加強(qiáng)思想品德教育精選(九篇)
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第1篇：加強(qiáng)思想品德教育范文
一、因文誘導(dǎo)，從實(shí)際出發(fā)，從課文出發(fā)
一般說來，思想品德教育過程，是從提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)開始。因而老師必須根據(jù)課文固有的德育因素，從“效度”著眼，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，加深感受，盡量縮短學(xué)生與課文的距離。這樣，語言文字理解了，思想品德教育也盡在其中。不能形而上學(xué)的認(rèn)為，聯(lián)系實(shí)際就必須讓課文中的人與事與現(xiàn)實(shí)生活的人與事相對(duì)照，進(jìn)而查比自己思想品德上的錯(cuò)誤、不足。事實(shí)上，生搬硬套，人為地拔高，堂堂對(duì)照課文查比，只會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。
二、曉之以理，動(dòng)之以情，以情感熏陶
對(duì)學(xué)生“曉之以理”，澄清他們對(duì)于道德準(zhǔn)則和道德觀念的模糊認(rèn)識(shí)，提高道德實(shí)踐的自覺性。也可以從陶冶學(xué)生的道德情感開始，培養(yǎng)學(xué)生正確的、健康的思想情感。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)要“動(dòng)之以情”，特別是對(duì)那些思想品德常犯點(diǎn)毛病的學(xué)生，更需要教師熱情和信任的思想感情去感染他們，觸動(dòng)他們的心靈，消除各種情緒障礙。
三、發(fā)揮教師黨員先鋒模范作用
1.要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。如果說人的所思所想所為是一曲交響樂，那么理想信念就好比是揮舞著的指揮棒。每個(gè)人要想在人生中奏出和諧的篇章，就離不開理想信念這跟指揮棒的正確指揮。面臨著各種各樣的問題，也許這個(gè)理想信念不斷堅(jiān)定的過程，也是一個(gè)黨員教師不斷挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我的過程，這個(gè)過程需要有相當(dāng)?shù)男判暮兔鎸?duì)困難的勇氣，而且必定會(huì)意味著不斷地出發(fā)，因此，也就離不開堅(jiān)持。
2.要進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)。制度再完善、監(jiān)控再嚴(yán)密的地方，也往往留有漏洞，而道德，就是這個(gè)可以堵住這個(gè)漏洞的工具。隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的工作雖然也在不斷地被進(jìn)行著各種各樣的考評(píng)，然而，有很多地方仍然是無法被考評(píng)到的，而且或許這些地方本就不應(yīng)該被進(jìn)行考評(píng)的。在這些地方，更應(yīng)該體現(xiàn)的是一種公眾輿論的力量和教師的自我評(píng)價(jià)。因此，提高教師的道德修養(yǎng)之重要，便可見一斑了。教師中絕大部分是有一定學(xué)識(shí)的人，采取柔性化一點(diǎn)的方法來促成這種提高，應(yīng)該會(huì)比剛性的措施效果要好一些。
3.要不斷學(xué)習(xí)。飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，只是更新之快大家早已心中明了，然而，教師要承擔(dān)好學(xué)生的引路人、伴奏者等角色，教師黨員要在教師隊(duì)伍中體現(xiàn)出先進(jìn)性，不去不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)顯然是不行的。不過，從年齡特點(diǎn)來說，教師之于學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，在于人生閱歷、在于方法、在于思維的深度、在于理想與現(xiàn)實(shí)的接近。而教師黨員群體之于普通教師的優(yōu)勢(shì)，則或許就在于理想信念、在于態(tài)度和細(xì)節(jié)。教師黨員在學(xué)習(xí)中，要認(rèn)識(shí)好這些優(yōu)勢(shì)，才能凸顯出學(xué)習(xí)的效果來。
四、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育
寓思想品德教育于語文訓(xùn)練，動(dòng)之以情，曉之以理，最后，必須落實(shí)到學(xué)生的自我教育上。
人和動(dòng)物不同，具有自我感覺、自我意識(shí)，能認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)行自我教育，使個(gè)性品質(zhì)得到完善。也就是說，自我教育就是自己努力獲得良好的思想品質(zhì)，它以自我意識(shí)為條件，通過自我努力來實(shí)現(xiàn)。
語文課具有激發(fā)學(xué)生自我教育的良好條件。在文學(xué)課文里，描寫了多種多樣的人物形象，表達(dá)了人們不同的愿望、追求和理想。學(xué)生閱讀課文，就能夠間接地洞察社會(huì)，洞察歷史，領(lǐng)會(huì)做人的道理，思索人生的道路，在道德上進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，受到自我教育。
五、多種教學(xué)方式并用，適時(shí)滲透思想品德教育
積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，力求在最基本，最普遍的意義上來探討人文景點(diǎn)，在這種氛圍中幫助（下轉(zhuǎn)3－6版中縫）（上接3版《加強(qiáng)語文課中思想品德教育的滲透》）學(xué)生發(fā)揮主體意識(shí)，結(jié)合各自的特點(diǎn)，譚雪適合自己的學(xué)習(xí)途徑，加深對(duì)知識(shí)的理解，這有利于鼓勵(lì)個(gè)人再鉆研的基礎(chǔ)上積極參與討論，學(xué)會(huì)容納與溝通，在相互激勵(lì)中，使學(xué)生的智力能力等得到全面發(fā)展。尊重學(xué)生人格，注重民主化教學(xué)。創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，加強(qiáng)情感滲透、教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)課堂情境。激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。教師在教學(xué)重要注意把自己的情感帶進(jìn)去，讓學(xué)生能合作者的情感達(dá)到共鳴，從而更好的理解作者的意圖受到教育和熏陶。在課堂上建立師生、生生和諧友愛的關(guān)系。人人都能受到贊賞和鼓勵(lì)，使學(xué)生經(jīng)常伴有輕松感寬了感和成功感，這樣就跳動(dòng)了他們積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有培養(yǎng)了學(xué)生良好的意志品質(zhì)。
六、多元化的課堂設(shè)計(jì)配合先進(jìn)的教學(xué)手段
開展形式多樣的語文活動(dòng)，是對(duì)語文課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)另一途徑。教師可以利用課堂或課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng)如詩歌朗誦比賽，成語故事比賽，收集剪報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、演講等。教師把三尺講臺(tái)讓給學(xué)生，并靈活機(jī)動(dòng)的適時(shí)鼓勵(lì)，是膽小懦弱的學(xué)生初次嘗到了能在大庭廣眾演講的樂趣，更讓他膽大毫升的同學(xué)展示侃侃而談的風(fēng)采。這些活動(dòng)豐富學(xué)生的語文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，這使學(xué)生在潛移默化中得到思想薰陶，激發(fā)他們積極向上的情感。例如語文活動(dòng)的比賽，即能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩歌朗育、講成語故事，讓學(xué)生們能掌握朗誦、演講的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語言文字的精煉 形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。
第2篇：加強(qiáng)思想品德教育范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)生；思想品德；教育；做法
中圖分類號(hào)：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）34-0072-02
有一句話是這樣說的：“今天社會(huì)的不和諧，是昨天教育惹的禍；明天社會(huì)的不和諧，就是今天教育惹的禍?！边@句話強(qiáng)調(diào)了教育在學(xué)生思想品德中的重要作用，也變相指出了教育在德育工作中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要陣地，開展多方面的教育活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)，是學(xué)校的職責(zé)。這項(xiàng)職責(zé)的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的合格人才。因而在教育中需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，在將來的社會(huì)生活中有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并能忠誠(chéng)地履行社會(huì)責(zé)任，遵守公民道德規(guī)范，崇尚良好的社會(huì)風(fēng)尚，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。近幾年來，我們從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，積極探索符合兒童特點(diǎn)的教育途徑，有效開展對(duì)學(xué)生的德育教育工作。工作中，我們做到尊重他們的人格尊嚴(yán)，從有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的角度出發(fā)，不斷探索和把握小學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。堅(jiān)持“德育為首，教學(xué)為中心”的工作思路，重視把德育工作滲透到學(xué)科教學(xué)中，要求各科任教師把愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、民族傳統(tǒng)美德教育、民主法制教育和心理健康教育、勞動(dòng)技術(shù)教育等有機(jī)地融于教學(xué)之中，扎實(shí)地開展有針對(duì)性的教育實(shí)踐活動(dòng)，并取得了一定的成效。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為可以從以下方面入手：
一、建立健全長(zhǎng)效機(jī)制，落實(shí)管理職責(zé)
加強(qiáng)小學(xué)生的思想品德教育是一項(xiàng)龐大的、長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，要從長(zhǎng)期的角度出發(fā)，把工作落實(shí)到位。一是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上明確責(zé)任，把這項(xiàng)工作寫進(jìn)制度，寫進(jìn)每學(xué)期的學(xué)校工作安排里，并定期召開德育工作會(huì)，有計(jì)劃有目標(biāo)地實(shí)施。二是要研究學(xué)生思想道德建設(shè)工作的問題，如舉行“學(xué)生思想品德建設(shè)”經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等，了解教師們?cè)谶@項(xiàng)工作中存在的問題和苦惱，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)交流和推廣，把學(xué)生思想品德教育工作落到實(shí)處。
二、選好班主任，強(qiáng)化少先隊(duì)作用
選派思想道德素質(zhì)好，奉獻(xiàn)精神強(qiáng)，業(yè)務(wù)水平高的優(yōu)秀教師擔(dān)任少先隊(duì)輔導(dǎo)員和班主任工作，強(qiáng)化榜樣作用和工作效率，起到從人格魅力上影響學(xué)生的作用。加強(qiáng)少先隊(duì)和班主任工作，把這項(xiàng)工作放在學(xué)校德育工作中的首要位置，定期召開班主任工作會(huì)議，要求上好班隊(duì)會(huì)課，利用好主題班會(huì)、主題隊(duì)會(huì)這兩個(gè)平臺(tái)，在學(xué)生中進(jìn)行思想品德教育，并充分發(fā)揮班主任和少先隊(duì)輔導(dǎo)員的作用，把德育工作抓緊抓好。
三、加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的思想品德教育滲透
在上好《品德與生活》、《品德與社會(huì)》的基礎(chǔ)上，抓好語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、音樂、體育、美術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)專題教育、健康等學(xué)科的教學(xué)，利用文本中豐富的思想品德教育資源，重視各學(xué)科的德育滲透，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，正確引導(dǎo)學(xué)生，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，知曉“有才有德是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品”的含義。引導(dǎo)他們努力學(xué)習(xí)、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)、熱愛生活，從而健康成長(zhǎng)。
四、精心設(shè)計(jì)旗下講話的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
學(xué)校應(yīng)該充分利用每周一升旗儀式和周五的降旗儀式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，如民族文化、民族精神、遵紀(jì)守法、交通安全、用電常識(shí)、尊老愛幼、同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛、共同進(jìn)步等多方面的教育，將升旗儀式進(jìn)行得更有意義。
五、利用墻報(bào)、宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站、多媒體等宣傳陣地，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育
各班內(nèi)部要做好教室內(nèi)的文化建設(shè)，精選有教育意義的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展示優(yōu)秀書法、繪畫、習(xí)作等，對(duì)表現(xiàn)良好的同學(xué)（好人好事）適時(shí)予以表揚(yáng)，激勵(lì)先進(jìn)，使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為規(guī)范，具有健康的心理素質(zhì)、積極的人際交往能力。
六、有效開展教育活動(dòng)，讓思想品德教育在活動(dòng)中潛移默化
我校在教學(xué)中開展的“同伴互助”活動(dòng)就很有意義。這項(xiàng)活動(dòng)不設(shè)目標(biāo)，不做要求，只是讓平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)與一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差一些的同學(xué)組成互助小組，他們之間互相幫助。這樣，成績(jī)好一些的同學(xué)便想真心幫一幫同伴，而成績(jī)較差的同學(xué)也很感激，在學(xué)習(xí)上幫不上忙，想方設(shè)法在其他方面幫一幫同伴，展現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng)。另外，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們開展了“幫助老年人做力所能及的事”活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生在家多做家務(wù)，做“孝子賢孫”，這樣，在活動(dòng)中鍛煉自己具備一定的生活自理能力，掌握一定的生活技能和生存技能，便可使學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度。在此基礎(chǔ)上，幫助寨鄰中的有困難的老人做一些事，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的德行。通過這些教育活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。
七、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)心
由學(xué)校工會(huì)、少先隊(duì)組織對(duì)“孤獨(dú)家庭學(xué)生”、“困難家庭學(xué)生”、“外來學(xué)生”進(jìn)行關(guān)愛和教育活動(dòng)，做好這些學(xué)生的思想工作，讓他們專心學(xué)習(xí)。
八、整頓校園周邊環(huán)境
第3篇：加強(qiáng)思想品德教育范文
[關(guān)鍵詞]初中學(xué)生 思想品德教育 道德觀
初中學(xué)生高尚思想品德的形成,是在一定的社會(huì)環(huán)境下通過具體的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來的。實(shí)踐證明,通過體育教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)和人民,遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神,尊重他人,誠(chéng)實(shí)、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和進(jìn)取的精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。體育教學(xué)過程實(shí)施德育工作是一項(xiàng)十分細(xì)致而復(fù)雜的工作,尤其是當(dāng)前,難度特別大,對(duì)教師的思想水平和業(yè)務(wù)水平要求比較高,但只要我們堅(jiān)持把自己平凡的工作與實(shí)現(xiàn)“四化”的宏偉目標(biāo)聯(lián)系起來,努力提高自己的思想和業(yè)務(wù)水平,進(jìn)一步深化體育教學(xué)領(lǐng)域各項(xiàng)改革,就一定能夠開創(chuàng)出體育教學(xué)過程德育工作的新局面,為人師表,做學(xué)生表率。
一、為人師表,做學(xué)生表率
培養(yǎng)有高尚情操的學(xué)生,首先教師自己要有崇高的品德。師德是學(xué)生的指燈,上行不效是道德模仿的普遍規(guī)律。孔子曾說過:"政者,正也,子師以正,孰敢不正。"教師的一言一行直接影響著學(xué)生,是學(xué)生的模仿的榜樣。教師要利用學(xué)生這一心理,處處嚴(yán)格要求自己,成為學(xué)生崇拜的對(duì)象。首先作為學(xué)生模仿的對(duì)象,要注意自身的形體、儀表風(fēng)度美。與人交往要落落大方,彬彬有禮,著裝要整潔。心靈美是最平質(zhì)的美,要熱愛黨、忠誠(chéng)祖國(guó),樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想,刻苦鉆研業(yè)務(wù),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,為培養(yǎng)合格人才而認(rèn)真工作。語言和行為直接影響學(xué)生的因素。教師在任何場(chǎng)所講話要文明用語,語氣溫文爾雅,態(tài)度和藹親切,遵守諾言,言行一致,并富有知識(shí)性、趣味性和幽默感。行為要正直、大方、文明使之成為學(xué)生崇拜而模仿的典范,這樣,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力,思想品德教育才能收到最佳的效果。
二、將中國(guó)傳統(tǒng)道德文化引入思想品德課教學(xué)
在思想品德課程教學(xué)的新課標(biāo)中有很多內(nèi)容體現(xiàn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的道德觀、價(jià)值觀,并賦予了其新的內(nèi)涵,提倡把優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化加以發(fā)揚(yáng)光大,這就為我們嘗試進(jìn)行課程改革創(chuàng)造了條件。長(zhǎng)期以來,我們也在講孝順父母,尊老愛幼,但效果不太理想。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)保障的日漸完善,現(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)很少指望子女為自己養(yǎng)老。這種情形導(dǎo)致的結(jié)果是,家長(zhǎng)對(duì)于子女只有關(guān)心、奉獻(xiàn)、付出,且不圖回報(bào)。而子女對(duì)父母沒有責(zé)任感,認(rèn)為父母所做的一切都是應(yīng)該的。難以想象,對(duì)于生養(yǎng)自己的父母都沒有責(zé)任感的人怎么可能對(duì)國(guó)家社會(huì)承擔(dān)起責(zé)任。初中學(xué)生,由于正處在青春期,身心發(fā)展不平衡,求知欲極強(qiáng),但他們幾乎都是獨(dú)生子女,父母的關(guān)愛有加,使他們往往難以懂得如何尊重他人、關(guān)心他人,甚至不知道尊敬自己的老師。而一些父母也是在長(zhǎng)期批判“封建禮教”的社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)起來的,對(duì)于在與他人交往時(shí)應(yīng)遵循的禮儀也知之甚少。在學(xué)校里,學(xué)生和老師之間的矛盾也經(jīng)常發(fā)生。有的學(xué)生不尊重老師,甚至出現(xiàn)頂撞、辱罵老師的情況。
因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)比較系統(tǒng)地向?qū)W生們宣揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把中國(guó)古代文明的精華傳授給學(xué)生,使學(xué)生們了解認(rèn)同中國(guó)古代優(yōu)秀的道德文化;把中國(guó)傳統(tǒng)的道德觀念傳授給學(xué)生,把儒家重要的思想引入課堂,使學(xué)生感受古代學(xué)生求學(xué)的艱難,提高他們尊師的意識(shí),把尊敬師長(zhǎng)作為美德。
三、樹立全新理念,營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
一個(gè)良好的環(huán)境,能夠使人的個(gè)性得到自由、充分、全面的完善和發(fā)展。一個(gè)良好的環(huán)境,能夠讓人在一種自我、自主激勵(lì)中,不斷地發(fā)現(xiàn)并努力獲取自己所需求的知識(shí)與技能。在學(xué)校里,教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所;教室是學(xué)生、老師、教材之間對(duì)話的場(chǎng)所;教室還是讓學(xué)生、老師乃至教材發(fā)生變化的地方――學(xué)生在這里得到發(fā)展,教師在這里得以提高,教材在這里逐漸變老……教室難道不可以是一個(gè)染缸?教師難道不能在教室這個(gè)大染缸里把學(xué)生染的色彩斑斕、充滿書香。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育形成的傳統(tǒng)的教育思想、教育模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需要,與素質(zhì)教育背道而馳。教育工作者必須轉(zhuǎn)變舊的教育觀念,樹立適應(yīng)素質(zhì)教育和社會(huì)發(fā)展需要的全新的教育理念,而要改變這種狀況,就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,一定要清醒地認(rèn)識(shí)到教師的教,是為了學(xué)生的學(xué);離開了學(xué),教就沒有了存在價(jià)值。因此必須樹立教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的觀念,把課堂教學(xué)放到調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性上來,放到注重他們的能力素質(zhì)的培養(yǎng)上來。
四、結(jié)合生活實(shí)際,講究教學(xué)效果
面對(duì)鮮活的社會(huì)生活,我們不能禁錮學(xué)生的思想。對(duì)于學(xué)生提出的觸及社會(huì)生活的深層問題,必須靠一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過學(xué)生的主動(dòng)思維,使內(nèi)部信息得到加工后,才能幫助他們解決思想上的困惑,才能體現(xiàn)思想政治課的生命力,從而激發(fā)學(xué)生求知和探索的欲望。教師除了講清基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理外,更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,達(dá)到學(xué)以致用的目的。要達(dá)到這一效果:首先,創(chuàng)造條件讓學(xué)生了解社會(huì)。如:以改革開放三十周年,海南建省二十周年的巨大變化的事實(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不可動(dòng)搖的正確性。其次,創(chuàng)造條件讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)。將“八榮八恥”引入思想品德課教學(xué)?！鞍藰s八恥”是傳統(tǒng)道德文化思想的最高體現(xiàn),同志高瞻遠(yuǎn)矚,提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。“八榮八恥”涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想內(nèi)容,是中國(guó)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美結(jié)合,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)指明了方向?！鞍藰s八恥”的提出使道德建設(shè)理論上升到一個(gè)新高度,與以往的單純講“依法治國(guó)”相比更加深入。
總之,要提高政治課教學(xué)的實(shí)效,教師就要當(dāng)好導(dǎo)演,發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,充分釋放他們的潛能和才華,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,力爭(zhēng)通過自己的教學(xué)給學(xué)生以知識(shí)的滿足、心靈的啟迪、品德的升華。
參考文獻(xiàn):
第4篇：加強(qiáng)思想品德教育范文
一、網(wǎng)絡(luò)影響下學(xué)生思想品德教育的問題
1.學(xué)生的心理健康問題受到了較大的影響
中學(xué)時(shí)期的學(xué)生正處于情感發(fā)育的時(shí)期,渴望情感的交流與宣泄。而在網(wǎng)絡(luò)世界中,他們情感可以無拘無束地得以釋放,極大地滿足了他們的情感及心理需要。然而,長(zhǎng)期的這種的交流方式改變了他們正常的溝通方法,逐步導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn),造成了情感的迷失,從而使個(gè)人產(chǎn)生孤僻、冷漠等心理健康問題。
2.網(wǎng)絡(luò)上的不良信息弱化了一些學(xué)生的道德意識(shí),降低了他們的社會(huì)責(zé)任感
由于青少年個(gè)性心理與人格結(jié)構(gòu)尚不成熟,容易接受新事物,自律能力、分辨是非善惡的能力較差,容易追求新奇、刺激的事物。網(wǎng)絡(luò)空間中的種種不安全因素容易造成青少年道德危機(jī)及道德失范行為。
3.網(wǎng)絡(luò)令學(xué)生的法律意識(shí)淡薄,青少年網(wǎng)上犯罪時(shí)有發(fā)生
信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生有極大的吸引力。社會(huì)上絕大多數(shù)網(wǎng)吧內(nèi)的人文環(huán)境不適合正處在成長(zhǎng)階段的中學(xué)生,對(duì)可塑性強(qiáng)、正在形成世界觀與人生觀的中學(xué)生造成了嚴(yán)重的不良影響。
二、網(wǎng)絡(luò)影響下對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要性
加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè),必須堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。從他們的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā),寓教于樂,循序漸進(jìn)。充分利用校園信息技術(shù)這一資源和平臺(tái),改進(jìn)和豐富德育形式,從而大力提高中學(xué)德育工作的實(shí)效性。
三、充分利用健康有益的網(wǎng)絡(luò)資源,加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的途徑
積極地處理好它與學(xué)生思想品德教育之間關(guān)系,這是整個(gè)社會(huì)的綜合問題,需要全社會(huì)來關(guān)注與共建。
1.建設(shè)良好的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,為學(xué)生提供合理的、切合實(shí)際的學(xué)習(xí)、活動(dòng)場(chǎng)所
隨著教育部關(guān)于信息技術(shù)課的開設(shè)精神,各地已經(jīng)開始大規(guī)模建設(shè)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施。讓學(xué)生有條件可以在學(xué)校就可以滿足探索知識(shí)的需求,這將是有力于學(xué)生思想品德教育工作的重要保證之一。
2.加強(qiáng)信息技術(shù)課程的開設(shè)
隨著學(xué)校中學(xué)生信息技術(shù)課的開設(shè),課程以其先進(jìn)性、趣味性、科學(xué)性和教育性,必將會(huì)把學(xué)生吸引回課堂中來。引導(dǎo)學(xué)生健康向上的發(fā)展,有力于對(duì)學(xué)生志行養(yǎng)成教育,從而使學(xué)生思想品德教育工作有了更好的環(huán)境。
3.加強(qiáng)資源建設(shè),為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、娛樂軟環(huán)境
充分建設(shè)、開發(fā)、利用網(wǎng)絡(luò)資源。設(shè)立豐富多彩的多媒體課堂、生動(dòng)活動(dòng)的網(wǎng)上學(xué)校,開展必要的網(wǎng)上討論,給學(xué)生一個(gè)發(fā)表評(píng)論、開展?fàn)幷摰膱@地,健康正確地引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為。
4.采取必要的措施,避免不良的網(wǎng)絡(luò)影響
在技術(shù)上采取一定措施。通過防火墻等技術(shù)防止惡意的攻擊等,廣泛開展計(jì)算機(jī)安全教育和計(jì)算機(jī)使用道德教育,讓學(xué)生從小樹立正確的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)觀念,從而有效防止計(jì)算機(jī)犯罪的發(fā)生。
第5篇：加強(qiáng)思想品德教育范文
摘要 德育是學(xué)校教育的重要組成部分，而大學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最重要的學(xué)段。體育教學(xué)相對(duì)其他學(xué)科，又有其獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。體育教學(xué)為高校思想品德教育提供了好場(chǎng)所、好時(shí)機(jī)、好的教材。本文從大學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀以及存在的問題，分別進(jìn)行了闡述，并針對(duì)問題提出了對(duì)策與建議。
關(guān)鍵詞 高校體育教學(xué) 品德教育 現(xiàn)狀 對(duì)策
一、大學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀
大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才，站在社會(huì)新技術(shù)、新思想的最前沿，是一個(gè)特殊群體。德育，旨在使受教育者形成一定思想品德的教育，是教育工作者組織適合德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，其目的是促進(jìn)他們?cè)趯?shí)踐能力、道德認(rèn)知等方面不斷提升和構(gòu)建。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)生活水平要求不斷提高的同時(shí)，對(duì)精神層面的需求也在不斷的提高。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，改革開放建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，給人們的精神文明建設(shè)注入了生機(jī)和活力，對(duì)思想品德建設(shè)亦產(chǎn)生了巨大的影響。
大學(xué)是社會(huì)的縮影，進(jìn)入大學(xué)，便意味著進(jìn)入了半個(gè)社會(huì)。大學(xué)作為文化傳播的集散地，對(duì)社會(huì)文化有全面的輻射作用，對(duì)大學(xué)生的品德的教育作用也是顯而易見的.在大學(xué)生這個(gè)群體，有相當(dāng)一部分是值得表揚(yáng)的。長(zhǎng)期以來，大多數(shù)高校的工作重點(diǎn)是不斷提高學(xué)生們的知識(shí)文化水平，同時(shí)在大學(xué)生的思想領(lǐng)域投入了大量的時(shí)間和精力，但真正的作用卻值得商榷。諸如一部分學(xué)生買飯插隊(duì)，長(zhǎng)明燈，長(zhǎng)流水，隨地吐痰，亂扔雜物，浪費(fèi)糧食，乘車搶座位等見諸報(bào)端，更有甚者，有一批標(biāo)題以女大學(xué)生為名的負(fù)面新聞的出現(xiàn)，使該詞在一定程度上成為了貶義詞。這一系列的問題，不應(yīng)該與素有高素質(zhì)、高學(xué)歷的大學(xué)生有任何的聯(lián)系。
二、對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育的必要性
（一）加強(qiáng)思想品德教育，培養(yǎng)合格人才
高校是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要場(chǎng)所，從一定意義上上，大學(xué)生的素質(zhì)決定了國(guó)民的素質(zhì).高校培養(yǎng)的大學(xué)生，只有堅(jiān)持社會(huì)主義方向，不斷加強(qiáng)思想品德教育，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義信念和愛國(guó)熱情，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱忱，培養(yǎng)能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的優(yōu)秀人才。
（二）引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，使學(xué)生在名利場(chǎng)中擺正位置的需要
大學(xué)生是將來的社會(huì)中堅(jiān)力量，因此他們的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展及其重要。大學(xué)生能夠接受多元文化，是黨和國(guó)家的棟梁之才，其價(jià)值觀也不是一種獨(dú)立的現(xiàn)象。大學(xué)生的價(jià)值觀，不僅關(guān)系著其自身的發(fā)展，更有甚者關(guān)系著國(guó)家、民族、社會(huì)等多方面的發(fā)展。因此，要積極發(fā)揮體育在加強(qiáng)大學(xué)生品德方面的作用，培養(yǎng)優(yōu)秀合格人才。
三、體育教學(xué)過程中加強(qiáng)思想品德教育的對(duì)策與建議
（一）為人師表，對(duì)學(xué)生起一個(gè)表率作用
無論什么樣的教育，必須通過教師來實(shí)施。學(xué)高為師，身正為范。要培養(yǎng)有高尚情操的學(xué)生，首先教師自身就要不斷加強(qiáng)思想建設(shè)，教師素質(zhì)的高低是影響教育教學(xué)成功與否的關(guān)鍵因素?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。”所以教師要處處嚴(yán)格要求自己，注意自身的形象，成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師的品德、氣質(zhì)、性格、心理健康狀況等都會(huì)對(duì)學(xué)生起到感染作用，對(duì)學(xué)生心理發(fā)展產(chǎn)生深深的影響?？梢赃@樣說，教師的素質(zhì)和能力決定著學(xué)校和教育的質(zhì)量，人才的質(zhì)量。所以，體育教師要利用自身的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在模仿中完善自己的人格。
（二）充分發(fā)揮體育理論課的作用
體育理論課作為體育教學(xué)的有機(jī)組成部分，在增強(qiáng)學(xué)生思想品德方面尤其具有獨(dú)特的作用。教師要充分利用教材中的思想內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。通過觀看運(yùn)動(dòng)員的錄像，介紹先進(jìn)人物的奮斗史來激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。
（三）善于抓住教育學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)
體育教學(xué)內(nèi)容豐富，形式也多種多樣。在教學(xué)過程中的身體語言有利于師生間的思想溝通，但是又容易出現(xiàn)一些問題，例如在體育活動(dòng)中，經(jīng)常發(fā)生粗言穢語，指責(zé)對(duì)方，甚至動(dòng)手傷人、互毆等現(xiàn)象，教師要利用好這些對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的時(shí)機(jī)，及時(shí)勸解、疏導(dǎo)，充分發(fā)揮體育的教育價(jià)值。
（四）要善于利用體育教材的特殊性
體育教材的內(nèi)容及其項(xiàng)目有其自身的特點(diǎn)，教師要善于抓住時(shí)機(jī)，循循善誘。通過教師的誘導(dǎo)和鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生勇敢、機(jī)智、果斷的優(yōu)良品質(zhì)。在這個(gè)過程中，不但使學(xué)生掌握了體育的基本知識(shí)、技術(shù)和技能，還能使學(xué)生有正確道德思想認(rèn)識(shí)、道德認(rèn)知，做到既教書又育人。
（五）根據(jù)項(xiàng)目的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透誘導(dǎo)
每個(gè)體育項(xiàng)目都有品德教育的作用。教師要根據(jù)項(xiàng)目的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透誘導(dǎo)，使學(xué)生在體育鍛煉的同時(shí)自然地接受或切身體驗(yàn)著一些思想品德教育。
（六）充分利用學(xué)生對(duì)體育課的積極態(tài)度，增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)性
體育課符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，深受絕大多數(shù)學(xué)生的喜愛，有利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在體育教學(xué)過程中給學(xué)生充分的參與體育鍛煉的機(jī)會(huì)，在教學(xué)過程中采用靈活多變的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，教與學(xué)可以達(dá)到較好的教育效果。
四、結(jié)論
綜上所述，體育教學(xué)作為高校教育的一個(gè)重要組成部分，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育過程中起著非常重要的，不可替代的作用。而體育教師，作為體育教學(xué)的組織者，在這個(gè)過程中，也擔(dān)負(fù)著特別重要的責(zé)任。所以在教學(xué)過程中藥對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，同時(shí)又要循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)。還要結(jié)合新時(shí)代對(duì)人才的要求，為培養(yǎng)社會(huì)所需要的優(yōu)秀人才做出自己的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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第6篇：加強(qiáng)思想品德教育范文
【關(guān)鍵詞】 初中思想品德 教學(xué) 德育教育 加強(qiáng)
初中生正處于青春期，心智發(fā)展尚未完全成熟，思想還不穩(wěn)定，對(duì)外界的各種誘惑沒有足夠的抵御能力，因此在部分初中生的身上還存在著一些不良的行為習(xí)慣。比如有的學(xué)生缺乏理想，缺乏信念，愛國(guó)主義精神缺失，對(duì)民族精神淡漠，認(rèn)為那些為國(guó)家民族的生存發(fā)展、為社會(huì)進(jìn)步而做出犧牲的人是十足的“傻子”；有的學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)弱化，拜金主義、享樂主義思想抬頭，法制觀念和社會(huì)公德趨于淡薄，極端個(gè)人主義思想明顯抬頭……凡此種種，必須引起全社會(huì)的高度重視，特別是我們初中思想品德工作者要充分利用思想品德課這一德育教育的主陣地，幫助初中學(xué)生在人生的征程中樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。那么，如何在思想品德課中對(duì)學(xué)生開展思想道德教育呢？
一、用教師的人格魅力感染學(xué)生
思想品德教育就是陶冶學(xué)生的情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。教師在與學(xué)生交往的過程中，教師的智慧，為人師表的舉止，會(huì)對(duì)學(xué)生起到示范作用，從而使學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生敬仰、崇拜乃至模仿行為。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。上課時(shí)，著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范。板書設(shè)計(jì)、語言表達(dá)、教師的儀表可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生感受到美的教育。輔導(dǎo)“問題生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的感染下，潛移默化地受到熏陶和教育。若教師在教學(xué)中老板著面孔，死氣沉沉，則教室的氣氛必然緊張、嚴(yán)肅，學(xué)生容易產(chǎn)生一種壓抑感，他們學(xué)習(xí)的潛能就挖掘不出來。所以在課堂教學(xué)中，教師要通過創(chuàng)設(shè)情境，將師生的感情融于認(rèn)知活動(dòng)中，使學(xué)生在一個(gè)愉悅、輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格。教師高尚的道德，在課堂上主要體現(xiàn)在對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生熱愛關(guān)心等方面，無論是教師那認(rèn)真的態(tài)度還是精湛的造詣，對(duì)學(xué)生都是一種很好的品德教育，這是教師師德在課堂上的體現(xiàn)。教師在教知識(shí)的過程中，要嚴(yán)格要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生文明的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生正確處理同學(xué)之間的關(guān)系，用學(xué)習(xí)上的困難磨煉學(xué)生的意志，使學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展智力的同時(shí)受到思想品德方面的教育和熏陶。
二、與思想品德課的內(nèi)容相結(jié)合，進(jìn)行德育教育
課堂教學(xué)，是學(xué)生接受知識(shí)的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生正確樹立世界觀與人生觀的主渠道。在現(xiàn)階段，課堂教學(xué)依然是思想品德課教學(xué)的主要形式，教師要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。要想真正實(shí)現(xiàn)這些德育功能，教師必須認(rèn)真鉆研教材，選擇恰當(dāng)?shù)牡掠c(diǎn)，使思想品德課充分發(fā)揮德育的功能。以人教版初中思想品德為例，七年級(jí)主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)適應(yīng)、良好的心理品質(zhì)、高尚的道德情操和正確的學(xué)習(xí)方法的教育，使他們懂得磨練意志、優(yōu)化性格、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義，引導(dǎo)他們正確對(duì)待社會(huì)，培養(yǎng)健全人格。八年級(jí)主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際交往、自然環(huán)境和法律常識(shí)的教育，使他們掌握與人交往的方法，知道環(huán)境保護(hù)的意義，幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)所必需的法律意識(shí)，自覺遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。九年級(jí)有許多內(nèi)容都滲透著愛國(guó)主義的精神。通過對(duì)九年級(jí)思想品德課的教學(xué)，還能幫助學(xué)生培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神、正確的人才觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。品德課的這些德育功能是其他學(xué)科所不能替代的。
三、實(shí)踐體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)德育目的
第7篇：加強(qiáng)思想品德教育范文
關(guān)鍵詞：思想品德；德育；綜合素質(zhì)
現(xiàn)如今，很多教師都感慨如今的孩子非常難教。很多孩子對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，整天尋思著如何逃課、如何作弊、如何弄錢去網(wǎng)吧上網(wǎng)等，一旦教師或者家長(zhǎng)稍加斥責(zé)，孩子就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的對(duì)抗情緒和對(duì)抗行為。據(jù)統(tǒng)計(jì)，如今我國(guó)的青少年犯罪案件呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢(shì)，不僅如此，在青少年犯罪中，涉案的青少年呈現(xiàn)出年輕化的趨勢(shì)。那么究竟是什么原因造成了本該天真爛漫的孩子走上了各種各樣的歧途呢？分析下來，主要有兩點(diǎn)原因：第一，如今大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，較強(qiáng)的自我意識(shí)和個(gè)性以及家長(zhǎng)的過度保護(hù)，使得孩子缺乏與他人、與社會(huì)的必要溝通能力，有些孩子甚至缺乏最基本的價(jià)值判斷能力和道德標(biāo)準(zhǔn)，從而導(dǎo)致其在生活和學(xué)習(xí)中處處受挫，影響了身心健康；第二，與我們現(xiàn)行的教育體制存在著很大的關(guān)系。雖然新課改的實(shí)施在一定程度上改變了過去應(yīng)試教育的消極影響，但不可否認(rèn)的是，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)試思維模式依然占據(jù)著相當(dāng)大的市場(chǎng)。在應(yīng)試思維的影響下，教育本應(yīng)當(dāng)具有的德育功能存在著嚴(yán)重的缺失，這種現(xiàn)象在思想品德學(xué)科中往往表現(xiàn)得更為突出。作為一名初中思想品德教師，我們一定要充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前思想品德教學(xué)中所存在的德育缺失問題，努力創(chuàng)新思想品德課堂教學(xué)，以加強(qiáng)德育的滲透，更好地實(shí)現(xiàn)思想品德學(xué)科應(yīng)當(dāng)具有的功能。
一、教師要加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)
常言道：“打鐵還需自身硬?！痹谒枷肫返陆虒W(xué)活動(dòng)中，教師作為“打鐵者”，要想把學(xué)生打造成棟梁之才，首先就要從自身做起。要在實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中，通過多種途徑，不斷地提升自身多方面的素質(zhì)：第一，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師扮演的首要角色是“傳道授業(yè)解惑者”，而要想扮演好這一角色，教師自身一定要擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，只有這樣才能夠順利地完成思想品德教學(xué)的基本目標(biāo)，為德育的進(jìn)一步實(shí)施打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；第二，要嚴(yán)格遵守日常行為規(guī)范。在課堂上，教師是知識(shí)的傳播者，而在日常生活中，教師同樣也會(huì)成為學(xué)生爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。因此，即使是在課下，教師也要以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，嚴(yán)格遵守日常行為規(guī)范，為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，讓學(xué)生在對(duì)教師人格品質(zhì)認(rèn)同的基礎(chǔ)上更好地受到良好道德的熏陶；第三，要重視課外充電活動(dòng)。閉門造車導(dǎo)致落后是毋庸置疑的事實(shí)。教師要想更好地駕馭思想品德課堂，更好地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)，多走出去與外界進(jìn)行交流，進(jìn)行及時(shí)的充電活動(dòng)是非常必要的。教師可以通過一系列課外學(xué)習(xí)活動(dòng)與同行多交流溝通，積極吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷充實(shí)自身的教育教學(xué)素養(yǎng)，這樣才能夠卓有成效地在思想品德教學(xué)中實(shí)施德育活動(dòng)。
二、重視把握學(xué)生的心理特征
與單純的知識(shí)傳授相比，德育活動(dòng)對(duì)于教師提出的要求往往更高。在思想品德教學(xué)中，教師可以通過各種反復(fù)化、強(qiáng)制化的手段來讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)。然而，德育目標(biāo)卻無法通過這種反復(fù)強(qiáng)制的手段實(shí)現(xiàn)，它必須要學(xué)生從內(nèi)心上認(rèn)同，主動(dòng)地把它納入到自身的道德體系中才能夠得以實(shí)現(xiàn)。因此，在思想品德教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育滲透的時(shí)候，一定要重視把握學(xué)生的心理特征。初中階段的學(xué)生正處于一個(gè)生理和心理都發(fā)生明顯變化的青春期階段，這個(gè)階段的學(xué)生往往具有感情豐富、心理敏感、活潑好動(dòng)、自我控制能力較弱等心理特征。處于這個(gè)階段的學(xué)生，他們往往具有較強(qiáng)的成人感，然而，由于缺乏必要的生活經(jīng)歷和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，又容易在生活、交往中遇到很多自己無法解決的困惑，從而出現(xiàn)心理上的矛盾感。另外，由于獨(dú)立情緒、興趣愛好以及交往能力提高等因素的影響，在班級(jí)中，往往容易形成一些小團(tuán)體。例如在筆者的班級(jí)中，就存在一些小團(tuán)體，這些小團(tuán)體有的是因?yàn)樾愿耦愃贫纬桑械氖枪餐呐d趣愛好而形成，有的則是地緣親近而形成。面對(duì)這些各種各樣的小團(tuán)體，教師在實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中，就要注意充分了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)和愿望訴求，利用小團(tuán)體中積極的心理因素，如講義氣、團(tuán)結(jié)一致等，對(duì)小團(tuán)體中不良的風(fēng)氣，如沖動(dòng)、是非不明等進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這樣，教師就可以利用學(xué)生的心理特征，利用團(tuán)體的正向功能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，使得德育活動(dòng)能夠得到學(xué)生更多的心理認(rèn)同。
三、創(chuàng)新使用教材中的德育資源
教材是我們開展思想品德教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，我們要想在思想品德教學(xué)中滲透德育活動(dòng)，教材當(dāng)然是我們不可忽略的重要資源。在進(jìn)行德育的過程中，怎樣利用教材是我們需要重點(diǎn)探索的問題。
如果教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過程中，按照教材內(nèi)容照本宣讀，很難引起學(xué)生的認(rèn)同。因此，教師要想辦法給學(xué)生講各式各類學(xué)生愛聽的“大道理”。事實(shí)上，與舊版的教材相比，新版的蘇人版思想品德教材在內(nèi)容設(shè)計(jì)上更加重視生活化、實(shí)用化。在教材中，其內(nèi)容的呈現(xiàn)方式也更加多樣化，包括正文、輔文、鏈接、插圖、學(xué)生活動(dòng)、名人名言等多種形式，在多樣化的教材內(nèi)容中，原本可能會(huì)比較枯燥乏味的理論知識(shí)顯得更加生動(dòng)有趣。為了使得教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力，教師可以在使用教材的過程中，再圍繞著教材內(nèi)容給學(xué)生添加進(jìn)去一些相關(guān)的課外資料，使得教材內(nèi)容顯得更加豐滿，更有利于德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
四、重視現(xiàn)代化教育手段的應(yīng)用
相較于理論化、抽象化的知識(shí)，初中階段學(xué)生對(duì)于形象化、動(dòng)態(tài)化的知識(shí)往往更容易產(chǎn)生認(rèn)同感。那么，我們?cè)鯓影褑我换?、靜態(tài)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變成學(xué)生喜聞樂見的多樣化、動(dòng)態(tài)化的形式呢？這就需要用到現(xiàn)代化的教育手段。在實(shí)施德育的過程中，教師可以組織學(xué)生觀看一些具有教育意義的影片、錄像，也可以利用多媒體給學(xué)生制作一些動(dòng)態(tài)化的教學(xué)課件，通過現(xiàn)代化教育手段的應(yīng)用，可以令德育過程變得更加生動(dòng)有趣，而學(xué)生對(duì)于實(shí)實(shí)在在發(fā)生在眼前的事物顯然也更容易產(chǎn)生認(rèn)同感，從而有效強(qiáng)化德育的功能。例如，筆者在給學(xué)生講九年級(jí)第四單元《情系祖國(guó)》的內(nèi)容時(shí)，按照以往的經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)的口號(hào)宣傳式的教育方式對(duì)現(xiàn)在的中學(xué)生共鳴，于是，在上到這部分的內(nèi)容時(shí)，筆者就從互聯(lián)網(wǎng)上下載了一些有關(guān)中國(guó)百年歷史變遷的資料，資料的側(cè)重點(diǎn)并沒有鎖定在名族大義等大的層面上，而是從一些比較細(xì)小的內(nèi)容入手，像是普通老百姓衣食住行的變化，精神文化生活的變化等與每個(gè)學(xué)生都密切相關(guān)的實(shí)例，讓學(xué)生看到了由于祖國(guó)的強(qiáng)大而發(fā)生在每個(gè)人身上的具體的變化，從而在此基礎(chǔ)上逐漸延伸出愛國(guó)主義的情感。
思想品德學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主要途徑，但絕不是唯一的途徑，作為一名教育工作者，我們要學(xué)會(huì)通過多途徑、多領(lǐng)域地對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的德育，通過不斷創(chuàng)新思想品德教學(xué)，不斷強(qiáng)化思想品德學(xué)科的德育功能，為學(xué)生道德素養(yǎng)的提升貢獻(xiàn)一份力量。
參考文獻(xiàn)：
[1]殷瑞云，抓住身邊事，利用好教材，發(fā)揮思品課德育功能[J].科教文匯（下旬刊），2012（30）.
第8篇：加強(qiáng)思想品德教育范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德課；心理健康教育
新課改指出，教師在教學(xué)中不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)，還需要重視學(xué)生的心理健康發(fā)展問題。傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德課程教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的心理健康教育問題重視程度不足，導(dǎo)致學(xué)生的心理健康發(fā)展存在不少問題，嚴(yán)重制約了學(xué)生的全面發(fā)展。因此，新時(shí)期要求小學(xué)思想品德課程教師在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育指導(dǎo)。以下就心理健康教育策略進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
一、理聯(lián)系生活，加強(qiáng)學(xué)生的理論和實(shí)踐認(rèn)識(shí)
要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育，教師在教學(xué)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，重視理論知識(shí)教學(xué)和學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系，以案例分析法和情境創(chuàng)設(shè)法來提高學(xué)生對(duì)具體知識(shí)的理解，讓學(xué)生明白事理，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的心理品質(zhì)。例如，教師在教學(xué)中可以讓學(xué)生通過欣賞圖片和動(dòng)畫的形式，教學(xué)生如何判斷一個(gè)人的行為是對(duì)還是錯(cuò)，幫助學(xué)生形成正確的思想認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生良好心理品質(zhì)的培養(yǎng)。又如，教師在講到尊老愛幼相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以提問：“如果我們?cè)诠卉嚿峡吹搅死蠣敔敾蛘呃夏棠躺宪?，?yīng)該怎么做？”學(xué)生會(huì)說：“給老爺爺、老奶奶讓座?！苯處煴頁P(yáng)：“很好，大家都是好孩子，那哪些同學(xué)給老爺爺、老奶奶讓過座呢？”從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的指導(dǎo)，并幫助學(xué)生從生活實(shí)際中加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握，達(dá)到加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育的目的。
二、多表揚(yáng)和鼓勵(lì)，提高學(xué)生的自信
小學(xué)生的思想觀和人生觀正處于發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期要形成學(xué)生對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí)或者矯正學(xué)生的行為，需要依靠教師和家長(zhǎng)等人的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。從心理健康教育來看，只有當(dāng)教師對(duì)學(xué)生的正確行為予以表揚(yáng)和肯定，學(xué)生才會(huì)知道這種行為是正確的，可以獲得表揚(yáng)。因此，教師在教學(xué)中必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生獲得更多成功和喜悅的體驗(yàn)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，在《你真棒》的教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生講講自己熟悉的同學(xué)的好人好事，如樂于助人、拾金不昧、團(tuán)結(jié)友愛的事跡等，然后由全班學(xué)生對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)：“你真棒！”然后讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)，講述自己做過的自豪的事情，如幫助媽媽做家務(wù)、幫助同學(xué)、見老師會(huì)主動(dòng)問好等，然后再對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)和肯定。同時(shí)，教師還需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)和鼓勵(lì)：“這些同學(xué)做的事情都是正確的，而且是值得我們學(xué)習(xí)和肯定的，其他的學(xué)生也一定可以做到這些事情，甚至還可以做得更好對(duì)不對(duì)？”學(xué)生回答：“對(duì)！”這樣，教師既能夠加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，形成良好的師生關(guān)系，又可以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生心理健康教育的目的。
三、加強(qiáng)與學(xué)生的交流，了解學(xué)生的心理健康發(fā)展問題
除了在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)，教師還可以在課后多與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，鼓勵(lì)學(xué)生向教師傾訴自己在生活上和學(xué)習(xí)上遇到的困難，并幫助學(xué)生解決這些問題，促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。一方面，小學(xué)思想品德教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的心理健康發(fā)展，要密切關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在心理發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題。然后通過課后與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流或者通過向其他學(xué)生打聽的形式，了解學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因，并采取有效的措施和方法幫助學(xué)生解決這些問題；另一方面，教師必須要認(rèn)識(shí)到，每位學(xué)生都是特殊的個(gè)體，每位學(xué)生在心理健康發(fā)展方面存在的問題均是不同的，對(duì)于不同的學(xué)生以及不同學(xué)生的心理問題，教師需要采用不同的教育和指導(dǎo)方法進(jìn)行心理問題指導(dǎo)。例如，對(duì)于因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)較差而感到自卑的學(xué)生，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生：“學(xué)習(xí)成績(jī)并不能代表全部，看到你學(xué)習(xí)很認(rèn)真，老師就很高興。而且你在繪畫和體育方面很有天賦，這就是你的優(yōu)點(diǎn)，很多人在這方面都比不上你呢！”以此來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，幫助小學(xué)生克服不良的心理問題，促進(jìn)小學(xué)生健康的心理發(fā)展。
綜上所述，在小學(xué)思想品德課程教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育有助于解決小學(xué)生不良的心理問題，促進(jìn)小學(xué)生的健康心理發(fā)展，為學(xué)生未來的成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該要做到理論聯(lián)系生活，加強(qiáng)學(xué)生的理論和實(shí)踐認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生多表揚(yáng)和鼓勵(lì)，提高學(xué)生的自信，同時(shí)加強(qiáng)與學(xué)生的交流，及時(shí)了解學(xué)生的心理健康發(fā)展問題并幫助解決，這樣才能夠保證學(xué)生的健康心理發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]賴華香.小學(xué)思品課教學(xué)中四種常用的心理健康教育方法[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2013（10）：233.
第9篇：加強(qiáng)思想品德教育范文
一、更新教育教學(xué)理念，重視思想品德課的育人功能
傳統(tǒng)的教育理念和評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)致大部分教師只側(cè)重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和自己的教學(xué)進(jìn)度，而忽視了思想品德課的育人功能。思想品德教師要牢固樹立教書育人的觀念，應(yīng)該把本學(xué)科的教學(xué)當(dāng)做對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的陣地，注重在課堂內(nèi)外實(shí)施情感態(tài)度價(jià)值觀教育，努力幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。
如講授九年級(jí)第七課的第三框《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》中學(xué)會(huì)理財(cái)、合理消費(fèi)這個(gè)問題時(shí)，教師應(yīng)有意識(shí)地幫助學(xué)生樹立正確的金錢觀，讓學(xué)生知道我們應(yīng)該正確對(duì)待金錢。金錢對(duì)我們的生存和發(fā)展很重要，但它不是萬能的，它只是人們進(jìn)行商品交換的媒介而已。要讓學(xué)生確記“君子愛財(cái)，取之有道，用之有度”，同時(shí)對(duì)學(xué)生應(yīng)怎樣學(xué)會(huì)理財(cái)、合理消費(fèi)進(jìn)行指導(dǎo)。
二、備課時(shí)科學(xué)確立“三維”目標(biāo)，注重把情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)放在首位
傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)是知識(shí)目標(biāo)第一位，能力目標(biāo)第二位，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)第三位（有的教師甚至根本沒有設(shè)計(jì)該目標(biāo)），明顯地偏重于知識(shí)教育而忽視情感教育。新的《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》把情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)作為第一教學(xué)目標(biāo)，所以，在備課中教學(xué)目標(biāo)的制定必須把情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)作為重點(diǎn)。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有在情感活動(dòng)中，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)才能深深地根植在他的精神世界里，成為他自己的觀點(diǎn)，并在他自己的言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來，從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為。”
教師備課時(shí)為了更好地對(duì)學(xué)生實(shí)施情感態(tài)度價(jià)值觀教育，要根據(jù)所任教學(xué)生的實(shí)際情況，如他們的人生觀、價(jià)值觀的現(xiàn)狀和認(rèn)知水平，來確定每節(jié)課具體的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。如在備教《挫折面前也從容》這一框時(shí)，教師要把培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)困難和挫折，將讓他們形成樂觀的態(tài)度和堅(jiān)忍不拔的意志作為情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，讓他們知道，彩虹總在風(fēng)雨后，風(fēng)雨之后的陽光更燦爛。
三、優(yōu)化課堂教學(xué)過程，突出對(duì)學(xué)生實(shí)施情感態(tài)度價(jià)值觀教育
培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀是一個(gè)過程，教師要牢牢抓住情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，并有意識(shí)地、自覺地于課堂教學(xué)過程中實(shí)施，使情感態(tài)度價(jià)值觀教育成為課堂教學(xué)的靈魂，從而使學(xué)生逐步形成健康樂觀、積極向上、勤奮好學(xué)的態(tài)度與情感。教師要深入挖掘教材內(nèi)容的思想性，努力把知識(shí)教育、情感與態(tài)度和價(jià)值觀教育、能力提升相結(jié)合，發(fā)揮思想品德課“教書育人”的功能。
例如在講九年級(jí)第二課的第一框《承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任》中的“關(guān)愛集體、人人有責(zé)”時(shí)，我讓學(xué)生低頭看看班級(jí)的地板上是否有垃圾紙屑；觀察班級(jí)衛(wèi)生角的勞動(dòng)工具是否擺放整齊；想想學(xué)生中是否存在故意破壞學(xué)校公物的現(xiàn)象……遺憾的是，地上有垃圾紙屑，學(xué)生只回答“有”，卻沒能盡“舉手之勞”；勞動(dòng)工具橫七豎八地躺在衛(wèi)生角里“煎熬”；破壞學(xué)校公物的事件時(shí)有發(fā)生。于是我和學(xué)生開始談?wù)撈饋恚涸诩彝ダ铮總€(gè)成員都會(huì)為這個(gè)家庭著想，可是在學(xué)校里為什么就不能呢？在家里，衛(wèi)生搞得干干凈凈，用具擺得整整齊齊，每一件生活用品都“敝帚自珍”。而教室的衛(wèi)生很差，掃帚亂放也視而不見，隨手打一塊玻璃，隨腳在墻壁或者門上留個(gè)腳印也是常事。這是因?yàn)榇蠹覜]有“主人翁”意識(shí)，沒有把學(xué)校、班級(jí)當(dāng)成自己的家。其實(shí)，我們的班集體就是我們共同的家，我們理應(yīng)相互尊重、理解、關(guān)心、幫助，把班集體當(dāng)做自己的家，這樣我們的學(xué)校、班級(jí)才能充滿溫馨與歡笑，大家才能擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。“關(guān)愛集體，人人有責(zé)”，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，我們的集體就會(huì)更加優(yōu)秀，更加美好。
四、把教書育人的理念延伸到課堂外，對(duì)學(xué)生的思想與行為發(fā)揮正面導(dǎo)向作用
教師要善于幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，然后再進(jìn)行自我教育。教師應(yīng)有意識(shí)地把情感態(tài)度價(jià)值觀教育滲透到生活實(shí)踐中去，讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)，逐步形成健康的情感、正確的態(tài)度和積極的觀念。教師應(yīng)在優(yōu)化課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明確應(yīng)該注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，要學(xué)會(huì)怎么做人，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，提高自身綜合素質(zhì)，這樣在社會(huì)里才能真正成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，才能更好地?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
如在教授八年級(jí)上冊(cè)第一課《愛在屋檐下》和第四課《老師伴我成長(zhǎng)》這兩課的時(shí)候，教師應(yīng)有自己明確的感恩情懷，同時(shí)也應(yīng)多學(xué)習(xí)或了解一些歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中的有關(guān)孝親敬師等方面的知識(shí)和事例，在課余時(shí)間可以和學(xué)生一起說見聞講故事，讓感恩教育“潤(rùn)物細(xì)無聲”地慢慢感染學(xué)生。教師要把課堂教學(xué)向社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域拓展，把思想品德課同學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來，提高情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的教育效果。我在上完這兩課之后，通過開展一系列的活動(dòng)來強(qiáng)化思想品德課的情感態(tài)度價(jià)值觀教育效果。如在母親節(jié)到來之前，開展“給母親的一封信”征文比賽，通過寫信回憶父母的付出與艱辛，再次用心靈感受父母之愛，同時(shí)表達(dá)對(duì)父母的感激之情；布置特殊的家庭作業(yè)，要求為父母洗一次腳或沏一杯茶，或?yàn)楦改阜謸?dān)家務(wù)等；在班級(jí)召開“感恩的心”的主題班會(huì)，讓學(xué)生用朗誦、歌曲、舞蹈、小品表演等形式表達(dá)對(duì)父母的養(yǎng)育之恩、教師的教誨之恩的謝意。這有利于促使學(xué)生在參與活動(dòng)、觀察體會(huì)的過程中得到啟示和感悟，從而提高了思想品德課教學(xué)的情感態(tài)度價(jià)值觀教育的成效。
