對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)精選(九篇)

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第1篇：對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)范文

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)于提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)成效而言，在對(duì)外漢語(yǔ)教育中現(xiàn)代技術(shù)教育的推廣與應(yīng)用成為最為關(guān)注的內(nèi)容，其作用不言而喻。在對(duì)外漢語(yǔ)教育中,多媒體教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用為代表。但是對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改變與調(diào)整還是沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的提高，應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義不凸顯等問(wèn)題還是很突出。[1]本文便針對(duì)現(xiàn)在對(duì)外漢語(yǔ)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)，從對(duì)外漢語(yǔ)教育中的應(yīng)用原則角度予以分析，并對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)作了詳細(xì)論述的基礎(chǔ)上，為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀中現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用提供探討與研究。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)教育；現(xiàn)代教育技術(shù)；應(yīng)用優(yōu)勢(shì)；趨勢(shì)

一、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

（一）現(xiàn)代教育技術(shù)以其更加直觀地呈現(xiàn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)理念與教學(xué)內(nèi)容。

教師在現(xiàn)代的漢語(yǔ)國(guó)際教育中，在制作課件的過(guò)程中，運(yùn)用多媒體的課件通過(guò)圖像、聲音、視頻等多種形式將理論知識(shí)進(jìn)行直觀地傳遞給學(xué)生，這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教師對(duì)于現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握與運(yùn)用能力。刺激了學(xué)生的感官，多元化的教學(xué)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性并深化了對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)知識(shí)的記憶與更深刻地理解。

（二）現(xiàn)代教育技術(shù)可以在漢語(yǔ)教學(xué)中為教育提供更加良好的探究環(huán)境。

在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在成就感中由“被動(dòng)”變得“主動(dòng)”，自己去“吸取”知識(shí)的目的。以往的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，無(wú)論是數(shù)學(xué)還是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，一般都是教師直接講詞匯與學(xué)生直接背漢語(yǔ)詞匯。如果有了成就感這一思維支配的前提，就會(huì)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)主動(dòng)有興趣去追求，即使是對(duì)外漢語(yǔ)成績(jī)不好或者基礎(chǔ)較差的學(xué)生，也要給予鼓勵(lì)，并適時(shí)讓他感受到成功的一面，并且加以獎(jiǎng)賞，便是對(duì)某個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)獲得滿意解答的關(guān)鍵情感因素。。

（三）現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)方面具有著明顯優(yōu)勢(shì)，可以通過(guò)構(gòu)建教學(xué)情境進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境是一個(gè)必不可少的重要組成部分，關(guān)鍵是可以為教學(xué)起到事半功倍的幫助，把握好創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)這樣的核心與主線，從而也能使得對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)邁上更高的臺(tái)階，學(xué)生有更大的興趣與熱情去探索對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)，用現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)科學(xué)知識(shí)教學(xué)的始終去學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)，并能在現(xiàn)代教育的運(yùn)用原則指導(dǎo)下去學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)，這樣在學(xué)好對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)對(duì)于現(xiàn)代教育技術(shù)作用的凸顯是巨大的，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的目的也就能真正的實(shí)現(xiàn)。

（四）現(xiàn)代教育技術(shù)在對(duì)外漢語(yǔ)教育中能夠刺激學(xué)生聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)提高漢語(yǔ)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在對(duì)外漢語(yǔ)教育中，可以利用動(dòng)畫(huà)、視頻使學(xué)生學(xué)習(xí)的激情增加，學(xué)習(xí)會(huì)變得積極而主動(dòng)，這對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)的詞匯的理解與枯燥的學(xué)習(xí)是會(huì)起到事半功倍的效果的。要把握好直觀性的第一興奮中樞，編排系統(tǒng)的變更，讓學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，現(xiàn)在的對(duì)外漢語(yǔ)教材，就很重視情感的教學(xué)，例如，圖文并茂，增加直觀感.[1]用問(wèn)答的編排設(shè)計(jì)去激發(fā)同學(xué)的思考，每一章節(jié)會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)小問(wèn)題，這樣學(xué)習(xí)會(huì)自掘地帶著問(wèn)題去激發(fā)學(xué)生對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)的渴求，然后一章節(jié)的知識(shí)都是驗(yàn)證這個(gè)問(wèn)題，從而提出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用原則在漢語(yǔ)教學(xué)中指導(dǎo)作用

（一）實(shí)用性原則。

對(duì)外漢語(yǔ)不同于語(yǔ)文學(xué)科，對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科強(qiáng)調(diào)的是教好外國(guó)學(xué)生漢語(yǔ)的詞匯與不同文化語(yǔ)言的把握，但是無(wú)論哪種教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)于知識(shí)點(diǎn)的掌握，都要有實(shí)用性為原則，應(yīng)當(dāng)以提升學(xué)生的漢語(yǔ)素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)與所應(yīng)該遵循的原則，而且因?yàn)閷?shí)用性較強(qiáng)，實(shí)用的運(yùn)用去驗(yàn)證知識(shí)的掌握程度，這期間就要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的去進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，自覺(jué)的追求知識(shí)。教師在設(shè)計(jì)自己教學(xué)的課件中直觀與精美的呈現(xiàn)知識(shí)，對(duì)于學(xué)生的掌握與理解知識(shí)幫助是及其大的，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，整合與優(yōu)美，突出重點(diǎn)與難點(diǎn)，知識(shí)雖然充滿了枯燥與乏味，但是成功的喜悅會(huì)將所以的疲憊感一掃而光”，避免過(guò)分追求華麗性而忽略了最為重要的教學(xué)質(zhì)量與效率，這句話正是對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)實(shí)用性的最為真實(shí)所在。

（二）科學(xué)性原則。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中因?qū)W科本身課件作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的載體、探究方法與態(tài)度的科學(xué)性、難度性很大，大多數(shù)學(xué)生就會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)起來(lái)很困難，因此產(chǎn)生為難情緒。同時(shí)，教師在對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)中對(duì)于現(xiàn)代教育技術(shù)的把握不夠，包括對(duì)于了解學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)的科學(xué)態(tài)度、遵循的科學(xué)性原則把握不夠，自主探究的興趣等，教師只是側(cè)重對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)的教學(xué)，現(xiàn)在的對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)教學(xué)，脫離了情感教學(xué)的把握，對(duì)于學(xué)生，本來(lái)就對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)的興趣不強(qiáng)，學(xué)生本身對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有一定的認(rèn)知，思維上也沒(méi)有一定形成如何去學(xué)習(xí)。都是學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科中與教學(xué)目標(biāo)質(zhì)量要求下情感與態(tài)度價(jià)值觀真正實(shí)現(xiàn)與否的最關(guān)鍵的一個(gè)因素。因此，由于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的難度及其教學(xué)復(fù)雜性，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的的現(xiàn)代教育技術(shù)的科學(xué)性原則有必要有很大提升，在掌握漢語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上提升漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，對(duì)外漢語(yǔ)數(shù)學(xué)的教學(xué)，一定要有所創(chuàng)新以及有所改革，并要提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，這是關(guān)系對(duì)外漢語(yǔ)生是否能學(xué)好對(duì)外漢語(yǔ)教育這門(mén)學(xué)科的關(guān)鍵之所在。因此作為教師應(yīng)該有足夠的耐心去將現(xiàn)代教育技范給對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)生，將現(xiàn)代教育技術(shù)原則滲透到學(xué)科的始終，并發(fā)揮最好的作用，引導(dǎo)對(duì)外漢語(yǔ)教育的學(xué)生直觀形象地學(xué)好對(duì)外漢語(yǔ)教育這門(mén)學(xué)科，在教學(xué)課堂上創(chuàng)建教學(xué)的情境，讓每一次的課堂教學(xué)都能得到最好的展示，增加教學(xué)探究性以及優(yōu)化，從而為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提高教學(xué)內(nèi)容示范性，確保最大限度地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢(shì)，并最大程度地提高對(duì)外漢語(yǔ)教育的質(zhì)量和效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]范丹丹.關(guān)于教育技術(shù)在漢語(yǔ)課堂中的運(yùn)用情況的調(diào)查報(bào)告[J].考試周刊.2009(04)55-56.

[2]刁靜，何偉.我國(guó)教育技術(shù)在漢語(yǔ)教學(xué)方面的研究概況[J]現(xiàn)代技術(shù)教育，1983(04)42-44.

第2篇：對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)范文

關(guān)鍵詞 社會(huì)調(diào)查法 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) 漢語(yǔ)學(xué)習(xí)

中圖分類(lèi)號(hào)：H195 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1社會(huì)調(diào)查方法與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)

對(duì)外漢語(yǔ)是一門(mén)新興學(xué)科，隨著中國(guó)國(guó)力的增長(zhǎng)以及國(guó)際地位的日益提升，漢語(yǔ)逐漸被各國(guó)所重視，越來(lái)越多的外國(guó)友人對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生濃厚興趣并開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，世界各地掀起一波又一波“漢語(yǔ)熱”。國(guó)家也越來(lái)越重視對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，國(guó)家漢辦的成立，對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證的設(shè)立，各國(guó)孔子學(xué)院的開(kāi)辦都體現(xiàn)了這一學(xué)科蒸蒸日上的發(fā)展勢(shì)頭。而作為一門(mén)新興學(xué)科，將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，無(wú)論是在理論上，還是在教學(xué)實(shí)踐上都還存在著一些的問(wèn)題，應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題需要采取正確的態(tài)度和科學(xué)的方法，社會(huì)調(diào)查作為一種科學(xué)的研究方法，當(dāng)中的問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地調(diào)查等方式在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)該學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了許多積極的影響。

2社會(huì)調(diào)查方法在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

社會(huì)調(diào)查法遵循客觀性、科學(xué)性的原則，針對(duì)不同的學(xué)科有著不同的社會(huì)調(diào)查內(nèi)容與意義。下文將簡(jiǎn)單闡述，根據(jù)對(duì)外漢語(yǔ)的學(xué)科獨(dú)特性，社會(huì)調(diào)查法在該學(xué)科的運(yùn)用以及產(chǎn)生的影響：

2.1對(duì)教學(xué)對(duì)象的調(diào)查

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為一種教學(xué)活動(dòng)有其獨(dú)特性的，它的獨(dú)特性在于其教學(xué)對(duì)象的特殊性。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是以其他語(yǔ)言為母語(yǔ)的國(guó)家或民族的人為對(duì)象的漢語(yǔ)教學(xué)，是將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的一種教學(xué)。相比于將漢語(yǔ)作為母語(yǔ)的國(guó)內(nèi)中小學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)者而言，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)象更具復(fù)雜性，他們來(lái)自世界各地不同的國(guó)家，跨越各個(gè)年齡段，漢語(yǔ)的基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的各不相同。因此，針對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的教學(xué)對(duì)象團(tuán)體，勢(shì)必不能將其與母語(yǔ)為漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)者混為一談。因此，運(yùn)用社會(huì)調(diào)查法對(duì)其進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，劃類(lèi)分析則變得十分必要。

教學(xué)對(duì)象的調(diào)查對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教材的編訂有著重大的意義。任何教材的編寫(xiě)都不是憑空而論，而要根據(jù)實(shí)際需求科學(xué)地編訂。教材的劃分、內(nèi)容的選定、版面的設(shè)計(jì)等多方面都需要嚴(yán)密的思考。而對(duì)教學(xué)對(duì)象的調(diào)查，正好給予我們一些啟發(fā)。隨著國(guó)家的興起帶動(dòng)語(yǔ)言的發(fā)展，以及語(yǔ)言在世界上地位的提高，來(lái)華學(xué)習(xí)的外國(guó)留學(xué)生日益增多，但是她們的學(xué)習(xí)目的和興趣卻不盡相同。有些是為了以后從事漢語(yǔ)有關(guān)的工作，有些是為了以漢語(yǔ)為媒介，在中國(guó)學(xué)習(xí)其他專(zhuān)業(yè)，有些則純粹是為中華文化所吸引，將漢語(yǔ)作為一種興趣愛(ài)好并通過(guò)漢語(yǔ)了解中國(guó)幾千年來(lái)的文化。那么針對(duì)不同的目的，編寫(xiě)的教材也應(yīng)當(dāng)是有所區(qū)別的。例如針對(duì)以后想要從事漢語(yǔ)有關(guān)工作的留學(xué)生，調(diào)查他們主要想要從事的行業(yè)，統(tǒng)計(jì)出大的方向，再針對(duì)該行業(yè)的實(shí)際需要編寫(xiě)教材，這個(gè)教材當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)更多收錄該行業(yè)是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)或常用語(yǔ)。再比如針對(duì)純粹將漢語(yǔ)作為興趣愛(ài)好的學(xué)習(xí)者，這類(lèi)教材應(yīng)當(dāng)是更多注重日常用語(yǔ)的教學(xué)以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的介紹。

教學(xué)對(duì)象的調(diào)查對(duì)教學(xué)方法的選擇也有重大作用。不同文化背景的人的語(yǔ)言習(xí)慣是不一樣的，以語(yǔ)法為例：漢語(yǔ)句子的基本語(yǔ)序以“主+謂+賓”為主，母語(yǔ)是英語(yǔ)等西方語(yǔ)言的留學(xué)生對(duì)此結(jié)構(gòu)就會(huì)比較熟悉，因?yàn)樵谟⑽漠?dāng)中，也是“S+V+O”的結(jié)構(gòu)為主；而在一些亞洲國(guó)家，例如韓國(guó)和日本的留學(xué)生對(duì)此則會(huì)相對(duì)陌生，因?yàn)樵谌照Z(yǔ)和韓語(yǔ)當(dāng)中，句子的語(yǔ)序是以“主+賓+謂”為主。因此可以說(shuō)，不同地域的留學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到的困難是不一樣的，再以語(yǔ)音為例：歐洲國(guó)家的留學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的發(fā)音時(shí)，“j、q、x”三個(gè)拼音字母的發(fā)音對(duì)他們而言比較困難，而印尼學(xué)生可能對(duì)“z、c、zh、ch”的發(fā)音很難區(qū)分，韓國(guó)學(xué)生發(fā)“f”會(huì)比較吃力，因?yàn)樵陧n語(yǔ)當(dāng)中，并沒(méi)有這個(gè)音。除此之外，來(lái)華留學(xué)生的年齡段層次不齊，不同年齡段的學(xué)生的接受能力也不盡相同，因此，針對(duì)不同情況的學(xué)生，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)針對(duì)不同情況采取不同的教學(xué)方式，重點(diǎn)講授不同的知識(shí)點(diǎn)，以便于讓學(xué)生更好地接受內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.2對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的調(diào)查

對(duì)外漢語(yǔ)這門(mén)學(xué)科的另一大特點(diǎn)就是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，這是一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，可以促進(jìn)教學(xué)方法的改進(jìn)以及教學(xué)理論的完善，對(duì)學(xué)科的發(fā)展具有重要意義。

上文已經(jīng)提到，對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)對(duì)象來(lái)自世界各地，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中存在各式各樣不同的問(wèn)題。教學(xué)實(shí)踐中存在著大量的材料，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)觀察記錄，或者問(wèn)卷等方式，對(duì)留學(xué)生易犯的錯(cuò)誤以及教學(xué)階段效果進(jìn)行記錄匯總，實(shí)事求是地調(diào)查研究，量化統(tǒng)計(jì)，系統(tǒng)地進(jìn)行分析，促進(jìn)教學(xué)方法的不斷改進(jìn)和完善，更有效地解決不同國(guó)家留學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的各種問(wèn)題，并且不斷地豐富完善學(xué)科理論，切實(shí)提高學(xué)科建設(shè)水平。

隨著現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)研究的深入發(fā)展 ， 語(yǔ)料庫(kù)的建立漸漸成為語(yǔ)言研究領(lǐng)域中不可缺少的一部分。語(yǔ)料庫(kù)中存放的是在語(yǔ)言的實(shí)際使用中真實(shí)出現(xiàn)過(guò)的語(yǔ)言材料，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)教學(xué)大綱的設(shè)計(jì)、教材的編訂以及教學(xué)實(shí)踐的實(shí)施都有著重大的意義。而語(yǔ)料庫(kù)的建立，需要搜集龐大的語(yǔ)言實(shí)際使用信息，然后將其量化，以便于分析使用。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的真正目的在于使得外國(guó)留學(xué)生能夠切實(shí)地在（下轉(zhuǎn)第85頁(yè)）（上接第79頁(yè)）實(shí)際生活中熟練地使用漢語(yǔ)，因此教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是具有實(shí)際效用和言語(yǔ)交際價(jià)值的，而非一些僅憑經(jīng)驗(yàn)和猜測(cè)所擬就的詞匯、語(yǔ)法等內(nèi)容，對(duì)此的選擇便需要依靠語(yǔ)料庫(kù)的搜集整理和運(yùn)用。此外，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中對(duì)留學(xué)生所存在的錯(cuò)誤進(jìn)行偏誤分析并且量化也很必要，整理出錯(cuò)誤出現(xiàn)的位置和頻率有助于對(duì)教材以及課堂教授過(guò)程的修正和完善。語(yǔ)料庫(kù)的建立為對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科的多方面理論以及教學(xué)實(shí)踐提供了豐富的語(yǔ)言材料和數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，也體現(xiàn)了社會(huì)調(diào)查研究的極大貢獻(xiàn)，廣泛地搜集語(yǔ)言材料，進(jìn)行量化，通過(guò)信息統(tǒng)計(jì)，數(shù)據(jù)分析以及科學(xué)的整理歸納正是體現(xiàn)了社會(huì)調(diào)查研究方法的成功運(yùn)用。

2.3對(duì)世界范圍內(nèi)漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查

上文說(shuō)到，隨著國(guó)力的增強(qiáng)，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)在世界范圍內(nèi)的熱度越來(lái)越高，發(fā)展良好，形勢(shì)頗佳。國(guó)家對(duì)此也頗為重視，1987年國(guó)家漢辦成立，初衷是希望以語(yǔ)言作為橋梁，以民間的文化語(yǔ)言交流的方式傳播中華文化，達(dá)到宣傳中華民族價(jià)值觀的目的。2004年由國(guó)家漢辦設(shè)立的第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)成立，至今全球已有四百多所孔子學(xué)院和六百多所孔子課堂分布于世界一百多個(gè)國(guó)家。除了國(guó)家漢辦組辦以外，還有許多民間籌辦的漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)正在蓬勃發(fā)展?？梢?jiàn)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展勢(shì)頭十分強(qiáng)勁，已不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。

一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要做好詳細(xì)的調(diào)查和發(fā)展前景的預(yù)計(jì)。不同國(guó)家的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)模和現(xiàn)狀不同，教學(xué)硬件設(shè)施、師資力量以及教學(xué)經(jīng)費(fèi)的投入還有教師的培養(yǎng)都有所差異。必須對(duì)此有所了解，通過(guò)社會(huì)調(diào)查研究，采取問(wèn)卷形式或者抽樣調(diào)查，搜集世界范圍內(nèi)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)資料，宏觀地把握各國(guó)漢語(yǔ)發(fā)展的潛在市場(chǎng)以及各國(guó)對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的政策立場(chǎng)，從而對(duì)自身產(chǎn)業(yè)的推廣以及政策的推行進(jìn)行合理地安排和修訂。

3結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上文論述，可以看出社會(huì)調(diào)查研究在許多方面都切合了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究需要，能夠有效地豐富完善對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科理論建設(shè)，積極促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)發(fā)展，社會(huì)調(diào)查法在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)用具有重要意義。

參考文獻(xiàn)

[1] 孟長(zhǎng)勇.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究應(yīng)加強(qiáng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)分析[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)，1998（4）.

第3篇：對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)范文

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) 人才培養(yǎng) 口語(yǔ)教學(xué) 文化交流

一、前言

本文先介紹了對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的重要性，從口語(yǔ)教學(xué)與文化交流上進(jìn)行了分析；其次，將教學(xué)人才培養(yǎng)上的各種相關(guān)問(wèn)題做好了評(píng)價(jià)，尤其是在培養(yǎng)人才實(shí)踐能力與基礎(chǔ)素質(zhì)上進(jìn)行了全面分析，從這幾個(gè)方面來(lái)闡述問(wèn)題的存在原因與影響；最后，分析人才培養(yǎng)中的問(wèn)題，一一進(jìn)行解決，做好教學(xué)人才培養(yǎng)準(zhǔn)備。

二、對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的重要意義

對(duì)外漢語(yǔ)中的語(yǔ)文課，是講究語(yǔ)言與文化交流融合發(fā)展的，我們對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，首先要從這兩個(gè)方面入手：

（一）口語(yǔ)教學(xué)的重要性

在教學(xué)過(guò)程中，非常講究實(shí)踐效果的強(qiáng)化，不能只在理論基礎(chǔ)上入手，打好基礎(chǔ)是關(guān)鍵，但是實(shí)踐能力才是重中之重。中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀越來(lái)越受到外國(guó)政府的關(guān)注，所以在眾多教學(xué)人才培養(yǎng)和文化交流提升上，做好教育教學(xué)準(zhǔn)備，進(jìn)行全面促進(jìn)，可以幫助我們樹(shù)立更好的國(guó)際形象。同時(shí)，做好口語(yǔ)教學(xué)的強(qiáng)化，培養(yǎng)更好的教育人才，在課堂上對(duì)學(xué)生展現(xiàn)自己的語(yǔ)言交際能力，實(shí)現(xiàn)國(guó)際性的英語(yǔ)口語(yǔ)與漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化的全面結(jié)合效果。這樣的教學(xué)是比較成功的，從內(nèi)部對(duì)學(xué)生做好口語(yǔ)提升，強(qiáng)化課堂中的語(yǔ)言交流技巧，形成習(xí)慣之后，可以與國(guó)際友人進(jìn)行實(shí)際交流的時(shí)候，能夠全面應(yīng)對(duì)。

（二） 文化交流的強(qiáng)化提升

學(xué)好對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，一個(gè)重要的內(nèi)容就是從書(shū)本、視頻、課外書(shū)中了解國(guó)際文化，我們了解了別國(guó)的文化，看看哪些與我們有共性，哪些與我們有偏差，在實(shí)際交流中，運(yùn)用更加科學(xué)有效的口語(yǔ)交流，將我們的文化介紹出去，重點(diǎn)吸收外國(guó)的文化，同時(shí)在教學(xué)中學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，了解外國(guó)的文化，可以實(shí)現(xiàn)快速交流的效果，為交流質(zhì)量的提升做好了全面的準(zhǔn)備。

三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中存在的人才培養(yǎng)問(wèn)題

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，往往存在以下幾點(diǎn)缺失：

（一）重視理論研究，缺乏實(shí)踐結(jié)合

由于教學(xué)模式的落后，許多教育人才還是以理論為主的，教學(xué)生的理論多于實(shí)際的口語(yǔ)交流、文化滲透等教學(xué)內(nèi)容，專(zhuān)注于學(xué)術(shù)，對(duì)于第二語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐技能的培訓(xùn)還是缺乏更多的技術(shù)促進(jìn)強(qiáng)化的內(nèi)容。

理論性的東西不能反映對(duì)外漢語(yǔ)的實(shí)際價(jià)值，進(jìn)行全面交流與實(shí)際工作強(qiáng)化中，必須將理論性的東西靈活運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái)，遇到問(wèn)題不能及時(shí)解決，進(jìn)行全面交流、加強(qiáng)文化滲透，也就無(wú)從談起了。

（二）口語(yǔ)考核缺失，個(gè)人滲透不強(qiáng)

但是我們要想讓國(guó)際友人記住我們，必須進(jìn)行交流，而進(jìn)行交流的主要工具就是口語(yǔ)交際，而這些重要的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)人員還是以基礎(chǔ)性的理論為主要教學(xué)內(nèi)容的。雖然我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室與國(guó)務(wù)院設(shè)立了漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位，但是學(xué)位、學(xué)歷并不代表實(shí)際的口語(yǔ)交際水平。

在口語(yǔ)教學(xué)與交流中，十分講究個(gè)人能力的發(fā)揮，如果在實(shí)踐過(guò)程中沒(méi)有將第二語(yǔ)言掌握起來(lái)，“聽(tīng)不懂，說(shuō)不清”，那就會(huì)造成許多尷尬的事情。對(duì)外漢語(yǔ)滲透到實(shí)踐中來(lái)，需要這些人才在平時(shí)的交流中隨機(jī)應(yīng)變，聽(tīng)到什么，回答什么，都要在短時(shí)間內(nèi)做出反應(yīng)，不能拖拉。而以上說(shuō)的這些現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中一再出現(xiàn)，教材里面講的基礎(chǔ)知識(shí)真正運(yùn)用到口語(yǔ)交流上時(shí)，已經(jīng)改變了“味道”。當(dāng)與外國(guó)友人交流時(shí)，外國(guó)朋友說(shuō)出一句話，我們還要去想，這是在課本的哪一頁(yè)，我們要用怎樣的語(yǔ)言來(lái)回答，這就造成了許多不必要的事情發(fā)生，不利于我們正常對(duì)外交流的進(jìn)行。

（三）文化交流偏失，教學(xué)素質(zhì)不高

許多這方面的人才都沒(méi)有將自身文化與國(guó)際性的文化交集、偏差等內(nèi)容沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚，由于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)人員偏重于理論性的知識(shí)，將大部分時(shí)間都浪費(fèi)在書(shū)本理論中，所以沒(méi)有對(duì)國(guó)際性的新形勢(shì)與新型的國(guó)際文化優(yōu)勢(shì)認(rèn)識(shí)清楚，在長(zhǎng)期的交流中，也就不能掌握其文化上的共性與非共性的文化知識(shí)點(diǎn)。比如，像英美一些強(qiáng)國(guó)，他們的生存哲學(xué)講究的是“個(gè)人價(jià)值”的凸顯，而我們中國(guó)講究的是“集體主義”，所以在一些實(shí)際生活與能力交談中，我們?nèi)绻€是以我們自身的想法來(lái)強(qiáng)加給他們，那么交談就不會(huì)真正順利進(jìn)行下去。

于是，許多畢業(yè)生、碩士或者更高級(jí)別的畢業(yè)生，大多數(shù)不能與國(guó)際友人進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間、全面的文化交流。而在實(shí)際的教學(xué)中，許多教育“人才”操著中國(guó)式的“英語(yǔ)音”，把課本中的內(nèi)容反反復(fù)復(fù)地重述給學(xué)生，自己又不能發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題，就會(huì)在課堂上造成許多錯(cuò)誤，不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的提升，甚至有可能被指責(zé)為“誤人子弟”。因?yàn)榭谡Z(yǔ)是交際是基礎(chǔ)，文化交流是重點(diǎn)，所以沒(méi)有打好基礎(chǔ)，也就不能實(shí)現(xiàn)正常交流；沒(méi)有了解對(duì)方文化，就不能與其進(jìn)行實(shí)際性的協(xié)商，這樣，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也就失去了實(shí)際意義。

四、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中人才培養(yǎng)提升方法研究

（一）口語(yǔ)培養(yǎng)提升

在口語(yǔ)訓(xùn)練中，要做到以下幾點(diǎn)：第一，熟練掌握第二語(yǔ)言。首先，要求對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人才要熟練掌握第二語(yǔ)言，尤其是英語(yǔ)，對(duì)許多句子的語(yǔ)法、口語(yǔ)表達(dá)中的句式等都要進(jìn)行研究，并在平時(shí)的聽(tīng)力訓(xùn)練中，自己能夠一聽(tīng)就懂，將聽(tīng)下來(lái)的語(yǔ)句在心中隨即翻譯出來(lái)，并及時(shí)想出應(yīng)對(duì)的語(yǔ)言；第二，對(duì)外漢語(yǔ)與第二語(yǔ)言的交融分析。對(duì)外漢語(yǔ)是與第二語(yǔ)言是緊密聯(lián)系在一起的，不同國(guó)家的學(xué)生有著不同的語(yǔ)言表達(dá)方式，但是英語(yǔ)是國(guó)際通用語(yǔ)言，學(xué)會(huì)分辨英語(yǔ)意思，將他翻譯成中文，在給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)研究時(shí)，再將漢語(yǔ)中復(fù)雜的句式、成語(yǔ)靈活地翻譯成英語(yǔ)，通過(guò)查資料的方式給出最好的答案，并在口語(yǔ)化的呈現(xiàn)上，找到更加準(zhǔn)確的句子來(lái)應(yīng)答，讓學(xué)生一聽(tīng)就明白，更好地理解漢語(yǔ)中的各個(gè)語(yǔ)句的真正意思；第三，實(shí)踐交流中的靈活運(yùn)用。教師平時(shí)與學(xué)生交流過(guò)程中，不能查資料，也不能再上網(wǎng)去查詢，必須養(yǎng)成一種隨機(jī)應(yīng)變、靈活應(yīng)答的習(xí)慣，學(xué)生在提問(wèn)題時(shí)，教師要能聽(tīng)清，隨時(shí)隨地做出回答，將漢語(yǔ)中意思與外語(yǔ)意思能緊密聯(lián)系起來(lái)，在語(yǔ)言表達(dá)上發(fā)揮自如，才能取得教學(xué)成功。

（二）對(duì)外漢語(yǔ)的多媒體教學(xué)促進(jìn)

多媒體技術(shù)是將信息技術(shù)與教育方式相結(jié)合的一種高效教學(xué)方式，教師將教材內(nèi)容制成多媒體課件，使其包含文字、圖像、聲音等各種信息，滿足學(xué)生的視聽(tīng)需求，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓教師教得輕松，學(xué)生也學(xué)得愉快。運(yùn)用多媒體的教學(xué)方案，融合更多的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生自身進(jìn)行實(shí)際操作，比如用幻燈片、電腦，使學(xué)生能夠融入其中，學(xué)習(xí)效果會(huì)更強(qiáng)。

（三） 科學(xué)教學(xué)手段的促進(jìn)

當(dāng)前現(xiàn)代化的管理理念以及多行業(yè)大融合發(fā)展的趨勢(shì)給教學(xué)方式的豐富性提供了很大的支持，比如說(shuō)探究式教學(xué)、討論式教學(xué)以及實(shí)驗(yàn)性的教學(xué)等等這些教學(xué)方式都具有針對(duì)性強(qiáng)、科學(xué)性強(qiáng)的特點(diǎn)。老師可以采取探究式教學(xué)和實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的方式，側(cè)重于理論的文章或者是邏輯性強(qiáng)的文章可以采取討論式的教學(xué)方式。這對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及教學(xué)的有效性也有不錯(cuò)的效用。

（四）文化交流手段強(qiáng)化

口語(yǔ)表達(dá)不能脫離實(shí)際，文化交流則不能遠(yuǎn)離“基礎(chǔ)知識(shí)”，這里說(shuō)的基礎(chǔ)知識(shí)就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)人才對(duì)外國(guó)文化的深層積累，尤其是平時(shí)在與學(xué)生或其他外國(guó)友人的交談中，學(xué)習(xí)他們的文化，在對(duì)基礎(chǔ)性的文化概念了解清楚了之后，才能進(jìn)行深層的交流。這樣，就要求這方面的人才在平時(shí)的積累中，對(duì)各國(guó)文化要有興趣，對(duì)外漢語(yǔ)主要講究的是實(shí)踐，實(shí)踐中避免不了有文化沖突，如果我們掌握了別國(guó)的文化，在交談時(shí)則可以放松自如，侃侃而談。

另外，要求對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)人才在課上課下都要進(jìn)行資料的查詢，有哪里出現(xiàn)了教學(xué)瓶頸，哪國(guó)的文化與我國(guó)存在著較大的差距，都要進(jìn)行學(xué)習(xí)及更正，真正了解外國(guó)友人的想法與建樹(shù)，從他們的言談舉止中分析他們要表達(dá)的意思，然后才能應(yīng)對(duì)自如，以不變應(yīng)萬(wàn)變。

（五）人才整體素質(zhì)的提高

對(duì)外漢語(yǔ)人才的素質(zhì)有待提升，不僅是在平時(shí)的教學(xué)中，還包括在平時(shí)的自我訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)積極應(yīng)對(duì)一切問(wèn)題，敢于面對(duì)錯(cuò)誤，及時(shí)地改正。在國(guó)家教育機(jī)構(gòu)分設(shè)的碩士學(xué)位內(nèi)，進(jìn)行適時(shí)考察，在這些已經(jīng)擁有了這個(gè)學(xué)位的人才中進(jìn)行再次考核，及考察他們的基礎(chǔ)課程掌握情況，又要對(duì)相關(guān)的實(shí)踐技術(shù)、語(yǔ)言掌握情況等內(nèi)容進(jìn)行考察。對(duì)于相關(guān)的外國(guó)文化掌握情況、平時(shí)的言語(yǔ)積累、教學(xué)素質(zhì)、品質(zhì)等方面更要進(jìn)行考核，不能隨意就錄取這些人員，因?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)比較嚴(yán)肅、嚴(yán)明的課程，不允許出現(xiàn)半點(diǎn)差錯(cuò)，否則會(huì)對(duì)以后培養(yǎng)人才戰(zhàn)略、建立邦國(guó)化交流團(tuán)隊(duì)時(shí)，出現(xiàn)更多的缺失。

五、總結(jié)

現(xiàn)在的對(duì)外漢語(yǔ)教育人才在語(yǔ)文教學(xué)方面普遍存在三個(gè)問(wèn)題：一是過(guò)于看重理論知識(shí)；二是口語(yǔ)交際能力較差；三是文化交流水平不高。要解決這三個(gè)問(wèn)題，必須在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，做好理論與實(shí)踐的完美結(jié)合、口語(yǔ)交流能力的細(xì)致研究、對(duì)各國(guó)文化的全面掌握，同時(shí)還要不斷提高自身的素質(zhì)，在將來(lái)的發(fā)展中才能一往無(wú)前。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)范文

關(guān)鍵詞：對(duì)外實(shí)用漢語(yǔ)；教育游戲；自主學(xué)習(xí)；信息技術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-7800（2013）005-0155-03

0、引言

漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的一種語(yǔ)言之一。隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)一步加深，中國(guó)與世界的交往和聯(lián)系日益頻繁，對(duì)外漢語(yǔ)作為世界各國(guó)了解中國(guó)的重要工具和文化載體口]，越來(lái)越受到全社會(huì)的重視，對(duì)外漢語(yǔ)在學(xué)習(xí)和教學(xué)中有鮮明的目的性和不容置疑的重要性。如今，電腦游戲不僅已發(fā)展成一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)，也成為一種顯著的文化現(xiàn)象，影響著現(xiàn)代人的生活方式。鑒于游戲趣味性、劇情性等特點(diǎn)，將游戲應(yīng)用于教學(xué)已成為一種趨勢(shì)，使其成為傳統(tǒng)教育手段的有力補(bǔ)充，更好地為教育服務(wù)，給學(xué)習(xí)者一個(gè)游戲性教學(xué)環(huán)境。筆者通過(guò)對(duì)部分國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者中更多地需要對(duì)實(shí)用漢語(yǔ)（日常生活中使用的交際漢語(yǔ)）的學(xué)習(xí)，對(duì)于系統(tǒng)的、復(fù)雜的學(xué)習(xí)需求較少，對(duì)此本文提出了對(duì)外實(shí)用漢語(yǔ)游戲性學(xué)習(xí)系統(tǒng)的研究與開(kāi)發(fā)，旨在提出一種新的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方式，為國(guó)外友人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)提供實(shí)用的、有趣味性的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)平臺(tái)。

1、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

目前，國(guó)內(nèi)已經(jīng)有學(xué)者致力于對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的研究，如：北京聯(lián)軟信息技術(shù)有限公司開(kāi)發(fā)的Go to China man-darin platform adcanee和黑龍江大學(xué)的step by step等軟件和漢語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)（華語(yǔ)在線：），這些軟件和網(wǎng)站都用來(lái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容多、任務(wù)重、模式單一枯燥。筆者通過(guò)訪談和問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方式，對(duì)華中師范大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院的部分留學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果表明，外國(guó)友人來(lái)中國(guó)的原因包括留學(xué)、旅游、出差、居住等。因此，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)不僅增加了外國(guó)友人的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也使其覺(jué)得漢語(yǔ)學(xué)習(xí)枯燥乏味。教育游戲具有傳承文化、整合學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過(guò)程、寓教于樂(lè)等特點(diǎn)。教育游戲的發(fā)展正處于一個(gè)早期階段，教育游戲已經(jīng)開(kāi)始從各式的理論模型轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的游戲?qū)嶓w，并為學(xué)習(xí)者與研究者所了解與使用。

2、對(duì)外漢語(yǔ)游戲性學(xué)習(xí)模式

基于目前現(xiàn)狀，筆者嘗試將對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教育游戲結(jié)合起來(lái)。

在游戲性教學(xué)模式上，采用Garris、Ahlers及Dis-kell等人在整合有關(guān)教育游戲的文獻(xiàn)基礎(chǔ)上所提出的游戲化學(xué)習(xí)模式。該模式首先整合學(xué)習(xí)內(nèi)容和游戲特性，并設(shè)計(jì)一個(gè)游戲化學(xué)習(xí)環(huán)境，然后引發(fā)學(xué)習(xí)循環(huán)。該循環(huán)是讓學(xué)習(xí)者面對(duì)問(wèn)題，進(jìn)行判斷、執(zhí)行，接著系統(tǒng)反饋學(xué)習(xí)者的過(guò)程。該循環(huán)被設(shè)計(jì)成有趣的，能夠讓學(xué)習(xí)者愿意持續(xù)在這個(gè)循環(huán)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，最終達(dá)到學(xué)習(xí)目的。

在此基礎(chǔ)上，筆者作出了兩個(gè)變動(dòng)如下：

2.1 問(wèn)題自主化

除了按照系統(tǒng)默認(rèn)設(shè)置的順序進(jìn)行學(xué)習(xí)外，在系統(tǒng)中，時(shí)刻將讀者接觸到的每個(gè)問(wèn)題呈列出來(lái)，便于學(xué)習(xí)者自主選擇問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)個(gè)性化，達(dá)到更有趣、更高效學(xué)習(xí)的目的。

2.2 問(wèn)題記憶化

對(duì)于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)的問(wèn)題，系統(tǒng)都將記錄下來(lái)，并對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)過(guò)的問(wèn)題在系統(tǒng)中給予相應(yīng)的提示，對(duì)于上次未解決好的問(wèn)題也會(huì)有記錄和相應(yīng)標(biāo)記。

該游戲性教學(xué)模式如圖1所示。

3、對(duì)外漢語(yǔ)游戲性自主學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)

在提出對(duì)外漢語(yǔ)游戲性學(xué)習(xí)模式的基礎(chǔ)上，針對(duì)實(shí)際應(yīng)用，設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲性漢語(yǔ)學(xué)習(xí)平臺(tái)。

3.1 統(tǒng)特點(diǎn)

設(shè)計(jì)的對(duì)外實(shí)用漢語(yǔ)游戲性自主學(xué)習(xí)系統(tǒng)是為了讓學(xué)習(xí)者在生動(dòng)形象的游戲環(huán)境中獲得語(yǔ)言知識(shí)，掌握實(shí)用漢語(yǔ)的交際能力，并用于實(shí)際生活中。一個(gè)好的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)軟件，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)考慮軟件的實(shí)用性、美觀性、教學(xué)科學(xué)性等特點(diǎn)。

實(shí)用性：設(shè)計(jì)常用的場(chǎng)景，如酒店預(yù)定房間、在醫(yī)院就醫(yī)、在餐廳點(diǎn)餐、在銀行辦理業(yè)務(wù)等，通過(guò)在最常用的場(chǎng)景中設(shè)計(jì)對(duì)話和練習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者可以將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活場(chǎng)景中。

美觀性：設(shè)計(jì)得體的界面，學(xué)習(xí)者在友好的界面下進(jìn)行學(xué)習(xí)，更容易集中注意力，保持很高的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲，提高知識(shí)掌握程度。

教學(xué)科學(xué)性：在系統(tǒng)的制作和設(shè)計(jì)過(guò)程中，內(nèi)容的安排、層次的組織，都以相關(guān)學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論為依據(jù)。如表1所示。

3.2 統(tǒng)組成

本系統(tǒng)以在酒店中預(yù)訂房間等為核心，涉及了學(xué)習(xí)者日后在生活中可能遇到的許多情境。它通過(guò)首頁(yè)、軟件介紹、學(xué)習(xí)資料、研究過(guò)程等4個(gè)主要模塊，以及開(kāi)始、聽(tīng)一聽(tīng)、學(xué)一學(xué)、寫(xiě)一寫(xiě)、玩一玩等子模塊構(gòu)成，結(jié)合了聽(tīng)說(shuō)的語(yǔ)言技能訓(xùn)練和所含基本漢字的寫(xiě)法等知識(shí)。學(xué)習(xí)者在游戲?qū)W習(xí)中加以訓(xùn)練的聽(tīng)說(shuō)能力，在實(shí)際交際中可以運(yùn)用。此外，游戲模塊則用于所學(xué)內(nèi)容的練習(xí)和鞏固，使學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧。以游戲的方式更容易讓學(xué)習(xí)者接受知識(shí)，達(dá)到教學(xué)目的。系統(tǒng)流程及主要內(nèi)容如表2所示。

每個(gè)版塊都設(shè)有控件，讀者可以選擇系統(tǒng)默認(rèn)順序，也可以自由選擇想進(jìn)入的版塊進(jìn)行學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了問(wèn)題自主化理念；同時(shí)設(shè)有進(jìn)度記錄條，學(xué)習(xí)者可以快速進(jìn)入到自己所學(xué)的內(nèi)容版塊，不至于重復(fù)，這體現(xiàn)了問(wèn)題記憶化思想。

3.3 系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)者分析

3.3.1 教學(xué)目標(biāo)

聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情境。在情境中學(xué)會(huì)在酒店預(yù)訂房間等基本的交流用語(yǔ)，會(huì)讀重點(diǎn)漢字，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單漢字的基本寫(xiě)法，并通過(guò)游戲進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，提升對(duì)漢語(yǔ)文化的感知，促進(jìn)德能共長(zhǎng)。

3.3.2 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：掌握所學(xué)句子的意義，能用這些實(shí)用漢語(yǔ)流利地交流并成功預(yù)訂酒店房間，學(xué)會(huì)重點(diǎn)漢字。

教學(xué)難點(diǎn)：流利使用所學(xué)句子進(jìn)行交流，會(huì)寫(xiě)重點(diǎn)漢字。

3.3.3 學(xué)習(xí)者分析

對(duì)有一定漢語(yǔ)基礎(chǔ)的外國(guó)人提供實(shí)用漢語(yǔ)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，用最簡(jiǎn)單常用的軟件，制作最有實(shí)用性、靈活性和互動(dòng)性的，帶有一定動(dòng)畫(huà)效果、緊密聯(lián)系教材、符合學(xué)生認(rèn)知特征、有助于提高自學(xué)效率的多媒體、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)。讓漢語(yǔ)水平參差不齊的外國(guó)人學(xué)習(xí)實(shí)用漢語(yǔ)，采用共同的符號(hào)語(yǔ)言——圖片，用圖片表示共同的語(yǔ)言點(diǎn)。之所以用圖片，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者可以借以u(píng)ode視覺(jué)表象的手段，視覺(jué)表象是重要的視覺(jué)編碼和存儲(chǔ)形式。

3.3.4 教學(xué)思路

借助系統(tǒng)的使用說(shuō)明，學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)關(guān)于酒店預(yù)訂的實(shí)用漢語(yǔ)語(yǔ)句，在動(dòng)畫(huà)里感知學(xué)習(xí)內(nèi)容，開(kāi)展語(yǔ)句、漢字學(xué)習(xí)，自由控制學(xué)習(xí)進(jìn)度，在游戲里通過(guò)融合教育性和游戲性，并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化復(fù)習(xí)。通過(guò)課外資料的整理與呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)者更好地了解了中國(guó)文化，提升了對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)熱情。

4、系統(tǒng)總結(jié)評(píng)價(jià)及效果分析

4.1 科學(xué)性

知識(shí)內(nèi)容方面：系統(tǒng)內(nèi)容以訂酒店對(duì)話和介紹中國(guó)圖騰——龍的句子為主，選用了日常生活中常用語(yǔ)句和外國(guó)人比較感興趣的主題，情景交互和游戲結(jié)合使得整個(gè)系統(tǒng)充滿了趣味性和知識(shí)性。制作系統(tǒng)所用的知識(shí)點(diǎn)來(lái)源準(zhǔn)確，內(nèi)容有情景交互對(duì)話、游戲、句子學(xué)習(xí)、漢字學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩。

知識(shí)建構(gòu)方面：背景設(shè)計(jì)自然合理，動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入充滿吸引力，對(duì)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)表示清楚，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)進(jìn)程從易到難，條理清晰。

4.2 教育性

整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)是為有一定漢語(yǔ)基礎(chǔ)的外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)而設(shè)計(jì)的，教學(xué)目標(biāo)是：讓對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)感興趣的外國(guó)學(xué)者能掌握一些聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面的基本交際能力。選題新穎，實(shí)用性較強(qiáng)。

系統(tǒng)的內(nèi)容豐富，卻簡(jiǎn)單易懂、形象直觀。系統(tǒng)中有“開(kāi)火車(chē)”、“連連看”、“猜一猜”3個(gè)游戲，以及情景對(duì)話、漢字學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)進(jìn)程，學(xué)習(xí)者可以隨意選擇版塊，也便于教學(xué)者掌握教學(xué)進(jìn)度，可控性強(qiáng)，具有較好的交互性。

4.3 技術(shù)性

對(duì)外漢語(yǔ)游戲性自主學(xué)習(xí)系統(tǒng)的制作主要用到了Dreamweaver、Flash、Photoshop這些軟件，通過(guò)聲音、文本、圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)等媒體的有機(jī)組合，使界面友好，可控可調(diào)，符合學(xué)習(xí)規(guī)范。系統(tǒng)最終以一個(gè)學(xué)習(xí)網(wǎng)站的形式呈現(xiàn)利于其廣泛普及和應(yīng)用，系統(tǒng)所選主題并非來(lái)自教材的新穎別致，而是系統(tǒng)用到的材料都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的。同時(shí)，它不只是單純展示一個(gè)flas，而是一個(gè)具有學(xué)習(xí)性的系統(tǒng)。

4.4 藝術(shù)性

整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)圖文精美、色彩排版適宜、動(dòng)畫(huà)視頻生動(dòng)、配音自然和諧、色彩對(duì)比強(qiáng)烈、搭配和諧、構(gòu)圖美觀、制作有創(chuàng)意，整體效果自然妥帖。

4.5 使用性

整個(gè)系統(tǒng)都配有相應(yīng)的操作步驟，且中英文對(duì)照、操作簡(jiǎn)單、易學(xué)易懂，十分適合漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者使用。

4.6 效果分析

第5篇：對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)范文

關(guān)鍵詞：美國(guó)小學(xué)生 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) 建構(gòu)中國(guó)文化形象

隨著“孔子學(xué)院”頻頻落戶世界五大洲的著名學(xué)府，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)正日益成為“漢語(yǔ)國(guó)際化”、傳播中國(guó)文化、建構(gòu)中國(guó)文化形象的重要平臺(tái)和載體。如何借助于全球興起的“漢語(yǔ)熱”的大背景，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中立足于不同的學(xué)生對(duì)中國(guó)文化形象的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)果來(lái)幫助“受眾者”逐步建構(gòu)中國(guó)文化形象是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)值得探討的領(lǐng)域。

一、中國(guó)文化形象建構(gòu)現(xiàn)狀

國(guó)家形象是“國(guó)家的外部公眾和內(nèi)部公眾對(duì)國(guó)家本身、國(guó)家行為、國(guó)家的各項(xiàng)活動(dòng)及其成果所給予的總的評(píng)價(jià)和認(rèn)定”。[1] 國(guó)家形象的呈現(xiàn)方式是多層次的，具體表現(xiàn)為文化形象、政治形象、經(jīng)濟(jì)形象、外交形象等。自1978年改革開(kāi)放至今，由于迅速崛起的中國(guó)經(jīng)濟(jì)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛矚目，因此中國(guó)國(guó)家形象主體上憑借“經(jīng)濟(jì)牌”[2]之支撐而建構(gòu)起影響力日增的經(jīng)濟(jì)大國(guó)形象，但囿于中西文化的異質(zhì)性、中國(guó)文化傳播策略準(zhǔn)確定位的難度等因素，中國(guó)文化形象的國(guó)際建構(gòu)還未盡如人意。

眾所周知，建構(gòu)中國(guó)文化形象既是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中亟需同步進(jìn)行的戰(zhàn)略平衡行為，也事關(guān)中國(guó)在全球多元文化中明確自身的文化身份和文化地位。目前中國(guó)文化形象的建構(gòu)依然是以國(guó)家相關(guān)部委極其下屬黨委為主體：比如，國(guó)務(wù)院新聞辦公室、外交部新聞司極其駐外代表機(jī)構(gòu)和新華社、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等權(quán)威媒體單位。雖然這些機(jī)構(gòu)闡釋和構(gòu)建的中國(guó)文化形象具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性，但是由于其官方色彩過(guò)重，受眾范圍也有一定的局限性。學(xué)界就建構(gòu)中國(guó)文化形象的相關(guān)討論也日漸增多：比如，從傳媒學(xué)角度討論中國(guó)文化形象的構(gòu)建方式：（孫春英 2010）[3]、(趙曉紅 2010)【4】或比較文學(xué)中中國(guó)形象的建構(gòu)：（代迅 2004）【5】、（吳秀明 方愛(ài)武 2010）[6]；也有學(xué)者立足于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的角度，但大部分研究都著墨于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)方法與理論的探討：(李楓 2010)[7]（阮靜 2010）[8]。關(guān)于在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中如何建構(gòu)中國(guó)文化形象的相關(guān)討論還不多見(jiàn)。

筆者將以美國(guó)小學(xué)生作為個(gè)案分析對(duì)象，以筆者進(jìn)行的“美國(guó)小學(xué)生眼中的中國(guó)文化形象”調(diào)查結(jié)果為基礎(chǔ)，結(jié)合自身在美國(guó)小學(xué)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，探析對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化形象建構(gòu)的漸進(jìn)式策略。

二、調(diào)查:美國(guó)小學(xué)生眼中的中國(guó)文化形象

美國(guó)人如何看待中國(guó)，特別是對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知，可以回溯到早期美國(guó)來(lái)華的商人、外交官和傳教士的諸多記述中，而其中尤以傳教士的影響為最大，如：衛(wèi)三畏（Samuel Williams)、明恩溥（Arthur Henderson Smith）等。他們關(guān)于中國(guó)的相關(guān)記述乃至后來(lái)的學(xué)者的中國(guó)研究，如：費(fèi)正清(John K. Fairbank)等多為對(duì)晚清時(shí)期的中國(guó)和近代中國(guó)的認(rèn)知。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起、全球化的推進(jìn)、影視業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代美國(guó)人民獲取了解中國(guó)的信息與資源更為便利和迅捷。但不同的群體有鑒于年齡特點(diǎn)、知識(shí)積累、閱歷深淺、文化價(jià)值觀等諸多因素的影響，形成的中國(guó)文化形象也迥然有別。筆者曾于2009年至2010年在美國(guó)密西根州 Thorne 小學(xué)從事為期一年的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作。有感于美國(guó)小學(xué)生這個(gè)群體到底在多大程度上了解中國(guó)和中國(guó)文化，筆者自行設(shè)計(jì)了“美國(guó)小學(xué)生眼中的中國(guó)文化形象”問(wèn)卷調(diào)查。

調(diào)查對(duì)象為筆者任教小學(xué)一至五年級(jí)近500名美國(guó)小學(xué)生。鑒于小學(xué)生年齡偏小、認(rèn)知水平有限、知識(shí)結(jié)構(gòu)不全面和生活閱歷淺顯等特點(diǎn)，筆者在設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容時(shí),主要選用與小學(xué)生日常生活貼近的五個(gè)“物質(zhì)文化”的話題，并根據(jù)學(xué)生的不同年級(jí)采用不同的回答方式，即1-2年級(jí)學(xué)生口頭回答問(wèn)卷而3-5年級(jí)學(xué)生筆頭回答問(wèn)卷。

針對(duì)問(wèn)題一，即“你所知道的中國(guó)人有哪些？請(qǐng)列舉三個(gè)或以上的例子”，98%的學(xué)生列舉了李小龍和成龍；90%列舉了李連杰；80%列舉了凱蘭、花木蘭。針對(duì)問(wèn)題二有一定的認(rèn)知渠道，即“你所知道的中國(guó)食物是什么?請(qǐng)列出三個(gè)或以上的例子”，99%的學(xué)生認(rèn)為是fortunate cookie（簽語(yǔ)餅）；95%認(rèn)為是甜酸雞；90%認(rèn)為是春卷。針對(duì)問(wèn)題三，即“你生活中所看到或接觸到的中國(guó)元素有哪些？列舉數(shù)量不限”，學(xué)生的舉例包括龍、燈籠、 紅色、中國(guó)字、熊貓、扇子、Made in China、長(zhǎng)城等。對(duì)于問(wèn)題四，即“你所知道的中國(guó)城市有哪些？列舉數(shù)量不限”，90% 的學(xué)生知道北京，而70% 的學(xué)生列舉了東京（參與調(diào)查的學(xué)生普遍分不清楚中國(guó)和日本是兩個(gè)不同的國(guó)家）。對(duì)于問(wèn)題五，即“你是通過(guò)什么方式來(lái)了解中國(guó)？列舉數(shù)量不限”，98%的學(xué)生通過(guò)電視或電影，也有部分學(xué)生通過(guò)當(dāng)?shù)氐闹胁宛^（80%）以及中文課（75%）了解和認(rèn)知中國(guó)文化。

從以上調(diào)查結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)：第一，美國(guó)小學(xué)生了解中國(guó)文化的渠道呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。美國(guó)小學(xué)生不僅可以通過(guò)影視節(jié)目了解中國(guó)文化而且還在日常生活中親身體會(huì)到不同層面的中國(guó)文化。在全球化的諸多表現(xiàn)方式中，文化全球化是重要的方式之一。隨著美國(guó)文化對(duì)中國(guó)人的生活產(chǎn)生著影響，中國(guó)文化的不同層面也正在潛移默化地影響著美國(guó)人生活的方方面面：比如，中國(guó)美食；各種有著Made in China標(biāo)簽的美國(guó)人生活常用品、中國(guó)功夫片等。有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是：有75%參與調(diào)查的學(xué)生認(rèn)為中文課也是可以讓他們了解到中國(guó)文化的渠道之一。由此可見(jiàn)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也在成為學(xué)生們了解中國(guó)文化的主要渠道之一。第二，美國(guó)小學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知結(jié)果存在多傳統(tǒng)少現(xiàn)代認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。問(wèn)題一和問(wèn)題三的調(diào)查結(jié)果顯示：中國(guó)功夫、龍、燈籠等這些傳統(tǒng)中國(guó)文化的符號(hào)依然是構(gòu)成美國(guó)小學(xué)生眼中中國(guó)文化形象的主題。除了在問(wèn)卷中反映出美國(guó)小學(xué)生多傳統(tǒng)中國(guó)文化認(rèn)識(shí)少現(xiàn)代中國(guó)文化認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象以外，筆者在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)同樣的現(xiàn)象，就此問(wèn)題筆者在本文第三部分另有討論。第三，美國(guó)小學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)存在文化形象的異質(zhì)化。從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，美國(guó)小學(xué)生所了解到的中國(guó)文化已經(jīng)不是“原汁原味”的中國(guó)文化而是中國(guó)文化在美國(guó)“本土化”的產(chǎn)物。以問(wèn)題二為例，小學(xué)生們認(rèn)同感最高的中國(guó)食物是簽語(yǔ)餅。這種小食品在美國(guó)的中餐館十分普遍，即是一種放了一張寫(xiě)有祝福的字條的類(lèi)似餃子狀的餅干。而在中國(guó)的餐館是沒(méi)有類(lèi)似這種食物的。另外甜酸雞在美國(guó)的中餐館也是很普遍的，同時(shí)是一種被美國(guó)消費(fèi)者高度認(rèn)可和普遍接受的中國(guó)食物。像簽語(yǔ)餅、甜酸雞這種在中國(guó)本土沒(méi)有或是屬于地方性的食物，在美國(guó)卻能迎合大部分美國(guó)民眾的口味并被視為中國(guó)食物的代表，筆者認(rèn)為主要原因在于中國(guó)食物在美國(guó)的本土化（localization）而導(dǎo)致了文化現(xiàn)象的異質(zhì)化。正如美國(guó)的麥當(dāng)勞在中國(guó)市場(chǎng)的本土化一樣，麥當(dāng)勞公司向顧客們提供的核心食品始終是漢堡包、炸薯?xiàng)l、冰激凌和軟飲料等，但是它會(huì)根據(jù)中國(guó)消費(fèi)者的飲食文化和習(xí)慣做調(diào)整，比如推出了麥樂(lè)雞、麥樂(lè)魚(yú)、麥辣雞腿漢堡等。當(dāng)美國(guó)人到中國(guó)麥當(dāng)勞既能吃到地道的美式快餐，也為麥當(dāng)勞食物的本土化而唏噓不止時(shí)，我們也不會(huì)為在美國(guó)的中國(guó)餐館出現(xiàn)的甜酸雞和從未在中國(guó)見(jiàn)過(guò)的簽語(yǔ)餅而感到奇怪了。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中建構(gòu)中國(guó)文化形象策略

基于對(duì)上述調(diào)查結(jié)果的分析，筆者就未來(lái)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中漸進(jìn)式地建構(gòu)中國(guó)文化形象的策略提出個(gè)人的三點(diǎn)建議：首先在考慮受眾的文化背景特點(diǎn)前提下，使用歸化策略導(dǎo)入文化話題，在學(xué)生接受中國(guó)文化之后根據(jù)受眾所處的語(yǔ)言學(xué)習(xí)階段、認(rèn)知水平等因素階段性地展示中國(guó)文化，最后根據(jù)受眾所需，采用適宜受眾的方式來(lái)建構(gòu)符合受眾的中國(guó)文化形象框架。

（一）導(dǎo)入：“歸化”策略為主，“異化”策略為輔讓學(xué)生接受中國(guó)文化

“人是在文化氛圍中長(zhǎng)大的，受到其中的基本價(jià)值觀，風(fēng)俗習(xí)慣和信仰的熏陶。”[9](p 3)當(dāng)一種異質(zhì)文化直接呈現(xiàn)在受眾面前時(shí)，后者往往難以一時(shí)接受或甚至還會(huì)產(chǎn)生排斥感；而如果異質(zhì)文化以符合受眾文化背景特點(diǎn)的方式展現(xiàn)出來(lái)，受眾反而會(huì)比較自然的去接受它。一個(gè)最具代表性的例子是1998年美國(guó)迪斯尼公司制作的動(dòng)畫(huà)片“花木蘭”（MuLan）。該片將一則中國(guó)味十足的中國(guó)民間故事用美國(guó)人熟悉的敘事風(fēng)格來(lái)展現(xiàn)，同時(shí)又保留了中國(guó)元素（如片中展現(xiàn)的原汁原味的中國(guó)古時(shí)建筑和民風(fēng)民俗等）。這部動(dòng)畫(huà)片是迪斯尼公司將中國(guó)文化“本土化”的一次成功嘗試。正如該片的副導(dǎo)演托尼.班克羅弗特（Tony Bancroft）所說(shuō)：“這是（指花木蘭，筆者注）中國(guó)人民喜愛(ài)的故事，我們盡可能尊重原著。但我們清楚，我們不會(huì)把它拍成一部中國(guó)片子，因?yàn)槲覀儾皇侵袊?guó)人，我們有不同的感性和不同的敘事風(fēng)格”[10](p 20)。

“花木蘭”（MuLan）的成功對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中采用何種策略來(lái)首先讓受眾接受異質(zhì)文化具有一定的啟示。我們不妨在這里借用翻譯策略的“歸化”與“異化”的概念：針對(duì)那些初次接觸中文以及這種語(yǔ)言所承載的完全不同于本國(guó)文化的異質(zhì)文化的受眾，根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)以及對(duì)中國(guó)文化這種異質(zhì)文化的了解程度，我們應(yīng)該在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)文化導(dǎo)入的設(shè)計(jì)中考慮使用歸化策略為主，即使用受眾比較熟悉的文化呈現(xiàn)和表達(dá)方式來(lái)展示異質(zhì)文化。當(dāng)受眾通過(guò)這種方式認(rèn)識(shí)異質(zhì)文化時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種異質(zhì)文化與本國(guó)文化有相似之處，繼而會(huì)在心理上逐漸接受這種異質(zhì)文化。當(dāng)受眾在心理上接受這種異質(zhì)文化后在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中再輔助使用異化策略呈現(xiàn)出異質(zhì)文化的其它部分，受眾更容易在情感和心理上予以接受。

筆者在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在介紹中國(guó)音樂(lè)文化的時(shí)候，筆者首先選用了具有代表性的原汁原味的中國(guó)兒童歌曲，比如：《小燕子》、《春曉》等歌曲作為文化導(dǎo)入。然而教學(xué)效果并不如預(yù)期理想，學(xué)生對(duì)這些音樂(lè)表現(xiàn)出的不是喜愛(ài)而是驚訝。筆者在隨后其它班級(jí)介紹中國(guó)音樂(lè)文化時(shí)調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容的順序，首先選用了既符合學(xué)生年齡特點(diǎn)也符合學(xué)生文化背景和欣賞習(xí)慣的中文歌曲來(lái)引起學(xué)生的興趣，比如，筆者選用了帶有說(shuō)唱樂(lè)風(fēng)格的S.H.E的歌曲《中國(guó)話》、節(jié)奏感強(qiáng)的流行音樂(lè)蔡依林的《日不落》、學(xué)生熟悉音樂(lè)旋律的中文版《一閃一閃亮晶晶》等。結(jié)果表明學(xué)生們對(duì)這些歌曲很感興趣，繼而激發(fā)了學(xué)生對(duì)歌曲所唱的中文內(nèi)容的好奇和興趣。再以筆者的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐為例：筆者在設(shè)計(jì)“中國(guó)飲食”教學(xué)導(dǎo)入內(nèi)容時(shí)首先采用了“歸化”策略，即作者向?qū)W生展示了從中國(guó)帶來(lái)的麥當(dāng)勞和肯德基的中文版菜單。由于麥當(dāng)勞和肯德基是極具代表性的美國(guó)飲食，學(xué)生們?cè)诳匆?jiàn)這些用自己熟悉的文化方式展示但是又含有異質(zhì)文化因素（中文）的東西時(shí)，表現(xiàn)出了極大的興趣。學(xué)生們?cè)诮邮芰酥形陌娴拿朗娇觳筒藛魏蠛茏匀坏倪^(guò)渡到了對(duì)其對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言和中國(guó)飲食的認(rèn)識(shí)和了解階段。

上述教學(xué)案例給了我們這樣一個(gè)啟示：我們?cè)趯?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中建構(gòu)中國(guó)文化形象時(shí)應(yīng)該主要采用歸化策略讓學(xué)生首先接受異質(zhì)文化，以此作為過(guò)渡的橋梁，再以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式逐步介紹到中國(guó)文化的內(nèi)核部分。

（二）展示：遵循文化因素教學(xué)階段性劃分原則讓學(xué)生了解中國(guó)文化

語(yǔ)言的層級(jí)性具有不同的層面，因此其承載的文化因素也具有層級(jí)性。[11】(p12) 文化具有物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面。當(dāng)兩種異質(zhì)文化相互接觸時(shí)，“首先容易互相發(fā)現(xiàn)的，是物的層面或外在的層面。” [12](p 83)以筆者所做的上述調(diào)查結(jié)果為例，小學(xué)生的認(rèn)知能力水平和特點(diǎn)更容易接受處于物質(zhì)層面的直觀文化因素。因此學(xué)生在接受了異質(zhì)文化進(jìn)而過(guò)渡到了解該文化的階段后，教師應(yīng)考慮對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中遵循文化因素教學(xué)階段性劃分原則，即根據(jù)不同語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力、語(yǔ)言學(xué)習(xí)階段采用不同的文化因素教學(xué)策略來(lái)展示中國(guó)文化以幫助學(xué)生進(jìn)一步建構(gòu)中國(guó)文化形象。

以小學(xué)生為例，小學(xué)生處于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的初級(jí)階段。處于初級(jí)階段的學(xué)習(xí)者所接觸的詞語(yǔ)的基本意義通常是在“物質(zhì)文化”層面的。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中對(duì)于文化因素的教學(xué)也是“形象直觀”，“點(diǎn)到為止”，即，用圖片、影像、故事、表演、實(shí)物、音響資料、生活實(shí)踐等直觀形象的方式來(lái)將語(yǔ)言與文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)。再以“中國(guó)飲食”的話題為例，筆者在成功導(dǎo)入教學(xué)話題后，進(jìn)一步給學(xué)生提出了兩個(gè)和他們的生活體驗(yàn)聯(lián)系緊密的兩個(gè)問(wèn)題: “Have you ever been to a Chinese Buffet?” (中餐自助餐館在美國(guó)是很普遍的大眾消費(fèi)餐館)。“What is your favorite Chinese food?”(你最喜歡的中國(guó)食物是什么？)學(xué)生們對(duì)以上兩個(gè)問(wèn)題表現(xiàn)了極大地興趣并給予了非常積極地回應(yīng)。筆者通過(guò)提問(wèn)的方式將話題引入到了中國(guó)飲食之后，用PPT展示中國(guó)多樣的食物，讓學(xué)生們能直觀形象的了解到中國(guó)食物的多樣性，繼而老師可以在介紹中國(guó)食物時(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)不同的區(qū)域食物的口味也不同，有些地方口味偏清淡、有些地方口味偏辣，而有些地方口味偏咸等，也可引入傳統(tǒng)的中國(guó)飲食和現(xiàn)代中國(guó)飲食，“點(diǎn)到為止”即可，主要是讓學(xué)生體驗(yàn)中國(guó)飲食文化形式和口味的多樣性以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的繼承性。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中建構(gòu)中國(guó)文化形象需要建構(gòu)者根據(jù)受眾的文化背景、年齡階段以及學(xué)習(xí)階段采取對(duì)應(yīng)不同階段的文化構(gòu)建原則，逐步推進(jìn)地完成而非急于求成。

（三）傳播：傳統(tǒng)中國(guó)與現(xiàn)代中國(guó)的結(jié)合讓學(xué)生形成中國(guó)文化形象基本框架

在學(xué)生接受并階段性的了解中國(guó)文化之后，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中建構(gòu)中國(guó)文化形象就進(jìn)入了傳播的階段。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“傳播”一詞的解釋為“廣泛散布”。[13](p 193)關(guān)于傳播的定義得到國(guó)內(nèi)學(xué)者廣泛認(rèn)可的還有邵培仁的定義， 即傳播是人類(lèi)通過(guò)符號(hào)和媒介交流信息以期發(fā)生相應(yīng)變化的活動(dòng)。[14](p 30) 相較于“宣傳”（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“宣傳”一詞的解釋則是：“對(duì)群眾說(shuō)明講解，使群眾相信并跟著行動(dòng)”[15](p 1424)，傳播的使命性相對(duì)模糊并出于受眾的需要，而宣傳的使命性很強(qiáng)，出于宣傳者自身的需要它不僅要求人們接受所傳播的觀念主張同時(shí)還號(hào)召宣傳對(duì)象能自覺(jué)地按照宣傳者的主張去行動(dòng)。

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中建構(gòu)中國(guó)文化形象進(jìn)入傳播階段，即指在考慮到受眾者的文化背景的前提下，向受眾傳遞所需要的信息。傳播的方式針對(duì)性更強(qiáng)且易被受眾所接受。筆者以2007年在全美播映的由華人動(dòng)畫(huà)家趙凱倫創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)片《你好，凱蘭》為例。該片成為了美國(guó)著名兒童節(jié)目頻道Nickelodeon的主打卡通[16]。這部動(dòng)畫(huà)片以學(xué)前兒童為對(duì)象，在動(dòng)畫(huà)中穿插了大量的中文和中美兩種文化背景的介紹。筆者認(rèn)為決定該片成功的重要因素在于該片受眾明確、表現(xiàn)方式適合受眾所需；中美兩種文化穿插其中讓觀者即可以滿足對(duì)異質(zhì)文化的好奇，同時(shí)也可以避免異質(zhì)文化的直接輸入所導(dǎo)致受眾的排斥。事實(shí)證明這部動(dòng)畫(huà)片對(duì)學(xué)齡前兒童的語(yǔ)言影響是相當(dāng)大的，以筆者所任教的小學(xué)為例，近80%的各年級(jí)學(xué)生不僅熱愛(ài)具有中國(guó)特色的女主角凱蘭（以調(diào)查問(wèn)卷問(wèn)題一為例），而且還通過(guò)該片了解到中國(guó)文化，并將從片中學(xué)會(huì)的中文日常會(huì)話應(yīng)用到日常交流之中。

在傳播的過(guò)程中，筆者認(rèn)為除了要考慮符合受眾所需的傳播方式以外，還應(yīng)該適時(shí)的建構(gòu)傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國(guó)的文化形象，讓學(xué)生既知道帝王宮殿、燈籠對(duì)聯(lián)這樣的傳統(tǒng)中國(guó)文化的符號(hào)也不會(huì)為看見(jiàn)高樓林立的現(xiàn)代中國(guó)而感到驚訝或陌生。比如，筆者鑒于調(diào)查中學(xué)生對(duì)中國(guó)城市了解的反饋結(jié)果，在介紹中國(guó)城市時(shí)選擇了北京、西安、上海、與廣州這四大城市作為代表，在介紹北京與西安時(shí)重點(diǎn)展示了這兩座城市的傳統(tǒng)性；而在介紹上海與廣州時(shí)則重點(diǎn)展示了其現(xiàn)代性。通過(guò)這種直觀形象的方式讓學(xué)生既看到他們所意料之中的傳統(tǒng)中國(guó)文化的元素，比如北京、西安的古城與帝王宮殿等，又感知到了現(xiàn)代氣息濃烈的現(xiàn)代中國(guó)。又如，筆者在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日--春節(jié)習(xí)俗很感興趣。筆者沒(méi)有采用傳統(tǒng)教學(xué)教授知識(shí)的方式去介紹春節(jié)習(xí)俗，而是在中國(guó)春節(jié)來(lái)臨的前一周將中文教學(xué)安排為春節(jié)習(xí)俗體驗(yàn)課，包括一年級(jí)和二年級(jí)做春節(jié)習(xí)俗畫(huà)片涂色；三年級(jí)和四年級(jí)做手工紅包以及五年級(jí)寫(xiě)新年祝?？ㄆ煌瑫r(shí)在全校組織了一場(chǎng)春節(jié)文藝表演。筆者分年級(jí)編排了五個(gè)反映了傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國(guó)文化元素的春節(jié)文藝表演節(jié)目：新年好歌曲（以說(shuō)唱樂(lè)的形式展示）、健康操（以現(xiàn)代舞的形式表演）、古詩(shī)朗誦（“春曉”、“靜夜思”）、中國(guó)功夫以及由美國(guó)同事共同參與的中國(guó)傳統(tǒng)手絹舞。筆者將這五個(gè)節(jié)目在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)來(lái)臨時(shí)向全校做了匯報(bào)表演，既展示了學(xué)生們中文學(xué)習(xí)的成果，同時(shí)也讓學(xué)生以及觀看表演的家長(zhǎng)們了解和體驗(yàn)了中國(guó)文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代。

通過(guò)傳播的方式使得學(xué)生在接受和階段性了解中國(guó)文化的基礎(chǔ)上逐步形成了符合他們年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的中國(guó)文化形象的基本框架。

當(dāng)然，建構(gòu)國(guó)家形象不是自說(shuō)自話的結(jié)果而是傳播的結(jié)果，是被傳播的接受者認(rèn)同的結(jié)果。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)既是語(yǔ)言的教學(xué)也是文化的傳播過(guò)程。美國(guó)小學(xué)生眼中的中國(guó)文化形象為如何在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中漸進(jìn)式的建構(gòu)中國(guó)文化形象提供了有效的參考。由于不同的評(píng)價(jià)主體會(huì)根據(jù)自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和觀念對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)樵u(píng)價(jià)主體會(huì)受到社會(huì)環(huán)境、生活方式、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等條件的制約，形成的國(guó)家形象評(píng)價(jià)結(jié)果也會(huì)是迥然有別的。多方位的了解他者眼中的自我可以為樹(shù)立自我的形象提供方向和策略制定的參考。在建構(gòu)國(guó)家文化形象的過(guò)程中應(yīng)該考慮到文化差異性、受眾者的認(rèn)知特點(diǎn)，以一種為他者易接受的、多元的、適時(shí)的方式進(jìn)行文化的傳播。

總之，如何在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中建構(gòu)中國(guó)文化形象是有待于進(jìn)一步探討的話題。完善與實(shí)踐對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)建構(gòu)中國(guó)文化形象的理論與方法不僅有利于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展而且其所取得的成果可以為中國(guó)文化形象的建構(gòu)方式和策略制定提供有益的參考。

以此文章感謝協(xié)助筆者完成“美國(guó)小學(xué)生眼中的中國(guó)”調(diào)查的Thorne Elementary School的美國(guó)同事們：Mrs. Johnsen, Mrs. Allen, Mrs. Cook, Mrs. Foster.

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第6篇：對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)范文

【關(guān)鍵詞】俄羅斯 漢語(yǔ)學(xué)習(xí) 現(xiàn)狀 偏誤

【中圖分類(lèi)號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0085-02

一、引言

國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興起，意味著漢語(yǔ)在全球的影響力正在不斷擴(kuò)大。據(jù)了解，漢語(yǔ)在俄羅斯廣受喜愛(ài)，特別在青少年群體中，部分漢語(yǔ)喜愛(ài)者將其作為繼英語(yǔ)之后的第二外語(yǔ)。但是，由于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容比較豐富，且與俄語(yǔ)發(fā)音、語(yǔ)法等方面存在明顯差異，在客觀上加大了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的難度。

二、俄羅斯學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是一門(mén)相對(duì)綜合的學(xué)科，涉及語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)調(diào)及漢字書(shū)寫(xiě)等多方面內(nèi)容[2]。并且，漢語(yǔ)中存在大量的同音、同義、一詞多義類(lèi)詞語(yǔ)和文字，為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)增加了相應(yīng)難度。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要目的是“學(xué)以致用”，要想熟練的應(yīng)用漢語(yǔ)就必須進(jìn)行系統(tǒng)完善的學(xué)習(xí)。筆者分別從學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)水平、應(yīng)用能力三方面對(duì)俄羅斯學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

1.漢語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣濃厚

漢語(yǔ)作為全球使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一，廣泛受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。目前，由于俄羅斯與中國(guó)存在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的密切聯(lián)系，激發(fā)了俄羅斯學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的興趣。此外，“孔子學(xué)院”的成立，也不斷造成了俄羅斯學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱潮。通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)加深對(duì)中國(guó)文化認(rèn)識(shí)，是了解中國(guó)文化的重要途徑，也是未來(lái)個(gè)人發(fā)展的重要籌碼之一。因此，近年來(lái)俄羅斯學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出日益濃厚的興趣。

2.漢語(yǔ)教學(xué)水平較低

隨著世界經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)文化的弘揚(yáng)意識(shí)不斷提升，世界各國(guó)的“孔子學(xué)院 ”數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。但是，隨著俄羅斯學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人群不斷增加，對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的師資要求越來(lái)越多，漢語(yǔ)教學(xué)水平卻無(wú)法與之并駕齊驅(qū)，給對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)造成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，俄羅斯整體漢語(yǔ)教學(xué)水平呈現(xiàn)相對(duì)薄弱的現(xiàn)狀。

3.漢語(yǔ)應(yīng)用能力薄弱

語(yǔ)言學(xué)習(xí)重在交流和應(yīng)用，漢語(yǔ)教學(xué)也必然注重口語(yǔ)教學(xué)。漢語(yǔ)應(yīng)用過(guò)程中對(duì)詞語(yǔ)的意思和讀音掌握不準(zhǔn)，就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重使用錯(cuò)誤。例如：“秘密”，秘（mi）密（mi）讀音拼寫(xiě)相同但音調(diào)卻不同，書(shū)寫(xiě)也存在明顯差異，書(shū)寫(xiě)時(shí)不能出現(xiàn)順序錯(cuò)誤；“參差不齊”中，參（cen）、差（ci）屬于常用多音字，“參”可讀（shen）（can）（cen）；“差”可讀（chai）（cha）（ci），漢字注重音和形的搭配應(yīng)用，同一個(gè)字在不同語(yǔ)句中表達(dá)不同含義，同一個(gè)字的不同讀音分別有表示相應(yīng)的解釋。因此，漢語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用是學(xué)生的主要難題之一。

三、俄羅斯學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)偏誤分析

隨著學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人越來(lái)越多，學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的偏誤也越來(lái)越明顯。俄羅斯學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，普遍存在字詞遺漏、語(yǔ)序混亂、詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。

1.字詞遺漏

字詞遺漏屬于漢語(yǔ)初學(xué)者的常見(jiàn)錯(cuò)誤。字詞遺漏分為單個(gè)字遺漏和詞語(yǔ)遺漏兩種，例如：“去火車(chē)站人多極了”這句話就遺漏了結(jié)構(gòu)助詞“的”。雖然不加“的”，母語(yǔ)者也能聽(tīng)懂，但這樣一來(lái)句子結(jié)構(gòu)就松散、不完整，是典型的助詞遺漏現(xiàn)象，必須加以規(guī)范。另外詞語(yǔ)遺漏往往造成語(yǔ)意不完整，尤其是關(guān)聯(lián)詞的遺漏。例如：“張老師三十多歲了，同學(xué)們覺(jué)得她只有二十歲?！边@句話遺漏了關(guān)聯(lián)詞“可是”，就造成了語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折意味沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，顯得話語(yǔ)前后邏輯不銜接。字詞遺漏往往是學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法和語(yǔ)用習(xí)慣掌握不牢固造成的，嚴(yán)重影響了學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)水平。

2.語(yǔ)序混亂

語(yǔ)序是指詞組的順序，變動(dòng)語(yǔ)序，可組成意義不同的詞組，按主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)的排列順序可分為SVO（主動(dòng)賓）、SOV（主賓動(dòng)）、OVS（賓動(dòng)主）和VSO（動(dòng)主賓）等類(lèi)型[2]。例如：““好爸爸Хорошо， пап”與“爸爸好Папа хорошо”；“我愛(ài)媽媽?dǎo)?люблю маму”與“媽媽愛(ài)我Мама， я люблю”，通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，中俄語(yǔ)序存在明顯差異。一條完整的句子由多個(gè)詞語(yǔ)組成，每個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)相應(yīng)的意思，一旦語(yǔ)序出現(xiàn)變動(dòng)，則會(huì)造成整個(gè)語(yǔ)句的意思出現(xiàn)變化。例如：“媽媽說(shuō)不聽(tīng)話的孩子不是好孩子”變成“媽媽說(shuō)不聽(tīng)話的好孩子不是孩子”存在明顯的意思錯(cuò)誤。漢語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)主謂賓的合理應(yīng)用，一旦主謂賓的順序發(fā)生變化則會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)生另一種意思，而這種語(yǔ)感需要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中慢慢養(yǎng)成。由于俄羅斯學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)感不強(qiáng)和母語(yǔ)負(fù)遷移的影響，普遍出現(xiàn)語(yǔ)序錯(cuò)誤。

3.搭配不當(dāng)

詞語(yǔ)搭配不當(dāng)存在多種形式，包括：語(yǔ)句搭配不當(dāng)、語(yǔ)序搭配不當(dāng)、字詞搭配不當(dāng)、語(yǔ)意搭配不當(dāng)?shù)榷喾N形式。例如：語(yǔ)句搭配不當(dāng)“挖土方開(kāi)始了，我們的任務(wù)和工期都十分艱巨和緊張。（應(yīng)該分開(kāi)說(shuō)：“任務(wù)沉重，工期緊張”）；語(yǔ)序搭配不當(dāng)“老鼠喜歡自己抓小貓”俄語(yǔ)：Крысы（老鼠） нравится （小貓）себя поймать котенок”俄語(yǔ)與漢語(yǔ)存在語(yǔ)序差異，（漢語(yǔ)中應(yīng)將老鼠與小貓進(jìn)行順序調(diào)換）；而俄語(yǔ)中Крысы（老鼠） нравится （小貓）并列出現(xiàn)。字詞搭配不當(dāng)“我們不是產(chǎn)生者，我們只是大自然的搬運(yùn)工”（應(yīng)將產(chǎn)生改成生產(chǎn)）；諸如此類(lèi)的病句都屬于搭配不當(dāng)錯(cuò)誤，在漢語(yǔ)應(yīng)用中容易曲解語(yǔ)意，造成意思傳達(dá)錯(cuò)誤。此外，漢語(yǔ)同音、同義、同形詞語(yǔ)非常多，存在嚴(yán)格地搭配規(guī)律。由于，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)與俄羅斯學(xué)生母語(yǔ)之間存在明顯差異，加大了學(xué)習(xí)過(guò)程中的偏誤率。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，俄羅斯學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)受學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)水平等因素的影響，存在許多現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，阻礙了對(duì)外漢語(yǔ)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，為了更好的提高俄羅斯學(xué)生整體漢語(yǔ)學(xué)習(xí)水平，教師必須要不斷完善教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)習(xí)慣性偏誤的重視，制定全面的偏誤應(yīng)對(duì)策略，才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)“學(xué)以致用”的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)范文

[關(guān)鍵詞]應(yīng)用型人才；現(xiàn)代漢語(yǔ)；教學(xué)改革

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712（2013）19-0040-03

[基金項(xiàng)目]廣東海洋大學(xué)2011年度教育教學(xué)改革項(xiàng)目“以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XJG201123）的研究成果。

[作者簡(jiǎn)介]費(fèi)良華（1968―），女，黑龍江綏化人，碩士，廣東海洋大學(xué)文學(xué)院副教授，研究方向：現(xiàn)代漢語(yǔ)。

現(xiàn)代漢語(yǔ)是我國(guó)高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)、對(duì)外漢語(yǔ)、新聞學(xué)、編輯出版學(xué)等專(zhuān)業(yè)的必修課，是學(xué)好古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)等課程的基礎(chǔ)性課程，也是學(xué)好其他課程的工具性課程?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課程主要培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力，為學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。

現(xiàn)代漢語(yǔ)課程理論性強(qiáng)，教材中的例證語(yǔ)料多為陳舊的一般語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)例。如果教學(xué)過(guò)程中教師因循守舊，不能靈活處理教學(xué)內(nèi)容，不能采取因勢(shì)利導(dǎo)的教學(xué)方法，課堂教學(xué)就會(huì)變得枯燥乏味、抽象難懂，引發(fā)教與學(xué)之間的諸多矛盾，如學(xué)生不愛(ài)學(xué)、教師不愛(ài)教、授課效果差、無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)等。要避免出現(xiàn)這些問(wèn)題，必須進(jìn)行教學(xué)改革，而且應(yīng)該常改常新。教師要不斷更新教學(xué)內(nèi)容，跟上語(yǔ)言發(fā)展的腳步，不斷完善教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、確立教學(xué)改革的目標(biāo)

實(shí)行現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革，需要不斷吸收和借鑒教改經(jīng)驗(yàn)，了解當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r下社會(huì)對(duì)人才的需求。在此基礎(chǔ)上，課題組通過(guò)廣泛的調(diào)查研究、分析總結(jié)，最終確立了以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)的教學(xué)改革定位。

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才的需求量不斷增加，并且對(duì)人才的質(zhì)量不斷提出新要求。盡管近些年高校擴(kuò)招，每年都有大量的本科畢業(yè)生步入社會(huì)，但是這并不能滿足社會(huì)的需求。一方面，雖然每年有大量的本科畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)，但許多一線崗位仍然缺少能勝任的合適人才；另一方面，高校本科畢業(yè)生數(shù)量增加，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多畢業(yè)生找不到理想的工作。這種現(xiàn)狀意味著，高校的人才培養(yǎng)與社會(huì)對(duì)人才的需求之間存在著亟待解決的矛盾。

解決這種供需矛盾，應(yīng)從高校本科人才培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)模式的改革入手，并且具體到人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)，細(xì)化到課程培養(yǎng)目標(biāo)的確定。本課題組立足于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需求，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程進(jìn)行了一系列的改革探索，力爭(zhēng)把理論傳授與實(shí)際應(yīng)用密切而有效地結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)課程的實(shí)用性，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)。

二、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

調(diào)整教學(xué)內(nèi)容主要是靈活取舍教材內(nèi)容，適當(dāng)增刪，把握詳略。無(wú)論多么優(yōu)秀的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材，都無(wú)法保證知識(shí)系統(tǒng)完整無(wú)缺，無(wú)法具備不同地域的普適性，也無(wú)法與語(yǔ)言發(fā)展完全同步。因此，本課題組在調(diào)整教學(xué)內(nèi)容方面的總體思路如下：針對(duì)學(xué)生就業(yè)方向和地域情況，結(jié)合語(yǔ)言發(fā)展變化的實(shí)際，對(duì)教材進(jìn)行靈活處理，詳講或增添應(yīng)用性強(qiáng)的內(nèi)容，略講或刪減應(yīng)用性弱的內(nèi)容，構(gòu)建科學(xué)合理的理論框架，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂授課質(zhì)量，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，滿足學(xué)生日常語(yǔ)言應(yīng)用和學(xué)習(xí)、工作需要。

（一）針對(duì)學(xué)生就業(yè)方向做出調(diào)整

我校漢語(yǔ)言文學(xué)、對(duì)外漢語(yǔ)、新聞學(xué)、編輯出版學(xué)等專(zhuān)業(yè)都開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程。課題組根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的不同就業(yè)方向，分別調(diào)整現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后主要從事機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的秘書(shū)工作或中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作等。針對(duì)他們的工作需要，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容調(diào)整如下：增加大量的訓(xùn)練內(nèi)容，保證講、練的比例達(dá)到1∶1；教學(xué)中用新近的例證語(yǔ)料替換陳舊的例證語(yǔ)料，并增加選自應(yīng)用文體的例證語(yǔ)料。教學(xué)內(nèi)容調(diào)整的目的在于加強(qiáng)學(xué)生分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的基本功，提高學(xué)生口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的表達(dá)能力，全面提升學(xué)生的普通話水平。經(jīng)過(guò)內(nèi)容調(diào)整，教學(xué)效果有了明顯的提升：學(xué)生的語(yǔ)言基本功扎實(shí)，能客觀分析各種語(yǔ)言現(xiàn)象，具備處理現(xiàn)代語(yǔ)言文字材料的能力，能準(zhǔn)確解讀文學(xué)作品或公文材料，能準(zhǔn)確運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)表達(dá)，而且學(xué)生的普通話水平得到大幅度提升。

對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后主要從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作，或在文化、宣傳、管理、企事業(yè)等部門(mén)、單位從事與語(yǔ)言文字相關(guān)的工作。對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容調(diào)整基本與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)相同，但也做了特殊調(diào)整。例如：在基本理論教學(xué)中，融入與英語(yǔ)的比較；用一些對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中典型的例證語(yǔ)料替換一般性的例證語(yǔ)料。調(diào)整的目的在于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)體系的認(rèn)知，培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言知識(shí)體系進(jìn)行比較的能力，使學(xué)生在準(zhǔn)確分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上，能準(zhǔn)確無(wú)誤地解釋具體知識(shí)點(diǎn)。

新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后主要在新聞、出版和宣傳部門(mén)從事編輯、記者和管理工作等。編輯出版學(xué)的學(xué)生畢業(yè)后主要從事新聞宣傳部門(mén)和文化企事業(yè)單位的編輯、出版、發(fā)行及文化管理等工作。由于新聞學(xué)和編輯出版學(xué)兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就業(yè)方向具有相似性，這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整也基本一致。例如：加強(qiáng)拼讀、拼寫(xiě)的教學(xué)與練習(xí)，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生掌握3500個(gè)常用漢字的規(guī)范讀音和寫(xiě)法，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；除使用教材中的典型例證之外，增加大量與新聞、出版相關(guān)的例證語(yǔ)料。調(diào)整的目的在于加強(qiáng)基礎(chǔ)理論的教學(xué)，突出應(yīng)用性訓(xùn)練，提高學(xué)生的語(yǔ)言分析和運(yùn)用能力。結(jié)果顯示，學(xué)生的語(yǔ)言文字功底深厚，具有較強(qiáng)的分析處理語(yǔ)言文字的能力、口語(yǔ)表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。

（二）針對(duì)學(xué)生地域情況的調(diào)整

我校學(xué)生以廣東生源為主，外省學(xué)生所占比例不大，且比較分散。廣東學(xué)生的普通話水平和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力雖呈現(xiàn)逐年提高的趨勢(shì)，但受粵語(yǔ)方言的影響，學(xué)生在使用現(xiàn)代漢語(yǔ)的過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題，語(yǔ)音和語(yǔ)法方面的問(wèn)題比較突出。例如：在語(yǔ)音方面，翹舌聲母、兒化音節(jié)、輕聲發(fā)音不準(zhǔn)；在語(yǔ)法方面，存在“你有吃嗎？”“你走先”“六塊五錢(qián)”“好大風(fēng)”等方言句式和方言語(yǔ)序。

針對(duì)上述問(wèn)題，在現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)中，強(qiáng)化部分理論知識(shí)的教學(xué)，并輔以大量練習(xí)，糾正學(xué)生在現(xiàn)代漢語(yǔ)運(yùn)用中普遍存在的問(wèn)題。

（三）針對(duì)語(yǔ)言發(fā)展變化的調(diào)整

任何語(yǔ)言都處在不斷發(fā)展變化之中，現(xiàn)代漢語(yǔ)也是如此。大量的新詞（如網(wǎng)絡(luò)詞、外來(lái)詞等）隨著社會(huì)發(fā)展而出現(xiàn)，一些新的語(yǔ)言形式雖然突破了原有的語(yǔ)法和語(yǔ)義規(guī)則，但也逐漸被大眾所接受、所使用。面對(duì)這些新的變化，現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)也不能墨守成規(guī)。教師應(yīng)該在教學(xué)中結(jié)合基本理論，引導(dǎo)學(xué)生分析和研究這些新詞出現(xiàn)的合理性以及使用的范圍，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新的語(yǔ)言形式，分析思考這些語(yǔ)言形式在表達(dá)上的積極或消極作用，如“副詞+名詞”“副詞+動(dòng)詞”結(jié)構(gòu)，形容詞帶賓語(yǔ)現(xiàn)象等。由于教學(xué)能貼近生活語(yǔ)言實(shí)際，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣十分濃厚，樂(lè)于分析和思考并積極調(diào)查研究。

三、優(yōu)化教學(xué)模式

（一）改進(jìn)教學(xué)方法

在教學(xué)中增強(qiáng)師生互動(dòng)，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生積極參與；改進(jìn)教學(xué)方式，調(diào)整講授內(nèi)容，增加有針對(duì)性的練習(xí)和討論，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；運(yùn)用多種教學(xué)工具，針對(duì)課程特點(diǎn)和學(xué)生情況，采用多媒體與板書(shū)相結(jié)合的方式，吸引學(xué)生的注意力。

（二）開(kāi)展語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)

語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)主要包括語(yǔ)言使用調(diào)查、演講、寫(xiě)作訓(xùn)練等。語(yǔ)言使用調(diào)查旨在培養(yǎng)學(xué)生分析研究語(yǔ)言現(xiàn)象的能力。讓學(xué)生利用假期進(jìn)行調(diào)查，并在調(diào)查結(jié)束后撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或在課堂進(jìn)行討論。調(diào)查內(nèi)容不作具體限定，只要是學(xué)生關(guān)注的或發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)言使用現(xiàn)象都可以作為調(diào)查內(nèi)容。演講的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。由教師和學(xué)生商定主題，利用學(xué)生自習(xí)時(shí)間或教師授課剩余時(shí)間進(jìn)行演講，還可以定期舉行演講比賽，提高學(xué)生參與的積極性。寫(xiě)作訓(xùn)練主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)基本理論知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力。此項(xiàng)訓(xùn)練有別于寫(xiě)作課上的寫(xiě)作練習(xí)，一般字?jǐn)?shù)要求不多，主要利用學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如詞類(lèi)、句法成分、修辭格等進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。

四、教學(xué)改革初見(jiàn)成效

經(jīng)過(guò)教師們不懈的努力，現(xiàn)代漢語(yǔ)課程一改語(yǔ)言類(lèi)課程枯燥無(wú)味的面貌，成為深受學(xué)生歡迎的課程，被評(píng)為校級(jí)優(yōu)質(zhì)課程。而且現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)效果也得到明顯提升，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，課堂氣氛活躍，分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力得到明顯提高，能準(zhǔn)確分析各種語(yǔ)言現(xiàn)象，能準(zhǔn)確進(jìn)行口頭和書(shū)面表達(dá)。后續(xù)課程教師們普遍反映，學(xué)生的語(yǔ)言功底有了很大提高。經(jīng)過(guò)初期的教學(xué)改革實(shí)踐，現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)取得了一定成效，基本實(shí)現(xiàn)了應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。但是在以后的實(shí)踐中，仍然需要深化改革，穩(wěn)固改革成果。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇：對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)范文

關(guān)鍵詞：北京；游學(xué)項(xiàng)目；內(nèi)容設(shè)計(jì)；實(shí)施模式

作者簡(jiǎn)介：郭凌云（1977-），女，河北唐山人，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)對(duì)外文化交流學(xué)院，講師。（北京 100026)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.44     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A     文章編號(hào)：1007-0079（2012）07-0096-02

一、北京地區(qū)實(shí)施游學(xué)項(xiàng)目的意義和現(xiàn)狀

第二語(yǔ)言教學(xué)中的“游學(xué)”（study abroad）主要是指通過(guò)游覽、參觀等跨文化體驗(yàn)方式進(jìn)行目的語(yǔ)學(xué)習(xí)并了解目的語(yǔ)文化的教育模式?！坝螌W(xué)”將“游”與“學(xué)”結(jié)合起來(lái)，以游促學(xué)，以學(xué)導(dǎo)游，既能提高學(xué)生的第二語(yǔ)言水平又能夠促進(jìn)留學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化的了解和認(rèn)知，富有實(shí)用性和趣味性，越來(lái)越受到留學(xué)生的青睞。

北京地區(qū)發(fā)展游學(xué)項(xiàng)目具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。北京市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃中將旅游產(chǎn)業(yè)作為內(nèi)容之一。發(fā)展旅游必須依托文化資源，進(jìn)行合理的文化定位才能獲得突破。發(fā)展游學(xué)項(xiàng)目可以將對(duì)外漢語(yǔ)教育和北京地區(qū)的旅游資源結(jié)合起來(lái)，從而增加對(duì)外漢語(yǔ)教育和旅游產(chǎn)品的附加值，既能促進(jìn)北京市留學(xué)生規(guī)模的增長(zhǎng)，又能增加北京旅游行業(yè)的效益，在實(shí)踐中提高留學(xué)生的漢語(yǔ)水平，促進(jìn)留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的了解和認(rèn)知，有助于漢語(yǔ)文化的國(guó)際推廣。

在北京地區(qū)發(fā)展游學(xué)項(xiàng)目也具有極強(qiáng)的可行性。就旅游魅力而言，北京有豐富的人文資源和文化積淀，留存了大量物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一座傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的大都市。就對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)能力而言，北京擁有北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)等眾多的知名高校，還擁有經(jīng)貿(mào)類(lèi)、醫(yī)學(xué)類(lèi)等專(zhuān)業(yè)高校，這些高校具有豐富的對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，擁有大量專(zhuān)業(yè)的對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)人才，能夠?yàn)榱魧W(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)提供優(yōu)質(zhì)的師資、教育資源和高質(zhì)量的課程，另外，近年還迅速崛起了不少優(yōu)秀的民營(yíng)語(yǔ)言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，也具有較強(qiáng)的培訓(xùn)實(shí)力。就語(yǔ)言環(huán)境而言，相較于南方語(yǔ)境，北京話比較接近于普通話，留學(xué)生沉浸其中，有助于掌握比較地道的漢語(yǔ)。

很多國(guó)內(nèi)外的語(yǔ)言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都認(rèn)識(shí)到了北京地區(qū)游學(xué)項(xiàng)目的巨大潛力，紛紛推出了形式各異的北京游學(xué)項(xiàng)目，游學(xué)項(xiàng)目呈現(xiàn)出了井噴之勢(shì)。在這一趨勢(shì)下，2008年奧運(yùn)會(huì)前夕，國(guó)內(nèi)近百家旅游、漢語(yǔ)教學(xué)及相關(guān)機(jī)構(gòu)在北京召開(kāi)了關(guān)于游學(xué)項(xiàng)目的全國(guó)論壇，探討相關(guān)發(fā)展策略，推動(dòng)了漢語(yǔ)游學(xué)項(xiàng)目的發(fā)展。與項(xiàng)目開(kāi)展的火熱程度相比，對(duì)外漢語(yǔ)界對(duì)于游學(xué)項(xiàng)目的研究卻尚處于起步階段，不能適應(yīng)游學(xué)市場(chǎng)迅速發(fā)展的需要，亟待成熟完善。

就游學(xué)項(xiàng)目目前的發(fā)展情況看，存在不少待改進(jìn)之處：其一，內(nèi)容設(shè)計(jì)缺乏系統(tǒng)性。內(nèi)容設(shè)計(jì)是游學(xué)項(xiàng)目的核心，但是目前卻缺乏比較明確的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致“游”的內(nèi)容以旅游、獵奇為主，不能系統(tǒng)深入地體現(xiàn)中國(guó)文化特點(diǎn)。其二，實(shí)施模式缺乏科學(xué)性。“游”與“學(xué)”缺乏有機(jī)聯(lián)系，“學(xué)”的漢語(yǔ)在“游”的過(guò)程中很難應(yīng)用，有些項(xiàng)目甚至并未在“游”的部分設(shè)計(jì)漢語(yǔ)實(shí)踐的內(nèi)容，只是半天學(xué)漢語(yǔ)，半天游玩。導(dǎo)致“學(xué)”與“游”只是被生硬拼湊在一起的兩部分，缺乏相關(guān)性，造成學(xué)生感到漢語(yǔ)學(xué)習(xí)難度大、實(shí)用性不高，對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)畏難情緒日益嚴(yán)重，甚至?xí)饾u放棄漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，只對(duì)旅游部分感興趣。因此，應(yīng)深入研究游學(xué)項(xiàng)目的內(nèi)容設(shè)計(jì)和實(shí)施模式，才能從根本上推動(dòng)游學(xué)項(xiàng)目的發(fā)展。

二、游學(xué)項(xiàng)目?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)

游學(xué)項(xiàng)目的內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)留學(xué)生的漢語(yǔ)水平，基于他們的興趣和切實(shí)需求，建構(gòu)實(shí)用性強(qiáng)、定位明確的體驗(yàn)式內(nèi)容體系；同時(shí)，“學(xué)”的項(xiàng)目必須與“游”緊密結(jié)合，學(xué)是游的語(yǔ)言基礎(chǔ)，游是學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)二者的互相促進(jìn)，切實(shí)促進(jìn)留學(xué)生對(duì)中國(guó)的了解，在實(shí)踐中提高留學(xué)生的漢語(yǔ)水平和文化認(rèn)知能力。

1.“游”的內(nèi)容設(shè)計(jì)

“游”不只是“旅游”，而是“游覽”、“游歷”?！坝巍钡哪康脑谟谑沽魧W(xué)生通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)文化現(xiàn)象的親身體驗(yàn)、經(jīng)歷等，能夠?qū)χ袊?guó)社會(huì)文化形成比較客觀、深入的理解。因此除了對(duì)一些知名旅游景點(diǎn)的參觀之外，還應(yīng)包括對(duì)中國(guó)社會(huì)文化的多種體驗(yàn)方式。

內(nèi)容設(shè)計(jì)上應(yīng)以文化為核心，以中國(guó)人的價(jià)值觀和思維方式為主線，設(shè)計(jì)相關(guān)游學(xué)專(zhuān)題；將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活結(jié)合起來(lái)，將中國(guó)與世界的融合體現(xiàn)出來(lái)，在跨文化背景下展現(xiàn)北京的變化和發(fā)展；既要緊扣北京的區(qū)域優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，也要以點(diǎn)帶面，促進(jìn)留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)知；同時(shí)各高校應(yīng)將游學(xué)項(xiàng)目與本校的學(xué)科優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)。

在類(lèi)別上，應(yīng)根據(jù)學(xué)生需求設(shè)計(jì)項(xiàng)目，應(yīng)具有明確的指向性和實(shí)用性。項(xiàng)目設(shè)計(jì)不應(yīng)為“俯瞰式”，而應(yīng)為“融入式”，讓留學(xué)生切實(shí)接觸到北京人的生活，感受中國(guó)文化。因此“游”的內(nèi)容可包括以下五大專(zhuān)題，每個(gè)專(zhuān)題下設(shè)相關(guān)小專(zhuān)題。簡(jiǎn)要例示如下：

（1）吃在北京：品嘗烤鴨、涮羊肉等北京特色菜或爆肚、豆汁兒等特色小吃、簋街等餐飲一條街品味特色美食。學(xué)做麻婆豆腐、宮保雞丁等特色中國(guó)菜。

（2）住在北京：游覽胡同和四合院等民俗建筑，游覽故宮、天安門(mén)等皇家建筑，北京新農(nóng)村游（如密云等民俗旅游地）。

（3）玩在北京：傳統(tǒng)風(fēng)景名勝游（游覽長(zhǎng)城、頤和園等風(fēng)景名勝地），現(xiàn)代娛樂(lè)游（三里屯兒、歡樂(lè)谷等），傳統(tǒng)藝術(shù)游賞（看京劇、功夫表演、學(xué)寫(xiě)書(shū)法、學(xué)畫(huà)中國(guó)畫(huà)等），文化創(chuàng)意區(qū)游覽。

（4）購(gòu)物在北京：包括傳統(tǒng)商圈（潘家園、琉璃廠等）、現(xiàn)代商圈（西單、王府井、藍(lán)色港灣等）、特色商圈（虹橋、馬連道、秀水等）等，根據(jù)留學(xué)生的興趣和具體情況進(jìn)行組合搭配。

（5）養(yǎng)生在北京：中醫(yī)診脈；中醫(yī)按摩、足療、針灸、刮痧；學(xué)打太極拳等。

這種設(shè)計(jì)分類(lèi)以北京人的日常生活為切入點(diǎn)，既能使留學(xué)生比較全面地體驗(yàn)中國(guó)人的日常生活，也有助于所“學(xué)”漢語(yǔ)內(nèi)容的實(shí)用性，便于學(xué)生在“游”的實(shí)踐中應(yīng)用漢語(yǔ)進(jìn)行溝通交流以及分析、解決問(wèn)題。一些小活動(dòng)在每個(gè)項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中都可以靈活運(yùn)用，幫助留學(xué)生感受中國(guó)風(fēng)俗文化，增強(qiáng)項(xiàng)目趣味性。在設(shè)計(jì)具體的游學(xué)項(xiàng)目時(shí)，專(zhuān)題式的結(jié)構(gòu)方式比較靈活，可以根據(jù)留學(xué)生的興趣和時(shí)間進(jìn)行調(diào)整。

2.“學(xué)”的內(nèi)容設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)應(yīng)根據(jù)漢語(yǔ)內(nèi)在規(guī)律和留學(xué)生的文化認(rèn)知規(guī)律，重視漢語(yǔ)水平和文化認(rèn)知能力的雙重提高。“學(xué)”應(yīng)從“游”出發(fā)，圍繞專(zhuān)題內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)游覽過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生深入觀察中國(guó)人的社會(huì)生活，進(jìn)行與此相關(guān)的語(yǔ)言實(shí)踐。

設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)根據(jù)留學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和語(yǔ)言水平設(shè)計(jì)項(xiàng)目的難度梯度。根據(jù)留學(xué)生的游學(xué)時(shí)間安排，可分為短期項(xiàng)目、中期項(xiàng)目和長(zhǎng)期項(xiàng)目。短期項(xiàng)目主要指一個(gè)月以內(nèi)的游學(xué)項(xiàng)目，中期項(xiàng)目指一個(gè)月以上至三個(gè)月的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，長(zhǎng)期項(xiàng)目指三個(gè)月以上的學(xué)習(xí)項(xiàng)目。游學(xué)時(shí)間不同，涉及到的游學(xué)內(nèi)容的廣度和深度不同。

根據(jù)語(yǔ)言水平，游學(xué)項(xiàng)目可以分為初、中、高級(jí)。初級(jí)項(xiàng)目主要針對(duì)接受過(guò)半年以內(nèi)漢語(yǔ)培訓(xùn)的留學(xué)生；中級(jí)項(xiàng)目主要針對(duì)接受過(guò)半年以上至一年時(shí)間漢語(yǔ)培訓(xùn)的學(xué)生；高級(jí)項(xiàng)目主要針對(duì)接受過(guò)一年以上漢語(yǔ)培訓(xùn)的留學(xué)生。語(yǔ)言水平不同，項(xiàng)目實(shí)施中留學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)難度不同。

（1）初級(jí)水平留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)側(cè)重日常交際中常用的詞匯和簡(jiǎn)單句式，文化學(xué)習(xí)主要以感受、了解表層文化為主，如中國(guó)的建筑、飲食等。教學(xué)目標(biāo)為：通過(guò)學(xué)習(xí)，在游覽過(guò)程中能夠理解他人比較簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，能夠就簡(jiǎn)單話題與他人進(jìn)行溝通，表達(dá)自己的意圖，能夠完成簡(jiǎn)單的交際任務(wù)，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)對(duì)中國(guó)文化有初步的了解。

（2）中級(jí)水平留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)側(cè)重一般的社會(huì)文化專(zhuān)題所涉及的詞匯和能夠表達(dá)較復(fù)雜意義的復(fù)句學(xué)習(xí)。文化學(xué)習(xí)主要側(cè)重培養(yǎng)文化認(rèn)知能力。教學(xué)目標(biāo)為：在游覽過(guò)程中能就一般社會(huì)現(xiàn)象與他人進(jìn)行溝通；能夠與他人合作處理游覽過(guò)程中遇到的一般事務(wù)，能夠比較完整清晰地?cái)⑹鲇斡[過(guò)程和個(gè)人感受，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)能在跨文化交際背景下比較客觀地理解中國(guó)社會(huì)文化現(xiàn)象。

（3）高級(jí)水平留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)側(cè)重較專(zhuān)業(yè)的詞匯學(xué)習(xí)以及成段表達(dá)能力的訓(xùn)練。文化學(xué)習(xí)主要側(cè)重于培養(yǎng)運(yùn)用文化知識(shí)處理跨文化問(wèn)題的能力。教學(xué)目標(biāo)為：能夠就中國(guó)社會(huì)文化的主要專(zhuān)題內(nèi)容與他人進(jìn)行比較深入的交流；能夠與他人合作處理游覽過(guò)程中遇到的比較復(fù)雜的事務(wù)；能夠用比較準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)對(duì)于社會(huì)文化現(xiàn)象的深層感受，能夠運(yùn)用已有的文化知識(shí)較好地解決具體的社會(huì)文化問(wèn)題。

三、游學(xué)項(xiàng)目實(shí)施模式

根據(jù)游學(xué)項(xiàng)目兼顧“游”和“學(xué)”的特點(diǎn)，游學(xué)項(xiàng)目實(shí)施包括“游前學(xué)”、“游中用”、“游后評(píng)”三個(gè)基本環(huán)節(jié)?！坝吻皩W(xué)”環(huán)節(jié)通過(guò)搭建支架、個(gè)人探索、協(xié)作學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)幫助學(xué)生掌握一定的漢語(yǔ)詞匯，初步了解和思考相關(guān)社會(huì)文化現(xiàn)象?！坝沃杏谩杯h(huán)節(jié)通過(guò)系列任務(wù)創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)、觀察中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象，并應(yīng)用漢語(yǔ)完成實(shí)踐任務(wù)，對(duì)相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行描述和評(píng)價(jià)。“游后評(píng)”是每個(gè)具體的游學(xué)活動(dòng)后的評(píng)估與反思，包括學(xué)生自我評(píng)價(jià)、小組內(nèi)部互評(píng)、教師評(píng)價(jià)等，幫助學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)策略，總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)這三個(gè)環(huán)節(jié)，能夠培養(yǎng)留學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，在跨文化背景下比較客觀、恰當(dāng)?shù)胤治錾鐣?huì)文化現(xiàn)象的能力，有助于漢語(yǔ)水平和文化認(rèn)知水平的提高。

在實(shí)際操作中，應(yīng)注意兩方面的問(wèn)題：

其一，不同水平留學(xué)生的游學(xué)項(xiàng)目雖然基本專(zhuān)題和實(shí)施策略相似，但是涉及內(nèi)容和任務(wù)難度卻有顯著差別。應(yīng)根據(jù)留學(xué)生的具體情況，在他們的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)搭建適當(dāng)支架，促進(jìn)綜合能力的提高。因?yàn)槠?，下面僅以初級(jí)水平的教學(xué)模式為例簡(jiǎn)單介紹一下“游前學(xué)”和“游中用”這兩個(gè)環(huán)節(jié)。

1.游前學(xué)

支架搭建：教師根據(jù)專(zhuān)題提供相應(yīng)詞語(yǔ)和基本語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，輔助學(xué)生掌握基本餐飲用語(yǔ)，了解一般食品和典型中國(guó)菜的名稱，熟悉就餐語(yǔ)言等。

個(gè)人探索：查詞典，能說(shuō)出大部分跟自己國(guó)家一樣的食品名稱。

協(xié)作學(xué)習(xí)：學(xué)生以小組為單位，制作典型中國(guó)菜，包括購(gòu)買(mǎi)原料，尋找食譜，制作全過(guò)程。小組成員要恰當(dāng)分工與合作。

2.游中用（情境創(chuàng)設(shè)）

請(qǐng)對(duì)中國(guó)人進(jìn)行調(diào)查，然后做成PPT，進(jìn)行展示。

其二，在實(shí)際操作中，根據(jù)學(xué)習(xí)時(shí)段的不同，游學(xué)內(nèi)容和實(shí)施策略也應(yīng)有所不同。比如對(duì)于長(zhǎng)期生，可以在項(xiàng)目開(kāi)始就設(shè)計(jì)一個(gè)整體任務(wù)，作為最終的考核任務(wù)，留學(xué)生可以在整個(gè)游學(xué)期間分步驟完成。通過(guò)游學(xué)期間各個(gè)專(zhuān)題內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生在游學(xué)結(jié)束時(shí)將能夠獲得對(duì)于北京、中國(guó)人的較完整印象。

對(duì)于短期生，涉及的內(nèi)容和任務(wù)可以更集中一些。比如中高級(jí)階段的短期生“玩在北京”專(zhuān)題，相關(guān)教學(xué)任務(wù)可以進(jìn)行如下設(shè)計(jì)：首先，提供預(yù)備任務(wù)，要求學(xué)生提前搜集景點(diǎn)有關(guān)資料，介紹景點(diǎn)的位置、歷史、相關(guān)故事和傳說(shuō)。全組修改討論后，提前交給老師，教師進(jìn)行修改后再返還給學(xué)生。然后，游覽過(guò)程中要求學(xué)生提前搜集資料，介紹每個(gè)地方的風(fēng)土人情，或者介紹自己國(guó)家同類(lèi)景點(diǎn)等。還可以要求留學(xué)生同時(shí)用漢語(yǔ)完成本專(zhuān)題相關(guān)調(diào)查任務(wù)。比如，就某一專(zhuān)題對(duì)景點(diǎn)的中國(guó)游客進(jìn)行采訪，也可以采訪他們的游覽感受。要求學(xué)生最好配備錄音筆、照相機(jī)、小型攝影機(jī)等，方便后期對(duì)采訪資料進(jìn)行加工。最后，游覽結(jié)束后要求留學(xué)生寫(xiě)出游覽指南，包括行車(chē)路線、人均消費(fèi)、最佳景點(diǎn)推薦、個(gè)人游覽感受、團(tuán)體游覽感受、中國(guó)人對(duì)這一景點(diǎn)的態(tài)度調(diào)查等，輔以圖片和照片，做成不同語(yǔ)種的游覽手冊(cè)，贈(zèng)與或賣(mài)給其他留學(xué)生。

第9篇：對(duì)外漢語(yǔ)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)教學(xué)；教學(xué)大綱；規(guī)范化論；聚合發(fā)展理論

Abstract:Ever since the introduction of HSK，Chinese teaching has taken great changes in Xinjiang and goes with the stream of language teaching at home and abroad.But there still exists some faults in terms of teaching regulation.The author thinks it necessary to formulate language syllabus for Chinese teaching to ethnic students in accordance with the circumstances of Xinjiang，to regulate teaching materials and to improve the quality of Chinese teaching.

Key words:Chinese teaching;language syllabus;regulation theory;development theory

解放以來(lái)，新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)已有50多年的歷史，如果認(rèn)真總結(jié)這半個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際和教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)并從多方面進(jìn)行科學(xué)化、規(guī)范化建設(shè)，必將對(duì)新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的持續(xù)發(fā)展起到良好的推動(dòng)和保證作用。

一　問(wèn)題的提出

自1978年以來(lái)，隨著全國(guó)恢復(fù)高考，新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的規(guī)模有了很大發(fā)展。通過(guò)實(shí)踐也總結(jié)出了一定的經(jīng)驗(yàn)。然而，漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)仍顯得滯后、不規(guī)范。近些年來(lái)，我區(qū)對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的理論研究雖已從經(jīng)驗(yàn)型邁向了理論型并取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但在教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)驗(yàn)型色彩還比較濃重。各個(gè)學(xué)校的教師都在努力探索語(yǔ)言教學(xué)中課堂教學(xué)的規(guī)律、方法以求提高教學(xué)質(zhì)量，這無(wú)疑是正確的。但是從大的方面來(lái)說(shuō)，對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該教什么，各個(gè)階段怎樣劃分，階段劃分的依據(jù)和各個(gè)階段的任務(wù)是什么，怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量等等這些問(wèn)題有的學(xué)校做得好一些，有的學(xué)校則無(wú)章可循；即使是有章程的學(xué)校也缺乏可比性。這些問(wèn)題都關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的提高，同時(shí)也關(guān)系到從整體上提高我區(qū)的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。繼而影響到我區(qū)的少數(shù)民族教育質(zhì)量的提高。

二　制定我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)大綱，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容

(一）制定少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)大綱，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容

1. 課程的設(shè)置

眾所周知，任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)的課程體系的設(shè)計(jì)都離不開(kāi)人才培養(yǎng)的總目標(biāo)。人才培養(yǎng)目標(biāo)決定著人才應(yīng)有的合理的理論、知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)；理論、知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)又決定著所應(yīng)開(kāi)設(shè)的課程。也就是說(shuō)，應(yīng)該建立“培養(yǎng)目標(biāo)──理論、知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)──課程設(shè)置”的培養(yǎng)模式。從我區(qū)對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，目前在課程設(shè)置方面尚存在著兩個(gè)尤其應(yīng)該注意的問(wèn)題:(1)應(yīng)該開(kāi)設(shè)的語(yǔ)言、能力課程開(kāi)設(shè)不全，或者是開(kāi)設(shè)得不到位；(2)課程結(jié)構(gòu)缺乏層次性，或者說(shuō)應(yīng)該開(kāi)設(shè)的有些課 程界線不明。課程開(kāi)設(shè)不全，對(duì)一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科來(lái)說(shuō)，必然會(huì)影響人才的質(zhì)量。需要指出的是課程設(shè)置不全是顯性問(wèn)題那樣容易受到重視，更應(yīng)注意的是課程界線不明顯。應(yīng)該看到，少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，尤其是預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是為了使學(xué)習(xí)者順利地進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的漢語(yǔ)基礎(chǔ)。為此，針對(duì)學(xué)習(xí)者應(yīng)有的理論、知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)三個(gè)方面，必須開(kāi)設(shè)三類(lèi)課程：首先是語(yǔ)言技能和交際能力課程，這是各種類(lèi)型和階段的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的主干課程；第二是為適應(yīng)學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的特點(diǎn)，必須告訴學(xué)生一定的語(yǔ)言知識(shí)；第三是作為人才素質(zhì)的文化知識(shí)，在不同的教學(xué)階段導(dǎo)入適當(dāng)?shù)奈幕瘍?nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)者不斷提高漢語(yǔ)水平有很大的促進(jìn)作用。如果這三類(lèi)課程的要求、 任務(wù) 和他們之間的界線不明，就很容易導(dǎo)致課程體系的混亂和某些課程教學(xué)內(nèi)容的不規(guī)范。多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，漢語(yǔ)課應(yīng)該教語(yǔ)言，不突出第二語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法，實(shí)際教學(xué)效果并不好。

2．教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范化

少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)教什么？多半取決于編寫(xiě)、選用什么教材。新疆的各個(gè)高校在90年代中期以前使用的是自編教材。90年代中期以后隨著HSK的引入和由此引發(fā)的教學(xué)理論及方法的更新，許多大中專(zhuān)院校都先后選用北京語(yǔ)言文化大學(xué)、北京大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)等院校編寫(xiě)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教材。自使用了這些教材后確實(shí)使我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量有了明顯的提高。這一點(diǎn)勿庸置疑。但是在使用過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。歸納起來(lái)主要有兩點(diǎn)：一是使用對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教材對(duì)新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)不是完全適應(yīng) ，主要體現(xiàn)在語(yǔ)料上的不相適應(yīng)。二是我們目前所使用的對(duì)外漢語(yǔ)教材本身就有缺陷。我們?cè)疾爝^(guò)四套精讀教材，以詞匯為例，如果把HSK詞匯大綱作為標(biāo)準(zhǔn)，有一本教材的詞匯常用率僅為43%;另三本教材的情況稍好一些，常用率達(dá)到75%左右。至于教材中語(yǔ)法項(xiàng)目的出現(xiàn)和分布，我們還沒(méi)有進(jìn)行全面的統(tǒng)計(jì)，但理論語(yǔ)法所占的比例較大，實(shí)用語(yǔ)法的比例太小。由此可見(jiàn)以對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)代替新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，將直接影響和制約著我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和發(fā)展。因此，應(yīng)盡快制定符合我區(qū)少數(shù)民族實(shí)際的、循序漸進(jìn)的和科學(xué)的《新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)水平詞匯、漢字與語(yǔ)法大綱》、《新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)大綱》和《新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)考試大綱》。唯此才能使我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)向著規(guī)范化的方向發(fā)展，并使我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)水平能夠不斷得以提高。

(二）對(duì)統(tǒng)一的教學(xué)大綱提出幾點(diǎn)設(shè)想

1．科學(xué)性

針對(duì)我區(qū)對(duì)少數(shù)民族教學(xué)的實(shí)際情況，我們應(yīng)認(rèn)真總結(jié)幾十年來(lái)已有的經(jīng)驗(yàn)。許多學(xué)校幾十年來(lái)雖說(shuō)“各自為政”，但也進(jìn)行了廣泛的實(shí)踐，應(yīng)該說(shuō)為制定教學(xué)大綱打下了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。值得注意的是制定教學(xué)大綱時(shí)我們還應(yīng)將國(guó)內(nèi)外較成熟的教學(xué)理論和方法內(nèi)化到我們的教學(xué)大綱中。在制定教學(xué)大綱過(guò)程中，我們應(yīng)該借鑒英語(yǔ)教學(xué)中制定教學(xué)大綱的經(jīng)驗(yàn)。他們從20世紀(jì)80年代初就進(jìn)行了多次總體的專(zhuān)題研討會(huì)，當(dāng)初制定的《大綱》“說(shuō)明”中說(shuō)，他們?cè)诮逃康闹鞒窒略诟咝Ｖ薪M織了一系列的測(cè)試，在分析測(cè)試結(jié)果的基礎(chǔ)上取得了較可靠的數(shù)據(jù)，進(jìn)而就基礎(chǔ)階段的任務(wù)、階段劃分、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教材等方面進(jìn)行了討論和研究。這就是說(shuō)既有各種會(huì)議集納各種意見(jiàn)，又有一系列科學(xué)的測(cè)試，使感性的經(jīng)驗(yàn)上升為理性的認(rèn)識(shí)。

再者要不斷吸納國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言教學(xué)的研究成果，內(nèi)化到大綱中去。上述英語(yǔ)教學(xué)大綱1982年修訂的主要方面就是吸收當(dāng)代應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)和測(cè)試研究的成果。該大綱十分醒目的是有“功能意念表”和“交際能力表”，很多論著倡導(dǎo)的功能法、交際法所迫切需要的內(nèi)容都在大綱中得到了體現(xiàn)。因此，在制定我區(qū)少數(shù)民族的漢語(yǔ)教學(xué)大綱時(shí)要努力避免經(jīng)驗(yàn)性的態(tài)度和方法。

2．操作性

操作性就是規(guī)定要具體。比如說(shuō)，文中所述英語(yǔ)《大綱》的語(yǔ)法項(xiàng)目不僅規(guī)定了要講什么，還規(guī)定了講到什么程度，同一個(gè)項(xiàng)目可在不同階段作螺旋式的逐步深化；詞匯項(xiàng)目不僅規(guī)定了詞目，而且列出了義項(xiàng)，規(guī)定了不同的義項(xiàng)應(yīng)該出現(xiàn)在哪一個(gè)階段，而不是詞典的搬家。否則就可能使不同義項(xiàng)埋在課文中成為課堂教學(xué)中的釘子。

可見(jiàn)，制定統(tǒng)一的教學(xué)大綱是發(fā)展并深化新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的“奠基”工程，是重中之重的基本建設(shè)。新疆的漢語(yǔ)教學(xué)界應(yīng)從各個(gè)學(xué)校抽調(diào)人員，組成精兵強(qiáng)將，盡快制定出符合我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)大綱，以便進(jìn)一步深化新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)。

三　實(shí)施全疆性的成績(jī)測(cè)試

目前，我區(qū)有各級(jí)各類(lèi)大中專(zhuān)院校幾十所，中小學(xué)幾千所，幾乎在所有的學(xué)校里都有少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)，從總體上說(shuō)，某一學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量如何？對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，自己的教學(xué)質(zhì)量在全區(qū)處于什么地位？應(yīng)該怎樣努力？目前還沒(méi)有統(tǒng)一量化的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。許多學(xué)校都是憑著各自的責(zé)任心和經(jīng)驗(yàn)去做，質(zhì)量取決于自身的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、管理水平、師資力量和學(xué)生的素質(zhì)，缺乏整體的激勵(lì)、監(jiān)控機(jī)制。這種狀態(tài)既不利于教學(xué)質(zhì)量的全面提高，也不利于某一特定的單位教學(xué)質(zhì)量的提高，更不利于師資隊(duì)伍建設(shè)。為了改變這種狀況，本人認(rèn)為除了要制定教學(xué)大綱作為教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)和規(guī)范外，可以分不同層次實(shí)行全疆性的成績(jī)考試制度。這一考試的目的在于全面檢查大綱的執(zhí)行情況，促進(jìn)教學(xué)大綱的貫徹，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)也是評(píng)估各單位教學(xué)質(zhì)量和開(kāi)展校際交流的一種手段。當(dāng)然，我們?cè)谌淹菩辛薍SK，但目前的HSK主要是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究成果。HSK也存在一些不適應(yīng)我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的方面。況且我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面還不能很好地滿足當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的實(shí)際和需要 。新疆的漢語(yǔ)教學(xué)界應(yīng)從我區(qū)的客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地根據(jù)新疆的實(shí)際在我區(qū)實(shí)施統(tǒng)一的成績(jī)考試制度。但必須像制定教學(xué)大綱一樣，組織專(zhuān)門(mén)班子，研制考試大綱?？荚嚧缶V的依據(jù)應(yīng)該是教學(xué)大綱。

當(dāng)然這是一項(xiàng)艱巨的工程，可是一旦得以實(shí)現(xiàn)，必將為考察各級(jí)各類(lèi)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)水平和能力提供更加科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是將對(duì)今后少數(shù)民族學(xué)校和預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用，促進(jìn)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)改革，提高漢語(yǔ)教學(xué)水平。

四　加強(qiáng)我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的管理

少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)除了教學(xué)活動(dòng)以外，教學(xué)管理也尤為重要。加強(qiáng)教學(xué)管理是加強(qiáng)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的支柱。目前各少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的單位和部門(mén)的管理水平和情況也很不一致，教學(xué)管理中偏重于行政管理和學(xué)生管理。行政管理和學(xué)生管理當(dāng)然十分重要，但不能代替教學(xué)管理。在這方面一要靠自身的不斷探索，另一個(gè)重要的方式是加強(qiáng)有組織的信息交流，學(xué)習(xí)其它學(xué)校的做法和成功經(jīng)驗(yàn)。而目前這種交流僅是自發(fā)的、單線的、不成系統(tǒng)的。在這方面不妨借鑒一下教育部管理外語(yǔ)院校的經(jīng)驗(yàn)。教育部對(duì)外語(yǔ)院校的領(lǐng)導(dǎo)除了其它形式的領(lǐng)導(dǎo)以外，還設(shè)有全國(guó)外語(yǔ)院校協(xié)作組會(huì)議。每年一次，參加者有主管教學(xué)的院校長(zhǎng)，主管學(xué)生工作的書(shū)記和教務(wù)長(zhǎng)。從1995開(kāi)始，為了深入研討教學(xué)工作，又單設(shè)了協(xié)作組教務(wù)處長(zhǎng)會(huì)，也是每年一次。高教司及其下屬的外語(yǔ)處有什么新的設(shè)想和動(dòng)態(tài)都會(huì)提交到這個(gè)會(huì)上討論。除了行政系統(tǒng)外，還設(shè)有外語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，他們?cè)诮虒W(xué)業(yè)務(wù)指導(dǎo)協(xié)調(diào)方面協(xié)助教育部高教司外語(yǔ)處做了不少工作，本文中所述的教學(xué)大綱和考試大綱就是這個(gè)委員會(huì)負(fù)責(zé)制定的。因此，在我區(qū)也急需設(shè)立一個(gè)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，結(jié)束目前各個(gè)學(xué)校，尤其是各個(gè)大中專(zhuān)院校在漢語(yǔ)教學(xué)方面各自為政的局面。制定出教學(xué)大綱和考試大綱來(lái)指導(dǎo)、規(guī)范漢語(yǔ)教學(xué)，這對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)將起到深遠(yuǎn)的影響。

幾點(diǎn)思考與建議：

1. 建立新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，下設(shè)三個(gè)具體機(jī)構(gòu)。即，小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、高等院校漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)。通過(guò)三個(gè)委員會(huì)的分工協(xié)作，建立完整的大、中、小學(xué)教學(xué)體系，使我區(qū)的大學(xué)基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)與中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)很好地銜接起來(lái)，以求小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)效率和教學(xué)水平能穩(wěn)步提高。我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)必須明確各個(gè)階段的目標(biāo)，將整個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng)工程來(lái)考慮。目前，值得注意的是大、中、小學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)改革還處于各自為政階段，或者說(shuō)，還沒(méi)有有機(jī)地、科學(xué)地銜接起來(lái)。在小學(xué)階段應(yīng)解決的問(wèn)題，不要帶入中學(xué)；中學(xué)階段應(yīng)解決的問(wèn)題，不要帶入大學(xué)。要避免重復(fù)，縮短“補(bǔ)課”時(shí)間，提高教學(xué)效率。這應(yīng)是漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的職責(zé)。

2. 分級(jí)教學(xué)，分類(lèi)指導(dǎo)，使不同學(xué)生、不同學(xué)校的漢語(yǔ)應(yīng)用能力和教學(xué)水平都能有所提高。

漢語(yǔ)是一個(gè)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程，而且“如逆水行舟，不進(jìn)則退”。僅就高校漢語(yǔ)教學(xué)而言，目前只有少數(shù)學(xué)校采用了分級(jí)教學(xué)，多數(shù)學(xué)校是學(xué)一年基礎(chǔ)漢語(yǔ)，再加上一個(gè)專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)階段。由于不重視能力的培養(yǎng)，許多學(xué)生在通過(guò)了學(xué)校規(guī)定的HSK級(jí)別后就放松了漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，因此，要很好的貫徹“分級(jí)教學(xué)”，真正作到“四年不斷線”，把漢語(yǔ)教學(xué)作為一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)來(lái)抓。同時(shí)，針對(duì)教學(xué)對(duì)象不同、生源水平不一的學(xué)校，教育行政部門(mén)及漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)應(yīng)進(jìn)行分類(lèi)指導(dǎo)。學(xué)校也應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況，進(jìn)行大膽的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和改革，闖出一條符合本校實(shí)際的路子。

3. 加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的管理，強(qiáng)化漢語(yǔ)教學(xué)建設(shè)。針對(duì)我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際，建立科學(xué)規(guī)范的漢語(yǔ)教學(xué)管理控制系統(tǒng)尤為重要，這也是提高我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的重要保障。在教學(xué)和教學(xué)管理活動(dòng)中我們應(yīng)對(duì)多年的理論研究和實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，把對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生重要影響的教學(xué)管理活動(dòng)有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來(lái)，探索出能夠保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效方法和措施，形成比較完善的教學(xué)管理控制系統(tǒng)，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充實(shí)教學(xué)管理控制系統(tǒng)，從而為不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平提供保障。

4. 進(jìn)一步完善考試與評(píng)估制度。HSK考試在社會(huì)上產(chǎn)生了較大影響，對(duì)我區(qū)的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了促進(jìn)作用，但是把HSK考試與學(xué)習(xí)者的畢業(yè)證書(shū)掛鉤的做法是不科學(xué)的，HSK考試不應(yīng)成為我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)的指揮棒，只能作為檢驗(yàn)我們漢語(yǔ)教學(xué)的一種手段。而且，即使對(duì)HSK考試而言，我們也要進(jìn)一步改革，使之適應(yīng)實(shí)用性漢語(yǔ)教學(xué)的需要。目前，HSK考試應(yīng)增加口語(yǔ)與寫(xiě)作的考試，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力的考查。學(xué)校自己設(shè)置的考試，也應(yīng)對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)水平進(jìn)行全面考查，促使學(xué)生能真正提高自己的漢語(yǔ)實(shí)用能力。

5. 到目前為止，我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)界的大多數(shù)漢語(yǔ)教學(xué)的改革探討與實(shí)踐都是局限于某一具體階段性的論證，都是對(duì)微觀教學(xué)階段、教學(xué)環(huán)節(jié)或教學(xué)手段的思考，還沒(méi)有將我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)作為一個(gè)宏觀整體進(jìn)行規(guī)劃，所以往往事倍功半，甚至無(wú)法明確起點(diǎn)。筆者認(rèn)為，對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行改革和規(guī)范化一定要打破傳統(tǒng)研究框框，轉(zhuǎn)變思路，從“大漢語(yǔ)”格局入手，站在國(guó)家發(fā)展與全區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)的層面上來(lái)關(guān)注小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)，從而構(gòu)建我區(qū)小.中.大學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)“一條龍”體系。這也是我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)盡快走出低谷，邁向發(fā)展的惟一選擇。

6. 此外，為推動(dòng)我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)改革，我區(qū)教育行政部門(mén)應(yīng)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，出臺(tái)符合我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際的相關(guān)文件，穩(wěn)步推進(jìn)我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)改革，使我區(qū)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)一步走向規(guī)范化的良性發(fā)展道路，從而促進(jìn)我區(qū)對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)自引入HSK以后，在教學(xué)觀念及教學(xué)方法上已有了很大變化，即從翻譯教學(xué)方法轉(zhuǎn)向了以培養(yǎng)學(xué)生交際能力為主的直接教學(xué)法。新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，尤其是民族漢語(yǔ)預(yù)科階段的教學(xué)屬于新疆高等院校的一個(gè)特殊層次，是進(jìn)入本專(zhuān)科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備階段。漢語(yǔ)課程作為整個(gè)民族教學(xué)的“奠基”課程，對(duì)于提高民族教學(xué)的質(zhì)量，更好、更快地培養(yǎng)少數(shù)民族人才具有十分重要的作用。從整個(gè)漢語(yǔ)課程教學(xué)體系上遵循語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律和教學(xué)對(duì)象學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律，對(duì)教學(xué)大綱、課程設(shè)置、課堂教學(xué)、語(yǔ)言技能培養(yǎng)、語(yǔ)言能力及水平的測(cè)試等環(huán)節(jié)作出規(guī)劃設(shè)計(jì)，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)朝著科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向發(fā)展，這對(duì)民族漢語(yǔ)教學(xué)整個(gè)過(guò)程具有直接的指導(dǎo)性作用，對(duì)保證教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)改革的深入發(fā)展也具有重要的意義。

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