強化思想理論教育精選(九篇)
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第1篇：強化思想理論教育范文
[中圖分類號]G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2015）06 ― 0176 ― 02
文化由人類所創造與傳承，同樣，文化對人也具有教化與塑造的功能。文化屬性和品質是有高低之分，先進、向善屬性的文化對于培養人才大有裨益，腐朽、消極屬性的文化只會把人異化成為社會的畸形。我們現在所處的時代，就是這樣一個多遠文化并存和互相沖撞的時代，更讓人擔憂的是很多人對于文化的選擇毫無理性可言，甚至是在好奇心和叛逆心理的驅動下盲從和走向邊緣。
一、何謂傳統文化
（一）傳統文化釋義
從人類社會誕生之日起，就在繁衍變化，它是人類在社會歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富的總和。中華民族的傳統文化，主要是指中國傳統社會中華民族的整體生活方式和價值系統，其內容包括自然科學和人文科學的各個門類，諸如藝術、宗教、哲學、法律、道德等等。這也是文化的廣義概念，而狹義的文化只包含精神創造及其成果。本文所論述的傳統文化是廣義上的傳統文化。
中國傳統文化，是中華民族在五千年的歷史發展中形成的穩定的民族文化，它在育人功能上有著外來文化無法比擬的優勢。傳統文化的出發點是以人為本，終極目標是促進人的發展，提升人的精神境界。中國傳統文化中蘊含著中國人的許多價值判斷標準，對于人們樹立科學的價值觀具有指引作用。
（二）傳統文化在大學生思想政治教育中的現實意義
傳統文化中包含著豐富的思想道德教育方法，這些教育方法能夠啟發我們更好地應用到當前的大學生思想政治教育工作中。例如：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這句至理名言就是大教育家孔子以身作則、為人師表的教育方法。示范教育就要求思想教育工作者從自身做起，成為大學生的榜樣。
傳統文化能幫助大學生正視思想道德問題。當前社會出現的道德滑坡案例應該讓我們警醒，而傳統文化中充分肯定了道德的力量和地位。《禮記?中庸》將“修身”奉為治理國家的“九經”之首。《大學》中也提出了：“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”八條準則，這些準則都是以修身為核心輻射開來的。不難看出，修身在傳統文化中是實現人生理想的首要條件和基本前提。
二、傳統文化教育的現狀調查
為摸清當前大學生傳統文化教育現狀，筆者設計制作了調查問卷，共印制162份，向齊齊哈爾醫學院基礎醫學院、醫學技術學院等6個學院12個專業的同學進行了調查統計，收回有效問卷160份。
（一）潛在的傳承危機
在對“中國傳統文化的未來怎樣”的調查中，有45.7%的同學認為不太樂觀。這不太樂觀的背后，其實就是多元文化并行時代背景下的潛在危機。傳統文化此前在五四時期就曾受到過激烈地批判，在被徹底否定后又在本世紀初又興起了國學熱，直至今天傳統文化依然頑強地生存著。但是，文化的傳承需要一個認同，而無孔不入且又摻雜入侵味道的外來文化已經對傳統文化構成了潛在的威脅。更為荒唐的事，源于我們國度的傳統文化竟被篡改了國籍，在對“韓國江陵端午祭申遺成功的感受”調查中，我們發現這一事件對我們的觸動很大，有43.2%以上的同學認為韓國，有32.5%的同學為此感到反感與憤怒。這說明了我們的大學生對于繼承和傳播傳統文化有一種危機感，而且在傳統文化被他國認領時表現出了一種強烈的民族歸屬感和文化傳承愿望。
（二）教育的缺失與乏力
其實，大學生對于傳統文化并不排斥，只是我們在教育上有缺失，造成了文化傳承的危機。再看下面一組調查：在通過哪些途徑來了解傳統文化的調查中發現，從網絡、電視、傳媒了解傳統文化的高達77.8%，而讓人更感意外的事從書本中了解傳統文化，或者與父母交流了解傳統文化都高于老師課堂講授，這不得不引起我們的反思。從側面也反映出我們的教育在傳統文化講授上的缺失與缺位。
因為大學生對于傳統文化的接受更多的是自發性地了解，受自身鑒賞水平和認知能力的局限，所以也造成了他們對高雅傳統文化接受偏低，對世俗性的傳統文化更為青睞。在對“哪一類型的傳統文化最感興趣”的調查中，飲食文化（特色小吃）占了66.7%，而文學與所謂的“經典”則最不受待見，兩項合計僅占到了18.5%。在另一項與此相近的調查中，對傳統文化感興趣的領域主要集中在民俗風情（歷史名勝、習俗節日）、民間藝術（琴棋書畫、舞蹈）、民間工藝（剪紙、刺繡、陶瓷）、美食。而對傳統思想（儒墨道法佛）則最不感興趣，僅僅占了6.1%。以上的數據對比充分反映了，當代大學生對于傳統文化接受的世俗性和高雅性的區分。歷史名勝在旅游熱的催生下更多地成為90后大學生接觸傳統文化的集中領域，而傳統節日更是已然滲透到每個中國人的日常生活中。大學生對于儒墨道法佛等哲學、宗教思想文化，一方面受唯物主義世界觀影響，不會像文化素質相對較低的普通民眾那樣盲從和迷信宗教，另一方面對于哲學、宗教達不到一定的認知和理解，也只是覺得虛無縹緲，不會將興趣點落在這方面。
（三）渴望了解傳統文化
大學生在學校學習過程中，對傳統文化的學習是有內在需求的，調查中發現，“您對傳統文化的態度”，52.8%學生想要了解，但是課業負擔重，沒有接觸傳統文化的途徑和時間。對于“當代大學生在面對外來文化侵襲”的態度調查中，有35.8%學生認為應該堅持民族精神文化教育。大學生是一個特殊群體，他們一方面是外來文化接受最快的群體，也是傳統文化傳承的對象，他們渴望了解傳統文化，在“您是否愿意了解更多的中國傳統文化知識”的調查中，有57.9%的學生選擇了愿意。
三、思想政治理論課與傳統文化教育的融合
眾所周知，高等學校具有人才培養、科學研究、社會服務和文化傳承創新的四大功能。同志在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中更是指出了：“全面提高高等教育質量，必須大力推進文化傳承和創新。高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉”。 高等院校在文化傳承與創新上理應有所行動，且在傳統文化教育上愈加走向成熟。
（一）發揮課堂教學的主渠道作用
課堂教學，是傳統文化教育最有效、最直接、最便捷的手段，它能夠實現傳統文化教育的系統化、理論化。令人感到遺憾的是，大多數高校并沒有開設這樣一門傳統文化課程，尤其是在一些非綜合性院校，缺少師資以及對人文素質課程的漠視造成了傳統文化課程教學的空白。盡管如此，我們依然認為傳統文化至少也應以專題的形式出現在課堂教學中，或者是在思想道德修養這門課中大量引入。
近些年，思想政治理論課在不斷創新，也取得了一定的收效。這其中最明顯的一個趨勢就是教學內容的拓展，教學方法的創新，教學形式的靈活，這些改變突破了傳統課堂教學的窠臼。傳統文化融入思想政治教育課為思想政治理論課的創新提供了一種新的可能。思想政治理論課的相關內容是傳統文化教育融入課堂的切入點，也是在政治理論課中對學生進行傳統文化教育的重要內容。如：《思想道德修養與法律基礎》課中對學生進行的愛國主義教育、人生價值觀教育、道德教育、理想信念教育等都可以把傳統文化的內容融入課堂，使學生了解傳統文化的精華與魅力，提高學生文化認同感與自信心。
（二）提高思想政治理論課教師的傳統文化素養
教師是課堂教育的主導因素，提高思想政治理論課教師的傳統文化素養是把傳統文化教育與思想政治理論課結合的先決條件。目前我們國家大學開設的思想政治理論課是全國統一的教學內容，各門課程中都可以從某些內容作為切入點，在進行正常教學的同時對學生進行傳統文化教育。如果要提升傳統文化教育的水平，首先就應該從提高思想政治理論課師資水平開始，需要思政課教師具備更加深厚的傳統文化學養，具有將思想政治理論課的教學內容與傳統文化有機融合的自覺性，在思政課教學中達到立德樹人的目的同時實現教學內容與方法的突破。
（三）第二課堂的延伸與擴展教育
思想政治理論課教學需要更加注重知行結合的教育方法，這樣才能提高思想政治理論課的實效性。“思想政治理論課”的概念也應該放大，換言之，思想政治理論課的課堂也需要延伸到日常活動中。教學的主體也不應僅僅局限于思想政治理論課教師，負責學生思想政治工作的以輔導員為代表的行政人員也要參與傳統文化的教育，形成一個大的傳統文化課堂格局，才能從整體上提升傳統文化的影響力，才能提升思想政治教育的水平和層次。
在此僅以傳統節日舉例：傳統文化與很多傳統節日緊密相連，但因為缺少有效的文化引導，傳統節日的文化屬性被我們忽視了。而在這個娛樂至上的時代，西方節日卻贏得了大學生們在形式上的喜愛。在“熱衷于西方節日而冷落了傳統文化原因分析”調查中，45.1%的同學認為傳統節日的慶祝形式嚴肅、內斂，大學生才通過西方節日增加娛樂。而對于“你以前參加過傳統文化相關的活動或比賽”的問卷調查中，我們發現有40.7%的同學都表示沒參加過，但想參加。如果我們利用節日開展傳統文化教育活動（如舉辦講座），在此基礎上再引導學生自發、自主地進行主題活動，那么傳統文化的魅力就會散發出來，傳統文化的觀念就能深植于大學生的內心，高校文化傳承的使命就得以實現。
四、結語
長期以來，思想政治理論課的教學始終無法全面調動起大學生的學習興趣。然而，思想政治理論課的政治意義和現實意義卻在與日俱增，背后的原因正是這個多元文化并行的時代背景。說過，我們要實現偉大復興的中國夢，必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。作為中國精神的集中體現，中華民族的傳統文化顯然需要被傳承和發揚下去，思想政治理論課教學工作者應該首先具備一種高度的文化自覺，樹立崇高的使命感和責任感。把思想政治理論課與傳統文化的傳承有機結合起來，使思想政治理論課真正實現其教育目的。
〔參 考 文 獻〕
第2篇：強化思想理論教育范文
論文摘要：本文通過分析高職教育及其教育對象的特點和現今心理素質教育的問題與不足, 嘗試在高職院校思想政治教育中強化心理素質教育功能,旨在有助于解決學生的心理問題和心理障礙,促進高職院校思想政治教育的實效性。
論文關鍵詞：高職院校,思想政治教育,心理素質教育
一、高職教育與其教育對象的特點
1.高職教育特點
高職教育作為高等教育的重要組成部分，即具有普通高等教育的共性，又具有自己的特殊性。
第一，學制短。高職教育一般實行的是兩年制和三年制。這個特點決定了思想政治理論課的教學學時相對來說較少，不能和本科相比。
第二，工學交替，實習實訓時間長。教育部要求高職教育實習實訓時間占總學時的一半，強調思想政治理論教育與實習實訓相結合。
第三，辦學以培養職業技能與就業為導向。高職院校培養的是高等技術應用型專門人才，它的職業觀念和就業思想和普通本科院校的學生有所不同。
第四，教學對象的特殊性。學生思想比較復雜，綜合素質較低，給思想政治理論教育教學增加了難度。
2.高職學生特點
一是價值觀多元化和不穩定。他們一方面獨立意識、自主意識都比較強，有愛國的熱情，有渴望成才的愿望，追求自身價值的實現和生活的美滿幸福，一方面又缺乏價值評判標準，尚未形成科學的人生價值觀。
二是理論基礎薄弱，實踐能力較強。高職院校的生源一般是達不到普通高校錄取分數線的普通高中畢業生和中專、職高、技校的“對口生”，學生底子薄，文化基礎差，但是實踐動手能力較強，擁有廣泛的愛好和特長，積極參加校園文活活動、學生社團和社會實踐活動。
三是心理壓力大。高職生由于不能正確而對學習壓力、就業壓力、經濟壓力和情感挫折等問題，尤其是學習和就業給他們帶來的巨大壓力，因此，心理壓力普遍較大，存在自卑、焦慮、抑郁等心理問題的學生比例較高。
四是自律性較差。高職學生自治和自我約束能力較差，勞動觀念、紀律觀念、集體主義觀念比較淡薄，缺乏艱苦奮斗的精神。
二、高職院校心理素質教育的現狀與問題
1.高職院校心理素質教育正逐步開展與實施
許多學校成了專門的管理和實施機構，撥出專項經費用于學生心理素質教育。開展豐富多彩的心理素質教育活動，開設選修課程，運用多種媒介宣傳心理素質教育知識，建立心理咨詢中心和學生心理檔案。
2.高職院校心理素質教育中存在的問題
(1)缺乏具備從事心理健康教育基本素質的專職人員，教育力量單薄，方法單一。當前從事學生心理素質教育的專職人員，沒有多少人真正系統地接受過心理學、心理咨詢、心理健康教育等方而的培訓，缺乏進行心理素質教育所必需的科學理論和行之有效的方法。
(2)心理素質教育覆蓋面不夠。盡管好多高校都開設了必修課、限選課或選修課，但不少學校還未建成覆蓋全體、無處不在的課堂教育和日常教育相結合的完備體系，只是心理素質課教師、學生工作干部在主動開展有限的工作。只舉辦了一些講座，既不能保證心理素質教育的系統性，也不能保證心理素質教育的覆蓋面。
(3)在管理上缺乏規范化、制度化，內容上缺乏科學化、系統化。雖然設立了心理咨詢機構，但并沒有真正起到心理咨詢的作用，只是進行心理障礙咨詢，而沒有進行心理發展咨詢。注重學生的人生觀教育、價值觀教育、理想教育，必須在思想政治教育和心理素質教育的結合上下功夫。
三、在高職院校思想政治教育中強化心理素質教育功能的重要性和緊迫性
1.面對不容忽視的高職學生心理問題和心理障礙，高職院校思想政治教育必須強化心理素質教育功能
高職教育要實現培養德、智、體、美、勞全面發展的高等技術應用型專門人才的培養目標，首先要求高職學生具有健康的心理素質和成熟穩定的情緒，具有良好的情感以及堅強的意志品質，而高職學生良好的個性品質對于其世界觀、價值觀的形成具有重要作用。思想政治教育除了堅持以往的政治導向和道德導向外，還必須進一步關注學生的心理素質，結合其身心發展特點，加強非智力因素的培養，增強學生對環境的適應能力，培養健全的人格，建立和諧的人際關系，促進學生健康全面發展。要達到這一目標，就必須在高職院校思想政治教育中強化心理素質教育功能，把二者有機的結合起來。
2.傳統單調、公式化的高職院校思想政治教育模式，要求思想政治教育中強化心理素質教育功能
傳統的高職院校思想政治教育，注重培養學生的世界觀、人生觀、價值觀以及愛國主義、集體主義和社會主義精神，但對他們在學習、交往、戀愛、擇業、承受挫折等日常生活中所具備的心理素質未予以應有的關注和培養，在方式手段上，過分強調灌輸、榜樣等外在因素的強化作用，忽視教育對象的主體性和個性特征。在新形勢下，原先高職院校思想政治教育那種說教式、單一化、公式化、壓制化的簡單模式已經很難適應當前個人和社會發展的需求。重視對學生的心理素質教育，并真正發揮其在思想政治教育中的功能性作用，對提高高職院校思想政治教育實效性有著重要作用。
3.在高職院校思想政治教育中強化心理素質教育功能更適合學生特點、更符合教育規律
在高職院校思想政治教育中融入心理素質教育的理論和方法有助于我們加深對學生的了解和認識，從而增強思想政治教育的針對性。心理素質教育中關于人的發展的一系列理論以及了解、認識、把握個性心理的手段，不僅能夠幫助教育者全面深入地了解學生的共同特點，同時也能使教育者更深刻地了解學生的個性，為實施思想政治教育，特別是增強教育的針對性創造條件。
心理素質教育理論和高職院校思想政教育有機結合，將有助于我們解決新形勢下高職學生思想政治教育中所面臨的新問題。
四、在高職院校思想政治教育中強化心理素質教育功能的途徑和方法
1.在思想政治教育課堂中增強心理素質教育教學
目前，《思想道德修養與法律基礎》課面向高職院校一年級全體新生開設，要利用這一渠道，對高職院校新生就行入學適應教育、心理健康基本知識的教育，教給學生增進心理健康的基本方法以及心理調試的基本方法，實現心理素質教育與思想政治教育的有機結合。在《思想道德修養與法律基礎》教材中加入入學適應教育的部分，幫助新生認識中學到大學學習、生活、人際關系上發生的一系列變化以及對學生的要求，為新生適應大學環境做好心理準備，引導學生正確認識大學與人才的關系，高職教育特點與培養目標;加入學會學習的部分，對學生進行學習方法輔導，樹立自主學習、全面學習、終身學習理想，培養優良的學風;加入人際關系輔導的部分，交給學生人際關系的技巧和原則，正確處理人際交往中的消極心理;加入愛情輔導，幫助學生認識愛情，學會把握愛情，擺正愛情在人生中的位置;加入心理健康常識教育的部分，交給學生心理健康只是、增進心理健康的基本方法以及心理調試方法等。
2.在思想政治教育中融入心理素質教育的方法和手段
高職院校心理素質教育從學生學習、生活的實際出發，以學生心理發展規律為依據，方式多種多樣，常用的主要有討論法、角色扮演法啊、心理訓練法、游戲法、測驗法、腦力激蕩法、自述法等等，這些方法大多數都可以借鑒到思想政治教育工作中來。
思想政治教育方法手段要改變過去那種一味“灌輸”、教師講學生聽的填鴨式教育，多采用和借鑒心理素質教育的方法手段，例如可以把心理素質教育中已廣泛使用的心理測驗引進到思想政治教育工作中來，更全面地了解學生的特長與不足，了解學生的氣質類型、性格特征和能力特點，使思想政治教育更符合學生的實際，從而取得更佳的效果。
3.提高思想政治教育工作者對于心理素質教育的認識和加強相關知識和能力的培訓
首先，高職學生心理素質教育是一項專業性強、實踐技能要求高的工作，特別是面對高職學生這一思想活躍、文化層次較高的群體，他要求我們的思想政治教育工作者必須掌握一定得心理學基本理論與技能，同時對其知識面、人格修養、職業道德、人生閱歷有較高的要求。只有他們更好地了解和理解學生的思想、心理行為，才能及時發現學生中存在的心理障礙問題，并提供力所能及的具有針對性的幫助。
其次，高職院校還要不斷開展對思想政治教育工作者的培訓工作，通過多種形式對他們進行心理素質教育工作基礎知識和技能的普及性培訓，使他們在日常工作中，能幫助發現和解決學生一些心理問題，提高心理素質教育水平。有條件的學校還可以對所有思想政治教育工作者的心理健康狀況進行考查，并把老師們的工作情況列入考核教師教書育人工作的內容之中。
參考文獻
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第3篇：強化思想理論教育范文
黨校教育工作中，政治理論教育是重要的內容。對黨校的學員開展政治理論教育，重在提高學員的政治理論應用水平，以回到工作崗位中提高工作效率。黨校的政治理論教育要取得成效，就要注重采用教育的實踐方式，確保教育要針對于實踐展開，以切實地發揮黨校傳播理論的作用，使政治理論教育具有實踐意義。
一、黨校加強政治理論教育的實踐方式
黨校要發揮黨員領導干部培養的作用，就要加強政治理論教育，教育中做到理論與實踐相結合。黨校在政治理論教育中，不止于向學員傳授理論知識，而是要將學員的探索意識激發起來，讓學員作為學習主體存在，并積極地投入到學習中。黨校教師在教學中，要能夠與學員之間換位思考，在教學中從學員的角度出發選擇合適的教學方法，以使學員能夠透徹地理解政治理論知識，并提高思想覺悟。
1.整理知識脈絡，重點知識突出
黨校強化政治理論教育，就要提高課堂教學效率，讓學員在課上就能夠深入領會主要教學內容，并具備一定的知識靈活運用能力。課堂教學內容以教材為主要參考，根據學員的知識需求設計教學模式，做到教材內容靈活運用，還要根據學員的工作實際對教學內容予以延伸，做到政治理論內容與學員的工作實踐相互融合[1]。為了提高教學質量，教師有必要整理知識脈絡，將所有的知識點貫穿起來，將學員的工作內容融入其中，讓學員從自身工作的角度對政治理論知識予以理解，隨著理論知識點明晰，學員對知識的理解就會上升到理論層面。采用這種教學方式，可以使重點知識突出。對學員不理解的問題，可以開展課堂討論活動，讓學員在討論中溝通，以更為深入地理解政治理論知識。教師還可以從中融入提問教學模式，讓學員針對問題展開思考，在思考中對政治理論知識循序漸進地學習，以提高學員的學習效率。
2.注重思想教育，強化道德滲透
黨校教師在開展政治理論教學中，教師不僅要引導學員深入探究政治理論知識，而且還要將道德教育內容滲入其中，以在對學員進行政治理論教育的同時，更要注重學員的思想素質提高，特別是道德品質要進一步加強，以豐富學員的理論知識，懂得在政治理論的指導下開展各項工作。
在黨校的政治理論教學中，思想教育至關重要，要注重將思想道德教育融入到政治理論教育中，不僅可以指導學員在理論學習中使知識系統化，而且還可以促使學員從政策的教育對政治理論知識予以理解，并將正確的價值觀確定下來，落實到行動中，使得學員的道德品質得到驗證[2]。在對學員進行政治理論教育中，教師要不斷地完善自我，在學員中成為他們效仿的典型，對學員的影響本身就是一種教育，有助于學員思想觀念的更新和思想品質的提高，以促進學員綜合發展。黨校不僅教書，重在育人，所以，以政治理論教育的方式對學員開展思想教育，就是要做到理論與實踐相結合，具有針對性地滲透道德內容，對學員予以適當地指導，可以使教學對學員具有一定的感染力。
3.運用多媒體教學，增加教學容量
信息技術時代，在黨校的政治理論教育中也要迎合時代環境引入信息技術，做到多媒體資源合理利用，教學內容不僅僅是文本形式信息傳遞，而是根據教學需要教學內容處理文音頻信息、視頻信息、圖片信息等等，讓政治理論教育內容多種形式傳遞。
在課堂教學中應用多媒體課件輔助教學，可以提高課堂感染力，激發學員對教學內容的興趣，以獲得良好的教學效果。在課堂教學中，為了豐富教學內容，使得教學內容符合學生要求，教師可以請學員提供與教學內容相關的材料，運用了政治理論對材料進行實證分析，不僅可以擴展教學空間，還使得學員的政治理論研究視角多元化[3]。比如，對黨校的學員開展“三觀”教學，可以讓學員列舉一些單位中的典型事例，在時事政治教學中對實例進行分析。在分析的過程中，教師可以用多媒體播放相關的數據和視頻，將教學內容用動態的圖像展示，可以使教學內容更為形象逼真，學員可以對教學內容產生直觀的印象。抽象的教育內容通過多媒體直觀而形象地表達出來，使深奧的哲理以學員們熟悉的事例呈現，有助于幫助學員對政治理論知識從感性認識上升到理性認識，學員的政治覺悟逐漸提高，社會現象的辨別能力也會逐步增強。
二、黨校加強政治理論教育的意義
1.教師的教學具有藝術性
黨校要提高政治理論教育的效率，就要提高教學的藝術性，以將學員的學習積極性激發起來，吸引他們主動地參與到學習中。由于在課堂教學中，教師與學員之間處于同等地位，相互之間的交流更為融洽，從而構建了和諧的課堂氛圍[4]。政治理論教師提高教學的藝術性，就是要引導學員探究知識，從而提高了教學質量。
2.教師的教學具有時代性
隨著社會的發展，時代環境的改變，路線方針政策也會發生改變。為了讓學員充分掌握相關的理論知識，就要對學員的政治理論素養予以塑造，通過強化理論學習提高教學水平，以在課堂教學中對學員起到知識引導作用，幫助學員樹立政治理論學習意識，并自主地將政治理論與自身的工作實際相結合，對黨的路線方針政策予以關注，不斷地更新知識，創新思維模式，使自己的綜合能力符合時代要求。
第4篇：強化思想理論教育范文
【關鍵詞】自媒體；思想政治；話語權；建構
高校思想政治理論課話語權建構是提升教學實效性，達成內化于心、外化于行、教化于眾教學目標的內在要求，也是現階段高校思想政治理論課教學改革的重要議題。然而在自媒體時代下，各式各樣嵌入型社交類應用軟件的推廣，為思想政治教育話語權帶來了極大的挑戰。由此可見，對自媒體時代下思想政治理論課話語權建構開展研究，有著十分重要的現實意義。
一、自媒體時代下思想政治理論課話語權面臨的挑戰
（一）意識形態領域斗爭日益激烈
伴隨全球一體化的逐步深入，意識形態領域的斗爭日趨白熱化。全球一體化有利有弊，為發展中的國家帶來了巨大沖擊。發達國家依托先進的自媒體技術，借由文化交流之名，在全球宣揚自身的文化、價值觀，這在某種程度上會削弱一些國家的人民群眾對自身民族文化的認同感及歸屬感，進一步致使以民族文化、民族特性的民族精神被消解，最終對國家政權鞏固帶來極大的不利影響。潛伏于全球化內在的意識形態斗爭的真正意圖，我們應當予以足夠重視。
（二）主流價值觀與非主流價值觀的位置發生了改變
自媒體時代下，中立、同質、異質等文化形態不斷進入到人們視野當中，主流文化的“壟斷”地位已然受到了動搖。人們對主流價值觀、主流教育逐步產生審美疲勞，對新事物好奇心理的驅使使得關注中立或者異質文化。此類文化主要是為了牟利，借助自媒體平臺，從人的趣味著手，采取現代營銷手段來攻占文化市場，削弱主流文化在各領域的話語權，導致主流價值觀與非主流價值觀的位置發生了改變。
（三）信息碎片化致使思想政治教育話語權實效不斷消減
在互聯網時代，信息傳播有著信息碎片化的顯著特點，指人們通過網絡媒體獲取各式各樣信息，然而卻不進行深刻的分析、理解、思考，獲取信息的目的主要在于消遣時間、轉移注意力、釋放身心壓力等。自媒體時代下，社交平臺客戶端得到廣泛推廣，使得信息碎片化頻率更高、傳播速度更快，多元文化很大程度上轉移、分化了大學生的注意力，信息碎片化致使思想政治教育話語權實效不斷消減。
二、自媒體時代下思想政治理論課話語權建構的策略
（一）拓寬知識來源渠道，強化思想教育工作者話語能力
自媒體時代下，思想教育工作者當充分利用自媒體平臺，強化對網絡基本規范、常識的學習，掌握網絡用語，增強自媒體工具操作應用技能，拓寬業務知識來源渠道；提升對時政、社會動態的關注度，勤思考、勤總結，可結合社會熱點、焦點問題組織主題班會，以促進達成社會共識，拓寬時事知識來源渠道；依托自媒體群組，強化與同行的互動交流，借鑒引入成功管理經驗，拓寬知識的來源渠道。
（二）重塑主體角色，增強思想教育工作者主體作用
思想教育工作者要構筑獨立的人格、風格，提升對參與型文化建設的關注度，培養學生良好的社會洞察力，以理性克制情感，達成虛擬網絡向現實社會、網民角色向學生身份的回歸。結合學生實際情況，構筑極具感召力、生命力的話語，抵制自媒體平臺話語霸權，促使一系列話語比重得以均衡，為大學生意見表達提供合理空間，引導大學生走出心理誤區。
（三）增強公信力，提高思想教育工作者媒介素養
在網絡輿情侵襲下，思想政治教育工作者要厘清教育管理思路，提高媒介意識，有序攻克自媒體文化陣地，開展好信息傳遞工作，構筑良好的師生關系。此外，高校應當加大對思想政治教育工作者網絡思政工作能力的培訓力度，提高思想教育工作者開展網絡思政工作的能力、素養，進而獲取自媒體時代思想政治教育話語權。
三、結語
總而言之，自媒體時代下，思想教育工作者能否擺脫失語困境，建構話語權，直接關系著思想教育工作者對大學生思想與行為是否具有實際的影響力和制約力。鑒于此，相關人員要不斷鉆研研究、總結經驗，全面分析自媒體時代下思想政治理論課話語權面臨的挑戰，積極促進自媒體時代下思想政治教育的有序開展。
參考文獻：
[1]尹朝暉.自媒體時代高校傳統思想政
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[2]賈亞君.自媒體語境下高校思想政治
第5篇：強化思想理論教育范文
關鍵詞：潛意識；強化理論；CDIO教育理念；路徑
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2016）05-0061-02
工程教育理念是一種思維模式，建立在工程知識的積累過程，它的主要目的就是要激勵學生在潛意識里形成創新思維和工程理念，更好地解決實際問題。塑造和植入潛意識工程理念是工程教育理念的著眼點，提高學生的工程素質、培養其創新能力和實踐能力是工程教育理念的落腳點[1]。CDIO工程教育理念的提出為工程教育在高等院校的實施提供了行之有效的方法。通過CDIO教學模式的不斷探索與實踐，可以為社會培養優秀的工程技術人才，使他們具有較強的構思設計、開發實施、組織溝通和協調能力。
一、CDIO工程教育理念的內涵
工程教育以技術科學為學科基礎，培養能夠轉化科學技術為生產力的專門教育，培養學生初步具備成為工程師的基本素質和條件。工程教育理念是一種獨特的思維模式，是人們在長期對工程知識的積累過程中逐步形成的，能夠激發出學生的潛意識創新思維能力，引導學生多學科角度解決實際問題、獨立性學習和融入團隊。由美國麻省理工學院等四所大學提出的CDIO工程教育模式就是培養學生的思維能力、推理能力、解決問題的能力和團隊工作與交流能力[2]，將工程教育理念潛移默化地植入理論教學、實驗教學、企業實訓和科技創新活動中，使得學生在獲得知識的同時，其工程教育理念、工程素質和工程實踐能力都得到不同程度的鍛煉和提高。CDIO是構思（Conceive）、設計（Design）、實施（Implement）和運行（Operate）的簡稱，它主要是以產品研發到產品運行、維護和廢棄的全生命周期為載體，建立課程體系間的相互關聯，使學生自覺將課程與實踐有機結合，在構思、設計、實施和運行四個步驟達到預定目標。學習理論知識、掌握實踐技能、養成工程態度是工程教育理念的內涵。
CDIO工程教育模式的實施需要將工程教育理念要貫穿于人才培養全過程，在人才培養方案制訂時，要盡力搭建包含提高工程素質、滲透工程教育理念、培養創新能力三大模塊系統的教學體系，并在課程體系中增大實踐環節的分量，課程體系要保證學科知識結構的理論完整性、科學性和系統性，重視學科交叉，整合知識點，強化工程能力綜合實訓，實現理論知識和工程實踐的完美融合。
二、將CDIO工程教育理念植入潛意識的重要性
意識是人腦的產物，是主體對客觀的反映。人的意識主要包括三個層次，分別為顯意識、潛意識和下意識。潛意識位于顯意識和下意識中間的意識層次[3]。潛意識是沒有被直接察覺到的一種意識，它貫穿于人類意識發生與發展的全過程，既具有顯意識的社會屬性，又具有下意識的生物屬性，參與大腦整體思維功能的實現。弗洛伊德通過醫學實踐發現了潛意識的客觀存在及其神奇的創新功能。發現真理的認識過程總是離不開與潛意識相關的非邏輯思維因素，如幻想、直覺、想象、靈感等。很多的信息往往不是經過大腦的思維加工成為意識，而是以潛意識的存在形式，貯存在大腦的深層[4]。這些潛意識，它們在大腦之中潛藏并沉睡，是不容易被思維主體激活與發覺的。當潛意識受到某種外界的刺激，就會猛醒過來，不自覺地從大腦的深層，躍入大腦的表層從而轉化為意識。
潛意識處于心理結構的最底層，是一切原始欲望的策源地[5]，是一種潛在的動力深藏于我們的深層意識當中，也是心理系統最根本的動力，一旦被挖掘，它產生的影響將勢不可擋。因此，如果能將CDIO工程教育理念植入學生的潛意識之中，使學生在潛意識里埋下“工程教育理念”這顆種子，這對于CDIO工程模式在實踐教學中的應用和高能力的工程技術人才的培養會起到巨大的推動作用。
三、強化理論應用的意義
如何才能將CDIO工程教育理念植入學生的潛意識之中呢？我們可以借助心理學中的強化理論，在實踐教學中激勵學生的學習動機，挖掘和發揮他們的內在潛能，從而提高他們的工程意識，為國家培育出更多具有工程實踐能力的技術人才，這也是21世紀賦予每一個高校教師的神圣職責。
美國著名心理學家斯金納通過對人和動物學習生活的長期實踐研究，提出了強化理論，認為能夠增強反應發生概率的剌激和事件稱為強化，人和動物要獲得剌激，必須先做出適當反應，才能在操作條件反射中得到強化[6]。
強化是塑造學生行為的一種重要方法。因此，在實踐教學過程中，教師要運用不同的強化手段，采用不同的強化物將“CDIO工程教育理念”潛移默化地植入學生的潛意識當中，使學生形成一種心理形式的強化，即在潛意識當中將“CDIO工程教育理念”進行信息傳遞的強化，從而逐步形成工程教育的理念，在學生的學習過程中，學生就會在潛意識的驅動下去完成CDIO工程教育理念所賦予的使命，逐步鍛煉和培養自己的工程實踐能力和水平。這也是我們在化學實踐教學中應用心理學強化理論的重要意義所在。
四、潛意識理論與強化理論視閾下CDIO工程教育理念的內化路徑
在國際先進的CDIO工程教育理念指導下，結合斯金納的強化理論，以教師和學生為切入點，從實踐教學計劃、實踐教學內容、實踐教學過程等方面進行了積極有益的改革和實踐，提升了學生對于科學實踐的興趣和積極性，在創新項目的牽引和實踐導師的指導下，學生的工程實踐能力得到了培養和鍛煉。
（一）教師CDIO工程教育理念的形成
CDIO就是構思、設計、實施和運行，它強調的是提升學生的工程實踐能力，鍛煉學生的操作動手能力，把課堂學到的理論知識與實踐能力有機結合起來。要培養具有CDIO工程教育理念的學生，實驗教師必須要按照CDIO理念和與之相匹配的培養計劃去組織和實施實驗教學和完成實踐環節。
注重加強教師自身工程教育教學理念的形成，實驗教學改革不僅對學生的工程意識要求提高了，同時對教師的工程教育意識也提出了更高的要求，實驗教師不但要具有較高的理論知識水平及扎實的實驗操作技能，還要不斷豐富和完善自身的知識結構，具備工程實踐經歷，提高工程素養，同時還要提高實驗教師的科研能力，增加實驗教師參加各種工程素質培訓的機會，到企業掛職鍛煉，或者到企業轉化科研成果等。實驗教師不但要提高學生的實驗操作能力，讓學生掌握基本實驗操作方法和技能，還要引導學生進行探討性實驗，激發學生的科研興趣，對不同學生采取有差異化的實驗教學引導。
（二）學生工程教育理念的確立
按照CDIO工程教育理念的要求，結合實踐教學培養計劃，在教學過程中分三個層次完成了學生工程教育理念的形成與培養工作。
首先，基礎實驗。主要訓練學生的基本功底，通過實驗操作，使學生準確無誤地掌握實驗操作的基本技能。按照斯金納的強化理論，這部分學習過程就是操作行為過程，是可以通過強化來控制的。比如說，在無機實驗中，最常用的儀器就是試管，我們就從試管的刷洗、試管的加熱以及試管的使用等操作開始入手，通過操作演示、檢查學生的預習報告、指導學生的實驗操作等手段，讓學生反復強化這些操作，反復強調提高動手能力、提高實驗操作技能、增強工程意識的重要性，也就是說在指導學生實驗操作的同時，不斷地向學生滲透工程教育的理念。將CDIO工程教育理念在基礎實驗環節就潛移默化的埋入學生思想意識中，以便在今后的學習階段發揮更好的作用。
其次，綜合實驗。在綜合實驗過程中，通過“查、習、審、結”四個步驟來實施強化理論，提高學生的動手能力，進而加深學生對CDIO工程教育理念的理解。“查”，即查找相關書籍或文獻，讓學生多方面熟悉與本實驗有關聯的科學前沿問題，反復理解強化實驗目的、實驗原理，這對于學生在實驗過程中發現問題、提出問題、啟迪學生的好奇心，具有重要的促進作用。“習”，即預習實驗，學生在開始實驗操作之前，必須對實驗方法、實驗步驟乃至實驗現象做到心中有數，在思想上反復強化預習，可以為實際操作做好心理上的準備，從而產生自發性的心理動力，自動自覺的完成實驗操作訓練。“審”，即審批預習報告，教師要嚴格檢查學生的預習情況，因為通過對學生預習情況的檢查，完全可以反映出學生在潛意識當中是否已經被反復強化過，這對于CDIO工程教育理念在學生思想中的植入以及學生工程意識的增強至關重要。“結”，即創新性小結，要求實驗結束后，每位學生寫出該基礎實驗將來可能工程應用的兩個領域，不斷強化工程理念，訓練工程思維。
再次，科技創新。在學生的潛意識中植入CDIO工程教育理念的目的就是要在工程教育理念指導下，培養能適應我國社會經濟、科學技術、文化發展需要的、具有工程素質、創新能力和傳承文化的人才。培養的途徑除了理論教學、實踐教學，更重要的載體就是科技創新活動。能夠開啟大學生的創新意識，培養創造能力，實現工程師的培養目標。將學生分成若干創新小組，結合斯金納強化理論中的小組強化，運用群體動力學鼓勵學生踴躍參加開放實驗、創新實驗以及化工設計大賽等大學生課外科研訓練活動，從而提高學生的觀察能力、想象能力、動手操作能力、協調合作能力。
在實驗教學過程和科技創新活動中，我們堅持以工程教育模式為指導，同時運用心理學中的強化理論，將CDIO工程教育理念潛意識植入到各教學環節當中，這對于培養有工程素質、有工程實踐能力、有工程設計能力和有工程創新能力的“四有”大學生具有十分重要的意義和廣泛的應用價值。
參考文獻：
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Approach，Springer，New York，2008，p2，694，51，257.
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第6篇：強化思想理論教育范文
一、軍事體育在高校教育中的價值
軍事體育教育，絕非是單純的軍事教育或單純的體育教育，軍事體育一旦融入到現代教育體系中，更多地帶有了意識、品質、精神層面上的教育和培養。大學生是國家未來的建設者和保衛者，除了掌握全面系統的專業知識之外，愛國情懷、道德情操等方面的培養必須要成為現代教育的重要組成部分，軍事體育無疑擔負起了達到和完成上述教育目標的重要使命。磨練其堅韌不拔、勇敢頑強的意志品質，培養艱苦樸素、吃苦耐勞的精神，增強組織紀律觀念，鍛煉和增強健壯的體魄；有利于培養愛國主義、集體主義精神，使之樂于奉獻，積極進取、頑強拼搏、奮發向上；還有助于形成正確的人生觀和價值觀。這不僅有利于他們在校的學習生活，更為其能肩負起社會主義現代化建設的使命打下堅實的基礎。
二、大學軍事體育教育面臨的困難
（一）國防意識淡薄隨著改革開放的不斷深入和經濟建設的跨越發展，中國已進入了一種相對穩定的持續發展階段。物質生活水平的提高，市場經濟繁榮，安定祥和、國泰民安，欣欣向榮的和平環境下，國民整體的國防意識卻在淡化。雖然，在高校教育體系中納入了軍事體育教育，但許多高校教學管理者認為這只是一門無足輕重的課程，與學校學術地位的提升、教學質量的改善、學生未來就業的選擇等方面并無多大聯系。
（二）高校軍事體育教育制度不健全
在現行的高校教育課程設置中，雖安排有一定學時的軍事課，但高校除能按國家相關法規組織學生軍訓及為數不多的軍事理論課外，沒有一種長期、系統的全面培養學生國防意識和現代軍事思想基礎教育的體制。當然，普通高等教育有別于軍事院校的專業教育，但在中國軍事體育教育體系中缺乏健全體制、缺乏科學指導思想現象的存在是不可否認的事實。高校現行的軍事課大綱，主要是以軍事理論和軍事訓練兩大部分為主，開學2～3周例行公事的軍訓，實際上在很多人的觀念中只是把軍訓作為一種單純的培養組織紀律性的形式，并沒有上升到增強學生國防意識，培養一定的軍事素質這樣一種高度上去認識。簡單的隊形隊列，單調的稍息立正，非常枯燥乏味，這種枯燥乏味的訓練可以培養學生堅定的意志品質，但作為軍事體育應該是包含有非常豐富的內容的，絕非就是隊形隊列。對于這種簡單枯燥的訓練內容，作為處在求知欲最強階段的大學生顯然是難以接受的，久而久之，自然會產生一些逆反心理。不但沒有培養起學生對軍事體育的學習熱情，反而淡化了學生的積極性和主動性。
（三）軍事體育教育思想嚴重滯后
中國高校軍事體育教育中所暴露出的種種問題，最終折射出的是在中國目前的高校軍事體育教育思想、教育理念、教學體系上的一種陳舊和落后缺乏對現代高校軍事體育教育規律、教學思想、教學手段的學術研究和探索，缺乏軍事體育教育思想、理念、教學模式、教學手段等方面的主動創新。
三、強化高校軍事體育教育的要求
（一）強化軍事體育意識
歷史表明，一個國家、一個民族的強弱興衰，與國民的國防意識的強弱有著密切的聯系，更重要的是和一個國家青年一代的國防意識和體魄相聯系的。要從傳統的、滯后的軍事教育模式的束縛中掙脫出來，探索和創新學生國防意識培養的新思路、新模式。熱愛祖國、振興民族的意識在當代大學生身上依舊是一種主流的存在，問題是如何通過科學的教育理念，把國防意識的培養和當代大學生的時代特征相統一。簡單的說教和教學形式難以適應現代大學生國防意識培養的需要。
（二）建立健全法律法規
2001年頒布的《國防教育法》規定：學校應當將國防教育列入學校的工作和教學計劃，采取有效措施，保證國防教育的質量和效果。高校應據此規定建立健全相應的領導、訓練和管理體制，制定相應的規章制度，嚴密組織，嚴格訓練，嚴格管理，使學生在軍事體育生活環境中經受鍛煉，掌握基本的軍事技能，培養良好的軍事素養。在確立軍事訓練和軍事理論課作為必修課的基礎上，將軍事體育課作為一項教學內容，納入整個高校基礎課教學課程體系之中，如長期開設軍事體育選修課；開設現代軍事體育專題講座課；定期舉辦一些軍事體育運動會等多種形式，強化軍事體育的教學比重，將軍事體育教育和國防意識培養貫穿于整個大學教育的全過程，改變開學兩三周軍訓結束就意味著軍事教育和國防教育的終結的傳統體制。
（三）強化軍事體育教育理論的研究和創新
第7篇：強化思想理論教育范文
新加坡是全球最富裕的國家之一，新加坡在經濟建設取得舉世矚目成就的同時，精神文明建設也走在了世界的前列，引起世界人民的廣泛關注，中新兩國同屬亞洲國家，有相似的文化根基，因此，積極探索新加坡在思想政治教育方面的成功經驗，對于彌補我國思想政治教育的不足有著重要的借鑒意義。本文主要從新加坡思想政治教育的內容方面對比探討我國思想政治教育在內容方面的不足。
一、中新思想政治教育的主要內容
思想政治教育內容，是根據一國社會發展要求以及思想政治教育對象的思想實際水平而確定的。中新兩國雖同處亞洲和儒學文化圈內，但社會發展要求和思想政治教育對象差別很大，因此，思想政治教育的內容也存在明顯不同。
（一）新加坡思想政治教育的主要內容
1.以國家意識教育統領思想政治教育內容全局
新加坡是一個典型的移民國家，民眾構成復雜，因此，在短時間內要產生凝聚力、認同感、歸屬感是比較困難的，且新加坡社會是一個多元化的社會，不同民族的宗教信仰、風俗習慣、生活方式等差異很大，為此，政府特別強調國家意識的培養，強調對新加坡的認同感和歸屬感，增強社會的凝聚力和向心力。1981年，總理李光耀提出“一個民族、一個國家、一個新加坡”的口號，在對國民進行的思想政治教育過程中，把國家意識教育放在了統領地位，對維護國家的統一性、團結性、穩定性發揮了重要作用。
2.以儒學為代表的東方價值觀教育貫穿思想政治教育內容始終
在華人占到70%左右的國家，新加坡的教育特別推崇以儒學為代表的東方價值觀教育。雖然在發展經濟等方面堅持向西方學習，但在精神層面，新加坡政府毫不動搖地向東方看齊。新加坡人意識到，以儒學為代表的東方價值觀能有效抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕，這一利害關系正如“國父”李光耀在美國一檔電視節目中所說的一樣：“若模仿美國人的生活方式，新加坡將會毀滅。”同時，新加坡政府采取寬容、和諧、包容的民族政策，“我國是會合了來自中國、印度及馬來西亞不同地域的移民，我們必須傳授給我們年輕一代以共同的基本社會行為準則、社會價值觀以及道德信條。這些準則以及信念將能塑造完整的未來新加坡人。我們各個不同人種、文化、語言以及宗教所具有的各種優良特點必須保存下來。”新加坡政府積極倡導“忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥”八種德行。第二任總統薛爾思曾生動地描述了東方價值觀對新加坡成功的意義：“西方的先進技術和工藝+日本的效率和高度的組織紀律性+東方價值觀念和人生哲學=新加坡的工業化、現代化”。
3.以不同的層次性開展思想政治教育內容的具體實施
新加坡的思想政治教育從國情和受教育者的實際情況出發，非常注意思想政治教育的層次性、實效性，避免對受教育者施行“一刀切”現象。新加坡學校的思想政治教育是分層次展開，符合各學齡階段的不同特點。新加坡學校的思想政治教育分為小、學和高三個層次的思想政治教育，在教育過程中針對受教育者不同年齡階段身心發展規律及其認識特點灌輸不同的內容。從小學到大學，課程循序漸進，設置不同的主題，對不同年級學生思想政治教育的具體要求不同，比如低年級側重行為習慣的養成教育，中年級側重行為品德教育，高年級則側重社會責任感的教育。這種由淺入深的思想政治教育符合教育對象和教育活動的規律，體現了思想政治教育的層次性和科學性。三個層次的思想政治教育內容大致情況是：一是小學思想政治教育內容：新加坡政府認為思想政治教育要“從娃娃抓起”，側重良好行為習慣的培養，從小學生的認知水平出發，逐步提升。二是中學思想政治教育內容：中學階段是青少年生理、心理迅速發展的時期，著重對青少年的道德品質進行塑造。三是高校思想政治教育內容：高校是青少年個性發展的關鍵時期，也是大學階段也是青少年走上社會的一個開始，因此，將個性發展和社會發展相結合，培養具有社會責任感的公民成為這一階段思想政治教育的主要內容。
4.以理論和實踐相結合的方式強化思想政治教育內容的內化和外化
新加坡思想政治教育內容不僅形成了完善的體系，而且十分注重將理論和實踐結合起來強化思想政治教育效果。新加坡思想政治教育內容一方面注重理論的傳授，通過課堂等多渠道實現內容的內化，另一方面就是強調內化的內容要及時實現外化，才能達到教育效果。學校通過開展升旗儀式、敬老愛老活動、豐富多彩的文藝活動等形式，將學生的課堂理論知識與現實生活實際相結合，旨在培養學生良好的道德品質、積極的社會責任感、強烈的愛國意識。
（二）中國思想政治教育的主要內容
我國思想政治教育的目標決定了思想政治教育的主要內容。我國思想政治教育的總體目標是要培養政治方向堅定，理論素養扎實，具有為人民服務的思想，良好的道德品質，健康的心理素質以及高尚的審美情趣。內容的確定為目標的實現服務，我國思想政治教育的具體內容包括：世界觀、人生觀、價值觀教育；愛國主義、集體主義、社會主義教育；社會公德、職業道德、家庭美德教育；堅持集體主義價值導向，反對個人主義、享樂主義、拜金主義。
二、我國思想政治教育內容方面存在的主要問題
（一）對優秀傳統文化的重視程度不夠
改革開放30多年來，我們在引進西方先進科學技術的同時也帶來了一些資產階級腐朽的價值觀念。當前，正處于社會轉型關鍵時期的中國，這些腐朽思想勢必影響青少年的健康成長。作為儒家文化的發祥地，我國并沒有很好地將中國優秀的傳統文化與思想政治教育內容相結合，即便是少量的傳統文化在教科書中出現，也沒有很好地系統地展現給學生。
（二）內容安排上未能做到層次性和連貫性
我國從小學到大學本科畢業時間跨度達到16年之久，每個階段學生的理解水平、認知水平、年齡特點都不盡相同。但是我們的內容安排上沒能很好地體現層次性的差異。此外，思想政治教育內容的重復性也是很嚴重的，內容的雷同使得學生學習的積極性就大打折扣。
（三）具體內容未能做到創新和與時俱進
我國思想政治教育內容總體還沒能與時展相一致，甚至說是落后于時展要求。特別是在中國入世以后，中國與世界的交流更加頻繁，特別是青少年的思想、行為方式等都發生了明顯變化，如何在更加復雜的社會環境下將為思想政治教育內容與時展要求適應，做到內容上的創新和與時俱進，是思想政治教育內容面臨的難題。
三、新加坡思想政治教育內容對我國的啟示
（一）強化認同感和共同理想教育
我國是一個地域遼闊、民族眾多的國家，同時，民族分裂勢力等不法行為的威脅更為嚴峻，社會轉型期，利益主體的多元化、階級結構的復雜化、貧富差距的擴大化等新情況、新問題層出不窮，因此，比起新加坡，我國有著更復雜的國內環境。這就決定了我國思想政治教育必須強化公民特別是青少年的認同感和共同理想教育。
（二）推進教育內容的不斷創新
思想政治教育內容要不斷適應形勢發展進行創新，做到與時俱進。要著力做好以下幾個方面教育內容的創新：
1.全球化下的開放意識教育
隨著經濟全球化的不斷深入，中國參與世界市場的廣度、深度不斷擴展，日益成為世界經濟中的重要一極。經濟的發展必然帶動我們思想的進步，在思想政治教育內容中，我們必須要拓寬視野，放眼全球，注重培養學生的全球意識，不斷解放思想，抵制狹隘的民族主義傾向，善于用包容、開放的態度看待問題，教育學生學會趨利避害，加快我國社會主義現代化建設的步伐。
2.競爭下的進取意識教育
隨著全球化的深入發展，地區與地區之間、企業與企業之間、人與人之間的競爭更加激烈。競爭必然帶來優勝劣汰，因此，我們的思想政治教育內容要凸顯競爭意識和競爭精神的重要性。與此同時，在競爭的大背景下，積極保持進取精神，反對盲目競爭、不公平競爭。通過思想政治教育競爭意識和進取精神的培養，我們才能塑造一大批有開拓能力和競爭進取精神的現代化人才，才能在全球化激烈的競爭中立于不敗。
3.“國際人”培養下的法律法規教育
隨著全球聯系的日益密切，“國際人”開始成為世界人才戰略的新潮流。因此，思想政治教育要著力培養適合我國發展要求的“國際人”，在內容上要強化國際法律法規的教育，增強學生的法律意識，學會運用法律武器維護民族經濟和國家利益，保障在法律保護之下充分利用全球化的優勢，推進我國社會主義現代化建設。
（三）充分重視對優秀傳統文化的教育
黨的十報告中將文化建設作為我國“五位一體”中的一個重要組成部分，并強調“建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化。”優秀傳統文化是中華民族長期發展積淀的精華，更是中華民族寶貴的精神財富。在思想政治教育內容中，我們要注意傳統文化的繼承和發揚，充分挖掘傳統文化中的當代價值，不斷充實新的內容，并對學生加以引導，相信優秀的傳統文化進入思想政治教育內容，將會呈現更加奪目的光彩。
（四）注重教育內容層次性的設計和優化
學生道德品質的發展、人格的完善是一個循序漸進的過程，因此，思想政治教育內容也必須遵循學生身心發展的規律，注重層次性的設計，充分把握思想政治教育的階段性及教育對象的特點，防止“一刀切”，做到有重點、有步驟、分階段地分配思想政治教育內容。
第8篇：強化思想理論教育范文
[論文摘要]創新旅游教育必須強化創新人才培養意識，營造創新人才培養氛圍，優化知識結構，培養基礎知識扎實、專業知識淵博、實踐能力和適應能力強，具有創新、創造、創業能力的復合型創新性人才。
知識經濟帶來了新的社會經濟模式、新的社會生活模式和新的消費模式的同時，也帶來了新的旅游產品、新的旅游需求和新的旅游經營管理模式，旅游產品個性化、旅游功能啟智化和旅游市場營銷網絡化的趨勢日漸明顯，旅游行業內人力資源結構的變化，也向旅游教育提出了挑戰。所以，無論是旅游活業、旅游創業和旅游強業，還是應對日益激烈的旅游市場競爭，都急需創新型、開拓型和復合型的高素質旅游人才。實施旅游創新教育，培養旅游創新人才，高等旅游教育責無旁貸。本文著重探討創新旅游教育、培養創新旅游人才的基本思路。
一、創新旅游教育理念，強化創新人才培養意識
創新不是憑空臆造，它建立在知識的傳播、轉化和應用的基礎之上，而這一切又深深扎根于教育的基礎之上，無論是知識創新還是技術創新，都離不開教育對它的支撐。所以，要培養旅游創新人才，必須從旅游教育創新入手，實施旅游創新教育，突出學生創新精神和創新意識的培養，真正培養出與旅游業發展相適應的具有創新能力的高素質人才。
創新旅游教育必須重視創新意識的培養(即推崇創新、追求創新及以創新為榮的觀念和意識的培養)、創新思維的培養(即積極的求異性、敏銳的觀察力，創造性的想象、獨特的知識結構和活躍的靈感等創新性思維的培養)、創新技能的培養(即創新主體的信息加工能力、操作能力、理論運用于實際工作的能力、創新成果的表達能力的培養)和創新情感、創新人格的培養。如果不從根本上轉變教育思想、更新教育觀念、端正育人理念、改革教育體制、創新人才培養模式、強化創新人才培養意識，創新旅游教育即便不是一句空話，也會流于形式。
具有鮮明時代特征、又能體現自身特色的辦學理念，對于專業特色的形成具有指導作用;符合社會人才需求、又能體現以就業為導向、以服務旅游企業為宗旨的辦學思想，是專業特色形成的基本保證;建立理論教學與實踐教學緊密結合、能體現“零適應期”的教學模式，是確保所培養的人才能充分滿足社會需求的重要條件。為此，創新旅游教育必須樹立“辦學以人為本、教育以德為本”的辦學理念，確立“培養‘全面的人’、‘社會的人’、‘現代的人’”的培養方向，堅持“以就業為導向，以服務企業為根本，以能力培養為主線，加強基礎，強化應用，注重實踐”的人才培養方針，根據“培養具有扎實理論基礎、合理知識結構、寬廣行業視野、強烈創新意識、較強應用能力的復合型應用型人才”的培養目標，按照“寬基礎、強能力、高素質”的人才培養要求，構建“能體現信息化、綜合化、動態化特點”的課程體系，形成校企合作的教育運行機制。所以，高等旅游教育必須以專業培養目標為標尺，以旅游工作實際需要為依據，針對旅游業涉及面廣、綜合性強、應用性明顯的特點，按照旅游業六大要素協調發展的總體要求，實施通才教育、通識教育和素質教育，強化專業滲透、學科融合、文理兼容，加強基礎，擴寬口徑，拓展知識面，提高運用能力;必須在重視基礎理論專業化、系統化教學的同時，強化實踐性和適應性教學，突出基礎理論的運用和專業知識的轉換，在傳授最前沿的專業理論的同時，強化創新思維訓練，強調自我發展能力、組織能力、表達能力的培養和觀察能力、實踐能力、創新能力的提高;必須加強“三觀”(世界觀、人生觀、價值觀)教育、“三德”(社會公德、職業道德、家庭美德)教育和“養德”(良好的道德修養)、養心(責任心、愛心、信心)、養身(理想、情操、興趣愛好)教育，培養思想品德好、專業知識扎實、創新能力強、服務水平高，能適應旅游行業特殊要求的高素質人才。
二、創新課堂教學方法，營造寬松學習環境
創新能力是大學生核心競爭力的重要因素。創新人才培養是高等學校的主要使命。學校是學生接受教育的場所，課堂教學則是知識密集傳授場和培養學生創新意識、創新思維和創新能力的重要途徑之一。為此，高等旅游教育應該摒棄人為割裂科學教育與人文教育理念和人為割裂知識傳授與技能培養的教學活動形式，改變傳統的以教師為中心、課堂講授為重點、知識灌輸為目的，學生學會掌握儲存現有知識為出發點和歸宿點的面向書本、面向已知的“接受式”、“傳承式”的教育模式，從知識教育轉向智能教育，致力于創新潛能的開發、創新意識的培養和思維能力的提高。為此，課堂教育應該努力實現三個轉變。
1.由重視知識傳播教育向重視創造能力教育轉變
高等旅游教育既要加強理論教學，又要強化實踐教學。理論教學重在培養創新意識，貴在提高思維能力。課堂教學要堅持“以學生發展為本、能力為本”的教學觀，在突出理論教學的基礎上，將能力培養貫穿于教學的每一個環節，致力于創新潛力的開發和主體精神的培養。同時，要強化“授人以魚，不如授人以漁”的教學理念，注重傳授掌握知識的方法，交給學生打開知識寶庫大門的鑰匙，教給學生創新方法、創新能力、做人的道理和做事的本領，幫助學生獲得進行知識選擇、整合轉換的“最核心”、“最有效”的知識(即概括度高、統攝面廣、遷移性強的知識)，以深厚的底蘊、綜合化的知識、個性化的思想和崇高的精神境界為基礎，克服目前存在的過弱的文化陶冶、過窄的專業教育、過重的功利導向和過強的共性制約的弊端，使學生既有厚實的專業理論、必要的知識儲存和足夠的技能，又有打破常規應用理論的能力和實施理論創新的才華。
2.由重視單純的智力教育向智力與非智力并重教育轉變
高等旅游教育的培養目標要從知識、修養、能力、體質四個層面去實現，應強調業務素質、道德素質、政治素質和文化素質，要求人文知識要廣博、服務意識要強烈、職業道德要高尚。智力(智商)因素的重要性是無可爭議的，但非智力(情商)因素在人的成長與成功方面的作用也是顯而易見的。在實際工作中，一個具有較高情商的人，即使在承受巨大壓力或遭受挫折時，也能很好地調節好自己的情緒和行為，保持樂觀、開朗、積極的心態。反之，情商較低的人則會導致心理失衡，貽誤其前途和事業。旅游行業典型的服務性質，決定了旅游創新人才必須具有出色的情商和厚實的人文素質。所以，高等旅游教育必須注意智商與情商教育的溝通和滲透，在強調知識、能力傳授的同時，強化道德和心靈的培養，實現智商(先天)—智力(后天)—智能(創新的有效轉化)和體能(基礎)—技能(手段)—創新(素質)的強度轉化，提高學生的知識層次、文化品味和人格修養，促進學生生理與心理、智力與非智力、情感與態度、科學理性與情感意志的和諧發展，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和崇高的敬業精神、職業道德。
3.由灌輸式、傳承式教學模式向啟發式、探究式教學模式轉變
傳統的灌輸式、傳承式教學模式，意在使學生盡可能多地繼承人類已經創造出來的文明。然而，科學文化知識的學習是無止境的，幾千年創造出來的文明及國內外旅游產業所積累的豐富的經營管理經驗，在大學期間教師是無法傳授完的，學生也是無法全部學到的，只傳授已有的知識，不教給學生掌握學習知識的方法和創造知識的能力，將來的文明靠誰去創造呢?愛因斯坦說得好:“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象包括世界的一切……”;“僅僅學會那些書本上可以翻到的東西……，根本就不用上大學”。
創新旅游教育是主體性教育思想的體現，它強調發揮學生的主動性、能力性和創造性，尊重學生在學習過程中的主體地位，促進學生的個性發展，培養學生的主體人格;強調必須遵循民主性原則、動力性原則、自主性原則、互動性原則和創新性原則，運用“探索性”和“研究性”的教學方法，找準學生思維的展開點激活思維，選擇學生感興趣的問題激發興趣，找準學生的心靈交流點激勵上進，開展興趣式、互動式和研討式教學(如講授法、討論法、案例分析法、專題研究法、模擬法、現場體驗法、學生講臺展示法、發現式等教學方法)，運用現代化教學手段，優化課堂教學氛圍，加強創造性思維訓練，創造民主、寬松、探索、融洽的學習氣氛;鼓勵學生獨立思考、勇于探索，引導學生隨著教師講授的思路去“發現”、“探究”和“解決”問題，給學生創造超越自我、發展自我和完善自我的發展機會;強調研究性學習和創造性實踐，把培養創新精神和實踐能力作為重點，培養學生的想象力和聯想力，提高學生學習的剛性、韌性和悟性，優化學生個性心理品質;提倡民主式、動力式、自主式、合作式教學，在師生共同探討的過程中，使教學進入一個全新的空間，實現融文化知識傳授、創新能力培養和人文素質提高于一體，讓學生在生動活潑、輕松愉快的學習氣氛中，不但能獲得本專業前沿的理論、最新的知識、最先進的技能和旅游業發展的最新動態，而且能獲得獨立思考與更新知識的能力和開發技能與創業實踐的本領。
三、創新實踐教學模式，營造創新人才培養氛圍
實踐不僅是檢驗真理的唯一標準，而且是獲得知識的重要途徑和加深、鞏固、拓寬課堂理論教學成果的重要方法。高等旅游教育必須把學生動手能力和實踐能力的培養放在突出的地位，重視產學研結合，加強實訓實習基地建設，強化實踐教學，增強實踐性教學環節的深度和廣度，突出理論知識的運用和實際操作能力的培養，注意知識的轉換和業務的創新。為此，應該抓好以下幾項工作。
1.加強校企融合，開展聯合辦學
第9篇：強化思想理論教育范文
增強黨性、提高素質是黨的十對黨員隊伍建設提出的重要任務，是當前和今后一個時期開展黨員教育工作的基本要求。我們要緊密聯系經濟社會發展和黨的建設實際，全面落實黨員教育培訓工作規劃，不斷提高黨員隊伍綜合素質。
強化理論武裝，在“鑄魂”上下功夫。要注重理論武裝的時效性，用中國化的最新成果教育黨員。當前特別要組織黨員深入學習貫徹黨的十、十八屆三中、四中全會精神和系列重要講話精神，加深對“四個全面”戰略布局和中國夢的理解。要強化理論武裝的針對性，從黨員思想實際出發，加強理論宣講和教育培訓，開展深入細致的思想政治工作，釋疑解惑，析事明理，把解決思想問題與解決實際問題結合起來。要突出理論武裝的實踐性，把支部學習、集中培訓、專家輔導與社會調查、實地考察、現場觀摩等方式結合使用，有效破解理論教育內容空泛、形式單一、缺少吸引力的問題。
加強道德教育，在“修身”上下功夫。要以社會主義核心價值觀為根本，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障，使社會主義核心價值觀具體化、形象化，成為黨員隊伍的內在要求，轉化為黨員的行為規范。要以榜樣為引領，既培育、宣傳、學習重大典型，又培育、宣傳、學習黨員身邊的優秀典型，用身邊事教育身邊人，讓黨員看得見、跟著學。要針對不同年齡、不同領域、不同群體黨員實際，通過廣播、電視、報紙、手機、網絡等媒介和微視頻、微故事等形式，將主旋律、正能量嵌入其中，潛移默化感染黨員、影響黨員。
