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關(guān)鍵詞:日本文化;日本社會(huì)教育活動(dòng);影響
一、日本文化形成的背景:繼承傳統(tǒng)、融合外來(lái)
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,日本一直接受著東西兩種文化的影響。在東西兩種文化的碰撞、交流中,日本人實(shí)現(xiàn)了兩種文化的交融,形成了日本的特色文化。
日本是四面環(huán)海的島國(guó),在古代,海洋既成為免受外敵人侵的天然屏障,也阻隔了與外族的文化交流。因此,在這樣封閉的地理環(huán)境下,本民族的文化得到了很好保存,同時(shí)也形成了日本人自我獨(dú)尊的心理與性格。他們將自己國(guó)家稱(chēng)為神國(guó),將天皇奉為太陽(yáng)神的后裔,對(duì)“國(guó)粹”有著特殊的癖好。而當(dāng)他們打開(kāi)國(guó)門(mén),跨過(guò)海洋接觸外面的世界時(shí),面對(duì)他國(guó)的先進(jìn)文化又產(chǎn)生一種自卑心理。在這種自尊與自卑的矛盾心理的驅(qū)使下,日本對(duì)于外來(lái)文化既能夠積極誠(chéng)懇的吸收,又不會(huì)照抄照搬削弱本民族的傳統(tǒng)文化,而是將外來(lái)文化進(jìn)行“日本化”的處理(所謂“日本化”就是日本人根據(jù)實(shí)際需要,對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行選擇、模仿、融合和創(chuàng)新的過(guò)程)。古往今來(lái),在日本經(jīng)過(guò)此種方法“過(guò)濾”的外來(lái)文化可謂不勝枚舉,但一切錯(cuò)綜復(fù)雜的外來(lái)文化不但沒(méi)給日本文化領(lǐng)域、精神世界帶來(lái)混亂不堪的局面,反而注入了新的活力,形成了特色的日本文化。
二、日本文化對(duì)日本社會(huì)教育活動(dòng)的影響
文化是教育的上層建筑,教育是文化傳承的主要載體。文化與教育每時(shí)每刻都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。眾所周知,日本社會(huì)教育是促使日本迅猛發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ?。社?huì)教育活動(dòng)能直觀地反映出社會(huì)教育的發(fā)展情況,是研究日本社會(huì)教育的一條捷徑。日本的社會(huì)教育活動(dòng)按照涉及的教育對(duì)象可分為:青少年社會(huì)教育活動(dòng)、成人社會(huì)教育活動(dòng)、女子社會(huì)教育活動(dòng)及老年人社會(huì)教育活動(dòng)。許多學(xué)者僅從教育本身出發(fā)探討日本社會(huì)教育活動(dòng)開(kāi)展情況,而筆者認(rèn)為從日本文化視角出發(fā),更容易找出日本社會(huì)教育發(fā)達(dá)的深層動(dòng)因。但由于能力有限,筆者將僅從較有代表性的日本文化――集團(tuán)主義、個(gè)性主義及儒教思想這三方面出發(fā)來(lái)研究其對(duì)日本青少年、成人及女子社會(huì)教育活動(dòng)的影響。
(一)集團(tuán)主義、個(gè)性主義與日本青少年及成年社會(huì)教育活動(dòng)
集團(tuán)主義是日本重要的傳統(tǒng)特色文化之一。它是受到日本封閉的地理環(huán)境、較為惡劣的生存條件和單一的民族成分等外在客觀因素的影響而形成的,是日本本土與生俱來(lái)的典型文化。日本人相信“集團(tuán)具有超過(guò)自己的超人的能量”,并非常忠于自己所屬的集團(tuán)。在集團(tuán)內(nèi)部,強(qiáng)調(diào)“和諧”,但在集團(tuán)間,則有著激烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這樣特別的傳統(tǒng)文化意識(shí)早已在日本人的思想中根深蒂固,其影響必然滲透于日本社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。具有普及文化思想作用的社會(huì)教育更不例外。集團(tuán)意識(shí)悄無(wú)聲息地調(diào)控著日本的社會(huì)教育活動(dòng),尤其是青少年及成年人的社會(huì)教育活動(dòng)。早在15、16世紀(jì),在日本各地村落中,就有被稱(chēng)作“若者組”、“若眾者”等的伙伴集團(tuán)組織,它們對(duì)青少年實(shí)行非正規(guī)化的類(lèi)社會(huì)教育。明治維新伊始,日本引進(jìn)西歐文化,推行文明開(kāi)化事業(yè),尚處在萌芽期的社會(huì)教育為了確立和加強(qiáng)天皇權(quán)威,開(kāi)始推行民眾教化,統(tǒng)一民眾忠于新國(guó)家的集團(tuán)意識(shí)。在甲午和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本因戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的貧困問(wèn)題引發(fā)了激烈的社會(huì)矛盾,為了穩(wěn)定民心,日本開(kāi)始重用社會(huì)教育手段,設(shè)立“通俗教育調(diào)查委員會(huì)”,并鼓勵(lì)組建地方青年會(huì)等青年團(tuán)體。通過(guò)選定、編撰圖書(shū),舉辦展覽會(huì)、講演會(huì)等活動(dòng),對(duì)青少年及成人進(jìn)行教化,灌輸為國(guó)家服務(wù)、順從國(guó)家的意識(shí)。從此時(shí)到二戰(zhàn)結(jié)束,日本這種以集團(tuán)主義為方法、以國(guó)民教化為目的的社會(huì)教育思想一直是控制青少年及成人社會(huì)教育活動(dòng)的主導(dǎo)思想。二戰(zhàn)后,美國(guó)間接控制了日本,帶來(lái)了教育民主化、個(gè)性化、法制化的思想,使一直只受集團(tuán)主義控制的社會(huì)教育退出了歷史舞臺(tái),日本社會(huì)教育開(kāi)始呈多樣化發(fā)展,社會(huì)教育活動(dòng)也隨之豐富起來(lái)了。
個(gè)性主義可謂日本的“舶來(lái)品”。日本自古受儒家文化影響,其社會(huì)結(jié)構(gòu)是集團(tuán)主義的,個(gè)性主義是受到輕視與排斥的。日本開(kāi)始重視個(gè)性主義是在二戰(zhàn)后,受美國(guó)影響,尊重個(gè)性的思想得到了認(rèn)可。反映在社會(huì)教育活動(dòng)上,就是開(kāi)始注重個(gè)人性格與喜好,可以根據(jù)自己的興趣參加各種活動(dòng)。對(duì)青少年社會(huì)教育活動(dòng)強(qiáng)調(diào)職業(yè)與道德教育,注重培養(yǎng)青少年的獨(dú)立自主精神,且更注重培養(yǎng)協(xié)作服務(wù)精神與愛(ài)國(guó)精神。進(jìn)入60、70年代,日本到了經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展時(shí)期,人們余暇增多,使人們?cè)谖镔|(zhì)生活需求滿足的同時(shí),又產(chǎn)生了改善精神生活的愿望。在這樣的背景下,社會(huì)教育活動(dòng)的形式與內(nèi)容也逐漸多樣化起來(lái)。在校青少年的社會(huì)教育活動(dòng),主要是利用社會(huì)上的青少年教育設(shè)施及體育設(shè)施開(kāi)展各種活動(dòng)。如愛(ài)家鄉(xiāng)活動(dòng)、交友活動(dòng)、社會(huì)義務(wù)活動(dòng)、野外活動(dòng)、集體住宿教育訓(xùn)練、勞動(dòng)生產(chǎn)見(jiàn)習(xí)、各種體育活動(dòng)等等。目的是培養(yǎng)在校青少年的生活、活動(dòng)能力,養(yǎng)成其主體性和社會(huì)自覺(jué)性的態(tài)度。校外勞動(dòng)青年的社會(huì)教育主要是通過(guò)青年學(xué)級(jí)、勞動(dòng)青年學(xué)校、青年教室、青年國(guó)內(nèi)研修、青少年團(tuán)等組織實(shí)施教育。教育內(nèi)容主要是教養(yǎng)、情操、興趣;體育、娛樂(lè);家庭生活;市民意識(shí);職業(yè)等。教育的目的是為了培養(yǎng)青少年伙伴集團(tuán)的意識(shí)、謳歌青春,深化文化素養(yǎng)學(xué)習(xí),增進(jìn)職業(yè)技能,強(qiáng)健體魄,使青年具有連帶感和充滿生氣。這一時(shí)期的成年人社會(huì)教育活動(dòng)的本質(zhì)在于為滿足成年人適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活需要的學(xué)習(xí)要求而提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)幫助。通過(guò)圖書(shū)館、博物館、研究所、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的開(kāi)放講座、展覽會(huì)、講演會(huì)、發(fā)表會(huì)、培訓(xùn)班等活動(dòng),幫助成人提高職業(yè)技術(shù)水平,陶冶情操、提升素養(yǎng),舒緩生活壓力等。進(jìn)人80年代,終身教育思想引入日本,為日本社會(huì)教育指明了方向。青少年的社會(huì)教育活動(dòng)除了繼續(xù)加強(qiáng)以往的活動(dòng)外,還注重國(guó)際交流,和平問(wèn)題的活動(dòng)等等。成人社會(huì)教育活動(dòng)則注重通過(guò)豐富的信息手段,幫助成人繼續(xù)學(xué)習(xí),提高職業(yè)技能,培養(yǎng)成人多樣的生存能力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的知識(shí)高速更新。并且還開(kāi)展各種興趣培訓(xùn)班,開(kāi)設(shè)烹飪、實(shí)用外語(yǔ)、書(shū)法、音樂(lè)等課程,來(lái)豐富越來(lái)越多的閑暇時(shí)間。
總之,日本的傳統(tǒng)文化――集團(tuán)主義和戰(zhàn)后民主化的產(chǎn)物――個(gè)性主義,在現(xiàn)代日本是追求它們的和諧統(tǒng)一。體現(xiàn)在青少年和成人的社會(huì)教育活動(dòng)上,就是既要尊重青少年與成人的個(gè)性,允許個(gè)人視自身的情況發(fā)展自我,又要適時(shí)培養(yǎng)伙伴意識(shí),擁有適應(yīng)性、協(xié)作性、紀(jì)律性、責(zé)任感、自主性和協(xié)調(diào)性的素質(zhì),避免“個(gè)人主義、自由主義”的泛濫。由于兩種不同文化教育的相互制約,使日本人具備良好的素質(zhì)――既能
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夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)自我價(jià)值而努力奮斗與他人良性競(jìng)爭(zhēng),又能夠無(wú)怨無(wú)悔地忠于自身所屬集團(tuán)。這樣的日本人民使日本社會(huì)處于較為穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)下,帶來(lái)了日本經(jīng)濟(jì)的騰飛。
(二)儒家思想與日本女子社會(huì)教育活動(dòng)
中國(guó)儒家思想傳人日本后,深刻影響著日本的道德意識(shí)觀念,并隨著儒學(xué)日本化的完成,而成為日本傳統(tǒng)的思想觀念的重要組成部分。在古代,儒家思想就對(duì)女子道德教育產(chǎn)生了深刻的影響。早在室町時(shí)代,就很重視對(duì)女性賢淑文雅、觀念的教育,特別是上流社會(huì)更注重“三從”之道,以?xún)?yōu)雅為德的教育。江戶時(shí)代,由日本化的儒家思想轉(zhuǎn)變而來(lái)的儒教主義成為貴族和庶民女子家庭教育的共同方針,不但貴族強(qiáng)調(diào)“三從”“四行”教育,庶民女子也學(xué)習(xí)坐作進(jìn)退(禮儀作法)的教養(yǎng)、女子道德和女性修養(yǎng)的基本觀念、社交禮儀、社會(huì)常識(shí)、百般知識(shí)的涵養(yǎng)等等。到了明治初期,在“文明開(kāi)化”的政策下,啟蒙思想家和自由民權(quán)活動(dòng)家的男女平等的婦女觀、女子教育理論曾盛行一時(shí)。然而,在國(guó)家主義的影響下,基于家族制度的“賢妻良母主義”婦女觀又開(kāi)始抬頭,并與后來(lái)的培養(yǎng)“軍神之母”的軍國(guó)主義女子教育思想共同成為二戰(zhàn)前女子教育的主導(dǎo)思想。戰(zhàn)后民主化思想的傳人,給女子教育帶來(lái)了新氣息。為了適應(yīng)婦女走向社會(huì)的需要,變革落后的婦女意識(shí),開(kāi)展了女子社會(huì)教育。女子社會(huì)教育的形式多種多樣:有行政開(kāi)設(shè)的學(xué)級(jí)和講座,如婦女學(xué)級(jí)、乳幼兒學(xué)級(jí)、婦女講座、婦女教育、母親教育等;民間團(tuán)體、企業(yè)或志愿者組織的小組活動(dòng)等。學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括家庭生活、兒童教育、社會(huì)生活、生產(chǎn)和職業(yè)生活,健康、安全、興趣方面等。
從女子社會(huì)教育內(nèi)容不難看出,女子社會(huì)教育并未完全逃離儒教傳統(tǒng)思想的影響。活動(dòng)內(nèi)容非常注重女子修養(yǎng)、家庭生活方法、健康、消費(fèi)等方面的訓(xùn)練,反映出以往“賢妻良母”主義的觀念。但隨著社會(huì)的發(fā)展,女子社會(huì)地位的提高,女子社會(huì)教育也開(kāi)始注重傳授基本經(jīng)濟(jì)、法律的基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)女子的職業(yè)觀,使女子不再只為家庭做出犧牲,幫助她們走上社會(huì)、走向獨(dú)立。即便如此,由于性別、心理等方面因素,有關(guān)女子修養(yǎng)、家庭生活、興趣等方面的社會(huì)教育活動(dòng)仍是最受女子歡迎的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
三、借鑒與啟示
當(dāng)今已步人知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,對(duì)人們的身心素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)等提出了更高的要求。我國(guó)作為發(fā)展大國(guó),面對(duì)這樣的國(guó)際形勢(shì),必然要提高對(duì)大眾的教育意識(shí),建設(shè)一個(gè)有中國(guó)特色的學(xué)習(xí)化社會(huì)勢(shì)在必行。而作為構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)重要手段的社會(huì)教育如何發(fā)揮作用是所有教育人所關(guān)注的。通過(guò)對(duì)日本文化與日本社會(huì)教育活動(dòng)關(guān)系的分析,我們看到文化對(duì)社會(huì)教育的深遠(yuǎn)影響,重視這一影響,對(duì)清晰、靈活地運(yùn)用社會(huì)教育是非常有幫助的。因此,通過(guò)以上對(duì)日本文化與社會(huì)教育活動(dòng)的分析,我們可以得到以下認(rèn)識(shí)和啟示。
首先,繼承和充分利用民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是發(fā)展社會(huì)教育的基礎(chǔ)。日本社會(huì)教育的發(fā)展歷程表明:只有充分利用、控制、把握好民族文化傳統(tǒng)才能使社會(huì)教育的發(fā)展適合于國(guó)情,更好地造福國(guó)民。03如日本的集團(tuán)主義、武士道精神等都是日本的本土文化,在當(dāng)今的社會(huì)來(lái)看,其中有有利于社會(huì)發(fā)展的因素,也有腐朽的因素,但日本人能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,沒(méi)有一味地將傳統(tǒng)文化全部拋棄,而將其精華之處,發(fā)揚(yáng)光大,尤其在社會(huì)教育方面,在傳統(tǒng)集團(tuán)主義意識(shí)的指導(dǎo)下,培養(yǎng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)心,增進(jìn)團(tuán)結(jié),提高凝聚力。這一方面很值得我國(guó)學(xué)習(xí),對(duì)現(xiàn)代而言,在我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)中,有值得我們驕傲的方面,也有桎梏我們思想的因素。如果能將傳統(tǒng)文化中的合理因素很好地利用于我國(guó)的社會(huì)教育事業(yè),對(duì)于我們這一泱泱大國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高、社會(huì)的進(jìn)步會(huì)有很大幫助。
其次,思想解放,敏銳地發(fā)現(xiàn)外來(lái)文化并主動(dòng)吸收,是發(fā)展社會(huì)教育的主力。oo自明治維新以來(lái),西方文化思想就涌進(jìn)了日本,但日本沒(méi)有閉關(guān)鎖國(guó)地全面抵制外來(lái)文化,而是根據(jù)本國(guó)情況,有選擇地吸收、融合外來(lái)文化。這種“胸懷”和“智慧”,使日本在東西文化融合方面取得了一定的成就,極大地促進(jìn)其社會(huì)的迅猛發(fā)展與進(jìn)步。在社會(huì)教育方面,引進(jìn)外來(lái)民主,個(gè)性主義,并利用本民族傳統(tǒng)文化中的合理因素,使社會(huì)教育更加大眾化,促進(jìn)了國(guó)民素質(zhì)的提高,為國(guó)家發(fā)展積蓄后備力量。
綜上所述,從文化的角度探討日本社會(huì)教育活動(dòng)的發(fā)展變革是非常有意義的。它可以解開(kāi)“日本之迷”,找到日本社會(huì)教育的發(fā)展的深層動(dòng)力,了解它是如何利用文化因素發(fā)展并服務(wù)于國(guó)家的,為我國(guó)建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)提供了一個(gè)樣本。它使我們懂得文化無(wú)好壞之分,關(guān)鍵看如何選擇與利用。只要我們能重視文化對(duì)社會(huì)教育活動(dòng)的影響,積極提高全民科學(xué)文化水平,就能通過(guò)無(wú)處不在的社會(huì)教育幫助社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。
在中國(guó),每年選擇移民的人數(shù)依然沒(méi)有減少的趨勢(shì)。
選擇移民的理由可想而知。據(jù)泛誠(chéng)海外咨詢(xún)公司透露,大部分30歲到40歲之間申請(qǐng)移民的女性都說(shuō)是為了追求生活質(zhì)量?!盁o(wú)論是一個(gè)人到他鄉(xiāng)漂泊流浪,還是申請(qǐng)家人一起出去,她們往往對(duì)現(xiàn)有的居住、工作等各方面感覺(jué)厭倦或不滿,同時(shí)也對(duì)西方世界的生活舒適度、社會(huì)環(huán)境和人文氣氛、氣候條件等充滿憧憬。” 另外,對(duì)于30多歲40歲的女人來(lái)說(shuō),她們最關(guān)心的是孩子的教育問(wèn)題,她們認(rèn)為國(guó)外可以提供更先進(jìn)開(kāi)放,人性化的教育環(huán)境,為了后代她們選擇了移民。
民主,自由,福利;
陽(yáng)光,海岸,草場(chǎng)......
反正在一心想移民的人心目中,從社會(huì)環(huán)境到自然環(huán)境國(guó)外都是天堂。
沒(méi)錯(cuò),移民過(guò)后你可以盡情享用國(guó)內(nèi)也許還要幾十上百年才能擁有的設(shè)施和制度,如果“好生活”這三個(gè)字并可以簡(jiǎn)單地量化為又干凈的別墅區(qū),科學(xué)的垃圾分類(lèi),負(fù)離子充分的空氣,高額的醫(yī)療保險(xiǎn)等等的話,為什么北歐這些福利大國(guó)卻是自殺人數(shù)最多的國(guó)家?就算撇開(kāi)放之四海都有的憂愁失意不說(shuō),作為一個(gè)異國(guó)人,歸屬感,存在感,認(rèn)同感,這些問(wèn)題難道不是你向往的“好生活”里面難看的幾個(gè)補(bǔ)???
當(dāng)你選擇用另外一種語(yǔ)言來(lái)表達(dá)樂(lè)與怒,來(lái)投訴,來(lái)講笑話,來(lái)談情說(shuō)愛(ài),來(lái)教育后代時(shí),有些東西已經(jīng)注定失去了。
GO美洲
英子:在國(guó)外,連生小孩你都要適應(yīng)一套新的規(guī)則
2001年9月,英子和丈夫雙雙移民加拿大。我們預(yù)定的機(jī)票是2001年9月16日。想來(lái)大家都記得那正是美國(guó)9. 11剛過(guò)。機(jī)場(chǎng)的混亂可想而知。我們的飛機(jī)雖然晚了幾個(gè)小時(shí)出發(fā),但還是相對(duì)幸運(yùn)上了當(dāng)天飛機(jī)。到了加拿大溫哥華機(jī)場(chǎng),到處擠滿了趕飛機(jī)的人,我們有朋友剛?cè)ザ鄠惗啵虼宋覀円策x擇去了那里。(現(xiàn)在回想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)真是很盲目,很多人都是跟著朋友選擇落腳點(diǎn)) 我們預(yù)定的轉(zhuǎn)機(jī)航班不知道亂到哪里去了。排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì),好不容易定下了航班,人已經(jīng)又累又餓。機(jī)場(chǎng)有一家賣(mài)中式便餐的,一份類(lèi)似中國(guó)的盒飯要大約10加幣。一般剛出國(guó)的人都會(huì)把外幣換算成人民幣,【在中國(guó)5元錢(qián)就買(mǎi)到的飯?jiān)诩幽么笠?0元!混亂中,根本沒(méi)有時(shí)間去欣賞溫哥華這個(gè)號(hào)稱(chēng)最適合人類(lèi)居住的城市。】
當(dāng)我們終于抵達(dá)多倫多時(shí),已經(jīng)比預(yù)定的時(shí)間晚了大半天。剛到加拿大的新移民一般都先租房子住。我們也不例外。朋友已經(jīng)幫我們租了房子。那段時(shí)間是大陸移民抵加的高峰期,房子難租。我們看到租來(lái)的房子,目瞪口呆: 那只是一戶人家的半地下室,只有一半窗戶在地面上。房間不大,和另外兩個(gè)留學(xué)生共用廚房。很多新移民準(zhǔn)備先讀書(shū),我也必須趕緊申請(qǐng)學(xué)校。所以只能將就著住下來(lái),然后辦各種手續(xù),報(bào)名先上語(yǔ)言班。三五天后才有點(diǎn)心情欣賞加拿大的藍(lán)天白云,確實(shí)污染很少,空氣中有時(shí)有淡淡的花草香,樹(shù)木綠地很多。
這些年在加國(guó)生活最大的變化就是我做了母親。雖然說(shuō)不管我是否移民,孩子最終還是要的,只是換了個(gè)國(guó)家而已,但是我還是覺(jué)得,【在加拿大做母親和在國(guó)內(nèi)有很大不同。加拿大提倡自然分娩, 除非非常必要才實(shí)施剖腹產(chǎn),一般人生了孩子在醫(yī)院呆兩三天就可以回家了?!考幽么笕藳](méi)有坐月子的習(xí)俗,孩子才生下來(lái),護(hù)士就帶我去洗澡,同時(shí)給冰水喝, 號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)痛。最大的區(qū)別在于沒(méi)有家人的幫助和陪伴。在中國(guó)生孩子老人給以指導(dǎo),或是早早請(qǐng)好保姆, 但當(dāng)時(shí)我們?nèi)孔约?可以想象沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的我們是怎樣的手忙腳亂。
我在家里帶了幾年孩子, 然后繼續(xù)未完成的學(xué)業(yè),拿了當(dāng)?shù)氐臅?huì)計(jì)文憑. 就象大家常說(shuō)的, 技術(shù)移民的家庭,一般老公做IT, 老婆做會(huì)計(jì)。
關(guān)于工作,想多說(shuō)一些。到了加拿大換專(zhuān)業(yè)是很常見(jiàn)的,很多新移民還去打勞力工。尤其經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候, 工作很難找, 博士生去洗碗的事情很常見(jiàn),就算找到專(zhuān)業(yè)工作,大多是干活的, 很少有做管理的,而且加拿大其實(shí)是個(gè)很保守的國(guó)家,很多東西幾十年不變。中國(guó)發(fā)展反而很快。我聽(tīng)到不止一個(gè)朋友說(shuō)他們?cè)谥袊?guó)做過(guò)上億元人民幣的項(xiàng)目都沒(méi)有在加拿大做一個(gè)小項(xiàng)目麻煩。在加拿大一個(gè)項(xiàng)目需要嚴(yán)肅認(rèn)真地反復(fù)討論,而且無(wú)論是金額還是技術(shù)都比不上中國(guó)?!炯幽么笕死U稅也多,工資越高稅越高, 對(duì)一般的上班族來(lái)說(shuō),收入差距不大。
加拿大的人工很貴, 大多數(shù)的技術(shù)移民是請(qǐng)不起家務(wù)助理或保姆的。這邊的白人也都自己動(dòng)手,還自己裝修房子,做家具呢。所以如果是在中國(guó)十指不沾陽(yáng)春水, 家務(wù)一竅不通的女性朋友們, 沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備千萬(wàn)別急著來(lái)。】
我們現(xiàn)在住溫哥華,夫妻倆上班,孩子上學(xué),生活及有規(guī)律,少了在中國(guó)的眾多應(yīng)酬,當(dāng)然也少了親戚朋友。在加拿大人一般下了班就回家,從小家庭的角度來(lái)看,家人在一起的時(shí)間比在中國(guó)多了,大部分的中國(guó)女性容易適應(yīng)這樣的生活, 男性會(huì)覺(jué)得太平淡或無(wú)聊。
對(duì)于有意移民的女性朋友,我【建議你們好好審視自己,是否心理素質(zhì)過(guò)硬,能否忍受寂寞,并應(yīng)該做好職業(yè)規(guī)劃,想好是要再讀書(shū)還是直接找工作。要有一定的積蓄,做好一兩年沒(méi)收入的準(zhǔn)備。如果來(lái)的及就練練廚藝,國(guó)外的中餐已經(jīng)變異了?!?/p>
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Linda:考車(chē)牌讓我想撞墻
2002年,Linda在父母家門(mén)口告別了含淚轉(zhuǎn)身的父親,在機(jī)場(chǎng)告別了來(lái)送別的媽媽?zhuān)е唏僦袆倽M月的兒子和丈夫一起坐上了飛往法蘭克福的飛機(jī)。
這次國(guó)際大搬家,沒(méi)有留任何的后路,工作辭了,國(guó)內(nèi)自己的家也沒(méi)有了,一切的一切都要在地球的那端重新開(kāi)始。德國(guó)有清新的空氣,美麗的風(fēng)光,富饒的人文環(huán)境,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)秩序,至于到底會(huì)遇到什么困難,Linda不知道。不過(guò)她想,沒(méi)有什么大不了的,從14歲開(kāi)始我就離開(kāi)父母獨(dú)自一人學(xué)習(xí)生活,現(xiàn)在至少還有愛(ài)我的丈夫和小兒做伴。
一開(kāi)始因?yàn)檎Z(yǔ)言不通,她的生活顯得非常被動(dòng)。去看醫(yī)生,去銀行開(kāi)帳戶,去政府辦事都要丈夫陪著,丈夫給她建議:先讀語(yǔ)言,等語(yǔ)言基本過(guò)關(guān)了,趕緊考車(chē)牌。在德國(guó)沒(méi)有車(chē)牌你的生活圈子將很小很小。
她沒(méi)想到的是,接下來(lái)的考車(chē)牌讓她碰到了有生以來(lái)最大的挑戰(zhàn),讓她甚至想撞墻。德國(guó)人大都在18歲之前就開(kāi)始學(xué)開(kāi)車(chē),父母將車(chē)牌作為18歲的禮物送給孩子,因?yàn)閷W(xué)車(chē)牌相當(dāng)貴。Linda在國(guó)內(nèi)沒(méi)有開(kāi)過(guò)車(chē),她不明白,對(duì)那幫青少年輕而易舉的開(kāi)車(chē)對(duì)她簡(jiǎn)直就象天書(shū)一般難懂。等到已經(jīng)花了近2000歐元后,她的成績(jī)是考試失敗2次。最讓她記憶深刻的是第二次考試。剛開(kāi)了不到5分鐘,在一個(gè)左拐后,考官說(shuō):“MAEDCHEN,剛才是紅燈?!埃@意味著考試失敗。而讓她氣憤的是,考官?zèng)]有按照德國(guó)的禮儀稱(chēng)呼她考西太太,卻輕蔑用稱(chēng)呼小姑娘的詞“MAEDCHEN“。她下車(chē)打電話告訴丈夫車(chē)考又失敗的消息,終于忍不住第一次在德國(guó)哭了出來(lái)。
【她知道她不僅僅因?yàn)檫@又一次的車(chē)牌考試失敗而哭,她覺(jué)得自己什么都太失敗了。
首先,她從國(guó)內(nèi)一個(gè)職業(yè)女性成為一個(gè)家庭主婦,從在職場(chǎng)呼風(fēng)喚雨到每天抱著孩子圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn),從一個(gè)有知識(shí)有文化收入不錯(cuò)的主流人淪為了一個(gè)邊緣人?!啃睦砺洳钜幌抡{(diào)整不過(guò)來(lái)。那時(shí)還和公婆住一起,德國(guó)年輕的家庭都自己住,即使和老人住在一棟房子里也是各有各的大門(mén),各有各的灶,向Linda這樣和公婆完全住在一個(gè)屋檐下的及其少見(jiàn)。她出去上語(yǔ)言課上教校的時(shí)候公婆可以幫她照顧孩子,這在德國(guó)可不是天經(jīng)地義的事,所以她必須表現(xiàn)出十二分的感激,不過(guò)三代同堂,難免又有家庭磨擦,她就有寄人籬下的感覺(jué),但車(chē)牌考不上讓她又不能馬上搬出去,這讓從小就非常獨(dú)立的她一下感覺(jué)自己很無(wú)能。
其次,因?yàn)閲?guó)情文化的差異,她突然不知道應(yīng)該怎么做事情了,在國(guó)內(nèi)差不多三十年里積累的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)在這里經(jīng)常行不通:辦什么事都要提前預(yù)約,甚至提前幾個(gè)星期;購(gòu)物要趁平常,周末商店都關(guān)門(mén);很多事你打電話沒(méi)用,必須書(shū)面寫(xiě)信過(guò)去辦理;買(mǎi)東西可先查這個(gè)牌子的商品檢測(cè)成績(jī);去店里買(mǎi)衣買(mǎi)鞋先找個(gè)店員做咨詢(xún),多聽(tīng)她的建議……另外,并不是所有的德國(guó)人都對(duì)外國(guó)人很友好,LINDA也曾受到過(guò)不同程度的歧視,德語(yǔ)還不是特別流利的她只能自己生自己的悶氣。
【還有很不利的一點(diǎn):她沒(méi)有朋友。】雖然丈夫和兒子給了她很大的心理上的安慰,在異國(guó)他鄉(xiāng),她感覺(jué)比任何時(shí)候都需要朋友,國(guó)內(nèi)的朋友只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電話聯(lián)絡(luò),不在同一環(huán)境下,你會(huì)覺(jué)得對(duì)方其實(shí)很難真正理解你,得有身邊的朋友,能互相傾訴,互相寬慰,互相幫助。還有,遠(yuǎn)在異國(guó)不能對(duì)父母盡孝心,也時(shí)時(shí)讓Linda深感內(nèi)疚。
總之,種種因素讓Linda的自信心急劇下降,經(jīng)常獨(dú)自傷感,在第二次車(chē)牌考試失敗后終于大爆發(fā)。丈夫這時(shí)在外地工作,只有周末回來(lái),他們每天晚上都通一次電話。丈夫是個(gè)對(duì)異國(guó)生活很有經(jīng)驗(yàn)的人。他非常理解LINDA遇到的這些困難,給了她很多及時(shí)的鼓勵(lì)。差不多半年后,他們終于下定決心搬到了丈夫工作的城市,開(kāi)始了三口之家的生活,雖然那時(shí)Linda的車(chē)牌仍然還沒(méi)考到。
在新的城市,Linda象換了一個(gè)人,她自己找了新的駕校,去上課時(shí)托鄰居照顧好孩子,平常帶孩子去參加各種親子活動(dòng),認(rèn)識(shí)了很多朋友,德語(yǔ)也日漸熟練,對(duì)德國(guó)的社會(huì)文化越來(lái)越了解。后來(lái),她甚至還建立了一個(gè)為當(dāng)?shù)刂袊?guó)女的俱樂(lè)部,組織大家聚會(huì),并做了一些中德文化的交流活動(dòng)。而車(chē)牌考試也終于在第五次時(shí)通過(guò)。再回首當(dāng)初的挫折,Linda只是坦然一笑。
談起自己這些年在德國(guó)的經(jīng)歷,她還是深有感觸。她【建議有想去異國(guó)生活的姐妹們,要做好迎接困難的心理準(zhǔn)備,要懷著一顆對(duì)新事物包容的心,要有樂(lè)觀積極的生活態(tài)度,另外非常重要的一點(diǎn):要有一位志同道合能和你共同面對(duì)困難的伴侶?!?/p>
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滿山紅:一開(kāi)始,你可能別指望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
她給自己起了個(gè)名字叫“滿山紅”,一個(gè)她自己覺(jué)得“很野“的名字。她外表娟秀如江南女子,其實(shí)和她的名字一樣是位豪爽,坦蕩,真誠(chéng)的北方人。出生于知識(shí)分子家庭的她從小受到良好的家庭教育,從小學(xué)到大學(xué)也一直是好學(xué)生,畢業(yè)后有了不錯(cuò)的工作,可以說(shuō)一切順風(fēng)順?biāo)?,輕松安逸。
但骨子里不安分的她下定決心要出去見(jiàn)見(jiàn)外面的世界!
于是說(shuō)干就干,在親人的經(jīng)濟(jì)支持下,她獨(dú)自一人遠(yuǎn)渡東瀛。
剛到日本,她沒(méi)有心思欣賞這個(gè)國(guó)家的自然美景和繁華都市,這時(shí)的滿山紅只有一個(gè)目標(biāo),就是以最快的速度突破語(yǔ)言關(guān)。不會(huì)語(yǔ)言,生活不方便,找不到工作,沒(méi)辦法交當(dāng)?shù)嘏笥眩劜簧先谌肴毡旧鐣?huì)。
憑滿山紅的學(xué)歷,在國(guó)內(nèi)做一份體面的工作并不困難。但是,【在日本,因?yàn)檎Z(yǔ)言不通,只能做些體力活?!坑谑敲刻焐衔缟险Z(yǔ)言課、下午到晚上去工廠做工,自我價(jià)值完全無(wú)法實(shí)現(xiàn)。 辛苦還不僅僅是身體上的,心里也苦。一次,她被一日本上司歧視而遭解雇,還有一次,被小流氓盯梢,還被打匿名電話、被堵截過(guò),被嚇得快瘋掉了。找過(guò)律師,也沒(méi)有徹底解決,后來(lái)沒(méi)辦法只得搬家,才慢慢擺脫掉。
為了盡快學(xué)好日語(yǔ),除了上課,她的所有休息時(shí)間都用在了學(xué)日語(yǔ)上,連每天上班時(shí)也把上午學(xué)過(guò)的教材內(nèi)容帶上,工作之余偷偷地看,經(jīng)常是小小的一張紙上抄了很精悍的短文,把它們?nèi)勘诚聛?lái)。
終于,半年后她過(guò)了語(yǔ)言關(guān)。現(xiàn)在,很多人都夸她聰明,說(shuō)得一口地道流利的日語(yǔ),只有她自己知道她當(dāng)初為此付出了多大的代價(jià),只有聰明是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
語(yǔ)言過(guò)了關(guān),工作也換了層次高的。最讓她自豪的是,工作5年時(shí)她拿到了公司的“特別功勞獎(jiǎng)”――僅次于最高獎(jiǎng)“董事長(zhǎng)獎(jiǎng)”,她是公司里獲獎(jiǎng)的唯一一名女性、也是唯一的一個(gè)外國(guó)人!在公司技術(shù)部工作的她,【時(shí)刻都提醒自己必須在異國(guó)找到屬于自己的無(wú)法替代的位置,如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是最要緊的事情?!慨?dāng)時(shí)正趕上北京申奧成功,聰明的她馬上想到:機(jī)會(huì)來(lái)了!她趕緊把自己的想法――和中國(guó)的同類(lèi)公司聯(lián)手進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng),講給上司聽(tīng),得到支持后,就動(dòng)手通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電話等在大陸開(kāi)始選擇公司。后來(lái)一直到雙方互訪、談判締結(jié)合約、最終一起聯(lián)合施工為止,整整三年的時(shí)光,她一手成功操作了這一項(xiàng)目,那個(gè)特別功勞獎(jiǎng)就是回報(bào)。她以一個(gè)中國(guó)人的身份和智慧實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。
由于語(yǔ)言沒(méi)有了障礙,天性活潑的她交了很多日本朋友,她最好的知心朋友也是一位日本姑娘,她們一起旅游,一起經(jīng)歷了對(duì)方的結(jié)婚、離婚以及和父親的生離死別,對(duì)彼此的熟悉和了解勝過(guò)一家人。除了友情,她在這個(gè)美麗的櫻花之國(guó)還收獲了愛(ài)情和自己的小家庭。如今,來(lái)日本十多年后,如果不見(jiàn)她奧運(yùn)期間對(duì)著電視機(jī)直喊“中國(guó)加油”,日本人肯定不會(huì)以為她是外國(guó)人了。
對(duì)于有移民想法的同胞,滿山紅的看法是,【在什么環(huán)境生活不是關(guān)鍵,處事態(tài)度才是關(guān)鍵。其實(shí)生活在哪個(gè)國(guó)家都是一樣,如果態(tài)度正確,在哪里都可以有很好的發(fā)展和身心健康的生活。同樣的挫折,會(huì)是某些人的人生財(cái)富,也會(huì)是成為另外某些人的永遠(yuǎn)的損失?!?/p>
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■曦月:我在新西蘭打官司
曦月選擇在元旦這天告別父母親友,遠(yuǎn)赴新西蘭,是想以此作為新生活開(kāi)始的標(biāo)志。南京還正值隆冬,而一下飛機(jī),迎接她的是新西蘭盛夏的陽(yáng)光。曦月趕緊脫去滿身的冬裝,心里也隨著輕松起來(lái),對(duì)未來(lái)更加憧憬。剛到新西蘭,她感受最深的就是這里的陽(yáng)光特別明媚,衣服洗了一小時(shí)就干,她真喜歡那股陽(yáng)光的味道。她住的城市奧克蘭和澳大利亞墨爾本很相似,以前去過(guò)墨爾本,很喜歡那種田園的風(fēng)光,所以更加覺(jué)得沒(méi)來(lái)錯(cuò)地方。
在新西蘭出行沒(méi)車(chē)非常不方便,所以曦月還必須學(xué)開(kāi)車(chē)。她在國(guó)內(nèi)有駕照,但沒(méi)有駕駛經(jīng)驗(yàn),而且新西蘭屬于英聯(lián)邦國(guó)家,車(chē)從左邊開(kāi),很不習(xí)慣。她曾經(jīng)撞過(guò)車(chē),賠過(guò)錢(qián)。
【最大的苦還是獨(dú)自在異國(guó)他鄉(xiāng)沒(méi)有朋友和家人的感情上精神上的寂寞。比起它,其他的苦都不算什么。去新西蘭之前她特意教會(huì)了父母用互聯(lián)網(wǎng),一家人每天在網(wǎng)上見(jiàn)面?!?/p>
那個(gè)階段還發(fā)生了件讓曦月很難忘的事。她租了一套公寓,她不在的時(shí)候同屋和朋友聚會(huì),結(jié)果把地毯弄臟了一塊。房東是和曦月年紀(jì)相仿的新西蘭女人,曦月覺(jué)得和她關(guān)系還處的不錯(cuò),象朋友般一起喝過(guò)咖啡,曦月回國(guó)時(shí)還給她帶了小禮物。后來(lái)她要搬家準(zhǔn)備退房,請(qǐng)女房東朋友來(lái)驗(yàn)收,并講明地毯的事,說(shuō)清洗費(fèi)可以從押金里扣。不料女房東驟然變臉,表示押金不予退回,還為此事對(duì)曦月撂電話。這突如其來(lái)的變故把曦月怔住了。于是,她翻看了很多房租租賃方面的法律文件,發(fā)現(xiàn)自己并無(wú)過(guò)錯(cuò),于是她就寫(xiě)了信去申請(qǐng)仲裁。房東收到信后口氣雖然軟了些,但最后兩人還是要仲裁。仲裁處那時(shí)候還不象今天那樣有翻譯,曦月的英語(yǔ)也還不是好到可以自如地應(yīng)付法律事務(wù),只能硬著頭皮上,據(jù)理力爭(zhēng)吧。她請(qǐng)了半天假,開(kāi)了半小時(shí)車(chē)。仲裁結(jié)果,押金退一半。曦月當(dāng)然不服,但也只得作罷,因?yàn)槿绻戏ㄍ?,【高昂的律師費(fèi)比押金本身還高?!楷F(xiàn)在曦月冷靜地回憶此事,覺(jué)得也有語(yǔ)言和文化方面的原因,但【曦月當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是: 人在國(guó)外被人欺負(fù)?!拷?jīng)濟(jì)的損失不算,感情上也受傷害,朋友轉(zhuǎn)眼變成冷酷無(wú)情的敵人,讓她心寒。
她說(shuō),新西蘭和中國(guó)完全不一樣。國(guó)內(nèi)比較喧嘩浮躁,比較講功利,人愛(ài)熱鬧,人和人距離比較近,每天電話不斷,交際活動(dòng)不斷。而新西蘭非常安靜,生活節(jié)奏慢,心也比較平淡。不過(guò),國(guó)外再好,你也是外來(lái)移民,只能做一般的工作,管理職位輪不上,當(dāng)?shù)厝撕茈y想象讓一外國(guó)人做他們的上司,而裁員就肯定先裁外國(guó)人。近年來(lái)由于亞洲移民的大量涌入,使得很多當(dāng)?shù)氐哪贻p人對(duì)亞洲人歧視無(wú)禮。
她的建議:【每個(gè)人的希望不同,人生的目標(biāo)就是獲得一種幸福感。如果你在國(guó)內(nèi)已經(jīng)達(dá)到這種感覺(jué)了,就沒(méi)必要出國(guó)。千萬(wàn)不要以為移民可以改變一切。其實(shí),還是那句話,其實(shí)到哪都一樣?!?/p>
■TIPS:
“移民素質(zhì)”你具備了嗎
1,必須有足夠的財(cái)力(最重要的一點(diǎn))。如果你的錢(qián)到那邊屬于勉強(qiáng)維持生計(jì),再無(wú)余力承擔(dān)其他的生活成本(房,車(chē),段時(shí)間找不到工作的花銷(xiāo)等等)就不要勉強(qiáng)為之了,你有不是換個(gè)地方找苦吃。
2,先去你選擇的國(guó)家居住2周,注意,是在那里生活兩周,不是四處旅游,因?yàn)?,你不是去旅游一輩子,而是要?zhǔn)備在當(dāng)?shù)卣夜ぷ?,找房子,生活一輩子?/p>
3,有韌性和開(kāi)放的性格。并不是等同于外向的性格(外向的人患憂郁癥的可不少),而是有接受新的文化、觀念、游戲規(guī)則的心胸,也是一種學(xué)習(xí)能力。
■移民適合你嗎? 向自己提問(wèn)
如果你決定移民,以下5個(gè)問(wèn)題你最好先考慮清楚
1,孤獨(dú)。即便是在自己的母語(yǔ)國(guó)家,很多人尚且不能解決自己的“圈子”問(wèn)題。到了一個(gè)完全陌生的國(guó)土,你可以想象情況會(huì)變成怎樣。如果你不是一個(gè)“開(kāi)放型”性格的人,可能至少在移民后的1到3年內(nèi)都要面臨孤獨(dú)的問(wèn)題。當(dāng)然,工作是建議新的社交圈的一條捷徑,但,同事不一定等于朋友,這是很簡(jiǎn)單的道理。而且如果你暫時(shí)找不到合適的工作必須留在家里,或者你根本就是過(guò)去做一個(gè)全職太太,你可能在很長(zhǎng)一段時(shí)間找不到存在感。這就是為什么一些令人羨慕的女士們,盡管衣食無(wú)憂,享受著陽(yáng)光草場(chǎng)新鮮空氣,美麗的房子和周到的福利還是患上了憂郁癥的原因。不止是交友還有 “歸屬感”問(wèn)題。一位移民美國(guó)10年的女士說(shuō):“我在美國(guó)讀書(shū)工作了六年,工作以后才真正聽(tīng)懂會(huì)說(shuō),看電視電影能夠懂80%的意思,剩下的20%文化歷史內(nèi)涵可能永遠(yuǎn)都不懂?!睙o(wú)法真的和你所居住的國(guó)度產(chǎn)生共鳴,不能不說(shuō)是種悲哀。
2,自我價(jià)值。這是對(duì)許多移民來(lái)講最讓人傷神的問(wèn)題。這并不是說(shuō)在國(guó)外另謀生計(jì)有多難,因?yàn)閷?duì)于技術(shù)移民或是投資移民的人來(lái)說(shuō),技能和財(cái)力都在一定程度上保障了你出國(guó)后的生路。但是,你能不能做到自己喜歡和擅長(zhǎng)的, 讓你有“成就感”和“滿足感”的工作就很難說(shuō)了。再有,如果你在國(guó)內(nèi)還算圈子里有頭有臉的人物,享受著一些榮譽(yù)和尊敬,移民,可能會(huì)把你這部分“角色”全部清除掉。你必須向自己提問(wèn):在另外的國(guó)度,作為一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí),什么也不算的陌生異國(guó)人重新開(kāi)始你是否能接受這種角色改變?自我價(jià)值感的問(wèn)題可能會(huì)在很長(zhǎng)乃至整個(gè)的國(guó)外生活中困擾你。
3,娛樂(lè)。國(guó)外沒(méi)有中國(guó)人那么多花俏的娛樂(lè)方式。很多人習(xí)慣了國(guó)內(nèi)層出不窮的娛樂(lè)方式后,移民后的最大感覺(jué)是“無(wú)聊”。商店關(guān)門(mén)早,家又住在郊外,夜里幾乎就沒(méi)什么娛樂(lè)活動(dòng)了。近年來(lái)很多中國(guó)人選擇移民到澳大利亞、溫哥華、新西蘭這樣地廣人稀的地方,在你做這些選擇時(shí),你也要想好了你是否愿意同時(shí)選擇一種清心寡欲的生活方式。
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