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摘 要:數(shù)學(xué)思維主要包括內(nèi)在精神和外在形式兩個(gè)方面。前者體現(xiàn)的是數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)縝密符合邏輯和概念的準(zhǔn)確判斷的真實(shí)和推理的嚴(yán)密;后者體現(xiàn)的是數(shù)學(xué)符號(hào)、 公式表達(dá)形式、推理步驟等內(nèi)容。長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)存在著重知識(shí)訓(xùn)練,輕思維發(fā)展的現(xiàn)狀。怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中破除這種思維定勢(shì),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)?其中一個(gè)重要方法是:以語(yǔ)文課為基點(diǎn),溝通與其他學(xué)科的橫向聯(lián)系,加強(qiáng)思維訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生的思維,擴(kuò)大其知識(shí)面,組建他們新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)思維在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,就是一種有益的嘗試。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)思維;語(yǔ)文教學(xué);應(yīng)用
數(shù)學(xué)思維主要包括兩個(gè)方面:內(nèi)在精神和外在形式 前者體現(xiàn)的是數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)縝密符合邏輯和概念的準(zhǔn)確判斷的真實(shí)和推理的嚴(yán)密;后者體現(xiàn)的是數(shù)學(xué)符號(hào)公式表達(dá)形式推理步驟等方面。 把數(shù)學(xué)思維應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)不僅重要,而且是必要的。而創(chuàng)造性思維作為數(shù)學(xué)思維的主要內(nèi)容在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用更為廣泛。本為主要是談?wù)剟?chuàng)造性思維在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。隨著課改的深入,語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)由古板的傳授理論知識(shí)向注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力轉(zhuǎn)變 。培養(yǎng)創(chuàng)新精神最重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練,尤其是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,使學(xué)生由傳統(tǒng)的被動(dòng)消極學(xué)習(xí)變?yōu)榉e極主動(dòng)學(xué)習(xí) 。教育最神圣的使命就是充分發(fā)展人的個(gè)性,培養(yǎng)具有獨(dú)特人格特征和個(gè)性特點(diǎn)的社會(huì)新人 。而在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,恰恰符合這一使命的要求,通過(guò)創(chuàng)造性思維的教學(xué),引導(dǎo)他們主動(dòng)追求充滿成長(zhǎng)與發(fā)展動(dòng)機(jī)的自我實(shí)現(xiàn),把他們的能動(dòng)性充分釋放和發(fā)揮出來(lái),讓他們意識(shí)到個(gè)人在教育過(guò)程 和自我發(fā)展中對(duì)未來(lái)社會(huì)的價(jià)值,能動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí) 工作與社會(huì)生產(chǎn),成為社會(huì)需要的 既全面發(fā)展又有人性特點(diǎn)的富有價(jià)值的人。
一、創(chuàng)造性思維多樣性能力的培養(yǎng)
寓教于疑的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。即在課堂上設(shè)置或?qū)で蠼虒W(xué)沖突,在對(duì)比思考中得到能力提升,這是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練之必需。創(chuàng)造性思維的教學(xué)沖突表現(xiàn)在:一,疑有力度。思維從問(wèn)題開(kāi)始,有疑才有沖突。古人言讀書(shū)“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。有力度的沖突標(biāo)志著學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性思索,標(biāo)志著學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、探索求解的深入。二,沖突過(guò)程的流暢。教學(xué)沖突既要有一定的自由度,又不能散漫無(wú)序,教師要善于抓住時(shí)機(jī)把沖突引向深入,走向,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。
寓教于悟的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。閱讀中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練需要學(xué)生對(duì)課文的深刻領(lǐng)悟。學(xué)貴有悟,領(lǐng)悟是思維的最高境界,“沿波討源”、“虛心涵泳”伴隨的是創(chuàng)造性思維活動(dòng)。領(lǐng)悟中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練主要是直覺(jué)思維和頓悟思維的訓(xùn)練,當(dāng)然也伴隨形象思維訓(xùn)練。直覺(jué)思維在閱讀中有著重要作用。閱讀的直覺(jué)思維不經(jīng)過(guò)明顯的推理過(guò)程,而是憑已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)語(yǔ)文材料進(jìn)行迅速直接的感知理解和整體上的判斷把握。頓悟思維對(duì)體會(huì)課文有重要作用,在對(duì)課文領(lǐng)悟的過(guò)程中,時(shí)常會(huì)“山重水復(fù)”;而專(zhuān)注思索后的頓悟會(huì)“柳暗花明”。
寓教于延的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。教學(xué)中為了使知識(shí)深化,深刻理解問(wèn)題,常常需要拓展。由此而彼,或由此而引申。拓展有較大的思維空間和思維難度,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)縱橫聯(lián)系,探求發(fā)現(xiàn)。拓展中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練主要表現(xiàn)在:一,創(chuàng)造想象。想象是對(duì)表象進(jìn)行加工改造的形象思維形式。創(chuàng)造想象相對(duì)于再造想象更具有獨(dú)創(chuàng)性,對(duì)于激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)有較大的推動(dòng)作用。二,連接比較。教學(xué)拓展中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練還需要學(xué)生善于將知識(shí)縱橫聯(lián)系,并對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)比較。
寓教于新的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。經(jīng)濟(jì)與科技的迅速發(fā)展需要有創(chuàng)新精神,具有創(chuàng)新精神是現(xiàn)代人應(yīng)具備的品質(zhì)。有的見(jiàn)解不同凡響,有的產(chǎn)品獨(dú)領(lǐng),有的科研處于領(lǐng)先地位,都在于思維的深刻與開(kāi)放,不斷創(chuàng)新。語(yǔ)文創(chuàng)新的思維訓(xùn)練主要有側(cè)向、逆向、多向、求異等。比如多向思維,“橫看成嶺側(cè)成峰”,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多角度或不同方式的思考,另辟蹊徑,以求新解。
二、創(chuàng)造性思維深刻性培養(yǎng)
現(xiàn)代社會(huì)中多種媒體的存在, 大大豐富了中學(xué)生的閱歷。但是他們所具備的科學(xué)知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)都少, 觀察世界或思考問(wèn)題,都還比較膚淺和表面化。因此, 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的深刻性也是作文教學(xué)中一個(gè)值得重視的問(wèn)題。所謂思維的深刻性不是故弄玄虛,撮合莫名其妙的詞句以示高深。它體現(xiàn)在最平淡的言語(yǔ)之中,從普通的事件中發(fā)掘出常人所沒(méi)注意的問(wèn)題,從平常的現(xiàn)象中揭示出深刻的哲理。羅丹說(shuō)過(guò):“對(duì)藝術(shù)家的眼睛來(lái)說(shuō),缺少的不是美而是發(fā)現(xiàn)”。這也說(shuō)明了思維深刻性的重要。
首先,舉例說(shuō)明如何運(yùn)用分析、推理的方法層層遞進(jìn), 從淺顯的現(xiàn)象中揭示出內(nèi)在的深意?!冻踔姓Z(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合系列訓(xùn)練手冊(cè)》上的《男孩和硬幣》講的是一件十分常見(jiàn)的小事。作者由這一普通的生活素材,概括出人們?cè)诮疱X(qián)面前,“堅(jiān)持做人的準(zhǔn)則,維護(hù)民族的尊嚴(yán)“的觀點(diǎn)來(lái), 給小小的硬幣賦予深刻的含義?!兜玫蓝嘀?, 失道寡助》中, 孟子從尋??梢?jiàn)的三里之城,七里之郭的圍攻描述中, 引出域民、固國(guó)、威天下靠的是民心的結(jié)論,又由這一結(jié)論揭示出人類(lèi)社會(huì)的一條普遍真理:”得道者多助,失道者寡助“, 使學(xué)生感受到思維從淺顯走向深的一個(gè)過(guò)程。
其次, 通過(guò)相互討論、相互啟發(fā)的方法, 使學(xué)生不斷轉(zhuǎn)換、不斷深化自己的觀點(diǎn)。一次, 我抓住學(xué)生們的熱點(diǎn)話題請(qǐng)他們討論對(duì)《還珠格格》中女主人公小燕子的認(rèn)識(shí)。一開(kāi)始,絕大部分同學(xué)都稱(chēng)贊小燕子調(diào)皮可愛(ài)、美麗聰明, 是現(xiàn)代女生的偶像。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的討論, 有同學(xué)說(shuō): 小燕子的確聰明,但她太任性, 嬌氣十足,成天嘻嘻哈哈, 不學(xué)無(wú)術(shù)。這種女性完全不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要, 我們絕不做小燕子更不應(yīng)該放棄學(xué)業(yè)去追逐她找尋她! 從這些似乎有些偏激的發(fā)言中,教師可以看到學(xué)生們創(chuàng)造思維的步步深入。
通過(guò)以上有針對(duì)性的引導(dǎo)訓(xùn)練,許多同學(xué)在寫(xiě)作中有意識(shí)地深化文章的主題。有序地訓(xùn)練使同學(xué)們不斷改變過(guò)去的思維習(xí)慣,不再滿足于對(duì)事物表面的觀察,膚淺的分析, 而力求通過(guò)認(rèn)真的思考使自己的認(rèn)識(shí)不斷得到轉(zhuǎn)換、深入和升華。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,可見(jiàn)創(chuàng)造性思維在語(yǔ)文教學(xué)中的作用不容忽視,無(wú)論是從創(chuàng)造性思維的多樣性、深刻性還是批判性,都對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)起到重要作用。所以在以后的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中教師要轉(zhuǎn)變教育觀念 ,端正思想態(tài)度確立學(xué)生的主體地位。要經(jīng)常向?qū)W生講培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的重要性使學(xué)生樂(lè)于創(chuàng)新和實(shí)踐,從而變?yōu)橐环N自覺(jué)行為。這樣,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)改變?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中對(duì)教師的依賴(lài)性,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),主動(dòng)去創(chuàng)新和實(shí)踐,進(jìn)而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)“自主求知”這一境界。
在教學(xué)中,教師要把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力當(dāng)作教學(xué)的一項(xiàng)獨(dú)立任務(wù)去完成。因此,教師要多使用有利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的教學(xué)方法,如討論法、自學(xué)法等,給學(xué)生充足的自學(xué)時(shí)間,逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師要努力創(chuàng)造和諧、寬松、民主的課堂氛圍,在教學(xué)中盡最讓學(xué)生多動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于提出問(wèn)題的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生敢于爭(zhēng)論、勇于創(chuàng)新的精神,使他們能夠自主地、能動(dòng)性地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)知性、情感性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)主人。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】人體結(jié)構(gòu)學(xué) 創(chuàng)造性思維 能力
思維能力是人的各種能力的核心,而創(chuàng)造性思維又是思維的最高形式,所以創(chuàng)造性思維能力是人的最高層次的能力。古今中外有突出貢獻(xiàn)的醫(yī)學(xué)家,在青少年時(shí)期大都已具有超常的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維,對(duì)人一生成就的大小至關(guān)重要。人類(lèi)社會(huì)正在進(jìn)入高科技信息時(shí)代,在未來(lái)的社會(huì)里創(chuàng)造性勞動(dòng)將成為重要的勞動(dòng)形式。這種勞動(dòng)性質(zhì)給學(xué)校的教育和教學(xué)提出了新的要求,使得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性成為未來(lái)教育的一個(gè)非常重要的任務(wù)。資料分析指出:“獲得諾貝爾獎(jiǎng),需要積累,需要有很好的教育。我國(guó)的教育,最根本的問(wèn)題是缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)?!币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,應(yīng)成為各學(xué)科教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。下面就談?wù)勗凇度梭w結(jié)構(gòu)學(xué)》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一些方法。
一 通過(guò)聯(lián)想訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力
聯(lián)想是由所感知或所想的事物想起相關(guān)的事物的思維活動(dòng)。聯(lián)想雖然并不能直接產(chǎn)生有創(chuàng)新價(jià)值的新的形象,但它卻為能夠產(chǎn)生新形象的想象思維活動(dòng)提供一定的基礎(chǔ)。通過(guò)自由想象可探索各種解決問(wèn)題的方案,通過(guò)強(qiáng)制聯(lián)想可找到實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的途徑。聯(lián)想的主要類(lèi)型有對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想。
1、對(duì)比聯(lián)想
對(duì)比聯(lián)想是指由于事物間完全對(duì)立或存在某種差異而引起的聯(lián)想。比如,骨的分類(lèi)包括長(zhǎng)骨、短骨、扁骨、不規(guī)則骨。就要想到肌肉的分類(lèi)包括長(zhǎng)肌、短肌、扁肌、輪匝肌。
2、因果聯(lián)想
因果聯(lián)想是指由于兩事物間存在的因果關(guān)系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的,既可以由原因想到結(jié)果,也可以由結(jié)果想到原因。在《人體結(jié)構(gòu)》中,得益于因果聯(lián)想的例子很多,比如講到顱骨連接是縫隙連接時(shí),就可能想當(dāng)顱內(nèi)出血時(shí)顱骨不會(huì)擴(kuò)張。
二 通過(guò)想象訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力
想象是人腦在原有形象的基礎(chǔ)上加工改造,形成新形象的思維過(guò)程。想象的具體類(lèi)型主要有二種,即再造想象和幻想。 轉(zhuǎn)貼于
1、再造想象
再造想象是根據(jù)一定的詞的描述(言語(yǔ)、文字)或圖樣(圖表、圖解符號(hào)、模型等)的示意在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的想象。例如,生命體的組成教學(xué)中,由于生命起源過(guò)程學(xué)生無(wú)法直接感知,只有借助于教師的語(yǔ)言 和畫(huà)面給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)想象的情景和氣氛,使他們仿佛置身于遠(yuǎn)古的地球,思維隨著畫(huà)面的變化而自由馳聘,各種表象在大腦中變化、組合,學(xué)生在理解生命起源過(guò)程的同時(shí),也完成了再造想象。
2、幻想
幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式,是一種與主觀意向相結(jié)合并指向未來(lái)的想象。由于幻想的結(jié)果超越現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn),有的甚至很難實(shí)現(xiàn),所以人們往往把幻想同不切實(shí)際等同起來(lái)。其實(shí)許多幻想并非是真的不能實(shí)現(xiàn),而只是受制于人的認(rèn)識(shí)水平,才被人舍棄的。培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)的幻想精神,對(duì)于開(kāi)發(fā)智力確實(shí)是不可忽視的,在《人體結(jié)構(gòu)》教學(xué)中,應(yīng)經(jīng)常提出一些能激起學(xué)生幻想的問(wèn)題。如講完新陳代謝以后可提出如下問(wèn)題:對(duì)于大多數(shù)生物來(lái)說(shuō),新陳代謝越緩慢其壽命越長(zhǎng),為了提高人的壽命,你能想出哪些方法。
三 通過(guò)發(fā)散思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力
發(fā)散思維也稱(chēng)擴(kuò)散思維,是指在思維過(guò)程中,不拘泥于一點(diǎn)或一條線索,而是從已有信息出發(fā),盡可能向各個(gè)方向擴(kuò)展.發(fā)散思維可以使人思路活躍、思 維敏捷、辦法多而新穎,能提出大量可供選擇的方案、使問(wèn)題奇跡般的得到解決。在《人體結(jié)構(gòu)》教學(xué)中發(fā)散思維訓(xùn)練的主要內(nèi)容有擴(kuò)散列舉、同解變型和引申發(fā)揮等。
1、擴(kuò)散列舉
擴(kuò)散列舉就是圍繞一個(gè)問(wèn)題舉出多種可能相關(guān)的因素。例如在學(xué)完胃的形態(tài)時(shí)就要想到動(dòng)物的胃等。
2、同解變型
同解變型就是對(duì)同一內(nèi)容設(shè)計(jì)出多種形式的問(wèn)題。通過(guò)變換方式求出答案能夠培養(yǎng)思維的靈活性,從而達(dá)到訓(xùn)練發(fā)散思維的目的。例如,講到胃液的作用時(shí)要想到鹽酸的作用是什么,有助于掌握胃液的功能。
3、引申發(fā)揮
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)造性 思維 訓(xùn)練 藝術(shù) 設(shè)計(jì) 思維導(dǎo)圖 循環(huán)聯(lián)想 逆向思維
一、運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練
在創(chuàng)造性思維訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中,教師可以通過(guò)對(duì)一些比較具體的事物元素或者是通過(guò)對(duì)一些抽象詞語(yǔ)的利用,來(lái)不斷引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維擴(kuò)散,盡可能地把學(xué)生傳統(tǒng)的慣性思維打破,把學(xué)生的靈感充分地激發(fā)出來(lái)。而思維導(dǎo)圖作為一種用來(lái)啟動(dòng)發(fā)散性思維的有效工具,是能把放射性思維進(jìn)行具體化的最有效的方式。對(duì)于思維導(dǎo)圖的思考過(guò)程來(lái)講,它其實(shí)和發(fā)散性思維的擴(kuò)散過(guò)程是差不多的,兩者都是通過(guò)放射性思考的方法來(lái)進(jìn)行的。客觀事物之間都是通過(guò)各種各樣的表象、意義、性質(zhì)、感覺(jué)、相似以及對(duì)立等的方式實(shí)現(xiàn)相互聯(lián)系的,這種相互之間的聯(lián)系就是聯(lián)想的紐帶,對(duì)于聯(lián)想這一過(guò)程來(lái)講,在思維出發(fā)點(diǎn)的選取上,可以從相近、類(lèi)似以及對(duì)比等方面來(lái)展開(kāi)聯(lián)想,在設(shè)計(jì)創(chuàng)作當(dāng)中,設(shè)計(jì)者所能夠掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和橫向知識(shí)都是有限度的,而通過(guò)聯(lián)想,可以把每一個(gè)點(diǎn)的知識(shí)逐漸發(fā)展成為縱橫相交的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
比如,教師可以為學(xué)生設(shè)定一些比較具體的元素或者是抽象的概念,以此作為中心,讓學(xué)生按照這一中心,通過(guò)圖形的方式來(lái)進(jìn)行發(fā)散性思維聯(lián)想。這一聯(lián)想的途徑可以是從形狀、材質(zhì)、概念、文字以及功能等等分類(lèi)實(shí)行一級(jí)擴(kuò)散,并且可以把每一個(gè)擴(kuò)散點(diǎn)再作為中心,讓學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行思維擴(kuò)散,這樣,學(xué)生的思維就可以呈現(xiàn)出豐富的聯(lián)想。
二、通過(guò)循環(huán)聯(lián)想進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練
在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,雖然發(fā)散性思維訓(xùn)練能夠使得學(xué)生思維的流暢性、連續(xù)性以及靈活性得到很大的提升,但是與此同時(shí),學(xué)生也可能會(huì)出現(xiàn)思考的結(jié)果和主題相偏離的現(xiàn)象,因而使創(chuàng)造性思維的價(jià)值大打折扣。所以,這就需要學(xué)生在進(jìn)行思考的過(guò)程當(dāng)中能夠建立起一種邏輯性的推理方式,這一方式是把邏輯思維作為基礎(chǔ),圍繞這一基礎(chǔ)和中心來(lái)實(shí)行排他法的取優(yōu)論證,這一方法也就是循環(huán)思維聯(lián)想。所謂的循環(huán)思維聯(lián)想,它主要是把邏輯思維作為基礎(chǔ)的,并在概念之間實(shí)行轉(zhuǎn)換,通過(guò)一系列的推演,能夠最終回歸到原來(lái)的設(shè)計(jì)當(dāng)中。
那么,在循環(huán)思維聯(lián)想這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)當(dāng)中,教師要把重點(diǎn)放在學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的培養(yǎng)之上,并且要把默寫(xiě)式的智力激勵(lì)法也灌注于學(xué)生循環(huán)思維的聯(lián)想設(shè)計(jì)當(dāng)中并讓學(xué)生通過(guò)小組的方法來(lái)把設(shè)計(jì)完成好。這一方法可以使學(xué)生的思維變得更為敏捷,也可以使個(gè)人思考當(dāng)中容易出現(xiàn)的思維定勢(shì)現(xiàn)象得到避免,不僅如此,學(xué)生還能夠在彼此的相互激勵(lì)當(dāng)中,促進(jìn)交流和合作。學(xué)生在思考所要聯(lián)想的范圍的時(shí)候,可以結(jié)合原有設(shè)計(jì)當(dāng)中與之相關(guān)的一些因素充分地考慮,并給小組當(dāng)中最后把任務(wù)完成的學(xué)生留有足夠的回到原位的聯(lián)想空間。例如,在上課的時(shí)候,將班級(jí)所有學(xué)生分組,以小組為單位完成作品,在做的過(guò)程中,把各自的思維過(guò)程口述出來(lái),相互影響,相互激勵(lì),得出作品方案。而后,組與組之間相互交流方案的聯(lián)想過(guò)程,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,吸收他組精華,結(jié)合自己的方案,進(jìn)行二次加工,經(jīng)過(guò)這樣反復(fù)的思維聯(lián)想形成最終方案。
三、采用逆向思維進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練
對(duì)于逆向思維來(lái)講,它是把正向思維的規(guī)律予以打破,并在此基礎(chǔ)上從事物的性質(zhì)以及事物形態(tài)的反方向不斷地觀察,并展開(kāi)思考,把常規(guī)思維定勢(shì)的束縛徹底地打破,讓學(xué)生的思路反其道而行,這樣,通常都會(huì)受到意想不到的效果。當(dāng)然,在藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)當(dāng)中,要想使學(xué)生的逆向思維得到培養(yǎng)和發(fā)展,首先,教師可以運(yùn)用最簡(jiǎn)單的反義詞的知識(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,從反義詞的訓(xùn)練當(dāng)中來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的相對(duì)性進(jìn)行思考,并在此基礎(chǔ)上,使學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)意的時(shí)候,把逆向思考的方法也納入到自己的思維范疇當(dāng)中,從而不斷地設(shè)計(jì)創(chuàng)新。
教師可以從課題的設(shè)置入手,之后再進(jìn)行詞組概念的分析,在詞組概念分析完之后,根據(jù)這一概念來(lái)對(duì)事物的形象進(jìn)行聯(lián)想,那么,學(xué)生就能夠按照分析的范圍,把正向思維和逆向思維進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,來(lái)展開(kāi)具體的形象聯(lián)想,需要注意的是,對(duì)于學(xué)生所聯(lián)想到的形象來(lái)講,應(yīng)該讓他們把詞組的含義充分表達(dá)出來(lái),最后,讓學(xué)生通過(guò)所設(shè)計(jì)的圖形來(lái)表達(dá)出來(lái)。
通過(guò)這樣的方法,在學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意的時(shí)候,能夠更多地站在事物的反方向的角度上,能夠從矛盾的對(duì)立面來(lái)對(duì)具體的問(wèn)題進(jìn)行思考,從而使得學(xué)生的設(shè)計(jì)所表達(dá)出來(lái)的意義更加生動(dòng)形象。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,創(chuàng)造性思維訓(xùn)練是職業(yè)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展必然要求,掌握創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維的方法也成了藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),本文通過(guò)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的研究,希望能在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中不斷加強(qiáng)學(xué)生的抽象觀察與形象思維能力的培養(yǎng),從而讓學(xué)生在對(duì)設(shè)計(jì)技能充分掌握的基礎(chǔ)之上使自己的創(chuàng)造性思維也得到訓(xùn)練,進(jìn)而提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及設(shè)計(jì)意識(shí)。
參考文獻(xiàn):
在創(chuàng)造思維活動(dòng)之前進(jìn)行“引趣”談話,在思維活動(dòng)之時(shí)采用“探知比賽”;根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,課型和學(xué)生的實(shí)際采用靈活多變的教學(xué)方法。概念教學(xué)可以采用“談議講研”的方法,公式、法則和定理可以采用發(fā)現(xiàn)法。習(xí)題課和復(fù)習(xí)課采用講練結(jié)合的方法。
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,設(shè)疑啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維
為了訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,課堂提問(wèn)特別要注意:“問(wèn)題要賦予啟發(fā)性,難易適中并且鋪設(shè)探索的階梯?!?/p>
二、挖掘教材潛力,激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
“考試要依據(jù)大綱,又不拘泥于大綱?!苯鼛啄旮呖碱}凸顯了知識(shí)型經(jīng)驗(yàn)型向能力型科研型命題的轉(zhuǎn)化,加大了考察力度,增加了開(kāi)放型探索型試題。所以在教學(xué)中要注意在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上挖掘教材的潛力,運(yùn)用創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)重新調(diào)整組合。
三、注重發(fā)散思維,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維
正如前面所述,創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維和集中思維兩種形式。發(fā)散思維是主導(dǎo)成分,加強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散思維訓(xùn)練是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的重點(diǎn),發(fā)散思維具有三個(gè)維度:思維的流暢度、思維的變通度、思維的獨(dú)創(chuàng)度。
1.訓(xùn)練流暢思維,抓住一個(gè)“思”字,思維的流暢度是指學(xué)生思維活躍,反應(yīng)靈敏,思維流暢,善于聯(lián)想。
(1)從“正”過(guò)程聯(lián)想“逆”過(guò)程,訓(xùn)練流暢思維。
(2) 從公式法則的引申中培養(yǎng)流暢思維。在公式法則的教學(xué)中可以聯(lián)想到它的引申,既能加深對(duì)公式法則的理解,還能擴(kuò)大公式法則的應(yīng)用,使學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)在深度和廣度上得到提高。
2.訓(xùn)練思維的變通度,抓住一個(gè)“活”字。思維的變通度既是思維的變通性,也是指思維的靈活性,它不受思維方式的束縛,訓(xùn)練了學(xué)生的變通性,在教學(xué)中對(duì)例題習(xí)題的形式不斷變化,克服教學(xué)中的思維定式,使學(xué)生從多角度多方面考慮問(wèn)題,從而達(dá)到變通能力培養(yǎng)。
(1)從條件、結(jié)論多變中,訓(xùn)練靈活性。
(2)變換題目結(jié)論。
例如,關(guān)x的二次方程x2+2mx+2m+1=0,若方程有實(shí)根,求k的取值范圍?可將結(jié)論作如下變換?
1)方程會(huì)不會(huì)有兩個(gè)實(shí)根,一個(gè)在(-1,0)另一個(gè)在
(1,2) 。
2)方程能不能有兩個(gè)負(fù)根?
3)方程能不能有一個(gè)大于1的實(shí)根和一個(gè)小于1的實(shí)根?
由于問(wèn)題多變,學(xué)生不斷變換應(yīng)用知識(shí)的范圍和方式,從而在應(yīng)用中尋求靈活。
(3)從解題的多種方法中訓(xùn)練靈活性,思維的靈活性在解題中表現(xiàn)為善于分析題意,迅速建立聯(lián)想,打開(kāi)的例子舉不勝舉了。
3.訓(xùn)練思維的獨(dú)創(chuàng)性,抓住一個(gè)“新”字。思維的獨(dú)創(chuàng)度既是思維的獨(dú)創(chuàng)性,指思維的方法新穎獨(dú)特富于創(chuàng)新。應(yīng)該指出思維的流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性三者是相互聯(lián)系的。靈活可以誘發(fā)變通,變通也可以反映流暢。流暢和變通是獨(dú)特的前提,而獨(dú)特是流暢和變通的結(jié)果。
四、加強(qiáng)信息的傳遞和交流,發(fā)揮創(chuàng)造思維相互激勵(lì)
在教學(xué)中常遇到這樣一種情形,對(duì)教師提出的某一問(wèn)題開(kāi)始時(shí)大家都感到困難,想不出辦法,氣氛比較沉悶但通過(guò)討論,有的學(xué)生想出了解題方法,由于創(chuàng)造思維的相互激勵(lì)作用,其他的學(xué)生也想出來(lái)了,有時(shí)課堂氣氛極為活躍,一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)了很多不同的解法,有些解法構(gòu)思非常巧妙。由于學(xué)生之間的思維信息的傳遞和交流,發(fā)揮了創(chuàng)造思維的相互激勵(lì)作用,克服了思維方式的消極影響,從而進(jìn)一步培養(yǎng)了創(chuàng)造思維。
五、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1.注意發(fā)散思維訓(xùn)練和集中思維訓(xùn)練的結(jié)合。
2.注意對(duì)每個(gè)學(xué)生有均等的訓(xùn)練機(jī)會(huì)。
(一)提高學(xué)生的思維能力
創(chuàng)造性思維能力具有靈活性和創(chuàng)新性的思維特點(diǎn),這對(duì)于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)有著十分重要的影響。創(chuàng)造性思維能力在大學(xué)體育教學(xué)中有著十分積極的作用,大學(xué)體育作為一門(mén)實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于學(xué)生的動(dòng)手能力有著十分重要的要求。大學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力可以有效地提高學(xué)生的思維能力,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)中一些基本動(dòng)作的要領(lǐng),同時(shí)可以提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于體育活動(dòng)的思考和認(rèn)識(shí),進(jìn)而提高體育教學(xué)水平,加強(qiáng)體育鍛煉。
(二)鍛煉學(xué)生的思維方式
創(chuàng)造性思維方式需要學(xué)生能全面的思考問(wèn)題,從不同的角度思考問(wèn)題,找到不同的解決辦法。創(chuàng)造性思維方式的教學(xué)可以改善學(xué)生的思維方式,提高學(xué)生的思考能力。在體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力可以應(yīng)用到體育訓(xùn)練中,比如在體育籃球訓(xùn)練中,對(duì)于如何投籃或者是如何進(jìn)攻和防守,都需要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和反應(yīng)能力。創(chuàng)造性思維的應(yīng)用可以采用不同的方式,運(yùn)用不同的方法達(dá)到同一個(gè)目的,這樣更有利于提高學(xué)生的思維能力。體育訓(xùn)練不僅僅為了鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),同時(shí)也需要學(xué)生充分發(fā)揮一些創(chuàng)造性的能力應(yīng)用到體育訓(xùn)練中,提高體育教學(xué)的水平和質(zhì)量。
(三)提高體育訓(xùn)練的效果
體育教學(xué)中的創(chuàng)造性思維的運(yùn)用對(duì)于提高當(dāng)前的體育教學(xué)的效果和水平有著十分積極的作用。創(chuàng)造性思維的運(yùn)用可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性同時(shí)也可以提高學(xué)生參加體育訓(xùn)練的興趣,這對(duì)于提高體育教學(xué)效果和訓(xùn)練水平有著十分積極的作用。創(chuàng)造性思維的運(yùn)用改變了原有的體育教學(xué)方式和訓(xùn)練方式,為學(xué)生提供一些有樂(lè)趣的體育訓(xùn)練方式,這對(duì)于體育教學(xué)效果的提高有著十分重要的影響。同時(shí)創(chuàng)造性思維的運(yùn)用還有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與到體育訓(xùn)練中來(lái)。
二、大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中創(chuàng)造性思維運(yùn)用中存在的問(wèn)題
創(chuàng)造性思維對(duì)于大學(xué)體育教學(xué)有著十分積極的作用,但是當(dāng)前創(chuàng)造性思維在大學(xué)體育教學(xué)中并沒(méi)有得到廣泛的重視,創(chuàng)造性思維并沒(méi)有得到有效地發(fā)揮。隨著教育的改革,當(dāng)前的大學(xué)體育教學(xué)工作并沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用,體育教學(xué)和訓(xùn)練的效果并不十分理想,大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練的方式有待于進(jìn)一步改進(jìn),學(xué)生對(duì)于體育教學(xué)的興趣也應(yīng)該進(jìn)一步提高。當(dāng)前大學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維運(yùn)用中存在的主要問(wèn)題有以下幾個(gè)方面:
(一)對(duì)于創(chuàng)造性思維的重視不足
創(chuàng)造性思維方式主要是指發(fā)散性思維方式,但是由于創(chuàng)造性思維方式在當(dāng)前的大學(xué)體育教學(xué)中并沒(méi)有得到廣泛的應(yīng)用,導(dǎo)致體育教師和學(xué)生對(duì)于創(chuàng)造性思維的運(yùn)用重視不足。一方面體育教師對(duì)于創(chuàng)造性思維教學(xué)的應(yīng)用認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致創(chuàng)造性思維的運(yùn)用效果并不理想或者是并沒(méi)有在教學(xué)中注重創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。由于教師在體育教學(xué)和訓(xùn)練中未能認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造性思維的作用,在教學(xué)中也就難以積極培養(yǎng)學(xué)生這一思維的訓(xùn)練,未能為學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)和條件。另一方面由于學(xué)生對(duì)于創(chuàng)造性思維的認(rèn)識(shí)不多,很多學(xué)生未能積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。學(xué)生對(duì)于創(chuàng)造性思維的認(rèn)識(shí)不多,導(dǎo)致學(xué)生在當(dāng)前的體育學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中沒(méi)有意識(shí)去培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,這在一定程度上影響了創(chuàng)造性思維作用的發(fā)揮。
(二)大學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維方式的培養(yǎng)方式過(guò)于單一
創(chuàng)造性思維方式的訓(xùn)練和培養(yǎng)需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí),但是當(dāng)前在大學(xué)體育教學(xué)中由于教師對(duì)于創(chuàng)造性思維方式的重視不足,導(dǎo)致創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)未能真正發(fā)揮出有效地作用,創(chuàng)造性思維方式的培陽(yáng)方式也過(guò)于單一,影響了創(chuàng)造性思維的效果的發(fā)揮。在當(dāng)前的教學(xué)方式中創(chuàng)造性思維方式的培養(yǎng)主要是通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生回答問(wèn)題的方式進(jìn)行,但是這僅僅是局限在當(dāng)前的大學(xué)教學(xué)課堂上,但是在大學(xué)體育訓(xùn)練中并沒(méi)有積極發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。由于這種固定的教學(xué)方式未能提高學(xué)生的積極性,導(dǎo)致學(xué)生未能主動(dòng)培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維,對(duì)于問(wèn)題的思考未能做到全面,導(dǎo)致創(chuàng)造性思維的效果并不理想。
(三)大學(xué)體育教學(xué)氛圍不利于創(chuàng)造性思維的發(fā)揮
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要的是一個(gè)比較舒適和輕松的課堂氛圍,但是當(dāng)前的大學(xué)體育的教學(xué)氛圍并沒(méi)有達(dá)到比較理想的效果,因此創(chuàng)造性思維的發(fā)揮并不理想。當(dāng)前的大學(xué)體育教學(xué)的課堂氛圍并沒(méi)有達(dá)到理想的創(chuàng)造性思維的發(fā)展效果,一些學(xué)生對(duì)于體育課堂教學(xué)的積極性不高,對(duì)于體育理論的學(xué)習(xí)缺少一定的興趣,課堂氛圍相對(duì)比較沉悶,體育訓(xùn)練的氛圍相對(duì)比較輕松但是難以對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行很好的訓(xùn)練,教師對(duì)于體育訓(xùn)練的課堂難以把握,導(dǎo)致創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練難以實(shí)現(xiàn)。
三、如何更好地發(fā)揮創(chuàng)造性思維在大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中的作用
創(chuàng)造性思維對(duì)于大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練有著十分積極的作用,對(duì)于提高學(xué)生的積極性和發(fā)展學(xué)生的思維能力有著十分積極的作用。在今后的大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中應(yīng)該積極發(fā)揮創(chuàng)造性思維的作用,采取有效的措施培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。隨著教學(xué)改革的進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是當(dāng)前學(xué)校教育對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),創(chuàng)新性思維能力的提高對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展也有著十分十分重要的影響。大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練過(guò)程中提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以有效地提高教學(xué)和訓(xùn)練效果,促進(jìn)大學(xué)體育的發(fā)展。
(一)重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
在今后的大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新性思維的重要性,提高教師對(duì)于創(chuàng)新性思維的認(rèn)識(shí)。教師對(duì)于創(chuàng)造性思維的認(rèn)識(shí)提高可以樹(shù)立創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的意識(shí),在今后的教學(xué)活動(dòng)和訓(xùn)練活動(dòng)中會(huì)逐漸引導(dǎo)學(xué)生去培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維。另外學(xué)生也應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維的重要性,對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果和提高自身素質(zhì)的重要性。創(chuàng)造性思維的認(rèn)識(shí)提高對(duì)于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有十分有利的作用,同時(shí)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)積極性的提高也有重要的作用。
(二)創(chuàng)建輕松的課堂氛圍
創(chuàng)造性思維又稱(chēng)發(fā)散性思維,要求學(xué)生能夠盡可能多得找到解決問(wèn)題的辦法,因此,輕松的課堂氛圍對(duì)于提高學(xué)生的積極性有著十分重要的影響。學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要在一個(gè)相對(duì)舒適輕松的環(huán)境中才能促進(jìn)學(xué)生的思維更加活躍,促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在當(dāng)前的體育教學(xué)課堂中應(yīng)該建立一種民主和諧的教學(xué)氛圍,教師需要樹(shù)立民主平等的觀念,尊重學(xué)生,有著親和力的教師對(duì)于課堂氛圍的改善有著十分重要的作用。在體育教學(xué)中教師既不能讓課堂氛圍過(guò)于嚴(yán)肅,又不能無(wú)法控制教學(xué)課堂,教師在教學(xué)中需要把握好度。
(三)創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的發(fā)展
情景教學(xué)主要是指在教學(xué)中通過(guò)設(shè)計(jì)真是的教學(xué)情景讓學(xué)生身臨其境培養(yǎng)學(xué)生的技能,這種教學(xué)方式的設(shè)定可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。體育教學(xué)中設(shè)置教學(xué)情景可以有效地幫助學(xué)生掌握相關(guān)的體育技能和知識(shí),對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也有著十分積極的作用。在當(dāng)前的體育教學(xué)中需要設(shè)立情景教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,這對(duì)于提高教學(xué)效果有著十分重要的影響。比如在快速跑的教學(xué)中可以設(shè)置情景教學(xué)環(huán)節(jié),將學(xué)生進(jìn)行分小組訓(xùn)練和學(xué)習(xí),通過(guò)比賽讓學(xué)生去解決“如何才能跑得更快的問(wèn)題”。體育訓(xùn)練具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,這對(duì)于情景教學(xué)的設(shè)計(jì)有著十分有利的條件。通過(guò)情景設(shè)置,學(xué)生不僅僅能夠發(fā)現(xiàn)快速跑中的問(wèn)題,同時(shí)更能通過(guò)實(shí)踐解決如何提高跑步速度的問(wèn)題。這樣的教學(xué)效果十分理想,同時(shí)對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也有十分重要的作用。
(四)加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的實(shí)踐
對(duì)于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練才能更好地提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。大學(xué)體育作為一門(mén)實(shí)踐性比較強(qiáng)的課程對(duì)于創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練有著十分重要的作用,學(xué)生可以通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐訓(xùn)練培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。在今后的體育教學(xué)中應(yīng)該注重體育訓(xùn)練,在訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,可以著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于如何提高體育訓(xùn)練效果的探索,或者是如何解決體育訓(xùn)練中存在的問(wèn)題的探索,這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練有著十分積極的作用。同時(shí)在創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的過(guò)程中還需要加強(qiáng)教師的指導(dǎo),這可以有效地提高創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的效果。
(五)注重教師對(duì)于學(xué)生的鼓勵(lì)
創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的培養(yǎng)需要教師對(duì)于學(xué)生的鼓勵(lì)和支持,在今后的大學(xué)體育的教學(xué)和訓(xùn)練中應(yīng)該加強(qiáng)教師對(duì)于學(xué)生的鼓勵(lì)和支持,教師的鼓勵(lì)和支持可以提高學(xué)生的自信心,提高學(xué)生對(duì)于創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的積極主動(dòng)性。同時(shí)教師的鼓勵(lì)也可以有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,進(jìn)而提高訓(xùn)練的效果。教師在創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練中對(duì)于一些表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要加以表?yè)P(yáng),對(duì)于表現(xiàn)不積極的同學(xué)也需要給予一定的肯定和鼓勵(lì),這樣才能提高學(xué)生的信心,主動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。
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四、結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新素質(zhì) 創(chuàng)新思維 求異思維 多向性
什么是創(chuàng)造性思維呢?所謂創(chuàng)新性思維是指有創(chuàng)見(jiàn)性的思維,人們通過(guò)這種思維不僅可以揭示出事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系,而且還能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)創(chuàng)的、有實(shí)際社會(huì)意義的思維。創(chuàng)造性思維是人類(lèi)在探索未知領(lǐng)域過(guò)程中,能夠打破常規(guī),積極向上,尋求獲得新成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是人類(lèi)思維活動(dòng)的精髓。雖然人人都能夠進(jìn)行思維,但是有的人一生事業(yè)平淡無(wú)奇,有的人一生碩果頗豐,關(guān)鍵在于他們?cè)谒季S上有不同,后者具有創(chuàng)造性思維能力,創(chuàng)造性程度越高,事業(yè)的成就也就越大。從定義上可以看出,創(chuàng)造性思維的特征是運(yùn)用獨(dú)特的方式方法,積極主動(dòng)去解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。這是創(chuàng)造性思維最顯著的兩個(gè)特征,能夠打破常規(guī),運(yùn)用獨(dú)特的方式方法去提出問(wèn)題并解決問(wèn)題,這就是非常規(guī)性思維。,它具有獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。而學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維是個(gè)體在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)指導(dǎo)下,把頭腦中已有的知識(shí)信息重新組合,產(chǎn)生具有一定意義的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想及與眾不同的方法。學(xué)生的創(chuàng)造性思維不一定具有社會(huì)價(jià)值,但對(duì)學(xué)生個(gè)人創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有非常重要的意義,因此,在教學(xué)過(guò)程中,必須有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)。
數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維發(fā)揮著大腦的整體工作特點(diǎn)及下意識(shí)活動(dòng)能力,數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維不僅具有創(chuàng)新的特點(diǎn)并且具有數(shù)學(xué)思維的特點(diǎn),是兩者的有機(jī)結(jié)合。數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維具有創(chuàng)建性、新穎性的標(biāo)志;積極地創(chuàng)造性想象與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一是數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié);發(fā)散思維與邏輯思維相結(jié)合是數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的基本模式;專(zhuān)注與靈感是創(chuàng)新性思維的重要特點(diǎn)。因此在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力方面,應(yīng)按照不同的教學(xué)內(nèi)容,采用不同的教學(xué)方式,有針對(duì)性提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的能力。
(一)進(jìn)行統(tǒng)攝思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維
數(shù)學(xué)內(nèi)容教學(xué)到一定的階段以后,有必要進(jìn)行統(tǒng)攝思維的訓(xùn)練,以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)及能力。訓(xùn)練是對(duì)學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)的相關(guān)概念、定理、單元章節(jié)等進(jìn)行全面系統(tǒng)的復(fù)習(xí),并且進(jìn)行技巧性的總結(jié)和歸納,掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,理順知識(shí)的脈絡(luò),編織良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。采用統(tǒng)攝培訓(xùn)的教學(xué)方法主要是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維打造良好的基礎(chǔ)。
(二)進(jìn)行批判性思維以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
批判性思維是學(xué)生對(duì)自己解題方法的冷靜系統(tǒng)分析,對(duì)解題結(jié)果的重新審核。在數(shù)學(xué)的解題過(guò)程中采用批判性思維能夠不斷對(duì)解題思路及結(jié)果進(jìn)行不斷完善,以便找到新方法、新思路。批判性思維不僅僅是對(duì)學(xué)生自己解題思路的進(jìn)一步審核,而且能夠科學(xué)的分析教師教學(xué)的一切,打破唯書(shū)唯師論。學(xué)生經(jīng)過(guò)自己對(duì)問(wèn)題以及解題思路的系統(tǒng)考量,更能夠進(jìn)一步的接受所學(xué)的新知識(shí)。為了使學(xué)生能夠有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行批判性思維鍛煉,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該有意識(shí)地適當(dāng)出一些改錯(cuò)題或者判斷題等題型來(lái)訓(xùn)練學(xué)生思維的批判性,加強(qiáng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
(三)進(jìn)行直覺(jué)思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)直覺(jué)思維是建立在對(duì)數(shù)學(xué)客觀知識(shí)掌握及熟悉的基礎(chǔ)上發(fā)生的,是數(shù)學(xué)知識(shí)的積累與沉淀的一種良好反應(yīng),表現(xiàn)在數(shù)學(xué)問(wèn)題上就是即使沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯推理、沒(méi)有進(jìn)行理論推導(dǎo)也能夠感覺(jué)到問(wèn)題的結(jié)論。直覺(jué)思維能夠越過(guò)中間環(huán)節(jié),直覺(jué)思維不像邏輯思維要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的論證與推理等中間環(huán)節(jié),就和英語(yǔ)中所謂的“語(yǔ)感”一樣。在數(shù)學(xué)考試中,通常需要強(qiáng)烈直覺(jué)思維,因?yàn)橹挥杏兄己玫闹庇X(jué)思維才能夠形成良好的解題思路,不但準(zhǔn)確率高,更能節(jié)約考試的時(shí)間,從而體會(huì)解題的高效率。因此在教學(xué)中,教師應(yīng)該不時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范,讓學(xué)生體會(huì)到直覺(jué)思維的重要;其次,教師在教學(xué)中應(yīng)該多設(shè)置直覺(jué)思維的題目,在學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備的前提下突然問(wèn)學(xué)生用直覺(jué)思維解決問(wèn)題;最后,要充分應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)手段,有效地發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維。
(四)進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
在生活中很多事情在正面難以找到突破口時(shí),就應(yīng)該從其他的角度下手,沖破思維定式,間接的去尋求解決方法,利用正難則反的思維。數(shù)學(xué)中存在著不少的證明題,就可以利用反證法去解決,在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師就應(yīng)該有針對(duì)性的設(shè)置逆向思維的試題,引導(dǎo)學(xué)生靈活地轉(zhuǎn)換觀察和分析問(wèn)題的角度,讓學(xué)生充分看到逆向思維的作用。
(五)進(jìn)行集中思維與發(fā)散思維訓(xùn)練以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行集中思維與發(fā)散思維的訓(xùn)練,對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者是某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行發(fā)散,對(duì)于散亂的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行集中總結(jié)。創(chuàng)新性思維基本成分包括集中性思維與發(fā)散性思維,所謂集中性思維就是利用已有的信息按照單一模式,得出一個(gè)正確的答案。發(fā)散性思維是根據(jù)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)沿多方向去思考、探索,聯(lián)想到更多解決問(wèn)題的方法,這些方法不一定都具有價(jià)值,還需要評(píng)判、篩選、提煉、升華。集中性思維是發(fā)散思維的起點(diǎn)和終點(diǎn),兩者相輔相成,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就不能夠單單從集中性思維或者發(fā)散性思維進(jìn)行培養(yǎng),而應(yīng)兩者進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,才能發(fā)揮更好的效用。
創(chuàng)新思維是永恒的主題,是不竭的動(dòng)力,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念和教學(xué)方法,牢固樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想,創(chuàng)造有利于學(xué)生求知的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生積極主動(dòng)的思考,充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)造性思維能力
以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,這是我國(guó)目前教育和培養(yǎng)人才提出的迫切需要。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的主要渠道,如何真正發(fā)揮主要渠道的作用,變“接受性學(xué)習(xí)”為“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”關(guān)鍵在教師。小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科,不僅要讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí),更要培養(yǎng)獨(dú)立獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力和勇于創(chuàng)新的主體意識(shí),促進(jìn)顯示主體性發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、鼓勵(lì)大膽探索,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
一、民主、和諧的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的前提
教學(xué)和和諧情為橋,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是情感交流過(guò)程。創(chuàng)造一種民主、寬松、友好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在心里放松的情況下形成一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的思維空間,能促進(jìn)學(xué)生的積極思維,馳聘想象,敢于標(biāo)新立異。反之如果課堂氣氛過(guò)于嚴(yán)肅就會(huì)抑制學(xué)生的積極性,阻礙學(xué)生的思維。如教學(xué)“梯形的面積公式”推倒時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生回顧三角形、平行四邊形的面積。公式推倒的過(guò)程,有意滲透轉(zhuǎn)化思想借以暗示梯形面積的推導(dǎo)方法。接著我們用親切、溫和的語(yǔ)氣對(duì)他們說(shuō):“今天這節(jié)課讓大家來(lái)當(dāng)小老師,用我們所學(xué)過(guò)的推導(dǎo)梯形面積的計(jì)算公式。看誰(shuí)的方法最新穎、獨(dú)特、有創(chuàng)造性?!睂W(xué)生邊思考、邊討論、邊操作。課堂氣氛十分活躍,得出了多種推導(dǎo)方法。
二、發(fā)揮學(xué)生的主題作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
創(chuàng)造性思維是一種具有主動(dòng)性、獨(dú)特性的思維方式,它是思維過(guò)程中的最高境界。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素,多啟發(fā),多引導(dǎo)給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多角度、多方位的思維訓(xùn)練,使他們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變、觸類(lèi)旁通,培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性,從而達(dá)到創(chuàng)造學(xué)習(xí)的目的。
1.克服思維定勢(shì),培養(yǎng)發(fā)散思維
在培養(yǎng)發(fā)散思維過(guò)程中我們還要多對(duì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)散思維訓(xùn)練,使學(xué)生產(chǎn)生縱向、橫向、逆向聯(lián)想,培養(yǎng)他們的思維擴(kuò)展性、多項(xiàng)性和發(fā)展性。發(fā)散思維是一種沿著不同的方向思考、探索、追求多樣性的開(kāi)放性思維,它是創(chuàng)造性思維的核心。我們?cè)诮虒W(xué)中要積極創(chuàng)造條件,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),如采用創(chuàng)造情境,設(shè)計(jì)疑問(wèn),鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)等方式有助于這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)
2.大膽探索,培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性
創(chuàng)造性指獨(dú)立思考獨(dú)立判斷,即在思考問(wèn)題或解決問(wèn)題時(shí)不因循守舊,能敏感地發(fā)現(xiàn)事物之間可能存在的新關(guān)系提出獨(dú)特的、新穎的觀點(diǎn),這是創(chuàng)造性思維本質(zhì)特征。因此我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,就必須創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂教學(xué)環(huán)境,允許學(xué)生大膽地提出自己的簡(jiǎn)介。并及時(shí)給予鼓勵(lì)、激發(fā)探索熱情。
3.重視實(shí)踐、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性
隨著科技不斷的發(fā)展,國(guó)家需要的是更多的創(chuàng)造人才,那種死啃書(shū)本或單純地傳授知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍了。我們要著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,充分開(kāi)發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能,讓他們學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)合作。學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)發(fā)展。結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué),我們?cè)谡n堂教學(xué)中要為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),切實(shí)打破“一問(wèn)一答式”的教學(xué)模式??梢赃@么說(shuō),學(xué)生通過(guò)基本能看懂教材的內(nèi)容,有的甚至還能發(fā)展獨(dú)特的見(jiàn)解,因此我們要明確我們的教學(xué)目的不再是讓學(xué)生機(jī)械模仿,套公式計(jì)算,而是讓學(xué)生在已有的豐富的基礎(chǔ)上,達(dá)到再創(chuàng)造學(xué)習(xí)的宗旨。
三、以奇激趣,培養(yǎng)創(chuàng)造精神
創(chuàng)造精神是一種科學(xué)精神,是指人們從事創(chuàng)造意愿和態(tài)度,它決定了人們進(jìn)行創(chuàng)造的欲望和傾向性。沒(méi)有創(chuàng)造精神的人很難有創(chuàng)造性的成果。因此我們?cè)谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要抓住小學(xué)生的好奇心理,充分激發(fā)他們熱愛(ài)學(xué)習(xí),勤于思考,敢于創(chuàng)造的興趣,鼓勵(lì)啟發(fā)他們大膽質(zhì)疑。如:一位老師在教學(xué)“圓面積的推導(dǎo)”過(guò)程中,先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的平面圖形公式及推導(dǎo)方法,以及曲線轉(zhuǎn)化為近似直線的過(guò)程后,讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、用剪、拼、擺等方法推出圓的面積,接著組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,并像全班同學(xué)匯報(bào)。學(xué)生們把圓平均分成8份或16份,拼成了近似長(zhǎng)方形,平行四邊形、梯形、三角形,這樣就可以利用以學(xué)過(guò)的面積公式,求出圓的面積,顯然,為學(xué)生提供自由地看、說(shuō)、做的條件,可促進(jìn)學(xué)生多角度靈活思維,學(xué)的更為主動(dòng)活潑,也就促進(jìn)學(xué)生不斷地追求、探索、創(chuàng)新。
四、加強(qiáng)創(chuàng)新思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
加強(qiáng)創(chuàng)新思維訓(xùn)練,是學(xué)生的創(chuàng)新能力得以發(fā)揮的要條件。
課堂教學(xué)中,我們提倡多讓學(xué)生議論、質(zhì)疑,提出不同見(jiàn)解和師問(wèn)生答或生問(wèn)師答的雙邊活動(dòng)。而議論質(zhì)疑的基礎(chǔ)是要對(duì)知識(shí)內(nèi)容有一定程度的理解與參考,學(xué)生能夠質(zhì)疑問(wèn)難,是自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn),更是創(chuàng)新意識(shí)不可少的。如教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”的意義后,引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)質(zhì)疑,把重點(diǎn)的地方畫(huà)出來(lái),不明白的地方提出來(lái)。學(xué)生看書(shū)后質(zhì)疑:百分?jǐn)?shù)、百分比和百分率是不是完全一樣等同,經(jīng)過(guò)其他學(xué)生的幫助和教師的指點(diǎn)得以解釋。像這樣的教數(shù)學(xué),通過(guò)對(duì)一些發(fā)散性質(zhì)質(zhì)疑問(wèn)題的解決,即復(fù)習(xí)了知識(shí)又培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)。
允許學(xué)生“思維”越軌的做法,符合素質(zhì)教育的要求,體現(xiàn)當(dāng)今提倡的和諧教學(xué)和思維訓(xùn)練的多樣性,而不是把學(xué)生的思維局限起來(lái)。
數(shù)學(xué)是思維的體操,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的重要課程,在中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),對(duì)于我們教育工作者來(lái)說(shuō),為使我們培養(yǎng)的學(xué)生善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,以符合“三個(gè)面向”的要求,適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要,當(dāng)前特別注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,“創(chuàng)造”這個(gè)概念的含義,中外眾說(shuō)紛紜,解釋不一。我以為按照結(jié)構(gòu)論的觀點(diǎn)概括為“創(chuàng)造就是形成新的結(jié)構(gòu)”的提法,較為簡(jiǎn)練、確切、全面。由此推論,把創(chuàng)造性思維解釋為“形成新結(jié)構(gòu)的思維過(guò)程就是創(chuàng)造性思維”是較為恰當(dāng)?shù)摹?/p>
根據(jù)思維探索答案的方向,可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維兩類(lèi)。創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展,是這兩類(lèi)思維協(xié)調(diào)統(tǒng)一,綜合運(yùn)用,辯證發(fā)展的過(guò)程,下面對(duì)發(fā)散思維在教學(xué)中的訓(xùn)練簡(jiǎn)單地談一下個(gè)人粗淺體會(huì)。
發(fā)散思維是對(duì)同一對(duì)象材料,從不同的角度,不同的結(jié)構(gòu)形式,不同的關(guān)聯(lián)出發(fā),分析出不同的結(jié)論的思維方法。如對(duì)三角形分類(lèi),按角來(lái)分,可分為鈍角三角形,直角三角形和銳角三角形,銳角三角形又可進(jìn)一步分為等角三角形、不等角三角形、按邊來(lái)分,可分為不等邊三角形、等腰三角形和等邊三角形,等腰三角形就其頂角來(lái)分,又可分為等腰銳角三角形,等腰直角三角形和等腰鈍角三角形,……因?yàn)榘l(fā)散思維的方向是多角度、多層次、多結(jié)構(gòu)的,所以它對(duì)探究問(wèn)題和解決問(wèn)題可能提供多種多樣的思路和方法,因而易于找到開(kāi)拓前進(jìn)的途徑,易于找到最佳方案,具有可貴的創(chuàng)造價(jià)值。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,教學(xué)中要注意如下幾點(diǎn)。
一、要充分利用“變式”教學(xué),使學(xué)生克服靜止孤立思考問(wèn)題的習(xí)慣,克服思維定勢(shì)的消極影響
所謂“變式”就是對(duì)所用材料的內(nèi)容和形式,從不同的角度,用不同的方法進(jìn)行教學(xué)。如講角的形式,可以有:過(guò)一點(diǎn)引兩條直線所組成的角;一條射線繞端點(diǎn)旋轉(zhuǎn)所組成的角;一個(gè)點(diǎn)向兩個(gè)方向作直角線運(yùn)動(dòng)所形成的角等。
二、結(jié)合教學(xué)及時(shí)提出一些開(kāi)闊學(xué)生思路的問(wèn)題,讓學(xué)生討論研究,以培養(yǎng)學(xué)生善于提出問(wèn)題和鉆研問(wèn)題的精神
如學(xué)習(xí)三角形全等定理之后,提問(wèn)“邊、邊、角”和“角、角、邊” 對(duì)應(yīng)相等的兩個(gè)三角形是否全等?學(xué)習(xí)慣性之后,提問(wèn):“跑步時(shí)為什么容易撲,滑冰時(shí),又為什么容易后仰?”學(xué)習(xí)了矩形以后,提問(wèn):把一個(gè)矩形直剪成面積相等部分,有多少種剪法?這樣會(huì)啟發(fā)學(xué)生經(jīng)常提出一些問(wèn)題進(jìn)行研究討論,有時(shí)甚至?xí)岢鲆恍┖苄缕娴膯?wèn)題。久而久之,學(xué)生就能養(yǎng)成勤思、善想、好問(wèn)深鉆的習(xí)慣。
三、結(jié)合學(xué)生提的問(wèn)題、例題和習(xí)題,要注意多樣性以便培養(yǎng)學(xué)生多方面思考問(wèn)題
在考慮答案的質(zhì)量時(shí),不僅要看解答得是否正確、適當(dāng),而且要看解答的方法和內(nèi)容能否創(chuàng)新,選用例題、習(xí)題,形式要多樣,如選擇判斷、改錯(cuò)、問(wèn)答、計(jì)算、證明、圖解……又要有多樣性解答,如一解多題類(lèi),一題多解類(lèi),一題多變類(lèi)等。給一定條件,讓學(xué)生編造不同形式和的習(xí)題,也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的有效方法。
四、注意發(fā)散思維訓(xùn)練和聚合思維訓(xùn)練的結(jié)合
過(guò)去在教學(xué)中單純地強(qiáng)調(diào)了集中思維,而忽視了發(fā)散思維的訓(xùn)練,學(xué)生按照固定的思路去思維,大大地限制了思維的靈活性和創(chuàng)造性,目前提出訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維,但不能忽視集中思維的訓(xùn)練,發(fā)散思維主要是訓(xùn)練思維流暢性和靈活性,能在解某一問(wèn)題時(shí)可以很快想到各種可能情況,但如果沒(méi)有集中思維的訓(xùn)練也就是沒(méi)有給予分析比較的能力,沒(méi)有及時(shí)從各種情況和可能性作出正確判斷的訓(xùn)練,往往是面對(duì)很多方案,很多可能性,表現(xiàn)出猶豫不決,優(yōu)柔寡斷,難以提出創(chuàng)新和獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣培養(yǎng)不出創(chuàng)造性人才。創(chuàng)造性人才,即要有發(fā)散思維的能力,又要有集中思維的能力。
五、注意對(duì)每個(gè)學(xué)生有均等的訓(xùn)練機(jī)會(huì)
在教學(xué)中,要努力創(chuàng)造一種氣氛,使每個(gè)學(xué)生(特別是差下生)被作為一個(gè)探索的主人來(lái)看待,便他受到敬重,懂得自尊,鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造的嘗試,敢于提出自己的見(jiàn)解,幫助他們獲得自己去創(chuàng)造成就的勇氣和決心。
六、注意防止對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維萌芽的抵制
教學(xué)是師生雙方共同進(jìn)行的一種集體活動(dòng),教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,他們的思維過(guò)程中和思維活動(dòng)都帶有因人而異的特點(diǎn),因而在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生越出或產(chǎn)生教師未能預(yù)料的,甚至是出于教師意想不到的想法和解法,這正是學(xué)生積極進(jìn)行創(chuàng)造思維的表現(xiàn)和結(jié)果,應(yīng)該肯定和鼓勵(lì),不能強(qiáng)行將學(xué)生思維的表現(xiàn)和結(jié)果,應(yīng)該肯定和鼓勵(lì),不能強(qiáng)行將學(xué)生思維過(guò)程納入教師設(shè)計(jì)的軌道,去束縛學(xué)生的創(chuàng)造思維,更不能采取批評(píng)的手段,用嚴(yán)厲的措辭訓(xùn)斥學(xué)生或用蔑視的語(yǔ)言取笑、譏諷學(xué)生,以免抑制學(xué)生的思維活動(dòng),禁錮學(xué)生的智力,阻礙學(xué)生通向新的思維。即使學(xué)生在知識(shí)性科學(xué)性上有錯(cuò)誤或離題太遠(yuǎn),教師也應(yīng)耐心予以指導(dǎo)。
正如前面所述,創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維和聚合思維形式,發(fā)散思維是主導(dǎo)性成份,加強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散思維訓(xùn)練是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的重點(diǎn),發(fā)散思維具有三個(gè)維度:思維的流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。
(1)訓(xùn)練“流暢性”思維抓住一個(gè)“想”字;
(2)訓(xùn)練思維的變通性,抓住一個(gè)“活”字;
一、圍繞實(shí)驗(yàn)的“三大原理”引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思維活動(dòng)
化學(xué)實(shí)驗(yàn)理論的主體內(nèi)容,可概括為實(shí)驗(yàn)原理;裝置原理;操作原理。教師應(yīng)當(dāng)在具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生圍繞對(duì)上述“三大原理”的探索、理解和辨析,自始至終滲透著思維訓(xùn)練活動(dòng)。
首先,是實(shí)驗(yàn)原理的思維訓(xùn)練。“實(shí)驗(yàn)原理”即反應(yīng)原理,指的是每個(gè)具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn),反映了或說(shuō)明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論。可以圍繞如下的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考:1.變化實(shí)質(zhì)──什么化學(xué)物質(zhì)(有時(shí)還應(yīng)進(jìn)一步分析為什么要選用這些物質(zhì))?2.定量關(guān)系──反應(yīng)物之間采用怎樣的物質(zhì)的量(或質(zhì)量、或體積、或微粒數(shù)目)的關(guān)系?為什么要采取此種定量或過(guò)量關(guān)系?3.反應(yīng)條件──實(shí)驗(yàn)時(shí)應(yīng)選擇怎樣的物質(zhì)狀態(tài)、變化溫度、壓強(qiáng)或催化劑條件?為何要選擇這樣的條件?(1)儀器選用──根據(jù)實(shí)驗(yàn)原理,對(duì)特定的反應(yīng)物或生成物,應(yīng)選用哪種量取、混合、反應(yīng)、加熱、除雜、干燥、檢驗(yàn)、收集、吸收、分離、緩沖(安全)的儀器?為何選用這些儀器更適宜?(2)配套組合──根據(jù)實(shí)驗(yàn)需要,選用的儀器之間,大小、規(guī)格應(yīng)怎樣協(xié)調(diào)、搭配?如若不這樣組合會(huì)出現(xiàn)什么弊端?能否作某種調(diào)換或代用?(3)連接順序──為達(dá)到良好效果,選用的儀器應(yīng)采取怎樣連接的位置順序和安裝與拆除的先后順序?為什么要安排這種順序?不遵循此順序會(huì)帶來(lái)什么不良后果?
二、養(yǎng)成細(xì)心觀察的習(xí)慣,為創(chuàng)造性思維夯實(shí)基礎(chǔ)
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),他沒(méi)有特別的天賦,只有強(qiáng)烈的好奇心。在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上,正是個(gè)別人對(duì)事物或某種現(xiàn)象產(chǎn)生了好奇感、驚奇感,從而導(dǎo)致了重大的發(fā)明創(chuàng)造。
我們也會(huì)遇到一些奇特的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。例如:一鋁制的盛飲料的易拉罐內(nèi)充滿co2氣體,然后往罐內(nèi)注入適量naoh溶液,立即用膠布將罐口密封,反應(yīng)一段時(shí)間后可能會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象呢?首先,易拉罐“內(nèi)凹變癟”,接著“癟了的罐重新又鼓起來(lái)”。對(duì)于前面的現(xiàn)象一般很容易解釋。這是因?yàn)閷W(xué)生很容易從固有的思維定勢(shì)出發(fā),即分析物質(zhì)發(fā)生變化時(shí),只從加入的物質(zhì)來(lái)考慮,只分析naoh溶液與co2的反應(yīng),就能得出易拉罐“內(nèi)凹變癟”的現(xiàn)象。為什么會(huì)出現(xiàn)后面的現(xiàn)象呢?深入思考,不難得出這是因?yàn)槿萜鞅旧?ldquo;鋁”與氫氧化鈉溶液也會(huì)發(fā)生反應(yīng)。對(duì)這些現(xiàn)象的好奇,能使學(xué)生的情緒亢奮、激動(dòng),從而在白熱化的思維之中,迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
一般說(shuō)來(lái),學(xué)生對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)都頗有興趣,但往往只是好奇心驅(qū)使所致,由于觀察實(shí)驗(yàn)時(shí)目的性不明確,不善于集中注意力于那些關(guān)鍵設(shè)備的主要現(xiàn)象,加之演示實(shí)驗(yàn)時(shí)儀器小而教室范圍寬、學(xué)生多,所以他們觀察實(shí)驗(yàn)并不準(zhǔn)確。為此,在可能條件下,教師宜改演示實(shí)驗(yàn)成并進(jìn)實(shí)驗(yàn),或借助cai軟件或vcd光盤(pán)、錄相帶等播放實(shí)驗(yàn)錄像,盡可能結(jié)合并進(jìn)實(shí)驗(yàn)或錄像播放,穿插圍繞“三大原理”的系列思考題,引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地思考,展開(kāi)思維訓(xùn)練活動(dòng)。
三、運(yùn)用典型實(shí)驗(yàn),灌輸創(chuàng)造性思維的方法
為了提高化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中思維訓(xùn)練的效能,教師應(yīng)當(dāng)借助典型的化學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),這主要從三個(gè)方面著手:
一是教師宏觀地把握大綱、教材的整體,通過(guò)哪些典型實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪些方面思維訓(xùn)練的規(guī)劃,分階段、分層次實(shí)施。 例如,物質(zhì)燃燒時(shí)有不同的特征。氣體燃燒時(shí)產(chǎn)生火焰,固體燃燒時(shí)產(chǎn)生火星或火花。而硫在通常狀況下是固體。可是,它在空氣中燃燒時(shí)為什么產(chǎn)生火焰而不產(chǎn)生火星呢?我們只要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察硫燃燒的特征就能把握其中的奧妙。 原來(lái)燃燒時(shí),固態(tài)硫先液化后氣化,因此硫蒸氣在空氣中燃燒時(shí)產(chǎn)生淡藍(lán)色火焰也就不足為奇了。
二是激發(fā)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)作用,將教材規(guī)定的某些演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生實(shí)驗(yàn),改為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或?qū)嶒?yàn)習(xí)題,讓學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求自己提出實(shí)施方案,以提高其創(chuàng)造性思維的能力. 例如,給初三學(xué)生講鐵的性質(zhì),做鐵釘生銹這個(gè)演示實(shí)驗(yàn)時(shí),可先讓學(xué)生自己找材料,每人在實(shí)驗(yàn)前10天準(zhǔn)備三支干凈的醫(yī)用針劑小藥瓶。按裝滿水、少量水、干燥三個(gè)不同條件各放入鐵釘一枚。讓學(xué)生每天觀察一次并做好記錄。等到講這部分內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生帶來(lái)“成果”。教師講解與學(xué)生討論結(jié)合;直到得出正確結(jié)論,效果就比較好。
三是選用一些中考試卷的典型綜合實(shí)驗(yàn)題,指導(dǎo)學(xué)生解題,乃至跟動(dòng)手實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)訓(xùn)練,中學(xué)教材和歷屆高、中考試題,不乏優(yōu)秀的典型化學(xué)實(shí)驗(yàn)題型,如氫氣、氧氣、二氧化碳、一氧化碳等的制取與系列性質(zhì)實(shí)驗(yàn),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力頗有作用。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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