市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)精選(九篇)

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第1篇：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：高一政治；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；總結(jié)；學(xué)習(xí)方法

高一政治“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”知識(shí)點(diǎn)作為高考命題中的一部分，作為教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生靈活掌握知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)際的生活中。教師要結(jié)合一定的社會(huì)現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象等熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的分析和滲透，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)知識(shí)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)方法。本文筆者粗略地對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)并提出一些學(xué)習(xí)方法。

一、知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)涉及面較廣，有市場(chǎng)配置資源、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)全球化、全面建設(shè)小康社會(huì)與促進(jìn)小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作等等，這些內(nèi)容都曾出現(xiàn)在高考命題中。筆者結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)與歸納：（1）市場(chǎng)配置資源。主要內(nèi)容是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)：及時(shí)、靈活地反映市場(chǎng)供求關(guān)系的變化，傳遞市場(chǎng)供求信息；在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性：市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在著一定的自發(fā)性、盲目性、滯后性。引導(dǎo)學(xué)生明白市場(chǎng)秩序的治本之策即是：以道德為支撐點(diǎn)，以法律為保障。（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。首先了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵：他是與社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置有著基礎(chǔ)性的作用，其基本特點(diǎn)是：堅(jiān)持公有制的主體地位；以共同富裕為根本目標(biāo)；能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。而我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，那么我國(guó)的宏觀調(diào)控目標(biāo)主要是：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。宏觀調(diào)控的手段有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段等。（3）建設(shè)小康社會(huì)以及推動(dòng)小康經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況分析目前小康水平的特征是低水平、不全面的、不平衡的；而全面小康的特征即是：經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，健全的民主，更加進(jìn)步的科教，更加繁榮的文化，更和諧的社會(huì)等等。趁勢(shì)滲透科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，提出小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)，并提出推動(dòng)小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本措施——發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（4）經(jīng)濟(jì)全球化。經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容主要是其表現(xiàn)特征：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化，跨國(guó)公司是其載體，其主導(dǎo)是一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。分析經(jīng)濟(jì)全球化積極和消極的影響。（5）積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。我國(guó)是從國(guó)家經(jīng)濟(jì)的實(shí)際發(fā)展利益考慮加入世貿(mào)組織的，對(duì)于對(duì)外開(kāi)放有著很強(qiáng)的作用，縮短了我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的距離，有助于我國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的國(guó)際化。結(jié)合實(shí)際情況介紹我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，借以提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。讓學(xué)生明確我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，以及發(fā)展原則、戰(zhàn)略。

二、學(xué)習(xí)方法

“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，學(xué)習(xí)方法是學(xué)生終身學(xué)習(xí)、發(fā)展自我、提升自我的最佳手段，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握、總結(jié)一定的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，其中不涉及計(jì)算，更多需要的不是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而是對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。如，在2008年中，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)，筆者以當(dāng)年發(fā)生的熱點(diǎn)事件“三鹿奶粉”事件為例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析、強(qiáng)化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用，即，通過(guò)這個(gè)事件主要說(shuō)明了為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要國(guó)家強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。以實(shí)際的案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的方法，即，將知識(shí)融入實(shí)際的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題中進(jìn)行學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，同時(shí)幫助學(xué)生整理知識(shí)，構(gòu)建一定的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)。

三、考試答題的方法

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)在選擇題和大題中都有涉及。高中教學(xué)面臨著高考，作為教師也應(yīng)結(jié)合我國(guó)教育的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生掌握一定的考試答題方法、技巧。就市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的選擇題而言，筆者主張學(xué)生相信自己的第一印象，除非是選錯(cuò)，進(jìn)而避免選擇項(xiàng)內(nèi)容中各點(diǎn)很相似，對(duì)學(xué)生視覺(jué)上造成的混淆。對(duì)于大題，簡(jiǎn)答類的可以將相關(guān)的知識(shí)直接運(yùn)用即可，而分析類的大題則開(kāi)放性比較強(qiáng)，需要學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)，筆者在教學(xué)中，就此首先引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題，確定知識(shí)點(diǎn)的范疇；其次結(jié)合材料，找尋材料的中心點(diǎn)，深入了解內(nèi)涵的知識(shí)點(diǎn)；最后知識(shí)點(diǎn)與材料相結(jié)合，明確地分條進(jìn)行歸納、總結(jié)。對(duì)于辯解類的大題，需要學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合分析，一般是材料題，需要學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣的題目，要讓學(xué)生掌握一定的技巧，綜合力強(qiáng)，將資料進(jìn)行整合，用自己的話闡述出來(lái)即可。

總之，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)是高一政治的重要內(nèi)容，也是高考命題中常出現(xiàn)的考點(diǎn)，教師在實(shí)際教學(xué)中，不應(yīng)只是單一地講授知識(shí)，而應(yīng)結(jié)合我國(guó)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題、事件來(lái)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)、運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，掌握一定的學(xué)習(xí)方法、考試答題技巧等，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展、學(xué)習(xí)奠定有效基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)范文

一、20*年整規(guī)工作情況

（一）繼續(xù)深入抓好保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作，促進(jìn)尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的社會(huì)氛圍建設(shè)

知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序健康發(fā)展的最基本工作，在省知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的指導(dǎo)下，我市積極開(kāi)展多項(xiàng)宣傳和專項(xiàng)整治行動(dòng)，使保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作深入人心，形成了一個(gè)全社會(huì)尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的氛圍。

今年以來(lái)，我市在保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)專項(xiàng)執(zhí)法工作中，主要根據(jù)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局開(kāi)展的“雷雨”、“天網(wǎng)”執(zhí)法專項(xiàng)行動(dòng)工作要求，共查處假冒、冒充專利案件5件，依托省保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)局處理專利侵權(quán)案件9件。在侵權(quán)糾紛案件中，涉及發(fā)明類有2件，實(shí)用新型3件，外觀設(shè)計(jì)14件。除日常執(zhí)法工作外，對(duì)展會(huì)的執(zhí)法工作也逐步強(qiáng)化，派出執(zhí)法人員參加省組織的103、104屆廣交會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作。另外，在本市舉辦的各大會(huì)展活動(dòng)中，也派出專業(yè)執(zhí)法人員到會(huì)執(zhí)法。例如，在中國(guó)古鎮(zhèn)國(guó)際燈飾博覽會(huì)中，共接受投訴案件14件，認(rèn)定和處理涉嫌侵權(quán)7件，不但維護(hù)了市場(chǎng)正常經(jīng)濟(jì)秩序，也為國(guó)際展會(huì)的順利進(jìn)行提供了必備的條件。

在宣傳工作方面，我市緊緊圍繞一年一度的“保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)宣傳周”工作的開(kāi)展，由市整規(guī)辦牽頭，聯(lián)手市知識(shí)產(chǎn)權(quán)局等單位，認(rèn)真開(kāi)展相關(guān)的宣傳活動(dòng)，并在鎮(zhèn)區(qū)、企業(yè)和中小學(xué)中，加大宣傳力度，特別是在中小學(xué)內(nèi)開(kāi)展知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育課程，將知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育與當(dāng)前學(xué)校提倡的素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，從小培育，使保知工作更加深入人心。

（二）不斷推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)，營(yíng)造誠(chéng)信興商的社會(huì)氛圍

根據(jù)省對(duì)誠(chéng)信興商體系建設(shè)的工作要求，我市各相關(guān)部門緊密配合，大力推進(jìn)中山社會(huì)信用體系建設(shè)。特別在全國(guó)誠(chéng)信興商宣傳月活動(dòng)中，市相關(guān)職能部門在各自職責(zé)范圍內(nèi)，結(jié)合專項(xiàng)整治，積極推進(jìn)“誠(chéng)信興商”的專項(xiàng)宣傳工作，在全市開(kāi)展了各項(xiàng)宣傳活動(dòng)。一是通過(guò)《中山日?qǐng)?bào)》、《中山商報(bào)》、中山國(guó)際網(wǎng)、中山廣播電視臺(tái)等媒體，加大“誠(chéng)信興商”方面的公益廣告宣傳力度，正面宣傳依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)和個(gè)人的典型事跡，曝光當(dāng)前商業(yè)欺詐的行為和案例，提高消費(fèi)者識(shí)假的能力和自我保護(hù)意識(shí)，樹(shù)立理性消費(fèi)的觀念。二是通過(guò)繼續(xù)開(kāi)展我市“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”現(xiàn)代公民教育活動(dòng)示范點(diǎn)、評(píng)選20*年度中山市誠(chéng)信單位及評(píng)選我市“百城萬(wàn)店無(wú)假貨”示范街示范店，深入推進(jìn)我市“誠(chéng)信興商”的整治活動(dòng)。

在日常工作中，我市集中力量，針對(duì)破壞市場(chǎng)誠(chéng)信體系建設(shè)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，重拳出擊。今年以來(lái)，在打擊無(wú)證照經(jīng)營(yíng)、價(jià)格欺詐和售賣假冒偽劣商品行為等工作上，開(kāi)展了多次的專門整治行動(dòng)，取得了較好的效果。除了重點(diǎn)打擊外，我市努力開(kāi)展行業(yè)的誠(chéng)信體系建設(shè)，夯實(shí)行業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念。在汽車銷售行業(yè)（包括二手車），機(jī)動(dòng)車報(bào)廢拆解業(yè)，以及典當(dāng)、拍賣等特種行業(yè)中，充分利用各種創(chuàng)新手段，通過(guò)行業(yè)本身各項(xiàng)規(guī)范工作的開(kāi)展，使各行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)躍上一個(gè)新的臺(tái)階。市場(chǎng)誠(chéng)信體系建設(shè)工作的開(kāi)展，既要全面推進(jìn)，又要突出重點(diǎn)，相信通過(guò)發(fā)動(dòng)全社會(huì)的共同參與，只有持之以恒，一定能將這項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)。

（三）繼續(xù)抓好食品藥品專項(xiàng)整治工作，確保人民群眾身體健康安全

我市食品藥品監(jiān)管工作，在鞏固成果的基礎(chǔ)下，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，繼續(xù)扎實(shí)推進(jìn)整頓和規(guī)范藥品市場(chǎng)秩序?qū)ｍ?xiàng)行動(dòng)。市專項(xiàng)整治各相關(guān)部門認(rèn)真開(kāi)展食品藥品質(zhì)量安全整治行動(dòng)，做到突出重點(diǎn)品種、重點(diǎn)區(qū)域和重點(diǎn)單位，著力提高打假的針對(duì)性和實(shí)效性，開(kāi)展了針對(duì)農(nóng)村藥品市場(chǎng)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)用藥用械、無(wú)證經(jīng)營(yíng)三類醫(yī)療器械和保化品流通市場(chǎng)整治等一系列專項(xiàng)檢查，有效地打擊各類違法違規(guī)行為。積極探討科學(xué)監(jiān)管方式方法，全面加大了對(duì)制售假冒偽劣“三品一械”的打假力度，緊扣藥械研制、注冊(cè)、流通和使用環(huán)節(jié)，突出注射劑、生物制品、特殊藥品、植入醫(yī)療器械、等高風(fēng)險(xiǎn)品種，狠抓重點(diǎn)單位和重點(diǎn)區(qū)域，爭(zhēng)取各成員單位及各鎮(zhèn)區(qū)支持配合，合力推進(jìn)打假工作，取得明顯成效。

今年以來(lái)，共出動(dòng)執(zhí)法人員5300人次，檢查涉藥單位3200家次，查處各類違法案件345宗，涉案金額107萬(wàn)元，取締無(wú)證經(jīng)營(yíng)藥品商戶96家，吊銷5家藥品零售企業(yè)的《藥品經(jīng)營(yíng)許可證》，已立案144宗，結(jié)案133宗，結(jié)案率達(dá)92.4%。全市“三品一械”市場(chǎng)秩序進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，人民群眾飲食用藥更加安全有效。

（四）繼續(xù)開(kāi)展治理商業(yè)賄賂的整治工作

20*年，我市治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作，堅(jiān)持“思想不松、機(jī)構(gòu)不散、力度不減、聲勢(shì)不弱”的要求，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、突出重點(diǎn)、穩(wěn)步推進(jìn)，切實(shí)鞏固提高治賄工作成效。截至10月底，全市共依法查辦商業(yè)賄賂案件56宗，涉案金額361.28萬(wàn)元。

在治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)整治工作中，我市主要采取了以下五項(xiàng)措施：一是健全完善組織領(lǐng)導(dǎo)，做到機(jī)構(gòu)、人員、職責(zé)“三落實(shí)”；二是全面部署治理工作，在年初就對(duì)全年工作重點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)籌，確保鞏固和深化自查自糾工作成果；三是結(jié)合實(shí)際穩(wěn)步推進(jìn)治賄工作的開(kāi)展，充分利用“市場(chǎng)誠(chéng)信體系宣傳活動(dòng)周”和“紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月”等活動(dòng)，穩(wěn)步推進(jìn)治賄工作的開(kāi)展；四是加大治賄的針對(duì)性，緊緊抓住商業(yè)賄賂行為易發(fā)多發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域開(kāi)展相關(guān)工作；五是積極推進(jìn)社團(tuán)組織、非公企業(yè)的治賄工作，以點(diǎn)帶面拓寬治賄工作層面，打破治賄工作的局限性。

（五）積極開(kāi)展農(nóng)資打假專項(xiàng)行動(dòng)，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行保駕護(hù)航

今年以來(lái)，為確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行，我市組織開(kāi)展了春節(jié)期間農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢查、春季農(nóng)資打假專項(xiàng)行動(dòng)、農(nóng)資打假“夏季百日行動(dòng)”和秋季農(nóng)資打假專項(xiàng)治理行動(dòng)等多項(xiàng)整頓和規(guī)范農(nóng)資市場(chǎng)秩序的工作，對(duì)違法經(jīng)營(yíng)分子給予有力的打擊的同時(shí)，也為我市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作的順利開(kāi)展進(jìn)行保駕護(hù)航。

為防止違禁農(nóng)資產(chǎn)品的使用，確保我市農(nóng)資市場(chǎng)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，我市開(kāi)展了春季農(nóng)資打假、夏日百日行動(dòng)、秋季農(nóng)資打假等專項(xiàng)行動(dòng)。市農(nóng)業(yè)局等有關(guān)部門對(duì)全市各鎮(zhèn)區(qū)的農(nóng)藥、化肥、種子經(jīng)營(yíng)店鋪進(jìn)行了逐一檢查。農(nóng)藥方面，一是檢查農(nóng)藥經(jīng)營(yíng)分類管理制度落實(shí)情況；二是突出治理銷售無(wú)“三證”登記農(nóng)藥產(chǎn)品、甲胺磷等5種違禁高毒有機(jī)磷農(nóng)藥和標(biāo)簽不合格農(nóng)藥等行為；三是殺鼠劑清查工作，重點(diǎn)打擊非法經(jīng)營(yíng)、使用違禁殺鼠劑和無(wú)證經(jīng)營(yíng)殺鼠劑行為?；史矫妫骈_(kāi)展復(fù)混肥、配方肥有效成份的檢測(cè)工作，檢查上述肥料是否通過(guò)農(nóng)業(yè)部或省農(nóng)業(yè)廳登記，是否具備《肥料登記證》、外省廠家生產(chǎn)的肥料是否在廣東省農(nóng)業(yè)廳備案，以及包裝標(biāo)識(shí)是否符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)等。

檢查組對(duì)480多間農(nóng)藥、化肥、獸藥、飼料、農(nóng)機(jī)店鋪進(jìn)行了檢查，共出動(dòng)市鎮(zhèn)兩級(jí)執(zhí)法人員1600人次，車輛240車次，查處違法案件50多宗，其中對(duì)42宗進(jìn)行了立案處理，涉案貨值105000元。通過(guò)檢查，發(fā)現(xiàn)我市農(nóng)資市場(chǎng)依然存在一些破壞市場(chǎng)誠(chéng)信體系建設(shè)的個(gè)別不法行為，但總體上，農(nóng)資市場(chǎng)的整個(gè)經(jīng)營(yíng)秩序還是比較規(guī)范，市場(chǎng)誠(chéng)信體系依然得到保障。

（六）繼續(xù)開(kāi)展掃黃打非的工作，確保出版市場(chǎng)的健康發(fā)展

今年以年，我市“掃黃打非”工作領(lǐng)導(dǎo)小組各成員單位圍繞奧運(yùn)會(huì)的舉辦,發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以實(shí)際行動(dòng)繼續(xù)加強(qiáng)出版物市場(chǎng)的整治工作，探索地開(kāi)展工作,保持“掃黃打非”的高壓態(tài)勢(shì),使“掃黃打非”的工作力度加大、工作范圍拓寬、社會(huì)參與度增強(qiáng)、大案發(fā)生率減少、群眾滿意度提高、市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展,取得了歷史最好成績(jī)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止10月底，各掃黃打非成員單位共出動(dòng)執(zhí)法人員64368人次，檢查文化經(jīng)營(yíng)單位16531家次，其中檢查音像制品經(jīng)營(yíng)單位2011家次、書(shū)報(bào)刊經(jīng)營(yíng)單位1984家次，印刷企業(yè)3661家次，共查繳各類非法出版物217881冊(cè)（盤），其中非法音像制品和電子出版物179254多盤、非法書(shū)報(bào)刊38627冊(cè)（件）、取締無(wú)證游商和無(wú)證經(jīng)營(yíng)攤點(diǎn)3394家，銷毀非法音像制品和電子出版物40多萬(wàn)盤。

為嚴(yán)厲打擊政治性非法出版物和侵權(quán)盜版出版物，整治印刷企業(yè)經(jīng)營(yíng)秩序，實(shí)施奧運(yùn)前夕出版物和音像市場(chǎng)清理工作，為奧運(yùn)期間市場(chǎng)的平穩(wěn)健康奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在今年的掃黃打非工作中，我市主要著重下面幾項(xiàng)工作：一是開(kāi)展以打擊政治性非法出版物為重點(diǎn)的第一階段活動(dòng)，確?！皟蓵?huì)”期間出版物市場(chǎng)的良好秩序；二是開(kāi)展以整治印刷、復(fù)制和運(yùn)輸環(huán)節(jié)為重點(diǎn)的第二階段專項(xiàng)行動(dòng)；三是開(kāi)展整治印刷、復(fù)制企業(yè)的專項(xiàng)行動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范了印刷企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為；四是開(kāi)展奧運(yùn)前夕出版物和音像市場(chǎng)清理整頓專項(xiàng)行動(dòng)；五是探索開(kāi)展網(wǎng)上“掃黃打非”活動(dòng)，提高網(wǎng)絡(luò)文化執(zhí)法水平。通過(guò)這五項(xiàng)工作的開(kāi)展，我市文化出版物市場(chǎng)秩序得到進(jìn)一步規(guī)范，出版物市場(chǎng)持續(xù)健康有序的發(fā)展。

（七）堅(jiān)決打擊傳銷活動(dòng)，扎實(shí)開(kāi)展創(chuàng)建無(wú)傳銷社區(qū)的活動(dòng)

今年以來(lái)，我市從構(gòu)建平安和諧中山高度，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”工作方針，認(rèn)真貫徹省打傳工作“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”精神，一手抓專項(xiàng)整治，一手抓機(jī)制建設(shè)。全市進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)打傳工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，召開(kāi)了多次全市打傳聯(lián)席會(huì)議，調(diào)整、增設(shè)了聯(lián)席會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)和成員單位，并發(fā)動(dòng)了打傳春季宣傳攻勢(shì)。為貫徹落實(shí)國(guó)家工商總局、公安部的有關(guān)工作要求，我市制訂了20*年《中山市打擊傳銷專項(xiàng)行動(dòng)方案》，在開(kāi)展好傳銷活動(dòng)日常清查工作同時(shí)，組織開(kāi)展了“3·11”“6·11”、“7·23”、“9·22”四次全市性的打傳統(tǒng)一行動(dòng)，累計(jì)出動(dòng)執(zhí)法檢查人員2134人次，檢查場(chǎng)所4202個(gè)次，取締傳銷活動(dòng)場(chǎng)所46個(gè)，清查、教育、遣散傳銷人員517人次，解救受騙群眾16人，刑事拘留、移送司法機(jī)關(guān)追究刑事責(zé)任5人，確保了奧運(yùn)會(huì)順利舉辦，有力維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。

繼續(xù)開(kāi)展無(wú)傳銷社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，自2006年以來(lái)，我市認(rèn)真貫徹國(guó)家、省工作部署，將創(chuàng)建“無(wú)傳銷社區(qū)（村）”作為社會(huì)治安綜合治理及“平安中山”建設(shè)各鎮(zhèn)區(qū)重點(diǎn)考核內(nèi)容之一，穩(wěn)步推進(jìn)了以“五個(gè)一”為重點(diǎn)的創(chuàng)建無(wú)傳銷社區(qū)（村）活動(dòng)。今年以來(lái)，我市繼續(xù)推進(jìn)“創(chuàng)無(wú)”工作，下發(fā)了《關(guān)于深入開(kāi)展創(chuàng)建無(wú)傳銷社區(qū)活動(dòng)的通知》，要求各社區(qū)（村）抓緊時(shí)間，及時(shí)啟動(dòng)未開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)的社區(qū)、村的創(chuàng)建活動(dòng)，確保在11月10日前，轄區(qū)100%社區(qū)（村）開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)；對(duì)前期已開(kāi)展創(chuàng)建工作的社區(qū)（村），要求定期上門回訪，加強(qiáng)協(xié)調(diào)溝通，健全相關(guān)創(chuàng)建制度，努力構(gòu)建全市打擊傳銷立體網(wǎng)絡(luò)，為實(shí)現(xiàn)全市社區(qū)（村）無(wú)傳銷組織、無(wú)傳銷網(wǎng)絡(luò)、無(wú)傳銷人員“三無(wú)”標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建“平安和諧”中山，夯實(shí)社區(qū)基礎(chǔ)。

（八）大力開(kāi)展查處無(wú)證照經(jīng)營(yíng)專項(xiàng)整治

20*年以來(lái)，在市委市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，市綜合整治無(wú)照經(jīng)營(yíng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室充分發(fā)揮日常職能作用，積極主動(dòng)協(xié)調(diào)全市各有關(guān)職能部門認(rèn)真貫徹落實(shí)省政府辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步完善查處取締無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)行為工作機(jī)制的意見(jiàn)》（粵府辦[2007]8號(hào)）精神，按照政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，職能部門分工負(fù)責(zé)、齊抓共管的原則，積極牽頭開(kāi)展無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)查處取締工作，有力推動(dòng)了全市綜合整治無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)工作的制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。全市治理無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)工作呈現(xiàn)出三個(gè)顯著特點(diǎn)：一是綜合整治無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)工作機(jī)制已經(jīng)基本建立并逐漸完善；二是部門聯(lián)合執(zhí)法形成合力綜合整治無(wú)照經(jīng)營(yíng)；三是查處取締無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)工作得到穩(wěn)步推進(jìn)。通過(guò)大力查處無(wú)證照經(jīng)營(yíng)行為，及時(shí)消除了各種不法行為，有力推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

截止20*年11初，我市今年我局共出動(dòng)執(zhí)法人員40702人次，車輛15373車次，檢查各類市場(chǎng)主體74064戶，取締無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)8533戶，立案查處8446宗。其中餐飲業(yè)964戶，食雜店1159戶，非煤礦山開(kāi)采業(yè)1戶，煙花爆竹經(jīng)營(yíng)業(yè)6戶，危險(xiǎn)化學(xué)品生產(chǎn)、儲(chǔ)存經(jīng)營(yíng)業(yè)5戶，成品油經(jīng)營(yíng)業(yè)9戶，娛樂(lè)場(chǎng)所67戶，互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所179戶，一定規(guī)模的公眾聚集場(chǎng)所48戶，其他行業(yè)（不涉及前置審批的普通經(jīng)營(yíng)行業(yè)）5972戶，維護(hù)了經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者合法權(quán)益，規(guī)范了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，充分發(fā)揮綜合整治工作生力軍作用。共立案查處取締無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)8446戶，及時(shí)消除了一大批安全隱患，維護(hù)了公平競(jìng)爭(zhēng)的良好市場(chǎng)秩序。

（九）重拳出擊，嚴(yán)厲打擊煙草制假販假行為

在上級(jí)部門和市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，市煙草專賣監(jiān)管部門和打擊煙草制假販假各相關(guān)部門，積極落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入開(kāi)展市場(chǎng)專項(xiàng)整治活動(dòng)，開(kāi)展了一系列針對(duì)卷煙制售假及零售戶違規(guī)經(jīng)營(yíng)行為的查處打擊行動(dòng)，整治成效顯著。至10底止，全市共立案查處假煙案件42宗（搗毀制假網(wǎng)絡(luò)1個(gè)，生產(chǎn)制假窩點(diǎn)4個(gè)），查獲違法卷煙1025.09萬(wàn)支，其中假煙872.25萬(wàn)支，私煙28.5萬(wàn)支，非煙124.34萬(wàn)支，上繳財(cái)政罰沒(méi)款32.18萬(wàn)元，銷毀假冒偽劣卷煙價(jià)值330.65萬(wàn)元，查獲制假煙機(jī)5套，抓獲涉案人員38人，刑拘16人，逮捕13人，判刑7人。核發(fā)煙草專賣零售許可證953個(gè)。

在加強(qiáng)專項(xiàng)打擊的同時(shí)，市煙草專賣等有關(guān)部門多采取正面的渠道，規(guī)范煙草行業(yè)的合法經(jīng)營(yíng)行為。市煙草局在把好“發(fā)證關(guān)”的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)“三清理，一推進(jìn)”工作，將誠(chéng)信化管理引入日常規(guī)范。在審核發(fā)放零售許可證的過(guò)程中，市煙草專賣局嚴(yán)格遵守規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)及發(fā)放依據(jù)，把好零售戶的“準(zhǔn)入關(guān)”，確保了辦證入網(wǎng)的零售戶符合規(guī)劃要求且具備銷售潛力。在開(kāi)展無(wú)證戶整治清理過(guò)程中，該局主要采取“逐個(gè)擊破”的工作方法，在全市范圍內(nèi)逐個(gè)取締。同時(shí)，稽查員在日常管理的過(guò)程中，對(duì)個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶開(kāi)展法律法規(guī)宣傳教育，要求未辦理零售許可證的不得銷售卷煙，由于宣傳教育工作落實(shí)到位、取締工作力度加強(qiáng)，我市卷煙無(wú)證戶與年初相比有了一定程度的下降，取締數(shù)量多于新增數(shù)量，截至10月31日全市持有專賣零售許可證客戶共有7306戶,卷煙零售市場(chǎng)凈化程度不斷提高。在推行“誠(chéng)信化”市場(chǎng)管理進(jìn)程中，根據(jù)零售戶的經(jīng)營(yíng)情況，與營(yíng)銷中心一道，共同打造零售戶“示范街”。通過(guò)一系列獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰措施，引導(dǎo)卷煙零售戶自覺(jué)、誠(chéng)信、守法的開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而全面提高消費(fèi)者對(duì)我市持證卷煙零售戶的認(rèn)同度，提高零售許可證的含金量。

（十）開(kāi)展打擊價(jià)格違法行為專項(xiàng)整治

結(jié)合誠(chéng)信興商宣傳月活動(dòng)，我市物價(jià)部門進(jìn)一步加強(qiáng)了價(jià)格誠(chéng)信宣傳工作，通過(guò)對(duì)各鎮(zhèn)區(qū)派發(fā)價(jià)格法律匯編等方式，廣泛宣傳價(jià)格法律政策，大力倡導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)實(shí)守信的理念，強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)者價(jià)格自律意識(shí)、守法經(jīng)營(yíng)理念，營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，保障經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的合法權(quán)益。同時(shí)通過(guò)價(jià)格誠(chéng)信評(píng)選活動(dòng)，加強(qiáng)價(jià)格誠(chéng)信制度的建設(shè)；借助“價(jià)格服務(wù)進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)的開(kāi)展，我們還加大了對(duì)企業(yè)的服務(wù)力度，如在大信新都匯建立了價(jià)格監(jiān)督服務(wù)點(diǎn)，建立和完善了價(jià)格制度，通過(guò)一系列活動(dòng)，使價(jià)格誠(chéng)信、誠(chéng)信興商上升為經(jīng)營(yíng)者的自覺(jué)行為。

在“誠(chéng)信興商宣傳月”活動(dòng)期間，適逢中秋節(jié)和“十一”黃金周，為了保障群眾過(guò)一個(gè)歡樂(lè)、祥和的節(jié)日，我局安排了值班人員加強(qiáng)市場(chǎng)價(jià)格監(jiān)督檢查力度，重點(diǎn)規(guī)范大型商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)、連鎖超市、車站、加油站、液化石油氣站、旅游景點(diǎn)等的價(jià)格秩序，提醒、告誡經(jīng)營(yíng)者不得趁節(jié)日之機(jī)，趁機(jī)漲價(jià)、散布漲價(jià)信息、價(jià)格欺詐。同時(shí)，在節(jié)日期間安排專人值班，及時(shí)受理群眾價(jià)格咨詢投訴，調(diào)解價(jià)費(fèi)矛盾。另外，針對(duì)三鹿問(wèn)題奶粉事件，為確保嬰幼兒配方奶粉市場(chǎng)價(jià)格秩序的穩(wěn)定，根據(jù)省物價(jià)局檢查分局《關(guān)于加強(qiáng)嬰幼兒配方奶粉市場(chǎng)價(jià)格巡查的通知》精神，我局迅速行動(dòng)，組成3個(gè)檢查組，聯(lián)合各鎮(zhèn)區(qū)物價(jià)所，出動(dòng)了近60人次，對(duì)超市、商場(chǎng)及奶粉批發(fā)點(diǎn)、專賣店等近100家經(jīng)營(yíng)單位進(jìn)行價(jià)格巡查，告誡各經(jīng)營(yíng)者要依法經(jīng)營(yíng)，對(duì)趁機(jī)哄抬物價(jià)、價(jià)格欺詐等行為一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，將予以從嚴(yán)查處，并將通過(guò)新聞媒體予以曝光。由于行動(dòng)迅速，措施得力，我市嬰幼兒配方奶粉價(jià)格穩(wěn)定，未發(fā)現(xiàn)趁機(jī)哄抬價(jià)格等不正當(dāng)價(jià)格行為。

（十一）繼續(xù)不斷深化其他領(lǐng)域的各項(xiàng)整治工作

20*年，我市除開(kāi)展以上各項(xiàng)專項(xiàng)整治外，對(duì)其他的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序整治工作也決不放松：繼續(xù)力保安全生產(chǎn)工作的穩(wěn)定好轉(zhuǎn)，保持高壓打擊走私活動(dòng)，對(duì)金融、保險(xiǎn)、土地、建設(shè)、食鹽、礦產(chǎn)資源、交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域，我市各職能部門按照中央及省市對(duì)整規(guī)工作的總體部署，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，扎扎實(shí)實(shí)的開(kāi)展有關(guān)工作。對(duì)嚴(yán)重影響我市“三個(gè)適宜”創(chuàng)建工作，以及損害人民群眾最根本利益，破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè)的行為，都加大了懲治力度，使我市市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序管理工作逐步由整治向規(guī)范方向邁進(jìn)。

二、工作中存在的問(wèn)題

目前，社會(huì)主義市場(chǎng)體系發(fā)育還不健全，廣大公民法律觀念較為淡薄，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的進(jìn)一步規(guī)范依然存在著不少的問(wèn)題和困難：

一是監(jiān)管體系建設(shè)不夠完善，市場(chǎng)規(guī)范的長(zhǎng)效機(jī)制有待確立。由于相關(guān)法律制度的不完善問(wèn)題，使目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序整治工作形成執(zhí)法盲區(qū)，法律的真空，使違法犯罪分子對(duì)自身的破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序行為沒(méi)能得到應(yīng)有的懲罰，沒(méi)能因犯罪成本高而產(chǎn)生顧忌。從另外一個(gè)角度看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的整治缺乏一種長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制，也大大增加了執(zhí)法部門的執(zhí)法成本。

二是專項(xiàng)整治活動(dòng)的組織工作水平仍有待提高，突出表現(xiàn)在有的專項(xiàng)行動(dòng)耗費(fèi)人力、物力、時(shí)間多，但成效不明顯，宣傳聲勢(shì)不夠大，教育力度和震懾力度有待加大，更好地發(fā)揮宣傳輿論作用。

三、下階段工作意見(jiàn)

（一）通過(guò)整規(guī)工作自評(píng)評(píng)價(jià)的開(kāi)展，加強(qiáng)整規(guī)工作力度

按照省整規(guī)辦的工作要求，認(rèn)真做好整規(guī)工作自評(píng)評(píng)價(jià)工作，通過(guò)自評(píng)評(píng)價(jià)工作的開(kāi)展，使整規(guī)辦的一些基礎(chǔ)工作得到進(jìn)一步的落實(shí)和加強(qiáng)，使職能部門對(duì)整規(guī)工作的主動(dòng)性得到進(jìn)一步的增強(qiáng)。根據(jù)省整規(guī)工作綜合評(píng)價(jià)細(xì)則，各相關(guān)職能部門都有自我評(píng)價(jià)要點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，職能部門可以通過(guò)對(duì)應(yīng)日常各項(xiàng)工作的落實(shí)情況，確認(rèn)相關(guān)工作的績(jī)效，查出工作的不足之處，并給予足夠的重視和加強(qiáng)。

（二）進(jìn)一步健全法律法規(guī)的建設(shè)，杜絕犯罪分子有機(jī)可乘

依法行政，是國(guó)家規(guī)范行政管理部門行政行為的基本要求。目前，由于法制建設(shè)仍相對(duì)滯后，不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的要求，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的監(jiān)管上，不斷出現(xiàn)一些新的情況和問(wèn)題，現(xiàn)有法律法規(guī)未能很好界定和規(guī)范，造成了處罰上沒(méi)有相關(guān)法律法規(guī)的支持，使市場(chǎng)違法行為的執(zhí)法和司法受到很大的制約，形成了不少的監(jiān)管盲區(qū)，一些擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序行為此起彼伏，較難得到有效的控制。因此，進(jìn)一步健全法律法規(guī)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè)的關(guān)鍵，只有法律法規(guī)的健全，才能使擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的違法分子得到應(yīng)有的懲罰，才能使行政處罰的警示作用得到充分體現(xiàn)，才能在法治的環(huán)境中，杜絕犯罪分子的可乘之機(jī)，建設(shè)好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。

（三）建立市場(chǎng)監(jiān)管的長(zhǎng)效機(jī)制，使整規(guī)工作的開(kāi)展事半功倍

第3篇：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)范文

1以變應(yīng)變

1.1觀念上主動(dòng)適應(yīng)

實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，企業(yè)面臨市場(chǎng)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的變化。市場(chǎng)需求是不斷變化的，企業(yè)要根據(jù)不斷變化的市場(chǎng)需求不斷迅速調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，如開(kāi)發(fā)新品種、調(diào)整新產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，引進(jìn)高新技術(shù)和設(shè)備，降低成本，提高效益等，這都要求職工教育相應(yīng)作出靈敏快速反應(yīng)。如我們廠根據(jù)市場(chǎng)需要，引進(jìn)高速線材軋機(jī)，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)線材。該軋機(jī)的軋制過(guò)程由計(jì)算機(jī)控制，精軋速度達(dá)到85米/秒，還采用了控制冷卻新工藝，無(wú)論是產(chǎn)量還是質(zhì)量都非傳統(tǒng)軋機(jī)可比。在這種情況下，職教部「]就主動(dòng)對(duì)職工進(jìn)行高速軋機(jī)控制、液壓、計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)等方面的培訓(xùn)，使他們掌據(jù)上崗操作的各種技能。企業(yè)進(jìn)人市場(chǎng)，也促進(jìn)了企業(yè)的內(nèi)部改革，改革越深人，變化越深刻。例如，分配制度的改革，使職工的收人決定于工作實(shí)績(jī)，即決定于自身素質(zhì)的高低。勞動(dòng)人事制度的改革，勞務(wù)市場(chǎng)、人才市場(chǎng)的建立，使企業(yè)和職工雙方有可能互相選擇。企業(yè)要選用素質(zhì)好的職工，一些職工可能下崗待業(yè)，有的職工也會(huì)憑借自己的優(yōu)勢(shì)，選擇單位和崗位。因此，勞務(wù)市場(chǎng)、人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，也是職工技能的競(jìng)爭(zhēng)、思想素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。職工當(dāng)然會(huì)希望通過(guò)參加培訓(xùn)，提高自身素質(zhì)，提高能力以便獲得理想的工作崗位和精神、物質(zhì)利益，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。企業(yè)也需要組織下崗人員進(jìn)行培訓(xùn)，使能重新上崗。轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)的內(nèi)容當(dāng)然要適應(yīng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要。即使適應(yīng)市場(chǎng)的需要，也要適應(yīng)轉(zhuǎn)崗職工的情況，這種培訓(xùn)的內(nèi)容當(dāng)然不可能一成不變，而是千差萬(wàn)別。和基礎(chǔ)教育不同，職工教育面臨的是勞務(wù)市場(chǎng)，它的“產(chǎn)品”也是一部分直接進(jìn)人勞務(wù)市場(chǎng)。因此，職工教育更直接地受市場(chǎng)作用的調(diào)節(jié)，而市場(chǎng)調(diào)節(jié)時(shí)間短、變化快、教育周期長(zhǎng)，這就要求職教部門根據(jù)市場(chǎng)需求，及時(shí)調(diào)整培訓(xùn)內(nèi)容，滿足市場(chǎng)的需求。因此，職工教育的領(lǐng)導(dǎo)若在思想上要主動(dòng)適應(yīng)這些變化，采取措施，使培訓(xùn)適應(yīng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展的需要，向市場(chǎng)提供適銷對(duì)路的“產(chǎn)品”。

1.2體制上精簡(jiǎn)高效

職工教育要做到主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)變化，體制上必須作出相應(yīng)變化，是精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、高效的路子。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的職工教育機(jī)構(gòu)及其管理體制是適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制需要的。企業(yè)內(nèi)辦學(xué)實(shí)體小而全、各自為政、效率低，教育內(nèi)部資源配置不合理，資源分散、浪費(fèi)，造成各個(gè)辦學(xué)實(shí)體辦學(xué)條件差。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講究效益，要引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，優(yōu)化資源配置。集中企業(yè)有限的人力、物力、財(cái)力，建立一個(gè)精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、高效的職教機(jī)構(gòu)，使職教內(nèi)部資源充分利用，發(fā)揮最大效益。這樣也有可能改善辦學(xué)條件，集中財(cái)力，購(gòu)置器材，建立主要工種的技能培訓(xùn)基地，集中有關(guān)人員有效地進(jìn)行技能培訓(xùn)，提高培訓(xùn)效益。同時(shí)，統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一安排，能對(duì)市場(chǎng)的變化作出快速靈活的反應(yīng)，滿足生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)及市場(chǎng)的需要。

1.3培訓(xùn)內(nèi)容上講求實(shí)效

培訓(xùn)內(nèi)容上要講求實(shí)用。要圍繞企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)總目標(biāo)需要什么，就培訓(xùn)什么，學(xué)員學(xué)了就能用，用了就能見(jiàn)效益。我們培訓(xùn)班組長(zhǎng)，不是按照上面發(fā)的班組長(zhǎng)培訓(xùn)教材煦本宣讀，而是根據(jù)木廠今年管理方面的重點(diǎn)工作，調(diào)整、增加內(nèi)容，我們組織人員編寫(xiě)講義，增加了定置管理、標(biāo)準(zhǔn)化操作等內(nèi)容。請(qǐng)負(fù)責(zé)抓這些工作的同志來(lái)授課，組織到優(yōu)秀班組長(zhǎng)去參觀，請(qǐng)標(biāo)桿班組長(zhǎng)來(lái)傳授管理班組的經(jīng)驗(yàn)。班組長(zhǎng)學(xué)習(xí)以后回去就能用上，把這些工作開(kāi)展起來(lái)，因而受到歡迎。培訓(xùn)內(nèi)容還要結(jié)合企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，做到未雨綢繆，超前培訓(xùn)，準(zhǔn)備好人才。我們廠決定上電爐，我們就立即組織生源，到有關(guān)學(xué)校培訓(xùn)二年，系統(tǒng)學(xué)習(xí)有關(guān)基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)。假期中組織學(xué)員到有關(guān)廠家參觀考察。這批學(xué)員理論學(xué)習(xí)結(jié)束后，就參加廠里電爐的安裝調(diào)試，熱負(fù)荷試車。他們將來(lái)就是電爐的骨干。在考核方法上，要改變過(guò)去以筆試為主、考試內(nèi)容以死記硬背為主，改為以考核實(shí)踐能力為主。只有真正掌握了本崗位的操作技能，才能在本崗位發(fā)揮作用。我們?cè)诟呒?jí)維修電工班考核“可控硅直流無(wú)級(jí)變速系統(tǒng)”時(shí)，就用和煉鋼連鑄機(jī)上的同樣的設(shè)備，考核學(xué)員是否掌握了原理、調(diào)試和維修技術(shù)。以前設(shè)備壞了沒(méi)有人修，只得去請(qǐng)生產(chǎn)廠家的師傅來(lái)。學(xué)員掌握了維修技術(shù)后，有故障自己排除，再也不要請(qǐng)外面的同志了.

1.4管理上引人競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本前提之一就是自由競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰。自由競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰，加上必要的思想教育和物質(zhì)激勵(lì)，就會(huì)調(diào)動(dòng)廣大教職工的積極性。它會(huì)催人奮發(fā)向上，鉆研業(yè)務(wù)，拓寬知識(shí)面，以便能勝任不斷變化的教學(xué)要求，使濫竿充數(shù)的南郭先生無(wú)容身之地。當(dāng)然，該變的遠(yuǎn)不止這些。不過(guò)，萬(wàn)變不離其宗，變的目的是為了提高教學(xué)質(zhì)量，提高辦學(xué)效益，更加直接有效地為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。

2堅(jiān)持苦練內(nèi)功，加強(qiáng)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作

職教的生命力就在于直接有效地為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。為此，變中有不變的就是堅(jiān)持苦練內(nèi)功，加強(qiáng)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作，從而提高培訓(xùn)質(zhì)量。

2.1堅(jiān)持指導(dǎo)思想不能變

職工教育植根于企業(yè)，依托于企業(yè)，教育對(duì)象是廣大職工。它的存在發(fā)展和企業(yè)的興衰息息相關(guān)。它的任務(wù)就是為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展提供高素質(zhì)的人才和掌握各種技能的勞動(dòng)者。因而，千變?nèi)f變，職工教育的指導(dǎo)思想不能變。職工教育要為企業(yè)服務(wù)，為全體職工服務(wù)，為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)，提高職工素質(zhì)，提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益、社會(huì)效益。

2.2堅(jiān)持加強(qiáng)制度建設(shè)不能放松

一個(gè)重要的基礎(chǔ)工作是制度建設(shè)。這些制度包括職教人員的崗位責(zé)任制、教育培訓(xùn)管理制度、激勵(lì)和約束制度。規(guī)章制度是全體職工在工作中必須共同遵守的規(guī)范和準(zhǔn)則。為了完成任務(wù)，必然建立正常的工作秩序，推行科學(xué)化、規(guī)范化管理。規(guī)章制度的核心是崗位責(zé)任制，為了消除工作中不負(fù)責(zé)任、混亂、扯皮及互相推樓現(xiàn)象，必然職責(zé)分明。即明確自己“干什么”和硯干得好壞會(huì)怎么樣”，從而做到各守其崗，各司其職，各負(fù)其責(zé)。在明確分工的基礎(chǔ)上再相互協(xié)作.另一類是職工教育管理，即明確規(guī)定“怎么干”。為了進(jìn)行有效的科學(xué)管理，在處理業(yè)務(wù)工作中必須有“法”可依，以“法”治教，杜絕隨意性，避免出現(xiàn)因人而異、因時(shí)而異等非規(guī)范行為造成的混亂。為了協(xié)調(diào)職教管理部門內(nèi)部各種機(jī)構(gòu)之間、職教部「1與其它部門之間的行為，也需要有明確的共同遵守的規(guī)范和準(zhǔn)則，才能進(jìn)行有效的管理。同時(shí)，為了調(diào)動(dòng)和保護(hù)職工學(xué)習(xí)的積極性，特別是積極參加崗位培訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)、提高本職工作能力，也需要制定政策措聲、施加以引導(dǎo)。我們先后制定了’‘南京鋼鐵廠職工教育管理?xiàng)l例”，分別對(duì)全廠職工教育管理、工人培訓(xùn)、繼續(xù)教育、干部培訓(xùn)、自學(xué)考試、追蹤考核等方面作出了明確的規(guī)定，做到“六有”:辦事有依據(jù)，工作有計(jì)劃、有布置、有反饋、有檢查、有獎(jiǎng)懲。

2.3堅(jiān)持實(shí)施目標(biāo)管理不能含糊

明確奮斗目標(biāo)，也有很強(qiáng)的凝聚作用。是調(diào)動(dòng)群眾積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的精神動(dòng)力之一。明確的目標(biāo)還有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用。職工培訓(xùn)中培訓(xùn)種類多、培訓(xùn)對(duì)象多、涉及的單位多，就要統(tǒng)一規(guī)劃確定總目標(biāo)，再層層分解成若干個(gè)小目標(biāo)。我們?cè)诰幹?2年職工培訓(xùn)計(jì)劃時(shí)，考慮到要進(jìn)行5000名專業(yè)工種工人的考工前培訓(xùn)及應(yīng)知應(yīng)會(huì)考試考核，加上繼續(xù)教育、干部崗位培訓(xùn)、適應(yīng)性培訓(xùn)等，共達(dá)I礴449人次，全員培訓(xùn)面達(dá)70%。為了確保完成任務(wù)，我們根據(jù)各種培訓(xùn)的種類、人數(shù)、確定總目標(biāo)。然后分解到月，分解到單位、明確各種培訓(xùn)的工種、人數(shù)、時(shí)間、課時(shí)、地點(diǎn)、教師、教材、考核時(shí)間等。確定每個(gè)月的目標(biāo)和每個(gè)單位的目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的必要措施。每個(gè)月底再根據(jù)具體情況，進(jìn)行調(diào)整，制定出下個(gè)月的計(jì)劃，這就是下個(gè)月的具體奮斗目標(biāo)。到月底再檢查完成情況。一段時(shí)間后，在各單位教育干事會(huì)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，表?yè)P(yáng)先進(jìn)。對(duì)沒(méi)有按期完成的，查找原因，采取相應(yīng)措施。由于全年及每個(gè)月目標(biāo)明確，每個(gè)人都完成計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，那么全年的日標(biāo)也就一定能實(shí)現(xiàn)。由于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理，加上其它必要的措施，盡管培訓(xùn)任務(wù)繁重，我們提前實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，全年共培衫l}15864人次，而且做到了均衡培訓(xùn)，較好地解決了工學(xué)矛后。

2.4堅(jiān)持重視信息工作不能斷線

在當(dāng)今信息時(shí)代，掌握內(nèi)部的信息對(duì)做好工作尤其顯得重要。職工教育面對(duì)的是全廠職工，人數(shù)多、工種多、崗位多，人員及其情況處于動(dòng)態(tài)之中且變化快、變化大。只有在掌握了培訓(xùn)對(duì)象的文化技術(shù)狀況之后，才能根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要，制定有針對(duì)性的切實(shí)可行的培訓(xùn)計(jì)劃，培訓(xùn)才能適合職工的情況和需要、才能行之有效。對(duì)信息量大、變化快這一特點(diǎn)，我們運(yùn)用計(jì)算機(jī)這一科技手段，研制軟件，建立了“職工培訓(xùn)數(shù)據(jù)庫(kù)”，組織力量，對(duì)全廠二萬(wàn)多職工的文化技術(shù)狀況及歷次培訓(xùn)情況進(jìn)行普查、登記的各項(xiàng)數(shù)據(jù)全部輸人計(jì)算機(jī)，進(jìn)行處理分析，很方便地得到所需的各種信息，為編制培訓(xùn)計(jì)劃提供了可靠保證。培訓(xùn)結(jié)束后追蹤調(diào)查獲取的信息也是十分重要的?？梢垣@得真實(shí)可靠的情況，了解培訓(xùn)是否符合職工需要。還可以使職教部門看到培訓(xùn)的成果，重視培訓(xùn)質(zhì)量，在提高培訓(xùn)質(zhì)量上下功夫。

第4篇：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)范文

［關(guān)鍵詞］市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；民主；法治

經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)必然存在緊密的邏輯關(guān)系。如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)是以研究人類社會(huì)的資源配置和物質(zhì)生產(chǎn)為出發(fā)點(diǎn)的話，那么在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中形成的人與人之間利益分配關(guān)系就必然成為政治學(xué)的研究起點(diǎn)。林德布洛姆曾說(shuō)過(guò)，“在世界上所有的政治制度中，大部分政治是經(jīng)濟(jì)性的，而大部分的經(jīng)濟(jì)亦是政治性的”?！?〕回顧人類的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與政治形態(tài)對(duì)應(yīng)的文明史，我們更加歷史地堅(jiān)信民主是先進(jìn)的生產(chǎn)方式——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的，并適應(yīng)其自身發(fā)展需要的政治形態(tài)〔2〕。 當(dāng)前，我國(guó)正處于以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文明向以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代文明全面過(guò)渡的歷史時(shí)期。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度必然將催生出民主制度、開(kāi)放的文化、契約的精神與個(gè)體獨(dú)立等為核心的現(xiàn)代文明，最終也將成為一種“普照之光”指引現(xiàn)代文明的發(fā)展。

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主制度：內(nèi)在價(jià)值與外在制度的融合

第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)民主制度有積極的推動(dòng)作用。1959年利普賽首先對(duì)民主制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間相關(guān)命題展開(kāi)深入的分析。之后，羅伯特·達(dá)爾、紐伯爾、亨廷頓等人站在西方式民主的價(jià)值理念上對(duì)兩者關(guān)系展開(kāi)實(shí)證分析，指出，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家大部分可以稱之為民主國(guó)家，而經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家則只有少數(shù)可以列入民主國(guó)家的行列。紐伯爾認(rèn)為，在一切國(guó)家中，GDP、人均收入以及與此有關(guān)的其他指數(shù)越大，則產(chǎn)生民主政體的概率就越大。在西歐和北歐在上世紀(jì)六十年代前后，當(dāng)人均年收入突破300～500美元時(shí)，先后走上民主政治的發(fā)展道路?？梢哉f(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民主制度得以實(shí)施的充分條件。那么，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)民主制度究竟產(chǎn)生哪些積極影響？

在自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，人與人之間的社會(huì)關(guān)系不是由商品與貨幣等物的關(guān)系所決定的，而是受天然的血緣關(guān)系決定的。這種社會(huì)關(guān)系束縛了人的自由的完善，使人囿于地域和民族的偏見(jiàn)，熱衷于對(duì)自然和權(quán)力的崇拜，滿足于傳統(tǒng)的生產(chǎn)與生活方式。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的條件下，貨幣和商品在社會(huì)中起了決定作用。普遍的效用關(guān)系成為衡量社會(huì)事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。人身依附、血緣宗法、等級(jí)觀念上已經(jīng)逐漸趨于瓦解。長(zhǎng)期在人的依賴意識(shí)束縛下的勞動(dòng)者自我意識(shí)空前增長(zhǎng)，從而促使宗法思想、依附意識(shí)等傳統(tǒng)觀念逐漸退出歷史舞臺(tái)，取而代之是自由、平等、獨(dú)立和人權(quán)等新的思想觀念。在此條件下，具有獨(dú)立意識(shí)的人格主體逐漸形成。它是現(xiàn)代民主政治產(chǎn)生、發(fā)展的物質(zhì)前提。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使人們從狹隘的地域觀念中解放出來(lái)。在以人的依賴性為特征的社會(huì)關(guān)系下，由于閉關(guān)自守的生產(chǎn)方式和低下的生產(chǎn)力的局限，人們往往陷入狹隘的地域觀念和“非我族類，其心必異”的民族偏見(jiàn)當(dāng)中。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì)中，人的依賴關(guān)系被巨大發(fā)展的生產(chǎn)力和廣泛聯(lián)系的商品交換所撕裂。在頻繁的交換中，個(gè)體同整個(gè)國(guó)家及世界充分聯(lián)系起來(lái)。在千萬(wàn)次的重復(fù)和比較中，深刻地認(rèn)識(shí)到普遍聯(lián)系的本質(zhì)。這為人類正確認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)，并自覺(jué)駕馭紛雜的社會(huì)關(guān)系創(chuàng)造條件。

人的視野的開(kāi)闊與對(duì)社會(huì)關(guān)系的充分認(rèn)識(shí)，是人類政治素質(zhì)提高的表現(xiàn)，也為民主政治的發(fā)展提供了認(rèn)識(shí)論上的基礎(chǔ)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促使人們告別懶惰心理，極大地激發(fā)了人的具有奮發(fā)進(jìn)取精神。自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，生產(chǎn)中的矛盾在狹小的生產(chǎn)單位內(nèi)即可得到妥善地解決。因此，在自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，生產(chǎn)的刺激是微弱的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是緩慢的。生產(chǎn)者隨之產(chǎn)生了固步自封、消極保守的心態(tài)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，由于各類市場(chǎng)的急劇擴(kuò)大與興起，生產(chǎn)和消費(fèi)需求迅速而無(wú)止境的擴(kuò)張，從而對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。同時(shí)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，由于價(jià)值規(guī)律的作用，優(yōu)勝劣汰成為平常事。因此，生產(chǎn)力必須不斷進(jìn)取與創(chuàng)新，徹底擯棄消極、保守的思想觀念，從而造就了人們奮發(fā)積極的進(jìn)取精神。主動(dòng)積極、奮發(fā)進(jìn)取的市場(chǎng)主體為民主政治的產(chǎn)生、發(fā)展奠定了雄厚的社會(huì)基礎(chǔ)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了人民群眾掌握科學(xué)文化與管理知識(shí)，推動(dòng)了社會(huì)化大生產(chǎn)的高速發(fā)展。不僅出現(xiàn)了各個(gè)層次的商品交換需要，也出現(xiàn)了各個(gè)層次經(jīng)營(yíng)管理的需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，造就了群眾管理國(guó)家和社會(huì)的能力，為他們參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)創(chuàng)造了條件。

第二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身孕含了民主政治內(nèi)在的原則。民主作為一種制度安排，包含了五個(gè)必要條件。即：1.所有社會(huì)成員具有自由、平等的社會(huì)身份。成年公民享有平等的權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。2.一套比較完備的公正和正義的法律制度和獨(dú)立的司法機(jī)關(guān)。3.彼此制約與相互制衡的國(guó)家權(quán)力系統(tǒng)。4.社會(huì)權(quán)力和國(guó)家權(quán)力之間的均衡協(xié)調(diào)。5.多元化的信息處理系統(tǒng)。其中，平等、自由和法治體現(xiàn)了民主最為終極的精神訴求和基本原則。

原則一：平等。在近代，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸深化，價(jià)值規(guī)律成為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中核心法則。商品生產(chǎn)者以等價(jià)交換為原則，以價(jià)值量為衡量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行商品交換。在交換中，其行為是自由的，意思表達(dá)是合意的。馬克思指出：“各個(gè)主體通過(guò)等價(jià)物而在交換中彼此發(fā)生關(guān)系，他們是價(jià)值相等的人，而且由于他們交換了彼此有利的物化形態(tài)，更加證明了他們是價(jià)值相等的人”〔2〕。羅爾斯也曾提出一種正義原則：“每個(gè)人對(duì)其他人所擁有的最廣泛的基本自由體系相容的類似自由體系都應(yīng)有一種平等的權(quán)利”〔3〕。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的自由競(jìng)爭(zhēng)必須以機(jī)會(huì)平等為基點(diǎn)。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，伴隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系中平等擴(kuò)大的要求，等級(jí)特權(quán)的堤壩被最終摧毀，資產(chǎn)階級(jí)平等要求也最終孕育了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的平等意識(shí)。盡管不同階級(jí)對(duì)平等的理解在本質(zhì)上有重大差別，但平等作為民主的基本原則，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已被廣泛確認(rèn)，并訴諸于各國(guó)憲法與法律之中，并成為廣泛實(shí)施的法律原則。

原則二：自由。在現(xiàn)代民主政治中，自由是公民依照法律規(guī)定，對(duì)國(guó)家政治生活自由發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。民主離不開(kāi)自由，自由是民主政治發(fā)展的基石。公民政治自由的實(shí)現(xiàn)程度是民主真實(shí)程度的標(biāo)志之一。對(duì)于民主制國(guó)家，政治自由是必須遵循的基本原則。自然經(jīng)濟(jì)條下，人們對(duì)周圍的事物，對(duì)自身尚處于相對(duì)蒙昧的狀態(tài)，個(gè)體對(duì)群體表現(xiàn)為絕對(duì)的依賴與服從。因此，它是不自由的。近代以后，以工業(yè)革命為標(biāo)志，商品經(jīng)濟(jì)得到了高度發(fā)展、相應(yīng)的制度創(chuàng)新遍及整個(gè)社會(huì)、機(jī)器化大生產(chǎn)成為社會(huì)的主導(dǎo)生產(chǎn)方式、資本主義生產(chǎn)關(guān)系從而得到了普遍地確立、生產(chǎn)呈現(xiàn)出高度的社會(huì)化，商品交換表現(xiàn)為普遍的市場(chǎng)化。所有這些都具有沖破超經(jīng)濟(jì)的束縛和自給自足的自然經(jīng)濟(jì)強(qiáng)烈要求，其結(jié)果必然是要求實(shí)現(xiàn)人的更大自由，打破人身依附關(guān)系，實(shí)現(xiàn)平等與自由的商品生產(chǎn)與交換。馬克思在揭示自由發(fā)展的經(jīng)濟(jì)原因時(shí)指出：“如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)形式即交換從一切方面肯定了主體的平等，那么也應(yīng)該說(shuō)那既推動(dòng)了個(gè)人，又推動(dòng)著物體去參加交換的內(nèi)容或素材，同時(shí)便肯定了自由?！北M管這種自由是以對(duì)物的依賴性為基礎(chǔ)的。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，畢竟自由已成為現(xiàn)代社會(huì)公認(rèn)與普遍認(rèn)同的準(zhǔn)則。

原則三：法治。在自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位下，人們的行為很大程度上依賴于血緣關(guān)系和宗法關(guān)系，并通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)慣和道德來(lái)調(diào)整。對(duì)法律的需求甚少。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，法治是體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在要求，擴(kuò)大了法律作用的范圍，推動(dòng)了民法及商法的興起與發(fā)展。從而從根本上改變了自然經(jīng)濟(jì)條件下，行政權(quán)力為權(quán)力體系的主導(dǎo)，取而代之的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下以權(quán)利為核心的法制體系。它的發(fā)展造就了于公共權(quán)力相對(duì)立的市場(chǎng)主體——市民社會(huì)，促使國(guó)家社會(huì)二元化、“公域”與“私域”徹底相分離。法治為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供了基礎(chǔ)與動(dòng)力。它已成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，民主健康發(fā)展中不可或缺的原則之一。

第三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了政治體制的進(jìn)一步完善?，F(xiàn)代政治體制在運(yùn)行機(jī)制上是主張分權(quán)與集權(quán)、民主與集中的有機(jī)結(jié)合。歷史證明，高度集中的計(jì)劃體制不利于分權(quán)和集權(quán)，不利于民主與集中相結(jié)合的政治體制的建立，更不利于民主政治的發(fā)展。而自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與過(guò)度分權(quán)的政治體制也同樣不利于民主政治的健康發(fā)展。因此，符合現(xiàn)代政治文明發(fā)展方向的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式是應(yīng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下，將分權(quán)與集權(quán)、民主與集中有機(jī)結(jié)合起來(lái)，克服市場(chǎng)先天弊端。在政治穩(wěn)定的環(huán)境中，求得經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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第四、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為民主政治的發(fā)展造就了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)與雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在國(guó)家宏觀調(diào)控和指導(dǎo)下，對(duì)資源進(jìn)行市場(chǎng)化配置。它是體現(xiàn)現(xiàn)代文明發(fā)展進(jìn)程的，同自然經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相比，更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。由于市場(chǎng)的趨利性使市場(chǎng)主體為了生存和發(fā)展不斷創(chuàng)新和進(jìn)取，從而使整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)充滿激烈的競(jìng)爭(zhēng)和無(wú)限的活力，從而促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。但是市場(chǎng)的趨利性也造成了社會(huì)貧富懸殊和兩極分化，國(guó)家的宏觀調(diào)控能在一定程度上糾正或彌補(bǔ)市場(chǎng)運(yùn)行中的負(fù)面效應(yīng)。通過(guò)稅收和轉(zhuǎn)移支付等國(guó)家行為實(shí)現(xiàn)利益的二次分配來(lái)帶動(dòng)公民整體生活水平的提高，使更多的人享有文化教育權(quán)利，擴(kuò)大公民的閑暇時(shí)間，為民主政治提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)，將體現(xiàn)在憲法和法律上的民主基礎(chǔ)真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)力量。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主制度：內(nèi)在價(jià)值與外在制度的反差

民主屬于國(guó)家上層建筑，本質(zhì)上是國(guó)家制度。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身卻不具備經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)，不應(yīng)歸屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的范疇，更不具有社會(huì)制度的性質(zhì)。它只是經(jīng)濟(jì)調(diào)控的思想和手段。不僅不同社會(huì)制度的國(guó)家采用它會(huì)產(chǎn)生不同的政治效果，就是相同社會(huì)制度的國(guó)家采用它，其效果也可能是南轅北轍。二十世紀(jì)三十年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條使凱恩斯主義成為美國(guó)、德國(guó)等西方國(guó)家擺脫經(jīng)濟(jì)衰退的政策支柱。但在政治上，美國(guó)繼續(xù)在內(nèi)容與形式上強(qiáng)化了民主政體，而德國(guó)卻盜用了民主的形式徹底走上了法西斯集權(quán)統(tǒng)治。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主政治作為兩種最重要的制度又有著許多本質(zhì)差異。

運(yùn)行規(guī)則不同。民主政治采取的是少數(shù)服從多數(shù)原則，但現(xiàn)實(shí)中公民、乃至社會(huì)的權(quán)利卻經(jīng)常被國(guó)家權(quán)力所盜用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主張功利原則。功利是一切經(jīng)濟(jì)個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)，社會(huì)利益不過(guò)是個(gè)人利益無(wú)數(shù)次博弈的結(jié)果。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，由于市場(chǎng)趨利性，代表多數(shù)人利益的民主原則經(jīng)常遭到市場(chǎng)功利原則的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。個(gè)人利益和社會(huì)利益在實(shí)踐中時(shí)常面臨著尖銳的、甚至是不可調(diào)和地沖突。

權(quán)益分配方式不同。民主是通過(guò)政治領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行權(quán)益分配。通過(guò)憲法賦予成年公民基本政治權(quán)利。但權(quán)益分配卻是通過(guò)選舉來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是以社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)生活中地位以及公民個(gè)人的政治素養(yǎng)、文化素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力、群眾的認(rèn)同度等等綜合因素為依據(jù)的。而市場(chǎng)對(duì)利益的分配大多局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，交易是調(diào)整和改變利益的唯一途徑。除此之外，市場(chǎng)不會(huì)提供任何其他的利益分配形式。上述兩種權(quán)益分配方式既獨(dú)立運(yùn)作，又互相滲透。民主國(guó)家通過(guò)國(guó)家財(cái)政、稅收、貨幣及轉(zhuǎn)移支付等宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段，改變了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)權(quán)益分配關(guān)系的方向、程度、范圍，目的是維護(hù)國(guó)家與社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速的發(fā)展與社會(huì)資源的公平分配，體現(xiàn)地是宏觀的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的預(yù)期。但市場(chǎng)主體為了獲得更多的利益，也力圖改變國(guó)家宏觀調(diào)控政策走向和制度實(shí)施。辦法是通過(guò)行業(yè)式的壓力集團(tuán)以讓渡經(jīng)濟(jì)權(quán)益為手段促使國(guó)家改變經(jīng)濟(jì)政策走向。這造成了政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)權(quán)力之間的相互交換，從而導(dǎo)致了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下權(quán)力尋租的孕育而生。

二者的最終價(jià)值訴求不同。市場(chǎng)主體在追求個(gè)人財(cái)富的積累和擴(kuò)張的前提下不自覺(jué)地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮與發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，主體是經(jīng)濟(jì)生活的價(jià)值歸宿，它體現(xiàn)為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。而對(duì)于民主政治，所追求的則是個(gè)人自由和平等 、社會(huì)公正與和諧。它體現(xiàn)為社會(huì)的政治效益。因此，民主政治的價(jià)值歸宿是在社會(huì)整體。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在促使民主政治的發(fā)展和成熟的同時(shí)，由于其內(nèi)在的價(jià)值歸宿存在著巨大的反差，必然有悖于民主政治的價(jià)值目標(biāo)與其賴以存在的社會(huì)基礎(chǔ)。其表現(xiàn)在，1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身難以克服社會(huì)貧富不均和兩極分化。權(quán)益分配方式和分配結(jié)果的不平等必然違背民主的平等原則。2.由于市場(chǎng)具有無(wú)止境追求利益的本性，所以它也就無(wú)法遏止無(wú)政府的生產(chǎn)所帶來(lái)的惡果。例如，市場(chǎng)對(duì)公共產(chǎn)品的回避。這些單靠市場(chǎng)自身的完善與調(diào)節(jié)，根本無(wú)力克服“市場(chǎng)失靈”。在自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，只有依靠經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)緩解困難，重新找回新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的均衡點(diǎn)。這必然帶來(lái)了社會(huì)資源的極大浪費(fèi)，從而出現(xiàn)更大的兩極分化和社會(huì)動(dòng)蕩。3.宏觀調(diào)控雖可在一定程度上緩解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的負(fù)面效應(yīng)。但并不能從根本上改變上述弊端。同時(shí)。民主政府如果干預(yù)不力或過(guò)度干預(yù)，市場(chǎng)主體在同國(guó)家之間進(jìn)行博弈處于優(yōu)勢(shì)地位時(shí)，極可能導(dǎo)致“政府失靈”。

三、 結(jié)語(yǔ)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主制度之間存在既對(duì)立又協(xié)調(diào)的關(guān)系。一方面，如果將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的功利、價(jià)值目標(biāo)等統(tǒng)統(tǒng)歸入民主的范疇之中。那么，任何形式的民主制度必將失去存在的意義和前提。另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又對(duì)民主制度的完善起到了巨大的促進(jìn)作用。民主主體的形成與壯大、民主實(shí)施機(jī)制與規(guī)范的形成與成熟都是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中催生、發(fā)展而逐步確立的。在社會(huì)主義國(guó)家，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種適合民主政治發(fā)展的經(jīng)濟(jì)機(jī)制。社會(huì)主義民主的建立與發(fā)展也必須適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要（注：適應(yīng)只是在民主的體制、具體內(nèi)容、運(yùn)行機(jī)制方面來(lái)說(shuō)的。而民主的性質(zhì)只能有生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的主體地位所決定的）。

民主對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響在于，其一、民主政治通過(guò)憲法和法律來(lái)明確，以國(guó)家強(qiáng)制力為保障，在法律框架內(nèi)，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。其二、它又以法律的手段規(guī)范市場(chǎng)，制約市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中所固有的弊端、限制它的功利原則、價(jià)值目標(biāo)以及權(quán)益交換原則在社會(huì)政治領(lǐng)域中的擴(kuò)散，保證社會(huì)公平、正義和和諧，維護(hù)公民的自由和平等權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。只有這樣，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能更好地為我國(guó)的社會(huì)主義服務(wù)，民主政治也才能得到更健康發(fā)展。

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第5篇：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)技術(shù)教育；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；檢驗(yàn)；標(biāo)準(zhǔn)

中圖分類號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2013）07-0-01

基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為更高一級(jí)的學(xué)校輸送優(yōu)秀的生源，衡量一所學(xué)校成功與否的標(biāo)準(zhǔn)是升學(xué)率。指揮棒是國(guó)家的考試制度，學(xué)校教育始終圍繞這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。

職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)輸送合格的專業(yè)技術(shù)人才，衡量一所學(xué)校辦學(xué)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)接受度。指揮棒是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效需求。學(xué)校教育始終圍繞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行。

職業(yè)技術(shù)人才的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求量很大。特別是目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，世界制造業(yè)的重心向我國(guó)轉(zhuǎn)移，高級(jí)熟練型工人的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求存在較大的缺口，給職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展提供了較大的空間。盡管目前各類職業(yè)技術(shù)教育學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，并且絕對(duì)生源數(shù)量在不斷下降，但是前途依然十分光明。這是因?yàn)楦呒?jí)技術(shù)型人才在制造業(yè)中占據(jù)較大份額，無(wú)論經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么程度，制造業(yè)仍然不可或缺。

光明的前途需要靠自身的努力才能實(shí)現(xiàn)。職業(yè)技術(shù)教育是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌的教育形式，其人才需求的數(shù)量與種類要靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，具有變化較快的特點(diǎn)，所以職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)緊跟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求，并具有一定的超前性。誰(shuí)先把握了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，誰(shuí)就在競(jìng)爭(zhēng)中取得先機(jī)，動(dòng)作快者才能切到更大的蛋糕。以生存謀求發(fā)展，還是以發(fā)展促進(jìn)更好的生存，不同的發(fā)展觀念對(duì)職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的速度存在較大的影響。速度的快慢對(duì)規(guī)模教育的形成起著決定作用，而規(guī)模教育是在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中保持相對(duì)優(yōu)勢(shì)的條件之一。從較大范圍看，在目前職業(yè)教育還沒(méi)有形成規(guī)模的情況下，誰(shuí)的發(fā)展速度快，誰(shuí)就在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展速度并不單以數(shù)量取勝，還要看質(zhì)量，并且關(guān)鍵是質(zhì)量。前者是生存的保證，是短期目標(biāo)，后者是發(fā)展的保證，是長(zhǎng)期目標(biāo)，也是衡量市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接受度的主要指標(biāo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接受度的提高是對(duì)職業(yè)技術(shù)教育的肯定，同時(shí)質(zhì)量的提高對(duì)數(shù)量的增加起到促進(jìn)作用。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)實(shí)的，也是無(wú)情的，它只承認(rèn)勝利者，容不得人情與親情，唯一承認(rèn)的就是實(shí)力。不是在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展，就是在競(jìng)爭(zhēng)中被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)淘汰。

職業(yè)技術(shù)學(xué)校的實(shí)力就是教育質(zhì)量，能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的技術(shù)性人才，以此獲得良好的社會(huì)聲望，以及用人單位（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）的較高評(píng)價(jià)。所以衡量職業(yè)技術(shù)學(xué)校實(shí)力的強(qiáng)弱，知名度和美譽(yù)度是兩項(xiàng)重要的指標(biāo)。

現(xiàn)代傳媒業(yè)的發(fā)達(dá)，使得信息傳遞的速度和范圍大大加強(qiáng)，要做到廣為人知不是一件太困難的事情，要獲得較高的美譽(yù)度則是要苦練內(nèi)功。學(xué)校保障了畢業(yè)生的就業(yè)安置，給了學(xué)生一個(gè)飯碗，但是卻無(wú)法保障學(xué)生能否端得起這只碗，以及這只碗究竟能夠端多長(zhǎng)時(shí)間。這一問(wèn)題解決不好，職業(yè)技術(shù)學(xué)校就時(shí)刻面臨生存的危機(jī)。足夠的生源，并且生源的獲取要靠拉動(dòng)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)。這就給職業(yè)技術(shù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提出了一個(gè)問(wèn)題：短期效益和長(zhǎng)期戰(zhàn)略。保持一定的辦學(xué)規(guī)模和提高畢業(yè)生社會(huì)接受度是職業(yè)技術(shù)學(xué)校的兩大主題。要讓畢業(yè)的學(xué)生真正經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，直接關(guān)系到學(xué)校的生存和發(fā)展，所以培養(yǎng)合格（優(yōu)秀）的畢業(yè)生是學(xué)校生存與發(fā)展的根本。畢業(yè)生是否合格（優(yōu)秀），市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而不是其他。所以長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，衡量職業(yè)技術(shù)教育成功與否，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。

提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才是當(dāng)務(wù)之急。

職業(yè)技術(shù)教育的生存來(lái)自學(xué)生，職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展也來(lái)自學(xué)生，既然市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是檢驗(yàn)成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教育也應(yīng)該與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌。做到這一點(diǎn)，就是要提高教育質(zhì)量，確保培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

提高教育質(zhì)量不是一句口號(hào)，并且單靠外驅(qū)力也難以完全實(shí)現(xiàn)，最主要的還是內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)驅(qū)力的建立，就是要轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)。

首先是憂患意識(shí)。動(dòng)力來(lái)源于壓力，壓力來(lái)源于危機(jī)感。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)刻處于變化之中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的參與者應(yīng)始終保持清醒的頭腦，居安思危。青蛙效應(yīng)告訴我們：在相對(duì)安逸的環(huán)境里，缺乏對(duì)環(huán)境的敏銳危機(jī)感，就會(huì)逐漸喪失一個(gè)人的進(jìn)取精神，等到發(fā)現(xiàn)原有的優(yōu)勢(shì)散去，真正的危機(jī)來(lái)臨時(shí)，猶時(shí)已晚。一家公司的經(jīng)理每天讓員工思考同樣的問(wèn)題：我們的工資從何而來(lái)，最終的答案只有一個(gè)：來(lái)自于我們的客戶。產(chǎn)品得到客戶的有效認(rèn)可才是企業(yè)生存和發(fā)展的根本。做不到這一點(diǎn)，任何勞動(dòng)都是無(wú)效勞動(dòng)。職業(yè)技術(shù)教育的產(chǎn)品（服務(wù)對(duì)象）是學(xué)生，畢業(yè)的學(xué)生只有得到用人單位（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）的認(rèn)可，教育的成果才能真正體現(xiàn)出來(lái)，才能有我們輝煌的今天，我們的明天才會(huì)更加輝煌。

其次是競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)，競(jìng)爭(zhēng)的資本是人、財(cái)、物，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是獲取更大的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)份額。人才永遠(yuǎn)是競(jìng)爭(zhēng)中的第一資本。高素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)型人才是最具有活力的發(fā)展動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則告訴我們，不是在競(jìng)爭(zhēng)中前進(jìn)，就是在競(jìng)爭(zhēng)中消亡。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的每一個(gè)人都應(yīng)具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在科技高速發(fā)展的今天，知識(shí)衰減的周期越來(lái)越短，如果學(xué)校教育不能和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)步調(diào)一致（僅就知識(shí)而言），培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。這就給教育者提出了一個(gè)問(wèn)題，不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。

第6篇：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：旅行社業(yè)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；德治

分類號(hào)：F59 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

1．背景

據(jù)中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)字，從2008年至2011年4年間游客對(duì)旅游業(yè)的投訴呈逐年上升之勢(shì)：（圖1）

據(jù)近今年中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，對(duì)旅游行業(yè)的投訴主要集中在旅行社上，如圖2顯示的中2011年旅游投訴中，絕大部分投訴都是跟旅行社相關(guān)的。

2 造成這些問(wèn)題的主要因素

上述兩個(gè)圖顯示，近些年旅游行業(yè)的投訴，尤其是對(duì)旅行社的投訴呈快速增長(zhǎng)之勢(shì)，反映了當(dāng)前旅行社經(jīng)營(yíng)管理中存在著不少問(wèn)題。旅行社不與游客簽訂合同，或者簽訂了合同不履行，某些旅行社缺乏職業(yè)道德，肆意踐踏游客權(quán)益等等，造成這些問(wèn)題的因素是多方面的，主要有以下幾點(diǎn)：

2.1 旅游市場(chǎng)存在缺陷

目前，旅游市場(chǎng)仍不成熟，旅游宏觀調(diào)控乏力。與管理相應(yīng)的配套政策、法律、法規(guī)不健全，行政管理難以跟上市場(chǎng)發(fā)展的速度。市場(chǎng)中存在嚴(yán)重?zé)o序競(jìng)爭(zhēng)，旅行社生存的業(yè)態(tài)環(huán)境急需改善。各地的旅行社都無(wú)法形成規(guī)模，削價(jià)惡性競(jìng)爭(zhēng)破壞旅行社業(yè)市場(chǎng)健康良性發(fā)展。

2．2 旅行社行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈

加入WTO后，旅游發(fā)展迅速，旅行社間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。面對(duì)國(guó)外大型旅游集團(tuán)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，龐大的旅游預(yù)定網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，強(qiáng)大的市場(chǎng)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)，為爭(zhēng)奪客源，某些旅行社不惜采用各種手段欺騙游客，損害游客合法權(quán)益。

2.3 無(wú)法可依，執(zhí)法不嚴(yán)

目前，我國(guó)還缺乏一部針對(duì)旅游行業(yè)的相關(guān)法律，即使一些部門和地方政府制定的一些相關(guān)條例，也不盡完善，不能跟上時(shí)代的發(fā)展。

在有些地方存在地方保護(hù)主義現(xiàn)象，即使有些旅行社違反了相關(guān)條例，出于地方利益的需要，對(duì)其監(jiān)管和處罰不到位，執(zhí)法不嚴(yán)，致使一些旅行社侵犯游客合法權(quán)益的事件得不到遏制。

2.4 旅行社從業(yè)者素質(zhì)偏低，缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德

一些旅行社經(jīng)營(yíng)者法制觀念淡薄，缺乏應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。為獲取經(jīng)濟(jì)利益違規(guī)操作，采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，欺騙游客，損害國(guó)家利益，侵犯游客權(quán)益，也損害了旅行社業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

這些問(wèn)題主要是：旅行社擅自改變路線，減少參觀景點(diǎn)，增加收費(fèi)景點(diǎn)，硬塞購(gòu)物安排和強(qiáng)制消費(fèi)等。這些問(wèn)題的存在毀壞了旅行社信譽(yù)，侵犯了游客的合法權(quán)益，阻礙了旅游業(yè)的健康發(fā)展。

造成當(dāng)前旅行社經(jīng)營(yíng)管理出現(xiàn)諸多問(wèn)題，原因是多方面的，除了旅行社業(yè)法制不健全、對(duì)旅行社的執(zhí)法不嚴(yán)外，旅行社業(yè)的有關(guān)從業(yè)人員素質(zhì)偏低，缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，也是一個(gè)重要因素。

3. 加強(qiáng)旅行社業(yè)的“德治”

3.1 加強(qiáng)“德治”的必要性和重要性

完善的法治不能解決旅行社業(yè)存在的所有問(wèn)題，完善旅行社業(yè)“法治”的同時(shí)，必須加強(qiáng)“德治”。德即道德，是人們關(guān)于善與惡、美與丑、正義與邪惡、光榮與恥辱、誠(chéng)實(shí)與虛偽等觀點(diǎn)和調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，它是通過(guò)人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、習(xí)俗和一般社會(huì)力量來(lái)保證和起作用的?！薄霸谥袊?guó)古代文獻(xiàn)中，‘德治’往往和‘禮治’相遇，主要指的是指引、教育?！?/p>

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，道德對(duì)于旅行社業(yè)市場(chǎng)的規(guī)范具有不可忽視的作用。首先，道德對(duì)旅行社的起到規(guī)范作用。旅行社是獨(dú)立自主的，它不僅要承擔(dān)法律責(zé)任，還要承擔(dān)道德責(zé)任，這就決定了旅行社的一切行為都?xì)w于道德評(píng)價(jià)的監(jiān)督之下。如果旅行社懷著損人的動(dòng)機(jī)，利用不正當(dāng)手段謀取利益，或者它的經(jīng)營(yíng)行為對(duì)社會(huì)造成不良影響，那它不但要受到法律懲罰，還會(huì)遭到道德的譴責(zé)。法律不能包羅萬(wàn)象，而道德對(duì)規(guī)范人們的行為卻能廣泛地發(fā)生作用。其次道德對(duì)市場(chǎng)活動(dòng)的規(guī)范作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求等價(jià)交換、公平競(jìng)爭(zhēng)?！罢\(chéng)信”對(duì)于維護(hù)良好的經(jīng)濟(jì)信用關(guān)系有極其重要的作用。

當(dāng)前旅行社存在著不容忽視的職業(yè)道德缺失問(wèn)題：經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)偏低，缺乏誠(chéng)信意識(shí)，法制觀念淡薄，為獲取更大的經(jīng)濟(jì)利益違規(guī)操作、采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，損害國(guó)家、游客的利益，也損害旅行社長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。旅行社的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)主要有以下幾種表現(xiàn)形式：⑴、旅行社之間或與其他單位拖欠資金，造成資金周轉(zhuǎn)困難，形成“三角債”；⑵、旅行社以“利益共享”為誘餌，異地設(shè)置聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，從實(shí)質(zhì)上看，這種“明休棧道，暗渡陳倉(cāng)”的做法既是危害旅游市場(chǎng)健康發(fā)展的暗礁，也是滋生腐敗的溫床；⑶、弄虛作假，瞞天過(guò)海,在國(guó)內(nèi)游中主要表現(xiàn)為先低價(jià)招客，達(dá)到目的后再增收各類費(fèi)用,在出境游中主要表現(xiàn)是暗中調(diào)換目的地；⑷、與其他旅行社串通起來(lái)制定壟斷價(jià)格，損害旅游者和其他旅行社的利益等。

目前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，“法治”的觀點(diǎn)已深入人心。相對(duì)而言，道德建設(shè)則受到一定程度的冷落。道德建設(shè)的相對(duì)滯后，特別是“道德滑坡”、“價(jià)值淪落”、等問(wèn)題的出現(xiàn)，在旅游市場(chǎng)中業(yè)出現(xiàn)秩序紊亂的現(xiàn)象，同時(shí)也影響和制約了旅游法律規(guī)范效力與作用的發(fā)揮。中國(guó)加入WTO，旅行社與國(guó)際企業(yè)、國(guó)外游客接觸更加頻繁。國(guó)外尤其重視誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，倘若我們的旅行社道德水平不提高，在未來(lái)的旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中可能在國(guó)際旅游市場(chǎng)中遭到挫敗。

3.2 加強(qiáng)“德治”具體措施

3.2.1 建立誠(chéng)信制度

在中國(guó)傳統(tǒng)道德中，歷來(lái)講究誠(chéng)信?！罢\(chéng)者，開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏也”；“信者誠(chéng)實(shí)不欺，信而有征也?！薄墩撜Z(yǔ)?為政》曰：“人而無(wú)言，不知其可也”，孟子曰：“思誠(chéng)者，人之道也?！薄?】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種契約化經(jīng)濟(jì)，其契約關(guān)系只有得到法律的確認(rèn)、保護(hù)并依靠誠(chéng)信的維系才能得以有效地實(shí)現(xiàn)。旅行社業(yè)經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)也不例外的需要誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅是一個(gè)道德原則，同時(shí)也是提高企業(yè)效益的有效手段。一些知名旅行社之所以效益好，除質(zhì)量外，與其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中堅(jiān)持以誠(chéng)信為本密切相關(guān)。樹(shù)立行業(yè)誠(chéng)信制度勢(shì)在必行。只有建立一個(gè)講究誠(chéng)信的旅游行社行業(yè)市場(chǎng)，旅行社才能健康成長(zhǎng)壯大。以面對(duì)越來(lái)越激烈的國(guó)內(nèi)與國(guó)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)旅行社所提出的不斷變化的要求。

3.2.2 提高從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)

增強(qiáng)旅行社從業(yè)人員的誠(chéng)信和服務(wù)意識(shí)，提高其職業(yè)道德素養(yǎng)。首先，要依托各類旅游院校和旅游監(jiān)管部門，定期進(jìn)行業(yè)務(wù)和道德素質(zhì)方面的培訓(xùn)。培訓(xùn)時(shí)間各地可以根據(jù)具體情而決定，一般選在旅游淡季進(jìn)行。其次，提高旅行社經(jīng)理人的準(zhǔn)入資格，在其年審過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)、職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和鞏固。最后，對(duì)外聯(lián)、計(jì)調(diào)、導(dǎo)游等其他人員也應(yīng)加大職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德的培訓(xùn)。增強(qiáng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)服務(wù)理念，可以減少旅行社之間、旅行社與旅游消費(fèi)者之間、旅行社與其他企業(yè)間的糾紛。避免簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，甚至上升為法律問(wèn)題。

4. 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅需要法治，也需要與之相適應(yīng)的倫理精神和道德規(guī)范的支持和保障。旅行社業(yè)也作為旅游業(yè)的重要組成部分，也同樣需要法與德并治。擁有完備的法律，良好的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)，才能做到法治和德治的相互配合、互相支持、相互補(bǔ)充，才能保障旅行社業(yè)的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟(jì)；體制創(chuàng)新；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號(hào)：F12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2013）04-00-01

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以物質(zhì)能量梯次和閉路循環(huán)為特征，把清潔生產(chǎn)、資源綜合利用、生態(tài)設(shè)計(jì)和可持續(xù)消費(fèi)等融為一體，運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)最有效利用資源和保護(hù)環(huán)境，表現(xiàn)為“資源―產(chǎn)品―再生資源”的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放最小化、廢物資源化和無(wú)害化”，以最小成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)進(jìn)步的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。而傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)涵有一個(gè)先天的重大缺陷，即傳統(tǒng)的市場(chǎng)機(jī)制在大多數(shù)生態(tài)環(huán)境資源配置中“失靈”，致使資源環(huán)境保護(hù)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)成為它難以奏效的領(lǐng)域，扭曲了追求人類自身價(jià)值與自然界價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，破壞了人與自然的和諧統(tǒng)一。因此，人類要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行體制創(chuàng)新，構(gòu)建一種新的制度框架，對(duì)人與自然的關(guān)系和人類社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行新的制度安排。這種新的制度框架的核心是要將生態(tài)環(huán)境作為一種生產(chǎn)要素進(jìn)行新的規(guī)制管理，納入市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制之中，重新調(diào)整社會(huì)利益分配關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地納入自然生態(tài)系統(tǒng)中，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。

一、進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的客觀要求

（一）傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不可持續(xù)性

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐已經(jīng)證明：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是人類社會(huì)最有效的資源配置方式，它通過(guò)利益導(dǎo)向、供求變動(dòng)、價(jià)格漲跌優(yōu)勝劣汰及風(fēng)險(xiǎn)約束的連鎖互動(dòng)，作用于各經(jīng)濟(jì)主體，規(guī)范其經(jīng)濟(jì)行為，并在客觀上促使參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各要素合理流動(dòng)、優(yōu)化資源配置，使整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)趨于有序和高效，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。然而經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)并不能掩蓋資源枯竭、環(huán)境惡化、生態(tài)失調(diào)、人口膨脹、糧食不足、生活質(zhì)量下降的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。其根本原因就在于傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制會(huì)內(nèi)生出非持續(xù)性的、非生態(tài)化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身來(lái)看，存在固有的缺陷即市場(chǎng)失靈。所謂市場(chǎng)失靈，意指維持合乎需要的活動(dòng)或停止不合需要的活動(dòng)，其價(jià)格――市場(chǎng)制度偏離理想化狀態(tài)，致使市場(chǎng)對(duì)資源的配置出現(xiàn)低效率。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即外部性和公共物品。特別是對(duì)于生態(tài)環(huán)境資源這樣兼具經(jīng)濟(jì)特征與社會(huì)特征、市場(chǎng)特征與公益特征的事物，必然存在市場(chǎng)失靈。以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、以危害長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為代價(jià)換取當(dāng)前發(fā)展、以損害全局利益為代價(jià)換取局部利益、以剝奪他人的發(fā)展資源為代價(jià)換取自身的發(fā)展，必然失去健全的生態(tài)基礎(chǔ)和協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系從而內(nèi)生出不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的客觀要求

循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種全新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，就是按照生態(tài)規(guī)律合理利用自然資源和環(huán)境容量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，形成“資源-產(chǎn)品-再生資源”的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程，在生產(chǎn)加工和消費(fèi)過(guò)程中基本上不產(chǎn)生或者只產(chǎn)生很少的廢棄物，從而從根本上消解長(zhǎng)期以來(lái)環(huán)境與發(fā)展之間的尖銳沖突。因此，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建循環(huán)型社會(huì)已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)和必然選擇。然而傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制因其制度本身的不可持續(xù)性，致使生態(tài)存量下降而導(dǎo)致人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不可持續(xù)。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件下，要推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就必須實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新。

二、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新思考

（一）進(jìn)行現(xiàn)代企業(yè)制度創(chuàng)新

從循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀來(lái)看，現(xiàn)代企業(yè)不僅僅是一個(gè)追求利潤(rùn)最大化的微觀經(jīng)濟(jì)實(shí)體，同時(shí)還是一個(gè)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)和保障消費(fèi)者利益的生態(tài)經(jīng)濟(jì)實(shí)體。換言之，適應(yīng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀要求的現(xiàn)代企業(yè)，不僅是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”，同時(shí)還是一個(gè)“社會(huì)人”和“生態(tài)人”。為此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行企業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理制度創(chuàng)新，推進(jìn)企業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型。這種新型的企業(yè)管理制度運(yùn)作的主線不僅包括協(xié)調(diào)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)諸環(huán)節(jié)的人與人的關(guān)系、人與物的關(guān)系，同時(shí)也注重協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，將自然生態(tài)環(huán)境及其保護(hù)與優(yōu)化視為企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)條件。這就要求企業(yè)從根本上改變高投入、高消耗、高排放的資源經(jīng)濟(jì)模式，通過(guò)企業(yè)投入的知識(shí)化和管理的知識(shí)化，使現(xiàn)代企業(yè)逐步從主要依靠物資資源投入轉(zhuǎn)向主要依靠知識(shí)要素的投入、生產(chǎn)、分配和應(yīng)用；從傳統(tǒng)的“末端治理”的管理模式轉(zhuǎn)向清潔生產(chǎn)的全過(guò)程控制模式，最大限度地減少原材料和能源的消耗、進(jìn)行資源再利用的轉(zhuǎn)化、減少污染物排放，從而逐步形成資源節(jié)約、生態(tài)優(yōu)化的企業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理制度。注重人力資本投入，注重知識(shí)價(jià)值，建立人本管理理念，主動(dòng)承擔(dān)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立形象也是競(jìng)爭(zhēng)力的理念，經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益并重。只有以這樣的經(jīng)營(yíng)和管理理念指導(dǎo)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，才能從根本上改變傳統(tǒng)的企業(yè)外部不經(jīng)濟(jì)性生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理方式，實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)性和外部經(jīng)濟(jì)性的有機(jī)結(jié)合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而適應(yīng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。

（二）建立健全資源市場(chǎng)

由于我國(guó)的市場(chǎng)體系不完善，資源沒(méi)有市場(chǎng)化，而作為一種自然財(cái)富，因而被隨意濫用。為了克服這種現(xiàn)象，必須建立健全資源市場(chǎng)。通過(guò)資源市場(chǎng)將資源納入市場(chǎng)體系，受市場(chǎng)規(guī)則約束，使外部效應(yīng)內(nèi)部化。具體做法是：首先，明確界定資源的產(chǎn)權(quán)。產(chǎn)權(quán)明確是形成市場(chǎng)交易的前提，沒(méi)有明確界定產(chǎn)權(quán)，而建立資源市場(chǎng)是根本不可能的。因而在建立健全資源市場(chǎng)之前，先要界定產(chǎn)權(quán)，運(yùn)用一系列制度來(lái)明確環(huán)境資源要素的歸屬，使明確界定的產(chǎn)權(quán)受到法律的保護(hù)；其次，建立資源有償使用制度。由于資源環(huán)境無(wú)價(jià)或價(jià)格過(guò)低過(guò)分背離資源價(jià)值，使資源惡化現(xiàn)象得不到徹底根治。因此在建立健全資源市場(chǎng)的過(guò)程中，要建立有償使用制度，給資源環(huán)境賦予價(jià)格因子，通過(guò)價(jià)格因子來(lái)達(dá)到資源的合理開(kāi)發(fā)和環(huán)境的有效保護(hù)；最后，實(shí)行部分資源的有償轉(zhuǎn)讓。在資源產(chǎn)權(quán)得到明確界定，價(jià)格被確定的基礎(chǔ)上，使資源環(huán)境的產(chǎn)權(quán)能被轉(zhuǎn)讓，使資源被用到最有價(jià)值的用途上去。

參考文獻(xiàn)：

[1]解振華.關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與政策的思考[N].光明日?qǐng)?bào)，2003-11-03（B4）.

第8篇：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)范文

伴隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，市場(chǎng)機(jī)制的成熟與完善，科技教育文化已經(jīng)完全融匯到經(jīng)濟(jì)一體化當(dāng)中，中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，成為探討的話題。國(guó)內(nèi)藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生學(xué)生每年數(shù)以萬(wàn)計(jì)，其中大中專畢業(yè)生，這主要是在廣告，包裝設(shè)計(jì)和室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)等行業(yè)中。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育大多承擔(dān)著室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)與施工，廣告行業(yè)的人才培養(yǎng)任務(wù)，但在職業(yè)教育中的藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生與生產(chǎn)能力的經(jīng)濟(jì)需要相缺乏，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的高職院校之間的差距市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的互動(dòng)。然而現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)需要的是知識(shí)面廣泛，能力強(qiáng)、適應(yīng)能力優(yōu)等各方面的素質(zhì)，而學(xué)生從學(xué)校到工作的角色轉(zhuǎn)換過(guò)慢，是實(shí)際操作中的問(wèn)題無(wú)法操作，能力偏低，實(shí)踐操作非常薄弱，職業(yè)能力素養(yǎng)相對(duì)較低。因此，找到合適的科學(xué)的改革，藝術(shù)和設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)和合理的互動(dòng)方式。

關(guān)鍵詞：

高職教育；藝術(shù)設(shè)計(jì)；人才培養(yǎng)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、互動(dòng)

一、高等職業(yè)的的作用

高職教育的培訓(xùn)與其他教育不同。高等學(xué)校是國(guó)家創(chuàng)新的主體，高職教育在高等教育中扮演者特殊的角色，和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有著不同的地方。培訓(xùn)是由社會(huì)上的機(jī)構(gòu)有計(jì)劃和有組織的專門的訓(xùn)練。英文training也說(shuō)明培訓(xùn)是一項(xiàng)社會(huì)性的實(shí)踐活動(dòng)。而教育是由教育機(jī)構(gòu)有計(jì)劃和有目的的培養(yǎng)活動(dòng)，是傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，是培養(yǎng)人的一種現(xiàn)象。職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)的類型是不同的，職業(yè)教育是一種教育的類型的鮮明特點(diǎn)，然而職業(yè)培訓(xùn)是一種社會(huì)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。職業(yè)培訓(xùn)是按照不同的知識(shí)和技能，對(duì)需要培訓(xùn)的人員進(jìn)行訓(xùn)練，根據(jù)學(xué)員的身份進(jìn)行訓(xùn)練。

二、信陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式

1）人才培養(yǎng)模式改革。

幾年來(lái)，信陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)依據(jù)高職人才的培養(yǎng)要求，結(jié)合學(xué)院的“六雙”人才培養(yǎng)模式，并采取“123”人才培養(yǎng)運(yùn)行形式，即:“1”，是指緊緊圍繞以提高學(xué)生綜合職業(yè)能力為宗旨的“1條”主線。“2”，是指采取校內(nèi)、校外“2者”相結(jié)合的教育教學(xué)方式。“3”，是指“3個(gè)”階段層次，第一階段是在校內(nèi)的四個(gè)學(xué)期進(jìn)行理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí)。把學(xué)生的理論知識(shí)打扎實(shí)，動(dòng)手的操作能力有穩(wěn)步的提升；第二階段是實(shí)訓(xùn)階段，參考真實(shí)項(xiàng)目案例，結(jié)合項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手操作和實(shí)踐能力。第三階段是就業(yè)前的實(shí)習(xí)階段，通過(guò)到實(shí)習(xí)公司和企業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲得較為真切感受的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)校和企業(yè)的“零距離”對(duì)接。

2）實(shí)行“一專業(yè)、多方向”培養(yǎng)。

根據(jù)專業(yè)職業(yè)崗位及崗位群的要求，實(shí)行“一專業(yè)、多方向”培養(yǎng)。即在前四學(xué)期進(jìn)行理實(shí)一體化教學(xué)內(nèi)容過(guò)程中，對(duì)于職業(yè)能力通用的專業(yè)及專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，用公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課、專業(yè)拓展課等知識(shí)模塊滿足不同學(xué)習(xí)者需要，構(gòu)筑專業(yè)基本能力平臺(tái)；第四學(xué)期末集中2個(gè)月實(shí)行“一專業(yè)，多方向”培養(yǎng)。

三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下高職藝術(shù)人才的互動(dòng)性

互動(dòng)模式是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生后最經(jīng)常使用的詞語(yǔ)，大的范圍包括社會(huì)運(yùn)行的領(lǐng)域，如生產(chǎn)、物流和消費(fèi)。小的范圍指的是人民的日常生活起居等。

1）實(shí)現(xiàn)教的互動(dòng)。

教育目標(biāo)的培養(yǎng)是教育的基本問(wèn)題，對(duì)于高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家教育總目標(biāo)需要進(jìn)行探索。目前而高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位要符合社會(huì)需要、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)。1

2）實(shí)現(xiàn)學(xué)的互動(dòng)。

培養(yǎng)良好的創(chuàng)意思維是高職藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育核心思想。在原有的教育理念限制了創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)具有一定批判性，靈敏度、流暢度和原創(chuàng)性是它的主要特點(diǎn)。“靈敏度”是指具有某種敏銳的觀察能力，洞察事物的分析能力，從專業(yè)的視角，去分析和把握事物的規(guī)律。“原創(chuàng)性”是指用創(chuàng)造性的思維進(jìn)行的創(chuàng)造活動(dòng)，沒(méi)有抄襲和模仿。

3）實(shí)現(xiàn)研的互動(dòng)。

高職教育是高等教育的重要組成部分，是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)和管理的應(yīng)用人才。因此離不開(kāi)社會(huì)和企業(yè)的需求。實(shí)現(xiàn)校企合作，充分合理利用社會(huì)力量辦學(xué)，創(chuàng)造出具有模范式的實(shí)習(xí)基地有校內(nèi)和校外兩種方式。校外實(shí)習(xí)基地是學(xué)生即將走向工作崗位的過(guò)門石，校外實(shí)習(xí)基地的有效建設(shè)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和實(shí)踐教學(xué)有著強(qiáng)化的作用。

4）互動(dòng)的形式。

在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)的全球化和信息的全面化中，高職教育要符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，找準(zhǔn)發(fā)展的形式。糟糕的設(shè)計(jì)、抄襲和雷同的設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)社會(huì)造成不良的影響，更會(huì)帶來(lái)對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響。惡性循環(huán)的結(jié)果就使得設(shè)計(jì)水平下滑。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才要加強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，建立起良性循環(huán)模式。只有這樣，發(fā)展高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育才符合國(guó)際教育的發(fā)展潮流，走出具有中國(guó)特色高職教育道路。2①加強(qiáng)“雙師型”教師的培養(yǎng)。雙師型教師的培養(yǎng)，不是簡(jiǎn)單的雙證重復(fù)性的疊加，在《高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估方案》中對(duì)“雙師型”教師的標(biāo)準(zhǔn)界定為：具有講師（或以上）職稱，又具備下列條件之一的專任教師：一是有本專業(yè)實(shí)際工作的中級(jí)（或以上）技術(shù)職稱（含行業(yè)特許的資格證書(shū)）；二是近五年中有兩年以上在企業(yè)一線本專業(yè)實(shí)際工作經(jīng)歷，或參加教育部組織的專業(yè)技能培訓(xùn)并獲得合格證書(shū)，能全面指導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。所以只有教師具有教學(xué)能力和實(shí)踐能力相結(jié)合的提升，才能名副其實(shí)的建設(shè)雙師隊(duì)伍，對(duì)于學(xué)院的發(fā)展起到真正的幫助。②產(chǎn)、學(xué)、研一體化。產(chǎn)、學(xué)、研深入整合。目前高職設(shè)計(jì)教育忽視高職教育的社會(huì)屬性，忽視了專業(yè)領(lǐng)域的研究，忽視了新科技的方面。在科研成果轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力方面顯得尤為不足。高職設(shè)計(jì)教育的培養(yǎng)教育不能直接服務(wù)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。要加強(qiáng)之間的有效鏈接，建立于經(jīng)濟(jì)密切的橫向關(guān)系。建立合作辦學(xué)機(jī)制，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就能實(shí)踐操作。讓學(xué)生的作品和成果帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)效益。

四、總結(jié)

著眼于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，是向著“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的必然選擇。隨著信陽(yáng)經(jīng)濟(jì)的快速崛起和教育事業(yè)的蒸蒸日上，藝術(shù)設(shè)計(jì)要與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系形成互動(dòng)。信陽(yáng)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)著眼于實(shí)際，并關(guān)注社會(huì)的需求和發(fā)展趨勢(shì)，探索符合學(xué)校和社會(huì)的各面的需求，調(diào)整出符合實(shí)際的教學(xué)模式和結(jié)構(gòu)，適應(yīng)新的學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)體系，創(chuàng)新教學(xué)手法，打造一個(gè)適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)、學(xué)、研的實(shí)踐教學(xué)體系。培養(yǎng)出具有學(xué)校型和社會(huì)型的綜合素質(zhì)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)教學(xué)的改革和創(chuàng)新思維的發(fā)展，探索多樣化的管理方式，解決高職與市場(chǎng)的互動(dòng)關(guān)系，在教學(xué)中更加有針對(duì)性，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速騰飛注入新鮮的活力。

作者：翟翌輝 單位：信陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]李堅(jiān)利.高職教育實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的探索與實(shí)踐[J].職業(yè)技術(shù)教育，2003.

[2]楊民助.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)[M].西安：西安交通大學(xué)出版，2008-06.

第9篇：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)范文

摘要：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，市場(chǎng)是一種制度，是作為社會(huì)所采取的用于解決稀缺資源使用沖突的一種方式而產(chǎn)生的，市場(chǎng)之所以能成為一種普遍的社會(huì)存在是因?yàn)槠淠軌虮葢?zhàn)爭(zhēng)等其他方式更有助于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率。界定明晰而穩(wěn)定的個(gè)人產(chǎn)權(quán)是使市場(chǎng)有效運(yùn)行的前提條件，市場(chǎng)不是一種以普遍和諧為基礎(chǔ)的制度。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)這種市場(chǎng)觀與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)有著深刻的差異。它揭示并彌補(bǔ)了后者的許多不足或局限性，有助于人們對(duì)市場(chǎng)形成更為完整深入科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)；西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)；市場(chǎng)觀

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)觀，是指新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)諸如市場(chǎng)是什么、是如何產(chǎn)生的、為什么會(huì)成為一種普遍的社會(huì)存在、其有效的運(yùn)行需要什么樣產(chǎn)權(quán)制度前提、有什么經(jīng)濟(jì)社會(huì)代價(jià)等有關(guān)市場(chǎng)的一些基本問(wèn)題的思考和觀點(diǎn)。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)這些問(wèn)題的觀點(diǎn)與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)有著深刻的分歧。他們的思想揭示并彌補(bǔ)了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)觀許多重要的局限性或不足，有助于人們對(duì)市場(chǎng)獲得更為完整、深入、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

一、市場(chǎng)是一種制度

“市場(chǎng)并不像它表面上所顯示的那樣，是一目了然的”。①西方不同流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)“市場(chǎng)究竟是什么”的問(wèn)題看法并不一致。根據(jù)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，市場(chǎng)是買賣雙方自由進(jìn)行商品和勞務(wù)交換的地方，是價(jià)格存在并受供求關(guān)系影響的地方。如馬歇爾認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)的市場(chǎng)，并不是指任何一個(gè)特定的貨物交易場(chǎng)所，而是指地區(qū)的全部，在這個(gè)地區(qū)中，買主和賣主彼此之間的往來(lái)是如此自由，以至相同的商品的價(jià)格有迅速相等的趨勢(shì)”。②斯蒂格勒也認(rèn)為，“市場(chǎng)是一個(gè)區(qū)域，在其中一種商品的價(jià)格是趨于一致”。③普瑞爾指出，市場(chǎng)是“（1）買者和賣者碰面議定商品和勞務(wù)交換的過(guò)程，（2）價(jià)格存在的地方，（3）價(jià)格受到供求力影響的地方?！敝档米⒁獾氖?，所謂的“地區(qū)”、“區(qū)域”或“地方”，既包括有形確定的空間，也包括無(wú)形不確定的空間。④在邏輯上，價(jià)格的存在是由供求關(guān)系決定，是買賣雙方在自由進(jìn)行商品或勞務(wù)交易時(shí)必然伴生的現(xiàn)象。所以，對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，買賣雙方對(duì)商品或勞務(wù)進(jìn)行自由交易的行為是“市場(chǎng)”的根本。只要存在著關(guān)于某種物品的自由交易，就意味著關(guān)于該物品的市場(chǎng)的存在。

新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)市場(chǎng)的看法與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)有明顯的不同。他們認(rèn)為，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所說(shuō)的自由交易只是在一個(gè)社會(huì)選擇了市場(chǎng)這種制度時(shí)才會(huì)普遍存在和有效地進(jìn)行的現(xiàn)象?？扑怪赋?，“大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家似乎沒(méi)有意識(shí)到經(jīng)濟(jì)體系與法律體系之間的這種關(guān)系”，“實(shí)際上存在著私人法律，如果沒(méi)有這樣的法則和規(guī)定，交易就不可能迅速達(dá)成”。⑤布倫南和布坎南認(rèn)為市場(chǎng)意味著一系列運(yùn)作規(guī)則，“個(gè)人行為恰好是在這些規(guī)則之下在市場(chǎng)中產(chǎn)生的”。⑥所以，在新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)，自由交易行為并不是市場(chǎng)的最為本質(zhì)的東西，市場(chǎng)的最為本質(zhì)的東西是使此種行為能夠有效進(jìn)行的具有特定的“法則和規(guī)定”的“法律體系”。正是從這種角度出發(fā)，他們把“市場(chǎng)”看作是一種“社會(huì)安排”或一種“制度”。如阿爾欽和德姆塞茨指出，可以“把一個(gè)社會(huì)體系視為依靠技術(shù)、法規(guī)或習(xí)慣對(duì)稀缺資源使用導(dǎo)致的沖突的解決方案”，市場(chǎng)只是人類所曾采取的許多“解決方案”或“安排”中的一種⑦。張五常說(shuō)，“市場(chǎng)本身是一種制度”，“像任何其他制度一樣，市場(chǎng)被創(chuàng)造出來(lái)在其他約束條件下降低成本”。⑧富魯博頓和瑞切特說(shuō)，“市場(chǎng)最好理解成便于多方進(jìn)行反復(fù)交易（與個(gè)體之間的零星交易相對(duì)應(yīng)）的社會(huì)安排，‘市場(chǎng)’這個(gè)組織由一系列的制度規(guī)則（一種制度）和人構(gòu)成，人們創(chuàng)造了這些規(guī)則并將它運(yùn)用到特定的商品交易中去”。⑨這些制度“決定了每個(gè)潛在交易者的產(chǎn)權(quán)分配并對(duì)這些產(chǎn)權(quán)如何使用或轉(zhuǎn)讓作出了規(guī)定”，其目標(biāo)是使“絕大多數(shù)潛在交易方有機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)”，⑩并“有效地組織交易”。[11]

總之，在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)看來(lái)，市場(chǎng)是一種制度，是價(jià)格機(jī)制的存在和作用或人們所看到的買賣雙方自由地確定交換物品的價(jià)格和數(shù)量的過(guò)程或行為，只是在社會(huì)選擇了“市場(chǎng)”這種“制度”、“社會(huì)安排”或“法則和規(guī)定”的條件下才能成為普遍性存在的現(xiàn)象，不是“市場(chǎng)”本身，而是“市場(chǎng)”所力圖促進(jìn)的東西。

二、市場(chǎng)是一個(gè)社會(huì)所采取的用于解決稀缺資源使用沖突的一種方式

由于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)把市場(chǎng)歸結(jié)為人們自由自愿的交換行為，所以，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，自由交換行為的發(fā)生，即意味著市場(chǎng)的產(chǎn)生。在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)看來(lái)，導(dǎo)致交換行為發(fā)生的原因主要有三個(gè)：一是作為人類的“本然的性能的”“要求互相交換這個(gè)傾向”；[12]二是分工[13]；三是“人類從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”所遵循的“盡可能完全滿足其欲望的原則”。[14]在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀念中，無(wú)論是斯密說(shuō)的交換傾向，還是門格爾所說(shuō)的人類經(jīng)濟(jì)行為所遵循的“盡可能完全滿足其欲望的原則”，還是“分工”，都不是由人們可識(shí)辨的外在于個(gè)人的人為的有形強(qiáng)制行為的結(jié)果，而是自然或基于個(gè)人理性而自發(fā)生成的。把交易行為的發(fā)生或市場(chǎng)的產(chǎn)生歸因于這些自發(fā)性或自然生成的有關(guān)人性或經(jīng)濟(jì)的事實(shí)表明，在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)里，市場(chǎng)被看作是基于個(gè)人理性自發(fā)生成的。

而在新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)，市場(chǎng)制度產(chǎn)生的根源在于經(jīng)濟(jì)資源稀缺性所必然導(dǎo)致的社會(huì)成員之間的利益沖突，它是作為一個(gè)社會(huì)所采取的用于解決這種利益沖突問(wèn)題的一種方式而產(chǎn)生存在的。阿爾欽指出，經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性“阻礙了每個(gè)個(gè)人達(dá)到完全心滿意足的程度”，這也就不可避免地使得“一些人實(shí)現(xiàn)的一定程度的心滿意足是以另一些人更低下的生活狀況為代價(jià)的”，因此社會(huì)成員之間不可避免地存在“利益沖突”?！懊總€(gè)社會(huì)都必須解決它的社會(huì)成員之間的利益沖突問(wèn)題。解決（而不是消除）這一沖突的方式通稱為競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)?，按照定義，既然沒(méi)有辦法消除競(jìng)爭(zhēng)，那么剩下的問(wèn)題就在于：為了解決利益沖突，應(yīng)當(dāng)采取什么樣的競(jìng)爭(zhēng)形式?！盵15]阿爾欽和德姆塞茨認(rèn)為，人類為解決這種“利益沖突”而“作的安排包攬了人類經(jīng)驗(yàn)的全部范圍，包括戰(zhàn)爭(zhēng)、罷工、選舉、宗教權(quán)威、法律仲裁、交換和投機(jī)。每一個(gè)社會(huì)都采用過(guò)這些方法。社會(huì)組織之間的差別主要體現(xiàn)在它們所強(qiáng)調(diào)的解決與資源稀缺相聯(lián)系的問(wèn)題而采用的特定方法上”。[16]這里的“交換”是作為一種社會(huì)的“安排”，因此顯然不是主要指行為，而是指人們必須通過(guò)“交換”才能取得各自所需的但為他人擁有的財(cái)物的制度，即其所說(shuō)的市場(chǎng)制度。

由于在歷史上或在現(xiàn)實(shí)中，人類還常用許多非市場(chǎng)手段如戰(zhàn)爭(zhēng)、行政安排或法律仲裁等來(lái)解決經(jīng)濟(jì)利益沖突問(wèn)題，所以他們強(qiáng)調(diào)，人們選擇市場(chǎng)作為解決因資源稀缺問(wèn)題所導(dǎo)致的利益沖突的一種社會(huì)制度或手段，并不是如主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所認(rèn)為的那樣是“理所當(dāng)然”的。在他們看來(lái)，只有資本主義社會(huì)才主要依靠市場(chǎng)來(lái)解決稀缺資源使用上的沖突。[17]自由交換要成為一種現(xiàn)實(shí)的普遍的行為，“需要法庭或政府的權(quán)力來(lái)加以補(bǔ)充”，[18]需要得到“以國(guó)家暴力或懲罰為后盾的行使法律的支持”，[19]因此，“沒(méi)有政府的協(xié)助是不行的”。[20]

把市場(chǎng)看作是一個(gè)社會(huì)所采取用于解決其所面臨的公共經(jīng)濟(jì)問(wèn)題即由于稀缺資源使用而發(fā)生的利益沖突的“安排”、“方式”或“方案”，并強(qiáng)調(diào)它需要公共權(quán)力的“補(bǔ)充”表明，在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派看來(lái)，市場(chǎng)不是基于個(gè)人理性自發(fā)生成的，而是一個(gè)社會(huì)的公共選擇或集體選擇的結(jié)果，因此是基于集體理性人為建構(gòu)的，具有強(qiáng)制的性質(zhì)。這一點(diǎn)在新制度主義所提出的對(duì)市場(chǎng)的普遍存在性的解釋中有著更為明顯的體現(xiàn)。

三、市場(chǎng)是確保稀缺資源配置效率的最實(shí)用的方法

由以上的分析可知，對(duì)于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)說(shuō)，要對(duì)為什么市場(chǎng)會(huì)成為人類社會(huì)的一種普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行解釋，就需要對(duì)他們賴于解釋的市場(chǎng)之所以產(chǎn)生的原因進(jìn)行普遍存在性的證明。對(duì)于人類是否具有“要求相互交換這個(gè)傾向”，斯密本人和后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都沒(méi)有予以解釋或證明，也是難以證明的[21]。分工的程度與市場(chǎng)范圍是相互依賴的[22]，所以人們根本就不可能獨(dú)立于市場(chǎng)對(duì)其進(jìn)行普遍存在性的證明。人類經(jīng)濟(jì)行為遵循“盡可能完全滿足其欲望的原則”，只是經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的另一種說(shuō)法而已。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家至今都沒(méi)能對(duì)該假設(shè)的普遍存在性進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯證明。所以，總的來(lái)說(shuō)，在西方傳統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)里，還沒(méi)有對(duì)市場(chǎng)的普遍存在性給予合理的理論解釋。

由于把市場(chǎng)看作是一個(gè)社會(huì)所選擇的用于解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的制度安排的一種，新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家就從制度成本或交易成本比較的角度對(duì)市場(chǎng)的普遍存在性提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。他們認(rèn)為，之所以是市場(chǎng)而不是“戰(zhàn)爭(zhēng)”等其他手段成了人類社會(huì)的用于“解決稀缺資源使用上的沖突”的“主要依靠”，主要是因?yàn)榭偟膩?lái)說(shuō)，市場(chǎng)制度的運(yùn)行成本較低，能確保較高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率。

德姆塞茨認(rèn)為，“在很大程度上可以說(shuō)，產(chǎn)權(quán)制度其實(shí)就是一組界定行為的原則，它規(guī)定了哪些競(jìng)爭(zhēng)方式是允許的、受鼓勵(lì)的，哪些則不受鼓勵(lì)、不被允許”。而具體規(guī)定“哪些競(jìng)爭(zhēng)方式是允許的、受鼓勵(lì)的，哪些則不受鼓勵(lì)、不被允許”與其各自的“效率”“具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性”。他說(shuō)，“依靠暴力進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)一般不受稱道，部分原因在于，如果容許使用暴力，就看不清這種競(jìng)爭(zhēng)的前提，即無(wú)法估計(jì)其凈收益了”。而在市場(chǎng)上“通過(guò)‘自愿’談判進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)”之所以是“允許的、受鼓勵(lì)的”，就是因?yàn)樗疤峁┝藱?quán)衡收益和成本的更合理的技術(shù)手段，同樣還提供了排除造成凈損失的手段”，[23]即“把人們?cè)敢庵Ц兜呢泿抛鳛橛?jì)量手段，并且把造成可用貨幣計(jì)量的凈損失的那種環(huán)境篩除出去”，這就使得它“要比通過(guò)暴力的‘非自愿’方式的競(jìng)爭(zhēng)，更能為社會(huì)增加實(shí)際財(cái)富”。[24]德姆塞茨還認(rèn)為，如果不經(jīng)過(guò)市場(chǎng)協(xié)調(diào)就使用民主政治體制的集體決策或法庭裁定來(lái)決定資源的配置和使用，就無(wú)法得到通過(guò)自由市場(chǎng)交易所揭示的為確保經(jīng)濟(jì)的高效運(yùn)行所需要的信息，這樣“不管它們采用哪一種效率標(biāo)準(zhǔn)，都可能只是‘隔靴搔癢’，還很容易錯(cuò)判”，導(dǎo)致比市場(chǎng)更低的效率。總之，在他看來(lái)，“恰恰是由于要掌握這些關(guān)于效率的先決性條件過(guò)于困難，才使得通過(guò)自由市場(chǎng)交易以形成最佳定位的所有權(quán)及資源使用方式成為一種很實(shí)用的方法”。[25]

張五常指出，市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)“匯集了所有潛在所有者的知識(shí)——即可供選擇的合約安排知識(shí)和資源使用的知識(shí)”，而“合約當(dāng)事人之間的競(jìng)爭(zhēng)”又“降低了執(zhí)行合約的成本”，這樣就“降低了尋找和追求最有價(jià)值的選擇來(lái)簽定合約把一種資源用于生產(chǎn)的成本”。[26]他還認(rèn)為，市場(chǎng)價(jià)格是“唯一已知的幾乎不導(dǎo)致或完全不導(dǎo)致租金消散的標(biāo)準(zhǔn)”，[27]所以在他看來(lái)，“一般來(lái)說(shuō)，管理決策是不可能優(yōu)于通過(guò)價(jià)格機(jī)制作出的決策。當(dāng)價(jià)格信息引導(dǎo)從事的每一種活動(dòng)時(shí)，發(fā)生錯(cuò)誤的可能性必然減少”。[28]因此張五常認(rèn)為，正是由于實(shí)施自由市場(chǎng)制度社會(huì)的交易成本一般低于取消自由市場(chǎng)制度的社會(huì)的交易成本，具有更高的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，才使得市場(chǎng)能廣泛地拓展到原來(lái)排斥市場(chǎng)的國(guó)家。[29]

很明顯，德姆塞茨和張五常對(duì)市場(chǎng)的普遍存在性的解釋角度有所不同。前者直接從市場(chǎng)更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率或生產(chǎn)力的角度來(lái)解釋，而后者則是從市場(chǎng)更能節(jié)省交易成本的角度來(lái)解釋。但對(duì)于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，所有的經(jīng)濟(jì)制度安排“都需要一定的成本”，[30]“經(jīng)濟(jì)制度的生產(chǎn)力在很大程度上取決于交易成本的高低”[31]。這表明，他們二者的解釋在本質(zhì)上是一致的，都是以市場(chǎng)能比其他制度或手段更能有效促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效率為根據(jù)來(lái)解釋市場(chǎng)的普遍存在性。這種解釋也進(jìn)一步地表明了，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的集體理性和集體選擇的基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)貼于 　 四、界定明晰而穩(wěn)定的個(gè)人產(chǎn)權(quán)是使市場(chǎng)有效運(yùn)行的一個(gè)前提條件

市場(chǎng)運(yùn)行是買賣雙方的自由交易過(guò)程，也是物品價(jià)格的形成和決定的過(guò)程。價(jià)格形成和決定的理論就是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于市場(chǎng)運(yùn)行的理論。從該理論中我們可以看到，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家把任何經(jīng)濟(jì)物品或勞務(wù)的價(jià)格描繪成了只是由那些與其產(chǎn)權(quán)制度安排無(wú)關(guān)的諸如偏好、生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源結(jié)構(gòu)等客觀因素決定的函數(shù)，因此，完全忽略了產(chǎn)權(quán)安排市場(chǎng)運(yùn)行效率的影響。另外，在該理論里，“交易成本被假定為不存在”。[32]科斯定理表明，在交易成本為零時(shí)，產(chǎn)權(quán)界定不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)資源的配置效率，因此不會(huì)影響市場(chǎng)運(yùn)行的效率。這表明，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)蘊(yùn)涵著產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)運(yùn)行效率是不相關(guān)的市場(chǎng)觀。

對(duì)于新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，交易成本大于零是最基本的假設(shè)之一，科斯第二定理是該經(jīng)濟(jì)理論的最為核心的命題。它認(rèn)為，在該假設(shè)條件下，產(chǎn)權(quán)界定會(huì)通過(guò)影響市場(chǎng)交易成本而影響資源配置效率。所以，產(chǎn)權(quán)制度與市場(chǎng)運(yùn)行效率的關(guān)系是該學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的核心問(wèn)題之一。

根據(jù)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，他們認(rèn)為，“一切私人所有者都有強(qiáng)烈的動(dòng)力以最有價(jià)值的方式使用其產(chǎn)權(quán)”，[33]而個(gè)人產(chǎn)權(quán)即個(gè)人對(duì)自己所有的物品的排他性的占有使用權(quán)、收益權(quán)和自由的轉(zhuǎn)讓權(quán)等的任何弱化，如產(chǎn)權(quán)界定不明晰、受限制或無(wú)法獲得有效的保護(hù)，都會(huì)導(dǎo)致交易成本的提高[34]和市場(chǎng)價(jià)格信息質(zhì)量的下降，[35]從而使得以市場(chǎng)出清價(jià)格的交換不能實(shí)現(xiàn)，影響資源配置效率。[36]所以，新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，“產(chǎn)權(quán)界定是市場(chǎng)交易的前提”[37]。要確保市場(chǎng)的有效運(yùn)行，“產(chǎn)權(quán)界定必須首先高度穩(wěn)定”，[38]“要求不存在對(duì)合約條件的法律管制，而且要求不存在對(duì)合約選擇的限制”，以確保每一個(gè)人即“可以自己將物品或資源用于他認(rèn)為是最有價(jià)值的用途，也可以與其他人進(jìn)行合約安排達(dá)到這種用途”。[39]由于在現(xiàn)代文明社會(huì)里，產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)要靠國(guó)家，對(duì)它的侵犯或弱化也主要是來(lái)自國(guó)家。所以，新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，政府對(duì)尊重私有產(chǎn)權(quán)給以可信的承諾是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的一個(gè)必不可少的條件，[40]嚴(yán)格限制政府剝奪財(cái)富的能力的可靠政治基礎(chǔ)是繁榮的市場(chǎng)所必備的。[41]

五、市場(chǎng)不是一種以普遍和諧為基礎(chǔ)的制度

為給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供意識(shí)形態(tài)上的支持，從亞當(dāng)斯密開(kāi)始，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家除了宣揚(yáng)社會(huì)利益會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的自由的自私自利行為得到有效促進(jìn)的“無(wú)形之手”原理之外，他們還不斷地提出各種不同的學(xué)說(shuō)或定理來(lái)證明，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，人與人之間的利益關(guān)系是普遍和諧。如薩伊定律宣揚(yáng)人與人之間的利害是休戚與共的；[42]巴師夏的經(jīng)濟(jì)和諧論則更是把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)描繪成一個(gè)能讓每一個(gè)人“憑自愿對(duì)它作出貢獻(xiàn)，而獲得的則超過(guò)他的貢獻(xiàn)，并且總是增加著他的滿足”的“高尚”、“平等”、“自由”、“公平”和“同個(gè)人獨(dú)立完全協(xié)調(diào)”的“美麗組織”；[43]克拉克的邊際生產(chǎn)力分配論把自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)描述成為沒(méi)有剝削的正義的世界。[44]在目前，許多主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家都把介紹阿羅和德布魯?shù)人C明的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一定理作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的一個(gè)重要內(nèi)容，以此來(lái)宣揚(yáng)任何一個(gè)人的福利都不可能因競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)的存在而變得更差的觀點(diǎn)。[45]

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家明確反對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的這種和諧論。在他們看來(lái)，市場(chǎng)并不是一種以普遍和諧為基礎(chǔ)的制度。這不僅是因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，利益沖突是市場(chǎng)產(chǎn)生和存在的根源，而且還在于他們認(rèn)為：

1. 市場(chǎng)并不能消除經(jīng)濟(jì)中普遍存在的不可消除的利益沖突，任何交換都必然包含著沖突或競(jìng)爭(zhēng)的方面。阿爾欽說(shuō)，由于資源“稀缺”這一“約束的存在”，“每個(gè)人”都不可能“達(dá)到完全心滿意足的程度”，[46]而且，由于“同一資源不能同時(shí)用來(lái)滿足競(jìng)爭(zhēng)性的需求”，[47]“一些人實(shí)現(xiàn)的一定程度的心滿意足是以另一些人更低的生活狀況為代價(jià)的”，因此，在每個(gè)社會(huì)中，“社會(huì)成員之間的利益沖突”都“必然地”是“沒(méi)有辦法消除”的?！笆袌?chǎng)”是“解決而不是消除這一沖突的方式”。在市場(chǎng)制度下，“交換行為是一種手段，借助于這種手段，買者就能夠?yàn)榱藦馁u者那里獲得商品而同別的買者展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)”。[48]因此，市場(chǎng)交換固然可能因?yàn)樗敲總€(gè)買者和賣者借以達(dá)到更理想境況的手段而具有協(xié)作行為的性質(zhì)，但它具有競(jìng)爭(zhēng)行為的性質(zhì)也是顯然的。所以，阿爾欽認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不應(yīng)該只把交換當(dāng)作協(xié)作行為來(lái)考察，忽視它的“競(jìng)爭(zhēng)方面”。[49]

2. 市場(chǎng)并不能制止有害的效果，并不是每個(gè)人都能從市場(chǎng)行為中受惠。德姆塞茨指出，“既然我們講使用資源就會(huì)發(fā)生沖突，有關(guān)成本就是不可避免的……說(shuō)‘自由市場(chǎng)總會(huì)使每個(gè)參加者受惠，也能使社會(huì)效用實(shí)現(xiàn)最大化’就不正確了”。因?yàn)椤笆袌?chǎng)在權(quán)衡比較得益和受損時(shí)，是把人們?cè)敢庵Ц兜呢泿抛鳛橛?jì)量尺度，并且把造成可用貨幣計(jì)量的凈損失的那種環(huán)境篩除出去。自由市場(chǎng)并不能制止有害的效果?！彼e例說(shuō)，“當(dāng)新產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)，自由市場(chǎng)在運(yùn)作中承載的那些有害效果就可以看得一清二楚了。不管一種新產(chǎn)品能給其消費(fèi)者帶來(lái)多大的益處，人們購(gòu)買了這種產(chǎn)品，則被它取代的、原有產(chǎn)品的生產(chǎn)者就受到損害?！彼?，他強(qiáng)調(diào)指出，認(rèn)為“自由市場(chǎng)制度總會(huì)使每個(gè)參加者受惠”或認(rèn)為 “每個(gè)人都能從市場(chǎng)行為中受惠的觀念”，是出于“對(duì)市場(chǎng)功能和運(yùn)營(yíng)”的“完全錯(cuò)誤”的“解釋”，是“不正確”的，“必須摒棄”[50]。

3. 不能防止有害的效果，是市場(chǎng)具有強(qiáng)大力量的原因之一。德姆塞茨認(rèn)為，“既然我們講使用資源就常會(huì)發(fā)生沖突，有關(guān)成本就是不可避免的”?！叭绻姆N制度真能防止有害后果，就像以普遍和諧為基礎(chǔ)的那樣，那么也會(huì)因其無(wú)法容忍的非實(shí)用性（即沒(méi)有效率），而很快就讓位于其他制度安排。”自由市場(chǎng)“不能制止有害的效果”，“正是該制度具有強(qiáng)大力量的原因之一”。[51]阿爾欽認(rèn)為，“一切制度”都“不是完美無(wú)缺的”，“沒(méi)有哪個(gè)完美無(wú)缺的標(biāo)準(zhǔn)是有效的”。“市場(chǎng)”的這種“不完美”或“缺陷”是人們要獲得它的“更大優(yōu)點(diǎn)”所必須承受的“代價(jià)”。[52]

從其反對(duì)市場(chǎng)和諧論的最后一個(gè)理由中可以看出，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)反對(duì)市場(chǎng)和諧論，揭示市場(chǎng)的不和諧性，特別是揭示它不能制止有害效果的特點(diǎn)，其目的不是為了反對(duì)自由市場(chǎng)制度，而是為了反對(duì)那些一看到市場(chǎng)有缺陷就認(rèn)為應(yīng)該用政府來(lái)取代市場(chǎng)的干預(yù)主義。從這一角度講，它的目的其實(shí)和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的和諧論一樣，都是為自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度辯護(hù)的。

六、結(jié)語(yǔ)

從以上分析中我們可以看到，新制度主義市場(chǎng)觀與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)觀有深刻的差異。從經(jīng)濟(jì)思想史的角度來(lái)說(shuō)，新制度主義市場(chǎng)觀是一種新的市場(chǎng)觀。在筆者看來(lái)，無(wú)論從推進(jìn)人們對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)，還是從現(xiàn)在還沒(méi)有建立起能夠確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)有效運(yùn)行的穩(wěn)定均衡制度的社會(huì)來(lái)說(shuō)，這種新市場(chǎng)觀都有著重要的意義。綜合起來(lái)，它主要有以下五個(gè)方面的意義：其一，它強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)存在的制度基礎(chǔ)，有助于人們認(rèn)識(shí)到，自由交易并不像西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析所暗示的那樣是僅僅依賴個(gè)人理性就可以成為一種普遍的社會(huì)存在的行為，它需要某種特定經(jīng)濟(jì)制度的支持，好的市場(chǎng)（sound market）在任何時(shí)候都不是完全自發(fā)的秩序，它包含并體現(xiàn)著某種人為的秩序，它需要建構(gòu)理性主義的努力。其二，它指出市場(chǎng)作為一個(gè)社會(huì)所采取的用于解決稀缺資源使用沖突的一種方式這一性質(zhì)，有助于人們認(rèn)識(shí)到，一個(gè)社會(huì)選擇市場(chǎng)，首先并不是由于市場(chǎng)擁有主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的那些美好的性質(zhì)，而是因?yàn)樵撋鐣?huì)存在著需靠它來(lái)解決的由于資源稀缺所導(dǎo)致的無(wú)法消除的使用沖突。我們現(xiàn)在習(xí)以為常的以自由交易的方式來(lái)獲得自己所需要——但為他人所擁有的物品的市場(chǎng)行為，首先并不是如正統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的是一種個(gè)人自發(fā)的行為，而是一種社會(huì)強(qiáng)制的行為。其三，它較為深刻地闡明了市場(chǎng)在確保經(jīng)濟(jì)的普遍效率方面所具有的為其他任何社會(huì)制度或手段所不可替代的優(yōu)勢(shì)之所在，彌補(bǔ)了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足，有助于人們更為充分地認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的經(jīng)濟(jì)合理性和必然性。其四，它對(duì)產(chǎn)權(quán)制度與市場(chǎng)運(yùn)行效率所具有的影響的揭示，有助于政府認(rèn)識(shí)到明晰而穩(wěn)定的個(gè)人產(chǎn)權(quán)制度對(duì)確保市場(chǎng)運(yùn)行效率的重要性，意識(shí)到濫用國(guó)家權(quán)力——這是在現(xiàn)代社會(huì)條件下的唯一能夠合法地對(duì)個(gè)人產(chǎn)權(quán)進(jìn)行侵犯的權(quán)力——對(duì)經(jīng)濟(jì)的可能的危害性。其五，它較為客觀地揭示了那些不可能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中消除的社會(huì)沖突以及由這些沖突所導(dǎo)致的為有效率的市場(chǎng)所不能加以制止的有害后果的普遍存在性，有助于人們較為充分地意識(shí)到，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的市場(chǎng)和諧論是不現(xiàn)實(shí)的，市場(chǎng)效率不是免費(fèi)的午餐，只有以理性的態(tài)度和科學(xué)的方式來(lái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不和諧甚至危機(jī)，才可能實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)和諧。

注釋：

①【美】E曼斯菲爾德：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：理論與運(yùn)用》，鄭琳華譯，上海交通大學(xué)出版社，1985年5月版，第26頁(yè)。

②【英】馬歇爾：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（下），朱志泰譯，商務(wù)印書(shū)館，1964年10月版，第18頁(yè)。

③【美】J斯蒂格勒：《價(jià)格理論》，施仁譯，北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社，1990年12月版，第83頁(yè)。

④【美】FL普瑞爾：《東西方經(jīng)濟(jì)體制比較：研究指南》，錢偉譯，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，1989年11月版，第171-172頁(yè)。

⑤R. H. Coase ，The Institutional Structure of Production，［J］ The American Economic Review， Vol. 82， No. 4 （Sep.， 1992）， pp. 713-719，P718。

⑥Brennan，G.，and J.M.Buchanan，1985，The Reasons of Rules.Cambriege:Cambridge University Press，P13。

⑦[16][17][33][36][47]A. A. Alchian， H. Demsetz， The Property Rights Paradigm，Journal of Economic History， Vol.33， No.1，（Mar.1973）， pp16-27、P16、pp19-22、P22。

⑧[27]張五常：《經(jīng)濟(jì)解釋》，易憲容譯，商務(wù)印書(shū)館，2000年11月版，第527、436頁(yè)。

⑨⑩[11][18][20]【美】EG富魯博頓、【德】R瑞切特：《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)——一個(gè)交易費(fèi)用范式》，羅長(zhǎng)遠(yuǎn)譯，上海人民出版社，2006年1月版，第364、350、365、343頁(yè)。

[12][22]【英】亞當(dāng)斯密：《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》（上卷），郭大力、王亞南譯，商務(wù)印書(shū)館，1974年6月版，第13、16-20頁(yè)。

[13]【英】亞當(dāng)斯密：《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》（上卷），郭大力、王亞南譯，商務(wù)印書(shū)館，1974年6月版，第20頁(yè)；【英】馬歇爾：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（下卷），陳良璧譯，商務(wù)印書(shū)館，1965年2月版，第18頁(yè)；【英】杰文斯：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》，郭大力譯，商務(wù)印書(shū)館，1984年10月版，第81頁(yè)。

[14][21]【奧】C門格爾：《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，劉絜熬譯，上海人民出版社，2005年4月版，第100、97頁(yè)。

[15][19][46][48][49][52]阿曼阿爾欽：《產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，載于盛洪編：《現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上卷），北京大學(xué)出版社，2003年5月版，第68-80、68、69、68-69、79頁(yè)。

[23][24][25][38][50][51]【美】H德姆塞茨：《產(chǎn)權(quán)制度中的道德與效率》，載于【美】H德姆塞茨：《所有權(quán)、控制與企業(yè)》，段毅才譯，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1999年1月版，第326-351、346、337、338、336-337頁(yè)。

[26]張五常：《佃農(nóng)理論》，易憲容譯，商務(wù)印書(shū)館，2000年8月版，第83頁(yè)。

[28]Steven N. S. Cheung，The Contractual Nature of the Firm，Journal of Law and Economics， Vol. 26， No. 1 （Apr.， 1983）， pp. 1-21，P5。

[29]張五常：《共有產(chǎn)權(quán)》，載于張五常：《經(jīng)濟(jì)解釋》，易憲容譯，商務(wù)印書(shū)館，2000年11月版，第430頁(yè)。

[30]R. H. Coase， The Problem of Social Costs， Journal of Law and Economics， Vol.3，

Oct.，1960， pp1-44。

[31]科斯：《科斯的評(píng)論》，載于張五常：《經(jīng)濟(jì)解釋》，易憲容譯，商務(wù)印書(shū)館，2000年11月版，第469頁(yè)。

[32][39]Steven N. S. Cheung，A Theory of Price Control，Journal of Law and Economics， Vol. 17， No. 1 （Apr.， 1974）， pp. 53-71，P70、pp56-58。

[34]H. Demsetz， Toward a Theory of Property Rights， American Economic Review， Vol.57， May， 1967， pp347-359.P354-359.；Steven N. S. Cheung，A Theory of Price Control，Journal of Law and Economics， Vol. 17， No. 1 （Apr.， 1974）， pp. 53-71，P64。

[35]H. Demsetz，The Exchange and Enforcement of Property Rights， Journal of Law and Economics， Vol.7， Oct.，1964. pp11-26，P19-20。

[37]R. H. CoaseThe Federal Communications Commission，Journal of Law and Economics， Vol. 2 （Oct.， 1959）， pp. 1-40，P27。

[40]D. C. North， Economic Performance through Time， American Economic Review， Vol.84， Jun.，1994， pp.359-368.：P366，P361；D. C. North：《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》，陳郁等譯，上海三聯(lián)書(shū)店，上海人民出版社，1994年12月版，第162-178頁(yè)。

[41]B. R. WEingast Constitutions as Governance Structures: the Political Foundation of Secure Markets， Journal of Institutional and Theoretical Economics. 轉(zhuǎn)引自【美】EG富魯博頓、【德】R瑞切特：《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)——一個(gè)交易費(fèi)用范式》，羅長(zhǎng)遠(yuǎn)譯，上海人民出版社，2006年1月版，第344頁(yè)。

[42]【法】薩伊：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》，陳福生等譯，商務(wù)印書(shū)館，1963年10月版，第141-149頁(yè)。

[43]【法】巴師夏：《經(jīng)濟(jì)和諧》，載于季陶達(dá)：《資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)選輯》，1963年9月版，第205-220頁(yè)。

[44]【美】克拉克：《財(cái)富的分配》，陳福生等譯，商務(wù)印書(shū)館，1959年2月版，第1-16頁(yè)。

[45]【美】安德魯馬斯-科萊爾等：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》（下），劉文欣等譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2001年3月版，第737頁(yè)。

參考文獻(xiàn)