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關(guān)鍵詞:對接;地方傳統(tǒng);產(chǎn)品設(shè)計高職院校的專業(yè)和人才培養(yǎng)方案常常有很強的行業(yè)背景和地方特色。[1]高職院校以地方產(chǎn)業(yè)為指導(dǎo),在專業(yè)建設(shè)上有著很強的區(qū)域特色,如浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的眼鏡設(shè)計專業(yè),其設(shè)立之初就是依托溫州地區(qū)龐大的眼鏡生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)和眾多從業(yè)人員這一產(chǎn)業(yè)背景,為溫州、浙江乃至全國培養(yǎng)高素質(zhì)的眼鏡生產(chǎn)一線設(shè)計、技術(shù)和管理人員。在這個背景之下,浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的眼鏡設(shè)計專業(yè)在人才培養(yǎng)上和其他院校的設(shè)計專業(yè)有相同之處,更有自己的特質(zhì),即源于地方經(jīng)濟文化背景,服務(wù)地方經(jīng)濟文化發(fā)展,促進地方經(jīng)濟文化建設(shè)。[2]
1高職教學(xué)對接對象
溫州地處浙江南部,瀕臨東海,傳統(tǒng)手工藝眾多,如甌塑、甌繡、黃楊木雕、細紋刻紙、米塑、發(fā)繡等。浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在多年辦學(xué)中,吸取地方特色,將部分地方特色工藝和學(xué)院專業(yè)教學(xué)融和,實現(xiàn)對接。對接過程中,分析地方傳統(tǒng)工藝,甌繡和發(fā)繡屬于刺繡類,不能將其與眼鏡實物相整合,但是可以應(yīng)用這些工藝的圖案、紋樣、用色方式等,豐富眼鏡設(shè)計專業(yè)教學(xué);黃楊木雕、細紋刻紙等工藝不同于刺繡工藝,如果作品面積不大,粘貼牢固性不強,多采取鑲嵌、鐳射、精雕、電化學(xué)腐蝕、線切割等方式裝飾眼鏡架。甌塑,又稱“油泥塑”,其作品初期比較柔軟,粘貼在平整物體表面之后,經(jīng)過48小時以上風(fēng)干,其表面會十分堅硬和耐磨,非常適合制作在眼鏡架表面,裝飾鏡架。
2高職教學(xué)對接方式
(1)學(xué)習(xí)形式對接。眼鏡設(shè)計大一新生第一個學(xué)期上工藝美術(shù)史和產(chǎn)品設(shè)計概論這兩門課程。課程教學(xué)過程中不僅僅講授課本知識,還在授課過程中集中4~8個課時的時間,針對溫州傳統(tǒng)工藝進行授課。通過這種方式的集中授課,使學(xué)生在大一的專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)中就被打下地方傳統(tǒng)的烙印,有助于后續(xù)學(xué)習(xí)地方傳統(tǒng)工藝,并將其應(yīng)用于眼鏡設(shè)計中。(2)課程授課對接。對授課學(xué)生調(diào)查,發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生普遍動手能力強于邏輯思維能力,課程學(xué)習(xí)過程中動手實踐部分任務(wù)能強化技藝、促進理解,尤其在實訓(xùn)類課程中表現(xiàn)明顯,如眼鏡數(shù)控加工課程中,主要學(xué)習(xí)精雕和鐳射等機器的操作使用。當學(xué)習(xí)到鐳射加工時,很多學(xué)生對細紋刻紙圖案應(yīng)用到鐳射加工中表示感興趣,紛紛進行實訓(xùn)操作,通過這個教學(xué)項目實訓(xùn),學(xué)生能將溫州細紋刻紙應(yīng)用到眼鏡設(shè)計中,并加深對細紋刻紙的理解。(3)理論知識對接。在實訓(xùn)課程結(jié)束之后,學(xué)生已經(jīng)在實踐操作上了解和掌握了如何在工藝上將眼鏡加工制作和地方傳統(tǒng)工藝相結(jié)合。為升華實踐知識,從實踐中檢驗理論,眼鏡設(shè)計專業(yè)在實訓(xùn)課程后,安排理論授課,通過理論授課,可以加強實訓(xùn)效果,強化理論知識。經(jīng)過幾年授課,學(xué)生在理論授課過程中常常表示,理論授課中學(xué)習(xí)的知識點和理論知識都能和以前的實訓(xùn)內(nèi)容相聯(lián)系,且理論知識和實踐知識聯(lián)系更緊密了,如眼鏡設(shè)計這門課程,主要講授設(shè)計方法等內(nèi)容,理論為主,實訓(xùn)為輔,但是課程授課過程中,很多理論知識與前序?qū)嵱?xùn)課程都有關(guān)聯(lián)性,講授到設(shè)計風(fēng)格這一模塊,學(xué)生很容易將這些風(fēng)格和以前的實踐內(nèi)容相聯(lián)想,并且都能很好地對號入座,這也從側(cè)面反映出學(xué)生很好地掌握了設(shè)計風(fēng)格這個模塊的知識點。
綜上所述,眼鏡設(shè)計專業(yè)學(xué)生設(shè)計素養(yǎng)培養(yǎng)經(jīng)過學(xué)習(xí)形式對接、課程授課對接、理論知識對接、地方文化對接四個階段之后,學(xué)生整體思維得到有效提升,其文化層次、設(shè)計素養(yǎng)都有了質(zhì)的提高,不僅對地方傳統(tǒng)工藝有深刻理解,還能通過眼鏡設(shè)計和制作加以表達和實現(xiàn),通過眼鏡這個實物進行轉(zhuǎn)移,更能利用眼鏡銷售渠道加以推廣和弘揚。
3高職教學(xué)對接效果
(1)課堂效果。學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)認真,尤其在實訓(xùn)課程中,均能主動動手,對不懂的問題能做到主動提問,主動解決問題。課堂授課過程中,調(diào)研2010級和2011級共60名眼鏡設(shè)計專業(yè)在讀學(xué)生,經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),約85%的學(xué)生普遍反映有關(guān)地方傳統(tǒng)工藝的實訓(xùn)內(nèi)
容十分有趣,對其有很強的吸引力;約59.4%學(xué)生表示實踐課程中涉及地方傳統(tǒng)工藝的內(nèi)容將會對其后續(xù)的眼鏡設(shè)計產(chǎn)生很大的影響;83.3%的學(xué)生明確表示喜歡此種授課方式,并稱該授課方式能提高其對知識點的理解和記憶;93.3%的學(xué)生表示采取此授課方式后,積極或者偶爾會參與到課堂授課過程中。(2)學(xué)習(xí)效果。采取此種方式進行專業(yè)教學(xué),對學(xué)生提升設(shè)計素養(yǎng),提高設(shè)計層次,建立良好的設(shè)計文化氛圍有著積極意義,課堂授課過程以及課程學(xué)習(xí)完成后,調(diào)研2009和2010級共60名眼鏡設(shè)計專業(yè)畢業(yè)或者在讀學(xué)生,經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),約81.7%的學(xué)生表示在入校之前并不知道這些地方傳統(tǒng)文化,或者是僅耳聞其中的一兩項;約23.3%學(xué)生表示肯定會,36.7%學(xué)生表示可能會在今后的設(shè)計中會主動吸納地方傳統(tǒng)工藝;約88.3%學(xué)生表示學(xué)習(xí)地方傳統(tǒng)工藝對其設(shè)計修養(yǎng)和設(shè)計素養(yǎng)的提高有顯著功效。(3)就業(yè)效果。該專業(yè)畢業(yè)生中從事眼鏡設(shè)計的多人均表示,地方傳統(tǒng)工藝的系統(tǒng)化設(shè)計教學(xué)對于其個人設(shè)計素養(yǎng)和文化層次提升較明顯,部分學(xué)生表示這方面知識的獲得和實踐讓其在目前工作崗位上獲益良多、游刃有余,很多設(shè)計作品紛紛被客戶選中,令同行刮目相看。
綜上所述,學(xué)生設(shè)計素養(yǎng)的提高不是一朝一夕的事情,[4]需要有一套系統(tǒng)化的教學(xué)方案。眼鏡設(shè)計專業(yè)針對該專業(yè)的就業(yè)特點以及專業(yè)區(qū)域性特征,建立一套對接地方傳統(tǒng)的課程設(shè)置方案,開展教學(xué)。經(jīng)過多年教學(xué)實踐,該套教學(xué)方案效果明顯,不僅受在校生的歡迎,也得到畢業(yè)生的認可,真正做到源于地方,服務(wù)地方,弘揚地方的目的。參考文獻:
[1] 孟鐵鑫.論高校校園文化與地方社會文化對接的意義和策略[j].法制與社會,2009(16):238.
[2] 夏潔露.高職校園文化與行業(yè)文化對接探析[j].中國職業(yè)技術(shù)教育,2008(14):3132.
人類社會的發(fā)展離不開資源的開發(fā),除了自然資源和人力資源外,以知識形態(tài)而存在的信息資源也是社會財富的主要來源之一。
當今時代,社會分工越來越細,用戶對地方文獻的服務(wù)需求已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的一次文獻的提供,而迫切希望地方文獻工作者能夠迅速地為其提供所需要的全部知識和信息,從而免除復(fù)雜、繁瑣的信息資料收集和整理工作。地方文獻專題咨詢工作的服務(wù)形式正是適應(yīng)這種社會需求,為用戶提供了良好的工作環(huán)境和基礎(chǔ)。
地方文獻專題咨詢工作的目的,是地方文獻工作者為了幫助用戶更好地利用地方文獻,以個別解答的方式,將經(jīng)過選擇和整序的地方文獻信息或用戶所需的專門信息及時地傳遞給需要者。
地方文獻專題信息服務(wù)的用戶,一般對文獻信息的需求在地域、專業(yè)、時間等方面有著特殊的要求,因而開展地方文獻專題咨詢工作應(yīng)對如下幾個方面進行認識和分析。
一、專題信息服務(wù)的界定
專題信息服務(wù)是圖書館專業(yè)咨詢?nèi)藛T為社會上的個人或團體用戶所提供的一種有償服務(wù)形式,這種服務(wù)形式是由專業(yè)咨詢?nèi)藛T在深入細致的用戶研究和課題研究的基礎(chǔ)上,針對用戶的咨詢目標和潛在的信息需求,提出參與性的文獻檢索與資料編制方案,并在用戶認可的前提下,在一定的時間周期內(nèi),進行全部有關(guān)信息的收集、整理與編制加工工作,最終提供一套符合用戶實際需求的完整情報產(chǎn)品。
地方文獻專題信息服務(wù)區(qū)別于圖書館的一次文獻服務(wù),其用戶一般都不是單純使用圖書館現(xiàn)有的一次文獻,尤其是在提出大、中型咨詢課題的用戶中,表現(xiàn)更為突出,而完全依靠地方文獻工作者所作的一攬子式的文獻信息服務(wù)。所謂“一攬子式”文獻信息服務(wù),即:集課題分析、研究、檢索、編輯、加工等于一體的文獻信息服務(wù)。用戶一般提出某一具體課題并提供出原始設(shè)計材料,咨詢?nèi)藛T經(jīng)過用戶研究和課題分析后,發(fā)現(xiàn)并理解用戶真正的信息需求,然后制訂出科學(xué)、可行的工作方案,并運用自己的專業(yè)知識與專業(yè)技能,以及一切可以利用的信息渠道和信息形式,對符合用戶需求的文獻進行選擇與加工。經(jīng)過深入加工與再創(chuàng)作,地方文獻工作者最后完成的是一件符合用戶需求的情報產(chǎn)品,而不是一次文獻的簡單堆積,在這整個工作過程中用戶并不參加課題的搜集、整理、編輯加工等工作,而獲得的卻是一套滿意的咨詢目標產(chǎn)品。
二、參考咨詢工作人員的素質(zhì)
地方文獻參考咨詢工作人員應(yīng)有高度的敬業(yè)精神,應(yīng)對地方文獻工作有著深刻的理解,對經(jīng)手的各類文獻進行深入細致的分析和研究,以各類用戶的眼光,審查每一信息在不同學(xué)科內(nèi)可能存在的價值。
在工作中學(xué)習(xí)和積累圖書情報專業(yè)知識、地方文獻知識和計算機自動化知識,不斷豐富自己的專業(yè)知識和提高專業(yè)技能水平,使自己能夠熟練處理圖書館的各項業(yè)務(wù)工作。
注意培養(yǎng)自己對各類用戶的社會構(gòu)成和基本工作方式的研究,使自己在為用戶提供服務(wù)時,能夠迅速地進入角色,即:由外行轉(zhuǎn)變?yōu)椤皽蕛?nèi)行”,提高服務(wù)的針對性和準確性。
三、參考咨詢服務(wù)工作程序
1.咨詢課題的調(diào)研
用戶為了完成特定的研究課題或工作任務(wù)而向咨詢工作人員提出咨詢課題,這種咨詢服務(wù)的范圍和要求,對咨詢工作人員來說往往是陌生的,這是正?,F(xiàn)象。關(guān)鍵在于經(jīng)過和用戶進行意向接觸后,能夠運用自己的專業(yè)知識。對用戶及其咨詢目的進行深入細致的調(diào)查和研究,迅速地了解和掌握用戶的專業(yè)知識,對課題進行宏觀分析和研究,根據(jù)用戶和學(xué)科的需要,不斷調(diào)整自己的認識,提高用戶的信息意識,使咨詢工作人員的工作與用戶的最終目的相一致。
2.咨詢?nèi)藛T的組成
首先應(yīng)有若干不同層次的工作人員組配成咨詢課題組。課題組的人員層次安排為宏觀設(shè)計與指導(dǎo)人員一名(課題總負責人)、課題組長一名、組員若干,視課題需要而定。課題總負責人一般應(yīng)由研究館員或副研究館員擔任,具有對咨詢課題的宏觀分析、研究和把握能力,其工作內(nèi)容包括市場開拓、用戶研究、課題分析、檢索方案的初始設(shè)計、商務(wù)談判、組建課題組,以及最終的課題驗收,應(yīng)負全部的商務(wù)責任和部分學(xué)術(shù)責任。課題組長一般應(yīng)由副研究館員或館員擔任,根據(jù)初始設(shè)計的思路,制定課題實施的具體工作計劃,科學(xué)分配和調(diào)動課題組員,指導(dǎo)課題組員進行課題檢索、編輯和加工,把握課題的工作進度,合理使用課題經(jīng)費,協(xié)調(diào)課題所涉及到的有關(guān)業(yè)務(wù)部門與人員,按照既定工作計劃完成相關(guān)文獻的檢索和編輯,并根據(jù)具體情況的變化隨時調(diào)整原工作計劃,以適應(yīng)工作需要,應(yīng)對課題的學(xué)術(shù)水平負責。課題組員一般由館員或助理館員擔任,根據(jù)主管人員的設(shè)計與安排,自行制訂所擔任工作的具體計劃和方法,承包文獻檢索與編輯工作;根據(jù)主管人員的分配,完成全部或局部課題的文獻檢索,漏檢和誤檢率總計不得超過5%;完成全部或局部檢出文獻的編輯工作,差錯率不得超過2%;完成全部或局部課題的加工工作,差錯率不得超過3‰。
3.咨詢課題的實施
在對課題進行詳盡的前期調(diào)研后,課題總負責人制訂和規(guī)劃出該課題的開題報告,該報告對整個咨詢課題起著宏觀指導(dǎo)作用。課題組長在對開題報告進行深入的研究和分析后,著手進行課題具體工作計劃的制訂,其工作計劃包括:
①檢索范圍的認定
檢索范圍主要是指內(nèi)容范圍、地域范圍、時間范圍、文獻載體范圍、文獻藏品所在處范圍等。內(nèi)容范圍是指課題所應(yīng)含括的內(nèi)容及用戶需求的內(nèi)容界定。地域范圍指課題所涉及行政區(qū)劃的認定。文獻載體范圍是指課題所利用的文獻載體形式,是對圖書、報刊、形象資料等的限定。時間范圍是指課題收錄文獻內(nèi)容的起止時間限定,文獻藏品所在處范圍則是對使用文獻藏品所在處的限定,是使用本館藏品、本系統(tǒng)還是本地區(qū)藏品。
②檢索工具系統(tǒng)的建立
是指為獲得文獻信息所使用的檢索手段,如:利用工具書、館藏目錄、專題目錄、知見目錄、聯(lián)合目錄、文獻內(nèi)容索引、報刊題錄索引等。
③編輯加工的程序
這所獲得的文獻信息依其內(nèi)容的性質(zhì),進行科學(xué)歸類與編排,對所涉及的主題認真地進行分析和研究,以充分的予以揭示,其后撰寫好編輯說明、凡例、參考文獻書目及附件等。
④工作日程的安排
在課題實施的過程中,課題組長應(yīng)全面、準確地把握課題的進度,對課題進行中的每一個環(huán)節(jié)都要做到心中有數(shù),對出現(xiàn)的任何問題都要拿出正確的處理方法,及時修訂原設(shè)計中不合理的部分,以便使課題始終在滿足用戶需要的條件下進行。
在上述工作計劃的指導(dǎo)下,經(jīng)過各種途徑的文獻檢索,咨詢工作人員獲得了用戶所需的文獻信息,在預(yù)先制訂和經(jīng)過不斷修訂的編排原則下,將眾多雜亂無章的信息編排組織成一個科學(xué)、有序、實用的信息集合體。咨詢工作人員可以考慮以一種合適的方式將成果提供給用戶,咨詢工作至此全部完成。
四、有償咨詢服務(wù)的范圍
由于地方文獻能夠?qū)Ρ镜氐淖匀毁Y源、歷史、地理、社會、國民經(jīng)濟、政治、文教衛(wèi)生等各方面從歷史的角度作出全面的反應(yīng),因而是地方文獻參考咨詢?nèi)≈槐M、用之不竭的基礎(chǔ)資料庫。經(jīng)過咨詢?nèi)藛T的搜集、整理和信息的深度加工,通過各種文獻形式,及時地、有針對性地提供給用戶,使這部分文獻信息得到充分的利用。
地方文獻專題信息服務(wù),由于咨詢部門需要投入專門的人員,安排出特定的工作時間,所投入的人力、物力和時間,超出了圖書館咨詢業(yè)務(wù)部門正常工作范圍所能承受的能力,這種服務(wù)已經(jīng)轉(zhuǎn)化成一種商業(yè)性的特定服務(wù),其服務(wù)的宗旨是本著用戶最小出力和最大受益原則,為某個人或團體提供專題信息服務(wù),因而屬于有償咨詢服務(wù)范圍。
在市場經(jīng)濟大潮的推動下,近幾年來,首都圖書館北京地方文獻部在做好日常業(yè)務(wù)工作的同時,積極開展專題信息咨詢服務(wù)活動,為地方各項建設(shè)事業(yè)服務(wù)。在做好事實型、導(dǎo)引型咨詢的前提下,積極開拓市場,為社會各行業(yè)提供了大量的有償專題信息服務(wù),獲得較好的社會效益和經(jīng)濟效益,其服務(wù)的方式大部分以專題匯編的形式提供給用戶。北京地方文獻部開展的有償咨詢服務(wù)大致可分為以下幾種:①為編修行業(yè)史志或?qū)I(yè)史志而搜集資料;②為各項地方建設(shè)提供背景設(shè)計資料;③為文藝創(chuàng)作提供史料服務(wù);④為豐富社會文化生活提供服務(wù)。
公共圖書館中的有償專題信息咨詢服務(wù),是在我國新經(jīng)濟政策下產(chǎn)生的一種“以文養(yǎng)文”的手段。地方文獻專題信息咨詢工作是圖書館參考咨詢服務(wù)工作的一個重要組成部分,由于北京地方文獻部的有償專題信息咨詢服務(wù)與信息市場接軌,工作的方式基本上要按市場經(jīng)濟的規(guī)律去運行,其服務(wù)的范圍和方式還有待于完善和提高。
北京地方文獻部不設(shè)專職的參考咨詢服務(wù)人員,平時都有自己的本職業(yè)務(wù)工作。在用戶向我們提出咨詢服務(wù)要求時,臨時組織一批各有專長、業(yè)務(wù)熟練的工作人員為用戶提供服務(wù)。因而也就存在正常業(yè)務(wù)工作與有償咨詢服務(wù)的矛盾,業(yè)務(wù)工作和創(chuàng)收工作關(guān)系處理的恰當,兩項工作各有所益,反之則各有所傷。如何處理好有償咨詢服務(wù)工作中圖書館、部門與個人的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,部門之間的關(guān)系,業(yè)務(wù)與創(chuàng)收工作的關(guān)系,在這兩項工作中取得令人滿意的效果,還有待于在今后的工作中不斷的去探索和完善。
地方文獻專題信息咨詢工作是圖書館參考咨詢工作的一個組成部分,其原則和方法與圖書館參考咨詢工作大同小異,有償信息服務(wù)是改革開放后逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的,服務(wù)過程中有償與無償?shù)慕缦?,服?wù)的層次和規(guī)格,收費的標準等,都還有待于進行研究和探討。以上只是筆者近幾年工作中的一些體會,不足之處還望同道師友給予斧正。
參考文獻:
1.1旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑的優(yōu)化設(shè)計圍繞旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計第二層次的設(shè)計方法是優(yōu)化設(shè)計法,在旅游風(fēng)景區(qū)進行景觀建筑的設(shè)計主要是為解決操作過程中的實際問題,并且要滿足于社會經(jīng)濟效益與社會環(huán)境效益。它所遵循的應(yīng)當是“尊重自然、因勢利導(dǎo)”的設(shè)計方針和適用、經(jīng)濟和美觀的基本設(shè)計原則,也就是在充分尊重自然條件的基礎(chǔ)上,力求最合理地利用有限的自然條件(如環(huán)境、資金、材料等)使旅游風(fēng)景區(qū)的設(shè)計達到最優(yōu)化。尋求優(yōu)化的景觀建筑效益是旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計的目的之一。作為旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計師為了尋求優(yōu)化,需確定設(shè)計評價體系及其執(zhí)行標準。首先,景觀建筑功能上得到最大滿足,體現(xiàn)在第二層次的功能要求及環(huán)境的需要中(如在旅游風(fēng)景區(qū)寸土寸金,可開發(fā)和利用的土地資源相當緊張的前提條件下,在極其有限的空間中,通過彈性設(shè)計或通過時間差來獲取更大的空間,從而滿足不同功能的需要等);其次,使用及設(shè)計規(guī)范上的嚴格執(zhí)行,這一方面體現(xiàn)在各種旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計規(guī)范對旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計的影響(如景區(qū)規(guī)劃布局的影響、建筑密度的影響、建筑結(jié)構(gòu)的影響、景觀設(shè)備與環(huán)境的衛(wèi)生要求等);最后,追求經(jīng)濟上的最高性價比值,既從經(jīng)濟因素出發(fā),對景觀建筑的設(shè)計與建設(shè)標準做出限定。既在保證使用者的功能需求以及堅固、安全的前提下,又可以取得美觀的效果及良好的經(jīng)濟回報(如提升設(shè)計的品位、選擇本地化的材料以及選擇最優(yōu)質(zhì)和高效的施工方案等)。因此,旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計的工作流程及周期與普通的景觀建筑設(shè)計相比,相對較長,其優(yōu)化設(shè)計法的主要流程為創(chuàng)作—反饋—再創(chuàng)作。設(shè)計師首先在反復(fù)調(diào)研的基礎(chǔ)上,根據(jù)甲方的需求先做出一個或多個方案,然后在與甲方進行充分協(xié)商的基礎(chǔ)上,用相應(yīng)的評價模式做出評價,指出方案的不足和改進措施,進而推出新一輪的方案,如此反復(fù),直至相對成熟、穩(wěn)妥及各方都較為滿意方案出爐為止。
1.2旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑的創(chuàng)造設(shè)計圍繞旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計第三層次的設(shè)計方法是體現(xiàn)旅游風(fēng)景區(qū)的自然與文化特色,體現(xiàn)地方“文脈”特點的設(shè)計過程。它更多的體現(xiàn)了旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計師在對旅游風(fēng)景區(qū)所在地區(qū)的社會結(jié)構(gòu)、生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)的關(guān)注,體現(xiàn)了對游客和本地居民心理需求的關(guān)注及人性的關(guān)愛。設(shè)計師通過大量的調(diào)研和提煉,將屬于本地區(qū)特有的設(shè)計語言和設(shè)計元素在旅游風(fēng)景區(qū)的景觀建筑設(shè)計中體現(xiàn)出來,使得新建景區(qū)的景觀建筑與舊環(huán)境之間能產(chǎn)生一種呼應(yīng)關(guān)系,更能使游客和居民產(chǎn)生一種強烈的文化認同感。如在廬山風(fēng)景區(qū)近年來所新建的如全國供銷社療養(yǎng)院新樓等建筑中,融入了大量廬山近代別墅景觀中所常用的如拱券、外廊、雨淋板等元素,取得了較好的視覺效果。景觀空間的所在區(qū)域特點和使用者說明其具有反映當?shù)匚幕厣鸵匀藶橹黧w的空間的基本屬性和特征,這種空間具有了人性化的特征和深層次的文化內(nèi)涵是旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計的最高境界。因此,一個優(yōu)秀的景觀空間環(huán)境的形成取決是否實現(xiàn)了“人性化”設(shè)計的功能需求,是否體現(xiàn)了本地區(qū)所特有的文化內(nèi)涵。第三層次設(shè)計方法需要旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計師通過對旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計任務(wù)的分析,對本地區(qū)設(shè)計歷史的考察、環(huán)境的考察、文化元素的提煉和把握等,從定性和定量的角度去挖掘和梳理旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計任務(wù)中的各種設(shè)計元素,并將其恰如其分的運用到設(shè)計實踐中去,將創(chuàng)造性的設(shè)計反映在景觀建筑設(shè)計的實踐過程之中。
2旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的體系構(gòu)建
從大量的旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計實踐中,尤其是象廬山風(fēng)景區(qū)一類的山岳型風(fēng)景區(qū)的景觀建筑設(shè)計中我們可以很清晰地看出設(shè)計者在設(shè)計實踐中,在設(shè)計方法上的著眼點與研究角度。其設(shè)計方法的體系構(gòu)成可大致分為三類。一是偏重于理性的研究方法,它比較適用于目標及條件相對比較明確的問題;二是偏重于感性的具有某種特定導(dǎo)向性的設(shè)計方法,適用于設(shè)計目標及條件不確定的問題;第三類是兼有兩種類型的特點。
2.1旅游風(fēng)景區(qū)理性化景觀建筑設(shè)計方法首先,作為偏重于理性的設(shè)計方法,有其特有的規(guī)律性。它嚴格按照風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計所必須遵循的各種規(guī)范,將設(shè)計環(huán)境中的各種困難及限制性因素進行反復(fù)論證與修訂。在實踐中從理性的思考中展開設(shè)計,用相對比較合理的角度去尋找一種最佳的景觀建筑設(shè)計方法。通過調(diào)研、論證、收集、分析各種與設(shè)計有關(guān)的信息;通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)和手段對各種設(shè)計方案進行模擬和預(yù)演,通過反復(fù)論證得出各方都能接受的最終方案。這類研究方法具有很強的可操作性,它使設(shè)計者通過系統(tǒng)對旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境考察、資料收集、信息分析和與甲方溝通協(xié)商等方面的研究,提出符合環(huán)境要求的最理性的設(shè)計方案。
2.2旅游風(fēng)景區(qū)文化性景觀建筑設(shè)計方法文化性景觀建筑設(shè)計方法是一種偏重于挖掘和整理“地域文化”要求的具有導(dǎo)向性和指示性的設(shè)計方法。它是在對設(shè)計地點進行大量的實際調(diào)研后在設(shè)計師腦海里產(chǎn)生的一種對于本地區(qū)地方文化設(shè)計元素的提煉與概括。在文化性景觀方法的應(yīng)用之中,更多地體現(xiàn)了時代特征和文化、氣息。這種設(shè)計把尊重人性、尊重地方傳統(tǒng)文化和體現(xiàn)時代特點等作為設(shè)計的最高準則。如廬山風(fēng)景區(qū)建于民國初年的朱植圃的別墅,其中式的窗花和“小橋流水”的庭院無不向人們訴說著其民族性與地方性的特色,更是近代廬山別墅民族性與時代融的深刻反映。文化性的景觀建筑設(shè)計方法更能夠顯示出旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計的文化內(nèi)涵。
2.3旅游風(fēng)景區(qū)綜合性景觀建筑設(shè)計方法將“理性”與“文化性”相結(jié)合的方法就是綜合性的景觀建筑設(shè)計方法。它要求將感性的理念與理性思考相結(jié)合研究。在旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計的實踐中,綜合性的景觀建筑設(shè)計方法要求把理性的規(guī)范設(shè)計和感性的優(yōu)化設(shè)計相結(jié)合,從而能在實際中產(chǎn)生動態(tài)交替互補作用,能夠揚長避短地處理各種實際性的問題。如在20世紀60年代所設(shè)計和建造的“蘆林一號別墅”,也就是今天的廬山博物館,就是典型的綜合設(shè)計的例子,其設(shè)計方案階段是在充分調(diào)研地形地貌特點、與周邊的建筑與環(huán)境充分的比對、充分尊重建筑、景觀、園林等設(shè)計規(guī)范的基礎(chǔ)上,以及與甲方充分協(xié)商和調(diào)研的基礎(chǔ)上所應(yīng)運而生的。此外,設(shè)計方案也融入了設(shè)計團隊在廬山大量調(diào)研和考察的智慧結(jié)晶,設(shè)計者將明代廬山賜經(jīng)亭石斗符號運用到別墅外廊休息座的凳足上。基于以上諸多緣由也使得“蘆林一號別墅”成為近代廬山優(yōu)秀景觀建筑的代表作。綜上所述,在旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的研究過程中,無論是功能層次的研究,還是設(shè)計方法的研究,還是設(shè)計元素的提煉,設(shè)計文化的總結(jié),其最終目的都是一致的,既設(shè)計出的旅游風(fēng)景區(qū)的景觀作品不僅能夠滿足基本的堅固、安全、適用、經(jīng)濟、美觀的功能需求,同時又能夠反映出鮮明的時代特色和強烈的民族文化個性。
3旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的時代演變特征
在新的歷史時期,學(xué)科間的相互交叉滲透變得尤為明顯和突出。作為與旅游事業(yè)最為密切的旅游風(fēng)景區(qū)的景觀建筑設(shè)計,需要運用科學(xué)的設(shè)計觀和與時俱進的方法論來指導(dǎo)旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計的研究與實踐。根據(jù)對國內(nèi)外旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計成果的追蹤與分析,我們不難看出我國未來的旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的研究將會呈現(xiàn)出很強的時代演變特征。其學(xué)科間的相互交叉和知識結(jié)構(gòu)變化更加頻繁和密集,旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計從業(yè)人員所需的專業(yè)知識與技能更加豐富等。旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的時代演變主要表現(xiàn)在以下三個方面:
(1)學(xué)科群力量的壯大與旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計群體的擴大。時代的發(fā)展使得旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法綜合了各學(xué)科的優(yōu)勢。逐步形成了依托于地理、地質(zhì)、園林、環(huán)境、建筑等眾多學(xué)科的旅游風(fēng)景區(qū)的景觀建筑設(shè)計學(xué)科群的產(chǎn)生和研究隊伍的壯大。在這個研究領(lǐng)域里,積聚了一大批規(guī)劃師、建筑師、結(jié)構(gòu)工程師、園林設(shè)計師、景觀建筑設(shè)計師、工藝美術(shù)設(shè)計師等走向有機的分工協(xié)作與設(shè)計研究聯(lián)合之路。研究隊伍的壯大和專業(yè)化程度的提高,無疑對提高我國整體旅游風(fēng)景區(qū)的景觀建筑設(shè)計水平起到至關(guān)重要的作用。
(2)社會化的分工協(xié)作使得景觀建筑設(shè)計方法得到全面優(yōu)化。社會化的分工協(xié)作使得圍繞旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計的從項目的調(diào)研、論證、方案形成和完善等各個過程與環(huán)節(jié)及設(shè)計方法本身得到全面的優(yōu)化與升級。在嚴格的設(shè)計規(guī)范與各項指標的指引下,設(shè)計的每個環(huán)節(jié)都能得到最好的貫徹與執(zhí)行,設(shè)計的每次分工都能找到最佳的設(shè)計人員。這樣,設(shè)計師的個人勞動和價值將會得到最大限度的體現(xiàn)和最大程度的發(fā)揮,景觀建筑設(shè)計工作的創(chuàng)造性亦將得到前所未有的體現(xiàn)和反映。
(3)新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)和新的設(shè)計手段與設(shè)計方法不斷更新。時代的發(fā)展促使新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)和新的設(shè)計手段與設(shè)計方法的不斷更新,這對景觀建筑設(shè)計師來講無疑是一個新的挑戰(zhàn),我們唯有不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),更新自己的技術(shù)手段才能贏得設(shè)計競爭的主動權(quán)。
4結(jié)論與討論
【關(guān)鍵詞】地方旅游課程 廣西節(jié)慶旅游 開發(fā)
【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2014)03C-0076-02
所謂地方課程,是相對于國家課程而言的,是指根據(jù)教學(xué)對象所處區(qū)域中具有自己獨特內(nèi)容和形式的課程來源開展的教學(xué)活動。旅游是文化的載體,文化是旅游的靈魂。目前,高職旅游院校有些課程已涉獵地方文化的有關(guān)內(nèi)容,但對于地方文化資源的開發(fā)與利用尚處于起步階段。為此,本文擬就廣西節(jié)慶旅游課程的開發(fā)進行探討。
一、廣西節(jié)慶旅游課程開發(fā)的背景
在多年教學(xué)研究過程中,筆者經(jīng)過認真總結(jié)和提煉,挖掘廣西節(jié)慶文化資源,開設(shè)了廣西節(jié)慶旅游這一地方旅游課程,以滿足地方、學(xué)校及學(xué)生的需求。該課程開發(fā)的背景如下。
(一)服務(wù)廣西經(jīng)濟、社會和文化的需要?!督逃筷P(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》指出,高等職業(yè)教育要服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展,以就業(yè)為導(dǎo)向,加快專業(yè)改革與建設(shè),改革課程體系和教學(xué)內(nèi)容。旅游院校不僅是培養(yǎng)旅游人才的搖籃,也是傳承和弘揚地方特色文化的陣地。在旅游人才培養(yǎng)過程中全面滲透地方特色文化,既符合職業(yè)教育的要求,也是當?shù)芈糜谓?jīng)濟發(fā)展的需要。因此,擔當開發(fā)地域文化資源為廣西經(jīng)濟社會文化服務(wù)的職責,大力開設(shè)地方旅游課程,實屬客觀需要。
(二)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系和學(xué)校特色化發(fā)展的需要。課程建設(shè)是高等學(xué)校的基本建設(shè),其建設(shè)的水平、質(zhì)量決定了高校辦學(xué)的育人質(zhì)量、層次和特色。作為國家課程的有效補充,地方旅游課程的開設(shè),有利于課程設(shè)置的本土化和個性化,優(yōu)化學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)體系。此外,特色課程及特色專業(yè)的建設(shè),是學(xué)校特色化辦學(xué)的基礎(chǔ)。充分利用地方特色文化資源,開發(fā)地方旅游課程,可以更好地促進學(xué)校的特色化發(fā)展。
(三)提升學(xué)生職業(yè)能力和人文素養(yǎng)的需要。旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,對旅游從業(yè)人員的職業(yè)能力和人文素養(yǎng)提出了更高的要求。在教學(xué)中充分挖掘和利用廣西特色文化資源,開設(shè)地方旅游課程,可讓學(xué)生加深對廣西地方文化的了解,提升人文素養(yǎng)。與此同時,地方旅游課程的開設(shè)有利于引導(dǎo)學(xué)生更加深入地理解地方特色文化,從而為其專業(yè)水平的提升以及高質(zhì)量就業(yè)創(chuàng)造條件。
二、廣西節(jié)慶旅游課程的具體開發(fā)
廣西節(jié)慶旅游課程授課對象為導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生,時間安排在大一下學(xué)期講授。
(一)課程性質(zhì)方面。廣西節(jié)慶旅游是以廣西豐富的節(jié)慶文化為基礎(chǔ),適應(yīng)廣西經(jīng)濟發(fā)展的需要和旅游院校學(xué)生的實際情況而開設(shè)的一門專業(yè)選修課。該課程旨在提高學(xué)生的職業(yè)能力和文化素養(yǎng),通過課堂講授、課堂討論及課外實踐,使學(xué)生提升審美情趣,激發(fā)熱愛廣西、建設(shè)廣西的情感。
(二)課程目標方面。廣西節(jié)慶旅游課程設(shè)置本著以市場為導(dǎo)向的理念,著力培養(yǎng)掌握廣西節(jié)慶文化內(nèi)涵、對廣西節(jié)慶旅游既有宏觀認識又能具體分析、能為廣西旅游強區(qū)建設(shè)作出貢獻的旅游專業(yè)人才。具體目標如下:
1.知識與技能方面。能使學(xué)生熟練掌握廣西節(jié)慶文化的歷史、發(fā)展現(xiàn)狀及相關(guān)知識,認識廣西節(jié)慶旅游的特點;能使學(xué)生通過報刊、網(wǎng)絡(luò)等多種方式獲取并處理有關(guān)資料,達到較高的以口頭和書面等形式對廣西節(jié)慶旅游進行講解的表達能力;能使學(xué)生提高知識遷移能力,能在獨立思考和團隊合作的基礎(chǔ)上完成廣西節(jié)慶旅游的基本策劃。
2.過程和方法方面。能使學(xué)生通過課堂講解、資料檢索、課外實踐等方式,了解廣西節(jié)慶旅游的歷史淵源與發(fā)展現(xiàn)狀等。利用導(dǎo)游詞創(chuàng)作與講解、實地觀摩旅游節(jié)慶活動、節(jié)慶旅游策劃等形式進行創(chuàng)新展示,培養(yǎng)學(xué)生嚴謹務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度和團隊合作精神以及策劃、分析能力,全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
3.情感、態(tài)度和價值觀方面。通過對廣西節(jié)慶旅游課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能深入理解廣西節(jié)慶文化的內(nèi)涵;在課堂學(xué)習(xí)和課外實踐中培養(yǎng)學(xué)生熱愛節(jié)慶的情感,進一步增強學(xué)生對廣西節(jié)慶文化的自豪感,從而促進學(xué)生養(yǎng)成健康人格并形成正確的價值觀。
(三)課程內(nèi)容方面。廣西節(jié)慶旅游課程旨在實現(xiàn)以廣西節(jié)慶文化為代表的廣西特色文化資源與旅游院校課程設(shè)置之間的有機結(jié)合。根據(jù)旅游院校學(xué)生可接受的水平、方式與內(nèi)容,選擇和梳理廣西節(jié)慶旅游資料,形成一套包括課堂教學(xué)和課外實踐在內(nèi)的課程方案。大體而言,廣西節(jié)慶旅游課程內(nèi)容分為三個部分:第一部分,節(jié)慶旅游的內(nèi)涵及廣西節(jié)慶旅游的歷史和發(fā)展現(xiàn)狀介紹;第二部分。以節(jié)慶旅游理論為指引,以節(jié)慶文化為主線,通過專題方式對廣西各地的旅游節(jié)慶進行深入挖掘和探討;第三部分,以旅游政策法規(guī)為依據(jù),以旅游策劃方法為原則,對廣西各地旅游節(jié)慶進行策劃,撰寫節(jié)慶旅游策劃書。
(四)教學(xué)方法方面。在廣西節(jié)慶旅游課程的教學(xué)實踐過程中,除傳統(tǒng)的課堂講授外,筆者嘗試了多種靈活多變、有的放矢的教學(xué)方法。
1.研討探究的方法。根據(jù)現(xiàn)代教育“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念,師生可以通過民主、平等的研討探究,從而啟發(fā)學(xué)生的思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力并培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。每個專題內(nèi)容都可以布置相應(yīng)的討論題目。討論的形式既包括課后討論,又可以是課堂分組討論和小組代表總結(jié)發(fā)言,從而達到活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
在廣西節(jié)慶旅游課程的教學(xué)實踐過程中,筆者積極組織學(xué)生查閱與廣西節(jié)慶旅游有關(guān)的資料,開展獨立分析和小組討論活動。比如,結(jié)合“廣西節(jié)慶旅游案例分析”專題教學(xué),讓學(xué)生展開調(diào)研討論,總結(jié)廣西節(jié)慶旅游案例中的成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn)。在教學(xué)活動中,筆者與學(xué)生一起探討,充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力,增強了學(xué)生的自信心、進取心、責任感和團隊精神,而這些都是學(xué)生未來投身旅游行業(yè)的必備素質(zhì)。
2.任務(wù)驅(qū)動的方法。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,將課本知識轉(zhuǎn)化成多個具體的任務(wù),通過完成任務(wù)來講解和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和技能,從而培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的綜合能力。借助任務(wù)驅(qū)動的方法,教師的重心從課堂講授轉(zhuǎn)向教學(xué)設(shè)計與組織,教學(xué)活動從以教師“教”為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生“學(xué)”為中心,學(xué)生參與教學(xué)的積極性大大提高。
根據(jù)高職院校以職業(yè)能力培養(yǎng)為重點的人才培養(yǎng)特點,筆者將廣西節(jié)慶旅游課程細化為若干個學(xué)習(xí)任務(wù),然后再設(shè)計不同的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生逐一完成各項任務(wù),在完成任務(wù)的過程中傳授知識、提高能力。同時,筆者根據(jù)需要,適時提出一些完成任務(wù)的思路和方法,對涉及的一些知識點作出說明和解釋。比如,在“廣西各地旅游節(jié)慶的導(dǎo)游詞創(chuàng)作及講解”模塊的教學(xué)中,筆者先將學(xué)生按每組5~6人分成若干個小組,然后給每個小組布置一個廣西旅游節(jié)慶的導(dǎo)游詞創(chuàng)作及講解任務(wù),各小組成員通過搜集整理資料、小組討論和課前訓(xùn)練,再以小組代表進行課堂導(dǎo)游詞講解的方式完成事先布置的教學(xué)任務(wù),最后由筆者根據(jù)各組完成任務(wù)的情況及存在的問題進行點評和補充講解。
3.實踐應(yīng)用的方法。在廣西節(jié)慶旅游課程教學(xué)過程中,筆者特別突出實踐教學(xué)環(huán)節(jié),實現(xiàn)課外實踐與課堂教學(xué)的有機結(jié)合。一方面,安排一定的課時帶領(lǐng)學(xué)生就近觀摩各種旅游節(jié)慶,并積極參與節(jié)慶導(dǎo)游講解及其他服務(wù)活動,如桂林大學(xué)生櫻花節(jié)、古東景區(qū)潑水節(jié)、龍勝紅衣節(jié)、桂林國際旅游博覽會等。在參與旅游節(jié)慶活動后,組織學(xué)生進行課堂討論,交流彼此的感受。實踐證明,讓學(xué)生走出課堂,走向生活的教學(xué)方式可以讓學(xué)生更加深入地領(lǐng)略廣西節(jié)慶文化的氣息。另一方面,組織學(xué)生開展廣西節(jié)慶旅游策劃主題活動,以學(xué)習(xí)小組的形式,通過選題、調(diào)研、資料整理、小組討論、撰寫策劃書、制作課堂展示PPT和小組代表課堂講解等環(huán)節(jié),激發(fā)了學(xué)生參與的積極性和學(xué)習(xí)熱情,增強了學(xué)生學(xué)以致用的能力,有效地提高了學(xué)生的專業(yè)技能,為學(xué)生未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(五)評價方式方面。廣西節(jié)慶旅游課程的評價,注重形式的多樣性和針對性。一方面,學(xué)生可選用導(dǎo)游詞創(chuàng)作、課堂講解、課件制作等形式完成考核任務(wù);另一方面,將學(xué)生在材料準備、集體討論和實踐探究等活動中的表現(xiàn)納入考核范疇。
1.對學(xué)生知識和能力的評價。就廣西節(jié)慶旅游課程而言,對學(xué)生知識的評價主要是考查學(xué)生對廣西各地節(jié)慶的歷史、內(nèi)容和特點的掌握程度。能力評價重點考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力;考查學(xué)生能否查閱有關(guān)資料對廣西節(jié)慶旅游現(xiàn)象作出分析、解釋,能否通過獨立思考和團隊合作,制訂廣西節(jié)慶旅游的策劃方案,能否通過語言、文字和課件等多種方式展示自己的學(xué)習(xí)成果。
2.對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和方法的評價。重點考查學(xué)生在搜集整理廣西節(jié)慶資料以及探究過程中的表現(xiàn)。主要包括能否利用多渠道檢索獲取有價值的資料,能否對這些資料進行整理和分析并提出自己獨到的見解,等等。
3.對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的評價。實踐性和活動性是地方課程的兩大特色。因此,其評價的重心不能簡單注重學(xué)科知識的掌握程度,也不能僅僅考查學(xué)生記憶的準確性和熟練程度,而是要側(cè)重評價學(xué)生在實際活動過程中所表現(xiàn)出來的行為、情感、態(tài)度與精神。廣西節(jié)慶旅游課程對學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的評價主要關(guān)注以下幾個方面:對廣西節(jié)慶文化的興趣和態(tài)度;對廣西節(jié)慶旅游事項的認識與評價;在學(xué)習(xí)過程中的參與程度和探索精神;對家鄉(xiāng)和社會的責任感等。
總之,廣西節(jié)慶旅游課程的開發(fā),符合地方經(jīng)濟社會文化發(fā)展的需要,有助于優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系,提升學(xué)生的職業(yè)能力和人文素養(yǎng),進而促進學(xué)校特色化發(fā)展。
【參考文獻】
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2、改良政務(wù)公開頻道。購置專業(yè)非編卡和字幕機對現(xiàn)有的非編系統(tǒng)進行升級改造,提高視頻采集和節(jié)目制作質(zhì)量,通過字幕機提高政府信息播出范圍,改變單一頻道進行信息播出狀況,為增加廣告業(yè)務(wù)量打下基礎(chǔ)。(現(xiàn)長期與我鎮(zhèn)進行廣告合作的單位只有風(fēng)景區(qū)移動公司一家,大部分廣告客戶均反映單一頻道進行廣告宣傳效果不大)。對采集的新聞素材沒有在區(qū)臺采用的新聞節(jié)目進行編輯,定時在政務(wù)公開頻道上播出,并同步上傳至網(wǎng)絡(luò)。
3、突出新聞策劃立體化。在新聞策劃過程中,注意多角度分析新聞素材,根據(jù)各類媒體的特點和需求,各有側(cè)重地總結(jié)新聞經(jīng)驗,策劃相應(yīng)的宣傳方案,并巧借外力,加強與省、市、區(qū)電視臺、報紙等媒體的溝通,對接新型媒體,與網(wǎng)絡(luò)媒體加強合作,拓展新聞宣傳渠道,打造立體宣傳網(wǎng)絡(luò),從而大大提高新聞報道的成功率,實現(xiàn)新聞宣傳的立體化效果。
4、成立文藝骨干隊伍。以學(xué)校為主體,通過政府投入,搭建一個涵蓋表演、創(chuàng)作、音響設(shè)備調(diào)試人才的操作平臺。通過這個平臺創(chuàng)作出一批具有鄉(xiāng)土特色、企業(yè)特色、校園特色的節(jié)目,并以旅游企業(yè)和各村居為載體經(jīng)常性開展文化活動。
5、確定**文化發(fā)展的近期和遠期目標。近期目標就是要深入調(diào)研,挖掘好地方文化,創(chuàng)作出一批鄉(xiāng)土節(jié)目。遠期目標就是要做好文化人才的培養(yǎng),將西方文化融入進來,走與“兩個重鎮(zhèn)”相匹配的文化發(fā)展路子。
6、通過一系列的文化活動,發(fā)現(xiàn)文化人才和精品節(jié)目,以建立**文化人才庫和節(jié)目庫。并選出優(yōu)秀節(jié)目,包裝成旅游項目,適時到各旅游企業(yè)演出,從而實現(xiàn)以文養(yǎng)文和自我造血功能。
在我國新一輪課程改革實驗中,《教育部基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確提出:“建立新的基礎(chǔ)教育體系,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。”三級課程管理的基本模式是:國家制定課程發(fā)展總體規(guī)劃,確定國家課程門類和課時,制定國家課程標準,宏觀指導(dǎo)課程實施;省級教育行政部門根據(jù)國家對課程的總體設(shè)置,規(guī)劃符合不同地區(qū)需要的課程實施方案,包括地方課程的開發(fā)與選用;學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時,開發(fā)或選用適合本校特點的課程。
2001年11月教育部下發(fā)的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》中,要求:地方與學(xué)校課程的課時和綜合實踐活動的課時共占總課時的16%~20%。這意味著學(xué)生在九年的學(xué)習(xí)中,要花一年半至兩年的時間學(xué)習(xí)地方性的課程。這在很大程度上促進了全國多家出版社參與地方性教材建設(shè)的積極性。
二、地方教材
現(xiàn)在,我省的地方教材主要包括三種類型:(1)新興課程。新興課程力求反映當代社會科技
與人文科學(xué)的最新發(fā)展;(2)技術(shù)與實踐性課程。技術(shù)與實踐性課程主要包括信息技術(shù)教育、勞動與技術(shù)教育,能夠體現(xiàn)地方特色;(3)地方文化課程。地方文化課程以較大的區(qū)域范圍文化為基礎(chǔ),如吳文化、楚漢文化等,不限于現(xiàn)有的行政區(qū)劃。
眾所周知,地方教材作為地方課程實施的重要載體,具備地方特色性、綜合性、活動體驗性和生成性等特點。在地方教材的研發(fā)過程中,應(yīng)考慮特定地域和社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實,善于發(fā)掘具有地方特色的政治、經(jīng)濟、文化、科技等各方面的獨特資源,開發(fā)出有利于將學(xué)生融入到社會生活中的教材。
地方教材不同于一般意義的學(xué)科教材,不應(yīng)按學(xué)科劃分安排教學(xué)內(nèi)容,而應(yīng)將相關(guān)的課程資源按照一定的邏輯線索進行整合,構(gòu)建以實踐活動為主的實施形式,有利于加強學(xué)生與社會、自然的聯(lián)系,進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。研發(fā)地方教材對于保證地方傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚,是在全球化時代繼續(xù)保護人類文化多元特色的重要途徑。
現(xiàn)行的地方教材要進入學(xué)生的課堂,必須經(jīng)歷以下過程:省級教育行政部門規(guī)劃各單位或個人提出立項申請(立項申請表、課程綱要及教師或?qū)W生用書的樣章)報省級教育行政部門審批正式成為地方教材。
三、地方教材的研發(fā)流程
研發(fā)地方教材應(yīng)遵循“需求調(diào)研、精心組織、保證質(zhì)量”——12字方針。
愿意從事地方教材建設(shè)的出版社,應(yīng)首先將自己定位為地方課程基地。在對原有課程進行改編或者開發(fā)新的地方課程時,需要采取一種“整體設(shè)計分步實施穩(wěn)步推進”的策略,力求起點高一點、步子穩(wěn)一點。在這樣一個大前提下,由出版社(或省、市級教育行政部門聯(lián)合出版社)組織一批合格的地方教材開發(fā)人員和團隊進行研發(fā),同時邀請有關(guān)課程專家、教材審查專家等為地方課程的開發(fā)提供專業(yè)指導(dǎo)。
1.選擇合適的地方課程項目
教材作為課程的重要載體,地方教材的內(nèi)容也主要來源于地方課程資源(下圖)——實際生活,最終落實對現(xiàn)實問題的關(guān)注。面對任何有形無形的地方課程資源,從中選擇具有發(fā)展?jié)摿?,能體現(xiàn)地方教材特色的內(nèi)容,例如,現(xiàn)有的信息技術(shù)、勞動與技術(shù)以及省情教育類的教材。再如,部分省市開展了生命教育,出發(fā)點為“讓學(xué)生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命,促進中小學(xué)生身心健康發(fā)展”,在生命教育課程的教學(xué)活動的開展過程中對當前中小學(xué)的健康教育、安全教育、環(huán)境教育、心理健康教育、法制教育、艾滋病教育、教育等專題教育進行整合。
2.編寫優(yōu)秀的地方教材
指導(dǎo)思想和基本目的:教材編寫的指導(dǎo)思想和目的直接反映地方教材的內(nèi)在價值,要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,強調(diào)自然、社會和人的有機統(tǒng)一。地方教材是針對地方實際設(shè)計的,它的基本目的是滿足地方或社會發(fā)展的實際需要,加強學(xué)生與社會現(xiàn)實的聯(lián)系,使學(xué)生了解社會,接觸社會,關(guān)注社會,學(xué)會對社會負責,增強學(xué)生的社會責任感。
內(nèi)在架構(gòu):以實踐體驗、動手操作、研究探索和方法指導(dǎo)為主,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。同時注重對學(xué)生的自我評價以及師生互評等,建立以操作、實驗、報告、競賽、作品展示、集體交流等為主要形式的評價體系。
內(nèi)容表達:注重簡約性和通俗性,精選內(nèi)容、合理編排、綜合滲透,要充分利用當?shù)刭Y源,切實反映社會生活,避免空洞說教。隨著時代的發(fā)展,同時要注意對教材進行修訂,即使補充新的內(nèi)容,使地方教材較之學(xué)科教材顯示出“短、平、快”的優(yōu)勢。
3.開發(fā)多樣的地方教材資源
既然定位于地方教材基地,就不僅僅為做教材而做教材,而應(yīng)開發(fā)相應(yīng)的地方教材資源?,F(xiàn)在的中小學(xué)教育市場越來越明顯地表現(xiàn)為“質(zhì)為先”,掌握優(yōu)秀的、多樣化的地方教材資源的出版社無疑在未來的市場競爭中占了先機。通常,立體化的教材建設(shè)包括學(xué)生教材、教師教參、學(xué)生教輔、光盤、網(wǎng)站、教具和學(xué)具等,值得一提的是應(yīng)尤其關(guān)注網(wǎng)站的課程資源建設(shè)。
4.提供一流的服務(wù)標準
一套深得人心(老師、學(xué)生)的地方教材還需要有出版社提供一流的培訓(xùn)。由于地域性的差異,改編或開發(fā)新的地方教材需要教材編寫者與一線教師、一線的教育工作者直接溝通,虛心聽取意見,更好地修訂教材為廣大師生服務(wù)。
做好地方教材的研發(fā)是落實《課程計劃》的一項基礎(chǔ)性工作。若干年的工作實踐,使我們認識到加強這方面的研究,不僅能解決落實地方課程的實施,而且對進一步完善課程結(jié)構(gòu),提高學(xué)生素質(zhì),服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展也有著深刻的意義。
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關(guān)鍵詞:民俗符號;長白山;旅游形象設(shè)計;應(yīng)用
1 民俗符號與旅游形象系統(tǒng)設(shè)計范疇界定
1.1 民俗符號范疇界定
符號是一種以具體表達抽象,以簡單表示復(fù)雜的視覺形象。是我們認識事物的媒介,也是信息外在的物質(zhì)載體和形式。它承載一定的內(nèi)容和意義,常用來代表一定事物,不但是我們?nèi)祟惖乃季S和語言基礎(chǔ)保障,也是我們認知活動的途徑與手段。
民俗符號是指用設(shè)計的思維、方法提煉出來的能夠代表某一地域的特色事物或稱謂的視覺形象。例如在器物上,可以提煉民俗符號的地域產(chǎn)品包括景德鎮(zhèn)的青花瓷、天津泥人張彩塑、南通的藍印花布等。民俗符號來自特定區(qū)域、特定的民俗風(fēng)情、特定的地產(chǎn)資源、特定的生活方式,它所代表的不是單一事物,而是事物背后所蘊含的更多的民族民俗文化內(nèi)容。
1.2 旅游形象系統(tǒng)設(shè)計的范疇界定
在設(shè)計實踐中我們把旅游形象系統(tǒng)設(shè)計內(nèi)容歸納為:以空間景觀為主的環(huán)境形象設(shè)計;以標志與傳播媒介為主的視覺識別符號設(shè)計;以活動演出為主的動態(tài)化的形象宣傳設(shè)計;以特色禮品、紀念品、展覽為主的記憶推廣設(shè)計。新形勢下,旅游形象系統(tǒng)設(shè)計不僅是市場經(jīng)濟下地方發(fā)展的一種新需求,同時也是區(qū)域之間旅游發(fā)展的競爭工具與戰(zhàn)略武器。
1.3 民俗符號對旅游形象設(shè)計的意義
目前我國很多地方都在塑造自己獨具特色的旅游形象,如上海的時尚之都、三亞的休閑之都、青島的帆船之都等,這些旅游形象的定位都是建立在一個自然地理環(huán)境、特色人文歷史的概括之上,因為缺少具體化視覺傳播符號而顯得空洞。而民俗符號是人們審美發(fā)展的印跡與造物精神的縮影,它從不同角度向我們展示了當?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗、宗教及歷史,與其他藝術(shù)形式相比,民俗符號與人們生活距離更為接近。將民俗符號應(yīng)用在旅游形象系統(tǒng)設(shè)計中既是當今文化產(chǎn)業(yè)視域下對地域文化開發(fā)的一種理論與實踐探索,也是對其保護與傳承方式的創(chuàng)新,更是增強地方旅游形象鮮明性、識別力、競爭力的重要方式。
2 如何在長白山旅游形象設(shè)計中應(yīng)用民俗符號
2.1 民俗符號在長白山旅游基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計當中的應(yīng)用
民俗符號在長白山旅游形象設(shè)計中應(yīng)用要有一定的媒介載體,這種媒介載體包括物質(zhì)靜態(tài)層面和影像動態(tài)層面兩部分。依托公共基礎(chǔ)設(shè)施體系建設(shè)及相關(guān)建筑工程媒介載體屬于靜態(tài)層面的?;A(chǔ)公共設(shè)施體系建設(shè)包括景觀路段、公園廣場、標志性街區(qū)建設(shè)等。民俗符號在這部分領(lǐng)域應(yīng)用主要表現(xiàn)在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計,在精品文化設(shè)施項目上積極探索民俗符號在導(dǎo)視系統(tǒng)中的應(yīng)用,例如“三館兩場”建設(shè)、長白山博物館建設(shè)、長白山東北亞植物園項目建設(shè)等。在文化創(chuàng)意宣傳層面上,積極探索美術(shù)、文學(xué)、表演、攝影等門類中民俗符號的應(yīng)用。
2.2 民俗符號在長白山旅游紀念品設(shè)計中的應(yīng)用
根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,長白山目前旅游購物收入占旅游總體收入的比重大約在2.1%左右,旅游特色紀念品開發(fā)已成為長白山旅游發(fā)展中相對滯后的一部分。例如實地考察發(fā)現(xiàn)長白山西坡有一家名為中國民俗文化飾品商店,里面銷售的花布縫制的小東北虎、山核桃拼的花瓶及用養(yǎng)殖梅花鹿毛皮制作梅花鹿模型都很有地域特色。但是這些旅游商品沒有品牌設(shè)計,與現(xiàn)代文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品相比較,例如美國紐約的自由女神鑰匙扣,法國巴黎的埃菲爾鐵塔耳墜,日本東京的和服娃娃,韓國漢城的小腰鼓,我國湖筆等,長白山旅游商品存在不足的同時也具有潛在的市場。
2.3 民俗符號在長白山旅游商品包裝設(shè)計中應(yīng)用
民俗符號在旅游商品包裝設(shè)計的應(yīng)用主要可以從地域性、文化性、環(huán)保性角度進行探討。根據(jù)實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)長白山旅游商品包裝存在沒有文化內(nèi)涵,華而不實的浪費現(xiàn)象,例如長白山的土特產(chǎn)品人參,現(xiàn)有的該產(chǎn)品包裝都是從保護功能角度出發(fā)的木盒,而且人參使用之后其包裝只能作為垃圾處理掉?;谶@類現(xiàn)有產(chǎn)品包裝的問題,同時考慮旅游商品的獨特文化性,需從新設(shè)計方案,設(shè)計出發(fā)點圍繞挖掘長白山已有的天然材料,結(jié)合環(huán)保、人性的理念為長白山的旅游商品做包裝。在裝飾上采用具有地域特色的民俗符號,例如傳說故事中的人參娃娃、薩滿圖騰、長白山滿族剪紙等,這樣旅游者購買回去的不僅是商品,還有文化。
3 民俗符號在長白山旅游形象設(shè)計中應(yīng)用研究重要意義
3.1 具有重要的實踐研究與理論探索意義
將一個地方的民俗文化精煉為一種視覺符號應(yīng)用到旅游形象系統(tǒng)設(shè)計當中去,對民俗符號挖掘、整理、應(yīng)用這些實踐環(huán)節(jié),既是對以往地域文化研究成果的學(xué)習(xí)與繼承,也是對其研究的創(chuàng)新與突破。通過對民俗符號在旅游形象系統(tǒng)應(yīng)用研究,將對我們重新認識發(fā)展中的地域特色文化,奠定一個具有創(chuàng)新性的,較為系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。
3.2 完善旅游形象設(shè)計中對地方文化資源利用體系
民俗符號在旅游形象系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)用研究分為兩個部分,一部分是民間地域特色藝術(shù)資源挖掘、整理、提煉,另一部分是旅游形象視覺識別系統(tǒng)設(shè)計。兩個部分都是在旅游視覺形象識別系統(tǒng)設(shè)計理論指導(dǎo)下進行實踐操作,是在現(xiàn)代設(shè)計中融入傳統(tǒng)民間文化元素的再創(chuàng)造過程,這個過程它不僅補充和完善城市旅游視覺識別系統(tǒng)設(shè)計對地方文化資源利用方法,同時使其研究體系更加科學(xué)、合理。
3.3 促進區(qū)域間文化交流,塑造民族品牌文化
民俗符號可提煉的具體內(nèi)容非常豐富,例如繪畫、建筑、剪紙、皮影等,還包括傳統(tǒng)習(xí)俗、工藝、節(jié)慶等非物質(zhì)形態(tài)遺產(chǎn)。民俗符號在地方旅游形象設(shè)計中的應(yīng)用不是照搬照抄,而是在原有的的內(nèi)容上提煉,再創(chuàng)造新的視覺元素,再以視覺符號的形式采用設(shè)計的語言融入旅游形象系統(tǒng)設(shè)計中基礎(chǔ)要素和應(yīng)用要素當中。通過旅游形象系統(tǒng)設(shè)計,成為區(qū)域間可以傳播交流的視覺符號,這種符號對宣傳打造民族文化品牌具有重要意義。
4 結(jié)語
目前旅游形象設(shè)計已經(jīng)成為國內(nèi)外區(qū)域競爭的重要手段,對于長白山旅游發(fā)展來說在原有自然優(yōu)勢基礎(chǔ)上進行旅游形象設(shè)計是旅游經(jīng)濟文化發(fā)展的必然選擇。以長白山旅游開發(fā)為媒介,探討如何構(gòu)建長白民俗符號并將其融入旅游視覺形象設(shè)計系統(tǒng)中去,對彰顯長白山地域、文化特色,塑造長白山品牌形象,促進地方文化建設(shè)、旅游經(jīng)濟建設(shè)具有重要的意義。
參考文獻:
(一)國外語言服務(wù)市場快速發(fā)展的現(xiàn)狀
根據(jù)全球著名的語言服務(wù)行業(yè)市場調(diào)查公司(CommonSenseAdvisory,CSA)針對語言文化服務(wù)行業(yè)的主要需求以及發(fā)包行業(yè)的調(diào)查,結(jié)果顯示幾個對于經(jīng)濟領(lǐng)域非常關(guān)鍵的垂直行業(yè)都在增加語言服務(wù)的采購和投入。金融、保險制造業(yè)和醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)一共增長了25%。軟件和相關(guān)的服務(wù)領(lǐng)域增長了18%。美國語言服務(wù)行業(yè)協(xié)會(AssociationofLanguageCompanies,ALC)2011年了一項調(diào)查報告,結(jié)果顯示接受調(diào)查的美國公司營業(yè)收入比上年度平均增長12.4%(ALC,2011:15)。據(jù)CSA預(yù)測,到2014年,全球語言服務(wù)市場規(guī)模將達到389億美元(韋忠和,2012)。
(二)企業(yè)的語言服務(wù)需求發(fā)生顯著的結(jié)構(gòu)性變化
語言文化服務(wù)行業(yè)市場規(guī)模增長的同時,市場的結(jié)構(gòu)也在發(fā)生著顯著的變化。以下這些變化值得關(guān)注:其一,隨著全球經(jīng)濟一體化和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的普及,小語種的市場需求增長;其二,網(wǎng)站和多媒體服務(wù)需求增長迅速。多媒體影音大數(shù)據(jù)爆炸增長,云計算技術(shù)普及應(yīng)用,本地化服務(wù)產(chǎn)生巨大需求。其三,移動互聯(lián)技術(shù)快速發(fā)展使人類快速進入“自媒體”時代,每個人都是內(nèi)容創(chuàng)造者,信息產(chǎn)業(yè)的爆炸式發(fā)展對語言文化服務(wù)產(chǎn)生大量新需求。其四,隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,中國在世界上的經(jīng)濟文化地位顯著增強,中文在語言文化服務(wù)市場上的份額顯著增加。
(三)企業(yè)有著文化服務(wù)的客觀需求
隨著經(jīng)濟全球化和信息全球化的進程加速,現(xiàn)代服務(wù)業(yè)也快速發(fā)展,推動新型服務(wù)模式不斷涌現(xiàn),(國家科學(xué)技術(shù)部,2012)也全面催生了文化服務(wù)(euractive,2009)的客觀需求。國內(nèi)在北京上海廣州蘇杭山東等地,語言文化服務(wù)行業(yè)已經(jīng)發(fā)展到技術(shù)創(chuàng)新階段,即:只有技術(shù)瓶頸才會制約語言文化服務(wù)的集成化效應(yīng),語聯(lián)網(wǎng)云端服務(wù)早已成為行業(yè)必備。而這在佛山的語言文化服務(wù)中還遠遠沒有到位。作為制造業(yè)大市的佛山,近年來積極推進科技、金融和產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,加快轉(zhuǎn)型升級。具有產(chǎn)城人融合特點的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)成為經(jīng)濟全球化競爭的新的增長點。與全世界多個國家和地區(qū)建立經(jīng)貿(mào)和文化關(guān)系,早已形成了全方位和多元化進出口的市場,活躍的地區(qū)經(jīng)貿(mào)活動帶動了金融、科技、文化、教育、體育等領(lǐng)域的各種交流與合作,為文化服務(wù)帶來了廣泛的需求。這一服務(wù)模式將推動不同規(guī)模類型的本地企業(yè)在城市國際化、工業(yè)化和現(xiàn)代化進程中獲得更大的發(fā)展空間。
二、企業(yè)語言文化服務(wù)的內(nèi)涵
語言文化服務(wù)的實質(zhì)在于為企業(yè)提供語言和文化方面的解決方案,幫助本地企業(yè)進行語言文字和文化活動規(guī)劃,并通過切實可行的解決方案來實現(xiàn)這些規(guī)劃。服務(wù)內(nèi)容主要有:企業(yè)語言文化服務(wù)需求調(diào)研可以針對上述語言服務(wù)和文化服務(wù)內(nèi)容及其衍生性內(nèi)容進行企業(yè)最需要的語言文化服務(wù)需求調(diào)查,了解服務(wù)外包過程,分析企業(yè)語言文化類服務(wù)外包實施和平臺建設(shè)的可能性和必要性。同時,可以針對企業(yè)人才的IT技能、項目經(jīng)驗、市場意識、跨文化交流、行業(yè)知識、語言技能、項目經(jīng)驗等多方面進行語言文化服務(wù)人才的能力結(jié)構(gòu)調(diào)查,了解高校人才的差異化培養(yǎng)路徑和社會服務(wù)機制。
三、創(chuàng)新構(gòu)建高校語言文化服務(wù)實踐體系,提升高校語言文化
【論文摘要】在新形勢下,高校圖書館應(yīng)注重推進開放辦館與服務(wù)功能向為社會服務(wù)延伸,促進區(qū)域經(jīng)濟快速、可持續(xù)發(fā)展。為區(qū)域經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展服務(wù)。
1高校圖書館是區(qū)域創(chuàng)新體系架構(gòu)中的構(gòu)成要素
高校圖書館在文獻資源、人才結(jié)構(gòu)和技術(shù)設(shè)備等方面具有的優(yōu)勢,是區(qū)域其他文獻信息機構(gòu)無法相比的。其優(yōu)勢包括:①高校圖書館逐步形成了具有地方文化特色的藏書體系,而且學(xué)科門類齊全,是本區(qū)域藏書量的主體。②有一支高素質(zhì)的開發(fā)研究專業(yè)隊伍,這支隊伍既有圖書館學(xué)、情報學(xué)專業(yè)人才,也有其他社會科學(xué)、自然科學(xué)方面的專業(yè)人才。這些人才的綜合使用,有利于保證地方文獻共建工作高水平持續(xù)發(fā)展。③擁有先進的現(xiàn)代化信息服務(wù)技術(shù)和設(shè)備,有最先進的信息管理系統(tǒng),文獻信息資源實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化管理。
高校圖書館的這些天時地利優(yōu)勢,正是構(gòu)建地方文獻共建工作職能機構(gòu)的必備條件,更是區(qū)域創(chuàng)新服務(wù)體系中的重要組織要素。高校圖書館應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,抓住打造地方文獻品牌和區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展的契機,以高校圖書館為核心,以區(qū)域圖書館、博物館、檔案館、史志辦等其他信息單位為成員,成立本地區(qū)的“地方文獻信息中心”,建立統(tǒng)一組織進行協(xié)調(diào)管理。由“中心”組織協(xié)調(diào)對區(qū)域地方文獻資源的集藏與整合,建立區(qū)域地方文獻資源共享傳輸平臺?;诖似脚_建立區(qū)域的虛擬圖書館和文獻信息資源共享體系,促進高校與企業(yè)合作,推動區(qū)域經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展。
2高校圖書館與區(qū)域自主創(chuàng)新能力的提升
地方高校與所在區(qū)域有著千絲萬縷的聯(lián)系,地方高校圖書館不僅僅是學(xué)校的一個窗口,更應(yīng)該代表和反映一個區(qū)域的文明程度和文化水準。因此,地方高校圖書館應(yīng)該與時俱進,不僅要與學(xué)校發(fā)展相適應(yīng),與區(qū)域社會發(fā)展總目標相適應(yīng),還要發(fā)揮自身的優(yōu)勢,面向社會,為區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展做出貢獻,使區(qū)域自主創(chuàng)新能力得到不斷的提升。
2.1高校圖書館為區(qū)域自主創(chuàng)新發(fā)展服務(wù)是圖書館自身發(fā)展的需要
國家《關(guān)于加速發(fā)展我國信息服務(wù)業(yè)的方案》把圖書館事業(yè)歸為信息服務(wù)業(yè),同時在《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中將咨詢業(yè)、信息業(yè)、技術(shù)服務(wù)業(yè)、文化和教育事業(yè)等作為發(fā)展的重點。隨著我國建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的深化,無論是政府還是企業(yè)在宏觀決策及微觀的經(jīng)營管理過程中,都需要大量的信息資源作為參考依據(jù),以保證決策的科學(xué)性、可行性。伴隨著市場競爭的日趨激烈,社會需求有一個良好的信息環(huán)境,人們?yōu)榱藴蚀_把握市場行情,需要掌握大量的信息資源。因此,為區(qū)域的自主創(chuàng)瓶發(fā)展服務(wù)與圖書館的自身發(fā)展互為需要。
2.2高校圖書館為區(qū)域自主創(chuàng)新發(fā)展服務(wù)是社會發(fā)展的需要
高校圖書館在面對信息社會高速發(fā)展而帶來的沖擊與危機中,曾經(jīng)面臨生存的困境與自身定位的迷茫。今天,國家倡導(dǎo)科技興國、創(chuàng)新富國的發(fā)展戰(zhàn)略,圖書館必須直面現(xiàn)實,跳出傳統(tǒng)圖書館的桎梏和樊籬,勇于開拓與創(chuàng)新。
隨著知識經(jīng)濟時代的到來,信息已成為巨大的財富,不僅政府施政需要了解社會信息,企業(yè)營銷需要市場信息,科技進步需要信息,就是個人的生活、工作、學(xué)習(xí)也離不開信息,信息資源成為人類生存必需的要索之一。在這種形勢下,高校圖書館作為一個地區(qū)的知識信息重要集散地。不能對此熟視無睹,有責任去順應(yīng)時展的潮流,不斷拓展服務(wù)空間和創(chuàng)新服務(wù)理念,千方百計地滿足這種需求。因此,高校圖書館為區(qū)域自主創(chuàng)新發(fā)展服務(wù)是社會發(fā)展的需要。
2.3高校圖書館的信息服務(wù)有助于區(qū)域自主創(chuàng)新能力的提升
在當今瞬息萬變的市場競爭中,信息在幫助企業(yè)確定發(fā)展取向的決策過程中起著很重要的參考和導(dǎo)向作用,企業(yè)各項決策項目的論證、投資、運作、完成等各個階段,都必須有相應(yīng)的信息咨詢活動和咨詢報告。如何快速獲得大量匯集、準確處理、高效利用信息成為一個企業(yè)在市場競爭中制勝的關(guān)鍵。同理,一個區(qū)域?qū)π畔①Y源的利用程度,也是衡量這個區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要標志。
高校圖書館作為教育、科研及傳播文化知識和信息的機構(gòu),是市場經(jīng)濟信息的最大擁有者,不但有豐富的文獻信息和網(wǎng)絡(luò)信息,而且對信息產(chǎn)品有較強的生產(chǎn)、加工能力,如果能主動地對企業(yè)開展信息服務(wù)工作,將對推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、提升區(qū)域自主創(chuàng)新能力起到重要的作用。
2.4高校圖書館為提升區(qū)域自主創(chuàng)新能力提供了有利條件
一般來說,地方高校圖書館是本地區(qū)規(guī)模最大、資源最豐富的文獻積聚中心,擁有比較齊全、完整的書目數(shù)據(jù)庫和電子文獻數(shù)據(jù)庫,同時還擁有較強的人才和智力資源,現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備較為完善,服務(wù)手段較為先進。以沈陽大學(xué)圖書館為例,目前建筑面積22600m2,館藏文獻144.7萬多冊,2006年以來投入購書經(jīng)費500余萬元,新購紙質(zhì)圖書18萬余冊,并購買了《清華同方數(shù)據(jù)庫》、《萬方數(shù)據(jù)庫》、《超星電子圖書》、《國道數(shù)據(jù)庫》、(EBSCO數(shù)據(jù)庫》、《世界科技期刊網(wǎng)》等網(wǎng)絡(luò)資源,并自建了多個數(shù)據(jù)庫,初步形成了本館多學(xué)科的文獻資源保障系統(tǒng),并具備了多層次信息服務(wù)的基礎(chǔ)。
高校圖書館為區(qū)域自主創(chuàng)新發(fā)展服務(wù)是實現(xiàn)圖書館層次跨越的一項重要措施,圖書館要辦出特色,提高自身的學(xué)術(shù)水平,主動參與重點學(xué)科的建設(shè),開發(fā)與利用科技信息資源是圖書館科技信息工作永恒的主題,科技信息作為可重復(fù)利用的重要資源,在經(jīng)濟、教育、科技發(fā)展中具有重大的價值。一方面,圖書館通過信息資源的傳播,館藏資源得到充分利用,普及了科學(xué)文化知識,旨在提高整個區(qū)域內(nèi)的科技文化水平覆蓋率和科技知識含量,樹立了圖書館在社會公眾中的形象,得到社會的認可;另一方面,高校圖書館作為整個社會文化的有機組成部分,通過區(qū)域經(jīng)濟拓展,促進區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)的創(chuàng)新、進步與發(fā)展,實現(xiàn)區(qū)域自主創(chuàng)新能力的提升。
3高校圖書館與區(qū)域創(chuàng)新文化環(huán)境的形成與優(yōu)化
高校圖書館應(yīng)以為教學(xué)、科研服務(wù)為主,逐步以現(xiàn)代化手段拓寬服務(wù)領(lǐng)域,以傳遞知識信息為主要工作內(nèi)容,同時還要適應(yīng)市場經(jīng)濟,面向社會,立足于文獻信息服務(wù),建設(shè)成以高校為依托的、開放型的多功能文獻信息服務(wù)中心。地方高校圖書館不僅僅是學(xué)校的一個窗口、一個門面,應(yīng)該代表和反映一個區(qū)域的文明程度和文化的水準?!耙恍^k一館,一館為一?!痹缫殉蔀闅v史。地方高校為區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)源源不斷地輸送大批人才,圖書館就應(yīng)該緊緊跟上,與學(xué)校發(fā)展相適應(yīng),與區(qū)域社會發(fā)展總目標相適應(yīng)。辦學(xué)、辦館與區(qū)域政治、經(jīng)濟、文化是協(xié)調(diào)的、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。地方高校圖書館在文化建設(shè)上突出地方特色,代表了該區(qū)域精神文明建設(shè)的最佳成果,從而帶動本區(qū)域精神文明建設(shè)健康向前發(fā)展,與區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)形成良性循環(huán)的互動關(guān)系,為區(qū)域創(chuàng)新形成良好的文化環(huán)境。
4高校圖書館與區(qū)域創(chuàng)新型人才培養(yǎng)
圖書館是文化場所,也是與學(xué)校教育相配套、相呼應(yīng)的重要教育機構(gòu),一直被人們譽為“沒有圍墻的大學(xué)”、“繼續(xù)教育的中心”。它為讀者不斷獲取知識提供了條件,成為繼續(xù)教育、培養(yǎng)多層次人才的最佳場所。高校圖書館也正為素質(zhì)教育發(fā)揮越來越大的作用。因此,為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才也成為高校圖書館的服務(wù)項目之一。
目前,在科教興國的政策下,圖書館的教育作用日益增強了,圖書館作為課堂教育的延伸,其教育形式和教育內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)社會教育的特點,重視對非智力因素的培養(yǎng),訓(xùn)練和培養(yǎng)讀者的社會意識和公眾意識。圖書館收藏的知識載體中含有豐富的知識,能滿足各種專業(yè)、各種職業(yè)、各種文化程度讀者的需要。而且,圖書館教育不受時間、空間、年齡等限制,對人們履行持久長遠的,或終身教育的職能,發(fā)揮學(xué)校教育不能達到的延續(xù)教育作用。高校圖書館在為教學(xué)和科研服務(wù)履行教育職能的同時,應(yīng)積極承擔社會上的教育職能。許多高等院校都在開展函授大學(xué)、夜大、自學(xué)等成人教育,而這些學(xué)員很少享受到高等學(xué)校圖書館的服務(wù)。因此,高校圖書館可借地利之便,為本校和所在地的成人教育學(xué)員提供服務(wù)。另外還可以結(jié)合本校專業(yè)特點,舉辦各類型的培訓(xùn)班,這樣,既可充分利用館藏文獻及場地,又在擴展圖書館教育職能的同時創(chuàng)造一定社會效益,為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)一批高素質(zhì)、高水平的創(chuàng)新型人才。
5高校圖書館與區(qū)域科技創(chuàng)新
5.1高校圖書館應(yīng)為區(qū)域科技創(chuàng)新服務(wù)
當今世界已進入信息時代,信息是制約經(jīng)濟發(fā)展和區(qū)域創(chuàng)新的重要因素。目前,我國很多地區(qū),特別是內(nèi)陸邊遠地區(qū)信息閉塞,許多企業(yè)在不了解世界經(jīng)濟發(fā)展形勢和國內(nèi)外市場形勢的情況下,僅憑周圍信息盲目選項,匆忙上馬,造成重復(fù)建設(shè)、重復(fù)生產(chǎn)、產(chǎn)品過剩、市場滯銷,更有甚者,有的在建企業(yè)因擬定的生產(chǎn)產(chǎn)品市場滯銷而被迫下馬,造成巨額資金損失和資源浪費,大大阻礙了這個地區(qū)的企業(yè)科技創(chuàng)新。高等學(xué)校書多資料全,廣大教師與國內(nèi)外高等院校、科研院所和企業(yè)聯(lián)系密切,隨著信息化浪潮的來臨,全國高校紛紛建立起校園信息網(wǎng),使高校信息更加敏捷,毫無疑問這對推動我國高等教育事業(yè)的發(fā)展起著重要作用。但是,目前多數(shù)高校開發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)的目的僅限于通過網(wǎng)絡(luò)進行信息輸送和共享,為學(xué)校教育提供充分的信息服務(wù),而忽略了為區(qū)域科技創(chuàng)新發(fā)展提供同樣的服務(wù)。因此,各地方高校在加強教學(xué)信息資源建設(shè)和應(yīng)用開發(fā)的同時,應(yīng)加強經(jīng)濟信息資源建設(shè)和應(yīng)用開發(fā),及時向各經(jīng)濟部門提供高質(zhì)量的國內(nèi)外經(jīng)濟信息和市場信息,成為企業(yè)科技創(chuàng)新服務(wù)的信息中心和科技中介機構(gòu),為本地區(qū)的企業(yè)科技創(chuàng)新提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。