合規(guī)文化建設心得精選(九篇)
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第1篇：合規(guī)文化建設心得范文
關鍵詞：配網規(guī)劃與建設；網絡結構；主網；負荷
中圖分類號：TM715 文獻標識碼：A 文章編號：1006-8937（2014）2-0076-01
國民經濟的迅速發(fā)展必然會導致城市對電力需求的高漲。近年來，城市出現(xiàn)的電荒問題也暴露了下面幾個方面的問題：電廠發(fā)電機組的裝機容量不足，城市配電網的供給能力不夠等。我國城市配電網建設滯后在某些地方也開始逐步顯現(xiàn)，而電力事業(yè)的發(fā)展與城市配電網的關系密不可分。我們應該充分考慮到城市發(fā)展的需要，根據我國配網的現(xiàn)狀，采取有針對的措施保障城市的可持續(xù)快速發(fā)展。
1 城市配網規(guī)劃與建設的現(xiàn)狀
長期以來，我國的電力建設情況一直是高度重視發(fā)電而忽視輸配電，這就導致了城市配網建設落后。近幾年來，國家開始逐漸地加大改造配網建設的力度，配網的一系列問題都有所好轉，但由于我國的城市配網實力并不雄厚，配網的運行還是不容樂觀，就目前來看，目前的城市配網還是存在著一些問題。
1.1 電源布點
由于城市在早期的整體規(guī)劃中沒有進行合理化的布局，也沒有重視城市配網的電源點分布都等一系列因素，都給后期的供電質量、線路維修方面帶來了不便，甚至還有的地方還出現(xiàn)了主變負載不均衡的問題，居民生活質量得不到保障，經濟方面也遭到巨大的損失。
1.2 線路
考慮到環(huán)境和技術水平兩個方面的限制，城市的輸電線路一般采取高架線的方式。近幾年來，環(huán)境問題越來越惡化，比如天氣不穩(wěn)定現(xiàn)象導致高架線的損壞，高架線在供電方面也得不到保障，與此同時，也無法估計修理的難度和安全性。
1.3 負荷
經濟迅猛發(fā)展，城市的建設水平也隨之逐漸提高。人口的不斷增長和房地產開發(fā)商對樓房的不斷擴建致使房屋的密集度越來越高，這樣就給房屋的密集電力負荷造成了壓力，城市用地的減少也給城市電網規(guī)劃增加了難度，凸顯了電力供求中存在的矛盾。
1.4 網絡結構
在城市進行配網規(guī)劃與建設中，網絡結構的不合理安排也帶來了一些的問題，比如在進行故障復電、安排計劃檢修、解決迎峰度夏等工作時都受到限制。在實際工作中，在開展變電站移址、變電站全面停電工作中，即使是在低負荷水平的工作情況下，負荷仍然不能轉出，需要增加聯(lián)絡線才可以解決。
2 城市配網特征
根據如今城市的人口多、房屋密集的實際情況，人們更應該高度重視城市配網的規(guī)劃與建設。城市經濟的快速發(fā)展、人口數量的日益增長促使城市的用電負荷增大和電纜化率的逐步增高。這樣，配電線路的連接路線也越來越緊張，而城市發(fā)展級別的評定標準主要是看城市的電纜化率。一般來講，人行道和綠化帶是城市配網路線的主要陣地，但是兩者的寬度又是有限的，所以還是需要架設一些回路架線，于是就出現(xiàn)了線路緊張的問題。除此之外，城市房屋密集度的增高和負荷的增大，在遭遇停電問題時，會給城市居民的正常生活帶來不便，而且還會帶來很多不必要的經濟損失。因此，供電的安全性與可靠性是實施城市配網規(guī)劃與建設不可忽視的問題。
3 解決目前城市配網規(guī)劃問題的措施
城市配網規(guī)劃與建設需要多個部門共同合作，如果部門之間的協(xié)調工作沒有做好，就會加大規(guī)劃與建設的難度，另外，城市本身的一些不確定因素也同樣給城市配網帶來了難題。
3.1 合理規(guī)劃與建設配電網絡結構
對于城市中新開發(fā)的地區(qū)，配電網的全局規(guī)劃是建設的前提條件，首先要嚴格遵照電網建設、管理的原則開展配網建設，提前避免日后操作配網不靈活。具體來說，需要綜合考慮以下幾個方面的問題。
3.1.1 電力預測及平衡
電力需求的預測、供電設備的選擇都和電網的整體部署息息相關，所以，對供電區(qū)電力的預測是配電網規(guī)劃的最關鍵之處。在對供電地區(qū)進行最初的規(guī)劃之前，對所規(guī)劃地區(qū)的電力需求進行整體的預測和評估是最應該解決的問題。而對電力的預測一般都是根據地區(qū)來開展的，對于市縣來講，通常以110 kV為標準，而10 kV或者以下的配電網則是依照鎮(zhèn)區(qū)或是有重點負荷的地區(qū)來分區(qū)的。預測電量則是根據年段來實施的，比如夏天的時候用電量就比較多，所以有些時候還要根據季節(jié)的變化來對對量進行有效的預測。
3.1.2 考慮主網，規(guī)劃協(xié)調
目前來看，我國電網110 kV及以上的規(guī)劃建設都采取了優(yōu)化手段，所以相對于那些比較落后的地區(qū)，也應該要朝著優(yōu)化的方向慢慢發(fā)展，以下幾個問題是我們必須考慮的：一是加強主網與配電網之間的配合。主網與配電網是相輔相成的，這就要求在對主網進行規(guī)劃的同時兼顧配電網。配電網的一些基礎數據甚至對主網的規(guī)劃起著至關重要的作用。二是考慮供電半徑問題。供電半徑的大小會直接影響配電網線路的損壞率，半徑過大，損壞率就越高。所以合理的規(guī)劃是保障電力提高的重要條件，也是合理分配電網的供電范圍的重要基礎。三是無功補償的配合。集中補償是高壓電網的常用方法，抵押配電網則主要依靠分散補償。高壓補償對低壓補償起到導向作用，抵押補償則是扮演了補充、調節(jié)的角色。
3.1.3 配電網架規(guī)劃
配電網架規(guī)劃應該充分考慮當地電網的實際情況，采取環(huán)網連接方式，同時對負荷情況進行分段設計、開關要分段設置，這里需要遵循以下原則。首先是出現(xiàn)方向原則，從靈活性出發(fā)，讓一個地區(qū)的饋線從不同的主變出來；當出現(xiàn)只有一臺主變的情況，就要保證從一臺主變發(fā)出的線路要在所在區(qū)域內實現(xiàn)交叉。
在對待環(huán)網及聯(lián)絡時，對于中亞架空線路網絡，線路的負載率要低于50%。而對于另一種中壓電纜網絡結構，還分為單環(huán)網結構和雙環(huán)網結構，遇到單環(huán)網結構時，應該要確保電源的發(fā)出方向為不同的變電站或者是統(tǒng)一變電站的不同段母線，并且控制接線的每一環(huán)網節(jié)點數量不宜過多。碰到雙環(huán)網結構，它的接線方式可由四回電纜饋線組成。
3.1.4 配電站點分布問題的解決
從客觀上來看，各個電力單位要選擇好電源點的位置，這是城市發(fā)展的需要。如果前期的配電站點分布問題沒有解決，后期有限的走廊范圍就很難達到合理布局的要求。不僅如此，還會給后期重新鋪設電纜增加成本，影響市容，這些因素給開發(fā)線路走廊增加難度。所以，應選擇合理的電源點，減少線路損壞、提升經濟效益。
3.2 合理規(guī)劃與建設配電自動化系統(tǒng)
結構規(guī)劃、規(guī)劃功能和通信規(guī)劃是配電網自動化系統(tǒng)在階段規(guī)劃時必須要重點考慮的。
注重配電網自動化系統(tǒng)的結構規(guī)劃與建設。采用配電網的自動化的用處有很多，比如確保正常的供電、增強其可操作性等。第一，在對配電網自動化系統(tǒng)進行結構規(guī)劃時，應根據設計原則，實施供電局統(tǒng)一的配電、維護的一體化管理，逐步推廣，實現(xiàn)一體化對信息的管理系統(tǒng)。第二，考慮其規(guī)劃功能。配電自動化系統(tǒng)的中心是配電自動化的主站，其作用是檢測與分析整個系統(tǒng)，而主要手段就是對相關數據的獲取和后期處理，根據得到的一些數據，在做出檢測和分析。配電網自動化子站則是負責優(yōu)化數據傳輸，根據所管轄的地區(qū)實施調配。第三，通信規(guī)劃。配電自動化通信的規(guī)劃要考慮配電網結構的規(guī)劃，保證供電系統(tǒng)的正常運行。
4 結 語
城市配電網的規(guī)劃與建設關乎城市正常建設與人們的正常生活，所以我們應結合目前的配電網現(xiàn)狀與當前的技術，對配電網進行合理的規(guī)劃與建設，既要與城市經濟發(fā)展相適應，也要能夠不斷提高居民的生活水平。
參考文獻：
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第2篇：合規(guī)文化建設心得范文
一、文化保護與地方經濟社會發(fā)展密不可分
文化是一個民族存在的根基和發(fā)展的內生動力，區(qū)分各民族的重要標志就在于其獨特的文化。“大多數民族文化既崇尚自然的秉性，又有鮮明的獨特性。因此，通過自覺有效的發(fā)掘、改造與構建，民族文化可以成為少數民族聚居的貧困地區(qū)經濟持續(xù)發(fā)展的重要資源，而且只要合理保護，這樣的資源既不會消耗也不能被替代。”對少數民族文化進行保護，就是在新的歷史語境中，少數民族傳統(tǒng)文化作為一個有機系統(tǒng)實現(xiàn)順利的變遷，而構成少數民族文化的各種文化要素不但能夠完整傳承，而且能夠進一步發(fā)揮民族文化的潛在價值和優(yōu)勢，以更好地適應經濟社會發(fā)展的需要。
民族地區(qū)經濟和文化協(xié)調發(fā)展是統(tǒng)一的有機整體，二者密不可分。一些學者認為，少數民族傳統(tǒng)文化，尤其是生態(tài)文化是一種能夠維持本地區(qū)經濟、社會、資源、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，實現(xiàn)良性循環(huán)的生產方式和生活方式。而傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化更是以其強大的精神動力和滲透力，不斷推進現(xiàn)代經濟向以人為本、誠信立人的良性方向發(fā)展。在新農村建設的過程中，我們要努力尋求少數民族文化與新農村建設的契合點，既要使少數民族文化在開發(fā)與保護中得到傳承和發(fā)展，又要不斷促進新農村建設穩(wěn)步、健康發(fā)展，既而實現(xiàn)少數民族地區(qū)經濟社會可持續(xù)發(fā)展。
二、貴州少數民族文化保護面臨的困境
（一）少數民族有形文化的流失與衰退
一是少數民族村寨原有的農具制作、竹器編織、蠟染刺繡、米酒釀制等手工業(yè)制作逐漸衰弱。二是就是服飾的變化，絕大數人平時都身穿漢服，只有到逢年過節(jié)或是旅游表演的時候一些人才穿民族服裝。而懂得制作民族服飾工藝的傳承人已經開始后繼無人。三是具有民族特色的織布機、紡車、酒海、工藝品、藍靛、蠟染、刺繡、服飾等被廉價收購，這導致民族民間實物甚至文物大量流失。
（二）行為文化和精神文化的流失與衰退
一是民族節(jié)日文化的衰退。隨著生產和生活方式的變化，一些民族節(jié)日在歷史發(fā)展中逐漸消失。二是在現(xiàn)代文化的沖擊面前，民族歌舞也出現(xiàn)了流失和衰退的現(xiàn)象。隨著社會的發(fā)展各種文化相的互滲透，許多年輕人已經不愿意、甚至不會表演民族歌舞了。三是民族傳統(tǒng)美德的流失。如勤勞勇敢、正直善良、禮貌待人等美德逐漸消失。
（三）語言文化的萎縮
對于一些歷史上沒有記載的貴州少數民族文化來說，語言的重要性顯得尤為突出。20年前，許多民族村寨人都會說少數民族語言，但現(xiàn)在許多少數民族的年輕人和孩子已經不會說本民族的語言，一些人更是以說少數民族語言為羞。
三、貴州少數民族文化合理開發(fā)與保護的途徑探討
在當今經濟聯(lián)系越發(fā)緊密、文化碰撞日益激烈的背景下，如何實現(xiàn)少數民族文化與地方經濟社會同步發(fā)展已經成為當前貴州急需研究和解決的重要課題。
（一）加強對少數民族文化的保護性開發(fā)和利用
在少數民族文化的保護和開發(fā)方面，貴州省黔東南州從江縣按照“以民族文化為內容，以民族村寨為載體，以原汁原味為賣點”的旅游發(fā)展思路，加大生態(tài)民族文明村鎮(zhèn)保護、建設和開發(fā)力度。我們認為，這種模式為貴州少數民族文化的保護和開發(fā)提供了有益的借鑒。
從江縣位于貴州省黔東南苗族侗族自治州最南邊，少數民族人口占總人口的92.2%，居住著苗、侗、壯、瑤、水等19個民族，是一個典型的少數民族聚居的地區(qū)。2005年以來，從江縣政府通過多種方式積極進行民族文化保護和開發(fā)工作。
一是進行生態(tài)旅游村鎮(zhèn)建設規(guī)劃和鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，統(tǒng)一建設標準，形成特色風格，使村鎮(zhèn)建設與旅游景區(qū)建設相互促進，相得益彰。
二是加強對民族文化遺產的挖掘、搶救、整理、研究和申報工作，著力保護民族文化原狀，著力保護和恢復原生資源，營造民族村鎮(zhèn)濃厚的文化氛圍。
三是切實保護和改善民族村鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境。如營造生態(tài)林，封管天然林。
四是積極開展以民族生態(tài)文明家園為載體的綜合治理。以沼氣建設為紐帶，加快改廚、改廁步伐，加大治理臟、亂、差力度。
這些年來，從江旅游業(yè)大規(guī)模的開發(fā)帶來許多積極的成效。如：許多村寨修通了寬敞的公路、修建了明亮而具有民族特設的房子；環(huán)境大為美化、外來游客明顯增多；農民的生活水平明顯提高和進步；傳統(tǒng)文化也普遍復興。與此同時，從江民族文化的主流和村寨的原生態(tài)環(huán)境并沒有改變。人們依然隆重的慶祝傳統(tǒng)節(jié)日和表演傳統(tǒng)歌舞，而傳統(tǒng)的語言和服飾不但得到了有效的保護和繼承，而且有許多民族傳統(tǒng)和文化還得到了創(chuàng)新和傳承。
近年來，貴州依托豐富的文化資源，也積極培育文化產業(yè)，大力打造貴州品牌，使貴州以民族風情特色為標志的文化產業(yè)日趨興旺。《多彩貴州風》的成功運作，讓《侗族大歌》、《苗族飛歌》、《岜沙漢》、《好花紅》等一個個獨具特色的民族歌舞節(jié)目，贏得眾多海內外觀眾的稱贊。以及用“民族牌”在貴州舉行的全國性乃至世界性的大型活動，如臺江“天下苗族第一鄉(xiāng)”、“姊妹節(jié)”，“凱里斗牛節(jié)”、安順“蠟染之鄉(xiāng)”，還有“布依戲之鄉(xiāng)”、“苗藥王國”等，這些彰顯貴州地方民族文化特色的品牌，不僅叫響了貴州，還為形成和發(fā)展貴州的文化產業(yè)積累了雄厚的基礎，更對民族地區(qū)的經濟發(fā)展注入了活力，為人民生活水平的提高起到了積極的推進作用。
（二）因地制宜，加強對少數民族文化的創(chuàng)新性開發(fā)與保護
任何一種文化都具有傳承性，總有一定的歷史淵源和文化背景。要創(chuàng)新少數民族文化，就要了解它的歷史，把握它的實質。而在了解和認識一種民族文化的過程中，參與者在無意識中已經把這個民族的文化進行了傳播和傳承，同時也在無意識中強化著本地人對自身文化的認同。
文化創(chuàng)新的形式有多種方式。一是在傳統(tǒng)文化的基礎上增加現(xiàn)代性元素；二是文化整合與再造，使傳統(tǒng)文明升華為現(xiàn)代文明；三是轉換功能，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中迸發(fā)新活力，發(fā)揮新功能。由此而言，創(chuàng)新是少數民族文化在新的社會語境中的自我更新與發(fā)展，只有通過創(chuàng)新才能維系和激發(fā)少數民族文化的生命力。對少數民族文化進行創(chuàng)新，不但能夠使其得到傳承和傳播，還能夠有效的發(fā)掘民族文化的潛在價值，促進民族文化的順利變遷和發(fā)展，進而利用這種優(yōu)勢不斷推動少數民族地區(qū)的經濟、政治、社會、文化的協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展。
（三）大力推行“雙文化”教育，實現(xiàn)少數民族文化的傳承與創(chuàng)新
教育的主要目的是實現(xiàn)文化傳承，學校則是實現(xiàn)文化傳承的主要陣地。學者顧明遠曾指出：“文化發(fā)展離不開創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、選擇和傳遞。”開展“雙文化”教育既是我國少數民族語言與文化傳承的有效方式又可以保證傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承。所謂的“雙文化”教育就是在推行漢文化教育的同時，在初級教育課程中開設少數民族文化課，使少數民族的傳統(tǒng)文化進入學校，成為中小學生必須完成的一門課程。一是讓民族地區(qū)的孩子學習本民族的語言、文字、風俗習慣、寓言故事、神話傳說等，或實地參觀了解民族遺跡、遺物、古跡等。如黎平縣把《侗族文化藝術簡讀》作為全縣小學至中學初二的在校生的課余必修課。二是專門組織學生進行民族歌舞的學習和表演，如榕江縣把侗族音樂組織到小學的音樂教程中進行教學。三是學習民族工藝品的制作等，如臺江縣以私立形式辦起了苗族刺繡學校。
推行“雙文化”教育首先能夠使少數民族孩子具備更多的民族文化知識。其次能夠增強他們的民族認同感和自豪感。最后，推行雙文化教育是傳承和保護少數民族文化的最有效方式，可以使少數民族文化在學校教育一代代傳遞下去，進而順利實現(xiàn)少數民族文化的傳承和發(fā)展。
第3篇：合規(guī)文化建設心得范文
我們每位員工都要把“誠實正直守法合規(guī)”的經營理念牢記，將“合規(guī)人人有責，合規(guī)創(chuàng)造價值”的經營理念根植于心，爭做遵規(guī)守紀的銀行人，為實現(xiàn)銀行持續(xù)穩(wěn)健經營、快速發(fā)展的既定目標貢獻力量！
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為增強郵政金融業(yè)務合規(guī)經營管理意識,培育良好的合規(guī)文化，開展合規(guī)建設及風險防范推進有著很強的現(xiàn)實性和必要性。郵政儲蓄事業(yè)的成長離不開合規(guī)經營，更與防控金融風險相伴。推進合規(guī)文化建設，必將為我行經營理念和制度的貫徹落實提供強有力的依托和保證。另外，供應鏈金融的管理也是一門需要進一步的加強學習。
一、合規(guī)化文化建設及風險防范
通過參加此次學習，使我對合規(guī)管理有了更加深刻的認識，合規(guī)管理工作的第一步是要在全行范圍內確立全員合規(guī)、合規(guī)從高層做起、主動合規(guī)、合規(guī)創(chuàng)造價值等的合規(guī)文化氛圍，這次學習正是一個很好的機會。通過學習使我進一步認識到依法合規(guī)經營對我行經營管理的重要性和緊迫性，深刻認識到違規(guī)經營，案件高發(fā)的危害性。依法合規(guī)經營是現(xiàn)代商業(yè)銀行經營管理的基本原則，也是堅持正確的經營方向的保證，更是金融企業(yè)自我發(fā)展自我保護及防范金融風險的根本所在。因此，在經營管理工作中，必須做好以下幾項工作，才能確保我行各項工作健康快速發(fā)展。
1、提高員工思想素質，增強員工依法合規(guī)經營的理念
加強員工的法律法規(guī)、規(guī)章制度學習，加強思想教育，這是從源頭上杜絕違規(guī)違章行為的重要手段。加強對我行員工的風險防范教育，使大家都認識到社會的復雜性和銀行經營風險的普遍性，認識到銀行本身就是高風險行業(yè)，必須把風險防范放在第一位。每天從自己的崗位做起，
自覺遵守各項規(guī)章制度，自覺抵制各種違紀、違規(guī)、違章行為，要根除以信任代替管理，以習慣代替制度，以情面代替紀律，珍惜自己的職業(yè)生涯，視制度如生命，糾違章如排雷，增強風險防范意識和自我保護意識，提高規(guī)范操作，從源頭上預防案件的發(fā)生。
2、建立建全各項規(guī)章制度，加強內控管理
從近幾年金融系統(tǒng)發(fā)生的經濟案件來看，“十個案件九違章”有章不循，違規(guī)操作，檢查不細，監(jiān)督不力，實屬重要根源，無數案件、事故、教訓，都反應出內控管理還存在一定的漏洞。正是制度的不完善，才導致一些人有機會鉆空子，從而給國家資金造成損失。我們應該吸取教訓，不斷健全完善各項規(guī)章制度，并將內控管理當作風險防范的前提條件，要認真扎實地貫徹執(zhí)行案件防范責任制的規(guī)定，促進內部防范機制的強化與完善，努力做到在規(guī)范的前提下發(fā)展業(yè)務，在發(fā)展業(yè)務的同時，加強規(guī)范管理，以保證各項業(yè)務的流程和規(guī)章制度的約束之內進行。健全規(guī)章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，組織學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交互檢查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內控與制約。此外，我行還要求收集、整理了一些基礎管理工作的臺帳內容，我們主要負責整理了職工花名、考勤登記、獎金分配等臺帳，這是加強基礎管理的一個很好的方法。
3、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。
規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據，監(jiān)督授權業(yè)務的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。 近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經濟案件，不僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。
二、供應鏈金融的管理
在此次培訓中我還學習了供應鏈金融的原理、方案與實務后，我認為隨著我國金融體制改革的不斷深化,商業(yè)銀行業(yè)務導向越來越市場化,出于市場細分和安全性等考慮,會有不同的融資方案被創(chuàng)新出來。我國參與供應鏈企業(yè)擴大業(yè)務的需要。會伴隨著兼并和重組而不斷發(fā)展壯大,而有效的金融支持是企業(yè)發(fā)展必不可少的條件之一。因此,應進一步優(yōu)化和完善現(xiàn)有供應鏈融資方案的設計,推動供應鏈融資的良性發(fā)展。提高商業(yè)銀行的在供應鏈融資方案中的風險管理水平是目前殛待解決的問題。
1、加強行業(yè)研究,提高市場風險管理水平供應鏈融資中的市場風險是指大型國際企業(yè)購買中小企業(yè)商品后,由于市場價格劇烈波動,不能按計劃銷售貨物后不能及時收回貨款,導致的銀行貸款無法及時收回或發(fā)生損失的風險。銀行要圍繞跨國公司及其供應鏈上的中小企業(yè)做好深入的調查、研究。要了解核心企業(yè)的資信能力、市場地位,履約情況和產業(yè)發(fā)展前景,同時也要仔細研究供應鏈上中小企業(yè)的產品質量、生產能力、市場競爭力等。對于從事大宗商品貿易融資的銀行必須對各大類商品市場進行深入研究,既要分析國際市場行情、國家有關宏觀政策,還要及早介入供應商的談判,了解買賣雙方的有關情況。
2、加強內部控制,提高操作風險管理水平，商業(yè)銀行在供應鏈融資創(chuàng)新中可能存在貸前、貸中和貸后的管理與契約設計存在漏洞和法律的真空,發(fā)生操作風險的概率增大。對于從事供應鏈融資業(yè)務的銀行來說,加強培訓,提高員工供應鏈金融業(yè)務素質與能力迫在眉睫,同時在現(xiàn)有操作風險的管理框架下,將供應鏈融資的操作風險管理嵌入其中并進行有關創(chuàng)新也勢在必行。
通過此次培訓活動，使我找到了自我正確的價值取向與是非標準，找準了工作立足點，增強了合規(guī)辦理和合規(guī)經營意識，進一步了解供應鏈金融的管理工作有著很好的幫助，也增強了維護郵政儲蓄銀行利益的責任心和使命感，真心希望此后還有更多這樣的學習機會。
2020銀行合規(guī)心得體會范文精選2
近日，總行在全行組織開展合規(guī)文化建設大討論活動，不斷增強員工合規(guī)理念，強化合規(guī)意識，提高合規(guī)經營的自覺性。本人通過這次的學習活動總結了以下心得:
一合規(guī)建設必須有完善的管理制度體系，必須有不斷構建合規(guī)文化宣講教育常態(tài)機制作為基礎，我們必須找出全行上下在合規(guī)管理和合規(guī)文化建設中存在的突出問題，從教育、制度、執(zhí)行、監(jiān)督、整改、獎懲等方面進行深入討論，促進合規(guī)文化深入推廣根植，保障全行各項業(yè)務又快又好的發(fā)展。合規(guī)建設不但是為農行，而且是為他人，更是為自己，“合規(guī)是嚴肅的愛，是一種對每個人負責任的愛”。
二我們要著力解決思想認識不到位、制度執(zhí)行不到位、監(jiān)督檢查不到位、以信任代替管理，以感情代替原則，接受合規(guī)約束、養(yǎng)成合規(guī)習慣的良好氛圍，促進合規(guī)文化推廣的根植。
合規(guī)文化宣講的成功實踐證明，無論做什么事，只要瞄準目標，認真抓，認真做，就能取得事半功倍。合規(guī)就像紅綠燈，你遵守它，它就會保護你。很多人都認為一提到合規(guī)，就覺得受到了束縛、業(yè)務不好做了、發(fā)展也受到了影響，在接受合規(guī)管理時總會自覺或不自覺地產生這樣或那樣一些抵觸情緒。但是我們要明確這點“合規(guī)文化是立行之本，經營之本”，合規(guī)與業(yè)務發(fā)展不是矛盾的、更不是對立的。合規(guī)像紅綠燈一樣維護著業(yè)務發(fā)展的秩序，擔負著為經營管理保駕護航的職責和使命。
三在我們的身邊有很多真人真事，各種案例都反映了合規(guī)建設的重要性，十次小的違規(guī)操作可能造成一次較大的飛行故障，百次較大的故障可能釀造成一次打的飛行事故，十次大的飛行事故就可能造成一次空難。這就要求我們從根源上控制風險，杜絕違規(guī)操作，不給“事故”留下任何可乘之機。只有這樣，才能保障我們的事業(yè)在合規(guī)大道上又好又快的發(fā)展。我們要經常參加一些“學內控制度，創(chuàng)合規(guī)文化”的活動，真正的使合規(guī)文化融入我們員工的日常行為，融入具體的業(yè)務活動，為全行業(yè)務實現(xiàn)又好又快發(fā)展奠定了堅實的合規(guī)基礎。
四合規(guī)文化建設是一項十分艱巨而又意義重大的系統(tǒng)工程，我們大家必須再接再厲，結合日常業(yè)務工作提升年活動創(chuàng)新工作思想和方法，把合規(guī)文化建設各項工作深入開展下去，為打造優(yōu)秀大型上市銀行提供強有力的合規(guī)文化支撐!
2020銀行合規(guī)心得體會范文精選3
我的童年是在父母講述的故事中度過的，在他們的口中，有不畏權貴、剛直不阿的包拯、有治軍嚴謹、精忠報國的岳飛，他們的名字與事跡組成了中華民族淵源流長的歷史文化中最為璀燦的一部分，當然，千夫所指的趙高、遺臭萬年的秦檜自然便扮演了這段歷史中當之無愧的丑角。“為什么同樣的人會有這么大的差別呢?”天真不懂世事的我提出了這樣一個可笑的問題。
“那是因為在一個人的心中，善良的天使與兇惡的魔鬼在進行著一場斗爭，魔鬼用懶惰、貪婪、謊言、放縱、恐懼和不忠誘惑你走向無底的深淵，而天使則用勤勉、自律、真誠、責任、從容和忠貞帶你步入人性的頂峰!”父親慈愛的目光中透露出對我殷切的希冀。
面對父母的解釋，我似懂非懂的點著頭，直到多年以后，我才逐漸明白了他們的良苦用心，其實，在每個人心中都存在著一場這樣的斗爭，人生的走向也取決于自己的內心。
人生的路要靠自己選擇。愛崗敬業(yè)，爭創(chuàng)一流是我們對工作永恒的追求;禮貌待客，微笑服務是我們固守的經營原則;服從上級、強化管控是我們開展工作的制勝法寶;服務高效、社會認可是我們全體金冠人最大的心愿。人可以渾渾噩噩，也可以志存高遠;可以輕視自己，也可以莊嚴自我;可以人微言輕，也可以舉足輕重;可以辦事拖拉，也可以雷厲風行。有道是：我的靈魂期待什么，我便能夠做成什么。如果說商品靠品牌打天下，那么，我說，人活著也應該有自己的品牌，“滿意是綱，放心為常，合規(guī)操作是保障。”
什么叫合規(guī)?合規(guī)就是合乎規(guī)范，包括大的規(guī)章制度，也包括小的規(guī)則、秩序。我按照次序第_個走上演講臺，是合規(guī);大家安靜地坐在這里聽演講，是合規(guī);過馬路走人行橫道是合規(guī);工作中，我們恪盡職守就更是合規(guī)。因為沒有從事太多業(yè)務工作的經驗，我對合規(guī)的認識比較朦朧，但是我明白，行業(yè)規(guī)范的遵從與自身的自律是密不可分的，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”
第一次認識到“合規(guī)”這個詞，還是從一位金融業(yè)界的朋友口中得知，但我想，“合規(guī)”的意義應不僅僅局限于狹隘的單一行業(yè)，縱觀歷年來因為不講“合規(guī)”而屢屢發(fā)生的行業(yè)事件，讓我真切的感受到“合規(guī)”文化建設的重要性與必要性。
因為不講合規(guī)，我們已經經歷太多的教訓：一根頭發(fā)引發(fā)的投訴、一件器皿帶來的責怪、一個字符導致的損失、一次粗心點燃的憤怒……難道，我們還跳不出這周而復始的怪圈?
反思這一系列事件, 原因是多方面的。 既有內部原因, 又有外部原因; 既有主觀原因, 又有客觀原因; 既有基層管理者監(jiān)管不力的問題, 又有業(yè)務管理工作基礎薄弱的問題。但是，究其根本，“十案十違章”，有章不循, 違章操作, 是發(fā)生事件的最主要原因，也體現(xiàn)出“合規(guī)”操作的重要性。從事件中暴露出的問題看,行業(yè)規(guī)章制度形同虛設：內控管理比較混亂,相互制約關系被破壞, 導致在業(yè)務操作過程中有章不循, 違章操作的問題嚴重，當個人的率性而為凌駕于規(guī)章制度之上，當違規(guī)操作戰(zhàn)勝合規(guī)意識之時，我們還能奢望建立一種規(guī)范的經營與經濟秩序嗎?
對我們個人而言，合規(guī)操作不僅關系到個人工作的規(guī)范與效率，更關系到企業(yè)利益與形象，進而影響到行業(yè)的健康發(fā)展!不講合規(guī)，一旦發(fā)生事件，再好的經營業(yè)績也要一票否決!哪怕是輕輕的一碰鍵盤，就能使數百萬元資金流失，給客戶和單位造成巨大損失;不懂合規(guī)，哪怕是小小的一筆業(yè)務發(fā)生差錯,就能我們的帳務不平，不能正常下班、按時回家;擯棄合規(guī)，就可能誤入歧途，甚至走上危險的不歸之路。因此，正是合規(guī)文化保障著各項業(yè)務高速、迅猛的發(fā)展態(tài)勢，也正是合規(guī)文化讓我們不斷的走向發(fā)展壯大。
2020銀行合規(guī)心得體會范文精選4
結合我平時在工作中實際情況,對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識.現(xiàn)就此次學習活動總結出幾點心得體會,也是...
為構建科學、長效的合規(guī)風險管理文化，不斷提升合規(guī)風險管理水平，實現(xiàn)由制度管控到文化管控的轉變。巨野聯(lián)社按照“標本兼治、重在治本、查防結合”的工作要求，有板有眼地完成“規(guī)定動作”，有聲有色地做好“創(chuàng)新動作”，全力推動“合規(guī)文化建設年”活動深入開展。
一、堅持三個到位，推動活動有序開展
一是組織領導到位。成立了以理事長任組長，其他班子成員為副組長，各部室經理為成員的“合規(guī)文化建設年”活動推動小組，負責組織、安排、布署活動的開展。召開動員大會，認真?zhèn)鬟_學習銀監(jiān)會、省聯(lián)社及辦事處活動方案，深入進行動員發(fā)動，大大激發(fā)了全員參與活動、踐行合規(guī)的自覺性和主動性。二是工作措施到位。堅持定時發(fā)送合規(guī)短信;為全轄辦公用計算機安裝了合規(guī)屏保;組織開展了合規(guī)文化建設漫畫征集活動;加強法律法規(guī)傳導，組織員工集中學習了銀監(jiān)會法律法規(guī)清理結果公告;對法律法規(guī)變化情況保持了持續(xù)了的關注，對發(fā)現(xiàn)的新情況、新問題主動進行了反饋;結合各部室對全員進行法律法規(guī)、監(jiān)管知識、管理制度、操作流程的學習，組織了合規(guī)知識培訓，并對培訓結果進行了測試，及格率100%，平均成績達90.05分;對本單位各專業(yè)部門擬出臺規(guī)章制度、擬簽訂的合同文本的合規(guī)性進行審查，建立規(guī)章制度合規(guī)性審查登記簿、合同文本合規(guī)性審查情況登記簿及相對規(guī)范的審查流程。三是制度保障到位。為有序推進合規(guī)文化建設年活動，結合自身實際，制定了合規(guī)文化建設年實施方案。為有效堵塞彌補制度漏洞流程缺陷，按照分級負責、專業(yè)分工、誰制定誰梳理的原則，牽頭組織各部室對上一年度規(guī)章制度和操作流程進行梳理，建立了年度規(guī)章制度梳理審查登記簿，對已不符合當前形勢要求或與現(xiàn)行法律法規(guī)相悖的，予以廢止;對制定的規(guī)章制度適應信用社長遠發(fā)展需要，同時又符合形勢政策和法律要求的，予以保留;對部分內容不合時宜的文件，予以修訂;對管理制度尚有空白點的，結合實際，在充分調研的基礎上，予以制定。同時，會同各專業(yè)部室，對本部室規(guī)章制度的制定質量、執(zhí)行情況和實施效果進行檢查評價，編制了年度規(guī)章制度評價報告。
二、搭建三個平臺，營造活動開展?jié)夂穹諊?/p>
一是搭建合規(guī)宣傳平臺。在聯(lián)社百千萬富民工程網站、新浪微博上同步開辟合規(guī)教育專欄和論壇，積極搜集上報合規(guī)信息，加強信息交流。二是搭建風別識別平臺。啟動了風險識別“三金”活動，即金眼睛、金話筒、金點子。要求每名員工至少發(fā)現(xiàn)一個以上問題，主動向合規(guī)部門反應;堅持每季舉辦一次合規(guī)論壇，讓員工在思想、觀點激勵的碰撞中，滌蕩違規(guī)的惡習，堅定合規(guī)經營的理念，點燃合規(guī)工作的熱情;開放理事長、主任及合規(guī)部郵箱，供員工反映情況，提出合理化建議。對所提問題，認真對待，積極研究落實，對落實情況，并以適當的形式向提交人反饋答復。三是搭建檢查監(jiān)督平臺。堅持自查自糾和督導檢查相結合，要求各社成立自查組織，建立自查自糾長效機制，積極查找問題，并加以整改。聯(lián)社成立調研巡查小組，結合各專業(yè)部室，分赴轄內各網點調研巡查，對查出的問題嚴格追責，落實整改措施。同時，加強后續(xù)督導，對整改措施落實不到位的，從嚴從重處理。
通過“合規(guī)文化建設年”活動的開展，廣大員工學習業(yè)務、學習技能的熱潮更加高漲，對“合規(guī)創(chuàng)造價值”的理念有了更新的認識。活動推動了全員在履行好崗位職責，轉變作風、開拓創(chuàng)新上實現(xiàn)了新的突破;在狠抓管理，推動經營工作再上新臺階上實現(xiàn)了新的突破;在提高優(yōu)質文明服務水平、樹立良好社會形象上實現(xiàn)了新的突破。
2020銀行合規(guī)心得體會范文精選5
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經濟案件，不僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。
近期，省行開展了“從我做起，合規(guī)操作”專題教育學習活動，在學習活動期間，我依照省行下發(fā)的有關活動意見，并結合我平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。現(xiàn)就此次學習活動的心得總結出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。從小的方面講，比如我們農行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是農行存在和發(fā)展的必需。農行要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農行人，為了農行的前途，為了農行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事農行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個農行職工的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業(yè)務知識學習、提升合規(guī)操作意識。“沒有規(guī)矩何成方圓”，身為網點一線員工，切實提高業(yè)務素質和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形不同層次的客戶和形形事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要_我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，正如《違規(guī)違紀警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為，如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是_某一人來執(zhí)行的，而是要_一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。銀行號稱“三鐵：“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據，監(jiān)督授權業(yè)務的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。不悔資料版權所有
第4篇：合規(guī)文化建設心得范文
自創(chuàng)先爭優(yōu)、爭做農信創(chuàng)業(yè)先鋒活動開展以來，蓬萊聯(lián)社結合自身實際，精心組織，狠抓落實，確保活動開展的有聲有色、富有成效，為推動各項業(yè)務加快發(fā)展提供了強大的精神動力支持和思想作風保障。
強化組織領導，細化實施方案。為加強對“兩項活動”的組織領導，聯(lián)社成立了以黨委書記、理事長為組長，班子其他成員為副組長，各部經理為成員的創(chuàng)建活動領導小組，領導小組辦公室設在聯(lián)社黨委辦公室，具體負責活動的組織、指導和檢查考核工作。各信用社、分社也成立了以主任為組長，會計主管員和風險管控員為副組長，內外勤黨員骨干為成員的領導小組，形成了一級抓一級，層層抓落實的工作格局，為活動的開展提供了強有力的組織領導。根據省聯(lián)社和辦事處黨委活動實施方案，結合工作實際，該社進一步細化了“兩項活動”的實施方案，明確了各階段的工作任務和目標，并制定了黨員學習培訓計劃、主題實踐活動方案和工作創(chuàng)新計劃，確保活動開展具有可操作性。
找準創(chuàng)建載體，確定承諾事項。一是圍繞創(chuàng)建“六型”團隊的要求，利用周六學習日開展“業(yè)務講壇”，部門經理紛紛登臺講解業(yè)務知識，交流工作經驗，組織開展崗位技術練兵活動，按季檢驗員工練兵成果，并下發(fā)通報，進一步推進“學習型”機關建設。同時邀請建文學院禮儀培訓室進入營業(yè)網點進行現(xiàn)場培訓3個多月，在全轄推行文明規(guī)范服務禮儀，努力提升服務檔次，增強客戶吸引力。二是開展警示教育活動。開展“紅色之旅”革命傳統(tǒng)知識教育、參觀檢察院廉政警示教育基地，以及到當地看守所聽取服刑人員的懺悔錄等活動，邀請公、檢、法等部門專家專門針對刑法、職務犯罪法等有關法律條文進行授課，引導和教育干部員工自覺筑牢思想道德防線，較好樹立了“合規(guī)人人有責、合規(guī)創(chuàng)造價值”的理念。三是合理確定承諾事項。聯(lián)社黨委、各信用社黨支部、全社廣大黨員圍繞提高工作效率、改進服務態(tài)度、主動服務發(fā)展，為群眾辦實事、解難題等方面進行承諾和公示；各崗位員工根據各自崗位職責，圍繞轉變工作作風、改善服務態(tài)度、提高辦事效率、杜絕吃拿卡要、優(yōu)質高效完成工作任務方面紛紛做出承諾。各信用社黨支部、全社廣大黨員、各崗位員工承諾書都在黨委辦公室進行了備案。
堅持學習制度，保證學習效果。為扎實開展好學習教育階段的工作，保證學習內容、學習時間、學習效果“三落實”，該社給每名干部職工發(fā)放了創(chuàng)新爭優(yōu)學習筆記，制定了創(chuàng)建“六型”團隊加強作風建設學習教育階段活動配檔表。一是抓好思想教育啟迪。堅持以員工思想教育為切入點，不斷加強以思想品德、職業(yè)道德、家庭美德和社會公德為內容的“四德”教育，學習黨紀政紀條規(guī)，通過每周學習培訓日、每月黨課日、每季開展用心盡認真履職檢查、每年進行廉政述職等有效措施，有力抵御不良思想苗頭侵蝕，避免干部員工價值觀念扭曲，做到“常在河邊走就是不濕鞋”。二是抓好合規(guī)文化建設。組織開展了“合規(guī)文化興農信”演講比賽，聯(lián)社領導班子帶頭撰寫合規(guī)理論調研文章和學習心得體會，共收到學習心得450余篇，開展合規(guī)宣講活動6次，向全員發(fā)送合規(guī)短信6564條，組織監(jiān)管法律知識競賽2次。三是堅持以考促學。聯(lián)社建立試題庫，每季隨機抽題對全轄員工進行考試，并將學習考試情況記入員工學習卡。按省聯(lián)社關于加強違規(guī)違紀處理辦法學習的通知精神，該社分三批組織所有干部和員工集中進行考試，嚴肅考試紀律，聯(lián)社領導班子親自監(jiān)考，全員考試平均成績85分以上，其中對考試不及格的12名員工進行了補考和罰款處理。
第5篇：合規(guī)文化建設心得范文
科學發(fā)展觀是指導我國現(xiàn)代化建設理論創(chuàng)新的一個突出成果，對我們信息技術人員把握大局、做好本職工作、指導我們工作實踐具有重要的實際指導意義。它既能指導我們當前工作，又能指導我們長遠工作；既能解決我們理論問題，又能解決我們實踐問題。通過學習，具有以下心得。
一、科學發(fā)展要登高望遠求發(fā)展
實現(xiàn)全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，正確認識和處理當前發(fā)展和長遠發(fā)展的關系。把當前利益和長遠利益結合起來，既要考慮當前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要。通過對信息化客觀規(guī)律的認識，以及自身的工作實踐，信息化發(fā)展在我市經濟發(fā)展過程中起著至關重要的作用。工業(yè)經濟的發(fā)展不僅需要信息化的支撐，同樣需要通過信息化推動工業(yè)經濟的快速發(fā)展。我市各機構各部門也越來越依賴信息技術的發(fā)展與支持。如######、信息流通、城市管理網絡化、企業(yè)生產自動化等等。
當前我們要做好我市信息化建設的長遠規(guī)劃，利用木桶理論以科學發(fā)展觀的觀點不斷找出短板，利用控制論結合科學發(fā)展觀滾動對年、季、月、周計劃不斷進行調整。
二、科學發(fā)展要以人為本
為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、發(fā)展成果如何分配？這是任何一種發(fā)展觀必須回答和解決的問題。宏觀上講，科學發(fā)展觀強調和堅持了發(fā)展是為了人民，是依靠人民，是由人民來分享成果的。微觀上講，我市信息化建設的發(fā)展是為了促進人民群眾更好的生活，是依靠廣大群眾和基層工作者，其成果為廣大群眾和基層工作者共享。更進一步的分析，我市信息化又好又快的發(fā)展是為了我們下一代能夠更好的發(fā)展，依靠各級各層領導、干部和職工，盡職盡責、全力以赴、依法合規(guī)地工作，按貢獻、按勞動成績分享勞動成果。
三、科學發(fā)展的方法是統(tǒng)籌兼顧
我理解統(tǒng)籌兼顧不僅是科學發(fā)展觀的方法，也是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的基本要求。在信息化工作辦公室和信息資源管理中心，統(tǒng)籌兼顧就是要求辦及中心“又好又快的推進我市信息化建設、加強我市政府機構的管理機制、強化我市的資源整合力度、提高我市信息化整體水平”。在各具體部門，要做好統(tǒng)籌兼顧，要具有四個提高和四個增強，即：
提高總攬全局的能力，增強發(fā)展的全面性。不僅有市政府還要有信息辦及中心，不僅要有成績還要有技術。
提高戰(zhàn)略思維的能力，增強發(fā)展的前瞻性。要圍繞我市信息化發(fā)展戰(zhàn)略，來考慮信息化發(fā)展的發(fā)展戰(zhàn)略，要有依托有獨立，有放有收，有眼前有長遠。
提高宏觀把控的能力，增強發(fā)展的針對性。要處理信息化發(fā)展的固定與靈活、全國與地區(qū)、整體與個別的關系。
提高構建和諧的能力，增強發(fā)展的目的性。要處理好當前人手少任務多、時間緊任務急、情緒燥服務升的關系。
四、科學發(fā)展以解決問題為出發(fā)點
深入學習實踐科學發(fā)展觀最終是要解決問題特別是突出問題。當前我市工業(yè)化和信息化的融合是需要我們解決的突出問題。
工業(yè)化為信息化提供物質基礎，也對信息化發(fā)展提出應用需求；信息化通過工業(yè)化發(fā)展而不斷深化和加速，同時帶動工業(yè)轉型升級。工業(yè)化和信息化是我國經濟社會發(fā)展面臨的雙重任務。我們必須從工作全局出發(fā)，發(fā)揮信息化在我市經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設中的重要作用：通過在傳統(tǒng)產業(yè)中廣泛應用信息技術，促進經濟結構戰(zhàn)略性調整，促進經濟發(fā)展方式根本轉變；通過深化電子政務應用，強化社會管理和公共服務；通過加強網絡文化建設和管理，形成健康向上和諧的網絡環(huán)境；通過推進以改善民生為重點的社會信息化，促進社會主義和諧社會建設；通過加快機械化和信息化復合發(fā)展，加強國防和軍隊建設；通過提高信息技術自主創(chuàng)新能力，支撐創(chuàng)新型國家建設。
第6篇：合規(guī)文化建設心得范文
關鍵詞：懷仁；引領；建設；儒雅校園
中圖分類號：G416文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）08-026-1“懷仁”，語出《孟子·盡心上》，“居仁由義，大人之事備矣”，意為內懷仁愛之心，行事遵循義理（規(guī)則、制度）。孔子曰：“仁者人（愛人）也。”“仁”即“仁愛”，“仁者愛人，大愛無疆”。公元583年，隋朝設懷仁縣，隸于海州府，自此，隋、唐、宋，贛榆均稱懷仁縣，直至1167年，金改懷仁縣為贛榆縣。懷仁，就是胸懷仁愛，就是在學校管理過程中，發(fā)揚“仁愛”思想，尊重人，理解人，關心人，服務人，堅持以人為本，和諧發(fā)展。所謂“儒雅”，是指學識淵博、知書達禮、氣度溫文爾雅。“儒雅校園”就是通過營造儒雅環(huán)境文化、樹立儒雅價值觀、培訓儒雅教師、培養(yǎng)儒雅學生、學做儒雅家長、開發(fā)儒雅課程、創(chuàng)建儒雅課堂等從教育手段、教育內容、課程建設、學生成長等諸方面，構成的一整套具有儒雅特色的育人體系，從而形成學校教育特色。
一、抓好校園儒雅物質文化建設，營造儒雅校園環(huán)境
校園物質文化建設要突出自己的特色，并在思想概念、布局格調、育人功能上做到和諧統(tǒng)一。我校新校區(qū)布局調整之后，學校就將校園綠化美化納入學校發(fā)展的長遠規(guī)劃，在校園綠化、美化過程中，學校從環(huán)境育人的高度出發(fā)，注重科學性、文化性、藝術性和教育性，按照現(xiàn)代教育的特點，突出環(huán)境建設的育人功能，重視環(huán)境的陶冶作用，追求一種“學校無空地，處處皆育人”的境界，使學校真正做到“讓每一塊綠地說話，讓每一個景點育人”，達到自然美與人文美理想結合，力爭讓整個校園內形成池水假山高低互映，草坪花壇錯落有致，各種景觀疏密相間，一年三季百花爭艷，四季蒼翠欲滴的綠化美化效果，努力營造充滿現(xiàn)代氣息的園林式校園氛圍，形成“風景這邊獨好”的美麗景觀，成為學生求知的學園、生活的家園和成長的樂園。學校結合自身實際和辦學理念，發(fā)動廣大師生積極為校園文化建設獻計獻策，圍繞儒雅文化建設主題，累計投入已經超過10萬元，重點建設“孔子廣場”和校園文化墻。精選《論語》、《孟子》中適合學生誦讀的名言，讓學生受到中華傳統(tǒng)文化的影響和熏陶。校園東面文化墻，選“三字經”的經典片段，配以“囊螢映雪”等成語故事，激勵同學們勤奮學習，奮發(fā)有為。校園最東面院墻，選配尊師重道等內容，圖文并茂，讓學生受到中華民族優(yōu)秀道德禮儀教育。
二、加強校園儒雅精神文化建設，涵養(yǎng)師生文化底蘊
首先，倡導教師文化自覺，一所學校教師的價值取向、精神面貌和文化底蘊的發(fā)展水平直接影響學生的文化素質培養(yǎng)，培養(yǎng)儒雅學生的前提是必須造就一支儒雅的教師隊伍。教師的文化建設是我校德育工作中的重點工程。為積淀教師文化底蘊，使教師能將儒雅教育體現(xiàn)在教書育人上，學校制訂了《儒雅教師行為規(guī)范》，為每位教師建起了讀書筆記，要求教師作筆記并及時撰寫心得，學校定期檢查，通過選出優(yōu)秀讀書筆記和征文等措施保證教師讀書活動的效果。如今，書卷氣已成為學校教師的追求，教師在詩意閱讀中沉淀文化素養(yǎng)。
其次，引領學生走進經典。傳統(tǒng)儒家道德在道德實踐和學校生活中具有十分重要的意義，現(xiàn)行的學校思品課的內容及中小學生守則、日常行為規(guī)范的要求，在儒家道德中都能找到淵源。校園經典誦讀活動就是要讓學生走進民族文化圣殿，感受中國古典文化的精髓，培養(yǎng)儒雅氣韻。
創(chuàng)設國學教育校本課程，把儒雅文化融入課程中。學校結合學校實際，根據小學生身心和年齡特點和現(xiàn)代公民道德規(guī)范，設置了《弟子規(guī)》、《國學精粹》等豐富的校本課程。學校還開發(fā)了一套與課程配套的校本教材，免費發(fā)放給學生循環(huán)使用。教材圖文并茂，不僅淺顯易讀，還鏈接了美德故事、童謠兒歌等內容，收到了以“文”化“人”、“言近旨遠”的教育效果。
要讓國學經典“制乎外，養(yǎng)其內，行諸外”，就要讓中華古訓融進學生的生活中，引導他們在實踐中內化、踐行，從“學而知”入手，逐步達到“知而行”，完成“行更知”的德育教育途徑。為此，我們精心設計了“傳承中華之美德，學做儒雅好少年”系列活動。例如：結合校本教材，舉辦學《弟子規(guī)》講故事比賽、感恩演講比賽、傳統(tǒng)美德論壇、校園儒雅文化節(jié)目匯演等活動，產生了很好的教育效應。
三、規(guī)范校園儒雅行為，奠定學生人生根基
學校制訂學生常規(guī)禮儀規(guī)范，對學生進行養(yǎng)成教育、文明禮儀教育，教學生會用文明禮儀用語，編輯校園童謠誦讀，使學生形成良好的文明禮儀習慣。以“儒雅”教育為主題，針對學生不良行為，開展全校性主題活動。通過形式多樣、內容豐富的大、中隊活動，讓全體學生從活動中體會“規(guī)范”的意義，糾正學生的不良行為。
第7篇：合規(guī)文化建設心得范文
精彩導讀：關于合規(guī)風險，國際巴塞爾銀行監(jiān)管委員會的定義是這樣說的：合規(guī)風險是指銀行因未能遵循法律、監(jiān)管規(guī)定、規(guī)則，自律性組織的有關準則，以及適用于銀行自身業(yè)務活動的行為準則而可能遭受到法律制裁、監(jiān)管處罰、重大財務損失或聲譽損失的風險……
尊敬的各位領導，同事們：
大家好，我叫**，來自*農信。今天，我演講的題目是：《建設合規(guī)文化，打造和諧農信》。
朋友們，你見過南遷的候鳥嗎？你見過排成一字或人字的雁群嗎？遷徙途中，大雁們在領頭雁的帶領下，浩浩蕩蕩，整齊劃一，蔚為壯觀、著實讓人驚嘆。是什么讓它們有如此嚴密的組織和統(tǒng)一的步伐呢？那是因為它們知道脫離雁群、孤雁獨飛的后果可能就是遭遇不測。
大家一定也聽過這樣一則寓言故事：奔騰的河水一直認為堤岸限制了它的自由，一天，它慍怒之下沖出河床，漫過大堤，涌上原野，逞兇肆虐，而它自己也因蒸發(fā)和大地的吸收而干涸了。能掀起大浪、推動巨輪的河水，在奄奄一息時終于明白，它苦苦追尋的自由其實就在那兩條堤岸之間。
現(xiàn)實中，自由永遠是相對的。沒有規(guī)矩的約束，一切自由都將變成空談。
業(yè)務發(fā)展和防范風險可以說是銀行的兩大命脈。對于任何一個不堅持制度而一味發(fā)展業(yè)務的銀行，或者一味堅持制度而不謀發(fā)展的銀行，都是沒有前途和難以持久的。
關于合規(guī)風險，國際巴塞爾銀行監(jiān)管委員會的定義是這樣說的：合規(guī)風險是指銀行因未能遵循法律、監(jiān)管規(guī)定、規(guī)則，自律性組織的有關準則，以及適用于銀行自身業(yè)務活動的行為準則而可能遭受到法律制裁、監(jiān)管處罰、重大財務損失或聲譽損失的風險。
我們都知道，在競爭如此激烈的今天，金融業(yè)是一個十分特殊而且高風險的服務行業(yè)，可謂“前有天使引路，后有魔鬼誘惑”，對于深處其間的每一位工作人員來說，每時每刻都面臨道德、紀律和法規(guī)的考驗，稍有不慎就會陷入“美麗的陷阱”。近年來發(fā)生的幾起典型案例，無不充分暴露出我們在合規(guī)經營方面存在的問題，“重業(yè)務拓展，輕合規(guī)管理”、“往往把目光局限于完成考核任務和經營目標，個別網點甚至不惜冒著違規(guī)操作的風險以實現(xiàn)短期業(yè)績”，在工作當中，以信任代替管理，以習慣代替制度，以情面代替紀律”……
這兩年省聯(lián)社在防范案件風險上抓治理、搞排查、追究責任、一個回合接一個回合、力度之大前所未有，但是仍然沒有徹底遏制案件的發(fā)生。是我們的法律制度不夠健全嗎？是我們的規(guī)章制度不夠細致嗎？還是我們已經束手無措、草木皆兵了呢？不，歸根結底，都是合規(guī)理念缺失、合規(guī)意識不強、合規(guī)管理薄弱造成的。所以農信事業(yè)的發(fā)展必須是“合規(guī)”的發(fā)展，否則今天的發(fā)展，可能就是明天的包袱，明天的隱患，甚至是明天的案件。
我想我們每個人都本能的渴望幸福安逸的生活，作為一名農信人，我們幸福的源泉不就是創(chuàng)造效益、防范風險嗎？只有業(yè)務發(fā)展才能創(chuàng)造效益、只有建立合規(guī)文化，我們才能防范風險。正如于丹《論語》心得中所講到：“理想之道，就是給我們一個淡定的起點，給我們一點儲備心靈快樂的資源。”在這里，合規(guī)文化建設正是我們淡定的起點，創(chuàng)造效益，防范風險就是心靈快樂的資源。服務文化為我們贏得客戶、贏得業(yè)務，合規(guī)文化約束著、保護著我們全員，一直以來，兩者都是良好企業(yè)文化的重要組成部分。
當前，農村信用社正處于改革發(fā)展的關鍵時期，讓我們的每一位員工都自覺養(yǎng)成依法辦事、合規(guī)經營的良好習慣，在全轄營造規(guī)范、謹慎、誠實、嚴謹的良好氛圍，才能有效避免盲目經營、違規(guī)操作等問題的發(fā)生。健康發(fā)展是興旺之本，從嚴治社是生存之道，轉變觀念是行動之源，而建設合規(guī)文化就是發(fā)展之基啊。
第8篇：合規(guī)文化建設心得范文
校長研修心得體會范文：
轉眼間，小學校長研修班研修活動即將結束，我的心頭涌上深深的留戀之情，留戀專家們精彩的講座，留戀老師們悉心的教導，留戀學員們深厚的友情，留戀課后大家釋懷的歡笑……“提升理念、啟迪思維、開闊視野、交流碰撞、激情理性、合作共進”是我們共同的收獲。
一、通過學習充實了現(xiàn)代教育理論和教學管理理論
在四個板塊，360學時中，有120學時的教育理論學習，教育學院為我們聘請了國內一流的教育專家和學者，就“教學思想與教學領導力”、“中國傳統(tǒng)文化中的教學思想”“教師專業(yè)發(fā)展”、“校長的教學領導力診斷”、“新課程改革與教學領導力”、“校長的價值領導力與教學改革”、“學校品牌建設”、“校長的教學思想”、“課堂教學的評價”、“校長教學領導力的改進”、“性別差異與課堂教學的改進”、“教學制度的創(chuàng)新”、“校長的生態(tài)型領導力”“國外教學的新進展”等理論問題組織了專題報告，使我們對教育改革的宏觀背景以及教育改革中，尤其是校長教學領導力提升的具體問題有了更深刻的領悟，提升了學員的教育理論修養(yǎng)。在理論專題講座中，還適度地加強了學員與教師之間的互動，提高了理論講座的針對性。
二、理論與實踐結合。
有選擇性地邀請了多位校長作了專題講座，如崇文區(qū)光明小學劉永勝校長、北京小學李明新校長、北京實驗二小李烈校長、廣渠門中學吳生校長、昌平區(qū)昌盛園小學吳寶文校長分別就“校長管理藝術”、
“用科研引領學校發(fā)展”、“校園文化建設”、“教學制度創(chuàng)新”“校長的教學思想”、“如何提高學校教育教學有效性”、 “學校課程教學改革實踐”做了深入的剖析，同時，通過多種形式的研討活動和教育考察，增強了教育理論與教育實踐的有機結合。
三、通過參與式研討和有主題的自主研討等多種研討活動，促進了我們的自主學習和互助學習。
先后圍繞“學校文化建設”、“教師校本研修”、“教學管理工作診斷”、“教師團隊建設”等問題組織了有專家參與的研討活動，邀請了北京教育學院季萍教授引領討論，提升了研討的質量;另外，精選學員關注的熱點問題，開展自主研討活動，通過定主題、明目標、有任務、重交流，共分享，保證研討了質量。在學校辦學實踐反思和經驗分享中，引入了專家和學員有針對性的點評活動，激發(fā)了學員積極參與熱情和分析概括問題的能力。很多校長一致認為在分組研討交流中，既分享了自己在工作中取得的成功經驗，也對遇到的困難和存在的問題進行了深入的交流，幫助我們反思了自身的工作方法，明確工作方向，提高了校長教學管理的能力。
四、外出考察重實效，提升教學領導力。
本次培訓先后參觀考察了深圳的華富小學、西鄉(xiāng)街道中心小學，海南海口市英才小學、十一小學四所學校，深入學校課堂，通過聽課、評課，與校長交流對話，在考察中，學員們就每一所學校的辦學模式、教育管理體制、教師隊伍建設、校本課程的開發(fā)等問題進行了暢談，在分析深圳、海南與北京文化背景和教學條件差異的基礎上，深刻認識到南方作為改革開放的前沿先進的教育教學觀念，感受到教育教學改革實踐探索，促進了學員對自身辦學實踐經驗的提升和對學校未來改革的思索。
五、在和諧的班級文化中實現(xiàn)了共同的發(fā)展。
盡管28位學員來自北京市各個區(qū)縣、不同工作經歷，也盡管學員的年齡差異非常大，年齡最大的比最小的要大20多歲;然而，所有這些都沒有阻礙學員之間的交流與溝通，因為學校教育是一個連續(xù)的過程，大家有許多共同關注的話題，那就是“怎樣通過教學的有效管理和領導實現(xiàn)學校的內涵發(fā)展”，“如何通過校長領導力的提升來促進教師的專業(yè)發(fā)展”，“怎樣落實學生的全面發(fā)展”，通過相互的碰撞，加深了各位校長對教育的理解。另外，學員之間年齡和工作背景的巨大差異使業(yè)余生活增加了許多話題，豐富了相互學習與交流的內容。特別是通過外出考察、拓展訓練、參觀學校等豐富多彩的活動促使我們增進了相互的認識和理解，加深了彼此的友誼。
關于校長研修心得體會：
20xx年3月21日-3月 3日本人參加了區(qū)小學校長高級研修班在華東師范大學的集中學習，以及在上海和蘇州對幾個知名學校的考察。學習考察期間雖然時間緊，學習任務重，旅途上舟車勞頓，飲食上水土不服，氣候方面陰雨連綿。以致最后身患感冒。但從思想上來說卻收獲頗豐。
華東師大馮大鳴教授在“學校文化建設問題的診斷與分析”中談到：一個單位不管建與不建都有文化。文化是什么?文化就是一個社會群體為了位育處境所生成的一套生活方式。在這個群體中的個體在面對同一件事情時，態(tài)度行為具有一致性。文化是人與處境互動的產物，它一旦形成，本身又成為人的生存處境。一個學校離不例外，都有它自己的環(huán)境和工作氛圍，在日常的教職工相處的過程中，又都會以自己的言行或多或少的對學校的環(huán)境產生著影響，特別是學校領導的有意識引導與極力的促進，對學校主際文化的形成與改變起著極其重要的作用。因此，任何一所學校。任何一個校長都要面對而且不可回避這個問題。
如何構建和形成學校健康向上的主流文化。
對于一所新建學校說。校長就應該緊緊抓住教職員工新來乍到。都努力想把自己最優(yōu)秀的一面展現(xiàn)出來的特點，從各方面創(chuàng)造條件，讓大家表現(xiàn)，并通過一系列的活動，有意識地讓大家感受到這種良好的氛圍，長此以往，持之以恒，良好的校風就會形成。我們蓮池學校在這方面就有切身的體會。曾有一段時間，在部分教師中出現(xiàn)一種消極倦怠，特別是部分青年教師以苦叫累。不論安排什么工作總是要喊一陳。似乎全世界的活都讓他們干了。針對這樣的情況，我們學校領導班子沒有急于去找這些教師，而 是分頭深入教師當中調查研究，摸查情況。經過調研，其實并非象他們說得那樣忙和累，而是在他們當中有幾個人與在機關工作的幾位同學或親戚經常接觸，無所事事，輕松自在的機關工作與對時間質量要求嚴格的學校教學工作相比，自然學校做都是苦和累的。鑒于此，我們在教師中開展了教師職業(yè)道德討論，請優(yōu)秀教師作報告，特別是請本校的優(yōu)秀教師和中年教師談對工作的認識和自己的做法，逐漸在教師中形成了一種關愛學生、樂于奉獻、鉆研業(yè)務、團結向上的氛圍。
當然文化建設不同于制度管理，不可能依靠由上而下的垂直貫徹，而主要是靠事同間日常共處中的橫向彌浸。在這方面，我們在過去的文化建設中，發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣帶動作用，師徒結對，師德交流討論，優(yōu)秀教研組、優(yōu)秀年級組的評選等等。都有效的發(fā)揮了作用，而這些都是在非認識到文化建設的情況下做的，屬于不自覺的文化建設。
通過馮教授的講座，使我對學校文化建設的理解有了一個較為明晰的概念，有了一個比較系統(tǒng)的認識。
對照馮教授的論述，聯(lián)系蓮池學校的實際，我認為蓮池學校的文化建設可以整體上作一這樣的設計：
蓮池學校建校已20xx年，在過去的20xx年中，不論是否有系統(tǒng)的理論作指導與否，學校的辦學理念已基本形成，文化建設上還是應該圍繞辦學理念去開展工作，中心就是“中國道德、科學頭腦、世界眼光”，而且在中華優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)美德的學習與繼承也有了一定的基礎和經驗。
在傳統(tǒng)的文化建設措施上：
1、校景的建設。雖有歲寒三友、桃李園等已建成的東西，但還不夠系統(tǒng)。還要形成系列，象再建設經典園、文化名人園以及春華園、秋實園等。
2、校服。現(xiàn)在只是全區(qū)統(tǒng)一的樣式，沒有本校特色，下一步對師生的校服都要設計制作上學校的標識，同時又有現(xiàn)代流行的新元素。
3、校徽。請專業(yè)人員或發(fā)動師生家長等共同參加設計，使之更符合蓮池學校實際。
4、校歌。雖已有，但唱的不多，以后設立合唱節(jié)時將校歌作為必唱歌曲目之一。
5、校訓。不僅要有，更重要的是要使每一個師生融匯于心，理解共含義，并能自覺地落實在行動上。
6、校史。20xx年校慶已對校史作了系統(tǒng)的整理。但如何發(fā)揮校史的作用做的不夠。今后要做三項工作：①撰寫校史展室的解說詞，使之通俗易懂。②把校史作為青年教師及學生接受學校傳統(tǒng)教育的教材，作為他們來到蓮池學校后必須接受教育的第一課。③總結整理蓮池學校建校以來的教育故事，編輯成冊，以此作為教育師生的教材。
對學校已有的東西也要不斷更新。在文化的帶新上，我贊同馮教授的觀點。即在制度文化上，既要尊重教職工學生的意見和建議，充分發(fā)揮民主，又要根據學校實際果斷出臺一些帶有剛性的規(guī)章。只要是在法律臺評的框架內，對學校的文化建設有極大幫助就推出，不要回答那么多的為什么。其次，要使師生明白，展示自己的個性是有框架的，特別是教師是職業(yè)教育者，說話、做事是職業(yè)行為，不可隨心所欲，可以講真話，但不一定非要講真心話，個性是可以有的，但不能不受框架約束。從事教師這個行業(yè)，就要遵守這一行的行規(guī)，世界上沒有一個真正的完全自由者，自由是必須受法律約束的，教師不能挑戰(zhàn)教育最基本的東西，否則就是無知。使教師充分認識這一點是非常有必要的，這是教師自律與他律的一個標尺。
文化改革的抓手還可以有如下幾種：
1、一兩份榮耀，蓮池學校20xx年獲全國十佳標兵紅旗大隊稱號，是學校師生樹立現(xiàn)代環(huán)保理念，積極參與環(huán)保教育活動的結果，環(huán)保活動已是蓮池學校的特色。建校以來先后有三名學生獲省十佳少先隊員、市十佳少年。三名教師獲市十佳師德標兵稱號。這些都是有待開發(fā)的文化建設資源。
2、一兩件實物。建校初期的照片，師生建設校園植樹綠化的情景，教師備課本、教師用的辦公用品以及學生的作業(yè)(特別優(yōu)秀的)都應認真保存，是學校辦學的質量又是教育師生的材料。
3、一兩個故事。學校已將編輯整理《蓮池學校的故事》列入計劃。包括教師的故事、學生的故事、師生之間的故事、學校建設之中的故事等。
4、一兩個標識。對學校現(xiàn)有的校旗、校樹、校花、校色進行規(guī)定，并做出科學的闡釋，使學校的這些標識深入人心。
5、一兩種儀式。抓好蓮池學校校訓及各班班訓的呼號儀式，使之形成常規(guī)。另一方面做好每周一的升旗儀式和五年級學生的畢業(yè)典禮儀式，使之成為教育師生的重要形式。
6、一兩條共識。全力在師生中形成這樣的共識：①學生是會犯錯誤的，學校和教師應允許學生出錯，但不能因為學生出錯就放棄對學生的引導和教育。學校應是學生內心的自覺得到喚醒的地方。
②教師要使與學生相處的短短幾年，變成今后友誼長存的良好開端。
7、一兩門課程。繼續(xù)做好學校口語訓練課的開發(fā)與開設，堅持學生每天的10分鐘演講，做好學生特長的達標考級，使學生主動發(fā)展，自主發(fā)展。
強化學校文化的認同這是學校領導主要任務之一。
如前所述。學校文化雖然不是校長口頭任命的，也不是別人強加的，但作為學校的領導者卻也不是對此無所行為的。完全可以通過一系列的活動和制度的規(guī)范以及日常滲透進行影響和改變。在這個過程中追求文化的認同。
校長研修心得精選范文：
今年4月19日至29日，我有幸參加了北京師范大學舉辦的中小學校長高級研修班的培訓學習，為期11天的學習時間里，受到很大的啟發(fā)。也使我進一步理解了校長應具備的理論素養(yǎng)和能力素質，提升了校長的領導力、管理力、執(zhí)行力，實現(xiàn)學校快速發(fā)展。應該說，這次學習不僅我開闊了眼界，拓寬了思維，更明確了自己的責任和使命。雖然時間很短，但受益匪淺。
此次培訓學習的主要形式是前沿理論學習、掛職學習名校管理經驗和考察參觀。教育部原副總督學郭振有、中國科學院心理研究所研究員張梅玲、北京一零一中學副校長嚴寅賢、北京第十四中學校長王建宗、北師大亞太實驗學校校長徐向東、北京光明小學原校長劉永勝、北京五中原校長吳昌順、北京八中原校長龔正行、北京建華實驗學校校長李金初、北京小學校長李明新等全國知名教育專家就校長的領導和力和執(zhí)行力、生態(tài)課堂的構建、學校常規(guī)與特色的有機融合、辦學育人的核心素質修煉、學校辦學思想特色形成與實施策略、學校特色建設與文化建設的思考、校長的角色職責和使命、加強對學生學習的管理、學校教師們的教育智慧和敬業(yè)愛崗精神的樂于奉獻、讓基礎教育回歸本真等為參培校長作了理念超前、發(fā)人深思、有借鑒作用的講座，在培訓中專家們還與我們參培校長進行了互動交流。
本次學習，不僅使得我們有機會和專家們進行面對面，零距離的交流。中國基礎教育科研信息網研修培訓中心組織我們參培校長參觀考察了北京一零一中學、第十四中學等名校。北京一零一中學是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的市屬重點中學，在半個世紀的歷程中，歷經坎坷，堅持改革和發(fā)展，積累了豐富的辦學經驗，培養(yǎng)出一支高素質的教師隊伍，形成了“全面育人”的辦學特色。北京市第十四中學是北京市重點中學，北京市重點對外開放單位。該校老師師德高尚、嚴謹篤學，嚴格的師徒掛鉤制度、學期評優(yōu)制度、聽課制度、師生共同評課制度和鼓勵教師教書育人、不斷創(chuàng)新、與時俱進的管理機制都有力地促進了教師專業(yè)成長的發(fā)展。可以說，這些名校有一個共同特點，注重品牌建設、辦學特色突出，使學校各項工作獲得長足進步，并獲得很高的社會認同。
這次培訓，我獲得了幾點深切感受：
一、對校長在學校建設發(fā)展中的角色地位理解更深刻。從教育部原副總督學郭振有的《校長的領導力和執(zhí)行力》到王建宗、徐向東等名校校長的《通過突出“特色”，提高辦學效益》、《學校辦學思想特色形成與實踐研究》等專題報告，演繹了這些名校怎樣一步步打造學校特色。精辟的論述，先進的教育、教學、管理的理念，都在教育引導著我，促使我反思而奮力前行。
二、認清形勢，明確了我今后工作的目標，心底踏實了。培訓讓我更加理解了學校該做什么，不該做什么。讓我們更明白了獨特的辦學視角和管理思想決定了學校今后的發(fā)展。伴隨著基礎教育課程改革和學校管理體制改革的深入，校長負責制的內涵在不斷豐富和發(fā)展。在這種形勢下，校長自主權首先體現(xiàn)在辦學思想、辦學特色及課程設置等方面。校長，已不再是傳統(tǒng)意義上的“一校之長”。在新的時代背景下，作為一校之長，應該擔當好改革發(fā)展、全局工作等重要角色。
三、找到差距，增添措施。通過此次培訓學習，深感我們的教育與北京等發(fā)達地區(qū)的教育不僅是教育投入的不足與教育觀念的落后，還有管理意識的粗放隨意。作為我們這個教育相對滯后的地區(qū)，首先要規(guī)范辦學行為，通過制度規(guī)范辦學，也要根據教育發(fā)展的多元化或特色發(fā)展的需要，在辦學評估與學校管理等方面給予一定的選擇性，這樣才能促進大邑教育的快速發(fā)展。
幾點思考：
1.怎樣做好學校課程改革及學校發(fā)展的設計師
學校的改革發(fā)展是一個動態(tài)、連續(xù)的過程，只有起點而沒有終點。在學校各項規(guī)劃和計劃的制訂過程中，校長起著舉足輕重的作用，因為這些規(guī)劃和計劃其實就是校長教育思想的集中反映。所謂校長的教育思想，就是校長對教育的本質和育人功能的理性認識，對教育發(fā)展趨勢的總體把握，對教育與社會政治、經濟、文化關系的深刻理解。然而，校長決不可以憑借自己的主觀臆斷或一廂情愿去制訂、設計學校規(guī)劃，而需要充分依靠全體教職員工及學生的力量，群策群力去完成。校長不能把自己的既定想法有意無意地強加給老師，而是以和諧、民主、尊重的姿態(tài)去感召和激發(fā)教師的智慧，以自己先進的思想、開闊的視野、豐厚的積淀去引領教師的智慧，使他們積極地、自覺自愿地參加到學校規(guī)劃的制訂和設計中來，以集體智慧構建學校的發(fā)展藍圖。只有這樣，學校的規(guī)劃和計劃才能被大多數教師所主動接受，才能成為激勵大家奮發(fā)進取、努力工作的行動指南。
2.如何進一步提升教師能力素質，在改革創(chuàng)新上做教師的引路人。沒有改革就難以發(fā)展，缺乏創(chuàng)新發(fā)展就會滯后。作為管理者，我們究竟可不可以通過一種有效手段，讓教師反思自己的能力素質是否適應新時期的教育教學崗位，自己是否還應該繼續(xù)學習，不斷完善自己。能否制定一套激勵機制使我們的教師樂意的、主動地接受培訓，將“要我培訓”轉化為“我要培訓”。如何構建一種新型的學校文化，為教育管理者與教師搭建了平等對話、交流的平臺，為教師形成終身教育思想創(chuàng)造了良好的氛圍和條件。對學校教師而言，校本培訓以教師為本，以教師發(fā)展為目的，培養(yǎng)教師的主動參與意識和自我發(fā)展能力;對學校管理而言，校本培訓強調一切“以學校為中心”，學校管理有了更廣泛的自主權，逐步由“外控式”管理向“內控式”管理轉變。使教師培訓不再是一種外在的負擔，而是一種使學校更快更好發(fā)展的內在激勵機制，是學校變革、教師發(fā)展、素質提升的興奮點，讓學校能真正地做到因地制宜地研究教師的專業(yè)發(fā)展。這是我在這次學習活動中思考較多的問題。
第9篇：合規(guī)文化建設心得范文
論文關鍵詞：文化 載體 思想道德建設 價值體系
論文摘要：文化是民族的靈魂，是民族發(fā)展的不竭動力。民族文化是各民族在歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造并發(fā)展起來的具有本自身特點的文化。校園是青少年最集中的地方，如何讓民族文化走進校園，走進學生，是值得重視和探討的問題。實踐證明，以校園文化建設為載體，廣泛深入地開展民族文化教育活動，能有效增強學生的民族意識和愛國主義熱情，提升學生思想品德教育水平，實現(xiàn)民族文化傳承與校園文化建設，德育工作與教學工作的“雙贏”。
文化是民族的靈魂，是民族發(fā)展的不竭動力。民族文化是各民族在歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造并發(fā)展起來的具有本自身特點的文化。校園是青少年最集中的地方，如何讓民族文化走進校園，走進學生，是值得重視和探討的問題。近年來，扎蘭屯市民族小學以校園文化建設為載體，廣泛深入地開展民族文化教育活動，有效增強了學生的民族意識和愛國主義熱情，有效提升了學生思想品德教育水平，實現(xiàn)了民族文化傳承與校園文化建設，德育工作與教學工作的“雙贏”。
一、立足自身實際，準確定位多元集成科學發(fā)展
扎蘭屯市民族小學始建于1943年11月，原名“扎蘭屯葛根國民優(yōu)級學校”。1987年，學校更名為“扎蘭屯市民族學校”，學制改為九年一貫制，內設小學部和中學部。2007年10月，與沿河小學整合，遷入現(xiàn)址，并恢復民族小學的校名。民族學校的學生有25.8%是少數民族，其中，還有相當一部分是“少少民族”。結合這一實際情況，校領導班子深入挖掘自身教育內涵，激活民族教育潛力，推動教育教學工作創(chuàng)新發(fā)展。
1.準確定位學校功能
深刻理解“在社會主義社會里，民族文化是具有社會主義內容和民族形式的新文化”的內涵，著力在“求大同”與“求大不同”中尋求平衡點，建立以教育教學工作推動民族文化建設，以民族文化活動提升教育教學工作成績的運行機制。形成了以社會主義核心價值體系建設為核心內容，以抓好未成年人思想道德建設為目標的校園文化氛圍。
2.樹立文化多元理念
全校教職工牢固樹立“民族教育校園文化多元、課程文化多元、課堂教學文化多元”的科學理念，并把德育作為民族文化和校園文化、教育教學工作的共同切入點，切實擺在素質教育的首要位置，強化“全程育人、全面育人、全員育人、全方位育人”的德育意識，形成了校園文化與民族文化、校園精神與民族精神相融并進、互動相長的生動局面。
3.推動教育教學工作科學發(fā)展
以培養(yǎng)少數民族后代為己任，學校著力在積淀豐厚歷史，傳承民族文化，培育民族人才上下功夫，全力打造“民族基礎教育龍頭學校”，培養(yǎng)出了一批批誠信、樂學、全面發(fā)展、熱愛生活的好學生。近年來，學校先后被授予“民族教育先進集體”和“特色學校”等榮譽稱號，教育教學工作多次獲呼倫貝爾市、自治區(qū)和國家級表彰獎勵，在各級各類競賽活動中千余人次獲國家、區(qū)、盟級獎項。
二、著力在“求大同”上下功夫，強化共性特征
民族教育是基礎教育的重要補充，作為民族文化與學校教育結合的民族學校，在建設校園文化，必須堅持正確的方向。當前，改革開放給青少年帶來的影響是深刻的、復雜的。因此，必須用健康向上的思想去占領校園文化陣地，時刻把握校園文化活動的政治導向、思想導向和價值導向。
1.形成學校精神文化
堅持以“開啟智慧，潤澤生命”的辦學理念和“為學生發(fā)展服務，做人民滿意教師，辦人民滿意教育”的辦學宗旨為指導，提出了“團結、務實、創(chuàng)新、發(fā)展、和諧”的校風和“立德樹人、志存高遠”的校訓，扎實開展校園文化、班級文化、組室文化建設，努力培育“厚德、博學、合作、和諧”的學校人文精神。通過設計征集校徽、校歌，開展班花、班訓的評選活動，激發(fā)了師生進取向上的信心和熱愛生活的情趣。學校堅持倡導教師入校“四進”，即，把責任帶進校園，把微笑帶進教室，把愛心帶進課堂，把趣味帶進教學；倡導學生入校“四聲”，即，課上課下有朗朗的書聲、甜美的笑聲、健康的歌聲、文明的談話聲，確保校園文化沿著積極健康的軌道發(fā)展。
2.營造學校文化環(huán)境
加大基礎設施建設投入力度，通過實施“校舍安全工程”、校園文化環(huán)境改造工程，增設游樂場所，建立植物園，形成了“春有花、夏有陰、秋有果、冬有青”的花園式環(huán)境，起到了景中生情、情中養(yǎng)性，環(huán)境育人的目的。蘇霍姆林斯基說“一所學校應該是一幅立體多彩的畫，一本有吸引力的教科書。”為了充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能，學校還重點抓了“三項文化建設”。一是建文化墻。在樓廊布置了名人畫像、名言、人文警示語以及學生自創(chuàng)書畫作品，挖掘了學生的創(chuàng)造潛能，貼近了學生的心靈，更具教育示范作用。二是設文化角。根據學生的認知水平，每班確立一個主題，建立圖書角、文化角、綠化角，形成了各具特色的文化氛圍，以獨特的文化內涵影響學生、陶冶學生。三是開文化室。規(guī)劃設計出衛(wèi)生室、心理輔導室、音樂活動室、圖書室、閱覽室等十個活動室，全天候向廣大師生開放，倡導健康的生活娛樂方式。
3.形成學校制度文化
制度文化建設是保障學校教育有章、有序、有效的重要載體。為了達到“用制度強化，用文化內化”的效果，學校完成了《民族小學規(guī)章制度建設匯編》，并經過黨支部、教代會和教職工大會討論、修訂、完善后全面實施。并強化制度的執(zhí)行，做到紀律嚴明，賞罰分明。同時，由校黨支部牽頭，注意加強平時學習，從思想上形成共識，使制度的執(zhí)行成為“抓過程強管理、抓內化重自律”的過程，有效激發(fā)了廣大師生的內生動力。從而形成了自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化，營造了一種公正、公平、公開的校園氛圍。
三、著力在“求大不同”上下功夫，突出民族特色
作為民族學校，在承擔著教育教學任務的同時，還肩負著黨的民族政策和民族知識的宣傳教育任務。圍繞發(fā)揮民族學校的潛在功能，傳承和推動民族文化，學校做了深入的思考，形成了以“四色校園”創(chuàng)建為載體，強化民族學校特征，突出民族文化特色的新思路，校園文化呈現(xiàn)出五彩斑斕的效果。
1.建設墨色校園
為了讓學校充滿墨色、書香，學校在走廊設立了學生“涂鴉墻”，在教室、圖書室等懸掛學生創(chuàng)作的美術、書法作品等；定期組織開展民族書畫大賽，民族詩歌朗誦會，民族語言演講等活動，為各族學生健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。組織學生進行“古詩文誦讀活動”，讓“百家姓”，“千字文”、“三字經”、“弟子規(guī)”等傳統(tǒng)文化走進了校園，來到了學生身邊，使弘揚國學奠基人——孔子的文化精神在校園內得到廣泛的傳播。開展“讀一本好書”活動，構建讀書互動平臺，通過“讀書筆記”、“好書推薦”等形式的讀書心得交流活動等，提升學習氛圍。積極開展學校、家庭共建活動，廣泛開展“親子共讀共記”活動，通過家長幫助孩子、孩子帶動家長，建立溝通機制，使校園文化得到有效延伸。
2.建設紅色校園
扎蘭屯是進入大興安嶺的軍事重地，抗聯(lián)時期，許多英雄兒女抗擊外力侵略的事跡在雅魯河兩岸廣為流傳。為了深入挖掘抗聯(lián)文化，找到愛國主義教育與民族精神教育的結合點，民族小學深入開展了“紅色校園”創(chuàng)建活動。精心建設了學校德育活動室，把革命歷史、抗聯(lián)歷史作為學校德育活動的重要學習內容，經常組織學生學習，弘揚民族精神；開展“唱紅歌”、“頌紅詩”活動，加大的增進了全校師生愛黨、愛國、愛社會主義情感。同時，充分依托本地紅色文化資源，邀請少數民族老模范、老黨員等到學校對學生進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育；利用假期開展“紅色游”夏令營活動，組織學生到中扎蘭屯博物館、東鐵路紀念館等愛國主義基地參觀學習，尋找英烈足跡、了解英雄事跡，祭奠先烈，緬懷革命先輩，教育學生珍惜現(xiàn)代美好的生活。
3.建設綠色校園
草原民族是崇尚自然的民族，是注重生態(tài)和諧的民族，草原的一草一木、一山一水都承載著數萬草原兒女的關注和呵護。為了培養(yǎng)學生的“熱愛大自然、保護大自然”的生態(tài)意識，學校以“建設綠色校園、愛護綠色家園”為主題開展了生態(tài)教育進校園活動。通過組織學生參觀草原森林生態(tài)攝影作品展，讓學生感受大自然的深遠、寧靜和厚重；通過開展遠足、郊游等活動，讓學生走進大自然、走進陽光下，感受大自然的溫馨、和諧。同時，在校內開展“我為校園添抹綠”活動，教學生植樹、種草、養(yǎng)花，并鼓勵學生在校、在家開辟自己的“試驗田”，種植綠色植物，觀察植物生長過程，記寫觀察日記，通過這一系列的活動，有效增強了學生的生態(tài)意識和動手實踐能力。
4.建設彩色校園
為了引導學生學會欣賞民族文化、保護民族文化，學校積極開展了“民族文化進校園”和“民族文化精品進課堂”等活動。實施“雙語”教學，定期組織民族校本教研活動，并按照《學校民族團結教育指導綱要（試行）》的要求，把民族團結教育作為重要的專項教育，列入學校課程。定期開展“民族時裝秀”，參觀少數民族風俗特色展覽；將民族舞蹈融入兒童廣播體操，創(chuàng)設具有民族特色的廣場舞課間操；舉辦民族歌舞、繪畫興趣班和文藝隊，吸引學生學習民間藝術，傳承民族文化。配合禮儀教育，開展了“民族文明禮貌用語大家學”、“民族文明禮儀規(guī)范大家做”活動，少數民族學生和漢族學生在共學共做中，使各族學生增進了交流、學會了合作。
