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在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中,教師充分挖掘美育的素材,運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法,把學(xué)生帶入一個(gè)五彩繽紛的情感世界,在其中去感受美、享受美,學(xué)會(huì)鑒賞美、表達(dá)美,逐步達(dá)到創(chuàng)造美的能力,這是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。那么,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,筆者認(rèn)為對(duì)學(xué)生滲透美育教育應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
一、創(chuàng)設(shè)情境,感知美的表象
審美感知是人對(duì)于能夠引起心理愉悅的事物完整形象的反映。感知美是美育過(guò)程的起點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的基礎(chǔ)。
“美”蘊(yùn)含于字里行間。尤其選在小學(xué)教材中的古詩(shī)內(nèi)容以簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言,將聲、形、色、光躍然紙上,反映了自然之美、社會(huì)生活之美乃至藝術(shù)之美。根據(jù)兒童審美的規(guī)律,他們對(duì)于艷麗的色彩、和諧的聲音有一種天然喜愛(ài)的傾向。而古詩(shī)教學(xué)很好地創(chuàng)設(shè)情境,可以使學(xué)生從初步感知詩(shī)的大意,到深入理解詩(shī)句,再到體味詩(shī)的藝術(shù)境界。
如講《春曉》時(shí),通過(guò)視頻投影把春天美好的景色展示出來(lái),那盛開的桃花,那歡快的小鳥,那柔和的春風(fēng),那綿綿的春雨,構(gòu)成了一幅色彩斑斕的畫卷。學(xué)生很自然地進(jìn)入了古詩(shī)描寫的情景之中,并由衷地感到――春天真美??!
為了進(jìn)一步把學(xué)生帶入詩(shī)人作詩(shī)的心境之中,還可引導(dǎo)學(xué)生做詩(shī)人,把自己置身于詩(shī)人所處的情境中,隨著老師動(dòng)情的描述,學(xué)生似乎真的入睡了……“睡意朦朧中聽到了鳥的叫聲,一聲,兩聲,三聲……”這時(shí),打開錄音機(jī),那悅耳的鳥叫聲在教室里傳遞,在學(xué)生心頭蕩漾,教室里立刻熱鬧起來(lái)了,“詩(shī)人”的睡意蕩然無(wú)存了。學(xué)生仿佛真的經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)雨,聽到了小鳥嘰嘰喳喳的叫聲,伴著婉轉(zhuǎn)的樂(lè)聲,看著色彩斑斕的春色,學(xué)生凝神視之,美滋滋地品味著。這就促使學(xué)生的視覺(jué)、聽覺(jué)等多種感官協(xié)同作用,讓學(xué)生從“境”中見(jiàn)到“形”,從“形”中感到“美”,進(jìn)而從“美”中產(chǎn)生“情”。
二、推敲詞句,鑒賞美
創(chuàng)造美的中心環(huán)節(jié)是從審美感受提高到鑒賞,從而理解美的實(shí)質(zhì)。
通過(guò)生動(dòng)、形象的語(yǔ)句、字詞,可以引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字、認(rèn)真推敲,在掌握遣詞技巧的同時(shí),再經(jīng)過(guò)學(xué)生深入地思考進(jìn)行鑒賞和評(píng)價(jià),揭示美在哪里、為什么美。如:在老舍《趵突泉》一文的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生緊扣“名勝”、“嫵媚”、“贊美”這三個(gè)關(guān)鍵詞去分析、理解課文,深入作者對(duì)神奇的趵突泉人見(jiàn)人愛(ài)的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)的描寫,讓學(xué)生按課文的順序思考:1.以“名勝”一詞為主題,點(diǎn)出了什么?(趵突泉是濟(jì)南的一大景觀。)找出文中“名勝”的特點(diǎn)(趵突泉清新秀麗之美)。2.以“嫵媚”一詞為整體,作者先寫了什么?再寫了什么?為什么說(shuō)冬天的趵突泉更美?而帶出“清極了”、“不斷翻滾”、“沒(méi)晝沒(méi)夜冒、冒、冒”、“永遠(yuǎn)不知疲倦”、“一片又白又輕的熱氣”飄蕩,使學(xué)生仿佛看到泉水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、綠藻若有若無(wú),在陽(yáng)光的照射下“五光十色”的美得以升華,從而不難理解作者描寫了不斷冒泡的泉水的柔美、活潑有趣、“沒(méi)有哪一種珠寶能比得上”的真正含義,猶如一幅栩栩如生的風(fēng)景畫,令人回味無(wú)窮,美不勝收。3.以“贊美”領(lǐng)悟作者懷著美好的情感來(lái)欣賞趵突泉,且觀察仔細(xì),所以泉水優(yōu)美動(dòng)人的姿態(tài)躍然筆下,給人留下豐富的遐想。并讓學(xué)生體會(huì):“假如你來(lái)到趵突泉邊,看到這神奇的美景時(shí)會(huì)想到什么?”品析出作者贊美大自然的偉大、熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情深切而熾熱。
三、感情朗讀,表達(dá)美的感受
表達(dá)美的感受是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動(dòng),它是美育中的最高境界。要激發(fā)學(xué)生表達(dá)美的強(qiáng)烈欲望,前提條件是充分感受美的事物,感受越充分,提供的想象和思維材料越豐富,表達(dá)美的情感就會(huì)越充沛。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文 網(wǎng)絡(luò)教育 創(chuàng)新培養(yǎng)
一、利用網(wǎng)絡(luò)資源,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩,各種信息以文字、圖像、圖形、聲音、視頻圖像、動(dòng)畫等方式呈現(xiàn),形象逼真,生動(dòng)新穎,從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)、形象、多樣化、接近實(shí)際的學(xué)習(xí)情境。網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)強(qiáng)烈的外部刺激,使學(xué)生處于一種強(qiáng)烈的感受之中,他們?cè)诳吹角榫车耐瑫r(shí),腦海里就對(duì)它產(chǎn)生了初步的認(rèn)識(shí)。如在教學(xué)《大自然的語(yǔ)言》一課時(shí),我發(fā)動(dòng)學(xué)生利用家里的電腦,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式,從互聯(lián)網(wǎng)上搜集了各種大自然現(xiàn)象的圖片、動(dòng)畫、視頻等資料,讓他們欣賞、品味大自然的美。同時(shí),我也進(jìn)行了精心準(zhǔn)備,利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源,設(shè)計(jì)出精美的課件,并適時(shí)地在各教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中展現(xiàn)。尤其是在教學(xué)學(xué)生比較陌生的圖片知識(shí)和教學(xué)中的難點(diǎn)知識(shí)時(shí),如“化石”“三葉蟲”“為什么說(shuō)喜馬拉雅山曾是一片”等知識(shí)點(diǎn)時(shí),作為教師的我查找了大量的資料,并根據(jù)資料充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了相關(guān)形象、生動(dòng)的動(dòng)畫片段,通過(guò)課件的展示,把抽象的、古板的知識(shí)通俗易懂地展現(xiàn)在了學(xué)生的面前,使學(xué)生很容易地就理解了這些難點(diǎn)知識(shí)。這樣的教學(xué),不僅使課堂教學(xué)的難點(diǎn)順利突破,而且還大大增加了學(xué)生的課外知識(shí),學(xué)生學(xué)得愉快,教師教得輕松。在這樣愉悅的氛圍中,大大提高了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力所需的運(yùn)用事物表象進(jìn)行分析、綜合的想象能力。
因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們要善于結(jié)合自己的教學(xué)設(shè)計(jì),結(jié)合教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)和需求,創(chuàng)設(shè)愉快的、有趣味的學(xué)習(xí)情景,從而更好地組織課堂教學(xué),使本來(lái)枯燥無(wú)味的課堂變得生動(dòng)、活潑、有趣,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受和掌握知識(shí)。
二、以網(wǎng)絡(luò)為載體,增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
互聯(lián)網(wǎng)的最大特點(diǎn)是其資源極其豐富,在互聯(lián)網(wǎng)上可以使學(xué)生接觸到各式各樣、方方面面的信息,從而使學(xué)生的視野不再局限于書本內(nèi)容,為我們提供了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的廣闊空間?!皩W(xué)起于思,思源于疑?!庇纱丝芍?,學(xué)習(xí)是從疑問(wèn)開始的。心理學(xué)家也認(rèn)為:“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思維的第一步,回答問(wèn)題是第二步?!币虼耍n堂教學(xué)中教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)這一媒體,根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)中收集的資料,創(chuàng)設(shè)各種條件,引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真理解知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上多角度地思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,并在日常生活中嘗試找到解決問(wèn)題最為簡(jiǎn)捷的做法。例如,《趵突泉》一文,老舍先生對(duì)趵突泉的描寫是十分細(xì)致和傳神的,但是小學(xué)生很難從課本圖片和字里行間了解到趵突泉的真正魅力。所以,在課前我先讓學(xué)生對(duì)趵突泉提出疑問(wèn),如趵突泉在什么地方,趵突泉是什么樣的等等,然后把這些問(wèn)題寫在家庭作業(yè)本上。然后,我讓學(xué)生在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下充分利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集和學(xué)習(xí)趵突泉相關(guān)的知識(shí)。這樣通過(guò)學(xué)生自學(xué),學(xué)生對(duì)老舍先生的生平以及對(duì)作者寫這篇文章的背景有了一個(gè)大致的了解。在講授這課時(shí),我再利用制作的課件,帶領(lǐng)學(xué)生一起去山東濟(jì)南的趵突泉旅游,觀看趵突泉的美麗景觀,同時(shí)加上了我的講解,這樣就讓學(xué)生切身感受到了“泉中冒出的氣泡”“泉中涌起的三個(gè)水柱”等形象,使學(xué)生身臨其境地瀏覽了一次泉城。這個(gè)過(guò)程中,信息主要是通過(guò)計(jì)算機(jī)演示圖像、聲音和動(dòng)畫傳遞給學(xué)生的,使抽象事物具體化,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行了有效的記憶。
因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生以提出問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生能夠利用網(wǎng)絡(luò)資源輔助學(xué)習(xí)。同時(shí),教師也要精心利用網(wǎng)上的教學(xué)信息資源,啟迪學(xué)生思維,提高學(xué)生觀察、聯(lián)想、分析、判斷、解決問(wèn)題的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
三、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中明確提出要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這一理念不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化,而且還強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生,學(xué)生才是課堂的主人。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教師是課堂的主宰,從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的實(shí)施等每個(gè)環(huán)節(jié),大多時(shí)候都是教師的“一言堂”,學(xué)生只是被動(dòng)地參與。而如果在語(yǔ)文課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)這種先進(jìn)的教學(xué)手段輔助課堂教學(xué),學(xué)生就可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,搜索、積累、篩選有用的學(xué)習(xí)素材,通過(guò)小組分工、合作學(xué)習(xí)的方式共享搜索的學(xué)習(xí)資源,這樣不僅節(jié)約了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間,增加了課堂容量,還擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)量。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們要發(fā)展學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,就應(yīng)在課堂教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí),積極參與,從而培養(yǎng)他們的語(yǔ)文應(yīng)用能力及其他綜合能力。如在教學(xué)《夜鶯的歌聲》一文前,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的背景了解甚少,直接影響了學(xué)生對(duì)課文的理解??墒牵瑢W(xué)生的信息來(lái)源之一――學(xué)校圖書館這方面的資料很少,因此我直接組織學(xué)生上網(wǎng)查詢,以蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為線索,上網(wǎng)進(jìn)行拓展閱讀。當(dāng)學(xué)生坐在電腦前,帶著各自的問(wèn)題用心地搜集資料時(shí),就真正成為了學(xué)習(xí)的主人,他們有了更獨(dú)立的思維空間和合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),學(xué)生的自主精神得到了體現(xiàn),教學(xué)氛圍更加生動(dòng)活潑了。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)提出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!薄敖炭茣幷摺笔情喿x教學(xué)中對(duì)話關(guān)系的新成員,這就構(gòu)建出師、生和教科書編者兩方面對(duì)實(shí)施教學(xué)及落實(shí)教科書設(shè)計(jì)的責(zé)任關(guān)系。而落實(shí)責(zé)任的最佳方式就是溝通與合作,溝通的前提是理解,雙方的“隔空對(duì)話”甚至更進(jìn)一步的“親密接觸”就此展開。
一、從“聽話”到“交流”――教師與教科書編者的對(duì)話
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“教學(xué)建議”指出:“(教師)應(yīng)認(rèn)真鉆研教材,正確理解、把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性地使用教材。”這是對(duì)教師正確、科學(xué)使用教材的基本要求。而在實(shí)際教學(xué)中,教科書是教師和學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù),針對(duì)新課標(biāo)的要求,正確理解和把握教科書的設(shè)計(jì)意圖與內(nèi)容要求,結(jié)合學(xué)校、學(xué)生和教師自身的實(shí)際和優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造性地用好教科書,是落實(shí)新課標(biāo)要求和教學(xué)目標(biāo)的前提與保障。
從當(dāng)下的教學(xué)關(guān)系和教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教師與學(xué)生誰(shuí)更早接觸教科書,誰(shuí)更準(zhǔn)確或從某個(gè)角度能夠更深入、更發(fā)散地理解教科書已經(jīng)很難界定。但是,有一點(diǎn)非常重要,那就是作為教師一定且首先要樹立這樣的觀念:要更加積極,盡量全面、深入地研究和理解教科書。努力構(gòu)建與教科書編者的聯(lián)系,展開對(duì)話和溝通成為教師需要重點(diǎn)思考和解決的問(wèn)題。從這一角度闡釋,教師與教科書編者的對(duì)話可以進(jìn)一步分為深入理解編者意圖和創(chuàng)造性使用教材兩個(gè)層面。
(一)深入研究?jī)?nèi)容設(shè)計(jì),準(zhǔn)確理解編者意圖
以人教版教材為例,教科書編者的意圖是通過(guò)教科書中的單元導(dǎo)語(yǔ)、課文插圖、注釋、課后資料袋、小練筆、課后練習(xí)等體現(xiàn)出來(lái)的。這些或多或少的文字,或大或小的圖片,或充分或簡(jiǎn)潔的習(xí)題,分別傳達(dá)著不同的信號(hào)和目標(biāo)意圖。教師要仔細(xì)研讀每一處的資源,努力思考編者意圖,并在這一過(guò)程中與編者盡可能深入地展開“對(duì)話”。這樣才能制定出有效的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)出真正能夠落實(shí)目標(biāo)的教學(xué)過(guò)程。反之,如果教師不明其意,不知其理,以其昏昏,當(dāng)然不能使學(xué)生昭昭。
《太陽(yáng)是大家的》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)第七組的首篇課文,也是一首詩(shī)歌。新課標(biāo)明確指出,“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,展開想象,領(lǐng)悟內(nèi)容”。本篇課文的課后練習(xí)題也提示了“我要有感情地朗讀這首詩(shī),還要背下來(lái)”。所以,筆者在備課時(shí)首先認(rèn)真分析和結(jié)合以上兩點(diǎn)要求,制定了這樣的教學(xué)目標(biāo):正確、流利地朗讀課文,感受詩(shī)歌所體現(xiàn)的快樂(lè)氛圍,領(lǐng)悟詩(shī)歌大意,并背誦課文第二小節(jié)。筆者在教學(xué)時(shí)還注重對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo),增強(qiáng)朗讀兼理解的實(shí)效性。如在第一小節(jié)讓學(xué)生邊讀邊想象畫面;在第二小節(jié)讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)朗讀形式,快樂(lè)朗讀,并領(lǐng)會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確;在第四小節(jié)中,筆者特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生輕輕地、慢慢地讀。在整個(gè)過(guò)程中,每一次朗讀都是學(xué)生自學(xué)自悟的過(guò)程,教師要“舍得”花時(shí)間讓學(xué)生去充分感悟。有了充分的朗讀,學(xué)生的背誦便不再困難。
(二)科學(xué)理解教科書,創(chuàng)造性地使用教材
對(duì)話的前提是平等,對(duì)話的實(shí)質(zhì)是心靈的溝通。從這個(gè)意義上講,教師僅僅理解和落實(shí)編者意圖,只能是“我(教科書編者)說(shuō)你(教師)聽”,就完全稱不上是真正的對(duì)話。對(duì)于課程目標(biāo)的落實(shí)任務(wù),教師與教科書編者其實(shí)是處于同等地位的,這就構(gòu)成了對(duì)話的基礎(chǔ)――平等。教師如果能基于課程目標(biāo),根據(jù)本地、本校、本班實(shí)際,合理地選擇教材內(nèi)容,進(jìn)而創(chuàng)造性地使用教材,直接參與教學(xué)內(nèi)容與方法的構(gòu)建,教師與編者真正的對(duì)話關(guān)系也由此建立。
人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第三單元,以“大自然的啟示”為主題選編課文。這組課文中包括精讀課文《自然之道》《蝙蝠和雷達(dá)》,略讀課文《黃河是怎樣變化的》《大自然的啟示》,單元訓(xùn)練重點(diǎn)首先是“抓住課文的主要內(nèi)容”,然后在此基礎(chǔ)上“了解大自然給人的啟示”。根據(jù)單元重點(diǎn),筆者首先在分析教科書內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了重組:采取由整體到部分再到整體的思路,在分析課文的過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)比課文,梳理本單元課文在內(nèi)容與表達(dá)上的異同點(diǎn),適當(dāng)拓展訓(xùn)練,學(xué)會(huì)單元整合對(duì)比閱讀的方法,提高學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科學(xué)習(xí)能力。具體操作如下:
(1)學(xué)習(xí)本組導(dǎo)語(yǔ),明確本組學(xué)習(xí)任務(wù)。通讀本組課文,學(xué)會(huì)課文的生字詞,整體掃描,初步了解這四篇課文的內(nèi)容。
(2)精讀課文《自然之道》,了解把握課文主要內(nèi)容的一般方法:先把整篇課文讀一遍,對(duì)課文內(nèi)容有個(gè)大致的了解;然后精讀文章的每一部分,了解每部分內(nèi)容主要講的是什么;最后再把每部分內(nèi)容連起來(lái)想一想,抓住課文的主要內(nèi)容。接下來(lái)自主學(xué)習(xí)略讀課文《黃河是怎樣變化的》,學(xué)會(huì)運(yùn)用連接各部分重點(diǎn)內(nèi)容的方法概括課文。
(3)學(xué)習(xí)精讀課文《蝙蝠和雷達(dá)》,掌握抓住課文重點(diǎn)語(yǔ)句、概括課文主要內(nèi)容的方法。然后對(duì)比閱讀,對(duì)比三篇課文的異同,歸納抓住課文主要內(nèi)容的方法。
(4)自主學(xué)習(xí)《大自然的啟示》。對(duì)比四篇課文的異同,總結(jié)比較本單元課文,落實(shí)本單元訓(xùn)練重點(diǎn)。
重組后的教學(xué)策略和過(guò)程,在符合教材編者意圖的前提下,更尊重了四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),使得教學(xué)有教師的典型指導(dǎo),有學(xué)生的自主學(xué)習(xí);有總體的宏觀把握,有重點(diǎn)的逐個(gè)擊破;有現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用,有高層技能的引領(lǐng)。這樣的教學(xué)策略逐層深入地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和能力,使其能夠形成終身受益的素養(yǎng)和思維方式,最終收到了較好的教學(xué)效果,也更加扎實(shí)地落實(shí)了課程目標(biāo)。
從上述過(guò)程不難看出,教師對(duì)教科書內(nèi)容創(chuàng)造性的重組是一種創(chuàng)造性使用教材的策略,而這一策略的展現(xiàn)就體現(xiàn)出了“交流”與“對(duì)話”的價(jià)值。只有有價(jià)值的交流,才能形成雙方有意義、深層次的“對(duì)話”。
二、從引領(lǐng)到自發(fā)――學(xué)生與教科書編者的“對(duì)話”
教科書編者精心編寫的教學(xué)內(nèi)容,本身就具備“教”和“學(xué)”兩個(gè)方面的價(jià)值,教科書不僅是“教本”,更是“學(xué)本”。其實(shí)就學(xué)生的本性來(lái)講,他們是很愿意參與到與教科書及編者的對(duì)話活動(dòng)中的:當(dāng)新課本發(fā)到他們手中的時(shí)候,幾乎沒(méi)有一個(gè)學(xué)生拿過(guò)來(lái)就放進(jìn)書包里,往往都是饒有興趣地翻一翻、看一看,這就是對(duì)話的前提。但是,僅僅有意愿是不夠的,教師要有意識(shí)地挖掘和引領(lǐng)接下來(lái)的對(duì)話的意義和價(jià)值,將“無(wú)意”轉(zhuǎn)化為“自覺(jué)”,讓意愿的效用更大化、最大化。
(一)看得更多――引導(dǎo)學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)和關(guān)注教材
許多教師在教學(xué)前都會(huì)要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文,包括認(rèn)字讀詞、朗讀課文等。這些只是學(xué)生與文本的對(duì)話,教師還要引導(dǎo)學(xué)生閱讀單元導(dǎo)語(yǔ)、課文插圖、“泡泡語(yǔ)”、課后練習(xí)題、資料袋等,先全面了解每一課、每一單元的所有內(nèi)容,哪怕只是表面的了解,僅僅是“臉熟”而已。但是就是這種“臉熟”,已經(jīng)構(gòu)成了深入交流和溝通的基礎(chǔ)。而且這種更廣泛地看、有目的地看,將原來(lái)無(wú)意識(shí)的“隨手翻翻”轉(zhuǎn)化為清晰的學(xué)習(xí)方法和途徑,讓學(xué)生明白看中的別有洞天、學(xué)中的曲徑通幽。在此基礎(chǔ)上,教師更要善于在教學(xué)前、教學(xué)時(shí)和教學(xué)后將這些關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),讓廣泛的看發(fā)揮更廣泛的學(xué)習(xí)效用。
(二)走得更遠(yuǎn)――鼓勵(lì)學(xué)生更廣泛地選擇和拓展教材
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“教材編寫建議”的第9條提到:“教材要有開放性和彈性……為學(xué)生留出選擇和拓展的空間,以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要?!?這里的開放性和彈性包含內(nèi)容,也包含目標(biāo)。學(xué)生各有特點(diǎn),能力各具千秋,相同的內(nèi)容對(duì)于不同背景和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō),接受的程度、理解的深度、達(dá)成的精準(zhǔn)度都是不同的。我們要做的,就是讓學(xué)生依據(jù)這些,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和目標(biāo)。我們?cè)趯?duì)人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《威尼斯的小艇》一課的課例研究中,就試圖清晰、明確地體現(xiàn)這個(gè)要求。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 語(yǔ)文 課堂 提問(wèn)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,提問(wèn)無(wú)疑非常重要。它可以幫助學(xué)生,啟發(fā)思考;引導(dǎo)學(xué)習(xí)參與討論、發(fā)表意見(jiàn),具有評(píng)價(jià)功能、反饋功能。但是,在教學(xué)中許多教師因種種原因提問(wèn)不是太寬,就是太窄;不是太深,就是太淺;不是不著邊際,就是零零碎碎,大大影響了教學(xué)的質(zhì)量和效率。所以,下面就談一談小學(xué)課堂提問(wèn)的技巧。
一、縱向提問(wèn)與橫向提問(wèn)
1、縱向提問(wèn)。
(1)順問(wèn)。思維的出發(fā)點(diǎn)與問(wèn)題之間是由淺入深、由易至難、由因到果的叫順向提問(wèn)。例如,初讀課文,有哪些詞語(yǔ)你不理解?(掃清理解的障礙)――再讀課文,你認(rèn)為哪些詞句最能表現(xiàn)……?(從語(yǔ)言文字入手理解內(nèi)容)――你能用一句話說(shuō)說(shuō)課文寫了什么?(整體理解、概括課文)我在指導(dǎo)學(xué)生觀察、描述人物外貌,并以自已為例寫《李老師印象記》時(shí),由于是借別的班上課,我針對(duì)學(xué)生對(duì)我充滿好奇的心理提問(wèn):“你們想了解什么?想問(wèn)老師什么?”順應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展,引向觀察、描述人物外貌的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我在教學(xué)《關(guān)懷》一課時(shí),在學(xué)生理解了“聚精會(huì)神”這個(gè)詞后,提問(wèn):“是怎樣聚精會(huì)神地聽課的??jī)芍皇帜弥裁??面部表情怎么樣?”既順著課文的思路把學(xué)生引向,且后兩個(gè)問(wèn)題也是順著前一個(gè)問(wèn)題而具體化的。所以,順問(wèn)能自然地把思維引向深入,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
(2)反問(wèn)。思維的出發(fā)點(diǎn)與問(wèn)題之間是由果到因的叫反問(wèn)。
①針對(duì)學(xué)生的回答或思維現(xiàn)狀反問(wèn)。例如,你怎么知道……?請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為什么這樣認(rèn)為?如在教學(xué)《麻雀》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生分析句子“他不能安然地站在高高的沒(méi)有危險(xiǎn)的樹枝上?!薄袄下槿刚镜氖歉吒叩?、沒(méi)有危險(xiǎn)的樹上,既然是沒(méi)有危險(xiǎn),又為什么不能安然地站在樹上?”通過(guò)這樣一問(wèn),學(xué)生就把之所以得出這樣結(jié)果的原困連結(jié)起來(lái),搞清楚問(wèn)題的來(lái)龍去脈。
②從學(xué)習(xí)內(nèi)容的另一方面提問(wèn)。能幫助學(xué)生更全面、更深入地理解。例如,《再見(jiàn)了親人》表現(xiàn)了朝鮮人民對(duì)志愿軍的關(guān)心愛(ài)護(hù),那志愿軍對(duì)朝鮮人民又是怎樣的呢?在教學(xué)這一課時(shí),就是這樣提問(wèn):“這篇課文寫的是志愿軍回國(guó)時(shí),在火車站向前來(lái)送行的朝鮮人民話別的情景。既然是話別,就應(yīng)該是雙方的,但是,課文只寫了志愿軍說(shuō)的話,此時(shí)此刻,朝鮮人民會(huì)說(shuō)些什么呢?”經(jīng)過(guò)這樣正反兩面的對(duì)比,就能深刻理解“中朝人民的友誼是鮮血凝成的”這樣一個(gè)中心。在教學(xué)《太陽(yáng)》時(shí),針對(duì)第二段與第三段的過(guò)渡提問(wèn):“第二段說(shuō)明了太陽(yáng)與人的關(guān)系;那么太陽(yáng)與自然界的關(guān)系怎樣呢?”既促進(jìn)了學(xué)生思維從另外一個(gè)角度切入,又推進(jìn)了教學(xué)過(guò)程的發(fā)展。
③正話反問(wèn)。其功能在于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和逆向思維。例如,“貓的表現(xiàn)這樣古怪,作者好像不太喜歡這只貓吧?”這種提易引起學(xué)生討論,師從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,導(dǎo)向目標(biāo)。
2、橫向提問(wèn)。
就知識(shí)的橫向聯(lián)系或能力的遷移、應(yīng)用提問(wèn)。其功能是連結(jié)、擴(kuò)展知識(shí)和思維,鞏固和運(yùn)用知識(shí)、能力,讓能力形成系統(tǒng)。如在教學(xué)《狐貍和烏鴉》時(shí)問(wèn)學(xué)生:“從烏鴉喝水這個(gè)故事看,烏鴉是很聰明昵?”又例如學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí),老師問(wèn):“你的家鄉(xiāng)的山水美嗎?我們祖國(guó)還有哪些美麗的山河呢?”經(jīng)過(guò)這樣提問(wèn)引導(dǎo)思考后,學(xué)生的思維就不局限在桂林山水上,很自然地聯(lián)想到美麗的家鄉(xiāng),美麗的祖國(guó),從而激起對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
二、單個(gè)提問(wèn)和連環(huán)提問(wèn)
1、單個(gè)提問(wèn)是就思維活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行提問(wèn)。
提問(wèn)的面窄,難度小,適合具體的問(wèn)題。如教學(xué)《春曉》時(shí)提問(wèn):“春天的早晨你在睡覺(jué),哪個(gè)字告訴我你在睡覺(jué)?你睡覺(jué)時(shí)不知不覺(jué)天亮了,哪個(gè)字告訴我天亮了?”提問(wèn)直截了當(dāng),簡(jiǎn)潔具體,學(xué)生容易回答。這類提問(wèn)是最常用的,效果也明顯,學(xué)生的學(xué)習(xí)是否達(dá)標(biāo),一目了然。
2、連環(huán)提問(wèn)是就思維活動(dòng)的幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行提問(wèn)。
提問(wèn)的面寬,難度大。適合寬泛的、宏觀的問(wèn)題,能引起思維向縱深發(fā)展,適合學(xué)生學(xué)習(xí)的中后期階段或思維敏捷的學(xué)生。例如《亡羊補(bǔ)牢》,第二次丟羊后,他是怎么想的?又是怎么做的?結(jié)果怎樣?通過(guò)這樣提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),從而理解亡羊補(bǔ)牢的含義,掌握內(nèi)容。又如教學(xué)《麻雀》時(shí)可提問(wèn):“剛才聽了音樂(lè),讀了課文,你好像看到了什么?好像聽到什么?老麻雀什么地方使你感動(dòng)?”學(xué)生圍繞這三個(gè)問(wèn)題去思考、去描述,不僅理解全面,富有想象,而且體會(huì)了感情,受到了熏陶。
三、直線提問(wèn)和曲線提問(wèn)
1、直線提問(wèn)就是直接提出“為什么”“怎么樣”這類問(wèn)題。
思維的出發(fā)點(diǎn)與問(wèn)題之間具有直接的聯(lián)系。其功能在于訓(xùn)練思維的敏捷度。例如,學(xué)習(xí)《趵突泉》:“文中‘不知疲倦’是什么意思?這個(gè)詞的含義是什么?”提問(wèn)直截了當(dāng),毫不含糊。
2、曲線提問(wèn)就是從與問(wèn)題相關(guān)的其他問(wèn)題入手,從而解決問(wèn)題。
提問(wèn)的方式靈活,能開拓思維。其功能在于訓(xùn)練思維的嚴(yán)密性、想象的豐富性。例如,學(xué)習(xí)《趵突泉》的“不知疲倦”:“你整晚不睡覺(jué)會(huì)感覺(jué)怎樣?”“趵突泉水‘不知疲倦’說(shuō)明了什么”?通過(guò)理解人,再理解泉,拐了一個(gè)彎,由易到難,容易理解。教師在教學(xué)《》時(shí),通過(guò)播放錄音,讓學(xué)生理解在的英明領(lǐng)導(dǎo)下,采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),巧渡金沙江,跳出幾十萬(wàn)敵人的包圍圈,取得了具有歷史意義的偉大勝利。然后提問(wèn):“剛才你們聽的時(shí)候心里怎么想?你仿佛聽到什么?看到什么?”稍后,進(jìn)一步提問(wèn):“學(xué)到這里,你們有沒(méi)有想到烏
‘金沙水拍云崖暖’是什么意思?”先體會(huì)巧渡金沙江取得偉大勝利,再理解“云崖暖”,學(xué)生終于理解了“云崖暖”的意思。有一定難度、深度的問(wèn)題,常用這種提問(wèn)方法。
類比提問(wèn)也是曲線提問(wèn)的一種。在教《海底世界》這篇課文時(shí),先比較讀:
A.海底的動(dòng)物常常會(huì)發(fā)出各種聲音,你用水中聽音器一聽,就能聽見(jiàn)各種聲音:嗡嗡、啾啾、汪汪、呼嚕。
B.海底的動(dòng)物常常在竊竊私語(yǔ)。有的像蜜蜂一樣嗡嗡,有的像小鳴一樣啾啾,有的像小狗一樣汪汪,還有的好像在打鼾。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 情感教育 情境
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)06-0120-02
一、創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生情感共鳴
教學(xué)目的是一門學(xué)科的首要任務(wù),如何才能更有效的完成教學(xué)目的呢?筆者認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師首先應(yīng)該建立一個(gè)和諧的氛圍,可以通過(guò)圖像、多媒體、音樂(lè)等來(lái)營(yíng)造特殊的氛圍。建立良好的氛圍方式方法是多種多樣的,教師不應(yīng)該不拘一格的進(jìn)行采用,例如角色扮演、節(jié)目表演、同學(xué)互動(dòng)、詩(shī)歌朗誦等等。特殊的氛圍可以讓學(xué)生感同身受,快速的進(jìn)入角色,了解作者當(dāng)時(shí)的所思所想。比如教師在對(duì)《趵突泉》進(jìn)行講解時(shí),可以在課堂上播放展示有關(guān)趵突泉的圖片和錄像,這樣可以更直接的讓學(xué)生對(duì)趵突泉有個(gè)詳細(xì)的了解,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)趵突泉的向往。在《愚翁移山》中,是愚公為了移走擋路的大山,號(hào)召子孫們來(lái)移山,最后感動(dòng)了上天,兩個(gè)神仙將山搬走了,課文像大家描述了一位意志堅(jiān)定、堅(jiān)持不懈的漁翁。漁翁和現(xiàn)在的青少年相比,青少年浮躁、沒(méi)耐心、高傲、沒(méi)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、沒(méi)有恒心,教師在進(jìn)行教授時(shí),可以將漁翁的精神和學(xué)生對(duì)比,讓大家都以漁翁為向?qū)В鍪掠泻阈?,?jiān)持不懈,注重團(tuán)隊(duì)合作,這樣青少年才能健康成長(zhǎng),國(guó)家才會(huì)繁榮富強(qiáng)[1]。
二、教師要身為表率,提高自身情感素質(zhì)和藝術(shù)
情感教育主要目的就是教學(xué)生樹立優(yōu)秀的道德品質(zhì),有愛(ài)心。所以自然也就要求教師本身要有愛(ài)心,有淵博的知識(shí),教師通過(guò)自身的愛(ài)心來(lái)感化和同化學(xué)生,讓學(xué)生也自然而然的建立愛(ài)心,獲得優(yōu)秀的道德品質(zhì)。愛(ài)心是情感教育的重點(diǎn),是不可或缺的,因?yàn)閻?ài)心是一切事情成功的必要因素,愛(ài)心可以創(chuàng)造奇跡,也是對(duì)教師的基本要求。學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和愛(ài)心的形成是離不開教師情感的投入,那么教師如何才能真正的投入情感到教學(xué)當(dāng)中呢?就要求教師必須具有對(duì)學(xué)生的愛(ài),這樣不僅可以影響學(xué)生道德走向正規(guī),還能潛移默化的帶動(dòng)學(xué)生轉(zhuǎn)變不好的思想,讓學(xué)生的感情得到熏陶。教師給予了學(xué)生足夠的關(guān)愛(ài),學(xué)生就會(huì)和教師建立和諧的師生關(guān)系,就會(huì)積極主動(dòng)的去尊重教師,去學(xué)習(xí)教師教授的知識(shí),這樣教師和學(xué)生之間的關(guān)系因?yàn)閻?ài)越來(lái)越緊密、越來(lái)越融洽,最終獲得師生共贏,教師教學(xué)效率提高,工作積極性也大大增加,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高,養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。所以在教學(xué)中筆者認(rèn)為教師要多和學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,知道學(xué)生的需求和想法,融入學(xué)生的群體之中。理解是相互的,教師理解學(xué)生,才能引起學(xué)生理解教師,教師應(yīng)當(dāng)起好帶頭作用,進(jìn)行教學(xué)時(shí)心情要愉悅,這樣學(xué)生才不會(huì)感到壓抑和不快,教師應(yīng)該用自身的魅力和情感去感悟?qū)W生帶動(dòng)學(xué)生。尤其是小學(xué)語(yǔ)文教師,情感豐富的語(yǔ)文教師比情感冷漠的語(yǔ)文教師相比,課堂氣氛就相對(duì)活躍,師生關(guān)系就會(huì)更融洽,教學(xué)成果就會(huì)更有效。課件教師是否擁有一個(gè)良好的情感素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)起著非常重要的作用,直接影響著語(yǔ)文教學(xué)的效果。
三、讓學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)情感體驗(yàn)
新大綱對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀提出了新五項(xiàng)要求,一是要求學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí),要進(jìn)行充分閱讀,杜絕淺閱讀。二對(duì)閱讀的文章要進(jìn)行全面的感知;三是通過(guò)閱讀要有閱讀后感;四是通過(guò)閱讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感;五是通過(guò)閱讀來(lái)達(dá)到熏陶自己的目的。由于小學(xué)生理解和閱讀水平有限,就要求教師在小學(xué)生開展閱讀時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),讓學(xué)生能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行深入的閱讀,讀出自己的感悟和體會(huì),并結(jié)合文章為學(xué)生建立適應(yīng)的場(chǎng)景,例如可以結(jié)合平時(shí)類似的生活經(jīng)歷和親身實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生將文章和實(shí)際相互結(jié)合的去理解,達(dá)到掌握知識(shí),獲得領(lǐng)悟,培養(yǎng)道德品質(zhì)的目的。例如對(duì)于要講解的文章,教師為了達(dá)到閱讀的效果,可以針對(duì)重點(diǎn)斷句讓學(xué)生多次閱讀,以求領(lǐng)悟和掌握文章精髓。教師還應(yīng)該主義文章和實(shí)際相互結(jié)合學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生知道,做人做事要實(shí)實(shí)在在,勤勤懇懇,對(duì)于自己制定的目標(biāo)要堅(jiān)持不懈,努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)[2]。
再例如《飲水思源》,南北朝有一位文學(xué)家庾信,當(dāng)時(shí),梁元帝派庾信出使西魏,可是沒(méi)多久梁朝就被西魏滅掉。西魏王很賞識(shí)庾信,就留他在西魏的國(guó)都長(zhǎng)安做官。庾信不愿意,可是又走不了。他在長(zhǎng)安一直住了近30年,心里非常思念故土。主要說(shuō)明了庾信 “不忘本”的,非常想要返回故土,指導(dǎo)感恩戴德的意思。教師在進(jìn)行講授時(shí),可以讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行反復(fù)認(rèn)真的閱讀,并創(chuàng)建適合的氣氛,配上沙克斯音樂(lè)《家鄉(xiāng)》,這樣就可以激起學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的成果和情感教學(xué)是密不可分的,是提高教學(xué)成效的一個(gè)有效手段,語(yǔ)文課本的內(nèi)容就要求教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)進(jìn)行情感教學(xué),一位優(yōu)秀合格的教師應(yīng)該是在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)能將自己的情感教學(xué)進(jìn)行充分的表現(xiàn),讓學(xué)生的情感達(dá)到共鳴或者是震撼,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
1 模式產(chǎn)生的背景
我近幾年來(lái)聽了大量的語(yǔ)文課,發(fā)現(xiàn)比較成功的課都有一個(gè)共同的特征:學(xué)生的參與率高、參與度深、參與面廣。但是這樣的課畢竟是少數(shù)。
對(duì)此現(xiàn)象,我進(jìn)行了認(rèn)真的反思:近幾年來(lái),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“高耗低效”的情況有所改善,究其原因是教師在課堂上加大了語(yǔ)言文字訓(xùn)練的份量,即教師的訓(xùn)練意識(shí)在增強(qiáng)。但是語(yǔ)文教學(xué)中的“三個(gè)為主”原則(教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線)還得不到充分貫徹,課堂上訓(xùn)練的全過(guò)程是由教師控制的,理解教師為主導(dǎo)是重“主”而不重“導(dǎo)”,教學(xué)過(guò)程大多是學(xué)生的被動(dòng)參與,被動(dòng)接受的過(guò)程,學(xué)生的主體地位得不到落實(shí)。事實(shí)上,很多語(yǔ)文老師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),總是站在“教”這個(gè)角度去設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié),試圖用自己的教去代替學(xué)生的學(xué),應(yīng)付學(xué)生的考,而不置換一下角色,當(dāng)作學(xué)生想一想:這篇課文我要學(xué)什么?怎樣學(xué)?如何學(xué)得更快?……忽略學(xué)生的自主參與,一味加大課堂上的訓(xùn)練量,將課文拆成零散的部件,不加品味地讀、填、問(wèn)、抄、背,其實(shí)是變相的填鴨式教學(xué),是教師的急功近利行為。鑒于此,著眼于學(xué)生的身心、智能的健康發(fā)展和個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的形成,我嘗試建立了“自主參與”的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式。
2 模式的指導(dǎo)思想
模式的指導(dǎo)思想簡(jiǎn)言之就是:讓學(xué)生在參與中生動(dòng)活潑地發(fā)展,在發(fā)展中積極主動(dòng)地參與,人人都有參與和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
2.1 在參與中獲得知識(shí);心理學(xué)家皮亞杰指出:兒童學(xué)習(xí)的最根本的途徑應(yīng)該是活動(dòng)。因此,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)放手讓學(xué)生參與動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,完善他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)讀,能背誦課文,積累語(yǔ)言材料;通過(guò)思,能歸納文章的主要內(nèi)容,品味文章的思想內(nèi)涵;通過(guò)記,能消化吸收課文中的字、詞、句、段、篇等知識(shí)要素。
2.2 在參與中發(fā)展智能;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,應(yīng)成為學(xué)生獲得充分發(fā)展的過(guò)程。也就是說(shuō),我的教學(xué)模式不僅要講授語(yǔ)文知識(shí),更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力。
3 模式的操作程序
3.1 導(dǎo)入激趣;語(yǔ)文課的課前導(dǎo)入設(shè)計(jì)的基本原則是形象、多樣、新穎、簡(jiǎn)潔,主要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,驅(qū)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。這一環(huán)節(jié)的操作要求:教師要善于運(yùn)用電教媒體、實(shí)物、掛圖、范讀、游戲等手段,創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,喚起學(xué)生參與的欲望,引起學(xué)生參與的興趣,產(chǎn)生良好的教學(xué)心態(tài)和學(xué)習(xí)心態(tài),心理準(zhǔn)備充分,做到“課伊始,趣亦生”。如執(zhí)教《林?!芬徽n前,我將《美麗的小興安嶺》一文的投影片和《林?!芬晃牡耐队捌匦陆M合成連續(xù)抽動(dòng)片出示給學(xué)生看,讓學(xué)生既獲得了視覺(jué)上的滿足感,又感性地認(rèn)識(shí)了興安嶺“嶺多、林廣、花艷”的特點(diǎn)。
3.2 導(dǎo)讀提示;這一環(huán)節(jié)的操作要求:在整體上讓學(xué)生初步感知全文,了解課文內(nèi)容,引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我的導(dǎo)讀提示非常明確:讀了課文,你知道了什么?不知道什么?還想知道什么?如在教學(xué)《趵突泉》一課時(shí),我的學(xué)生回答了:①我知道了大泉純潔、活潑、鮮明,小泉多而且比大泉有趣;②我不知道課文為什么說(shuō)“只有自然才有這樣的力量”。③我還想知道這大泉為什么叫“趵突泉”?!@些問(wèn)題有的是重點(diǎn),有的是難點(diǎn),有的學(xué)生可以自行解決,有的則成為老師講授新知的切入點(diǎn)。此環(huán)節(jié)適合各個(gè)層次的學(xué)生,人人都有參與的機(jī)會(huì),使學(xué)生沉浸于主動(dòng)探求新知的愉悅之中。
3.3 導(dǎo)引點(diǎn)撥;這一環(huán)節(jié)的操作要求:教師要善于抓住機(jī)會(huì),先精心設(shè)問(wèn),讓學(xué)生“碰壁”、“遇險(xiǎn)”;接著組織課中評(píng)議,并適時(shí)點(diǎn)撥;再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,讀中理解,理解再讀,品評(píng)課文的語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、思想美,使學(xué)生深入理解課文,主動(dòng)積累,運(yùn)用語(yǔ)言。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友》一文時(shí),我挑選了學(xué)生自提的一個(gè)問(wèn)題設(shè)疑:為什么把比作千斤巨石?在評(píng)議中,有的說(shuō):“巨石太重不動(dòng),還在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)?!庇械恼f(shuō):“石頭本身是不會(huì)發(fā)出聲音的,也沒(méi)發(fā)出一聲?!备幸粋€(gè)同學(xué)說(shuō):“巨石是燒不化的,也是燒不化的?!边@個(gè)同學(xué)的發(fā)言立即遭到其他同學(xué)的反駁,認(rèn)為在烈火中肯定會(huì)被燒化。一陣深思之后,我發(fā)話了:“的身體是會(huì)被火燒化的,但是他的什么不會(huì)燒化呢?”“精神。”有一位同學(xué)很快領(lǐng)悟到了,令其他同學(xué)恍然大悟。
3.4 導(dǎo)情設(shè)境;這一環(huán)節(jié)的操作要求:教師要進(jìn)入課文角色,創(chuàng)設(shè)情境,帶著學(xué)生一起去體驗(yàn)文章所表達(dá)的感情,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中將這種感情內(nèi)化為自己的情感因素。如在教《凡卡》一文讀到“過(guò)了一個(gè)鐘頭,他懷著甜蜜的希望睡熟了”這句時(shí),我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)想象情境,讓學(xué)生遐想凡卡甜蜜的希望實(shí)現(xiàn)了的情景,再把學(xué)生拉回現(xiàn)實(shí)中來(lái),讓學(xué)生在這希望與現(xiàn)實(shí)的巨大反差中體驗(yàn)作者同情凡卡的悲慘命運(yùn),憎恨當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的感情,并引導(dǎo)學(xué)生將其內(nèi)化為“愛(ài)憎分明”的情感因素。
一、發(fā)揮教師的人格魅力,注重審美的表率
語(yǔ)文教學(xué)中的美育,應(yīng)符合語(yǔ)文教育的特點(diǎn),注重熏陶感染、潛移默化。教師自身的形象和精神體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。身教甚于言教,教師的儀表、教態(tài)、語(yǔ)言的表達(dá)、書寫及板書的設(shè)計(jì)、作業(yè)作文的批語(yǔ)等都無(wú)不給學(xué)生以無(wú)形的感染。如果教師在這些方面都首先做到符合審美標(biāo)準(zhǔn)要求:端莊大方的儀表,自然和諧的教態(tài),流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話,幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù),漂亮的字體,規(guī)范工整的藝術(shù)的板書設(shè)計(jì),流暢規(guī)范的批語(yǔ),這本身就是美,就能給學(xué)生一種享受、美的陶冶,起到耳濡目染的熏陶作用,學(xué)生在不知不覺(jué)中就會(huì)受到影響,乃至效仿。而與之相反的不拘小節(jié)、邋遢拖拉的儀表,扭捏拘謹(jǐn)?shù)慕虘B(tài),口齒不清、言不達(dá)意的語(yǔ)言,潦草雜亂的書寫等會(huì)給學(xué)生造成負(fù)面影響。據(jù)筆者調(diào)查,在一個(gè)教師寫字好的班級(jí),學(xué)生普遍寫字都好;而在一個(gè)教師寫字潦草或較差的班級(jí),學(xué)生亦然,大多較差。的確,教師平時(shí)的一言一行、一舉一動(dòng),無(wú)時(shí)不在對(duì)學(xué)生造成影響,幾年下來(lái),效果顯著。鑒于此,語(yǔ)文教師要注意充分發(fā)揮好在教學(xué)中人格美的魅力,給學(xué)生做好審美教育的表率。
二、挖掘教材本身的自然美
自然美是指客觀世界中自然物的美。自然界的日月星辰、名山大川、花卉樹木、鳥獸蟲魚等,不論是有生命的還是無(wú)生命的,不論是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的,都能以其美的形式,直接喚起人的美感。
小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章充滿著美的內(nèi)容,是語(yǔ)文事實(shí)審美教育的最大資源。教材中有很多描寫自然美的課文。有描繪自然美景的,有描寫人類創(chuàng)造的具有文化價(jià)值和觀賞意義的建筑、物品美的文章。更有我國(guó)的瑰寶――經(jīng)典名詩(shī)古文,不僅能使學(xué)生欣賞到韻律和諧的美文佳句,還能從詩(shī)句中領(lǐng)悟到自然景觀的無(wú)窮魅力。當(dāng)然,教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中所描繪的自然美進(jìn)行鑒賞時(shí),不能局限于自然美的外部形態(tài),還應(yīng)包括作者的審美情趣和審美理想,畢竟教材中關(guān)于美的描繪也包含了作者審美的凝聚。如《趵突泉》一課在描寫趵突泉時(shí),用詞準(zhǔn)確、細(xì)致,教師在教學(xué)中就要注意結(jié)合課文落實(shí)字、詞、句的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生感悟美,從品詞賞句中欣賞語(yǔ)言的藝術(shù)美。
三、誦讀美文名句,課文中的語(yǔ)言美
誦讀是喚起學(xué)生的審美注意,是語(yǔ)文審美教育的起點(diǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以抓住語(yǔ)言固有的韻律美,以誦讀為主旋律體會(huì)其中的情感美。誦讀不僅要求讀出聲、韻、情,還要反復(fù)吟誦,才能入境察情。誦讀的方法可以老師范讀、學(xué)生齊讀,可以個(gè)別讀、小組讀,還可以配樂(lè)朗誦磁帶,學(xué)生聽讀等方法。教師可以從語(yǔ)言文字入手,組織學(xué)生讀,一方面在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)掌握生字詞,另一方面使學(xué)生獲得語(yǔ)言的暢達(dá)美感,引導(dǎo)學(xué)生正確理解文章的思想內(nèi)容,把握作者的感情脈搏,從而在思想感情上與作者產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生審美效果。教學(xué)時(shí)有目的地采用多種形式指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,學(xué)生會(huì)情不自禁地被課文所吸引,進(jìn)入美的境界,體驗(yàn)美的情趣,受到思想情感的熏陶和教育。課堂上教師用飽含感情的語(yǔ)氣朗讀,或激情昂揚(yáng),或柔和親切、抑揚(yáng)頓挫,學(xué)生就會(huì)受到感染,課文中揭示的美在他們的思維中就會(huì)不斷出現(xiàn),進(jìn)而形成美的定格,成為美的畫面。從而引導(dǎo)學(xué)生理解課文中人物的心靈美、作品的藝術(shù)境界美和作者表達(dá)的情感美,激發(fā)學(xué)生仰慕美好人物,熱愛(ài)美好事物,產(chǎn)生追求美好明天的崇高美感。這樣的朗讀教學(xué),通過(guò)誦讀,體會(huì)字里行間的意蘊(yùn)和情感,獲得豐富的美感,從中得到美的感染和熏陶,達(dá)到了審美教育的目的。
四、創(chuàng)設(shè)愉悅的審美環(huán)境,注重美育的滲透
培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,首先要從感知美的表象入手,培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力。因?yàn)檫@是審美的基礎(chǔ),要使學(xué)生感受到美,必須在他們眼前顯示鮮明的形象。這就要求我們教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)悅目、悅耳、悅心的審美環(huán)境,通過(guò)插圖等教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美想象,渲染美的氣氛,并運(yùn)用直觀教具展示文章的畫面,引導(dǎo)學(xué)生感受文章的意境和美的構(gòu)思。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí),我們借用富有感情的語(yǔ)言揭開“序幕”:“同學(xué)們,你們記得大年夜嗎?大年夜對(duì)我們來(lái)說(shuō)多么美好??!一家人在溫暖舒適的房間里,圍坐在圓桌旁,品嘗著美味佳肴,享受親人團(tuán)聚的快樂(lè)。精彩的電視節(jié)目,辟辟啪啪的鞭炮聲,陪伴著我們迎接新年的到來(lái)。但是,你是否想到過(guò),在一個(gè)又冷又黑的大年夜,有個(gè)小女孩光著頭赤著腳,穿著一身破爛的衣服,手里拿著一把火柴,哆哆嗦嗦地走在街上,叫喊著賣火柴”
五、在想象中拓展意境美
俗語(yǔ)說(shuō)“入芝蘭之室,久而自芳。”這美麗芬芳的“芝蘭之室”從何而來(lái),需要教師點(diǎn)點(diǎn)滴滴裝扮出來(lái).用心營(yíng)造創(chuàng)設(shè)出來(lái)每一位教師都喜歡把教室布置得美美的.因?yàn)楹玫沫h(huán)境才會(huì)有好的心境.對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō).身處在一個(gè)漂亮的教室里那種感覺(jué)自然是不言而喻的.為了給孩子們一個(gè)美妙的世界,每次布置教室時(shí).我總是和同學(xué)們一起查找各種資料.找尋靈感為同學(xué)們跑前跑購(gòu)置材料,然后大家一起忙忙碌碌.很快教室面貌煥然一新我們的得意之作就是教室后墻那一對(duì)展翅欲飛的翅膀。寓意學(xué)生能展翅高飛每天都有進(jìn)步.這塊地方也是同學(xué)們展示美的空間,貼的都是孩子們的作品.定期更換主題。每次換下來(lái)的作品就收進(jìn)成長(zhǎng)記錄袋。到了期末.每個(gè)孩子都收獲頗豐.特別有紀(jì)念意義中間的紅心里是全班的合影及班級(jí)獎(jiǎng)狀,希望全班能團(tuán)結(jié)一心.把美傳遞給每一個(gè)人,也希望孩子們展開翅膀.帶著越飛越高.實(shí)現(xiàn)美好的夢(mèng)想.教室后還有美麗的圖書展架.這小小的展架培養(yǎng)出了一批癡迷讀書的小書蟲.大家在浩瀚的書海里發(fā)現(xiàn)美,追尋美。另外,學(xué)校的音樂(lè)教室,美術(shù)教室也營(yíng)造出良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美.學(xué)校充分利用每一種形式.每一個(gè)空間.營(yíng)造出優(yōu)雅的校園氛圍.走進(jìn)我們的校園,不但可以看見(jiàn)茵茵綠草.成蔭大樹,漂亮的宣傳櫥窗.還可見(jiàn)走廊上懸掛著催人奮進(jìn)的國(guó)學(xué)名言,。這樣濃厚的“美”的氛圍.使學(xué)生能在潛移默化中得到美的感染、熏陶和創(chuàng)造的激情在人際關(guān)系處理上,我努力用心營(yíng)造、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的班級(jí)氛圍,使學(xué)生在老師熱愛(ài)、尊重的期待中產(chǎn)生強(qiáng)烈的愿望.從而自我約束。班級(jí)生活中我一改以往同學(xué)間的橫向比較為學(xué)生自我的縱向比較.鼓勵(lì)他們每天都力求有新的進(jìn)步和提高.幫助他們確立有進(jìn)步就是成功的價(jià)值觀念。針對(duì)學(xué)生水平上的差異.我提出的要求有難有易.分不同的層次,讓基礎(chǔ)較差的同學(xué)也能嘗到成功的快樂(lè).而水平較高的同學(xué)的表現(xiàn)則會(huì)對(duì)其他同學(xué)有所啟發(fā)。使每一個(gè)學(xué)生都有展示美的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)營(yíng)造的美感受到人際關(guān)系之美.從而構(gòu)筑起美麗的校園生態(tài)環(huán)境。
2學(xué)生在教師不拘一格的精心設(shè)計(jì)中品味美
2.1多學(xué)科有效融合
教育家先生說(shuō):“各學(xué)科無(wú)不于智育中.含有美育之元素?!币哉Z(yǔ)文教學(xué)為例.語(yǔ)文美育是教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、理解美的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程語(yǔ)文課本的內(nèi)容極為豐富,它集自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美于一爐.使大自然和人類社會(huì)多姿多彩的風(fēng)貌十分和諧地融匯在語(yǔ)言文字之中。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要在培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力的同時(shí),積極引導(dǎo)學(xué)生去感受、理解、鑒賞、表達(dá)美的文章、美的社會(huì)、美的自然、美的人生。另外,還有音樂(lè)的節(jié)奏美,美術(shù)的造型美,體育的健康美、動(dòng)作美等等有時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)把各學(xué)科有效的融合在一起.往往能使學(xué)生品味到多種形式的美。如閱讀補(bǔ)充課文《趵突泉》時(shí),學(xué)生讀文后畫出各種水泡向上冒的樣子,讀文后打出泉眼冒水泡的節(jié)奏這樣多種感官的共同參與.把無(wú)聲的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為了有聲有色.有情有景的1:3頭語(yǔ)言.學(xué)生沉醉于趵突泉那唯美的詩(shī)情畫意中。
2.2多形式精彩呈現(xiàn)
針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn).一年級(jí)時(shí).我在班內(nèi)開展了“紅花少年”的評(píng)比.同學(xué)們時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己.使班內(nèi)形成了“你追我趕爭(zhēng)紅花”的局面。隨著識(shí)字量的增加.我發(fā)現(xiàn)格言警句對(duì)同學(xué)們起到了很大的激勵(lì)作用我就在班內(nèi)組織了“我最喜愛(ài)的格言”主題班會(huì).每個(gè)同學(xué)介紹自己所喜愛(ài)的格言,并把它們抄寫在鉛筆盒內(nèi)。黑板報(bào)上還開辟了專欄,每天更換一條新格言,時(shí)時(shí)激勵(lì)同學(xué)們前進(jìn)。升人四年級(jí)后,我逐步放手。在選用干部.組建班委時(shí)采用同學(xué)自薦、大家評(píng)議選舉的方法,給每個(gè)同學(xué)積極參與的機(jī)會(huì)。在組織“愛(ài)綠護(hù)綠,美化泉城”、“小巧手.大比武”、“爭(zhēng)做志愿小標(biāo)兵”等主題班隊(duì)會(huì)時(shí),由班干部、同學(xué)們制定活動(dòng)方案、計(jì)劃,讓學(xué)生自編自導(dǎo)自演,我這個(gè)班主任只做場(chǎng)外指導(dǎo)從而徹底改變了“老師說(shuō)了算,班委跟著干.同學(xué)們邊上看”的狀況,班級(jí)活動(dòng)搞得有聲有包、生龍活虎。同學(xué)們沉浸在自己組織的活動(dòng)中,,各個(gè)美洋洋。
解說(shuō):小學(xué)語(yǔ)文教材收集了大量文質(zhì)兼美的寫景散文以及脈絡(luò)清晰的參觀記和言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)明文。如讓小學(xué)生扮演解說(shuō)員的角色,根據(jù)課文的內(nèi)容,進(jìn)行調(diào)換順序、更換詞句、穿插內(nèi)容、刪除細(xì)節(jié)等形式的重組后向同學(xué)介紹,能激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
調(diào)解:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是可以讓學(xué)生“實(shí)習(xí)”一番調(diào)解員工作的?!秾⑾嗪汀分v的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生在趙國(guó)的廉頗和藺相如之間的三個(gè)故事。導(dǎo)學(xué)此課時(shí),可虛擬這樣的情境:如果當(dāng)時(shí)藺相如避閃不及與廉頗狹路相逢,廉頗一定會(huì)大發(fā)雷霆,造成僵局,你能勸勸廉頗嗎?繼而組織討論,引導(dǎo)學(xué)生從藺相如升官的理由,將相同心的必要以及廉頗在趙王心目中的位置等方面勸慰廉頗。待學(xué)生想好要說(shuō)的話后,再扮角色進(jìn)行表演。
辯論:進(jìn)行辯論,不僅可以使人明白事理,而且有利于邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力的提高?!秲蓚€(gè)鐵球同時(shí)著地》再現(xiàn)了追求真理,不迷信權(quán)威的伽利略形象。在導(dǎo)學(xué)此文的過(guò)程中,可組織一次由伽利略代表正方、圍觀者代表反方的辯論活動(dòng)。
推銷:這是一個(gè)時(shí)尚的話題。挖掘語(yǔ)文教材中推銷活動(dòng)因素,培養(yǎng)學(xué)生的推銷意識(shí)是完全有必要的?!缎滦筒AА芬徽n從性能、用途等方面介紹了夾絲網(wǎng)防盜玻璃、夾絲玻璃、變色玻璃、吸熱玻璃、吃音玻璃。為了使學(xué)生進(jìn)一步了解這五種新型玻璃的特點(diǎn),同時(shí)進(jìn)行推銷意識(shí)的啟蒙,可創(chuàng)設(shè)這樣的情境:假如你是新型玻璃廠的推銷員,你應(yīng)該向金銀首飾店(汽車廠、馬路旁的學(xué)校等)推銷哪種玻璃?又該怎樣介紹這種產(chǎn)品呢?然后引導(dǎo)學(xué)生回顧課文內(nèi)容,根據(jù)對(duì)方單位的需要確定所要推銷的產(chǎn)品,模仿推銷員的口吻開展模仿推銷活動(dòng)。
需要指出的是,教師在指導(dǎo)學(xué)生參與上述實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,不僅要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、邏輯等方面的矯正,而且還要引導(dǎo)他們將表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)適度地加以運(yùn)用,以增強(qiáng)“說(shuō)”的效果。
演示:《稱象》和《撈鐵牛》兩課講的都是古人運(yùn)用水的浮力解決實(shí)際問(wèn)題的故事。導(dǎo)學(xué)《稱象》時(shí),教師可準(zhǔn)備一只飯盒(代表船)、若干石子以及一架天平、一盆清水和大象替代物等,讓學(xué)生按照課文介紹的曹沖稱象的過(guò)程進(jìn)行演示,并用天平驗(yàn)證一下石頭的重量是不是就等于大象的重量。導(dǎo)學(xué)《撈鐵?!窌r(shí)可放手讓學(xué)生自己準(zhǔn)備演示所用的物品,分組進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)。學(xué)生手腦并用,該做合一,多種感官共同參與學(xué)習(xí)過(guò)程,其效果不言而喻,傳統(tǒng)的師講生聽的做法是不能與之相提并論的。