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關鍵詞:課堂教學;激發思維;課堂氣氛;關注學生
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)05-218-01
隨著新課程改革的不斷推進和深入,廣大數學教師通過廣泛的學習和實踐,對數學課程理念、改革思路有了更清晰的認識,對數學課堂教學改革也有了切身的體驗;在數學課堂教學中,更重視發揮學生學習數學的積極性和主動性,更重視數學學習的過程和方法,更重視教與學方式的多樣化。但在學習和實踐當中仍存在許多問題。為了切實、有效地提高數學課堂教學的質量和效益,結合自己的教學實踐,本人就如何才算是一節好的數學課,淺談下自己的淺見。
一、課堂能否充分的體現學生的思考,激發學生的思維
數學的魅力,在于體現學生的思考、邏輯和推理。假如你的一節課里,老師沒有能結合目標拋出一些相關的問題,引發學生的思考,沒有能讓學生經歷這個教與學的過程,又談何體現培養學生的創新能力和實踐能力?所以在教學的過程中我們一定要改變教學理念,摒棄一味的滿堂灌教學方法,采取讓學生自主探究性的學習、小組合作學習,讓學生經歷、質疑和展示這一個環節。從而做到學生為主體,教師為輔體,形成模式。也只有這樣學生才能學得更快,記得更牢固,老師也因此更輕松。
二、課堂氣氛的建設是否和諧或者活躍
如果一節課下來,課堂氣氛死氣沉沉,學生聽不進去,老師聽不下去,枯燥無味,即便是你認為準備得再充分,自己講得再精彩,我覺得還是徒勞無功的,又豈能夠得著一節好課?我和大家一樣聽過很多課 ,很多所謂專家的課。可能有些老師一聽認為是專家,一定很厲害,我卻不那么認為,固然大多數專家把握這個課堂氣氛是比較活躍的,尤其像徐長青老師那樣,聽他的課簡直就是一種享受,當然還有很多。但是,有一些專家就不行,一上來就來個自我介紹十幾分鐘 ,什么我從那來啊,你們的特產啊,我們的特產啊,一大堆的廢話,更要緊的是弄一個五年級的教材,借四年級的來上,啟發不了啊。所以,搞得這課堂氣氛死氣沉沉的,老師們都聽不下去,那學生又豈能聽得下去?
教學大綱是根據學生大腦的發展規律而制定的,這教材是通過有關單位研究決定得出,這豈能是一般個人能夠篡改的?所以,我堅持充分利用教材,循序漸進,逐一解決問題,從而達標。
三、課堂所學內容是否被引向生活的實際
現在的專家評課抓把所學知識是否引向生活這一點也非常的重要。記得在創新杯大賽上,那時我講的是四年級的烙餅問題,這一課主要是教會學生高效生活,合理安排時間。主要內容講完了,我給學生來個小拓展,我問同學們:“你們知道我們為什么要學習數學嗎?”瞬間,全班同學啞口無言,只有一個女同學回答:“誰知道?”然后,我就切入主題,告訴他們讀書就是要把所學的知識運用到生活中去,由此導出在生活有哪些地方可以高效、可以合理安排時間,引發學生思考,從而解決這一問題。這一個環節由此也得到了專家們的高度評價。后面我這一課拿了那個等級的獎,對大家來說已是不言而喻了,對吧。
四、課堂上是否讓學生主動積極地參與課堂教學活動
在教育過程中,學習是學生主動建構的過程,學生主體是唯一的內因,盡管教師起著主導作用,但屬于外因,外因必須通過內因起作用。沒有學生的積極參與,任何教育均不可能產生什么效果,學生主動積極地參與的程度如何,直接影響到課堂教學效率的高低。因而課堂教學要關注學生的主動參與。看一節課中學生的參與度如何,可從三方面去評價:
1、學生的學習興趣如何。學生的學習興趣直接影響一節課的教學效果,因為“興趣是最好的教師”,“沒有興趣的學習,無異是一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。”入迷才能叩開思維的大門,智力和能力才能得到發展。課堂上看學生的學習興趣如何,可從這幾點觀察:教師是否有創設各種情境誘發學生的求知欲;教師是否能提出矛盾的問題,引起學生的疑惑;教師是否以生動的實例,描述枯燥的概念,使比較抽象的內容變得通俗形象;教師是否有利用思辨問題或實驗結論作引導,這樣既可激發學生的學習興趣又可啟發學生的思考。
2、學生是否感受、體驗、經歷了數學思考的學習過程。注重數學知識形成過程的教學,實際上是注重獲取數學知識經歷的體驗,它徹底改變了傳統教學中“重知識、輕方法,重結論、輕過程”的做法。在具體的數學教學中,作為教師要精心設計數學知識的形成過程教學,使它符合學生的認知規律,能科學有序地引導學生開展探究活動,讓學生的心智得以運動,并經歷這種心智運動所伴隨的情感體驗。
3、學生是否在學習活動中與他人合作。小組討論、合作交流在現行的課堂教學中是一個不可缺少的環節,但很多是流于形式、走過場,在課堂上我們經常看到這樣一個畫面:教師一說小組討論,全班學生就以小組形式熱熱鬧鬧、七嘴八舌地交流著,氣氛可真活躍,但沒有真正達到小組討論、合作交流的目的。評價學生在這環節中得益如何,可觀察這三點:學生能否在獨立思考的基礎上提出問題;學生在合作中能否傾聽接納別人的意見;學生在合作時能否及時地修整自己的意見。
五、課堂上是否關注每一個學生的發展
關鍵詞:新課程改革;必要性;關鍵;存在問題
現在很多學校都進行新課程改革,每個人都講新課改,似乎成了一種時尚。可為什么要進行新課程改革呢?很多家長不能理解,誤認為減輕了老師的負擔。甚至一些教師也有困惑,總覺的現在的學生素質反而下降了,而且越來越難教。難道是新課改本身存在問題嗎?答案顯然是否定的。我們要深刻理解什么是新課程,新課程的標準又是什么?淺談自己的幾點看法:
一、新課程改革的必要性
義務教育階段的數學課程,其基本出發點是促進學生全面、持續、和諧地發展。它不僅要考慮數學自身的特點,更應遵循學生學習數學的心理規律,強調從學生已有的生活經驗出發,讓學生親身經歷將實際問題抽象成數學模型并進行解釋與應用的過程,進而使學生獲得對數學理解的同時,在思維能力、情感態度與價值觀等多方面得到進步和發展。現在社會最需要的人才是富有開拓創新思想的人才。而在傳統模式教育下的學生是不能滿足當前社會需要的,這就要求我們學校要改變傳統教育模式,培養適應當前社會需求的人才進行新課程改革。
二、新課程改革的關鍵
新課程改革首當其沖的就是一種觀念的轉變,這種轉變不但在于新課程本身,更重要的是讓任教的老師真的運用全新的教育教學理念去實施教育教學活動。傳統教育模式是以知識傳授為主的、單向傳輸的過程。新教材大力提倡自主學習和探究性學習,學生理解、學會和掌握新的知識并不是像填鴨般地被填塞,而是一種重構,在他已有知識、經驗和觀點上的重構。以上這些變化,必然引起教學評價體系的轉變,而在現行教育體制下對學生的正確全面評價,又能體現教育的客觀性,達到教育的量化標準。因此適時地轉變教育教學理念是我們面對新課程改革首先必須理清的關鍵。
三、新課程改革的存在問題
1.教學準備不夠充分。為了實現《標準》所提出的課程目標,所有數學知識的學習,都力求從學生實際出發,以他們熟悉或感興趣的問題情境引入學習主題,并展開數學探究。因此教科書中創設了豐富的問題情境,引用了許多真實的數據、圖片和學生喜愛的卡通形象,并提供了眾多有趣而富有數學含義的實際問題。所以要求教師必須要有充分的教學準備。教師不僅要把教材處理好,課備好,而且要準備好一些教具、投影儀等,條件好的學校要準備課件。但是,由于有些農村中學的硬件條件跟不上,教材的配套教具也不多,而教師的自制教具又相當缺乏,從而造成教學準備不夠充分。
2.課堂的駕馭能力不夠。新課程強調以學生為主體,強調讓學生“動”起來,可當學生真的“動”起來以后,新的問題又出現了。學生積極參與學習,課堂氣氛空前活躍,學生提出各式各樣的問題,有些甚至是令人始料不及的,部分教師課堂紀律難于控制,教學任務難于完成。其實,教學任務完不成,并不是新課程結構有問題,而是在整個教學活動中,教師沒有很好地把握教學策略。教學不再是預先設計的課程方案的執行過程,而是一個動態生成的過程。它需要教師在課程預先設計的基礎上,循著學生思維的起伏、情感的波瀾,隨時地調節整個教學環節。為此,教師應提高對本學科知識的理解和整合能力,提高對課堂教學的駕馭能力。
3.教學活動流于形式主義。數學教學是數學活動的教學,是師生之間合作交流與共同發展的過程。教師應根據學生的具體情況,對教材進行再加工,有創造地設計教學過程;根據學生的個別差異巧設合作情景,讓學生在具體的操作活動中進行獨立思考,鼓勵學生大膽發表自已意見,并與同伴進行合作交流。教師也應提供適當的幫助和指導,善于選擇學生中有價值的問題或意見,引導學生開展討論,以尋找問題的答案。但是,仔細觀察就會發現,在部分教師的課堂上,只是一種形式,缺乏實質性改變。學生的參與度不均衡,學生間的合作不夠主動,教師不能給學生充裕的時間,忽視對學生技能的訓練與培養。有些教師組織學生討論、流于形式,為討論而討論。有些不需要討論的問題,也在組織討論。
一、高中數學課程改革前的教學現狀
從我國課程的現狀來看,我們的數學課程內容比較系統,重視數學理論,學生基礎知識掌握得比較扎實,常規計算等基本技能比較熟練,這是聯系實際、培養能力的重要基礎。但是數學課程中的不足也亟待解決,過分關注基本知識和基本技能的掌握,忽視學生的感悟和思考過程,忽視對數學的科學價值、應用價值和文化價值的揭示,忽視對學生學習興趣、信心的激發和培養,我們的課程內容缺少與學生的生活經驗、社會實際的聯系以及與其他分支、學科之間的聯系,沒有體現數學的背景和應用以及時展和科技進步與數學的自然聯系,會使學生感到數學無用。我們更應看到:科學技術的發展進入到信息時代后,原來高中數學教學內容的陳舊,刻意的形式化的表達以及對數學作為工具課所應起的作用的忽視,都制約了數學課的功能的發揮。所以,我國高中數學教學內容及教學方法的改革勢在必行。
二、新課標實施中的亮點
高中《數學課程標準》中,倡導數學課程應該返璞歸真,努力揭示數學的概念、法則、結論發生發展的過程和數學的本質,教師在教學過程中,根據數學知識結構,學生已有的認知水平,讓學生了解知識產生的背景,體驗數學知識的發生和發展過程,這樣將有利于培養學生科學的學習態度和方法,激發學生的數學學習興趣,鼓勵學生在學習過程巾,養成獨立思考、積極探索的習慣,培養創新精神。借著新課程改革的東風,我們應當認真學習、不斷反思、開拓創新,在繼承和發揚優秀的教學傳統的基礎上,讓自己跟上時代的步伐。新課程理念應走進廣大一線教師的心里,落實到課堂教學之中。
三、新課程改革存在的一些問題
1.受應試教育和高考束縛。現在許多老師認為數學學習的目的不僅是提高學過的數學知識,而且還是為了幫助學生在這個競爭的社會取得成功,從而成為祖國有用人才。教師實際上包括家長、學校的理念是幫助學生在社會上取得成功,為祖國做貢獻,也導致我們的不自然的應試教育,在應試教育制度影響下,學生們狂熱追求名校,希望出人頭地,而不是為了追求個人的興趣來學習。這也阻礙了他們的個性發展,在這種教育理念下,教師非常艱辛地工作,只把重點放在培養學生的熟練技能上,用以幫助他們通過考試,盡管我們制定新課程,編寫新教材,但相應的數學教育目的,評價制度不改變,考什么教什么,不考不教,在這方面,最大的責任在于體制的束縛,例如,國外的中學或小學的老師,如果發現他的學生解題跟別人不一樣,他會表揚這個學生,但我們的大部分老師,他們會說,這道題考試要這么搞的話,那就沒分。
此次公眾科學素養抽樣調查,選取了各層次公眾組成的隨機樣本384人。其中男性公眾185人,占48.18;女性公眾199人,占51.82。現將主要數據及有關情況公告如下:
國
家
機
關
機
關
企
業
辦
事
員
商
業
及
服
務
人
員
學
生
專
業
技
術
人
員
生
產
工
人
失
業
及
下
崗
人
員
其
他
企
業
法
人
家
務
勞
動
者
離
退
休
人
員
2.6
3.9
7.81
3.9
9.9
6.77
12.24
6.25
0.52
1.3
44.27
經過本次調查的數據采集和后期計算,結果表明我區公眾具備基本科學素養的比例為3.12,而杭州市公眾具備基本科學素養的比例為2.9,杭州市統計局城調隊20__年11提供資料高于杭州市的平均水平。
二、我區公眾獲得科技知識和科技信息的渠道和方法
電視、報紙是我區公眾獲得科學技術信息的主要渠道,高達85.94的公眾通過電視和報紙獲得科學技術信息;通過廣播獲得科技知識和信息的比例為41.93、通過因特網、雜志、圖書獲得科技知識和信息的比例分別為23.18、16.15、13.54;排列較后的主要渠道依次為親友或同事、專業技術培訓、音像制品,其比例分別為5.47、3.39和1.56。以上情況說明,我區公眾獲得科學技術信息的手段和方法依然是傳統的,現代傳媒的作用尚未完全發揮作用。
三、我區公眾利用科普設施的情況
調查發現,我區公眾很少露面的場所,如省博物館、美術館或展覽館等,恰恰是發達國家公眾經常到場、進行科學素養熏陶的樂土。從側面反映出我區公眾科學素養水平和科學意識、精神思想還不扎實。目前,我區社區積極開展豐富多彩的科普宣傳、科普畫廊,主題鮮明、重點突出、公眾積極參與,有效擴大了科普的輻射面。
四、我區公眾對科學技術的態度
本次調查表明,我區公眾認為“教師”聲望最高(37.24),“企業家”居第二位(28.12),“醫生”居第三位(27.86),“科學家”在公眾心目中聲望比例為(26.56)。
絕大多數公眾對科學技術持正面和積極的看法的,認為科技對社會積極影響為主的超過了91。
從調查中看出,我區公眾對科學技術帶來的益處給予了充分的肯定,而且對科學技術的未來發展抱著十分積極的支持態度。甚至在我們這樣一個發展中國家,公眾對于并不能馬上帶來效益的基礎科學研究的支持程度也是很高的,這說明我國發展科技事業有強大的社會公眾基礎。
五、提高公眾科學素養的對策與保障措施
1、社區科普活動形式多樣化,深入實施“科教興區”戰略。
許多街道、社區都有著深厚的文化底蘊和淵源,但在社區形象設計獨具特色上還有一定差距。隨著社會的不斷發展,社區居民的要求不斷提高,在社區科普工作中與時俱進,不斷創新,使社區科普活動形式多樣化,已成為我們工作的基本要求。社會在發展,時代在前進,無論是“__功”的歪理邪說,還是“非典”疫情的肆虐,都阻擋不住科學的腳步。全面提高公眾科學素養是時展的需要,調查為制定新一輪適合于21世紀發展的“科教興區”新規劃,也為國家制定發展規劃和宏觀經濟政策提供了科學依據,是實施科教興區戰略的一項長遠的基礎性工作。
2、加強科學方法的宣傳和普及,全面提高我區公眾科學素養。
科學方法是科學素養中最重要的內容,公眾理解科學,最重要的就是要理解科學方法并應用這些科學方法解決自己生活和工作中的各種問題,在現實生活中,一些人的盲從行為,也與缺乏科學方法有關。要提高我區公眾科學素養,宣傳和普及科學方法是十分重要的,讓公眾真正掌握和運用科學的理論和方法,以較高的科學素養來指導和解決生活和工作中的實際問題。
一、總量與結構
提起科技投入,人們往往將注意力放在投入總量上,將投入總量及占GDP的比重簡單地與發達國家進行比較,我認為在分析國家科技投入時如果只是簡單地觀察這兩個數字可能會產生片面的結論。
科技投入是一個國家綜合實力的反映,這里所指的并不僅僅是投入能力,即存在投入不足的問題,還有一個實際需求和實際能力問題。一些專家對計算1.5%、2.0%的熱情是可以理解的,但筆者認為當前和未來如果使用好寶貴的科技經費的問題更應引起全社會的關注,因為這些錢都是納稅人的血汗和企業的利潤。
在國家大力增加科技投入的同時,必須高度關注科技經費的優化配置問題,其中一個重點就是要分析科技經費的結構問題。如果科技經費的結構不合理,則總量再大也不會得到期望的效果。當前,科技經費投入中結構方面的問題很多,包括:
(1)層次結構:許多專家希望我國科技經費中基礎研究的比重達到美國的水平,即從目前的5-6%提高到10%以上,甚至15%。我們認為,必須認識到我國是個發展中的大國,我們既需要高精尖的技術和高水平的基礎研究文章,也必須解決十幾億人口的基本生活需要。盲目地與發達國家在基礎研究經費所占比重上進行攀比是錯誤的。
(2)學科結構:科學技術已經發展成為近3000個學科組成的學科群,各學科在自身發展的同時也影響著其他學科的發展。每個學科都有自身的發展規律,有也有低潮,有獨自發展也有與其他學科共同發展。在國家科技投入的宏觀布局中,在重大投資項目上需要有所為有所不為,但從總體上講,還必須考慮科學技術的總體平衡與協調發展。實踐中,可能某個時期某些學科會處于低潮,社會資金和人才都不愿意投向這些學科領域,這一時期這些學科最容易受到嚴重傷害,不僅得不到增量資源的投入,存量資源也可能流失。
二、供給與引導
在計劃經濟時期,國家財政科技投入的責任主要是向社會提供技術供給,政府投入資金研究開發經濟社會發展所需要的技術,而后再組織推廣應用。經過二十多年的改革,在建設創新型國家的今天,政府財政科技經費已經不能再負擔經濟社會發展所需技術的全部供給了,政府包辦科技的作法已經不能再繼續下去了。
企業是技術創新主體的基本內涵之一就是企業是科技投入的主體。目前我國企業的科技投入已經占到全國的60%以上,接近于發達國家的水平。在這種情況下,政府財政科技投入的主要職責應當轉向引導社會資金和解決特殊技術的供給兩個方向上,其中引導更多的社會資金投向科技發展,以及引導社會資金投向最關鍵的科技領域,應當成為主要的任務。
三、公平與效率
堅持科學發展觀,保證國家協調發展,在科技發展方面也是重要的問題。目前我國不同地區發展差距不斷拉大,其中很重要的因素之一就是地區間在科技發展與技術創新能力方面的差距在拉大。因此,只有大力促進落后地區的科技發展,提高落后地區企業的技術創新能力,才能從根本上改變落后地區的面貌。
在行業發展方面同樣存在不平衡現象,一些行業(象電子通訊等高技術產業,汽車、冶金等支柱產業)等受到各級政府、金融資本、外國資金的普遍青睞,大量的科技經費投向這些產業;而另外一些產業(例如涉農產業、服裝、家具、制鞋等)則很少能夠獲得來自政府的科技投入,恰恰是這些產業是我國在國際上具有一定比較優勢的產業,是涉及上億人就業的產業,目前又面臨提高自主創新能力的嚴峻任務,正處于歷史性的關鍵時期。
因此,政府財政科技資金的投入不能僅僅考慮優勢地區和優勢產業,也必須考慮落后地區和科技方面的弱勢產業。應當通過各種措施(例如通過轉移支付,通過西部地區企業科技投入的稅收減免由中央財政支付等措施)加大對落后地區和弱勢產業技術創新活動的支持。
四、直接與間接
在討論創新型國家和提高企業技術創新能力時,人們往往習慣于將眼光盯在財政投入上,希望從財政方面多爭取一些經費,以計劃、項目等形式分發下去,似乎這就是鼓勵創新了。應當認識到,國家鼓勵科技發展和技術創新的稅收減免也是一種科技投入。
我們認為,政府鼓勵技術創新應當直接手段和間接手段配合使用,當前應當更重視間接的政策工具。最主要的間接資助手段就是通過稅收減免來調控社會的創新活動。直接性的經費投入更適合于具有政府戰略意圖的重大項目,只有少數企業有可能獲得,鼓勵技術創新的稅收減免(例如鼓勵企業增加科技投入的所得稅減免)的適用范圍則大得多。
五、集中與分散
在建設創新型國家的討論中,一些學者和部門認為應當建立全國統一的科技經費管理、分配機制,由一個部門統管全國的科技投入。我們不同意這種看法。
關鍵詞:環境保護;科學技術;倫理道德;可持續發展
一、科學技術的倫理審視
(一)科學技術罪惡論
此種觀點認為,人們道德水平的提高,非但不能與科學技術的發展成正比,相反會使人們的道德越來越墮落。這種思想最早的代表為老莊學派。“只有無知無識的嬰兒才保持著高尚的道德品質”老聃如是說。在資產階級的倫理思想家中,也有一部分人認為,科學技術的進步使人的道德越來越趨于淪喪的地步。盧梭認為:科學藝術和文明的發展,是社會一切惡習產生的根源和資本主義社會越來越嚴重的道德敗壞的誘因。“科學和文藝日益進步,可是人類變得愈來愈壞了”,“一切甚至道德本身,都誕生于人類的驕傲。因此科學與藝術的誕生乃是出于我們的罪惡。”這些思想,把科學技術看成人類道德墮落的原因,以致最終走上主張人類應當回復到無文化、無科學、無法律的自然社會的道路。雖然這種觀點包含著對資本主義社會片面強調科學技術而不重視道德品質的批判,但也包含著對資本主義社會道德日益墮落的控訴。
(二)科學技術自善論
科學技術的發展和物質文化生活的提高,會使人們的道德水平自然而然的提高是這種理論的主要觀點。愛爾維修和霍爾巴赫等人認為,道德和幸福的客觀基礎是人們的物質生活條件。所謂道德是使自己和別人都有幸福生活的行為。他們一致認為,“人類行為的準則是利益和需要,這也是人類道德努力的準確尺度。人們的道德情感、道德觀念的前提是社會物質生活的發展,同時人們的道德情感和道德觀念也會依據社會的和個人的現實利益而變化。”同時,他們也都認為科技越發達,物質財富越豐富,就越能使個人得到幸福,越能使個人利益和社會利益達到和諧。
(三)倫理學的觀點
馬克思認為,“科學技術的發展,是人類社會發展的必然趨勢,從最終意義上說,必將有利于人類道德水平的提高。生產關系才是決定道德這一社會上層建筑和社會意識形態的根本所在。”這是在一定的生產力的基礎上產生的,是適應生產力的發展并隨著生產力的變化而不斷變化的。推動勞動者能力的提高和生產工具的改進,導致社會生產力的變化,促進生產力和生產關系的矛盾運動,引起社會由低級向高級發展,從而推動著人類道德進步的是科學技術的發展。
同樣,科學技術在道德發展中的作用問題,必須被放在一定的歷史范圍內,加以辨證地考察。科學技術的發展,物質生產力水平的提高,以及隨之而來的整個社會物質文化生活的改善,在客觀上務必將比已往任何歷史條件下更有利于人們道德水平和道德覺悟的提高。科學技術的發展,即不能決定整個社會的道德水平,也不能成為判斷社會道德水平的直接依據和標準,雖然他可以直接或間接地對人類的道德狀況發生這樣或那樣的影響。判斷一個社會的實際道德水平,應該主要以居于這個社會的主導地位的道德的基本原則和主要規范為依據。無論哪個社會的道德體系,都主要以它的基本原則和行為規范來為這一社會的經濟結構和相應的階級利益服務。因此,判斷社會道德水平進步與否,是不能只參考科技的發展的。
二、科學技術的環境之殤
1.要有現代“大農業”理念,重視農業科技文化知識的傳播
眾所周知,當前農業是以工業化生產與科學技術為基礎,緊密融合到社會化服務體系之中,運用科學理念來經營管理的農業。其內涵是:現代農業在某種意義上說是“大農業”形態。從功能角度審視,現代農業有很強的吸收勞動力與擴大農民就業增加收入之功能;積極開發所有可以利用的農業資源,這是農業逐步擔負保護生態環境、休閑旅游、文化繼承等各種功能。尤其值得一提的是,新技術對現代農業投入越來越多。而新技術廣泛應用到農業,讓農業的發展從過去純粹依賴農業資源,轉到基本依賴提升農業資源利用效率、確保持續發展方面。從舊式農業到現代農業的變化過程中,科學技術承擔為構建社會主義新農村提供強有力保障的根本任務。因此這是構建社會主義新農村形勢下的農業科技新聞傳播的重點。
2.運用科學之精神對相關農業科技新聞進行報道
運用科學之精神對相關農業科技進行傳播,以實際行動踐行“真實乃新聞之精髓”,它是傳播農業科技新聞之基礎,也是科技傳播方向的根本要求。以科學、嚴格、謹慎和樸實態度乃科技新聞傳播之核心要素。正是科技新聞的科學與正確性才極具旺盛的生命力。尤其要指出來的是農業科技新聞傳播,民眾不但可以見到科學合理之結論,更要見識科技全部過程還有此過程之中提煉出的科學思想、方法與理念,它是科技新聞傳播方向的基本方面。不但要講科技促進生產力發展,更要講科學技術能夠左右民眾思維、日常行為方式,還能對民眾的價值觀、人生觀有積極影響。科學技術不但能創造寶貴的物質財富,其還有精神上的科學思想觀念。
3.重視實用,推動和社會緊密融合
科學技術是推動社會發展的根本動力,也是社會發展的內在要素。而社會經濟發展不但給科學技術的發展提供了切實的物質保障,還給科學技術的快速發展提供源源不斷之需要。現今相關農業科技新聞的傳播上有很多問題:比如純粹展現生產力的太多,展現生產關系的不多;純粹反映技術指標的太多,很少反映科學技術與經營融合。科學技術傳播的具體實踐表明,兩者緊密結合,科技與經濟才能相輔相成。科技新聞傳播過程中,其不僅要說清楚科學技術到了某種水平,且要說清楚科技作用以及轉化的結果,將科學技術成果很好地展示在人民大眾眼前。科學技術和經濟緊密融合,使新聞報道的領域大大拓寬,不但推動了科學技術的推陳出新,還推動經濟快速發展。另外,人們要由農業科學技術角度對社會各個領域進行報道,由社會經濟與老百姓興趣需要之視角對農業科學技術和相關產業最前沿進行報道。尤其是那些關于現代社會的重大問題,應該是農業科學技術新聞傳播重視和拓展的方面,這里面,不但包涵有價值材料,還有很大的社會經濟效益。農業科學技術新聞傳播務必要在推動科學技術成果的轉化上多多下工夫。
4.掌控好適用性,強化接受群體的研究
該新聞傳播的適用性源自于對接受群體的研究,表現在有目的地迎合人們的現實需要。接受農業科學技術新聞傳播的人群是廣大農民、農村干部群體、從事相關農業經營的人群等等。這種看法長時間左右著中國農業科學技術新聞傳播的報道理念、采寫原則、人群定位。事實上,在現今高度發達的現代社會,接受農業科學技術新聞的人群不但涵蓋上面所提到的人群,還有很多城市人群也是農業科學技術新聞傳播的接受者。此外,隨著農民自身文化素養的提升與物質財富的增加,農業科學技術新聞傳播的內容也逐步加入那些高科技內容、科學小常識,還有防治疾病強身健體等內容。
5.提升實際操作性能,實現受眾看明白,會運用
歌德說:“哪里沒有興趣,哪里就沒有記憶。”人往往會對自己感興趣的事物表現出特別的關注,學生當然也不例外。在學習歷史的過程中,因為許多歷史事件學生沒有親身經歷過,所以他們難免會對歷史感到陌生,有距離感,而一旦我們將他們的興趣點與歷史學習結合起來,他們就會產生輕松愉快的情緒,這種愉快的情緒反過來又會促使他們自主學習歷史。
本人在準備九年級上冊第20課《人類邁入“電氣時代”》教學時,我就想,如何直觀地幫助學生去理解“科學技術是第一生產力”這一抽象概念呢?經過一番思索之后,我想要解決這個問題,必須找到學生的興趣點,所以不妨從學生們感興趣的汽車入手,讓他們畫一畫他們所了解的各種品牌汽車的標志。于是上節課結束時,我就按照事先的計劃安排預設了這樣一個問題。問題一提出,班里立即沸騰開來,這時我又做了強調,以小組為單位,把你知道的汽車標志畫出來后,送到組長那里去匯總,下一節歷史課時,由各組組長上臺來畫出你們知道的品牌汽車的標志,并說一說像汽車這些先進科學技術的出現有哪些積極作用。
第二天上歷史課時,我感覺到同學們格外激動。按照新課程的要求,我通過課文和圖片講授了第二次科技革命的主要成就,電力的廣泛應用,“發明大王”愛迪生,汽車和飛機的發明、使用等。接著,我話題一轉:你們知道哪些品牌汽車標志?先進的科學技術對社會的發展有什么作用呢?此時各個小組的組長已爭先恐后跑到了講臺,在黑板上畫了起來,有的畫了寶馬,有的畫了奧迪,有的畫了奇瑞……有的小組甚至畫出了20多種汽車的標志。面對同學們完成的作業,我內心感到無比的震動:看來只要找到學生的興趣點,就能激發學生學習的興趣,促使學生自主學習,從而達到事半功倍的教學效果。當時,我情不自禁地為同學們的成績鼓起掌來,同學們也笑得樂開了花。趁此機會我又問,先進的科學技術對社會的發展有什么作用呢?在先前的激發和調動下,同學們此時已經是你一言我一語地說開了,為了能夠全面了解各小組的看法,我讓各組的組長進行了概括和總結。接著,我告訴大家,就是像汽車這些先進的科學技術的出現,增強了人們的生產能力,改變了人們的生活方式,擴大了人們的活動范圍,加強了人與人之間的交流,引起了社會生活的深刻變化,推動了社會的發展和進步,正是從這種意義上說,科學技術是第一生產力。同時我也希望每位同學從現在開始,努力學好科學文化知識,像愛迪生那樣付出99%的汗水和努力,在今后的社會生活和工作中有所發明創造,為推動社會的發展和進步做出自己的貢獻。我的話剛一說完,全班響起了熱烈的掌聲。
這次小小的資料收集活動,調動了學生學習的主動性和積極性,讓學生們參與了歷史教學,深切感受到了歷史的發展與自己肩負的責任。在活動中學生們的活力和合力得到了很好的發揮,個性也得到了很好的張揚,擺脫了歷史就是死記硬背的枯燥形象,使歷史學習變得新鮮活潑起來,激發了他們探求知識的興趣,也使歷史課堂學習得到了延伸。這樣的歷史課學生喜歡,教師舒心,這樣的歷史教學不妨多試試。
關鍵詞:科技進步 消費文化 影響
隨著社會政治、經濟、文化的迅速發展,人們的消費水平日益提高。目前,消費文化已成為一個重要的學術領域,不同學科的學者紛紛從各自的學術背景切入消費文化研究。科技不斷進步對消費文化的影響也越來越大。這方面出現的問題也成為人們關注的焦點。
消費文化的含義
消費進入文化視域形成了消費社會所特有的文化類型:消費文化。1994年,《消費經濟》雜志組織專門的消費文化討論,引起廣泛社會反響。此后,國內學者對消費文化作了不同界定。重要觀點可概括為三類:其一,從廣義的文化概念出發,認為消費文化是“文化在人類消費活動中的以特定方式存在和體現的‘全部社會傳統,即全部知識和習俗的總和’”。其二,強調消費文化是人們消費活動中的價值取向與價值規范。其三,認為消費文化即消費主義或消費主義文化。這三種理解完全不同。第一種意義上的消費文化是本文所要討論的消費文化,它是一般意義上的文化概念基礎上延伸而得的。第二個定義只強調了消費文化的觀念層面,后把規范層面和器物層面的消費文化略而不談,所以,是一個不完整的或者抓重點的定義。第三個定義把消費主義思潮與消費文化相混淆,把極端的消費思潮當作消費文化,把特殊的文化思想等同于一般的文化觀念,有以偏概全之嫌,如果是在特殊語境下使用則是可以的。
消費文化的外延也有不同的分法。譬如有學者說,消費文化具有廣義和狹義之分。從廣義上講,“消費文化”是消費物質文化和消費精神文化的總和。從狹義上講,“消費文化”包括消費哲學、消費價值取向、消費道德、消費行為、消費品味、消費審美、消費心理等,這是人們在消費實踐中形成的反映消費特點和理解的觀念形態的總和。[1]此外,消費文化的外延可以按照社會生活子系統來劃分,包括飲食文化、醫藥文化、衣著服飾文化、住宅建筑文化、體育文化、娛樂文化、表演文化和旅游文化等等。
具體的科學或技術對消費文化的影響
科技進步同時也促進了以休閑、消費和享受等為主題的文化工業的空前繁榮。早期的批判理論家馬爾庫塞就認為,作為控制的新形式,科學技術的控制主要體現在文化工業上,在《單向度的人》一書中,馬爾庫塞詳細地闡述了這種思想。他認為,由于出版復制技術的高度發達,文化工業出現了,當代資本主義國家主要是通過文化工業生產的大眾文化對廣大民眾實現統治,大眾文化是一種消費文化,也是一種缺乏否定和批判精神的文化,它使廣大民眾沉湎于一種“虛假的滿足”之中,從而淪為“文化奴隸”,喪失了對現行制度的反抗精神。科學技術同意識形態一樣具有明顯的工具性、奴役性,起到統治人和奴役人的社會功能。
科學技術就是一種意識形態。一方面,文化再生產表現為工業文化的形式,文化失去了起源自私人領域的自主性和多樣性,文化的人文意義和價值喪失,文化產品的生產與一般商品地生產已沒有什么區別,文化工業產品由于技術的可復制性,已經從根本上消除了藝術作品的個人風格,一切作品皆淪為商品,文化已經不能成為真正的文化了;另一方面,卻是專家文化與日常生活實踐的脫離所造成的文化貧困化。“思想的運動停留在作為理性之界限的柵欄之內”,人的精神內在向度被削弱了,失去了自己獨特而豐富的個性,是區;失去了對社會系統控制與操縱的內在反抗性,舒舒服服地成為“工業文明的奴隸”。為什么到了晚期資本主義,科學技術的擴張導致了這樣的后果呢?哈貝馬斯認為,關鍵是科學技術,特別技術是按照目的論行動的模式來運行,所追求和實現的目標是目的的合理性,技術執行著意識形態的功能。自然的統治,而作為意識形態它們實現了對人的統治。
法蘭克福學派認為大眾文化消費中的人文缺失。一方面,文化活動失去了為人們提供娛樂和消遣、給人以精神享受的作用,使快樂變的無聊和無趣。另一方面,文化產業決定著娛樂商品的生產,控制規劃著文化消費者的需要,成為支配人的閑暇時間與“幸福”的力量。
辯證法認為,任何事物都具有正反兩方面的作用,我們要掌握他們的度,學會趨利避害。科學技術的發展大大提高了生產力,使勞動與消費產生了分離,人們有更多的閑暇時間,收入也愈來愈高,我們進入普遍有錢有閑的社會,這些不斷的改變著人們的信念和消費價值觀。然而,這種作用是相互的,信念和價值觀又反過來指導人們處理經驗、調節對現實的看法,甚至還會改變人們對科技成果的使用方向。
我們要建立健康的,可持續發展的消費觀。比如以健康、文明、科學的素質為前提的休閑型消費觀,以尋求生活的真正樂趣、體現生命中潛存的自我意識為前提的文化型消費觀。我們要關注民眾的日常文化生活極其實踐意義,為建立公共文化空間和提升大眾文化品位、為技術創新和體制創新提供多種可能。對于大多數人來說,消費不僅滿足人們的物質需求,更多的是體現在滿足人的發展和日益增長的文化精神需要,用于體驗、審美、運動、健康等方面的消費也在相當程度上被接受、被實踐。比如旅游是現代人普遍享有的生活方式,既促進經濟的繁榮,又加強了文化的傳播。于光遠老先生說:旅游是經濟性很強的文化事業,又是文化性很強的經濟事業。[2]在人類歷史的進程中,不斷衍生的社會文化以及各種文明的價值觀一直在推動人們的消費觀念。使人們為了更好的生活去發明和改進技術來滿足物質和精神需求,從而形成了良性循環。
消費是科學技術的基本動因和最終目的,科學技術必須以消費為基礎,不能只從生產者的角度來制定科技政策;還應該站在消費者的立場或者第三者的立場上,通過建設消費文化、提高消費者素質、創造消費能力等方面,促進科學技術的發展。使科技的進步與消費文化的健康發展相一致。
參考文獻