實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑精選(九篇)

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第1篇：實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)；素質(zhì)教育；實(shí)施；策略

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、轉(zhuǎn)變教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的前提

由于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)不同，教育的目標(biāo)、手段、途徑和教育的內(nèi)容、方法與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，真正把基礎(chǔ)教育從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來并非易事。實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，首要的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。具體說主要有以下幾點(diǎn)：

第一，要樹立正確的教育觀。我們所面臨的是面向未來的教育、面向全體學(xué)生的教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育、強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的教育、充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性和潛能的教育。教育的目的是最大限度地促進(jìn)人的發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)[1]。要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是教育的對(duì)象；要相信學(xué)生有主觀能動(dòng)性，所有的學(xué)生都是能夠教育好的。

第二，要樹立全面的人才觀。我們的基礎(chǔ)教育是著眼于全體學(xué)生的全面發(fā)展，這是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的根本區(qū)別。要通過我們的教育，使每個(gè)受教育者都能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。學(xué)校要讓學(xué)生在掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，要培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們樂于接受新的知識(shí)，接受新的信息，使學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)運(yùn)用推理、辯證的思維去解決問題的能力，養(yǎng)成探究科學(xué)的精神。要樹立師生平等的觀念。尊重學(xué)生的人格和自尊心，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，這樣才能使得學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有愉悅感、安全感、尊嚴(yán)感，在這樣的環(huán)境里人的潛能、智力才能得到充分地發(fā)展。要承認(rèn)學(xué)生之間是有差別的。教師對(duì)“差”的學(xué)生要寬容。教師非常重要的任務(wù)是要挖掘?qū)W生的潛能。每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的，因此對(duì)學(xué)生的成長要因材施教。要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志、開朗的性格。健全的、良好的心理素質(zhì)，是一個(gè)人事業(yè)成功的重要條件，也是決定一個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大小的重要因素。學(xué)校要堅(jiān)持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，樹立育人為本的思想。隨著時(shí)代的發(fā)展，在做人方面的要求也是不斷地發(fā)展的，應(yīng)增加新的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)入社會(huì)以后，能很快適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

第三，要樹立科學(xué)的質(zhì)量觀。不以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的惟一標(biāo)準(zhǔn)，不以分?jǐn)?shù)作為衡量教育是否成功的惟一標(biāo)志。教育應(yīng)該著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。分?jǐn)?shù)的高低，只是反映一個(gè)階段內(nèi)學(xué)生掌握知識(shí)程度的某種情況。如果片面地注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，那么必然會(huì)拼命地向?qū)W生灌輸知識(shí)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)數(shù)量的積累，學(xué)生就得死記硬背，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣，甚至造成厭學(xué)情緒。

衡量一所學(xué)校、一個(gè)教師的教育教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，要看是否全面貫徹黨的教育方針，是否使每個(gè)受教育者都得到全面充分發(fā)展。衡量學(xué)生素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，要看其身心是否健康發(fā)展，是否有較強(qiáng)的動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力，是否有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，是否在德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，還有獨(dú)立積極的潛在能力。

只有人們的觀念轉(zhuǎn)變了，應(yīng)試教育才會(huì)沒有市場(chǎng)，其所帶來的種種弊端才能徹底清除，素質(zhì)教育才能得到全面實(shí)施。也只有全面實(shí)施了素質(zhì)教育，才能使每個(gè)學(xué)生感到天生我才必有用，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信心、進(jìn)取心；才能使每個(gè)學(xué)生的身心得到健康發(fā)展，才能得到充分發(fā)揮。

二、提高教師素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)

實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教師。良好的教師素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的前提和基礎(chǔ)，是素質(zhì)教育成功的保證[4]。離開教師素質(zhì)談素質(zhì)教育，只能是紙上談兵。

教師除了要有崇高的師德、現(xiàn)代的觀念外，還要有符合現(xiàn)代教育要求的功底。首先，教師需要站在面向21世紀(jì)的高度來系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育史和現(xiàn)代教育理論；其次，要提高教育科學(xué)研究的能力和水平；再次，要更新和提高自己的學(xué)識(shí)和技能水平以適應(yīng)未來教育的需要；最后，教師要有健康的心理和人格。現(xiàn)在搞教師培訓(xùn)，主要注重的是教師專業(yè)素養(yǎng)的提高，專業(yè)技能的改善，而以素質(zhì)教育為背景，提高教師全面素質(zhì)為目的的教師培訓(xùn)并不多。應(yīng)該在新一輪教師全員培訓(xùn)中，加大提升教師全面素質(zhì)的培訓(xùn)力度。

實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)于教師來說，以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變是很重要和現(xiàn)實(shí)的。一是從偏向少數(shù)“精英”到面向全體學(xué)生的轉(zhuǎn)變；二是從單純追求學(xué)科知識(shí)的水準(zhǔn)到追求人的全面素質(zhì)的提高；三是從教育和社會(huì)的脫節(jié)到緊密聯(lián)系社會(huì)的生產(chǎn)、生活；四是教育教學(xué)的模式要從教師為中心轉(zhuǎn)變到以學(xué)生的主體參與為中心；五是要從過多的統(tǒng)一要求向追求教育的多樣化、個(gè)性化發(fā)展。

當(dāng)然，一所學(xué)校能否實(shí)施好素質(zhì)教育關(guān)鍵在校長。凡是出經(jīng)驗(yàn)的好學(xué)校就必定有一位有思想、有實(shí)干精神的好校長。好的校長要有自己的教育思想，校長的教育思想就是把國家統(tǒng)一的教育思想、目標(biāo)與本校實(shí)際情況相結(jié)合的產(chǎn)物，是與本校的優(yōu)勢(shì)、學(xué)校的傳統(tǒng)、校園文化的特點(diǎn)以及師資特色相結(jié)合提出來的有本校特點(diǎn)的教育思想。好的校長要能夠凝聚起有共同理想、有獻(xiàn)身精神、有創(chuàng)新精神的教師集體。好的校長要有較強(qiáng)的管理能力，有一套很規(guī)范的管理方法。

三、改革課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道

教學(xué)是由“教”與“學(xué)”兩方面構(gòu)成的，教學(xué)任務(wù)的完成始終是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”，這一雙邊關(guān)系的體現(xiàn)。因此說，課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道[2，5]。素質(zhì)教育的課堂教學(xué)應(yīng)考慮到學(xué)生存在的個(gè)體差異，既保證每一個(gè)學(xué)生在諸多方面得到一定程度的、沒有缺陷的、合格的發(fā)展，又應(yīng)當(dāng)使每個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到可持續(xù)的發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，以能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以學(xué)法指導(dǎo)為手段，開展教改科研活動(dòng)。通過鼓勵(lì)學(xué)生在課上和課下質(zhì)疑，掌握質(zhì)疑、解疑的方法，教會(huì)學(xué)生會(huì)問，讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑的過程中主動(dòng)求知，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力和方法。在課堂討論、嘗試練習(xí)、復(fù)結(jié)等方面將學(xué)法指導(dǎo)與能力培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來，提高學(xué)習(xí)的閱讀能力、記憶能力、理解能力、分析歸納能力、評(píng)價(jià)能力和思維能力。本著因因人而異、因材施教的原則，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和問題有的放矢，及時(shí)的予以幫助和指導(dǎo)，糾正不正確的認(rèn)識(shí)，改進(jìn)和優(yōu)化他們的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的能力水平。

四、重視教育評(píng)價(jià)是素質(zhì)教育的杠桿

長期以來，由于應(yīng)試教育的負(fù)面影響，應(yīng)試升學(xué)成為中小學(xué)教育唯一的價(jià)值取向。因而，教育評(píng)價(jià)在認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐上存在一系列偏差。素質(zhì)教育評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)的區(qū)別，是由于兩種不同模式的教育所遵循的價(jià)值觀念不同，教育的目的不同，所倡導(dǎo)的教育理念不同，進(jìn)而人們對(duì)教育評(píng)價(jià)的理解和運(yùn)用不同使然。在實(shí)施以素質(zhì)教育為核心的整體改革戰(zhàn)略中，要將素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系建設(shè)作為一項(xiàng)事關(guān)全局的重要大事來抓，要充分發(fā)揮教育評(píng)價(jià)在實(shí)施素質(zhì)教育中的導(dǎo)向、激勵(lì)、鑒定、教育和改進(jìn)功能。

對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來講，素質(zhì)教育所關(guān)注的不再僅僅是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和考試的分?jǐn)?shù)，而是其發(fā)展的全部領(lǐng)域；對(duì)于所有學(xué)生來講，素質(zhì)教育所關(guān)注的不再是少數(shù)尖子學(xué)生，而是全體學(xué)生。首先，素質(zhì)教育評(píng)價(jià)不能忽視總結(jié)性評(píng)價(jià)“特殊的功能”，仍要很好地發(fā)揮其作用，進(jìn)行必不可少的鑒定和教學(xué)核定，以檢驗(yàn)教育實(shí)施的效果。

素質(zhì)教育的本質(zhì)就是這樣要讓每個(gè)個(gè)體在受教育過程獲取發(fā)展的自信心。因此，素質(zhì)教育過程必須建立起自激勵(lì)和它激勵(lì)的機(jī)制，讓每個(gè)受教育的主體都在不斷激勵(lì)中發(fā)展，而自激勵(lì)和它激勵(lì)的產(chǎn)生是離不開評(píng)價(jià)機(jī)制的，素質(zhì)教育評(píng)價(jià)必須注重其結(jié)果的全面激勵(lì)性。素質(zhì)教育評(píng)價(jià)要淡化傳統(tǒng)式的橫向比較，強(qiáng)調(diào)縱向性的發(fā)展評(píng)價(jià)，使每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到獲取成功的喜悅，從而得到激勵(lì)，促進(jìn)學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

五、創(chuàng)新課程體系是素質(zhì)教育的保障

構(gòu)建適應(yīng)2l世紀(jì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展需要、著眼于人的全面發(fā)展、滿足個(gè)性發(fā)展需要的課程體系，是實(shí)施素質(zhì)教育的保障條件[5]。課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容要迅速吸收科技革命產(chǎn)生的新學(xué)科、新思想和新方法，不僅包括最新的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和技能，而且應(yīng)該包括人的全面發(fā)展和自我完善所需要的知識(shí)和能力。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，要建立以社會(huì)需要、學(xué)科規(guī)律和學(xué)生發(fā)展需要為導(dǎo)向，以提高全體學(xué)生的整體素質(zhì)為核心的課程體系。建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制需要的多樣的、發(fā)展的課程體系；建立適應(yīng)素質(zhì)教育特點(diǎn)和規(guī)律的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系；建立以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和發(fā)展能力為目標(biāo)的課程體系。適度減少必修課，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，建立和完善必修課、選修課和活動(dòng)課“三板塊”的課程體系和教學(xué)體系。要從終身教育的角度，進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。培養(yǎng)創(chuàng)造能力就是要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造個(gè)性，這是國際上通用的兩個(gè)創(chuàng)造力指標(biāo)。創(chuàng)造個(gè)性包括：獨(dú)立性、自信心、好奇心、冒險(xiǎn)敢為、表達(dá)欲、幻想敏感性、幽默感等等。發(fā)散性思維則是思維主體在展開思維活動(dòng)時(shí)，圍繞某個(gè)中心問題同四面八方進(jìn)行輻射的積極的思考和聯(lián)想，廣泛地搜集與這一中心問題有關(guān)的各種感性材料、相關(guān)信息和思想觀念、最大限度地開拓思路，從而導(dǎo)致一系列相關(guān)和發(fā)明可發(fā)現(xiàn)的一種思維品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，就要兼顧這兩個(gè)指標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

1.國家教委.關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見[N]：中國教育報(bào)，1997年11月21日第一版.

2.劉朝暉，扈中平.論“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”的對(duì)立性[J].課程·教材·教法，2005，（10）：3-8.

3.葉瀾.清思、反思、再思——關(guān)于“素質(zhì)教育是什么”的再認(rèn)識(shí)[J].人民教育，2007（2）：16-20.

第2篇：實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑范文

優(yōu)化課堂教學(xué)，就是要提高45分鐘（或40分鐘）的課堂教學(xué)效率，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。評(píng)價(jià)一堂課是否得到真正的優(yōu)化，應(yīng)堅(jiān)持六個(gè)“有利于”的原則，即有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；有利于基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的落實(shí)；有利于智力開發(fā)、能力培養(yǎng)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的非智力心理品質(zhì)；有利于全面提高質(zhì)量；有利于減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

一 素質(zhì)教育與應(yīng)試教育倡導(dǎo)的“優(yōu)化課堂教學(xué)”之間有著本質(zhì)的區(qū)別

1．優(yōu)化的目標(biāo)不同

素質(zhì)教育是以人的先天遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境為條件，采取人為的調(diào)控方式，實(shí)行教育過程中多種因素與個(gè)體素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境的最佳組合，通過學(xué)習(xí)主體的積極的、主動(dòng)的活動(dòng)，使自身個(gè)性充分發(fā)展、整體素質(zhì)全面改善和提高的教育；而應(yīng)試教育以升學(xué)考試為目的，圍繞應(yīng)考開展教育活動(dòng)，是一種片面的淘汰式教育，脫離社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

2．優(yōu)化的內(nèi)容不同

素質(zhì)教育著眼于培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，所以教學(xué)內(nèi)容要求嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和教材的目的要求，使學(xué)生既獲得知識(shí)，又獲得運(yùn)用知識(shí)的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的興趣和良好習(xí)慣，最終使其整體素質(zhì)得到改善和提高；而應(yīng)試教育偏重智育，輕視德育、體育等方面，優(yōu)化的是猜題捉題，考則教，不考就不教，“題海戰(zhàn)術(shù)”，“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”等現(xiàn)象非常突出，學(xué)生不堪重負(fù)。

3．優(yōu)化的方法不同

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的優(yōu)化課堂教學(xué)重視改革教法，實(shí)施全面和諧發(fā)展的整體性教育，讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展；而應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)的優(yōu)化課堂教學(xué)，偏重于教師講學(xué)生聽，學(xué)生處于被動(dòng)地位，即“授人以魚”、“只供一飯之需”，忽視了學(xué)生實(shí)踐和動(dòng)手的能力。

4．優(yōu)化的對(duì)象不同

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的優(yōu)化課堂教學(xué)是要面向全體學(xué)生，它從“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”出發(fā)，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。而應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)的優(yōu)化課堂教學(xué)是優(yōu)化少數(shù)尖子生，造成學(xué)生的片面或畸形發(fā)展，違背教育教學(xué)規(guī)律和青少年成長發(fā)育規(guī)律，最終將會(huì)影響一代人乃至整個(gè)民族的基本素質(zhì)。

綜上所述，優(yōu)化課堂教學(xué)是為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)的，不僅是課程改革的必然要求，即深化教育領(lǐng)域改革的必然要求，而且也是時(shí)展的必然要求。因此，實(shí)施素質(zhì)教育的基點(diǎn)應(yīng)放在優(yōu)化課堂教學(xué)上。

二 實(shí)施素質(zhì)教育、優(yōu)化課堂教學(xué)的具體內(nèi)容

1．優(yōu)化備課，堅(jiān)持“六有六備”

對(duì)教師來說，扎扎實(shí)實(shí)地做好備課工作，有利于把課教得更好，保證教學(xué)質(zhì)量；有利于提高業(yè)務(wù)能力；有利于養(yǎng)成一種崇高的敬業(yè)精神。優(yōu)化備課是上好課的基礎(chǔ)，只有熟悉大綱，吃透教材，使教材的精神內(nèi)化為自己的思想，上課時(shí)才能揮灑自如、得心應(yīng)手、游刃有余、輕松愉快。因而，每位教師要備課到位，做到“六有六備”。“六有”即胸中有“綱”（既要熟悉所教學(xué)科的教學(xué)目的，又要掌握所教學(xué)科的教學(xué)要求）；胸中有“本”（對(duì)教材爛熟于心）；目中有“人”（課堂教學(xué)中，要把注意力集中在學(xué)生身上，駕馭課堂，隨機(jī)應(yīng)變）；心中有“數(shù)”（對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能會(huì)遇到的困難要有底）；手中有“法”（要因課制宜地設(shè)計(jì)好教法與學(xué)法）；行中有“導(dǎo)”（教學(xué)中利用反饋信息，指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到既定的目標(biāo)）。“六備”即在備課工作中，要依綱據(jù)本，構(gòu)筑好教學(xué)結(jié)構(gòu)，做到備內(nèi)容（依據(jù)教材確定好教學(xué)的具體內(nèi)容）；備目標(biāo)（根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)要求和學(xué)生實(shí)際制定教學(xué)目標(biāo)）；備教具（根據(jù)教材的需要精心準(zhǔn)備教具、電教設(shè)備等）；備提問（精心設(shè)計(jì)問題）：備板書（綱目清楚，言簡意賅，直觀形象，一目了然，體現(xiàn)美學(xué)）；備練習(xí)（明確目的，注意整體，層次中有針對(duì)，掌握適度、適量，少、精、活，重視趣味，安排典型）；備學(xué)生（包括對(duì)學(xué)生個(gè)體的了解和對(duì)學(xué)生集體的了解）。備課在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的地位，決定了其無比重要的意義。

2．優(yōu)化上課，堅(jiān)持“六為六突出”

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，課堂教學(xué)一是要強(qiáng)化德育滲透意識(shí)，在各學(xué)科中堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育。二是要努力做到“六為”和“六突出”的要求。“六為”即：以教師為主導(dǎo)；以學(xué)生為主體；以訓(xùn)練為主線；以思維為核心；能力為目標(biāo)；以素質(zhì)為目的。“六突出”即：突出學(xué)科特征、特點(diǎn)，明確教學(xué)目的；突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，不面面俱到；突出精講巧練，不以講代練或以練代講；突出思維訓(xùn)練，不搞滿堂灌、滿堂問；突出教育教學(xué)效率，不大面積補(bǔ)課；突出發(fā)展個(gè)性，因材施教，重視培養(yǎng)非智力因素，不搞千人一面。對(duì)教師來說，堅(jiān)持“六為六突出”的課堂教學(xué)規(guī)范化，使基礎(chǔ)教育逐漸步入全面素質(zhì)教育的良性循環(huán)軌道。

3．優(yōu)化聽課，堅(jiān)持“六有六明”

聽課，也是教師提高課堂教育教學(xué)能力的主要學(xué)習(xí)途徑。在教師中開展相互隨堂聽課是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一，通過相互間隨堂聽課，既了解了教師們課堂教學(xué)的真實(shí)情況，又可獲得學(xué)習(xí)、借鑒的方法。教師間開展隨堂聽課活動(dòng)，對(duì)課上得好的教師是一種展示，對(duì)課上得一般的教師是一種促進(jìn)。優(yōu)化聽課，堅(jiān)持互幫互學(xué)，借別人之長，補(bǔ)自己之短，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起到積極的促進(jìn)作用。教師間開展隨堂聽課須做到“六有六明”，即：有目的（向別人學(xué)習(xí)的目的），明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)（選準(zhǔn)聽課內(nèi)容和年級(jí)學(xué)科）；有選擇（選擇聽課的對(duì)象、內(nèi)容），明確推廣的經(jīng)驗(yàn)；有記錄，明確聽課的意義；有過程（教法、學(xué)法），明確教路、學(xué)路；有探索（探索改進(jìn)方法），明確關(guān)鍵所在；有參與（轉(zhuǎn)換角色），明確追求的方向。隨堂聽課氣氛逐漸升華為優(yōu)化聽課。堅(jiān)持互幫互學(xué)，能使教師的教育觀念得到更新重建，提高對(duì)教學(xué)的監(jiān)控能力，能使教師學(xué)習(xí)到新的教學(xué)方法和教學(xué)策略，改善教學(xué)行為，優(yōu)化課堂教學(xué)。

4．優(yōu)化說課，堅(jiān)持“六說三結(jié)合”

說課，就是授課，是教師在備課之后，向同行系統(tǒng)介紹自己關(guān)于某課的教學(xué)設(shè)想（意圖）及理論根據(jù)，而由后者評(píng)議、交流切磋的一種教研形式。優(yōu)化說課要堅(jiān)持“六說”和“三結(jié)合”：一說目標(biāo)（要緊扣總目標(biāo)，掌握分目標(biāo)，說清課文教學(xué)的小目標(biāo)）；二說教材（說教學(xué)課文的特點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)及課文在單元中的地位和作用）；三說教程（教程就是教一課時(shí)或一課書的教學(xué)活動(dòng)展開的過程，即說教學(xué)前的預(yù)備、教學(xué)中的安排和教學(xué)后的延伸）；四說教法（說運(yùn)用什么教法，從理論和實(shí)踐上說明依據(jù)，說具體的教學(xué)程序及教學(xué)結(jié)構(gòu)）；五說學(xué)法（在教學(xué)過程中，從教材的特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合學(xué)情，滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握方法，自己讀書）；六說練習(xí)設(shè)計(jì)（練習(xí)是鞏固知識(shí)、掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。要設(shè)計(jì)藝術(shù)性、游戲性練習(xí)，使學(xué)生在亢奮的思維狀態(tài)下鞏固新知，同時(shí)又使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，促進(jìn)學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)）。為將說課活動(dòng)落到實(shí)處，須做到“三結(jié)合”：一要將說課與作課結(jié)合（說課往往是教學(xué)的一種主觀愿望，是否科學(xué)，還要通過作課這一實(shí)踐來檢驗(yàn)）；二要將說課與評(píng)課結(jié)合（評(píng)才有發(fā)言權(quán)，評(píng)才能評(píng)到點(diǎn)子上，不走過場(chǎng)，不流于形式，集思廣益，相互交流，共同提高）；三要將說課與寫課結(jié)合（參與活動(dòng)者寫課，記下自己的真切感受，積累寶貴經(jīng)驗(yàn)，有利于促進(jìn)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高）。說課是一項(xiàng)十分有益的教研活動(dòng)，堅(jiān)持下去，教師業(yè)務(wù)素質(zhì)定會(huì)上個(gè)新臺(tái)階。

5．優(yōu)化評(píng)課，堅(jiān)持“六評(píng)”，堅(jiān)持自評(píng)與他評(píng)

評(píng)課，實(shí)際上是對(duì)課堂教學(xué)得失的小結(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要?jiǎng)恿Γ欣诮虒W(xué)方案的進(jìn)一步優(yōu)化。自評(píng)就是自我評(píng)課，要求教師實(shí)事求是地評(píng)價(jià)得失。它迫使教師用心，認(rèn)真反省，因而對(duì)優(yōu)化課堂大有裨益；他評(píng)，就是聽課的教師們都參加評(píng)課。一是評(píng)“六為六突出”的要求是否得到落實(shí)；二是評(píng)教學(xué)目標(biāo)是否完成；三是評(píng)教學(xué)方案是否得到有效的實(shí)施，教具、學(xué)具、電教手段是否得到最大限度的使用；四是評(píng)是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；五是評(píng)是否滲透了一定的思想教育，特別是是否融進(jìn)了美育；六是評(píng)教學(xué)密度是否科學(xué)合適。通過堅(jiān)持開展互聽互評(píng)，隨聽隨評(píng)，執(zhí)教者自評(píng)與他評(píng)，不僅能使執(zhí)教者教學(xué)業(yè)務(wù)水平大大提高，而且對(duì)提高課堂教學(xué)效果也能發(fā)揮積極作用。

第3篇：實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑范文

教師的專業(yè)素質(zhì)成長，不是成為教育理論專家，而是以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，以教育教學(xué)實(shí)踐為依托，以教育教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題為起點(diǎn)，通過不斷學(xué)習(xí)，逐步提高自身從教素質(zhì)，最終達(dá)到改善自己教育教學(xué)行為、追求教育教學(xué)高質(zhì)量的目的，從而成為在某一個(gè)方面擁有話語權(quán)的教育行家。

一、高素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的語文教師

1.高尚的師德風(fēng)范

素質(zhì)教育的性質(zhì)、任務(wù)要求語文教師必須具有較高的品德修養(yǎng)。韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”傳道之人必須聞道在先，高者為師，身正為范。加里寧說：“教師是人類靈魂的工程師。”這就是說，語文教師在塑造少年兒童靈魂時(shí)，像一個(gè)工程師設(shè)計(jì)一部精密的機(jī)器一樣，起著至關(guān)重要的作用。語文教師肩負(fù)培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重任，教書育人，育人先己。因此，語文教師首先必須具備良好的思想品德和職業(yè)道德素質(zhì)，一切言行成為學(xué)生的表率。

2.豐富的知識(shí)儲(chǔ)備

實(shí)行素質(zhì)教育，決定了語文教師既是本學(xué)科的專家，又是雜家。語文教師不僅要具備“一桶水”，而且要引進(jìn)時(shí)代活水，成為一條潺流不息的小溪，這樣才能激活教學(xué)中蘊(yùn)含的生機(jī)和活力。實(shí)施素質(zhì)教育，提高語文教學(xué)質(zhì)量的途徑很多，方法萬種，需要廣大語文教師“八仙過海，各顯神通”，但要“成仙”、“過海”則必須具有較高的綜合素質(zhì)，否則只能心有余而力不足。

所謂“專家”，是指語文教師要精通本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)理論，對(duì)自己所教學(xué)科的全部內(nèi)容必須進(jìn)行深入透徹的理解，不但要通曉新課標(biāo)和教材的全部內(nèi)容，而且要掌握本學(xué)科新的研究成果及發(fā)展趨勢(shì)。

所謂“雜家”，是指既要掌握本學(xué)科所包容的各類知識(shí)，還要具備與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。以語文本學(xué)科為例，在語文方面應(yīng)是專家，還要涉及與語文不相關(guān)的知識(shí)，如天文、生物、地理等的知識(shí)，還得了解古今中外文學(xué)家、科學(xué)家等人物的相關(guān)知識(shí)，只有這樣語文教師才能在語文教學(xué)中左右逢源、游刃有余。

3.高超的教學(xué)技藝

教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。語文教師除一專多能外，還要有出眾的專業(yè)特長、高超的技藝，教學(xué)不僅僅是教師的教加上學(xué)生的學(xué)，還要有一個(gè)“怎樣”的問題，要講究技巧，要有高超的技藝。譬如語文教師要在聽說讀寫中，至少有一項(xiàng)或兩項(xiàng)才能非常突出，要么在朗讀方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越一般，要么在寫字或?qū)懽鞣椒ㄉ铣鲱惏屋停丛谘菡f方面功夫獨(dú)到。只有這樣才能有效地影響人、感染人，從而培養(yǎng)出有特長的學(xué)生。

4.良好的思維品質(zhì)

素質(zhì)教育的核心是充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，注重開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，與教師自身思維的靈活性和豐富性密切相關(guān)，因?yàn)閷W(xué)生的思維得力于教師的引導(dǎo)與開發(fā)，不管哪門學(xué)科都要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，要藝術(shù)地訓(xùn)練學(xué)生思維，把他們的腦子教“活”，教開竅，教聰明，就離不開教師良好的思維品質(zhì)。要獲得省時(shí)高效的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)全面育人的教育目標(biāo)，語文教師在教學(xué)時(shí)既要有形象思維的生動(dòng)描述，又要有形式思維的邏輯推繹，還要有辯證思維的全面分析，更要有靈感的觸發(fā)引爆并立體開拓與輻射，從而收到妙思泉涌、敏捷過人之奇效。因此，語文教師要不斷培養(yǎng)自己的思維品質(zhì)。

5.現(xiàn)代教學(xué)的前瞻意識(shí)

當(dāng)今社會(huì)，由于學(xué)科技術(shù)的迅猛發(fā)展，課堂教具和手段不斷更新，電教媒體應(yīng)用前景廣闊，利用電腦編寫課文，模擬過程，實(shí)物演示，使枯燥抽象的知識(shí)變得生動(dòng)形象，能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性和積極性。因此，語文教師更應(yīng)抓緊學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)理論，盡快掌握這些現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，運(yùn)用新技術(shù)吸收新的科學(xué)信息，科學(xué)地選擇信息、貯存信息、處理信息和顯示信息，并運(yùn)用新的教學(xué)手段，向?qū)W生傳遞信息，不斷地提高教學(xué)質(zhì)量，以適應(yīng)高科技時(shí)代的挑戰(zhàn)。

二、提高語文教師素質(zhì)的基本途徑和方法

現(xiàn)代教育要求語文教師在方方面面不時(shí)地給自己“充電”，教師的學(xué)習(xí)不僅要有良好的環(huán)境，更要有一種主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極提高內(nèi)驅(qū)力。

1.轉(zhuǎn)變教與學(xué)的觀念

就目前而言，語文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育觀為素質(zhì)教育觀，包括教育質(zhì)量觀、學(xué)生觀和質(zhì)量獲得觀。就語文教師本身而言，其要將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀轉(zhuǎn)為終身學(xué)習(xí)觀，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀表現(xiàn)為：①一次性學(xué)習(xí)可受用終生，考張文憑吃老本；②教給學(xué)生一杯水的知識(shí)，語文教師有一桶水的儲(chǔ)備。而終身學(xué)習(xí)觀要求活到老，學(xué)到老，語文教師不應(yīng)成為一桶靜水，更應(yīng)成為一條潺流不息的小溪。因此，語文教師要轉(zhuǎn)變觀念，根新觀念，使活水源頭來。

2.講究學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)形式往往影響學(xué)習(xí)效率，影響語文教師素質(zhì)的提高，對(duì)于語文教師來說，其可以不拘形式，不拘方法，靈活地學(xué)習(xí)，但總的來說有兩種形式：

隨時(shí)學(xué)習(xí)式。俗話說：“處處留心皆學(xué)問。”社會(huì)是個(gè)大課堂，只要留心，隨時(shí)隨地都會(huì)有所感，有所獲，萬有引力定律是以蘋果落地得到的啟示。語文教師可以不斷地從社會(huì)生活中汲取營養(yǎng)。譬如學(xué)習(xí)有關(guān)于動(dòng)物的文章，可帶領(lǐng)學(xué)生到大自然觀察，了解它們的習(xí)性、特點(diǎn)。學(xué)習(xí)有關(guān)于常識(shí)性的文章，可和學(xué)生一起身體力行，大膽地體驗(yàn)，在體驗(yàn)中獲得知識(shí)。

自主學(xué)習(xí)式。語文教師自主學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，單是業(yè)務(wù)方面就有五種：文化知識(shí)、教育理論、教育經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)代教育技術(shù)、操練基本功。例如要培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識(shí)的人才，語文教師就要率先掌握多媒體的應(yīng)用技術(shù)，它是語文教師的得力助手。它具有圖像功能、音頻、動(dòng)畫等功能，是朗讀教學(xué)的最佳選擇，可以使枯燥無味、呆板的教材變得生動(dòng)活潑。

第4篇：實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑范文

一、實(shí)施德育素質(zhì)教育的實(shí)踐

道德品質(zhì)是人格的重要因素之一，對(duì)人們?cè)谏鐣?huì)生活中為人處事及事業(yè)成功具有重大的影響。應(yīng)試教育機(jī)制中，為了保證某些課程的學(xué)習(xí)常忽視美育方面的教育，而只重視幾門必考科的學(xué)習(xí)，把分?jǐn)?shù)和升學(xué)率作為檢查考核教育效果的重要標(biāo)準(zhǔn)，其必然導(dǎo)致學(xué)生道德水準(zhǔn)低下，人格殘缺。在我所接觸的學(xué)生中，真正做到尊敬老師的不占多數(shù)，曾有這樣一次令我印象深刻：在上六年級(jí)的一堂音樂課時(shí)，有位男同學(xué)不知為什么一直不停地笑，影響了我的課堂教學(xué)，當(dāng)我向他指出時(shí)，他卻理直氣壯地對(duì)我說：“人都會(huì)笑，你也會(huì)笑，我也會(huì)笑，為什么我現(xiàn)在不可以笑？”你聽，這無理之言，就是老師平時(shí)不注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操陶冶的美育教育，致使他們認(rèn)為學(xué)習(xí)成績好就是好學(xué)生，也不知道學(xué)生更重要的是要有一個(gè)美好的心靈，美好的人格。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，中小學(xué)音樂教育絕不是唱唱幾首歌曲，而應(yīng)發(fā)掘欣賞樂曲、革命音樂家故事等方面的道德內(nèi)容，使教育融于情境之中、趣味之中和娛樂之中，潛移默化地使人在情操上得到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪。

1.尊敬師長的素質(zhì)教育 尊敬師長是少年兒童的一種美德，在教學(xué)中，我把音樂第七冊(cè)的《每當(dāng)我走過老師窗前》和第十冊(cè)聲情并茂的合唱歌曲《我們的心愿》有機(jī)地結(jié)合起來教學(xué)。這些贊美、歌頌老師為題材的教材，以歡樂、親切的歌詞，優(yōu)美抒情的旋律，表現(xiàn)了學(xué)生對(duì)老師的一片深情，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)老師的無限熱愛和尊敬思想感情。

2.助人為樂的素質(zhì)教育 在1963年3月5日向全國人民發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。全國人民開展了學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)，我結(jié)合了自己學(xué)校組織的“行為規(guī)范訓(xùn)練月”的大型活動(dòng)，教唱了《我們要做雷鋒式的好少年》時(shí)，我先讓同學(xué)們講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的雷鋒的故事，又談了發(fā)生在我們身邊的好人好事，使他們的心靈有所感觸，提高自身的道德品質(zhì)，再從分析教材入手，要求學(xué)生做一個(gè)“毫不利已、專門利人”的人。

3.熱愛勞動(dòng)的素質(zhì)教育 一年級(jí)小朋友天真活潑地演唱《勞動(dòng)最光榮》中的“不愛勞動(dòng)不學(xué)習(xí)，我們大家不學(xué)它，幸福的生活哪里來，要靠勞動(dòng)來創(chuàng)造”的時(shí)候，教師因勢(shì)利導(dǎo)，在學(xué)生幼小的心靈里播下“勞動(dòng)能給我們創(chuàng)造幸福的生活，勞動(dòng)最光榮”的思想種子。當(dāng)學(xué)唱歌曲《鐵牛》時(shí)，就更自豪了，教師讓學(xué)生了解了麥子成長的過程，并體會(huì)了勞動(dòng)豐收的喜悅，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育作進(jìn)一步的升華。從小熱愛勞動(dòng)，爭(zhēng)做小主人，認(rèn)識(shí)到只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好的明天。

二、實(shí)施審美素質(zhì)教育的實(shí)踐

藝術(shù)常常是審美教育的一種有效手段。要達(dá)到審美教育以美感人，以情動(dòng)人，提高藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的目的，去領(lǐng)略和感受大自然的美，培養(yǎng)他們熱愛大自然的感情。如學(xué)唱《我們的田野》，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，節(jié)奏寬廣，每段歌詞像一幅美麗的圖畫。優(yōu)美的旋律，平穩(wěn)而又連綿不斷，婉轉(zhuǎn)起伏的抒情音調(diào)，仿佛在贊嘆：“啊！祖國多美。”在教學(xué)中，教師讓學(xué)生分析歌曲的每段大意，使自己看到祖國的山山水水，壯麗的景色。從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛及對(duì)庸俗音樂的鑒別力。

三、實(shí)施心理素質(zhì)教育的實(shí)踐

我們知道，每個(gè)人的個(gè)性心理、性格是存在差異的，有的人具有外向型的特征，性格開朗而活潑；有的人具有內(nèi)向型的性格特征，靦腆而少言。不同的心理特征，不僅直接影響到一個(gè)人在社會(huì)互動(dòng)中的為人處事方式，而且影響著他的成長道路。如果不注意了解學(xué)生的心理性格差異，會(huì)使一部分人的發(fā)展受到抑制。在教學(xué)過程中，必須考慮到學(xué)生的心理、性格差異這個(gè)因素，注意發(fā)現(xiàn)和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特征，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。對(duì)具有不同心理特點(diǎn)的學(xué)生，采取不同的教育、引導(dǎo)和措施。

針對(duì)兒童的性格特點(diǎn)進(jìn)行教育引導(dǎo)，對(duì)于一個(gè)人的成長具有很重要的意義。尤其當(dāng)今和未來社會(huì)生活節(jié)奏越來越快，人們面臨的挑戰(zhàn)越來越多，壓力越來越大。加強(qiáng)針對(duì)兒童的心理、性格差異實(shí)施素質(zhì)教育，不但極其重要，而且非常必要和迫切。

四、實(shí)施綜合素質(zhì)教育的實(shí)踐

音樂教育知識(shí)面廣，綜合性強(qiáng)，既有知識(shí)的傳授又有嚴(yán)格的節(jié)奏規(guī)范、發(fā)聲、聽辨、情感等的表達(dá)。它是培養(yǎng)學(xué)生綜合音樂素質(zhì)的最佳途徑。讓學(xué)生到音樂中去感受，去尋找（情緒、節(jié)奏、速度、力度等），然后誘導(dǎo)他們利用身體各個(gè)部位去創(chuàng)造和表演，能充分體現(xiàn)音樂形象的各種動(dòng)作。如一年級(jí)聽辨音的高低，聽到音高的站起來做小鳥飛的動(dòng)作，音低的蹲下做小鳥飛的動(dòng)作；聽辨曲調(diào)優(yōu)美或歡快的歌曲時(shí)，我讓同學(xué)們開展自己的想象力，用各種動(dòng)物的動(dòng)作來進(jìn)行歌曲情緒的表達(dá)，培養(yǎng)兒童的“音樂耳朵”。

第5篇：實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑范文

關(guān)鍵詞 素質(zhì)教育途徑教學(xué)觀念

中學(xué)數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法，結(jié)合數(shù)學(xué)聽、說、寫、做的理念對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，培育創(chuàng)新人才成長的“肥沃土壤”。在我國提倡素質(zhì)教育已經(jīng)有些年數(shù)，但是在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，素質(zhì)教育的推行可謂是舉步維艱，一路坎坷，不太樂觀，究其原因，問題多多。在廣大農(nóng)村初中，盡管素質(zhì)教育已受到普遍重視，教學(xué)質(zhì)量也在不斷提高，但由于種種因素的制約，尤其在“應(yīng)試教育”的左右下，教學(xué)過程大多是把傳授知識(shí)作為主要目標(biāo)，重視學(xué)生成績高低，忽視學(xué)生的全面發(fā)展；重視“教”，而忽視“學(xué)”；重視現(xiàn)成結(jié)論的記憶，忽視學(xué)習(xí)過程；重視向?qū)W生灌輸，忽視學(xué)生的主動(dòng)參與；重視教學(xué)活動(dòng)的嚴(yán)格劃一，忽視學(xué)生的創(chuàng)造才能和個(gè)性差異；重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力的培養(yǎng)等等。

如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)、滲透素質(zhì)教育，首先應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，面向全體學(xué)生

實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，“素質(zhì)教育”是針對(duì)“應(yīng)試教育”的弊端提出來的。素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的教育，它與“應(yīng)試教育”的主要不同在于教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀的不同，具體體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1．從培養(yǎng)目標(biāo)看，素質(zhì)教育力求德、智、體、美、勞全面發(fā)展，應(yīng)試教育只重視智育。

2．從對(duì)待學(xué)生看，素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生，而應(yīng)試教育只面向少數(shù)成績好的學(xué)生。

3．從教學(xué)內(nèi)容看，素質(zhì)教育著眼于素質(zhì)的全面提高，應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)考什么教什么，不考不教。

4．從教學(xué)過程看，素質(zhì)教育注重啟發(fā)學(xué)生生動(dòng)活潑、自主地學(xué)習(xí)，應(yīng)試教育則是老師一講到底，忽視了學(xué)生的主動(dòng)參與。

5．從教學(xué)方法看，素質(zhì)教育是師生雙向活動(dòng)，重視學(xué)科能力的提高，變講授知識(shí)為訓(xùn)練綜合技能，應(yīng)試教育則不論學(xué)生層次與個(gè)性差異滿堂灌，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生被動(dòng)、機(jī)械地學(xué)習(xí)，作業(yè)負(fù)擔(dān)過重，心理負(fù)擔(dān)過重。

因此，我們要堅(jiān)決反對(duì)應(yīng)試教育，毫不猶豫地變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，這是深化教育改革的關(guān)鍵。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，尤其要改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在學(xué)法方面的指導(dǎo)，使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)律，形成有效的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，盡可能創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生活環(huán)境，使學(xué)生綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力得到提高，使素質(zhì)教育落實(shí)到日常教學(xué)之中。

二、確定每一個(gè)新生的素質(zhì)教育目標(biāo)

學(xué)校教育不能成為一種扼殺個(gè)性和天賦的教育，更不能是一種平庸化教育和狹窄式唯分式教育。農(nóng)村中的教師可以平凡而不被人重視，但從另一方面想，我們可以從容的去學(xué)習(xí)，和最有朝氣的人群在一起，去思索人生的問題，這又是農(nóng)村教師得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以，在農(nóng)村學(xué)校的教育，是最有實(shí)踐性和可操作性的素質(zhì)教育，可以避免“辦家家”式素質(zhì)教育。

三、遵循數(shù)學(xué)教學(xué)規(guī)律，優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)

遵循數(shù)學(xué)教學(xué)規(guī)律，優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)，是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。

80%以上學(xué)生的知識(shí)接受和技能訓(xùn)練是在課堂教學(xué)中完成的，因此課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地、主渠道。提高課堂教學(xué)效果、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)首當(dāng)其沖。傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”不足之一即在于重視智力因素而忽視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，表現(xiàn)為“教學(xué)內(nèi)容繁雜”，“四會(huì)三會(huì)”等目標(biāo)不明確不突出，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、自信心、學(xué)習(xí)策略及習(xí)慣的培養(yǎng)都沒有具體目標(biāo)，無的放矢。

課堂教學(xué)有一個(gè)明確具體的教學(xué)目標(biāo)，教什么，教到什么程度，這既是教學(xué)的起點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿，教學(xué)全過程都必須圍繞這個(gè)目標(biāo)來展開和完成。

新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)基礎(chǔ)教育階段數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)做了明確的規(guī)定，包括“知識(shí)、技能、情感、策略和文化”等五個(gè)方面。在重視知識(shí)和技能的同時(shí)，首次把“情感、策略和文化”引入教學(xué)目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)分級(jí)使之更加層次化、具體化，這無疑給新時(shí)期數(shù)學(xué)教學(xué)指明了方向，對(duì)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育帶來生機(jī)。

因此，我們必須克服過去教學(xué)中存在的弊端和不足，以新的教學(xué)總目標(biāo)為依據(jù)，優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)，大到學(xué)年、學(xué)期目標(biāo)，小到一周、一節(jié)課目標(biāo)。建立全新的教學(xué)理念，以情感為核心，把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、意志、性格等因素列入教學(xué)目標(biāo)并使之具體化，面向全體學(xué)生，注重學(xué)生層次和個(gè)性差異，達(dá)到全面發(fā)展的最終目標(biāo)。

四、改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力

改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。素質(zhì)教育要求必須使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體，具有終身的學(xué)習(xí)能力、發(fā)展能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，因此在課堂教學(xué)中，教師必須一改只顧“教”而不顧“學(xué)”的做法，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，尤其是探討關(guān)于“學(xué)”的方法，促成“教學(xué)過程”向“學(xué)教過程”的轉(zhuǎn)變，使大面積提高教學(xué)質(zhì)量成為可能。

第6篇：實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑范文

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；素質(zhì)教育；滲透；原則；途徑

素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的主旋律。體育教學(xué)鑒于其自身特點(diǎn)和功能，在實(shí)施素質(zhì)教育中具有其它學(xué)科不可替代的特殊效果。本文對(duì)如何把握體育與素質(zhì)教育的結(jié)合點(diǎn)，充分發(fā)揮體育教育的功能，進(jìn)而推動(dòng)素質(zhì)教育的滲透和實(shí)施，促進(jìn)學(xué)校體育新課程教學(xué)改革的深化，談一些淺顯的認(rèn)識(shí)。

一、體育教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用

1.增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)

體育教學(xué)對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的作用是不言而喻的。同時(shí)，體育教學(xué)還是一種對(duì)學(xué)生的終身體育意識(shí)、興趣、習(xí)慣和能力的養(yǎng)成教育，使學(xué)生不僅有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，而且有一定的體育素養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式，提高生活質(zhì)量。

2.促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展

首先，體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)大腦的發(fā)育，改善機(jī)能，為人們從事智力活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。其次，體育運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)觀察力、記憶力、想象力、思維能力等智力因素的發(fā)展。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性

首先，在體育教學(xué)、訓(xùn)練和比賽中，學(xué)生通過自己的努力去克服一個(gè)又一個(gè)心理和生理的困難和障礙，每前進(jìn)一步都要付出極大的努力，勝利往往取決于“再堅(jiān)持一下的努力之中”。其次，體育以其豐富的內(nèi)容和形式，為培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神創(chuàng)造了良好的條件。所以，長期、系統(tǒng)的體育教育有助于學(xué)生良好個(gè)性和心理品質(zhì)的形成。

4.陶冶學(xué)生的情操

體育教學(xué)、訓(xùn)練和比賽中，學(xué)生都將獲得各種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，且有鮮明、強(qiáng)烈、豐富、多樣、易變等特點(diǎn)，對(duì)陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)其責(zé)任感和團(tuán)結(jié)協(xié)作與助人為樂的精神具有特殊作用。

二、滲透素質(zhì)教育應(yīng)堅(jiān)持的原則

1.主體性原則

教師的主導(dǎo)作用非常重要，但教育必須符合學(xué)生的內(nèi)在需要，只有通過學(xué)生的積極參與、認(rèn)同接受，教育才能起到作用。因此，要特別確認(rèn)和尊重學(xué)生的主體地位，啟迪和引導(dǎo)學(xué)生的主體意識(shí)，把外在的教育要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的需求，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而提高自身素質(zhì)。

2.整體性原則

體育教學(xué)中滲透素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生，還應(yīng)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵有機(jī)地聯(lián)系起來，以促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。

3.因材施教原則

教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使每個(gè)學(xué)生依據(jù)自身?xiàng)l件得到其可能得到的最佳發(fā)展，并在基本素質(zhì)全面展現(xiàn)的同時(shí)充分發(fā)展自己的個(gè)性。

4.長期性原則

從廣義上講，要制訂出長遠(yuǎn)規(guī)劃，將素質(zhì)教育面向教學(xué)的整個(gè)過程；從狹義上講，教師應(yīng)從課的開始到結(jié)束，課與課之間要緊密聯(lián)系，不失時(shí)機(jī)地滲透素質(zhì)教育，使學(xué)生接受信息更深刻、更牢固。

三、實(shí)施滲透的途徑

1.確定體育教學(xué)的重要性

體育教學(xué)是體育教師向全體學(xué)生傳播體育理論和實(shí)踐的重要途徑，也是提高廣大青少年素質(zhì)、發(fā)展智力、融合美育和勞動(dòng)教育的重要形式，在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌過程中擔(dān)當(dāng)橋梁作用。

體育教育中，教師要具備高度的使命感和責(zé)任感，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探討新教法，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的三個(gè)基本特性，提高教學(xué)質(zhì)量，為人類教育的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

2.發(fā)揮體育環(huán)境的熏陶作用

體育環(huán)境包含硬件和軟件兩個(gè)方面：硬件是指體育場(chǎng)地、設(shè)施和運(yùn)動(dòng)器材，軟件是指學(xué)校體育的氛圍。學(xué)校體育以其鮮明的導(dǎo)向特征、強(qiáng)烈的時(shí)代特征及獨(dú)特的調(diào)適和規(guī)范特征，在素質(zhì)教育中居重要地位。今后學(xué)校體育的走向是：以緊扣成長為主題，提高學(xué)生綜合素質(zhì)為主旨，以強(qiáng)身健體為目的，以課內(nèi)外為結(jié)合點(diǎn)，以班級(jí)為依托，開展廣泛的形式多樣的活動(dòng)。

3.拓寬體育養(yǎng)成教育的渠道

（1）進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生自己組織練習(xí)和活動(dòng)，由被動(dòng)變主動(dòng)，使活動(dòng)內(nèi)容更符合學(xué)生需要，活動(dòng)方式更易于被學(xué)生所接受，并以此培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，鍛煉學(xué)生的能力，提高活動(dòng)的綜合效果。

（2）因勢(shì)利導(dǎo)。在體育養(yǎng)成教育中，學(xué)生既富有理想，但又易喪失信心；既希望體魄強(qiáng)健，又害怕吃苦；既有較強(qiáng)的參與意識(shí)，又不愿承擔(dān)義務(wù)等。為此，必須注意因勢(shì)利導(dǎo)，通過激發(fā)學(xué)生的積極因素來克服消極因素。

（3）拓寬體育養(yǎng)成教育的渠道，變單向?yàn)槎嘞颉４蚱苽鹘y(tǒng)的學(xué)校體育方式，把學(xué)校體育同家庭教育、社會(huì)體育結(jié)合起來，把學(xué)校有組織的體育活動(dòng)與學(xué)生自發(fā)的體育活動(dòng)結(jié)合起來，更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。

4.結(jié)合實(shí)際，開展“快樂體育活動(dòng)”

把開展“快樂體育活動(dòng)”定為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。經(jīng)過近幾年的實(shí)踐探索，證明是成功的，而且在理論上也符合素質(zhì)教育的要求。

（1）從理論上講，“快樂體育活動(dòng)”是一種投資小、見效快、效益好的學(xué)校群眾性活動(dòng)，是學(xué)校開展體育活動(dòng)的新路子。“快樂體育活動(dòng)”的開展，容易形成區(qū)域性教育優(yōu)勢(shì)，具有較強(qiáng)的輻射力。它既針對(duì)學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)，又能發(fā)揮體育教學(xué)改革的優(yōu)勢(shì)。

（2）從實(shí)踐上講，“快樂體育活動(dòng)”具有豐富的內(nèi)涵，它以形式多樣的器材和設(shè)施，寓健體于快樂之中，促使學(xué)校體育由課堂向課間、課余延伸；變單調(diào)的純技術(shù)傳授為豐富多彩的活動(dòng)；變少數(shù)人的競(jìng)技為全體學(xué)生的鍛煉；變要學(xué)生練為學(xué)生要練。讓學(xué)生樂中玩、玩中練，不僅增強(qiáng)了身體素質(zhì)，也促進(jìn)了其它各方面的發(fā)展。它順應(yīng)了現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。因此，“快樂體育活動(dòng)”的開展，不僅可以促進(jìn)體育教學(xué)改革的深化，還能推動(dòng)學(xué)校各方面工作沿著素質(zhì)教育軌道健康發(fā)展。

5.利用體育教師進(jìn)行無形的滲透

第7篇：實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑范文

關(guān)鍵詞： 體育教學(xué)素質(zhì)教育培養(yǎng)方法

1.前言

體育素質(zhì)教育是參照素質(zhì)教育的內(nèi)涵，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，以適當(dāng)?shù)纳眢w練習(xí)和衛(wèi)生保健措施為手段，通過多種形式所進(jìn)行的一種有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。長期以來，中小學(xué)教育深受“應(yīng)試教育”之害，使國家教育方針不能得到全面切實(shí)的貫徹；廣大青少年深受“應(yīng)試教育”之害，道德品質(zhì)、個(gè)性修養(yǎng)、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)得不到全面的發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，就是要實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”到“人本教育”的根本轉(zhuǎn)變，就是要培養(yǎng)適合國家可持續(xù)發(fā)展需求的人才，就是要培養(yǎng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和信息時(shí)展需求的人才。①1994年，第二次全國教育工作會(huì)議召開，明確提出基礎(chǔ)教育要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的軌道。2006年，新修訂的《義務(wù)教育法》首次把素質(zhì)教育寫入了國家法律，這在中國基礎(chǔ)教育的歷史上是一個(gè)創(chuàng)舉。這標(biāo)志著素質(zhì)教育開始步入依法推進(jìn)的軌道，實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成為國家意志的體現(xiàn)。體育素質(zhì)教育中必須充分認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前形勢(shì)下實(shí)施素質(zhì)教育的必要性、重要性和緊迫性，從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念，盡快地將思想認(rèn)識(shí)與實(shí)際行動(dòng)統(tǒng)一起來。充分發(fā)揮體育素質(zhì)教育的功能，通過各種形式的體育文化活動(dòng)，提高學(xué)生的個(gè)人文化修養(yǎng)、審美情趣，提高學(xué)生對(duì)體育文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)體育政策、法規(guī)和制度的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)、體育能力、體育行為與體育情感，以及良好的意志品質(zhì)，等等。對(duì)于促進(jìn)《全民健身計(jì)劃綱要》開展、貫徹與實(shí)施學(xué)校體育素質(zhì)教育和社會(huì)主義精神文明建設(shè)等，都有著積極的作用和深遠(yuǎn)的意義。

在新世紀(jì)的今天，黨和國家針對(duì)當(dāng)前教育與社會(huì)要求不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀，提出了基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)化的重要科學(xué)決策。這一具有戰(zhàn)略意義的決策，指明了我國教育的發(fā)展方向。面對(duì)教育目標(biāo)的重大轉(zhuǎn)變，如何深化學(xué)校體育教學(xué)改革，加強(qiáng)體育教學(xué)中的“素質(zhì)教育”，為社會(huì)提供全面發(fā)展的人才，是本文主要探討的課題。

2.研究對(duì)象與方法

2.1研究對(duì)象

體育教學(xué)中的素質(zhì)教育。

2.2研究方法

本文主要采用了文獻(xiàn)資料法、專家訪談法和歸納與演繹法進(jìn)行研究。

3.研究結(jié)果與分析

素質(zhì)教育指利用遺傳、環(huán)境和教育積極影響，在對(duì)學(xué)生的已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ鞒鰷?zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使所有學(xué)生都在已有發(fā)展水平上有更充分的發(fā)展②。同時(shí)，提倡素質(zhì)教育，發(fā)展素質(zhì)教育，是新的歷史時(shí)期發(fā)展的必要要求。它符合現(xiàn)階段我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)體制的變化，是當(dāng)今發(fā)展的必然走向。同時(shí)，也符合建設(shè)在中國特色社會(huì)主義理論的需要。

3.1思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)

3.1.1培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的好品質(zhì)。

在體育教學(xué)中教師讓體質(zhì)好的學(xué)生幫助體質(zhì)差的學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，教育學(xué)生互幫互助，并且養(yǎng)成喜歡做好人好事的習(xí)慣，同時(shí)敢于與壞人壞事作斗爭(zhēng)的思想，使學(xué)生時(shí)刻有一種為他人服務(wù)的意愿和行為，讓學(xué)生從小養(yǎng)成一種助人為樂的優(yōu)良品質(zhì)。

3.1.2培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。

教師在教學(xué)中與學(xué)生合作的好壞直接關(guān)系到本節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量的高低，所以應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，只有這樣才能凝聚人心，取得好的教學(xué)效果。同時(shí)也應(yīng)該教育學(xué)生關(guān)心和熱愛集體，懂得集體榮譽(yù)高于一切，教會(huì)學(xué)生互相尊重，在交往的過程中只有相互理解和尊重才能與人和諧相處，并創(chuàng)造出優(yōu)異的成績。

3.1.3培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

體育課與其他科目很大的一個(gè)區(qū)別在于它對(duì)學(xué)生的體力提出了很高的要求，它要求學(xué)生必須有吃苦耐勞的精神，同時(shí)也要求學(xué)生形成不怕困難勇往直前的品質(zhì)。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和毅力，教育學(xué)生對(duì)失敗挫折有一定的承受力，培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良作風(fēng)③。

3.1.4培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。

體育教學(xué)很重要的一點(diǎn)就是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過教師的講解與示范，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體的方法與手段，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的自我教育能力，讓學(xué)生逐步達(dá)到自我發(fā)展、自我完善的目的。

3.2文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)

文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，主要是通過基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、基本技術(shù)的掌握、基本技能的形成過程進(jìn)行智能教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、求真。

3.2.1培養(yǎng)學(xué)生的求知好學(xué)精神。

體育是一門綜合性學(xué)科，包含了多種文化內(nèi)涵，為此，通過體育教學(xué)手段，它不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，更為重要的是能教會(huì)學(xué)生體育理論知識(shí)，掌握體育鍛煉基本方法和原則，滿足學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生學(xué)到體育文化知識(shí)。

3.2.2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

在教學(xué)過程中，讓學(xué)生設(shè)計(jì)準(zhǔn)備活動(dòng)，編排徒手操，設(shè)計(jì)場(chǎng)地等，都能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，而學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng)往往要靠教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，所以教師的教學(xué)方法、手段對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性很重要④。

3.2.3對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三基”教育。

“三基”即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本技術(shù)。它是學(xué)生分析問題和解決問題能力形成的根本保證，在教學(xué)過程中只有重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握體育鍛煉的規(guī)律性，才能使學(xué)生的技術(shù)迅速提高，基本技能得以正常發(fā)揮。

3.2.4促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展。

田徑教學(xué)的起跑練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的快速反應(yīng)能力，籃球的投籃命中率能培養(yǎng)學(xué)生的準(zhǔn)確能力，排球的扣球能培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力，體操動(dòng)作能培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空感覺和運(yùn)動(dòng)感覺，等等。所以，學(xué)生的智能水平通過體育教學(xué)能不斷得到提高和發(fā)展⑤。

3.3身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)

通過身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)，可以促進(jìn)學(xué)生的正常生長發(fā)育，提高身體活動(dòng)機(jī)能，養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生腦體結(jié)合、綜合使用腦力和體力的能力，把學(xué)生的心理素質(zhì)調(diào)控在最佳狀態(tài)。

3.3.1培養(yǎng)學(xué)生的自理自護(hù)能力。

通過體育課的學(xué)習(xí)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的身體發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)，提高各項(xiàng)身體素質(zhì)和練就強(qiáng)壯的身體都有極大的積極作用，同時(shí)對(duì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和提高自理自控能力都有極大的推動(dòng)作用。

3.3.2培養(yǎng)學(xué)生健身鍛煉，為終身體育打好基礎(chǔ)。

體育教學(xué)中很重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生終身體育的理念，有的體育鍛煉項(xiàng)目伴隨我們一生，是我們養(yǎng)生健身不可缺少的一部分，所以應(yīng)通過講授正確的動(dòng)作技術(shù)和科學(xué)健身方法，為終身體育打下良好的基礎(chǔ)。

3.3.3對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。

在教學(xué)中通過組織教學(xué)比賽、游戲及考試達(dá)標(biāo)等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)控能力及心理穩(wěn)定性和適應(yīng)性。并向?qū)W生講述健康人的心理標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康教育，使學(xué)生經(jīng)常保持良好的心理狀態(tài)⑥。

3.4審美藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)

3.4.1培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和愛好。

在體育教學(xué)中教師不僅要教會(huì)學(xué)生體育鍛煉的動(dòng)作和方法，而且要教會(huì)學(xué)生體會(huì)技術(shù)動(dòng)作的美感，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能否創(chuàng)造美和鑒賞美直接關(guān)乎本節(jié)課的學(xué)習(xí)質(zhì)量的高低。培養(yǎng)學(xué)生具有審美意識(shí)和愛好，能讓學(xué)生親身體驗(yàn)動(dòng)作美與表現(xiàn)美的深刻含義⑦。

3.4.2培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能和特長。

學(xué)生通過選修自己喜歡的體育課對(duì)體育教學(xué)起到了很大的促進(jìn)作用，因?yàn)闈M足了學(xué)生的要求，所以對(duì)發(fā)揮學(xué)生的特長，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能都有積極作用，讓學(xué)生領(lǐng)悟和品出所喜愛的藝術(shù)內(nèi)涵，從而挖掘?qū)W生更大的潛力。

3.5勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)

讓學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中磨煉意志，得到鍛煉，提高對(duì)勞動(dòng)技能的認(rèn)識(shí)和理解，從而培養(yǎng)敬業(yè)愛崗的思想。

3.5.1培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神。

體育課的學(xué)習(xí)是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的雙重結(jié)合，甚至體力勞動(dòng)大于腦力勞動(dòng)，學(xué)生通過體育鍛煉使身體強(qiáng)壯有力，為以后從事各項(xiàng)工作打下良好的身體基礎(chǔ)，并且使學(xué)生明白付出總有回報(bào)的道理，所以通過體育教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)。

3.5.2對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技能和敬業(yè)教育。

學(xué)習(xí)體育動(dòng)作要有吃苦耐勞的精神，要經(jīng)得起反復(fù)磨煉。而一項(xiàng)勞動(dòng)技能的掌握，同樣也是多次實(shí)踐的過程，進(jìn)而教育學(xué)生正確對(duì)待勞動(dòng)，樹立勞動(dòng)光榮的思想，熱愛本職工作，敬業(yè)愛崗。

綜上所述，素質(zhì)教育的目的是使學(xué)生在德、智、體等方面得到全面發(fā)展，體育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體等幾方面發(fā)展的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑之一，切不可將德、智、體相互割裂、相互對(duì)立。教育要面向全體學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)功能，同時(shí)對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)和綜合考核，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好思想品質(zhì)、高尚情操、有廣博的文化知識(shí)和健壯體魄的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義特色的跨世紀(jì)人才。

4.結(jié)語

4.1結(jié)論

4.1.1提倡素質(zhì)教育，發(fā)展素質(zhì)教育，是新的歷史時(shí)期發(fā)展的必然要求，也是當(dāng)今學(xué)校教育發(fā)展的必然走向。作為教師，我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前學(xué)校教育發(fā)展的趨向，全面把握素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研討國家有關(guān)法規(guī)和文獻(xiàn)，明確人才培養(yǎng)的目標(biāo)，推進(jìn)教育改革，由應(yīng)試教育積極向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。

4.1.2“素質(zhì)教育”的實(shí)施為學(xué)校體育教學(xué)改革提供了契機(jī)，并對(duì)其提出了更高、更新的要求，只有很好地將體育教學(xué)納入素質(zhì)教育的軌道，才能更充分地發(fā)揮體育的功能優(yōu)勢(shì)，在素質(zhì)教育這項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程中作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

4.1.3在體育教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求，它要求教師改變靜止性知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立動(dòng)態(tài)性知識(shí)結(jié)構(gòu)；改變只重運(yùn)動(dòng)技術(shù)的舊觀念，樹立既重技術(shù)又重理論的新觀念；從技術(shù)型轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行汀⒅R(shí)型；懂得教育學(xué)、心理學(xué)、方法學(xué)等，不斷地學(xué)習(xí)提高，使其適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

4.1.4未來世界的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，只有培養(yǎng)出來的學(xué)生既具有崇高的理想，又有豐富的知識(shí)、健強(qiáng)的體魄和動(dòng)手能力，才能使我們的民族永遠(yuǎn)繁榮昌盛。因此在實(shí)施素質(zhì)教育中，必須認(rèn)真切實(shí)抓好學(xué)校體育工作，使體育教育更好地為全面提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。

4.2建議

4.2.1實(shí)施素質(zhì)教育的重要落腳點(diǎn)主要是課堂教學(xué)。沒有高水平高素質(zhì)的教師，培養(yǎng)不出高水平高素質(zhì)的學(xué)生。因此，提高教師自身素質(zhì)，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

4.2.2做到對(duì)教育對(duì)國家負(fù)責(zé)和信任，同時(shí)結(jié)合“以人為本”的思想將學(xué)生的利益放在第一位，重視學(xué)生個(gè)性能力的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的自我生存能力，把受教育者培養(yǎng)成全面發(fā)展的新世紀(jì)人才，這是當(dāng)代的責(zé)任，也是將來面對(duì)社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的必然要求。

4.2.3作為在學(xué)校從事身體素質(zhì)教育的主導(dǎo)者，要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國教育改革和發(fā)展綱要》和《全民健身計(jì)劃綱要》，在教學(xué)過程中，要有意識(shí)地安排一些有利于學(xué)生身心發(fā)展和提高身體素質(zhì)的內(nèi)容。

4.2.4利用宣傳欄、黑板報(bào)等經(jīng)常性地向?qū)W生宣傳全民健身計(jì)劃，全面推廣“一二一”工程，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才。

注釋：

①蘇建文.“淺談體育教學(xué)中的素質(zhì)教育”.教育實(shí)踐與研究，2009，（01）.

②陳建國任燕.“高校素質(zhì)教育中的體育教學(xué)研究”.科學(xué)咨詢，2007，（08）.

③司恩國.“素質(zhì)教育與中小學(xué)體育改革”.教育科研論壇，2009，（02）.

④劉晉.“貫徹（大綱）精神實(shí)施素質(zhì)教育”.才智，2008，（16）.

⑤郭富.“完善體育教學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育”.中國校外教育，2009，（01）.

⑥賀杰.“論體育教學(xué)中的素質(zhì)教育”.貴州體育科技，2005，（04）.

⑦陳建國任燕.“高校素質(zhì)教育中的體育教學(xué)研究”.科學(xué)咨詢，2007，（08）.

參考文獻(xiàn)：

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［8］賀杰.論體育教學(xué)中的素質(zhì)教育.貴州體育科技，2005，（04）.

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第8篇：實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑范文

如何在英語教學(xué)中體現(xiàn)、滲透素質(zhì)教育，筆者認(rèn)為，首先必須做到以下幾點(diǎn)：

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，“素質(zhì)教育”是針對(duì)“應(yīng)試教育”的弊端提出來的。素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的教育，它與“應(yīng)試教育”的主要不同在于教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀的不同，具體體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1.從培養(yǎng)目標(biāo)看，素質(zhì)教育力求德、智、體、美、勞全面發(fā)展，應(yīng)試教育只重視智育。

2.從對(duì)待學(xué)生看，素質(zhì)教育而向全體學(xué)生，而應(yīng)試教育只面向少數(shù)成績好的學(xué)生。

3.從教學(xué)內(nèi)容看，素質(zhì)教育著眼于素質(zhì)的全面提高，應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)考什么教什么，不考不教。

4.從教學(xué)過程看，素質(zhì)教育注重啟發(fā)學(xué)生生動(dòng)活潑、自主地學(xué)習(xí)，應(yīng)試教育則是老師一講到底，忽視了學(xué)生的主動(dòng)參與。

5.從教學(xué)方法看，素質(zhì)教育是師生雙向活動(dòng)，重視學(xué)科能力的提高，變講授知識(shí)為訓(xùn)練綜合技能，應(yīng)試教育則不論學(xué)生層次與個(gè)性差異滿堂灌，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生被動(dòng)、機(jī)械地學(xué)習(xí)，作業(yè)負(fù)擔(dān)過重，心理負(fù)擔(dān)過重。

因此，我們要堅(jiān)決反對(duì)應(yīng)試教育，毫不猶豫地變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，這是深化教育改革的關(guān)鍵。

二、遵循語言教學(xué)規(guī)律，優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)，是英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。

新的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)基礎(chǔ)教育階段英語課程教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)做了明確的規(guī)定，包括“知識(shí)、技能、情感、策略和文化”等五個(gè)方面。在重視知識(shí)和技能的同時(shí)，首次把“情感、策略和文化”引入教學(xué)目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)分極使之更加層次化、具體化，這無疑給新時(shí)期英語教學(xué)指明了方向，對(duì)基礎(chǔ)英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育帶來生機(jī)。

因此，我們必須克服過去教學(xué)中存在的弊端和不足，以新的教學(xué)總目標(biāo)為依據(jù)，優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)，大到學(xué)年、學(xué)期目標(biāo)，小到一節(jié)課目標(biāo)。建一立全新的教學(xué)理念，以情感為核心，把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、意志、性格等因素列入教學(xué)目標(biāo)并使之具體化，面向全體學(xué)生，注重學(xué)生層次和個(gè)性差異。達(dá)到全面發(fā)展的最終目標(biāo)。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，是英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。

素質(zhì)教育要求必須使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體，具有終身的學(xué)習(xí)能力、發(fā)展能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，因此在課堂教學(xué)中，教師必須一改只顧“教”而不顧“學(xué)”的做法，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，尤其是探討關(guān)于“學(xué)”的方法，促成“教學(xué)過程”向“學(xué)教過程”的轉(zhuǎn)變，使大面積提高教學(xué)質(zhì)量成為可能。

首先應(yīng)大力提倡并實(shí)行“啟發(fā)式”、“討論式”的教學(xué)方法，讓學(xué)生動(dòng)起來讓課堂“活”起來，真正把傳授知識(shí)的過程當(dāng)做學(xué)習(xí)交流和自主探索的過程，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，幫助學(xué)生建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法庫，形成有效的學(xué)習(xí)策略，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、獨(dú)立思考、解決問題的能力。

其次應(yīng)以學(xué)生為主體，以學(xué)生的“學(xué)”為主體，注重學(xué)習(xí)水平層次和個(gè)性差異，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人一生的學(xué)習(xí)活動(dòng)至關(guān)重要英語教學(xué)中，教師有必要按照教材體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，使學(xué)生養(yǎng)成如下幾方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣：語音為首的聽說習(xí)慣、按時(shí)預(yù)習(xí)新課習(xí)慣、集中注意力認(rèn)真聽課習(xí)慣、主動(dòng)參與課堂實(shí)踐活動(dòng)習(xí)慣、聽說讀寫齊頭并進(jìn)習(xí)慣、及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)習(xí)慣等。

英語學(xué)習(xí)中的“難記易忘”現(xiàn)象是師生雙方都極為頭痛的事情語音、詞匯、語言點(diǎn)的記憶積累，要花大量的時(shí)間和精力并經(jīng)過“初次識(shí)記—遺忘—再識(shí)記一再遺忘—最后鞏固記憶”的記憶過程來完成。教師就須站在學(xué)習(xí)者的立場(chǎng)耐心地向?qū)W生“導(dǎo)”之以“法”，幫助學(xué)生找到最佳記憶訣竅如：從點(diǎn)到塊記憶法、愉快白信記憶法、瞬間強(qiáng)化記憶法、集中注意專注記憶法、比較歸納記憶法、找最佳時(shí)刻加強(qiáng)記憶法、運(yùn)用遺忘周期反復(fù)記憶法等、這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中充滿了自信，懷著成功感，激發(fā)了濃厚的熱情，消除了英語學(xué)習(xí)中的畏怯心理。

四、創(chuàng)設(shè)交際情境，培養(yǎng)學(xué)生交際能力，是英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的。

英語是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的語言藝術(shù)學(xué)科，是一種交際工具。實(shí)踐證明學(xué)習(xí)語言除了有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，還有一條最佳捷徑，那便是有一個(gè)真實(shí)的語言交際環(huán)境。

在教學(xué)實(shí)際活動(dòng)中，即使沒有一個(gè)真實(shí)的純英語交際的大環(huán)境，但我們絕對(duì)有能力營造、創(chuàng)設(shè)一個(gè)基本接近于說英語、用英語的交際小環(huán)境。大自然的千姿百態(tài)，多姿多彩的民俗風(fēng)情，優(yōu)美動(dòng)聽的英文歌曲，勇于探索創(chuàng)新的人物形象以及現(xiàn)代教育技術(shù)在語言教學(xué)中的運(yùn)用等無不給語言教師提供了豐富的交際素材。如問候、指路、購物、看病、打電話、邀請(qǐng)親友、日常生活及學(xué)習(xí)活動(dòng)等題材，教師一可通過實(shí)物及教具演示、看圖及投影會(huì)話、扮演角色形象、詩歌故事演講、日常生活小事對(duì)話等課堂活動(dòng)運(yùn)，運(yùn)用聽錄音、放錄像、繪制簡筆畫等手段、組織英語演說竟賽、課外英語角交流等活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)語言交際情境，提高學(xué)生綜合技能。教師還要不斷調(diào)查研究，掌握交際動(dòng)態(tài)，力求面向全體學(xué)‘生克服部分中差生不敢說、害怕說錯(cuò)、羞于啟齒的語言心理障礙，盡可能多地為中差生提供交際機(jī)會(huì)，分層、分組組織他們進(jìn)行情景會(huì)話表演，使轉(zhuǎn)化中差生工作上一個(gè)臺(tái)階。這樣，將語言形式與語言意義和學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系，通過動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦組織大量聽、說、讀、寫等交際活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，建立了初步語感，并內(nèi)化知識(shí)，形成技能，增強(qiáng)了語言實(shí)踐運(yùn)用能力。

第9篇：實(shí)施素質(zhì)教育的5種途徑范文

教師的方法似乎不錯(cuò)，可是仔細(xì)一想，似乎又有些不對(duì)：如果是真的鏡子或者是畫在黑板上的表盤，學(xué)生還能從背面看出來嗎？顯然不能，因?yàn)樵谶@里教師沒有按本題的設(shè)計(jì)意圖及目的，利用鏡子成像規(guī)律讓學(xué)生讀出正確的答案。可以說教師沒有按照教學(xué)的基本要求去完成教學(xué)任務(wù)。

充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力及多向思維能力，是本題的最終目的。答案只是顯示這種思維過程及實(shí)踐這一教育教學(xué)過程效果的一個(gè)標(biāo)志。從素質(zhì)教育的角度來說，過程是根本，能力是目的，結(jié)果應(yīng)該是外在的、形式的東西。這正如蕃茄成熟了就要紅了一樣，成熟是根本，紅了是成熟的標(biāo)志。

我們的教師應(yīng)該關(guān)注什么是不言而喻的。但部分教師卻把目光放在了外在的結(jié)果上，由此而采取了一種投機(jī)的方法：為了追求一個(gè)正確的答案而在教育教學(xué)過程中偷工減料，不按教育教學(xué)的規(guī)律辦事。這就是狹隘應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的根本區(qū)別。

一、目前素質(zhì)教育存在的問題

長期以來，我們的教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制是以甄別、選拔功能為核心，以學(xué)科知識(shí)體系為內(nèi)容，以書面答卷及在此基礎(chǔ)上的數(shù)字量化評(píng)價(jià)結(jié)果為重要的甚至是唯一的參數(shù)來操作實(shí)施的。在“高考指揮棒”的指導(dǎo)下，“升學(xué)率”、“上線人數(shù)”，甚至清華、北大“兩校”的上線錄取人數(shù)似乎都可能成為一個(gè)學(xué)校乃至一個(gè)地區(qū)的教育教學(xué)成績的標(biāo)志。“南京高考之痛”所引發(fā)的震動(dòng)就在于此。

盡管在新課改的全力推動(dòng)下，我們都在努力制定完善一系列全面考評(píng)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)制度及措施，但在眾多評(píng)價(jià)因素中，唯有學(xué)科考試成績存在著相應(yīng)程度的客觀公正性及具體的可操作性，而其它方面的考評(píng)要素似乎都可以通過相應(yīng)的技術(shù)處理得以妥善解決并和學(xué)科考試成績保持高度的一致。

如果說數(shù)字能真正地反映素質(zhì)教育的教學(xué)成果的話，我們的教育教學(xué)活動(dòng)就必須從學(xué)生的生理、心理、思想、情感、能力等方面進(jìn)行必要的活動(dòng)，經(jīng)歷一個(gè)相對(duì)完善的過程，使學(xué)生得以全面和諧地發(fā)展，在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生的獲取知識(shí)的興趣、能力，從而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)成績的質(zhì)的發(fā)展。

實(shí)施素質(zhì)教育，像洋思中學(xué)那樣一定能取得高考成績的輝煌。但是反過來想，是不是高考成績上去了，就一定是實(shí)施素質(zhì)教育的結(jié)果呢？答案是否定的。因?yàn)椋谖覀兙唧w的教育教學(xué)過程中，存在太多類似于前文那樣的偷機(jī)取巧、偷工減料的行為。

當(dāng)前狹隘的教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制編織了一張結(jié)實(shí)的面紗，遮住了素質(zhì)教育的真實(shí)面目，使“素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈，應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí)”。從“南京高考之痛”到“素質(zhì)教育大討論”，從“衡中現(xiàn)象”到“會(huì)診新課改”，我們不難看出素質(zhì)教育所面臨的尷尬：單純的學(xué)科考試成績以其合法的地位遮蓋住了素質(zhì)教育的真實(shí)面目，使應(yīng)試教育打著素質(zhì)教育的大旗，披著素質(zhì)教育的外衣，以其強(qiáng)勁的生命力占據(jù)著我們基礎(chǔ)教育的陣地，使素質(zhì)教育在一定程度上處于偽化地位。

二、素質(zhì)教育偽化的根本原因――急功近利思想

1.急功近利思想泛濫的原因。

掀開偽素質(zhì)教育的面紗，我們不難發(fā)現(xiàn)，急功近利思想乃是造成素質(zhì)教育偽化的最根本、最直接的原因。而急功近利思想在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域及過程中泛濫的原因也是多方面的。

（1）激烈競(jìng)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)是急功近利思想形成的環(huán)境基礎(chǔ)。對(duì)于我們的廣大教師來說，隨著生源的日趨漸少，巨大的就業(yè)壓力時(shí)時(shí)壓迫著每一位教師繃緊的神經(jīng)：待聘、下崗、失業(yè)等威脅不停地敲打著教師理智正常的思維，面對(duì)考評(píng)，在盡可能短的時(shí)間內(nèi)獲取一個(gè)好的成績，就成了教師的堅(jiān)定渴求。各種急功近利思想念頭及在此基礎(chǔ)上的偽素質(zhì)行為就應(yīng)運(yùn)而生。

（2）教育評(píng)價(jià)機(jī)制的漏洞為急功近利思想在教育領(lǐng)域大展風(fēng)采提供了合法的外衣。學(xué)科考試成績是教育教學(xué)評(píng)價(jià)的重要乃至是唯一的參數(shù)，是決定教師命運(yùn)（評(píng)先、晉級(jí)、資金等）的直接因素。對(duì)此，教師自然有一種明智的選擇：素質(zhì)教育能從更加廣泛的深層方面，實(shí)現(xiàn)考試成績的實(shí)質(zhì)性突破，但這個(gè)過程是緩慢的，已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境的需要。而狹隘的應(yīng)試教育比素質(zhì)教育來得更快、更直接：面對(duì)考試，一步到位，用題海戰(zhàn)術(shù)實(shí)現(xiàn)和考題的直接碰撞是教師的明智的選擇。

（3）事物本身的多樣性為急功近利思想提供了更多的機(jī)會(huì)及實(shí)施空間。在獲得高的考試成績的過程中，有更多的方法：考試舞弊風(fēng)險(xiǎn)很大，但最有效，故有不少人以身試法；課堂講題，課下做題，考前押題，實(shí)現(xiàn)與考題的碰撞，同樣能取得好的成績，這也是一種比扎扎實(shí)實(shí)搞素質(zhì)教育要來得更快且沒有風(fēng)險(xiǎn)的辦法。素質(zhì)教育雖然能實(shí)現(xiàn)學(xué)生智、能、情的高度統(tǒng)一，保證學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高，從而實(shí)現(xiàn)考試成績的質(zhì)的突破，是最科學(xué)的做法，但也是非常緩慢的過程。在急功近利思想的支配下，很顯然第二種選擇是最佳的。

2.急功近利思想的災(zāi)難性影響。

當(dāng)前影響素質(zhì)教育最大的問題就是，急功近利思想給素質(zhì)教育的開展帶來了災(zāi)難性的影響。

（1）從整體上講，造成了教育活動(dòng)的狹隘、功能的削弱。整個(gè)教育活動(dòng)集中地體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，課堂教學(xué)就是教育的全部。在這種情況下，學(xué)生沒有了必要的課外活動(dòng)，沒有了第二課堂，沒有了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這顯然是不符合教育規(guī)律的，必然造成學(xué)生發(fā)展的偏狹。

（2）課堂教學(xué)的狹隘。“考什么就教什么”是狹隘應(yīng)試思想的必然策略。學(xué)科分?jǐn)?shù)比例的多少，決定了課程設(shè)置的時(shí)間分配，于是就有了主科、副科之分。即使某一學(xué)科內(nèi)部，也因?yàn)榭荚噧?nèi)容范圍而出現(xiàn)了許許多多的考點(diǎn)與非考點(diǎn)、重點(diǎn)與非重點(diǎn)之分。

（3）從教學(xué)管理的過程上看。考試是教育教學(xué)評(píng)價(jià)的重要的手段和動(dòng)力。一學(xué)期下來，課課練、單元測(cè)、自考、月考、中考、期末考等貫穿于教學(xué)管理的始終。同時(shí)不同層次的學(xué)科競(jìng)賽也融入其中，共同構(gòu)成了教學(xué)管理的強(qiáng)勁動(dòng)力。

（4）教學(xué)思想及行為的投機(jī)。通過大量的習(xí)題篩選、練習(xí)、講評(píng)練來實(shí)現(xiàn)與各級(jí)各類的考試競(jìng)賽的直接接軌。這是當(dāng)前學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的一個(gè)最直接的原因，也是當(dāng)前社會(huì)上各種學(xué)科的習(xí)題資料泛濫的原因。

（5）教育理論經(jīng)驗(yàn)的虛化。我們不乏先進(jìn)的教育教學(xué)理論，但是這些理論很少應(yīng)用于具體的教育教學(xué)實(shí)踐之中。因?yàn)閷?shí)施先進(jìn)理論，取得相應(yīng)的成果，是一個(gè)緩慢的過程，它不能滿足急功近利思想的需求。

（6）先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)借鑒的形式化。洋思中學(xué)“十年磨一劍”，我們只看“一劍”這一閃光亮麗的結(jié)果，而不去思考其“十年磨”的過程。所以當(dāng)我們拿先進(jìn)的課堂教學(xué)模式去應(yīng)用時(shí)，經(jīng)常感到力不從心。因?yàn)槲覀儧]有其“十年磨”的過程中所形成的豐厚的積淀。先進(jìn)的教育教學(xué)模式，都是建立在豐厚的知識(shí)積累、理論素養(yǎng)、能力結(jié)構(gòu)及深刻的反思總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。從某種程度上講，教學(xué)模式本身就含有急功近利思想的因素存在。從人的本身來講，即使同一教學(xué)模式，不同的人也有不同的理解，表現(xiàn)在具體的課堂教學(xué)上，也會(huì)有不同的特點(diǎn)。所以一個(gè)地區(qū)、一個(gè)學(xué)校在推廣某一課堂教學(xué)模式的同時(shí)，也是對(duì)本地區(qū)、本學(xué)校教師的思想個(gè)性的一種束縛，是對(duì)教育教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。

所以說，急功近利思想對(duì)素質(zhì)教育的影響是深刻而廣泛的，它最終讓我們的素質(zhì)教育在不知不覺中走上了狹隘機(jī)械投機(jī)的軌道。長此以往，素質(zhì)教育必然走向歧途。而當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育所面臨的問題不是資金、師資、理論的不足，而是思想意識(shí)不足，是急功近利思想影響下的滲透于基礎(chǔ)教育教學(xué)過程中的功利行為。所以，解決急功近利思想的存在是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

三、素質(zhì)教育質(zhì)的回歸的實(shí)現(xiàn)方法

對(duì)癥下藥是治病救人的關(guān)鍵。針對(duì)當(dāng)前素質(zhì)教育的偽化現(xiàn)象，我們必須從教育評(píng)價(jià)機(jī)制入手，通過評(píng)價(jià)功能來實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育質(zhì)的回歸。

1.教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)真正地體現(xiàn)出教育教學(xué)的規(guī)律。

要用“百年樹人”的基本理念來支撐相應(yīng)的評(píng)價(jià)制度細(xì)則。有多厚的土，長多大的樹。應(yīng)注重長期效應(yīng)，使我們的教育教學(xué)過程能夠充分地為學(xué)生的健康發(fā)展提供豐厚的知識(shí)、思想、能力底蘊(yùn)。這對(duì)于廣大教師來說，也是一種真正的教學(xué)相長的過程，對(duì)于真正地實(shí)施素質(zhì)教育有著決定性的意義。

2.要重視對(duì)教育教學(xué)過程的質(zhì)性的全程評(píng)價(jià)。

教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制要能從一個(gè)地區(qū)、一個(gè)學(xué)校、教師個(gè)人的教育教學(xué)計(jì)劃的可行性、實(shí)施過程的有效性及總結(jié)評(píng)價(jià)的真實(shí)性進(jìn)行全方位的跟蹤。這樣對(duì)于素質(zhì)教育實(shí)施的偽化行為有著極大的扼制作用。只有這樣，素質(zhì)教育才能得到其必然的結(jié)果。

3.要充分地體現(xiàn)出“質(zhì)”性的評(píng)價(jià)內(nèi)涵與力度。

單純的量化評(píng)價(jià)結(jié)果使素質(zhì)教育與狹隘的應(yīng)試教育魚目混珠，所以，我們的教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制要能從教師的教育教學(xué)行為上判斷出其實(shí)質(zhì)的東西，從而使偽素質(zhì)教育行為無存在空間，這樣我們的素質(zhì)教育才能落到實(shí)處。當(dāng)然，實(shí)施質(zhì)性評(píng)價(jià)可能面臨著很多的問題，如標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一、缺乏可操作性、工作量大等，但這也是從根本上解決急功近利思想對(duì)教育的影響的有效途徑。

4.要?jiǎng)?wù)實(shí)、公正、客觀。