提高文學(xué)素養(yǎng)的方法精選(九篇)

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第1篇：提高文學(xué)素養(yǎng)的方法范文

【關(guān)鍵詞】高校；教師；提高；大學(xué)生；體育文化素養(yǎng)；方法

大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升是我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，也是學(xué)生發(fā)展的必然要求。隨著體育事業(yè)的發(fā)展，人們對(duì)體育鍛煉的認(rèn)識(shí)越來越全面，體育鍛煉受到人們的普遍重視。同時(shí)，大學(xué)生是我國(guó)未來社會(huì)發(fā)展的主要支撐力量，在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著重要地位。因此，大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升受到高校教師的高度重視。在這種情況下，高校教師有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)成為高校體育教學(xué)的重要研究方向。探索高校教師提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法不僅有利于大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升，而且對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

1大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的內(nèi)容

1.1體育知識(shí)

體育知識(shí)是大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的重要內(nèi)容，能夠支配大學(xué)生的心理意識(shí)，幫助大學(xué)生開展體育鍛煉，反映大學(xué)生的體育思想和體育精神。體育知識(shí)主要包括體育基礎(chǔ)、體育保健、身體鍛煉、體育技能講解、身體評(píng)價(jià)等方面的知識(shí)，能夠?yàn)閷W(xué)生的體育鍛煉提供理論基礎(chǔ)。

1.2體育能力

體育能力指大學(xué)生的體育綜合能力，主要包括大學(xué)生的反應(yīng)能力、記憶能力、判斷能力等。大學(xué)生體育能力的培養(yǎng)要求高校教師系統(tǒng)整合大學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的實(shí)踐，加強(qiáng)大學(xué)生的自我管理和自我督促，使大學(xué)生在體育鍛煉的過程中能夠緩解壓力，調(diào)節(jié)身心健康，進(jìn)而對(duì)自己的身體狀況作出正確評(píng)價(jià)。同時(shí)，大學(xué)生體育比能力還包括娛樂能力、自我評(píng)價(jià)能力以及體育鑒賞能力。

1.3體育意識(shí)

體育意識(shí)是體育文化的重要內(nèi)燃哦哦那個(gè)，也是人們對(duì)體育活動(dòng)與體育鍛煉的看法與觀點(diǎn)。同時(shí)，體育意識(shí)是大學(xué)生的體育知識(shí)和體育部能力需求，是大學(xué)生對(duì)體育課程以及體育知識(shí)的評(píng)價(jià)和感受。另外，在進(jìn)行體育鍛煉的過程中，大學(xué)生為了達(dá)到相應(yīng)的體育目的需要克服鍛煉困難。這種客服困難的意志就叫體育意志。

1.4體育行為

體育行為使體育文化素養(yǎng)的直接反應(yīng)，只要于體育相關(guān)的所有動(dòng)作和活動(dòng)都叫體育行為。例如，購(gòu)買體育器材、觀看體育競(jìng)賽等都屬于體育行為。具體來說體育行為包括體育活動(dòng)、體育空間利用、體育消費(fèi)等各個(gè)方面。

1.5體育道德

體育道德是體育行為規(guī)范的具體體現(xiàn)，也是人們對(duì)體育活動(dòng)和體育行為的心理情緒的外在表現(xiàn)。同時(shí)，體育道德是體育競(jìng)賽的基礎(chǔ)。很多獎(jiǎng)項(xiàng)都有關(guān)于體育道德的獎(jiǎng)勵(lì)，用來表彰體育道德，以提高體育運(yùn)用員的體育道德。

2高校教師有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法

2.1引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育觀念

大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升需要高校教師引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的體育觀念。為此，高校教師應(yīng)以學(xué)生為中心開展體育教學(xué)，深入了解和分析大學(xué)生體育觀念和大學(xué)生的體育水平，并針對(duì)大學(xué)生體育觀念和體育意志中的不完善的地方進(jìn)行及時(shí)指正，提出相應(yīng)的改進(jìn)意見，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的體育觀念，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)體育文化素養(yǎng)的重視，使大學(xué)生在體育鍛煉和體育課程學(xué)習(xí)中能夠自覺培養(yǎng)自身的體育文化素養(yǎng)。

2.2豐富體育教學(xué)內(nèi)容

體育教學(xué)內(nèi)容對(duì)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要意義。因此，高校教師應(yīng)積極豐富體育教學(xué)內(nèi)容，使體育教學(xué)內(nèi)容符合大學(xué)生的生理特征和心理特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升。為此，高校教師應(yīng)積極重視大學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，了解大學(xué)生現(xiàn)有的體育水平，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際狀況構(gòu)建體育教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，高校體育教師應(yīng)積極重視體育教學(xué)內(nèi)容的使用性。例如，體育理論知識(shí)既要包括世界體育發(fā)展現(xiàn)狀、我國(guó)體育方針政策方面的內(nèi)容，還要包括身體鍛煉方法、體育衛(wèi)生保健、身體評(píng)價(jià)等方面的知識(shí)。

2.3優(yōu)化體育教學(xué)方法

體育教學(xué)方法是提升大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的主要途徑，直接關(guān)系著大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，高校體育教師應(yīng)積極改進(jìn)體育教學(xué)方法。首先，體育教師應(yīng)加強(qiáng)重視學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，科學(xué)組織體育教學(xué)，提高學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的積極性；其次，體育教師應(yīng)積極營(yíng)造輕松活潑的體育課堂氛圍，讓學(xué)生充分體會(huì)到體育鍛煉和體育學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而提高學(xué)生的體育文化素質(zhì)。

2.4開展課外體育活動(dòng)

首先，高校體育教師應(yīng)加強(qiáng)重視體育課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，并積極開展課外體育活動(dòng)，組織學(xué)生參加。同時(shí)，教師在組織學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的過程中應(yīng)積極向?qū)W生提供輔導(dǎo)和幫助，使學(xué)生能夠運(yùn)用體育理論知識(shí)來進(jìn)行體育鍛煉；其次，教師應(yīng)積極建立專項(xiàng)體育課外活動(dòng)，注重學(xué)生體育個(gè)性的培養(yǎng)。為此，教師可以積極利用高校社團(tuán)，建立專項(xiàng)體育項(xiàng)目社團(tuán)，在培養(yǎng)學(xué)生體育技能的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生體育個(gè)性的發(fā)展，提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)。

3小結(jié)

大學(xué)生體育文化素養(yǎng)是當(dāng)前體育事業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，也是大學(xué)生發(fā)展的必然要求。高校體育教師在大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，是促進(jìn)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)提升的重要力量。因此，高校教師對(duì)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升有著重要意義。大學(xué)生體育文化素養(yǎng)主要包括體育知識(shí)、體育能力、體育意識(shí)、體育行為、體育道德、‘體育個(gè)性這幾個(gè)方面。高校教師有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法主要由引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育觀念、積極豐富體育教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化體育教學(xué)方法、開展課外體育活動(dòng)、積極組織體育競(jìng)賽。高校教師積極探索有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)而且對(duì)學(xué)生的日后發(fā)展有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

[1]王洋,賈振佳.對(duì)我省高校大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)問題的探究[J].哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(06).

第2篇：提高文學(xué)素養(yǎng)的方法范文

關(guān)鍵詞：古典；詩(shī)詞；文學(xué)修養(yǎng)

古典詩(shī)詞中充滿了智慧，充滿了趣味，充滿了詩(shī)意，所以，我們必須學(xué)會(huì)閱讀古典詩(shī)詞，學(xué)會(huì)在閱讀中欣賞古典詩(shī)詞，學(xué)會(huì)在欣賞中提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。我國(guó)古代兒童的啟蒙教育就是詩(shī)詞教育，可見詩(shī)詞對(duì)每個(gè)人的影響有多么重要。直至今日，我國(guó)的語(yǔ)文教育中還收錄了幾十首古詩(shī)供學(xué)生欣賞和解析。那么，我們應(yīng)該如何閱讀和欣賞古典詩(shī)詞呢？如何在閱讀古典詩(shī)詞的過程中提高文學(xué)修養(yǎng)呢？接下來，我將對(duì)于這個(gè)問題給出一些自己的看法和見解。

一、閱讀古典詩(shī)詞，提高文學(xué)修養(yǎng)的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1.注重古典詩(shī)詞的積累

想要更好地解讀古典詩(shī)詞，更好地提高文學(xué)素養(yǎng)，就要注重古典詩(shī)詞的積累。文學(xué)修養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，是需要不斷積累的。我們可以在日常的生活和學(xué)習(xí)中進(jìn)行古典詩(shī)詞的積累。比如說，在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，我們可以開展“每日詩(shī)詞”“每日名句”等活動(dòng)來進(jìn)行詩(shī)詞積累。在生活中，我們可以多買古詩(shī)文書籍，多閱讀古典詩(shī)詞，我們還可以利用每日的早晨進(jìn)行古典詩(shī)詞的晨讀。只有當(dāng)我們的古典詩(shī)詞和文化積累到了一定程度的時(shí)候，我們才能真正做到理解古典詩(shī)詞的含義，領(lǐng)會(huì)古典詩(shī)詞的意境，我們才能真正達(dá)到提高文學(xué)修養(yǎng)的目的。

2.注重古典詩(shī)詞的朗讀

想要更好地解讀古典詩(shī)詞，更好地提高文學(xué)素養(yǎng)，就要注重古典詩(shī)詞的朗讀。古典詩(shī)詞的朗讀是理解古典詩(shī)詞，提高文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)關(guān)鍵因素。古典詩(shī)詞不同于現(xiàn)代白話文，每一首古詩(shī)詞都像詩(shī)歌一樣有節(jié)奏、有韻律。古典詩(shī)詞講究的是音韻和諧，所以古典詩(shī)詞朗讀起來是朗朗上口，非常押韻的。如果能夠配合著音樂對(duì)古典詩(shī)歌進(jìn)行朗讀，我們就可以更好地掌握古典詩(shī)歌的節(jié)奏，可以更好地感知詩(shī)歌的意境和詩(shī)歌的情感，可以進(jìn)一步地幫助我們提高文學(xué)修養(yǎng)。

3.注重古典詩(shī)詞的理解

想要更好地解讀古典詩(shī)詞，更好地提高文學(xué)素養(yǎng)，就要注重古典詩(shī)詞的理解。古典詩(shī)詞不同于白話文，它的文字精練，每一個(gè)字和每一句話都有著深刻的含義，如果不注重古典詩(shī)詞的理解，很難真正地領(lǐng)會(huì)古典詩(shī)詞的內(nèi)容和情感。例如，賈島的《題李凝幽居》一詩(shī)中，詩(shī)中本來是“僧推月下門”，但是詩(shī)人經(jīng)過反復(fù)推敲煉字之后，改成了“僧敲月下門”，在萬物入睡，沒有一點(diǎn)聲音的時(shí)候，一個(gè)“敲”字更加地襯托出了夜深人靜。這就要求我們要注重古典詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，我們要掌握古漢語(yǔ)的意思，要掌握古典詩(shī)詞中出現(xiàn)的典故，要掌握古典詩(shī)詞寫作的文化背景等，只有這樣我們才能真正地達(dá)到透徹地理解古典詩(shī)詞，提高文學(xué)修養(yǎng)的目的。

4.注重古典詩(shī)詞的背誦

想要更好地解讀古典詩(shī)詞，更好地提高文學(xué)素養(yǎng)，就要注重古典詩(shī)詞的背誦。古典詩(shī)詞的背誦應(yīng)該從小開始，在小的時(shí)候就接受古典詩(shī)詞的熏陶，加強(qiáng)古典詩(shī)詞的積累，對(duì)于日后提高文學(xué)修養(yǎng)有著重要的幫助。在初讀一首古典詩(shī)詞時(shí)，我們可能并不能完全理解詩(shī)詞的意思和意境，如果我們能將這首古典詩(shī)詞進(jìn)行背誦，當(dāng)日后我們的人生閱歷增多，我們的情感體驗(yàn)更加豐富時(shí)，我們?cè)陬^腦中再回味起這首古詩(shī)詞時(shí)就可以有更深層次的解讀，這對(duì)提高我們的文學(xué)修養(yǎng)有著重要的促進(jìn)作用。

5.注重古典詩(shī)詞的內(nèi)化

想要更好地解讀古典詩(shī)詞，更好地提高文學(xué)素養(yǎng)，就要注重古典詩(shī)詞的內(nèi)化。閱讀古典詩(shī)詞并不是我們最終的目的，我們的目的是要內(nèi)化古典詩(shī)詞，讓古典詩(shī)詞真正地融入我們的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，這樣才能幫助我們提高文學(xué)修養(yǎng)。如果我們閱讀古典詩(shī)詞只是流于表面，而不是真正地進(jìn)行深入理解，那就與我們的目標(biāo)背道而馳了。為了更好地內(nèi)化古典詩(shī)詞的內(nèi)容，我們要加強(qiáng)對(duì)古典詩(shī)詞的閱讀、積累、理解和背誦，相信只要我們能夠堅(jiān)持，就一定會(huì)使我們的文學(xué)素養(yǎng)有質(zhì)的提升。

二、閱讀古典詩(shī)詞，提高文學(xué)修養(yǎng)的方法歸納

為了更好地閱讀古典詩(shī)詞，提高文化修養(yǎng)，我們可以采取以下幾種方法進(jìn)行古典詩(shī)詞的探究與學(xué)習(xí)。這幾種方法可以引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)去糟取精，提高自己的古詩(shī)文閱讀能力和文學(xué)修養(yǎng)。

1.通過詩(shī)人和背景進(jìn)行賞析

我們可以通過了解詩(shī)人和寫作背景的方法對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行賞析。要想真正地讀懂一首詩(shī)，只是理解古詩(shī)詞的字面意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們首先要了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷，詩(shī)人杜甫一生經(jīng)歷了無數(shù)的挫折坎坷，詩(shī)人李白一生郁郁不得志，詩(shī)人李煜一生經(jīng)歷了幾次大起大落，詩(shī)人孟郊一生窮困潦倒，這些詩(shī)人的生活狀態(tài)可以幫助我們更好地解讀他們的詩(shī)詞作品。我們可以通過詩(shī)人的人生經(jīng)歷更好地理解詩(shī)人要表達(dá)的思想感情。同時(shí)，我們還要結(jié)合古典詩(shī)詞的寫作背景進(jìn)行賞析，《憶昔》寫的是繁華盛世，詩(shī)詞中自然少不了對(duì)盛世盛況的描寫和贊譽(yù)；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫于戰(zhàn)爭(zhēng)亂世，詩(shī)詞中描寫了戰(zhàn)亂之苦以及思鄉(xiāng)之情；《相見歡》寫于李煜亡國(guó)之后，詩(shī)詞中就多多少少會(huì)帶一些對(duì)故國(guó)的哀思。所以說，只有透過詩(shī)人的人生經(jīng)歷和寫作背景，我們才能更好地解讀古典詩(shī)詞，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。

2.抓住關(guān)鍵字、詞、句進(jìn)行賞析

我們可以通過抓住關(guān)鍵字、詞、句的方法對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行賞析。古典詩(shī)詞的創(chuàng)作講究鍛字煉詞，詩(shī)詞中的每一個(gè)字每一個(gè)詞都是詩(shī)人經(jīng)過無數(shù)次推敲才最終確定下來的，可以說只要換掉詩(shī)詞中的一個(gè)字就會(huì)影響到古詩(shī)詞的整體感覺。所以，我們要抓住古詩(shī)詞中的每一個(gè)字、每一個(gè)詞和每一句話進(jìn)行推敲和賞析，只有這樣才能體會(huì)煉詞煉字之妙境。

3.根據(jù)詩(shī)詞意象賞析漁家傲

我們可以通過分析詩(shī)詞意象的方法對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行賞析。古典詩(shī)詞的意象是指在詩(shī)詞中出現(xiàn)的能表達(dá)詩(shī)人主觀情感的物象。我們?cè)陂喿x古典詩(shī)詞時(shí)，一定要抓住詩(shī)詞中的意象進(jìn)行分析和理解。我們要了解意象的象征意義以及意象寄托的詩(shī)人的情感。在范仲淹的《漁家傲?秋思》中就用“衡陽(yáng)雁”“長(zhǎng)煙落日”“孤城”“羌管”“霜滿地”等意象來描寫塞下秋景，寄托了想要建功立業(yè)卻郁郁不得志的心情。“杜鵑鳥”這個(gè)意象多數(shù)情況下是表達(dá)悲痛的情感，“子規(guī)夜半有啼血，不信東風(fēng)換不回”這句詩(shī)就通過子規(guī)（杜鵑鳥）這個(gè)意象表達(dá)了哀傷、凄切的思想感情。所以說只有對(duì)古詩(shī)詞中的意象有了深入的了解，才能真正地了解詩(shī)詞的含義，才能真正地理解詩(shī)詞要表達(dá)的情感。

4.根據(jù)詩(shī)詞意境進(jìn)行賞析

我們可以通過分析詩(shī)詞意境的方法對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行賞析。多個(gè)意象連接在一起形成一個(gè)整體，就是我們常說的古詩(shī)詞的意境。之所以有的古詩(shī)詞讓人能夠沉溺其中就是因?yàn)楣旁?shī)詞中擁有優(yōu)美的意境。比如說“暮日殘柳落影長(zhǎng)，冷月寒池落紅妝”這句詩(shī)就寫出了黃昏時(shí)刻殘柳的落影和冷月寒池印映著紅妝的意境美，通過凄涼景色表現(xiàn)了詩(shī)人心中的凄涼。所以說我們?cè)陂喿x古典詩(shī)詞時(shí)，不只要流于表面意思，還要將古詩(shī)詞中意象進(jìn)行串聯(lián)，要學(xué)會(huì)仔細(xì)地體會(huì)古詩(shī)詞中的意境美，這樣才可以陶冶我們的情操，提高我們的文學(xué)修養(yǎng)。

5.嘗試延伸和創(chuàng)造詩(shī)詞

我們可以通過嘗試延伸和創(chuàng)造詩(shī)詞的方法來閱讀古典詩(shī)詞，提高文化素養(yǎng)。閱讀和鑒賞古詩(shī)詞可以幫助我們陶冶情操，提高文學(xué)素養(yǎng)。但是我們不單單要學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)詞，我們的最終目的應(yīng)該是能夠?qū)W以致用，能夠充分地運(yùn)用自身掌握的古詩(shī)詞知識(shí)以及自身豐富的想象力自己創(chuàng)作詩(shī)詞。我們可以對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行延伸創(chuàng)造，我們可以對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行續(xù)寫、擴(kuò)寫和改寫，在實(shí)踐中提高自己的古典詩(shī)詞鑒賞能力和文學(xué)修養(yǎng)。

綜上所述，我國(guó)的古典詩(shī)詞文學(xué)是我國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，古典詩(shī)詞的風(fēng)格多變，有的婉約，有的豪放，無論是哪一種風(fēng)格都是詩(shī)中有畫，充滿了詩(shī)情畫意。我們閱讀古典詩(shī)詞，仿佛是在與詩(shī)人促膝長(zhǎng)談；我們閱讀古典詩(shī)詞，仿佛是在感受壯闊的塞外風(fēng)光；我們閱讀古典詩(shī)詞，仿佛是在瀏覽祖國(guó)的大好山河；我們盡情地在古典文學(xué)的海洋中徜徉。在閱讀古典詩(shī)詞時(shí)，我們要注意古典詩(shī)詞的積累和朗讀，我們要注意古典詩(shī)詞的理解和背誦，我們要注意將古典詩(shī)詞進(jìn)行內(nèi)化和運(yùn)用。在閱讀古詩(shī)詞時(shí)有一些方法也值得我們借鑒，我們可以通過詩(shī)人和背景進(jìn)行賞析、可以抓住關(guān)鍵字、詞、句進(jìn)行賞析、可以根據(jù)詩(shī)詞意象進(jìn)行賞析、可以根據(jù)詩(shī)詞意境進(jìn)行賞析，還可以嘗試延伸和創(chuàng)造詩(shī)詞。相信通過這些有效方法，我們一定能夠提升自己的鑒賞品味，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙菲菲.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解析[M].華中師范大學(xué)出版社，2013.

第3篇：提高文學(xué)素養(yǎng)的方法范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 文學(xué) 素養(yǎng) 朗讀 閱讀 寫作

提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，但是由于受各種因素特別是考試模式的制約，目前的語(yǔ)文教學(xué)中注重瑣細(xì)的字詞句傾向依然比較突出，一定程度上影響了學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高，也影響了學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。因此，語(yǔ)文教師有責(zé)任在教學(xué)中，立足于學(xué)生實(shí)際，挖掘教材中的文學(xué)成分，采取多種教學(xué)手段和方法，促進(jìn)學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)。

一.重視朗讀背誦。朗讀和背誦是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，流行千年而不絕，足以證明其行之有效。文學(xué)素養(yǎng)有些是只可意會(huì)不可言傳的，必須靠朗讀才能體會(huì)領(lǐng)悟。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，它凝煉含蓄的語(yǔ)言，深邃的意境，充滿了濃郁的文學(xué)味兒。它以極簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言，生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面，表達(dá)了深摯的情感。它作為中華民族的文化瑰寶，其價(jià)值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。對(duì)于這些文質(zhì)兼美的詩(shī)詞，采用朗讀法，不僅有利于理解，而且能夠讓學(xué)生在朗朗的讀書聲中感受詩(shī)歌的意境，在朗讀中享受語(yǔ)言的優(yōu)美，在背誦中品味作者的情感。朗讀和背誦古詩(shī)，讓學(xué)生在精讀中感悟詩(shī)中有畫、畫中有情的畫面美，領(lǐng)悟語(yǔ)言美，享受音韻和諧、節(jié)奏鮮明的音樂美，陶醉在中國(guó)古詩(shī)的魅力之中，可以極大地促進(jìn)他們文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。

二.擴(kuò)大閱讀范圍。中國(guó)文化博大精深，名篇佳作浩如煙海，讓學(xué)生在閱讀中吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，不僅必要，而且是可行的。目前的語(yǔ)文課本，是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的主要憑借，其中的課文，都是專家、名師精挑細(xì)選之作，有些作品具有很強(qiáng)的文學(xué)性，布局謀篇獨(dú)具匠心，語(yǔ)言生動(dòng)規(guī)范，是提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的根本。例如，朱自清的《背影》就是很好的具有文學(xué)味道的課文，它并沒有多少華麗的辭藻修飾，也沒有多么漂亮講究的語(yǔ)言，但是其中表達(dá)的濃濃的父子之情，讓多少人為之感動(dòng)流淚。讀這樣的文章，學(xué)生的思想受到震撼，情感得以升華，文學(xué)素養(yǎng)自然會(huì)不斷提高。因此，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生做好課內(nèi)閱讀，讓學(xué)生在熟讀課文、品析課文的基礎(chǔ)上豐富他們的文學(xué)底蘊(yùn)。但是，教材的文學(xué)作品畢竟是有限的，要真正提高文學(xué)素養(yǎng)，還必須擴(kuò)大閱讀范圍，大量地閱讀課外書籍。多讀書不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，而且能夠幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加深對(duì)生活的理解，培養(yǎng)想象力，而文學(xué)是需要豐富的想象力的，可以說沒有想象力就沒有文學(xué)。

三.加強(qiáng)寫作練習(xí)。中學(xué)作文教學(xué)中一方面要訓(xùn)練常見的文體，另一方面也應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行一些文學(xué)作品的寫作練習(xí)。比如，記敘文往往能夠體現(xiàn)出文學(xué)性，但是大多數(shù)學(xué)生敘事空泛，描寫空洞乏味，不夠生動(dòng)形象，讀起來讓人感到呆板單調(diào)。其中一個(gè)原因就是學(xué)生缺乏對(duì)生活的正確認(rèn)識(shí)，缺少真正的生活感受，當(dāng)然也就缺少文學(xué)素養(yǎng)。沒有對(duì)生活與文學(xué)的感悟，不可能抒發(fā)出感人的情感。因此，非常有必要擴(kuò)大文學(xué)作品的閱讀，讓學(xué)生從名家作品吸取營(yíng)養(yǎng)，提倡“為情而造文”，而不是“為文而造情”。要反對(duì)華而不實(shí)的辭藻，因?yàn)檫^于繁雜的文辭會(huì)遮蔽情感的抒發(fā)，甚至矯揉造作，令人厭煩。要教給學(xué)生寫出具有自己感受感的文章，就要把筆觸伸向能夠觸及自己心靈深處的地方，尋找能夠感動(dòng)自己的素材，如果連自己都不能感動(dòng)，寫出的文章怎么能夠感動(dòng)讀者呢？大作家的作品大都注意以情感人，中學(xué)生在學(xué)作文之初就應(yīng)該先學(xué)習(xí)寫真話，抒真情，寫真實(shí)的我、真實(shí)的生活，只有有了真實(shí)的發(fā)自內(nèi)心的情感，才能做到寫山情滿于山，寫海情溢于海，讓作品具有文學(xué)的感染力。

第4篇：提高文學(xué)素養(yǎng)的方法范文

文學(xué)欣賞課程要注重教學(xué)改革與研究。首先，概述了不同學(xué)者對(duì)文學(xué)欣賞概念的詮釋；其次，闡釋了文學(xué)欣賞的特征；第三，探索文學(xué)欣賞課教學(xué)模式：注重教學(xué)理念的更新；正確認(rèn)識(shí)文學(xué)欣賞的三要素，即，教師應(yīng)根據(jù)文學(xué)欣賞的文本，精心設(shè)計(jì)討論的問題或觀點(diǎn)；在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際，按照階段性進(jìn)行選擇教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生需要發(fā)揮文學(xué)欣賞想象力。

【關(guān)鍵詞】

文學(xué)欣賞；主體；教學(xué)模式；理念

文學(xué)欣賞課程是學(xué)生提高人文素養(yǎng)的主要陣地，通過在這個(gè)主要陣地開展一定模式的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生對(duì)文學(xué)具有一定的理解能力，豐富文學(xué)感情體驗(yàn)，完善文學(xué)素養(yǎng)，升華人生境界，深化對(duì)生活和學(xué)習(xí)等各個(gè)方面的感悟，達(dá)到提高學(xué)生理解能力和道德情操的最終目的。特別是當(dāng)前的青少年一代，受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革，社會(huì)不平等現(xiàn)象，等問題的影響，他們的思想觀念發(fā)生了較大的改變，甚至部分青少年的人生價(jià)值觀和思想道德觀念都產(chǎn)生了一系列問題，出現(xiàn)了一些不利于他們健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。本文通過閱讀和查閱大量文獻(xiàn)資料，在闡述文學(xué)欣賞的詮釋和特征的基礎(chǔ)之上，對(duì)文學(xué)欣賞主體模式化教學(xué)進(jìn)行探討，試圖幫助青少年形成正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)和諧健康發(fā)展。

一、不同學(xué)者對(duì)文學(xué)欣賞概念的詮釋

1、朱光潛的《談美書簡(jiǎn)》中提出：文學(xué)欣賞，從本質(zhì)上講，是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是通過對(duì)欣賞對(duì)象的感受、體驗(yàn)與想象，通過感性形象來認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，它以把握形象為起點(diǎn)，而又自始至終離不開形象。

2、歐陽(yáng)友權(quán)等主編的《文學(xué)原理》中提出：文學(xué)欣賞是讀者透過語(yǔ)言符號(hào)去感受、理解和把握文學(xué)作品中所表現(xiàn)的審美意識(shí)，從而獲得情感愉悅和精神滿足的一種特殊心理活動(dòng)。

3、王先霈、王耀輝主編的《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》說“：文學(xué)欣賞實(shí)際上是一種讀者以自身修養(yǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行的主體實(shí)踐活動(dòng)。”

通過對(duì)文學(xué)欣賞概念的詮釋，實(shí)際上是通過對(duì)有關(guān)文學(xué)欣賞理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和具體作品的賞析，培養(yǎng)學(xué)生審美，提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)水平。

二、文學(xué)欣賞的特征

1、《文學(xué)作品欣賞教程》前言說：本書一方面全面地介紹了中外文學(xué)作品的全貌，使大學(xué)生對(duì)人類的文學(xué)作品有一個(gè)整體而直觀的印象；另一方面又通過作品欣賞實(shí)例分析，因勢(shì)利導(dǎo)地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的興趣和能力。

2、《文學(xué)欣賞與創(chuàng)作》緒論提到：希望讀者通過本書有關(guān)作品的欣賞，能夠提高文學(xué)修養(yǎng)，獲得精神享受。

3、《文學(xué)基礎(chǔ)理論與作品賞析》前言說：本書以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、提高審美能力、陶冶高尚情操為出發(fā)點(diǎn)，旨在通過對(duì)有關(guān)文學(xué)欣賞理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和具體作品的賞析，培養(yǎng)學(xué)生審美，提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)水平。

正是由于對(duì)文學(xué)特征有以上認(rèn)識(shí)，并針對(duì)文學(xué)欣賞的特征和教學(xué)要求，我們逐漸發(fā)現(xiàn)：原有的教學(xué)模式已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)前的教育。這就要求我們必須進(jìn)行教學(xué)模式研究，特別是針對(duì)教學(xué)主體，要充分培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的興趣和能力。

三、文學(xué)欣賞課中主體化教學(xué)模式的研究

1、注重教學(xué)理念的更新

文學(xué)欣賞教學(xué)理念是社會(huì)公眾對(duì)文學(xué)欣賞教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是人們對(duì)文學(xué)欣賞教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念。以往的文學(xué)欣賞課程可能存在著應(yīng)付心理，教師通過選擇教材作品，開展一定的課堂教學(xué)活動(dòng)，而學(xué)生則被動(dòng)的按照教師提供的教材作品以及教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前，我們必須認(rèn)識(shí)到文學(xué)欣賞的概念和其特征，通過教師課堂教學(xué)活動(dòng)的開展，讓學(xué)生從教材內(nèi)容的語(yǔ)言符號(hào)、文字信息去想象和體會(huì)文學(xué)作品所表現(xiàn)的審美意識(shí)。從而獲得感情愉悅和精神滿足，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)參與到文學(xué)欣賞課程中，并使他們逐步培養(yǎng)起對(duì)文學(xué)欣賞的興趣。

2、正確認(rèn)識(shí)文學(xué)欣賞的三要素

教師、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生構(gòu)成了文學(xué)欣賞課程的三大主要因素，只有正確認(rèn)識(shí)這三大要素，將教師、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生這三要素有效的結(jié)合在一起，形成集師生文本選擇互助、課堂文本賞析互動(dòng)、課后文本創(chuàng)作促進(jìn)為一體的三位一體的教學(xué)模式，才能有效發(fā)揮文學(xué)欣賞課程的重要作用，才能促進(jìn)學(xué)生逐步提高學(xué)習(xí)興趣，逐步掌握文學(xué)欣賞的方式方法，最終提高學(xué)生文學(xué)涵養(yǎng)。具體說來：（1）教師方面：作為文學(xué)課堂的教學(xué)者，他們是文學(xué)欣賞課程的主導(dǎo)者，其教學(xué)方式方法起著決定性作用。在文學(xué)欣賞課程中，教師應(yīng)講授關(guān)于文學(xué)欣賞的理論知識(shí)，包括文學(xué)欣賞的基本理論和基本方法。包括文學(xué)欣賞的意義、文學(xué)欣賞的心理過程、不同文學(xué)體裁的特征等等。只有教師將這些基本理論教授給學(xué)生，并通過一定的引導(dǎo)，學(xué)生才能夠掌握基本理論并提高文學(xué)欣賞的能力。作為教師，在文學(xué)欣賞課堂中，應(yīng)根據(jù)文學(xué)欣賞的文本，精心設(shè)計(jì)討論的問題或觀點(diǎn)，并適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問和引導(dǎo)學(xué)生想象。同時(shí)，相關(guān)討論應(yīng)具有一定的爭(zhēng)議性、沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，這樣能夠有效刺激學(xué)生充分的展開想象，促進(jìn)學(xué)生形成個(gè)性思維。（2）教學(xué)內(nèi)容方面：教學(xué)內(nèi)容一般是指教材作品，是指文學(xué)欣賞課程中所使用的文學(xué)作品，是文學(xué)欣賞教學(xué)活動(dòng)的主要構(gòu)成，也是教師與學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)或欣賞的共同對(duì)象媒介物，在課程教學(xué)中充當(dāng)了一個(gè)賞析樣品，一個(gè)教學(xué)案例。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際，按照階段性進(jìn)行選擇教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于初期文學(xué)欣賞者，要選擇較為簡(jiǎn)單的文學(xué)作品，對(duì)于具有一定文學(xué)功底的學(xué)生，在課堂教學(xué)中要選擇具有較深厚文化底蘊(yùn)的文學(xué)作品。只有選擇難易適合、內(nèi)容豐富的教學(xué)作品，才能夠促進(jìn)學(xué)生很好的開展學(xué)習(xí)，并有效促進(jìn)其學(xué)習(xí)的興趣和積極性。（3）學(xué)生方面：文學(xué)欣賞需要欣賞者發(fā)揮想象，可以培養(yǎng)人的想象力，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，具有先天的、獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。高效率的課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與熱情，尊重學(xué)生的個(gè)性思維，這樣才能切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在課堂討論中，學(xué)生各抒己見，可以提高他們對(duì)文學(xué)基本理論和方法的認(rèn)識(shí)，提升他們的閱讀能力，也可以充分發(fā)揮他們的個(gè)性思維，提升思維水平。

總之，文學(xué)欣賞模式化教學(xué)研究的最終目的是教師通過選擇合理的文學(xué)作品，開展一定的教學(xué)活動(dòng)，充分提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性讓學(xué)生通過課堂教學(xué)掌握文學(xué)欣賞學(xué)習(xí)的方法，逐步提高學(xué)生文學(xué)涵養(yǎng)，達(dá)到學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

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第5篇：提高文學(xué)素養(yǎng)的方法范文

現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。《廣東省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃（2010～2020）》在第一部分《總體戰(zhàn)略》第一章《指導(dǎo)思想和工作方針》中指出：“把育人為本作為教育工作的根本要求。……以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，……促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，努力培養(yǎng)造就數(shù)以千萬計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以百萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。”《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確指出，要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。隨著課程改革的深入推進(jìn)，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得到了很大程度的重視和運(yùn)用，但在許多地區(qū)這種學(xué)習(xí)方式依然處于探索階段或采用走過場(chǎng)的形式，成效不明顯；許多高中語(yǔ)文教師依然采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，即以教師或教材為中心，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，這嚴(yán)重地束縛了學(xué)生的發(fā)展。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自主、探究學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)是一個(gè)值得研究的課題。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)高中生的閱讀能力提出了以下要求：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。”“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對(duì)話。通過閱讀和思考領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。”“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。”高中階段必須加大學(xué)生文學(xué)作品閱讀量，使廣大高中生廣吸收厚積累，語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高。同時(shí)，必須加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)能力的指導(dǎo)。因此，我們把研究的突破口瞄準(zhǔn)文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，希圖探索并尋求出一套有效的指導(dǎo)方法。

二 本課題研究的意義與目的

林啟恩紀(jì)念中學(xué)一貫積極倡導(dǎo)張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，突出學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。我們認(rèn)為，文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，將給學(xué)生提供一個(gè)嶄露頭角、展示才華的平臺(tái)，揮灑青春風(fēng)采的一片天地，充分體現(xiàn)學(xué)校“在全面發(fā)展的前提下鼓勵(lì)創(chuàng)新，在合格達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上支持冒尖，在規(guī)范要求的同時(shí)發(fā)展個(gè)性”的辦學(xué)理念。

本課題將以校為本，以高中語(yǔ)文新課標(biāo)理念為指導(dǎo)，理論聯(lián)系實(shí)際，著重研究對(duì)高中學(xué)生文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，為提高普通高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。在具體的操作實(shí)踐中，我們將積極探尋一種適合高中生實(shí)際的操作方法與模式，在強(qiáng)化實(shí)踐、獲得經(jīng)驗(yàn)、提高教育效果方面下工夫。

通過本課題的研究，我們?cè)噲D形成一套有效的運(yùn)作機(jī)制，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文學(xué)作品，激發(fā)閱讀興趣，培育文學(xué)欣賞和創(chuàng)作素質(zhì)，提高鑒賞評(píng)價(jià)能力（外化），提高思維品質(zhì)和思想素質(zhì)（內(nèi)化）；探尋新課標(biāo)背景下高中文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法及調(diào)控手段，探尋將文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)的“大世界”引入課堂教學(xué)的“小世界”的方法；大面積提高普通高中生文學(xué)作品閱讀興趣，使之掌握文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)方法，提高文學(xué)素養(yǎng)；同時(shí)提高課題參與教師的文學(xué)素養(yǎng)及對(duì)學(xué)生文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)方法指導(dǎo)、調(diào)控的能力。

三 實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、內(nèi)容和重點(diǎn)

1．研究目標(biāo)

考察普通高中語(yǔ)文自主、探究學(xué)習(xí)方法的功能，走出普通高中文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究的誤區(qū)，確定普通高中文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究的原則，探索總結(jié)一系列行之有效的指導(dǎo)方法。

2．研究?jī)?nèi)容

一是普通高中文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)；二是散文鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)；三是詩(shī)歌鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)；四是小說與傳記文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。

3．研究重點(diǎn)

普通高中文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)與方法的指導(dǎo)。

四 本課題研究的思路與方法

1．研究思路

開展本課題研究，首先要對(duì)普通高中文學(xué)作品學(xué)習(xí)進(jìn)行目標(biāo)分類，確定可以采取自主、探究學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教以學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)設(shè)計(jì)相應(yīng)的文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)自主、探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。

整體思路：根據(jù)新課程的理念、新課改的精神對(duì)普通高中文學(xué)作品鑒賞評(píng)價(jià)教學(xué)進(jìn)行新的教學(xué)設(shè)計(jì)，以有效的課堂自主、探究教學(xué)活動(dòng)來設(shè)計(jì)不同模塊、不同專題等不同學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)。在具體的模塊學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)思路上將有一定的差異性。

本課題將探究課初步分成兩大類型：一類是學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。另一類是學(xué)生自主探究與教師指導(dǎo)相結(jié)合。教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者和參與者，在教學(xué)過程中不僅要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，提供必要的軟硬件資源，還要為學(xué)生的自主、探究活動(dòng)提供適時(shí)的、必要的、有效的指導(dǎo)。

2．研究方法

第一，文獻(xiàn)研究法。前期通過文獻(xiàn)檢索收集整合相關(guān)的理論基礎(chǔ)、研究方法及發(fā)展趨勢(shì)等資料，對(duì)獲取的資料去粗取精，去偽存真，明確研究方向，把握好實(shí)踐研究的過程。

第二，個(gè)案研究法。對(duì)學(xué)生分層次抓典型，對(duì)具有代表

性的學(xué)生進(jìn)行三年跟蹤研究，包括建立個(gè)人檔案、具體學(xué)習(xí)階段的描述，確立階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，分析存在的問題和不足等，以供課堂教學(xué)設(shè)計(jì)及效能研究參考。

第三，行動(dòng)研究法。通過課題組成員及其他優(yōu)秀教師的成功教學(xué)案例積累資料，總結(jié)規(guī)律，并且通過自己的實(shí)踐加以驗(yàn)證、修改、完善。

第四，理論演繹法。對(duì)課題研究的全過程及主要環(huán)節(jié)、相關(guān)細(xì)節(jié)做出理論的分析、概括和總結(jié)。

五 基本實(shí)驗(yàn)原則

第一，方向性原則。本課題研究旨在推動(dòng)普通高中語(yǔ)文教育，提高廣大高中生課外文學(xué)作品閱讀鑒賞的能力，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，體現(xiàn)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》理念。

第二，客觀性原則。堅(jiān)持實(shí)事求是，一切以客觀實(shí)際為準(zhǔn)繩，排除一切偏見，做到材料真實(shí)可靠，全面把握研究對(duì)象的屬性與特征，防止以偏概全。

第三，科學(xué)性原則。研究過程中的態(tài)度作風(fēng)、方法和手段，以及成果的取得均要科學(xué)。

第6篇：提高文學(xué)素養(yǎng)的方法范文

一、 英美文學(xué)課程開設(shè)的重要性

英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)就要讓學(xué)生能夠良好地掌握并靈活地運(yùn)用英語(yǔ),所謂靈活,就是要求學(xué)員除了具有書面表達(dá)能力以外,還有口頭表達(dá)能力在這其中包含著英語(yǔ)口頭交際能力,而口頭交際能力的提高除了需要對(duì)所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)有著良好的掌握外,還需要對(duì)所使用目標(biāo)語(yǔ)言相關(guān)國(guó)家文化背景有所了解。英美文學(xué)課程的文學(xué)就不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了英美文學(xué)作品中包含的文化知識(shí)、文學(xué)知識(shí),以及他們所體現(xiàn)的哲學(xué)、人文、美學(xué)等方面的價(jià)值,同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)了解英美文化傳統(tǒng)、社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)制度等背景知識(shí)的機(jī)會(huì)。2因此在學(xué)習(xí)英美文學(xué)的過程中同樣也是學(xué)生不斷地完美人格、提高自身文化素養(yǎng)及個(gè)人素質(zhì)的過程。由此可見,英美文學(xué)課程的開設(shè)對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)員來說是非常必要的,因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),不應(yīng)該只把它看到語(yǔ)言知識(shí)和交際工具,而是應(yīng)該從文化入手全面提高學(xué)員的基礎(chǔ)知識(shí)、聽說能力、閱讀能力、理解能力、寫作能力、文學(xué)素養(yǎng)等多方面的綜合能力和素質(zhì),所以英美文學(xué)課程是英語(yǔ)專業(yè)中關(guān)鍵性的課程,同時(shí)也是非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)員了解英美文化,提高英語(yǔ)文學(xué)鑒賞水平的有效途徑。

二、 傳統(tǒng)教學(xué)模式成為英美文學(xué)教學(xué)的障礙

英美文學(xué)課程的開設(shè)雖然對(duì)于英語(yǔ)學(xué)員的學(xué)習(xí)十分有益,但是目前傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)影響了英美文學(xué)課程的課堂教學(xué)效果,在這其中的主要有以下個(gè)方面:

1、 課程教學(xué)時(shí)數(shù)少

英語(yǔ)專業(yè)本身所開設(shè)的課程科目較多,而英美文學(xué)相對(duì)于其它科目來說實(shí)用性不強(qiáng),因此在考試和功利等因素的影響下,英美文學(xué)課程的教學(xué)時(shí)數(shù)設(shè)置通常周學(xué)時(shí)不超過3學(xué)時(shí),有限的教學(xué)時(shí)數(shù)相對(duì)于教學(xué)內(nèi)容來說太少了,無法正常完成教學(xué)內(nèi)容,因?yàn)橛⒚牢膶W(xué)課程在教學(xué)內(nèi)容上通常會(huì)包括英美文學(xué)史和英美文學(xué)選讀兩個(gè)方面的內(nèi)容,這就直接導(dǎo)致了任課教師無法在有限的課堂時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)量,也就使得任課教師要抓緊時(shí)間完成教學(xué)內(nèi)容,這種授課方式也使得英美文學(xué)課堂教學(xué)效果不佳。

2、 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃

既然英美文學(xué)課程的開設(shè)對(duì)于學(xué)員有著很多的益處,那現(xiàn)在卻出現(xiàn)了學(xué)員學(xué)習(xí)興趣不濃,學(xué)習(xí)效果不佳的局面是什么原因呢?本門課程對(duì)于授課教師的要求較高,除了需要具有扎實(shí)的語(yǔ)言基本功以外還有一定的文學(xué)素養(yǎng),那么從學(xué)員的角度來說,在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)也需要做好充分的準(zhǔn)備。首先,在語(yǔ)言基礎(chǔ)方面,學(xué)員在英語(yǔ)語(yǔ)言方面要有深厚的語(yǔ)言功底,只有這樣才能更好地理解英美文學(xué)作品的內(nèi)容,如果作品內(nèi)容都沒辦法理解哪還談得上賞析呢?其次,學(xué)員還要對(duì)英美文化和歷史有所了解,文學(xué)作品的內(nèi)容與特點(diǎn)是與當(dāng)時(shí)歷史時(shí)代背景有關(guān)。可是,學(xué)員本身對(duì)這門課程卻有著很大的抵觸,因?yàn)槲膶W(xué)作品的語(yǔ)言比較生澀,再加上歷史事件較為遙遠(yuǎn)這都成為學(xué)員學(xué)習(xí)的障礙,也就減少學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣。

三、 多媒體技術(shù)與英美文學(xué)課程的有效融合

在遠(yuǎn)程教育教學(xué)的過程中,我們又該如何去充分利用遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)來解決英美文學(xué)教學(xué)中學(xué)員遇到的困難呢?在網(wǎng)絡(luò)資源及多媒體技術(shù)匱乏的傳統(tǒng)教學(xué)模式中,課堂容量小、信息量傳遞不足,學(xué)生的知識(shí)獲得主要取決于教師的知識(shí)儲(chǔ)備,而一個(gè)教師即使再博學(xué),也無法達(dá)到網(wǎng)絡(luò)資源所覆蓋的信息面。3在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代高速發(fā)展的今天,任課教師應(yīng)該改變教學(xué)理念,更新教學(xué)方法,利用多媒體教學(xué)手段來提高課堂的知識(shí)容量,擴(kuò)大信息傳送途徑,從而增強(qiáng)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣。目前英美文學(xué)課程多媒體教學(xué)資源主要有PPT文檔、視頻材料、音頻材料和網(wǎng)上的文本資源。

1、 PPT文檔

PPT文檔是多媒體教學(xué)資源中最常用的一種,它可以將普通的文字教學(xué)內(nèi)容以直觀的形式展現(xiàn)給學(xué)員從而加深學(xué)員對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解。大部分英美文學(xué)課程中的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)員來說都是陌生的,且難于理解,所以越是對(duì)于學(xué)員來說生僻的內(nèi)容越是需要用直觀的形式引起學(xué)員的興趣,因此在課堂中任課教師運(yùn)用多媒體幻燈片將平面的內(nèi)容形象直觀地呈現(xiàn)出來,并且在其中還可以穿插地融入相關(guān)的歷史背景及文化知識(shí),這樣就能解決傳統(tǒng)教學(xué)形式中學(xué)生對(duì)于相關(guān)文化背景知識(shí)內(nèi)容潰乏而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳這種情況。

2、 視頻材料

在英美文學(xué)課程的學(xué)習(xí)中,學(xué)員除了要掌握文學(xué)背景知識(shí)以外,還要了解各個(gè)文學(xué)時(shí)期的代表作品,在這其中還包括文學(xué)作品的賞析。提到文學(xué)作品的賞析,最基本的就是要了解與掌握文學(xué)作品的內(nèi)容,但是對(duì)于學(xué)員來說文學(xué)作品的長(zhǎng)度過長(zhǎng),其中又會(huì)出現(xiàn)一些生僻的詞匯,這些都會(huì)成為學(xué)員學(xué)習(xí)中的障礙,從而直接導(dǎo)致學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣不濃。在現(xiàn)如今,多媒體資料日益豐富的今天,任課教師可以有效地運(yùn)用視頻與音頻材料將文學(xué)作品以生動(dòng)的形式來呈現(xiàn)給學(xué)員,組織學(xué)員收看英文原著電影,以此拉近學(xué)員與英文原著作品的距離,學(xué)員還可以通過影視材料與英文原著對(duì)比,形成自己的文學(xué)鑒賞觀點(diǎn),減少學(xué)員學(xué)習(xí)過程中的困擾, 提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)文學(xué)作品的興趣和課堂學(xué)習(xí)效果。

3、 網(wǎng)絡(luò)資源

英美文學(xué)課程與其它課程的區(qū)別,本門課程學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是從文學(xué)作品中吸取給養(yǎng),提高文學(xué)素養(yǎng),因?yàn)檎n程中理解的內(nèi)容多于記憶,而理解的任務(wù)是任課教師無法替學(xué)員來完成的,只能依靠學(xué)員自己來理解與領(lǐng)悟。任課教師可以有效地利用網(wǎng)絡(luò),來引導(dǎo)學(xué)員來完成這部分的內(nèi)容,讓學(xué)員利用網(wǎng)絡(luò)來深入地了解文學(xué)背景與文學(xué)作品,將網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)員自學(xué)的工具。除此之外,教師還可以用電子郵件方式,對(duì)學(xué)生的課外閱讀和寫作予以指導(dǎo), 回答學(xué)生提出的問題或批改作業(yè);教師還可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)上網(wǎng)搜索文學(xué)電子書和文學(xué)評(píng)論資料,使學(xué)生更主動(dòng)地參與到文學(xué)學(xué)習(xí)中。4

第7篇：提高文學(xué)素養(yǎng)的方法范文

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；文言文；課堂教學(xué)；教學(xué)策略

要想提高語(yǔ)文教學(xué)有效性，就需要從文言文入手，采用多種教學(xué)方法，提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。本文從以下三個(gè)方面入手加以分析，希望對(duì)初中教師開展文言文教學(xué)有所幫助。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

由于初中文言文的學(xué)習(xí)難度較大，很多學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)文言文，覺得文言文學(xué)習(xí)很是枯燥乏味，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大降低，課堂教學(xué)氛圍不高。這時(shí)教師就需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生深入分析文言文發(fā)生的時(shí)代背景和作者的生平事跡，幫助學(xué)生從多方面了解文言文內(nèi)容，這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。例如，在學(xué)習(xí)《傷仲永》時(shí)，教師可以從這篇文章發(fā)生的時(shí)代特點(diǎn)，告訴學(xué)生仲永是一個(gè)具有很高天賦的神童，但是由于父親的愚昧將其當(dāng)成造錢的工具，沒有及時(shí)讓仲永去學(xué)堂上學(xué)，使得仲永的才智沒有得到更好的發(fā)揮，表達(dá)作者對(duì)一個(gè)天資聰慧的神童淪為普通人的感傷。在告訴學(xué)生文章主要思想時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高文言文課堂教學(xué)有效性。

二、提高學(xué)習(xí)技巧

教師在傳授文言文知識(shí)時(shí)，需要給學(xué)生總結(jié)出古代文言文中常用字詞的含義，進(jìn)而不斷豐富學(xué)生的詞匯量，提高學(xué)習(xí)文言文技巧，真正學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)文言文。例如，在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí)，文章中出現(xiàn)好幾個(gè)相同詞語(yǔ)，但是表達(dá)的意思完全不同，這時(shí)教師就需要給學(xué)生一一講解，幫助學(xué)生更好地掌握文言文字詞。通過不斷積累這些常用字詞的意思，豐富學(xué)生的文言文知識(shí)，進(jìn)而提高初中文言文課堂教學(xué)的有效性。

三、提升人文素養(yǎng)

新課標(biāo)的不斷推動(dòng)，要求教師實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，

對(duì)于文言文教學(xué)更是如此，教師不僅要教會(huì)學(xué)生對(duì)古漢語(yǔ)語(yǔ)法和寫作方法，更需要教會(huì)學(xué)生從中悟出人生哲理，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。只有這樣，才能為社會(huì)培養(yǎng)出全方面發(fā)展的綜合型人才，真正提高教學(xué)質(zhì)量。

總之，在初中文言文教學(xué)中，教師需要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，提升人文素養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)新課改的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：提高文學(xué)素養(yǎng)的方法范文

文學(xué)教育是指在語(yǔ)文教育中，通過語(yǔ)文閱讀教學(xué)將詩(shī)歌、童話、寓言、故事、小說等文學(xué)樣式所具有的教育價(jià)值轉(zhuǎn)化為教育成果的一系列過程和行為。它包括文學(xué)語(yǔ)言教育、想象力培養(yǎng)、健全人性養(yǎng)成等三個(gè)方面的內(nèi)容和指向。長(zhǎng)期以來語(yǔ)文教學(xué)效率不高，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)語(yǔ)文，一個(gè)重要的原因可能就在于其自身人文底蘊(yùn)、人文價(jià)值嚴(yán)重缺失。加強(qiáng)文學(xué)教育，目的是激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的興趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的基本能力，促進(jìn)學(xué)生道德思想品質(zhì)的健康發(fā)展，讓語(yǔ)文貼近學(xué)生的心靈世界和情感世界，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)語(yǔ)文，從而提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。學(xué)生在與作品的對(duì)話中成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、自主、主動(dòng)的閱讀者，不斷喚起對(duì)未來世界的一種向往、一種想象力、一種浪漫精神，語(yǔ)文課的思想教育也正是滲透于文學(xué)的審美過程之中潛移默化地進(jìn)行的。

二.把文學(xué)教育落實(shí)到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中去。

文學(xué)語(yǔ)言，原本就是中小學(xué)語(yǔ)文教材基本的語(yǔ)言存在形式；文學(xué)教育，自然也應(yīng)是語(yǔ)文教育的題中固有之義。但文學(xué)作品不能只是語(yǔ)言教育的工具，文學(xué)自身的獨(dú)特價(jià)值要在語(yǔ)文教學(xué)中得到體現(xiàn)。文學(xué)作品的教學(xué)要有獨(dú)特的教育教學(xué)方法，要注重感悟，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的感受，強(qiáng)調(diào)通過形象體驗(yàn)、通過與作者心靈的碰撞實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的升華。我總是不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶、價(jià)值的引領(lǐng)，能夠讓孩子興致勃發(fā)，樂在其中，能夠讓課堂充滿活力，趣味盎然，一如大師們的課堂，儒雅、從容，充滿濃郁的文化氣息，為小學(xué)生將來的成長(zhǎng)奠定良好的文化根基。

三.提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，為文學(xué)教育奠定基礎(chǔ)。

第9篇：提高文學(xué)素養(yǎng)的方法范文

審視高考，學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文閱讀題上嘆息不止；日常課堂教學(xué)上，學(xué)生的語(yǔ)文課外閱讀也不盡人意。追根溯源，教師知道乏力是其中的一個(gè)中原因。而教師知道乏力的主要原是對(duì)經(jīng)典閱讀的認(rèn)識(shí)不夠。鉆研不透和對(duì)學(xué)生的閱讀知道不到位。因此，要想真正提高閱讀能力，教師必須提高對(duì)經(jīng)典閱讀的認(rèn)識(shí)，潛心研究，積累廣博的古今中外文化知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀知道。

首先，教師要提高對(duì)經(jīng)典閱讀的認(rèn)識(shí)，站在一個(gè)較高的層次看待經(jīng)典閱讀。北大教授錢理群曾經(jīng)談過：“學(xué)校教育的主要任務(wù)之一，就是引導(dǎo)好學(xué)合適呢個(gè)閱讀經(jīng)典——人類與民族精神文明的精華正凝聚于其中。閱讀經(jīng)典可以使學(xué)生從一開始就占據(jù)了精神的制高點(diǎn)，這對(duì)他們的終生學(xué)習(xí)與精神發(fā)展的意義絕對(duì)不可低估。”錢教授此番話正道出了經(jīng)典閱讀的重要性。抓好經(jīng)典閱讀，不僅可以提高文化品味，豐富文化底蘊(yùn)，加強(qiáng)文化修養(yǎng)；而且可以提高鑒賞水平，不斷完善自我人格，充實(shí)精神生活，提升自己的人生觀、世界觀。而這些正好可以彌補(bǔ)單方面提高方法和智力的閱讀教學(xué)的不足。只是素養(yǎng)的加深、閱讀品味的提升和方法的積累、智力的提高齊頭并進(jìn)，可以提高一個(gè)閱讀層面，更好做好閱讀教學(xué)。

第二，教師要潛心鉆研經(jīng)典閱讀，做到厚積而薄發(fā)，給予學(xué)生高層次的指導(dǎo)，游刃有余地解答閱讀中隨時(shí)出現(xiàn)的疑難。早就有人說：“教師要給學(xué)生一碗水，自己就必須準(zhǔn)備一桶水。”我看，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。現(xiàn)在的語(yǔ)文閱讀，無論課內(nèi)閱讀，還是課外閱讀，隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)有關(guān)經(jīng)典文化和中外文學(xué)名著上的相關(guān)知識(shí)。教師如果只有“一桶水”,怎會(huì)滿足學(xué)生的閱讀需求。這就要求就是必須熟讀我國(guó)的文化經(jīng)典，如四書、五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、前四史等。也必須透徹體會(huì)古今中外的文學(xué)名著。教師積累了光博的文化知識(shí)，就會(huì)以“長(zhǎng)流水”、“自來水”的方式滿足學(xué)生隨時(shí)的閱讀需求，以更高的視角來知道學(xué)生提高閱讀能力。

第三，教師在加強(qiáng)自身的同時(shí)，也要有計(jì)劃、有層次地指導(dǎo)學(xué)生做好經(jīng)典閱讀。高中生的課外閱讀，往往有盲目性和隨意性，因此，教師必須為他們制定好課外讀書計(jì)劃。在高一、高二時(shí)，學(xué)生的升學(xué)壓力相對(duì)較小，可以利用在校和假期時(shí)間多讀一些文化經(jīng)典、文學(xué)名著及其他課外讀物。爭(zhēng)取上高三前完成高中語(yǔ)文課標(biāo)上規(guī)定的篇目。上高三時(shí)以閱讀優(yōu)美的時(shí)文為主。這樣就避免了盲目性和隨意性，積累了大量經(jīng)典文化和名著知識(shí)，提高了文學(xué)品味。另外，在閱讀方法上，我們也要給予指導(dǎo)。讓學(xué)生做摘錄、寫隨筆、寫讀書筆記等，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。學(xué)生掌握較多的經(jīng)典文化知識(shí)，有了良好的讀書習(xí)慣，閱讀素質(zhì)和能力也相應(yīng)提高了。

當(dāng)然，培養(yǎng)和學(xué)生閱讀素養(yǎng)和能力的方法很多，但我相信只要我們語(yǔ)文教師能做到以上幾個(gè)方面，就可以在閱讀教學(xué)上取得很好的效果。