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關(guān)鍵詞:謠言災(zāi)難謠言新媒體時(shí)代傳播特點(diǎn)
卡普費(fèi)雷在《謠言》一書(shū)中認(rèn)為謠言是最古老的大眾傳播媒介。謠言作為一種普遍的社會(huì)輿論現(xiàn)象。通常是通過(guò)口語(yǔ)傳播的方式進(jìn)行傳播,雖然這樣的傳播效果與范圍是有限的,但還是能傳遞信息,樹(shù)立或毀壞名聲。大眾傳播媒介的出現(xiàn)同樣沒(méi)有消滅謠言,反而使謠言以更加專(zhuān)業(yè)化的方式進(jìn)行傳播。
近年來(lái)謠言借著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體快速擴(kuò)散。其影響力不再像先前的口語(yǔ)傳播會(huì)局限于某一地理區(qū)域,它的傳播范圍更為廣泛,傳播速度更為迅速,傳播路徑也更為復(fù)雜。顯然身處新媒體時(shí)代的謠言比起前新媒體階段的謠言來(lái),危害更為嚴(yán)重,控制也更為困難。
一、災(zāi)難謠言的定義以及產(chǎn)生緣由
早在第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)人就開(kāi)始系統(tǒng)研究謠言,對(duì)各種謠言及其對(duì)部隊(duì)和國(guó)內(nèi)民眾士氣產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究,G.W.Allport和L.Postman認(rèn)為,謠言是與當(dāng)時(shí)事件相關(guān)的命題,在某些區(qū)域的人們之間以口語(yǔ)傳播的方式進(jìn)行傳播,但卻缺乏相關(guān)的資料以證實(shí)其確切性。R.Knapp則認(rèn)為,謠言是一種旨在使人相信的宣言,它與當(dāng)前時(shí)事有關(guān),在未經(jīng)官方證實(shí)的情況下廣泛流傳。W.Peterson和N,Gist定義謠言是一種在人民之間私下流傳的,對(duì)公眾感興趣的事物、事件或問(wèn)題的未經(jīng)證實(shí)的闡述或詮釋。國(guó)內(nèi)學(xué)者胡鈺則認(rèn)為謠言是一種以公開(kāi)或非公開(kāi)渠道傳播的對(duì)公眾感興趣的事物、事件或問(wèn)題的未經(jīng)證實(shí)的闡述或詮釋。上訴四種定義較為接近,都涉及到謠言與現(xiàn)實(shí)的事或人有關(guān)聯(lián),都是為了竭力使人信服。
災(zāi)難謠言作為謠言在災(zāi)難時(shí)期的一種形式,是針對(duì)災(zāi)民對(duì)于信息需求而產(chǎn)生的謠言,出現(xiàn)在地震、水旱等天災(zāi)人禍發(fā)生后的一段時(shí)期內(nèi)。但它并未脫離謠言的基本特點(diǎn),隨著媒介技術(shù)的發(fā)展。新媒體時(shí)代的災(zāi)難謠言的傳播方式除了以往人際口頭傳播外,更加依賴(lài)于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等方式,在各個(gè)方面上都呈現(xiàn)出極為顯著的增強(qiáng)趨勢(shì)。
美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家G.W.Allport列出了謠言=(事件的)重要性×(事件的)模糊性。在這個(gè)公式中指出了謠言的產(chǎn)生和事件的重要性與模糊性成正比關(guān)系。事件越重要而且越模糊,謠言產(chǎn)生的效應(yīng)也就越大。當(dāng)重要性與模糊性一方趨向零時(shí),謠言也就不會(huì)產(chǎn)生了??ㄆ召M(fèi)雷指出,“謠言永恒的循環(huán)再現(xiàn),證明它是一個(gè)深藏于集體意識(shí)中的解釋系統(tǒng),通過(guò)一個(gè)有利的時(shí)間而現(xiàn)實(shí)化的結(jié)果”。
面對(duì)災(zāi)難,民眾個(gè)體往往會(huì)表現(xiàn)出無(wú)能為力,會(huì)缺乏安全感,人心思危。即使社會(huì)各類(lèi)組織開(kāi)始行動(dòng)救援,但迫于共同體的共同權(quán)利意識(shí),民眾內(nèi)心的困惑沒(méi)有在短時(shí)間內(nèi)消失。災(zāi)難謠言正是抓住能夠滿足民眾對(duì)于了解不明朗的情況、信息缺乏的高度渴望而產(chǎn)生的,它也能夠讓在民眾在謠言的傳播過(guò)程中宣泄情感。
例如。1976年,唐山大地震之后滋生了大量災(zāi)難謠言,諸如“大地震的發(fā)生是因?yàn)橛|怒了神靈”等。盡管這些謠言在事后都被證明是無(wú)稽之談。但對(duì)當(dāng)時(shí)唐山震區(qū)一帶還是引起了恐慌。
二、新媒體時(shí)代災(zāi)難謠言傳播特點(diǎn)
1傳播渠道多元化
當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)媒體尚未勃興之際,災(zāi)難謠言的傳播通常依靠人際傳播。由于人際傳播的特點(diǎn),傳播效果與范圍有所限制,主要局限于災(zāi)難發(fā)生地及其周邊地區(qū)。如唐山大地震后,災(zāi)難謠言主要在其震區(qū)及周邊一帶傳播,經(jīng)過(guò)近1年的時(shí)候,才傳播到其他地區(qū)。
新媒體時(shí)代災(zāi)難謠言傳播途徑主要分口頭、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信三種。除了人際傳播外,傳播渠道有:
(1)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)BBS、留言板等進(jìn)行群體傳播。
(2)通過(guò)電子郵件、QQ、MSN等即時(shí)聊天工具進(jìn)行人際、群體、組織傳播。
(3)通過(guò)手機(jī)短信的形式進(jìn)行了人際、群體傳播。
(4)若謠言在網(wǎng)絡(luò)上成為熱門(mén)的討論議題時(shí),可能成為大眾媒體報(bào)道的對(duì)象。當(dāng)謠言經(jīng)大眾媒體披露后,不使用新媒體的受眾也會(huì)得知消息,使得影響的層面更為擴(kuò)大。
新媒體時(shí)代,災(zāi)難謠言在虛擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)世界中同時(shí)傳播,渠道也從人際傳播延伸至群體傳播、組織傳播和大眾傳播,呈現(xiàn)出多元化渠道傳播趨勢(shì),傳播范圍更大,速度更快,危害與控制難度隨之加大。
2傳播效果最大化
隨著災(zāi)難謠言傳播渠道多元化的發(fā)展,傳播效果呈現(xiàn)出最大化。其一,現(xiàn)代化的通訊手段直接導(dǎo)致災(zāi)難謠言傳播速度空前快速,以往較長(zhǎng)的傳遞時(shí)間段極大地縮短。技術(shù)的保證讓社會(huì)成員能在相近時(shí)間段內(nèi)參與到同一事件中,增大了謠言傳播的信源基數(shù)。唐山大地震后的部分謠言歷經(jīng)一年多才從周邊地區(qū)擴(kuò)散開(kāi),而汶川地震后,僅僅在幾天時(shí)間內(nèi),大量災(zāi)難謠言通過(guò)各類(lèi)媒介傳遞至各個(gè)地區(qū),甚至于境外部分國(guó)家、地區(qū)都有所耳聞。第二,中國(guó)城市化進(jìn)程加大了人口的流動(dòng)性,社會(huì)信息獲知途徑不再是筆下“鄉(xiāng)土中國(guó)”中的長(zhǎng)者口述信息的單向傳遞模式,社會(huì)成員間的社會(huì)聯(lián)系復(fù)雜化。面對(duì)災(zāi)難,彼此會(huì)更積極地依靠各樣的信息途徑來(lái)進(jìn)行聯(lián)系,這樣就導(dǎo)致謠言傳播面較之以往更廣泛。第三,同樣因?yàn)橥ㄓ嵤侄蔚陌l(fā)展,謠言?xún)?nèi)容沒(méi)有了舊時(shí)口耳相傳時(shí)以訛傳訛的夸大化與變異性。這種高度的信息保真性使社會(huì)成員獲取的信息內(nèi)容也大致相同,從而間接地增加了謠言的可信性,加大了傳播效果。
3傳播目的多樣化
災(zāi)難謠言傳播的目的性呈現(xiàn)出多樣化。
(1)滿足宣泄情感。在傳播謠言過(guò)程中,傳播者能夠消除因?yàn)?zāi)難帶來(lái)的無(wú)助、危機(jī)感等抑郁情感,體會(huì)到災(zāi)難涉及到了全體民眾而非一個(gè)人。在災(zāi)難謠言傳播過(guò)程中,能夠宣泄人類(lèi)面對(duì)自然災(zāi)難時(shí)所表現(xiàn)出的渺小與無(wú)能為力,是其快速傳播的目的之一;
(2)滿足信息渴望。災(zāi)難的發(fā)生導(dǎo)致的信息閉塞,加重了人們對(duì)所處環(huán)境的探知欲和危機(jī)感。災(zāi)難謠言往往涉及一些人們感情或地理上感到親切、關(guān)心的人或事,而且其自身也具有一定的信息量,能夠滿足當(dāng)時(shí)人們信息缺乏的求知欲。
(3)娛樂(lè)?;蛟S并非所有人都相信災(zāi)難謠言。但是這些謠言有趣的一面成為了這些人傳播的目的。同樣有一部分僅僅為了轉(zhuǎn)發(fā)信息而傳播這些謠言,并沒(méi)有明確的目的性。
(4)蠱惑人心。災(zāi)難謠言傳播目的的多樣化加大了對(duì)謠言控制的難度。如果傳播目的僅僅是前三類(lèi)的話,謠言會(huì)因民眾的興趣減弱而在較短時(shí)間內(nèi)遭到淘汰、消失。因政治目的而進(jìn)行的謠言傳播則是需要防范的難點(diǎn)與重點(diǎn)。
4傳播主體年輕化
新媒體時(shí)代災(zāi)難謠言呈現(xiàn)出傳播主體趨于年輕化。首先,技術(shù)手段決定主體年輕化,年輕人能夠熟練地運(yùn)用各種網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體。其次,年輕人的生活與李普曼提出的“擬態(tài)環(huán)境”緊密相連,網(wǎng)絡(luò)生活是其生活的一部分,手機(jī)短信交流是最熟悉最常用的交流方式之一。最后,大多數(shù)災(zāi)難謠青的傳播都是出現(xiàn)在年輕人集中的網(wǎng)上論壇、社區(qū)、QQ群等處。這些因素使得年輕人在災(zāi)難謠言的傳播過(guò)程中,成為傳謠信謠,甚至制造謠言的主體。
5傳播內(nèi)容自我消亡化
正如卡普費(fèi)雷所言“所有的謠言都是注定要消亡的”。謠言具有的一些娛樂(lè)性質(zhì)能夠吸引公眾,但正如同新聞所具有時(shí)效性,謠言自身也具有一定的時(shí)效周期。一旦公眾獲取了官方權(quán)威信息,失去了對(duì)謠言的興趣,那么謠言將消失于大量的新聞信息量中。
為了能夠引起民眾的興趣與好奇心,災(zāi)難謠言通??浯笃滢o。一旦好奇心過(guò)去了,消退的興趣就需要更多的刺激與夸張性來(lái)彌補(bǔ)。災(zāi)難謠言需要為一個(gè)小細(xì)節(jié)而夸大整個(gè)事實(shí),這樣反而導(dǎo)致了謠言不堪一擊。
充滿夸大性的災(zāi)難謠言過(guò)了時(shí)效性,一旦沒(méi)有新的內(nèi)容補(bǔ)充,其將自行消亡。
三、新媒體時(shí)代對(duì)災(zāi)難謠言的控制防范
災(zāi)難謠言在新媒體時(shí)代傳播過(guò)程中體現(xiàn)的特點(diǎn),為我們研究如何控制防范提供了依據(jù)。
1政府主流媒體加大報(bào)道力度,加快報(bào)道時(shí)間。
首先,政府主流媒體應(yīng)該重視報(bào)道新聞信息的及時(shí)性。在新媒體時(shí)代,主流媒體的報(bào)道應(yīng)該在災(zāi)難謠言傳播之前,第一時(shí)間消除民眾對(duì)于相關(guān)信息的需求。其次,主流媒體應(yīng)該在民眾關(guān)心的話題疑問(wèn)上提供解惑答疑的功能。這樣就減小了災(zāi)難謠言產(chǎn)生的空間。最后,主流媒體在報(bào)道新聞信息內(nèi)容上應(yīng)該更詳盡,選取面更廣泛,消除民眾對(duì)于災(zāi)難認(rèn)識(shí)的模糊性。根據(jù)G.w.Allport的謠言=(事件的)重要性×(事件的)模糊性的公式。減小事件的模糊性將降低謠言產(chǎn)生的幾率。
Web2,O時(shí)代是一個(gè)“自媒體”的時(shí)代,以往較高的入門(mén)門(mén)檻不復(fù)存在,人人都能在網(wǎng)絡(luò)中信息,報(bào)道新聞。大量的災(zāi)難謠言正是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)渠道快速地傳播,甚至部分門(mén)戶(hù)網(wǎng)站成為了災(zāi)難謠言傳播的陣地。網(wǎng)站編輯的把關(guān)人作用需要加強(qiáng),不能片面地追求點(diǎn)擊率而忽視所需要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
即時(shí)聊天工具與手機(jī)短信傳播限于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)管理的局限性,對(duì)于謠言?xún)?nèi)容傳播的管理方式和辦法有待于日后網(wǎng)絡(luò)管理法制法規(guī)的進(jìn)一步完善。
3民眾媒介素養(yǎng)有待進(jìn)一步提高
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)謠言;危害;法律規(guī)制
上世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)。人們不斷地接觸到了網(wǎng)絡(luò),并感受到網(wǎng)絡(luò)帶給他們的便利。因此,互聯(lián)網(wǎng)在人們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。尤其到了現(xiàn)在,人們參與網(wǎng)絡(luò)的范圍不斷擴(kuò)大,已經(jīng)逐漸從單純地瀏覽,獲取信息轉(zhuǎn)變成提供信息,發(fā)表言論的程度。
一、網(wǎng)絡(luò)謠言有何特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)謠言跟一般傳統(tǒng)謠言本質(zhì)上一樣,只不過(guò)網(wǎng)絡(luò)謠言是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行傳播的虛假信息。但其有自身的特點(diǎn)。第一,它的影響范圍廣,傳播速度快。網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播沒(méi)有時(shí)間和空間的限制,比如前段時(shí)間好幾位明星“被去世”的消息,引起了社會(huì)很大的波動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)模太龐大,很容易給社會(huì)造成極其不利的影響。第二,它的傳播渠道很多。傳統(tǒng)方式的傳播渠道是以點(diǎn)帶點(diǎn)或以點(diǎn)帶面,網(wǎng)絡(luò)謠言卻有眾多的傳播平臺(tái),比如微博,朋友圈,貼吧,論壇等。那種影響極大的謠言很容易就會(huì)通過(guò)好多平臺(tái)被發(fā)到公眾平臺(tái),在短時(shí)間內(nèi)引起很大的轟動(dòng)。第三,它的互動(dòng)性很強(qiáng)。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)中,每個(gè)人的言論自由是平等的,再加上網(wǎng)絡(luò)的普及,幾乎每個(gè)人都有一些微博或者朋友圈。謠言一旦被傳出,許多人都會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)載或評(píng)論,從而引起更多人參與到其中。使得謠言被傳的越來(lái)越遠(yuǎn),更重要的是還可能會(huì)引起一些人的不滿,嚴(yán)重影響社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)謠言的這些特有之處,決定了其危害程度大,后果嚴(yán)重,對(duì)此,更應(yīng)該盡快找到合適的方法進(jìn)行規(guī)范。
二、網(wǎng)絡(luò)謠言出現(xiàn)的原因
要想規(guī)范網(wǎng)絡(luò)謠言,還是得究其根本,找到網(wǎng)絡(luò)謠言出現(xiàn)的原因。這是造謠人,傳謠者,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以及政府等多方面原因構(gòu)成的。
首先從造謠者開(kāi)始分析。任何謠言的傳出,都離不開(kāi)社會(huì)的歷史根源,當(dāng)今社會(huì)還存在很多矛盾,比如貧富懸殊,就業(yè)難等,網(wǎng)絡(luò),就成為了一個(gè)很好的發(fā)泄的途徑。還有一些人是為了出報(bào)復(fù),如對(duì)他人甚至是國(guó)家的不滿。然后是傳謠者,這明顯是因?yàn)楣姷淖R(shí)別和判斷能力不足。造成這些的原因一方面是受教育的程度,還有家庭的培養(yǎng)因素。并且大部分人的從眾心理,也是造成謠言傳播的重要原因。接著是網(wǎng)絡(luò)媒體的審核度不夠。好多網(wǎng)絡(luò)媒體只注重他們的使用效率,卻不考慮其內(nèi)容。還有一些媒體更是利用這點(diǎn)來(lái)提高自己的知名度。最后談到政府。正是因?yàn)橛行r(shí)候政府為了整體的局勢(shì),選擇對(duì)某些消息的不公開(kāi),選擇沉默。這恰好給了那些造謠者可乘之機(jī)。另外,政府對(duì)謠言的懲治力度也不夠大,造謠者并沒(méi)有得到法律的制裁。所以根本沒(méi)法徹底規(guī)制謠言。
三、治理網(wǎng)絡(luò)謠言的法律建議
網(wǎng)絡(luò)謠言的泛濫,歸根結(jié)底還是法律制度的不完善。目前治理謠言的措施還是不夠強(qiáng)大。要想徹底規(guī)制謠言,需要完善網(wǎng)絡(luò)謠言的刑事責(zé)任制度。網(wǎng)絡(luò)謠言傳播太快了,即使及時(shí)的辟謠,還是會(huì)引起很大的社會(huì)影響。想必大家都知道酒駕入刑,這個(gè)措施得到的效果非常明顯,從某種程度講,網(wǎng)絡(luò)謠言跟這個(gè)算是同種性質(zhì),都是因?yàn)榉傻牟粔蛲晟?,使造謠者鉆了空子。另外,訴訟制度也需要進(jìn)一步完善。由于造謠者往往用的是昵稱(chēng),沒(méi)有真實(shí)姓名,所以受害者不能通過(guò)法律來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)益。因此,相關(guān)的訴訟制度也應(yīng)該做一些改變,比如可以先通過(guò)昵稱(chēng),然后等相關(guān)人員找到造謠者后再進(jìn)行變動(dòng)。最后有必要說(shuō)說(shuō)執(zhí)法力度。相關(guān)法律制度出來(lái)之后,必須嚴(yán)格執(zhí)法,做到違法必究,通過(guò)執(zhí)法促進(jìn)守法。就目前來(lái)看,采用行政法規(guī)來(lái)治理網(wǎng)絡(luò)謠言的方法是切實(shí)可信的,一般的網(wǎng)絡(luò)謠言危害并不會(huì)特別大,沒(méi)有到入刑的成都,但是針對(duì)現(xiàn)階段行政法規(guī)在網(wǎng)絡(luò)謠言中的處理,還存在一些漏洞,究其根本原因,是由于打擊立足不足,由于執(zhí)法力量有限,影響了執(zhí)法的效果。為此,在處理相關(guān)的犯罪時(shí),需要進(jìn)一步明確量刑標(biāo)準(zhǔn),為網(wǎng)絡(luò)謠言的打擊提供必備的法律支持,統(tǒng)一現(xiàn)有的量刑標(biāo)準(zhǔn)。此外,行政法規(guī)制應(yīng)堅(jiān)持“比例原則”比例原則要求為了公共利益不得不限制個(gè)人權(quán)利時(shí),采取的限制手段必須真正有利于公共利益目的的實(shí)現(xiàn),它是源自于大陸法系國(guó)家的一個(gè)重要法概念,首創(chuàng)于德國(guó),但其淵源可追溯到雅典的梭倫時(shí)期。立法者梭倫將正義作為出發(fā)點(diǎn),將限度作為社會(huì)秩序的界限,使其成橐院罅⒎ㄕ叩目模。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所看,要想徹底規(guī)制網(wǎng)絡(luò)謠言,還需要各方面共同的努力。一方面相關(guān)的法律制度訴訟制度加以完善,對(duì)造謠行為嚴(yán)厲懲治,另一方面執(zhí)法要同時(shí)跟進(jìn),使法律制度能得到順利的實(shí)施而不至于被忽視。最后我們公民本身要加強(qiáng)自身的判斷能力,不要盲目從眾。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展帶給人們生活很大的便利,但一定不要給網(wǎng)絡(luò)謠言任何可乘之機(jī),良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要我們共同的努力。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)謠言;思想政治教育;誘因危害;對(duì)策
謠言具有悠久的歷史,幾乎是伴隨人類(lèi),與人類(lèi)同齡。隨著謠言的流傳形式不斷的發(fā)展,謠言的表現(xiàn)形式也不斷翻新,對(duì)于人們社會(huì)生活影響也越來(lái)越大。特別是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播謠言,已成為當(dāng)今社會(huì)的一大公害,尤其是對(duì)高校學(xué)生所產(chǎn)生的負(fù)面影響不可輕視,這也是高校思想政治教育面臨的一大挑戰(zhàn),值得我們認(rèn)真對(duì)待。
一、網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)涵特征
網(wǎng)絡(luò)謠言,它是指以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行傳播的沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的消息。網(wǎng)絡(luò)謠言以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行傳播,與先前口口相傳、紙質(zhì)等載體傳播的謠言相比,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是傳播的速度快, 隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,特別是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高水平發(fā)展,謠言傳播十分迅速,可達(dá)到爆炸性效果;二是惑眾的能力強(qiáng),為抓住“眼球”,謠言主要涉及突發(fā)事件、公共領(lǐng)域、名人要員、顛覆傳統(tǒng)、離經(jīng)叛道等內(nèi)容,對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響大的事件;三是復(fù)制傳播手段簡(jiǎn)便快速,人們只要輕輕點(diǎn)擊鍵盤(pán)和手機(jī)屏幕就可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上傳播和手機(jī)的對(duì)點(diǎn)傳播,謠言復(fù)制率高。
二、網(wǎng)絡(luò)謠言在高校傳播的原因
1.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)本身的虛擬性
網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)為高校學(xué)生傳播網(wǎng)絡(luò)謠言打開(kāi)了方便之門(mén),輿論與媒體控制著人們的信息來(lái)源與渠道,現(xiàn)在個(gè)人可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)自由地展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。在一定意義上說(shuō),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更需要人們對(duì)于個(gè)人的言論自由和個(gè)性張揚(yáng)時(shí)刻保持一個(gè)清醒的法律觀念和社會(huì)理性的判斷。但是目前大部分高校學(xué)生缺乏這樣的認(rèn)識(shí),過(guò)于陶醉于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的自由,尊崇時(shí)尚和展示自我特點(diǎn)等的愉悅,從而很少反思由于放縱行為給社會(huì)造成的負(fù)面影響。究其原因是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性等特點(diǎn)使得身處該環(huán)境氛圍中的高校學(xué)生的自我約束功能降低。由于網(wǎng)絡(luò)所具有的低成本性、高速流轉(zhuǎn)性、超時(shí)空性等特征也為高校學(xué)生參與散布謠言提供了諸多方便。
2.法制體系尚不完備以及高校學(xué)生法律觀念淡薄
網(wǎng)絡(luò)謠言能夠長(zhǎng)期的存在,并一度盛行,與我國(guó)的這方面管理存在的法律缺失有很大關(guān)系。法律對(duì)于網(wǎng)絡(luò)言論自由與公民隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等權(quán)利發(fā)生沖突時(shí)的認(rèn)識(shí)界限規(guī)定模糊,使得許多權(quán)利受到不當(dāng)言論侵害時(shí)的組織、個(gè)人想維護(hù)自身合法權(quán)益但又缺少法律依據(jù),同時(shí)諸多網(wǎng)站的擁有者為追求所謂的點(diǎn)擊率,利用法律的疏漏,推波助瀾,不排除有良心網(wǎng)站的管理者因缺乏法律依據(jù),不敢輕易對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論采取刪除等管理措施,這樣也就助長(zhǎng)了肆意編造不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)言論的泛濫。同時(shí),由于法律缺失,導(dǎo)致很難有針對(duì)性地對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行這方面的法制教育。直到2013年9月,最高人民法院明確了編造傳播謠言定罪量刑標(biāo)準(zhǔn),規(guī)定六種傳謠情形可以入罪。隨著國(guó)家法律進(jìn)一步完善以及高校對(duì)大學(xué)生法制教育的強(qiáng)化,網(wǎng)絡(luò)謠言有所收斂,高校學(xué)生對(duì)該問(wèn)題的法律觀念也有了極大提升。
3.高校學(xué)生的個(gè)性及心理不成熟為網(wǎng)絡(luò)謠言提供溫床
高校學(xué)生心理不成熟表現(xiàn)在其人生觀、價(jià)值觀還處于可塑性的階段,易受暗示,有強(qiáng)烈從眾傾向,好奇心叛逆心都易導(dǎo)致其道德的失范,同時(shí)在沒(méi)有心理壓力和道德良心感約束的情況下,也是助長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)謠言在高校學(xué)生中有一定散播的原因。部分高校學(xué)生為了體現(xiàn)自己的與眾不同、特立獨(dú)行就會(huì)做一些不一樣的事。因此,大學(xué)的教育必須要體現(xiàn)出它的綜合性,尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,社會(huì)矛盾具有復(fù)雜性。多樣性,再加上高校學(xué)生成長(zhǎng)因素的多重性,重視抓好心理教育顯得十分的迫切,這也是引導(dǎo)高校學(xué)生培養(yǎng)健康心理,不過(guò)分獵奇,不盲目從眾,遠(yuǎn)離謠言,抵制謠言的一種手段。
三、網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)高校育人產(chǎn)生的危害以及對(duì)思想政治教育的挑戰(zhàn)
1.網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)高校育人環(huán)境產(chǎn)生危害
高校學(xué)生在面對(duì)不同網(wǎng)絡(luò)謠言釋放出的刺激性信息時(shí),在情緒、態(tài)度和意見(jiàn)等方面會(huì)構(gòu)成一種互不溝通的“多元”,特別是在“群體極化”的作用下,持有不同觀點(diǎn)的高校學(xué)生將會(huì)在主流謠言氛圍的作用下放棄自己原有的觀點(diǎn),進(jìn)而同意多數(shù)人的意見(jiàn),懶于思索或形成新的想法或觀念。這樣,對(duì)同一個(gè)高校學(xué)生而言,不同的謠言會(huì)形成不同的倫理道德觀,推助倫理道德多元化,從而會(huì)遏制和損害社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成。另外,網(wǎng)絡(luò)謠言極易情緒失控并誘發(fā)突破道德底線的網(wǎng)絡(luò)行為,尤其是當(dāng)謠言中包含負(fù)面信息時(shí),高校學(xué)生的非理性情緒一般會(huì)隨著事件的發(fā)展而更加明顯,往往在真正結(jié)果出現(xiàn)之前,關(guān)于事件的揣摩及推測(cè)已在失控情緒的作用下被“合理化”,從而使事件發(fā)展被人為的向惡化方向推進(jìn)。
2.網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)高校思想政治教育的挑戰(zhàn)
一是網(wǎng)絡(luò)謠言傳播快而廣,使得思想政治教育難以應(yīng)對(duì)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的高校學(xué)生越來(lái)越多,高校學(xué)生常自覺(jué)或不自覺(jué)地受到各種網(wǎng)絡(luò)信息的狂轟濫炸。突發(fā)性和爆炸性出現(xiàn)的問(wèn)題,讓高校思想政治教育工作者疲于應(yīng)對(duì),有時(shí)還會(huì)感到無(wú)奈和無(wú)助。二是網(wǎng)絡(luò)謠言會(huì)極大增加思想政治工作的難度。造成這種現(xiàn)象,主要是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)謠言在媒介性、公共性和滲透性方面具有一定的優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)謠言依附網(wǎng)絡(luò)而生存,其依附的媒體是大眾傳媒中最新穎的一種,與報(bào)刊、電視等一樣,具有獨(dú)特的輿論導(dǎo)向功能,因此它們的參與會(huì)使謠言形成自上而下的傳播狀態(tài),它發(fā)出的形形的謠言信息更容易取得民眾的信任。除了直接抵消平時(shí)進(jìn)行思想政治教育積累的正能量外,還會(huì)給后來(lái)的思想政治工作增加難度。三是網(wǎng)絡(luò)謠言會(huì)在一定程度上反逼高校進(jìn)行思想政治教育工作改革?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們也認(rèn)識(shí)到了要將信息技術(shù)等高科技手段引入思想政治工作領(lǐng)域,以便適應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)。我們將信息技術(shù)等高科技手段引入思想政治工作領(lǐng)域過(guò)程中面臨許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。既有大力提高思想政治工作者的政治素質(zhì)、科技素質(zhì)等問(wèn)題,又有大力改善思想政治工作的硬件設(shè)施等問(wèn)題。其中主要的問(wèn)題還是要牢固樹(shù)立占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,充分利用網(wǎng)絡(luò)育人的理念。
四、加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育,遏制網(wǎng)絡(luò)謠言在高校傳播的對(duì)策
1.加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育是基礎(chǔ)
網(wǎng)絡(luò)道德是人們?cè)谔摂M的網(wǎng)絡(luò)世界里應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則和規(guī)范,特別需要灌輸正確理念和培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生,這對(duì)于世界觀、人生觀正在逐漸走向成熟的高校學(xué)生而言非常重要。高校學(xué)生只有真正掌握網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,理解并遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的現(xiàn)實(shí)意義,才能很好的守住底線,不信謠、不傳謠、不造謠。從當(dāng)前高校學(xué)生散布網(wǎng)絡(luò)謠言的實(shí)例來(lái)看,大部分折射出的是高校學(xué)生叛逆心理甚至是虛偽的人格,從中分析原因主要與傳統(tǒng)道德教育長(zhǎng)期采用重規(guī)范輕品格的模式教育有關(guān),因此這就需要革新傳統(tǒng)道德教育模式。網(wǎng)絡(luò)道德教育講規(guī)范是基礎(chǔ),是底線,我們必須堅(jiān)持;同時(shí),網(wǎng)絡(luò)道德的踐行要求高,在虛擬世界里,更加要求自律和慎獨(dú),這也要求網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)該多運(yùn)用啟發(fā)、討論、判斷等方式進(jìn)行,力爭(zhēng)建立起與網(wǎng)絡(luò)時(shí)展需要相適應(yīng)的新模式。因此,加強(qiáng)高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,遏制網(wǎng)絡(luò)謠言在高校傳播是基礎(chǔ)。
2.普及科學(xué)知識(shí),提高高校學(xué)生辨析能力是根本
作為當(dāng)代高校學(xué)生,很多學(xué)校的課程只是向深度發(fā)展而沒(méi)有向廣度發(fā)展,高校學(xué)生學(xué)的只是與自己專(zhuān)業(yè)有關(guān)的知識(shí),獲取課外知識(shí)的渠道大部分是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)。信息接收和傳播手段變先進(jìn)了,人們的整體辨識(shí)能力和基本科學(xué)素質(zhì)更需要隨之提高。一些學(xué)生在紛繁復(fù)雜的信息面前缺乏判斷能力,容易恐慌和跟風(fēng),這也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言快速?gòu)?fù)制和傳播的重要原因。俗話說(shuō)“你不講話,謠言就講話”,學(xué)校和思想政治教育工作者,要通過(guò)更多的渠道全方位地普及科學(xué)知識(shí),傳播科學(xué)思想,弘揚(yáng)科學(xué)精神,將科學(xué)滲透到每一個(gè)高校學(xué)生的生活當(dāng)中。
3.加強(qiáng)心理健康教育,提高高校學(xué)生心理素質(zhì)是關(guān)鍵
部分高校學(xué)生熱衷于散布網(wǎng)絡(luò)謠言往往是基于心理泄憤、釋放壓力等諸多因素,這反映了當(dāng)前部分高校學(xué)生的心理處于不健康和亞健康的狀況。從當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)際情形來(lái)看,很多高校對(duì)學(xué)生心理健康教育工作的意義認(rèn)識(shí)還不足,同時(shí)對(duì)新形勢(shì)下高校學(xué)生的心理特點(diǎn)變化規(guī)律等缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和研究,心理健康教育的制度還不健全,因此加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育,筑牢遏制網(wǎng)絡(luò)謠言防線,是高校思想政治教育面臨的一個(gè)艱巨而重大的任務(wù)。一方面要開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育課程和講座、設(shè)置心理咨詢(xún)室,安排專(zhuān)業(yè)教師開(kāi)展心理咨詢(xún)工作,開(kāi)展高校學(xué)生心理訓(xùn)練方面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)高校學(xué)生自我克服在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的不良心理,塑造高校學(xué)生健康的內(nèi)心世界;另一方面要打造高校學(xué)生心理健康網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)以便讓學(xué)生在互動(dòng)交流的過(guò)程中,緩解心理緊張情緒,恢復(fù)心理平衡,提升高校學(xué)生的身心健康水平。
4.加強(qiáng)高校思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)是保證
引導(dǎo)高校學(xué)生正確地應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言,不受其蠱惑,對(duì)不信謠和傳謠進(jìn)行有效地抵制,是一項(xiàng)艱巨工作,它對(duì)思想政治工作者的素質(zhì)提出了更高的要求。作為思想政治教育工作者不但要具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng),明確的政治態(tài)度和高尚的政治品質(zhì),而且必須具有從事思想政治工作專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及其他學(xué)科的基礎(chǔ)的知識(shí)。思想政治教育工作是一種集法學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)以及有關(guān)自然科學(xué)等學(xué)問(wèn)于一體的系統(tǒng)工程,對(duì)思想政治工作者的能力素質(zhì)的要求是很高的,特別是在全球信息化的今天,這種要求就更高了。思想政治教育工作者,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言,要有敢于破局的勇氣,要有善于破局的智慧,要有精于破局的技術(shù),要有強(qiáng)于破局的路徑等,這些都需要高校打造一支高水平、高質(zhì)量、高素質(zhì)的思想政治教育工作隊(duì)伍。
參考文獻(xiàn):
而這并不是一起孤立的網(wǎng)絡(luò)謠言事件,在“失蹤小孩眼角膜被摘”發(fā)生之前的近一年里,聳人聽(tīng)聞、荒誕離奇的網(wǎng)絡(luò)信息接二連三地上演。
網(wǎng)絡(luò)給人們的生活帶來(lái)了便捷的同時(shí),也給謠言提供了傳播途徑和空間。被歪曲和妖魔化的信息,制造了網(wǎng)站的點(diǎn)擊率,也制造了社會(huì)的混亂。謠言這顆“毒瘤”嚴(yán)重腐蝕著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,不僅會(huì)引起社會(huì)恐慌和群體性焦慮,還容易引發(fā)社會(huì)震蕩,危害公共安全。以“搶鹽風(fēng)波”為例,毫無(wú)根據(jù)的“食用碘鹽是防核輻射良方”的論斷,加上在傳播過(guò)程中權(quán)威信息渠道不暢和受眾理解偏差而產(chǎn)生的信息畸變,一部分人聽(tīng)信了食鹽“漲價(jià)停產(chǎn)”的謠言,而商家又趁機(jī)抬價(jià),引發(fā)了市場(chǎng)秩序的一片混亂。
在網(wǎng)絡(luò)謠言事件中,大多數(shù)網(wǎng)民對(duì)事件證實(shí)的渠道有限,所以在未知真實(shí)性的情況下聽(tīng)信一家之言,很容易以訛傳訛。同時(shí),在傳播中人們常常會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)事件內(nèi)容進(jìn)行刪改或添加,這就有可能造成信息失真,甚至與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié),給當(dāng)事人造成不可彌補(bǔ)的傷害。
網(wǎng)絡(luò)謠言四起,有很多方面的原因。有網(wǎng)絡(luò)環(huán)境匿名傳播的原因,有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中商業(yè)利益的驅(qū)使,也有網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管責(zé)任的缺失等。然而,有一方面的原因卻往往被我們所忽略。那就是從心理學(xué)的角度來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)直接促成了眾多網(wǎng)民心理防御機(jī)制中“虛擬人格”的出現(xiàn)。
網(wǎng)絡(luò)虛擬人格的表現(xiàn),首先在于“本我”被壓抑的人格?!氨疚摇笔侨烁竦幕A(chǔ),是非理性的,常常違行為規(guī)范。這種本能受到約束,在現(xiàn)實(shí)中很少能自由表現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)的虛擬性則讓“本我”有了釋放的空間。其次是個(gè)體“超我”的理想化人格?,F(xiàn)實(shí)中,“自我”往往落后于“超我”,因此個(gè)體常常希望成為“超我”所要求的“理想化的自我”,而往往在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)能做到或達(dá)到的要求可以在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間實(shí)現(xiàn)滿足。對(duì)于謠言傳播者而言,傳播謠言可以在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中獲得被關(guān)注的滿足感,而在他們達(dá)到目的、贏得了點(diǎn)擊率的同時(shí)也制造出了混亂。
中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)博士樊春雷說(shuō):“在信息爆炸的時(shí)代,有一個(gè)普遍現(xiàn)象,就是信息疲憊,一般的信息不容易引起人們的關(guān)注,而高風(fēng)險(xiǎn)、高刺激、重口味的信息,都是容易引起人的情緒喚醒的,很容易在網(wǎng)絡(luò)上被傳播?!痹诰W(wǎng)絡(luò)空間中,人們通過(guò)對(duì)各種惡的、丑的、假的、落后的東西的諷刺和嘲弄,實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難和不幸的超越,并彰顯出人對(duì)自由生命的追求,而這種巴赫金所說(shuō)的“狂歡理論”在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中,有時(shí)會(huì)演變?yōu)橐酝崆聦?shí)或憑空捏造事件為表現(xiàn)的情緒宣泄。而網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播,正是在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中人們的虛擬人格被喚醒,隨后表現(xiàn)出情緒被喚醒后的“狂歡”,致使網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播愈演愈烈。
從認(rèn)知層面來(lái)看,網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的知覺(jué)和認(rèn)識(shí)在很大程度上依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)傳播媒介自身?;ヂ?lián)網(wǎng)上報(bào)道什么、不報(bào)道什么、從什么角度進(jìn)行傳播、是否體現(xiàn)了真實(shí)性的原則,都直接影響著網(wǎng)民對(duì)信息的接收和理解。也就是說(shuō),網(wǎng)絡(luò)媒介一定程度上制約著網(wǎng)民觀察社會(huì)和世界的視野。置身于信息如此龐大的網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中,網(wǎng)民在享受新興媒介帶來(lái)的視聽(tīng)盛宴之時(shí),容易在主體認(rèn)知上有一定的迷惘,表現(xiàn)為虛擬空間中的道德認(rèn)知紊亂。
因此,網(wǎng)絡(luò)倫理道德建設(shè)勢(shì)在必行。而網(wǎng)絡(luò)倫理道德建設(shè)的核心就是要強(qiáng)調(diào)網(wǎng)民自律。理查德?斯皮內(nèi)洛在談及網(wǎng)絡(luò)倫理時(shí)強(qiáng)調(diào),網(wǎng)絡(luò)倫理道德的自律應(yīng)當(dāng)是網(wǎng)絡(luò)空間的終極管理者。網(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)是一個(gè)樸素的自律型社會(huì),在崇尚自主和個(gè)性的虛擬空間中,無(wú)論采取哪種方式規(guī)制,都必須關(guān)注人的核心的道德價(jià)值。理查德?斯皮內(nèi)洛認(rèn)為,道德的作用也正是強(qiáng)調(diào)了以個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性為基礎(chǔ)自律的重要性。
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② 李安:《電影研究的傳播學(xué)視野》,《現(xiàn)代傳播》,2008年第5期。
③ 陸群、敬革、玉梅編著:《網(wǎng)絡(luò)中國(guó)》,兵器工業(yè)出版社,1997年,第211頁(yè)。
④ 吳起:《網(wǎng)絡(luò)視頻與院線電影傳播的差異研析》,中國(guó)電影網(wǎng),。
⑤ 于準(zhǔn):《3G時(shí)代手機(jī)出版的分眾化傳播策略》,《新聞愛(ài)好者》,2010年第2期。
關(guān)鍵詞 輔導(dǎo)員 網(wǎng)絡(luò)輿論 對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào):G657 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
在高校中,輔導(dǎo)員是學(xué)生思想政治工作的骨干力量,專(zhuān)職從事學(xué)生思想教育和行為管理工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和日常行為管理。隨著網(wǎng)絡(luò)迅速的普及和發(fā)展,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)逐漸增多,大學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)各種信息。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)對(duì)高校輔導(dǎo)員提出了更高的要求,要求他們用積極的價(jià)值觀引導(dǎo)輿論的風(fēng)向,倡導(dǎo)社會(huì)主旋律,積極有效地做好大學(xué)生的思想政治工作。因此研究輔導(dǎo)員在高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中的對(duì)策有著重要的意義。
1校園網(wǎng)絡(luò)輿論的現(xiàn)狀
1.1學(xué)生網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)數(shù)量逐年增長(zhǎng),形成龐大校園網(wǎng)絡(luò)輿論平臺(tái)
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及、網(wǎng)絡(luò)具備方便廉價(jià)的特點(diǎn),大學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息,閱讀新聞,下載學(xué)習(xí)資料,使得互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué)生逐漸地全方位互動(dòng),網(wǎng)絡(luò)輿論也慢慢地影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此高校輔導(dǎo)員應(yīng)自身加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)輿論的學(xué)習(xí)和研究,對(duì)維持校園的穩(wěn)定和諧的發(fā)展秩序有著重要的意義。
1.2校園網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)缺乏一定的監(jiān)管力度
由于校園網(wǎng)絡(luò)具有的隨意性、開(kāi)放性、隱蔽性和互動(dòng)性等特點(diǎn),大學(xué)生可以隨心所欲地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)渠道進(jìn)行情緒宣泄,有些負(fù)面的不良的情緒、不成熟的言論出現(xiàn),導(dǎo)致一些不利于大學(xué)思想健康的輿論傳播,在管理方面存在著許多問(wèn)題,網(wǎng)絡(luò)輿論控制不全面,因此校園網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)時(shí)會(huì)出現(xiàn)監(jiān)管力度不到位的情況。特別是一些敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生的滲透破壞和其對(duì)意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)的一定的挑戰(zhàn),大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是我國(guó)未來(lái)的中堅(jiān)力量,所以大學(xué)生也是西方敵對(duì)勢(shì)力的爭(zhēng)奪對(duì)象,例如敵對(duì)勢(shì)力向黨的路線方針政策、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、敏感問(wèn)題等意識(shí)形態(tài)安全問(wèn)題提出挑戰(zhàn),鼓動(dòng)影響大學(xué)生的情緒,煽動(dòng)偏激言論,傳播謠言等,那么學(xué)校作為引領(lǐng)文化、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的重要場(chǎng)所,應(yīng)該成為宣傳、鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要陣地。因此,高校輔導(dǎo)員在網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中必須堅(jiān)決抵制境外宗教的滲透,確保高校意識(shí)形態(tài)安全。
2高校輔導(dǎo)員在網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中的對(duì)策
2.1輔導(dǎo)員在高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中扮演良師益友
高校輔導(dǎo)員和學(xué)生接觸頻繁,在學(xué)生心目中有著一定的榜樣權(quán)威作用,所以輔導(dǎo)員通過(guò)加強(qiáng)自身思想道德素質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),借助網(wǎng)絡(luò)工具,與學(xué)生進(jìn)行交流,縮短彼此之間的距離,聆聽(tīng)大學(xué)生的心聲,融入學(xué)生中,與大學(xué)生們進(jìn)行良性的交流與互動(dòng),及時(shí)有效地把握學(xué)生的最新的思想動(dòng)態(tài),也可以根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),一些貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活的話題或者分享一些班級(jí)動(dòng)態(tài),暢通網(wǎng)絡(luò)交流機(jī)制,由于網(wǎng)絡(luò)可以通過(guò)虛擬匿名方式,使得大學(xué)生更加開(kāi)放地交流出自己的真實(shí)心聲,輔導(dǎo)員可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聽(tīng)到一些真實(shí)的聲音,大家通過(guò)交流彼此思想,聊天的方式,自然而然地團(tuán)結(jié)在一起,讓學(xué)生在潛移默化中接受正確的網(wǎng)絡(luò)思想輿論,避免了負(fù)面的信息的傳播。輔導(dǎo)員還可以針對(duì)一些突發(fā)事件,學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,把握網(wǎng)絡(luò)輿論動(dòng)態(tài),讓學(xué)生參與討論,根據(jù)學(xué)生討論內(nèi)容,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論教育和引導(dǎo),有效的輔助思想教育工作,進(jìn)行正面、積極的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞,讓學(xué)生有正確的、積極的觀點(diǎn)和看法,從而形成正能量的思想。
同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分復(fù)雜,夾雜了許多負(fù)面信息,高校輔導(dǎo)員要宣傳教育學(xué)生有關(guān)網(wǎng)絡(luò)方面的法律法規(guī)知識(shí),引導(dǎo)和增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí),提高甄別網(wǎng)絡(luò)虛假信息能力,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范素養(yǎng),使他們學(xué)會(huì)合理利用網(wǎng)絡(luò),養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣,能主動(dòng)自覺(jué)抵制不良信息的侵襲,增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí),抑制網(wǎng)絡(luò)惡性事件的發(fā)生。
2.2輔導(dǎo)員在高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中扮演網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督者
大學(xué)生處于青春發(fā)展時(shí)期,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還尚未成熟,他們思維積極活躍,好奇心強(qiáng),富于冒險(xiǎn)創(chuàng)新精神,他們熱衷在網(wǎng)絡(luò)上參與各種討論,去開(kāi)放自由的表達(dá)自我。(1)大學(xué)生可以不受約束地在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上各種信息,有些信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮,有一定的自發(fā)性、隨意性和盲目性,可能一些內(nèi)容含有個(gè)人感彩,加上一些主觀判斷導(dǎo)致信息失真,與實(shí)際存在偏差的不良虛假信息,然后大量快速的傳播,造成一些不良的負(fù)面影響,變成與事實(shí)截然相反的謠言,引起一些學(xué)生的恐慌;(2)大學(xué)生沒(méi)有甄別能力,可能散布謠言或者不健康思想的輿論消息。因此防止謠言散播的辦法就是選擇正式的途徑傳播信息,那么高校輔導(dǎo)員就起到了輿論引導(dǎo)中監(jiān)督者的作用,輔導(dǎo)員與學(xué)生平時(shí)接觸最為頻繁,學(xué)生也對(duì)輔導(dǎo)員信任度最高,在學(xué)生當(dāng)中也具有一定的話語(yǔ)權(quán)和影響力,因此輔導(dǎo)員在輿論引導(dǎo)中可以傳播正確的輿論導(dǎo)向,穩(wěn)定學(xué)生的情緒,化解一些謠言傳播的危機(jī),在短時(shí)間內(nèi)采取一定的措施,維持校園穩(wěn)定秩序。同時(shí),輔導(dǎo)員自身也要努力培養(yǎng)提高網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力,通過(guò)正面引導(dǎo)教育,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,讓學(xué)生文明上網(wǎng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和控制減輕消除負(fù)面的輿論信息,維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍,監(jiān)督大學(xué)生們的網(wǎng)絡(luò)行為,維護(hù)校園網(wǎng)絡(luò)秩序,為做好大學(xué)生思想政治工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1] 張?jiān)倥d,等.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2009.
在茂名PX事件發(fā)生后,清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn),百度百科將對(duì)PX的描述由原來(lái)的“低毒”修改為“劇毒”。經(jīng)調(diào)查,是一位網(wǎng)友在茂名PX事件發(fā)生后進(jìn)行的改動(dòng)。了解PX具有“低毒”屬性的清華學(xué)生們堅(jiān)決反對(duì)詞條中的“劇毒”描述。于是一場(chǎng)“捍衛(wèi)戰(zhàn)”在網(wǎng)上展開(kāi),歷經(jīng)6天36次交手,最終PX詞條被鎖定在“低毒化合物”的描述上。在這場(chǎng)“拉鋸戰(zhàn)”中,清華學(xué)生一再提醒詞條管理員:“當(dāng)前PX為敏感話題,希望百度對(duì)審核行為負(fù)責(zé),以及管理員在審核時(shí)仔細(xì)一些。”可并未得到積極回應(yīng)。雖然整個(gè)修改過(guò)程艱難了一些,但如果沒(méi)有學(xué)生們的堅(jiān)持,恐怕謠言傳播依舊無(wú)法休止。
對(duì)任何一起公共事件的討論,了解和熟悉是前提。如果不了解,甚至存在誤解,那對(duì)它的關(guān)注和討論必然偏離正確軌道。這些年來(lái),屢經(jīng)公共事件發(fā)酵,PX已不是一個(gè)陌生詞,但多數(shù)人所了解的也只是皮毛,且大都來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不僅改變了生活方式,也改變了學(xué)習(xí)方式。過(guò)去想要獲取一個(gè)知識(shí)點(diǎn),非得下一番苦功,好好翻幾本書(shū)甚至要跑幾次圖書(shū)館。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,只需“一搜便知天下事”。雖然網(wǎng)絡(luò)時(shí)代具有汲取知識(shí)的方便性,但龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息蘊(yùn)藏著巨大的失真風(fēng)險(xiǎn)。
關(guān)鍵詞:復(fù)雜網(wǎng)絡(luò);評(píng)價(jià)模型;中心性;鄰近度;介數(shù)
中圖分類(lèi)號(hào):TP302
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-7800(2014)003-0042-04
基金項(xiàng)目:山東省教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(ZK1101322D089)
作者簡(jiǎn)介:徐?。?980-),男,山東青年政治學(xué)院信息工程學(xué)院講師,研究方向?yàn)閺?fù)雜網(wǎng)絡(luò)。
0 引言
近年來(lái),復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)已成為多個(gè)學(xué)科的研究熱點(diǎn)。許多復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)具有社區(qū)結(jié)構(gòu),社區(qū)可以被看作一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的子圖,同一社區(qū)中節(jié)點(diǎn)間聯(lián)系緊密而不同社區(qū)間的節(jié)點(diǎn)聯(lián)系松散。研究表明,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和生物網(wǎng)絡(luò)都具有明顯的社區(qū)結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)與其功能有密切關(guān)系,在線社區(qū)結(jié)構(gòu)可以揭示復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中的隱藏規(guī)則并幫助預(yù)測(cè)和控制行為,如Web社區(qū)發(fā)現(xiàn)、蛋白質(zhì)網(wǎng)絡(luò)分析和功能預(yù)測(cè)等。對(duì)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)重要性的評(píng)價(jià)一直受到研究人員的廣泛關(guān)注,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)研究的重要內(nèi)容。
在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中,“中心性”一般用來(lái)測(cè)度最有影響力的節(jié)點(diǎn)。Pastor-Satorras R和其他一些人用中心性(度中心性)來(lái)測(cè)度最有影響力的節(jié)點(diǎn),與非均勻冪律網(wǎng)絡(luò)一致,度越大的樞紐節(jié)點(diǎn)影響越大,這是目標(biāo)免疫和熟人免疫策略的基本依據(jù)。Brin S、 Page L等人提出了PageRank算法用以衡量網(wǎng)頁(yè)的重要性,該算法認(rèn)為網(wǎng)頁(yè)節(jié)點(diǎn)的重要性取決于其前向鏈路的數(shù)量和質(zhì)量。Opsahl T用緊密度(鄰近中心性)來(lái)描述一個(gè)節(jié)點(diǎn)到其它節(jié)點(diǎn)的難度。kitsak M等通過(guò)K-shell分解來(lái)確定最有影響力的單源節(jié)點(diǎn)。
從一個(gè)角度來(lái)討論節(jié)點(diǎn)的重要性,比如:以節(jié)點(diǎn)度作為重要性評(píng)價(jià)依據(jù)的方法,強(qiáng)調(diào)節(jié)點(diǎn)邊的數(shù)量,在一定程度上顯示出節(jié)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中的重要程度,但具有相同度的節(jié)點(diǎn)未必具有相同的重要性;介數(shù)用于描述節(jié)點(diǎn)或邊對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息或信息流的控制能力,介數(shù)中心性一般根據(jù)最短路徑和大多數(shù)實(shí)際網(wǎng)絡(luò)來(lái)定義。但網(wǎng)絡(luò)信息并不沿著最短路徑流動(dòng)而是隨機(jī)流動(dòng)。因此,在一些網(wǎng)絡(luò)中,介數(shù)中心性不用于衡量節(jié)點(diǎn)的重要性。鄰近中心性考慮節(jié)點(diǎn)間的獨(dú)立性,這種獨(dú)立性是指與其它節(jié)點(diǎn)聯(lián)系時(shí)需要最少的中介節(jié)點(diǎn)的可能性,但鄰近中心性在很大程度上依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu),它可以準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)集中型網(wǎng)絡(luò)的中心節(jié)點(diǎn),但不適合正則圖、ER隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)等。此外,本研究發(fā)現(xiàn),度量與中心性程度是有關(guān)聯(lián)的,度中心性較高的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)通常具有較高的鄰近中心性。其它諸如特征向量中心性則充分考慮與目的節(jié)點(diǎn)的重要性,通過(guò)相鄰節(jié)點(diǎn)的重要性來(lái)確定中心節(jié)點(diǎn)的位置。子圖中心性反映了節(jié)點(diǎn)在局部網(wǎng)絡(luò)中的作用,網(wǎng)絡(luò)流和隨機(jī)游走都采用了模擬現(xiàn)實(shí)的思想。
本文認(rèn)為,節(jié)點(diǎn)的影響不僅取決于內(nèi)部屬性,也與外部特性密切相關(guān)。內(nèi)部屬性有諸如度、鄰近度、介數(shù)以及其它定心指標(biāo),外部屬性諸如社區(qū)規(guī)模、社區(qū)內(nèi)關(guān)系的親密程度等等。社區(qū)是由有共同愛(ài)好的人、或同一個(gè)地方的人、或從事相同工作的人、或有親緣關(guān)系的人組成的群體。社區(qū)內(nèi)的節(jié)點(diǎn)是密切聯(lián)系的,不同社區(qū)的節(jié)點(diǎn)則關(guān)系松散。
在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中,找到最有影響力的節(jié)點(diǎn)可以幫助我們有效地控制疾病的傳播、謠言的散布和計(jì)算機(jī)病毒的傳播,也可以傳播新產(chǎn)品、新思路以推進(jìn)社會(huì)發(fā)展[2]。
1 復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中心性
1.1 度中心性
dlm表示從源節(jié)點(diǎn)l到節(jié)點(diǎn)m的最短距離。
本文提出了KSC指標(biāo)模型(K-shell and community centrality)。這一模型不僅考慮節(jié)點(diǎn)的內(nèi)部屬性,而且考慮節(jié)點(diǎn)的外部特性,如節(jié)點(diǎn)歸屬社團(tuán)的特征。用SIR模型(Susceptible-Infected-Recovered)模擬傳輸,實(shí)驗(yàn)表明該方法可以較好地確定最有影響力的節(jié)點(diǎn)。本文針對(duì)這一有挑戰(zhàn)性的研究提出了新的思路和方法,
主要在以下領(lǐng)域進(jìn)行了拓展和創(chuàng)新。(1)以前挖掘復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中的潛在傳播點(diǎn)主要依賴(lài)于節(jié)點(diǎn)的度、鄰近度、介數(shù)和K-shell等中心性指標(biāo),但此類(lèi)方法存在挖掘精度不高、適應(yīng)性不強(qiáng)等缺點(diǎn),因此本文提出KSC中心性度量模型。該模型不僅依據(jù)節(jié)點(diǎn)的內(nèi)部屬性來(lái)分析節(jié)點(diǎn)影響力,而且還考慮節(jié)點(diǎn)外部特性。內(nèi)部屬性包括度、鄰近度、介數(shù)和K-shell等中心性指標(biāo),外部特性包括社區(qū)規(guī)模、社區(qū)內(nèi)關(guān)系的緊密程度等等。該模型對(duì)于挖掘復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中有影響力傳播節(jié)點(diǎn)具有顯著意義。(2)為了進(jìn)一步驗(yàn)證所提出模型的正確性和有效性,本文使用SIR模型進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn),分析和比較了KSC、度、鄰近度、介數(shù)、K-Shell等中心性指標(biāo)。在實(shí)驗(yàn)?zāi)M的傳播過(guò)程中,每次只在網(wǎng)絡(luò)中選擇一個(gè)節(jié)點(diǎn)作為初始傳播節(jié)點(diǎn),設(shè)置一個(gè)較短的傳播時(shí)間(t=10),對(duì)每個(gè)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行1000次實(shí)驗(yàn)然后取均值,最終的感染節(jié)點(diǎn)和恢復(fù)節(jié)點(diǎn)總數(shù)定義為影響力F(t)。仿真結(jié)果表明:使用KSC模型挖掘復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)潛在節(jié)點(diǎn)精度更高、范圍更大。
2 模型和算法
K-shell給出了網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的粗粒度重要性。網(wǎng)絡(luò)邊緣節(jié)點(diǎn)的K-shell值為1,然后就像剝洋蔥一樣一層層地進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)的核心。首先移除網(wǎng)絡(luò)中所有度小于K的節(jié)點(diǎn)及與之關(guān)聯(lián)的邊,如果仍然存在值小于K的節(jié)點(diǎn),就繼續(xù)移除這些節(jié)點(diǎn),直至網(wǎng)絡(luò)中其余節(jié)點(diǎn)的值不小于u,依次令u=1,2,3,…n,即可得到網(wǎng)絡(luò)的K-shell分解,具體過(guò)程可參考圖1。kitsak等人的實(shí)驗(yàn)研究表明,對(duì)于一個(gè)感染率較低的單一傳播源,具有較大的度或介數(shù)的節(jié)點(diǎn)未必是最有影響力的節(jié)點(diǎn),由K-Shell分解得到的網(wǎng)絡(luò)核心節(jié)點(diǎn)(具有較大K值)才具有最大的影響力。研究表明,K-Shell分解是一種更好的方法,它可以更好地確定有影響力的節(jié)點(diǎn)以及預(yù)測(cè)病毒的傳播[3]。當(dāng)感染疫情在網(wǎng)絡(luò)中具有較大K值的節(jié)點(diǎn)上爆發(fā)時(shí),該病毒總是通過(guò)多種途徑感染網(wǎng)絡(luò)核心的部分。無(wú)論該節(jié)點(diǎn)的度是大還是小,這個(gè)結(jié)論都是正確的。反過(guò)來(lái),這些途徑的存在也就意味著如果一個(gè)源節(jié)點(diǎn)隨機(jī)爆發(fā)病毒,具有較大K值的節(jié)點(diǎn)比其它節(jié)點(diǎn)更易被感染(預(yù)測(cè)傳染)。
2.1 SIR模型
節(jié)點(diǎn)的傳播不僅僅關(guān)系到度、鄰近度、介數(shù)、K值等內(nèi)在特性,也關(guān)系到外部環(huán)境特征,比如節(jié)點(diǎn)所在的外部環(huán)境:社團(tuán)大小、社團(tuán)聯(lián)系的緊密程度等等。本文提出了新的思路和方法:節(jié)點(diǎn)的影響力取決于內(nèi)部和外部的原因,即KSC定性指標(biāo)模型。這個(gè)模型符合“內(nèi)因和外因共同對(duì)事物起作用”這一哲理。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的傳染病模型已經(jīng)廣泛應(yīng)用于疾病傳播研究和信息及謠言傳播研究。為了驗(yàn)證所提出的模型,使用SIR模擬傳輸,并與模型實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行比較。
模型有3種狀態(tài):易感染狀態(tài)、感染狀態(tài)和免疫狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)個(gè)體處于感染狀態(tài)時(shí),它會(huì)感染處于易感染狀態(tài)且感染可能性為β的相鄰個(gè)體,處于感染狀態(tài)的節(jié)點(diǎn)恢復(fù)為免疫狀態(tài)的概率為γ。如果β值較大且節(jié)點(diǎn)傳播能力較強(qiáng),節(jié)點(diǎn)將迅速感染整個(gè)網(wǎng)絡(luò),使區(qū)分單個(gè)個(gè)體重要性變得困難;較小的β值可以更好地在限定時(shí)間內(nèi)顯示感染范圍。我們?cè)诒疚闹性O(shè)置一個(gè)較小的β值:0.04。
2.2 算法
3 實(shí)驗(yàn)與分析
3.1 實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)
考慮到不同的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)代表了不同網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的特點(diǎn),我們選擇4個(gè)真實(shí)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)集來(lái)進(jìn)行分析和比較。表2給出了每個(gè)網(wǎng)絡(luò)的性能:①M(fèi)SN博客空間關(guān)系網(wǎng)絡(luò);②尼特軟件公司紐曼梅杰關(guān)系網(wǎng)絡(luò),它選擇了一個(gè)擁有379名作者的最大連接子圖網(wǎng)絡(luò);③路由器網(wǎng)絡(luò),數(shù)據(jù)是由Rocketfuel工程收集的路徑層次網(wǎng)絡(luò);④電子郵件網(wǎng)絡(luò),這個(gè)網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)成員Weier Jili of Luowei La發(fā)出的消息關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。此模型也能夠應(yīng)用于其它類(lèi)型的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。
3.2 實(shí)驗(yàn)結(jié)果
應(yīng)用SIR模型,對(duì)提出的KSC指標(biāo)、鄰近度、介數(shù)和K –shell值等進(jìn)行分析和比較。在仿真實(shí)驗(yàn)的傳播過(guò)程中,每次只選擇一個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)作為傳播源,設(shè)置較短的傳播時(shí)間(t = 10),對(duì)每個(gè)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行1 000次重復(fù)實(shí)驗(yàn)并取平均值,最終感染節(jié)點(diǎn)和恢復(fù)節(jié)點(diǎn)的總數(shù)被定義為影響力F (t)。在KSC模型中,內(nèi)部影響因素α和外部影響因素β(α+β=1)的影響力在結(jié)果中出現(xiàn)不同的值。在哲學(xué)范疇,事物的運(yùn)動(dòng)和變化都取決于其固有的內(nèi)在矛盾,但與其外部條件相關(guān),內(nèi)部和外部因素對(duì)事物的發(fā)展起到不同的作用。
這與“內(nèi)部影響因素和外部影響因素均影響傳播”這一假設(shè)相符。當(dāng)0≤α≤0.30,1≤β≤0.85, 或1≤α≤0.821, 0≤β≤0.250時(shí),可以看到影響力曲線的波動(dòng)十分明顯,排名靠后節(jié)點(diǎn)的影響力反而更大,也就是說(shuō),如果僅僅簡(jiǎn)單地考慮內(nèi)部節(jié)點(diǎn)或外部節(jié)點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)最有影響力的節(jié)點(diǎn)準(zhǔn)確性和適應(yīng)性都較差。如表3所示,實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示了4種不同拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中的內(nèi)部影響因素和外部影響因素,可以在不同的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中看到內(nèi)外影響因素角色的不同,由表3得出實(shí)驗(yàn)中的α和 β起明顯作用,這從另一方面證明了KSC模型的合理性和普適性。表3代表了定心指標(biāo)及其在不同網(wǎng)絡(luò)中實(shí)際影響程度之間的關(guān)系。
對(duì)于博客網(wǎng)絡(luò),度、K-shell值、指標(biāo)數(shù)量和影響指數(shù)F(t)之間的關(guān)系不是很明顯。例如,一些介數(shù)較大的節(jié)點(diǎn)F (t)值甚至低于具有較小介數(shù)的節(jié)點(diǎn),但KSC指標(biāo)能夠更好地區(qū)分最有影響力的節(jié)點(diǎn)。在電子郵件網(wǎng)絡(luò),所有的指標(biāo)表現(xiàn)得都不錯(cuò),與網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)相關(guān),鄰近度和KSC更加理想。在尼特軟件網(wǎng)絡(luò),介數(shù)的結(jié)果是最差的,鄰近度、K- shell值和F (t)值之間的關(guān)系不明顯,KSC優(yōu)于度。在路由網(wǎng)絡(luò),K-shell值 和KSC的結(jié)果比較相近,而從其它指標(biāo)中獲得一個(gè)具有更大傳播力的節(jié)點(diǎn)很困難。簡(jiǎn)言之,在不同網(wǎng)絡(luò)中,傳統(tǒng)中心性指標(biāo)各有利弊,但KSC的總體效果卻較好,它可以有效區(qū)分最有影響力的節(jié)點(diǎn)且通用性較強(qiáng)。
Kitsak等人在《自然物理》中提出,單源傳播情況下最有影響力的節(jié)點(diǎn)不是度最大或介數(shù)最大的節(jié)點(diǎn),而是K-shell值最大的節(jié)點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,KSC方法明顯地優(yōu)于現(xiàn)有的4種典型方法[4]。因此,考慮節(jié)點(diǎn)的外部特征對(duì)于識(shí)別最有影響力的節(jié)點(diǎn)具有顯著意義,并且具有很強(qiáng)的通用性,這表明我們提出的模型是合理的和普適的。
從圖2的結(jié)果分析可以看出,4種經(jīng)典方法在不同網(wǎng)絡(luò)中各有利弊,總體上靈活性不強(qiáng),特別是影響力前10的波動(dòng)十分明顯。具有較小指標(biāo)值節(jié)點(diǎn)的傳播力大于具有較大指標(biāo)值的節(jié)點(diǎn),特別是在博客網(wǎng)絡(luò)中,現(xiàn)有4種指標(biāo)方法的結(jié)果都不是很準(zhǔn)確,但KSC指標(biāo)在幾乎所有網(wǎng)絡(luò)中均正確地呈現(xiàn)出單調(diào)遞減曲線。
橫軸代表根據(jù)不同指標(biāo)得到的排序,縱軸代表影響力函數(shù)F (t),曲線代表不同的方法。
算法在尋找惡意節(jié)點(diǎn)方面也獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。K halil等人提出的DICAS算法需要一個(gè)“監(jiān)控節(jié)點(diǎn)”對(duì)惡意節(jié)點(diǎn)發(fā)送的消息進(jìn)行監(jiān)控,一旦節(jié)點(diǎn)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)不滿足這一要求,惡意節(jié)點(diǎn)的檢測(cè)率將大大降低,本文提出的算法幾乎擺脫了網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的限制,并且一直保持著較好的惡意節(jié)點(diǎn)檢測(cè)率。Cao Z等人使用消息發(fā)送反饋機(jī)制來(lái)保證網(wǎng)絡(luò)的可靠性,但對(duì)惡意節(jié)點(diǎn)的判斷過(guò)于簡(jiǎn)單,基站附近的節(jié)點(diǎn)和一些“熱點(diǎn)”節(jié)點(diǎn)經(jīng)常被報(bào)告為惡意節(jié)點(diǎn)。在未考慮節(jié)點(diǎn)失效的實(shí)驗(yàn)環(huán)境下,給出的算法則在保持對(duì)惡意節(jié)點(diǎn)較高檢測(cè)率的同時(shí)避免誤報(bào)。
4 結(jié)語(yǔ)
復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)影響力研究對(duì)于預(yù)防病毒擴(kuò)散和謠言傳播,以及傳播新的思想和產(chǎn)品具有顯著意義?;趥鹘y(tǒng)中心性指標(biāo)的方法缺乏普適性和準(zhǔn)確性,本文有針對(duì)性地提出了KSC評(píng)價(jià)模型并進(jìn)行了仿真實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,節(jié)點(diǎn)的影響不僅取決于其內(nèi)部屬性,也取決于外部特征,表明本文提出的KSC模型是合理的、普適的。
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(廣西民族師范學(xué)院,廣西 崇左 532200)
【摘要】近幾年大量出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中的粉絲掐架事件中,粉絲群體的唇槍舌戰(zhàn)充斥著極端的言語(yǔ)暴力、網(wǎng)絡(luò)謠言及網(wǎng)絡(luò)審判。本文以“粉絲掐架”事件為視角,分析網(wǎng)絡(luò)群體間極化產(chǎn)生的階段及表現(xiàn);探討網(wǎng)絡(luò)傳播中群體間極化產(chǎn)生的原因。
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)傳播;“粉絲”群體極化博弈;淺析
0 概述
隨著《爸爸去哪兒2》的熱播,節(jié)目中幾位孩子的粉絲大戰(zhàn)同樣受到關(guān)注,粉絲掐架在網(wǎng)絡(luò)中已不是新鮮事,但是在掐架中表現(xiàn)的極端言論暴力、謠言傳播、網(wǎng)絡(luò)審判等現(xiàn)象卻不得不引起注意。傳媒學(xué)者詹姆斯·斯托納在1961年提出的“群體極化”后,芝加哥大學(xué)教授凱斯·R.桑斯坦認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)中也存在群體極化現(xiàn)象,“群體極化的定義極其簡(jiǎn)單:團(tuán)體成員一開(kāi)始即有某些偏向,在商議后,人們朝偏向的方向繼續(xù)移動(dòng),最后形成極端的觀?!雹?/p>
1 粉絲互掐中群體極化的階段
1.1 初始:話題的產(chǎn)生與對(duì)立的形成
在群體極化現(xiàn)象的初始,是有能夠引起群體興趣的話題的產(chǎn)生,話題的吸引力使得聚合起來(lái)的群體由圍觀到參與。比較著名的方舟子與韓寒罵戰(zhàn)之初是方舟子提出“韓寒抄襲”這樣的話題,隨即引來(lái)大批網(wǎng)友的圍觀,言論的爭(zhēng)辯由此開(kāi)始。伴隨著圍觀人群的增多,開(kāi)始形成雙方陣營(yíng),對(duì)立的雙方在各抒己見(jiàn)的過(guò)程中又會(huì)引發(fā)新的話題,有了陣營(yíng)和組織,群體極化開(kāi)始發(fā)揮效應(yīng),理性的討論或者是對(duì)疑問(wèn)的求證慢慢消失,抱團(tuán)式的宣揚(yáng)己見(jiàn)、攻擊異見(jiàn)逐漸蔓延。如最近的《爸爸去哪兒2》多多的粉絲與貝兒的粉絲由一個(gè)預(yù)告片而產(chǎn)生罵戰(zhàn),在這個(gè)預(yù)告片中多多說(shuō)貝兒偷錢(qián),貝兒的粉絲開(kāi)始擊多多心機(jī)重,愛(ài)表現(xiàn),在發(fā)展過(guò)程中,衍生出“多多向貝兒道歉”、“黃磊滾出《爸爸去哪兒2》”等多個(gè)話題。
1.2 發(fā)展:群體間的極化博弈
伴隨著各種話題的產(chǎn)生與發(fā)酵,在初始階段圍觀的群體也開(kāi)始加入討論中,同時(shí),各種與事件相關(guān)的信息大量出現(xiàn),而這些信息大多是為印證己方觀點(diǎn)而傳播的,模糊信息與虛假信息不在少數(shù)。伴隨信息傳播的是愈加尖銳的言辭,和愈加激烈的情緒,原本猶疑的信息只要能印證己方觀點(diǎn)就變成群體確信的事情,原本只是厭惡的情緒可能轉(zhuǎn)變成仇恨。在方韓大戰(zhàn)中網(wǎng)友不滿足于簡(jiǎn)單的口水戰(zhàn),甚至建起了“倒韓網(wǎng)”②,網(wǎng)站圖標(biāo)上是醒目的“文盲當(dāng)作家,流氓成導(dǎo)師,騙子變公知”,可見(jiàn)對(duì)韓寒的厭惡已不止一般;而在“貝多粉”大戰(zhàn)中,類(lèi)似“那些黑多多的,我恨不得殺死他全家”的極端暴力話語(yǔ)更是比比皆是,新浪微博加V用戶(hù)“百拍”發(fā)起的話題“黃多多滾出爸爸去哪兒”截至“爸爸去哪兒2”結(jié)束,粉絲數(shù)4091,討論量2.5萬(wàn),在這上萬(wàn)的討論量中明顯表現(xiàn)出群體極化的現(xiàn)象——“攻擊方”與“維護(hù)方”的唇槍舌劍;群體間的極化博弈逐漸形成。
不可避免的,在群體間極化博弈的過(guò)程中大量產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)謠言與網(wǎng)絡(luò)審判。匿名性給予這種情緒化的宣泄一個(gè)相對(duì)安全的保障,“群體豁免”則是有恃無(wú)恐的后盾。“不罵不痛快”與“不贏不罷休”成為典型心理。事實(shí)上在對(duì)戰(zhàn)中也有一些理性的聲音,如“居然看見(jiàn)黃多多滾出爸爸去哪兒這個(gè)話題,一群大人,罵一個(gè)8歲的孩子,點(diǎn)開(kāi)全是罵黃多多心機(jī)婊貝兒手腳不干凈的。想起來(lái)曼德拉的話,看清一個(gè)社會(huì)的靈魂,要看這個(gè)社會(huì)怎么對(duì)待他們的孩子,除此之外沒(méi)有別的辦法”但是,在混亂的口水戰(zhàn)中,這種理性的聲音很快會(huì)被淹沒(méi),粉絲之間似乎只有在口頭上拼個(gè)你死我活才是最后的解決之道,理性并不是他們可以接受的結(jié)局。
1.3 消退:成員的退出與極化的消弱
在粉絲掐架事件的后期,群體極化中的成員可能會(huì)逐漸減少——溫和派有可能會(huì)退出這一群體,因?yàn)樗麄儾幌矚g事情發(fā)展的極端方向。當(dāng)事件中的聲音只剩下雙方毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的謾罵和指責(zé),部分成員可能會(huì)意識(shí)到自己在做的是一件沒(méi)有意義的事情。同時(shí),事件的相關(guān)方的介入發(fā)聲也使得群體極化都已有所消退,比如政府或者媒體的引導(dǎo),事件當(dāng)事人的聲明等。權(quán)威聲音的解釋與權(quán)威信息的流動(dòng)使得“信息流瀑”效應(yīng)減弱,從而緩解極端言論的感染傳播。例如,在“黃多多滾出爸爸去哪兒2”“貝兒向feynman道歉”等等粉絲掐架事件發(fā)展到一定階段后,《爸爸去哪兒2》中的幾位爸爸聯(lián)合發(fā)起一個(gè)“微博靜默”活動(dòng),一方面對(duì)粉絲無(wú)端謾罵表示譴責(zé),另一方面也替極端的思維的發(fā)展降溫。但是,不能忽略的是,這種群體中部分成員的退出也有可能會(huì)使群體走向更加極端化,因?yàn)橥顺龅亩际菧睾团?,而留下?lái)的是堅(jiān)定派。
2 群體間極化博弈的原因
2.1 群內(nèi)的感染式傳播
粉絲群體聚合的基礎(chǔ)是基于對(duì)某位偶像的愛(ài),共同的愛(ài)好和興趣使得成員間的話題交流毫無(wú)障礙,信息的流動(dòng)也十分通暢。當(dāng)偶像有新動(dòng)態(tài)的時(shí)候,信息的交流會(huì)更加的頻繁,在頻繁的信息流動(dòng)中,群體會(huì)由于相互感染而得出共同喜歡或厭惡的意見(jiàn)并加深這一意見(jiàn)。例如在黃多多與貝兒的粉絲罵戰(zhàn)中,針對(duì)黃多多的攻擊意見(jiàn)一致集中在“心機(jī)重”;同時(shí)在罵戰(zhàn)中另一種聲音認(rèn)為“芒果臺(tái)亂剪輯黑貝兒”一出現(xiàn),立馬也“感染”了大批粉絲共同表達(dá)對(duì)湖南衛(wèi)視的不滿?!巴饠硱鳌钡男睦硎沟萌后w凝聚力短時(shí)間內(nèi)迅速提高,群內(nèi)“感染”式的傳播效果明顯。
2.2 選擇性注意導(dǎo)致的群之間溝通不良
網(wǎng)絡(luò)提供的是一個(gè)四通八達(dá)的信息暢通的溝通渠道,但是,同樣由于網(wǎng)絡(luò)的特性,使得群體間的溝通遭遇障礙——主動(dòng)獲取信息的方式有助于證實(shí),從而放大原有意見(jiàn)。這種選擇性注意使得對(duì)立的粉絲群體間的溝通機(jī)制出現(xiàn)了嚴(yán)重的障礙。雙方均會(huì)選擇對(duì)自己有利的,能夠印證自己原有態(tài)度的信息來(lái)接受和解讀,進(jìn)一步強(qiáng)化原有的意見(jiàn),而對(duì)對(duì)方提出的觀點(diǎn)選擇性忽略。如在“貝多粉”掐架過(guò)程中,攻擊黃多多的粉絲們通過(guò)各種“證據(jù)”來(lái)說(shuō)明多多確實(shí)“心機(jī)重”,類(lèi)似天涯論壇娛樂(lè)八卦論壇中“黃多多就是一個(gè)自以為是的心機(jī)女,多處細(xì)節(jié)可證”這樣的帖子比比皆是。在粉絲掐架過(guò)程中,雙方群體成員在看待爭(zhēng)論的事件時(shí)常常走向兩個(gè)極端,對(duì)同一信息的解讀也由此走向兩個(gè)方向。綜觀網(wǎng)絡(luò)粉絲的罵戰(zhàn),大多由小事件小話題為由頭,逐漸朝著各自持有的意見(jiàn)極化,在罵戰(zhàn)中的雙方自說(shuō)自話,群體間完全忽略溝通。
2.3 “沉默的螺旋”作用
“沉默的螺旋”使得“同仇敵愾”的意見(jiàn)迅速被放大,同時(shí),為了表達(dá)自己與群體意見(jiàn)的一致,言語(yǔ)也會(huì)愈加堅(jiān)定而激烈,感染式的傳播與表達(dá)使得群體意見(jiàn)愈發(fā)極端;而群體的封閉性,會(huì)增加“沉默的螺旋”的作用效果,激化極端現(xiàn)象的形成。粉絲團(tuán)體日漸壯大后,就會(huì)出現(xiàn)成員聯(lián)手狙擊那些被設(shè)定為“有罪”的人,綜觀網(wǎng)絡(luò)粉絲掐架大多都是由一方粉絲認(rèn)為另一方的偶像或者粉絲行為“有罪”開(kāi)始的,鄧家佳在《快樂(lè)大本營(yíng)》節(jié)目中說(shuō)何炅愛(ài)修圖,“修得變形”,隨后被何炅的粉絲設(shè)定為“罪人”,雙方粉絲群體開(kāi)始互掐。當(dāng)兩個(gè)粉絲群體形成對(duì)立之后,假如團(tuán)體中的某個(gè)人公開(kāi)自己保持中立態(tài)度,或者客觀去評(píng)價(jià)對(duì)方時(shí),往往會(huì)遭遇到其他成員的勸說(shuō)或攻擊,結(jié)果可能是其他更多原本持中立態(tài)度的成員選擇保持沉默,或者為了減少群體壓力而與其他成員保持一致的觀點(diǎn)。
2.4 辯論中的“舌戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)”
“舍戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)”表現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)中雙方都認(rèn)為自己是“對(duì)的”一方,代表的是公義,或者是為受委屈的人代言。這樣的想法使得雙方都“據(jù)理力爭(zhēng)”希望將對(duì)方從道德的高臺(tái)上擊落。以方舟子與韓寒的粉絲罵戰(zhàn)為例,在這場(chǎng)著名的罵戰(zhàn)中,方舟子的支持者認(rèn)為韓寒“抄襲”,不能被輕易原諒,因?yàn)檫@是信用和道德問(wèn)題;韓寒一方則認(rèn)為方舟子是“自由的敵人”,以打擊“自由派知識(shí)分子”為樂(lè),居心叵測(cè)。有了“舌戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)”,誰(shuí)都不會(huì)先低頭,并且會(huì)更加理直氣壯的以“公義”作為攻擊對(duì)手的理由。
2.5 信息流瀑效應(yīng)的影響
流瀑效應(yīng)重在說(shuō)明人們?cè)谌狈ο嚓P(guān)的可靠信息時(shí),很容易傾向于相信別人的傳言,而這種傳言很可能是錯(cuò)誤的,當(dāng)周?chē)蠖鄶?shù)人都相信這些傳言時(shí),這種傾向更加明顯。
群體極化的形成之初大多是由于一個(gè)議題的出現(xiàn),隨著跟該議題相關(guān)的各種信息的增加,形成群體圍觀。受網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)及網(wǎng)民接受心理的影響,相繼增加的信息很多時(shí)候是模糊的甚至是不可信的,但是人們?cè)谌狈ο嚓P(guān)的可靠信息時(shí),容易傾向于相信這樣的傳言,盡管傳言很可能是錯(cuò)誤的,但若周?chē)蠖鄶?shù)人都相信這些傳言時(shí),也趨向于相信它。即當(dāng)人們癡迷于先行者或“領(lǐng)頭羊”的言行時(shí),“流瀑效應(yīng)”就很可能發(fā)生。比如在《爸爸去哪兒2》后期,feynman眼角受傷,官方微博只是這一事件,并未說(shuō)明是如何受傷的,但是粉絲開(kāi)始了各種推測(cè),先后有個(gè)別網(wǎng)友將矛頭指向了貝兒,該觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)幾輪傳播后越來(lái)越多的粉絲相信就是貝兒弄傷的,并且在事件的發(fā)酵中觀點(diǎn)逐漸演變成貝兒是“處心積慮天生狠毒”,要求“嚴(yán)懲兇手”,盡管在過(guò)程中陸毅及吳鎮(zhèn)宇先后發(fā)表微博聲明貝兒與這件事情無(wú)關(guān),但是仍未能堵住悠悠眾口。
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注釋?zhuān)?/p>
①凱斯·R.桑斯坦.網(wǎng)絡(luò)共和國(guó):網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的民主問(wèn)題[M].上海:上海人民出版社,2003.
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