關(guān)于德育教育的話題精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于德育教育的話題范文

關(guān)鍵詞： 體育“差生” 心理特點(diǎn) 進(jìn)化教育

1.成因分析

體育“差生”的形成原因較多較復(fù)雜，有心理智能、生理智能因素，環(huán)境因素，行為習(xí)慣因素。從體育教學(xué)的特點(diǎn)分析，主要是由先天、后天和環(huán)境因素決定的。在體育教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，形成“差生”的一個(gè)重要方面是存在一定程度的生理、心理障礙。因此，關(guān)愛、轉(zhuǎn)化“差生”的關(guān)鍵，應(yīng)從剖析“差生”心理入手，弄清“差生”的心理特點(diǎn)，使其擺脫心理壓力?！安钌钡男睦憩F(xiàn)象主要有：自卑、厭煩、恐懼。

2.其心理特點(diǎn)

中學(xué)階段是學(xué)生長身體、長知識(shí)和世界觀逐步形成的時(shí)期，從不成熟到成熟、不定形到定形的關(guān)鍵階段。他們思想活躍、情緒偏激、有成就感，但不勤奮、努力；有創(chuàng)新意識(shí)，缺乏拼搏精神；希望學(xué)有所成，但缺乏實(shí)干精神。體育“差生”除了具有同齡青少年一般的心理特征外，還具有以下“個(gè)性”心理特點(diǎn)：缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；缺乏自主；意志品質(zhì)弱；性格內(nèi)向，缺乏自信；心理矛盾，情緒不穩(wěn)。

3.進(jìn)化教育探研

3.1尊重信任、正面引導(dǎo)。教師要充分考慮每個(gè)“差生”特殊的心理狀態(tài)，成為“差生”的知心朋友，針對他們不同的興趣、能力、氣質(zhì)、性格、身體素質(zhì)等特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，傳授體育健康的重要性，引導(dǎo)其端正學(xué)習(xí)態(tài)度。對有自卑心理的學(xué)生，更要多鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定。

3.2適時(shí)激勵(lì)、關(guān)心愛護(hù)?！安钌痹趯W(xué)習(xí)掌握技術(shù)動(dòng)作時(shí)，往往付出極大努力卻收效甚微，從而產(chǎn)生失落感。此時(shí)教師切忌損傷他們的自尊和自信；注意表揚(yáng)和批評(píng)藝術(shù)，對“差生”的教育應(yīng)寬容又不放縱；要善于發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)過程中的“閃光點(diǎn)”，適時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)，激發(fā)他們的成就感；并在表揚(yáng)的基礎(chǔ)上，不斷提出不同的要求和努力方向。

3.3團(tuán)結(jié)協(xié)作、激發(fā)個(gè)性。增強(qiáng)民主意識(shí)和法制意識(shí)，建立合適的師生交往模式。要真正相信和尊重“差生”，培養(yǎng)和增強(qiáng)他們的自主性，促使他們“個(gè)性”地發(fā)展，使之正確處理競爭與合作的關(guān)系。要讓學(xué)生在各種體育活動(dòng)中鍛煉成長，陶冶情操，發(fā)揮個(gè)性和潛在能力，充分體驗(yàn)體育的樂趣。

3.4耐心指導(dǎo)、對癥下藥。學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤，教師要幫助他們分析問題病癥所在及產(chǎn)生的原因，有的放矢地進(jìn)行指導(dǎo)。

4.教學(xué)過程中的一些建議

在教學(xué)實(shí)踐中，特別注意“差生”的“病”源所在，尤其注意“差生”的教育和轉(zhuǎn)化方法。

4.1強(qiáng)調(diào)進(jìn)步，合理評(píng)價(jià)，降低期望?！安钌钡膶W(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力與一般學(xué)生相比的確存在差異，與學(xué)優(yōu)生相比就愈發(fā)不如人，久而久之，“差生”就會(huì)認(rèn)為自己無能，是沒有價(jià)值的，是不能作出任何有意義的貢獻(xiàn)的，從而對自己喪失學(xué)習(xí)信心，不做任何努力。教師應(yīng)該根據(jù)“差生”的原有水平，確定他所能達(dá)到的目標(biāo)。并善于發(fā)現(xiàn)并抓住他們的“閃光”點(diǎn)，及時(shí)地給予肯定，對他們身上不起眼的變化要有意地?cái)U(kuò)大，幫助他們樹立自信。

4.2把握時(shí)機(jī)，化解矛盾，避免沖突。教師有時(shí)往往為了“差生”的某些不足，窮追猛打，期望他馬上就能改進(jìn)提高，致使大家注意力都對準(zhǔn)“差生”不足的方面，這給他們很大傷害，容易使他們自暴自棄，再也不想有好的表現(xiàn)，于是我行我素。每當(dāng)教師在沖動(dòng)下訓(xùn)斥學(xué)生時(shí)，應(yīng)提醒自己是否給學(xué)生以傷害，是否另有途徑？其實(shí)，退讓一步海闊天空，冷靜撤離避開沖突是非常有效的辦法。一段冷卻期后，掌握時(shí)機(jī)，再行教育。

4.3營造關(guān)愛氛圍，多方配合，真正關(guān)愛“差生”。愛護(hù)學(xué)生是教師教書育人的前提，也是依法執(zhí)教自我保護(hù)的好方法。從某種意義上說教師的工作是為學(xué)生服務(wù)的，這對弱勢群體尤為重要。教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，提高分析問題解決問題的能力。師愛是促進(jìn)學(xué)生成功的動(dòng)力，只有當(dāng)他們真正信賴教師、愛戴教師時(shí)，才會(huì)對你所教的學(xué)科感興趣，才會(huì)聽從教師的教育指導(dǎo)，而友愛的氛圍、真誠的情感能夠溫暖“差生”的心，促使他們向好的方向轉(zhuǎn)化。為此要告誡同學(xué)，對“差生”不能歧視，不能冷嘲熱諷，而應(yīng)積極熱情地關(guān)心、耐心幫助。

總之，“差生”的轉(zhuǎn)化是可以做到的，只要營造良好氛圍，領(lǐng)導(dǎo)重視，班主任嚴(yán)格管理，家長配合，社會(huì)協(xié)同，自己積極努力，科任教師齊心協(xié)力共同關(guān)愛，樹立信心，把工作做深做細(xì)，會(huì)卓有成效的。

第2篇：關(guān)于德育教育的話題范文

主觀化的核心是主體意識(shí)和語言

體育新聞是對新近發(fā)生的或正在發(fā)生的體育事實(shí)的報(bào)道，它既是一種敘事性的言語行為過程。同時(shí)也是一種敘事性的言語成品。常見的體育新聞?dòng)匈愂聢?bào)道、人物專訪、述評(píng)、圖片、視頻等多種形式。從典型性來說，賽事報(bào)道是各類體育新聞中最符合客觀性原則的形式，也是大部分體育媒體報(bào)道的基礎(chǔ)?！扼w育周報(bào)》、央視體育頻道的《體育新聞》、新浪網(wǎng)的《新浪競技風(fēng)暴》等體育媒體的新聞報(bào)道，都是基于在一定規(guī)模賽事上所建立起來的言語成品合集。

對這些敘事性的言語行為過程進(jìn)行分析，一個(gè)非常重要的角度就是敘事視角的分析。敘事視角既反映了記者對某一體育事件的角度和立足點(diǎn)，也在一定程度上影響著受眾對一則體育新聞報(bào)道的接受態(tài)度，而受眾的接受態(tài)度直接影響著媒介新聞傳播意圖和商業(yè)價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn)。新聞理論界有一種觀點(diǎn)是將敘事視角與意向性結(jié)合起來。所謂意向性，是指對某物的意識(shí)。可能是一種知覺、一種判斷或者一種評(píng)價(jià)。在一次意向活動(dòng)中，包括意向主體、意向客體和意向方式三個(gè)要素。意向活動(dòng)的過程就是意向主體通過某種或幾種意向方式將意向客體納入自己的意識(shí)中。將這種理論套用到體育新聞報(bào)道中就是，體育新聞的傳者(意向主體)借助于語言敘述才能將意識(shí)中對某一體育事件(意向客體)的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)體的新聞報(bào)道語篇。

應(yīng)該說，上述的過程和結(jié)果都會(huì)體現(xiàn)出意向主體的意識(shí)，但很多情況下這個(gè)過程只可能被意向主體在大腦中體驗(yàn)，且僅僅保留在意向主體的意識(shí)中。那么，意向主體是如何讓受眾感知到自己的體驗(yàn)?zāi)?這就體現(xiàn)出語言的重要性了。特別是新聞?wù)Z言。

對新聞話語的主觀性分析，比較傳統(tǒng)的主要是從詞匯、句子和修辭三個(gè)層面。筆者從日常體育新聞報(bào)道中摘取了一些例子來逐一說明。

先來看看詞匯。例：火箭的習(xí)慣性崩潰。這是2007年NBA火箭隊(duì)陷入低谷時(shí)不少媒體采用的標(biāo)題和語句。“習(xí)慣性”一詞不僅表達(dá)了火箭隊(duì)的“再一次，又一次”失利，同時(shí)體現(xiàn)了作者的戲謔和諷刺。詞匯的選擇，為作者表達(dá)主觀性提供了最常用也是最簡潔的途徑。新聞標(biāo)題中的形容詞和副詞常常最能體現(xiàn)作者的主觀性傾向，讀者往往能夠通過一兩字的點(diǎn)睛之筆。很快地抓住一條新聞的主要態(tài)度和立場。同樣，定語、狀語位置上的形容詞、副詞使得被它修飾的中心詞詞語意義更加具體生動(dòng)，它們承擔(dān)著表達(dá)作者主觀態(tài)度的重要語用意義。

再來看看句子。作者的主觀性主要體現(xiàn)在句式的選擇和運(yùn)用方面?！白銐瘨哔€的未來還會(huì)有什么‘驚天巨變’?所有人都在期待著?；蛟S現(xiàn)在只能是耐心地等待，等待或大快人心，或痛心疾首。等待或平地驚雷?；蛟瓉砣绱恕?2010年1月25日《體育周報(bào)》1版《更大意外醞釀之中》一文結(jié)尾)這樣的排比句式，表達(dá)出作者對于中國足壇掃賭風(fēng)暴的復(fù)雜情感，從而引起讀者對中國足壇目前環(huán)境的深層次思考。

最后再來看看修辭。新聞報(bào)道雖然不同于文學(xué)作品，更傾向于依靠客觀事實(shí)，但若新聞只是死板地堆積字符連接和數(shù)字堆積，不但難以引起讀者的閱讀欲望，更無法使讀者獲得有效信息。因此。新聞話語也會(huì)運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o技巧，在報(bào)道客觀事件的同時(shí)，傳達(dá)作者潛藏的主觀判斷。體育新聞報(bào)道中最常見的修辭手段有比喻、擬人、擬物、設(shè)問與反問等等。大家都知道的“藥罐子”一詞就是用的比喻。運(yùn)動(dòng)員因藥檢呈陽性而被取消參賽資格，“尿檢”換作“尿罐子”不僅幽默戲謔。而且輕松表達(dá)了作者的不認(rèn)同。

其實(shí)，目前體育新聞報(bào)道的手段多種多樣，能夠體現(xiàn)出主觀性的已經(jīng)不僅僅局限于詞匯、句子和修辭三種傳統(tǒng)方式，一幅圖畫、一張照片、一個(gè)鏡頭、一段視頻。都可以在直陳體育事件的同時(shí)，傳遞出作者的主觀意圖。平面媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體和其他媒體正織就一張傳播的大網(wǎng)，將各類信息打撈殆盡，由受眾來自主選擇。

所以。突破傳統(tǒng)新聞敘事視角的限制，敘事者既做運(yùn)動(dòng)賽事的旁觀者，同時(shí)又主動(dòng)地對體育比賽過程、結(jié)果和背景等做出評(píng)議。并且不掩飾敘事視角的主觀性，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代體育新聞敘事的主要手段之一。

合理運(yùn)用才能錦上添花

第3篇：關(guān)于德育教育的話題范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)體育；生活化；教學(xué)內(nèi)容

在傳統(tǒng)的中學(xué)體育教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容教條化、單一化、模式化、機(jī)械化等現(xiàn)象普遍存在，在這種體育教學(xué)環(huán)境下，所收獲的教學(xué)成果往往不盡如意。由于教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離實(shí)際生活，學(xué)生對其缺乏興趣，從而對體育課程“愛不起來”。為改變這種情況，體育教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，改革教學(xué)內(nèi)容，以充分發(fā)揮體育的娛樂、健身、保健等功能。

1.中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的內(nèi)涵和作用

體育活動(dòng)具有很強(qiáng)的娛樂性和健身效果，是人們在長期的生活實(shí)踐中逐漸形成的一種活動(dòng)。但受體育競技的影響，學(xué)校過分注重體育的競技性，或過分強(qiáng)調(diào)利用體育活動(dòng)鍛煉人的各種精神，如吃苦精神、拼搏精神，而往往忽視了體育活動(dòng)的娛樂性。致使體育課堂失去了該有的吸引力，很多學(xué)生也因此對體育課“望而生畏”。體育教學(xué)內(nèi)容生活化，則是在傳統(tǒng)體育教材的基礎(chǔ)上，增加與日常生活密切相關(guān)的內(nèi)容，設(shè)置人性化的課程，使教學(xué)內(nèi)容更貼近日常生活。教師可適當(dāng)增加體育內(nèi)容的生活化教學(xué)，使學(xué)生不自覺地提起興趣，并嘗試進(jìn)行活動(dòng)實(shí)踐。從而有利于學(xué)生達(dá)到體育鍛煉的目的，并有助于增強(qiáng)體質(zhì)。

2.中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的原則

中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的原則主要有以下幾點(diǎn)：①“健康第一”的原則。這是體育活動(dòng)的初衷，也是體育活動(dòng)最重要的指導(dǎo)思想。要求優(yōu)選能夠增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、有利于學(xué)生健康發(fā)展的日常體育教學(xué)內(nèi)容。所選的內(nèi)容應(yīng)大眾化，能夠面向全體學(xué)生。②“目標(biāo)指向性多”的原則。所選的體育內(nèi)容應(yīng)具有多種目標(biāo)指向性，以有利于不同層次的學(xué)生都有能力達(dá)到要求。③“符合時(shí)展需求”的原則。所選內(nèi)容應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展的需求，即緊跟時(shí)代脈搏，具有濃厚的生活氣息的內(nèi)容。④“操作難度不大”的原則。結(jié)合學(xué)校提供的條件以及學(xué)生的特點(diǎn)，選擇操作難度不大、能普遍使用的內(nèi)容，有利于形成穩(wěn)定的教學(xué)形式，提高教學(xué)效果。⑤“延續(xù)性”原則。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注意延續(xù)性，有助于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，并能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性及主動(dòng)性，激發(fā)其創(chuàng)造性。

3.體育教學(xué)內(nèi)容生活化的教學(xué)結(jié)構(gòu)

以往的體育教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)主要以體育項(xiàng)目為主，并以掌握運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目技巧為主線。在這種內(nèi)容結(jié)構(gòu)下，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性受到一定影響，且體育的健身、娛樂、教育等功能的發(fā)揮也受到一定的抑制。構(gòu)建生活化的教學(xué)內(nèi)容，以娛樂、健身、保健以及競技為主干結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)對象的特點(diǎn)，再將內(nèi)容進(jìn)行劃分：基礎(chǔ)性內(nèi)容、提高性內(nèi)容、專項(xiàng)性內(nèi)容。根據(jù)教材情況，又可將教材內(nèi)容劃分為重點(diǎn)教材內(nèi)容、一般性教材內(nèi)容兩種。通過以上多元化的內(nèi)容設(shè)置，有助于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好以及體育能力。

4.中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的要求

體育教學(xué)內(nèi)容生活化要求：①應(yīng)符合學(xué)生的體育需求、使其感受到體育學(xué)習(xí)的樂趣和意義，并主動(dòng)養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。②制定生活化的教學(xué)內(nèi)容，使其真正走進(jìn)中學(xué)體育課堂，真正達(dá)到體育教學(xué)的總目標(biāo)。唯有將體育真正融入日常生活，并成為生活不可或缺的一部分，才能真正發(fā)揮其健身娛樂的效果。

5.體育教學(xué)內(nèi)容生活化的有效途徑

（1）注重創(chuàng)設(shè)生活化的情境，激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的熱情。在以往的體育內(nèi)容教學(xué)中，過多強(qiáng)調(diào)體育項(xiàng)目的動(dòng)作要領(lǐng)，或直接組織學(xué)生參與實(shí)踐，難以形成一種寬松、愉悅的環(huán)境。而模擬生活化的情境，能使學(xué)生更放松、更自然地享受體育帶來的快樂。同時(shí)還能達(dá)到思想交流的目的。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，應(yīng)以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，然后將其擴(kuò)展到日常生活，選擇與之相近或相似的內(nèi)容，但要注意在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，尋找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)。

例如在學(xué)習(xí)“前翻滾”項(xiàng)目時(shí)，教師可將學(xué)生的思緒拉倒動(dòng)物園或馬戲團(tuán)的表演中，創(chuàng)設(shè)處于熱鬧的動(dòng)物園或馬戲團(tuán)的情境。讓學(xué)生想象動(dòng)物的翻滾動(dòng)作，如可愛的熊貓是如何翻滾的，棕熊又是如何進(jìn)行翻滾表演的……讓學(xué)生對翻滾這一項(xiàng)目有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。

（2）教學(xué)內(nèi)容娛樂性與競技性有效結(jié)合，吸引學(xué)生注意。注重教學(xué)內(nèi)容的娛樂性，并非拋開體育教材內(nèi)容，獨(dú)自選取具有很強(qiáng)娛樂性或健身性的體育活動(dòng)。而是在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原本認(rèn)為“死板”“無趣”“消耗大”的體育項(xiàng)目，加入“娛樂性”的東西，或使體育內(nèi)容“娛樂性”延伸。但若只注重娛樂性，則可能造成自由散漫的體育教學(xué)氛圍，若將內(nèi)容的娛樂性與競技性完美結(jié)合，可有效激發(fā)學(xué)生的好勝心理，提升體育教學(xué)效果。

例如，在進(jìn)行“羽毛球”項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，教師除了向?qū)W生講解最基本的羽毛球技巧外，還可以組織學(xué)生觀看林丹與李宗偉的比賽視頻，在熱血沸騰的比賽中，產(chǎn)生躍躍欲試的心理。然后組織學(xué)生分組進(jìn)行模擬比賽，其他沒有輪到上場的同學(xué)可作為觀眾在旁邊觀看，并為其加油助威。在這種模擬比賽現(xiàn)場的環(huán)境下，羽毛球的娛樂性及競技性展現(xiàn)無遺。對于贏得比賽的選手教師可給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，對于輸?shù)囊环剑晒膭?lì)其再接再厲，爭取下次獲得成功。

第4篇：關(guān)于德育教育的話題范文

關(guān)鍵詞：高校教育管理；信息化；存在問題；工作措施

信息化的高校教育管理，不僅可以提升其工作效率和質(zhì)量，還可以有效推進(jìn)高校校園文化的建設(shè)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和教師的教學(xué)環(huán)境實(shí)現(xiàn)同步提升，最終達(dá)到提高教育成果的目的。因此必須對當(dāng)前存在的問題進(jìn)行深入剖析，找到對應(yīng)的工作措施，才能不斷完善高校教育管理的信息化建設(shè)。

一、高校教育管理信息化存在的問題

1.認(rèn)識(shí)不足

信息化已經(jīng)成為當(dāng)前時(shí)代的主題，各行各業(yè)都在加大力度展開信息化建設(shè)。但是目前還有部分高校沒有認(rèn)識(shí)到信息化時(shí)代的來臨，在教育管理工作對信息化建設(shè)還存在認(rèn)識(shí)不清和抵觸的情況。從實(shí)際情況看來，不少教師缺乏信息化的相關(guān)知識(shí)技能，對信息化的教育管理不能發(fā)揮作用。高校對信息化建設(shè)的作用認(rèn)識(shí)不夠，導(dǎo)致信息化硬件設(shè)施較為缺乏，沒有進(jìn)行信息化教育管理構(gòu)建的有效載體，導(dǎo)致相關(guān)工作難以展開。

2.工作走進(jìn)誤區(qū)

在不少高校的教育管理信息化建設(shè)中，部分工作走進(jìn)了誤區(qū)，從表面上看屬于信息化建設(shè)的一環(huán)，但是從實(shí)質(zhì)上分析卻和信息化建設(shè)存在背離的情況。如構(gòu)建信息化的教學(xué)資源庫是教育管理的重要工作，但是在不少高校中卻將信息化的教學(xué)資源庫構(gòu)建當(dāng)作一個(gè)獨(dú)體的數(shù)據(jù)庫，并沒有對其共享互聯(lián)的功能進(jìn)行開發(fā)，甚至對這部分工作存在抵觸，認(rèn)為和其他高校展開教學(xué)資源的共享會(huì)影響本校的教學(xué)活動(dòng)。這種觀念上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)會(huì)導(dǎo)致相關(guān)工作步入誤區(qū)，最終無法取得實(shí)際的成果。

二、高校教育管理信息化的工作措施

1.創(chuàng)新思想，正確對待信息化建設(shè)

要想在高校的教育管理中落實(shí)信息化建設(shè)，首先就需要?jiǎng)?chuàng)新思想，使教育工作者對信息化建設(shè)形成正確的認(rèn)識(shí)，正確對待信息化建設(shè)的各項(xiàng)工作。因此高?？梢越M織相應(yīng)的交流座談會(huì)，將信息化建設(shè)的相關(guān)思想普及開來。同時(shí)讓各個(gè)教育工作者發(fā)表自身對信息化建設(shè)的看法或是工作思路等，及時(shí)對教育工作者在思想上的認(rèn)識(shí)偏差進(jìn)行糾正，確保相關(guān)工作能夠順利展開。

2.構(gòu)建信息化校園

構(gòu)建信息化的校園，首先可以從學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活兩個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行。如，不少高校在教室內(nèi)設(shè)有簽到器，學(xué)生上課之前需打卡簽到。此外在食堂用餐、開水房、校車以及圖書閱覽室等都需要用到卡，這就可以對其進(jìn)行集合，將各項(xiàng)功能集中于一卡之上，真正實(shí)現(xiàn)一卡通的校園。此外，還可以通過微信、微博等社交軟件，開發(fā)出對應(yīng)的管理功能。如可以通過微信客戶端實(shí)現(xiàn)一卡通充值、成績查詢、課程查詢等功能，不斷提升教育管理的效用。

3.加強(qiáng)教育工作隊(duì)伍建設(shè)

第5篇：關(guān)于德育教育的話題范文

油畫教育是中國美術(shù)教育的重要組成部分，在中國的美術(shù)教育的發(fā)展過程中占據(jù)了重要地位，隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，油畫的價(jià)值體系的逐步地形成，在中國美術(shù)教育中也體現(xiàn)出了越來越重要的教育價(jià)值，本文就是通過油畫的價(jià)值體系的形成和發(fā)展，探討對中國美術(shù)教育的促進(jìn)作用，并希望研究結(jié)果能對中國的美術(shù)教育的發(fā)展提供一定的理論參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：

中國；美術(shù)教育；油畫；價(jià)值體系；芻議

油畫在中國的發(fā)展起源于五四時(shí)期，是伴隨著中國的科學(xué)與民主等科學(xué)思潮等新民主主義文化的發(fā)展而發(fā)展起來的，可以說，油畫在中國的發(fā)展是與中國的命運(yùn)的發(fā)展相聯(lián)系的，與中國的美術(shù)教育息息相關(guān)，但是，作為以西方為主，發(fā)源于西方的油畫，一直以來都被大家質(zhì)疑到底油畫是姓西還是姓東，油畫的價(jià)值到底何在？這些都成為了大家爭論的焦點(diǎn)，本文就油畫的價(jià)值體系提出了自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為，油畫的價(jià)值體系是東西的結(jié)合，具有東西共同的文化元素和成分，油畫的價(jià)值體系具有國際性，是世界人民的智慧的結(jié)晶，是東西方共同創(chuàng)造豐富起來的。

一、油畫的價(jià)值體系

油畫的價(jià)值體系主要指的是，油畫的精神內(nèi)涵、油畫的材料技法、油畫的畫風(fēng)內(nèi)容、油畫的線條色彩等內(nèi)容所表現(xiàn)出來的油畫的內(nèi)涵，通過這些內(nèi)涵進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的體系。油畫作為一種創(chuàng)造視覺享受、視覺造型的藝術(shù)，它的創(chuàng)作過程與創(chuàng)作結(jié)果的呈現(xiàn)，必須要接受人們對它的心理的評(píng)判和視覺的評(píng)判，通過評(píng)判結(jié)果來體現(xiàn)價(jià)值所在。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，藝術(shù)也必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展而不斷創(chuàng)新，而藝術(shù)本來就還是來自于生活，并高于生活，因此藝術(shù)的創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境是緊密相連，息息相關(guān)的，因此對于油畫的價(jià)值體系的判斷，也應(yīng)該是隨著時(shí)代的發(fā)展，而不斷豐富和創(chuàng)新的，而中國的油畫的價(jià)值體系的形成也必須和中國的歷史文化、中華文明息息相關(guān)，反映的是中國的優(yōu)秀的文化，體現(xiàn)的是中華上下五千年的文明，中國各族人民的勤勞善良，智慧的結(jié)晶，因此對由大師創(chuàng)作的油畫基礎(chǔ)，奠定了油畫的價(jià)值體系的基礎(chǔ)，但是不斷豐富的時(shí)代感，不斷創(chuàng)新的元素，體現(xiàn)中華民族的偉大創(chuàng)新的精神，表現(xiàn)出上下五千年文化精髓，傳播社會(huì)正能量的精神內(nèi)涵，這些都應(yīng)該成為油畫價(jià)值體系的重要組成部分，因此對油畫的價(jià)值體系的概括必須包括不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代成分，也應(yīng)該包括傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)、畫風(fēng)技法等油畫的傳統(tǒng)的價(jià)值元素。隨著東西方文化的不斷地交流融合，東方文化逐漸地接納了西方油畫，而西方也逐漸地把東方文化的相關(guān)元素納入到了油畫中，在不斷豐富技巧畫工的同時(shí)，對精神內(nèi)涵的不斷豐富，是油畫打破了中西國際，打破了文化交界，逐步地走向世界，并在油畫中不斷豐富時(shí)代的特點(diǎn)和體現(xiàn)世界性的特點(diǎn)，精神內(nèi)涵呈現(xiàn)的是大眾型、國際型的問題。因此對油畫的審美和鑒賞也成為了美術(shù)教育課程的基礎(chǔ)課程和必修課程。油畫的價(jià)值也在不斷地發(fā)展中逐漸拓寬為了世界性的價(jià)值體系，油畫的價(jià)值體系的不斷豐富發(fā)展將更加地豐富了中國的美術(shù)教育內(nèi)涵，擴(kuò)展中國美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)了中國美術(shù)教育的發(fā)展。

二、油畫的價(jià)值體系與中國美術(shù)教育的關(guān)系

（一）油畫的價(jià)值體系形成體現(xiàn)了中西美術(shù)教育的碰撞與融合

隨著油畫的價(jià)值體系的不斷豐富和發(fā)展，在中國的美術(shù)界也起到了越來越重要的作用，不斷豐富了中國美術(shù)的內(nèi)涵，人們也逐步地接受了油畫，并且不斷地豐富和發(fā)展了油畫的內(nèi)涵和價(jià)值，融合了更多的中國元素，可以說中國油畫在中國的發(fā)展體現(xiàn)了中西方藝術(shù)的不斷地碰撞與融合，也是中國美術(shù)教育與西方藝術(shù)教育的不斷碰撞與融合。油畫在過去的中國，只是作為貴族欣賞西方文化和提供消遣玩樂的西洋物，并沒有真正地走進(jìn)民間，走進(jìn)百姓生活。中國的美術(shù)教育也逐漸地引進(jìn)了油畫的教學(xué)內(nèi)容，開設(shè)了相關(guān)的教學(xué)課程，中國歷史上早期就有徐悲鴻、吳大羽、陳宏等知名的畫家到國外留學(xué)研究油畫的創(chuàng)作，而在油畫中所包括的解剖學(xué)、透視學(xué)、色彩學(xué)等知識(shí)也對我國的現(xiàn)代的美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了重要的影響，油畫的價(jià)值體系也得到了不斷地完善和發(fā)展，油畫的價(jià)值的發(fā)展也是中西美術(shù)教育的不斷碰撞和融合的結(jié)果。

（二）油畫的價(jià)值擴(kuò)寬了中國美術(shù)教育的新視野

藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)作與時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治環(huán)境、文化氛圍都息息相關(guān)，油畫的的價(jià)值體系的形成擴(kuò)寬了中國的美術(shù)教育發(fā)展的新視野，油畫的創(chuàng)造視角不斷地豐富和發(fā)展了中國美術(shù)教育發(fā)展的新視覺。特別是在中國內(nèi)憂外患的大時(shí)代的社會(huì)背景下，很多新派美術(shù)家的文化心態(tài)也伴隨著動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境而發(fā)生了很多的觸動(dòng)，很多美學(xué)藝術(shù)品從原來的突出意境發(fā)展為寫實(shí)創(chuàng)作，用油畫藝術(shù)表達(dá)出那是的殘酷、復(fù)雜的環(huán)境與人們的痛苦、而又頑強(qiáng)抗?fàn)幍男膽B(tài)結(jié)合起來，創(chuàng)作出了很多動(dòng)蕩年實(shí)主義的油畫作品。油畫創(chuàng)作的時(shí)代性、紀(jì)實(shí)性不斷豐富和發(fā)展了油畫的價(jià)值體系，更擴(kuò)寬了中國美術(shù)教育的發(fā)展視野，油畫在吸收了西方的傳統(tǒng)技藝和接受了西方的色彩協(xié)調(diào)的創(chuàng)作基礎(chǔ)后，加入了中國本土的時(shí)代精神，并與中國本土的繪畫融合，尋求契合點(diǎn)和交融點(diǎn)，將中西文化的交融通過油畫等美術(shù)藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，這無疑對中國美術(shù)教育發(fā)展提供了創(chuàng)作和發(fā)展新視野。

（三）油畫的價(jià)值推動(dòng)了中國美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展

現(xiàn)代油畫作為中國美術(shù)教育的重要組成部分，它的發(fā)展不斷推動(dòng)了中國美術(shù)教育的發(fā)展，從民國開始啟蒙的油畫，通過大批的留學(xué)生到西方學(xué)習(xí)繪畫創(chuàng)作，帶回來色彩豐富的多元化的藝術(shù)技藝，并在國內(nèi)開辦了很多形式的美術(shù)院校，繪畫工作室，很多的美術(shù)院校和課堂教學(xué)都是模仿西方的教學(xué)模式，這些都是中國早期的中國美術(shù)院校的雛形，因此油畫在中國的不斷發(fā)展和成熟，推動(dòng)著中國美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展，是中國美術(shù)教育發(fā)展的基石和階梯。

三、結(jié)束語

油畫作為一種美術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)形式，是通過各種繪畫技藝、色彩運(yùn)用而表現(xiàn)出繪畫的精神內(nèi)涵，這些都是油畫的價(jià)值體系的內(nèi)涵，隨著油畫的價(jià)值體系的不斷發(fā)展和完善，也推動(dòng)了中國的美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，豐富了美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)寬了美術(shù)教學(xué)的新視野，為美術(shù)教學(xué)的不斷完善和發(fā)展提供了更多的可能。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳云華.遲來的熱潮——關(guān)于中國油畫藝術(shù)及其市場.銀行家，2006（10）.

[2]袁源.西洋畫在中國的誤解——明清時(shí)期中國沒有接受傳統(tǒng)西畫原因初探.美與時(shí)代（下旬），2007（12）.

[3]封加梁.論學(xué)校美術(shù)教育體系的重新構(gòu)建[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)版），2004（04）.

第6篇：關(guān)于德育教育的話題范文

關(guān)鍵詞：留學(xué)生；教育管理；問題對策

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）07-0019-02

進(jìn)入新世紀(jì)以來，由于社會(huì)文化、學(xué)術(shù)教育和政治外交等的推動(dòng)，留學(xué)生教育事業(yè)得到空前的發(fā)展。2010年，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》及教育部《留學(xué)中國計(jì)劃》對我國教育的對外開放和來華留學(xué)教育事業(yè)做出新的重要戰(zhàn)略部署，其中，《留學(xué)中國計(jì)劃》明確指出，到2020年，全年內(nèi)地高校及各中小學(xué)校就讀的外國留學(xué)人員將達(dá)到50萬人次。隨著留學(xué)生數(shù)量的快速增長，必然會(huì)帶來一系列的挑戰(zhàn)，迫切需要高校正確看待已出現(xiàn)的問題，從自身出發(fā)，加快更新留學(xué)生教育管理理念，創(chuàng)新體制，積極向世界一流大學(xué)靠攏。

一、來華留學(xué)生教育管理概述

湖南師范大學(xué)創(chuàng)建于1938年，位于歷史文化名城長沙，是中國政府重點(diǎn)建設(shè)的百所“211工程”學(xué)校之一。[1]國際漢語文化學(xué)院是湖南師范大學(xué)負(fù)責(zé)面向海外留學(xué)生進(jìn)行漢語言和中國文化教育的機(jī)構(gòu)，設(shè)有漢語言專業(yè)，來華留學(xué)生多在此學(xué)習(xí)中國語言與中國文化。隨著我國留學(xué)生教育事業(yè)的快速發(fā)展，近幾年，來學(xué)院學(xué)習(xí)中文的留學(xué)生人數(shù)不斷增加，按學(xué)歷劃分，有短期語言培訓(xùn)生與四年制學(xué)歷生；按國別劃分，有亞洲、北美、非洲等國家的留學(xué)生；按來源劃分，有自費(fèi)生、交換生以及各類獎(jiǎng)學(xué)金生。在同等性質(zhì)學(xué)院中，國際漢語文化學(xué)院的留學(xué)生人數(shù)處于湖南省各大院校的領(lǐng)先地位。

二、來華留學(xué)生教育管理的運(yùn)行模式

彭慶紅與李慧琳在《高校來華留學(xué)生事務(wù)現(xiàn)行管理模式分析與分層管理模式探索》一文中，通過實(shí)地考察、網(wǎng)絡(luò)查詢、電話詢問等方式，對大陸地區(qū)30所高校的留學(xué)生事務(wù)管理機(jī)構(gòu)設(shè)置與運(yùn)行模式進(jìn)行查詢，綜合考察后，認(rèn)為可將我國大陸地區(qū)的高校留學(xué)生事務(wù)管理模式分為兩類：一是綜合學(xué)院模式。即學(xué)校設(shè)立集招生、教學(xué)、管理、服務(wù)于一體的“國際文化交流學(xué)院”（國際學(xué)院、國際教育學(xué)院、對外文化交流學(xué)院），全面負(fù)責(zé)學(xué)校各類外國留學(xué)生教育的對外宣傳、咨詢、招生、錄取及留學(xué)生入學(xué)后的學(xué)籍管理、簽證管理、教學(xué)教務(wù)及日常生活管理。二是隸屬于或獨(dú)立于學(xué)校國際交流合作處的留學(xué)生管理辦公室與單獨(dú)的漢語文化學(xué)院并列的模式。湖南師范大學(xué)對留學(xué)生的教育與管理所采取模式的優(yōu)勢在于分工明確，職責(zé)的劃分更到位；不足之處在于各部門之間經(jīng)常存在溝通不到位的情況，處理事務(wù)的效果不佳。

三、來華留學(xué)生教育管理的基本方法

1.擁有一支德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊(duì)伍，努力提高教學(xué)質(zhì)量。同志在清華大學(xué)百年校慶的重要講話中提出：不斷提高質(zhì)量，是高等教育的生命線，必須始終貫穿高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新各項(xiàng)工作之中。由此可見，教學(xué)質(zhì)量的高低直接影響著教育事業(yè)的發(fā)展，高水平的教學(xué)質(zhì)量是吸引留學(xué)生并推進(jìn)留學(xué)生教育事業(yè)發(fā)展的基本特征。國際漢語文化學(xué)院現(xiàn)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的專、兼職教師30多人，均擁有碩士及以上學(xué)歷，學(xué)識(shí)淵博，熟諳對外漢語教學(xué)理論，擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并且大多數(shù)教師擁有赴國外學(xué)習(xí)與執(zhí)教的經(jīng)歷。課堂上，他們悉心指導(dǎo)，耐心講解，課下還會(huì)熱情地輔導(dǎo)水平較為薄弱的同學(xué)，正是他們的出色工作與無私的奉獻(xiàn)精神，使得學(xué)院深受留學(xué)生的一致好評(píng)，促使留學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)。

2.舉辦各種類型的文體活動(dòng)，豐富留學(xué)生的課余生活。留學(xué)生除了可以學(xué)習(xí)漢語言專業(yè)知識(shí)外，學(xué)院還為他們安排了一系列豐富多彩的文體活動(dòng)，通過開展各類活動(dòng)，引導(dǎo)留學(xué)生了解湖湘文化，更好地適應(yīng)在校生活。例如，每學(xué)期開學(xué)初都會(huì)舉辦迎新聯(lián)歡會(huì)，讓他們相互認(rèn)識(shí)，增進(jìn)友誼；學(xué)期中，還會(huì)為他們開設(shè)語言實(shí)踐課，參觀湖南各地的名勝古跡，提高其漢語實(shí)踐能力，加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)民俗文化的了解。另外，學(xué)院也會(huì)組織留學(xué)生參加校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)、中文歌曲比賽等。

3.及時(shí)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做到發(fā)現(xiàn)問題立即解決。為了及時(shí)了解與掌握留學(xué)生的動(dòng)態(tài)，筆者作為一名學(xué)生助理，協(xié)助授課教師進(jìn)行留學(xué)生的教育管理工作，隨時(shí)與授課教師保持聯(lián)系，第一時(shí)間了解他們的上課及出勤情況；經(jīng)常與他們交流談心，努力做到發(fā)現(xiàn)問題立即解決。對于經(jīng)常曠課的學(xué)生，要對其進(jìn)行警告，屢教不改者要上報(bào)給上級(jí)部門。另外，學(xué)校的心理咨詢室對留學(xué)生開放，若發(fā)現(xiàn)他們有心理方面的問題時(shí)，也可以咨詢專業(yè)心理咨詢師。通過多方面的協(xié)作努力，學(xué)院的留學(xué)生工作取得良好的效果。

四、來華留學(xué)生教育管理工作的思考

國際漢語文化學(xué)院是湖南師范大學(xué)留學(xué)生人數(shù)最多的學(xué)院，而留學(xué)生的教育管理是一項(xiàng)特殊卻又非常重要的工作。留學(xué)生來自不同國家和地區(qū)，其文化背景、語言、、生活習(xí)慣等與中國學(xué)生存在較大差異不同，雖然近年來在各級(jí)有關(guān)部門的支持配合下，留學(xué)生的教育管理工作取得很大進(jìn)步，但仍有一些地方值得思考，需要改進(jìn)。

1.當(dāng)務(wù)之急是建立標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的留學(xué)生入學(xué)評(píng)價(jià)體系。目前湖南師范大學(xué)對基本上將留學(xué)生的招生工作歸納為：確認(rèn)留學(xué)生的身份是否安全，一旦完成注冊，便進(jìn)行分班考試（筆試+口試），根據(jù)考試成績將他們分到不同的班級(jí)中。因此，借鑒國外大學(xué)已有的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，制定一套成熟的入學(xué)評(píng)價(jià)體系，是改進(jìn)留學(xué)生教育管理工作的首要任務(wù)。

2.優(yōu)化留學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)。2010年9月28日在全國來華留學(xué)工作會(huì)議上，教育部公布《留學(xué)中國計(jì)劃》，提出“擴(kuò)大規(guī)模、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、規(guī)范管理、保證質(zhì)量”的“十六字”工作方針。[3]近年來，來華留學(xué)教育層次有了明顯提高，從最初單一的本科生發(fā)展到本科生、普通進(jìn)修生、高級(jí)進(jìn)修生、研究生、研究學(xué)者和短期生等6個(gè)層次。湖南師范大學(xué)國際漢語文化學(xué)院當(dāng)前的留學(xué)生主要包括學(xué)歷生和非學(xué)歷短期生，且后者占據(jù)絕大多數(shù)。這些留學(xué)生主要來自與中國相鄰的亞洲國家及遙遠(yuǎn)的非洲國家，且大部分是中文水平為“零基礎(chǔ)”的自費(fèi)生。為了提高留學(xué)生的教育質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)采取一系列的措施優(yōu)化學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)：首先，嚴(yán)格要求入學(xué)門檻。根據(jù)規(guī)范的入學(xué)評(píng)估體系，篩選出高中畢業(yè)成績優(yōu)秀和素質(zhì)高的學(xué)生入學(xué)，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?nèi)嫣嵘?，讓高層次?yōu)秀的留學(xué)生融入校園，培養(yǎng)更多的了解中國文化、喜愛中國文化并傳播中國文化的國際型人才。其次，本著鞏固亞非國家，延伸至歐美國家的原則，積極擴(kuò)大歐美國家生源。

3.創(chuàng)新留學(xué)生教育管理體制，采用趨同管理。趨同管理，指的是對來華留學(xué)生的教學(xué)、研究、生活等趨向于與中國學(xué)生相同的管理，是比較教育本身的含義和國外對留學(xué)生教育所采取的方式而提出的一種留學(xué)生管理模式。[4]趨同管理并不是簡單意義上地讓留學(xué)生和中國學(xué)生一起上課、學(xué)習(xí)，和中國學(xué)生一起住宿、一起活動(dòng)的同化管理，而應(yīng)該是在教育國際化產(chǎn)生的多元化背景中的趨同管理。由于各種條件的約束，湖南師范大學(xué)目前對留學(xué)生仍實(shí)行特殊管理政策，由獨(dú)立的留學(xué)生管理部門管理他們的學(xué)習(xí)和生活等一切事務(wù)。留學(xué)生的中國高校學(xué)習(xí)生活，應(yīng)該是和中國學(xué)生吃住一起，使用統(tǒng)一的書本學(xué)習(xí)同樣的知識(shí)，但他們又與中國學(xué)生不同，體現(xiàn)在他們來自不同的國家，有著不一樣的文化背景與生活習(xí)慣，因此對留學(xué)生進(jìn)行趨同管理是必然趨勢，構(gòu)建留學(xué)生信息管理平臺(tái)也迫在眉睫。

4.加大教育投入，完善留學(xué)生教育發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。良好的社會(huì)環(huán)境是留學(xué)生事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的重要保障。美國是世界上最早將留學(xué)生教育作為產(chǎn)業(yè)來辦的國家，已習(xí)慣于以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的思維方式看待留學(xué)生教育。如美國成立了多個(gè)國家和民間的基金會(huì)，最著名的如富布萊特基金會(huì)、福特基金會(huì)，它們會(huì)以完全市場化的操作方式，支持留學(xué)生教育事業(yè)的發(fā)展。日本不但為留學(xué)生提供了豐厚的獎(jiǎng)學(xué)金，還實(shí)行自費(fèi)留學(xué)生貸學(xué)金制度，幫助他們解決學(xué)費(fèi)問題。湖南師范大學(xué)要想使留學(xué)生教育事業(yè)得到進(jìn)一步提高與發(fā)展，必須要完善留學(xué)生教育發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。首先，增設(shè)獎(jiǎng)學(xué)金類別。例如，日本為了吸引外國留學(xué)生，十分重視經(jīng)費(fèi)投入和政策支持，各級(jí)政府、社會(huì)團(tuán)體、民間企業(yè)及個(gè)人均設(shè)立了各種類別的獎(jiǎng)學(xué)金，幫助留學(xué)生。相比之下，湖南師范大學(xué)的留學(xué)生主要會(huì)獲得來自中國政府、孔子學(xué)院、省市政府及外國政府的獎(jiǎng)學(xué)金，幾乎很少會(huì)獲得院校、社會(huì)團(tuán)體、民間企業(yè)及個(gè)人設(shè)立的獎(jiǎng)學(xué)金。為了激發(fā)留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適當(dāng)緩解他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增設(shè)獎(jiǎng)學(xué)金迫在眉睫。其次，允許來華留學(xué)生勤工儉學(xué)。

5.緊密聯(lián)系離校來華留學(xué)生，做好留學(xué)生校友工作。來華留學(xué)生是一個(gè)非常特殊的群體，他們到中國學(xué)習(xí)漢語、中國醫(yī)學(xué)等，主要是因?yàn)槲覈C合國力的快速增長讓他們對中國很感興趣，也希望能從事與中國有關(guān)的工作。他們認(rèn)為中國人比較親切友好，這也是發(fā)展其本國與中國友好關(guān)系的重要力量。對湖南師范大學(xué)學(xué)成歸國的留學(xué)生，學(xué)校應(yīng)與他們保持緊密聯(lián)系，通過他們傳播博大精深的湖湘文化，介紹更多學(xué)生來湖南師范大學(xué)學(xué)習(xí)與生活，為中外友好關(guān)系的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

留學(xué)生教育始終是高等教育國際化的重要內(nèi)容，留學(xué)生教育管理工作一直也是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工作，如何做好這項(xiàng)工作是高校留學(xué)生工作者的一大難題。秉著“時(shí)刻以留學(xué)生為本”的原則，積極探索，大膽研究，完善的教育管理體制一定會(huì)逐步建立和完善起來。

參考文獻(xiàn)：

[1]湖南師范大學(xué).學(xué)校簡介[EB/OL].

第7篇：關(guān)于德育教育的話題范文

【關(guān)鍵詞】體育；文化；教育

越來越多的國人意識(shí)到，在競技體育方面，中國是金牌大國，但是，中國卻不是體育強(qiáng)國。無疑，單純的從注重體育競技角度來培養(yǎng)體育人才是不合理的，體育的終極目標(biāo)是身體健康和諧發(fā)展的體育人才。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人顧拜旦曾說：“當(dāng)今世界充滿發(fā)展的極大可能，但同時(shí)也存在著危險(xiǎn)的道德敗壞。奧林匹克運(yùn)動(dòng)能建立一所培養(yǎng)情操高尚與心靈純潔的學(xué)校。”現(xiàn)行的《奧林匹克》中寫道：“奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)。奧林匹克主義謀求把體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融合起來，創(chuàng)造一種以樂于付出努力、發(fā)揮良好榜樣的教育價(jià)值并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式?！?/p>

如何加強(qiáng)體育后備人才的文化教育是個(gè)大課題，筆者是從以下幾方面思考的。

一、要有文化養(yǎng)成教育的環(huán)境

這一代的體育人才普遍是獨(dú)生子女，性格上存在著一些不足，缺乏生活閱歷，無獨(dú)立生活經(jīng)歷，心理表現(xiàn)不成熟，遇到困難就表現(xiàn)出脆弱心態(tài)，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志；再加上體育競技的“尚武”精神與青少年的血?dú)夥絼?，且從小就是“唯我?dú)尊”的性格，所以，他們?nèi)涡?，我行我素，不顧及他人的感受，自私偏狹。在某種程度上，這些性格特點(diǎn)都嚴(yán)重的制約了這些體育后備人才的發(fā)展。

很顯然，對體育人才既要有競技成績的“硬指標(biāo)”，又要有文化素養(yǎng)的“軟目標(biāo)”，要建立良好的文化養(yǎng)成的教育環(huán)境，可以先豐富運(yùn)動(dòng)員的文化生活，寓教于樂。通過開展豐富多彩的運(yùn)動(dòng)員文化活動(dòng)，使學(xué)生時(shí)時(shí)受到文化氛圍的熏陶，使學(xué)生時(shí)時(shí)受到健康向上的文化氛圍的熏陶，形成自覺參與意識(shí)并在活動(dòng)中充分鍛煉能力，展現(xiàn)個(gè)性，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，提升教師素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)員交流，墻上的板報(bào)充滿文化品味，校園的標(biāo)語充滿人情味，圖書室購買有文化深度的書籍，宿舍布置都充滿文化味，那么，后備人才身處其中，自然耳濡目染，可以學(xué)到知識(shí)，提升文化素養(yǎng)。

二、動(dòng)靜結(jié)合，學(xué)會(huì)靜養(yǎng)，體育訓(xùn)練之余，適當(dāng)補(bǔ)充文化能量，靜心學(xué)習(xí)文化

文化是一種寬泛意義的概念，比如聽一些純正的音樂，看一些有文化歷史味的電影，閱讀幾本時(shí)尚的雜志，欣賞百家講壇的一些節(jié)目，這些，都可以是學(xué)習(xí)文化，提升素養(yǎng)的途徑。

要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，首先要戒驕戒躁，能安靜的閱讀，況且，“靜養(yǎng)”也是體育競技者的一項(xiàng)基本修為，靜養(yǎng)是反觀、認(rèn)知的過程，是體育競技者高強(qiáng)度訓(xùn)練之后的休息與放松，是為了下一次的鍛煉或者競技蓄積能量，厚積薄發(fā)。李連杰修過禪，在他的故事中，有這樣的語句：“禪宗認(rèn)為可以通過靜坐參禪的方法內(nèi)修心靈，明心見性，從而達(dá)到忘我無為、培養(yǎng)元?dú)?、修其性命之根的目的”?！胺饘W(xué)中認(rèn)為，拳與禪是相輔相成的，修禪可以養(yǎng)性，培養(yǎng)武德，可以促進(jìn)習(xí)武之人對于武術(shù)的理解，反之，習(xí)拳可以強(qiáng)身體，養(yǎng)元?dú)?，對于領(lǐng)悟佛義也大有裨益?！?/p>

三、建立相關(guān)的文化學(xué)習(xí)機(jī)制

體質(zhì)強(qiáng)健，精力充沛，是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的基礎(chǔ)；文化知識(shí)又為體育訓(xùn)練提供了有力的理論依據(jù)，沒有相關(guān)的文化知識(shí)累積，體育訓(xùn)練的科學(xué)性就不能盡可能的發(fā)揮其作用。在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活中提高自控能力和抵御不良因素的能力就會(huì)偏弱。要經(jīng)常關(guān)注體育訓(xùn)練者的思想動(dòng)態(tài)和文化學(xué)習(xí)，教育體育后備人才要處理好訓(xùn)練和文化學(xué)習(xí)的關(guān)系，防止片面強(qiáng)調(diào)體育訓(xùn)練而忽視文化學(xué)習(xí)的傾向；有目的、有計(jì)劃引導(dǎo)他們投入到雙面的學(xué)習(xí)中。

為此，體育教育工作者可以安排合理的課堂學(xué)習(xí)，比如，每周若干次的古典文化課堂學(xué)習(xí)，諸子百家中道家的沖淡，儒家的入世；還有，諸如現(xiàn)代文學(xué)，像王小波的詼諧、易中天的睿智、余秋雨的廣博，這樣，運(yùn)動(dòng)員對古典文化，現(xiàn)當(dāng)代文化了解了，也就與時(shí)俱進(jìn)了，在文化上的強(qiáng)勢對體育競技是有極好的幫助。

四、體育訓(xùn)練也可以與文化訓(xùn)練相結(jié)合

體育不是單純的體育，高境界的體育必然與內(nèi)心修養(yǎng)、道德、意念相結(jié)合的，這些，都是可以通過教育文化的提升，達(dá)到訓(xùn)練的更佳境界，所以，體育訓(xùn)練與文化學(xué)習(xí)可以齊頭并進(jìn)。

要建立學(xué)生文化學(xué)習(xí)的長效機(jī)制，文化訓(xùn)練是培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的思維能力、提高訓(xùn)練和比賽成績的重要手段。相對來說，運(yùn)動(dòng)員知識(shí)面廣、智力水平、思維能力及心理自控能力也較強(qiáng)，訓(xùn)練效率高、比賽水平發(fā)揮穩(wěn)定。而且，較高的文化水平，能使學(xué)生明辨是非，舉止文明，妥善處理各種人際關(guān)系，機(jī)智、明確、勇敢的應(yīng)付及時(shí)發(fā)生的事件，從而增強(qiáng)體育后備人才隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

第8篇：關(guān)于德育教育的話題范文

一、高等教育產(chǎn)業(yè)化的意義和本質(zhì)

1.高等教育產(chǎn)業(yè)化的意義。高等教育產(chǎn)業(yè)化對我國國民經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)的不斷發(fā)展有著極為重要的推動(dòng)意義，首先高等教育產(chǎn)業(yè)化有效實(shí)現(xiàn)了高等教育由消費(fèi)行為向投資行為的轉(zhuǎn)變，在很大程度上解決了當(dāng)前高等教育經(jīng)費(fèi)不足的問題，由此政府就可以將更多的教育資金放在義務(wù)教育的實(shí)施上，從而為基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提升做出了穩(wěn)定的保證，同時(shí)也有利于為我國教育質(zhì)量的提升奠定了良好的基礎(chǔ)。其次高等教育產(chǎn)業(yè)化能夠進(jìn)行教育消費(fèi)的引導(dǎo)，從而在擴(kuò)大內(nèi)需的基礎(chǔ)上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。

2.高等教育產(chǎn)業(yè)化的本質(zhì)。從本質(zhì)上來看，高等教育產(chǎn)業(yè)化是采用產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論來對高等教育功能進(jìn)行再審視，從而尋求現(xiàn)代化的企業(yè)管理方式來推動(dòng)高等教育高的是實(shí)現(xiàn)，而并不是要求高等院校按照市場模式進(jìn)行運(yùn)行。其核心內(nèi)容主要是強(qiáng)調(diào)在市場的基礎(chǔ)上進(jìn)行高等教育教學(xué)資源的配置和調(diào)節(jié)，最終實(shí)現(xiàn)高等教育教本文由收集整理學(xué)資源的優(yōu)化配置。

二、高等教育產(chǎn)業(yè)化需要解決的主要問題

1.產(chǎn)權(quán)定界問題。高等教育產(chǎn)業(yè)化下的高等院校產(chǎn)權(quán)定界問題是高校教學(xué)管理體制改革的關(guān)鍵所在，產(chǎn)權(quán)主要是指高校財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)和處理權(quán)，高等教育產(chǎn)業(yè)化的主要目的在于對教學(xué)資源的有力利用，從而突出大學(xué)自治的理念，因此在高等教育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中對于高等教育管理體制的改革，應(yīng)始終保持教育行政部門對高校注冊以及招生規(guī)模的控制權(quán)，從而確保高校管理體制改革的與時(shí)俱進(jìn)。

2.教育服務(wù)市場開放性問題。對于教育產(chǎn)業(yè)化下的高等教育管理體制改革來說，其最為重要的是進(jìn)行開放性和多元性的教育投資體制建設(shè)，從而在大力支持民間和社會(huì)資金進(jìn)入非義務(wù)教育領(lǐng)域并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。在進(jìn)行民有國辦和教育股份制的過程中，應(yīng)充分對教育服務(wù)市場的開放性以及市場實(shí)際需要問題進(jìn)行考慮，從而為擴(kuò)大教育供給和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整奠定良好的基礎(chǔ)。

三、教育產(chǎn)業(yè)化下的高等教育管理體制改革策略

1.完善高等教育產(chǎn)業(yè)政策。對于高等教育來說，其實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的重要基礎(chǔ)就是具有活力的高等教育市場，因此教育管理部門應(yīng)加強(qiáng)對于高等教育產(chǎn)業(yè)政策以及產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的制定，從而引導(dǎo)高等院校主動(dòng)走向高教市場，并通過對高等教育市場的培育和監(jiān)管從而進(jìn)行對產(chǎn)業(yè)化下的高等教育市場活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控。

在進(jìn)行高等教育產(chǎn)業(yè)政策制定的過程中，應(yīng)明確把握以下幾個(gè)方面的關(guān)系：

首先是高等教育自身發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)需求之間的關(guān)系，加強(qiáng)對國民經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)發(fā)展需求下的高等教育規(guī)模、教育質(zhì)量以及專業(yè)結(jié)構(gòu)和主要形式等問題的處理;其次是處理高校自主管理和政府管理之間的關(guān)系，對于高等教育的政府相關(guān)職能部門來說，其在對高等教育產(chǎn)業(yè)化活動(dòng)進(jìn)行管理的指導(dǎo)的同時(shí)，也應(yīng)充分尊重高等院校的自主權(quán)，由此來確保高等教育產(chǎn)業(yè)化的順利、有效進(jìn)行。

2.放寬高校投資主體市場準(zhǔn)入條件。在當(dāng)前高校不斷擴(kuò)張以及高等教育規(guī)模不斷擴(kuò)大的過程中，由于高等教育需求膨脹所造成的供給矛盾不斷加深，現(xiàn)有的教育資源以及政府對高等教育的財(cái)政投入已經(jīng)很難滿足高等教育的實(shí)際需要。以上存在的矛盾問題以及高等教育需求在客觀上提出了進(jìn)一步開放高等院校投資主體的市場準(zhǔn)入條件。首先從社會(huì)投資需求來看，高等教育有著較高的產(chǎn)業(yè)化前景，能夠吸引更多的社會(huì)投資。其次從高等教育接受者的角度來看，其本身就是一種對自身進(jìn)行投資的收益行為。所以，高等教育管理體制的改革應(yīng)通過市場準(zhǔn)入條件的逐漸放寬，來鼓勵(lì)更多的辦學(xué)機(jī)構(gòu)以及社會(huì)力量進(jìn)行更多的一流專業(yè)和學(xué)院建設(shè)，以此推動(dòng)高等教育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的加速。

第9篇：關(guān)于德育教育的話題范文

一、充分認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的首要是領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神

在初中化學(xué)教學(xué)中的地位和作用新課標(biāo)從義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，著眼于提高全民族的素質(zhì)。在新課標(biāo)“初中化學(xué)教學(xué)目的”中除了規(guī)定學(xué)生需要學(xué)習(xí)一些化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能外，特別突出強(qiáng)調(diào)要重視情感領(lǐng)域的教學(xué)和對學(xué)生能力及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。新課標(biāo)適當(dāng)降低化學(xué)基本概念和原理的要求，在適當(dāng)拓寬元素化學(xué)知識(shí)面的同時(shí)，加強(qiáng)了化學(xué)實(shí)驗(yàn)。因此，我們在教學(xué)中必須改變以往的講授，輕視了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的傾向，糾正為了應(yīng)付實(shí)驗(yàn)、背實(shí)驗(yàn)代替做實(shí)驗(yàn)的錯(cuò)誤做法，以及比較普遍的存在只滿足于完成規(guī)定的實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)而忽視通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)養(yǎng)成學(xué)生良好實(shí)驗(yàn)習(xí)慣，訓(xùn)練觀察思維能力和培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度等問題。

二、提高學(xué)生對化學(xué)的主動(dòng)性和激發(fā)學(xué)生對化學(xué)的興趣

初中化學(xué)教學(xué)是化學(xué)教育的啟蒙階段。初中學(xué)生的好奇心強(qiáng)，他們學(xué)習(xí)化學(xué)的動(dòng)機(jī)往往是以滿足自己的好奇心和感興趣為主的。化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的任務(wù)是如何激發(fā)學(xué)生對化學(xué)的興趣，并使這種“短暫”的興趣能夠穩(wěn)定地保持并發(fā)展，從而提高他們學(xué)習(xí)化學(xué)的主動(dòng)性和積極性。我在教學(xué)中主要抓住以下幾點(diǎn)來激發(fā)學(xué)生對化學(xué)的興趣。

1． 強(qiáng)化演示化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

對于演示實(shí)驗(yàn)教學(xué)，一節(jié)課45分鐘的實(shí)踐我全部安排在課堂教學(xué)中完成，課堂教學(xué)中的演示實(shí)驗(yàn)，最能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲。并力求做到演示操作規(guī)范、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象明顯、分析表述準(zhǔn)確簡練。對部分演示還做了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和改進(jìn)，以增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)效果。

2． 開啟家庭小實(shí)驗(yàn)。

新教材配合教學(xué)內(nèi)容，共設(shè)置了13個(gè)家庭小實(shí)驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐表明，家庭小實(shí)驗(yàn)的引入使課堂教學(xué)延伸至課外，對學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力起到了一定作用。家庭小實(shí)驗(yàn)的開發(fā)，不僅豐富了學(xué)生課余生活，使學(xué)生擴(kuò)大了視野，培養(yǎng)了動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰陀^察能力，而且對知識(shí)的理解和鞏固起到促進(jìn)作用。

3. 開展多彩多樣的課外實(shí)驗(yàn)活動(dòng)組織化學(xué)興趣小組是開展課外活動(dòng)的很好方式，興趣小組活動(dòng)除了舉辦擴(kuò)展課內(nèi)所學(xué)習(xí)到的知識(shí)內(nèi)容以外，還以做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，制作化學(xué)實(shí)驗(yàn)道具、組織參觀、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等多種形式展開。在小組活動(dòng)中我們盡量發(fā)揮學(xué)生的好奇心和好動(dòng)心鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)腦、多實(shí)驗(yàn)。通過這些活動(dòng)使學(xué)生感到化學(xué)就在自己身邊，化學(xué)與生產(chǎn)、生活密切相關(guān)，在一定程度上增強(qiáng)了他們關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)的情感。

三、養(yǎng)成化學(xué)實(shí)驗(yàn)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)新