企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；企業(yè)團(tuán)隊(duì)；企業(yè)團(tuán)隊(duì)的作用；企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神；途徑

一、團(tuán)隊(duì)精神概述

《追求卓越》一書的作者、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家華特曼，在考察了美國的IBM公司、英特爾公司、通用電氣公司、通用汽車公司、杜邦公司、波音公司等62家大公司以后得出一個(gè)這樣的結(jié)論；貫穿所有美國杰出公司的一個(gè)共同特色，就是每一家都有一個(gè)強(qiáng)有力的“企業(yè)文化”。

所謂企業(yè)文化就是大家共同遵守的價(jià)值觀念，也就是所有好的員工都心悅誠服接受的行事準(zhǔn)則——一種“我們公司就是這樣的”自豪的想法。企業(yè)文化是指企業(yè)中長期形成的、具有企業(yè)個(gè)性的信念和行為方式。它的主要內(nèi)容有企業(yè)哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、企業(yè)精神和行為準(zhǔn)則等幾個(gè)方面。目前，在我國各企業(yè)建立和完善現(xiàn)代企業(yè)制度的同時(shí)，應(yīng)特別重視企業(yè)文化的建設(shè)。在加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的過程中,關(guān)鍵之一就是要培育企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神。

（一）團(tuán)隊(duì):所謂團(tuán)隊(duì)，是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人組成的，通過人們彼此之間的相互影響、相互作用，在行為上有共同規(guī)范的一種介于組織與個(gè)人之間的組織形態(tài)。

（二）團(tuán)隊(duì)精神:作為組織靈魂的團(tuán)隊(duì)精神，一般是指經(jīng)過精心培養(yǎng)而逐步形成的并為團(tuán)隊(duì)所有成員認(rèn)同的思想境界、價(jià)值取向和主導(dǎo)意識(shí)。它反映了團(tuán)隊(duì)成員對(duì)本團(tuán)隊(duì)的特征、地位、形象和風(fēng)氣的理解和認(rèn)同，也蘊(yùn)含著對(duì)本團(tuán)隊(duì)的發(fā)展、命運(yùn)和未來所抱有的理想與希望，折射出一個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)和精神風(fēng)格，成為凝聚團(tuán)隊(duì)成員的無形的共同信念和精神力量。具體來說，團(tuán)隊(duì)精神主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.在團(tuán)隊(duì)與其成員之間的關(guān)系方面，團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)烈歸屬感與一體感。

2.在團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系上，團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為成員間的相互協(xié)作及共為一體。

3.在團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的態(tài)度上，團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的盡心盡力。

人們?cè)谝黄鸸ぷ?，因?yàn)槟撤N目標(biāo)的被組織在一起，就形成了團(tuán)隊(duì)組織，社會(huì)中常見的團(tuán)隊(duì)組織有籃球隊(duì)、足球隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、企業(yè)團(tuán)隊(duì)、交響樂隊(duì)等，企業(yè)團(tuán)隊(duì)是各種社會(huì)團(tuán)隊(duì)中的一種。有的團(tuán)隊(duì)組織松散，效率不高；有的團(tuán)隊(duì)緊密團(tuán)結(jié)，卓有效率，配合協(xié)調(diào)一致。有效率的團(tuán)隊(duì)組織具有如下作用：

（一）團(tuán)隊(duì)可以形成合力，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)組織大于個(gè)體簡(jiǎn)單相加的力量，可有效地達(dá)到目標(biāo)。由于團(tuán)隊(duì)組織的合力可以產(chǎn)生大于個(gè)體簡(jiǎn)單相加幾倍、幾十倍甚至幾百倍的力量，可以使用較少的人力達(dá)到較高的績效，因此企業(yè)中許多工作都采用團(tuán)隊(duì)組織來完成。例如企業(yè)要達(dá)到開拓市場(chǎng)、改善產(chǎn)品品質(zhì)、優(yōu)化客戶服務(wù)，縮短產(chǎn)品開發(fā)流程等目標(biāo)時(shí)，采用團(tuán)隊(duì)組織可以有效地達(dá)到目標(biāo)。

（二）團(tuán)隊(duì)可以增強(qiáng)解決問題的能力，可提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。團(tuán)隊(duì)組織的成員各自優(yōu)勢(shì)不同，知識(shí)、能力也不同，可以形成取長補(bǔ)短、集思廣益，互相啟發(fā)的整體優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生能力得到強(qiáng)化的結(jié)果，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)因而也加強(qiáng)。團(tuán)隊(duì)成員在團(tuán)隊(duì)組織中也有機(jī)會(huì)提高能力，發(fā)揮潛力，成長成材，在完成挑戰(zhàn)性的工作中使能力得到培養(yǎng)和加強(qiáng)。

（三）團(tuán)隊(duì)可改善員工與企業(yè)關(guān)系，可培養(yǎng)員工的合作與協(xié)作能力。團(tuán)隊(duì)可改善員工與企業(yè)關(guān)系，由原先“支薪型”員企關(guān)系變?yōu)椤肮餐汀眴T企關(guān)系，員工不再以只干一份工，只出一份力，只拿一份薪水為唯一目的，員工的精神狀態(tài)由“離散型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬奂汀?，同時(shí)培養(yǎng)了員工的合作與協(xié)作能力?，F(xiàn)代化的生產(chǎn)更強(qiáng)調(diào)合作與協(xié)作的能力，在團(tuán)隊(duì)組織中就可以培養(yǎng)成員的合作與協(xié)作能力。團(tuán)隊(duì)成員為共同的目標(biāo)努力，為共同達(dá)到目標(biāo)的理想所激勵(lì)。缺乏合作與協(xié)作意愿的隊(duì)員將不受團(tuán)隊(duì)的歡迎，大家不愿與他共事。

二、培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的原則

從上述來總結(jié)，企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)企業(yè)的精神支柱，它在一定程度上決定了企業(yè)的前途。塑造和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，可以有效防止軍心渙散，克服產(chǎn)生離心力和出現(xiàn)一盤散沙的狀況。理想的團(tuán)隊(duì)組織是有效率的，能不斷產(chǎn)生創(chuàng)新的、具有良好合作與協(xié)作能力的組織。良好的協(xié)作不僅要求有制度上的協(xié)作，而且也要求有理念上的協(xié)作，即要求員工要用團(tuán)隊(duì)精神的理念指導(dǎo)自己的行為。塑造團(tuán)隊(duì)精神必須強(qiáng)調(diào)協(xié)作原則、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則、團(tuán)結(jié)一致向前看的原則和個(gè)人與集體相結(jié)合的原則。

（一）塑造團(tuán)隊(duì)精神，要強(qiáng)調(diào)協(xié)作原則。協(xié)作原則是團(tuán)隊(duì)精神最主要的內(nèi)容。企業(yè)制度安排要注意強(qiáng)調(diào)協(xié)作原則，企業(yè)對(duì)人員的選聘及安排要體現(xiàn)協(xié)作原則，企業(yè)的崗位設(shè)計(jì)也要貫徹協(xié)作原則。企業(yè)要宣傳協(xié)作原則，制度和政策的制定要有利于發(fā)揮協(xié)作原則，以實(shí)現(xiàn)最有效的協(xié)作。團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人應(yīng)以協(xié)作原則為工作的最高原則，一切工作服從于協(xié)作原則。強(qiáng)調(diào)協(xié)作原則首先要在價(jià)值理念上認(rèn)同協(xié)作原則，真正理解協(xié)作原則的含義，如果沒有協(xié)作原則，企業(yè)中每個(gè)部門和個(gè)人都強(qiáng)調(diào)自己的工作和利益那么最終難以塑造團(tuán)隊(duì)精神，企業(yè)整體實(shí)力很難得到提高。企業(yè)是有眾多員工進(jìn)行分工協(xié)作的群體組織，因而分工協(xié)作的狀況也直接決定著企業(yè)的整體實(shí)力和綜合效益。分工協(xié)作是企業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ)，但是良好的分工協(xié)作又取決于人的價(jià)值理念狀況。有些企業(yè)內(nèi)部有些人難以同別人協(xié)作，就是因?yàn)樵趦r(jià)值理念上不承認(rèn)協(xié)作原則，看不到團(tuán)隊(duì)的重要作用，只看到個(gè)人的作用。如果一個(gè)企業(yè)沒有團(tuán)隊(duì)精神理念的存在，而僅僅靠個(gè)人英雄主義，則必然會(huì)危害企業(yè)的整體利益和總體的有效協(xié)作，最終必然使生產(chǎn)力難以得到有效發(fā)揮。

（二）塑造團(tuán)隊(duì)精神，要堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則。優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則把發(fā)揮人們各自的比較優(yōu)勢(shì)作為核心，在發(fā)揮人們各自優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)作。團(tuán)隊(duì)精神重視發(fā)揮人的比較優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則，把人們各自的比較優(yōu)勢(shì)組合在一起。因?yàn)槿说哪芰κ怯胁町惖?，人的能力表現(xiàn)在不同方面也各有所長。這種差異和特長實(shí)際上就是人們各自的比較優(yōu)勢(shì)，這些不同的比較優(yōu)勢(shì)需要組合，而團(tuán)隊(duì)精神理念，恰恰是要組合人們之間的這些比較優(yōu)勢(shì)，人們的比較優(yōu)勢(shì)經(jīng)組合后才能形成一種更好的綜合效應(yīng)。而這些比較優(yōu)勢(shì)的組合又需要以團(tuán)隊(duì)精神為基礎(chǔ)，如果沒有團(tuán)隊(duì)精神，都互相看不起對(duì)方的比較優(yōu)勢(shì)，在這種情形下比較優(yōu)勢(shì)是難以組合的。在企業(yè)制度設(shè)計(jì)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)塑造團(tuán)隊(duì)精神，企業(yè)活力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，就是要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員各自的比較優(yōu)勢(shì)，只有比較優(yōu)勢(shì)的有效發(fā)揮，才能有企業(yè)的綜合效益的增長。而這種綜合效益能夠增長，就必須要以團(tuán)隊(duì)精神的理念來指導(dǎo)。因?yàn)闆]有團(tuán)隊(duì)精神的理念基礎(chǔ)，任何再好的不同優(yōu)勢(shì)都難以實(shí)現(xiàn)有效組合。因此，對(duì)于企業(yè)有效提高競(jìng)爭(zhēng)力來講，團(tuán)隊(duì)精神理念是極為重要的。

（三）塑造團(tuán)隊(duì)精神，要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)一致向前看的原則。有的企業(yè)內(nèi)部人員互相瞧不起，看不到對(duì)方的優(yōu)勢(shì)，結(jié)果內(nèi)戰(zhàn)不斷，從而嚴(yán)重地影響了企業(yè)的整體發(fā)展。所以塑造團(tuán)隊(duì)精神，要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)一致向前看的原則。企業(yè)中人們的矛盾，只能以團(tuán)隊(duì)精神來協(xié)調(diào)。即使有些矛盾是原則性的，也必須通過團(tuán)隊(duì)精神達(dá)到統(tǒng)一。不利于團(tuán)隊(duì)精神的行為要服從于有利于團(tuán)隊(duì)精神的行為，大家要以團(tuán)隊(duì)精神為重。

（四）塑造團(tuán)隊(duì)精神，要重視發(fā)揮團(tuán)隊(duì)個(gè)人能力與依靠組織力量相結(jié)合的原則。提倡團(tuán)隊(duì)精神并不是忽視人們的個(gè)人能力，而是要強(qiáng)調(diào)重視發(fā)揮團(tuán)隊(duì)個(gè)人能力與依靠組織力量相結(jié)合的原則。既要強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的個(gè)人能力，也要依靠組織力量，這兩者必須要有效結(jié)合。這兩者有效結(jié)合的結(jié)果，實(shí)際上就是形成團(tuán)隊(duì)精神理念的過程?，F(xiàn)在許多企業(yè)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人能力，但在一個(gè)企業(yè)中，不應(yīng)存在任何一個(gè)人的所謂能力和利益的過度增長。也就是說，任何個(gè)人能力的發(fā)揮，都需要一種外部環(huán)境支撐，這種外部環(huán)境支撐就需要大家的合作。所以強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，就要重視發(fā)揮個(gè)人能力與依靠組織力量相結(jié)合。這是一個(gè)非常重要的價(jià)值理念。因?yàn)槊總€(gè)人有效作用的充分發(fā)揮，都需要其他人的配合。那些能干大事的人，同樣需要一些只能干小事的人的配合，如果沒有能干小事的人的幫助，他們最后可能什么事都做不好。注重團(tuán)隊(duì)精神的企業(yè)發(fā)展會(huì)很快，團(tuán)隊(duì)精神差的企業(yè)發(fā)展往往不快。個(gè)人能力雖然重要，但團(tuán)隊(duì)精神更為重要。如果只強(qiáng)調(diào)人們的個(gè)人能力而不強(qiáng)調(diào)依靠組織力量，那么這種企業(yè)最終很難保證可以持續(xù)發(fā)展下去。

三、培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的途徑

目前，中國加入WTO，國內(nèi)企業(yè)在面臨國內(nèi)同行業(yè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，又面臨著國際500強(qiáng)等諸多企業(yè)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。而有效地發(fā)揮企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，有助于企業(yè)集中人、財(cái)、物，發(fā)揮集體效應(yīng)，在最短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出最新的產(chǎn)品，提高生產(chǎn)效率，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，從而使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

顯然企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的作用極大，問題的關(guān)鍵是企業(yè)如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。從整體上說，發(fā)揮企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神必須堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”，即“一手抓硬管理，一手抓軟管理，軟硬兼施”。硬管理主要包括：確立企業(yè)目標(biāo)，建立科學(xué)的激勵(lì)體系，實(shí)行科學(xué)的管理制度等內(nèi)容。軟管理指：企業(yè)如何通過溝通、協(xié)調(diào)，建立良好的人際關(guān)系與工作氛圍；如何選拔人、充分地尊重人、培養(yǎng)人、愛護(hù)人，堅(jiān)持以人為本；如何引導(dǎo)員工參與管理，發(fā)揮其工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；如何塑造企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力等。

具體分析，筆者認(rèn)為企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮需要通過以下幾個(gè)方面系統(tǒng)而配套的措施，而且各方面應(yīng)相互協(xié)調(diào)、相互作用，從而使企業(yè)形成一個(gè)強(qiáng)有力的整體。

（一）企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)應(yīng)明確合理

一個(gè)企業(yè)要吸引人，要使被吸引的人樂于熱情而積極地工作，就要使這些人形成一個(gè)有效的群體，即形成團(tuán)隊(duì)精神。它的第一任務(wù)就是要確立一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)經(jīng)營目標(biāo)是對(duì)員工的一種利益吸引，也是對(duì)大家行為方向的一種界定。

確立目標(biāo)的關(guān)鍵是一定要明確而合理。明確合理的經(jīng)營目標(biāo)是把人們凝聚在一起的奮斗方向，在對(duì)目標(biāo)認(rèn)知與共識(shí)的基礎(chǔ)上，才能鼓舞人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的斗志。目標(biāo)不能空洞，要導(dǎo)向明確、科學(xué)，要深入到每個(gè)員工的腦海中，使每個(gè)部門、每個(gè)人通過共同的目標(biāo)，形成共同的整體。

企業(yè)和人一樣，舊的欲望被滿足，新的欲望又誕生，否則就失去了動(dòng)力。而要確保動(dòng)力朝一個(gè)方向使勁，就要求對(duì)員工欲望的實(shí)現(xiàn)方式，即共同經(jīng)營目標(biāo)的確立要遵循明確、科學(xué)、合理的原則，既滿足員工的要求，使大家形成團(tuán)隊(duì)精神，又有利于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）要善于溝通與協(xié)調(diào)

一個(gè)企業(yè)在確立了共同的經(jīng)營目標(biāo)之后，它所面臨的問題是如何使員工朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。良好的溝通與協(xié)調(diào)是通過信息與思想上的交流達(dá)到共同的認(rèn)知，是形成團(tuán)隊(duì)精神的必要條件。有效的溝通與協(xié)調(diào)能及時(shí)消除管理層與員工之間、各部門之間、員工與員工之間的分歧、誤會(huì)和成見。所謂的“人心齊，泰山移”便是溝通與協(xié)調(diào)的最高境界。

溝通是團(tuán)隊(duì)精神的直接表現(xiàn)形式。在發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神時(shí)，不僅管理需要溝通，人際關(guān)系需要溝通，工作的相互配合也需要溝通，解決問題和思想工作更需要溝通。溝通就是了解、協(xié)商、交流及通氣。溝通有時(shí)是單向的，有時(shí)是雙向的，溝通是企業(yè)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神的基本方法和技巧。

良好的溝通對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮起著不可忽視的作用，如果我們只重視部門利益，忽視和相關(guān)部門的交流與協(xié)商，只重視個(gè)人的特長發(fā)展，忽視與相關(guān)人員的配合與交流，那么部門之間的爭(zhēng)執(zhí)及員工之間的分歧便會(huì)產(chǎn)生，并會(huì)影響團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮。

協(xié)調(diào)是團(tuán)隊(duì)精神的關(guān)鍵與核心，特別是對(duì)于服務(wù)環(huán)節(jié)上所發(fā)生的“邊緣”或界限“模糊”的問題，團(tuán)隊(duì)精神中的協(xié)調(diào)部分就發(fā)揮著尤為重要的作用。例如，當(dāng)某個(gè)涉及到兩個(gè)或多個(gè)部門的事情或失誤發(fā)生時(shí)，各自不是先從自己查找原因，只強(qiáng)調(diào)客觀原因，將責(zé)任推出；或指責(zé)其他部門，認(rèn)為是主觀所致與我無關(guān)。這樣一來，本來可以通過相互了解、共同探討、查找原因、尋找共識(shí)的方法來解決問題，卻因不善于協(xié)調(diào)和發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神而產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至上升為部門

之間的矛盾，既影響了部門間的工作配合，又對(duì)員工的心理產(chǎn)生不良影響。

（三）樹立“以人為本”的經(jīng)營理念

老子說：“域中有四大%道天地人&，人居其一”，這可以說是有關(guān)人本思想的最早詮釋，也足見“人”這一要素在社會(huì)生產(chǎn)中所起的舉足輕重作用。一個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營也必然遵守這個(gè)客觀規(guī)律，尤其是有關(guān)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)問題，世界著名的企業(yè)莫不強(qiáng)調(diào)人在團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮中所起的關(guān)鍵作用，堅(jiān)持人本主義經(jīng)營理念是企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵所在。

首先，團(tuán)隊(duì)是由企業(yè)中不同層次、不同分工、不同性格的員工組成的，只有從員工本身著手，激發(fā)其積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才能談及團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮。每個(gè)員工作為普通的人，都有不同的需要，包含生理、心理、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)等不同層次。需要被滿足了，員工自然會(huì)很投入地從事本職工作，從而保證團(tuán)隊(duì)精神的最大發(fā)揮。這就要求企業(yè)堅(jiān)持以人為本，充分地尊重人、愛護(hù)人、關(guān)心人，使每個(gè)人都感受到團(tuán)隊(duì)大家庭的溫暖，而且要具體問題具體分析，因人而異、因時(shí)而異，盡量滿足每個(gè)員工的不同層次需要，尊重員工，關(guān)心他們的生活，這一切將極大地激發(fā)員工的獻(xiàn)身精神、忠誠團(tuán)隊(duì)的信心與決心。

其次，企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮需要聚集不同類型的人才，這要求企業(yè)在選拔員工的時(shí)候，堅(jiān)持以人為本，選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑔T工進(jìn)入企業(yè)之后，不斷地對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)以充電，為企業(yè)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神提供最強(qiáng)大的智力支持。

再次，企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮需要和諧的人際關(guān)系做保障。有人的地方就會(huì)有矛盾，化解人際交往的矛盾，創(chuàng)造一種良好和諧的人際關(guān)系，是每個(gè)企業(yè)管理者在培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的過程中不可回避的問題。關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的員工關(guān)系，適時(shí)地調(diào)節(jié)部門之間、員工之間的矛盾，以健康積極的企業(yè)文化來融合員工關(guān)系，倡導(dǎo)相互尊重、彼此信任的人際交往，反對(duì)人際交往中的派性和庸俗性的人際關(guān)系，努力創(chuàng)造一個(gè)充滿關(guān)愛、信任、友好的人際交往氛圍，這對(duì)塑造企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神至關(guān)重要。

（四）建立科學(xué)的物質(zhì)激勵(lì)體系

世界著名的學(xué)者托斯•沃森說：“企業(yè)成敗的關(guān)鍵在于能否激勵(lì)員工的力量與才能?！痹诋?dāng)今科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，正確地運(yùn)用物質(zhì)鼓勵(lì)，建立科學(xué)的物質(zhì)激勵(lì)體系，是激發(fā)員工的力量與才能的最好辦法。

強(qiáng)化物質(zhì)激勵(lì)，形成利益共同體，建立科學(xué)的物質(zhì)激勵(lì)體系，形成一種榮辱與共、休戚相關(guān)的團(tuán)隊(duì)命運(yùn)共同體，需要管理層在工資、福利、獎(jiǎng)勵(lì)等多方面加以權(quán)衡。通過積極有效的企業(yè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和員工評(píng)價(jià)考核機(jī)制來加以合理的分配，以物質(zhì)為杠桿，引導(dǎo)人們關(guān)心自己的勞動(dòng)成果，關(guān)注所在團(tuán)隊(duì)的集體成果。

建立科學(xué)的物質(zhì)激勵(lì)體系，需要克服“一味高薪”的現(xiàn)象，高薪未必留得高人，這就是長期以來，很多人所嗤之以鼻的效率不高的國有企業(yè)，為什么還有那么多人依然樂此不疲的原因所在———“穩(wěn)定”魅力。所以說，物質(zhì)激勵(lì)手段必須科學(xué)、公正、合理，否則只能適得其反。當(dāng)前，許多企業(yè)所采用的股票期權(quán)、技術(shù)入股、創(chuàng)意入股等政策，讓員工找到了主人的感覺，并大大提高了企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮效果。

筆者認(rèn)為，企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮，除了上述幾點(diǎn)，還應(yīng)包括一系列的配套措施：建立科學(xué)的管理制度，使管理制度和人們的行為制度化、規(guī)范化、程序化，從而保證生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)協(xié)調(diào)、有序、高效進(jìn)行；重視領(lǐng)導(dǎo)者自身的影響力，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力，提高領(lǐng)導(dǎo)威力，從而發(fā)揮企業(yè)形象與旗幟的作用；引導(dǎo)員工參與管理，最大限度激發(fā)其潛力等。

總之，21世紀(jì)是信息化的時(shí)代，現(xiàn)代社會(huì)沒有“獨(dú)行俠”，團(tuán)隊(duì)精神在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展中所起的作用與日俱增，加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮勢(shì)在必行，誰搶在前列做得好，誰就會(huì)成為勝者。這要求企業(yè)與員工的共同努力，企業(yè)必須明白“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”的道理，員工必須懂得“大河有水小河滿，大河無水小河干”的內(nèi)涵。從而做到軟管理與硬措施相得益彰，有效地發(fā)揮政策、制度的作用，有效地激發(fā)員工的集體意識(shí)，促進(jìn)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；意識(shí)形態(tài)；價(jià)值體系

中圖分類號(hào)：F279 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-2374（2013）17-0149-02

企業(yè)文化是施工企業(yè)在長期發(fā)展過程中形成的并為全體員工所認(rèn)同和遵循的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為準(zhǔn)則的總和，是企業(yè)的靈魂和軟實(shí)力。中鐵五局電務(wù)城通公司在幾十年的發(fā)展中形成自身獨(dú)特的企業(yè)文化，引領(lǐng)著企業(yè)從只有單一施工專業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在多專業(yè)、多領(lǐng)域、規(guī)模較大的中型企業(yè)。城通分公司組建時(shí)間雖然不長，但也初步積累了自身的企業(yè)文化和較先進(jìn)的管理理念。2012年3月，中鐵五局決定將原電務(wù)公司和城通分公司合并重組為一家專業(yè)更多、領(lǐng)域更廣、規(guī)模更大、員工更多的新公司，開啟了改革發(fā)展的新紀(jì)元。這兩家公司雖然都是中鐵五局旗下的施工單位，但由于專業(yè)不同、管理方式不同、發(fā)展歷史和經(jīng)驗(yàn)不同使得企業(yè)文化存在較大差異，員工的思想觀念、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則也都有著一定的差別。這種客觀存在的文化差別匯聚在一個(gè)新的公司中，將會(huì)產(chǎn)生思想文化沖突，積累到一定程度后將會(huì)阻礙新公司發(fā)展戰(zhàn)略的順利實(shí)施。

筆者認(rèn)為，新公司在融合時(shí)期企業(yè)文化建設(shè)中要注重統(tǒng)一員工的意識(shí)形態(tài)、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，以消除員工之間存在的文化差別，增強(qiáng)員工的凝聚力和企業(yè)的向心力，建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)穩(wěn)步持續(xù)健康發(fā)展。

1 注重統(tǒng)一員工的思想意識(shí)，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力

思想決定信仰，信仰產(chǎn)生力量。當(dāng)前，一些員工對(duì)新公司的前途命運(yùn)心存疑慮，對(duì)兩個(gè)公司合并重組的目的和意義不置可否甚至反對(duì)，對(duì)轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)消極抵觸，因此新公司成立之初，急需加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)來引導(dǎo)兩個(gè)板塊的員工形成統(tǒng)一的思想意識(shí)，以消除這些消極情緒。讓員工完全接受新公司并不是一兩次宣講就能達(dá)到目的的，必須堅(jiān)持不懈地對(duì)合并重組目的和意義進(jìn)行灌輸宣傳，并不斷創(chuàng)造新的業(yè)績，才能使員工對(duì)新公司產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感。這個(gè)過程或許一年，或許兩年，但合并之初需要把合并重組決策的宣傳放在首位，把員工的思想意識(shí)統(tǒng)一到局的決策上來。在宣傳的內(nèi)容上不能單純講發(fā)展前景，要組織員工結(jié)合市場(chǎng)形勢(shì)深入分析制約原公司發(fā)展的瓶頸、經(jīng)營的艱難和被市場(chǎng)拋棄的風(fēng)險(xiǎn)，使全體員工充分認(rèn)識(shí)到合并重組是企業(yè)與員工生存發(fā)展的必由之路，是適應(yīng)市場(chǎng)形勢(shì)的迫切需要，是創(chuàng)造更大的業(yè)績，滿足員工日益增長的經(jīng)濟(jì)利益的需要。要利用建筑行業(yè)中合并重組的優(yōu)秀范例來激勵(lì)員工消除對(duì)合并重組的畏懼和疑慮，激發(fā)員工堅(jiān)信新公司的美好未來，堅(jiān)信付出會(huì)有更大的回報(bào)，從而使員工擁護(hù)和支持合并重組，自覺融入到新公司大家庭中來，煥發(fā)出嶄新的精神面貌，為新公司的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

2 注重統(tǒng)一員工的行為規(guī)范，塑造企業(yè)良好形象

統(tǒng)一員工的行為規(guī)范是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。如果一個(gè)企業(yè)的員工行為規(guī)范不統(tǒng)一，各行其是，那么這個(gè)企業(yè)只會(huì)是一盤散沙，最終被市場(chǎng)淘汰。企業(yè)員工統(tǒng)一的行為文化的形成在發(fā)展前期必須靠企業(yè)的制度來約束，通過堅(jiān)持不懈的貫徹執(zhí)行，他律才會(huì)轉(zhuǎn)為自律。因此，新公司當(dāng)務(wù)之急是制訂員工統(tǒng)一的行為規(guī)范，并加以組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)，固化于員工心中。筆者認(rèn)為，新公司除建立健全內(nèi)在的各項(xiàng)工作的規(guī)章制度、管理體系并監(jiān)督執(zhí)行外，還需要建立外在的適合行業(yè)特點(diǎn)的員工守則規(guī)范、禮儀形象規(guī)范、語言社交規(guī)范、誠信勞動(dòng)規(guī)范、服務(wù)承諾規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、工作紀(jì)律規(guī)范、溝通交流規(guī)范等等，形成新公司員工的行為規(guī)范體系，通過建立獎(jiǎng)懲機(jī)制來激勵(lì)員工自覺遵守和執(zhí)行，并不斷結(jié)合新的社會(huì)需求不斷修正完善其內(nèi)容。企業(yè)發(fā)展的根本因素是員工，唯有通過每位員工對(duì)行為規(guī)范體系的自覺遵守和執(zhí)行，才能塑造企業(yè)的優(yōu)良形象。中鐵五局電務(wù)城通公司確立了“創(chuàng)一流工作，爭(zhēng)行業(yè)先進(jìn)”的企業(yè)精神、提出了“高起點(diǎn)定位、高標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)作、高密度宣傳”的“三高”工作理念。明確了項(xiàng)目價(jià)值觀體系為“敢于勝利鑄精品、永爭(zhēng)第一建偉業(yè)”的項(xiàng)目精神；“質(zhì)量零缺陷、安全無事故、進(jìn)度爭(zhēng)第一、形象創(chuàng)最佳”的項(xiàng)目目標(biāo)；“知行合一、行勝于言”的項(xiàng)目行為準(zhǔn)則；“履行合同、兌現(xiàn)承諾”的項(xiàng)目理念；“領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)場(chǎng)指揮、力量在現(xiàn)場(chǎng)凝聚、問題在現(xiàn)場(chǎng)解決、經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)場(chǎng)總結(jié)”的項(xiàng)目工作方法，從理念上統(tǒng)一了員工行為。

3 注重統(tǒng)一員工的價(jià)值觀體系，打造和諧企業(yè)文化

第3篇：企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)范文

一、培育團(tuán)隊(duì)精神，引領(lǐng)班組文化建設(shè)

班組文化是企業(yè)文化的重要組成部分，是班組在生產(chǎn)過程中所形成的具有本班組特色的文化氛圍和行為模式，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)班組及其成員的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力。班組文化建設(shè)需要以人本管理為中心，以樹立班組團(tuán)隊(duì)精神為核心，以強(qiáng)化班組管理為重點(diǎn)，以打造安全、質(zhì)量文化為主線，以節(jié)約、創(chuàng)新為突破口，以實(shí)現(xiàn)和諧班組建設(shè)的目標(biāo)。

開展“品牌班組”建設(shè)，首先要抓思想建設(shè)。班組思想建設(shè)集中體現(xiàn)為一種團(tuán)隊(duì)精神，而團(tuán)隊(duì)精神必須做到群體認(rèn)同。作為企業(yè)文化核心理念的踐行者，班組團(tuán)隊(duì)理念緊緊圍繞企業(yè)文化核心價(jià)值觀，形成獨(dú)具特色的“目標(biāo)明確、行動(dòng)有序、嚴(yán)謹(jǐn)操作、優(yōu)質(zhì)高效”班組精神，并通過思想上互幫、作業(yè)上互控、技術(shù)上互教、生活上互助，營造出和諧“小家”氛圍，樹立“團(tuán)隊(duì)利益高于個(gè)人利益”的理念，從而把團(tuán)隊(duì)精神融入到具體工作崗位中，成為班組全體成員的共同行為導(dǎo)向。

二、推行制度文化，強(qiáng)健班組細(xì)胞

班組文化的形成基于班組建設(shè)的長效機(jī)制，只有班組建設(shè)持續(xù)不斷，才能形成獨(dú)特的班組文化。在班組建設(shè)中，堅(jiān)持圍繞七個(gè)方面狠抓落實(shí)：第一，根據(jù)工作需要設(shè)立班組，選配政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、有一定組織能力的班組長，健全崗位責(zé)任制和崗位操作規(guī)程，明確班組長負(fù)責(zé)制，形成以班組長為核心的班組集體領(lǐng)導(dǎo)管理體系。第二，開展班組競(jìng)賽，評(píng)選品牌班組和優(yōu)秀品牌班組長。每年召開一次品牌班組評(píng)比會(huì)，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，表彰先進(jìn)、樹立典型。第三，緊扣時(shí)代脈搏，開展創(chuàng)建特色班組活動(dòng)，大力培養(yǎng)具有自身特色和鮮明時(shí)代特點(diǎn)的班組作風(fēng)，樹立勇闖爭(zhēng)先的精神，增強(qiáng)大局意識(shí)、集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神，引領(lǐng)班組建設(shè)工作不斷深入。第四，建立班組培訓(xùn)制度。以班組長和技能骨干為重點(diǎn)，不斷加班組長和技能人才的培訓(xùn)力度，每年制定培訓(xùn)計(jì)劃，分期分批組織班組長和技術(shù)工人參加培訓(xùn)。第五，開展民主評(píng)議活動(dòng)，推進(jìn)班組自主管理和民主管理。民主評(píng)議是民主管理的重要內(nèi)容，發(fā)動(dòng)班組人員圍繞安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理、后勤服務(wù)等深入開展合理化建議活動(dòng)，為班組建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，主動(dòng)改進(jìn)工作方法。

三、推行管理文化，提升班組品味

班組管理必須與時(shí)俱進(jìn)，以新視角、新理念審視、探討新形勢(shì)下管理工作的新途徑、新方法，才能適應(yīng)新體制的要求。首先，以人為本，體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)管理理念?，F(xiàn)代企業(yè)管理己經(jīng)進(jìn)入人本管理、知識(shí)管理的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是以軟約束為主的文化管理時(shí)代。但班組文化作為最基層的文化，需兩手抓，兩手都要硬：必須加強(qiáng)剛性管理，嚴(yán)制度、上標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)規(guī)章、上水平，確保班組管理有序可控；同時(shí)也要尊重職工人格，增大管理的親和力、凝聚力，激發(fā)人的熱情和潛能，為職工施展才華、實(shí)現(xiàn)價(jià)值搭建舞臺(tái)，使企業(yè)發(fā)展愿景與職工理想目標(biāo)統(tǒng)一，培養(yǎng)自信、自立、自律的職工隊(duì)伍。其次，重在服務(wù)，提升班組在管理中的重要地位。把班組文化建設(shè)納入到企業(yè)經(jīng)營管理工作之中，不斷研究班組建設(shè)規(guī)劃，調(diào)查分析班組建設(shè)現(xiàn)狀，解決班組建設(shè)中的傾向性問題。扎實(shí)有效地抓好班組建設(shè)，組織落實(shí)班組建設(shè)規(guī)劃，指導(dǎo)幫助班組健全管理制度，有計(jì)劃地做好后進(jìn)班組的“幫促”工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決班組建設(shè)中的問題。再次，重在基礎(chǔ)管理，促進(jìn)班組管理達(dá)標(biāo)。班組管理是企業(yè)管理的最終落腳點(diǎn)，是企業(yè)基礎(chǔ)管理達(dá)標(biāo)的具體體現(xiàn)?；A(chǔ)管理的加強(qiáng)，激發(fā)了職工學(xué)標(biāo)、對(duì)標(biāo)、達(dá)標(biāo)的熱情，培養(yǎng)職工現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)“依標(biāo)對(duì)現(xiàn)”的自覺性，促進(jìn)班組基本作業(yè)達(dá)標(biāo)、基本制度落實(shí)、基礎(chǔ)管理到位。

四、推行行為文化，培養(yǎng)班組“習(xí)慣”

企業(yè)文化建設(shè)的最高境界是把企業(yè)文化變成員工的“習(xí)慣”。這種“習(xí)慣”更多的體現(xiàn)在員工的行為文化層面。企業(yè)文化理念要變成員工的良好習(xí)慣，并不是一瞰而就的，需要強(qiáng)化“沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”的意識(shí)，將企業(yè)文化理念融入班組管理實(shí)踐，把班組管理從制度管理上升到文化管理層面，從理念層面上升到自覺習(xí)慣。

一是培養(yǎng)“學(xué)習(xí)習(xí)慣”。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，不斷找差距，才能推動(dòng)班組成員的發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)才能提升班組能力。養(yǎng)成“學(xué)習(xí)習(xí)慣”是打造學(xué)習(xí)型班組的重要途徑。二中隊(duì)壓裂二班堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中總結(jié)，創(chuàng)新實(shí)施了“4242”質(zhì)量監(jiān)控法，保證了出車正點(diǎn)率、服務(wù)滿意率、施工工序成功率達(dá)到100%，并且無用戶投訴。

二是養(yǎng)成“制度習(xí)慣”。班組總是活躍在施工生產(chǎn)一線，規(guī)章制度應(yīng)成為生產(chǎn)施工的“習(xí)慣”，唯有嚴(yán)格按照安全操作規(guī)程施工操作，才能保證安全和質(zhì)量。

三是養(yǎng)成“傳幫帶習(xí)慣”。傳、幫、帶是生產(chǎn)一線技術(shù)、管理、文化傳承的最好手段，養(yǎng)成“傳幫帶習(xí)慣”，時(shí)時(shí)刻刻將掌握的先進(jìn)知識(shí)、技術(shù)、信息與同志交流，增強(qiáng)同進(jìn)共榮的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

四是養(yǎng)成“鉆研攻關(guān)習(xí)慣”。按照制度辦事并不意味著不嘗試創(chuàng)新，大量的發(fā)明創(chuàng)造都來自于生產(chǎn)一線，發(fā)現(xiàn)新方法、新技術(shù)先從理論攻關(guān)，再通過實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)，最后大面積推廣。

五、提高“領(lǐng)導(dǎo)”素養(yǎng)，激發(fā)班組活力

班組長是班組從事生產(chǎn)活動(dòng)的直接組織者，是生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的直接管理者。同時(shí)，班組長作為連接中隊(duì)管理與基層職工的橋梁，在企業(yè)組織中具有舉足輕重的作用。一個(gè)班組中的“領(lǐng)導(dǎo)者”就是班組長，班組長除了要做好自己分內(nèi)的工作之外，還要管理好自己的團(tuán)隊(duì)，這是每一位班組長義不容辭的責(zé)任。優(yōu)秀的班組長要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，豐富的現(xiàn)場(chǎng)管理經(jīng)驗(yàn)，正確的作業(yè)管理方法，較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，良好的交流溝通技巧，獨(dú)立分析和解決問題的能力。所以每一位班組長要做團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭羊，制度的執(zhí)行者，生產(chǎn)的指揮者，職工的貼心人。

首先，做團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭羊。要用自己的人格力量樹立威信，俗話說：“打鐵全靠自身硬”，唯有嚴(yán)于律己，率先垂范，擁有過硬的本領(lǐng)，才能贏得大家的理解、信任、支持與配合，開展工作才會(huì)得心應(yīng)手。同時(shí)要善于溝通，主要是加強(qiáng)與組員之間的溝通，在施工現(xiàn)場(chǎng)要勤督促、勤提醒，在八小時(shí)以外，要多關(guān)心、多過問，讓班組職工在遇到困難時(shí)想到你，遇到難題時(shí)信任你。其次做制度的執(zhí)行者。要求班組成員做到的，班組長自己首先要做到，不把自己凌駕于制度之上，否則就沒有資格管理別人，對(duì)制度的貫徹執(zhí)行才能一路綠燈。

一個(gè)班組就好比一個(gè)家庭，每個(gè)人都各有特點(diǎn)，各有長短，因此，班組長要好好學(xué)習(xí)和研究，做好“人”的文章，這是班組長必須掌握的一項(xiàng)基本功。需要加大對(duì)班組長的培訓(xùn)力度，努力將班組建設(shè)成為特別能戰(zhàn)斗的班組，班組長都能成為最優(yōu)秀的班組長。

第4篇：企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)范文

一、新蒙商企業(yè)文化研究對(duì)象的選擇

根據(jù)新蒙商的內(nèi)涵，本研究選擇了改革開放之后在內(nèi)蒙古創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的典型企業(yè)30家，其中有28家企業(yè)屬于六大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，占93.3％。分別是：伊泰集團(tuán)有限公司、霍林河煤業(yè)集團(tuán)公司、蒙西高新技術(shù)集團(tuán)有限公司、內(nèi)蒙古塞飛亞集團(tuán)公司、內(nèi)蒙古鄂爾多斯酒業(yè)集團(tuán)、萬正投資集團(tuán)、蒙牛酒業(yè)公司、內(nèi)蒙古牛媽媽乳業(yè)有限公司、內(nèi)蒙古兆君羊絨集團(tuán)、包頭鋁業(yè)股份有限公司、東達(dá)蒙古王集團(tuán)、內(nèi)蒙古蘭太實(shí)業(yè)股份有限公司、河套酒業(yè)、內(nèi)蒙古金宇集團(tuán)股份有限公司、內(nèi)蒙古科爾沁牛業(yè)股份有限公司、內(nèi)蒙古鹿王羊絨(集團(tuán))公司、內(nèi)蒙古奈倫集團(tuán)股份有限公司、內(nèi)蒙古家園食品有限責(zé)任公司、億利資源集團(tuán)公司、內(nèi)蒙古宇航人高技術(shù)產(chǎn)業(yè)有限責(zé)任公司、內(nèi)蒙古蒙藥股份有限公司、烏蘭水泥集團(tuán)、小肥羊餐飲連鎖有限公司、內(nèi)蒙古小尾羊餐飲連鎖有限公司、內(nèi)蒙古伊利集團(tuán)、內(nèi)蒙古蒙牛集團(tuán)、鄂爾多斯集團(tuán)、包頭華美稀土高科有限公司、內(nèi)蒙古包頭華資實(shí)業(yè)股份有限公司、內(nèi)蒙古第一機(jī)械集團(tuán)公司。

所選擇的30家企業(yè)的特征是：1.所選企業(yè)分布在11個(gè)產(chǎn)業(yè)。其中：煤炭企業(yè)2家、水泥企業(yè)2家、酒業(yè)企業(yè)3家、城市建設(shè)企業(yè)1家、乳業(yè)企業(yè)3家、羊絨企業(yè)4家、制藥企業(yè)2家、餐飲業(yè)企業(yè)2家、車輛制造企業(yè)1家、食品加工企業(yè)5家、化工企業(yè)5家；2.所選企業(yè)以大中型規(guī)模為主。其中：特大型企業(yè)8家、大型企業(yè)15家、中型企業(yè)6家、小型企業(yè)1家；3.所選企業(yè)發(fā)展時(shí)間以20年以下為主。其中：10年(含10年)以下企業(yè)有13家，10～20年(含20年)的企業(yè)有11家，20～30年(含30年)的企業(yè)有4家，30年以上的企業(yè)2家；4.分布在9個(gè)盟市，并以呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市三個(gè)地區(qū)為多數(shù)。其中：呼和浩特市8家企業(yè)、包頭市7家企業(yè)、鄂爾多斯市6家企業(yè)、通遼市3家、烏蘭察布市2家、烏海市、赤峰市、巴彥淖爾市、阿拉善盟各1家。

二、新蒙商企業(yè)文化特征分析

通過對(duì)以上30家新蒙商的企業(yè)文化原始素材進(jìn)行分析，可提煉出新蒙商企業(yè)文化的13個(gè)構(gòu)成要素，分別是：1.企業(yè)家精神(En―trepreneurship，包括冒風(fēng)險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)、有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新)；2.艱苦奮斗與敬業(yè)奉獻(xiàn)精神；3.拼搏、進(jìn)取精神(包括遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略目標(biāo)、博大的市場(chǎng)觀念、整合資源發(fā)展的理念)；4.創(chuàng)新理念；5.綠色的經(jīng)營理念；6.市場(chǎng)合作共贏的竟合理念；7.團(tuán)隊(duì)精神；8.和諧理念；9.誠信理念；10.以人為本的理念；11.社會(huì)責(zé)任的理念；12.學(xué)習(xí)精神；13.務(wù)實(shí)精神。

進(jìn)一步對(duì)新蒙商企業(yè)文化的構(gòu)成要素進(jìn)行分析，可以看出：1.在新蒙商的企業(yè)文化建設(shè)中，重視以人為本理念、誠信理念、拼搏進(jìn)取精神、創(chuàng)新理念的企業(yè)最多，分別達(dá)到了25家、23家、22家與21家，反映了新蒙商在管理實(shí)踐中，把人視為管理的主要對(duì)象和企業(yè)的最重要資源，把誠信、拼搏進(jìn)取和創(chuàng)新作為企業(yè)“做大、做強(qiáng)、做長久”不竭的動(dòng)力源泉。以人為本、誠信、拼搏進(jìn)取和創(chuàng)新成為新蒙商企業(yè)文化的核心。2.強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神、艱苦奮斗與敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任的理念、務(wù)實(shí)精神、市場(chǎng)合作共贏的競(jìng)合理念的企業(yè)也較多，分別是19家、18家、15家、14家、10家。3.具備企業(yè)家精神、學(xué)習(xí)精神、追求和諧理念的企業(yè)均為9家。4.在企業(yè)文化建設(shè)中明確提到了綠色的經(jīng)營理念的企業(yè)有8家。

三、新蒙商企業(yè)文化的形成

新蒙商企業(yè)文化特征的形成是有一定的原因和背景的，可以歸結(jié)如下：

(一)艱苦的創(chuàng)業(yè)環(huán)境對(duì)企業(yè)文化形成的影響

創(chuàng)業(yè)條件艱苦：交通落后，資金短缺，人才少，市場(chǎng)小。新蒙商的創(chuàng)業(yè)歷史是一部艱苦的創(chuàng)業(yè)歷史，企業(yè)文化精神和要素與這種艱苦的環(huán)境是分不開的。伊利公司的前身是當(dāng)時(shí)瀕臨倒閉的呼市回民奶食品廠。當(dāng)時(shí)的奶食品廠一片凄涼，兩間布滿蜘蛛網(wǎng)的車間，一個(gè)狹小的門面和八十幾個(gè)無精打采的工人，僅此而已。而伊利要發(fā)展，面臨的是呼市狹小的市場(chǎng)、落后的技術(shù)和僵化的體制。這是伊利改革和發(fā)展的起點(diǎn)，也是孕育伊利新文化的基本條件。而蒙牛成立之時(shí)，也只有一間租用的53平米的小平房作為辦公室。烏蘭水泥成長初期也是人才少、債務(wù)負(fù)擔(dān)過重、地處偏僻，面臨著“投產(chǎn)之時(shí)，便是下馬之時(shí)”的危機(jī)。正是在這樣艱苦環(huán)境中，企業(yè)在不斷克服困難中獲得了發(fā)展，其獨(dú)特的企業(yè)文化也隨之孕育、發(fā)展、形成。而“獅子和羚羊的故事”、“水泥精神”很早就被這些企業(yè)提倡、傳頌和發(fā)揚(yáng)，成為企業(yè)成長的動(dòng)力。

(二)艱苦產(chǎn)業(yè)特征對(duì)企業(yè)文化形成的影響

內(nèi)蒙古優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)中的冶金、煤炭、水泥等非再生資源型產(chǎn)業(yè)的企業(yè)，其工作環(huán)境艱苦，常常是噪音、塵土、高溫相伴，甚至與大自然做斗爭(zhēng)。這樣艱苦的產(chǎn)業(yè)特征造就了員工抗?fàn)幤床木瘛?/p>

新蒙商的企業(yè)大部分屬于資源型企業(yè)，在實(shí)施資源外取戰(zhàn)略的過程中，需要大量地外派管理人員和員工，他們長期兩地生活，忍受物質(zhì)生活和精神壓力的痛苦，長期奔波，待遇相對(duì)差，家里老小得不到很好的照顧，合家敬業(yè)的“奉獻(xiàn)”精神也成為這些產(chǎn)業(yè)員工的真實(shí)寫照。新蒙商的企業(yè)文化就是在這樣艱苦的環(huán)境中孕育出來的――形成了艱苦奮斗、抗?fàn)幤床途礃I(yè)奉獻(xiàn)精神的企業(yè)文化。

(三)發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)企業(yè)文化形成的作用

大部分新蒙商所從事的產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，主要集中在煤炭、石油、電力、冶金、建材、農(nóng)產(chǎn)品加工、畜牧產(chǎn)品加工等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與壯大，一是需要?jiǎng)?chuàng)新精神，突破制約傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸以適應(yīng)時(shí)展潮流。無論是“草原興發(fā)”.還

是“小肥羊”都在這方面有突出業(yè)績。“草原興發(fā)”在肉雞飼養(yǎng)模式、肉牛羊的出欄模式方面，打破了農(nóng)牧民歷史悠久的傳統(tǒng)觀念，成功解決了農(nóng)牧民致富與環(huán)境資源之間尖銳的矛盾，突破了企業(yè)規(guī)模發(fā)展與資源條件限制的瓶頸，為其滿足迅速增長的市場(chǎng)需求，實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身的快速成長鋪平了道路。而“小肥羊”則立足于火鍋餐飲業(yè)，打破了延續(xù)至今的蘸小料吃涮羊肉的餐飲習(xí)慣，開創(chuàng)了不蘸小料吃涮羊肉的先河，順應(yīng)了現(xiàn)代都市人快節(jié)奏生活的需求，造就了“小肥羊”高速成長的不凡業(yè)績。二是需要不屈不撓的抗?fàn)幘窈筒┐蟮氖袌?chǎng)觀念。由于當(dāng)?shù)貐^(qū)域市場(chǎng)小，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)發(fā)展空間小，所以這些企業(yè)具有強(qiáng)烈的生存和發(fā)展意識(shí)，“走出去”的思想非常強(qiáng)烈。它們以全國甚至世界為目標(biāo)市場(chǎng)，不屈不撓，不畏強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；追求卓越，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新；重視實(shí)施名牌戰(zhàn)略，積極維護(hù)產(chǎn)品信譽(yù)，努力提高品牌知名度；走出西部地區(qū)，在更廣闊的市場(chǎng)營銷，提高市場(chǎng)占有率。所以，新蒙商資源型產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)在很大程度上決定了這樣的企業(yè)文化――創(chuàng)新精神、不屈不撓的抗?fàn)幘瘛⒕哂忻鎸?duì)“大市場(chǎng)”追求卓越的經(jīng)營理念。

(四)脫胎于草原文化

草原文化是生態(tài)文化。草原文化的“天人合一”觀念，不僅把人當(dāng)作“天”(自然)的一部分，而且把“天”(自然)當(dāng)作敬奉的對(duì)象，以一種敬畏和愛慕的心情崇尚自然、愛惜自然。這一特點(diǎn)直接導(dǎo)致在處理人與自然的關(guān)系上，草原文化天然地把“天人合一”的理念變?yōu)樾袆?dòng)的準(zhǔn)則，將人與自然和諧相處發(fā)揮到極致。草原文化是英雄文化。在草原民族中，人們普遍崇尚英雄，奉行英雄樂觀精神，把效法英雄當(dāng)作人生的最高價(jià)值追求。因此不難看出，草原文化是孕育英雄的文化，也是英雄輩出的文化；英雄樂觀精神是草原文化最具意義的精神品格。新蒙商的經(jīng)營理念、宗旨受草原文化的熏染和影響，體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

1.農(nóng)畜產(chǎn)品加工企業(yè)發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)意識(shí)、建設(shè)資源基地的意識(shí)強(qiáng)烈。大部分企業(yè)均利用“公司+農(nóng)戶+示范基地”的方式，對(duì)資源條件進(jìn)行改良或提供相關(guān)服務(wù)，保證綠色產(chǎn)業(yè)資源，追求與堅(jiān)持“純天然品質(zhì)”，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，塑造綠色產(chǎn)品形象。例如，以養(yǎng)殖加工為主業(yè)的塞飛亞集團(tuán)“天然大草原、健康草原鴨、九十九道安檢”的品牌優(yōu)勢(shì)；小尾羊“煮沸綠色夢(mèng)想，涮出營養(yǎng)健康”的追求。

2.勇于進(jìn)取、胸懷博大、敢于爭(zhēng)先。新蒙商在創(chuàng)業(yè)時(shí)期就立志做行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，甚至敢于逐鹿國際市場(chǎng)。例如，鄂爾多斯敢于“溫暖全世界”，伊利爭(zhēng)作“全球乳業(yè)的領(lǐng)先者”，蒙牛“強(qiáng)乳興農(nóng)”要成為“世界牛”。

3.具有敢于并善于用大思維、大手筆、大運(yùn)動(dòng)、冒大風(fēng)險(xiǎn)來做大企業(yè)的特征。立足于產(chǎn)業(yè)做市場(chǎng)，具有竟合意識(shí)，共贏的胸懷。例如“兩牛”、“兩羊”對(duì)市場(chǎng)的開拓；營銷大手筆，目標(biāo)市場(chǎng)的運(yùn)作、廣告、服務(wù)等方面也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

4.學(xué)習(xí)進(jìn)取性更加突出。崇拜英雄、效仿英雄。樹立標(biāo)桿，不斷學(xué)習(xí)。萬正集團(tuán)的“建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)”、蒙牛的“學(xué)習(xí)溝通，自我超越”、霍煤集團(tuán)的“學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)會(huì)了學(xué)習(xí)，就學(xué)會(huì)了生存”。

新蒙商脫胎于草原文化所形成的企業(yè)文化形成了――綠色的經(jīng)營理念，建設(shè)區(qū)域品牌的理念、共贏的利益分配理念、培養(yǎng)市場(chǎng)合作共贏的競(jìng)合理念、爭(zhēng)當(dāng)英雄和學(xué)習(xí)英雄的標(biāo)兵精神、企業(yè)家精神、與強(qiáng)大對(duì)手拼搏的精神和學(xué)習(xí)進(jìn)取精神。

(五)融合西部文化

我國的西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括我國西北和西南的12個(gè)省市、自治區(qū)。西部民族眾多、地域廣袤，在長期的歷史變遷中孕育了燦爛的文化：1.西部文化具有融合性強(qiáng)的特點(diǎn)。多民族是西部的一個(gè)突出特點(diǎn)，在目前我國已認(rèn)定的56個(gè)少數(shù)民族中，有將近50個(gè)民族居住在西部地區(qū)。各族人民和諧相處。所以西部文化具有融合性強(qiáng)、包容性強(qiáng)的特點(diǎn)。2.珍重自然、崇尚科學(xué)的文化觀念。例如，西北回族穆斯林在《古蘭經(jīng)》的啟示下，正確地認(rèn)識(shí)自然。他們仔細(xì)觀察自然，總結(jié)出一些自然規(guī)律，并運(yùn)用于社會(huì)生產(chǎn)?；刈迦嗣袷肿⒁獗Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境，如要求講究清潔衛(wèi)生，不允許污染環(huán)境，對(duì)動(dòng)物不可以任意亂捕濫殺。在這種生態(tài)道德觀的影響下，回族群眾積極開發(fā)自然，努力生產(chǎn)，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。3.集體文化觀念。這是同我國西部所處的地理位置、各民族生存狀況、生產(chǎn)力發(fā)展水平分不開的，也是同社會(huì)長期運(yùn)作于傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)和統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)環(huán)境相聯(lián)系的。在極其低下的生產(chǎn)力水平條件下，生存群體的利益具有絕對(duì)重要的地位。這種社會(huì)生存法則，決定著個(gè)體在文化認(rèn)同上必須以群體存在為價(jià)值本位。這種選擇是西部少數(shù)民族生存經(jīng)歷中錘煉出來的民族文化自認(rèn)。4.西部在長期的歷史發(fā)展過程中，形成了厚道、樸實(shí)、勤勞、厚實(shí)、凝重的傳統(tǒng)文化。新蒙商的企業(yè)文化在其形成過程中，受到了上述西部文化的影響，表現(xiàn)在以下構(gòu)成要素的形成上：

1.追求“和諧”的理念。新蒙商中的各民族員工聚集在一起，彼此包容，團(tuán)結(jié)協(xié)作，員工與員工之間、員工與企業(yè)之間能夠和諧相處。例如，蘭太實(shí)業(yè)股份有限公司的雕塑是一座由三只巨臂托舉的巨大結(jié)晶體。三只巨臂代表著蒙、漢、回等多民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同托舉起吉蘭泰鹽湖銀色的事業(yè)。伊利集團(tuán)著力推進(jìn)內(nèi)部的多元文化發(fā)展，并強(qiáng)調(diào)多元文化的通力合作。內(nèi)蒙古家園食品公司努力營造出“進(jìn)入家園門，就是一家人”的和諧企業(yè)文化氛圍。對(duì)和諧理念的追求不僅體現(xiàn)在對(duì)內(nèi)的和諧上，也體現(xiàn)在對(duì)外的和諧。西部珍重自然的文化觀念，也使得新蒙商注重企業(yè)與消費(fèi)者、公眾、社會(huì)、自然等的和諧。奈倫集團(tuán)經(jīng)營理念為：正德、利用、厚生，厚生者，即善待生命與自然，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展。

2.拼搏進(jìn)取的精神與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。我國西部各民族主要居住地區(qū)多為大川、大山、戈壁、沙漠和草原，自然條件惡劣。他們不畏艱辛，敢于同惡劣的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，為自己、為本民族創(chuàng)造一片生活空間的責(zé)任感。體現(xiàn)在新蒙商的文化建設(shè)中即為拼搏進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神和社會(huì)責(zé)任感。被科學(xué)家錢學(xué)森親筆贊譽(yù)為“你們從事著一項(xiàng)偉大事業(yè)”的鄂爾多斯企業(yè)家趙勇亮，在羊絨制品、路橋建設(shè)、沙產(chǎn)業(yè)草產(chǎn)業(yè)建設(shè)等方面取得了驕人的成就。1996年，東達(dá)蒙古王集團(tuán)在鄂爾多斯地區(qū)投資24300萬元，建設(shè)規(guī)模300萬畝的沙柳產(chǎn)業(yè)化基地建設(shè)項(xiàng)目，有效地改善了生態(tài)環(huán)境。同處鄂爾多斯市的億利資源集團(tuán)十年內(nèi)先后修筑了三條橫穿庫布其沙漠的“穿沙公路”，并在幾年間陸續(xù)整合了300畝荒漠土地。真正實(shí)現(xiàn)了“沙漠綠了，環(huán)境好了，農(nóng)民富了，企業(yè)強(qiáng)了”的多贏目標(biāo)。

3.團(tuán)隊(duì)精神。集體文化觀念的西部文化有助于形成新蒙商強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，例如，小尾羊的“鷹一樣的個(gè)體，雁一樣的團(tuán)隊(duì)”，鄂爾多斯集團(tuán)的“眾人劃槳開大船”，科爾沁牛業(yè)公司的“團(tuán)隊(duì)精神高于個(gè)人利益”。

4.務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)與誠信經(jīng)營理念。西部“樸實(shí)”、“厚道”的傳統(tǒng)文化，有助于形成新蒙商求真務(wù)實(shí)的工作風(fēng)格和誠信經(jīng)營理念。如，提升拓荒奔牛“腳踏實(shí)地，勤奮耕耘”的素質(zhì)與品格，是蒙牛酒業(yè)倡導(dǎo)的企業(yè)作風(fēng)；市場(chǎng)化的績效意識(shí)，是東達(dá)蒙古王的市場(chǎng)血統(tǒng)注入到每位員工身上的東達(dá)基因；“以業(yè)績論功過，以成敗論英雄”，是鄂爾多斯集團(tuán)用人的基本準(zhǔn)則。烏蘭水泥的“實(shí)事求是”，小肥羊的“品質(zhì)為本，誠信至尚”，包頭華資實(shí)業(yè)的“以誠信為宗旨贏得市場(chǎng)信任”，都反映了企業(yè)對(duì)誠信經(jīng)營的不竭追求。

第5篇：企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：知識(shí)經(jīng)濟(jì)；企業(yè)文化；關(guān)系；要求；措施

中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2012）10-00-01

文化與經(jīng)濟(jì)之間有著密切的關(guān)系，正如一個(gè)人的個(gè)性決定他的個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特性一樣，一個(gè)企業(yè)的文化對(duì)于企業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。然而文化有著不可復(fù)制的特點(diǎn)，并且當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)越來越趨向于文化的競(jìng)爭(zhēng)，因此，構(gòu)建先進(jìn)的企業(yè)文化成為企業(yè)不得不考慮的問題。只有企業(yè)不斷總結(jié)自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)并吸收所在地區(qū)、國家以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的先進(jìn)理念，才能使自身的文化內(nèi)涵不斷提升。先進(jìn)的企業(yè)文化能夠發(fā)揮企業(yè)員工的積極性和創(chuàng)造性，并培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和開拓創(chuàng)新精神，進(jìn)而提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

一、新時(shí)期經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)文化的要求

自上世紀(jì)70年代中后期以來的信息革命推動(dòng)下，當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化?？茖W(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位日益重要，逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一生產(chǎn)力，當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)也從“以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙灾R(shí)為基礎(chǔ)尤其是高科技為基礎(chǔ)”的競(jìng)爭(zhēng)，這種以高科技為先導(dǎo)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)我們稱之為知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，具體來說是指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依賴于對(duì)知識(shí)的占有和配置，它是一種以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心，構(gòu)建在知識(shí)和信息生產(chǎn)、存儲(chǔ)、使用和消費(fèi)上的經(jīng)濟(jì)。它與傳統(tǒng)的以自然資源、貨幣資本、硬件技術(shù)的數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模和增量不同，它將知識(shí)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力，從根本上改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，因此，傳統(tǒng)的以價(jià)值取向?yàn)橹行牡钠髽I(yè)文化也要發(fā)生深刻的變革：首先，新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，企業(yè)自身的發(fā)展理念不在將經(jīng)濟(jì)周期看的過重，因?yàn)樾聲r(shí)期的經(jīng)濟(jì)更看重可持續(xù)發(fā)展，只要企業(yè)不斷的引進(jìn)、消化、吸收各種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和管理理念，就不會(huì)因?yàn)樽匀毁Y源的枯竭和市場(chǎng)壽命周期的更迭而影響自身發(fā)展。其次，企業(yè)不再是以滿足市場(chǎng)和客戶需求為主，而是積極主動(dòng)的去創(chuàng)造用戶需求，引導(dǎo)用戶消費(fèi)。第三，企業(yè)的管理理念不再以“速度、數(shù)量和產(chǎn)值”為中心，而是以發(fā)揮人的最大能動(dòng)性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性為中心。第四，企業(yè)對(duì)資源配置的價(jià)值，關(guān)注的重點(diǎn)不再是各種稀缺的自然資源，而是企業(yè)的智力資源和其它無形資產(chǎn)。通過以上分析我們可以看出，新經(jīng)濟(jì)時(shí)期的企業(yè)發(fā)展理念、經(jīng)營理念、管理理念和企業(yè)價(jià)值觀都發(fā)生了深刻的變化，基于這種情況，企業(yè)文化也要做出脫胎換骨的變革，以適應(yīng)時(shí)展的要求。從而建立起以智力為支撐，以創(chuàng)新為靈魂，以信息化和網(wǎng)絡(luò)化為標(biāo)志，以持續(xù)發(fā)展為追求的新型企業(yè)文化。

二、構(gòu)建新時(shí)期企業(yè)文化的對(duì)策

（一）合理選擇文化要素

建設(shè)新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的企業(yè)文化，需要吸收各種先進(jìn)的文化。任何事物都有傳承性，任何科學(xué)文化的發(fā)展都是在繼承的基礎(chǔ)之上逐步突破和實(shí)現(xiàn)的。因此，構(gòu)建新時(shí)期的企業(yè)文化，也要立足企業(yè)和國家的傳統(tǒng)文化，并在廣泛系統(tǒng)各國先進(jìn)文化的基礎(chǔ)之上，不斷構(gòu)建提升企業(yè)的文化底蘊(yùn)。比如我國以和為貴的處世之道，以誠信為本的道德觀，以仁為中心的人際關(guān)系準(zhǔn)則，以義為基準(zhǔn)的價(jià)值準(zhǔn)則，都是企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)吸收的。這些優(yōu)秀的文化在企業(yè)文化的構(gòu)建當(dāng)中，有利于企業(yè)站在發(fā)展的制高點(diǎn)上來把握全局，讓企業(yè)持續(xù)發(fā)展。一般來說一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化要素應(yīng)該包括企業(yè)的愿景、企業(yè)使命、企業(yè)精神、企業(yè)的核心價(jià)值觀、企業(yè)的之歌和企業(yè)員工誓詞六個(gè)方面的內(nèi)容。其中企業(yè)愿景是成就偉大企業(yè)的基礎(chǔ)。正如現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得德魯克所認(rèn)為那樣：企業(yè)應(yīng)該思考三個(gè)問題，我們是什么，我們將是什么，我們應(yīng)該是什么，只有這三個(gè)愿景都結(jié)合在一起才是企業(yè)的愿景；使命感是企業(yè)確定企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的總方向、總目標(biāo)和總特征和總的指導(dǎo)思想，它不僅是企業(yè)生存發(fā)展所必須的經(jīng)營指導(dǎo)思想，也體現(xiàn)了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任；企業(yè)精神是一種凝聚和激勵(lì)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的一種力量；企業(yè)的核心價(jià)值觀是一種責(zé)任、承諾和矢志不渝的信念；企業(yè)之歌是凝聚企業(yè)精神和體現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀的歌曲；企業(yè)員工誓詞是讓企業(yè)員工凝結(jié)企業(yè)精神、堅(jiān)定企業(yè)信念，打造個(gè)性企業(yè)品牌的一種方式，一般在一些集會(huì)和莊重的地方集體朗讀。

（二）提高企業(yè)管理者的素質(zhì)

企業(yè)文化建設(shè)離不開領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，企業(yè)管理者是否重視企業(yè)文化建設(shè)、形成文化自覺，關(guān)系著一個(gè)企業(yè)的興衰和成敗。文化自覺是指企業(yè)管理者對(duì)企業(yè)存在價(jià)值和經(jīng)營管理的終極思考，對(duì)企業(yè)全部經(jīng)濟(jì)工作文化內(nèi)涵和文化意義的理解，是將各種文化規(guī)律用于企業(yè)管理的理性自覺。優(yōu)秀的企業(yè)管理者與優(yōu)秀的企業(yè)文化是相輔相成的，先進(jìn)的企業(yè)管理者一定會(huì)重視建設(shè)企業(yè)的先進(jìn)文化，并將企業(yè)文化應(yīng)用于企業(yè)經(jīng)營管理之中，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；先進(jìn)的企業(yè)文化也必然是優(yōu)秀的企業(yè)管理者所創(chuàng)造出來的。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)管理者必須能夠洞悉市場(chǎng)運(yùn)行發(fā)展規(guī)律，誠實(shí)誠信經(jīng)營，并具備良好的專業(yè)素養(yǎng)和人文素質(zhì)，善于在企業(yè)內(nèi)部營造和諧、統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)向上的文化氛圍，并以堅(jiān)定地信念和科學(xué)的管理來構(gòu)建先進(jìn)的企業(yè)文化。

（三）實(shí)施人本管理、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神

在當(dāng)前新時(shí)期，人成為企業(yè)發(fā)展的最重要因素，而不再是單純的提高生產(chǎn)力的工具和手段，它成為企業(yè)的主人，成為企業(yè)最寶貴的資源。因?yàn)槿说闹R(shí)、能力和創(chuàng)造力直接決定著企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此，要想提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，就必須建立起以人為本的文化環(huán)境，以利于員工發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性。這就要求在企業(yè)在平時(shí)的工作中要重視人在生產(chǎn)經(jīng)營中的地位和作用，并結(jié)合企業(yè)管理和人力資源管理方面的實(shí)際情況，重點(diǎn)做好尊重員工、善待顧客，分權(quán)經(jīng)營方面的工作，從而在企業(yè)中充分實(shí)現(xiàn)人本管理。在企業(yè)的發(fā)展中，不僅要重視企業(yè)的利潤和產(chǎn)值，更要重視企業(yè)員工的意愿，保護(hù)企業(yè)員工的合法權(quán)益，進(jìn)而激發(fā)員工發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性。此外，在發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性的同時(shí)，還要培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)精神和合作協(xié)調(diào)能力，而團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力都需要經(jīng)過相應(yīng)的文化氛圍和文化價(jià)值觀念陶冶才行，然后企業(yè)員工之間才能相互理解、相互支持，然后形成資源合力。

（四）構(gòu)建扁平化的組織結(jié)構(gòu)

在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)所采用大批量、流水線和標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式，在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們所采用的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樾∨俊⒍嗥贩N、高效靈活的非批量性柔性生產(chǎn)，因此，企業(yè)組織的小型化、虛擬化、靈活機(jī)動(dòng)高效化將成為未來企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。而這樣松散的企業(yè)組織中，能夠快速適應(yīng)外部環(huán)境在組織中發(fā)揮著越來越重要的作用，如果在這樣組織結(jié)構(gòu)中沒有企業(yè)文化作為企業(yè)連接的樞紐，那么這些小巧靈活的組織單位將會(huì)向空氣分子一樣做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)，四處飛散。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的橫向網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的金字塔等級(jí)結(jié)構(gòu)相比具有以下特點(diǎn)：首先，組織成員可以在個(gè)人職責(zé)范圍內(nèi)直接處理事務(wù)；其次，各個(gè)部門之間日益融和，企業(yè)內(nèi)部之間業(yè)務(wù)界限、科層界限越來越模糊；第三，企業(yè)之間的合作越來越頻繁和緊密，合作企業(yè)間通過信息共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共沾、相互補(bǔ)充和依賴來創(chuàng)造價(jià)值，使得企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中可以使自身利益有所增進(jìn)，在此種情況下，企業(yè)文化應(yīng)特別重視配合與協(xié)作、理解與信任。

三、總結(jié)

在新時(shí)期，世界經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從過去各種資源的競(jìng)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕母?jìng)爭(zhēng)，一個(gè)企業(yè)只有擁有先進(jìn)的文化，才能在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下立于不敗之地，因此，企業(yè)要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，建立起與時(shí)俱進(jìn)的、具有鮮明特色、適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化，以應(yīng)對(duì)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。

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第6篇：企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)范文

一、思想政治工作向企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移介入

企業(yè)思想政治工作從其所走過的不同階段的歷程來說，可以簡(jiǎn)單分為三個(gè)階段：一是“自拉自唱”階段，以政府職能在企業(yè)的延伸定位，過于強(qiáng)調(diào)“突出政治”，這一階段的典型模式有“榜樣”引路、書面說教、被動(dòng)灌輸，思想政治工作嚴(yán)重忽略了企業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，最終導(dǎo)致企業(yè)思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)相互脫節(jié)，陷入“兩張皮”的尷尬境地；二是“服務(wù)服從”階段，“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是這一階段的主題用語，但是面對(duì)企業(yè)的各項(xiàng)具體工作，漫無邊際的思想政治工作找不到有效的切入點(diǎn)，顯得茫然不知所措；三是實(shí)施全面緊貼“企業(yè)發(fā)展目標(biāo)”階段，思想政治工作看似有了創(chuàng)新，但由于目標(biāo)不夠明確，還是不能跨越游離于企業(yè)發(fā)展主線的屏障。因此，企業(yè)思想政治工作全面創(chuàng)新是企業(yè)生存和發(fā)展強(qiáng)烈的內(nèi)在要求，進(jìn)入企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域也正是滿足這一要求的最佳途徑。正是由于企業(yè)文化脫離了物質(zhì)、行為和制度的表象，提供企業(yè)活動(dòng)的思想保證、精神支柱和動(dòng)力源泉，這樣，思想政治工作就順理成章地向企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移介入。

二、思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)之間的相互關(guān)系

思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體，兩者既相互滲透，又互為補(bǔ)充，其相互關(guān)系主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

（一）在視角上：企業(yè)文化與思想政治工作密切相關(guān)，相互滲透，具有許多共同點(diǎn)，但企業(yè)思想政治工作，更多地把視角放在人的思想道德的建設(shè)上，而企業(yè)文化則是在這一基礎(chǔ)上，把視角更廣泛地放在人的思想、素質(zhì)、智力、理想上，兩者視角相互彌補(bǔ)，共同發(fā)揮作用。

（二）在切入點(diǎn)上：企業(yè)文化的切入點(diǎn)，更多的是放在現(xiàn)代管理思想上，要求“以人為本”，全方位地提高員工的綜合素質(zhì)，其實(shí)質(zhì)也是企業(yè)文化的核心內(nèi)容；企業(yè)思想政治工作的切入點(diǎn)，主要是通過思想政治教育，使企業(yè)員工樹立堅(jiān)定的政治方向，堅(jiān)持黨的基本路線，自覺地支持并參與企業(yè)的改革和發(fā)展，其主要目的是營造一個(gè)良好的工作環(huán)境，提供有力的思想保證。

（三）在實(shí)現(xiàn)途徑上：企業(yè)文化將人的理想、道德、紀(jì)律、傳統(tǒng)、形勢(shì)、科技文化知識(shí)方面的教育同日常生產(chǎn)經(jīng)營緊密結(jié)合，使之有效地轉(zhuǎn)化為企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力，從而更好地塑造企業(yè)的良好形象，使企業(yè)管理體制、生產(chǎn)運(yùn)行始終持續(xù)向前；企業(yè)思想政治工作是以說服教育為基本手段，針對(duì)員工的思想問題，通過宣傳、教育直接作用于他們的政治情操、思想意識(shí)、精神面貌、思想覺悟，由此轉(zhuǎn)化為思想動(dòng)力，保持奮發(fā)向上的工作熱情。

（四）、在工作方式上：企業(yè)文化較多地采取全面的主動(dòng)的方式，通過體現(xiàn)職工主人翁地位和人格尊嚴(yán)的途徑，充分發(fā)揮職工的首創(chuàng)精神，煥發(fā)他們愛崗敬業(yè)共謀發(fā)展的濃厚意識(shí)，最大限度地滿足他們的需求，挖掘自我開創(chuàng)的潛能；企業(yè)思想政治工作在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程中，通常是通過黨、團(tuán)組織、工會(huì)等群體組織的建設(shè)，開展各項(xiàng)活動(dòng)，來達(dá)到統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，提高思想覺悟的效果。

三、思想政治工作在企業(yè)文化建設(shè)中的準(zhǔn)確切入

一個(gè)企業(yè)蘊(yùn)藏著的文化理念、精神和文化特質(zhì)，是其他企業(yè)所不能輕易模仿和克隆的，豐富的企業(yè)文化又是企業(yè)提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵，因此，思想政治工作只有選擇準(zhǔn)確的切入方式進(jìn)入企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)域，才能發(fā)揮出其服務(wù)于企業(yè)的獨(dú)特作用。

（一）塑造品牌，在“物質(zhì)文化”層面切入

企業(yè)的物質(zhì)文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對(duì)象的表層企業(yè)文化，是企業(yè)“產(chǎn)品和服務(wù)”的品質(zhì)表現(xiàn)，它要求企業(yè)在生產(chǎn)產(chǎn)品和提供服務(wù)的過程中強(qiáng)化“精品文化”意識(shí)、遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和“顧客愉悅”原則。對(duì)于我們電信企業(yè)，要求在通信的過程中提供一流的網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量，在經(jīng)營的過程中提供優(yōu)良的服務(wù)水平，這些需要關(guān)聯(lián)的質(zhì)量保證、業(yè)務(wù)管理、技術(shù)創(chuàng)新等流程體系進(jìn)行保障。因此，我們的思想政治工作在塑造品牌的過程中，要專注于消費(fèi)心理、市場(chǎng)需求以及員工激勵(lì)等方面的研究，設(shè)計(jì)客戶感興趣的產(chǎn)品廣告和形象宣傳，營造符合消費(fèi)心理的服務(wù)氛圍，強(qiáng)化客戶和員工對(duì)品牌價(jià)值的認(rèn)同，激勵(lì)員工為提升品牌規(guī)范日常的行為等。

（二）強(qiáng)化理念，在“行為文化”層面切入

企業(yè)的行為文化，是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動(dòng)文化，其主體雖然是企業(yè)本身，但實(shí)際是通過每個(gè)員工表現(xiàn)出來的，它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際交往、文體活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象，是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的折射。人的行為是受理念所支配的，企業(yè)行為受文化理念所影響，電信企業(yè)行為的外在表現(xiàn)構(gòu)成了有機(jī)的“內(nèi)外服務(wù)鏈”，“對(duì)內(nèi)服務(wù)”要求我們的企業(yè)內(nèi)部機(jī)構(gòu)組織相互協(xié)調(diào)、相互配合，避免推諉扯皮現(xiàn)象；“對(duì)外服務(wù)”則要積極滿足企業(yè)的外部組織、客戶之間的需求，與其達(dá)成利益一致，并促進(jìn)共同成長、發(fā)展。因此，思想政治工作應(yīng)該從文化理念角度切入，運(yùn)用有效手段來強(qiáng)化員工的大局觀、主動(dòng)協(xié)作和客戶滿意的服務(wù)觀念。

（三）優(yōu)化規(guī)則，在“制度文化”層面切入

企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分，它是企業(yè)從生產(chǎn)和服務(wù)的實(shí)踐、企業(yè)行為文化的具體表現(xiàn)中提煉出來的，具有公認(rèn)、權(quán)威和穩(wěn)定等特點(diǎn)，如組織架構(gòu)、崗位職責(zé)、管理規(guī)范、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)流程等一系列規(guī)則。企業(yè)的各項(xiàng)制度是在正確的價(jià)值觀指導(dǎo)下去完善和改革的，它是企業(yè)各方面工作長期總結(jié)的結(jié)果，思想政治工作要站在政治、政策和企業(yè)利益的高度辨識(shí)現(xiàn)行制度文化體系中存在的不足和問題，從企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和社會(huì)、企業(yè)、員工三者利益關(guān)系的角度對(duì)制度體系提出優(yōu)化建議，并為制度的貫徹落實(shí)創(chuàng)造更好的內(nèi)部環(huán)境。同時(shí)，思想政治工作的過程中，還要注重企業(yè)的制度、規(guī)應(yīng)與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng)，否則目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。中國電信推行的業(yè)務(wù)流程重組就是積極改進(jìn)企業(yè)的組織架構(gòu)和工作流程去努力實(shí)現(xiàn)“把中國電信建設(shè)成為世界級(jí)現(xiàn)代電信企業(yè)集團(tuán)”的未來發(fā)展目標(biāo)，從而在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

（四）、團(tuán)隊(duì)再造，在“精神文化”層面切入

企業(yè)的精神文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中長期形成的一種精神成果和文化觀念，它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念和企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容，是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。精神文化是支撐企業(yè)文化體系的靈魂，雖然受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)的影響，如時(shí)代的變化、消費(fèi)模式的變更都會(huì)導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)和行為、規(guī)則的變化，但企業(yè)的價(jià)值觀、經(jīng)營理念和團(tuán)隊(duì)精神等卻始終穩(wěn)定地發(fā)揮作用，因此，精神文化成為了企業(yè)全體員工共同一致、彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度、意志狀況和思想境界。在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)下，企業(yè)要極力倡導(dǎo)“團(tuán)結(jié)、協(xié)作、奉獻(xiàn)”的精神，著力塑造“以人為本”的企業(yè)價(jià)值觀和“以市場(chǎng)為導(dǎo)向”的經(jīng)營理念，通過思想政治工作的強(qiáng)大功能，對(duì)員工進(jìn)行幫教引導(dǎo)和精神鼓勵(lì)、心理疏導(dǎo)，并加強(qiáng)內(nèi)部培訓(xùn)和自我提升，持續(xù)推進(jìn)團(tuán)隊(duì)再造，以贏得更大的發(fā)展空間。

四、思想政治工作在企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐中的思考

思想政治工作，是經(jīng)濟(jì)工作和其它一切工作的生命線。企業(yè)在思想政治工作的過程中，還要注重將思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐緊密結(jié)合。

（一）思想政治工作在“塑造品牌”中實(shí)踐“三個(gè)代表”

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，追求利潤是企業(yè)生存發(fā)展的本能和前提，但利潤的獲得不能依靠政策、行政或者其他主觀的意愿，它是企業(yè)物質(zhì)產(chǎn)品質(zhì)量和品牌在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的結(jié)果。因此，思想政治工作在切入企業(yè)物質(zhì)文化領(lǐng)域就要塑造“代表先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民群眾根本利益”的優(yōu)勢(shì)品牌，反映在具體實(shí)踐中，就是要緊密關(guān)注生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)向，積極引導(dǎo)企業(yè)立足技術(shù)創(chuàng)新、引進(jìn)消化人類先進(jìn)文化成果，開發(fā)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目，通過企業(yè)的產(chǎn)品推動(dòng)社會(huì)消費(fèi)文化的進(jìn)步，改變陳舊落后的消費(fèi)觀念，如：小靈通產(chǎn)品的入世就帶動(dòng)了人們消費(fèi)觀念的變化，其“綠色環(huán)保、保密性強(qiáng)、資費(fèi)低廉”等特點(diǎn)在塑造小靈通在人們心中的品牌的同時(shí)，極大地滿足了人們的消費(fèi)需求；同時(shí)要在企業(yè)員工中宣傳規(guī)范誠信的經(jīng)營方式，倡導(dǎo)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，滿足社會(huì)各層次差異化的需求，給用戶提供最大的使用價(jià)值和愉悅享受。中國電信推出的“四個(gè)營銷渠道”的建設(shè)，就針對(duì)廣大電信用戶的不同消費(fèi)層次實(shí)施“為大客戶提供個(gè)性化服務(wù)、為商業(yè)客戶提供專業(yè)化服務(wù)、為公眾客戶提供標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)”規(guī)范，使企業(yè)在“塑造品牌”中滿足人們的根本利益

（二）思想政治工作在“強(qiáng)化理念”中實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)

思想政治工作在“強(qiáng)化理念”中重點(diǎn)要突出“鑄魂”和轉(zhuǎn)化思想意識(shí)的作用，引導(dǎo)員工在為企業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)、經(jīng)營、發(fā)展而努力工作、自我奉獻(xiàn)的過程中，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立崇高理想，堅(jiān)定政治信念，提高思想境界和服務(wù)意識(shí)。正確引導(dǎo)員工從個(gè)人意識(shí)向團(tuán)體意識(shí)轉(zhuǎn)變、從敏感猜疑向信任協(xié)作轉(zhuǎn)變、從勤勞敬業(yè)向高效務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)變、從坐商作風(fēng)向客戶意識(shí)轉(zhuǎn)變、由靠等意識(shí)向主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。強(qiáng)化每位員工“工作＋學(xué)習(xí)”的持續(xù)意識(shí)，努力培育“學(xué)習(xí)型”企業(yè)環(huán)境，積極創(chuàng)造企業(yè)文化活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，如：建設(shè)“企業(yè)文化活動(dòng)室”、“閱覽室”、“企業(yè)榮譽(yù)室”、“員工培訓(xùn)中心”等，滿足員工的學(xué)習(xí)和文化需求。思想政治工作將企業(yè)員工的精神狀態(tài)調(diào)整到最有利于發(fā)展生產(chǎn)經(jīng)營的位置，調(diào)整到最能調(diào)動(dòng)積極性和工作熱情的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)從“軟任務(wù)”到“硬指標(biāo)”的生產(chǎn)經(jīng)營效益價(jià)值的轉(zhuǎn)化。因此，思想政治工作在“強(qiáng)化理念”中，要充分發(fā)揮黨、團(tuán)和工會(huì)組織的作用，使員工在參與和享受文化生活的過程中，激發(fā)出更大的興趣和工作熱情，實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性的發(fā)揮，從而去努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)的奮斗目標(biāo)。

（三）思想政治工作在“優(yōu)化規(guī)則”中緊貼企業(yè)實(shí)際

近年來，隨著國內(nèi)企業(yè)改革的進(jìn)一步深化，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化進(jìn)程明顯加快，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷推進(jìn)，不同文化的交流滲透成為了普遍現(xiàn)象，“三資企業(yè)”的管理實(shí)踐成為了檢驗(yàn)國外企業(yè)文化先進(jìn)性、實(shí)用性和可移植性的“試驗(yàn)”，合資企業(yè)的制度文化又為一般企業(yè)學(xué)習(xí)和吸收國外先進(jìn)企業(yè)文化提供了實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。企業(yè)的思想政治工作在“優(yōu)化規(guī)則”中要緊貼企業(yè)的實(shí)際，有選擇性地學(xué)習(xí)和借鑒，絕不能盲目照搬。學(xué)習(xí)—消化—吸收—?jiǎng)?chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的有效途徑，中國電信企業(yè)文化綱要中所規(guī)范的企業(yè)和員工的行為準(zhǔn)則，就是在消化吸收的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新；聯(lián)想集團(tuán)倡導(dǎo)的“90%的繼承，10%的創(chuàng)新”，也是運(yùn)用了科學(xué)的創(chuàng)新成就了事業(yè)。其次，還要處理好學(xué)習(xí)引進(jìn)、優(yōu)化規(guī)則與企業(yè)改革、建立現(xiàn)代企業(yè)制度的關(guān)系。能否建立起規(guī)范化的現(xiàn)代企業(yè)制度，形成健全的企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，還必須依靠企業(yè)自身加強(qiáng)管理，提高科學(xué)決策水平。中國電信的業(yè)務(wù)流程重組，就是引進(jìn)美國麥肯錫公司先進(jìn)的管理方式，充分結(jié)合中國電信市場(chǎng)外部環(huán)境、企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)、市場(chǎng)和服務(wù)等客觀需求，大膽進(jìn)行了電信企業(yè)的管理機(jī)制創(chuàng)新，建立適應(yīng)于市場(chǎng)發(fā)展的運(yùn)營模式。

第7篇：企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)范文

美國歷史學(xué)家戴維·蘭德斯在《國家的窮與富》一書中斷言：“如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展給了我們什么啟示，那就是文化乃舉足輕重的因素?！蓖瑯樱髽I(yè)的生存和發(fā)展離不開企業(yè)文化的哺育。有資料表明：只有大約30%的經(jīng)濟(jì)合作是由于在技術(shù)、財(cái)務(wù)或戰(zhàn)略方面出現(xiàn)問題而擱淺；與之相對(duì)，大約70%的失敗是由于文化溝通方面出現(xiàn)的問題造成的。這說明克服“文化障礙”，進(jìn)行文化溝通，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)合作中的意義，說明建設(shè)開放的、有成效的企業(yè)文化的重要性。一個(gè)成功的企業(yè)不僅要有完善的治理結(jié)構(gòu)、有競(jìng)爭(zhēng)力的核心技術(shù)、有創(chuàng)新精神的企業(yè)家和管理團(tuán)隊(duì)，更要有積極和諧的優(yōu)秀企業(yè)文化?？v觀各成功企業(yè)的背后無不有優(yōu)秀的企業(yè)文化做支撐。一個(gè)沒有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，很難自強(qiáng)于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)企業(yè)健康成長的基石。優(yōu)秀的企業(yè)文化是一種力量，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它對(duì)企業(yè)興衰將發(fā)揮著越來越重要的作用，甚至是關(guān)鍵性的作用。因此，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)要增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力，就要力爭(zhēng)建立優(yōu)秀而獨(dú)特的企業(yè)文化。而這種企業(yè)文化的核心便是“和諧”。

從企業(yè)自身所處的地位看，主要體現(xiàn)在以滿足社會(huì)和顧客的正當(dāng)需求和欲望為導(dǎo)向的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)。它要求把企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)看作是一個(gè)不斷滿足社會(huì)和顧客正當(dāng)需求的過程，而不僅僅是簡(jiǎn)單制造或銷售某種產(chǎn)品或服務(wù)的過程。從企業(yè)構(gòu)想，到商品服務(wù)的設(shè)計(jì)、定價(jià)、促銷、分銷的規(guī)劃與實(shí)施的全過程，不僅要努力滿足社會(huì)和消費(fèi)者的正當(dāng)需求和欲望，并由此獲得利潤，同時(shí)還要求整個(gè)經(jīng)營全過程都要與消費(fèi)者和全社會(huì)的長遠(yuǎn)利益一致。正確處理企業(yè)自身利益與消費(fèi)者的正當(dāng)需求和全社會(huì)整體利益之間的關(guān)系，做到統(tǒng)籌兼顧，全方位考慮，求得三者利益的平衡、統(tǒng)一。當(dāng)三者利益關(guān)系發(fā)生矛盾和沖突時(shí)，企業(yè)首先考慮和保證的是社會(huì)整體利益，其次考慮和保證的是消費(fèi)者的利益，最后才是企業(yè)自身的利益。也許，企業(yè)會(huì)因此暫時(shí)犧牲一些眼前的利益，但是企業(yè)也必定會(huì)因此獲得長遠(yuǎn)和更大的利益。這種規(guī)劃與實(shí)施包括了產(chǎn)前與售后的一系列經(jīng)營管理的全過程。它不僅僅限于生產(chǎn)與消費(fèi)之間的流通領(lǐng)域，而且還滲透到生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域之中，即決定生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品的在于三者的共同利益與全社會(huì)長遠(yuǎn)利益的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。其具體內(nèi)核體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、與生態(tài)文化有機(jī)的結(jié)合，注重人與自然的和諧統(tǒng)一

生態(tài)文化是一種新型的管理理論，它包括生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理和生態(tài)道德，是人對(duì)解決人與自然關(guān)系問題的思想觀點(diǎn)和心理的總和。生態(tài)文化屬于生態(tài)科學(xué)，主要研究人與自然的關(guān)系，體現(xiàn)的是生態(tài)精神；而企業(yè)文化則屬于管理科學(xué)，主要研究人與人的關(guān)系，體現(xiàn)的是人文精神，但是本質(zhì)上二者都屬于一種發(fā)展觀，運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)和系統(tǒng)思維方法，從整體出發(fā)進(jìn)行研究。在世界日益倡導(dǎo)“綠色”的社會(huì)里，企業(yè)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，“生態(tài)化”是其必由之路，生態(tài)文化融入企業(yè)文化后不僅可擴(kuò)大企業(yè)文化的外延，而且有利于企業(yè)樹立良好形象。

二、促進(jìn)人與人之間的相互融和，提升企業(yè)文化品質(zhì)

1.企業(yè)與顧客的關(guān)系

從價(jià)值鏈理論中我們可以得到兩個(gè)啟示：第一個(gè)就是企業(yè)的價(jià)值鏈從供應(yīng)商開始，到終端用戶結(jié)束，只有每項(xiàng)活動(dòng)都是有價(jià)值的增值活動(dòng)，才能為最終用戶提供有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，因而企業(yè)必須摒棄無價(jià)值的活動(dòng)；第二點(diǎn)就是在價(jià)值鏈上，下一個(gè)活動(dòng)的執(zhí)行者是上一個(gè)活動(dòng)的客戶，在企業(yè)內(nèi)部也是如此，這樣客戶的含義就突破了一般意義上的客戶概念，從“外部客戶”（即一般意義上的客戶）擴(kuò)展到“內(nèi)部客戶”。

要深入理解客戶導(dǎo)向，還有一個(gè)關(guān)鍵的概念需要弄清楚，那就是“需求”。就最普遍的理解而言，“需求”就是客戶需要什么。但我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要滿足客戶需求，不僅需要了解客戶需要什么，也需要了解“客戶的客戶”需要什么。換言之，就是不僅要了解用戶的顯在需求，也要了解用戶的潛在需求。

2l世紀(jì)，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)除了人才與科技的競(jìng)爭(zhēng)以外，還有比較重要的一點(diǎn)就是，誰最先發(fā)現(xiàn)消費(fèi)空擋，并以良好的形象占據(jù)消費(fèi)之心，誰就能占居市場(chǎng)，不斷擴(kuò)大經(jīng)營效益。

創(chuàng)造財(cái)富的人比財(cái)富本身更具價(jià)值，人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。“如果把我們公司20個(gè)頂尖人才挖走，微軟就會(huì)變成一家無足輕重的公司?！北葼枴どw茨如是總結(jié)微軟成為世界級(jí)企業(yè)的秘訣。所以，處理好企業(yè)內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)與員工，員工與員工之間的關(guān)系就顯得尤為重要。

2.企業(yè)內(nèi)部人員之間的關(guān)系

（1)領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的關(guān)系

企業(yè)文化作為微觀的文化范圍，構(gòu)成了企業(yè)內(nèi)部的心理環(huán)境，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者怎樣避免企業(yè)文化建設(shè)流于形式，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者按照心理學(xué)規(guī)律，采取相應(yīng)措施，營造適宜內(nèi)部的心理環(huán)境，使全體員工在感染熏陶中形成共識(shí)。在企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)注意遵循運(yùn)用心理定勢(shì)、重視心理強(qiáng)化、利用從眾心理、培育認(rèn)同心理、激發(fā)模仿心理和化解挫折心理等心理機(jī)制。（2)員工與員工之間的關(guān)系

企業(yè)只有具備一流的素質(zhì)，才能創(chuàng)造出一流的產(chǎn)品。凡是人本企業(yè)都有它明顯的管理特征：一是在信任員工的基礎(chǔ)上激發(fā)員工的創(chuàng)造性和能動(dòng)性；二是倡導(dǎo)員工進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，推動(dòng)企業(yè)整體素質(zhì)的提高；三是培養(yǎng)有利于員工與企業(yè)共同發(fā)展的價(jià)值觀。為此，企業(yè)應(yīng)以品牌文化建設(shè)為契機(jī)，帶動(dòng)企業(yè)綜合素質(zhì)的提高，尤其是人的綜合素質(zhì)的提升。企業(yè)品牌的培育過程必須是一個(gè)全面提高企業(yè)整體素質(zhì)的過程。

培養(yǎng)企業(yè)整體意識(shí)與企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)文化管理的實(shí)質(zhì)。儒家學(xué)說中“禮之用，和為貴”的思想，以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和群體和諧為宗旨，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益要服從整體利益，自覺把個(gè)人融入群體之中，以求保持整體的和諧與穩(wěn)定。這充分說明了以“和為貴”的價(jià)值觀在培養(yǎng)企業(yè)整體意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神過程中的作用。在當(dāng)代企業(yè)文化管理中，其目的無外乎是謀求內(nèi)外團(tuán)結(jié)的氛圍，員工之間相互了解，關(guān)系和諧共融，員工歸屬感強(qiáng)，愿意參加企業(yè)活動(dòng)并承擔(dān)工作中的相關(guān)責(zé)任，維護(hù)企業(yè)利益和榮譽(yù)，企業(yè)具有強(qiáng)大的凝聚力。而要達(dá)到這個(gè)目的，必須通過以“和為貴”價(jià)值觀培育為主的各項(xiàng)有效措施來塑造企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，激勵(lì)群體意識(shí)，構(gòu)筑員工與企業(yè)的命運(yùn)共同體，強(qiáng)化企業(yè)的向心力和凝聚力。

鼓勵(lì)職工全身心投入工作。企業(yè)要培養(yǎng)員工良好的敬業(yè)習(xí)慣：操作認(rèn)真的習(xí)慣、負(fù)責(zé)任的習(xí)慣、使命感和事業(yè)心的習(xí)慣。號(hào)召員工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)同心同德，開拓進(jìn)取，為企業(yè)發(fā)展形成強(qiáng)大的“合力”。要培養(yǎng)員工樹立起“以企為家”的思想，企業(yè)的命運(yùn)與自己的利益息息相連，自己努力工作就會(huì)有好的回報(bào)，進(jìn)而激發(fā)他們的勞動(dòng)熱情。

確立職工的主人翁地位。依靠職工群眾共同辦好企業(yè)，使職工真正成為企業(yè)的主人。從而想主人事，操主人心，干主人活，真正把自己和企業(yè)融為一體。同時(shí)鼓勵(lì)職工積極參與企業(yè)管理；重大決策廣泛征求職工的意見；廣泛開展合理化建議活動(dòng)；鼓勵(lì)職工加強(qiáng)自我管理。使企業(yè)上下和和睦睦，相親相融。

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)要努力培育“生死與共”的價(jià)值觀，使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識(shí)，能與企業(yè)同呼吸、同成長、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化，實(shí)現(xiàn)“人企合一”。價(jià)值觀是關(guān)于價(jià)值的一定信念、傾向、主張和態(tài)度。價(jià)值觀是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂，是員工心中的燈塔，是企業(yè)文化建設(shè)的依靠。任何文化建設(shè)都是以某種價(jià)值觀的傾向?yàn)楹诵牡?，企業(yè)文化建設(shè)也不例外。經(jīng)營思想的革新、企業(yè)綜合素質(zhì)的提高都要以某種價(jià)值觀為指導(dǎo)，中外企業(yè)概莫能外。

優(yōu)秀的企業(yè)文化，應(yīng)該以人為本，以顧客為中心，努力服務(wù)社會(huì)，同時(shí)，平等對(duì)待員工，平衡相關(guān)者的利益，提倡團(tuán)隊(duì)精神，并鼓勵(lì)創(chuàng)新。企業(yè)文化絕對(duì)不是片面的發(fā)掘職工體力，更重要的是發(fā)掘職工的智力資源，更注重于人的因素。況且，企業(yè)文化理論的本質(zhì)特征是倡導(dǎo)以人為中心的人本管理哲學(xué)。所以企業(yè)不能再受商業(yè)化的束縛，在企業(yè)文化建設(shè)中，要把精力投向人，大力加強(qiáng)“人”的建設(shè)，努力構(gòu)建和諧一體的企業(yè)文化。

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第8篇：企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化建設(shè)意義對(duì)策

企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中,把企業(yè)內(nèi)部全體員工結(jié)合在一起的理想信念、價(jià)值觀念、管理制度、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它以全體員工為對(duì)象,通過宣傳、教育、培訓(xùn)等方式,以最大限度地統(tǒng)一員工意志,規(guī)范員工行為,凝聚員工力量,為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。企業(yè)文化通過“文化優(yōu)勢(shì)”形成一種無形的壓力和推動(dòng)力,它反映和代表了企業(yè)員工的整體精神,凝心聚力。先進(jìn)的企業(yè)文化,是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營、改革發(fā)展中沉淀、提煉形成的,是企業(yè)生存和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是規(guī)范企業(yè)和員工行為的軟約束,是提升企業(yè)形象、增加企業(yè)價(jià)值的無形資產(chǎn),是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成要素和重要組成部分。

21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,也是企業(yè)邁進(jìn)文化管理階段的時(shí)代。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),能夠科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)要素,促使企業(yè)和員工形成共同價(jià)值觀,增強(qiáng)凝聚力,使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?！鞍倌昶髽I(yè)靠文化”,一個(gè)沒有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)不能自強(qiáng)于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中。

一、更新觀念,正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的作用

優(yōu)秀的企業(yè)文化不是響亮的口號(hào),而是持之以恒的實(shí)踐精神。它不僅指導(dǎo)企業(yè)在優(yōu)勢(shì)條件下取得輝煌經(jīng)營成果,更重要的是在劣勢(shì)條件下能夠幫助企業(yè)取得最終成功。企業(yè)文化需要固化于制,建構(gòu)一種大而持久的制度,需要全體員工內(nèi)化于心,落實(shí)到行動(dòng)上。理念一旦確立,企業(yè)的一切行為都必須遵循其核心價(jià)值,并有能力在關(guān)鍵時(shí)刻為核心價(jià)值觀賦予新的意義。

二、突出重點(diǎn),塑造企業(yè)核心理念

企業(yè)文化內(nèi)容豐富多彩,企業(yè)精神、企業(yè)制度、企業(yè)形象、企業(yè)行為等都是企業(yè)文化的重要組成部分,在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的實(shí)踐中,哪一方面都很重要,不可偏頗,在企業(yè)文化的諸要素中,必須突出重點(diǎn),才能建設(shè)好優(yōu)秀的企業(yè)文化。

企業(yè)文化中最深?yuàn)W、最具魅力的內(nèi)容,無疑是企業(yè)核心理念,而企業(yè)核心理念是企業(yè)價(jià)值觀的集中表現(xiàn),是企業(yè)的精神支柱和精神推動(dòng)力,是企業(yè)之“魂”。因此,企業(yè)核心理念是每個(gè)企業(yè)在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化工作中應(yīng)該著力抓住的關(guān)鍵點(diǎn),只有這樣,才能更好地塑造企業(yè)文化。塑造企業(yè)核心理念要求企業(yè)在經(jīng)營管理的實(shí)踐中培育能表現(xiàn)本企業(yè)精神風(fēng)貌、激勵(lì)員工奮發(fā)向上的群體意識(shí),并以此引導(dǎo)員工樹立正確的價(jià)值觀念,強(qiáng)化職業(yè)道德。

三、“適域”進(jìn)行,建立符合企業(yè)個(gè)性特點(diǎn)的企業(yè)文化

企業(yè)文化是在某一文化背景下,將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化模式,因此,企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的,但其側(cè)重點(diǎn)各不相同,其價(jià)值內(nèi)涵也各不相同,正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個(gè)性化特色。

企業(yè)在文化建設(shè)過程中應(yīng)結(jié)合自身特點(diǎn),表現(xiàn)出自己特色的個(gè)性文化色彩。每一個(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程不同,企業(yè)的構(gòu)成成份不同,面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不同,所以其對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的方式都會(huì)有自己的特色。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化尤其要把共性和個(gè)性、一般和個(gè)別很好地結(jié)合起來,在企業(yè)文化理論的指導(dǎo)下,從本企業(yè)的實(shí)際出發(fā),建設(shè)富有特色、個(gè)性鮮明、能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展進(jìn)步的優(yōu)秀的企業(yè)文化。同樣屬于日本文化,索尼公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)開拓創(chuàng)新,尼桑公司的企業(yè)文化則強(qiáng)調(diào)顧客至上;同樣屬于美國文化,惠普公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的適應(yīng)性,而IBM公司的企業(yè)文化則強(qiáng)調(diào)尊重人、信任人。

四、加強(qiáng)溝通,建立起員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感

企業(yè)文化并非只是領(lǐng)導(dǎo)者文化,它必須要得到企業(yè)員工的認(rèn)同,才能有效發(fā)揮其作用。在企業(yè)文化建設(shè)過程中,應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓全體員工積極參與,共同探討企業(yè)文化。

“人心齊,泰山移”。企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵就是切實(shí)做好企業(yè)員工的相互了解和溝通,強(qiáng)調(diào)協(xié)作與團(tuán)隊(duì)精神;企業(yè)文化建設(shè)的外延就是要提高企業(yè)的產(chǎn)品文化的附加值。企業(yè)組織成員的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),都有賴于組織成員之間的相互協(xié)作,有賴于企業(yè)的發(fā)展。沒有這種相互協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神,企業(yè)就不可能快速高效發(fā)展,組織成員的自我價(jià)值就無法實(shí)現(xiàn)。要管理就應(yīng)先尊重對(duì)方,使與被管理者建立起信任情結(jié),有了這個(gè)感情上的紐帶,企業(yè)員工對(duì)管理人員就有了感情依附意識(shí),管理就比較順暢。團(tuán)隊(duì)精神是通過運(yùn)用集體智慧將團(tuán)隊(duì)的人力、物力、財(cái)力予以整合,使整個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有同一精神支柱和精神追求,各方的價(jià)值體系得以融合,從而迸發(fā)出創(chuàng)造力,主動(dòng)將自己的行為與企業(yè)的發(fā)展融為一體。

五、廣泛宣傳,倡導(dǎo)員工積極參與

建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化是一個(gè)由企業(yè)的核心層精心設(shè)計(jì)、管理層積極推進(jìn)、企業(yè)內(nèi)部全體員工在管理實(shí)踐中視其為準(zhǔn)則而共同遵守貫徹執(zhí)行的過程,是一個(gè)循序漸進(jìn)養(yǎng)成和實(shí)踐的過程,最終體現(xiàn)在員工的自覺行為上。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的過程中起主要作用,是企業(yè)文化的積極倡導(dǎo)者。員工是企業(yè)文化建設(shè)的主體,是企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐者和建設(shè)者。一方面企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要當(dāng)好企業(yè)文化建設(shè)的決策者,著眼于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略思考,出思路、出理念,形成科學(xué)的經(jīng)營哲學(xué)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范,并以身作則,身體力行,進(jìn)行相應(yīng)的體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。另一方面,構(gòu)建企業(yè)文化體系需要集中全體員工的智慧,培育企業(yè)精神、樹立企業(yè)形象、打造企業(yè)品牌需要全體員工的創(chuàng)造,企業(yè)文化的深層次滲透沒有員工的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。

優(yōu)秀的企業(yè)管理者創(chuàng)造了優(yōu)秀的企業(yè)文化,而優(yōu)秀的企業(yè)文化更需要有企業(yè)全體員工的聰明才智、積極參與、共同遵守和自覺貫徹,否則,建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化就無從談起。企業(yè)員工是企業(yè)文化建設(shè)的主體,在他們之中蘊(yùn)藏著極為豐富的企業(yè)文化建設(shè)的素材,特別是他們中間的先進(jìn)模范人物在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的思想、觀念和思維方式等,集中地反映了企業(yè)價(jià)值觀,而這些先進(jìn)的思想和主體意識(shí),正是提煉總結(jié)優(yōu)秀企業(yè)文化的源泉。因此,必須充分發(fā)揮全體員工的積極性和創(chuàng)造力,使企業(yè)的目標(biāo)、信念等深深扎根于每個(gè)員工的心目中,形成他們的共識(shí),變成他們的共同信仰,使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感,從而自覺地把自身利益、工作職責(zé)和企業(yè)的整體利益聯(lián)系在一起,盡心盡力地做好本職工作。超級(jí)秘書網(wǎng)

六、規(guī)范管理,建立配套的企業(yè)管理制度

企業(yè)文化需要有良好的企業(yè)制度作為支撐,成功的企業(yè)文化背后一定有規(guī)范性與創(chuàng)新性的企業(yè)制度在實(shí)施。為使企業(yè)文化能夠跟上時(shí)代要求,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化和企業(yè)發(fā)展,企業(yè)制度要不斷創(chuàng)新,樹立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新觀念,轉(zhuǎn)換經(jīng)營管理機(jī)制,形成既適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求,又能充分調(diào)動(dòng)廣大員工積極性和創(chuàng)新性的現(xiàn)代企業(yè)制度。

第9篇：企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)精神總結(jié)范文

員工綜合管理優(yōu)秀的員工是創(chuàng)建優(yōu)秀企業(yè)的最基本保證。選拔優(yōu)秀的員工到其適合的崗位、信任員工并不斷激勵(lì)員工、提升員工創(chuàng)造力和能動(dòng)力、多與其他優(yōu)秀的中外企業(yè)交流。統(tǒng)一國企戰(zhàn)線—?jiǎng)?chuàng)建具有優(yōu)秀品牌的國有企業(yè)。只有抓員工的高素質(zhì)才能為國企的高品牌做鋪墊，才能使國企領(lǐng)先與同行之間，邁向光明的發(fā)展之路。

實(shí)現(xiàn)價(jià)值價(jià)值觀是企業(yè)文化靈魂。國企要根據(jù)自身的特點(diǎn)，在生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成針對(duì)國企產(chǎn)品特有的領(lǐng)導(dǎo)、員工、團(tuán)隊(duì)價(jià)值、管理、思想政治工作五項(xiàng)價(jià)值觀。在經(jīng)營產(chǎn)品活動(dòng)中，把握經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的尺度，形成國企的價(jià)值理念。

企業(yè)文化作用

企業(yè)文化，本質(zhì)就是競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)文化是指國企在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)過程中，以自己的產(chǎn)品、經(jīng)營理念、服務(wù)形式，不斷樹立自身的形象而產(chǎn)生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化不僅為企業(yè)注入鮮活的獻(xiàn)血，也讓國企面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)。國企與其他企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不只是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，還有一切可以勝過其他存在競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)的資源。在過去的無數(shù)鮮活例子告訴我們，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，國企要想求得發(fā)展，任何可以讓國企建立品牌形象的機(jī)會(huì)都不容忽視，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是產(chǎn)品，還有生產(chǎn)背后的無數(shù)的資源支持，只有一個(gè)優(yōu)秀的，善于利用自身文化作為自己核心競(jìng)爭(zhēng)力的國企才能取得不斷的進(jìn)步，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)步，不求突破的固化式經(jīng)營模式遲早會(huì)被市場(chǎng)淘汰。

通過企業(yè)文化的建設(shè)提升核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化建設(shè)是為國企的核心競(jìng)爭(zhēng)力做準(zhǔn)備的，要達(dá)到把企業(yè)文化轉(zhuǎn)化為國企核心競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)漫長、不斷完善國企本身、需要不懈周到經(jīng)營服務(wù)的過程。國企還要善于抓住機(jī)遇，利用好它，展現(xiàn)國企優(yōu)質(zhì)品牌，使消費(fèi)者能夠更深入了解國企的優(yōu)勢(shì)和理念，提升企業(yè)的影響力、知曉率，進(jìn)一步取得經(jīng)濟(jì)效益。

1、領(lǐng)導(dǎo)的能力國企的決策準(zhǔn)確性和反應(yīng)性是決定國企發(fā)展的關(guān)鍵。只有方向正確，才有資格談如何進(jìn)一步發(fā)展。所以，領(lǐng)導(dǎo)的決策能力很重要。除了盡可能的聘請(qǐng)優(yōu)秀的員工作為領(lǐng)導(dǎo)階層，還要敢于在領(lǐng)導(dǎo)方面的進(jìn)步進(jìn)行投資，信息時(shí)代變化日新月異，領(lǐng)導(dǎo)需要不斷學(xué)習(xí)、國企應(yīng)積極鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)階層的員工學(xué)習(xí)并給予資助。同時(shí)，還要多多聽取下層員工的建議和意見，避免領(lǐng)導(dǎo)階層造成個(gè)人主觀決策性的錯(cuò)誤。只有不局限于某一塊領(lǐng)域，只有不斷的學(xué)習(xí)，有積極進(jìn)取的態(tài)度和行動(dòng)，且有與世界經(jīng)濟(jì)接軌的心理和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，國企才能進(jìn)一步發(fā)展。

2、創(chuàng)新創(chuàng)新是人類進(jìn)步的階梯，也是國企發(fā)展的不竭動(dòng)力。國企只有通過不斷創(chuàng)新、發(fā)展壯大企業(yè)，使自身生產(chǎn)規(guī)模化、做大做強(qiáng)，才能謀得發(fā)展，如何能夠提升國企自身的創(chuàng)新能力呢？答案是不斷地學(xué)習(xí)，只有在巨人的肩膀上我們才能看得更遠(yuǎn)。沒有前人強(qiáng)大的經(jīng)驗(yàn)做支撐，僅僅依靠瞎子摸象這樣的經(jīng)營形式是不可取的。只有在不斷的學(xué)習(xí)過程中，國企才能整合出適合本身發(fā)展的道路。

3、團(tuán)隊(duì)精神具有團(tuán)隊(duì)精神的國企，能處理好內(nèi)外部的問題。沒有有機(jī)的團(tuán)隊(duì)作為保證時(shí)，國企在面對(duì)外部的矛盾時(shí)，就可能產(chǎn)生巨大的阻力，有泄露自身商業(yè)機(jī)密的有之，遇到困難退縮的有之，如此在強(qiáng)敵未進(jìn)攻時(shí)，國企自身就已土崩瓦解，由此可見團(tuán)隊(duì)精神在國企生存發(fā)展中的重要性，這也是國企核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)容，建立好深厚國有企業(yè)文化，完善并發(fā)展國企自身文化。

4、凝聚力它是國企核心競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)現(xiàn)的重要途徑，只有完善的有機(jī)的國企才能談得上凝聚力。國企人員是因不同的價(jià)值取向而來的人士，為了起碼的生機(jī)，為了實(shí)現(xiàn)自己的自身價(jià)值等等。每人員工都有自身的不同點(diǎn)，如何讓員工成為一個(gè)有機(jī)的整體，準(zhǔn)確地完成國企與員工關(guān)系的定位和自身與消費(fèi)者的關(guān)系，需要把自身利益與其利益結(jié)合起來，員工明確認(rèn)識(shí)到國企的利益與自身的利益息息相關(guān)，國企的發(fā)展給自己帶來的也會(huì)是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的更好的機(jī)會(huì)。并在政治、思想、職業(yè)操守等進(jìn)行引導(dǎo)，提升和加強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，從而變?yōu)閲蠛诵母?jìng)爭(zhēng)力，能使得國企得到更好的發(fā)展和進(jìn)步。

總結(jié):