對漢語言文學(xué)的理解精選(九篇)

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第1篇：對漢語言文學(xué)的理解范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言；漢語言文學(xué)；沖擊

在中華文明發(fā)展的過程當(dāng)中，漢語言文學(xué)占據(jù)了重要的地位，并為中華文化的發(fā)展和傳承作出了重要的貢獻(xiàn)。然而，在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的大量網(wǎng)絡(luò)語言對人們的生活和工作產(chǎn)生了十分重大的影響。隨著這些網(wǎng)絡(luò)語言使用的不斷增加，人們對于傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的使用規(guī)則和理解產(chǎn)生了一定的偏差。誠然，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展對漢語言文學(xué)完整體系的形成有著一定的促進(jìn)作用。但在實際的過程當(dāng)中，由于大部分的人們都樂于接受網(wǎng)絡(luò)語言，從而使得漢語言文學(xué)遭受了網(wǎng)絡(luò)語言的嚴(yán)重沖擊。

一、網(wǎng)絡(luò)語言具備的特征

(一)內(nèi)涵在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的當(dāng)下，人們使用各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)備進(jìn)行及時的溝通和交流，并通過網(wǎng)絡(luò)來獲取一定的知識。在這個過程當(dāng)中就形成了一系列獨(dú)特的、具有網(wǎng)絡(luò)化特色的語言。這種全新的語言形式具有復(fù)雜的含義，但是卻被大部分的網(wǎng)民所接受，并頻繁的使用與溝通交流當(dāng)中。較為常見的網(wǎng)絡(luò)語言主要分為同音型、諧音型、數(shù)字型。例如圍脖對應(yīng)微博，菇?jīng)鰧?yīng)姑娘，78對應(yīng)去吧等。(二)特點在網(wǎng)絡(luò)語言的使用過程當(dāng)中，人們往往使用多種語言形式進(jìn)行結(jié)合，其中較為典型的就是英語和漢語的結(jié)合形式。這種方式能夠?qū)⑤^為復(fù)雜的語境和含義應(yīng)用簡單的形式表現(xiàn)出來，具有更加客觀形象的特點。例如較為典型的hold住，不僅具有獨(dú)特的趣味性，同時還能夠很好的表示對局面的掌控。另外，網(wǎng)絡(luò)語言還具有較強(qiáng)的諧音特點，人們利用諧音的方式來表達(dá)獨(dú)特感情。例如較為典型的醬紫對應(yīng)這樣子，而fans對應(yīng)的是粉絲。這樣的方式不僅能夠使人們快速的了解所要表達(dá)的含義，同時還具有較強(qiáng)的詼諧性和幽默性。

二、網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)的沖擊

(一)網(wǎng)絡(luò)語言的使用沖擊了漢語言文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)在網(wǎng)絡(luò)語言的形成過程當(dāng)中，部分過度追求新奇和獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)偏離了傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。這部分的網(wǎng)絡(luò)語言不僅會刻意的使用一些錯字和別字，由于沒有遵循語言標(biāo)準(zhǔn)，從而使得這部分網(wǎng)絡(luò)語言的含義產(chǎn)生了較大的變化。這不僅會嚴(yán)重的影響漢語言文學(xué)的教學(xué)，同時還會對青少年網(wǎng)民產(chǎn)生誘導(dǎo)。青少年網(wǎng)民自身的約束能力、辨別能力、閱歷水平相對較差，但卻十分易于接受各種新奇有趣的事物，因此，很容易受到網(wǎng)絡(luò)語言當(dāng)中傳播的不良因素的影響。如果不能采取有效的措施進(jìn)行約束，這種不良的漢語言文學(xué)將會影響學(xué)生的使用能力，從而使得學(xué)生在日后的漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)和理解產(chǎn)生較大的偏差。學(xué)生不能夠利用標(biāo)準(zhǔn)化的漢語言文學(xué)來完成閱讀理解，從而使得閱讀理解能力大幅度下降，更別說使用標(biāo)準(zhǔn)化的文字完成作文的創(chuàng)作了。(二)網(wǎng)絡(luò)語言的使用沖擊了漢語言文學(xué)的解讀在網(wǎng)絡(luò)語言的使用過程當(dāng)中，各式各樣的網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運(yùn)而生，這些網(wǎng)絡(luò)語言的理解和漢語言文學(xué)的理解產(chǎn)生了極大的偏差。人們在長期的適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)語言當(dāng)中的理解之后，并日常交流當(dāng)中也是以網(wǎng)絡(luò)語言的理解意思來使用，就會形成錯誤的語言習(xí)慣，這時在采取措施進(jìn)行糾正相當(dāng)困難。例如網(wǎng)絡(luò)語言當(dāng)中的杯具是形容詞悲劇，而在漢語文學(xué)當(dāng)中卻是名詞的盛水器具。青少年在長期的接受這些詞性混肴的網(wǎng)絡(luò)語言之后，將會對其后期的漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的影響。另外，在全球化趨勢不斷加劇的當(dāng)下，越來越多的人接觸到漢語言文學(xué)，并喜愛漢語言文學(xué)。在外國友人進(jìn)行漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，就會受到網(wǎng)絡(luò)語言當(dāng)中的故意誤讀或者刻意曲解的影響，從而不能夠正確地理解漢語言文學(xué)當(dāng)中的本意，進(jìn)而阻礙了漢語文學(xué)的發(fā)展和傳承。例如網(wǎng)絡(luò)語言當(dāng)中的稀飯對應(yīng)喜歡，而在漢語言文學(xué)當(dāng)中則是粥，這種錯誤的傳播會很容易使人對漢語言文學(xué)產(chǎn)生一定的誤解。

三、結(jié)束語

網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)不僅意味著傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)將受到嚴(yán)重的沖擊，同時也為漢語言文學(xué)的改革提供的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，相關(guān)人員應(yīng)以客觀公正的態(tài)度來認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)語言對于漢語言文學(xué)的影響。將網(wǎng)絡(luò)語言形式多樣化、內(nèi)容豐富的特點納入漢語言文學(xué)中，然后采取有效的措施抵制不符合漢語言文學(xué)規(guī)范和理解要求的網(wǎng)絡(luò)語言。這樣不僅能夠使?jié)h語言文學(xué)獲得更好的發(fā)展，同時也能為研究網(wǎng)絡(luò)語言對漢語語言文學(xué)的沖擊奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]郭文平.網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展影響解析[J].中國報業(yè)，2016，20：54-55.

第2篇：對漢語言文學(xué)的理解范文

站在一個擁有悠久歷史卻又緊跟時代腳步的專業(yè)角度來看，漢語言文學(xué)具有比較強(qiáng)的審美教育能力，它能夠通過專業(yè)的知識來反饋社會，同時也能夠展現(xiàn)自我價值，塑造學(xué)生的人格魅力，促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的源遠(yuǎn)流長。但是在當(dāng)前的漢語言文學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中，普遍存在著學(xué)生對漢語言文學(xué)的情感理解較差等問題。很多學(xué)生無法明確選擇漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的價值，只是為了學(xué)習(xí)甚至考試而學(xué)習(xí)，卻忽視了漢語言文學(xué)的真正價值，使得漢語言文學(xué)課程很難在教學(xué)中滲透審美教育內(nèi)容，從而導(dǎo)致學(xué)生對漢語言文學(xué)的價值認(rèn)知程度不足。

二、漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的有效開展

漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的有效開展，可以通過注重漢語言文學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘漢語言文學(xué)教學(xué)中的審美因素，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識等方式來開展教學(xué)活動。

（一）注重漢語言文學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

漢語言文學(xué)教學(xué)活動中滲透審美教育，首先要對漢語言文學(xué)教學(xué)的方式進(jìn)行創(chuàng)新。正如著名的物理學(xué)家愛因斯坦所言：“興趣是最好的老師”。在漢語言文學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中，教師可以通過結(jié)合學(xué)生的實際性格特點及認(rèn)知能力，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使?jié)h語言文學(xué)教學(xué)產(chǎn)生“事半功倍”的教學(xué)效果。例如在漢語言文學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中，可以通過將案例教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法等教學(xué)方式融入漢語言文學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中。

（二）挖掘漢語言文學(xué)教學(xué)中的審美因素，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識

漢語文字本身便是一種美，是眾多文學(xué)作家智慧的結(jié)晶。在漢語言文學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中，教師不能僅僅的“照本宣讀”，要注意挖掘漢語言文學(xué)教學(xué)中的具體的內(nèi)容和字眼，組織學(xué)生體會其中的內(nèi)涵和延伸意義，觀察作品中所使用的文學(xué)表現(xiàn)形式以及文學(xué)作品內(nèi)在的結(jié)構(gòu)、所滲透的情感態(tài)度等等。比如在李白的千古佳作《行路難》當(dāng)中“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”這句話當(dāng)中，借助云帆、長風(fēng)以及滄海等詞匯描述出了李白美好的愿景，云中忽隱忽現(xiàn)的云帆正在他眼中希望的影子。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要像南朝宋時宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。

（三）將漢語言文學(xué)與實際生活相結(jié)合，發(fā)散學(xué)生的思維和想象力

漢語言文學(xué)作品是作者對內(nèi)心思想感情的物化和外化。所以在漢語言文學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中，教師可以通過借助一定的事物或者情境，使學(xué)生能夠?qū)h語言文學(xué)產(chǎn)生深刻的理解，并發(fā)散學(xué)生的思維和想象力，提升學(xué)生審美能力和觀察能力，真正達(dá)到審美教育的目的。例如在漢語言文學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中，教師可以在課堂教學(xué)活動中，引導(dǎo)學(xué)生對課文中所寫的內(nèi)容、所塑造的場景進(jìn)行聯(lián)想，使學(xué)生能夠身臨其境，站在作者的角度進(jìn)行遐想。

三、結(jié)束語

第3篇：對漢語言文學(xué)的理解范文

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué) 語言意境 語言應(yīng)用

一、漢語言文學(xué)

漢語言文學(xué)是中華民族悠久的歷史長河中積累出來的思維方式和表現(xiàn)形式，它傳承著本民族語言及文學(xué)，內(nèi)容多樣并具有自身特點，讓學(xué)習(xí)者能夠不斷提升寫作水平并具備較高的語言文學(xué)修養(yǎng)及人文素養(yǎng)。漢語言文學(xué)涉及面廣泛，主要研究的內(nèi)容可以小到文章的字、詞語、句、段落等，對于語言思維邏輯、語法修辭的運(yùn)用也是其涉及的研究內(nèi)容。

二、語言的意境創(chuàng)作

語言的意境是從美學(xué)的角度及審視方式描寫自然、社會和人生。散文、小說、古詩詞等都是漢語言文學(xué)中不可或缺的組成部分，代表了我國文學(xué)的發(fā)展水平。那么我們就在散文里體會漢語言文學(xué)中語言的獨(dú)特意境。

（一）來源生活，真情實感

散文本身就是真實的情感寫照，散文里面的場景是生活中會出現(xiàn)的畫面，意境來源于生活，但如果把出現(xiàn)的畫面發(fā)生的事情原封不動的帶進(jìn)散文創(chuàng)作中的話，不免會造成文字上的枯燥乏味缺少生動性。所以，在散文的創(chuàng)作中或多或少帶進(jìn)寫作者的主觀情感和主觀選擇，這樣就增強(qiáng)了散文的閱讀性。例如朱自清在《背影》中的其中一個場景描寫，父親送“我”上車后細(xì)微地刻畫了為我買橘子的情形，“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍蹣跚地走鐵道邊，慢慢探下身子去，尚不大難。可是他經(jīng)過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這場景是真實的寫照，但在描寫中出現(xiàn)的“蹣跚”、“探下”、“努力”等詞語的運(yùn)用，深刻地折射出作者對父親飽含的關(guān)愛、痛心之情，反映了當(dāng)時社會狀態(tài)下作者的悲慘命運(yùn)。這就是作者通過平實的語言描寫打動讀者的內(nèi)心。

（二）自身真實思想的體現(xiàn)

散文的創(chuàng)作如果僅是表現(xiàn)高高在上的號召、啟發(fā)，總會讓人覺得有距離感，不貼近真實生活。真正的散文應(yīng)該是真實思想的體現(xiàn)，它充滿生命力，能引起讀者共鳴，喚起平民意識。張愛玲的散文基于當(dāng)時三四十年代的社會大環(huán)境下，物價飛漲、時局動蕩、家庭壓力等，使她對眾生的描寫沒有任何隔閡障礙。比如《中國人的宗教》里傳達(dá)著社會底層的思想感情，并未從書面上的傳教的口吻進(jìn)行寫作。再如《燼余錄》，并未從歷史的角度描寫戰(zhàn)時香港所見所聞，而是從“我”出發(fā)，嬉笑怒罵間的小事反射當(dāng)時的社會大環(huán)境。

（三）構(gòu)建靈趣

散文中的靈趣就是寫作者的喜怒哀樂和對人、對事、對物的真。例如賈平凹的《平凹小傳》里，作者交代了自己的姓名、意義、生日、家庭環(huán)境、過往經(jīng)歷等，內(nèi)容豐富，語言突顯個性。而這是作者的真情流露，表達(dá)了作者本人淡泊、謙遜的性格特點。這就是真性情的流露。再如豐子愷的一些散文就以兒童的角度出發(fā)，保留自身的童真童趣，盡力了解感受兒童的世界。

三、語言的應(yīng)用

（一）理論與實踐相結(jié)合

漢語言文學(xué)展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的精華，它對培養(yǎng)高素質(zhì)人才有著至關(guān)重要的作用。隨著我國教育制度的日趨完善，漢語言文學(xué)要構(gòu)建完整的學(xué)習(xí)體系，不僅要學(xué)習(xí)其中的理論知識，還要學(xué)習(xí)其中的內(nèi)在精神，以提升自身的文學(xué)素養(yǎng)和語言應(yīng)用能力。當(dāng)前，我國就業(yè)形勢日漸嚴(yán)峻，復(fù)合型人才更受到用人單位的歡迎。漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)也要隨著時代的發(fā)展將理論和實踐相結(jié)合，正確看待它的社會價值和應(yīng)用價值。

（二）文學(xué)理解

漢語言文學(xué)，通過相關(guān)課程的學(xué)習(xí)研究來理解文學(xué)作品。閱讀文章中的文字閱讀是對文學(xué)作品表面的內(nèi)容加以理解，而文學(xué)上的理解就是更進(jìn)一步的理解文學(xué)作品的寫作意境并加以分析研究。它是高層次的理解方式，這就需要漢語言文學(xué)方面的相關(guān)學(xué)習(xí)才能得以掌握。學(xué)習(xí)到漢語言文學(xué)后，不僅可以對學(xué)過的文學(xué)作品進(jìn)行揣摩理解，甚至也能對沒見過或者剛出版的文學(xué)作品進(jìn)行理解。

（三）寫作訓(xùn)練

《寫作學(xué)》和《文學(xué)概論》分別為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)者提供了理論上的支持、格式上的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范和更深層的規(guī)律總結(jié)。這兩門課的學(xué)習(xí)是寫作訓(xùn)練的基礎(chǔ)和保證。漢語言文學(xué)方面的學(xué)習(xí)對寫作訓(xùn)練提供了有力幫助。它有利于寫作者充分了解情感的表達(dá)，意境的構(gòu)建，懂得怎樣把寫作文章中的語言運(yùn)用的恰到好處。漢語言文學(xué)的寫作與其他相比，具有其自身獨(dú)到特點，寫作者要適當(dāng)應(yīng)用漢語言文學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作，為文章彰顯特性。

（四）規(guī)律運(yùn)用

漢語言文學(xué)是研究語言的專業(yè)，它能提升語言文字修養(yǎng)和能力，語言文字同樣也存在一定規(guī)律性。我國民族眾多，人口數(shù)量大，語言方面也相對復(fù)雜。普通話作為官方通用語言在一些地區(qū)一些環(huán)境下并不能較好的實行。以區(qū)域進(jìn)行說明：南方地區(qū)對卷舌音較難辨別，讀起來也比較困難，北方地區(qū)則對卷舌音的敏感度較差。通過對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)習(xí)者了解語言規(guī)律相關(guān)的知識并正確進(jìn)行運(yùn)用，提高語言的運(yùn)用能力。

四、結(jié)束語

隨著我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，多邊交流需要具備良好的溝通協(xié)調(diào)能力，學(xué)好漢語言文學(xué)對提升自身的人文素質(zhì)具有顯著效果。漢語言文學(xué)擁有其自身特征，在語言意境及應(yīng)用方面具有一定規(guī)范和要求。我們在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，應(yīng)主動地發(fā)揮并探索適合自身的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對語言的意境及應(yīng)用方面的分析研究能力，為日后進(jìn)入社會打下良好的文學(xué)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[2] 王 勇 《序論：漢籍與漢字文化圈》 浙江人民出版社 2010年

[3] 姚曉柏 《漢語言與文學(xué)》 北京交通大學(xué)出版社 2009年

[4] 潘連根 靜 義 李佩侖 《關(guān)于漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作能力培養(yǎng)的思考》 紹興文理學(xué)院學(xué)報（教育教學(xué)研究版） 2010（1）

[5] 張愛明 宗 瑞 《提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的問題及分析》 大眾文藝 20ll（8）

第4篇：對漢語言文學(xué)的理解范文

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)優(yōu)化分析

一、與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，轉(zhuǎn)變漢語言文學(xué)閱讀的傳統(tǒng)形式

傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀形式，通常是拿著沉甸甸的紙質(zhì)書本，讓學(xué)生進(jìn)行枯燥的閱讀,而如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使閱讀形式發(fā)生了改變，電子閱讀成為一種時尚又便捷的方式。因此，將漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)電子閱讀相結(jié)合，一方面能夠解決學(xué)生購買紙質(zhì)書籍價格貴、攜帶不便的困擾；另一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺下的書籍種類繁多，教師需加以引導(dǎo)，就能夠讓學(xué)生更加迅速便捷的搜索到自己想要了解的漢語言文學(xué)書籍。在一些網(wǎng)絡(luò)交流平臺上，各個學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生還可以進(jìn)行互相溝通討論，從而實現(xiàn)相互促進(jìn)。同時，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠有效地拓寬漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行閱讀的視野，比如，對于一些古文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)不夠了解的時候，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)查詢到自己想要了解的部分內(nèi)容和信息。但是，互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境相對比較浮躁和嘈雜，對于一些自制能力較差的學(xué)生，專業(yè)教師需要加以引導(dǎo)和督促。

二、利用互聯(lián)網(wǎng)+信息技術(shù)，優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)的教師團(tuán)隊

想要優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)，就必須提高教師隊伍的專業(yè)知識和教學(xué)水平，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時為教師們研究學(xué)習(xí)提供了更廣闊的平臺。漢語言文學(xué)中有很多內(nèi)容，都需要教師們進(jìn)行大量的閱讀及學(xué)習(xí)，并且理解透徹，才能將漢語言文學(xué)中的精華教授給學(xué)生們。倘若教師的水平不夠，將漢語言文學(xué)的內(nèi)容講的枯燥乏味，則無法吸引住學(xué)生的眼球，更沒有辦法讓學(xué)生對漢語言文學(xué)產(chǎn)生興趣。因此，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)+突破時間和空間的限制，通過學(xué)習(xí)平臺大量學(xué)習(xí)和研究一些專業(yè)人士漢語言文學(xué)研究成果。同時，教師們還要注重當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受年輕人們喜愛的文學(xué)形式和優(yōu)秀作品，比如，如今人們快節(jié)奏的生活方式，讓碎片化閱讀成為現(xiàn)代人吸取知識的一種主要模式。教師們就可以利用這樣一個特點，創(chuàng)建一些微信公眾號或者是微博等，更新一些與時代相關(guān)聯(lián)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀，加深人們對歷史文化的認(rèn)識。漢語言文學(xué)教學(xué)的特點，通常是要與這部文學(xué)所產(chǎn)生的歷史背景相互聯(lián)系，若學(xué)生們無法掌握所學(xué)的文學(xué)作品中的時代背景，一般是無法深刻體會文章中的含義的，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對這些歷史背景進(jìn)行一個簡單的闡述，由此來減輕學(xué)生們學(xué)習(xí)的壓力。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容，教師要將漢語言文學(xué)中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)具體化，如古人艱苦的生活經(jīng)歷和奮斗精神，就可以通過視頻、錄音等多媒體形式表現(xiàn)出來。

第5篇：對漢語言文學(xué)的理解范文

[關(guān)鍵詞]漢語言文學(xué)；學(xué)習(xí)方法；系統(tǒng)化；抓重點；多練習(xí)

中圖分類號：TH223 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2014）10-0342-01

漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)對我們?nèi)粘Ｉ钪械慕徽劊瑴贤ㄊ鞘直匾模瑵h語言與我們每個人的生活都是息息相關(guān)的，我們每天通過各種方式使用漢語言，掌握漢語言這門基本的課程直接影響到我們的日常生活。漢語言文學(xué)的類型繁多，種類豐富，有詩詞歌賦，小說，散文等等，針對不同類型的漢語言文學(xué)，應(yīng)該有不同的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，這樣才能夠掌握好漢語言。漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與其他語言或者課程是有共通之處的，比如說，在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的記憶技巧中，在背誦詩詞歌賦時，可以采用一些背誦技巧，譬如英語單詞的背誦技巧有詞義分析，聯(lián)想記憶法，詞綴詞根的分類記憶法，舉一個簡單的例子，英語單詞有許多的后綴，如―tor，或者―er，有這類詞綴的單詞一般屬于名詞且，比如work加er后綴變成worker，就從動詞變成了名詞。類似英語單詞這種單詞分類，后綴等的記憶方法也可以運(yùn)用到漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中。漢語言文學(xué)的有效學(xué)習(xí)方法要在學(xué)習(xí)經(jīng)驗中，多加總結(jié)或者套用一些其他科目課程的學(xué)習(xí)技巧。另外，在學(xué)習(xí)漢語言中，針對字詞的學(xué)習(xí)可以通過形聲字或者句子等來幫助記憶和學(xué)習(xí)。總的來說，漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)存在一些問題，但是這些困難是可以通過變通來解決的，漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)要注重技巧和方法，要提高學(xué)習(xí)效率或者掌握更多的漢語言文學(xué)知識就必須要下足功夫，探尋有效的學(xué)習(xí)方法。

一、漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)要系統(tǒng)化

漢語言文學(xué)主要由漢語語音，語法和詞匯組成，漢語言這門課程的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，要建立系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時，首先要把漢語言的內(nèi)容，模塊進(jìn)行系統(tǒng)化的整理，在腦袋中形成一定的知識架構(gòu)，這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)知識的銜接和記憶。漢語言文學(xué)的教材在編排上一般會按照基礎(chǔ)到提升部分，在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時，就必須要按照基礎(chǔ)――提升，這樣的順序，系統(tǒng)化學(xué)習(xí)是能夠全面地掌握整體知識，系統(tǒng)化學(xué)習(xí)還講求對知識的銜接，漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)知識對后面較難的部分是關(guān)鍵的，只有掌握基礎(chǔ)知識才能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深的部分，漢語言系統(tǒng)化學(xué)習(xí)就要求不能夠遺漏任何知識模塊，否則系統(tǒng)化學(xué)習(xí)就不完整。漢語言文學(xué)的組成成員中，相對比較基礎(chǔ)的內(nèi)容，比如漢字或者詞組，要完整地掌握這部分級別較低的組成成員，就像英語學(xué)習(xí)中，單詞是基礎(chǔ)一樣，沒有單詞就沒有完整的句式和文章。認(rèn)識到課程的系統(tǒng)性，然后明確學(xué)習(xí)順序，知識的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)中才能在腦海中形對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)藍(lán)圖，漢語言系統(tǒng)化學(xué)習(xí)就必須對基礎(chǔ)知識有一個比較全面的認(rèn)識，然后才能夠打好基礎(chǔ)，以便后續(xù)學(xué)習(xí)中將知識模塊串聯(lián)起來，把相關(guān)的知識系統(tǒng)化地聯(lián)系起來。系統(tǒng)化學(xué)習(xí)還能夠方便我們的記憶，很多人在學(xué)習(xí)語言時，記憶的東西總是成為一個難點，這是因為他們沒有掌握一些必要的記憶技巧，另外，是因為他們沒有理解性地進(jìn)行記憶，沒有掌握知識結(jié)構(gòu)和知識系統(tǒng)，這樣他們要記憶東西就會比較難。只有認(rèn)識到漢語言文學(xué)系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的重要性，并且在學(xué)習(xí)中把握好系統(tǒng)化學(xué)習(xí)方法，才能夠幫助我們更好地學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。

二、漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)必須要抓住學(xué)習(xí)重點

漢語言文學(xué)內(nèi)容豐富，并且理論也很多，要學(xué)習(xí)好漢語言文學(xué)就必須對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行必要的整理，總結(jié)，要把握漢語言文學(xué)的重點內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)。其實，任何科目都是有偏重點的，漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)也有它的重點，加強(qiáng)對重點的學(xué)習(xí)，有目的性地學(xué)習(xí)才能掌握真正有用的東西。漢語言文學(xué)中，存在著名詞術(shù)語較多，知識點多，語言或者句子的表達(dá)形式多樣的情況，因此，面對這么多的漢語言文學(xué)知識，我們不可能全部都啃下來，只能是有針對性地抓出重點來學(xué)習(xí)，抓重點學(xué)習(xí)又具體分為三個層面，第一是針對名詞術(shù)語的學(xué)習(xí)，這方面具體來說就是對漢字，詞匯，拼音，語法語音等的重點學(xué)習(xí)，拼音是漢語言的基礎(chǔ)，掌握拼音，我們才能實現(xiàn)語言的溝通，只認(rèn)得字而不會讀是沒有用的。抓住重點來說，就首先要掌握這些基本的，也是重點的部分來深入學(xué)習(xí)。另外，語音學(xué)習(xí)的話可以通過磁帶或者錄音等來配合我們的學(xué)習(xí)，磁帶或者課本一般會有配套的磁帶，它有很全面，正確的語音教學(xué)，可以多利用這些東西來學(xué)好漢語言基礎(chǔ)。第二，是對句子或句式的分析方法。漢語言文學(xué)從詞匯到句子再到整片文章，是一個逐漸提高的過程，漢語句子句式的學(xué)習(xí)也是一個重點。漢語言句式分類很多，有陳述句，感嘆句，反問句等等，這些特殊的句式對句子的意思是有直接的影響的，同樣一段文字，加上不用的標(biāo)點符號意思就可能完全改變，因此，句式學(xué)習(xí)不僅是漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的重點，也是一個難點，只有搞懂每個特殊句式，才能夠正確理解文章的意思。要掌握句式的含義，必須要掌握每種句式的結(jié)構(gòu)，遇到具體問題還要進(jìn)行句式分析，經(jīng)過分析確定句子所表達(dá)的意義。另外，漢語言文學(xué)中，在文言文的學(xué)習(xí)上，是相對比較難的，文言文的句式其實也都有一個明確的結(jié)構(gòu)，面對文言文時，要分清楚每段話的特殊句式或者句子的含義，分析和探究漢語言文學(xué)的句子句式，掌握這個重點，這樣對能更好地學(xué)好漢語言文學(xué)。第三，漢語言中，對關(guān)聯(lián)詞，連接詞的重點掌握。漢語言文學(xué)中，句子與句子之間一般都要通過關(guān)聯(lián)詞來進(jìn)行鏈接，關(guān)聯(lián)詞對整片文章的銜接性或者通順與否都是有很大影響的。對關(guān)聯(lián)詞的意思不明確的話就不能夠搞清楚句子的意思，所以，在學(xué)習(xí)好漢語言文學(xué)時，關(guān)聯(lián)詞的學(xué)習(xí)也是一個重點。關(guān)聯(lián)詞就像詞匯一樣是必須花時間去記憶，積累的。在日常溝通中，關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用也是很多的，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該作為漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的一個重點來講，漢語言的學(xué)習(xí)重點，總的來說，可以從這三個方面入手，還有一些其他的方面，比如還有理論表述方法等等，但是，歸結(jié)起來就是要對漢語言文學(xué)進(jìn)行重點模塊學(xué)習(xí)，不能夠全部接收也不能全部放掉。只有抓住重點，學(xué)習(xí)效果才會明顯，學(xué)習(xí)效率也才能夠提高。

三、多動手，多做練習(xí)才能夠掌握知識

前面提到的主要的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重點，在上述的基礎(chǔ)上，學(xué)好漢語言文學(xué)還有一點重要要求，就是要動手實踐，多做練習(xí)。我們在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時，學(xué)到再多的理論或者懂得再多的學(xué)習(xí)技巧，沒有動手去實踐，沒有做配套的練習(xí)還是不能夠掌握知識的。俗話說，勤能補(bǔ)拙，勤動手，多做練習(xí)才能把學(xué)到的理論進(jìn)行實踐，才能在做練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)知識的學(xué)習(xí)是否有遺漏或者學(xué)習(xí)重點是否正確等等，學(xué)習(xí)漢語言就不能離開實效練習(xí)。做練習(xí)，是我們檢驗學(xué)習(xí)成果的一個重要途徑，也是鞏固知識的一個重要手段，在做練習(xí)中，我們可以深入對一些問題的探討或者研究，也能夠加深對知識的理解，因此，在掌握基礎(chǔ)知識和理論依據(jù)的同時，必須要多做練習(xí)才能夠平衡理論和實踐的關(guān)系，才能夠綜合學(xué)好漢語言文學(xué)。

總的來說，漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)需要全面地、系統(tǒng)化地，并且有重點地進(jìn)行，有效的學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)習(xí)技巧，還需要多做習(xí)題。掌握有效的學(xué)習(xí)技巧后，要配合多做練習(xí)才能鞏固知識，這樣才是科學(xué)的、有效的學(xué)習(xí)方式。

第6篇：對漢語言文學(xué)的理解范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時代 漢語言文學(xué) 經(jīng)典閱讀與體驗

網(wǎng)絡(luò)以其迅雷不及掩耳之勢發(fā)展到社會的每個角落，也包括教育行業(yè)。現(xiàn)在很多學(xué)生大部分時間都消磨在網(wǎng)絡(luò)世界里。然而，漢語言文學(xué)是一門傳統(tǒng)語言文學(xué)學(xué)科，其內(nèi)容和形式，都和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)有著千差萬別，漢語言文學(xué)多基于文學(xué)著作的深度閱讀，需要學(xué)生用一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)涵，然而網(wǎng)絡(luò)時代是一個浮躁喧嘩的時代。由于這些差別，使得漢語言文學(xué)在教學(xué)上受到了一定的影響，教學(xué)成果不佳，學(xué)生對漢語言文學(xué)的熱情不高。本文主要研究網(wǎng)絡(luò)時代下，漢語言文學(xué)教學(xué)所面臨的問題，分析了這些問題存在的原因所在，并針對這些問題提出了一些可行性的意見與建議，找到網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)的結(jié)合點，將二者有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)時代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗，促進(jìn)今后的漢語言文學(xué)教學(xué)發(fā)展，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的漢語言文化。

一、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的“沖突”

網(wǎng)絡(luò)是一個新興的事物，是年輕人的代表，是技術(shù)飛速發(fā)展的標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)的普及給人類生活帶來了很多便捷，然而，對于漢語言文學(xué)而言，不盡其然。漢語言文學(xué)的教學(xué)重點是古今中外的經(jīng)典著作，主要培養(yǎng)學(xué)生對中外經(jīng)典文學(xué)著作的閱讀與理解能力.網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，與漢語言文學(xué)發(fā)生了一些沖突，阻礙了漢語言文學(xué)的教學(xué)發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀在表現(xiàn)形式上的沖突

現(xiàn)在很多學(xué)生每天會花大量的時間在網(wǎng)絡(luò)上，雖然網(wǎng)絡(luò)為漢語言文學(xué)的閱讀提供了大量免費(fèi)資料，但很多學(xué)生很少會利用網(wǎng)絡(luò)資源關(guān)注中外經(jīng)典名著。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的大多為娛樂或者圖片新聞，網(wǎng)絡(luò)上的各種八卦新聞成為了學(xué)生關(guān)注的重點，漸漸地，學(xué)生的閱讀停留在了淺層次上，網(wǎng)絡(luò)上的娛樂新聞一般表現(xiàn)形式為簡短的文字標(biāo)題，配上主題圖片，很多學(xué)生在關(guān)注這些新聞時，習(xí)慣性閱讀標(biāo)題，大概瀏覽新聞梗概。相比而言，漢語言文學(xué)的閱讀，一般是內(nèi)容深刻，思想深遠(yuǎn)，情感深厚的，作者的情感，只有讀者細(xì)細(xì)品味才能體會，是一種深層次的文學(xué)沉淀。

（二）網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)著作在時代上的沖突

網(wǎng)絡(luò)是90年代起步，21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍布全球，網(wǎng)絡(luò)屬于一個新鮮事物，年輕一代是在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中長大的，從小就受網(wǎng)絡(luò)的影響，形成了一些習(xí)慣，內(nèi)心有點浮躁。然而漢語言文學(xué)涉及到的經(jīng)典名著，是經(jīng)歷了時間的沉淀，積淀下來的智慧結(jié)晶。文學(xué)著作所反映的時代跨度很大，且距今較遠(yuǎn)。從早期的《紅樓夢》《三國演義》等到近代的《雷雨》《茶館》等，文學(xué)中描繪的時代與現(xiàn)在社會大相徑庭，很多學(xué)生無法體會到文學(xué)作品中的時代背景，這對于漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀也是一道屏障，影響學(xué)生進(jìn)行名著閱讀。

二、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結(jié)合點

雖然網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)顯得格格不入，二者仿佛無法共存，實際上，這二者之間還是有其結(jié)合點，可以達(dá)到二者有機(jī)結(jié)合的平衡點。進(jìn)一步深入研究網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)的特點，揚(yáng)長避短，結(jié)合實際，總結(jié)出一些可行性的方法，找到網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)的有機(jī)結(jié)合點。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，為現(xiàn)代教育提供了很多便捷條件，網(wǎng)絡(luò)也成為信息傳播的一個有效途徑，現(xiàn)在很多學(xué)生獲取信息都是通過網(wǎng)絡(luò)新聞及視頻，他們更喜歡有聲有圖的信息，對于文字信息的關(guān)注度很低。考慮到這一點，為了鼓勵漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典名著閱讀，可以將文字轉(zhuǎn)化為聲音和圖片，以一種學(xué)生喜好和習(xí)慣的形式展現(xiàn)。具體來說，學(xué)校可以組織一個說書講壇，組織形式可以為班級，或者院校范圍。將說書講壇成為一個持續(xù)性的活動，在一個固定的時間進(jìn)行，如班級組織的說書講壇，可以每周舉行一次，每周由一位同學(xué)選擇自己感興趣的文學(xué)名著，進(jìn)行說書。如果學(xué)生要能夠?qū)⑽膶W(xué)名著以一種通俗易懂的形式說出來，那么，學(xué)生就必須在之前仔細(xì)閱讀原文，體會其中的情感與思想，消化理解，并用自己的語言講述出來。其實，這樣的一個形式，從側(cè)面來說是在鼓勵學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著的閱讀，學(xué)生只有花時間與精力認(rèn)真閱讀，才能理解文學(xué)作品的內(nèi)涵，并通過自己的理解講述出來。但值得注意的是，說書只是漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的一個途徑與方法，并不是目的，因此，對于學(xué)生說書時，演講方面的要求不是重點，重點應(yīng)該是學(xué)生對文學(xué)的理解程度。給予學(xué)生點評時應(yīng)側(cè)重于學(xué)生對文學(xué)的理解能力。為了鼓勵更多的學(xué)生參與，可以將學(xué)生說書的過程拍攝制作成視頻集，上傳到網(wǎng)絡(luò)，提高關(guān)注度，激發(fā)學(xué)生的積極性，將文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)有機(jī)結(jié)合，讓網(wǎng)絡(luò)成為文學(xué)的載體。

其次，將課堂變成舞臺，也是一個很好的方法。課堂變舞臺，換言之，就是將文學(xué)名著演繹成話劇或者戲劇。雖然很多學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)名著比較冷落，但是對于經(jīng)典名著的演出興致還是會很高，比如《茶館》《雷雨》《紅樓夢》等都是學(xué)生們非常熟悉的話劇。鑒于這一點，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)可以采取多樣化形式，為學(xué)生提供一個舞臺，讓學(xué)生將名著改編成話劇或者戲劇。網(wǎng)絡(luò)時代下，學(xué)生可以通過多種途徑來輔助完成文學(xué)名著的改編，各種燈光，音樂，背景等都可以通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)。類似于開展說書講壇，讓學(xué)生改編名著，實際也是鼓勵學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著的閱讀，只有細(xì)細(xì)品味文學(xué)作品中的心理、情感、動作，體會作者的寫作意圖，了解文學(xué)背景，學(xué)生才能將一部文學(xué)作品以話劇的形式演繹出來。當(dāng)然，話劇演出也要形成一個體系，可以組織一些話劇節(jié)，話劇匯演。為了避免學(xué)生只關(guān)注演出率較高的文學(xué)作品，可以鼓勵學(xué)生多改編其他文學(xué)作品，將一些經(jīng)常演出的文學(xué)作品整理歸類，鼓勵學(xué)生多關(guān)注其他文學(xué)作品，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。同樣，進(jìn)行話劇表演，在給予評價時，也應(yīng)該側(cè)重學(xué)生對文學(xué)作品的理解，畢竟?jié)h語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生不是表演專業(yè)的學(xué)生，其重點不在表演技巧上，而在文學(xué)本身，表演也只是方法，并非目的，教師要抓住教學(xué)目的，不要為了表演而表演，而應(yīng)該讓表演促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的閱讀。對于學(xué)生的每一場表演，也可以拍攝制作成視頻文件，上傳到網(wǎng)絡(luò)，交流學(xué)習(xí)，鼓勵更多的學(xué)生參與其中。

網(wǎng)絡(luò)時代的高科技，與漢語言文學(xué)的經(jīng)典名著，二者并不是沒有交點的，深入研究其中的特點，揚(yáng)長避短，將二者有機(jī)結(jié)合，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)時代下的漢語言文學(xué)教學(xué)，讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀，激發(fā)更多的學(xué)生積極閱讀文學(xué)名著，傳承優(yōu)秀文化。

三、總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，給很多古典文學(xué)帶來了一定的沖擊，然而，網(wǎng)絡(luò)和漢語言文學(xué)并非水火不容，其二者之間存在著一定的聯(lián)系。利用網(wǎng)絡(luò)資源，在漢語言文學(xué)教學(xué)中避免學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時代下形成的習(xí)慣，發(fā)揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，融合經(jīng)典文學(xué)，換一種形式展現(xiàn)，尋找網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)的平衡點，將二者有機(jī)結(jié)合，在網(wǎng)絡(luò)時代下，繼續(xù)傳承我國優(yōu)秀的古典文學(xué)，提升學(xué)生的經(jīng)典文學(xué)閱讀，增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高嶺，王寧寧，馬駿鷹.《漢語言文學(xué)專業(yè)課程實踐性教學(xué)的研究》課題研究報告[J].北京廣播電視大學(xué)學(xué)報，2008（02）.

第7篇：對漢語言文學(xué)的理解范文

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；師范生；就業(yè)；實踐能力

一、引言

在當(dāng)今時代迅速發(fā)展的大趨勢下，各國聯(lián)系日益緊密，而經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮也在推動各國之間的不斷交流，而語言在各國的應(yīng)用和發(fā)展也就越發(fā)重要。近年來，中國的綜合國力和軟實力不斷增強(qiáng)，而作為一個大國，想要繼續(xù)發(fā)展下去一定不能像以往一樣自大封閉，而是更主動的接觸學(xué)習(xí)外部的東西。時代的發(fā)展推動了外語的傳播和發(fā)展，其應(yīng)用范圍在不斷的擴(kuò)張，中國更快向外發(fā)展的要求也就導(dǎo)致了近些年出現(xiàn)的“外語狂潮”，國內(nèi)人民對于外語的推崇甚至超過了母語—漢語。雖然我們對于外語的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是對于母語的冷落甚至遺忘卻是不可忽視的，也是絕對不被允許的。面對這一嚴(yán)峻的形勢，國家開展了一系列措施，以提升人民群眾對于母語的重視程度和學(xué)習(xí)意識，其中各省市的高考改革方案的逐步推進(jìn)是最為明顯的變化，也是效果最為顯著的。那么作為一個漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生，面對這樣的情況應(yīng)該采用什么樣的方式和方法對自己進(jìn)行培養(yǎng)，去響應(yīng)國家號召，將自己打造成一個適合新時展的高質(zhì)量人才，實現(xiàn)自己的人生和社會價值呢？本文就如何培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)師范生就業(yè)實踐能力做出了一些簡要的概述。 《師說》有云：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，老師，就是傳授知識解答學(xué)生疑惑的人。教師是人類靈魂的工程師，所以也就擔(dān)負(fù)著傳授知識，教育學(xué)生，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族文化素質(zhì)的重要使命。漢語言是中國五千年文化傳承的重要基礎(chǔ)，對于中華文化發(fā)展的作用也就顯而易見。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢越來越呈現(xiàn)出全球化的趨勢，而中國國力也越來越強(qiáng)，對世界的影響也越來越深刻。在此種大環(huán)境之下，國際上出現(xiàn)了“漢語熱”，正巧和國內(nèi)的“外語狂潮”形成了鮮明的對比。對于在讀的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說，他們是未來的語文教師，應(yīng)該在大學(xué)中不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和思想品質(zhì)，但是也不能局限于象牙塔之中，更應(yīng)該做到的是走出自己的一方天地，去到實際中了解當(dāng)前漢語言文學(xué)的現(xiàn)狀，以便更好的開始自己的工作，融入社會。具體來講就是要從自身所處的實際作為切入點，調(diào)查社會現(xiàn)狀，并根據(jù)社會現(xiàn)狀對自己的社會就業(yè)實踐能力進(jìn)行針對性的培養(yǎng)和提高，從而為樹立學(xué)生和身邊人對漢語言的重視意識貢獻(xiàn)出自己的微薄力量，以發(fā)揮出漢語言文學(xué)的潛在的積極作用。

二、當(dāng)前漢語言文學(xué)的社會現(xiàn)狀

一般來說，社會民眾對于漢語言的認(rèn)知存在一定的偏差。語言能力有高低之分。普遍來講大家對于漢語言的認(rèn)知停留在一個比較淺的層面，認(rèn)為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)就是單純的對于簡單口語的掌握和對淺近文字的學(xué)習(xí)，但是對于更為高深的漢語言知識卻沒有更進(jìn)一步的了解。正因為社會民眾對于漢語言理解的太過片面化，所以對于漢語言的認(rèn)知也就不夠深刻，也就導(dǎo)致了對于漢語言的使用存在很大的問題的后果。很多人對于漢語言的應(yīng)用存在不標(biāo)準(zhǔn)的不規(guī)范的現(xiàn)象，比如一些字詞的讀音不夠準(zhǔn)確，用詞用字存在錯別字現(xiàn)象，習(xí)慣性使用不符合漢語言規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語，借用成語諧音改造成語等現(xiàn)象。同時，對于漢語言文學(xué)專業(yè)的教師和學(xué)生來說，他們對于漢語言文學(xué)的觀念相較于之前也發(fā)生了改變，一味的注重漢語言表面的華麗知識的講授，卻忽略了最原始最基本的知識的傳授，變得過于功利化，以致于掩蓋了漢語言文學(xué)內(nèi)部最根本的魅力和影響力。另外，在現(xiàn)代社會，中國實行了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，主張與世界各國合作交流共同發(fā)展，于是社會主義市場經(jīng)濟(jì)迅速崛起，而西方的一些思想也就隨之涌進(jìn)中國國門，不斷沖擊著中國傳統(tǒng)的思想文化，這也使得一部分人崇洋媚外的心理得以壯大。而以上這些情況使得外國人對于漢語言文學(xué)的研究熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國內(nèi)的民眾，嚴(yán)重影響了漢語言文學(xué)在國內(nèi)的縱深發(fā)展，也使得國人不能更好的更進(jìn)一步的了解和學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。

三、培養(yǎng)就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前進(jìn)

作為一個漢語言文學(xué)的師范生，更作為中華兒女，其身上的重大使命就是就是要弘揚(yáng)、發(fā)展?jié)h語言文學(xué)。而近些年來我國的就業(yè)形勢逐漸嚴(yán)峻，許多大學(xué)生出現(xiàn)了就業(yè)困難的問題，同時當(dāng)前社會對于應(yīng)用型的專業(yè)性人才需求量很大，面對這種形勢，漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生一定要抓住機(jī)會，在大學(xué)中不斷豐富自己的專業(yè)知識，在寒暑假期進(jìn)行社會實踐活動，培養(yǎng)自身的社會實踐和工作能力，不斷提高自身水平，以推進(jìn)漢語言文學(xué)的前進(jìn)和發(fā)展。第一，漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生一定要以本專業(yè)知識為根本，立足于本專業(yè)的知識，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生對于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)是最直接、最全面、最仔細(xì)的一部分人，他們的研究內(nèi)容是中華民族五千年來逐漸形成發(fā)展的語言文化。這部分人不僅要比一般人學(xué)的更為精深，培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)、鑒賞能力以及較強(qiáng)的寫作能力和語言表達(dá)能力，更要了解漢語言文學(xué)學(xué)科在新時代的發(fā)展變化，不斷的了解關(guān)注、研究這些新變化，更要不斷吸收和本專業(yè)相關(guān)的新的研究發(fā)展成果，從而推動漢語言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展。而作為一個漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的使命。對于上述的要求不僅要做到，還要努力做得更好，因為除了上述要求，師范生更是肩負(fù)著教育新一代的使命，所以一定要精益求精，更應(yīng)該立足于本專業(yè)的知識，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)水平，豐富自身教學(xué)方式方法，轉(zhuǎn)變自身陳腐的落后的教學(xué)理念，融入新的研究成果以推動漢語言文學(xué)的發(fā)展。同時，如果想要真正發(fā)揮出自己所學(xué)為社會的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，也就必須要求師范生真正熱愛自己的所學(xué)，要有更為真摯的情感，去學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)，豐富自身所學(xué)，提高自身的教學(xué)技能和水平，只有這樣才能在社會實踐和工作中最大程度的發(fā)揮自己的所學(xué)，傳授更多的知識。除此之外，漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生要從平時就注重自己的所學(xué)，不僅要學(xué)的多，更要學(xué)的精準(zhǔn)，在對于漢語言的日常應(yīng)用中，一定要注重準(zhǔn)確性，對于發(fā)音、用字、用詞一定要十分嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，尤其對于一些容易出錯的字詞，更要注意做好一個良好的示范，以自身的行為對身邊的人產(chǎn)生潛移默化的影響和改變，帶動周圍的人轉(zhuǎn)變對于漢語言文學(xué)的觀念，逐漸推動并實現(xiàn)漢語言文學(xué)的前進(jìn)和發(fā)展。對于一名還沒有畢業(yè)的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生，還有大量的時間可以去進(jìn)行漢語言文學(xué)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和掌握，學(xué)生應(yīng)該把握住機(jī)會，進(jìn)一步提升自身的專業(yè)水平和技能，有意識地培養(yǎng)自己對于漢語言文學(xué)更高的熱愛程度，為未來自身的發(fā)展和漢語言文學(xué)的發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn).第二，要創(chuàng)新漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)教育和工作觀念。當(dāng)今時展的速度越來越快，一些新式的快餐文化也越來越受到大眾的歡迎，因此，漢語言文學(xué)也受到了時代的沖擊。另外，漢語言文學(xué)自身所有的一般固定性使得漢語言文學(xué)的自身更新速度是極為緩慢的，這是十分不利于漢語言文學(xué)的自身發(fā)展的。如果漢語言文學(xué)的一些自身特點不能跟隨時代潮流進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，那將會使?jié)h語言文化的魅力被掩蓋，無法發(fā)揮出自身的積極作用。所以對于一名漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說，想要為自己的未來做好一個鋪墊，那就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教師所教授的知識時，不僅要積極的進(jìn)行學(xué)習(xí)跟上老師的思路，更要學(xué)會有意識的對自己所學(xué)到的知識進(jìn)行一個創(chuàng)新性的研究和應(yīng)用，在有把握掌握所學(xué)知識的基礎(chǔ)上融入自己的所見所聞和所感，使得知識更加融合貫通，以達(dá)到將所學(xué)的漢語言文學(xué)的知識真正變?yōu)樽约旱哪芰Φ男Чh語言文學(xué)專業(yè)的師范生不管在畢業(yè)后是否從事教育事業(yè)，都要記得自己的使命。作為一個學(xué)習(xí)漢語言的學(xué)生，面臨就業(yè)，要記得自己的身份，要學(xué)會在日常生活中利用自己學(xué)習(xí)的知識，要學(xué)會通過自己的所作所為去散播漢語言的知識，發(fā)揮漢語言文學(xué)的魅力，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的語言文化，并用它去感染身邊的人，潛移默化的影響和改變更多的人。而對于希望從事漢語言文學(xué)專業(yè)教育的師范生來說，就更要以一個高水平來要求自己時刻注意自身的所作所為。這類人應(yīng)該不斷的創(chuàng)新自己的教育方式和方法，改變自身老舊的教育理念，以學(xué)生為主，學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言的熱情和興趣，使得學(xué)生們真正熱愛這一門藝術(shù)和學(xué)問，體會到漢語言文學(xué)的魅力與積極影響，使他們自覺的按照漢語言的規(guī)范去應(yīng)用漢語言知識，從而潛移默化的帶動身邊更多人對于漢語言的學(xué)習(xí)和重視，逐漸改變目前社會中對于漢語言文學(xué)的錯誤認(rèn)識和應(yīng)用，使得漢語言文學(xué)的應(yīng)用更為規(guī)范，發(fā)揮出更大的魅力，推動社會的進(jìn)一步發(fā)展。而這一切的基礎(chǔ)都在于在讀的漢語言文學(xué)的師范生。肩負(fù)著如此光榮和偉大的使命，更應(yīng)該從現(xiàn)在開始，立足于實際情況，從自身做起，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新學(xué)習(xí)手段和方法，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和水平。第三，引導(dǎo)自身適應(yīng)社會要求，逐步培養(yǎng)就業(yè)實踐能力。我們學(xué)習(xí)任何一個專業(yè)知識和思想觀念都是為了走入社會，進(jìn)行工作，但是我們進(jìn)入社會一定就需要與他人進(jìn)行溝通交流，那么就一定要學(xué)好漢語言。對于學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，這更是實現(xiàn)好發(fā)展好漢語言文學(xué)育人引導(dǎo)作用的重要前提和基礎(chǔ)。在讀的師范生想要更好的融入社會，走上更好的工作崗位，就一定要有意識的在大學(xué)學(xué)習(xí)中逐步培養(yǎng)自己的就業(yè)實踐能力，既要積極的了解漢語言文學(xué)專業(yè)的現(xiàn)狀，摸透研究清楚當(dāng)今時代所需的漢語言文學(xué)人才的實際和具體要求，剖析明白當(dāng)今時代對于漢語言文學(xué)專業(yè)師范生的培養(yǎng)重點與目標(biāo)，在就讀期間就不斷豐富自己的學(xué)識，按照時代大環(huán)境和發(fā)展趨勢與條件來有意識的對自己進(jìn)行培養(yǎng)和提高，以便于將自己培養(yǎng)成一個適應(yīng)社會的應(yīng)用型人才。但是，在進(jìn)行自我提高的過程和以后的工作中也不可以隨波逐流，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該牢記初心，堅持住對于漢語言文學(xué)的那份出自于本心的熱愛和執(zhí)著，自內(nèi)而外的去表達(dá)自己的所學(xué)，盡可能多的傳播和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)語言文化。這就要求漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生一定要用心去感受，去學(xué)習(xí)如何應(yīng)用自己的所學(xué)，也就是漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生一定要做好所學(xué)和實際的結(jié)合，柔和地將知識和生活進(jìn)行揉合，以一種潤物細(xì)無聲的方式進(jìn)行知識的傳播，在適應(yīng)社會之后，以自己的行動去影響他人，將漢語言的精髓更多的表現(xiàn)展示出來，進(jìn)一步對漢語言文學(xué)進(jìn)行發(fā)展和弘揚(yáng)，展示漢語言的魅力，吸引更多的人來關(guān)注學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)，重視和喜愛漢語言文學(xué)。

結(jié)束語：

經(jīng)過我們上述的分析和研究，我們可以知道，當(dāng)前社會的發(fā)展的實際使得漢語言文學(xué)所處的現(xiàn)狀處于一個尷尬的境地，而漢語言文學(xué)所應(yīng)該發(fā)揮出的引導(dǎo)教育的作用也被大打折扣，實在是十分遺憾，但是我們不能讓這種遺憾延續(xù)下去，我們應(yīng)該行動起來讓這種遺憾轉(zhuǎn)變成漢語言文學(xué)的魅力。在讀的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生起到的是一個承前啟后的作用，他們不僅是繼承傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的重要部分，也是創(chuàng)新、傳播和發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的重要力量，承擔(dān)著巨大而重要的歷史作用。面對這種社會現(xiàn)狀，作為一個漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生更要承擔(dān)起自身的責(zé)任，通過提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平來推動當(dāng)今時局的變化，不負(fù)人民和祖國的期望，將漢語言文化重新發(fā)展壯大。對此，筆者的觀點就是師范生應(yīng)該首先做好在校期間的工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高自己的專業(yè)素質(zhì)和水準(zhǔn)，在課余時間多進(jìn)行社會實踐以提高自己的社會實踐和就業(yè)能力，以便于更好的走上工作崗位。在工作后也更應(yīng)該多考慮如何做到知識與實際的結(jié)合，創(chuàng)新自己的教學(xué)理念，提高自己的教學(xué)水平和技能，進(jìn)一步以自己的努力為推動漢語言文學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

第8篇：對漢語言文學(xué)的理解范文

關(guān)鍵詞：成人教育；漢語言文學(xué)；教育改革

漢語言文學(xué)教學(xué)的重點是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文文化素養(yǎng)，但是當(dāng)下我國的漢語言文學(xué)教育過程中存在著許多的問題，在目前這個信息交流方便快捷，國外文學(xué)不斷進(jìn)入中國的現(xiàn)狀下，漢語言文學(xué)的教學(xué)難度非常大。正因為如此，對漢語言文學(xué)這一我國傳統(tǒng)文化專業(yè)的教學(xué)過程進(jìn)行改革已經(jīng)迫在眉睫。必須要認(rèn)識到在新時代的背景下漢語言文學(xué)所面臨的問題，只有進(jìn)一步的改善教學(xué)模式，才能夠提高漢語言文化的教學(xué)質(zhì)量。

一、成人教育改革的方向

成人教育擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)技能型實踐人才的重任，這是我國教育體系中和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)系最為緊密的一個重要環(huán)節(jié)。在過去傳統(tǒng)的成人教育中，主要目標(biāo)是讓學(xué)生掌握漢語言文學(xué)的理論知識，以達(dá)到能夠深入理解漢語言文學(xué)的內(nèi)涵，但是在當(dāng)下的現(xiàn)狀之中，由于工作崗位的生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大的變化，社會需要的是全面的高綜合素質(zhì)人才。正因為如此，在成人教育的過程中，課程的改革應(yīng)當(dāng)以實踐教學(xué)為主要方式，著重的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維，提升學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γ瑯?gòu)建出一個實踐教學(xué)的體系。

二、漢語言文學(xué)教學(xué)的改革

（一）教學(xué)方式的改革

漢語言文學(xué)教學(xué)方式的改革應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的身心發(fā)展為起點，改善以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生采用自主學(xué)習(xí)的方式去掌握漢語言文學(xué)的文化內(nèi)涵和了解漢語言文學(xué)的精神世界，使學(xué)生能夠更進(jìn)一步的去發(fā)現(xiàn)我國博大精深的傳統(tǒng)文化精髓。漢語言文學(xué)教學(xué)的改革還要和時代接軌，利用先進(jìn)的教學(xué)模式，將漢語言文學(xué)所蘊(yùn)含的魅力更好的展現(xiàn)給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對于漢語言文學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)熱情，除此以外，還應(yīng)該采用多樣化的測試模式，推動學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和探索漢語言文學(xué)的知識，而不是通過教師的傳授填鴨式的被動接受。漢語言文化的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生平等對話的交流過程，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的話語權(quán)，激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的積極性，構(gòu)建出一個輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠自主、快樂的掌握漢語言文學(xué)的知識。

（二）教學(xué)內(nèi)容的改革

隨著時代的發(fā)展，當(dāng)今社會需求的是實踐能力強(qiáng)的綜合型人才，僅僅掌握漢語言文學(xué)的理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正因為如此，在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，一定要著重的去培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生對于漢語言知識的實際運(yùn)用能力。漢語言文學(xué)的教材改革也應(yīng)當(dāng)隨時代而發(fā)展，以一定的漢語言理論知識為基礎(chǔ)核心，更多的增加實際運(yùn)用方面的內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的實踐能力，提高學(xué)生對于漢語言文學(xué)理論知識和實踐能力結(jié)合利用的能力。教學(xué)內(nèi)容的改革是提升漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，作為漢語言文學(xué)的教師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任，從現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容中探索出更適合時展的教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)模式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，推動學(xué)生全面發(fā)展。

（三）教學(xué)方向的改革

作為成人教育漢語言文學(xué)的教師，應(yīng)當(dāng)利用現(xiàn)有的教學(xué)理論基礎(chǔ)，順應(yīng)社會發(fā)展的形式和要求，積極的嘗試改善教學(xué)模式，研究漢語言文學(xué)教學(xué)過程中具有實踐性的教學(xué)方式，深入了解和把握學(xué)生對于學(xué)習(xí)的心理，結(jié)合漢語言文學(xué)的專業(yè)知識，把理論知識的學(xué)習(xí)和技能能力的培養(yǎng)相結(jié)合。比如在語言方面的教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合普通話的考試，文字方面教學(xué)可以結(jié)合平時的鋼筆字練習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注語言事實，積極的在課外展開語言文化的實踐活動，適當(dāng)?shù)陌才耪Z言文化比賽。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)撰寫報告類的稿件，充分利用和開發(fā)學(xué)生的主動性與創(chuàng)新能力，使學(xué)生在實踐活動的體驗過程之中掌握到漢語言文學(xué)的知識和技能的實際運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生對于不同語言現(xiàn)象的感知能力，提升學(xué)生對于學(xué)習(xí)的熱情和積極性，通過學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)以達(dá)到使學(xué)生可以系統(tǒng)的掌握漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)知識，了解漢語言文學(xué)在社會中的發(fā)展趨勢，得到更好的語言文化的應(yīng)用能力和語言文化的探索能力，使學(xué)生成為視野開闊、思維活躍、基礎(chǔ)扎實的高素質(zhì)人才，為社會的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語

在現(xiàn)階段成人教育中漢語言文學(xué)的教學(xué)中，漢語的教學(xué)往往更偏向于理論知識的傳授，而忽略了漢語言文學(xué)的實踐運(yùn)用，導(dǎo)致了漢語言教學(xué)和社會的實際運(yùn)用過程脫軌，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的熱情，學(xué)習(xí)的效果也達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。在信息化的時代背景下，漢語言文學(xué)的教師應(yīng)當(dāng)不斷的更新自身的知識范圍，跟隨時代的步伐，探索高效的教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性，實現(xiàn)培養(yǎng)社會需要的高質(zhì)量人才的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉飛,李霞.獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)(師范)專業(yè)《現(xiàn)代漢語》課程教學(xué)改革的幾點思考[J].現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合版),2016,(08).

[2]曹國輝.高職高專院校漢語言文學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)的幾點思考[J].雞西大學(xué)學(xué)報,2008,(06).

第9篇：對漢語言文學(xué)的理解范文

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；語言應(yīng)用；意境

1 導(dǎo)言

漢語言文化是我國眾多文化中非常重要的一部分，其中包括漢民族文化、古代詩歌文化，以及世界華文文化等等。漢語言文學(xué)中語言的獨(dú)特用法，以及語言營造出來的意境，能夠?qū)⒆x者充分的帶入到文章當(dāng)中，這也就使得漢語言文學(xué)受到了全世界更多學(xué)者的學(xué)習(xí)和研究，為了我國的語言更具有特色，更富有哲理，這就需要我們繼續(xù)努力研究漢語言文學(xué)，更加深入的進(jìn)行分析，分析漢語言文學(xué)中語言實際的應(yīng)用方式，以及如何營造出更引人注意的意境。

2 語言應(yīng)用與意境分析的作用

2.1培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力

如果不了解漢語言的應(yīng)用方法和意境，就無法安心閱讀，也不能完全理解文學(xué)作品中極盡深刻而優(yōu)美的語言。例如，在欣賞海子的詩歌《面朝大海，春暖花開》，最后四句包含作者所有的寄托：“愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。”簡單的語言樸素明朗卻又雋永清新，作者對世界充滿希望，充滿感恩，善良虔誠的祈禱，愿每一個人在塵世間都可以獲得幸福，而自己卻只愿“面朝大海，春暖花開”。僅僅依靠語言根本無法理解全詩的深刻內(nèi)涵，必須深入體會詩歌描繪的意境，才能在眼前出現(xiàn)一幅美麗的畫面，才能全面、深刻地理解詩歌。所以在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中，文學(xué)鑒賞能力會逐漸得到提高，欣賞者的審美觀也會更加準(zhǔn)確和健康。

2.2語言應(yīng)用與意境分析有助于增強(qiáng)學(xué)生的文筆書寫能力

漢語言文學(xué)的目標(biāo)不僅包括對語言的應(yīng)用及意境的分析，也包括學(xué)生文字書寫能力的培養(yǎng)。學(xué)生具備一定的文筆能力，才能更加的施展語言功底。因此，我們必須客觀看待漢語言文學(xué)在語言應(yīng)用意境分析方面的作用。畢竟，文字也是語言表達(dá)的一種形式，能口述，也能用筆來書寫，才是真正懂得語言應(yīng)用的人，才是真正能夠領(lǐng)會語言意境的人。比如，如果將“沏茶”的過程用文章表達(dá)出來，并加以立意的提升，聯(lián)想到人經(jīng)歷風(fēng)雨，人生才會更加精彩，必然會通過文字語言感染更多的人。

3 漢語言文學(xué)專業(yè)在語言應(yīng)用及意境分析方面的特點

3.1漢語言文學(xué)專業(yè)具有主體的特定性

漢語文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)和造就適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，具有較好語言、文學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力的專門人才，學(xué)生樂于進(jìn)行漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，可見漢語言文學(xué)的魅力所在。理所當(dāng)然，語言的應(yīng)用及意境的分析自然被得到重視，因為這是漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的重中之重。

3.2漢語言文學(xué)專業(yè)具有明確的目的性

漢語言文學(xué)專業(yè)通過其所涵蓋的內(nèi)容增強(qiáng)學(xué)生的語言知識，從流程的與人交流溝通，進(jìn)行理性的思維，對文學(xué)作品進(jìn)行有效的鑒賞品讀。具備了這些綜合能力，學(xué)生對漢語言的應(yīng)用及語境的拿捏會更加準(zhǔn)確到位，從而使自身的語文能力得到較為明顯的增強(qiáng)。

4 提升語言應(yīng)用與意境分析能力的策略

4.1增加必要的背誦內(nèi)容

背誦是提高語言綜合運(yùn)用能力的最佳途徑，無論中國人學(xué)習(xí)外國語言還是外國人學(xué)習(xí)漢語，增加背誦量必然會提高語言的運(yùn)用水平。我國具有五千年的歷史文明，從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇，學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦，不僅可以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化歷史，還能增加漢語言的理解和應(yīng)用。最終，通過深刻記憶，學(xué)生可以在自己的文章中引經(jīng)據(jù)典，增加文章的亮點，提高文章的層次，使文章更具有靈性。

4.2掌握語言規(guī)律

由于我國的人口較多，地域分布廣泛，少數(shù)民族以及各個地方的方言都獨(dú)具特色，在眾多語言中，普通話是最通用的，但是并不是所有地區(qū)都在使用普通話，因為由于不同地區(qū)的人對語言的掌握程度不同，南方人很難分清卷舌，會不自覺的將一些讀音弄混，然而北方人的卷舌的敏感度比較低，所以，一口流利的普通話對于北方人來說也很不容易。在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時，就是為了在實際應(yīng)用語言的過程中，分析出語言的規(guī)律，正確的運(yùn)用語言，進(jìn)而在實際應(yīng)用的過程中逐漸總結(jié)出一些語言規(guī)律。

4.3意境源于生活，并不斷創(chuàng)新

我國的詩文中，一般是通過一些詩句或是一些詞語來營造意境，不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同，就會采取不同的方法來營造意境，這往往是因人而異的。而已經(jīng)往往源于生活，是詩人通過日常的生活進(jìn)行觀察，運(yùn)用普通的事物來營造詩歌的氛圍，通過自己的感悟，來提升詩歌的美感，創(chuàng)造出一定的藝術(shù)境界。而營造意境，不僅能夠使詩歌的美感得到很大幅度的提升，還會使詩歌中描繪的實物更加真實，甚至?xí)哂懈蟮母腥玖Γ乖娭兴磉_(dá)的感情更加真切，使讀者猶如身臨其境一般。

宋代大詩人蘇軾在《題西林壁》這首詩中描寫道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩就是意境的典型例子，作者通過不同的角度對廬山進(jìn)行了詳細(xì)的描寫與真切的刻畫，為讀者營造了一個全新的意境，這樣不僅是整首詩獨(dú)具特色，更加吸引讀者，同時還呈現(xiàn)出了很高的哲學(xué)道理，使讀者在欣賞詩歌的同時，還能夠?qū)⒃姼柚械牡览磉\(yùn)用到實際的生活當(dāng)中，讀者在品讀詩文的同時，也會擁有一種身臨其境的感覺。漢語言文學(xué)就是這樣，能夠充分的運(yùn)用生活中的一些小細(xì)節(jié)，來映射出深刻的大道理，運(yùn)用生活中真實存在的素材來為文章營造意境，又能夠在營造意境的同時，實現(xiàn)突破，收獲驚喜。

5 結(jié)論

漢語言文學(xué)專業(yè)有其自身的特點，其在語言應(yīng)用及意境分析方面有著方面嚴(yán)格的要求。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當(dāng)在老師的帶動下，發(fā)展主觀積極性，努力探求更為適合自己的學(xué)習(xí)方法，從而更加方便快捷的體會語言應(yīng)用與意境分析的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬冰.關(guān)于漢語言文學(xué)的語言意境研究[J].青年文學(xué)家，2015，02：144.