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近些年越來越多的高校開設(shè)與音樂相關(guān)的專業(yè),在音樂相關(guān)的專業(yè)中不得不提到聲樂學(xué)科的教學(xué),所有開設(shè)聲樂專業(yè)的院校中不難看出在教學(xué)中曲目的選擇大都參照著專業(yè)院校的曲目,這就使得聲樂教學(xué)過程中曲目選擇的盲目性,缺乏針對(duì)性等問題。本文主要從聲樂教學(xué)中曲目的選擇這一方面進(jìn)行論述,希望通過本文的論述對(duì)聲樂教學(xué)過程中曲目的選擇有所幫助。
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聲樂教學(xué);曲目選擇;重要性
聲樂教學(xué)一般分為兩個(gè)部分,一部分是歌唱技巧的教學(xué),另一部分是聲樂作品演唱的教學(xué)。那么對(duì)聲樂作品的選擇而言,眾說紛紜。有的是根據(jù)教師的演唱習(xí)慣,有的是根據(jù)學(xué)校對(duì)教材的選擇,有的是根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),等等。這些都沒有一個(gè)規(guī)范的體系來制定教學(xué)曲目,本文就從學(xué)生的音域和音色特點(diǎn)、學(xué)生具備的演唱技術(shù)和對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)等方面來分析,找到適合聲樂教學(xué)的曲目,有針對(duì)性的闡述曲目選擇的重要性。
一、根據(jù)學(xué)生的音色、音域和嗓音條件選擇合適的曲目
聲樂是以自己身體為樂器的一種演奏形式,就像其它樂器一樣,不同的發(fā)聲體會(huì)發(fā)出不同的聲音,嗓音也是一樣,每個(gè)人的發(fā)聲器官都有差異,所以發(fā)出的聲音大都不一樣,有高有低,有粗有細(xì),有亮有暗。所以在聲樂教學(xué)中,教師對(duì)待每位學(xué)生的演唱技術(shù)都會(huì)有不同的方法,這就要求教師有良好的辨別學(xué)生音區(qū)、音色的能力,因此在最初的學(xué)習(xí)中,為學(xué)生展開針對(duì)性的訓(xùn)練,在曲目的選擇上更需要有針對(duì)性。首先要根據(jù)學(xué)生的音色判斷學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,是美聲唱法還是民族唱法或者是流行唱法,針對(duì)每種不同的唱法選擇的曲目是大不相同的,教學(xué)方法也是不同的。在確定好學(xué)生的音色后,就可以給學(xué)生布置適合的聲樂作品了。以美聲唱法中女聲的劃分為例,分為女高音、女中音、女低音,女高音中還分為抒情女高音、花腔女高音和戲劇女高音。教師在聲樂教學(xué)過程中,一定要根據(jù)學(xué)生的音色和音域特點(diǎn)選擇曲目。以女高音為例,抒情女高音可以選擇的作品有詠嘆調(diào)《掛滿柔軟的墓帳》選自契尼歌劇《曼儂•萊斯科》、《我親愛的爸爸》選自普契尼的歌劇《詹賈尼斯基基》、中國作品有冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河怨》、歌曲《我的深情為你守候》等等。其音色清柔,聲音連貫、舒展,以細(xì)膩情感表達(dá)歌曲。花腔女高音選擇的作品有《侯爵請(qǐng)聽》選自歌劇《蝙蝠》、《木偶之歌》選自歌劇《霍夫曼的故事》、中國作品有《火把節(jié)的歡樂》《瑪依拉變奏曲》《春天的芭蕾》等等?;ㄇ慌咭袈曇綮`巧,色彩豐富,表現(xiàn)熱烈歡快的氣氛。戲劇女高音可以選擇的作品有《在這宮殿里》選自普契尼歌劇《圖蘭朵》、《安寧安寧》選自威爾第的歌劇《命運(yùn)的力量》等,這類作品要求聲音厚重,高音有很強(qiáng)的穿透力,多表現(xiàn)英雄主義或者強(qiáng)大的氣場。
二、根據(jù)學(xué)生具備的演唱技巧和演唱水準(zhǔn)選擇合適的曲目
在聲樂的學(xué)習(xí)過程中,同一位老師所教的學(xué)生的演唱技巧和水準(zhǔn)也不同,因?yàn)閭€(gè)體差異,不同學(xué)生的理解能力與課下的實(shí)踐能力也大不相同,所以老師還要根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)掌握的演唱技術(shù)和水準(zhǔn)來選擇曲目。在聲樂學(xué)習(xí)的初級(jí)階段教師盡量要選擇一些低難度的歌曲,以美聲唱法的女聲歌曲為例《我親愛的》《多么幸福能贊美你》《我懷著滿腔熱情》,中國作品《故鄉(xiāng)的小路》《鼓浪嶼之波》等等。這些曲目中,旋律起伏、音域跨度不是很大,氣息要求也不是很高,演唱相對(duì)比較容易。這樣的歌曲對(duì)初學(xué)者來說是容易駕馭的,是眾多聲樂教師的首選。當(dāng)學(xué)生具備了一定的演唱基礎(chǔ)后,在聲音和氣息以及歌曲的情感把握等方面都有很好的控制以后,曲目的選擇就可以更寬泛一些,可以演唱一些中外等難度的藝術(shù)歌曲和詠嘆調(diào),例如:中國作品《長鼓敲起來》《思戀》《圓山夢(mèng)》等,外國作品《世上沒有尤麗迪茜》選自格魯克的歌劇《奧菲歐》、《求愛神給我安慰》選自莫扎特歌劇《費(fèi)加羅婚禮》等。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),學(xué)生們都具備了較高的演唱水準(zhǔn),可以獨(dú)立完成音樂會(huì)或者大型的文藝演出時(shí),教師就應(yīng)該選擇一些欣賞性強(qiáng),具有一定難度,各方面都能夠展現(xiàn)自己演唱技巧和水平的歌曲進(jìn)行學(xué)習(xí),例如一些大的中外歌劇詠嘆調(diào),或者近些年創(chuàng)作的有一定難度的藝術(shù)歌曲,通過這樣的一個(gè)曲目選擇逐步提高自己的演唱技術(shù)。但如果教師不顧學(xué)生的演唱技術(shù)而選擇一些能力達(dá)不到的歌曲的時(shí)候,一定會(huì)適得其反,更有甚者會(huì)把聲帶唱壞,得不償失,久而久之導(dǎo)致學(xué)生失去興趣。
三、根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)選擇教學(xué)曲目
在音樂領(lǐng)域中,聲樂學(xué)科是一門專業(yè)也是一門輔學(xué)科,根據(jù)不同的專業(yè)需要,聲樂的教學(xué)也是不同的。作為聲樂表演專業(yè)來講,培養(yǎng)的目標(biāo)是歌唱演員,所以在曲目的選擇上就得有一定的傾向性,曲目應(yīng)該選擇一些適合舞臺(tái)的,順應(yīng)社會(huì)需要的,觀眾喜聞樂見的,例如:《春天的芭蕾》等作品,在演唱技巧和舞臺(tái)表現(xiàn)力上都會(huì)有一定的要求。另外一部分是聲樂教學(xué)方面,學(xué)生們的培養(yǎng)定位是音樂教師,而且面對(duì)不同年齡段的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法,所以在歌曲的選擇上要有相應(yīng)的變化。例如針對(duì)初、高中學(xué)生和小學(xué)生的聲樂教學(xué)就完全不同,小學(xué)生聲帶沒有發(fā)育成熟,在歌曲選擇中應(yīng)該以少兒歌曲為主,所以在日常的教學(xué)中,應(yīng)該適當(dāng)加入一些少兒歌曲。而初、高中的學(xué)生們大都變聲結(jié)束,在歌曲的選擇上應(yīng)該順應(yīng)學(xué)生們的嗓音特點(diǎn)選擇一些有意義的青少年歌曲,如果在學(xué)校沒有曲目的攝入,那么很難勝任初高中的音樂課堂。所以針對(duì)不同的專業(yè),應(yīng)該出臺(tái)不同的歌曲曲集,這樣才能適應(yīng)學(xué)生日后的工作需要。
四、結(jié)語
啟發(fā)式感覺教學(xué)法是著名聲樂教育家金鐵霖教授提出的一種聲樂教學(xué)理論,即通過我們?cè)谌粘I钪心茏龅胶腕w會(huì)到的一些感覺,讓學(xué)生找到正確的歌唱方法,取得比較合理的比例關(guān)系,建立起科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài),把復(fù)雜、抽象的聲樂理論簡單化,從而快速有效地運(yùn)用到實(shí)際的歌唱中來,下面是我在小學(xué)歌唱教學(xué)中,就歌唱呼吸、喉嚨的打開、共鳴、吐字咬字等方面運(yùn)用啟發(fā)式感覺教學(xué)法的一些體會(huì)。
一 呼吸 古人云:“善歌者,必先調(diào)其氣”,誰懂得呼吸,誰就會(huì)唱歌,可見呼吸在歌唱中的的重要作用。根據(jù)經(jīng)驗(yàn),訓(xùn)練胸腹式聯(lián)合呼吸,應(yīng)先練習(xí)快吸慢呼,練習(xí)時(shí),我啟發(fā)學(xué)生想象在毫無防備的情況下受到驚嚇,倒吸一口氣,喊叫出來,然后保持這種狀態(tài),幾秒鐘后,仿佛有一股外部的力量將小腹向后推壓,感到小腹在與這股外來的力量的對(duì)抗中,氣息緩緩向著齒根的背后呼出,在氣息的支持下進(jìn)行歌唱;做慢吸慢呼練習(xí)時(shí),可啟發(fā)學(xué)生設(shè)想在欣賞一朵朵爭奇斗艷的鮮花是情不自禁的去聞花的芬芳,會(huì)覺得胸廓自然地向前,向上抬起,而肋肌和腰部同時(shí)向四周擴(kuò)張,保持這種狀態(tài),將腹部橫膈膜一下肌肉群放松,再慢慢呼氣,做到自然平靜柔和;在練習(xí)急吸急呼時(shí),我啟發(fā)學(xué)生體會(huì)體育課上跑完一百米跑后,吸氣呼氣急促的感覺。
二 打開喉嚨 打開喉嚨是學(xué)習(xí)歌唱發(fā)聲中較難解決的問題,練習(xí)時(shí),我讓學(xué)生體會(huì)日常生活中打“哈欠”的狀態(tài),打“哈欠”時(shí)口腔和喉嚨是打開的,軟腭是抬起的,符合科學(xué)發(fā)聲狀態(tài)。歌唱時(shí)保持這種狀態(tài),唱出的聲音垂直通暢,容易調(diào)整好氣息和歌唱位置的關(guān)系,學(xué)生容易理解和實(shí)踐,也容易掌握。練習(xí)時(shí),一定要求學(xué)生真正體會(huì)打“哈欠”的感覺,不要將“哈欠”打過了頭而出現(xiàn)僵硬不自然的聲音,這就需要我們認(rèn)真去指導(dǎo)。
三 共鳴 歌唱時(shí)共鳴一般分胸腔、口腔和頭腔共鳴三種。歌唱時(shí)能否很好運(yùn)用共鳴,對(duì)歌曲的表現(xiàn)有著重要的作用。在胸腔共鳴練習(xí)時(shí),可啟發(fā)學(xué)生用嘆氣和自然咳嗽的方法,體會(huì)震動(dòng)胸腔的感覺,但注意不要壓喉頭;口腔共鳴可讓學(xué)生用“半打哈欠”狀態(tài)來體會(huì),這時(shí),喉嚨是打開的,口蓋積極收縮成拱形,舌根放松,然后自然發(fā)出聲音;頭腔共鳴被學(xué)生視為學(xué)習(xí)聲樂的難點(diǎn),訓(xùn)練時(shí),啟發(fā)學(xué)生用小聲哭泣時(shí),由于震動(dòng)而使鼻腔發(fā)麻的感覺,把聲音集中在鼻腔頂端或眉心位置,來體會(huì)頭腔共鳴。從而避免了學(xué)生由于音高而喊叫的現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:京??;小學(xué)音樂;課堂
文化是民族的血脈,京劇是民族的國粹,但是目前京劇發(fā)展、生存狀況不容樂觀。京劇事業(yè)的振興不光要靠從業(yè)人員的努力,這是一朵藝術(shù)瑰寶中的奇葩,一個(gè)民族文化的傳承點(diǎn),作為傳播精神食糧、從事音樂教育的我們義不容辭。讓我們的年輕一代能真正了解我們的民族藝術(shù),以科學(xué)的手段推廣京劇藝術(shù)。
一、京劇走進(jìn)小學(xué)音樂課堂的現(xiàn)實(shí)意義
京劇是戲曲類文學(xué)藝術(shù),綿延傳承幾百年的京劇作為戲曲文化中的精粹,融唱腔、舞美、劇情、臉譜、唱詞、表演等于一體,帶給人美的精神享受,是一種融合道德與審美的藝術(shù)娛樂形式,對(duì)于熏陶小學(xué)生身心成長有積極意義。
京劇走入小學(xué)音樂課堂有利于京劇文化的傳承。當(dāng)前各種各樣娛樂形式與娛樂文化的興起壓縮了傳統(tǒng)藝術(shù)生存空間,為加強(qiáng)戲曲文化保護(hù),不僅要做好專業(yè)人才的培養(yǎng)與技藝傳承,欣賞受眾群體的培養(yǎng)也十分重要,只有不斷擴(kuò)大群眾基礎(chǔ),才能確保藝術(shù)的生存空間。
京劇作為一種綜合的聲樂表演形式,是一種高雅且內(nèi)涵的藝術(shù)表演形式,將京劇引入小學(xué)音樂課堂,豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容,也符合當(dāng)前素質(zhì)教育、全面教育的理念,對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展有重要作用。新課改中提倡挖掘?qū)W生個(gè)人發(fā)展?jié)摿?,京劇作為兼具藝術(shù)、聲樂、體育等多種形式的綜合藝術(shù),可促使小學(xué)生們獲得良好的文化熏陶,在長期影響下對(duì)其文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的養(yǎng)成有積極作用。
京劇進(jìn)入小學(xué)音樂課堂,不僅僅是為了培養(yǎng)受眾欣賞群體,培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)文化修養(yǎng),同樣也是為了更好的傳承傳統(tǒng)曲藝文化進(jìn)行實(shí)踐探索。京劇作為曲藝藝術(shù)的集大成者,兼具多方優(yōu)點(diǎn),京劇與小學(xué)音樂教學(xué)相融合,也是探索未來曲藝藝術(shù)與學(xué)校音樂教育有機(jī)合作之路的重要實(shí)踐,為其他傳統(tǒng)文化的傳承提供參考經(jīng)驗(yàn),對(duì)諸如豫劇、越劇、黃梅戲、花鼓戲、滬劇、霹靂布袋戲等進(jìn)入學(xué)校課堂有著很好的指導(dǎo)意義。
二、京劇藝術(shù)如何進(jìn)入小學(xué)音樂課堂
雖然開設(shè)了京劇專業(yè)課程,但是受眾人群少,這顯然不符合讓廣大學(xué)生都能受到傳統(tǒng)文化的熏陶這一標(biāo)準(zhǔn),于是京劇進(jìn)課堂就迫在眉睫?!稑?biāo)準(zhǔn)》中提出,音樂是以審美體驗(yàn)為核心,我們?nèi)绾瓮ㄟ^音樂教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)京劇的“迷人之處”,發(fā)掘京劇的魅力,接受京劇,喜愛傳統(tǒng)戲曲,品味到經(jīng)過五千年的積淀與錘煉的傳統(tǒng)藝術(shù)的“真善美”呢?首先我想到要從學(xué)生感興趣的事物出發(fā),現(xiàn)今,流行音樂風(fēng)靡世界,怎么把流行元素和傳統(tǒng)京劇有機(jī)結(jié)合起來,我腦海中浮現(xiàn)這樣一個(gè)鏈條――“少兒歌曲――流行音樂――戲歌――現(xiàn)代京劇---傳統(tǒng)京劇”。
(一)課程內(nèi)容的選擇
對(duì)音樂的喜惡也是因人而異的,我們不可能讓學(xué)生都有相同的愛好,我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的興趣和愛好。但是這并不是意味著我們放棄了引導(dǎo)和教育。小學(xué)階段的學(xué)生由于受年齡、文化、生活經(jīng)驗(yàn)的局限,審美趣味是狹窄的。我們教師有責(zé)任通過我們的音樂教學(xué)活動(dòng)讓他們學(xué)會(huì)審美,讓他們的審美趣味不斷擴(kuò)展。
京劇一旦真正進(jìn)入課堂,必須要求我們要以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度來對(duì)待它,把它作為藝術(shù)而不僅僅是娛樂。那么怎樣才能讓學(xué)校有教學(xué)的興趣、學(xué)生有學(xué)習(xí)的興趣呢?除了充分展現(xiàn)京劇她與時(shí)俱進(jìn)的生命力之外,課堂教學(xué)活動(dòng)還要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和水平,解決好“進(jìn)課堂”的內(nèi)容與形式問題。有些唱段表演起來難度很大,如果冒然地采取“填鴨式”教學(xué),反而會(huì)激起學(xué)生不愿意學(xué)唱京劇的逆反心理。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們應(yīng)跟隨學(xué)生步伐,廣泛涉獵,靈活安排課堂內(nèi)容,拓展相關(guān)知識(shí),與書本有機(jī)結(jié)合,牧饜幸衾秩朧鄭借助“戲歌”這么一種近來樂壇當(dāng)紅的音樂體裁為切入口,成功連線戲曲藝術(shù)與流行歌曲,讓學(xué)生從他們最感興趣的事物入手,培養(yǎng)他們對(duì)民族音樂的熱愛之情,引領(lǐng)其高層次地鑒賞音樂,豐富其音樂文化知識(shí),提高其音樂藝術(shù)修養(yǎng)。
首先介紹京劇臉譜,教唱具有京劇韻味的《說唱臉譜》,再介紹一些行當(dāng)、身段、唱腔等基礎(chǔ)知識(shí)以及歷史故事等背景知識(shí),讓學(xué)生首先對(duì)京劇有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。當(dāng)他們對(duì)京劇產(chǎn)生濃厚興趣的時(shí)候再具體去教唱選定曲目,效果要好一些。
(二)學(xué)習(xí)方法的更新
讓學(xué)生體驗(yàn)以京劇音樂為素材而創(chuàng)作的濃郁京韻,并通過展示臉譜、欣賞京劇表演片段及自制京劇臉譜和道具進(jìn)行模仿表演。當(dāng)學(xué)生看到形態(tài)各異的臉譜所代表的不同人物形象,既好奇,又由衷地贊嘆京劇前輩們?yōu)楹霌P(yáng)京劇做出的努力,通過接觸京劇臉譜,孩子們將學(xué)會(huì)臉譜的基本譜式和色彩意義,明白那五色油彩的美麗所在和它們的象征意義。激發(fā)了他們對(duì)學(xué)習(xí)京劇的興趣,從而使學(xué)生從一個(gè)側(cè)面對(duì)京劇有了一個(gè)初步的了解。
現(xiàn)代京劇是特殊年代的產(chǎn)物,樣板戲中階級(jí)斗爭的革命情結(jié),以及“苦大仇深”的印象,很容易讓學(xué)生們產(chǎn)生排斥心理,從此對(duì)所謂的京劇藝術(shù)敬而遠(yuǎn)之。在欣賞名篇名段之前,要讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)時(shí)代背景,給孩子講革命故事,讓學(xué)生感同身受、身臨其境,理解這些唱腔里的人物原型,在充分的文化積淀下,才不會(huì)反感。
(三)經(jīng)典唱段的挖掘
論周必大的游記文 郭玉杰,陳雷雷
古代對(duì)"一代有一代之文學(xué)"的論述——以明代為個(gè)例論證 曾銀銀
"圈外"說武俠 范南江,陳利,劉鑒鋒
小議《正義論》中的"心理學(xué)根源" 張倩倩,馮香
The meaning of modern design 齊長濤
對(duì)平面設(shè)計(jì)中藝術(shù)空間展現(xiàn)的研究 陳俊晶
論建筑設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展 欒雷
Design Hates a Depression 歐陽乾
漢字圖形在文字設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要地位與價(jià)值研究 徐妹
設(shè)計(jì)從生活出發(fā) 李欣澄
The research of Gaomi clay 張春燕
淺談"空間"在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 楊婉,毛飛
對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新要素的突破研究 陳振宇
基于民族質(zhì)樸文化的古船木燈具設(shè)計(jì) 盛傳新,吳易潮
Design it yourself 杜杰
關(guān)于書籍裝幀設(shè)計(jì)的思索 王俊
泰順"百家宴"管理目標(biāo)初探 夏彩玉
藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏技巧研究——以《大江東去》伴奏為例 邱暢
淺談民族器樂作曲 謝詠林
談音樂課對(duì)維吾爾民族地區(qū)中小學(xué)雙語教學(xué)的作用 買買提·沙
淺析中西方合唱的發(fā)展和相互推動(dòng)性 饒陽
有關(guān)大提琴演奏中運(yùn)弓的要素分析 楊雪欣
論談話類節(jié)目的氛圍——營造與感染 劉志毅
電視包裝與電視節(jié)目產(chǎn)業(yè)化研究 米智鐘
《非誠勿擾》——開創(chuàng)婚配節(jié)目新模式 葉璇
思想政治教育漏洞之大學(xué)生戀愛觀教育——以湖南衛(wèi)視《8090》節(jié)目為典型分析 張英
Poli Red mattingS 王樹敏
論《簡·愛》人格的魅力 陳園園
My First Field Trip in America 陳了了
談日本"雙軌制"于中國設(shè)計(jì)的借鑒意義 段岷星
淺析中日數(shù)字文化差異 郭才佳
談皮亞杰游戲規(guī)則背后的兩種關(guān)系 付民杰
概述開封書法的歷史變遷 李雪峰
淺談晉商大院 飛
橋墩鎮(zhèn)"非遺"普查保護(hù)案例分析 鐘少琴
論美術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)規(guī)律 陳楠
論現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與美學(xué) 張曉杰
關(guān)于動(dòng)畫中的角色造型設(shè)計(jì) 周鑫
市縣圖書館聯(lián)合開展少兒暑期活動(dòng)初探——以泰順縣圖書館為例 龔士玲
滿足需要,制造幸福 賀業(yè)鵬
談民族主義與民族精神的區(qū)別 李定國
闡釋學(xué)觀照下的譯者地位——以林紓翻譯為例 李蘭
基于受眾心理機(jī)制視角下廣告訴求方式分析 李嵩
淺析新詞新語的"整合"生成 李曉東
小議網(wǎng)絡(luò)語言的語言習(xí)慣 史川
試析"里"族字 王楠
淺議城市精神的培育 吳滿平
舒蕪"交信"事件考 閆笑然,戴瑋
略論馬克思自然生產(chǎn)力思想 張歡歡,王艷芳
淺析高校公共體育田徑課的改革 黃光彬
語文美讀教學(xué)三步曲——理解美,感受美,表現(xiàn)美 鄭昌平,張明晶
論高等數(shù)學(xué)教育存在問題及解決策略 艾米熱古力·庫爾班
論高職計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)中的情感教學(xué)策略 陳濤
淺談對(duì)外漢語教學(xué)在少數(shù)民族雙語教學(xué)中的應(yīng)用 齊曼古麗·吐爾遜
對(duì)我國高等教育學(xué)分制收費(fèi)的思考 侯紅山
淺談設(shè)計(jì)課程教學(xué)工作中如何貫徹職業(yè)素質(zhì)教育 任文娟
如何提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語語法理解能力 茹克亞·賽買提
對(duì)當(dāng)代大學(xué)生物理實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析及思考 楊冰
培養(yǎng)真正的人——美育義不容辭 張明晶,鄭昌平
淺議劉大櫆的時(shí)文觀 安舒
男性世界中作為"他者"存在的女性——沈從文《邊城》翠翠形象解讀 張瑞哲
對(duì)當(dāng)代文學(xué)的一些初步感想 朱沛升
淺談我國現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計(jì)中的形式美 姚佐英,龍侗香
原始彩陶裝飾紋樣賞析 楊曉燕
民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展 劉飛
藝術(shù)作品中的藝術(shù)美 范慧麗
設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)——論中國色彩設(shè)計(jì) 陳果
現(xiàn)代漆畫裝飾風(fēng)格的取向 李文瑾
"墨與意"的樂章——論中國寫意國畫與水墨動(dòng)畫其精神與藝術(shù)價(jià)值的共融性 李欣
難以忘卻的形象——就當(dāng)代油畫創(chuàng)作的反思 董郭英
論以神寫形的現(xiàn)代油畫 向華雄
中國水墨人物畫發(fā)展之我見 李春燕
速寫的重要性 包春燕
淺析中國畫的水墨觀——禪學(xué)影響下的審美觀念變革 王艷梅
聲景在旅游景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 湯小芳
論語言文字對(duì)設(shè)計(jì)思維的影響——表意漢字與設(shè)計(jì)思維 程文婷,黃亮
古兵器設(shè)計(jì)對(duì)中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示 秦楊
傳統(tǒng)紋樣在中國茶葉包裝中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用 吳蕾
傳統(tǒng)座椅設(shè)計(jì)與使用 譚杉
日用品的情趣化設(shè)計(jì) 熊偉
為社會(huì)和環(huán)境責(zé)任感而設(shè)計(jì) 徐小寧
動(dòng)漫領(lǐng)域中應(yīng)用服裝設(shè)計(jì)的探索 徐毅
古典與浪漫的交匯——門德爾松藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作 岳睿
《意想曲》第一樂章音樂和聲分析 傅天琪
鋼琴感悟 劉家琪
淺談新民樂 林遠(yuǎn)
淺談我國當(dāng)代古典舞表演的"精""氣""神" 戴金葉
畬族音樂初述 柯唯
簡述20世紀(jì)中國流行音樂的第一次發(fā)展 趙建學(xué)
淺析中國鋼琴音樂的演奏技法 夏瑒
論鋼琴演奏中音樂表現(xiàn)的分寸感 劉舒吟
淺談主旋律電影的市場化出路 韋丹秋
中外動(dòng)畫怪異形象的類型分析 袁媛
手機(jī)電視內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略研究 葉欣
影視動(dòng)畫中隱性廣告的應(yīng)用研究 劉濤
宜人——中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流 尹蓓
我國造園藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響 李響
淺談酒店園林的設(shè)計(jì)原則 張敬斌
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的利與弊 吳寒
光在和諧設(shè)計(jì)中 張佳亮
"氣韻生動(dòng)"的涵義變遷及其對(duì)中國繪畫的影響 李丹
趙之謙花鳥畫的藝術(shù)特點(diǎn) 盧婧
中國山水畫的意境之美 李曉霞
淺議鋼筆畫技法 王春
淺析馬遠(yuǎn)《雪灘雙鷺圖軸》與山人《怪石雙禽圖》中形式美的法則 陶濤
淺析貝殼及工藝圖案設(shè)計(jì) 賓瓊,張碧瑋
淺談對(duì)當(dāng)代書法藝術(shù)的繼承與發(fā)展 劉琴,李永福
早期現(xiàn)代漢語話劇發(fā)展脈絡(luò) 彭璇
設(shè)計(jì)·生活·愛——原研哉設(shè)計(jì)觀的啟示 常青,楊柳
感覺和直觀 李健康
馮友蘭的道德四境界說 徐榮
淺談高校聲樂教學(xué)創(chuàng)新 曾瑋莎
從《梨園春》看當(dāng)今我國戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展 樊彩霞
淺談聲樂的想像教學(xué) 鐘德芳
會(huì)唱歌的手指 李姣
中國戲曲衰落的內(nèi)因和外因 王晗
關(guān)于鋼琴演奏的心理訓(xùn)練問題 許姍
明清戲劇之藝術(shù)審美特征 王楠,郭金良
從蘇珊大媽到曾亦可——中西選秀節(jié)目文化異同分析 張暉
青春偶像劇:美育的尷尬 魯阿慶,劉豐偉
淺談動(dòng)畫中的傳統(tǒng)文化 呂湘毅
在自我想象中狂奔向愛情——論電影《周漁的火車》 宋學(xué)勤
動(dòng)畫劇本創(chuàng)作的特色性 石甲豪
央視也親民——從央視改版看中國大眾傳播受眾中心時(shí)代的到來 張秋麗
韓劇在中國市場流行的因素分析 李杰
西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與設(shè)計(jì)藝術(shù)變革 章瑾
解讀《帶胡須的蒙娜麗莎》 馮建文
一、藝術(shù)領(lǐng)悟――培養(yǎng)聽覺習(xí)慣
經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大部分的學(xué)生都喜歡唱歌,但是唱的都是成人的通俗歌曲,他們不怎么喜歡音樂教材中的歌曲,因?yàn)榇罅康牧餍幸魳芬颜紦?jù)他們心中的重要位置。學(xué)生平時(shí)聽到的少兒歌曲是少之又少,除了在音樂課上能夠聽到合唱,其余時(shí)間很少能欣賞到優(yōu)秀的合唱歌曲,自然無法享受到合唱的魅力。在這樣的環(huán)境之下,怎么才能讓學(xué)生喜歡合唱呢?首先,要給學(xué)生選擇好合適的合唱作品。在選擇作品時(shí)我們應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生理年齡、嗓音特點(diǎn),從學(xué)生對(duì)所選作品熟悉與熱愛的程度等幾個(gè)方面入手。一定要揚(yáng)長避短,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)選擇作品,只有選對(duì)了作品,學(xué)生才有興趣積極參與到合唱活動(dòng)中。其次,要注意學(xué)生學(xué)習(xí)合唱的教學(xué)順序。先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)合唱的聽覺習(xí)慣,當(dāng)學(xué)生對(duì)合唱有一定的藝術(shù)領(lǐng)悟后,再讓他們親自練習(xí)合唱。所謂的“藝術(shù)領(lǐng)悟”,簡單地說,就是讓學(xué)生在欣賞中盡情地感受多聲部演唱的效果,建立和聲概念,了解合唱歌曲因?yàn)楸三R唱歌曲增添了和聲要素,從而豐富了歌曲的表現(xiàn)力。有了這些藝術(shù)領(lǐng)悟,可使學(xué)生更深刻地體會(huì)合唱的作用和情韻。
例如,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生可以欣賞一些充滿意趣的歌曲,如《 賣報(bào)歌 》、阿塞拜疆兒歌《 我的小雞 》等;還有活潑輕快的歌曲,如《 鈴兒響叮當(dāng) 》《 放風(fēng)箏 》等。而對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生則應(yīng)增加學(xué)習(xí)難度,可以選擇表現(xiàn)力更強(qiáng)的歌曲,如《 太陽出來了 》《 雪絨花 》等。在此基礎(chǔ)上,可以精選一些優(yōu)秀的兒童合唱歌曲來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多聲部合唱的興趣。例如,在學(xué)習(xí)六年級(jí)下冊(cè)的《 聽媽媽講那過去的事情 》這首歌時(shí),教師可運(yùn)用直觀、形象的多媒體課件,通過視聽結(jié)合讓學(xué)生感受歌曲的魅力,進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們學(xué)聲部的樂趣。又比如,《 童心是小鳥 》這首歌曲由主歌和副歌兩部分組成,在教學(xué)過程中先讓學(xué)生欣賞、感受兩部分不同的演唱感覺,再讓學(xué)生親自體驗(yàn)二聲部演唱的魅力,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性自然就會(huì)提高。
二、藝術(shù)魅力――關(guān)注音色對(duì)比
音色是指樂器或嗓音的音質(zhì)。在合唱教學(xué)中,要關(guān)注音色對(duì)比。樂器的音色種類豐富多彩,比如小提琴的音色纖柔靈巧,大提琴的音色深沉醇厚,等等。作曲家對(duì)于音色的運(yùn)用非常講究,這些各種各樣的聲音特質(zhì)對(duì)他們來說,就像畫家手中的色彩一樣,能讓他們的旋律、和聲、節(jié)奏、力度等產(chǎn)生鮮明的個(gè)性和效果。由此我們可以看出,音色往往代表著一個(gè)作品的表現(xiàn)力。要讓學(xué)生感受歌曲的特別魅力,就要讓他們音色進(jìn)行對(duì)比。
比如,小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)的《 進(jìn)行曲 》是一個(gè)學(xué)習(xí)音色對(duì)比的好作品。樂曲第一樂句以銅管清脆的號(hào)角般的音調(diào)為主,第二樂句是管樂與弦樂輕松的對(duì)答,第三樂句又出現(xiàn)第一樂句,緊接著又出現(xiàn)弦樂與管樂的對(duì)答。相同的樂句通過管樂和弦樂兩種不同音樂的對(duì)比,呈現(xiàn)出不一樣的聽覺效果,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生能分出它們的區(qū)別。接下來,我們也可以嘗試在歌曲的學(xué)習(xí)中掌握音色對(duì)比。小學(xué)教材中有很多歌曲的旋律重復(fù),比如四年級(jí)下冊(cè)的《 美麗的太陽花 》,它的第一部分兩個(gè)樂句旋律重復(fù),表現(xiàn)出一種寧靜優(yōu)美的情緒。為了使這種重復(fù)不顯得單一,我借鑒了《 進(jìn)行曲 》的配器方式:第一句一個(gè)女聲唱;第二句旋律重復(fù)的時(shí)候,加入男女混聲――女生齊唱,男生用LU在二聲部鋪墊lu lulu的節(jié)奏,從而表現(xiàn)了百花叢中一朵太陽花含苞待放的寧靜之美。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)作品的情緒、色彩的理解更加深刻,這對(duì)培養(yǎng)他們的音樂感悟能力很有好處。
又比如,《 杜鵑圓舞曲 》中也出現(xiàn)了相同旋律:第一樂段第一樂句用管樂模仿杜鵑婉轉(zhuǎn)的叫聲,第二樂句重復(fù)第一樂句的旋律,杜鵑叫聲繼續(xù)用管樂演奏,緊接著用弦樂演奏,輕快地三拍子節(jié)奏,營造出溫和迷人的氣氛。這一手法也是音色的對(duì)比,效果非常好,在教學(xué)時(shí)我也借鑒了這一手法來處理歌曲《 甜甜的秘密 》:第一樂句女生唱,第二樂句女聲唱旋律相同部分,而對(duì)于旋律不同部分則加入男生“啦啦 啦 啦啦 啦”的節(jié)奏哼唱。通過音色的對(duì)比,可使旋律相同部分的色彩寧靜,旋律不同部分則形成不同的音響效果。在二聲部的合唱訓(xùn)練中采用這樣的處理手法,可加深學(xué)生對(duì)旋律的印象,使學(xué)生感受到多聲部音樂的豐富表現(xiàn)力,有利于培養(yǎng)他們的聽覺和樂感。
三、藝術(shù)處理――滲透合唱教學(xué)
1.普及輪唱學(xué)習(xí)
《 義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,合唱教學(xué)可以從輪唱開始,逐步過渡到其他多聲部合唱形式。輪唱的“輪”有滾動(dòng)的意思,在同一個(gè)旋律下,分部唱,輪到哪部就哪部唱,每一部之間要相差兩拍。輪唱是合唱的一種表現(xiàn)形式,不管分多少聲部,但是結(jié)尾都要統(tǒng)一到一部才能結(jié)束。
輪唱是合唱教學(xué)中簡單有效的手法,學(xué)生樂于接受,也容易表現(xiàn),在很多歌曲中都可以進(jìn)行輪唱,比如教材中的《 美麗的黃昏 》《 飛吧,飛吧 》等。在其他的歌曲教學(xué)中我們也可以嘗試輪唱,比如《 五月的夜晚 》《 美麗的太陽花 》等。在很多民歌合唱中也經(jīng)常用到輪唱,比如《 茉莉花 》。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)歌曲后,為了表現(xiàn)對(duì)茉莉花的贊美之情,可以加入二聲部輪唱。由于輪唱的旋律是一模一樣的,所以學(xué)生對(duì)此很容易掌握。
輪唱歌曲有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是節(jié)奏鮮明,旋律朗朗上口。但是教學(xué)時(shí)我們要明白,不是為了輪唱而輪唱,而是根據(jù)歌曲的需要,為了更好地表現(xiàn)演唱效果才選擇輪唱。
例如歌曲《 美麗的太陽花 》,它的第一、第二、第三部分有旋律重復(fù),在哪一部分進(jìn)行輪唱才合適呢?這時(shí)就得根據(jù)旋律的發(fā)展和作品表現(xiàn)的內(nèi)容來處理歌曲,比如第一部分是寧靜的情緒,第三部分音較高,節(jié)奏較緊密,都不太適合輪唱。第二部分歌詞表現(xiàn)太陽花開在大地上、陽光下、校園里、千萬家,運(yùn)用輪唱此起彼伏的旋律正好能表現(xiàn)出太陽花開在祖國大地上,百花齊放、花團(tuán)錦簇的形象。
因此,教師在選擇輪唱這一表現(xiàn)手法的時(shí)候要多思、多想,要適合歌曲情緒的演唱形式。
2.注重長音處理
培根說:“美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗?!蔽艺J(rèn)為:“長音好比寶石,它在伴奏的襯托下反而更華麗?!痹谛W(xué)中高年級(jí)歌曲中,經(jīng)常會(huì)遇到一些高音節(jié)奏比較長,比如3拍、4拍、5拍、甚至7拍的長音,對(duì)于小學(xué)生來說,很難把這些長音處理好。我在欣賞器樂的時(shí)候發(fā)現(xiàn),長音的處理方式有很多,常見的是:在一條主旋律下面,用其他樂器伴奏的形式去襯托氣氛,使得長音更華麗。
例如,六年級(jí)下冊(cè)樂曲《 將軍令 》,它的第一、第二樂句前兩小節(jié)先用嗩吶吹奏出明亮的主題旋律,然后在第三、第四小節(jié)長音處加入打擊樂與弦樂。第三樂句是嗩吶主奏,在二拍的長音處加入鼓等打擊樂器。
音樂天賦初綻放,父親引導(dǎo)踏上藝術(shù)路
女孩名叫王小瑋,1985年8月出生在大連市金州新區(qū)董家溝一戶普通農(nóng)家,父親非常喜歡音樂,笛子吹得特別棒,很多樂器演奏的也不錯(cuò),是村里文藝隊(duì)的骨干,經(jīng)常參加各種演出,在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻?/p>
或許是繼承了父親的遺傳基因,王小瑋自幼對(duì)音樂有一種與生俱來的感情。父親心里想:“看來這孩子很有音樂天賦!既然如此做家長的就應(yīng)該好好培養(yǎng),決不能埋沒了她!”父親跑到區(qū)文化宮找到當(dāng)?shù)匮葑嚯娮忧兕H有名氣的葛連陽老師,請(qǐng)他輔導(dǎo)王小瑋。王小瑋在葛連陽培養(yǎng)的同期學(xué)員中迅速脫穎而出,成為佼佼者。一段時(shí)間的輔導(dǎo)后,一天葛連陽找到王小瑋父親,非常鄭重地對(duì)他說:“小瑋進(jìn)步很快,而且很有潛力,沈陽音樂學(xué)院附中有個(gè)少兒藝術(shù)學(xué)校,我建議你帶她去報(bào)考,進(jìn)行更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí),繼續(xù)好好培養(yǎng)她!”
父親回家后將王小瑋叫到身邊,一五一十說了葛老師的建議,然后征求女兒的意見。結(jié)果王小瑋毫不猶豫地回答:“我愿意到沈陽學(xué)習(xí)!”見女兒態(tài)度堅(jiān)決,父親當(dāng)即下了決心:“只要你肯努力,爸媽就是砸鍋賣鐵也供你!”
畢竟從小就學(xué)習(xí)彈琴,又經(jīng)過專業(yè)老師培訓(xùn),到了沈陽,王小瑋順利通過嚴(yán)格考試拿到了錄取通知書。
人小志大勤努力,雙排鍵上嶄露頭角
入學(xué)后,根據(jù)學(xué)校安排王小瑋改學(xué)鋼琴。當(dāng)時(shí)和王小瑋一起入學(xué)的孩子,大多從小就練彈鋼琴,而且其中不少已經(jīng)通過了鋼琴十級(jí)考試。這對(duì)于長這么大沒正兒八經(jīng)摸過鋼琴的王小瑋來說無疑是天大的壓力。王小瑋從小要強(qiáng),她不甘落后:“他們行,我也能行!我一定要用最短的時(shí)間趕上同學(xué)們!”于是人小志大的她每天一上完課就鉆進(jìn)琴房里練琴,每天至少要練五六個(gè)小時(shí),把絕大多數(shù)業(yè)余時(shí)間都交給了鋼琴。
天道酬勤,王小瑋的勤奮努力很快有了豐厚的回報(bào),學(xué)習(xí)鋼琴第一年暑假回家,為了檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果,她報(bào)名參加了大連市少兒鋼琴比賽,結(jié)果一舉闖入決賽,并得了優(yōu)秀獎(jiǎng),第二年則以優(yōu)異的成績獲得第二名。王小瑋的進(jìn)步速度之快令很多同學(xué)驚訝,但她心里清楚,這是自己一滴一滴汗水浸泡出來的,是在別人休息時(shí)自己從一分一秒的時(shí)間中奪來的。也正是這份在藝術(shù)追求上的忘我精神,使她學(xué)鋼琴兩年半后又創(chuàng)造出一項(xiàng)令人羨慕的成績―――1997年12月,她在香港舉辦的“中國作品鋼琴比賽”中,藝壓群芳,一舉摘得鋼琴演奏第一名的桂冠。這次獲獎(jiǎng)給了王小瑋極大地激勵(lì),剛剛步入13歲的她暗下決心,一定要好好學(xué)習(xí),爭取將來成為一名在鍵盤樂器演奏方面有造詣的藝術(shù)家。
或許是從小學(xué)電子琴的關(guān)系,王小瑋對(duì)電子樂器一直特別有感情,1998年她萌生了學(xué)雙排鍵電子琴的想法。雙排鍵電子琴學(xué)名叫電子管風(fēng)琴,立式結(jié)構(gòu),上面有兩排手鍵盤,下面有一排大號(hào)的腳鍵盤,具有上百種音色,可以根據(jù)樂曲需要進(jìn)行編輯,一個(gè)人演奏,其效果相當(dāng)于一個(gè)百人交響樂團(tuán)。王小瑋是幾年前在一檔電視節(jié)目中認(rèn)識(shí)雙排鍵電子琴的,當(dāng)時(shí)就被表演者手腳并用所展現(xiàn)出的舞臺(tái)魅力所吸引,并深深印在了腦海中。如今她想:“沈陽音樂學(xué)院就有教雙排鍵電子琴演奏的老師,近在咫尺,我為什么不學(xué)呢?”有了這種想法后,她立刻行動(dòng),經(jīng)過一番努力,終于如愿以償找到了老師。由于有扎實(shí)的鋼琴演奏基礎(chǔ),且熟悉電子琴演奏技巧,王小瑋很快解 決了手腳協(xié)調(diào)問題,逐漸掌握了雙排鍵電子琴演奏的基本技法。2001年經(jīng)過3年的刻苦學(xué)習(xí),她以專業(yè)課第一名的成績考入沈陽音樂學(xué)院本科,師從最早將雙排鍵電子琴引進(jìn)中國并開設(shè)雙排鍵課的沈曉明教授。
由于專業(yè)課成績好,沈曉明教授很喜歡王小瑋這個(gè)學(xué)生,開課不久就告訴她:雙排鍵電子琴能模仿交響樂、流行樂等各種音樂表現(xiàn)形式,而且大部分樂曲需要演奏者自己編排,因此,要想成為一名出色的雙排鍵電子琴演奏者,不僅身體各部位協(xié)調(diào)性要好,還要掌握作曲、配器、指揮等各門音樂知識(shí),懂得的音樂知識(shí)越多,對(duì)提高演奏水平越有利。老師的教誨王小瑋牢牢記在心里,從此,除了認(rèn)真上好專業(yè)課外,她像一個(gè)打仗的戰(zhàn)士,四處出擊―――到作曲系旁聽配器課、和聲課;到聲樂系找老師學(xué)習(xí)唱歌;到合唱指揮系學(xué)習(xí)樂隊(duì)成員的分布;到圖書館查閱各種與學(xué)習(xí)有關(guān)的資料,每天教學(xué)樓、圖書館、宿舍,三點(diǎn)一線成了她生活的常態(tài),清晨起來練聲、晚上熄燈時(shí)間不到不放下書本更是家常便飯。功夫不負(fù)有心人,4年下來,王小瑋不僅能夠游刃有余的駕馭雙排鍵電子琴這件充滿現(xiàn)代感的樂器,還能一展甜美歌喉,邊彈邊唱,成為許多老師眼中最有發(fā)展前途的雙排鍵演奏人才,沈曉明教授更是對(duì)她抱有很大期望。
老師們的看法和期望很快得到了印證,2006年王小瑋以優(yōu)異成績畢業(yè)不久,便在眾星云集的英國“電子管風(fēng)琴國際公開賽”中,憑借扎實(shí)的功底,一路過關(guān)斬將,最終奪得第二名。賽后,主辦方組織獲獎(jiǎng)選手演出,王小瑋又以精湛的演技和激情飛揚(yáng)的演奏風(fēng)范征服了英國觀眾,一首中國著名鋼琴協(xié)奏曲《黃河》,被她演繹的大氣磅礴、蕩氣回腸,演奏終了,現(xiàn)場頓時(shí)響起經(jīng)久不息的掌聲。
不斷進(jìn)取巧組合,“玖月奇跡”創(chuàng)輝煌
參加英國公開賽不久,王小瑋應(yīng)邀擔(dān)任了“遼寧民族樂團(tuán)”、“遼寧歌舞團(tuán)”、“遼寧雜技團(tuán)”合作創(chuàng)作的大型青春時(shí)尚樂舞《中國變奏》的領(lǐng)銜主演,到全國進(jìn)行巡演。王小瑋把這次演出當(dāng)做最好的實(shí)踐機(jī)會(huì),一方面努力將雙排鍵電子琴的魅力盡情展現(xiàn)出來,一方面不斷聽取各方意見提高自己,巡演中,不僅每一場演出視為第一次登臺(tái),全身心投入,而且每場演出結(jié)束后都虛心征求團(tuán)隊(duì)中專家和伙伴們的意見,近百場演出,場場如此。王小瑋說:“只有這樣自己才能不斷進(jìn)步,將雙排鍵電子琴演奏的更好!”正因?yàn)橛羞@樣一種進(jìn)取精神,王小瑋的演奏技藝日臻成熟,表演越來越精彩,在圈內(nèi)聲名鵲起,引起關(guān)注。2007年,“北京歌劇舞劇院”青睞王小瑋的演技,向她拋出橄欖枝,以特殊人才將她引進(jìn),作為領(lǐng)銜主演。這對(duì)于一個(gè)20剛出頭的年輕人來說,無疑是最好的肯定,從此王小瑋走進(jìn)文藝精英薈萃的北京,走向了更大的舞臺(tái)。
2007年9月,王小瑋參加一個(gè)好友聚會(huì),席間大家談到央視名牌欄目“星光大道”時(shí),一位朋友建議王小瑋:“現(xiàn)在演奏雙排鍵電子琴的人很少,‘星光大道’收視率很高,你何不上這檔節(jié)目展示一下,讓更多的人認(rèn)識(shí)雙排鍵電子琴,也算對(duì)這種新興樂器的普及!”“那恐怕不行吧,‘星光大道’是給普通百姓提供展示才藝的舞臺(tái),小瑋是專業(yè)演員,能被允許參加嗎?”一位朋友說出了自己的擔(dān)憂。這時(shí)另一位朋友出了個(gè)主意:“小瑋可以找一個(gè)非專業(yè)演員組成個(gè)組合!他唱小瑋給他伴奏,那樣不就行了嗎!”聽了朋友們的建議,王小瑋不免心中一動(dòng),原來她的老師沈曉明一直致力于雙排鍵電子琴在國內(nèi)的普及,跟隨老師多年,耳濡目染,她也早有讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解雙排鍵電子琴的想法,于是當(dāng)即決定一試。
聚會(huì)結(jié)束后,王小瑋認(rèn)真琢磨起這件事來?!叭ツ恼腋璩煤?,自己又熟悉的非專業(yè)演員呢?”思考中她突然想到了沈陽的一位朋友王小海:“對(duì)呀!王小海是一名會(huì)計(jì),但歌唱得很好,讀大學(xué)時(shí)曾多次參加過校園歌曲大賽,和自己又熟悉,何不找他呢!”想到此,王小瑋很快與王小海取得聯(lián)系,說了自己的想法,王小海聽后馬上表示同意。后來給組合起名字時(shí),倆人覺得他們第一次相遇是2005年9月,很偶然,再見面并成為朋友是2006年9月,這次打算組成組合又是在9月,好像奇跡一般,總與9有關(guān)系,于是便給組合起了個(gè)名字―――“玖月奇跡”。
2008年4月經(jīng)過大半年的精心準(zhǔn)備,“玖月奇跡”組合登上了“星光大道”的舞臺(tái),一亮相立即令人眼前一亮,尤其王小瑋的雙排鍵電子琴演奏,讓人感到耳目一新,既奇特,又有視聽沖擊力,很多觀眾稱贊她:“就像一只美麗的蝴蝶在琴鍵上翩翩起舞!給人帶來一種美的享受!”在隨后的鏖戰(zhàn)中,他們?cè)綉?zhàn)越勇,一路凱歌,從周冠軍、月冠軍、一直到奪得2008年“星光大道”總決賽冠軍。中國音協(xié)副主席、著名作曲家徐沛東看了他們的表演,連連稱贊:“‘玖月奇跡’真的是一個(gè)奇跡!”