中西方禮儀文化差異的成因精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的中西方禮儀文化差異的成因主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：中西方禮儀文化差異的成因范文

【關鍵詞】中西方；文化背景；價值觀；差異

近些年，伴隨著社會形勢的發展，文化背景及價值觀差異問題引起了社會越來越廣泛地關注。眾所周知，價值觀寓于人的思想當中，并影響著人的具體行為。價值觀不同，人的思維方式與行為選擇也會有所不同。對于一個國家來說，文化背景與價值觀念是其民族文化的重要組成部分。受政治、經濟、文化、制度、歷史傳統等因素的影響，不同國家的文化背景與價值觀念具有很大的差異。在全球化的背景下，國與國之間的聯系日益密切，這是歷史發展的必然趨勢。然而，在現實中，文化背景與價值觀差異容易激發矛盾，使國與國之間的關系處于對立甚至是劍撥弩張的狀態。這種現狀，嚴重背離了世界和平與發展的主題。因此，我們有必要加強對不同國家的文化背景與價值觀念的研究，以緩和國與國之間的緊張態勢，實現國與國之間的和諧發展?；诖?，本文以中國與西方為研究對象，對其文化背景及價值觀差異問題作了詳細地闡述。

1.中西方文化背景及價值觀差異的主要表現

在現實中，中西方文化背景及價值觀差異表現在很多方面。對其進行系統地分析和研究，有助于我們形成對相關問題的正確認識，既是十分必要的，也是十分重要的。為此，本文對中西方文化背景及價值觀差異表現作了如下概括：

1.1行為模式差異

眾所周知，思維模式決定行為模式。思維模式不同，行為模式也會有所不同。在中國，人們提倡“三思而后行”，做事謹慎小心，考慮問題細心周到，對人要以誠相待。而且，中國人將有野心視為一種不可取的行為。而與此不同，西方人將有野心視為一種積極的行為模式。在西方，孩子從小就接受自信與自立教育，使人們養成了“進攻”意識，這種意識表現在行為上就是果斷、直接、有野心。

1.2家庭觀念差異

在現實中，中西方的家庭觀念差異很大。而且，這種差異表現地特別明顯。在中國，人們特別重視親情，自覺地遵守三綱五常。對待父母，人們要孝敬，盡量做到百依百順；對待兄弟姐妹，人們要同心協力，互幫互助，共同克服一切困難。在中國的家庭中，親情的氛圍異常濃厚，家庭成員之間缺少隱私。此外，中國人對待客人，視如家人，講究一團和氣。

而在西方國家，家庭觀念就稍顯淡薄。在西方人的眼中，家是一個私人領域，各自臥室未經允許不得擅自出入。而且，在西方家庭里，長輩與晚輩間可直呼其名。再有，西方家庭的孩子成年以后，就會搬出去自己住，過獨立自主的生活。此外，在西方，親人的概念劃分地較為明確，有的家庭在就餐時還會各自付款。

1.3人際關系差異

在不同的民族文化的影響下，中西方的人際關系也存在著很大的差異。對于中國人來說，他們特別重感情；而對于西方人來說，他們更重視實際。具體而言，在中國，儒家思想對人際關系的影響較大。在處理人際關系方面，中國人提倡“仁”與“禮”。其中，“仁”是指做人的基本標準，向人們提供了處理人際關系的基本原則與方法；而“禮”闡述了人的基本權利與義務，在規范人的行為方面發揮了重要作用。通過“仁”與“禮”的有機結合，實現人際關系以及社會關系的和諧。進一步講，“仁”主張尊尊親親的人際關系。而且，受封建思維的長期影響，中國人在處理人際關系時特別重視社會與情感因素，“長幼有序”與“朋友有信”是他們一貫奉行的人際關系原則。

受政治、經濟、社會環境的影響，西方人還養成了自由、獨立、直率、冒險的民族性格。在處理人際關系方面，西方人提倡人人平等。即使是父母與子女之間，也可以為追求平等而進行競爭。與此同時，西方人在處理人際關系時，不去過多地考慮情感因素。與中國相比，他們更加注重公事公辦。在處理問題上，即使雙方存在親屬與朋友關系，也可以不講任何情面。在物質分配的問題上，他們秉承公平與公正的原則，不會因為一些特殊關系而偏袒一方。當然，任何事物都不是絕對的。在這里，我們只是以中國為參照物，相比中國而言，他們的人際關系更加單純而已。絕大多數西方人不會拿“人情”去交易，去謀求各種不正當的利益。在西方，他們也愛好交友，對人熱情大方，為人處世上重視禮數。因此，對于這個問題，我們一定要辯證地看，考慮問題要全面。

1.4語言表達差異

語言表達是中西方文化背景及價值觀差異的重要表現形式。這里所說的語言表達，主要包括口語表達與書面表達兩個方面。首先，在口語表達方面，中國人顯得既含蓄又排外，而西方人卻表現地直接與簡單。究其原因，主要是由思想觀念差異導致的。在中國，儒家思想的影響根深蒂固，而儒家思想又以“禮”與“仁”著稱。在此影響下，中國人口語表達就表現的謙虛而謹慎。而在西方，人們受資產階級思想的影響更大，再加上自身果斷與直爽的文化特性，使得他們的口語表達顯得開門見山。例如，同樣是獲得別人的贊揚，中國人會說“哪里！哪里！”，而西方人卻說“非常感謝！”這充分說明，直接與含蓄是中西方口語表達的最明顯差異。

而在書面表達方面，漢語非常重視用詞，強調用詞的嚴謹與含蓄。而相對來說，漢語對句式的要求就顯得比較寬松。與此不同，西方語言特別重視句式，強調以形統意。此外，受傳統思想的影響，中國人喜歡從整體上把握事物。而漢語具有一定的多樣性與模糊性，這正是這種習慣在語言上的表現。同時，漢語講究隱性連貫，在造句上少用甚至不用連詞。這說明，與西方語言的以形統意不同，漢語注重以神統形。而在西方，人們卻喜歡從個體上把握事物。在邏輯分析的基礎上，實現認識與理解事物的目的。以英語為例，它強調句子的結構。一個句子只有符合主謂結構，才能滿足句子的基本結構要求。我們通常所說的簡單句，就是只有主謂語的句子。而我們通常所說的復合句，是在主謂結構的基礎上添加一些附屬結構，如連詞、介詞、副詞等等。與英語不同，漢語有些時候可以省略某個主語或謂語。即使如此，它也稱得上是一個完整的句子。

1.5知識獲取方式差異

在知識獲取方式方面，中西方存在著很大的差異。對于中國人來說，他們通過觀察事物，在觀察中發現事物的聯系與區別，進而形成較為系統的認識。也就是說，中國人是通過演繹的方式來獲取知識的。

而對西方人來說，他們將事物看成個體，通過對個體聯系與區別的分析，實現認識事物的目的。換句話說，西方人是通過分析的方式來獲取知識的。此外，在認識過程中，中國人注重整體觀察、審美情趣、直觀經驗。而且，中國人的思維方式具有一定的模糊性與伸縮性。而西方人在認知過程中更強調理性，其思維方式則具有直線性分析的特點。總之，演繹與分析是中西方在知識獲取方式方面最顯著的區別。

2.中西方文化背景及價值觀差異的成因分析

國與國之間存在著不同的文化背景與價值觀念，這是毋容置疑的事實。但是，這種現實的產生絕不是偶然的，而是各種因素綜合作用的結果。其中，社會經濟、歷史發展與思維方式是三項最為重要的因素。在不同的國家，這三項因素具有不同的表現形式，從而形成了不同的文化背景與價值觀念。

社會經濟因素。在現實中，社會經濟發展不僅帶來物質條件的改善，而且也引起了文化觀念的變化。在工業革命之前，西方社會經濟還遠遠落后于中國，這是客觀的歷史事實。尤其是在封建經濟高度發達的時代，中國文化發生了翻天覆地的變化，涌現出了許許多多的文化成就，并形成了輝煌燦爛的中國文化。在這種情況下，統治階級開始加強文化統治，并將其作為一項重要的統治工具。長此以往，人們逐漸變得安于現狀、不思進取，思想文化出現停滯不前甚至是倒退的局面。而與此不同，經過工業改革的洗禮，中西方的社會經濟地位發生了顛倒性的變化，中國的社會經濟已經遠遠落后于西方，而且這種差距還越拉越大。在高度發達的社會經濟的影響下，西方的文化背景和價值觀念發生了質的飛躍和發展。而中國長期受封建思想的影響，再加上外來侵略帶來的文化腐蝕，使得中國的文化背景和價值觀念呈現出嚴重的落后態勢。由此可見，中西方社會經濟的差異，是造成中西方文化背景和價值觀差異的最主要原因。

歷史發展因素。中西方有著不同的發展歷史。對中國來說，它有著五千多年的文明史，形成了深厚的文化底蘊。尤其是二千多年的封建歷史，給人們留下了深刻的文化烙印。例如，中國人尊崇尊老愛幼，強調安分守己，重視個人身份。在這種文化底蘊的影響下，中國形成了一些特定的價值觀念，并得以傳承與發展，影響著人們的日常行為。而在西方發達國家，它們經歷了資產階級革命與三次工業革命的洗禮，人民的生活水平得到了極大地提高，思想也得到了極大地解放。在這種歷史發展的影響下，它們形成了倡導自由平等與個性解放的價值觀念。可見，中西方歷史發展存在著很大的差異，這是造成中西方文化背景及價值觀差異的重要原因之一。

思維方式因素。對于一個國家或民族來說，思維方式不是憑空產生的，而要受到民族哲學基礎的影響。在中國，儒學、道學與佛學對中華民族的思維方式產生了深刻地影響。而且，這種影響具有持續性，在短時間內很難消除或者根本無法消除。從這三種哲學思想的角度看，其有一個共同點，那就是非常重視悟性。在此影響下，中國人在處理問題上顯得比較含蓄，需要經過思考才能真正領悟他的本意。而與此截然相反，西方人在處理問題上卻顯得比較直接，其要表達的意思也是通俗易懂。這是因為西方國家奉行亞里士多德嚴密的形式邏輯以及彌漫歐洲的理性主義。特別是理性主義，其注重形式論證，對西方人產生了較大的影響?？傊?，思維方式是形成中西方文化背景及價值觀差異不可忽視的因素。

3.結束語

國家和民族，有著不同的文化背景和價值觀念，這是無法改變的事實?？傮w而言，中西方的文化背景和價值觀差異巨大。中國講求“利他”精神，注重群體意識；而西方卻講求“利己”思維，重視個體意識。出現這些差異并不是偶然的，而是社會經濟因素、歷史發展因素、思維方式因素等共同作用的結果。在全球化背景下，為了盡量避免國與國之間不必要的文化沖突，我們必須對中西方文化背景及價值觀差異的表現、成因、研究對策等問題有一個清晰的認識，這是歷史發展的必由之路。

【參考文獻】

［1］易頂強，艾超.中西方憲法文化的價值觀差異比較—以近現代中國的立憲運動為視角[J].長沙理工大學學報，2008（03）.

［2］周義龍.中西方人格特征差異成因的文化背景分析[J].湖南工業職業技術學院學報，2009（02）.

［3］陳靜.從沖突走向融合：全球化背景下的中西方價值觀[J].新疆大學學報，2004（07）.

第2篇：中西方禮儀文化差異的成因范文

一、英語口語教學的障礙

1.語言的因素

首先，受到應試教育的影響，大部分的教材仍然采用涉及科技、生物、政治、社會和制度等領域的語篇，這些側重書面語、難度極高的語篇讓大部分學生花費大量的時間背單詞和句型，理解和學習語法，翻譯中文意思，對付各級英語筆試，努力在考試中取得高分便于升學和就業。其次，漢語是我們的母語，并且大部分學生的母語還可能是方言，母語對第二語言英語的習得產生了很強的負遷移，阻礙了英語的良性學習。例如，在語音發音方面，廣東籍的學生在[v]和[w]，[s]和[z]兩對音發音不分，而湖南籍的學生在[l]和[n]兩個音上也很難發準，這都是母語對英語習得的影響，給英語口語教學帶來一些阻礙。再次，傳統的英語教學多以書面語為主，教師與學生接觸的基本上是純正的英語書面語。在這樣的教學理念下培養出來的學生講的是正式的書面語，不地道、太古板。這給英語口語埋下了很大的隱患。

2.社會文化差異的因素

一方面，我國歷來重視語言知識的學習，不重視英語口語的培養和運用。不管是中考還是高考，都不考英語口語，英語教學只重視筆試能力和聽力的培養。基礎階段對于英語口語的忽視是造成大部分學生口語貧乏的重要原因，高級階段對英語口語的回避更加重學生口語表達的負擔。另一方面，中西方文化的差異很大，英漢文化所蘊含的世界觀、價值觀、民族風俗習慣等都不盡相同。西方人常常直截了當地表達自己內心的真實想法，而我們總喜歡謙虛、委婉地表達一些跟自己心里想法完全相反的話語。這給日常的溝通交流造成不可避免的文化歧義與誤解。

3.心理障礙的因素

首先，受儒家嚴師出高徒思想的影響，在我國的課堂里，基本上都是教師為主導者，教師通常板著一副很嚴肅的面孔對待學生，學生一犯錯，教師就馬上指正和糾正，而往往因為教師的嚴肅和過多的糾正，使學生羞于開口、失去信心、沒有勇氣說英語。其次，長期生活在母語環境下，缺少真實語言操練環境，使學生沒有機會用英語進行交流，長期不說、沒機會練習導致學生越來越沒有信心說英語，即使說出來也總覺得怪怪的，最后不敢再開口講英語了。再次，學生用英語交流時不能直接用英語思維和表達，總想把漢語翻譯成英語，導致在眾人面前頻頻出錯，產生羞澀心理，意志不堅定者，知難而退，慢慢地對英語學習失去興趣、失去信心。

二、英語口語教學的策略

1.始終堅持培養學生用英語思維的習慣

首先，教師要樹立學英語為交際的目標。從教材內容的編寫、選擇、課堂設計到課堂教學，始終圍繞側重口語來開展。把日常的招呼問候、工作學習、求職工作、消遣娛樂、飲食起居、旅游咨詢話題滲透到課堂教學的內容中來。這些領域經常出現的詞匯、句式以及英語國家的人們使用的習語，成為口語課上教授的主要知識點。此外，生活中時常出現的感情或情緒的變化，例如高興、忐忑、羞愧、愛慕等，所有這些心情該如何運用英語的句式進行表達也成為口語課上的主要內容。教師應該回避嚴謹拘束的書面語言，運用日常通適、通俗的句子或表達法，甚至是網絡流行語言和表達法，教會學生用英語表達。生動活潑、直截了當、簡單明了、豐富多彩的習語和感嘆語是口語課上追求的內容，潛移默化地培養學生用英語進行思考和思維的習慣，能夠使用簡單通俗的詞語編輯話語，從而自然說出英語，便于溝通和交流。其次，消除母語的負遷移作用。消除母語的負面影響這需要學習者具有很強的意志力和毅力，因為學習者長期生活在母語環境下，稍不注意就會用母語翻譯英語，呼吁學習者充分利用無意識的記錄，在每天的所聽所聞所看中不自覺地學到一些表達法。

2.始終堅持導入西方文化習俗為教學內容

中西方文化的差異很大，要消除英語口語交流過程中的文化障礙，教師需要在口語教學中導入大量的文化知識與背景。第一，詞語文化的導入。各種文化中對具體的事物在概念上存在差異，如龍在我國與西方國家中的不同象征意義；語面意思相同的詞匯在文化上的不同含義，如farmer、capitalist與漢語中的“農民”，“資本家”在文化含義上的差異；詞匯在文化意義上的不對等，如“weekend”與“周末”的不等值；體現一定文化內涵的習語，例如Pandora’sbox潘多拉的盒子含義是災禍之源。這些中西方在詞語文化上的差異和錯位便是教師在口語教學上必須講述的內容，從而使學生消除文化障礙。第二，話語文化的導入。話題的選擇，例如談論天氣、收入等話題在不同國家文化中有不同社會含義；語碼的選擇，選擇何種方言、口語、俚語、風格來談論某一話題同樣受文化因素的影響。教師在教學中可根據每堂課的教學目標，結合交際主題，向學生介紹一些與之相關的文化背景知識，擴充其文化知識信息。第三，措辭和表達法的導入。不同場合下，因對話者各方的身份、社會地位、情緒、關系的差異而有所不同，有時嚴肅莊重，有時活潑隨便，有時含蓄委婉，有時直截了當。這些都要求教師在教學內容設計上應該有步驟、有計劃、層層推進地導入西方的禮儀文化、語用背景，使學生在正確理解英語的同時，恰當自如地使用英語，而不會出現所問非所答的尷尬境地。

3.始終堅持激勵學生、強化信心的情感路線

美國著名教育學家Bloom說過：“一個帶著積極情感學習課程的學生，應該比那些缺乏熱情、樂趣或興趣的學生，或者比那些對學習材料感到焦慮和恐懼的學生，學習得更加輕松、更加迅速[1]”。可見，消除障礙，激發興趣，強化信心是英語口語教學的關鍵策略。要消除學生的心理障礙，就要求教師要根據學生的英語實際水平設計好每堂課的教學活動，變課堂上教師為中心為學生為中心，給學生足夠的時間和機會參與到英語口語的操練中來。鼓勵學生大膽說、大聲說、清楚地說，即使犯錯，也不要打擊學生的積極性，樹立學生說英語的信心。教師適時播放一些其他學習者在英語口語訓練中犯錯的短片或視頻，讓學生明確不是他一個人犯錯，初學者都會犯錯，以樹立學習英語的信心。在平時的教學中，有時在學生猶豫是否參與，或者干脆說不會時，鼓勵他們，即使是糾錯也先肯定其成績，再委婉地指出其不足。學生真的有困難時，及時給予提示。同時，尊重學生的個性，實行因材施教。個性化地設計教學內容，對于英語基礎較好的學生，教師通?？商嵋恍╇y度大、有創新性的問題；對于英語基礎不牢靠的同學，教師盡量提一些簡單、基礎性的問題。讓學生都能答對所問的問題，使不同層次的學生都有成就感，從而培養其自信心。

4.創新運用學生體驗英語的實訓演練模式

要培養學生的英語口語交際能力，現代化的學生體驗英語的實訓演練模式成為很多英語教學工作者探討的熱點話題?？梢詤⒄针娨暸_現場直播的計算機軟件和硬件布置的設計方案，應用現代的攝影機、電腦、電腦軟件和網絡技術，設計英語情景演練實訓室，供學生現場體驗英語。也就是說，學生在特定的區域進行模擬角色對話，背景事先做好放置在實訓室的計算機里面，演練者可以根據話題的情景選擇適當的背景。例如在進行訂飛機票的情景對話中，演練者就可以打開計算機上售票中心背景軟件，通過攝影機錄制下來，并實時轉換到電視上現場直播，那么在電視上直播出來的畫面就是演練者在售票中心接聽訂票的情景了。這樣一來，演練者自己能夠實時地看到自己在這個對話中的每一個細節的表現，其他同學就像在看現場直播的節目一樣可以欣賞演練者的表演。同時轉存在計算機的硬盤上，便于體驗者進行翻看，總結和提高。每個口語對話視頻每隔一段時間轉放在校園網的網絡空間上，供全校師生點播。通過這種全新的體驗英語的實訓演練模式，培養和提高學生的英語口語交際能力。

隨著對外交流的進一步深入和素質教育的廣泛開展，培養和提高學生英語口語交際能力成為英語教師的主要教學任務。針對口語教學策略，我們提出培養學生用英語思維的習慣，導入西方的文化習俗的教學內容，激勵學生、強化信心的情感教育，創新運用學生體驗英語的實訓演練模式等4個教學策略，以期對英語教師的教學實踐有所幫助。

參考文獻