道德教育的原則精選(九篇)

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第1篇：道德教育的原則范文

關鍵詞：孔子；德育；德育原則；青少年

Abstract: Morality is the symbol of national progress, teenagers' moral education is the basic project of a country and nation in the construction of spiritual civilization. The ancient Chinese thinker Confucius in the long-term educational practice, creatively put forward the content of moral education, summed up a set of moral principles, such as determined perseverance, learning and thinking, self-denial, intrapersonal, provides the reference plane and the theory reference for the teenagers' moral education work today.

Key words: Confucius; moral education; moral principles; adolescents

中圖分類號：D648 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2104（2013）

中國是文明古國，儒家學派創(chuàng)始人孔子的學說和思想，深刻影響了我國數(shù)千年思想文化的發(fā)展。批判地繼承孔子的道德教育思想，對于改進和加強當代青少年的道德教育，促進社會主義精神文明建設有著極為重要的理論意義和實踐價值。

一、孔子生平

孔子(公元前551年--前479年) 名丘，字仲尼。魯國陬邑人，是我國古代偉大的思想家、政治家和教育家?？鬃右运饺说纳矸萁K生從事教育，他的學生人數(shù)多，來自社會的各個階級和階層，從而打破了官府對于教育的壟斷，在我國教育和學術的發(fā)展上有卓越的貢獻。

二、孔子的德育原則

在長期的教學實踐中，孔子的教育思想和方法不斷得到完善，最終形成了自己的教育思想體系。本文將從孔子道德教育思想中學的原則與教的原則兩個維度進行探討和分析。

（一）學的原則

1.學思結合

孔子說：“學以致其道”，一個人要具備仁、信、直、勇、剛等品質，必須進行學習。又說：“好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂”（《論語·陽貨》），意思是只有良好的愿望，而不學習，是有害無益的。

2.立志有恒

“志”就是“心上所之（止）”，立志就是確立目標和理想；有恒，就是持之以恒?？鬃诱J為志向確立以后，又經(jīng)過長期不懈地學習、修養(yǎng)、使之思想、感情和行為，達到道德的高度自覺與“不逾矩”的境界。

3.克己內(nèi)省

“克己”就是處理人際關系時，克制和約束自己的言行。 “內(nèi)省”，指內(nèi)心深處的自我反省。孔子主張一是要有力圖改革社會風氣的仁的道德準則的要求，二是要有客觀的見聞作比較，嚴格要求自己的言行符合仁德的要求，從而加強道德信念，養(yǎng)成良好的道德習慣。

4.改過遷善

人們在社會交往中難免會出現(xiàn)不符合道德規(guī)范的過失?？鬃诱J識到人的道德面貌有善有過，在處理過失與改過的關系方面，強調(diào)改過。他把道德修養(yǎng)的過程也看作是改過遷善的過程?？鬃诱f，人“孰能無過”，他很注意用揚善抑過的教育手段，促進改過遷善的自覺性。

5.慎言敏行

在德育教育中，孔子抓住了知與行的內(nèi)在聯(lián)系，主張慎言敏行，言行一致的原則。為了防止言行脫節(jié)，孔子主張“慎言”，“敏于事而慎于言”（《論語·學而》），行動敏捷而說話謹慎。它所說的言行一致，是德言與德行的一致?？鬃犹岢鰧σ粋€人的觀察要通過他的行為，來檢驗其行是否真實。

（二）教的原則

1.教學相長

教與學是相互的。孔子說：當一個先生，必須要懂古代與現(xiàn)代的知識。他還說“多識于草獸草木之名”（《論語·陽貨》），“多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹?，多見而識之”（《論語·述而》）。這種“多識”、“多聞”、“多見”都是孔子一生“知新”的方法?？鬃訜o所不學，無人不師，才能博學多聞，才能做到學而不厭，誨人不倦，使門弟子都能信服而敬仰，發(fā)生教育上的功用。

2.啟發(fā)誘導

孔子主張對弟子施教時，首先必須等待他們有求得知識的動機，然后，趁此時機進行啟發(fā)，才能收到事半功倍的效果。他主張不到百思不解的時候不去開導他，不當欲說不能的情況下不去啟示他?？鬃舆\用啟發(fā)式教學，從根本上來講，就是為了使受教育者主動地去認識“為仁”的意義，從而自覺地接受“禮”的約束。

3.因材施教

孔子是我國第一位重視因材施教的教育家，在進行道德教育時，他善于分析學生的年齡特征，如當概括了少、壯、老各個階段的特點，要從實際出發(fā)，救其失，補其善。因之，他所教育出來的學生，各有所長。這種教育方法，在當今班級教學中雖然難以全面實行，但在德育工作中行之有效。

4.以身作則

孔子教人，不重在“言教”，而重在以“身教”，常以自己的行動舉止作出榜樣以達到教育上“潛移默化”的效果。只有教育者具備高尚的德行才可能指導學生修身養(yǎng)性，自己都不能做到的事，而要學生去實現(xiàn)是沒有說服力的。這種以身作則，重視人格感化的教育方法，衍變?yōu)楫斀竦掠ぷ髦谐Ｓ玫摹鞍駱蛹罘ā?、“人格感化法”的重要教育方法?/p>

5.內(nèi)省外察相結合

孔子認為內(nèi)省是日常必用的修養(yǎng)方法，在學生中積極提倡。他認為培養(yǎng)言行一致的“士”、“君子”甚至“仁者”，必須既了解學生的外部表現(xiàn)，從視、聽、言、動上進行考察，又要研究學生未表現(xiàn)于外的思想、情感、意志、愿望等內(nèi)心世界和心理活動。也就是把外察與內(nèi)省結合起來。

三、孔子的德育原則在現(xiàn)代青少年道德教育中的借鑒意義

當我們進入21世紀的殿堂，審視兩千多年前孔子的德育思想，我們應該清晰地認識到他存在“唯心”的空想成分和其它一些不合理的因素，但對當今的青少年也有其重要的借鑒意義。

（一）加強教師的行為修養(yǎng)

教師是教育活動的主導，以其自身的活動來促進受教育者身心的發(fā)展和變化?？鬃右陨碜鲃t，重視人格感化的教育方法，為當前的道德教育作出了榜樣。因此，教師應該要有高度的自覺、自律精神，加強自身的道德修養(yǎng)。

（二）尊重學生的個性和主體地位

孔子在道德教育中根據(jù)學生的個性差異和個別特征施以不同的教育，充分尊重了學生的個性、主體地位，但這并不意味放任自流，人的思想都有自發(fā)性和盲目性，需要正確的理論進行教育，對不健康、不正確的思想要批評教育，但也要尊重學生的個性。

（三）培養(yǎng)青少年學生的自德精神

堅持自我修養(yǎng)是道德教育之本?？鬃訌娬{(diào)積極開展主觀的思想活動，進行自我監(jiān)督，使道德行為的規(guī)范和準則成為內(nèi)在的自覺要求。在日常的生活中，引導學生堅定道德信念，在個人獨處，為人所不知的地方，也要恪守道德準則。引導學生借鑒前人的修身方法，提高自己的道德修養(yǎng)水平和能力，達到提高學生道德素質的目的。

（四）改進德育教育方法

堅持教育的民主化，反對單向的道德灌輸，在道德教育中，師生應該互相尊重、平等相待，教師的道德要求應該貼近學生實際，調(diào)動學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性；堅持道德實踐，注重道德修養(yǎng)，在實踐中提高道德認識，增進道德情感，磨煉道德意志，檢驗道德行為。

綜上所述，孔子思想中有些品德的行為規(guī)范已成為古今人類共同的品德和規(guī)范，如誠實守信，愛國愛民；修身養(yǎng)性，君子慎獨；質樸求實，寬容大度；勇敢剛毅，身體力行等已成為中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要汲取孔子的智慧，用更科學的方法完善現(xiàn)代德性培育的過程，探索德性培育的新途徑、新方法。

參考文獻：

第2篇：道德教育的原則范文

一、初中英語課堂導入的原則

導入的目的是激發(fā)學生的學習興趣，讓學生快速進入到學習狀態(tài)，從舊知識過渡到新知識學習，而這要基于一定的目標而進行。因此，初中英語導入就必須遵循興趣性原則、過渡性原則、目標性原則。

（一）興趣性原則

學生的學習興趣是學習的原動力。在傳統(tǒng)英語課堂教學中，教學以教師為中心，忽視了學生的學習興趣對學習效率的影響。而在新課程背景下，初中英語新課標在“基礎教育階段英語課程的任務”首先就提出了“激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣”的理念。從新課程的理念不難看出，初中英語更注重發(fā)揮學生的主體性，注重以興趣為出發(fā)點來引導學生自主學習。在導入過程中，教師可借助情境、故事、討論、話題等多種方式，結合學生的實際，讓學生從直觀過渡到抽象，由生活過渡到學習，從而激發(fā)學生的學習興趣。這樣，學生才會對學習內(nèi)容產(chǎn)生興趣，學習也才會更加主動。

（二）過渡性原則

在激發(fā)學生學習興趣的基礎上，教師還要讓學生從生活到學習過渡，從舊知識到新知識過渡。首先，從生活到學習的過渡。英語是外語，學生沒有學習英語的語言環(huán)境，于是，語言學習過程也就失去了外部環(huán)境的支撐，傳統(tǒng)講授式的教學之所以效率不高，原因就是忽視了語言環(huán)境對學生學習語言的影響。教學中通過情境、活動、話題等方式來導入新課，將語言學習置于一定的語言情境中，學生的角色發(fā)生了轉變，從被動轉為主動，形成生活到學習的過渡。其次，從舊知識到新知識學習的過渡。學習是循序漸進的過程，在導入過程中，教師借助本節(jié)課話題，讓學生在復習舊知識的基礎上引出新知識（新問題），從而引導學生進入到新的知識學習階段。

（三）目標性原則

課堂教學始終是圍繞一定的目標來進行的，教師在備課中結合教材而制定出符合學生實際的學習目標，用目標來引導學生的學習。傳統(tǒng)教學中忽視了目標導向作用對學生學習效率的影響，而新課程背景下的英語教學則提倡在教師引導下，發(fā)揮學生的主動性進行學習。因此，在導入過程中，讓學生明確學習目標就顯得尤為重要。

二、初中英語課堂導入的方法

從對導入的原則分析不難看出，在初中英語課堂教學中，導入的作用是顯而易見的。教學中教師需根據(jù)上述原則，結合教學內(nèi)容和學生的實際而選擇合適的導入方法，從而激發(fā)學生的興趣，引導學生進入英語學習過程中。從初中英語課堂的導入方法來看，常見的有游戲導入、歌曲導入、情境導入、問題導入、話題導入、復習導入、多媒體（圖片、聲音、視頻）導入、背景知識導入等，但教學中每種方法并不是孤立存在的，而是根據(jù)教學需要而交叉使用的。

以9B Unit 4 Great people Welcome to the unit的第一課時的教學為例，教學中，教師用課件展示圖片并引導學生回答問題（Look at six pictures and guess who he/she is？ Talk about what he/she is？）接著以表格形式來引導學生進行填寫：check the answers on P57 and fill the table below；緊接著Ask students to look at Part A （P57） and explain that they are famous people.在Go around the class to check that students have written the correct letters.的基礎上Read the list of words in Part B and check that students understand their meanings.通過聽錄音來完成短語翻譯。從該案例中不難看出，其實，在導入過程中，教師需要采用多種方法來引導學生，只是其中某一種方法會占據(jù)主要位置。

第3篇：道德教育的原則范文

【關鍵詞】初中英語教學；課堂導入；原則

引言

要想確保初中英語課堂教學的有效性，一個良好的開端就顯得十分重要，因此教師必須要重視英語教學的課堂導入。成功的課堂導入不僅會極大地提升初中英語教學活動的效果，而且還會對學生的參與情緒和整堂課的教學質量產(chǎn)生積極影響?；诖耍疚奶接懥擞⒄Z教學課堂導入的方法和原則，希望能夠對廣大的英語教師具有一定的借鑒意義。

1.英語教學課堂導入的原則分析

1.1簡潔性的原則

在具體的課堂導入中，一些教師無法對時間進行有效的控制，這樣一方面除了會過多的占用新知識的講授時間，還會使學生感到課堂導入非常的枯燥乏味，無法吸引學生的注意力。一般來說，要在三到五分鐘的時間內(nèi)對課堂導入時間進行控制，教師要力爭在較短的時間內(nèi)吸引學生的注意力和興趣點。

1.2懸念性的原則

通過設置懸念能夠很好地引起學生對課堂教學內(nèi)容的關注，并且能夠使課堂形成較強的吸引力，對學生的想象力和創(chuàng)造力進行有效培養(yǎng)。除此之外，通過懸念能夠引發(fā)學生的質疑，使學生在課堂中通過各抒己見，更好地將教學難點和重點掌握住。

1.3可操作性的原則

①必須要以課堂教學內(nèi)容為基礎設計課堂導入，②課堂導入并需要與其他教學步驟相適應；③教師在設計課堂導入的時候需要對學生的身心發(fā)展、 年齡等特征進行充分的考慮。④在設計課堂導入的時候教師必須要選擇與學生實際生活相貼近的實例。 ⑤必須要精準得當?shù)倪x擇課堂導入的材料。

1.4針對性的原則

在進行課堂導入的時候教師要以不同的對象和內(nèi)容為根據(jù)設計課堂的導入的相關內(nèi)容，如果沒有針對性的導入不僅無法將學生的學習興趣激發(fā)出來，反而會將寶貴的時間浪費掉，使得整個課堂的教學效果受到不利影響。

1.5趣啟性的原則

只有具備一定的趣啟性才能夠將良好的學習氛圍營造出來，并且使學生高效的吸收各種知識。所以在課堂導入環(huán)節(jié)中，教師要通過高效、豐富的教學設計將一些具有一定啟發(fā)性和趣味性的游戲或者活動引入進來，使學生開展自主思考，激發(fā)學生自主學習的興趣。

2.英語教學課堂導入的方法分析

2.1頭腦風暴式的課堂導入方法

在課堂教學中運用頭腦風暴法能夠有效地培養(yǎng)學生的概括歸納能力和發(fā)散思維能力，并且將充足的思考和想象的空間時間留給學生，從而將學生頭腦中的印象、形象、概念或者想法等激活。教師要以具體的教學內(nèi)容為根據(jù)將導入的主題詞確定下來，隨后有針對性地引入各種與主題相關的文字、圖片、音頻或者視頻等。比如，在具體的課堂導入中教師可以以教學內(nèi)容為根據(jù)選擇一到兩個單詞寫在黑板上，然后讓學生根據(jù)這些單詞說出與之相關的單詞，或者通過這個單詞創(chuàng)作一個句子。通過這種頭腦風暴的方式可以將學生原有的知識背景激活，并且有效地培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，而教師則要對學生可能給出的答案進行合理的預測，從而更好地對其進行引導。

2.2分享經(jīng)歷式的課堂導入方法

在初中英語課堂中分享經(jīng)歷式的導入方法屬于一種比較常見的方法，教師要以學生已有的知識基礎、感性經(jīng)驗以及教學內(nèi)容等為根據(jù)有目的有計劃地將問題提出來，從而能夠與學生之間進行更好地交流和互動，并且進一步地引發(fā)學生的思考。比如在對正式上課之前教師就可以采用情景對話的方式讓學生對與課堂設計有關的內(nèi)容進行表演，使學生通過自己的感性經(jīng)驗、知識基礎等結合教學內(nèi)容設計對話，從而使學生更加深刻的理解文本的內(nèi)容。

2.3多媒體導入的課堂導入方法

初中學生往往具有活潑好動的特點，在接受各種新知識和新事物的時候具有較強的能力，在面對各種新奇的事物時初中生通常都會表現(xiàn)出濃厚的興趣，特別是一些影片和歌曲等。為了能夠有效地調(diào)動學生學習英語的興趣，教師就可以在課堂中引入先進的多媒體技術，將圖文并茂的畫面展示給學生，將一些學生感興趣的影片或者歌曲播放出來，從而能夠形成良好的教學情境。比如，在課堂導入中教師就可以以教學中的重點單詞為根據(jù)設計幻燈片，從而使學生對這些單詞的含義進行準確的理解，更好地調(diào)動學生的學習興趣。

3.結語

總而言之，在初中英語教學中課堂導入屬于一個重要的環(huán)節(jié)。為此，教師必須要嚴格地以不同的教學對象和教學內(nèi)容為根據(jù)設計課堂導入，除了要確保課堂導入具有較高的針對性之外，同時還要具有一定的普遍性，只有這樣才能夠將學生的學習興趣激發(fā)出來，對學生的英語思維能力進行培養(yǎng)，最終全面地提升初中英語教學的有效性。

【參考文獻】

[1]陳怡芳.初中英語課堂導入方法初探[J].科學大眾（科學教育），2012（09）

第4篇：道德教育的原則范文

關鍵詞：高職人才培養(yǎng)；素質教育；高職輔導員

隨著現(xiàn)代社會的不斷進步和科學技術的不斷發(fā)展，社會對人才綜合素質的要求亦不斷提高。21世紀是人才的競爭，世界各國的經(jīng)濟、科技以及綜合國力的競爭都在日益加劇，其實質也是綜合素質人才的競爭，是教育的競爭。

一、我國高等職業(yè)教育素質教育的要求

教育部制定頒布的《關于加強高職高專人才培養(yǎng)工作的意見》明確指出：“要將素質教育貫穿于高職高專人才培養(yǎng)工作的始終”，“學校在全面推進素質教育的過程中，要以素質教育思想和觀念為指導，推動人才培養(yǎng)模式的改革，使學生既有較強的業(yè)務工作能力，又具有愛崗敬業(yè)、塌實肯干、謙虛好學和與人合作的精神，安心在生產(chǎn)、建設、管理和服務第一線工作”。這一重要指導思想，不僅把素質教育提升到高職教育全部工作的重要位置，也為高職教育工作指明了發(fā)展方向。浙江省教育廳《關于加強我省高等職業(yè)教育的若干意見》明確指出，要“全面實施素質教育”。強調(diào)“各類高職院校要將培養(yǎng)人才作為根本任務，全面貫徹黨的教育方針，把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中，將素質教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程”。

高等職業(yè)教育是培養(yǎng)既有理論知識，又具有較強實踐能力的高技能人才的重要陣地。與普通高等院校不同，高等職業(yè)院校要培養(yǎng)的是面向生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線，具有一技之長的應用型人才。除此之外，還應具備職業(yè)情商、自我管理、團隊合作、職業(yè)道德等多方面綜合素質。

二、高職輔導員對素質教育的重要作用

高職生涯是當代高職生社會化、成人化的重要階段，而輔導員又是與學生接觸交往最多的老師，對學生的成長有著潛移默化的作用，是學生成長旅途中的引領者，若輔導員以素養(yǎng)教育為載體進行日常工作，不但能拉近與學生之間的距離，更能提高學生的綜合素質，推進素質教育的可持續(xù)發(fā)展。所以，通過高職輔導員各項綜合素質的提高對我國的高職教育事業(yè)將具有重大意義。

三、高職輔導員應當具備的素質

高職輔導員具備的素養(yǎng)應當是多元性的，包括思想政治方面、職業(yè)道德方面、自我提高方面和其他素質方面。這些技術與非技術因素對高職輔導員都具有同樣重要的意義。

（一）思想政治方面

思想政治教育是高職輔導員最核心和基礎的工作，其他工作都是以思想政治教育為根本的。教育者的道德、品質和人格，對大學生具有重要的影響。教育者要注重言教，更要注重身教。思想政治教育過程本質上是促進大學生人格逐步完善的過程，這一目標的實現(xiàn)，思想政治教育工作者自身品格施加的影響不可忽視。輔導員能否得到學生的尊重和認同，在很大程度上取決于他們的品格修養(yǎng)。輔導員身上所體現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)水平會直接影響到所管理和服務的大學生群體的道德修養(yǎng)水平。輔導員作為教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，同樣要承擔“傳道、授業(yè)、解惑”的職責，他們傳的是文明之道，授的是立身之業(yè)，解的是人生之惑，要承擔起這種責任，需要具有很高的人文素養(yǎng)和個人魅力。教育是一種心靈的影響活動。輔導員是學生政治上的向導，也是思想上的益友，道德上的楷模。

（二）職業(yè)道德方面

教師職業(yè)道德，簡稱師德。是教師在從事教育勞動時所應遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。在道德行為上，輔導員的道德對學生具有強烈的示范性。輔導員的表率是為學生提供思想言行規(guī)范性要求的物化模式，其言行有強大的感召力，能直接影響影響學生的內(nèi)心世界，對學生思想品德的形成有著耳濡目染、潛移默化的作用，能夠增強學生抵制外界干擾的能力，有效控制和調(diào)整自己的行為。要培養(yǎng)學生成為思想道德過硬的合格人才，首先要求作為導航人的輔導員具有較高的思想道德水準。

（三）自我提高方面

思想政治教育工作是一門綜合性的科學，是一項涉及思想政治教育、時事政策、管理學、教育學、社會學和心理學以及就業(yè)指導、學生事務管理等多領域的工作，也是一項不斷面臨新形勢、新挑戰(zhàn)、新問題的工作。高職輔導員的自我學習能力、科研能力、創(chuàng)新能力非常重要，它間接影響高職輔導員工作的質量和水平，直接影響到高職輔導員知識技能的提高和完善。

在這個信息高度發(fā)達的時代，需要輔導員不斷學習、不斷充電，拓寬自己的知識面，調(diào)整自己的知識結構。高職輔導員更不能在自己過去所學的范疇中原地踱步，而是要善于獲得信息，善于運用信息，運用于教學實踐中。高職輔導員還需具有創(chuàng)新精神，結合高等職業(yè)教育的實際情況學習先進的學生管理方法，吸收、消化、運用于學生工作實踐；積極探索高職院校的素質教育，研究如何發(fā)揮輔導員思政工作在素質教育中的特殊作用、如何加強學生思想政治工作與其他學科教育的橫向聯(lián)系?？傊S著教育改革的深入，人們逐漸認識到當今的輔導員不再是單純意義上的“思想政治輔導員”，而是集管理、科研、教學、指導等于一身的學者。

（四）其他素質方面

1．興趣廣泛，提升魅力

高職輔導員的興趣愛好也應是積極而又多彩的。首先要有童心，充滿對新鮮事物的強烈好奇；其次是開朗樂觀，有較強的自我調(diào)節(jié)能力，幽默風趣，充滿生活的機智；再次是昂揚而奮發(fā)進取，充滿對理想生活的執(zhí)著追求。這些將讓學生看到有血有肉的老師，會對學生產(chǎn)生潛移默化的熏陶和感染，讓學生形成對生命的理解，對生活的感悟，對人生的信念。一名好的高職輔導員應當積極適應形勢的要求，不斷提高敬業(yè)精神，提升教育藝術，不斷調(diào)整自己，促進自身持續(xù)發(fā)展，努力成為富有個性魅力的人。

2．一技之長，展示自我

輔導員培養(yǎng)自身多方面才藝，全面提升文史藝術修養(yǎng)，不斷充實、完善自身的知識結構，是成為一名受歡迎的高素質輔導員重要的一步。有專家認為，輔導員在音樂、美學、美術、體育等方面有一技之長，參加到大學生的活動中，能進一步融洽師生的感情，能達到寓教于樂的效果?，F(xiàn)實生活中，許多輔導員能歌善舞，能寫會說，能畫能彈，使得他們很快融入到大學生中，優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質、開朗的性格都將對學生產(chǎn)生不容小覷的影響，這些都有陶冶助于大學生思想情操，有利于大學生思想政治教育工作的開展。

3．培養(yǎng)性格，自我減壓

一個高尚品德的形成與構建都需要良好的心理素質作為基礎，高職輔導員應當通過自我剖析、自我約束、自我監(jiān)督等方式進行心理素質鍛煉，從而培養(yǎng)廣泛的興趣愛好、良好的性格、完善的人格來促進學生的成長。

四、結語

隨著有中國特色的社會主義建設事業(yè)不斷推向前進，改革開放不斷深化，綜合國力不斷提高和各民族物資生活的不斷豐富，人們對綜合素質全面提高的追求就更加主動。因此，高職輔導員只有對自己提出更高、更新的要求，才能緊跟時代的步伐，與時俱進，以適應高職教育改革的發(fā)展需要，為大學生思想政治教育工作服務。

參考文獻

[1]張鳴岐．董仲舒教育思想研究[M]．北京：人民教育出版社，2000．

第5篇：道德教育的原則范文

關鍵詞： 高校運動訓練 體育教學 發(fā)展趨勢

從高校的體育工作來講，運動訓練與體育教育是兩個重要的組成部分。從形式方面來講，二者是相通的，從性質上來講，兩者是相近的，但是二者的目的和任務等又完全不同。但是，從具體方面來講，競技體育最直接的表現(xiàn)是運動訓練，二者之間有著密切的關系，可以說是點與面，或者說是普及與提高的關系。

1.運動訓練與體育教學的相同點與不同點

1.1運動訓練與體育教學的差別。

從具體含義方面來講，競技體育的表現(xiàn)形式是運動訓練，在身體方面體現(xiàn)全面發(fā)展，在體力和智力等方面進行最大限度的挖掘。通過競爭達到具體目的，以充分顯示其差異，使得潛力得到最大限度的挖掘，從而戰(zhàn)勝對方。實施學校教育的具體過程之一體現(xiàn)在體育教學方面，就是通過具體的教學活動，教給學生方法，讓學生在想象力和創(chuàng)造力等方面進行一些自主學習的過程，在終身體育鍛煉的身體技能方面掌握好具體技巧，終身體育觀念得到具體的培養(yǎng)，身體素質得到切實的提高。可以通過一些比較好的手段，以及較好的設施設備，運用一些優(yōu)秀的方法來得到最大限度的訓練，身體素質得到最大強度的提高，也讓運動員的運動潛力得到不斷的挖掘?？梢栽谶\動中采用一些大強度的強化訓練，讓運動成績得到具體的提高。體育教育可以具體表現(xiàn)出一些特性，比如說全體性和全面性等。體育教學的具體內(nèi)容可以分為兩個方面：一是讓學生的體育素質得到全面提升，既增強體質，又增強終身體育意識，并提高心理素質；二是讓學生的體育素質得到提高的同時，其他方面也有所提高，比如思想道德方面和生活勞動等方面。

1.2運動訓練與體育教學的相同性。

運動訓練與體育教學在許多方面是有差別的，二者之間又有很大的相同性，活動的中心都是通過人的身體活動來開展的，這些相同點具體表現(xiàn)在以下一些方面。

從一些大的方面來講，二者都是教育過程，是一個雙邊關系的問題，主要涉及教師同學生。在這個具體的教學過程中，學生起主體性作用，而教師起主導作用。在具體的教學過程中，要遵循一些有計劃的并且是系統(tǒng)的預定安排。

運動訓練與體育教學需要共同解決的問題就是要重視健康，這個結果也是二者努力的方向。一些具體的競技體育項目，說不定就會在體育教學中逐漸體現(xiàn)，同時，那些體育教學項目也可以轉換為競技體育項目。什么是健康體育呢？就是指一種具體的從健康方面著手的活動。因此可以這樣說，它們二者之間的具體活動內(nèi)容是可以共通的，彼此之間能夠相互轉換。因此，運動訓練和體育教學對于身體的活動都是相同的。

2.運動訓練和體育教學發(fā)展的趨勢

2.1通過運動訓練的手段，讓人的素質得到發(fā)展。

如何發(fā)展人的自然素質，這是體育教學的一種重要的表現(xiàn)。在人的素質結構中，自然素質是最基礎的。但是這是其他素質的基礎，對其他素質有著很大的作用。那么，什么是自然素質呢？指的是身體素質，可以通過體育教學來鍛煉。要想達到這一目的，人一定要承受相應的負荷。在具體的訓練中，主要手段是讓負荷減輕，以使得人在體格和體能等方面得到鍛煉。這是一個鍛煉人體的必要手段，以此達到最好的效果。

2.2促進運動訓練項目的教材化，豐富體育教學的內(nèi)容和方法。

2.2.1對于體育教學來說，教學內(nèi)容是一個最重要的因素，在具體的選擇上，就是選擇讓學生的興趣得到激發(fā)的內(nèi)容。

2.2.2運動技術的教學是體育教學的立足點。在一定時間的積累中才能讓運動項目得到展現(xiàn)，這樣才能廣泛流傳開去，才能成為較好的體育內(nèi)容。在體育課堂中，競技性是最不可忽視的，這能夠吸引學生的注意力，讓學生的學習積極性得到最大限度的調(diào)動。假如我們在具體的教學活動中，只是要達到鍛煉身體這一目的，做一些簡單的運動，如仰臥起坐、引體向上等項目，就只會鍛煉學生的身體，可是學生的體育熱情卻慢慢消失。學生在這種被動學習過程中是不會完全喜歡上體育的。用成熟的運動項目來進行具體的教學，是從教育立場出發(fā)，所以從教學的實際需要出發(fā)，通過運用一些成熟的運動項目，從教育立場出發(fā)，這樣才符合教育的具體規(guī)律。

2.2.3在體育教學法的選擇方法上，要體現(xiàn)針對性這一原則。可以從兩個方面來體現(xiàn)：一個方面是教學內(nèi)容，另一個方面是教學方法。只有把這兩個方面充分結合在一起，才能讓學生完全接受。所以，要想讓體育教學的時效性得到最大限度的提高，在運動訓練的方法和具體手段上就要表現(xiàn)出多樣性。

3.結語

在今后的運動訓練和體育教學中，一定要在正確把握二者不同特點的基礎上，認真學習研究運動訓練的特點，合理運用他們之間的互補性，從而增強教學的實效性，使高校體育運動事業(yè)得到進一步發(fā)展。

參考文獻：

[1]葉敬春，李建軍.探討我國普通高校試辦高水平運動隊的若干問題[J].廣州體育學院學報，2009，（1）.

[2]仇軍，陳偉強.普通高校高水平運動隊教練員來源與構成模式研究[J].成都體育學院學報，2007，（4）.

第6篇：道德教育的原則范文

1.激發(fā)學生的學習興趣，促進學生道德素質創(chuàng)新發(fā)展

在多元文化視域下學校道德教育開展過程中，首先需要思考的是如何能夠吸引學生的學習興趣，興趣是最好的老師，通過提高學生學習興趣可以調(diào)動學生的學習動力，幫助在教學過程中德育教育的滲透。在加強德育創(chuàng)新教育過程中，需要不斷改變德育教育方式，不能拘泥于傳統(tǒng)教育教條上的條條框框，對于德育教育過程中，應該結合德育教育的工作重心，把握學生年齡階段，充分重視德育教育的滲透。激發(fā)學生的學習興趣最重要的就是將枯燥的德育教育工作多元化的開展，改變傳統(tǒng)單調(diào)的教育方法，實現(xiàn)德育隊伍的多元化，德育渠道的多元化，德育環(huán)境的多元化，德育活動的的多元化。通過鼓勵學生不斷激發(fā)對新鮮事物的求知欲望，不斷地將欲望轉化為學習動力，更好的幫助學生提高學習興趣。這不僅能夠幫助學生素質的提高，保證學生全面發(fā)展，更能夠對我國培養(yǎng)當代社會主義價值觀起到奠基作用。

2.注重學生養(yǎng)成教育，實現(xiàn)德育教育和學科教學有機結合

“ 好習慣成就好人生”，這句話一語中的，道出了培養(yǎng)好習慣對學生一生發(fā)展成長的極端重要性，好習慣需要長時間的積累和培養(yǎng)，不能一蹴而就。中小學生的道德習慣的養(yǎng)成教育應該從小做起，從小事做起，從細節(jié)抓起，在學生喜聞樂見的活動中培養(yǎng)習慣，在潤物無聲、春風化雨的環(huán)境中培育德行。課堂上的德育教育也應該結合不同學科課程，千方百計創(chuàng)設環(huán)境，引入活動，不斷結合適當?shù)慕虒W機會，切入相關的德育話題，體現(xiàn)出“滲”字和“潤”字。實現(xiàn)德育教育與各學科教學有機結合，關鍵在各學科教師，縱觀中小學各科教材內(nèi)容，德育教育的素材被編者匠心獨運地安排在各科教材中。關鍵是不少的教師對教書育人這一天職的認識還很不到位，至少有所偏頗，結果是教書與育人割裂開來，造成“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象。這就要求這些教師深刻領會教書育人的內(nèi)涵，擔負起德育教育的應有職責，在教學中，精心挖掘教材自身的德育素材，不失時機的滲透德育教育。

3.提高教師素質，改進教育方式，促進德育教育更上一層樓

新時期學校德育教育對我們教育工作者提出了更高的要求， 各科教師是完成學校德育教育任務的主力軍，我們需要正視自己的能力和不足，不斷通過學習思考，提高思想和業(yè)務素質，還應學習和了解信息化背景下德育教育多元化在各個方面的優(yōu)勢和特點，不斷提高自己的學識經(jīng)歷，更好的提高自己的德育能力。

在教學過程中，教師可以幫助學生學習知識，引導學生不斷養(yǎng)成屬于自己的學習風格，在思想上不斷前進，所以教師的每一個教學行為上的表現(xiàn)都會影響著每一個學生。教師在教學過程中，新時期的老師需要改變傳統(tǒng)落后的教學思想，不斷地學習和吸收先進的教學經(jīng)驗。另外，針對教學群體的不同，教師們應該要不斷調(diào)整方向，從各個方面關注和了解同行的研究成果，然后將這些適合當今教學的研究成果應用到教學上，更好為學生德育創(chuàng)新教育的開展提供幫助。

二、多元文化視域下學校道德教育的價值選擇

1.凝聚學校道德教育的核心價值觀，發(fā)揮學校主導作用

當前，學校在道德教育方面應該進行不斷地改革，把握當前時代教育的方向。學校在對道德教育的內(nèi)容選擇上，應該充分考慮歷史經(jīng)驗，把全球化趨勢和多元文化交流作為背景參照，總結出具有歷史價值的學校德育的核心價值觀。以社會主義核心價值觀為引領，在多元文化視域下學校道德教育的價值選擇內(nèi)容應該具有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不斷傳承優(yōu)秀歷史文化。首先，多元文化視域學校道德教育的重點是對學生進行“文化認同”教育，加深對傳統(tǒng)文化的認識，建立學生的道德教育價值取向。其次，學校需要正確引導學生了解在全球化帶來的多元文化背景下的各個優(yōu)秀民族文化的的道德教育，使學生具有世界胸懷的目光。

2.注重實際情況，準確把握寓理于境

目前，學校在多元文化視域下經(jīng)常出現(xiàn)不符合實際情況，生搬硬套的模式運用到學校的道德教育中，對于一些外來文化觀念和思維并沒有結合本學校的實際情況進行本土化的改造與承傳。所以，在面對傳統(tǒng)道德文化價值教育上應該與現(xiàn)代道德文化價值教育相結合，在面對外來的文化入侵時，需要不斷堅守傳統(tǒng)道德中的核心價值，把握正確的方向，然后將結合本學校的實際情況進行相結合，把多元化的不同文化價值教育轉化為能夠幫助學校提高開展文化教育的方式方法。在對于在幫助學生提高在多元化視域下價值取向的方法上更應該注重寓理于境，與實際相結合才能有更好的教育意義。

3.不斷培養(yǎng)學生的道德判斷和選擇能力，分清真?zhèn)魏脡?/p>

學校培養(yǎng)學生的目的就是為了幫助學生能夠提高對事物的判斷分析能力，更好的生活。所以在多元文化背景下，我國的學校道德教育應該更加需要樹立正確的觀念，重點應該在生活中幫助培養(yǎng)學生的道德選擇判斷能力，幫助學生學會區(qū)分道德教育的價值和判斷處理能力，分清真?zhèn)魏脡?。目前，在我國社會主義市場經(jīng)濟背景下，多元化的文化交流已經(jīng)成為常態(tài)，學校的工作重點是需要注意幫助提升青少年學生的道德選擇判斷能力。幫助青少年提高道德選擇判斷能力需要注重兩個方面，一是注重對傳統(tǒng)道德文化基本常識的教育，使學生能夠學習正確的是非榮辱觀，傳承優(yōu)秀的歷史道德文化，另一方面是注重不斷學習全球化趨勢帶來的多元文化，對于有利于我們道德教育的方式方法不斷采納吸收，做到“取其精華，去其糟粕”。

第7篇：道德教育的原則范文

[關鍵詞]高校輔導員；大學生；誠信教育

誠信是大學生思想政治教育的重要內(nèi)容，高校輔導員在學生教育管理的第一線，應準確把握大學生誠信的狀況，采取切實可行的措施，加強大學生誠信教育，保證學生健康成長和全面成才。

1、大學生誠信缺失的原因分析

1.1社會因素及不良風氣影響

當前社會由于處于轉型期，一部分人置道德與良心于不顧，追求最大化利益對大學生的誠信產(chǎn)生了負面影響。社會對“誠信”的回報率低下，使一部分人走入思想誤區(qū)，容易造成大學生將社會消極現(xiàn)象看成是社會的本質，影響大學生的世界觀、人生觀、價值觀。

1.2學校德育缺乏有效性

當前學校教育重智輕德，弱化了對學生的誠信教育，應試教育使大多數(shù)學生在考試前進行突擊記憶，這種缺陷導致學生的誠信缺失，學校德育工作沒有擺正位置，對學生的誠信教育沒有及時的指導和幫助。

1.3家庭教育的負面影響

家庭是公民道德建設的基礎，每個人的道德培育首先是從家庭開始的，并伴隨其終身。同樣，家庭是誠信教育的基礎。

1.4大學生自身原因

當前大學生多為獨生子女，意志薄弱，以自我為中心。遇到問題，就會丟棄誠信。另外應試教育環(huán)境下學生的道德評判能力不強，這種無知和從眾心理，遇到社會的不正之風容易導致把握不住社會的主流，導致誠信危機的產(chǎn)生。

2、高校輔導員開展誠信教育的路徑選擇

2.1、高校輔導員要努力提高自身誠信道德修養(yǎng)

高校輔導員肩負學生思想品德教育的重任，言行影響著大學生的誠信教育。高校輔導員要對上對下一個樣，說的做的一個樣。不論大事小事，不管人前人后，要能保證言行一致，這是最能直接體現(xiàn)“誠信”的一點。為人師者必須誠信，誠信則靈、萬事則成。

2.2、發(fā)揮教育的主渠道作用

高校輔導員要多組織大學生學習有關誠信道德的先進事跡，以及當前社會的熱點問題，對大學生進行思想道德教育，可以通過座談會、主題征文、演講、辯論等形式就社會上的誠信事件，引導學生進行分析、討論，讓學生正確認識誠信道德規(guī)范，理解誠信在學習生活中的重要性，培養(yǎng)大學生誠信道德的意識，這樣就會在寓教于樂中讓誠信教育潛入大學生的心中。

2.3、加強校園、班級誠信品德建設

“育人環(huán)境”是一個廣泛的、多層次的系統(tǒng)工程，高校的辦學理念要以誠信為本，如北京師范大學的“愛國進步、誠信質樸、求真創(chuàng)新、為人師表”辦學理念就充分體現(xiàn)了以愛國為核心，以誠信為根本，以創(chuàng)新為動力，以培養(yǎng)高素質人才為目的精神。校園環(huán)境建設要體現(xiàn)出誠信教育。另外還要建立健全各種誠信制度和誠信道德建設制度，構建大學生誠信度測評體系，建立學生的誠信檔案，在高校中積極拓展誠信監(jiān)察渠道，以強化誠信教育。

2.4、開展誠信教育要理論聯(lián)系實踐，加深大學生的親身體驗

當前高校的誠信教育存在理論的灌輸，過分強調(diào)以課堂、課本和教師為中心，重理論輕實踐。誠信教育的理論教學可以幫助學生理解誠信教育的內(nèi)涵和知識體系，而誠信教育的實踐教學是讓學生從實踐中感受社會、認識社會，所以理論聯(lián)系實踐的誠信教育可以使學生知行合一。

高校輔導員可以通過多種多樣的課堂實踐來增強教學的新穎，如小組討論、分析調(diào)查、情景模擬等，使學生積極參與到教學過程中來；也可以通過調(diào)查分析，如讓學生在課余時間對一些企事業(yè)單位、群眾等對自己感興趣的誠信問題進行調(diào)查，撰寫分析報告，加強對誠信的思考；也可以通過學習新聞媒體的報道，如焦點訪談，“感動中國”等欄目中關于誠實守信的企業(yè)和個人，開展有關誠信道德的辯論賽、研討會等，增強誠信意識，營造誠信氛圍；有條件的高?？梢栽谳o導員的幫助下鼓勵學生申報或參與誠信課題的研究，使誠實守信內(nèi)化為學生的世界觀和方法論。

3、結束語

誠信，是人們交往過程中最基本的道德準則。對大學生來說，誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種聲譽，更是一種資源。大學生誠信教育需要社會、家庭和學校方方面面的參與，高校輔導員應該重視大學生誠信道德建設，并積極探索誠信教育的新方法、新舉措，真正培養(yǎng)出新一代誠實守信、德才兼?zhèn)涞母咚刭|人才，共創(chuàng)新時期健康文明的和諧校園。

[參考文獻]

第8篇：道德教育的原則范文

在項目教學作品設計中，應該更加注重設計倫理道德的滲透?？梢詮娜?、社會、環(huán)境三個方面談起：

一、設計的主要目標要考慮以人為本，使設計產(chǎn)品適應人的需求

設計的作品要達到高效、健康、舒適、安全的人機關系目標。在一些課堂的項目制作中，有些學生在設計制作便攜式小板凳的活動中，往往沒有認識到人的重要性。設計產(chǎn)品有的過于注重美觀，忽略了其稱重能力。有的作品盲目追求個性，在結構搭建上造型奇異，忽略了其舒適性。類似作品沒有考慮到相應的人機關系要素，不管外觀多么漂亮、結構有多新穎都是徒勞無益的作品，有的甚至會危害人的安全和健康，如有的作品在支撐面上沒有做到水平，人坐到上面時間久了反而會更疲勞。

在這方面，教師應該結合一些案例來滲透道德原則。例如，有些公司盲目控制生產(chǎn)成本，制造的電腦機箱電源采用劣質線材和變壓器，用戶在使用過程中輕則電腦斷電，數(shù)據(jù)丟失，重則引起火災，造成嚴重的人身財產(chǎn)事故。包括某汽車廠商為了降低成本，某個車型引入國產(chǎn)之后將汽車的前轉向節(jié)由國外的鋼材料換為鑄鐵材料，如果車輛受到相當強度的撞擊，前轉向節(jié)可能發(fā)生斷裂，存在安全隱患。最終在輿論壓力下，該廠商召回該車型并更換了符合標準的部件，這種偏離道德原則的設計不僅對產(chǎn)品使用者帶來傷害，而且給相應的廠商帶來很大影響，不但沒有達到降低成本的目的，還損壞了自己的產(chǎn)品和企業(yè)形象。因此，在課程中滲透產(chǎn)品設計既要考慮針對設計者的道德原則，又要考慮針對使用者的設計原則。

二、設計作品還要考慮社會影響，提倡一種和諧的設計思想

設計過程中不能惡意抄襲、竊取別人的設計成果。這樣才會促進社會的進步。在設計作品方案的構思階段，多數(shù)學生都會通過模仿現(xiàn)有的作品。例如臺燈的制作，案例中很多學生會去淘寶搜索一些臺燈，然后完完整整地模仿下來，包括尺寸、造型、結構都完全雷同。有的學生則是照搬課本案例或者干脆去商店買來成品冒充自己的作品。類似的做法同樣出現(xiàn)在其他作品的設計及制作中。很多教師都是睜一只眼閉一只眼，只要學生“用心”做好就可以，且不知這個“用心”實際上是指學生在模仿、抄襲環(huán)節(jié)中的用心。這種做法其實使學生誤解了設計的本質，讓學生養(yǎng)成懶于思考的“照葫蘆畫瓢”設計思想，他們在以后設計產(chǎn)品時可能都會抄襲、模仿，不會生成自己的設計理念。在高中階段就讓學生養(yǎng)成這種習慣，那么以后的成長過程會走向一種不可預測的歪路。

社會上也存在一些類似的產(chǎn)品，例如所謂的山寨產(chǎn)品，在外觀上幾乎跟正規(guī)的產(chǎn)品沒有兩樣，只有仔細看才會看到文字的差異，類似的產(chǎn)品通過一種“球”的方法，盡管不會過多涉及產(chǎn)品的侵權，但是他們的產(chǎn)品還是在某種程度上冒充了一些正規(guī)產(chǎn)品，尤其是在較為偏遠的農(nóng)村，該種產(chǎn)品銷量巨大。類似產(chǎn)品沒有嚴格的檢驗檢疫標準，借著大品牌的外衣光環(huán)，肆意蒙蔽消費者，不僅造成了較為嚴重的食品安全問題，還給社會帶來了不良風氣。尤其是這種風氣會相互傳遞，造成很嚴重的社會影響。

三、設計的道德原則還要考慮環(huán)境保護，注重可持續(xù)發(fā)展

經(jīng)了解，在一些課堂中，學生制作作品的材料各種各樣，一個臺燈就會用到金屬材料、木質材料、布料、紙殼等。多數(shù)學生沒有將環(huán)保意識融入設計中，制作過程中材料的裁剪也不注重節(jié)省，用多少材料心中沒有估算，購買材料也是盡可能多地購買。這樣一來就造成了材料的過度浪費，往往一節(jié)課下來就要清理一大堆浪費掉的材料，缺乏規(guī)范的備料環(huán)節(jié)。這種習慣會給以后的設計造成致命性的影響，沒有一種設計是不需要考慮成本和環(huán)保問題的。

在通用技術項目教學中關于產(chǎn)品設計應遵循的道德原則研究，從學生的角度入手，針對當前通用技術教學過程中尤其是項目教學實踐活動中所存在的問題，做出了一些較為深刻的反思。目的在于注重培養(yǎng)學生遵循正確的倫理道德去設計作品，讓學生明確道德原則在產(chǎn)品設計中的重要性，并養(yǎng)成良好的設計習慣，從本質上提升自身的技術素養(yǎng)。

第9篇：道德教育的原則范文

論文摘要：隨著我國近幾年經(jīng)濟結構的戰(zhàn)略性調(diào)整，社會急需大批技能型人才和熟練勞動者，而高職高專院校采取校企結合的實習實訓教學方法所培養(yǎng)的技能型人才對當前社會這一類型人才的短缺起到了很大的緩解作用，但是高職高專院校在教學中仍存在校企結合的契合度不足等問題．為了解決這一難題，作者提出了校企一體化的改進實習實訓教學方法的思路．

0引言

近年來，隨著我國高等教育的不斷普及和全球金融危機的爆發(fā)，使得國內(nèi)社會就業(yè)壓力不斷增加，尤其是20世紀8O年代人口高峰年出生的人口相繼面臨就業(yè)，使社會的就業(yè)壓力更為嚴峻．以就業(yè)為培養(yǎng)導向的高職高專院校的職業(yè)教育，較好地契合了社會對技能型人才的需求，提高了我國技能型人才的總體技術水平，對于緩解社會就業(yè)壓力起到了顯著的作用．

然而，由于高等職業(yè)教育實習實訓教學方法尚不成熟，存在校企合作不到位的弊端，即學校組織學生在企業(yè)的實習僅僅是見習和參觀，而不能參加企業(yè)的實際操作；學校對學生的職業(yè)觀等德育方面的教育重視不夠，導致高職高專院校畢業(yè)生的專業(yè)技能水平有限，也使職業(yè)教育的總體質量亟待進一步提高．

1基于就業(yè)導向的實習實訓教學方法選擇的必要性

1．1我國高等職業(yè)教育的發(fā)展情況

高等職業(yè)教育作為我國高等教育的重要組成部分，為國家現(xiàn)代化建設培養(yǎng)了大量高素質技能型專業(yè)人才，為高等教育大眾化做出了重要貢獻，并逐步形成了高等職業(yè)教育的體系框架．國家對高等職業(yè)教育也越來越重視，教育部部長周濟在《在國家示范性高等職業(yè)院校建設計劃視屏會議上的講話》中明確提出國家要在實施示范性高等職業(yè)院校建設計劃中提高教學質量，推動高等職業(yè)教育持續(xù)健康發(fā)展．

高職院校畢業(yè)生專業(yè)技能較強，近幾年其就業(yè)率一直保持了較高水平．2008年，上海、北京、廣州、成都等大城市高職畢業(yè)生的就業(yè)率大幅超越本科生，較高水平的就業(yè)率也是對高職教育最大的肯定．

1．2目前我國高等職業(yè)教育存在的問題

由于高職高專院校以就業(yè)為教學導向，契合了社會對技能型人才的要求，故而高職高專院校畢業(yè)生的就業(yè)情況比較好．但是高職高專院校畢業(yè)生在就業(yè)后面臨工資待遇低、技術水平提高慢和工作不穩(wěn)定等一系列的問題．其主要原因在于我國目前的實習實訓教學主要集中在學生畢業(yè)前期的一學期，并且不重視學生就業(yè)觀等德育方面的教育，導致畢業(yè)生進入工作崗位后不能很快提高自身的技術水平，屢屢發(fā)生經(jīng)常性的跳槽，也影響了用人單位對高職高專院校畢業(yè)生的評價．目前，我國企業(yè)存在嚴重的工資待遇與學歷掛鉤的現(xiàn)象，這也在某種程度上嚴重影響了高職高專院校畢業(yè)生的工作積極性，進而形成了惡性循環(huán)．

2基于就業(yè)導向的高職高專院校實踐教學方法分類

本文對陜西省高職高專院校采取的實習實訓教學方法進行了統(tǒng)計，并按照不同實習實訓教學方法的特點對其進行了分類．陜西省高職高專院校共有39所，本文隨機抽取2O所院校對其實習實訓教學方法進行了追蹤調(diào)查．調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前我國高職高專院校實踐教學采取的方法主要有3種：校內(nèi)實訓、校外實習、校企結合．其中，校內(nèi)實訓是指學校的實踐教學主要安排在學校實驗室進行；校外實習_二般是安排應屆畢業(yè)生在畢業(yè)前夕到企業(yè)實習；校企結合則是先安排畢業(yè)生在學校實驗基地進行試驗、實習后再進入與學校合作的企業(yè)實習．目前，這3種方法在我國高職高專院校采用的比例如圖1所示．

3國內(nèi)外高職高專院校實習實訓模式綜述及比較

3．1國內(nèi)高職高專院校實習實訓模式

由圖1可見，國內(nèi)高職高專院校目前采用較多的實習實訓模式為校企結合的實習實訓教學模式．隨著教育改革的深入，目前我國高職高專院校的實習實訓教學方法已由原來單一的校內(nèi)實驗基地實習和校外實習逐漸發(fā)展成工學結合的校企結合模式，對高職高專院校的畢業(yè)生掌握專業(yè)技能、提高技術水平起到很大的促進作用．校企結合指的是高職院校的學生在校學習理論知識，進入校內(nèi)實驗基地實習后再進入與學校合作的企業(yè)實習，企業(yè)可以優(yōu)先考慮錄用與其合作的高職院校的學生．

3．2國外高職高專院校實習實訓模式

國外高職高專院校實習實訓模式最具代表性的是德國的被譽為德國職業(yè)教育秘密武器的“雙元制”教育體制和美國的社區(qū)學院職業(yè)教育．

德國職業(yè)教育的核心是著名的“雙元制”教育模式，該模式下學校和企業(yè)共同以就業(yè)為導向，以培養(yǎng)高技能、高素質的技術工人為目標；學生參加實習實訓的時間較長，約占整個學業(yè)時間的70左右；在實習實訓過程中強調(diào)操作的規(guī)范化，學生以正式工人的身份參加工作．由于訓練嚴格，學生懶散、粗心大意、不負責任的行為得到了有效抑制，培養(yǎng)了較高的專業(yè)技能．

美國社區(qū)學院的職業(yè)教育制度興起于19世紀80年代，經(jīng)過100多年的發(fā)展形成了一種實踐教學模式，它對美國教育和經(jīng)濟的發(fā)展起了很大的促進作用．社區(qū)學院的職業(yè)教育模式是通過學生與社區(qū)的有機互動，使學生的知識、能力和素質得以融合提高，讓學生獲取真實的實踐經(jīng)驗，從而培養(yǎng)學生的專業(yè)技能．其教學方法靈活多樣，課程設置的時間也不固定．社區(qū)學院的職業(yè)教育很重視產(chǎn)學結合，各專業(yè)的實踐課時占總學時的5O甚至更多，學生必須到實際崗位參加生產(chǎn)勞動，參加實習的學生可以獲得一定的報酬．

3．3國內(nèi)外高職高專院校實習實訓模式比較

我國的職業(yè)教育起步于2O世紀80年代，與歐美職業(yè)教育相比，我國的高職高專職業(yè)教育發(fā)展的時間非常短．由于我國校企結合的實習實訓職業(yè)教學模式起步比較晚，發(fā)展還不夠成熟，因此有待于進一步的改進和提高．

從教學模式上看，具有代表性的歐美職業(yè)教育模式更注重培養(yǎng)學生的專業(yè)技能，在實踐教學中增加了很多社會因素，實踐教學的時間安排較多，這樣使學生畢業(yè)后更容易適應社會、融人社會．由于在實習實訓環(huán)節(jié)對接受職業(yè)教育的畢業(yè)生提出了與在職工人一樣的工作要求，因此使他們在畢業(yè)之前就能夠真正地掌握工作中的操作技能，這樣更利于其技術水平的提高．相比之下，我國的高職高專院校在實習實訓過程中則側重于理論知識的傳授，安排學生參加實踐的時間也比較短．

從上述比較可見，我國高職高專院校在實習實訓教學方面存在明顯的不足，除了必須樹立先進的教學理念外，我國高職高專院校的實習實訓教學應該不斷汲取國外實習實訓教學的精華、取長補短，更好的適應我國社會、經(jīng)濟的發(fā)展．

4構建適合高職高專院校職業(yè)教育實習實訓的管理方法及可行性分析

4．1構建適合高職高專院校職業(yè)教育實習實訓的管理方法

校企結合的實踐教學模式是近幾年我國高職高專院校摸索、總結經(jīng)驗和借鑒國外職業(yè)教育的實踐教學模式而推行的一種教學模式，在實際中其成效非常顯著，但是也存在一些亟待完善的問題．校企一體化實習實訓教學方法是在校企結合的基礎上改進的實踐教學方法，它針對高職高專院校實習實訓不到位、德育教育缺失等問題，提出要加寬校企合作實踐教學的層面和加深校企合作實踐教學的深度，從而全面提高我國高職高專院校實踐教學的質量．

(1)加強實習實訓的力度，改變原來僅在畢業(yè)前一學期參加企業(yè)實習的實踐教學模式，使學生在企業(yè)實習的實踐教學貫穿到學生職業(yè)學習的全過程．學生每完成一門課程，學校都要安排學生在參加校內(nèi)實訓基地的實習實訓之后進入企業(yè)進行實際操作訓練．學生每一學期結束時，學校都要安排學生集中參加企業(yè)實習．學生在參加企業(yè)實習過程中要嚴格按照企業(yè)的規(guī)定進行操作．企業(yè)應把每個參加本企業(yè)實習的學生的實習實訓的情況及時和學校溝通，以便學校組織和安排學生的理論學習和校內(nèi)實習．

(2)加強高職高專院校學生的“職業(yè)觀”、“成才觀”等方面的德育教育，使高職高專院校培養(yǎng)出具有精湛的專業(yè)技能和較高素質與文化修養(yǎng)且競爭能力較強的畢業(yè)生．加強德育教育利于學生在擇業(yè)中進行自身準確定位，更容易找到適合自己的工作崗位．力口強德育教育還可以使學生在工作中正確面對挫折，遇到困難時以積極的心態(tài)處理問題，并利于高職高專院校學生成熟的職業(yè)觀和成才觀的形成，促使學生踏實工作，積極提高專業(yè)技能，形成一種良性的循環(huán)．

高素質技能人才的培養(yǎng)不僅順應了我國經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，也利于技能型人才社會地位的提高，可以抑制我國不斷擴大的貧富差距，從而保證社會穩(wěn)定和諧地發(fā)展．

4．2構建適合高職高專院校職業(yè)教育實習實訓管理方法的可行性分析

首先，從我國目前面臨的經(jīng)濟環(huán)境看，我國正處在經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調(diào)整的時期，急需大量的技能型人才和熟練工人，高職高專院校校企一體化實習實訓教學的宗旨就是培養(yǎng)技能型人才和熟練的工作者，契合了當前我國經(jīng)濟發(fā)展的需要．

其次，高職高專院校校企一體化的實習實訓教學模式與國內(nèi)其他實踐教學模式相比更加注重學生的實際操作能力，更符合職業(yè)教育的內(nèi)涵；與國外實踐教學模式相比，這一模式不僅培養(yǎng)了學生的職業(yè)技能，還增加了對學生的德育素質教育，更利于學生就業(yè)和成才，與人民素質的不斷提高相得益彰．