文化藝術(shù)管理學(xué)精選(九篇)

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第1篇：文化藝術(shù)管理學(xué)范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)科研；論文署名；規(guī)范管理

近年來，由于學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的激烈和職稱評(píng)審體制等原因，出現(xiàn)了作者署名隨意、署名濫用、掛名等種種不規(guī)范現(xiàn)象，由此帶來一系列學(xué)術(shù)道德問題、法律糾紛以及科研管理問題［1］。本文就溫州醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院日?？蒲泄芾磉^程中發(fā)現(xiàn)的醫(yī)學(xué)論文署名不規(guī)范的表現(xiàn)做一總結(jié)，分析產(chǎn)生的原因，并提出解決對(duì)策。

1論文署名不規(guī)范的表現(xiàn)

1．1論文僅單作者署名，但事實(shí)上該類論文并非是綜述，系統(tǒng)評(píng)價(jià)，而為臨床研究的總結(jié)，是臨床科室成員多人參與，為團(tuán)隊(duì)的共同成果，而該作者僅僅是將該臨床研究進(jìn)行了總結(jié)、數(shù)據(jù)分析，僅為論文的撰寫者。1．2論文中通訊作者學(xué)歷和職稱明顯低于第一作者和其他合著者，且以往沒有任何科研成果；通訊作者與所的學(xué)術(shù)專業(yè)完全不一致；通訊作者在作者排序中不在最后位，等等?？梢娮髡卟恢匾暽踔敛涣私馔ㄓ嵶髡呤鹈脑瓌t和要求。通訊作者署名是對(duì)論文負(fù)主要責(zé)任的作者，一般排名在所有作者的最后［2］。通訊作者要熟悉課題設(shè)計(jì)，掌握數(shù)據(jù)材料，參與論文撰寫，能夠全面處理稿件中的一切，對(duì)論文的真實(shí)性、可靠性、科學(xué)性等均負(fù)有全責(zé)［3］。1．3論文中的合作署名不規(guī)范。隨著學(xué)科的交叉和融合，科研合作日益增強(qiáng)的情況下，來自不同學(xué)科領(lǐng)域的研究者之間的合作也越來越頻繁，因此，共同署名的文章越來越多。但是在合作署名的論文中有些是上下級(jí)，有些是同學(xué)，有些是夫妻，有些是朋友等，而這類論文“真正的作者”無法辨識(shí)。1．4研究生論文署名不當(dāng)情況。研究生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，利用我院的科研條件、課題組甚至科研經(jīng)費(fèi)完成實(shí)驗(yàn)，撰寫研究論文，畢業(yè)后到另一家單位工作，將該畢業(yè)論文投稿時(shí)卻只標(biāo)注其工作單位，不僅沒有導(dǎo)師的署名，也沒有我們醫(yī)院的署名，甚至有好多從未參與過該課題研究的無關(guān)人員的署名。1．5進(jìn)修生論文署名的不規(guī)范，包括來我院進(jìn)修和外出進(jìn)修人員發(fā)表的論文。如來我院進(jìn)修人員，利用我院的儀器設(shè)備、臨床病例資料甚至經(jīng)費(fèi)開展科研活動(dòng)，撰寫好的論文投稿時(shí)僅將我院標(biāo)注為第二單位，甚至只署名其原來工作單位。而我院外出進(jìn)修人員，也有出現(xiàn)類似情況。1．6作者在開具單位投稿介紹信后，文章被錄用時(shí)或要求其出具版權(quán)轉(zhuǎn)讓書時(shí)，至科研管理部門申請(qǐng)要求更改作者署名，新增作者，刪減已經(jīng)署名的作者，調(diào)換作者順序等。1．7臨床工作者把科室他人的中文文章翻譯成英文論文再投稿，而大部分作者與原來中文文章署名作者不一致，甚至完全不一樣。

2署名不規(guī)范帶來的后果

2．1滋生學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象

學(xué)術(shù)論文的作者作為原始著作權(quán)人，是科學(xué)研究的主體。如果不具備署名資格的人作為著作權(quán)人，破壞科學(xué)研究的嚴(yán)肅性和真實(shí)性，嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)期刊在社會(huì)公眾中的地位，放縱了投機(jī)取巧、不勞而獲的壞風(fēng)氣，給科研學(xué)術(shù)的評(píng)價(jià)也造成了不公平和混亂現(xiàn)象。

2．2不利于學(xué)術(shù)交流

論文的通訊作者是對(duì)論文負(fù)全部責(zé)任的人，論文刊出后，如他人需反饋意見或探討問題總是與通訊作者聯(lián)系，若通訊作者對(duì)論文內(nèi)容毫無所知，論文的發(fā)表只流于形式，不利于學(xué)術(shù)交流與評(píng)價(jià)，影響科研合作的可持續(xù)性。

2．3侵犯他人的署名權(quán)

根據(jù)《著作權(quán)法》和《向生物醫(yī)學(xué)期刊投稿的統(tǒng)一要求》［4］，明確規(guī)定了作者資格的條件，作者署名應(yīng)在投稿時(shí)確定。隨意增加或減少作者署名，以及變換署名順序，都是對(duì)其他作者署名權(quán)的侵犯。同時(shí)會(huì)降低部分作者在論文中的地位，貶低其對(duì)論文的實(shí)際貢獻(xiàn)程度，甚至可能產(chǎn)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)的糾紛。

2．4影響職稱評(píng)定的真實(shí)性

撰寫學(xué)術(shù)論文是科學(xué)研究者科研能力和學(xué)術(shù)水平的具體體現(xiàn)。醫(yī)院職稱評(píng)定是為充分調(diào)動(dòng)科研工作者的學(xué)術(shù)研究積極性，將發(fā)表的論文數(shù)量和質(zhì)量作為硬性指標(biāo)，但是如果有人通過學(xué)術(shù)論文“掛名”、“搭車”等不當(dāng)途徑通過職稱晉升，將會(huì)影響職稱評(píng)審的嚴(yán)肅性和公正性，同時(shí)引發(fā)學(xué)術(shù)上急功近利的發(fā)生。

2．5不利于科研成果的進(jìn)一步推廣

科研論文撰寫完成后，涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬問題。在申報(bào)成果時(shí)，因?yàn)橥瓿扇藛T的限制，部分論文往往因?yàn)楫?dāng)時(shí)的掛名，在報(bào)獎(jiǎng)時(shí)要求其退出成果完成人員的行列，但往往遭到拒絕，難以協(xié)調(diào)，從而影響科研成果報(bào)獎(jiǎng)及進(jìn)一步的推廣。

3規(guī)范作者署名的建議

3．1大力宣傳論文署名的意義

科研管理部門加強(qiáng)宣傳和教育，開展院內(nèi)講座，宣傳我國(guó)著作權(quán)法和國(guó)內(nèi)外雜志相關(guān)規(guī)定［5］，讓醫(yī)護(hù)人員明白作者署名的條件和資格，增強(qiáng)作者依法保護(hù)自己署名權(quán)的意識(shí)，維護(hù)自己的合法權(quán)益，著作的作者獲得的利益與其所承擔(dān)的責(zé)任是同時(shí)的，并是所有署名作者共有的，保證論文署名的科學(xué)合理。

3．2加強(qiáng)學(xué)術(shù)論文的署名管理

署名權(quán)屬于作者，其他人員無權(quán)剝奪，但是作為科研管理人員有責(zé)任和義務(wù)指導(dǎo)、幫助作者正確行使署名權(quán)，維護(hù)自身合法權(quán)益。我院科研管理部門重視署名問題，制定科研論文作者署名規(guī)范，明確論文作者的署名條件，按貢獻(xiàn)大小排序的具體原則，出現(xiàn)署名問題的處罰方法等?？蒲泄芾聿块T在開具論文介紹信時(shí)，要求每個(gè)作者簽名，以示作者的知情權(quán)以及對(duì)論文署名負(fù)責(zé)，尤其是通訊作者，投稿以后原則上不允許變更署名。對(duì)于提出更改署名要求的，科研管理部門認(rèn)真核實(shí)，履行監(jiān)管責(zé)任，如果因?yàn)樽髡呤状瓮陡鍟r(shí)疏忽錯(cuò)寫作者姓名、漏寫作者姓名等確屬合理要求，必須提供變更理由充分的書面申請(qǐng)，由所有作者親筆簽名同意，科研管理部門才給予蓋章審核。3．2．1對(duì)于研究生投稿，科研管理部門要求第一作者的研究生提供其導(dǎo)師、論文所有作者親筆簽名同意發(fā)表的證明，同時(shí)核對(duì)其署名單位。3．2．2對(duì)于作者因研究生畢業(yè)、工作調(diào)動(dòng)或者在研究單位進(jìn)修學(xué)習(xí)等要求，更改署名單位的，原則上按照知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬確定署名單位，但可在論文作者單位備注項(xiàng)中注明作者現(xiàn)在的單位。3．2．3對(duì)于研究涉及多中心、多單位合作完成的論文，我們要求作者署名由所有合作單位的研究參與者自主協(xié)商決定，建議署名作者在研究過程中加強(qiáng)溝通交流，署名及排名順序取得一致意見后再投稿，并在論文中注明合作研究的單位，避免以后署名爭(zhēng)議。

3．3制定科研道德規(guī)范

根據(jù)近年來我國(guó)出臺(tái)的系列科技工作者科學(xué)道德、科研活動(dòng)誠(chéng)信指南等規(guī)范［6－7］，我院科研管理部門制定科研道德規(guī)范，要求科研人員以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，實(shí)事求是地反映科學(xué)成果，自覺抵制一切違反科學(xué)道德的研究活動(dòng)。科研工作者不能為了眼前利益，在自己沒有做出任何貢獻(xiàn)的論文上掛名，甚至請(qǐng)或向論文機(jī)構(gòu)購(gòu)買論文。也不能為了朋友、領(lǐng)導(dǎo)的利益，主動(dòng)讓出科研成果，互掛獲利。同時(shí)制定明確處罰條例，一旦發(fā)現(xiàn)存在違反科學(xué)道德的行為，科研管理部門將嚴(yán)肅調(diào)查，查實(shí)后網(wǎng)絡(luò)公示，并要求作者做出改正，且記入職工不良行為記錄，抄告人力資源部、監(jiān)察審計(jì)處，并與其年終考核、職稱晉升等掛鉤；甚至要求編輯部對(duì)該論文停發(fā)，且3年內(nèi)不再接受該作者投寄的論文?？蒲泄芾聿块T還建立檢舉、揭發(fā)科研不端行為等平臺(tái)，逐步杜絕不正之風(fēng)。

3．4制定科學(xué)合理的考評(píng)制度

第2篇：文化藝術(shù)管理學(xué)范文

論文關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；地域文化；開發(fā)與利用

地域文化是一種典型的民族傳統(tǒng)文化，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地域特色。它的產(chǎn)生和發(fā)展，不僅見證了各個(gè)地域的歷史，而且還直接反映出該地域的民俗內(nèi)涵和民間審美意識(shí)，成為鄉(xiāng)土文化的重要標(biāo)志。

一、在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用地域文化資源的價(jià)值意義

地域文化是一門研究人類文化空間組合的人文學(xué)科，在某種意義上大同于文化地理學(xué)。所謂地域文化資源，是指師生和學(xué)校所處的某一個(gè)具體的行政區(qū)域內(nèi)的自然條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技人文等方面的反映群眾文化心理并且?guī)в蟹e極教育意義的系列內(nèi)容。首先，從歷史學(xué)的角度來看，具有民間美術(shù)特質(zhì)的地域美術(shù)，作為地域文化的一個(gè)重要形式，它是中華民族數(shù)千年來的文明結(jié)晶，從洪荒時(shí)代的石器、陶器，到現(xiàn)代的民間繪畫、民間工藝美術(shù)，地域美術(shù)的傳承與發(fā)展，始終保持著相對(duì)的傳承性，它不僅具有群族文化本體根性揭示價(jià)值，而且它又再現(xiàn)了各個(gè)地域的族群文化的藝術(shù)價(jià)值。而從社會(huì)學(xué)的角度來看，地域美術(shù)是最具感染力的藝術(shù)形式，地域美術(shù)體現(xiàn)了人文學(xué)科的特征。其次，從應(yīng)用的角度講，地域美術(shù)造型變化萬千，異彩紛呈。它來源于中國(guó)農(nóng)村特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)所形成的集體審美意識(shí)，也來源于民間藝術(shù)家們的獨(dú)特的思維方式和造型意識(shí)。通過藝術(shù)課堂的引入與應(yīng)用，不僅有利于引領(lǐng)和強(qiáng)化青年學(xué)生的民族意識(shí)，同時(shí)也可以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

而從教育的角度來看，地域美術(shù)作為地域文化的重要形式，肩負(fù)著美術(shù)教育現(xiàn)代化的神圣使命。近年來，在全球經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元化的時(shí)代背景下，新的科技手段和信息傳播方式，使各種新思想、新思潮、新理念與我國(guó)傳統(tǒng)文化觀念發(fā)生激烈的碰撞。這種碰撞所引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)，一方面表現(xiàn)在少年兒童對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出的冷淡與漠視，另一方面，在當(dāng)前以倡導(dǎo)多元文化傾向?yàn)橹髁鞯沫h(huán)境下，少年兒童對(duì)以娛樂性、刺激性和商業(yè)性為特征的外國(guó)大眾文化和流行文化趨之若騖，而對(duì)自己民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)敬而遠(yuǎn)之，甚至于視而不見。這不僅直接導(dǎo)致了我國(guó)悠久的文化遺產(chǎn)難以傳承，而且也加劇了小學(xué)生對(duì)民族和國(guó)家感情的衰減。也是在這個(gè)意義上，挖掘和剖析具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)遺存，以中國(guó)各地區(qū)的地域文化為依托，在小學(xué)開展民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育，富有針對(duì)性地開展以實(shí)踐為主導(dǎo)的美術(shù)教育現(xiàn)代化的教學(xué)模式，切實(shí)將其拓展為可利用的文化教育資源，是當(dāng)前小學(xué)開展民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的一個(gè)亟待解決的重大課題。

二、運(yùn)用地域文化資源的方法與途徑

針對(duì)地域文化資源，從目前的情況來看，中國(guó)各地的文化資源還沒有得到系統(tǒng)地分析、整合、把握與運(yùn)用。在中小學(xué)教學(xué)過程中，地域文化資源在發(fā)揮其開展民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育中的資源優(yōu)勢(shì)還沒有充分體現(xiàn)出來。

以中原地區(qū)的文化資源為例，從我們現(xiàn)行的中國(guó)美術(shù)教材中很難找到較為全面而系統(tǒng)的材料，如河南地域的豫劇藝術(shù)、朱仙鎮(zhèn)的木版年畫、商丘地區(qū)虞城縣的“泥人李”、河南民權(quán)的畫虎村、河南省虞城縣的木蘭文化等文化資源。這些既有傳統(tǒng)文化資源，又體現(xiàn)了新時(shí)代的典型的地域文化，以美術(shù)學(xué)科為例，這種豐富而悠久的美術(shù)資源，在中國(guó)美術(shù)史上既沒有應(yīng)有的陳述，也沒有得到應(yīng)有的有效保護(hù)。中國(guó)地域美術(shù)文化的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，還有待進(jìn)一步深入地分析、探究、梳理與傳承，中國(guó)地域美術(shù)文化的價(jià)值還需努力發(fā)揚(yáng)和彰顯。在當(dāng)代社會(huì)普遍提倡全球化、接軌論的當(dāng)下，積極探討地域文化資源的價(jià)值，探索運(yùn)用地域文化資源的方法和途徑，對(duì)于構(gòu)建中國(guó)族群本土美術(shù)核心的價(jià)值，將有著十分重要的意義。

（一）更新教育觀念，積極整合地域文化

地域文化的最大特點(diǎn)，在于它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在不同的地區(qū)體現(xiàn)著不同的風(fēng)格與特征。以美術(shù)學(xué)科為例，研究地域美術(shù)，需要我們依據(jù)地域特色的不同，通過不同的美術(shù)中心區(qū)的籌建，依托分析、探討、整合、繼承和發(fā)揚(yáng)等必要環(huán)節(jié)，切實(shí)構(gòu)建中華美術(shù)的多地域研究體系。而在中國(guó)廣袤的國(guó)土上，依靠各地的高校師資力量，整合地域文化資源，建立起各有美術(shù)特色的、具有較強(qiáng)地域性、專題性的美術(shù)文化中心區(qū)，不僅可以引領(lǐng)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)文化建設(shè)，還可以積極有效地引領(lǐng)全國(guó)美術(shù)的良性競(jìng)爭(zhēng)化發(fā)展。而在中小學(xué)中，通過體現(xiàn)著地域美術(shù)資源的相關(guān)課程的開設(shè)，將會(huì)對(duì)中小學(xué)開展民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育有著不無裨益的作用。

（二）加大科研力度，積極研究和傳承地域文化

各地相關(guān)教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)充分依托當(dāng)?shù)匚幕Y源，由教育主管部門牽頭，根據(jù)地域文化資源情況，組織相關(guān)專家、當(dāng)?shù)貛煼对盒＝處煟鋫湎嚓P(guān)經(jīng)費(fèi)，形成一個(gè)集行政領(lǐng)導(dǎo)、財(cái)務(wù)管理、理論研究和實(shí)踐探索能力為一體的科研小組。

以專家團(tuán)隊(duì)為中心的科研團(tuán)隊(duì)，通過具有品牌效應(yīng)的活動(dòng)的設(shè)計(jì)與打造，將相關(guān)教師散兵游勇式的研究隊(duì)伍有效集結(jié)起來，逐步形成一個(gè)集探索、研究與最終應(yīng)用為一體的涵蓋專家隊(duì)伍、師范教師和一線教師等不同梯隊(duì)層次的科研團(tuán)隊(duì)，切實(shí)營(yíng)造人人重研究、人人重實(shí)踐的良好氛圍。

品牌活動(dòng)的打造，不僅可以加強(qiáng)彼此間的互相交流，建立一種“參與式”和“互動(dòng)式”的交流機(jī)制，而且還可以將相關(guān)的研究成果對(duì)相關(guān)地區(qū)的美術(shù)專業(yè)教師分階段輪訓(xùn)?？蒲袌F(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)成果，不能只保持在理論研究的層次上，而應(yīng)將相關(guān)的課題研究真正化為有可操作性的實(shí)踐環(huán)節(jié)上來。這需要以專題的形式，將當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)資源加以整合、梳理，并形成具有可操作性的文字，充分運(yùn)用本地文化資源，使學(xué)術(shù)理論充分應(yīng)用到具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去。在條件成熟的情況下，報(bào)請(qǐng)有關(guān)部門，將最新的學(xué)術(shù)成果以地域文化教材的形式，作為全國(guó)統(tǒng)編教材的配套教材進(jìn)行有益補(bǔ)充。

（三）以分門別類的方式，切實(shí)建立地方藝術(shù)課程資源數(shù)據(jù)庫

在以往的日常教學(xué)活動(dòng)中，藝術(shù)學(xué)科的教師教學(xué)活動(dòng)，大多數(shù)依靠教師個(gè)人力量來解決教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的所有問題。針對(duì)這個(gè)問題，教育行政部門，在開發(fā)課例、編寫鄉(xiāng)土教材的同時(shí)，要逐步以圖書、課件和媒體等多種形式，建立地方性藝術(shù)課程資源管理數(shù)據(jù)庫。該數(shù)據(jù)庫的建立，可以通過網(wǎng)絡(luò)公共平臺(tái)，通過一定的激勵(lì)措施，針對(duì)體現(xiàn)著地域文化資源特點(diǎn)的優(yōu)秀課件或是理論探索文字，將一線教師的個(gè)人成果整合在網(wǎng)絡(luò)資源管理庫中，使廣大藝術(shù)教師之間，利用更大的資源空間，以更加平等、合作的方式從事科學(xué)研究與教學(xué)工作。而對(duì)于各個(gè)地域的歷年有關(guān)研究課題，需要及時(shí)組織相關(guān)專家進(jìn)行梳理、整合與公布，此舉不僅可以促進(jìn)美術(shù)資源共享，拓寬校內(nèi)外課程資源及其研究成果的分享渠道，同時(shí)也可以提高地域文化資源的使用率，并有利于可持續(xù)開發(fā)和利用。

（四）通過文體活動(dòng)，彰顯地域文化的魅力

第3篇：文化藝術(shù)管理學(xué)范文

一個(gè)完整學(xué)科的建設(shè)必須首先解決研究對(duì)象這個(gè)問題，如果沒有特定的研究對(duì)象，那么學(xué)科就不可能有完整的理論體系，也沒有和其他學(xué)科相區(qū)分的資本。由于學(xué)科并沒有建設(shè)完成，因此各家都提出了自己的觀點(diǎn)。

（一）藝術(shù)管理規(guī)律學(xué)說

一部分學(xué)者將文化藝術(shù)管理的內(nèi)部規(guī)律作為藝術(shù)管理學(xué)科的研究對(duì)象，很多學(xué)者運(yùn)用社會(huì)系統(tǒng)理論研究文化藝術(shù)管理系統(tǒng)的特殊性，認(rèn)為文化藝術(shù)管理特殊性的矛盾關(guān)鍵在于動(dòng)態(tài)性的文化系統(tǒng)，因此認(rèn)為文化藝術(shù)管理要研究的問題就是文化藝術(shù)管理現(xiàn)象的內(nèi)部規(guī)律，具體的內(nèi)容包括文化藝術(shù)管理的體制問題、職能問題、目標(biāo)和過程方法。

（二）藝術(shù)管理管理學(xué)說

還有一部分的學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)生產(chǎn)是一種精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合型生產(chǎn)關(guān)系，應(yīng)該從多個(gè)角度觀察，藝術(shù)管理作為新的學(xué)科，可以根據(jù)自身需要制定一些規(guī)定性的內(nèi)容，不必要一定研究其內(nèi)部規(guī)律，而且規(guī)律特殊性的研究還要基于一般規(guī)律的研究，也就是說還需要解決社會(huì)文藝事業(yè)管理的一般規(guī)律，這增加了學(xué)科的負(fù)擔(dān)，而且更加的理論化，缺乏實(shí)踐精神。這部分學(xué)者認(rèn)為應(yīng)將研究重點(diǎn)放在文化管理的目標(biāo)、體質(zhì)、原則、手段以及管理者的素質(zhì)和一些職業(yè)素養(yǎng)問題上，簡(jiǎn)單說就是一些管理組織問題。

（三）研究對(duì)象確定的原則

各種觀點(diǎn)的提出為藝術(shù)管理學(xué)科的建設(shè)都做出了貢獻(xiàn)，在研究對(duì)象的確定上需要遵從這樣幾條原則：藝術(shù)管理研究對(duì)象能夠反映藝術(shù)管理學(xué)科的完整性，而不是片面；藝術(shù)管理的研究對(duì)象要兼具藝術(shù)管理的一般性和特殊性；藝術(shù)管理的研究對(duì)象一定要緊緊圍繞藝術(shù)組織這一基礎(chǔ)。

二、學(xué)科體系問題

一般而言學(xué)科體系要根據(jù)學(xué)科的研究對(duì)象和研究問題而確定，成熟的學(xué)科體系都會(huì)有自己的分支，這也是在長(zhǎng)期的學(xué)科建設(shè)中形成的，通過分支學(xué)科的總和來形成一個(gè)大的學(xué)科體系。藝術(shù)管理還是比較新的學(xué)科，自然沒有較多的分支學(xué)科，應(yīng)該首先解決研究課題、內(nèi)容和范疇的問題，并根據(jù)這些建設(shè)完整的學(xué)科體系。

（一）藝術(shù)管理的課題和內(nèi)容

研究對(duì)象確定以后，就必須確定研究的問題，從問題出發(fā)才能找到學(xué)科的體系。從一些傳統(tǒng)學(xué)科的體系建設(shè)看，首先藝術(shù)管理的課題應(yīng)該包括文化藝術(shù)政策和相關(guān)法律的內(nèi)容，以及對(duì)藝術(shù)組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和管理機(jī)制內(nèi)容。其次，還應(yīng)該有涉及到藝術(shù)專業(yè)的內(nèi)容，包括對(duì)藝術(shù)形式的分類、藝術(shù)組織整體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)的生產(chǎn)等內(nèi)容。最后，還應(yīng)該有市場(chǎng)調(diào)研方面的內(nèi)容，也就是藝術(shù)產(chǎn)品的優(yōu)化包裝、藝術(shù)產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷、藝術(shù)產(chǎn)品的流通管理等內(nèi)容。除此以外還要涉及到隊(duì)伍建設(shè)和人才素養(yǎng)等問題。

（二）課程體系

可以看出藝術(shù)管理學(xué)科的研究?jī)?nèi)容還是很多的，面對(duì)如此繁多的課題和內(nèi)容，如何建設(shè)完整的課程體系，這需要拋開表面的現(xiàn)象，抓住各個(gè)問題的關(guān)鍵，從學(xué)理角度考慮，要抓住兩個(gè)關(guān)鍵。一是從邏輯上搞清楚藝術(shù)管理學(xué)科的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，根據(jù)學(xué)科目標(biāo)對(duì)知識(shí)體系進(jìn)行取舍和分類；二是從市場(chǎng)的需求出發(fā)，根據(jù)實(shí)踐需求建設(shè)課程體系，不能只在理論層面上討論。基于這樣的考慮，就可以把眾多的課題分為三個(gè)體系：基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論、技巧理論，各個(gè)體系都有自己的側(cè)重點(diǎn)，分門別類的研究，但是具體涉及哪些課程要考慮到院校的實(shí)際能力。

三、藝術(shù)管理的研究方法

第4篇：文化藝術(shù)管理學(xué)范文

1 藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)科屬性

藝術(shù)管理專業(yè)準(zhǔn)確的學(xué)科屬性定位是設(shè)立人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提和基礎(chǔ)。作為一個(gè)新興學(xué)科的藝術(shù)管理，只有給予它準(zhǔn)確的學(xué)科屬性定位，才能明確藝術(shù)管理學(xué)科的地位、特性和研究方向，才能夠形成清晰的人才培養(yǎng)目標(biāo)。藝術(shù)管理的學(xué)科定位可從以下兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)：

第一，從學(xué)科名稱來看，藝術(shù)管理賴以形成的兩個(gè)基礎(chǔ)性學(xué)科是藝術(shù)學(xué)和管理學(xué)。而它賴以形成的兩個(gè)學(xué)科都是交叉性學(xué)科，藝術(shù)學(xué)是哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科的交叉，管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科有密切關(guān)系，同時(shí)管理又是由這兩門學(xué)科交叉形成的，可見藝術(shù)管理是一個(gè)典型的交叉性學(xué)科。藝術(shù)管理既是管理學(xué)的分支學(xué)科，也是藝術(shù)學(xué)的分支學(xué)科；藝術(shù)管理既是社會(huì)科學(xué)，也是人文科學(xué)。其交叉性是藝術(shù)管理與其他管理學(xué)科最明顯的區(qū)別之處。

第二，從學(xué)科研究?jī)?nèi)容來看，藝術(shù)管理研究的范圍不在行政領(lǐng)域、不在金融領(lǐng)域、也不在司法領(lǐng)域，而在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)。然而，藝術(shù)管理不研究藝術(shù)創(chuàng)作過程，也不研究藝術(shù)中的審美規(guī)律，它側(cè)重研究藝術(shù)中具體的藝術(shù)活動(dòng)的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的動(dòng)態(tài)過程，既有對(duì)非贏利性藝術(shù)團(tuán)體開展的藝術(shù)展演的研究，也有對(duì)贏利性藝術(shù)機(jī)構(gòu)藝術(shù)活動(dòng)運(yùn)營(yíng)模式的研究。由此可見，藝術(shù)管理是一門具有較強(qiáng)應(yīng)用性的學(xué)科。

綜上所述，藝術(shù)管理是一門應(yīng)中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展需要，在多學(xué)科交叉基礎(chǔ)上形成的較強(qiáng)應(yīng)用性的新興學(xué)科，藝術(shù)學(xué)和管理學(xué)是其學(xué)科基礎(chǔ)。

2 藝術(shù)管理人才應(yīng)具備的綜合素質(zhì)

藝術(shù)管理是一門在新的時(shí)代背景下發(fā)展起來的交叉性、應(yīng)用型的新興學(xué)科，特殊的學(xué)科定位決定了藝術(shù)管理人才不能只是某一領(lǐng)域的專才，而應(yīng)具有全面的綜合素質(zhì)。藝術(shù)管理專業(yè)人才，首先，應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)理論素養(yǎng)。由于藝術(shù)管理屬于交叉性學(xué)科，學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)管理學(xué)理論，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、法學(xué)和計(jì)算機(jī)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)；其次，由于藝術(shù)管理與其他管理學(xué)科在管理對(duì)象上的區(qū)別，藝術(shù)管理人才更應(yīng)具有獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞能力；再次，藝術(shù)管理是以管理學(xué)為依托的應(yīng)用型學(xué)科。它需要將管理理論、經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于實(shí)踐，于是藝術(shù)管理人才更應(yīng)具有全面的實(shí)際操作能力。因此，人們一般認(rèn)為：“藝術(shù)管理者應(yīng)有藝術(shù)創(chuàng)意者、創(chuàng)作者、策劃者等職能，既應(yīng)具有寬廣的視野，又應(yīng)具有細(xì)膩的、微觀的創(chuàng)造能力；既應(yīng)富有研究素質(zhì)，又具有批評(píng)內(nèi)涵；既應(yīng)有理論修養(yǎng)，也應(yīng)擁有管理運(yùn)作的較高水平”。[1]

2.1 扎實(shí)的理論素質(zhì)

任何專業(yè)的人才都需要具有完善的基礎(chǔ)理論知識(shí)，扎實(shí)的理論素養(yǎng)是管理工作開展的前提和基礎(chǔ)。從藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)來看，藝術(shù)管理人才的理論素養(yǎng)，既應(yīng)具有繼承性和創(chuàng)新性，也應(yīng)體現(xiàn)專業(yè)性和廣博性的特點(diǎn)。首先，從繼承性和廣博性的特點(diǎn)來看，每一個(gè)學(xué)科的形成都不可能割斷同過去的聯(lián)系，相關(guān)的學(xué)科理論是過去、未來和現(xiàn)代的相互交織，每一個(gè)學(xué)科的當(dāng)展都必須以前人的理論作為自己的基礎(chǔ)，藝術(shù)管理人才需要從中國(guó)古代典籍和西方經(jīng)典中汲取理論資源。同時(shí)，藝術(shù)管理又是在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下出現(xiàn)的新興學(xué)科，其研究對(duì)象具有時(shí)代性，所運(yùn)用的研究方法也應(yīng)具有創(chuàng)新性，藝術(shù)管理人才應(yīng)關(guān)注本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)，保持自己的學(xué)術(shù)敏銳度；其次，從專業(yè)性和廣博性的特點(diǎn)來看，藝術(shù)管理管理學(xué)科的基礎(chǔ)理論是管理學(xué)相關(guān)理論，藝術(shù)管理人才的理論素養(yǎng)需以管理學(xué)為核心。同時(shí)，藝術(shù)管理學(xué)又是一門交叉性的綜合學(xué)科，在掌握管理學(xué)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，藝術(shù)管理人才更應(yīng)廣泛地掌握其他相鄰學(xué)科的基礎(chǔ)理論，如經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，可以讓藝術(shù)管理人才懂得藝術(shù)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的基本規(guī)律和運(yùn)營(yíng)方式；藝術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論，培養(yǎng)藝術(shù)管理人才的人文歷史素養(yǎng)；法學(xué)的相關(guān)理論，使藝術(shù)管理人才能夠充分理解和把握國(guó)家的相關(guān)文藝政策，遵守文化藝術(shù)的法律法規(guī)等，使藝術(shù)管理人才形成完備的理論知識(shí)體系。

2.2 獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞素質(zhì)

藝術(shù)管理人才從事的策劃、組織、經(jīng)營(yíng)等管理活動(dòng)主要集中在藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)管理人才應(yīng)具有獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞素質(zhì)。藝術(shù)管理人才既需要掌握藝術(shù)發(fā)展史，也需要能欣賞具體的藝術(shù)作品；藝術(shù)管理人才既需要能欣賞傳統(tǒng)的經(jīng)典藝術(shù)，也需要能尊重新晉藝術(shù)家的創(chuàng)意；藝術(shù)管理人才既需要能發(fā)掘藝術(shù)作品的審美價(jià)值，也需要能予以其準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位。同時(shí)，藝術(shù)管理人才還需要能在掌握不同地區(qū)人們的文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地推廣相應(yīng)的藝術(shù)作品。

2.3 全面的實(shí)踐能力

從藝術(shù)管理的學(xué)科定位來看，它是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的戰(zhàn)略性新興藝術(shù)學(xué)科，具有跨學(xué)科性質(zhì)，以藝術(shù)學(xué)為根基，以管理學(xué)為指導(dǎo)，在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)與政策環(huán)境下，對(duì)藝術(shù)品與藝術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行操控，達(dá)到體現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵及功能價(jià)值與滿足人們文化藝術(shù)需求有機(jī)融合的目標(biāo)。[2]在學(xué)科定位基礎(chǔ)上形成的藝術(shù)管理專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，是培養(yǎng)既懂藝術(shù)，又懂經(jīng)營(yíng)管理的復(fù)合型人才。同時(shí)，由于基礎(chǔ)理論知識(shí)和藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)最終都體現(xiàn)在藝術(shù)項(xiàng)目的具體組織和實(shí)施過程中，所以藝術(shù)管理人才還應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，包括對(duì)藝術(shù)項(xiàng)目的策劃能力、項(xiàng)目組織和實(shí)施的能力、藝術(shù)項(xiàng)目實(shí)施過程中的人際溝通能力，甚至還應(yīng)具備初步的藝術(shù)創(chuàng)作能力。

3 藝術(shù)管理人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

清晰準(zhǔn)確的學(xué)科屬性定位，指明了藝術(shù)管理人才應(yīng)具備的綜合素質(zhì)，因而藝術(shù)管理人才的培養(yǎng)，也因圍繞構(gòu)建人才的全面素質(zhì)展開，在夯實(shí)專業(yè)理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，圍繞管理對(duì)象的特殊性，提升人才的藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)出實(shí)踐能力較強(qiáng)的復(fù)合型人才。圍繞這一目標(biāo)，具體的人才培養(yǎng)措施可從以下三方面展開：

3.1 夯實(shí)基礎(chǔ)理論知識(shí)

藝術(shù)管理人才的理論素養(yǎng)是其綜合素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)，藝術(shù)管理專業(yè)應(yīng)把基礎(chǔ)理論教學(xué)放在首要地位，以管理學(xué)作為主干課程。同時(shí)，開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科課程，尤其在本科低年級(jí)階段更應(yīng)多開設(shè)理論課程，夯實(shí)學(xué)生理論基礎(chǔ)，為高年級(jí)時(shí)進(jìn)行實(shí)踐能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。另外，專任教師在課堂上結(jié)合案例講授本學(xué)科理論知識(shí)，有助于人才形成系統(tǒng)的、邏輯性強(qiáng)的理論體系。在此值得注意的是，大學(xué)新生在入學(xué)之初，由于未對(duì)藝術(shù)管理專業(yè)形成完備認(rèn)識(shí)，面對(duì)開設(shè)的多門不同學(xué)科的課程，會(huì)陷入專業(yè)定位不明的誤區(qū)。這一方面，需要各院校在新生入學(xué)教育中對(duì)藝術(shù)管理專業(yè)的特色準(zhǔn)確介紹；另一方面，更需要在課程設(shè)置中體現(xiàn)主次關(guān)系，以管理學(xué)課程為主干，在不同學(xué)年開設(shè)不同的管理類課程，如云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院，在大一學(xué)年上學(xué)期開設(shè)的《管理學(xué)基礎(chǔ)》，之后的各學(xué)期中再分別開設(shè)《行政管理學(xué)》《文化產(chǎn)業(yè)人力資源管理》《公共管理學(xué)》等管理類課程。在管理類主干課程基礎(chǔ)上，再適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行其他相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)理論課程的安排，如《文化產(chǎn)業(yè)概論》《民族文化學(xué)》《藝術(shù)法學(xué)》和《人力資源管理》等課程。

3.2 提升藝術(shù)鑒賞能力

藝術(shù)管理人才需要具有獨(dú)特的鑒賞力，鑒賞力的提升涉及多個(gè)方面，尤其表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

（1）美育在提高藝術(shù)鑒賞力方面具有重要作用。美育屬于美學(xué)研究領(lǐng)域，指通過培養(yǎng)和提高人才的感知力、想象力和理解力，使人才形成全面的審美心理結(jié)構(gòu)。在學(xué)校內(nèi)開設(shè)美育課程不但有助于提高鑒賞個(gè)體的藝術(shù)修養(yǎng)，而且能提高全校的藝術(shù)鑒賞水平。

（2）藝術(shù)鑒賞能力的提升離不開歷史、文化知識(shí)。只是看幾部電影、欣賞幾次畫展、觀賞幾部話劇，是不可能從根源上提升人才鑒賞力的，如達(dá)?芬奇的繪畫同他淵博的科學(xué)知識(shí)有密切關(guān)系；美國(guó)舞蹈家鄧肯的舞蹈深受西方古典文化熏陶；臺(tái)灣現(xiàn)代舞團(tuán)“云門舞集”的舞蹈“水月”、“行草”和“竹夢(mèng)”等將中國(guó)傳統(tǒng)文化的寧靜、優(yōu)美傳遞出來，對(duì)這些藝術(shù)的欣賞都需要有淵博、深厚的文化修養(yǎng)。因此，廣泛的歷史文化知識(shí)對(duì)藝術(shù)鑒賞力的提升有重要影響。由此可見，在藝術(shù)管理專業(yè)中開設(shè)中西文化導(dǎo)讀、藝術(shù)鑒賞類課程的必要性。當(dāng)然，文化知識(shí)的積淀也不是只靠死記硬背一堆藝術(shù)理論就可以獲得的，真正文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)是學(xué)校通過教學(xué)活動(dòng)的開展，使學(xué)生對(duì)重要名家、名作的藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特意境都有一個(gè)全面和清晰的了解，不能只局限于本國(guó)的作品，如云南藝術(shù)學(xué)院地處西南，擁有豐富的民族藝術(shù)資源，我院在設(shè)置課程時(shí)更注重民族文化藝術(shù)類課程的開設(shè)，并且組織學(xué)生前往西雙版納等地，進(jìn)行民族藝術(shù)的實(shí)地調(diào)研。

（3）藝術(shù)鑒賞力的提高，離不開對(duì)藝術(shù)基本知識(shí)和規(guī)律的掌握。藝術(shù)修養(yǎng)既包括對(duì)一般藝術(shù)理論和藝術(shù)史的初步了解，也包括對(duì)各個(gè)藝術(shù)門類和體裁的美學(xué)特征的熟悉，所以《藝術(shù)概論》和《藝術(shù)美學(xué)》類課程一般都是藝術(shù)管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。

（4）藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)，也離不開大量鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品的實(shí)踐。藝術(shù)鑒賞的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很重要，如多聽音樂可以培養(yǎng)樂感；多欣賞繪畫可訓(xùn)練視覺美感；多閱讀文學(xué)作品便逐漸具有了鑒別能力。然而，藝術(shù)院校在提供藝術(shù)鑒賞機(jī)會(huì)方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，每個(gè)學(xué)期校園內(nèi)都有豐富的藝術(shù)展演活動(dòng)，如云南藝術(shù)學(xué)院有的展演活動(dòng)已經(jīng)初步具有品牌效應(yīng)，藝術(shù)管理人才在大量、經(jīng)常地欣賞作品過程中，可直接提高鑒賞能力。

（5）藝術(shù)鑒賞能力的提高，更離不開生活閱歷的。生活經(jīng)驗(yàn)越豐富的個(gè)人，對(duì)藝術(shù)作品的審美價(jià)值感受越深刻，藝術(shù)管理人才的生活閱歷，更需要在大量的社會(huì)實(shí)踐中積累。

3.3 多渠道培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力

基礎(chǔ)理論素養(yǎng)的培養(yǎng)、藝術(shù)鑒賞能力的提升，最終都要在藝術(shù)項(xiàng)目管理實(shí)踐中體現(xiàn)。因此，藝術(shù)管理人才培養(yǎng)應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中把實(shí)踐環(huán)節(jié)放在核心地位，將校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)和校外的社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。

從校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)來看，可將教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生日常生活結(jié)合起來，多層面、多方式地開展實(shí)踐活動(dòng)。在藝術(shù)管理專業(yè)的教學(xué)活動(dòng)中，一方面，可以在課堂內(nèi)適當(dāng)加入實(shí)踐環(huán)節(jié)，如專任教師可結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度；專任教師可以以團(tuán)隊(duì)形式設(shè)置課前的十分鐘發(fā)言，發(fā)言內(nèi)容與課堂教學(xué)內(nèi)容直接相關(guān)；這既可以鍛煉藝術(shù)管理人才的團(tuán)隊(duì)組織能力，也可以提高人才的語言表達(dá)能力，良好的自我表達(dá)是人際溝通的前提。同時(shí)，專任教師也可以開展課堂辯論賽、課堂法庭辯論、課堂藝術(shù)品競(jìng)拍等活動(dòng)，這些實(shí)踐教學(xué)可交由藝術(shù)管理人才全程策劃、組織，并安排相關(guān)學(xué)生參與，既增加了教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性，也鍛煉了人才的策劃能力和組織能力。另一方面，教學(xué)活動(dòng)中更多的實(shí)踐活動(dòng)，需要在課堂外開展。為了加強(qiáng)藝術(shù)管理人才的實(shí)踐能力，國(guó)內(nèi)相關(guān)院校都進(jìn)行了校內(nèi)實(shí)踐基地的建設(shè)，如“山東藝術(shù)文化學(xué)院于2010年建成‘藝術(shù)創(chuàng)意與策劃實(shí)驗(yàn)平臺(tái)’，側(cè)重對(duì)文化創(chuàng)意、文化營(yíng)銷、文化會(huì)展、藝術(shù)市場(chǎng)、文化經(jīng)紀(jì)等方面模擬訓(xùn)練以及實(shí)踐鍛煉……新疆藝術(shù)學(xué)院文化藝術(shù)管理系于2011年9月建成藝術(shù)項(xiàng)目策劃與營(yíng)銷實(shí)驗(yàn)室；廣西藝術(shù)學(xué)院的廣播站、策劃創(chuàng)意協(xié)會(huì)、戲劇社及人文學(xué)院‘夢(mèng)飛揚(yáng)’創(chuàng)意工作室等成為文化藝術(shù)管理系學(xué)生的校內(nèi)實(shí)習(xí)基地?！?[3]同時(shí)，云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作室一間，更在院內(nèi)新設(shè)三個(gè)實(shí)訓(xùn)工作室――“ing”演出演藝工作室、“Ace”展覽策劃工作室和心理研究工作室，這三個(gè)工作室由相關(guān)專任教師負(fù)責(zé)，學(xué)生自愿報(bào)名加入，現(xiàn)已在老師的帶領(lǐng)下參加了多個(gè)藝術(shù)展演項(xiàng)目的工作，尤其是在“ing”演出演藝工作室的負(fù)責(zé)教師楊洋自編、自導(dǎo)、自演的庭院話劇《問心》中，從主要演員到工作人員，都由“ing”工作室的學(xué)生全程參與完成。另外，“Ace”工作室的學(xué)生也負(fù)責(zé)完成了院內(nèi)多個(gè)畫展的策展、布展工作，這些實(shí)踐活動(dòng)在具體活動(dòng)中提升了人才的專業(yè)實(shí)踐能力，也在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了存在的問題，為藝術(shù)管理人才未來走向市場(chǎng)奠定基礎(chǔ)。云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院除設(shè)置了實(shí)踐工作室外，還在每個(gè)學(xué)期安排了教學(xué)實(shí)踐周活動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐周一般分為兩個(gè)階段開展：第一階段，為準(zhǔn)備和操作階段。藝術(shù)管理人才在老師的指導(dǎo)下完成創(chuàng)意策劃案，然后根據(jù)策劃案在校園內(nèi)開展活動(dòng)，如“創(chuàng)意市集”等；第二階段，為展示階段。藝術(shù)文化學(xué)院將對(duì)各團(tuán)隊(duì)的策劃案進(jìn)行評(píng)比，藝術(shù)管理人才將自己實(shí)踐過程和成果以生動(dòng)形式展示出來，最終獲勝團(tuán)隊(duì)，將有機(jī)會(huì)代表藝術(shù)文化學(xué)院參加每年全國(guó)性的創(chuàng)意大賽。教學(xué)實(shí)踐周的創(chuàng)意大賽是對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的一次全面展現(xiàn)與考察，從中發(fā)現(xiàn)的問題也有助于對(duì)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和修改。

校園內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)，只靠教學(xué)活動(dòng)開展是不夠的，更應(yīng)在學(xué)生日常生活中體現(xiàn)出來。因此，藝術(shù)管理專業(yè)人才以所學(xué)知識(shí)為管理，實(shí)現(xiàn)對(duì)自我管理便是最基本的運(yùn)用，如宿舍文化建設(shè)、班級(jí)活動(dòng)開展、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)開展等，均可以在相關(guān)教師指導(dǎo)下，由人才自主策劃、組織、實(shí)施。同時(shí)，日常生活和課余活動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)的延伸和拓展，也是提高藝術(shù)管理人才的重要陣地。

第5篇：文化藝術(shù)管理學(xué)范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)檔案；研究；現(xiàn)狀

藝術(shù)檔案是專門檔案的一種。劉國(guó)華的《科技檔案管理學(xué)》中：“專門檔案是指除文書檔案和科技檔案之外的，在專門活動(dòng)中形成的所有檔案。包括：會(huì)計(jì)檔案，人事檔案，訴訟檔案，病歷檔案，婚姻登記檔案等”。珍貴的文化藝術(shù)檔案，不僅是文化藝術(shù)活動(dòng)的真實(shí)見證，也是民族文化的根脈。藝術(shù)檔案工作是文化事業(yè)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性工作。自1983年文化部，國(guó)家檔案局聯(lián)合印發(fā)《藝術(shù)檔案工作暫行辦法》以來，藝術(shù)檔案工作已經(jīng)走過近30年歷程。近年來，隨著我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的不斷繁榮發(fā)展和各地文化藝術(shù)檔案管理實(shí)踐的不斷深入，文化藝術(shù)檔案工作得到穩(wěn)步推進(jìn)，有序開展。文化藝術(shù)檔案收集整理進(jìn)展順利，為國(guó)家留存了極其寶貴而豐富的文化藝術(shù)檔案遺產(chǎn)。同時(shí)，藝術(shù)檔案作為一門新興的檔案學(xué)邊緣學(xué)科，已初步擁有了自己的研究成果。概況為：在藝術(shù)檔案工作實(shí)踐中，用于指導(dǎo)，監(jiān)督作用的，由文化主管部門和檔案管理部門制定的藝術(shù)檔案有關(guān)的文件，法規(guī)，教材，行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及一線藝術(shù)檔案工作者撰寫的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等理性總結(jié)。盡管和別的檔案分支學(xué)科相比顯得數(shù)量小，稚嫩，單薄，淺顯，處于起步階段。有必要對(duì)其進(jìn)行梳理匯總，以勾勒出其基本的研究現(xiàn)狀供參考。

一、相關(guān)文件

藝術(shù)檔案產(chǎn)生在文化藝術(shù)單位，文化行政主管部門根據(jù)藝術(shù)生產(chǎn)，研究，活動(dòng)的各自特點(diǎn)制定了用于規(guī)范，指導(dǎo)藝術(shù)檔案工作的針對(duì)性意見，通知，政策等文件，是藝術(shù)檔案研究成果的重要組成部分。

1.用于指導(dǎo)藝術(shù)單位藝術(shù)檔案工作的文件

藝術(shù)檔案工作開展前期，主要是通過檢查，評(píng)選先進(jìn)，經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等形式使全國(guó)藝術(shù)檔案工作能夠較快發(fā)展。2001年9月，文化部辦公廳辦機(jī)檔發(fā)〔2001〕33號(hào)《文化部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)藝術(shù)檔案管理工作的通知》,是為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)檔案管理工作，督促，指導(dǎo)，貫徹落實(shí)好新修訂的《藝術(shù)檔案管理辦法》和《省級(jí)文化藝術(shù)單位藝術(shù)檔案檢查要求》的文件。

2.用于指導(dǎo)“大型藝術(shù)活動(dòng)”藝術(shù)檔案收集的文件

國(guó)內(nèi)，國(guó)際各類文化藝術(shù)節(jié)，評(píng)獎(jiǎng)，調(diào)演，匯演和大型展演等活動(dòng)學(xué)術(shù)會(huì)議，是文化藝術(shù)檔案的集中展示。近年來，我國(guó)大型文化藝術(shù)賽事活動(dòng)名目繁多.以戲劇為例。如：“世界戲劇節(jié)”“國(guó)家文華大獎(jiǎng)”“文華新劇目獎(jiǎng)”“中國(guó)藝術(shù)節(jié)大獎(jiǎng)”“國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”、“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”“全國(guó)現(xiàn)代戲會(huì)演”“中國(guó)戲劇節(jié)”“中國(guó)曲藝節(jié)”“中國(guó)豫劇節(jié)”等。這些活動(dòng)不僅生成了大量的紙質(zhì)文件材料，而且形成了豐富的照片，圖表，錄音，錄像，光盤和實(shí)物等不同載體的藝術(shù)檔案。2006年3月文化部辦機(jī)檔函〔2006〕80號(hào)《文化部辦公廳關(guān)于加強(qiáng)大型文化藝術(shù)活動(dòng)檔案管理的通知》，強(qiáng)調(diào)了大型文化藝術(shù)活動(dòng)中藝術(shù)檔案收集的重要性，明確規(guī)定主辦，承辦單位的職責(zé)。從制度上保障了大型藝術(shù)活動(dòng)檔案的收集。

3.用于指導(dǎo)“文藝基礎(chǔ)資料保護(hù)”的文件

為了保護(hù)多姿多彩、輝煌燦爛的優(yōu)秀的民族民間文化，建國(guó)以來，文化系統(tǒng)組織開展了多次規(guī)模不等的民族民間文化調(diào)查活動(dòng)，收集，整理了大批第一手資料。特別是始于80年代被譽(yù)為“中國(guó)文化萬里長(zhǎng)城”的“十部民族民間文藝集成志書”的編撰。在此過程中，全國(guó)十多萬文化工作者經(jīng)過20多年的采風(fēng)，普查，整理，收集，積累了許多寶貴基礎(chǔ)資料，成為中華民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基礎(chǔ)。這些珍貴資料大都保存在承擔(dān)“十大集成”主要撰寫任務(wù)的文化藝術(shù)研究單位圖書資料部門。2006年7月13日文化部，文教科函〔2006〕1334號(hào)《文化部關(guān)于加強(qiáng)文藝基礎(chǔ)資料搶救，保護(hù)，管理工作的通知》針對(duì)民族民間文藝基礎(chǔ)資料的重要性，采取有效措施進(jìn)一步提高文化系統(tǒng)基礎(chǔ)資料建設(shè)和管理水平，制定完善的規(guī)章制度。強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行搶救和數(shù)字化永久保護(hù)。采取摸清文藝基礎(chǔ)資料的數(shù)量，種類，珍貴程度，保存狀況，建立數(shù)據(jù)庫，保護(hù)的認(rèn)定，備案，問責(zé)制度等措施。

4.用于宏觀指導(dǎo)藝術(shù)檔案工作的綜合性文件

為了對(duì)初步形成的文化藝術(shù)檔案工作骨干隊(duì)伍進(jìn)行培訓(xùn)。2008年9月8日由文化部中國(guó)藝術(shù)檔案學(xué)會(huì)主辦，蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院承辦了“文化部藝術(shù)檔案業(yè)務(wù)培訓(xùn)班”。會(huì)后文辦發(fā)〔2008〕37號(hào)《文化部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文化藝術(shù)檔案工作的意見》是近年來全面、科學(xué)、具體，指導(dǎo)藝術(shù)檔案工作的綜合性文件。

二、相關(guān)法規(guī)

1987年頒布的《檔案法》標(biāo)志著我國(guó)檔案事業(yè)管理步入了依法治檔的新階段。2002年2月1日文化部，國(guó)家檔案局第21號(hào)令《藝術(shù)檔案管理辦法》，是藝術(shù)檔案專門法律法規(guī)。它科學(xué)界定了藝術(shù)檔案主體的權(quán)利和義務(wù)，規(guī)定藝術(shù)檔案定義，明確管理，機(jī)構(gòu)與人員。從內(nèi)容上，載體形態(tài)上劃分歸檔范圍。明確文化藝術(shù)單位對(duì)藝術(shù)檔案的權(quán)限，收集職能，藝術(shù)檔案與藝術(shù)資料的區(qū)分。明確了收集與整理原則，強(qiáng)調(diào)名老藝人藝術(shù)家和散失藝術(shù)檔案征集。規(guī)定了分類設(shè)置，組卷規(guī)則，及非紙質(zhì)載體藝術(shù)檔案的分類編號(hào)，藝術(shù)檔案的保管期限。明確管理制度，職責(zé)范圍，撤銷合并接收，運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)開發(fā)藝術(shù)檔案信息資源。劃定藝術(shù)檔案歸檔范圍。為健全文化藝術(shù)檔案領(lǐng)導(dǎo)管理體制，管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)收集整理和隊(duì)伍建設(shè)等方面提出了具體的任務(wù)和要求，為藝術(shù)檔案的管理和建設(shè)，依法監(jiān)督檢查，維護(hù)藝術(shù)檔案的完整提供了有力的制度保障。它的頒布和實(shí)施，對(duì)保護(hù)積累我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)將產(chǎn)生的積極作用。使藝術(shù)檔案理論上升到法理層面。

三、相關(guān)教材

藝術(shù)檔案作為一門新興學(xué)科，已經(jīng)成為當(dāng)代檔案學(xué)領(lǐng)域一個(gè)充滿生機(jī)活力和具有美好發(fā)展前景的學(xué)科。隨著文化體制改革，藝術(shù)表演團(tuán)體企業(yè)化管理，藝術(shù)資料人才奇缺，藝術(shù)檔案流失嚴(yán)重，在就業(yè)壓力越來越大的今天，藝術(shù)單位公開招聘的藝術(shù)資料崗位也成為眾多高校畢業(yè)生的選擇。由此產(chǎn)生了對(duì)藝術(shù)檔案專業(yè)人才的需求市場(chǎng)。為了更好地指導(dǎo)、規(guī)范全國(guó)文化藝術(shù)檔案管理人才市場(chǎng)，提高和培養(yǎng)藝術(shù)檔案人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。2008.11文化部辦公廳編《藝術(shù)檔案管理讀本》由文化藝術(shù)出版社出版。它吸收檔案管理辦法及相關(guān)文章作為教材的重要組成部分，關(guān)注國(guó)外理論前沿借鑒先進(jìn)理論成果和豐富經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)闡述了藝術(shù)檔案與藝術(shù)檔案工作，藝術(shù)檔案收集，藝術(shù)檔案整理，藝術(shù)檔案的利用和檢索，藝術(shù)檔案信息化與數(shù)字化管理，藝術(shù)檔案的保護(hù)與庫房管理等基本理論，基本技能。突出科學(xué)性，時(shí)代性，簡(jiǎn)明性，實(shí)用性，體現(xiàn)文化藝術(shù)檔案學(xué)科最新研究成果和知識(shí)。全方位、多層次地展現(xiàn)文化藝術(shù)檔案管理的主要內(nèi)容和基本特征，是藝術(shù)檔案學(xué)第一部全面、科學(xué)、系統(tǒng)的理論專著。

四、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

標(biāo)準(zhǔn)化工作是檔案管理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)條件和必要前提。藝術(shù)檔案整理是指按藝術(shù)材料形成的來源、內(nèi)容、時(shí)間、形式等方面的要素，對(duì)藝術(shù)材料進(jìn)行系統(tǒng)分類、組合、排列、編目和數(shù)字化處理，使之有序化的過程。為實(shí)現(xiàn)藝術(shù)檔案整理的制度化，科學(xué)化，規(guī)范化。提供行業(yè)管理遵循的基本法則。文化部頒布《藝術(shù)檔案整理規(guī)則》（征求意見稿），要求嚴(yán)格按照《藝術(shù)檔案整理規(guī)則》，切實(shí)做好各種載體形式的文化藝術(shù)檔案材料的收集歸檔工作，確保藝術(shù)檔案，藝術(shù)資料規(guī)范整理。

五、研究文章

目前全國(guó)有5000余人從事藝術(shù)檔案工作。筆者以中國(guó)知網(wǎng)《中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫》為數(shù)據(jù)源進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。輸入“主題”“藝術(shù)檔案”檢索出629條藝術(shù)檔案文章，范圍在（1980―2011）年度。對(duì)某一領(lǐng)域研究論文的主題進(jìn)行分析，可以揭示該領(lǐng)域研究的基本特點(diǎn)，發(fā)展動(dòng)向和發(fā)展規(guī)律。在629篇藝術(shù)檔案論文中，經(jīng)過分類梳理其研究主題涉及：

表1 文章主題統(tǒng)計(jì)：

分析：藝術(shù)檔案研究主題主要集中在三個(gè)大的方面：1.基本概念研究（藝術(shù)檔案本體的定義，性質(zhì)等基本概念）2.管理方面研究;：各類型藝術(shù)單位，各種載體形態(tài)的藝術(shù)檔案管理方法。3.綜合性主題研究：現(xiàn)代科技在藝術(shù)檔案中應(yīng)用，文化體制改革，大型藝術(shù)活動(dòng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等藝術(shù)相關(guān)主題。存在問題：雖然藝術(shù)檔案研究文章主題廣泛，但論證不夠深刻，仍處于實(shí)踐總結(jié)的較淺層面，起步階段。

表2文章數(shù)量統(tǒng)計(jì)：

分析：藝術(shù)檔案主題文章只占檔案主題文章的0.38%。說明其在檔案學(xué)術(shù)研究中的邊緣位置。

表3 文章作者單位統(tǒng)計(jì)：

分析：1.發(fā)現(xiàn)藝術(shù)檔案具體涉及和分布集中在上述部門和單位。2.作者來自文化系統(tǒng)內(nèi)的機(jī)關(guān)企事業(yè)單位，和系統(tǒng)外的新聞媒體，圖書館，檔案館，藝術(shù)高校等機(jī)構(gòu)。人員數(shù)量不多涵蓋面廣。說明藝術(shù)檔案理論研究已經(jīng)深入到文化藝術(shù)一線。并得到重視成為一個(gè)新的研究領(lǐng)域。

表4藝術(shù)檔案發(fā)文量統(tǒng)計(jì)：（1980―2011）

分析：發(fā)表過4篇以上藝術(shù)檔案文章的期刊有30種。主要分布在檔案類核心期刊，戲劇，電影，圖書館類期刊占總發(fā)文量的58%。其余的42%文章則分散在全國(guó)各地121種報(bào)紙期刊中（圖書館學(xué)，文藝，藝術(shù)，科學(xué)，教育，美術(shù)，戲曲藝術(shù)，科技信息，廣播，影視，檔案）可謂五花八門。說明藝術(shù)檔案理論研究是具有普遍性，廣泛性，兼容性，滲透性，交叉性的，各個(gè)相關(guān)學(xué)科都能接受。從文章形式看多是工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，調(diào)查報(bào)告，會(huì)議記錄，管理方法等，明顯處于初級(jí)階段。從文章的發(fā)表分散程度來看，說明藝術(shù)檔案文章還沒有一個(gè)相對(duì)固定的刊物可供發(fā)表。在檔案類期刊中《浙江檔案》發(fā)表藝術(shù)檔案文章最多，在藝術(shù)類期刊中《內(nèi)蒙古藝術(shù)》發(fā)表藝術(shù)檔案文章最多，說明藝術(shù)檔案的邊緣和交叉特點(diǎn)。

結(jié)論：目前藝術(shù)檔案學(xué)是一個(gè)位于檔案學(xué)和藝術(shù)學(xué)的邊緣，交叉學(xué)科。作為專門檔案的一種，藝術(shù)檔案研究現(xiàn)狀是比較完備的。得到各主管部門應(yīng)有的重視，初具規(guī)模并具有美好發(fā)展前景。

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南圖書館學(xué)刊,2011.3.34

第6篇：文化藝術(shù)管理學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】社會(huì)美育 應(yīng)用型大學(xué) 文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái) 資源整合

社會(huì)美育的最終目的是使每一個(gè)社會(huì)成員在審美過程中得到精神上的收獲，從而提高整個(gè)社會(huì)的文化格調(diào)，最終促進(jìn)社會(huì)精神文明的進(jìn)步。當(dāng)前社會(huì)金錢至上、拜物主義風(fēng)氣損害了整個(gè)社會(huì)文化與審美的發(fā)展。新時(shí)期發(fā)展社會(huì)美育的主要任務(wù)是通過整合現(xiàn)有社會(huì)美育資源，建立健康、可持續(xù)、廣泛的社會(huì)美育體系，更有效地促進(jìn)人的協(xié)調(diào)發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)精神與物質(zhì)的全面進(jìn)步，最終達(dá)到社會(huì)和諧發(fā)展的目標(biāo)。

一、當(dāng)前社會(huì)美育機(jī)構(gòu)存在的問題

傳統(tǒng)意義上的社會(huì)美育更多的是依靠社會(huì)審美機(jī)構(gòu)來完成其職能。先生認(rèn)為：“社會(huì)美育問題不外乎設(shè)立美育機(jī)關(guān)與美化環(huán)境兩個(gè)方面”。所謂“美育機(jī)關(guān)”就是美術(shù)館、音樂廳、劇院、影戲館、博物館、植物園、動(dòng)物園等?！懊阑h(huán)境”就是道路、建筑、公園、名勝的布置、古跡的保存規(guī)劃等。當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)美育思路基本停留在近一個(gè)世紀(jì)前先生的概念上，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)美育的缺位造成了眾多的社會(huì)問題，如一些青少年中存在拜金炫富、以不道德為美、以病態(tài)為美的畸形審美觀。當(dāng)代社會(huì)的精神文明遠(yuǎn)遜于物質(zhì)文明，民眾整體素質(zhì)的落后最終會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的調(diào)整造成影響。更新社會(huì)美育觀念，推進(jìn)全社會(huì)的美育系統(tǒng)建設(shè)勢(shì)在必行。

當(dāng)前的社會(huì)美育在系統(tǒng)性和全面性方面存在著較為嚴(yán)重的問題。社會(huì)美育機(jī)構(gòu)包括各級(jí)藝術(shù)中心、演藝團(tuán)體、電視臺(tái)、書畫院、群眾藝術(shù)館、文化宮、博物館等政府機(jī)構(gòu)和電影院、影視廣告公司、畫廊、民營(yíng)門戶網(wǎng)站等社會(huì)民間機(jī)構(gòu)。美育機(jī)構(gòu)對(duì)公眾審美意識(shí)與審美行為有著非常強(qiáng)烈的引導(dǎo)作用。當(dāng)前的藝術(shù)中心、群藝館等機(jī)構(gòu)大多經(jīng)歷了升級(jí)改造，匹配了專項(xiàng)資金，但仍然沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，主要表現(xiàn)在民眾參與度不夠，對(duì)社會(huì)的影響力不足等方面。而民營(yíng)網(wǎng)站、影視廣告公司擁有更為廣泛的客戶群體，但為了最大限度地吸引用戶，有的采用較低俗的信息來迎合部分用戶的需求。公立專業(yè)機(jī)構(gòu)影響力不夠，民營(yíng)企業(yè)的格調(diào)不高，成為了當(dāng)前社會(huì)美育機(jī)構(gòu)的痼疾。

同時(shí)，社會(huì)公共藝術(shù)系統(tǒng)不夠完善，與城市規(guī)劃結(jié)合度低的情況也限制了社會(huì)美育的全面發(fā)展。當(dāng)代城市生活空間狹窄，城市居民承受著非常大的生活壓力，生活遠(yuǎn)離自然。而公共環(huán)境的單調(diào)乏味與文化精神的缺乏，更使當(dāng)代城市居民的精神生活割裂成為一座孤島，由此導(dǎo)致了一系列社會(huì)問題。

二、應(yīng)用型大學(xué)在美育方面的優(yōu)勢(shì)

在社會(huì)美育與學(xué)校美育相結(jié)合的過程中，傳統(tǒng)研究型大學(xué)的各藝術(shù)類專業(yè)的研究?jī)?nèi)容顯得專業(yè)性太強(qiáng)，難以在更廣闊的普通市民群體中推廣。應(yīng)用型技術(shù)大學(xué)的出現(xiàn)為這一矛盾提供了解決的機(jī)會(huì)。

從人才培養(yǎng)的方面來看，很多應(yīng)用型大學(xué)仍保留著傳統(tǒng)藝術(shù)專業(yè)如美術(shù)學(xué)、音樂學(xué)等。這些應(yīng)用性大學(xué)隨著院校辦學(xué)方向的轉(zhuǎn)變而面臨轉(zhuǎn)型，更強(qiáng)調(diào)產(chǎn)學(xué)研的一體化。這類藝術(shù)相關(guān)專業(yè)通常具有完善的師資與豐富的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，能夠較全面地培養(yǎng)學(xué)生的審美知識(shí)體系。同時(shí)通過將管理學(xué)模塊植入傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)課程體系，應(yīng)用型大學(xué)學(xué)生不僅擁有管理學(xué)知識(shí)、而且比研究型高校藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)生具有更突出的應(yīng)用與實(shí)踐能力。

從社會(huì)資源方面來看，應(yīng)用型大學(xué)擁有足夠的資源推進(jìn)社會(huì)美育機(jī)構(gòu)功能的整合。通過社會(huì)美育資源項(xiàng)目為美術(shù)學(xué)、音樂學(xué)等專業(yè)學(xué)生提學(xué)研活動(dòng)的平臺(tái)，并以此平臺(tái)與管理、經(jīng)濟(jì)、傳媒、網(wǎng)絡(luò)、國(guó)際交流類專業(yè)共同建立校辦文化產(chǎn)業(yè)，以真正發(fā)揮應(yīng)用型大學(xué)的專業(yè)集群優(yōu)勢(shì)。應(yīng)用型大學(xué)應(yīng)拓展研究思路，不再將美術(shù)類的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合項(xiàng)目限制在簡(jiǎn)單工藝品的設(shè)計(jì)與制作等簡(jiǎn)單環(huán)節(jié)，而是以對(duì)社會(huì)美育資源的管理、社會(huì)美育活動(dòng)的策劃、文化商品的推廣為主要目的，這才是真正的“應(yīng)用型本科教育”。

三、如何整合社會(huì)美育資源

應(yīng)用型大學(xué)通過文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)介入社會(huì)美育體系，以文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為平臺(tái)連接社會(huì)美育的各個(gè)點(diǎn)，將社會(huì)文化藝術(shù)需求與社會(huì)美育機(jī)構(gòu)真正連接起來。這首先需要對(duì)社會(huì)美育資源進(jìn)行整合。

前文中提到現(xiàn)在的社會(huì)美育機(jī)構(gòu)可大致分為政府機(jī)構(gòu)與民間營(yíng)利性機(jī)構(gòu)兩類，而這兩類社會(huì)美育機(jī)構(gòu)由于其定位的限制，不能有效地對(duì)社會(huì)美育的導(dǎo)向與環(huán)境進(jìn)行影響。而應(yīng)用型大學(xué)可根據(jù)自身具備的專業(yè)集群優(yōu)勢(shì)，通過對(duì)不同類型的藝術(shù)與文化活動(dòng)的整體把握，突出其整體策劃的藝術(shù)性，使文化概念產(chǎn)品具有一定的審美品位與精神內(nèi)涵，同時(shí)形式能夠易于接受。應(yīng)用型大學(xué)可以利用政府文化機(jī)構(gòu)的場(chǎng)所優(yōu)勢(shì)與社會(huì)認(rèn)可度開展相關(guān)藝術(shù)活動(dòng)，并由高校文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)運(yùn)作，提高場(chǎng)館的利用率和機(jī)構(gòu)的影響力。亦可與民營(yíng)廣告?zhèn)髅郊坝耙晿I(yè)等合作，通過文化概念的開發(fā)、綜合文化活動(dòng)的組織策劃，提供可以盈利的產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)，提高社會(huì)美育資源的整體功能。

結(jié)語

隨著大批地方高校即將轉(zhuǎn)型應(yīng)用型技術(shù)大學(xué)，應(yīng)用型技術(shù)大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)具體的建設(shè)思路仍無定論。根據(jù)應(yīng)用型大學(xué)“地方性、國(guó)際化、開放式、應(yīng)用型”的辦學(xué)特點(diǎn)和“產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，教學(xué)做一體化”的人才培養(yǎng)模式，應(yīng)用型大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)應(yīng)整合專業(yè)資源，尋求利用院校專業(yè)集群優(yōu)勢(shì)，建立文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)以更新現(xiàn)有的社會(huì)美育體系。這也給應(yīng)用型大學(xué)現(xiàn)存的傳統(tǒng)藝術(shù)類專業(yè)轉(zhuǎn)型提供了新的思路。

（注：本文為2014年度河南省科技廳軟科學(xué)研究項(xiàng)目“豫南觀光農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀旅游開發(fā)研究 ”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：142400411081）

參考文獻(xiàn)：

第7篇：文化藝術(shù)管理學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】管理與人;裝飾設(shè)計(jì);創(chuàng)新

裝飾設(shè)計(jì)是一種造型藝術(shù),也是一種視覺藝術(shù)。它是一門藝術(shù)與設(shè)計(jì)完美結(jié)合的藝術(shù),其上承傳統(tǒng)文化,具有豐富的文化底蘊(yùn),同時(shí)也是當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)跑者。它以裝飾化、理想化、擬人化的視覺形象,提供給人美的享受,從而使人獲得藝術(shù)欣賞的情趣。藝術(shù)的各種形式都有自己的特點(diǎn),裝飾藝術(shù)的最大特征就在于一個(gè)“變”字?！白儭钡哪康氖菫榱藙?chuàng)造出更加美好、更具特征和個(gè)性的藝術(shù)形象,這就是創(chuàng)新的根本目的。人與社會(huì)需求是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,所以人的無止境的追求又成為裝飾設(shè)計(jì)不斷更新的原動(dòng)力。我國(guó)現(xiàn)階段的裝飾設(shè)計(jì),由于受社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展階段的制約,還沒有形成既結(jié)合國(guó)情,又具有鮮明時(shí)代感的設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向,普遍出現(xiàn)照抄照搬西洋或中國(guó)已有模式的情況,其所謂的創(chuàng)新就是社會(huì)上公認(rèn)的"以拼湊代替設(shè)計(jì)"的現(xiàn)象,其完全違背裝飾設(shè)計(jì)的根本目的和人們的現(xiàn)實(shí)需求。這充分說明我們?nèi)狈ρb飾設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本裝飾文化素養(yǎng)。

其具體原因是:

1)對(duì)裝飾設(shè)計(jì)的意義缺乏理解,缺乏正確的裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)和觀念。

2)對(duì)裝飾設(shè)計(jì)與人的密切關(guān)系認(rèn)識(shí)不足。

3)在裝飾創(chuàng)新中只注重技術(shù)創(chuàng)新,材料創(chuàng)新,而對(duì)計(jì)劃實(shí)施過程的管理機(jī)制不了解。

我國(guó)改革開放這么多年來,我國(guó)裝飾設(shè)計(jì)從幾乎是無到有,出現(xiàn)空前活躍之發(fā)展勢(shì)頭,但由于裝飾設(shè)計(jì)作為一種專門的學(xué)科和專業(yè),剛剛建立,人才培養(yǎng)還沒有跟上形勢(shì),行業(yè)的興起更是基礎(chǔ)薄弱。出現(xiàn)上述創(chuàng)新情況是基于對(duì)根本的裝飾設(shè)計(jì)觀念模糊和創(chuàng)新的可能性不了解造成的.

試通過以下五個(gè)方面加以分析:

1)裝飾設(shè)計(jì)是現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的綜合產(chǎn)物,非常的復(fù)雜和龐大,對(duì)于裝飾設(shè)計(jì)的研究,受到若干新興科學(xué)發(fā)展的影響,如行為科學(xué)、心理學(xué)、材料物理學(xué)、材料藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)工程管理學(xué)等。

2)裝飾設(shè)計(jì)活動(dòng)又是一種文化活動(dòng)過程,是社會(huì)文明的一種標(biāo)志。其目的是為人民需求服務(wù),是以人為目標(biāo)主體的活動(dòng),所以還必須明白設(shè)計(jì)是一個(gè)群體的活動(dòng),這就需要有對(duì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行管理的能力。

3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下出現(xiàn)某些社會(huì)扭曲現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了設(shè)計(jì)創(chuàng)作,設(shè)計(jì)創(chuàng)新的正常發(fā)展。所以為了創(chuàng)新就制定了一些不切實(shí)際的目標(biāo),在樹立目標(biāo)時(shí)就完全偏離了客觀事實(shí)。

4)在目標(biāo)樹立后,在計(jì)劃實(shí)施的過程中對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的具體步驟不清楚,在一些大型的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)中對(duì)計(jì)劃目標(biāo)的具體落實(shí),檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)制定不全,所以在在執(zhí)行目標(biāo)并跟蹤反饋方面,在成果評(píng)價(jià)方面,在實(shí)施獎(jiǎng)懲方面,以及在下一個(gè)新目標(biāo)管理循法方面都存在諸多的不足。

5)在技術(shù)創(chuàng)新過程中,對(duì)各種裝飾設(shè)計(jì)材料使用后對(duì)人們精神產(chǎn)生什么影響的觀念模糊,使得在不少所謂創(chuàng)新裝飾設(shè)計(jì)中出現(xiàn)盲目使用材料,造成人們難以接受的傾向。其實(shí)在裝飾設(shè)計(jì)中選用不同材料,按照材料,基本性能和力學(xué)規(guī)律來裝飾的設(shè)計(jì)空間,具有滿足使用功能和人的審美要求雙重特征。 對(duì)于裝飾材料的研究,除了掌握其功能特點(diǎn)外,主要應(yīng)研究材料本身的素質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)力,以及人的視覺、心理反應(yīng)等。裝飾設(shè)計(jì)的精神就是要影響人們的情感,乃至影響人們的意志和行動(dòng),所以要研究人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律;研究人的情感與意志;研究人和環(huán)境的相互作用。裝飾如能突出的表明某種構(gòu)思和意境,那末,它將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。

6)對(duì)生活的體驗(yàn)不夠。優(yōu)秀的作品來自濃厚的生活經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)修養(yǎng),創(chuàng)新是人們長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐的積淀與升華。

為了更好解決以上問題,所以我們必須將管理學(xué)與裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新相結(jié)合:

裝飾設(shè)計(jì)的根本宗旨是為人而不是為物,我們有多少人真正考慮了這一點(diǎn)?隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人們的要求也在不斷更新發(fā)展與不斷豐富多彩。裝飾設(shè)計(jì)的任務(wù)就是綜合運(yùn)用技術(shù)手段,充分利用有利條件,積極發(fā)揮創(chuàng)作思維,創(chuàng)造一個(gè)既符合生產(chǎn)和生活物質(zhì)功能要求,又符合人們生理、心理要求的生活空間。自從人類有了集體活動(dòng),對(duì)集體活動(dòng)的規(guī)范就產(chǎn)生管理的要求。而裝飾設(shè)計(jì)就是為人服務(wù)的設(shè)計(jì)活動(dòng),而現(xiàn)在裝飾設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與人們預(yù)期目的產(chǎn)生矛盾,就意味在創(chuàng)新,計(jì)劃,控制和人際的溝通方面出了問題,現(xiàn)在我們?cè)谘b飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新中引人設(shè)計(jì)管理學(xué)正是解決這些問題的最好方案。

管理學(xué)與裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)系:

設(shè)計(jì)管理學(xué)研究對(duì)人的管理,設(shè)計(jì)計(jì)劃的實(shí)施與組織;對(duì)人和設(shè)計(jì)計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo),控制;為預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而“細(xì)分計(jì)劃”;其目的就是讓人們的計(jì)劃得以順利實(shí)現(xiàn),人們的需求得以滿足。裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新也是為了滿足人們的需求,所以在這方面它們是一致的。不同之處一個(gè)在于裝飾設(shè)計(jì)是把握設(shè)計(jì)理念的趨向,設(shè)計(jì)管理是設(shè)計(jì)過程的管理與控制。

1)隨著工業(yè)化進(jìn)步。人的相互關(guān)聯(lián)構(gòu)成了更復(fù)雜的社會(huì),社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展必然導(dǎo)致人們關(guān)系更加復(fù)雜,人們對(duì)物質(zhì)和精神生活的追求更加豐富,人們的設(shè)計(jì)行為更加龐大和復(fù)雜,人們的組織活動(dòng)更加頻繁。在這樣的情況下,現(xiàn)代設(shè)計(jì)管理學(xué)孕育而生。

2)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中,裝飾設(shè)計(jì)是通俗、大眾化的藝術(shù)。追求的是通俗易懂、經(jīng)濟(jì)實(shí)用。管理學(xué)者認(rèn)為:設(shè)計(jì)管理是以設(shè)計(jì)者為中心,而裝飾設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)也是以人為本,兩者有著共同點(diǎn),但裝飾設(shè)計(jì)與管理之間也不免存在差別:裝飾設(shè)計(jì)喜好"藝術(shù)",管理卻注重"管理"。我們一直呼吁設(shè)計(jì)要有創(chuàng)新要有民族性,事實(shí)上大家都在過分地追求設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性技術(shù)性,忽視了人的一些需求,在完成計(jì)劃后并沒有真正將目的得以完全實(shí)現(xiàn)。許多人只會(huì)叫好某個(gè)創(chuàng)新設(shè)計(jì),但并沒有得以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者的初衷或者實(shí)現(xiàn)了但人們普遍不予承認(rèn)。設(shè)計(jì)管理就是為了將設(shè)計(jì)計(jì)劃在實(shí)踐中更好實(shí)施,讓好的創(chuàng)新裝飾設(shè)計(jì)得以完成并且得到人們的贊成。怎樣將其優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?只有將裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)與管理學(xué)進(jìn)行互動(dòng),才能避免出現(xiàn)裝飾設(shè)計(jì)中片面地追求藝術(shù)創(chuàng)新,而其目標(biāo)最終卻不能得以實(shí)現(xiàn)的尷尬狀況。

3)在設(shè)計(jì)創(chuàng)新時(shí)必須樹立更新,更高的目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)確立后還要去反省,看看是否脫離了大眾的需求,是否正確,是否就是自己當(dāng)前階段的可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),對(duì)此要保持高度的敏感意識(shí),同時(shí)還要積極主動(dòng),即要有高瞻遠(yuǎn)矚,又要腳踏實(shí)地,本著務(wù)實(shí)求新的精神來進(jìn)行目標(biāo)的創(chuàng)新。

4)在裝飾創(chuàng)新中我們除了在目標(biāo)創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)新外,還應(yīng)該在計(jì)劃的實(shí)施過程加以管理好控制,在新的資源的整合,新的需求,新的創(chuàng)新價(jià)值上充分加以考慮好追求,并且還要保持這種創(chuàng)新,堅(jiān)持不懈,讓創(chuàng)新成為一種傳統(tǒng),只有這樣才能真正的實(shí)現(xiàn)裝飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄔烈炎《裝飾語意設(shè)計(jì)》.江蘇美術(shù)出版社.

第8篇：文化藝術(shù)管理學(xué)范文

社團(tuán)部： 

（1）負(fù)責(zé)管理好各社團(tuán)工作 

（2）負(fù)責(zé)并監(jiān)督各類活動(dòng)的開展 

體衛(wèi)部： 

（1）第13周舉行全明星籃球賽 

（2）協(xié)助體衛(wèi)處舉行各項(xiàng)體育活動(dòng) 

學(xué)習(xí)部： 

（1）出版報(bào)刊《樂學(xué)堂》 

（2）管理學(xué)生會(huì)博客 

生活部： 

（1）對(duì)飯?zhí)眠M(jìn)行管理 

（2）3月8日舉行“三八”游園活動(dòng) 

（3）第13周舉辦“跳蚤市場(chǎng)”活動(dòng) 

宣傳部： 

（1）第3----13周舉辦“中學(xué)生形象大賽” 

（2）協(xié)助好各部門做好宣傳工作 

（3）管理好播音部的日常工作 

文娛部： 

（1）第3----13周舉辦第三屆“K歌擂臺(tái)”歌唱大賽 

勞衛(wèi)部： 

（1）第6----13周舉辦花燈展活動(dòng) 

（2）第13周舉行水果拼盤活動(dòng) 

（3）協(xié)助校醫(yī)做好衛(wèi)生綠化工作 

播音部： 

（1）做好日常播音工作 

（2）協(xié)助各部門做好廣播宣傳工作 

  

PS：第13周舉行化州一中校園文化藝術(shù)節(jié) 

從同學(xué)中來 

             到同學(xué)中去 

第9篇：文化藝術(shù)管理學(xué)范文

【導(dǎo)語】

現(xiàn)將2018年“藝術(shù)類二本B段平行志愿缺額院校投檔情況統(tǒng)計(jì)表”予以公布。

序號(hào)科類專業(yè)組院校 代號(hào)院校名稱投檔線 （專業(yè)成績(jī)）最低 投檔排名1藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類2526黃河科技學(xué)院327.3360182藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類3043天津體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)與文化藝術(shù)學(xué)院324.6766223藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類3052天津天獅學(xué)院320.3376174藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類3222長(zhǎng)春光華學(xué)院328.6757865藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類3232長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院306.67108246藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類3833貴州師范大學(xué)求是學(xué)院334.6744917藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類3836貴州大學(xué)明德學(xué)院330.6752218藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類3852云南大學(xué)旅游文化學(xué)院310.00101219藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類3855云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院339.67351410藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類6752海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院315.00886211藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類8219江西科技學(xué)院316.00860012藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類8237南昌工學(xué)院306.331088213藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類8239江西工程學(xué)院309.671015814藝術(shù)（文）美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類8305江西財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院346.33237715藝術(shù)（文）音樂學(xué)類3043天津體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)與文化藝術(shù)學(xué)院137.27194016藝術(shù)（文）音樂學(xué)類6752?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院135.01210517藝術(shù)（文）音樂學(xué)類8239江西工程學(xué)院135.01210518藝術(shù)（文）音樂學(xué)類8240江西應(yīng)用科技學(xué)院135.01210519藝術(shù)（文）音樂學(xué)類8306華東交通大學(xué)理工學(xué)院136.40199820藝術(shù)（文）舞蹈學(xué)3052天津天獅學(xué)院135.3449821藝術(shù)（文）舞蹈學(xué)3853云南師范大學(xué)商學(xué)院131.2464222藝術(shù)（文）體育舞蹈3542文華學(xué)院147.0021023藝術(shù)（文）體育舞蹈3558武漢體育學(xué)院體育科技學(xué)院147.0021024藝術(shù)（文）體育舞蹈8220南昌理工學(xué)院147.0021025藝術(shù)（文）健美操3558武漢體育學(xué)院體育科技學(xué)院160.208626藝術(shù)（文）戲劇影視文學(xué)(廣編)6752海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院155.3413827藝術(shù)（文）播音與主持藝術(shù)6752?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院160.8085428藝術(shù)（文）播音與主持藝術(shù)8237南昌工學(xué)院161.7275629藝術(shù)（文）播音與主持藝術(shù)8240江西應(yīng)用科技學(xué)院167.28261

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