前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的兒童情商教育的重要性主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
一、家庭情感教育在兒童心理教育中的重要性
美國(guó)心理學(xué)家認(rèn)為,兒童的情商比智商更重要。因?yàn)榍樯谈叩娜耍畋容^快樂(lè),能維持積極地人生觀,適應(yīng)能力比較強(qiáng),做事成功的機(jī)會(huì)也較大。情商不是與生俱來(lái)的,而是在后天的環(huán)境與教育中逐步發(fā)展和提高的。家庭,便是孩子學(xué)習(xí)情商的第一所學(xué)校。在家里,孩子們會(huì)學(xué)到許多的基本信息知識(shí),如他們的自我觀察、別人對(duì)自己的反映、如何看待自己的感覺(jué)、如何判斷別人的情緒與表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)等。
二、兒童情感教育的現(xiàn)狀和難點(diǎn)
社會(huì)的多元發(fā)展,使得孩子的情感教育更加復(fù)雜化,難度加劇。以下社會(huì)、家庭等問(wèn)題,不停地困擾著兒童情感教育,成為兒童心理教育中的難點(diǎn)。
第一,信息時(shí)代,電視節(jié)目、電腦游戲充斥著孩子們的大腦,使孩子們注意力分散,情商下降。不可否認(rèn),很多電腦教育軟件、電視教育節(jié)目在孩子們智商發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。但是這些東西無(wú)法讓孩子體會(huì)到家庭的溫暖、朋友們互助、鍛煉溝通的能力等。過(guò)多的和電腦、電視接觸,會(huì)在不知不覺(jué)中無(wú)情的吞噬孩子們本來(lái)不多的家庭時(shí)間,讓他們無(wú)心去發(fā)展情商。而且孩子們也缺少判斷能力,很難拒絕現(xiàn)代人喜歡的暴力、情愛(ài)等不適合他們目前年齡特征的電視節(jié)目,去追求“冷酷”、“殘暴”等的境界。會(huì)給情商的發(fā)展帶來(lái)更加嚴(yán)重的負(fù)面影響。
第二,家庭環(huán)境的不良影響。家庭是少年兒童發(fā)展的基礎(chǔ)和主要場(chǎng)所,家長(zhǎng)的教育方式和家庭成員之間感情的融洽與否是影響少年兒童心理健康發(fā)展的重要因素。父母在教育子女時(shí)可能出現(xiàn)這兩種誤區(qū):第一種是對(duì)子女要求過(guò)于苛刻,比如不分場(chǎng)合當(dāng)面訓(xùn)斥、打罵,要求孩子絕對(duì)服從。從而造成子女自尊心受到傷害,心理壓力過(guò)大,形成憂(yōu)郁、孤僻、退縮、逆反心理;第二種是對(duì)子女?huà)蓱T溺愛(ài),百依百順,從而造成子女自私自利、任性等不良心理。此外,家庭破裂也會(huì)給子女造成心理創(chuàng)傷和失落感。據(jù)研究表明:父母離異家庭的孩子由于缺乏父愛(ài)或母愛(ài),產(chǎn)生消極情緒,使少年兒童產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理失衡。
第三,社會(huì)消極因素的不良影響。社會(huì)風(fēng)氣中的積極方面,如新風(fēng)尚對(duì)少年兒童養(yǎng)成良好的品格和人格有促進(jìn)作用。而社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣也會(huì)腐蝕少年兒童的心靈,往往使少年兒童在紛繁復(fù)雜的外部世界中感到無(wú)所適從。不良的社會(huì)輿論導(dǎo)向、不擇手段的利己主義,由于他們年齡小、閱歷淺,往往經(jīng)不住外界的誘惑,在環(huán)境消極因素的影響下,容易形成不良的心態(tài)。
三、在家里做好孩子們情商教育的方法
在情商的早期培養(yǎng)過(guò)程中,家庭、幼兒園、學(xué)校都起著重要的作用。而家庭則是情感發(fā)展的基石。
1.創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的家庭氛圍
事實(shí)證明,民主、和諧的家庭氛圍能促進(jìn)兒童完美人格的形成。有位美國(guó)學(xué)者曾經(jīng)走訪了二十多個(gè)國(guó)家,對(duì)一萬(wàn)多名經(jīng)濟(jì)條件不等的兒童進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查結(jié)果為孩子們對(duì)家庭氛圍的共同心聲便是父母在孩子面前不要吵架;對(duì)待孩子要一視同仁;大人說(shuō)話(huà)不要失信;父母之間要相互謙讓?zhuān)灰舜素?zé)備;父母對(duì)我們少發(fā)一點(diǎn)脾氣,多一點(diǎn)微笑;父母要熱誠(chéng)接待自己的小朋友。所以作為家長(zhǎng),應(yīng)該為子女著想,給子女創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉快的家庭氛圍,讓他們?cè)谟袗?ài)的家庭氛圍影響下健康發(fā)展。
2.降低電視、電腦對(duì)孩子的影響
首先,豐富孩子們的課余活動(dòng)。培養(yǎng)一兩個(gè)有助于提高孩子們情商的興趣愛(ài)好。父母要參與并鼓勵(lì)孩子們進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng),讓自己的孩子和其他孩子溝通交流,擴(kuò)大孩子自身社交圈,關(guān)注其情商弱點(diǎn)并時(shí)刻予以提醒糾正。
其次,家長(zhǎng)要以身作則,規(guī)范用電腦、看電視的時(shí)間。往往有些家長(zhǎng),在不停的要求孩子看電視、用電腦的時(shí)間,可自己卻毫無(wú)約束,這不但嚴(yán)重影響了對(duì)孩子說(shuō)教的力度,而且還降低了自身在孩子心目中的威信。
最后,可以將“看電視、玩電腦”作為行為獎(jiǎng)勵(lì)品。美國(guó)教育專(zhuān)家說(shuō),一律的反對(duì)兒童看電視、用電腦是不明智的做法。優(yōu)良的電視節(jié)目也可以給孩子帶來(lái)歡樂(lè)及提供知識(shí)。我們?cè)讵?jiǎng)勵(lì)孩子的同時(shí),記得一定要限定時(shí)間,防止沉迷。
3.正面鼓勵(lì)與挫折教育并用
積極向上的動(dòng)機(jī)是孩子成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。通過(guò)不斷的認(rèn)可和鼓勵(lì)孩子,建立孩子們的自信心,讓孩子學(xué)會(huì)悅納自己、欣賞自己。同時(shí)家長(zhǎng)可以有意識(shí)的設(shè)置一些困難,讓他們經(jīng)過(guò)努力克服難題,從而建立面對(duì)困難的勇氣和應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn);當(dāng)然在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中也需要紀(jì)律和適當(dāng)?shù)呐u(píng),俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,必須為孩子規(guī)定出哪些事情應(yīng)該做,哪些事情不該做。以免在以后的生活中情感脆弱,無(wú)法接受批評(píng),做出過(guò)激行為。因此,在家庭教育中鼓勵(lì)和挫折教育并用,有助于建立孩子的自信心,幫助孩子克服困難。
4.給孩子足夠的發(fā)展空間,遵循魚(yú)缸法則。
【關(guān)鍵詞】情商;重要性;如何培養(yǎng)
情商來(lái)源于生命早期的智能形式,人類(lèi)的右腦預(yù)測(cè)變化的 環(huán)境中各類(lèi)信息對(duì)自己產(chǎn)生的各種情緒,心情,精神類(lèi)感受,判斷各類(lèi)事件導(dǎo)致的各種精神詳細(xì)差導(dǎo),分析復(fù)雜精神情緒的一般組成結(jié)構(gòu),對(duì)比存在的各種感受價(jià)值。大腦刻意制造各種感受平衡精神狀態(tài),右腦主要存在目的只是分析自身的精神世界而非物理世界信息。
一、情商的內(nèi)容
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,高負(fù)荷的工作與復(fù)雜的人際關(guān)系困擾著我們,如果沒(méi)有較高的情商,是不會(huì)有所成就的。有研究調(diào)查表明:一個(gè)人的成功,80%歸因于情商,只有20%源于智商;卡耐基也曾說(shuō)過(guò):一個(gè)成功的管理者,專(zhuān)業(yè)知識(shí)所起的作用是15%,而交際能力卻占85%;由此可得,情商是我們生活中不可或缺的一部分。美國(guó)心理學(xué)博士丹尼爾?戈?duì)柭J(rèn)為情商分為五個(gè)方面:了解自我;自我管理;自我激勵(lì);識(shí)別他人情緒;處理人際關(guān)系。而較高的情商則包含以下六個(gè)方面。
(一)擁有自我意識(shí)
對(duì)自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),當(dāng)本身已經(jīng)很優(yōu)秀的時(shí)候,不要盲目自大,應(yīng)當(dāng)謙虛一點(diǎn),繼續(xù)提升自我的能力與修養(yǎng);當(dāng)自身有很多不足的時(shí)候,不要焦躁,不要自暴自棄,要學(xué)會(huì)自我激勵(lì),懂得堅(jiān)持奮斗,相信自己!
(二)心理能力強(qiáng),能夠進(jìn)行自我調(diào)節(jié)
當(dāng)別人夸你的時(shí)候,不要過(guò)于得意,懂得謙虛;當(dāng)別人打擊你、嘲笑你的時(shí)候,不要?dú)怵H,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把別人的嘲笑化為自身進(jìn)步的動(dòng)力。
(三)能夠積極樂(lè)觀的看待世界
常言道:“自然界沒(méi)有不凋謝的花,人世間沒(méi)有不曲折的路?!痹谌松^的情緒籠罩生命的各個(gè)階段,戰(zhàn)勝悲觀的情緒,用積極、樂(lè)觀的情緒去看待世界,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),生命中的更多樂(lè)趣;人生不如意十之八九,這是一種客觀定律?!叭チ魺o(wú)意,閑看庭前花開(kāi)花落;寵辱不驚,漫隨天際云卷云舒”則是我們對(duì)待這種客觀規(guī)律的態(tài)度與心性。
(四)能夠揣測(cè)動(dòng)機(jī)心理
察言觀色是一切人情往來(lái)中操縱自如的基本技術(shù),不懂得察言觀色即為不知風(fēng)向便去掌舵;而察言觀色又包含許多例子,如:當(dāng)一個(gè)異性朋友經(jīng)常找你幫忙,就算自己能做的事,也常找你,不用懷疑,對(duì)方一定愛(ài)上你了;當(dāng)你與別人談話(huà)時(shí),如果對(duì)方眼睛沒(méi)有直視你,而是東看西看,說(shuō)明對(duì)方對(duì)你的話(huà)題并不感興趣,此時(shí),你就應(yīng)該主動(dòng)結(jié)束話(huà)題;當(dāng)你與別人辯論于一個(gè)問(wèn)題時(shí),如果對(duì)方臉上已經(jīng)呈現(xiàn)出憤怒了,那么你就不要再火上澆油了,避免矛盾升級(jí)。
(五)擁有較好的人際關(guān)系
人一生下來(lái),就處于一個(gè)巨大的關(guān)系網(wǎng)中,夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系、男女關(guān)系、親屬關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系、債務(wù)關(guān)系、供求關(guān)系,而我們就像是網(wǎng)里的魚(yú),永遠(yuǎn)也游不出,只有處理好這些關(guān)系網(wǎng),我們才能樂(lè)在其中。如何處理好這些人際關(guān)系的技巧在于:(1)接納溝通(先接納再溝通),接納他人,以朋友之心了解,分享自己的情與事,以度己之心去接納對(duì)方;(2)以尊重、關(guān)懷、了解、包容、贊美、鼓勵(lì)、肯定的態(tài)度與他人溝通。
(六)能夠?qū)κ虑閱?wèn)題作出判斷
遇到困難、挫折,能夠冷靜的去思考其中的原因,不要盲目的否定自己,自暴自棄;團(tuán)隊(duì)合作時(shí),出現(xiàn)問(wèn)題,能夠積極的依靠自身能力去解決問(wèn)題,為團(tuán)隊(duì)盡自己的一份力。
二、培養(yǎng)情商的建議
關(guān)于情商的形成,在嬰幼兒時(shí)期,成型于兒童和青少年階段;他主要是在后天的人際關(guān)系中培養(yǎng)起來(lái)的。因此,想要培養(yǎng)處較高情商,想要擁有較高情商,并不是那么困難,培養(yǎng)情商的方法有很多,以下幾點(diǎn)是最為重要的。
(一)自我培養(yǎng)
保持好的心情,每天早上醒的時(shí)候保持微笑,暗自說(shuō):今天又是美好的一天;自己是最棒的。不怨天尤人,對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)懂得理解、寬容;對(duì)自己的不足,仍以樂(lè)觀心態(tài)看待。善于與他人溝通、交流,團(tuán)隊(duì)合作時(shí),不要以個(gè)人為中心,對(duì)別人的正確觀點(diǎn),持以認(rèn)可的態(tài)度。以真誠(chéng)的心去贊美他人,不趨炎附勢(shì)。善于傾聽(tīng)他人的看法,對(duì)他人好的建議,能夠?qū)W會(huì)汲取,采用。具備責(zé)任心,該自己完成的任務(wù),自己得完成,不要推卸責(zé)任,不要拖拉,要敢于擔(dān)當(dāng)。善于記住他人的名字,不管是熟人還是陌生人,避免下次見(jiàn)面時(shí),因叫不出他人名字,而產(chǎn)生尷尬,這也是對(duì)別人起碼的尊重。每天規(guī)劃自己的任務(wù),做一個(gè)有規(guī)律的人,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
(二)家庭培養(yǎng)
父母是孩子的啟蒙老師,父母對(duì)孩子應(yīng)當(dāng)梳理正確的情感教育,以及社會(huì)導(dǎo)向,以身作則,教育孩子“先做人,后做事”的理念,不要盲目的以學(xué)業(yè)為主,更不要過(guò)多的給孩子學(xué)業(yè)壓力,過(guò)大的學(xué)習(xí)壓力會(huì)使得他們的情緒變得暴躁,情商也就自然而然的降低了。
(三)學(xué)校培養(yǎng)
學(xué)校通過(guò)校內(nèi)網(wǎng)站、廣播、校板、宣傳欄大力宣傳情商的重要性,以及開(kāi)設(shè)一些論壇講座吸引學(xué)生的興趣,疏導(dǎo)學(xué)生對(duì)情商的培養(yǎng);同時(shí),班級(jí)上可以創(chuàng)建討論組,或者通過(guò)班會(huì)、報(bào)告的形式,共同促進(jìn)對(duì)情商的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)。
基金項(xiàng)目:
本文系2016年度全國(guó)學(xué)校共青團(tuán)研究重點(diǎn)課題,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校共青團(tuán)員社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育模式研究(2016ZD113),長(zhǎng)江大學(xué)2016年基層黨建創(chuàng)新立項(xiàng),分層分類(lèi)的黨員核心價(jià)值觀培育,階段性研究成果。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)節(jié)日 啟蒙教育 幼兒情商 培養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1 傳統(tǒng)節(jié)日
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,種類(lèi)繁多,文化背景多樣,起源于不同歷史時(shí)代,每個(gè)節(jié)日都有著自己的故事,對(duì)先輩日常生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,是時(shí)代的標(biāo)簽,節(jié)日是受到社會(huì)歷史時(shí)期的影響,是根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治與文化背景產(chǎn)生的。節(jié)日當(dāng)天的生活豐富多彩,如:元宵節(jié)人們會(huì)放花燈、放煙火;端午節(jié)人們會(huì)吃粽子、劃龍舟;中秋節(jié)人們會(huì)吃月餅、賞月;七夕節(jié)人們會(huì)猜燈謎、逛廟會(huì)等等。節(jié)日期間娛樂(lè)活動(dòng)與體育活動(dòng)層出不窮,將節(jié)日盛況推向。
我國(guó)的節(jié)日大致可以分為三類(lèi):娛樂(lè)類(lèi)節(jié)日、祭祀類(lèi)節(jié)日、團(tuán)圓類(lèi)節(jié)日。娛樂(lè)類(lèi)節(jié)日以?shī)蕵?lè)為主,主要是慶祝豐收、感謝神靈,同時(shí)通過(guò)一些娛樂(lè)活動(dòng)緩解一下壓力;其代表節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)等。祭祀類(lèi)節(jié)日主要是祭拜先祖,其代表節(jié)日有:春節(jié)祭祖、清明祭祖等。團(tuán)圓類(lèi)節(jié)日主要強(qiáng)調(diào)家庭和睦團(tuán)圓,我國(guó)古代特別重視家庭倫理,家庭團(tuán)聚是人生最大的幸福,其代表節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。
2 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育
2.1 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育的民俗教育
傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育中許多教育內(nèi)容,都是蘊(yùn)含了我國(guó)悠久的歷史民俗文化內(nèi)涵,我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,形成我國(guó)的節(jié)日民俗也是繽紛多彩。其中最具標(biāo)志性的節(jié)日民俗活動(dòng)是春節(jié),人們要掛紅燈籠,貼春聯(lián),貼窗花,放鞭炮,包餃子等。其他節(jié)日也有著其代表性的節(jié)日活動(dòng),如:元宵節(jié)吃元宵、賞花燈、猜燈謎;清明節(jié)掃墓、踏青;重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊等每一個(gè)節(jié)日的節(jié)日飲食、節(jié)日內(nèi)容、節(jié)日氣氛都不相同。這樣傳統(tǒng)節(jié)日民俗是民眾生活的具體體現(xiàn),人們通過(guò)節(jié)日進(jìn)行溝通,調(diào)節(jié)人際關(guān)系,以及表達(dá)自己的內(nèi)在情感。
2.2 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育的情感教育
傳統(tǒng)節(jié)日中包含著濃濃的情感,人們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日中能夠去感受與表達(dá)對(duì)大自然、生命的深切感悟,促進(jìn)人與自然以及人與人之間和諧相處的情感與觀念。例如:清明節(jié)是祭祀祖先、緬懷英雄的日子。在節(jié)日期間,對(duì)先祖先烈進(jìn)行祭祀,引導(dǎo)人們對(duì)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)正確理解與認(rèn)識(shí),在緬懷先烈的同時(shí),珍惜現(xiàn)有的幸福生活。傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對(duì)幼兒教育有著重要影響,是教會(huì)幼兒傳統(tǒng)禮儀的重要因素,同時(shí),節(jié)日期間的娛樂(lè)、體育、祭祀活動(dòng),能夠吸引幼兒興趣,有助于提高幼兒的情商。因此,必須讓幼兒廣泛地參與其中。
3 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對(duì)幼兒情商的培養(yǎng)
3.1 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對(duì)幼兒興趣培養(yǎng)的價(jià)值體現(xiàn)
興趣是幼兒最好的老師,培養(yǎng)孩子的興趣有助于開(kāi)發(fā)幼兒的智力與情商,幼兒只有做自己感興趣的事情的時(shí)候,才會(huì)很認(rèn)真、很專(zhuān)心地去完成。
我們可以通過(guò)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的好奇心入手,培養(yǎng)起幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。如:通過(guò)美觀獨(dú)特的節(jié)日裝飾激發(fā)幼兒的興趣,裝飾代表有:年畫(huà)、窗花、燈籠、焰火等。傳統(tǒng)節(jié)日正是依靠這些精美的裝飾品,年復(fù)一年,有條不紊地?zé)o限循環(huán),讓我們的節(jié)日熱鬧非凡、生動(dòng)有趣。不同的節(jié)日裝飾,賦予了節(jié)日獨(dú)特的味道和象征意義。每個(gè)節(jié)日都有自己特殊的象征符號(hào),有著自己特殊的節(jié)日象征物。這些裝飾能夠從視覺(jué)與觸覺(jué)上給幼兒沖擊力。
還可以通過(guò)節(jié)日的美食誘發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。幼兒對(duì)食物有種獨(dú)特的喜愛(ài),特別是新奇、獨(dú)特、美味的傳統(tǒng)節(jié)日食物,這些幼兒不常見(jiàn)的節(jié)日食物,無(wú)論是從視覺(jué)上還是從味覺(jué)上,都能帶給幼兒一種享受。節(jié)日飲食的這種新奇、獨(dú)特、美味的特點(diǎn),強(qiáng)烈的激發(fā)了幼兒的好奇心、求知欲,引起幼兒對(duì)周?chē)澜绾蜕鐣?huì)生活的興趣。
豐富的節(jié)日娛樂(lè)也可以培養(yǎng)幼兒興趣,玩是幼兒的天性,我國(guó)的節(jié)日娛樂(lè)活動(dòng)有許多:鬧花燈、猜燈謎 、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、放風(fēng)箏、拔河、植樹(shù)等。這些以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng),能夠刺激幼兒的興趣,喚起幼兒積極參與活動(dòng)的欲望。
3.2 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對(duì)幼兒情感培養(yǎng)的價(jià)值體現(xiàn)
情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象是否適合人的需要和社會(huì)要求而產(chǎn)生的體驗(yàn),是人對(duì)客觀世界的一種特殊反映形式,幼兒不具備自我調(diào)節(jié)能力,情緒容易受到波動(dòng),嚴(yán)重的會(huì)情緒失控。培養(yǎng)幼兒的情感,需要良好的情感環(huán)境。傳統(tǒng)節(jié)日中熱鬧歡快的節(jié)日氣氛、團(tuán)圓和諧的氛圍、莊嚴(yán)高尚的節(jié)日紀(jì)念與祭祀儀式,都蘊(yùn)含著我國(guó)人民樂(lè)觀向上、和睦共處、互敬互愛(ài),愛(ài)自然、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)他人、愛(ài)生命的情感。傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的這些豐富的情感環(huán)境,能夠有效提高幼兒情感素質(zhì),培養(yǎng)幼兒情感,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒接受情感教育。
4 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對(duì)幼兒情商培養(yǎng)的途徑
幼兒園是教育幼兒影響最重要的場(chǎng)所之一,同樣也是開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育最重要的場(chǎng)所,要想實(shí)現(xiàn)利用傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育培養(yǎng)幼兒的情商,必須將幼兒園作為最重要的開(kāi)展途徑。
首先在培養(yǎng)幼兒情感的過(guò)程中,可以開(kāi)展以節(jié)日為主題的教育教學(xué)活動(dòng),以情感為線(xiàn)索開(kāi)展一系列的主題教學(xué)活動(dòng)。因此,可以根據(jù)節(jié)日表達(dá)情感的不同,開(kāi)展相應(yīng)的主題活動(dòng),豐富幼兒的情緒情感體驗(yàn),促進(jìn)幼兒情感的培養(yǎng)。幼兒園開(kāi)展的以重陽(yáng)節(jié)為主題的“我為爺爺奶奶捶捶背”的節(jié)日活動(dòng),可以讓幼兒在為爺爺奶奶捶背的活動(dòng)中,去感受重陽(yáng)節(jié)尊老、愛(ài)老、敬老的民族思想,從而培養(yǎng)幼兒在享受了爺爺奶奶對(duì)自己疼愛(ài)的同時(shí),讓幼兒去學(xué)會(huì)表達(dá)自己的愛(ài),學(xué)會(huì)感恩。其次,可以通過(guò)節(jié)日社會(huì)活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的情商。組織幼兒參與到各種社會(huì)紀(jì)念類(lèi)活動(dòng)中去,比如清明節(jié)為烈士、先祖掃墓等活動(dòng)。在幼兒園開(kāi)展相應(yīng)的紀(jì)念類(lèi)活動(dòng),通過(guò)向幼兒講述先輩的英勇事跡,有效的激起幼兒對(duì)已逝祖先的悼念,對(duì)國(guó)家英雄人物的崇拜敬仰之情。
5 結(jié)束語(yǔ)
總之,重視傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對(duì)幼兒的情商培養(yǎng)的重要性,傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育不僅能提高幼兒的情商,也能夠有效的促進(jìn)幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我國(guó)的名族文化,促進(jìn)幼兒身心得到健康的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 蕭放著.傳統(tǒng)節(jié)日與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[M].學(xué)苑出版社,2011.
[2] 張啟福.大師談兒童能力的培養(yǎng)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2009.4.
[3] 張照松.情系中國(guó)節(jié)——傳統(tǒng)習(xí)俗與文化[M].青島:青島出版社,2009.10.
從情商的作用可以發(fā)現(xiàn),情商在一個(gè)人一生中所顯示出的重要性。我國(guó)的傳統(tǒng)教育體制主要從智商的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,而對(duì)情商的發(fā)展相對(duì)來(lái)說(shuō)重視不足,因此在現(xiàn)行的體制下,適當(dāng)加強(qiáng)情商的開(kāi)發(fā)、教育、引導(dǎo)則顯得至關(guān)重要。從長(zhǎng)期的教育傳統(tǒng)來(lái)講,我國(guó)的系統(tǒng)教育一般從小學(xué)開(kāi)始,而在小學(xué)眾多科目中,語(yǔ)文教學(xué)是既感性又理性的一個(gè)教學(xué)過(guò)程,感性體現(xiàn)在學(xué)生在獲得知識(shí)的過(guò)程中直接從老師的描述或講述中有一個(gè)基本概念,這是不需要學(xué)生過(guò)分思考和考慮的,而理性則體現(xiàn)在教科書(shū)或者教師所給予的知識(shí)需要學(xué)生在一定理性思維基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充、強(qiáng)化、甚至是重構(gòu),因此要培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生的情商,小學(xué)語(yǔ)文教育顯得舉足輕重。
一、 小學(xué)語(yǔ)文教育在情商開(kāi)發(fā)中的缺陷
要詳細(xì)的闡釋在情商開(kāi)發(fā)這一過(guò)程中語(yǔ)文教學(xué)的不足,可以從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析。從主體來(lái)講,教學(xué)的主體是老師,老師自身的素質(zhì)會(huì)直接影響到學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程和質(zhì)量。而學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,學(xué)生的主動(dòng)性不足,也直接影響其自身情商的開(kāi)發(fā)。
(一) 教學(xué)主體素質(zhì)不高,導(dǎo)致在學(xué)生心目中威信的降低
教師的威信能夠給予學(xué)生正面積極的力量,使學(xué)生受到精神的感召,可以使教師對(duì)學(xué)生施加能產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。但是近年來(lái)由于一些原因,使得教師的素質(zhì)在某些程度上出現(xiàn)了下降。首先,業(yè)務(wù)素質(zhì)的下降?,F(xiàn)在某些教師對(duì)自身業(yè)務(wù)的鉆研不夠,關(guān)注的是自己職稱(chēng)的評(píng)定和工資的多少,對(duì)于教育學(xué)生所需要的夯實(shí)的教學(xué)基礎(chǔ)顯得并不重視。其次,個(gè)人素質(zhì)的缺失。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,他的心靈應(yīng)該是最純潔和平靜的,然而越來(lái)越多的校園事件表明,在這個(gè)略顯浮躁的社會(huì)中,有那么一些教師他自身的素質(zhì)也并沒(méi)有想象中那么完善。教師這兩個(gè)素質(zhì)的不足,在教學(xué)中會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量,也影響學(xué)生接受知識(shí),消化知識(shí)和培養(yǎng)情商的過(guò)程。
(二)學(xué)習(xí)主體主動(dòng)性不夠,影響了自身的情商開(kāi)發(fā)
學(xué)生的主動(dòng)性不足主要體現(xiàn)在,一是對(duì)學(xué)習(xí)顯得沒(méi)有自信?,F(xiàn)在的學(xué)生大多為獨(dú)身子女,因此自身心理素質(zhì)較為脆弱,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)的一個(gè)階段中得不到肯定或是效果不理想,往往會(huì)放棄,甚至是對(duì)學(xué)習(xí)不管不問(wèn),任由其自然發(fā)展了。二是沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這既與學(xué)生自身有關(guān),也與當(dāng)前的情勢(shì)相關(guān)。與自身相關(guān)是因?yàn)閷W(xué)生天性活潑好動(dòng),使他們往往很難對(duì)學(xué)習(xí)始終如一的堅(jiān)持。與當(dāng)前形勢(shì)相關(guān)是因?yàn)樵诂F(xiàn)行教育體制中應(yīng)試教育仍有很大的影響,這就阻礙了學(xué)生們對(duì)于其他一些事物的關(guān)注和接觸,他們只學(xué)與考試相關(guān)的內(nèi)容,其他的知識(shí)多學(xué)無(wú)益。
二、情商開(kāi)發(fā)得以實(shí)現(xiàn)的途徑
如何才能發(fā)揮教師的教學(xué)主體和學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,使這兩者能夠很好的結(jié)合以達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生情商的作用,這是不可忽略的問(wèn)題。
(一)促進(jìn)師生之間的相互交流
這種無(wú)所謂師生之間的相互交流并不僅僅是眼神的交流,更是情感的交流。作為教師,應(yīng)該積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒情感因素,不能對(duì)于學(xué)生的回答或是作業(yè)放任自流,不管不問(wèn);也不能對(duì)學(xué)生的作業(yè)或是思維方式大包大攬,扼殺了學(xué)生想象和創(chuàng)造的空間。
(二)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、生活、自然的獨(dú)特感悟與思考
情商開(kāi)發(fā)很重要的一部分是來(lái)源于對(duì)周?chē)磺械恼J(rèn)知的反應(yīng),沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和形成自身特有的思維方式,很容易將學(xué)生的思想固定化、模式化。因此,作為引導(dǎo)者的老師,要適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生保持其自身對(duì)外界事物的一個(gè)獨(dú)特的理解,切不可用絕對(duì)的可以或不可以來(lái)論斷學(xué)生的思考。同時(shí)還要擴(kuò)大學(xué)生的視野,開(kāi)闊的視野不僅使他們的思想得到了放松,也會(huì)使他們的心情得到很好的舒緩。
(三)積極引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
【關(guān)鍵詞】幼兒;轉(zhuǎn)折;入學(xué)前教育
一、認(rèn)識(shí)幼小銜接的重要性
即將走進(jìn)校園的孩子將面對(duì)一種生活的轉(zhuǎn)折―從幼兒世界的游戲生活轉(zhuǎn)為類(lèi)似成人世界的規(guī)則生活。《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出:“幼兒園和小學(xué)應(yīng)密切聯(lián)系,互相配合,注意兩個(gè)階段教育的相互銜接?!币?yàn)橛變航逃莾蓚€(gè)不同的教育階段,它們既有聯(lián)系,又有區(qū)別。說(shuō)它聯(lián)系,就是幼兒園大班的孩子與剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)新生,在智力、體力的發(fā)展上沒(méi)有很大差別,小學(xué)教育是幼兒園教育的繼續(xù);而區(qū)別在于幼兒園與小學(xué)的教學(xué)要求、教學(xué)方法、活動(dòng)形式和管理制度等各方面都存在著非常顯著的差異,這意味著幼兒需要放棄以游戲?yàn)橹鞯纳?,轉(zhuǎn)入以學(xué)習(xí)為主的小學(xué)生活。
(一)重視幼兒的情商發(fā)展,培養(yǎng)幼兒各方面能力
孩子進(jìn)入小學(xué),一般要有兩方面的適應(yīng):學(xué)習(xí)適應(yīng)和社會(huì)適應(yīng)。社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題實(shí)質(zhì)上與一個(gè)人的情商有關(guān),情商高的人善于控制自己的情緒,有上進(jìn)心,能不斷自我激勵(lì),能與他人融洽相處。為此,我著重培訓(xùn)幼兒各方面的能力。如:幼兒的學(xué)習(xí)能力、自理能力、交往能力、抗挫折能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等等。
(1)培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成專(zhuān)注做事的良好習(xí)慣。
(2)通過(guò)開(kāi)展“自我服務(wù)”活動(dòng),讓幼兒輪流當(dāng)值日生,整理圖書(shū)、玩具、床鋪,通過(guò)每周的勞動(dòng),讓每個(gè)幼兒洗自己的手絹、擦桌椅,以及進(jìn)行小種植活動(dòng)等,逐步增強(qiáng)幼兒愛(ài)清潔、愛(ài)勞動(dòng),自己的事情自己做的意識(shí)。
(3)通過(guò)開(kāi)展“玩具大家玩”、“我懂禮貌”、“大拇指”等活動(dòng),給幼兒提供更多的交往機(jī)會(huì),教給他們交往的技能,培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)別人的良好態(tài)度。從日常小事入手,向幼兒進(jìn)行熱愛(ài)集體,友好待人,助人為樂(lè)的品質(zhì)教育,讓孩子學(xué)會(huì)交往,發(fā)展其社會(huì)性。
(4)生活當(dāng)中總會(huì)有些不如意,教孩子正確面對(duì)挫折,戰(zhàn)勝挫折。關(guān)鍵要順其自然,順應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,在生活中潛移默化地培養(yǎng)孩子承受挫折的能力,才能促進(jìn)孩子身心的健康發(fā)展。另外,還可以用榜樣暗示法、精神勝利法、換位思考法、家園共育法等培養(yǎng)孩子的抗挫折能力。
(5)培養(yǎng)規(guī)則意識(shí),提高團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。在活動(dòng)時(shí),幼兒要按照一定的要求,約束自己的不良行為,不該擾亂集體的生活習(xí)慣和社會(huì)秩序,讓孩子從小知道,生活在一個(gè)集體里,就要有一定的約束,不能違反。
(二)做好幼兒入學(xué)前心理準(zhǔn)備
要順利完成幼小銜接,必須重視一個(gè)客觀因素,即實(shí)現(xiàn)幼小之間時(shí)間和環(huán)境的柔性過(guò)渡,這對(duì)兒童身心健康發(fā)展極其重要??蓮囊韵轮郑?/p>
(1)培養(yǎng)幼兒上小學(xué)的興趣??蓭в變簠⒂^小學(xué),看小學(xué)生上課。還可以通過(guò)讓幼兒在課堂上模仿小學(xué)生上課等組織主題區(qū)域游戲,在培養(yǎng)注意力的同時(shí)也讓幼兒熟悉了解小學(xué)教育的情景。
(2)營(yíng)造循序漸進(jìn)的外部條件??刹捎靡韵伦龇ǎ旱谝唬袷刈飨r(shí)間,養(yǎng)成幼兒按時(shí)起床,按時(shí)上學(xué),按時(shí)離園的好習(xí)慣。第二,加強(qiáng)幼兒體育鍛煉,重視對(duì)幼兒獨(dú)立性的培養(yǎng)使之入小學(xué)后能堅(jiān)持小學(xué)的緊張生活,做到自己的事自己做,如果缺乏自理能力,不會(huì)自己收拾書(shū)包,不會(huì)做值日,就容易產(chǎn)生自卑感。第三,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣:培養(yǎng)孩子上課認(rèn)真聽(tīng)講、做事要一心一意、多思考、多提問(wèn)。
(3)培養(yǎng)幼兒意志力。告訴幼兒小學(xué)和幼兒園的區(qū)別,側(cè)重講幼兒園以游戲?yàn)橹?,小學(xué)以上課為主。上了小學(xué)第一學(xué)期要學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音,認(rèn)識(shí)許多漢字,要考試,小學(xué)生上課要注意聽(tīng)講,約束自己的行為,這些都要求孩子有一定意志力。
(三)爭(zhēng)取家長(zhǎng)支持,家園共育,形成教育合力
在從學(xué)前到小學(xué)的過(guò)渡階段,家長(zhǎng)起著十分要的作用。家長(zhǎng)工作包括端正家長(zhǎng)對(duì)兒童入學(xué)前后要求的認(rèn)識(shí),幫助家長(zhǎng)了解幼兒園和學(xué)校對(duì)兒童入學(xué)過(guò)渡的要求和教育措施,了解子女的全面情況,以及掌握正確的家教方法。許多家長(zhǎng)在兒童入學(xué)準(zhǔn)備的問(wèn)題上,往往存在各種不正確的認(rèn)識(shí)。比如有的認(rèn)為入學(xué)前就應(yīng)該讓兒童學(xué)會(huì)讀和寫(xiě),學(xué)做數(shù)學(xué)題;有的對(duì)孩子的學(xué)習(xí)能力要求過(guò)高過(guò)急,而不太重視兒童入學(xué)前的健康準(zhǔn)備和入學(xué)后的作息時(shí)間;不少的家長(zhǎng)對(duì)兒童的游戲不理解,持有疑義;更有家長(zhǎng)不了解兒童的特點(diǎn),不善于引導(dǎo)和幫助,打擊或壓制了兒童的積極性和主動(dòng)性等等。
作為幼兒園,幫助家長(zhǎng)掌握科學(xué)育兒知識(shí),提高他們對(duì)幼兒教育小學(xué)化危害的認(rèn)識(shí)。讓家長(zhǎng)學(xué)習(xí)育兒知識(shí)和交流教育孩子的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)相互了解,宣傳家教知識(shí),提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)。
幼小銜接是幼兒園、小學(xué)和家長(zhǎng)都非常關(guān)心的問(wèn)題,搞好它需要幼兒園和小學(xué)的改革,需要家L熱心支持及其觀念的改變??傊?,搞好幼小銜接工作,需要幼兒園、小學(xué)和家長(zhǎng)三方共同努力。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě).《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀》.江蘇教育出版社,2002.9
[2]幸福新童年編寫(xiě)組編.《3-6兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀.首都師范大學(xué)出版社,2012.11
關(guān)鍵詞:幼兒;游戲;探究活動(dòng)
在接待幼兒入園的環(huán)節(jié)里,教師需要采用“摸、查、看、問(wèn)”方式,同時(shí)還需要教育幼兒主動(dòng)地去向老師問(wèn)好,能夠熱情地對(duì)待身邊的每一個(gè)人,養(yǎng)成一個(gè)懂禮貌、懂教育的孩子。
一、幼兒教育中的發(fā)展問(wèn)題
一直以來(lái),我國(guó)幼兒教育界存在著兩種方式去教育兒童,一種是非人的方式,他們把兒童當(dāng)作植物,像園丁一樣去修剪,或者是把兒童當(dāng)作動(dòng)物,像動(dòng)物一樣去訓(xùn)練,或者是當(dāng)作物品一樣,像加工廠一樣去加工,這些都是忽視兒童其實(shí)也是一個(gè)生命;還有一種方式,是以成人的方式去教育,忽視了兒童還是一個(gè)兒童,它就像一個(gè)正在成長(zhǎng)的生命,這種非兒童化的教育方式,讓兒童失去天真的個(gè)性,同時(shí)也扼殺了兒童的創(chuàng)新精神,造成兒童智力和情商的發(fā)育。針對(duì)這些情況,我們需要針對(duì)幼兒教育進(jìn)行革命性的轉(zhuǎn)變,以人的方式去教育兒童,主要以?xún)和姆绞饺ソ逃齼和?、尊重兒童,把兒童的?chuàng)新能力、求知欲和個(gè)性等特點(diǎn)激發(fā)出來(lái)。
二、開(kāi)展探究性游戲的重要性
對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),外面的世界是一個(gè)神秘的世界,兒童對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)需要以活動(dòng)尤其是探究性的游戲作為媒介,所以我們通過(guò)探究性的活動(dòng),讓兒童以認(rèn)知的形式去同化或者是相互之間作用,從而達(dá)到主體和客體之間的平衡,這是幼兒認(rèn)識(shí)世界最獨(dú)特的方式。
所以我們對(duì)于幼兒教育需要以效率為基礎(chǔ),奉行一種簡(jiǎn)單的教育模式,忽視兒童在教育過(guò)程中找到主動(dòng)探究的方式,讓兒童能夠獨(dú)立地摸索,以自己的現(xiàn)實(shí)生活為中心。探究性活動(dòng)是一個(gè)積極學(xué)習(xí)的過(guò)程,是幼兒為了滿(mǎn)足自身的發(fā)展需要,在教師的指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和自身的生活當(dāng)中去確定主題,解決問(wèn)題,獲得相應(yīng)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),從而體驗(yàn)快樂(lè)的情緒。
三、主題探究活動(dòng)課程目標(biāo)的方法制定
建立主題探究活動(dòng)目標(biāo)體系包括:總目標(biāo)、主題教育目標(biāo)和學(xué)習(xí)教育目標(biāo),要處理好這三個(gè)問(wèn)題:一是把握好目標(biāo)的預(yù)成性和生成性,強(qiáng)調(diào)幼兒的發(fā)展性,課程目標(biāo)主要是發(fā)展幼兒的智力和情商,充分考慮幼兒的年齡和發(fā)展規(guī)律,充分認(rèn)識(shí)到幼兒的發(fā)展差異,將幼兒在年齡段達(dá)成相應(yīng)的目標(biāo)和活動(dòng)中發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系在一起;二是需要把握好當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系,注重基礎(chǔ)。教育的目標(biāo)需要把握幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,注重幼兒的學(xué)習(xí)和終身的可持續(xù)發(fā)展,在編制課程中強(qiáng)調(diào)幼兒的情感和態(tài)度,杜絕犧牲幼兒利益獲得短期的效益;三是需要把握學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的精神,突出時(shí)代性,課程目標(biāo)需要強(qiáng)調(diào)發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力,并融入親近大自然和接觸環(huán)境的教育。
四、探究活動(dòng)的組織與開(kāi)展
教育監(jiān)護(hù)人是幼兒精神的導(dǎo)師,他們應(yīng)該盡可能地幫助兒童,當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,遇到困難,就需要引導(dǎo)他們向老師和文化水平較高者進(jìn)行請(qǐng)教。同時(shí)要幫助他們?cè)O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃表,按照學(xué)習(xí)計(jì)劃目標(biāo)和方案進(jìn)行學(xué)習(xí),掌控它們的玩耍時(shí)間,同時(shí)教育監(jiān)護(hù)人需要對(duì)幼兒的日常生活要給予適當(dāng)?shù)年P(guān)心和了解,同時(shí)要進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo),監(jiān)護(hù)人需要盡可能地培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣,不要讓孩子在生活中過(guò)度溺愛(ài)和放任自流。
1.相信幼兒的能力
開(kāi)展探究性游戲的活動(dòng),教師需要從觀念上轉(zhuǎn)變幼兒被動(dòng)學(xué)習(xí)的思想,要看幼兒的潛質(zhì),教師需要信任幼兒,肯定探究性活動(dòng)能夠起到一個(gè)推動(dòng)的作用,因?yàn)橛變簩?duì)感興趣的活動(dòng)是十分認(rèn)真的,所以在這種學(xué)習(xí)的氛圍中,幼兒才能主動(dòng)、自主和創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
2.相關(guān)探究材料的準(zhǔn)備
不管是預(yù)設(shè)的主題還是生成的主題,都需要和幼兒的發(fā)展同步,教師需要尊重幼兒,讓幼兒能夠快樂(lè)地成長(zhǎng),同時(shí)針對(duì)探究的內(nèi)容,教師的話(huà)不需要太多,只要幼兒能夠聽(tīng)懂就可以。
同時(shí)在教育活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,可以采用提問(wèn)的形式,提出的問(wèn)題需要更清楚,面向全體幼兒,注重其個(gè)別差異,教師還需要與一些內(nèi)向、不喜歡交談的兒童進(jìn)行交流,在與幼兒交流的過(guò)程中,根據(jù)幼兒的特點(diǎn),制定不同難度的問(wèn)題,使其有信心去回答一些問(wèn)題,引起他們的興趣。
3.合理地安排幼兒探究活動(dòng)的空間
由于探究性活動(dòng)是師生共同構(gòu)建開(kāi)展的,教師需要根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容確定一個(gè)主題需要進(jìn)行的時(shí)間,每個(gè)主題在一定的時(shí)間內(nèi)完成,另外,教師需要在組織幼兒教育的活動(dòng)過(guò)程中,提供足夠的時(shí)間,教師在組織幼兒活動(dòng)的時(shí)候,盡量減少一些不必要的集體行動(dòng)和過(guò)渡的環(huán)節(jié)。
4.營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍
營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍,有助于幼兒學(xué)習(xí)的進(jìn)步。在心理輔導(dǎo)課、活動(dòng)課期間,可以進(jìn)行相類(lèi)似的群體性活動(dòng)輔導(dǎo),讓幼兒知道自己與人交往可以提高自己的能力,同時(shí)也要讓其他同學(xué)知道如何在探究性活動(dòng)中提高自身的表達(dá)能力和學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)幼兒的自信心。
參考文獻(xiàn):
[1]姚云.幼兒的問(wèn)題及教育應(yīng)對(duì)[J].教育理論與實(shí)踐,2011(04).
[2]郝志瑞.新時(shí)期幼兒教育問(wèn)題探析[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2010,9(01).
[3]程方生.幼兒教育問(wèn)題的調(diào)查與思考[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2011(06).
一、合唱帶給孩子們集體的團(tuán)隊(duì)精神
合唱藝術(shù)是“群體音樂(lè)藝術(shù)”。它的最大魅力就在于一個(gè)“合”字。這要求合唱團(tuán)員首先要有自控能力、自我約束能力。在合唱里面沒(méi)有“我”,而只有“我們”。合唱講究和諧,要求聲部之間互相協(xié)調(diào)統(tǒng)一,音色要融合、柔美,即俗話(huà)說(shuō)的“聲音抱成團(tuán)”。我經(jīng)常對(duì)孩子們說(shuō)的一句話(huà)是:自己去尋找美麗的聲音。這就要求演唱者不能一人一個(gè)音調(diào),不能大聲喊唱只突出自己,節(jié)奏不能太快或拖延,大家應(yīng)統(tǒng)一換氣點(diǎn)等。兒童在長(zhǎng)期的合唱練習(xí)中,最重要的是養(yǎng)成互相傾聽(tīng)的良好習(xí)慣,即聽(tīng)聽(tīng)自己是唱快了還是慢了、音調(diào)是否準(zhǔn)確,從而自覺(jué)地把自己融入集體當(dāng)中,甘當(dāng)默默無(wú)聞的一員。外出演出時(shí),學(xué)生之間在生活上更要互相關(guān)心、互相幫助。通過(guò)合唱這種集體活動(dòng),培養(yǎng)了兒童初步的分工與合作的精神,并學(xué)會(huì)在集體中協(xié)調(diào)配合、相互適應(yīng),使兒童具有集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
二、合唱帶給孩子們更高的藝術(shù)修養(yǎng)
合唱是一門(mén)要求很高的綜合藝術(shù),是“一種和諧、平衡、完美的音響運(yùn)動(dòng)形式”。合唱具有諸多的要求。為了開(kāi)展合唱教學(xué),要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。首先要有漂亮的聲音。漂亮的聲音源于精湛的發(fā)聲技巧,那就需要學(xué)習(xí)吐字、運(yùn)氣等相關(guān)的技術(shù)。其次要學(xué)習(xí)基本的樂(lè)理、簡(jiǎn)單的視唱,進(jìn)行必要的練耳,甚至要學(xué)習(xí)粗淺的和聲知識(shí)。再次,在合唱隊(duì)演出時(shí)還需要進(jìn)行簡(jiǎn)單的動(dòng)作形體的表演,那就要強(qiáng)化形體的訓(xùn)練。由此可見(jiàn),在學(xué)習(xí)合唱的過(guò)程中,兒童同時(shí)獲得了由合唱帶來(lái)的更多、更廣泛的音樂(lè)知識(shí)。這些音樂(lè)知識(shí)的獲得,使兒童的音樂(lè)素質(zhì)在無(wú)形中得到了提高,并使合唱取得更好的效果。
三、合唱帶給孩子們修養(yǎng)之果
一個(gè)人的智商很重要,但情商的培養(yǎng)恰恰是許多家長(zhǎng)所忽略的。我們合唱團(tuán)有次去香港演出,住的是星級(jí)賓館,提供的是自助早餐。有稀飯、包子、炒面、雞蛋等中式早餐;有咖啡、牛排等西式早餐;還有各種水果和飲料。我看了一下,估計(jì)有五六十個(gè)品種。我們的孩子像劉姥姥進(jìn)了大觀園一樣,不管能否吃得完,都先把自己喜歡吃的都弄一份來(lái),最后吃不完就浪費(fèi)了,樣子很難看。雖然服務(wù)員小姐始終是面帶微笑地給孩子們清理,但孩子們連一句感謝的話(huà)都沒(méi)有。領(lǐng)隊(duì)的老師們有說(shuō)不出的尷尬,能怪孩子嗎?不能。那怪誰(shuí)呢?只能怪我們家長(zhǎng)和教師沒(méi)重視對(duì)他們進(jìn)行情商的教育……可在后來(lái)的幾天,孩子的表現(xiàn)令我們感到很欣慰。他們?cè)谖覀兝蠋煹哪托闹笇?dǎo)下再也沒(méi)出現(xiàn)類(lèi)似的情況,而且還懂得不大聲喧嘩、懂得了謙讓?zhuān)瑹o(wú)論何時(shí)“謝謝”兩字總不離口。
四、合唱培養(yǎng)孩子們高尚的道德觀和世界觀
對(duì)于我們的兒童而言,合唱的歌曲大多是一些旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、歌詞簡(jiǎn)單易懂、節(jié)奏明快的歌曲,這些歌曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵,使兒童在演唱過(guò)程中不僅提高了自己音樂(lè)審美的感受和表現(xiàn)力,而且使自己的心靈得到凈化、道德情操得以升華、精神人格更加完善,形成了較正確的道德觀和世界觀。
五、合唱帶給孩子們意想不到的快樂(lè)
在孩子的心里,音樂(lè)應(yīng)該不像大人理解的那么復(fù)雜。孩子的世界或許我們大人永遠(yuǎn)都讀不懂。因?yàn)楹⒆佑泻⒆拥目鞓?lè)、有孩子的世界。合唱對(duì)他們而言,就是一個(gè)音樂(lè)的派對(duì),是大聲的抒懷,是小朋友的交流,是舞臺(tái)的絢麗,也是心靈快樂(lè)的音律的表達(dá)。
六、合唱讓孩子們擁有優(yōu)良的習(xí)慣和品質(zhì)
關(guān)鍵詞: 情緒智力高職學(xué)生成才
一、關(guān)于情緒智力
情緒智力是心理學(xué)領(lǐng)域較新的概念,由美國(guó)耶魯大學(xué)的薩洛維與新罕布爾大學(xué)的梅耶在1990年首次提出。1996年開(kāi)始傳入中國(guó),很快成為心理學(xué)教育學(xué)關(guān)注和熱議的問(wèn)題。薩洛維和梅耶認(rèn)為情緒智力是智力的一種,是個(gè)體準(zhǔn)確有效地加工情緒信息的能力,并將其定義為直覺(jué)情緒、浸入和引導(dǎo)情緒促進(jìn)思維,理解情緒和情緒的意義,成熟調(diào)節(jié)情緒,促進(jìn)情緒和思維向更積極方面的能力[1]。以色列心理學(xué)家巴昂在1988年首創(chuàng)情商概念,2000年他主編的《情緒智力手冊(cè)》認(rèn)為情緒智力是影響人應(yīng)付環(huán)境需要和壓力的一系列情緒的、人格的人際能力的總和,是決定一個(gè)人在生活中能否取得成功的重要因素,直接影響人的整個(gè)心理健康。[2]
目前,情緒學(xué)習(xí)項(xiàng)目已經(jīng)覆蓋了全世界幾萬(wàn)所學(xué)校,美國(guó)的很多地區(qū)把情緒學(xué)習(xí)列為學(xué)校的必修課程,規(guī)定學(xué)生必須掌握此種不可或缺的生活技能,學(xué)生的情商競(jìng)爭(zhēng)力必須像數(shù)學(xué)和語(yǔ)文那樣達(dá)到一定的水平。新加坡、馬來(lái)西亞、中國(guó)香港、日本和韓國(guó)很早就開(kāi)展了社交與情緒學(xué)習(xí)項(xiàng)目,在歐洲英國(guó)走在前列,隨后十幾個(gè)國(guó)家的學(xué)校也引進(jìn)了情緒智力教育。澳大利亞、新西蘭及拉美、非洲的一些國(guó)家緊隨其后。2002年聯(lián)合國(guó)教科文組織向全球140個(gè)國(guó)家的教育部了實(shí)施社交與情緒學(xué)習(xí)的十大基本原則,開(kāi)始在全球范圍推廣社交與情緒學(xué)習(xí)。[3]Pxxix在很多國(guó)家和地區(qū),社交與情緒學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一堵牢固的“防火墻”,對(duì)預(yù)防、暴力、反校園暴力、加強(qiáng)學(xué)校紀(jì)律有重要作用,還具有凈化校園環(huán)境,最終提高學(xué)生綜合素質(zhì),使其真正成才的作用。
二、我國(guó)高職生的情緒智力表象
美國(guó)的丹尼爾·戈?duì)柭亚榫w智力概括為認(rèn)識(shí)自身情緒的能力、妥善管理情緒的能力、自我激勵(lì)的能力、認(rèn)識(shí)他人情緒的能力、管理人際關(guān)系的能力。[3]Pxxvi又可以將情緒智力簡(jiǎn)單地概括為認(rèn)識(shí)自己、管理自己、激勵(lì)自己、認(rèn)識(shí)別人、管理別人的能力。
情緒智力在我國(guó)初級(jí)、中級(jí)教育中是一個(gè)空白,學(xué)生的情緒智力來(lái)自于家庭教育和自我習(xí)得。目前我國(guó)高職院校的生源70%~80%來(lái)自于農(nóng)村,由于城鄉(xiāng)二元化,80、90后學(xué)生的父母迫于生計(jì)大都外出打工,學(xué)生多半從留守兒童成長(zhǎng)而來(lái),缺乏來(lái)自父母的情緒智力的感染和培育。另外高職院校學(xué)生總體自覺(jué)習(xí)得能力較差,導(dǎo)致該群體普遍情緒智力偏低。在對(duì)高職學(xué)生的管理和教學(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn),各種違紀(jì)現(xiàn)象與其他成長(zhǎng)中的問(wèn)題,包括酗酒、晚歸、打架斗毆、曠課、嚴(yán)重地掛科、毫無(wú)節(jié)制地打游戲,不是智商問(wèn)題而是情緒智力問(wèn)題。結(jié)合實(shí)踐工作中的心得體會(huì),本文認(rèn)為高職學(xué)生的情緒智力呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
一是認(rèn)識(shí)自己、激勵(lì)自己的能力較低。有的學(xué)生高考成績(jī)并不低,只是因?yàn)樘钪驹傅臅r(shí)候錯(cuò)誤地估計(jì)了自己,這說(shuō)明認(rèn)識(shí)自己的能力較差。有的學(xué)生屬于嚴(yán)重偏科,數(shù)學(xué)考135分,總分卻僅有280分,這說(shuō)明妥善管理自身情緒和自我激勵(lì)的情緒能力較差。有的本來(lái)表現(xiàn)較好的學(xué)生會(huì)因?yàn)闆](méi)有評(píng)上助學(xué)金或者沒(méi)有獲得某種他渴望的榮譽(yù)而一蹶不振。有的學(xué)生好高騖遠(yuǎn),無(wú)視師長(zhǎng)的教誨,也無(wú)視學(xué)校和社會(huì)的普遍規(guī)則。有的消極自卑,不思進(jìn)取,破罐破摔。有的學(xué)生因?yàn)榕既挥龅讲豁樞牡氖虑槎j廢,情緒低落持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,心理呈現(xiàn)一種屬于未成年人特征的極不成熟的狀況。
二是管理自己的能力較低。高職院校的專(zhuān)業(yè)教師和輔導(dǎo)員感慨其實(shí)學(xué)生是很聰明的,但要把他們管好、教好又有一種無(wú)法言說(shuō)的困難。其實(shí)這種無(wú)法言說(shuō)的困難就是該群體普遍情緒智力較低。很多高職學(xué)生在上課、實(shí)訓(xùn)的時(shí)候無(wú)法讓自己的精力集中,不能和老師有效配合。有的學(xué)生不能自覺(jué)地遵守學(xué)校的規(guī)章制度,把自己違反學(xué)生守則歸責(zé)于自己不了解該制度、制度不合理、沒(méi)有聽(tīng)到教師提醒之類(lèi)的理由,真實(shí)的心理狀況就是想讓制度適應(yīng)他,而不是他來(lái)遵守制度。有的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)業(yè)進(jìn)展毫不關(guān)心,把自己掛科多門(mén)歸結(jié)于教師對(duì)自己有意見(jiàn),缺乏自省和反思的能力,沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,對(duì)除此之外的一切都沒(méi)有興趣。
三是認(rèn)識(shí)他人的能力較低。高職學(xué)校不時(shí)有學(xué)生打架斗毆甚至群毆事件,有的是在學(xué)校內(nèi)部人員之間,有的是和校外人員,大多是僅僅因?yàn)橐粋€(gè)小動(dòng)作或一句話(huà)。他們會(huì)經(jīng)常和父母發(fā)生情感上的沖突,和同學(xué)發(fā)生言語(yǔ)上的激烈沖突,和老師針?shù)h相對(duì),面對(duì)老師的耐心引導(dǎo),始終不能領(lǐng)悟。上述情況都是高職生無(wú)法正確處理自己人際關(guān)系的表現(xiàn),生理上已經(jīng)是年滿(mǎn)18歲以上的成年人,而心理處于中學(xué)、甚至小學(xué)階段。
據(jù)不完全調(diào)查,高職學(xué)生中只有0.2%的學(xué)生情緒智力較高,而其余的都比較低,容易受到消極情緒的困擾,認(rèn)知和調(diào)控自己情緒的能力、抗挫折能力、人際認(rèn)知與交往的能力等較低,從某種意義講,這些學(xué)生存在一定程度的心理障礙或者隱患。[4]
三、情緒智力對(duì)高職生的重要性
高職學(xué)生的情緒智力普遍較低的現(xiàn)狀,不利于專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,對(duì)其職業(yè)生涯會(huì)有負(fù)面影響,有的甚至都不能順利畢業(yè),影響學(xué)生成才。目前我國(guó)的各類(lèi)高校學(xué)生中,不乏高考分?jǐn)?shù)很高,有各種特長(zhǎng)的學(xué)生,但他們中很多人在大學(xué)階段卻表現(xiàn)平淡甚至很差,大學(xué)畢業(yè)后感覺(jué)人生不快樂(lè),事業(yè)平平。相反,有不少“智力平平”的人生活幸福,事業(yè)有成??梢?jiàn),一個(gè)人的幸福、成功不僅只是依靠智力與才能,很大程度上與他掌握自己和他人情緒進(jìn)而運(yùn)用社交技巧的能力有關(guān)。心理對(duì)人的健康有影響,情緒智力對(duì)人的發(fā)展至關(guān)重要。情緒學(xué)習(xí)應(yīng)該在教育領(lǐng)域占有一席之地,對(duì)學(xué)生性格培養(yǎng)及成才有促進(jìn)作用。
目前我國(guó)的高職院校學(xué)生工作領(lǐng)域成本極高,學(xué)工線(xiàn)隊(duì)伍龐大,工作繁重,壓力大,經(jīng)常會(huì)面臨不可預(yù)測(cè)的棘手問(wèn)題,這與高職學(xué)生的情緒智力不足,性格不穩(wěn)定,心理不成熟有重大關(guān)系。用人單位在選擇人才的時(shí)候,除了關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能,還非常重視學(xué)生的情緒智力,目前我國(guó)高職學(xué)生基本可以滿(mǎn)足用人單位的前一種需要,但后一種要求往往達(dá)不到。高職學(xué)生入職之后,一遇挫折便離職退職,極不穩(wěn)定,對(duì)用人單位的人力資源投入造成浪費(fèi),這也是高職畢業(yè)生和本科學(xué)校畢業(yè)生的主要差別之一。
而在開(kāi)設(shè)有情緒學(xué)習(xí)項(xiàng)目的學(xué)校,50%的學(xué)生成績(jī)得到提高,38%的學(xué)生平均學(xué)分有所提高。情緒學(xué)習(xí)項(xiàng)目還使校園環(huán)境變得更安全,學(xué)生不良行為平均減少28%,終止學(xué)業(yè)的學(xué)生平均減少44%,其他違紀(jì)行為平均減少27%。與此同時(shí),出勤率有所提高,63%的學(xué)生明顯表現(xiàn)出更積極的行為。[3]Pxxxviii提高情緒智力對(duì)高職院校和高職學(xué)生的重要性可見(jiàn)一斑。
四、提高高職生情緒智力的有效途徑
由于高職學(xué)生在情緒智力方面的明顯短板,教育機(jī)構(gòu)應(yīng)更注重對(duì)其情緒智力的提高。高職生的情緒智力培育在九年制義務(wù)教育和高中階段被忽略,又錯(cuò)過(guò)了來(lái)自父母家庭的情緒感染,必須在大學(xué)階段惡補(bǔ)。本文認(rèn)為,高職院校學(xué)生情緒智力的提高可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
首先是轉(zhuǎn)變觀念,重視情緒智力的培養(yǎng)。必須意識(shí)到情緒智力和專(zhuān)業(yè)技能對(duì)高職生同等重要,絕不能重專(zhuān)業(yè)、輕情緒智力培養(yǎng)。建設(shè)培育情緒智力的師資隊(duì)伍,尤其是輔導(dǎo)員隊(duì)伍,應(yīng)對(duì)其進(jìn)行心理學(xué)、情緒智力方面的培訓(xùn)。信息時(shí)代,知識(shí)不斷更新,高職院校不可能傳授給學(xué)生受用一生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,讓其具備自我學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、及時(shí)更新專(zhuān)業(yè)知識(shí),樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)的情緒智力顯得尤為重要。
其次是開(kāi)設(shè)情緒教育課程,理工專(zhuān)業(yè)應(yīng)考慮增設(shè)情緒教育課程和其他的人文類(lèi)課程。在情緒教育的系列課程中應(yīng)涵蓋心理健康、就業(yè)指導(dǎo)、人際交往課程。前二者在目前的高職生培養(yǎng)計(jì)劃中是存在的,但并沒(méi)有以提高情緒智力為培養(yǎng)目標(biāo)。應(yīng)把這一系列課程的培養(yǎng)目標(biāo)界定為使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我和社會(huì),妥善管理和調(diào)控情緒,比較適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境,能夠融入團(tuán)隊(duì)工作和生活,具有一定的職業(yè)發(fā)展能力。
亞里士多德說(shuō)過(guò),任何人都會(huì)生氣——這很簡(jiǎn)單。但選擇正確的對(duì)象,把握正確的程度,在正確的時(shí)間,出于正確的目的,通過(guò)正確的方式生氣——這卻不簡(jiǎn)單。高職生應(yīng)認(rèn)識(shí)到提高控制自己情緒能力的重要性和必要性,但其本身屬于自習(xí)能力較差的人群,必須為其提供相應(yīng)的平臺(tái)讓其有提高情緒智力的機(jī)會(huì)。
再次是構(gòu)建高職學(xué)生情商指標(biāo)體系,包括心理調(diào)適能力、認(rèn)知社會(huì)能力、公關(guān)社交能力等內(nèi)容,并在大的指標(biāo)之下設(shè)置更精確的二級(jí)指標(biāo)和三級(jí)指標(biāo),在相應(yīng)的課程結(jié)束后要進(jìn)行嚴(yán)格的測(cè)試,以檢驗(yàn)情商課程的效果,對(duì)于不合格的學(xué)生應(yīng)進(jìn)行單獨(dú)的心理輔導(dǎo)和情緒引導(dǎo)。只有把情緒智力的培育落到實(shí)處才能真正對(duì)學(xué)生的成才發(fā)揮實(shí)質(zhì)作用。
最后是開(kāi)辦各種豐富多彩的旨在提高學(xué)生綜合素質(zhì)、情緒智力、內(nèi)涵修養(yǎng)的校園文化活動(dòng)體系。通過(guò)這些活動(dòng)把學(xué)生從自我封閉或網(wǎng)絡(luò)游戲、酗酒逃課中引導(dǎo)到集體活動(dòng)中來(lái),引導(dǎo)到奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值取向上來(lái),為學(xué)生提供融入社會(huì)、規(guī)劃職業(yè)、夯實(shí)情緒智力的基礎(chǔ),讓學(xué)生在課堂之外提高情緒智力,使學(xué)生成才并終身受益。
參考文獻(xiàn):
[1]Mayer.J.D,Geher.G.Emotional.Intelligence.and.theIdentification-of-Emotion[J].Intelligence.1996,22;89-113.
[2]陳家耀.對(duì)情緒智力理論的商榷[J].重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào),1999(4):21-23.
關(guān)鍵詞:財(cái)商教育; 從小培養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào):F832.48 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2013)04-114-001
財(cái)商就是FQ(FinancialQuotient)的簡(jiǎn)稱(chēng),通俗地說(shuō)就是一個(gè)人賺錢(qián)理財(cái)?shù)臐摿湍芰?。?cái)商教育一般包括四個(gè)方面,即理財(cái)觀念、理財(cái)能力、創(chuàng)富欲望、事業(yè)潛能。與智商、情商等并列,財(cái)商是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)之一。通過(guò)從小對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)的財(cái)商家庭教育和學(xué)校教育,使孩子在成年后就能迅速找到社會(huì)和個(gè)人之間的平衡點(diǎn),適應(yīng)商品社會(huì)的要求,逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)和生活的完滿(mǎn)。而相反,由于從小沒(méi)有樹(shù)立起正確的理財(cái)觀念,成人后再去改正和彌 補(bǔ)就已經(jīng)是亡羊補(bǔ)牢,事倍功半了。
目前,在我國(guó)的家庭中一般存在兩類(lèi)問(wèn)題:一是給孩子足夠零花錢(qián),卻不理會(huì)他們?cè)鯓踊ㄥX(qián)。一項(xiàng)最新調(diào)查顯示,我國(guó)絕大多數(shù)少年兒童有零花錢(qián),但九成以上孩子存在著亂消費(fèi)、高消費(fèi)、理財(cái)能力差的問(wèn)題。對(duì)此,父母必須加以干預(yù),幫助孩子建立良好的消費(fèi)習(xí)慣。二是過(guò)度強(qiáng)調(diào)金錢(qián)重要性,使孩子成為小小“守財(cái)奴”。過(guò)于強(qiáng)調(diào)金錢(qián)的重要,可能使孩子過(guò)分吝嗇,或?qū)疱X(qián)產(chǎn)生過(guò)度占有欲,影響到孩子未來(lái)的人格養(yǎng)成。我們的建議是:要讓孩子理性地對(duì)待金錢(qián),既懂得它的重要性,也不會(huì)過(guò)分看重它。財(cái)商教育是要讓孩子明白:錢(qián)是一種工具,我要駕馭它,而不是成為它的奴隸。我們可以從逐步培養(yǎng)孩子認(rèn)識(shí)錢(qián)、會(huì)花錢(qián)、最終實(shí)現(xiàn)能駕馭錢(qián)幾個(gè)步驟來(lái)加強(qiáng)孩子的財(cái)商教育。
1.讓孩子正確認(rèn)識(shí)錢(qián)、懂得它的價(jià)值和功用,是兒童財(cái)商教育的第一步。一般來(lái)說(shuō),孩子在學(xué)齡前就應(yīng)該教他一些基本的概念,具體包括,認(rèn)識(shí)數(shù)字,數(shù)數(shù),簡(jiǎn)單的加減法,大小輕重的比較,錢(qián)幣的種類(lèi)金額,商品貨幣交換的觀念,以及節(jié)約不鋪張浪費(fèi)的好習(xí)慣等。小孩子難以理解抽象概念,但是對(duì)具體的東西很感興趣,所以你可以這樣循循善誘地向他們描繪出“錢(qián)”的概念與用途:為孩子準(zhǔn)備兩個(gè)小存錢(qián)罐,平時(shí)把一角、五角硬幣放到第一個(gè)中,積累到一定數(shù)目,便取出來(lái)兌換成個(gè)頭大的一元硬幣。一枚一元的硬幣可以玩一次電動(dòng)小馬,也可以投到第二個(gè)存錢(qián)罐中,積累更多,再去買(mǎi)一個(gè)玩具。其實(shí)除了買(mǎi)玩具,還可以做更有意思的事……
2.讓孩子會(huì)花錢(qián)就是教會(huì)孩子有計(jì)劃的安排零用錢(qián)的開(kāi)支,在買(mǎi)東西時(shí)知道該買(mǎi)什么,不該買(mǎi)什么,當(dāng)想買(mǎi)多件東西而錢(qián)不夠時(shí)知道如何取舍。隨著孩子漸大,對(duì)“錢(qián)”有了概念,就可以開(kāi)始教他計(jì)劃自己每周的開(kāi)銷(xiāo)。父母要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)他們正當(dāng)、合理地進(jìn)行消費(fèi),當(dāng)然,在消費(fèi)之前免不了給他們出點(diǎn)主意。不能自己想要什么就買(mǎi)什么,必須有所取舍。這時(shí)父母可以教孩子如何學(xué)著存錢(qián),因?yàn)樗梢該碛幸粋€(gè)儲(chǔ)蓄戶(hù)了。家長(zhǎng)可以帶他去銀行,開(kāi)一個(gè)賬戶(hù),要他知道銀行的所在,告訴孩子他可以定期去存錢(qián),而且保管這個(gè)存折。對(duì)于大一些的孩子,家長(zhǎng)可以安排孩子每周做一些力所能及的家務(wù),如幫媽媽整理衛(wèi)生、幫爸爸擦車(chē)等,并給予一定的報(bào)酬作為零花錢(qián),教他金錢(qián)的來(lái)源,講解商品社會(huì)的本質(zhì),即人們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造價(jià)值,而又通過(guò)貨幣從社會(huì)獲取回報(bào)的道理,講解愛(ài)和情感的無(wú)價(jià)等等。
3.如果你已教會(huì)孩子如何合理地花錢(qián)、有效地賺錢(qián),接下來(lái)便可以試著告訴他們一些普及性的金融知識(shí),甚至可帶孩子做些簡(jiǎn)單的投資。當(dāng)孩子入讀中學(xué)了,隨著孩子逐漸成長(zhǎng),心智逐漸成熟,可以講解一些更復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)道理,比如銀行利息計(jì)算,生產(chǎn)與消費(fèi)循環(huán)等等,培養(yǎng)他們的經(jīng)濟(jì)頭腦,也可以讓他們做一些力所能及的課外勞動(dòng),勤工儉學(xué)。讓孩子在吃苦過(guò)程中得到磨練,逐漸領(lǐng)悟人生的真諦。可以和孩子一起探討一些具有實(shí)戰(zhàn)意義的理財(cái)話(huà)題,甚至可以共同創(chuàng)立一個(gè)虛擬的或真實(shí)的公司,一起運(yùn)用自己的財(cái)商創(chuàng)造財(cái)富。
4.現(xiàn)在很多銀行都推出了針對(duì)青少年的“兒童賬戶(hù)”,爸爸媽媽可以協(xié)助孩子到柜臺(tái)辦理一些基礎(chǔ)的金融業(yè)務(wù),同時(shí)告訴他們?yōu)楹我獙㈠X(qián)存在銀行、不同年限的存款利率為何不同、如何填寫(xiě)存單和取款單、怎樣給外地的爺爺奶奶匯款等等。孩子看到自己是賬戶(hù)的主人,又親手完成了一系列“金錢(qián)進(jìn)出”業(yè)務(wù),會(huì)是一種非常奇妙的體驗(yàn)。教會(huì)孩子為了一個(gè)目的而儲(chǔ)蓄是正確的。讓他們知道何時(shí)將錢(qián)放進(jìn)存錢(qián)罐是件好事情,使他們明白為達(dá)成某一目標(biāo)時(shí)將錢(qián)取出來(lái)同樣是件好事情。
5.信貸知識(shí)也可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候傳輸給他們。比如用自家住房來(lái)舉例:“爸爸媽媽不可能一次性支付這么多房款,只能向銀行‘借錢(qián)’,代價(jià)是每月要按時(shí)還掉一小筆借款,還要多付一些利息?!敝筮€可以因勢(shì)利導(dǎo)地將信貸方式滲透到孩子的生活中:當(dāng)他有大宗支出時(shí),不妨“貸款”給他買(mǎi)想要的物品,但是要求他按月從零花錢(qián)中抽出一部分償還“分期貸款”。