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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 藝術(shù)鑒賞課程范文

        藝術(shù)鑒賞課程精選(九篇)

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        藝術(shù)鑒賞課程

        第1篇:藝術(shù)鑒賞課程范文

        關(guān)鍵詞: 影視藝術(shù)鑒賞 審美教育 教學(xué)方法與手段

        影視藝術(shù)作為一種綜合藝術(shù),它綜合了所有其他藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),作為近代科技的產(chǎn)物,它同時(shí)也是各種科技力量的綜合,并隨著科技的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展。影視藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行審美教育和科技知識(shí)教育的重要途徑。

        一、影視藝術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)過(guò)程

        影視藝術(shù)鑒賞是指以具體的影視作品為對(duì)象,通過(guò)視聽(tīng)方式及其他輔助手段體驗(yàn)和領(lǐng)悟影視藝術(shù)的真諦,從而得到精神愉悅的一種審美活動(dòng)。影視藝術(shù)是提高學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力的最好途徑之一。因此,加強(qiáng)影視審美的研究,重視對(duì)學(xué)生影視審美的指導(dǎo)是當(dāng)前影視教育的重要課題之一。

        影視作品的鑒賞是一個(gè)包括感知、想象、情感和理解等多種心理功能綜合的動(dòng)態(tài)過(guò)程,有著一定程度的階段性和層次性。影視鑒賞學(xué)習(xí)過(guò)程可分為影視審美直覺(jué)、影視審美體驗(yàn)和影視審美升華三個(gè)階段。審美直覺(jué)的特點(diǎn)是直接性和直觀性,體現(xiàn)為一種感性直觀的審美感受。影視審美體驗(yàn)階段是在審美直覺(jué)階段注意和感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,它包含許多心理因素活動(dòng),其中想象、聯(lián)想和情感發(fā)揮著重要作用。例如通過(guò)對(duì)影片《兩只老虎》的觀摩賞析,展現(xiàn)出人對(duì)動(dòng)物和諧生活的破壞,體現(xiàn)出動(dòng)物間的親情,極為感人。又如電影《活著》中男主人公的一生經(jīng)歷了好幾個(gè)階段,以小見(jiàn)大,體現(xiàn)了中國(guó)人堅(jiān)忍的性格,對(duì)生命的執(zhí)著追求。審美升華階段,學(xué)生與作品發(fā)生共鳴,獲得審美愉悅和審美享受,這個(gè)階段存在著感知、聯(lián)想、想象和情感等各種心理要素的作用,其中最為活躍的因素是理解認(rèn)識(shí)。影視藝術(shù)教育的目的,是學(xué)生通過(guò)優(yōu)秀影視作品的藝術(shù)欣賞活動(dòng),在潛移默化、寓教于樂(lè)、以情動(dòng)人中受到教育、鼓舞和啟迪,受到真、善、美的熏陶和感染;還能使學(xué)生的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻變化,有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。

        二、影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中的學(xué)生心理分析與調(diào)整

        對(duì)大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞教育教學(xué)方法與手段進(jìn)行研究,除了要明確大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞的課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)外,還要在教學(xué)中認(rèn)真分析研究學(xué)生的心理,才能做到知己知彼,搞好影視藝術(shù)鑒賞課程的教學(xué)工作。

        (一)影響影視鑒賞學(xué)習(xí)效果的原因分析

        影視教學(xué),放映影視作品或是片段都是必不可少的,然而學(xué)生在觀摩這些教師精心選擇的教學(xué)材料時(shí),卻常常偏離學(xué)習(xí)目標(biāo),被精彩的影視世界所吞噬,背離了觀摩的初衷。究其原因主要在于:

        1.“影院效應(yīng)”的影響。電影觀眾學(xué)認(rèn)為電影受傳時(shí)存在一種“影院效應(yīng)”,電影院的觀賞環(huán)境使觀眾進(jìn)入“夢(mèng)境化的現(xiàn)實(shí)”,同時(shí)觀眾還有一種追求影院氣氛,追求共賞的傾向,大家同喜同悲。影視教學(xué)中“放片子”,一個(gè)班的學(xué)生同時(shí)注視著電視熒屏或多媒體教室的大屏幕,這種學(xué)習(xí)環(huán)境與電影院放映環(huán)境極為相似,如果任課教師調(diào)控不利,學(xué)生很容易受“影院效應(yīng)”的影響。

        2.消遣娛樂(lè)心理的影響。消遣娛樂(lè)是人類社會(huì)生活的一個(gè)組成部分,人人都需要。影視本身就具有教育與娛樂(lè)的雙重功能,其中消遣娛樂(lè)功能又是主要的。影視的娛樂(lè)功能能夠起到精神按摩的作用,對(duì)緩解學(xué)生工作學(xué)習(xí)壓力有著積極的意義。因此學(xué)生總是在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)中尋找影視提供的娛樂(lè),學(xué)生在觀摩影視作品時(shí)很容易受娛樂(lè)心理的影響也就不足為怪了。

        (二)學(xué)生鑒賞心理調(diào)整

        影視主要通過(guò)視聽(tīng)訴之于感情,而情感又都帶有強(qiáng)烈的主觀性。因此,欣賞影視作品是一個(gè)復(fù)雜的感情和理性的綜合過(guò)程,必然帶有明顯的主觀色彩。影視鑒賞時(shí)必然要進(jìn)一步理解影視作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作活動(dòng)和藝術(shù)態(tài)度等;必然要分析影視創(chuàng)作表演手法和表現(xiàn)手段的運(yùn)用;必然要分析影視作品的體裁、風(fēng)格、文化和歷史背景,這些都需要主觀理智因素的介入。由看熱鬧的外行,進(jìn)入認(rèn)知主體和審美主體狀態(tài),需要一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程,這個(gè)過(guò)程的長(zhǎng)短取決于師生雙方的努力。首先教師要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變。

        1.角色的轉(zhuǎn)變——從普通觀眾向?qū)W習(xí)者轉(zhuǎn)變。擁有一定生活經(jīng)驗(yàn),同時(shí)具備聯(lián)想和想象心理功能的人,無(wú)論他文化程度如何,“看懂”影視都是不成問(wèn)題的。這種低層次的“看懂”與“審美鑒賞”是有本質(zhì)區(qū)別的,大學(xué)生影視鑒賞要求影視鑒賞者必須具有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)才能進(jìn)入審美層次的鑒賞,沒(méi)有一定的聲光電、色彩、構(gòu)圖和造型知識(shí),不具備基本的文學(xué)、繪畫(huà)和音樂(lè)等藝術(shù)素養(yǎng),會(huì)影響學(xué)生對(duì)影視的全方位鑒賞。這是由影視的綜合性決定的。

        2.審美模式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的也是大眾的欣賞習(xí)慣和審美模式是只注意故事情節(jié)和人物命運(yùn),學(xué)生影視鑒賞應(yīng)從這個(gè)窄胡同中走出來(lái),重視影視其他重要的創(chuàng)作手段和藝術(shù)表現(xiàn)方式的鑒賞,才有可能全部解釋影視的表現(xiàn)力,才能最大限度地理解和感知影視藝術(shù)所蘊(yùn)涵的內(nèi)在價(jià)值。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)影視手段的運(yùn)用才能使影視內(nèi)容得以充分表現(xiàn)。

        三、大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞課程如何優(yōu)化教學(xué)方法與手段

        (一)完善影視課程設(shè)置

        “優(yōu)化課程體系,進(jìn)一步調(diào)整和完善課程設(shè)置,是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑,是學(xué)校組織教育教學(xué)活動(dòng)的最主要依據(jù)。課程設(shè)置是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn),是為人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的,直接制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量。

        影視藝術(shù)教育課程不同于一般的課,影視藝術(shù)課程是視聽(tīng)藝術(shù)課程,要讓大學(xué)生真正感受到影視藝術(shù)的魅力,光聽(tīng)教師講是不夠的,還必須采取其他一些教學(xué)方法。聽(tīng)、記、看、議、寫,聽(tīng)即上課認(rèn)真聽(tīng)講,記即做好課堂筆記,看即觀看優(yōu)秀影視作品,議即組織討論影視作品,寫即用學(xué)過(guò)的影視知識(shí)來(lái)寫影評(píng)。

        我們通過(guò)這五字教學(xué)法可以看出影視藝術(shù)教育課程設(shè)置的全過(guò)程,這種由淺入深、由感性到理性的教學(xué)設(shè)置的編排是符合大學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律的,也比較符合受教者的特點(diǎn),與此同時(shí)這也確保了這門課有理論而又不失之空談,有體系而又不失之枯燥,有觀摩而又不失之放任,使學(xué)生既學(xué)到了影視藝術(shù)知識(shí),又掌握了影視鑒賞方法,因而,教學(xué)效果得到了切實(shí)的保證。

        總體來(lái)說(shuō),課程設(shè)置既要考慮相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展方向,又要考慮學(xué)生的基礎(chǔ)背景;既要按相關(guān)領(lǐng)域培養(yǎng),又要注意盡可能按學(xué)科規(guī)律安排課程。課程內(nèi)容既要有先進(jìn)性,又不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性,使之適合培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

        (二)充實(shí)影視教學(xué)內(nèi)容

        首先,目前各高校開(kāi)展的影視藝術(shù)教育選修課,但在課時(shí)的設(shè)置上不統(tǒng)一,應(yīng)增加影視藝術(shù)鑒賞課課時(shí),完善教學(xué)內(nèi)容,整合學(xué)生能得到的知識(shí),讓學(xué)生的審美能力得到較大的提高。

        其次,根據(jù)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)普遍的教學(xué)情況,理論性的影視欣賞課應(yīng)該增加必要的互動(dòng)與交流,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生對(duì)課程的滿意度,豐富學(xué)生的知識(shí)。學(xué)生選課的主要原因是興趣,所以有必要隨著教學(xué)過(guò)程的深入逐漸增強(qiáng)學(xué)生的興趣。

        最后,影視藝術(shù)教育課不同于其他的課程,它需要其他課程配合,它需要特殊的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)環(huán)境。其中很多內(nèi)容需要依賴于聽(tīng)覺(jué)效果,因此教室要配有多媒體設(shè)備。

        (三)影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中應(yīng)采取的措施

        為了保證教學(xué)質(zhì)量,提高教學(xué)效率,將學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)目標(biāo)上,盡可能減少“影院效應(yīng)”和消遣娛樂(lè)心理的影響,教學(xué)中播放影視作品時(shí)應(yīng)注意:

        1.目的明確,有問(wèn)有答。讓學(xué)生明確觀摩的目的所在,讓學(xué)生帶著具體問(wèn)題去看、去思索。觀看后,通過(guò)討論、提問(wèn)等方式加深對(duì)問(wèn)題的理解。

        2.宜短不宜長(zhǎng)。選取的影視素材和播放的時(shí)間都應(yīng)體現(xiàn)宜短不宜長(zhǎng)的原則。播放影視片斷過(guò)長(zhǎng)時(shí),一些學(xué)生開(kāi)始時(shí)還能帶著問(wèn)題去觀賞,時(shí)間一長(zhǎng),往往抵擋不住影視作品故事情節(jié)、人物命運(yùn)的誘惑,而全身心投入到影視所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中不能自拔。

        3.兩遍播放法。第一遍讓學(xué)生“隨心所欲”,滿足“視覺(jué)的渴望”,新鮮感過(guò)后,再看第二遍開(kāi)始認(rèn)知學(xué)習(xí)。在播放前簡(jiǎn)述故事梗概,主要情節(jié)等,滿足學(xué)生的好奇心。播放過(guò)程中應(yīng)提醒學(xué)生不要過(guò)于“專心”情節(jié),應(yīng)學(xué)會(huì)“分心”,善于走進(jìn)去,又要走出來(lái),變被動(dòng)為主動(dòng)。

        4.寓教于樂(lè),是上好影視藝術(shù)課的基本方法和手段,作為藝術(shù)教育課程接受主體的學(xué)生,他們?cè)谏瞽h(huán)境、文化素養(yǎng)、社會(huì)關(guān)系等方面都存在著差異,很自然地會(huì)對(duì)同一部影視作品產(chǎn)生不同的價(jià)值取向,也會(huì)產(chǎn)生不同的欣賞情趣。作為施教者,在把握健康積極向上的主題的同時(shí),還要讓同學(xué)們通過(guò)課堂的鑒賞活動(dòng),去窺探美的世界,接受美的熏陶,使之在不知不覺(jué)中調(diào)整自己的價(jià)值觀念和審美情趣,從影視作品中體會(huì)和學(xué)習(xí)場(chǎng)景人物所展示的具有美學(xué)價(jià)值的服裝、手勢(shì)、語(yǔ)言、人物個(gè)性和生活方式,從而達(dá)到其他形式所達(dá)不到的教育效果。通過(guò)對(duì)影視藝術(shù)知識(shí)的了解和優(yōu)秀創(chuàng)作范例的審美解讀,使受教者對(duì)影視作品構(gòu)成的基本知識(shí)和影視藝術(shù)審美的方法有所掌握,并對(duì)影視觀摩中的心理活動(dòng)、知識(shí)儲(chǔ)備和融合著諸多審美心理要素的理解力和想象力所有培養(yǎng),把握電影多元化的欣賞方法,即學(xué)會(huì)怎樣去“看”電影,并從中獲得教益。

        總之,影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想,更新觀念,深刻領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵,通過(guò)影視藝術(shù)鑒賞教育提高大學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì),進(jìn)而激發(fā)他們的人文追求,使大學(xué)生在成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中心靈世界更廣闊、更深沉、更豐富、更美麗,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。這一認(rèn)識(shí)要伴隨影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)過(guò)程的始終,不斷探索科學(xué)的、最優(yōu)化的教學(xué)方法并不斷深化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李敏.開(kāi)設(shè)影視鑒賞課的幾點(diǎn)體會(huì)[J].中國(guó)地質(zhì)教育,2001(3).

        [2]姜敏.影視藝術(shù)教育[M].北京:人民出版社,2003.

        第2篇:藝術(shù)鑒賞課程范文

        關(guān)鍵詞:同課異構(gòu);高校公共藝術(shù)課程;美術(shù)鑒賞

        一、公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞的概述

        美術(shù)鑒賞課程的主要內(nèi)容是,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解并學(xué)習(xí)中國(guó)美術(shù)史、世界美術(shù)史中的優(yōu)秀美術(shù)作品,讓學(xué)生通過(guò)比較研究的方式了解不同時(shí)期作品的藝術(shù)流派、藝術(shù)特色以及時(shí)代背景等方面的因素,學(xué)著欣賞并評(píng)價(jià)一件藝術(shù)作品,感受其魅力。高校公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞課程承載著美育和素質(zhì)教育的雙重使命。我國(guó)教育家提出了“以美育代替宗教”的理論觀點(diǎn),他認(rèn)為:“純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之情感,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念,以漸消沮者也?!盵1]美育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及其對(duì)藝術(shù)的興趣。美育和人們的文化素養(yǎng)之間有著密不可分的聯(lián)系,美術(shù)鑒賞課程的開(kāi)設(shè)也是推動(dòng)美育的重要方式之一。適當(dāng)?shù)膶徝澜逃龑?duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)及其一生的發(fā)展都具有積極的影響。

        二、同課異構(gòu)概述

        同課異構(gòu)指同一位教師用不同的方法在不同的班級(jí)講授相同的教學(xué)內(nèi)容,或是不同的教師在相同班級(jí)教授相同的教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐形式。對(duì)于同一課題,教師首先依據(jù)自身對(duì)課程內(nèi)容的理解,確定這節(jié)課的教學(xué)目的與要求、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、授課方式與手段、教學(xué)的基本內(nèi)容,隨后設(shè)計(jì)教學(xué)模式和教學(xué)方法,其中對(duì)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的處理是重中之重[2]。教師可以通過(guò)教師之間的聽(tīng)課、評(píng)課,相互汲取意見(jiàn)并完善教學(xué)方式,從而提高教學(xué)效率?!爱悺笔峭n異構(gòu)中的重中之重,教師如何針對(duì)相同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案,是探討的主要問(wèn)題。同課異構(gòu)的教學(xué)實(shí)踐形式由教師不斷探索而來(lái),是教師提高教學(xué)水平與能力、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的有效方式。這里需要說(shuō)明一點(diǎn):教學(xué)過(guò)程中的“異構(gòu)”并不是最終目的,只是一種教學(xué)手段,教師最終完成教學(xué)目標(biāo),逐步提高課堂教學(xué)效果。

        三、美術(shù)鑒賞課程教學(xué)中同課異構(gòu)教學(xué)案例分析

        筆者通過(guò)調(diào)查高校公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀,根據(jù)自身對(duì)同課異構(gòu)的理解,現(xiàn)結(jié)合教學(xué)案例,分析“同一教師,不同班級(jí)授課”和“不同教師,相同班級(jí)授課”兩種同課異構(gòu)的教研活動(dòng)形式,研究同課異構(gòu)在高校公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞中的應(yīng)用。

        1.案例一

        筆者承擔(dān)了公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)工作,學(xué)生主要來(lái)自本科會(huì)計(jì)學(xué)、土木工程、汽車與服務(wù)工程等專業(yè)。筆者在此分析并解讀會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)與土木工程專業(yè),不同班級(jí)、同一教師、同一課程內(nèi)容的美術(shù)鑒賞課程。在這兩個(gè)專業(yè)中,會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的女生占該專業(yè)總?cè)藬?shù)的80%,土木工程專業(yè)的男生占該專業(yè)總?cè)藬?shù)的85%。不同專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容不同,學(xué)生的思維方式不同,這些差異提醒筆者在授課時(shí)注意調(diào)節(jié)課堂氛圍,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容采取不同的構(gòu)建方式,以此獲得良好的教學(xué)效果。美術(shù)鑒賞課程第九章《中國(guó)民間美術(shù)鑒賞》的授課內(nèi)容,是筆者結(jié)合孫乃樹(shù)的《美術(shù)鑒賞》與王甍、耿紀(jì)朋的《美術(shù)鑒賞》兩本教學(xué)參考書(shū)的內(nèi)容整理而來(lái)。此外,筆者在授課過(guò)程中加入了自己在民間美術(shù)田野調(diào)研中的研究成果,以豐富該課的教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)效果。根據(jù)對(duì)教學(xué)參考書(shū)的理解,筆者設(shè)計(jì)了教學(xué)目的、教學(xué)要求以及教學(xué)重難點(diǎn),具體內(nèi)容如下。(1)教學(xué)目的與要求第一,課程由對(duì)民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點(diǎn)以及民間美術(shù)的主要種類三部分構(gòu)成。教師要引導(dǎo)學(xué)生把握民間美術(shù)的種類,其中包括刺繡、年畫(huà)、剪紙、民間玩具等藝術(shù)表現(xiàn)形式。第二,教師要通過(guò)欣賞民間美術(shù)作品,使學(xué)生了解什么是民間美術(shù),提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知水平,增強(qiáng)學(xué)生的審美能力與民族自豪感。(2)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)為民間美術(shù)的藝術(shù)成就與不同種類作品的風(fēng)格特點(diǎn);教學(xué)難點(diǎn)為民間美術(shù)的工藝特點(diǎn)和審美內(nèi)涵。(3)教學(xué)基本內(nèi)容(課堂導(dǎo)入部分)筆者通過(guò)了解不同專業(yè)的學(xué)情,結(jié)合自己的擅長(zhǎng)方向重組教材內(nèi)容,設(shè)計(jì)出教學(xué)預(yù)案,對(duì)教學(xué)的導(dǎo)入作以下修改。在會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的課堂導(dǎo)入部分,筆者的設(shè)計(jì)思路為:中國(guó)民間美術(shù)的類型眾多,由于會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的女生占該專業(yè)總?cè)藬?shù)的80%,因此筆者首先選擇大部分女生更感興趣的民間刺繡作為新課導(dǎo)入。在具體的授課過(guò)程中,筆者以苗族刺繡手工藝的視頻導(dǎo)入新課。少數(shù)民族的刺繡更加新穎,具有鮮明的地域特色,能夠激起學(xué)生的興趣,而且視頻相較于圖片更容易吸引學(xué)生的注意。然后,筆者介紹中國(guó)民間刺繡發(fā)展的歷史進(jìn)程,對(duì)比不同時(shí)期、不同地域的刺繡類型與特點(diǎn)。在介紹不同種類的刺繡時(shí),筆者拿出自己收藏的刺繡實(shí)物作品,讓學(xué)生更加直觀地欣賞刺繡作品,讓學(xué)生通過(guò)相互的討論、交流,更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。在土木工程專業(yè)的課堂導(dǎo)入部分,筆者的設(shè)計(jì)思路為:土木工程專業(yè)的學(xué)生男生居多,相較于刺繡,民間玩具更能調(diào)動(dòng)男生的學(xué)習(xí)積極性。因此,筆者在此課程中調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容的順序,首先將編結(jié)玩具、糖塑玩具、七巧板益智玩具等民間玩具的介紹這一小節(jié)內(nèi)容置于新課導(dǎo)入環(huán)節(jié),以引起學(xué)生的好奇心。隨后,筆者增加鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力的環(huán)節(jié),通過(guò)手工編結(jié)的方式讓學(xué)生以3~5人一組制作玩具,以提高土木工程專業(yè)學(xué)生的合作精神與動(dòng)手能力。該次同課異構(gòu)的教學(xué)實(shí)踐豐富了筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。重組教材內(nèi)容,將其與實(shí)踐調(diào)研相結(jié)合進(jìn)行授課是一種新的嘗試,在以后的教學(xué)中也可以借鑒。筆者突破了以往的教學(xué)模式,嘗試采用豐富多樣的教學(xué)方式授課,效果良好。在磨課的過(guò)程中,教研室的其他教師提出了許多寶貴意見(jiàn),對(duì)筆者的美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)有所助益。

        2.案例二

        筆者通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課、參與研討的方式,觀摩了Z老師和G老師美術(shù)鑒賞的課程。通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn),在同一授課班級(jí),不同的教師會(huì)根據(jù)自身特長(zhǎng)和專業(yè)方向設(shè)計(jì)同一教學(xué)內(nèi)容,并展示出完全不同的兩種教學(xué)風(fēng)格。Z老師畢業(yè)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè),從事美術(shù)鑒賞教學(xué)一年;G老師畢業(yè)于中國(guó)畫(huà)專業(yè),從事美術(shù)鑒賞教學(xué)多年,經(jīng)驗(yàn)豐富。《中國(guó)古代繪畫(huà)鑒賞》是公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞課程的第二章內(nèi)容,該章節(jié)的內(nèi)容在美術(shù)鑒賞課程中較為重要。Z老師和G老師分別根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和收集的資料對(duì)教學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè),并以說(shuō)課的形式向其他教師展示了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。以下是兩人關(guān)于《中國(guó)古代繪畫(huà)鑒賞》的不同構(gòu)建過(guò)程。(1)教學(xué)目的和要求Z老師:讓學(xué)生通過(guò)運(yùn)用掌握的美術(shù)鑒賞知識(shí),鑒別、欣賞、分析中國(guó)古代的繪畫(huà)作品;在美術(shù)作品的鑒賞過(guò)程中學(xué)會(huì)由淺到深地分析與總結(jié)古代繪畫(huà)方式、繪畫(huà)形式以及藝術(shù)特色等。引導(dǎo)學(xué)生深入理解中國(guó)古代繪畫(huà)的內(nèi)涵,從而使學(xué)生的民族自豪感得以增強(qiáng),開(kāi)闊其視野,陶冶其情操。G老師:通過(guò)選取不同時(shí)期具有代表性的作品并加以介紹,使學(xué)生了解中國(guó)古代繪畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn);運(yùn)用“以線造型”“以形寫神”的藝術(shù)特色分析作品。提高學(xué)生的基本藝術(shù)素養(yǎng)和鑒賞中國(guó)古代繪畫(huà)的能力。(2)教學(xué)重難點(diǎn)Z老師:教學(xué)重點(diǎn)為掌握中國(guó)古代繪畫(huà)在不同時(shí)期的藝術(shù)特色,領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)藏在畫(huà)中深刻的中國(guó)傳統(tǒng)人文思想;教學(xué)難點(diǎn)為引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自身的理解,挖掘中國(guó)古代繪畫(huà)作品具有的傳統(tǒng)文化思想。G老師:教學(xué)重點(diǎn)為讓學(xué)生使學(xué)生了解中國(guó)古代繪畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn);教學(xué)難點(diǎn)為讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用“以線造型”“以形寫神”等藝術(shù)表現(xiàn)手法分析中國(guó)古代繪畫(huà)作品。(3)教學(xué)基本內(nèi)容Z老師的課堂導(dǎo)入如下。首先,播放古琴曲《高山流水》,請(qǐng)學(xué)生靜心聆聽(tīng)教室回響的古琴聲,感受中國(guó)文化特有的意蘊(yùn),從而聯(lián)系到中國(guó)古代繪畫(huà),讓學(xué)生聯(lián)想到水墨畫(huà)也具有相似的意蘊(yùn)。其次,為學(xué)生講授中國(guó)古代繪畫(huà)的不同類型,通過(guò)PPT課件賞析五代時(shí)期顧閎中的人物畫(huà)《韓熙載夜宴圖》等作品,在賞析的過(guò)程中分析作品的構(gòu)成形式與色彩搭配,講述作品背后的故事,讓學(xué)生更加深入地了解作品的內(nèi)涵。最后,通過(guò)視頻的方式賞析北宋時(shí)期張擇端的《清明上河圖》,增強(qiáng)課堂的趣味性。G老師的課堂導(dǎo)入如下。首先,利用自身中國(guó)畫(huà)專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備條件,將中國(guó)水墨畫(huà)實(shí)驗(yàn)引入課堂。其次,除了講授教材內(nèi)容,還讓學(xué)生主動(dòng)感受中國(guó)畫(huà)的神奇魅力。在此基礎(chǔ)上,講授中國(guó)古代繪畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。再次,在分析中國(guó)畫(huà)時(shí)運(yùn)用“以線造型”“以形寫神”等藝術(shù)表現(xiàn)手法。最后,避免較多使用多媒體技術(shù),注重教學(xué)方法的多樣性,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生按著預(yù)設(shè)的教學(xué)流程開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。兩種不同方式教學(xué)案例的對(duì)比分析,表明了同課異構(gòu)教學(xué)方式對(duì)教師專業(yè)水平的提高和課堂教學(xué)的高效開(kāi)展都有促進(jìn)作用?;诮虒W(xué)主體差異的同課異構(gòu)研究,統(tǒng)一的教材有著多元的課程形態(tài),教師之間思維的碰撞與交流,讓教師對(duì)于如何提高教學(xué)效率有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)不同的教學(xué)風(fēng)格可以促進(jìn)教師快速成長(zhǎng),提高其教學(xué)水平與教學(xué)效率。

        四、同課異構(gòu)對(duì)高校美術(shù)鑒賞教學(xué)的啟示

        通過(guò)研究同課異構(gòu)在高校中的教學(xué)實(shí)踐,可以發(fā)現(xiàn)其對(duì)于改善公共藝術(shù)課程教學(xué)方式的積極影響。在美術(shù)鑒賞課程教學(xué)中存在求同和求異的思維,美術(shù)類學(xué)科要求學(xué)生從不同的角度理解事物,支持學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮,這就要求教師以學(xué)生為根本,進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué),同課異構(gòu)的方式符合美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)目標(biāo)。在教育領(lǐng)域,教師如果都照本宣科地開(kāi)展美術(shù)教學(xué),將難以發(fā)揮美術(shù)鑒賞教學(xué)的作用[3]。同課異構(gòu)對(duì)于教師主動(dòng)意識(shí)的形成非常有利,教師要善于結(jié)合自己的專業(yè)特長(zhǎng)與所在地區(qū)的地域特色等內(nèi)容,充分利用教材,設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)造性的教學(xué)方案,形成具有獨(dú)特風(fēng)格的教學(xué)個(gè)性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]錢初熹.美術(shù)鑒賞及其教學(xué)[M].北京:人民美術(shù)出版社,2007.

        第3篇:藝術(shù)鑒賞課程范文

        在《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》及新課改理念的引領(lǐng)下,從我校辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)特色出發(fā),《音樂(lè)欣賞與歌唱》校本化課程通過(guò)自編教材,重視不同類型課程(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程)之間的配合與銜接。在體現(xiàn)本課程基礎(chǔ)性和人文性等共性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,既關(guān)注學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的審美和理解,又重視課程的整體價(jià)值,強(qiáng)調(diào)本課程的人文特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,為尊重學(xué)生的個(gè)體差異,嘗試多種教學(xué)模式的有機(jī)整合。

        首先,《音樂(lè)欣賞與歌唱》課程將基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程整合(表1),并經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的嘗試后學(xué)生的反映不錯(cuò)。大部分學(xué)生表現(xiàn)出了對(duì)《音樂(lè)欣賞與歌唱》課程的極大興趣,并嘗試?yán)谜n余時(shí)間進(jìn)行欣賞并提出自己的觀點(diǎn)與老師交流討論。一部分學(xué)生通過(guò)自己的演唱來(lái)表達(dá)情感,既提升了自己的演唱水平,又加深了對(duì)唱法、演唱形式、舞臺(tái)劇、影視音樂(lè)及歷史經(jīng)典作品的了解和喜愛(ài)。還有一些學(xué)生根據(jù)課程要求的比較異同,通過(guò)寫作和表演實(shí)踐,來(lái)了解音樂(lè)劇與歌劇以及各唱法之間的異同。三類課程的整合為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展提供了良好的平臺(tái)和發(fā)展的有利機(jī)制。

        表1:

        教學(xué)模式基礎(chǔ)型課程拓展型課程研究型課程

        教學(xué)主題自編教材第三單元《舞臺(tái)劇之音樂(lè)劇、歌劇、舞劇》歌唱藝術(shù)音樂(lè)劇與歌劇之比較

        教學(xué)目標(biāo)選取音樂(lè)劇、歌劇、舞劇片段進(jìn)行賞析,了解各劇之間的特點(diǎn)和異同。通過(guò)歌唱技能技巧的訓(xùn)練,感悟不同唱法的魅力。系統(tǒng)、全面了解、分析音樂(lè)劇與歌劇的異同。

        教學(xué)內(nèi)容選取音樂(lè)劇《歌劇魅影》、歌劇《江姐》、四幕舞劇《天鵝湖》選段進(jìn)行片段賞析,比較異同。練習(xí)歌唱的共鳴與吐字咬字;視唱練習(xí);演唱音樂(lè)劇《貓》選曲《Memory》。從音樂(lè)劇與歌劇的發(fā)展史、代表作、表演形式、文化背景等方面研究?jī)烧叩漠愅?,以文章的形式進(jìn)行比較與歸納。

        其次,在基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程整合的基礎(chǔ)上,又將三類課程與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行整合(見(jiàn)表2),為有愛(ài)好有特長(zhǎng)的學(xué)生提供表演平臺(tái),也推動(dòng)某些劇社的發(fā)展,比如我校的科普劇社就是其中的受益者之一??破談∩鐒?chuàng)建于2015年,劇社學(xué)生都覺(jué)得在戲劇表演課上獲益匪淺,并先后參加過(guò)三次省和市的科普劇大賽,均獲得一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

        表2:

        教學(xué)模式基礎(chǔ)型課程拓展型課程研究型課程藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)

        教學(xué)主題自編教材第四單元影視音樂(lè)影視音樂(lè)欣賞、演唱音畫(huà)對(duì)位技巧省、市戲劇比賽及學(xué)校藝術(shù)節(jié)

        教學(xué)目標(biāo)初步了解什么是影視音樂(lè)以及音畫(huà)結(jié)合方式之音畫(huà)對(duì)位技術(shù)。學(xué)會(huì)演唱電影《音樂(lè)之聲》選曲《雪絨花》。了解影視音樂(lè)的音畫(huà)結(jié)合方式。通過(guò)參加歌唱、朗誦、校園劇等形式的藝術(shù)實(shí)踐,提升學(xué)生舞臺(tái)表演綜合能力。

        教學(xué)內(nèi)容以電影《辛德勒的名單》插曲《Oyf'n Pripetshok and Nacht Aktion》為例,輔以《泰但尼克號(hào)》插曲《在主身旁》賞析,了解影視音樂(lè)的音畫(huà)對(duì)位技巧。學(xué)習(xí)歌唱的本要素歌唱的聲區(qū)與音色的統(tǒng)一,練習(xí)《雪絨花》二聲部合唱

        第4篇:藝術(shù)鑒賞課程范文

        【關(guān)鍵詞】美術(shù)鑒賞課 教學(xué)質(zhì)量

        現(xiàn)代審美教育是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)美以及正確地評(píng)判美,美術(shù)鑒賞課的設(shè)置是為了提升學(xué)生的審美能力,在不斷的進(jìn)行美術(shù)鑒賞教育中,開(kāi)闊學(xué)生視野,增加知識(shí),積累審美經(jīng)驗(yàn),在進(jìn)行美術(shù)鑒賞的潛移默化中提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。因此,不斷提升美術(shù)鑒賞課的教學(xué)質(zhì)量對(duì)于學(xué)生的審美教育工作具有重要意義。

        一、在教學(xué)觀念上強(qiáng)調(diào)美術(shù)鑒賞課對(duì)大學(xué)生的重要性

        美術(shù)鑒賞課是高校為提升大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與個(gè)人素質(zhì)所設(shè)置的課程,進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生自由健康地發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生感受到美術(shù)鑒賞課所帶來(lái)的重要作用,在觀念上重視美術(shù)鑒賞課程,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地接受美術(shù)鑒賞課。另外,伴隨著人們生活水平的提升,審美已經(jīng)走到我們所生活的各個(gè)角落中,各種藝術(shù)設(shè)計(jì)在生活中隨處可見(jiàn),現(xiàn)代大學(xué)生如果不具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力,對(duì)于日后的發(fā)展會(huì)有滯后的影響。而大學(xué)生在以后的就業(yè)過(guò)程中具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)與鑒賞能力,在日后的工作過(guò)程中會(huì)有獨(dú)到的想法與見(jiàn)解,在各種工作實(shí)踐過(guò)程中能夠提出具有創(chuàng)造性的主張。

        二、在教材的內(nèi)容編排上引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        美術(shù)鑒賞課應(yīng)該滿足學(xué)生的心理需求,嘗試關(guān)注熱點(diǎn)與時(shí)尚,吸引學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望,營(yíng)造出學(xué)生積極主動(dòng)參與的氛圍。

        首先,高校設(shè)立的美術(shù)鑒賞課程除了鑒賞經(jīng)典的美術(shù)作品外,還應(yīng)適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展學(xué)習(xí)內(nèi)容以及美術(shù)欣賞的資料內(nèi)容,要與時(shí)俱進(jìn),加入本土文化特色,吸引學(xué)生去了解,主動(dòng)探知的學(xué)習(xí)欲望。在美術(shù)鑒賞課程中加入地方民族特色,例如學(xué)校所在地的建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、民間技藝等,貼近生活,更容易受到學(xué)生的歡迎。

        其次,在美術(shù)鑒賞課程中,針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)進(jìn)行分析,如對(duì)于人體美的欣賞。大學(xué)生正值青年時(shí)期,對(duì)于人體特別是兩性的話題比較敏感,對(duì)于異性的身體美尤其好奇,在美術(shù)鑒賞過(guò)程中,要加以正確引導(dǎo),正面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了解人體藝術(shù)美,促進(jìn)其形成正確的審美觀念。如經(jīng)典雕塑藝術(shù)作品《斷臂的維納斯》,讓人領(lǐng)略到女性的婀娜身姿與高貴典雅的內(nèi)在氣質(zhì);而米開(kāi)朗琪羅的《大衛(wèi)》雕像,又展現(xiàn)了男性的陽(yáng)剛之美。對(duì)于人體藝術(shù)美的鑒賞能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么才是真正的人體美,提升學(xué)生對(duì)于審美的辨別能力。

        再次,大學(xué)生具有追新求變的心理特征,對(duì)于新鮮事物接受能力強(qiáng),尤其對(duì)于時(shí)尚與流行元素更是具有濃厚的興趣,例如時(shí)尚流行的服裝與飾品,尤其是具有設(shè)計(jì)感與內(nèi)涵的服飾對(duì)于青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)是極具吸引力的,而流行元素同樣也是一種文化的體現(xiàn),因此在美術(shù)鑒賞課程中加入對(duì)流行元素的講解,有利于提高學(xué)生在面對(duì)各種流行元素時(shí),其審美判斷力的提升。

        三、在教學(xué)方式上不斷改進(jìn)美術(shù)鑒賞課程

        高校美術(shù)鑒賞課涵蓋面較為廣泛,包含一定的人文文化與科學(xué)文化,在具體的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)讓理論與實(shí)踐并存,既要有評(píng)判性又要有創(chuàng)造性,在教學(xué)形式上應(yīng)靈活多變。高校的學(xué)生已具備一定的知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在美術(shù)鑒賞課進(jìn)行過(guò)程中,教師應(yīng)營(yíng)造一個(gè)具有支持性與活躍性的課堂,明確教師的主導(dǎo)地位與學(xué)生的主體地位。

        要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主分析,體會(huì)美術(shù)作品。任何藝術(shù)作品都蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容,學(xué)會(huì)分析是掌握作品、理解作品的必要前提。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析作品中的藝術(shù)語(yǔ)言與藝術(shù)特點(diǎn),根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)觀察體會(huì)美術(shù)作品,大膽表達(dá)出自己的真實(shí)感受,或是對(duì)多幅作品進(jìn)行比對(duì),通過(guò)對(duì)比加深對(duì)于藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)和理解,能夠多方面地了解各種作品的藝術(shù)特征。

        青年大學(xué)生自主意識(shí)強(qiáng),對(duì)于很多事物都有自己獨(dú)特的想法與見(jiàn)解,在鑒賞課上,教師要充分利用這一點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言,激發(fā)起學(xué)生對(duì)于藝術(shù)作品的鑒賞興趣,進(jìn)一步挖掘?qū)W生的觀察能力、思維能力以及審美能力。學(xué)生對(duì)于藝術(shù)作品做出的評(píng)價(jià)不是單一的,教師要包容其多樣性的答案,尊重每個(gè)學(xué)生的想法,盡量讓其在課堂上能夠暢所欲言,表達(dá)出內(nèi)心的真實(shí)感受。與此同時(shí),學(xué)生思考的方向是多面的,在討論發(fā)言過(guò)程中,教師要掌握好話題方向,讓學(xué)生的思維在正確的道路上保持活躍的狀態(tài)。

        美術(shù)鑒賞的范圍非常廣泛,其中包含繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、雕塑、版畫(huà)、布藝等,有很多是與我們的生活緊密相連的,如美術(shù)工藝品的鑒賞,如果僅僅是通過(guò)幾張圖片來(lái)認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此,在美術(shù)鑒賞課中,可以通過(guò)實(shí)物演示進(jìn)行鑒賞。實(shí)物不同于圖片,有很大的局限性,可以讓學(xué)生近距離觀看、觸摸,感受工藝品的肌理、材質(zhì)等,進(jìn)一步了解藝術(shù)作品。美術(shù)鑒賞課程除了對(duì)于理論知識(shí)的探討與理解外,更需要通過(guò)具體的實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)其運(yùn)用已經(jīng)掌握的美術(shù)知識(shí)與技法進(jìn)行實(shí)踐,通過(guò)自己創(chuàng)作的藝術(shù)作品表達(dá)內(nèi)心的感受。

        鑒賞美術(shù)作品是在視覺(jué)基礎(chǔ)上的一項(xiàng)復(fù)雜的心理體驗(yàn)與構(gòu)建過(guò)程,在各個(gè)方面都要互相滲透。而在美術(shù)鑒賞課學(xué)習(xí)過(guò)程中,多方面靈活運(yùn)用教學(xué)方法,使課堂氣氛活躍,有利于提升學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞課的積極性;注重從實(shí)際出發(fā),結(jié)合青年大學(xué)生的特點(diǎn),最大限度地使其接受美術(shù)鑒賞中的知識(shí),學(xué)會(huì)分析與評(píng)判,促進(jìn)美術(shù)鑒賞課教學(xué)質(zhì)量的提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]曾肖紅.對(duì)民族地區(qū)高校美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的探索[J].藝術(shù)教育,2007(11).

        [2]曹開(kāi)平.對(duì)美術(shù)鑒賞課教學(xué)策略的一點(diǎn)想法[J].教育教學(xué)論壇,2009(12S).

        第5篇:藝術(shù)鑒賞課程范文

        一、高職院校學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)的重要性

        (一)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

        藝術(shù)鑒賞并非一般的欣賞活動(dòng),而是圍繞藝術(shù)作品開(kāi)展的感受、理解和評(píng)判等一系列的活動(dòng),具有一定的統(tǒng)一性、綜合性和系統(tǒng)性,與藝術(shù)作品和藝術(shù)創(chuàng)作共同構(gòu)成完整藝術(shù)體系。[1]對(duì)于學(xué)生來(lái)講,對(duì)藝術(shù)的欣賞能力與自身的創(chuàng)造力有著相輔相成的關(guān)系。加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)、美術(shù)等各種藝術(shù)的欣賞和感知可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。擁有一定想象力和創(chuàng)造力,學(xué)生才能產(chǎn)生對(duì)各種藝術(shù)作品的感知力。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生時(shí),需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生將逐步完成從學(xué)校到社會(huì)的過(guò)渡,應(yīng)當(dāng)增加學(xué)生對(duì)生活的感受,促使學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)和閱歷,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的發(fā)揮。因此高校需要加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞教育,促使學(xué)生能夠感受到音樂(lè)、美術(shù)、影視等各種藝術(shù)作品的強(qiáng)大感染力,加強(qiáng)藝術(shù)活動(dòng)交流,在生活中獲得豐富感受,保持活躍的思維,繼而充分激發(fā)創(chuàng)造意識(shí),成為創(chuàng)新型人才。

        (二)提高學(xué)生人文素養(yǎng)

        在全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革的時(shí)代背景下,高職院校需要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),確保學(xué)生能夠在掌握專業(yè)知識(shí)、技能的基礎(chǔ)上,得到人文藝術(shù)的熏陶,具備一定的人文修養(yǎng),從而有助于形成健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。開(kāi)設(shè)音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)鑒賞等相關(guān)課程能夠幫助學(xué)生獲得藝術(shù)享受、產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在各種影視、音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中,學(xué)生可以豐富精神世界、陶冶情操、實(shí)現(xiàn)情感升華。在潛移默化的影響下,學(xué)生得以獲得更高的藝術(shù)鑒賞能力,可以借助音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)活動(dòng)釋放學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力,在遭遇困難時(shí)保持良好心態(tài)和強(qiáng)大精神動(dòng)力,更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。在未來(lái)發(fā)展道路上,學(xué)生也能持續(xù)從音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)欣賞中獲得成就感和滿足感,進(jìn)而克服各種困難,取得可持續(xù)的發(fā)展與進(jìn)步。

        (三)促進(jìn)學(xué)生職業(yè)發(fā)展

        高職院校在學(xué)生培養(yǎng)方面需要注重促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展,提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力。組織、參與藝術(shù)活動(dòng)能夠使學(xué)生充分表現(xiàn)自我能力,展現(xiàn)較好的綜合素質(zhì),順利走上職業(yè)道路。職業(yè)人才的培養(yǎng),不僅要求完成職業(yè)知識(shí)和技能的傳授,更要求學(xué)生具備職業(yè)素質(zhì)。而職業(yè)素質(zhì)由思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等各種素質(zhì)組成,所以需要使學(xué)生得到全方位的培養(yǎng)。[2]開(kāi)設(shè)藝術(shù)鑒賞課程,使學(xué)生掌握音樂(lè)、美術(shù)等各種藝術(shù)知識(shí)可以使學(xué)生的文化素質(zhì)得到提高,使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)各種形式藝術(shù)作品,具備一定審美能力,學(xué)會(huì)思考和感受,從而健全人格。參與各種藝術(shù)活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生勇氣,引導(dǎo)學(xué)生從事藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展。因此,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力可以使學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高,為學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

        二、高職院校學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)問(wèn)題分析

        (一)課程內(nèi)容單一

        現(xiàn)階段,高職院校在學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)方面盡管開(kāi)設(shè)了相應(yīng)的課程,但是大多存在課程內(nèi)容單一的問(wèn)題。就目前來(lái)看,高職院校為學(xué)生設(shè)置的藝術(shù)鑒賞課程主要包含《音樂(lè)鑒賞》、《美術(shù)鑒賞》和《舞蹈鑒賞》。由于課時(shí)有限,學(xué)生只能選擇其中一種或兩種進(jìn)行學(xué)習(xí)。音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、影視等各種形式藝術(shù)各有其特點(diǎn),具有不同的審美功能、教育功能,在學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)方面發(fā)揮著不同作用,不能簡(jiǎn)單地相互替代。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,單一進(jìn)行某門課程學(xué)習(xí)容易引發(fā)審美疲勞,不利于審美再創(chuàng)造活動(dòng)。從課程內(nèi)容安排情況來(lái)看,教學(xué)的中心內(nèi)容主要是近代經(jīng)典中外藝術(shù)作品,著重進(jìn)行作品體裁、歷史背景和具體內(nèi)涵等基本知識(shí)點(diǎn)的介紹。這些內(nèi)容形式單一,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不利于學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)。

        (二)教學(xué)手段落后

        從高職院校藝術(shù)鑒賞課程教學(xué)情況來(lái)看,仍然延續(xù)過(guò)去“灌輸式”的教學(xué)模式,由教師進(jìn)行藝術(shù)作品的播放,然后侃侃而談介紹作品相關(guān)知識(shí)。在該種教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生只能被動(dòng)接收知識(shí)。各種音樂(lè)作品、美術(shù)作品更像是高高在上的藝術(shù)品,與學(xué)生之間存在不可逾越的鴻溝。這導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法全身心投入到藝術(shù)作品欣賞活動(dòng)中。有些教師將藝術(shù)鑒賞課程當(dāng)成是專業(yè)課程,偏重于進(jìn)行理論內(nèi)容的講解,使得課堂氣氛相對(duì)嚴(yán)肅,無(wú)法接受學(xué)生發(fā)表的不同意見(jiàn),嚴(yán)重抑制學(xué)生的自主性和參與性。受這些因素的影響,高職院校學(xué)生更傾向于收看網(wǎng)絡(luò)上的各種綜藝娛樂(lè)節(jié)目,愿意花費(fèi)更多時(shí)間利用微信、QQ與同學(xué)、朋友討論新聞八卦,卻難以靜下心來(lái)欣賞經(jīng)典藝術(shù)作品。

        (三)活動(dòng)缺乏創(chuàng)新

        從本質(zhì)上來(lái)講,藝術(shù)鑒賞作為審美再創(chuàng)造活動(dòng)需要將藝術(shù)欣賞、藝術(shù)評(píng)判和藝術(shù)創(chuàng)造等活動(dòng)組合在一起,通過(guò)開(kāi)展豐富活動(dòng)加強(qiáng)主體審美感受和理解,促使主體產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作需求。高職院校藝術(shù)鑒賞課程活動(dòng)大都是簡(jiǎn)單的音樂(lè)欣賞、美術(shù)欣賞等觀賞類活動(dòng),與生活聯(lián)系較少,無(wú)法滿足學(xué)生的交流和個(gè)性化需求,難以取得理想的效果。而學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ)參差不齊,入學(xué)前較少真正接觸各種藝術(shù)形式。一味要求學(xué)生憑借自身感受進(jìn)行藝術(shù)欣賞較難調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生將藝術(shù)鑒賞看成是聽(tīng)歌、看圖等活動(dòng),難以集中注意力。在學(xué)生獲得的藝術(shù)體驗(yàn)有限的情況下,學(xué)生很難深刻理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和情感,無(wú)法產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的欲望,更難以達(dá)到藝術(shù)鑒賞的培養(yǎng)要求。

        三、高職院校學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)策略探討

        (一)豐富藝術(shù)鑒賞課程內(nèi)容

        藝術(shù)作品不同于物質(zhì)產(chǎn)品。不同藝術(shù)門類具有一定共性,即遵循美學(xué)規(guī)律,通過(guò)形象塑造反映生活,帶有作者審美體會(huì),并向欣賞者傳遞情感。[3]與此同時(shí),不同門類藝術(shù)也具有各自的藝術(shù)特性。例如,音樂(lè)屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),包含音色、旋律、音符、節(jié)奏等基本要素,能夠通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感官給人帶來(lái)美的感受,在審美方面帶有音樂(lè)的協(xié)調(diào)性、不確定性,同時(shí)又具有時(shí)間上的統(tǒng)一性。[4]在情感傳遞方面,音樂(lè)需要借助樂(lè)器或嗓音進(jìn)行情感表達(dá)。繪畫(huà)則為空間藝術(shù),以筆、紙、顏料等為載體,包含線條、色彩等基本要素,通過(guò)視覺(jué)感官給人帶來(lái)造型上的審美感受,在審美方面具有可視性和直觀性。在情感表達(dá)上,繪畫(huà)作品需要借助構(gòu)圖、造型等進(jìn)行情感氛圍營(yíng)造。在對(duì)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),還應(yīng)使學(xué)生獲得各種感官體會(huì),掌握不同學(xué)科審美特征,使學(xué)生審美能力得到全方位培養(yǎng)。從這一角度來(lái)看,必須對(duì)高職院校藝術(shù)鑒賞課程內(nèi)容進(jìn)行豐富,即要完成音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、影視、戲曲等各種藝術(shù)門類鑒賞課程的開(kāi)設(shè),介紹不同藝術(shù)門類作品的不同表現(xiàn)方式和審美特征,引導(dǎo)學(xué)生采用不同鑒賞方法進(jìn)行藝術(shù)作品欣賞,促使學(xué)生對(duì)藝術(shù)魅力產(chǎn)生更深體會(huì)。

        在實(shí)踐教學(xué)中,考慮到課時(shí)有限,教師可以對(duì)各種藝術(shù)形式進(jìn)行融合,圍繞固定主題進(jìn)行各種藝術(shù)作品的展示,促使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)各種藝術(shù)門類的比較,加強(qiáng)對(duì)不同藝術(shù)形式審美特征的把握。例如,教師可以“蓮花”為主題,通過(guò)播放舞劇《蓮花》,指導(dǎo)學(xué)生在欣賞音樂(lè)、舞蹈的基礎(chǔ)上了解敦煌彩塑的故事,欣賞敦煌壁畫(huà)與彩塑。通過(guò)對(duì)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等不同藝術(shù)門類塑造“蓮花”純潔形象的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生可以掌握和熟悉不同藝術(shù)門類的技術(shù)知識(shí)和規(guī)律,加深對(duì)不同藝術(shù)語(yǔ)言的美學(xué)特點(diǎn)理解,進(jìn)而從不同角度加深體會(huì)作品的深刻內(nèi)涵。此外,教師也可以利用影視作品同時(shí)展現(xiàn)多種藝術(shù)形式。例如電影作品就是以音響和畫(huà)面為媒介,利用銀幕在多維時(shí)空中完成視聽(tīng)形象塑造的一種藝術(shù)形式,屬于綜合性藝術(shù)。[5]從電影作品的畫(huà)面中,學(xué)生可以欣賞到美術(shù)藝術(shù)。從電影作品的插曲中,學(xué)生可以感受到音樂(lè)的魅力。從電影作品的舞蹈表現(xiàn)中,學(xué)生能夠體會(huì)到舞蹈的節(jié)奏和韻律。通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的合理選擇,教師能夠指導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和鑒賞,從中吸取精華,繼而提升審美知覺(jué)力、敏銳感受力和藝術(shù)想象力等,為培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力奠定基礎(chǔ)。

        (二)引入先進(jìn)的教學(xué)方法

        藝術(shù)鑒賞課程想要取得理想的教學(xué)效果,就要引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方法,營(yíng)造的活躍課堂氛圍,促使學(xué)生更好地投入到藝術(shù)欣賞活動(dòng)中。在實(shí)踐教學(xué)中,教師需要考慮到不同學(xué)生在藝術(shù)鑒賞方面基礎(chǔ)的不同以及性格、愛(ài)好等方面的差異,要實(shí)現(xiàn)因材施教,采用多元化的教學(xué)方法滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

        首先,教師可以采用情境創(chuàng)設(shè)法幫助學(xué)生獲得藝術(shù)感受,促使學(xué)生順利理解相關(guān)藝術(shù)作品。例如,在對(duì)馬奈創(chuàng)作的繪畫(huà)作品《吹笛少年》進(jìn)行欣賞時(shí),教師可以利用多媒體來(lái)播放一些表現(xiàn)當(dāng)時(shí)法國(guó)藝術(shù)氛圍的影視資料,幫助學(xué)生體會(huì)作者透過(guò)作品傳遞出的自負(fù)感和才氣。采取這種教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造活躍的課堂氛圍,將學(xué)生帶入作品情境以體會(huì)作者的思想感情,因此有助于學(xué)生理解和欣賞作品。

        其次,教師需要加強(qiáng)信息技術(shù)的利用,加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)溝通,以更加直觀的方式展現(xiàn)作品魅力。針對(duì)各種舞蹈作品、繪畫(huà)作品和音樂(lè)作品,教師都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)收集相關(guān)資料,并利用多媒體進(jìn)行播放。例如,在欣賞“中國(guó)剪紙藝術(shù)”的專題活動(dòng)中,教師可以搜集不同的剪紙作品,然后制作成PPT以加強(qiáng)作品的直觀比較。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生可以嘗試從多個(gè)角度來(lái)欣賞作品,掌握不同剪紙作品的形象特點(diǎn),感受民間藝術(shù)形式的魅力。通過(guò)信息技術(shù)開(kāi)展教學(xué),教師可以直觀形式展現(xiàn)作品背后不同民族文化、宗教信仰、生活方式、歷史故事等,因此能夠幫助學(xué)生加深對(duì)作品文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),促使學(xué)生逐步融入到作品營(yíng)造的意境中,產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)在美和外在美的強(qiáng)烈體會(huì),繼而得到藝術(shù)鑒賞能力的提升。[6]

        此外,為強(qiáng)化藝術(shù)鑒賞教學(xué)的互動(dòng)效果,滿足學(xué)生的溝通交流需求,教師可以采取小組合作方式開(kāi)展教學(xué)。具體來(lái)講,就是在專題教學(xué)中為學(xué)生提供展現(xiàn)相同主題的不同藝術(shù)作品。不同小組的學(xué)生根據(jù)自身興趣選擇作品,通過(guò)合作探究完成作品欣賞。采取這種教學(xué)方法能夠使學(xué)生在藝術(shù)欣賞方面的個(gè)性化需求得到滿足,積極投入到教學(xué)活動(dòng)中。在合作探究的過(guò)程中,學(xué)生可以根據(jù)各自的特長(zhǎng)完成分工,通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作了解作品歷史背景等,加強(qiáng)對(duì)作品深刻內(nèi)涵的挖掘,繼而更好地欣賞作品的美。在這一過(guò)程中,學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力可以得到培養(yǎng),同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)相互啟發(fā),促使學(xué)生在藝術(shù)鑒賞中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,拓寬視野,獲得豐富的審美體驗(yàn)。因此,它能夠在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力方面起到事半功倍的效果。

        (三)創(chuàng)新藝術(shù)鑒賞活動(dòng)形式

        藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)是審美經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)期積累的過(guò)程。只有不斷拓寬藝術(shù)眼光和獲得豐富閱歷,才能不斷提高鑒賞能力。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要在具體藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中不斷積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新高職院校藝術(shù)鑒賞活動(dòng)形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)、美術(shù)等各種藝術(shù)形式的興趣,促使學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)揮積極性,真正培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力。

        首先,開(kāi)展豐富的校園文化活動(dòng),為學(xué)生提供課外活動(dòng)平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生參加各種藝術(shù)社團(tuán),促使學(xué)生加深對(duì)各門藝術(shù)的了解。例如,在音樂(lè)藝術(shù)鑒賞方面,高職院??梢越M織建立歌劇欣賞和民族音樂(lè)等各種社團(tuán),促使學(xué)生利用課余時(shí)間通過(guò)各種渠道了解不同形式的音樂(lè)。另外,組織歌手比賽等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣。只有頻繁接觸音樂(lè)后,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞才能達(dá)到一定水平,實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)節(jié)拍、音高、調(diào)式等元素的辨別,敏銳察覺(jué)到音樂(lè)節(jié)奏的變化,體味不同樂(lè)曲的情緒變化,領(lǐng)略音樂(lè)作品的深刻含義。

        其次,組織系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活,加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)作品的理解,切實(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力。例如在影視藝術(shù)欣賞教學(xué)方面,教師可以布置“調(diào)查大眾喜歡的電影”的任務(wù),要求學(xué)生通過(guò)調(diào)查身邊的人來(lái)了解影視作品能夠得到大眾喜愛(ài)的原因。開(kāi)展該類活動(dòng),教師需要結(jié)合學(xué)生欣賞特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)主題的設(shè)計(jì),如愛(ài)情片、動(dòng)作片等,做好活動(dòng)計(jì)劃,使學(xué)生能夠?qū)顒?dòng)目的、內(nèi)容和方法等做到心中有數(shù),使活動(dòng)得到有序開(kāi)展。參與該類活動(dòng),學(xué)生可以通過(guò)多聽(tīng)、多看和多感受來(lái)加強(qiáng)對(duì)影視藝術(shù)功能、審美意識(shí)等方面的理解,逐步掌握作品評(píng)價(jià)和鑒別的方法,提升藝術(shù)鑒賞能力。

        第6篇:藝術(shù)鑒賞課程范文

        關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院影視鑒賞課程教學(xué)改革

        影視藝術(shù)教育是高校人文素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,在當(dāng)代中國(guó)高等教育中占據(jù)重要地位,隨著美育地位和作用的日益強(qiáng)調(diào)和凸顯,影視鑒賞課程也逐漸走進(jìn)了大學(xué)課堂。為了加強(qiáng)大學(xué)生的藝術(shù)教育和審美教育,民生學(xué)院自2011年起面向全院師生開(kāi)設(shè)了影視教育課程,這其中包括了影視鑒賞、微電影欣賞、影視欣賞與心理健康等多門影視通識(shí)教育課程。由于影視藝術(shù)的大眾化特點(diǎn)和影視作品本身所具有的寓教于樂(lè)的特點(diǎn),使得影視鑒賞類公選課在我院學(xué)生中受到了廣泛的關(guān)注和普遍的歡迎,產(chǎn)生了良好而較大的反響。但是當(dāng)前影視鑒賞課程的教學(xué),存在著看片積極、聽(tīng)課消極,學(xué)生欣賞趣味與老師大相徑庭,課時(shí)少、影片觀摩數(shù)量與質(zhì)量滿足不了學(xué)生的觀影需求,教師指導(dǎo)學(xué)生能力急需加強(qiáng)、考核方式單一等問(wèn)題。因此,為切實(shí)實(shí)現(xiàn)本門課程的課堂效果,提高教學(xué)水平,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,必須在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面進(jìn)行創(chuàng)新和改革。

        (一)改變影視鑒賞課教育觀念,充分發(fā)揮影視教育在信息社會(huì)對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的作用。

        影視鑒賞課在教育觀念上整體比較陳舊,應(yīng)當(dāng)針對(duì)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的實(shí)際,在突出素質(zhì)教育思想性、時(shí)代性和前沿性的前提下,充分發(fā)揮影視教育在信息社會(huì)對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值。

        對(duì)于大學(xué)生而言,并沒(méi)有太多的人生閱歷,因此觀看電影對(duì)他們而言更多的是接受和認(rèn)知,通過(guò)接收和認(rèn)知,提升自身的鑒賞感知。高等院校開(kāi)設(shè)《影視鑒賞》課程,既不是無(wú)用的,也不是要培養(yǎng)出藝術(shù)家來(lái),而是要切切實(shí)實(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,陶冶情操,啟發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造力,提高文化品位和人文素養(yǎng),對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。因此,影視鑒賞課教學(xué)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起促進(jìn)和提升大學(xué)生的文化層次,使其具備應(yīng)對(duì)高品位藝術(shù)性影視作品的鑒賞能力。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)把那些沉湎于娛樂(lè)性影視作品的大學(xué)生引領(lǐng)到正常的審美情趣中來(lái),自覺(jué)地進(jìn)行理性的觀賞和思索,多一些文化關(guān)照,多一些有文化價(jià)值的審美愉悅。通過(guò)觀賞影片,增加大學(xué)生的生活閱歷,展現(xiàn)多彩的生活圖景,讓藝術(shù)作品的藝術(shù)感召力轉(zhuǎn)化為人文精神的源泉。

        (二)創(chuàng)建特色教學(xué)內(nèi)容,完善影視鑒賞課程的內(nèi)容體系

        教學(xué)內(nèi)容作為課程目標(biāo)的第一載體,是教師課堂教學(xué)的第一要素,應(yīng)容納豐富和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料。創(chuàng)建特色教學(xué)內(nèi)容,豐富、完善影視鑒賞課程的內(nèi)容體系是影視鑒賞課程改革的重要內(nèi)容也是必由之路。

        1.注重經(jīng)典作品和影視發(fā)展史的點(diǎn)線結(jié)合,彰顯教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和科學(xué)性。影視是一門年輕的藝術(shù),從誕生至今也不過(guò)一百多年的歷史。通過(guò)電影史和經(jīng)典電影的講解有助于學(xué)生對(duì)電影藝術(shù)的認(rèn)識(shí),既要拓展影視發(fā)展史與影視作品鑒賞的比較研究,將影視鑒賞放在正在進(jìn)行的影視發(fā)展“現(xiàn)在時(shí)”中進(jìn)行學(xué)習(xí)、評(píng)鑒,又要側(cè)重研究時(shí)代潮流與文化發(fā)展,將只有百余年歷史的影視藝術(shù)放在其生長(zhǎng)孕育的大環(huán)境中,更能比照出其思想特色和藝術(shù)成就。

        2. 兼顧經(jīng)典與時(shí)尚、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與通俗、公益與商業(yè)等作品,彰顯課程內(nèi)容的豐富性和時(shí)代氣息。電影的藝術(shù)和技術(shù)處在快速的發(fā)展和變化中,因此關(guān)注電影最新發(fā)展動(dòng)態(tài),指導(dǎo)學(xué)生分析當(dāng)下的電影現(xiàn)象、鑒賞最新的電影作品具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        3.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,吸納學(xué)生資源,師生共建特色教學(xué)內(nèi)容;

        將學(xué)生“自拍自演、自拍自導(dǎo)”的作品引入課堂,既貼近了學(xué)生實(shí)際,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性和積極性,又使課堂妙趣橫生,豐富了教學(xué)內(nèi)容,一定會(huì)取得意想不到的效果。

        4.運(yùn)用現(xiàn)代教育教育技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),建設(shè)高效高容量的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。

        影視鑒賞課如果離開(kāi)現(xiàn)代教育的支撐,就會(huì)變得單薄、沒(méi)有生機(jī)。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上要借助豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和技術(shù),使教學(xué)內(nèi)容豐富、有序。

        (三)在教學(xué)方法上采用啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性、創(chuàng)造性思維。

        影視鑒賞能力的獲得和提高需要建立在鑒賞大量?jī)?yōu)秀作品的基礎(chǔ)之上,學(xué)期初,即可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將一些具有代表性的經(jīng)典影片推薦給學(xué)生,使學(xué)生帶著問(wèn)題多看作品,有目的性的選擇影片欣賞。同時(shí),在課堂教學(xué)之外拓寬學(xué)習(xí)途徑。通過(guò)電影社團(tuán)、微電影社團(tuán)以及學(xué)生普遍運(yùn)用的qq群、論壇、空間、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搭建觀影的平臺(tái),使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)之外更進(jìn)一步的感受影視作品的影視魅力和人文關(guān)懷。

        在影視鑒賞的課堂教學(xué)過(guò)程中,除了要采取橫縱向比較法、討論法、觀摩鑒賞法等多種教學(xué)方法之外,還要注重采用啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué),啟發(fā)由淺入深、由感性到理性的把影視學(xué)習(xí)和鑒賞同文化批評(píng)相結(jié)合,通過(guò)課堂討論引導(dǎo)學(xué)生嘗試寫作影視評(píng)論,嘗試進(jìn)行劇本制作、場(chǎng)景布置、現(xiàn)場(chǎng)表演、畫(huà)面拍攝、后期剪輯等過(guò)程,讓學(xué)生把學(xué)來(lái)的電影知識(shí)、電影語(yǔ)言、對(duì)美的理解,用自己的方式展示出來(lái)。這樣不僅有機(jī)會(huì)用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)課堂教學(xué)中所學(xué)到的知識(shí),還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)、表演興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

        (四)設(shè)計(jì)個(gè)性化的課程考核方式供學(xué)生選擇,實(shí)現(xiàn)教學(xué)考核的多角度、多方位。

        任何事物都不是絕對(duì)的,看事物不能只看一面,我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)也應(yīng)當(dāng)如此,要從多角度、全方位地衡量一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的種種表現(xiàn),既考慮學(xué)生的考試情況,也要兼顧學(xué)生在課上、課下學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì)。如:課前的準(zhǔn)備工作;課上及課下自主學(xué)習(xí)中的參與性和積極性;影視評(píng)論的整體寫作能力;團(tuán)隊(duì)合作中的協(xié)作能力;實(shí)踐中的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力等等,不能再將期末提交一份影視評(píng)論作為唯一的考核方法,因?yàn)樗炔荒芸疾斐鰧W(xué)生的真實(shí)能力,也不能將影視課程的教學(xué)落到實(shí)處。

        其實(shí),要真正講好這門課,真正發(fā)揮影視教育通識(shí)課程提高學(xué)生審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力的作用,我們就必須加強(qiáng)影視審美的研究,重視對(duì)學(xué)生影視審美的指導(dǎo)。只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用正確的影視鑒賞方法,能夠系統(tǒng)分析影視的各種表現(xiàn)手段和意蘊(yùn)、風(fēng)格,才能在學(xué)生和影視藝術(shù)之間架起一座審美理解的橋梁。

        參考文獻(xiàn):

        1. 聶芳,關(guān)于影視鑒賞教學(xué)的思考[J],廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007年5月;

        2.羅麗婭,關(guān)于影視鑒賞教學(xué)的思考與探索[J],三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2009年6月。

        第7篇:藝術(shù)鑒賞課程范文

        【關(guān)鍵詞】美術(shù)鑒賞 課程設(shè)置 教學(xué)方法

        【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】0450-9889(2016)09B-0155-02

        美術(shù)鑒賞,即結(jié)合視覺(jué)觀察和大腦的記憶對(duì)所看到或接觸的藝術(shù)作品進(jìn)行觀察,并且根據(jù)日常積累的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品產(chǎn)生鑒別和感悟,從而使學(xué)生提高自身的審美能力,增長(zhǎng)相關(guān)的文化知識(shí),同時(shí)還能使人的情操得到進(jìn)一步的升華,提高自身的綜合素質(zhì)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平和科技水平的不斷提高,人們對(duì)教育的要求越來(lái)越高,人文素質(zhì)和審美情趣的缺失也逐漸引起重視。美術(shù)鑒賞是素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié),因此在高中學(xué)校開(kāi)設(shè)美術(shù)鑒賞課程十分必要。而隨著教育改革的不斷深入,美術(shù)鑒賞課程的不足不斷浮現(xiàn)出來(lái),本文就美術(shù)鑒賞課有效教學(xué)進(jìn)行探究。

        一、美術(shù)鑒賞課程現(xiàn)今存在的問(wèn)題

        (一)關(guān)于美術(shù)鑒賞課程內(nèi)容方面

        目前美術(shù)鑒賞課程的內(nèi)容存在一定的片面性。美術(shù)鑒賞課程由于任課老師知識(shí)水平的不同而存在多元化的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題也逐漸引起了一定程度的重視。對(duì)于任課老師來(lái)說(shuō),美術(shù)鑒賞要求的不僅僅是專業(yè)知識(shí),也應(yīng)當(dāng)具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)和文化知識(shí),無(wú)論是天文地理還是音樂(lè)哲學(xué)都應(yīng)當(dāng)有一定的了解,尤其是比較常見(jiàn)的中外文化知識(shí)更應(yīng)該有所掌握,因?yàn)槊佬g(shù)鑒賞教學(xué)課上引用一些相關(guān)的文化或歷史等知識(shí)會(huì)增加其趣味性,學(xué)生感興趣了,課堂效果就會(huì)更好。但是,需要教學(xué)人員注意的是,美術(shù)鑒賞課并不是美術(shù)史,不能在課上針對(duì)某個(gè)藝術(shù)作品進(jìn)行大量的史論分析,因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)調(diào)史論會(huì)對(duì)藝術(shù)作品本身的藝術(shù)內(nèi)涵產(chǎn)生弱化,應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重,在課上分輕重,不能將課堂性質(zhì)扭曲。

        (二)關(guān)于美術(shù)鑒賞課程周期安排方面

        近年來(lái),我國(guó)的教育事業(yè)正進(jìn)行著大范圍的改革,也因此取得了巨大的進(jìn)步,但是,一些課程安排上仍然存在著一定的問(wèn)題。多年來(lái),學(xué)校在對(duì)學(xué)生的考核上僅僅是注重考試成績(jī),并且考核的結(jié)果也是以考試的最終成績(jī)作為參考依據(jù)。美術(shù)鑒賞等課程在學(xué)校得不到重視,以致于學(xué)生在美術(shù)鑒賞課程上無(wú)法得到全面、專業(yè)的教育。實(shí)際上,美術(shù)鑒賞課程有利于學(xué)生思維能力和智力的開(kāi)發(fā)和拓展。但美術(shù)鑒賞等課程的考核更不能依據(jù)考試成績(jī)來(lái)確定,因?yàn)槿绻灰揽靠荚嚦煽?jī)作為唯一的考核標(biāo)準(zhǔn),那么將很難得到準(zhǔn)確的考核結(jié)果。正是由于學(xué)校過(guò)于注重考試成績(jī),學(xué)生和家長(zhǎng)也對(duì)成績(jī)過(guò)于重視而忽視了對(duì)美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng),這樣很難達(dá)到美術(shù)鑒賞的真正要求,也無(wú)法讓學(xué)生提高美術(shù)鑒賞能力。

        (三)美術(shù)鑒賞課程教學(xué)方法上的缺陷

        美術(shù)鑒賞作為一種具有綜合性目的的鑒賞活動(dòng),其具有較多層次的鑒賞內(nèi)容,也可以稱為鑒賞內(nèi)容的多元化,因此,也就要求美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)方法具有多樣化的特點(diǎn),只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)鑒賞內(nèi)容的多元化。然而,目前的教學(xué)方法卻呈現(xiàn)出單一化的特征?,F(xiàn)存的教學(xué)方式只有比較鑒賞和分類鑒賞兩種鑒賞方式,比較鑒賞是把中西方的美術(shù)作品或不同族群、不同時(shí)代的美術(shù)作品進(jìn)行比較、鑒賞的方式;分類鑒賞則是將作品按照繪畫(huà)、雕塑、建筑、工藝等不同的美術(shù)類型進(jìn)行分類,然后單獨(dú)門類進(jìn)行單獨(dú)的分析鑒賞。這種單一的教學(xué)方式不利于學(xué)生從多個(gè)角度全面分析和解讀作品,而且長(zhǎng)期下去會(huì)使學(xué)生對(duì)于美術(shù)文化喪失興趣,對(duì)于美術(shù)鑒賞課程失去積極性,從而進(jìn)一步降低了美術(shù)鑒賞這門課程的效果。

        二、對(duì)美術(shù)鑒賞課有效教學(xué)的建議

        (一)美術(shù)鑒賞課程內(nèi)容方面的改進(jìn)

        許多學(xué)者和專家認(rèn)為美術(shù)鑒賞具有層次性,美術(shù)鑒賞的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)可以劃分為多個(gè)部分,目前隨著美術(shù)鑒賞多元化特征的提出,學(xué)校的美術(shù)鑒賞課程的改革也引起了廣泛的關(guān)注。美術(shù)鑒賞課程內(nèi)容的多元化符合素質(zhì)教育的內(nèi)涵,高中也應(yīng)當(dāng)加快美術(shù)鑒賞課程多元化改革的速度,重視起美術(shù)鑒賞內(nèi)容的多元化。在上課過(guò)程中,可以通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):

        1.可以通過(guò)多媒體等先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行教學(xué),因?yàn)槎嗝襟w可以將上課要講的內(nèi)容更加直觀的展示出來(lái),圖片和視頻講解的使用以及實(shí)物展示的有機(jī)結(jié)合可以使學(xué)生更加全方位、多角度地鑒賞美術(shù)作品,有畫(huà)面、聲音、圖片和文字以及引入的大量實(shí)例,學(xué)生會(huì)更加積極地融入到課程的講解和學(xué)習(xí)中。多媒體教學(xué)的普及和老師的正確引導(dǎo)能夠很大程度上提高學(xué)生的積極性,一個(gè)活潑有趣的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生對(duì)課程的內(nèi)容記憶深刻,具有更加透徹的理解。

        2.可以適當(dāng)安排戶外課程,走到大自然中去,只有真正欣賞到了大自然的美麗才能切實(shí)感悟到“藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活”的真諦,大自然是許多美術(shù)作品的靈感來(lái)源,走到自然中去能夠更加真實(shí)地體會(huì)到作者的感受,而且適當(dāng)?shù)膽敉庹n程也能增加美術(shù)鑒賞的趣味性。

        3.美術(shù)鑒賞課程與自然科學(xué)和人文科學(xué)等課程的教學(xué)可以聯(lián)系到一起,并且結(jié)為互動(dòng)鏈,不僅可以使課程的教學(xué)更加方便、有趣,還有利于更加多元地提升學(xué)生的審美感受。

        4.美術(shù)鑒賞也可以與本校的校園文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,一個(gè)校園的環(huán)境是校園文化非常重要的一部分,優(yōu)美的環(huán)境不僅能夠凈化心靈,還有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美,可以通過(guò)定期進(jìn)行一定的雕塑、美術(shù)作品展覽或廣播播放優(yōu)美的旋律來(lái)豐富校園文化,同時(shí)提升學(xué)生的審美能力。

        (二)美術(shù)鑒賞課程周期安排方面的改進(jìn)

        首先,在美術(shù)鑒賞等課程上,學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大重視程度和關(guān)注度,應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)美術(shù)鑒賞課程的順利開(kāi)展,并且要保證課程的準(zhǔn)時(shí)進(jìn)行,確保所有的學(xué)生都能得到專業(yè)全面的美術(shù)鑒賞課程的學(xué)習(xí)。與此同時(shí),美術(shù)鑒賞課程的老師素質(zhì)對(duì)于課程效率的高低也是至關(guān)重要的,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)專業(yè)的、有能力的高素質(zhì)的教學(xué)團(tuán)隊(duì),保證美術(shù)鑒賞課程的質(zhì)量。此外,學(xué)校也應(yīng)當(dāng)充分準(zhǔn)備教學(xué)資料,比如圖書(shū)館或者網(wǎng)絡(luò)需提供足夠的豐富的教學(xué)資料,以滿足教師的備課需求或者課堂使用。

        其次,所有的課程時(shí)間都是有限的,對(duì)于課時(shí)安排較少的美術(shù)鑒賞課程來(lái)說(shuō),如何充分利用有限的時(shí)間達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果也成為了教師需要思考的問(wèn)題之一。讓學(xué)生掌握更加專業(yè)的鑒賞方法、形成成熟的鑒賞思維、獲得足夠的鑒賞能力是美術(shù)鑒賞課程的出發(fā)點(diǎn),因此應(yīng)當(dāng)重視鑒賞思維和方法的教學(xué),讓學(xué)生具有了鑒賞思維,掌握了鑒賞方法,能夠進(jìn)行獨(dú)立的品鑒才能達(dá)到陶冶情操的目的,才能使學(xué)生成為能夠進(jìn)行獨(dú)立的藝術(shù)感知的個(gè)體。

        (三)有關(guān)教學(xué)方法方面的改進(jìn)

        美術(shù)鑒賞內(nèi)容的多元化不僅僅要求課程內(nèi)容的多元化,還應(yīng)該在教學(xué)方法上具有多元化,這樣有利于不同層次水平的鑒賞內(nèi)容教學(xué)。學(xué)生對(duì)于新鮮事物的接受能力有限,不同的教學(xué)方法可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)方法的多樣性可以讓學(xué)生對(duì)于美術(shù)鑒賞從各種感官角度和層次上產(chǎn)生刺激,并且保證了課程的效果,有利于學(xué)生更加有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

        三、結(jié)論

        在素質(zhì)教育的今天,學(xué)生的教育不能僅僅關(guān)注文化課的學(xué)習(xí),還應(yīng)該同時(shí)兼顧其他方面的健康成長(zhǎng),因此美術(shù)鑒賞等相關(guān)課程的改革顯得十分重要。教育的改革需要時(shí)間,還需要在實(shí)踐中摸索和體會(huì),只有設(shè)身處地地關(guān)心和了解學(xué)生,結(jié)合實(shí)際情況,學(xué)會(huì)充分利用更加現(xiàn)代化的方法和設(shè)備,才能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,從而逐步完善美術(shù)鑒賞等課程教學(xué),通過(guò)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)與鑒賞,使學(xué)生全面發(fā)展。

        【參考文獻(xiàn)】

        第8篇:藝術(shù)鑒賞課程范文

        關(guān)鍵詞:高職院校 音樂(lè)鑒賞 教學(xué)改革

        中圖分類號(hào):F270,G714

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1004-4914(2017)03-177-02

        在高職院校中開(kāi)設(shè)音樂(lè)鑒賞課程是培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才的需要,也是促進(jìn)高校美育教學(xué)發(fā)展的主要途徑,音樂(lè)鑒賞的目的在于通過(guò)音樂(lè)促進(jìn)學(xué)生形成正確的審美觀念,學(xué)會(huì)理解并尊重多元文化,從而培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。但目前很多高職院校音樂(lè)鑒賞課程在開(kāi)展過(guò)程中,教材體系、課程設(shè)置、鑒賞模式以及評(píng)價(jià)考核等方面均存在諸多問(wèn)題,無(wú)法發(fā)揮音樂(lè)鑒賞課程在高職院校美育中的真實(shí)價(jià)值。本文將從音樂(lè)鑒賞課程的教育價(jià)值出發(fā),結(jié)合具體的教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)題,對(duì)音樂(lè)鑒賞課程的改革方式進(jìn)行探討。

        一、音樂(lè)鑒賞的審美教育價(jià)值

        新時(shí)期的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中,將“以音樂(lè)審美為教學(xué)核心”放在了課程的頭條位置,音樂(lè)的藝術(shù)美決定了音樂(lè)鑒賞教育對(duì)學(xué)生的審美價(jià)值提升作用,因此音樂(lè)教育的全過(guò)程應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)審美的過(guò)程中,應(yīng)貫穿所有主觀和客觀審美元素,并以鑒賞過(guò)程中產(chǎn)生的美感為主要內(nèi)容。因此對(duì)于高職院校音樂(lè)教師而言,主要教學(xué)目的在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美。

        音樂(lè)屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),所有音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐均需要建立在聽(tīng)覺(jué)的基礎(chǔ)上,這種特性也決定了音樂(lè)鑒賞是學(xué)習(xí)或感悟所有音樂(lè)的基礎(chǔ)條件,也是培養(yǎng)學(xué)生正確審美能力的主要措施,因此音樂(lè)鑒賞課程是高校審美教育的第一步,其具體審美教育價(jià)值體現(xiàn)在以下方面:1.引導(dǎo)學(xué)生建立初步的審美認(rèn)知,例如對(duì)音樂(lè)的分辨能力、感受能力和記憶能力,這也是音樂(lè)審美教育的基礎(chǔ);2.激發(fā)學(xué)生的審美情感,例如音樂(lè)情感的辨別能力、表現(xiàn)能力和理解能力,這是音樂(lè)審美的進(jìn)一步升華。從這兩個(gè)角度來(lái)看,高職院校音樂(lè)鑒賞教學(xué)更應(yīng)該將重點(diǎn)放在音樂(lè)審美的核心價(jià)值上,而并非只注重音樂(lè)的時(shí)代意義與韻律形式。

        二、高職院校音樂(lè)鑒賞課程的現(xiàn)狀和問(wèn)題

        1.高職音樂(lè)鑒賞課教學(xué)現(xiàn)狀。音樂(lè)鑒賞在我國(guó)有悠久的歷史,最早也追溯到春秋孔子時(shí)期,當(dāng)時(shí)就有詩(shī)書(shū)禮樂(lè)等課程。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,目前國(guó)內(nèi)外音樂(lè)教育也逐漸趨于成熟,但從我國(guó)目前情況來(lái)看,教育部門并未對(duì)音樂(lè)鑒賞課程提出指導(dǎo)性的教學(xué)大綱要求,各院校大多是針對(duì)學(xué)校本身情況制定音樂(lè)鑒賞教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)的主要對(duì)象一般為大一學(xué)生,內(nèi)容以樂(lè)理基礎(chǔ)、西方音樂(lè)鑒賞、民族音樂(lè)鑒賞、傳統(tǒng)音樂(lè)鑒賞為主,對(duì)學(xué)生而言,由于在高中時(shí)期缺乏音樂(lè)教育基礎(chǔ),在接觸音樂(lè)鑒賞課程時(shí)容易產(chǎn)生專業(yè)性代溝,導(dǎo)致學(xué)生望而生畏。此外,從教師角度來(lái)看,高職院校音樂(lè)教師大多數(shù)為科班出身,專業(yè)水平非常高,但教學(xué)水平卻與專業(yè)水平不成正比,很多教師在上課時(shí)所講的專業(yè)術(shù)語(yǔ)很難讓學(xué)生理解,這也是目前音樂(lè)鑒賞課程的主要弊病。

        2.高職鑒賞課教學(xué)存在問(wèn)題。一是音樂(lè)鑒賞課程未達(dá)到應(yīng)有的審美效果。音樂(lè)鑒賞課對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和音樂(lè)修養(yǎng)有重要作用,但目前教學(xué)效果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到理想的標(biāo)準(zhǔn),其原因有以下幾點(diǎn):首先,教師安排的音樂(lè)鑒賞課程隨機(jī)性太強(qiáng),缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)和針對(duì)性的鑒賞曲目,教學(xué)進(jìn)度不一致,難易程度也不相同,這就導(dǎo)致W生接受的音樂(lè)知識(shí)有限;其次,很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞課程不重視,僅僅作為一門選修課,缺乏學(xué)習(xí)熱情,此外,音樂(lè)鑒賞的教學(xué)模式也缺乏吸引力,導(dǎo)致教學(xué)效果不佳;最后,音樂(lè)鑒賞課對(duì)教學(xué)設(shè)備和教學(xué)環(huán)境有一定的要求,但大多數(shù)高職院校缺乏專業(yè)的音頻和樂(lè)器設(shè)備,導(dǎo)致音樂(lè)鑒賞課只能局限在多媒體教室中,無(wú)法讓學(xué)生真實(shí)感受現(xiàn)場(chǎng)交響樂(lè)、鋼琴曲等需要現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行細(xì)致欣賞的曲目,制約了學(xué)生音樂(lè)審美能力的發(fā)展。二是鑒賞教學(xué)方法欠創(chuàng)新,無(wú)法適應(yīng)多元文化背景。目前高職院校音樂(lè)鑒賞教學(xué)的方法仍然沿用欣賞――講解――評(píng)價(jià)考核的傳統(tǒng)教學(xué)模式,隨著多元文化的發(fā)展,這種陳舊的教學(xué)方法逐漸無(wú)法適應(yīng)日新月異的音樂(lè)潮流,高職院校沒(méi)有針對(duì)當(dāng)前的音樂(lè)文化對(duì)鑒賞課程進(jìn)行改革,導(dǎo)致音樂(lè)鑒賞教學(xué)墨守成規(guī),故步自封,逐漸與多元文化的時(shí)代背景脫節(jié)。

        三、多元化視角下高職院校音樂(lè)鑒賞課程的改革思考

        1.高職院校音樂(lè)鑒賞課程的建構(gòu)分析。首先,高職院校需針對(duì)音樂(lè)鑒賞建立健全的教學(xué)體系,明確教學(xué)目標(biāo)和具體方向,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中規(guī)范教學(xué)任務(wù),制定明確的教學(xué)計(jì)劃,從而規(guī)避傳統(tǒng)教學(xué)的疏漏;其次,需針對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革,構(gòu)建針對(duì)性強(qiáng)、鑒賞內(nèi)容豐富、易于被學(xué)生理解接受的模式,這就要求音樂(lè)教師站在學(xué)生的角度,對(duì)音樂(lè)鑒賞內(nèi)容進(jìn)行思考和探索,寓教于樂(lè);最后,音樂(lè)鑒賞一定要有預(yù)計(jì)的教學(xué)效果,雖然在教師心中,教學(xué)效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)各不相同,但良好的教學(xué)效果主要表現(xiàn)必定是學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞的熱情和積極性,以及對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域不斷探索的求知欲,這也是高職院校音樂(lè)鑒賞教學(xué)改革的根本原因和最終目的。要達(dá)到這種效果,教師就要注重激發(fā)學(xué)生主動(dòng)欣賞音樂(lè)的熱情,培養(yǎng)其藝術(shù)修養(yǎng),端正音樂(lè)鑒賞的學(xué)習(xí)態(tài)度。

        2.結(jié)合多元化背景,豐富音樂(lè)鑒賞的內(nèi)涵。首先,安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)多元化音樂(lè)并舉。音樂(lè)鑒賞課程與音樂(lè)教學(xué)課程的主要差別在于,音樂(lè)鑒賞課程中的音樂(lè)作品種類各異,且時(shí)間和地理跨度大,在教學(xué)過(guò)程中教師不可能面面俱到,對(duì)每種音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行詳細(xì)闡述,因此在實(shí)際教學(xué)中,可按照世界文化的分類,選取具有代表性的音樂(lè)作品,從整體的角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞。傳統(tǒng)教學(xué)中通常分為西方音樂(lè)、東方音樂(lè)、古典音樂(lè)、流行音樂(lè)等模塊進(jìn)行單元鑒賞教學(xué),這種方法可讓學(xué)生對(duì)不同時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格、流派特點(diǎn)和作曲家有相對(duì)全面的了解,但由于個(gè)體所具備的特殊性,歷史上每位作曲家不同時(shí)期的音樂(lè)作品均有較大的差異,無(wú)法一概而論,因此僅以“面”的擴(kuò)展進(jìn)行音樂(lè)鑒賞教學(xué)就顯得內(nèi)容空泛,缺乏深入。針對(duì)這種情況,可在“面”的教學(xué)基礎(chǔ)上,通過(guò)選取音樂(lè)作品定的“點(diǎn)”來(lái)對(duì)具體作品進(jìn)行深入鑒賞分析,例如在鑒賞20世紀(jì)初的Twelve tone(十二音)音樂(lè)時(shí),可選取A.Schoenberg(勛伯格)的《華沙幸存者》為例,對(duì)作品片段化、急劇跳動(dòng)的主旋律,不規(guī)則、出人意料的節(jié)奏以及無(wú)調(diào)性的和聲等微觀特征進(jìn)行鑒賞,從而引導(dǎo)學(xué)生深入理解作曲家所描述的二戰(zhàn)中慘遭屠殺的猶太人悲慘的心理世界。通過(guò)“面”與“點(diǎn)”的結(jié)合,可讓學(xué)生掌握多種音樂(lè)觀念,提高了對(duì)具體音樂(lè)現(xiàn)象和整體格局的分析和聆聽(tīng)能力。其次,將音樂(lè)置身于不同的文化情境。音樂(lè)是文化藝術(shù)中不可分割的部分,與世界各地的文化有直接聯(lián)系,但現(xiàn)有的教學(xué)方式?jīng)]有對(duì)文化情境的差異進(jìn)行強(qiáng)調(diào),缺乏對(duì)社會(huì)背景、宗教、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等多層次、多角度的分析,導(dǎo)致學(xué)生難以理解不同的音樂(lè)文化。因此教師需將音樂(lè)置身于多元文化情境下,例如在西方中世紀(jì)音樂(lè)鑒賞過(guò)程中,對(duì)Gregory Chant(格里高利圣詠)進(jìn)行鑒賞教學(xué)時(shí),教師可從基督教的起源、發(fā)展、宗教儀式等知識(shí)的講解入手,讓學(xué)生先了解到基督教對(duì)西方音樂(lè)的廣泛影響,而Gregory Chant的功能則是作為宗教禮拜儀式的背景音樂(lè),主旋律偏平緩,以級(jí)進(jìn)和三度為主,帶有莊嚴(yán)、肅穆、超凡脫俗的宗教意味,這樣學(xué)生就便于理解記憶。再如對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)進(jìn)行鑒賞時(shí),可結(jié)合多媒體屏幕,創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的自然環(huán)境,例如教師在講述二胡名曲《二泉映月》時(shí),可將作品置身于無(wú)錫二泉池旁,月戀水、水懷月,在泉與月的相互襯托下,全曲時(shí)而沉靜、時(shí)而躁動(dòng)變奏、時(shí)而激昂憤懣、時(shí)而深沉憂傷,這也凸顯出了阿炳一生的辛酸痛苦,以及內(nèi)心對(duì)生命的豁達(dá)體驗(yàn)。

        3.改革音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)方法。一是充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)資源。教師可充分利用網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)資源,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行反復(fù)聆聽(tīng)欣賞,并嘗試著理解作品中的核心音樂(lè)元素,例如教師可根據(jù)學(xué)生的興趣,選取《Fade》《克羅地亞狂想曲》《Intro AE 86》等流行電子音樂(lè)和鋼琴曲,讓學(xué)生自由選取不同的版本進(jìn)行鑒賞,并要求學(xué)生對(duì)不同演奏家的版本進(jìn)行比較,在課堂上邀請(qǐng)學(xué)生發(fā)言,并將發(fā)言情況納入到評(píng)價(jià)考核成績(jī)當(dāng)中,這樣不僅提高了學(xué)生的主動(dòng)性,而且能讓學(xué)生在熟悉音樂(lè)作品的前提下與同學(xué)進(jìn)行音樂(lè)的感受與體驗(yàn)交流,可謂一舉多得。二是由傳統(tǒng)講授式課堂朝討論主導(dǎo)課堂轉(zhuǎn)變。在進(jìn)行討論式鑒賞教學(xué)時(shí),教師可對(duì)討論內(nèi)容進(jìn)行充分準(zhǔn)備,并提前布置給學(xué)生,例如在欣賞莫扎特的歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》時(shí),教師可提出以下問(wèn)題:維也納派的三位作曲家在音樂(lè)創(chuàng)作方面有何異同?導(dǎo)致這種風(fēng)格差異的主要原因是什么?三位作曲家生活境遇是怎樣的?其音樂(lè)是如何被社會(huì)接受的?等等,要求學(xué)生自行查閱相關(guān)書(shū)籍和音頻資料。在課堂上選取幾名學(xué)生進(jìn)行陳述,時(shí)間控制在5分鐘以內(nèi),學(xué)生陳述完畢后教師給予充分提示和指導(dǎo),或者讓學(xué)生分兩組進(jìn)行辯論,教師在此過(guò)程中充當(dāng)裁判,這種開(kāi)放式的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造性思維,最終將促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)W習(xí)能力和思考能力的發(fā)展。

        四、結(jié)語(yǔ)

        音樂(lè)鑒賞課在高職院校美育教學(xué)中的重要性不言而喻,目前的高職教育呈現(xiàn)出各學(xué)科、專業(yè)和課程相互交叉的趨勢(shì),對(duì)音樂(lè)鑒賞課程進(jìn)行改革有利于提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象的認(rèn)知能力和對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的審美能力,豐富學(xué)生的校園學(xué)習(xí)生活。在具體教學(xué)改革過(guò)程中,教師需從學(xué)生角度出發(fā)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理設(shè)計(jì),將音樂(lè)鑒賞教學(xué)融入到多元文化中,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的思辨能力和審美感知,從而提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和綜合素質(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

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        第9篇:藝術(shù)鑒賞課程范文

        【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 影視鑒賞 教學(xué)

        【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】0450-9889(2013)07C-

        0067-02

        信息技術(shù)的快速發(fā)展,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人們生活產(chǎn)生了重大的影響,同時(shí)也影響著教育的發(fā)展,教育的信息化成了世界各國(guó)教育改革的重要內(nèi)容。有效地運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)提高教學(xué)效果和效率是信息時(shí)代的基本要求。影視鑒賞課程既是一門藝術(shù)課,又是一門美育課,是讓學(xué)生在了解與影視藝術(shù)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),了解影視藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上,掌握影視藝術(shù)鑒賞的主要方法,通過(guò)影視鑒賞實(shí)踐提高學(xué)生的影視欣賞品味和鑒賞能力,從而提高藝術(shù)審美水平和藝術(shù)修養(yǎng)。影視藝術(shù)是一種視聽(tīng)藝術(shù),需要借助于現(xiàn)代教育技術(shù)手段來(lái)呈現(xiàn)教學(xué)信息。因而,應(yīng)充分利用信息技術(shù),把信息技術(shù)融合到影視鑒賞課程教學(xué)中來(lái),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。

        一、利用信息技術(shù)演示教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        隨著信息技術(shù)的發(fā)展,信息呈現(xiàn)的方式日益多樣化,粉筆加黑板的傳統(tǒng)教學(xué)形式已不再是課堂教學(xué)的唯一形式,多媒體教學(xué)形式逐漸普及,教學(xué)信息的傳遞已經(jīng)不只是單調(diào)的教師講述和板書(shū),而是利用圖形、圖像、聲音等多種形式來(lái)共同呈現(xiàn)。信息技術(shù)作為演示工具用于學(xué)科教學(xué)是信息技術(shù)與課程整合的最初表現(xiàn)形式,也是目前信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)的主要方式。教師利用信息技術(shù)可以直觀形象呈現(xiàn)信息的優(yōu)勢(shì),自己編寫演示文稿或多媒體課件,用豐富多彩的圖片、生動(dòng)形象的圖像、言簡(jiǎn)意賅的文字,使學(xué)習(xí)內(nèi)容變枯燥為生動(dòng)形象,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助解決教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn),從而提高教學(xué)效率和效果。

        影視鑒賞課程的開(kāi)設(shè)旨在讓學(xué)生了解電影電視的發(fā)展歷史,了解影視藝術(shù)的基本理論,掌握影視鑒賞的一般方法,培養(yǎng)影視審美情趣,提高影視審美能力。興趣是最好的老師,也是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神動(dòng)力。我們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),影視鑒賞雖是一門學(xué)生比較感興趣的課程,但在影視鑒賞課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生往往是看片積極,聽(tīng)課消極。其主要原因是理論課的講授枯燥乏味。在理論課的授課過(guò)程中,如何吸引學(xué)生的注意,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這需要充分發(fā)揮信息技術(shù)的信息呈現(xiàn)優(yōu)勢(shì),使單調(diào)抽象的信息呈現(xiàn)變?yōu)槎鄻佑腥ぃ鷦?dòng)形象。比如影視鑒賞課程基礎(chǔ)知識(shí)部分的教學(xué)中電影的誕生原理是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),單純用語(yǔ)言講述,抽象難懂,難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為讓學(xué)生理解電影的原理,在PPT中插入詭盤、走馬盤、活動(dòng)視鏡、馬奔跑的電影膠片等圖片,以及馬奔跑的FLASH逐幀動(dòng)畫(huà)等,化抽象為直觀形象,清晰地表現(xiàn)電影誕生的原理,使學(xué)生在輕松的圖片和動(dòng)畫(huà)欣賞過(guò)程中掌握這一部分知識(shí)。

        針對(duì)學(xué)生看片積極,聽(tīng)課消極這種情況,在教學(xué)過(guò)程中,把影片欣賞和理論講授結(jié)合起來(lái),運(yùn)用豐富的影像資料,以及教師生動(dòng)的講解,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握。因此,在課程各部分內(nèi)容的教學(xué)中,由觀摩影片片斷引出影視鑒賞基本知識(shí)的學(xué)習(xí)和影視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。比如在講授時(shí),可以先讓學(xué)生欣賞愛(ài)森斯坦的《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中“敖德薩階梯”、格里菲斯的《一個(gè)國(guó)家的誕生》中“最后一分鐘營(yíng)救”,結(jié)合影片向?qū)W生闡述電影蒙太奇的概念和剪輯技巧;在講授好萊塢類型電影時(shí),可以把各個(gè)不同類型的好萊塢電影如《與狼共舞》、《摩登時(shí)代》、《雨中曲》、《蝴蝶夢(mèng)》、《克雷默夫婦》等影片的經(jīng)典片段串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行講解。通過(guò)經(jīng)典影片的觀摩,學(xué)習(xí)影視藝術(shù)的美學(xué)特性,了解影視藝術(shù)的鑒賞方法。這種由感性到理性的教學(xué)方法既符合人們認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律,也切合初次學(xué)習(xí)影視藝術(shù)鑒賞的大學(xué)生的心理特點(diǎn),通過(guò)影片的觀摩,確保了這門課程既有理論講授而又不單調(diào)枯燥,使學(xué)生影片欣賞的過(guò)程中,既學(xué)到了影視藝術(shù)知識(shí),又掌握了影視鑒賞方法,教學(xué)效果得到有效提高,同時(shí)影視藝術(shù)鑒賞課程潛移默化的美育功能也得到了有效的發(fā)揮。

        二、利用信息技術(shù)提供的豐富資源環(huán)境,拓展學(xué)生的知識(shí)和視野

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