強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽范文

【關(guān)鍵詞】國(guó)防教育；大學(xué)生；品質(zhì)；塑造

高校國(guó)防教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在高校開展國(guó)防教育對(duì)大學(xué)生的德育、智育、體育、美育和身體心理素質(zhì)等方面均有促進(jìn)作用。國(guó)防教育不論是在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的總體目標(biāo)上還是在教育的內(nèi)容上，都與思想政治教育有著顯著的一致性。因而，整合國(guó)防教育與思想政治教育，有利于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，有效地促進(jìn)思想政治教育工作的順利開展。因此，國(guó)防教育對(duì)大學(xué)生的品質(zhì)塑造有著非常積極的教育意義。

一、有利于塑造大學(xué)生的愛國(guó)品質(zhì)

國(guó)防軍事教育是愛國(guó)主義的有效載體，通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行軍事理論知識(shí)的傳輸，增強(qiáng)了大學(xué)生的國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí)。高校愛國(guó)主義教育是國(guó)防教育的主要內(nèi)容，無(wú)論是軍事技能訓(xùn)練，還是軍事理論教學(xué)，愛國(guó)主義教育這條主線始終貫穿其中。大學(xué)生通過(guò)軍事理論課的學(xué)習(xí)，極易被國(guó)防這種關(guān)乎國(guó)家興衰、人民生死的大事所感染，從而激發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。

集體主義思想是一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)的大公無(wú)私的思想，是軍隊(duì)政治思想的重要內(nèi)容，堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益。高校所開展的軍事教育就是按照軍隊(duì)的基本標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，其目的之一就是要強(qiáng)化大學(xué)生的集體觀念?，F(xiàn)代的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，從小就f千寵愛于一身，使許多大學(xué)生形成了“以我為中心”的心理，再加上社會(huì)風(fēng)氣的影響，使部分學(xué)生養(yǎng)成了自私自利的心理，缺乏應(yīng)有的愛心。通過(guò)開展軍事訓(xùn)練，讓我們的學(xué)生更深刻的“理解”、“接觸”集體，并最終“融入”集體，以集體為中心，從而增強(qiáng)了他們的集體主義觀念。

總之，所開展的國(guó)防軍事教育對(duì)于弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義有著特殊的教育功能，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的思想道德情操；有助于激勵(lì)大學(xué)生為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的使命感、光榮感以及為保衛(wèi)國(guó)家民族利益而自覺斗爭(zhēng)的精神，對(duì)于以愛國(guó)主義為核心的社會(huì)主義道德建設(shè)，有著極其重要的促進(jìn)作用。

二、有利于培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)

吃苦耐勞，堅(jiān)韌不拔是我中華民族優(yōu)秀品德。據(jù)調(diào)查，當(dāng)代大學(xué)生普遍存在生活上家庭依賴性強(qiáng)、獨(dú)立能力差、貪圖享樂(lè)，觀念上有功利傾向，人際交往中有戒備心態(tài)，組織紀(jì)律散漫，缺乏正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。軍事教育以軍人的要求來(lái)訓(xùn)練大學(xué)生，有利于大學(xué)生在艱苦的條件下磨礪自己，樹立正確的苦樂(lè)觀，培養(yǎng)大學(xué)生百折不撓的頑強(qiáng)意志品質(zhì)。通過(guò)開展軍事化管理的集中軍事訓(xùn)練，使學(xué)生在“整齊劃一”的隊(duì)列訓(xùn)練和各項(xiàng)競(jìng)賽評(píng)比中形成以集體主義為核心的價(jià)值觀，在“一切行動(dòng)聽指揮”中提高遵守紀(jì)律的自覺性，在“緊張”中培養(yǎng)雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，在“有序”中培養(yǎng)文明禮貌品質(zhì)和良好的生活習(xí)慣。并且由于軍事實(shí)踐是一項(xiàng)團(tuán)體的活動(dòng)，軍事訓(xùn)練體能消耗大，具有對(duì)抗性、競(jìng)爭(zhēng)性和艱苦性。通過(guò)組織各種項(xiàng)目的軍事比賽、匯操表演、技術(shù)考核，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的毅力，吃苦耐勞、勇于拼搏、勇敢頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也是挫折教育的最好課堂。為大學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作、生活打下良好的心理素質(zhì)基礎(chǔ)。

三、有利于提升當(dāng)代大學(xué)生自信品質(zhì)

在軍事訓(xùn)練之余，用視頻、電影等方式方法，運(yùn)用建國(guó)后歷次閱兵，向大學(xué)生展示我軍威武之師，文明之師的嶄新形象，通過(guò)介紹我軍自主研發(fā)的各種新式武器裝備，展示我國(guó)強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力，提高他們對(duì)國(guó)防的關(guān)注度，鞏固他們的國(guó)防意識(shí)，增強(qiáng)他們的民族自尊心、自信心、自豪感，堅(jiān)定理想信念，提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度的自信，對(duì)偉大祖國(guó)的自信。

隨著“90 后”進(jìn)入大學(xué)，我們必須對(duì)其心理及其他方面特點(diǎn)進(jìn)行研究，增強(qiáng)國(guó)防軍事教育的針對(duì)性和實(shí)效性。大家普遍認(rèn)為“90 后”大學(xué)生有“追求獨(dú)立，抵觸外在約束；個(gè)性張揚(yáng)，喜歡新鮮事物；意志薄弱，抗挫折能力差”等特點(diǎn)。根據(jù)“90 后”大學(xué)生特點(diǎn)，國(guó)防軍事教育應(yīng)采用與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容與方法。在軍事理論教育內(nèi)容安排時(shí)將世界熱點(diǎn)、太空安全、海洋安全、中國(guó)周邊安全等問(wèn)題納入其中，切實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生戰(zhàn)略思維、運(yùn)用科學(xué)理論、統(tǒng)領(lǐng)謀略思想；在軍事技能訓(xùn)練中除基本軍姿、步伐、軍體拳、打靶等內(nèi)容外，還可以增加抗震、防災(zāi)、反恐、防爆等內(nèi)容，在增強(qiáng)學(xué)生面對(duì)火災(zāi)、地震、洪水、劫持等災(zāi)難自救能力的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，改善學(xué)生氣質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)拼搏、吃苦耐勞、善于競(jìng)爭(zhēng)、敢于挑戰(zhàn)的良好品質(zhì)。

四、有利于錘煉當(dāng)代大學(xué)生自強(qiáng)的品質(zhì)

將軍事理論教育和形勢(shì)政策教育融為一體，努力加大大學(xué)生思想政治引導(dǎo)、教育力度。大力倡導(dǎo)以愛國(guó)主義為核心的國(guó)防軍事教育，就是要引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度面對(duì)歷史、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、自覺維護(hù)國(guó)家、民族利益、安全和尊嚴(yán)，真正做到“牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛和平、開創(chuàng)未來(lái)”，使偉大的愛國(guó)主義精神成為中華民族在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量，轉(zhuǎn)化為中華民族必將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必勝信念和決心。

努力實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化是符合入伍條件的每位大學(xué)生應(yīng)有的職責(zé)和歷史使命。在高校軍訓(xùn)期間和軍訓(xùn)結(jié)束后，通過(guò)校園網(wǎng)、“國(guó)防軍事協(xié)會(huì)網(wǎng)站”、廣播、校園電視臺(tái)、櫥窗、展板、海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)等多種渠道，采用國(guó)防教育理論課、舉辦報(bào)告會(huì)、國(guó)防法知識(shí)普及和知識(shí)競(jìng)賽等方式方法，擴(kuò)大國(guó)防教育覆蓋面，繼續(xù)不間斷宣傳大學(xué)生應(yīng)征入伍的國(guó)家政策，讓更多具備高學(xué)歷、高技能、高水平的大學(xué)生或畢業(yè)生自愿應(yīng)征入伍，身體力行，投身祖國(guó)國(guó)防建設(shè)事業(yè)，增強(qiáng)祖國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化水平。

總之，國(guó)防教育是一項(xiàng)特殊內(nèi)容的教育實(shí)踐，在大學(xué)生品質(zhì)塑造中發(fā)揮著促進(jìn)推動(dòng)作用。系統(tǒng)的國(guó)防理論教育，有利于提高大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽范文

關(guān)鍵詞： 文化欠發(fā)達(dá)地區(qū)； 促進(jìn)； 全民閱讀

中圖分類號(hào)： C911 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1009-8631（2012）09-0088-01

一、全民閱讀的重要性

閱讀是傳承文明、更新知識(shí)、開啟民知，提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。閱讀是社會(huì)發(fā)展的需要，閱讀是提高國(guó)民素質(zhì)的有效途徑。曾松林老師指出全民閱讀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它關(guān)系到中華民族的未來(lái)，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的大業(yè)，大力提倡，在全社會(huì)營(yíng)造全民閱讀的良好氛圍，并盡可能多地為全民閱讀提供便利，在閱讀中增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)，加強(qiáng)修養(yǎng)，走出迷惘與困惑，克服偏見與陋習(xí)，遠(yuǎn)離浮躁與喧囂。“全民閱讀”與“全民健身”一樣，具有極其重要的戰(zhàn)略意義?？h圖書館是國(guó)家公共文化服務(wù)體系的“兵頭將尾”，是社會(huì)的信息樞紐和公民的終身學(xué)校，是國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新體系和文化強(qiáng)國(guó)的重要支撐力量，擔(dān)負(fù)著知識(shí)信息的組織、儲(chǔ)存、開發(fā)、交流、服務(wù)和管理，保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，教化民眾，培養(yǎng)青少年形成閱讀習(xí)慣等重要社會(huì)職能。

二、爭(zhēng)取黨委、政府重視和社會(huì)各界的廣泛支持，促進(jìn)全民閱讀活動(dòng)蓬勃發(fā)展

2008年定邊縣圖書館向縣文體廣電局提交了“關(guān)于確立定邊縣全民讀書月活動(dòng)推動(dòng)書香定邊建設(shè)的建議”，主動(dòng)向縣上四大班子成員以及各社會(huì)團(tuán)體、機(jī)關(guān)、單位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)和宣傳開展全民讀書活動(dòng)對(duì)促進(jìn)定邊經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的意義和作用，引起了縣委、縣政府的重視。2010年，縣委、縣政府專門成立了“建設(shè)書香定邊指導(dǎo)委員會(huì)”，聯(lián)合11個(gè)機(jī)關(guān)單位組成。為方便工作委員會(huì)在縣圖書館設(shè)立了指導(dǎo)委員會(huì)辦公室，同時(shí)，也將全縣農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育管理服務(wù)中心、全國(guó)文化信息資源共享工程縣支中心和農(nóng)家書屋建設(shè)管理辦公室設(shè)在了縣圖書館，縣圖書館挑選精干人員組建了綜合辦公室，實(shí)行多塊牌子，一班人員，由縣圖書館將農(nóng)村黨員遠(yuǎn)程教育、文化共享、農(nóng)家書屋、全民閱讀活動(dòng)四項(xiàng)工程資源進(jìn)行整合，實(shí)行捆綁建設(shè)，具體協(xié)調(diào)，統(tǒng)一建設(shè)方法、步驟，分別配套不同設(shè)備，防止重復(fù)投資，開創(chuàng)了多家投入，一館建設(shè)管理的縣鄉(xiāng)村三級(jí)公共圖書館服務(wù)體系，為促進(jìn)全民閱讀活動(dòng)有序開展創(chuàng)造了有利條件。

三、充分發(fā)揮縣級(jí)公共圖書館的職能作用，開展豐富多彩的讀書活動(dòng)

（一）舉辦全民讀書月活動(dòng)。為了充分發(fā)揮圖書館知識(shí)服務(wù)主陣地優(yōu)勢(shì)，縣委、縣政府決定將每年四月確定為“定邊縣全民讀書月”，每年舉辦一屆，以此促進(jìn)全民讀書活動(dòng)長(zhǎng)久開展。

（二）舉辦形式多樣的讀書活動(dòng)。縣圖書館以開展各項(xiàng)活動(dòng)為契機(jī)，營(yíng)造群眾性讀書熱潮。每年與縣域內(nèi)各企業(yè)事單位、政府部門團(tuán)舉辦各類講座讀書活動(dòng)達(dá)40余次。多次舉辦了大型的讀書演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽和征文活動(dòng)，逐步形成了“勤讀書、讀好書”的濃厚氛圍。在館內(nèi)舉辦的“讀有益之書，做文明少兒”的讀書演講比賽，與定邊縣電信局、農(nóng)業(yè)銀行定邊縣支行、與定邊縣移動(dòng)公司、定邊縣聯(lián)通公司在電信局樓前、東大街廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)舉辦全民閱讀謎語(yǔ)活動(dòng)15余次。同時(shí)，他們與縣知名畫家共同舉辦了“書香定邊書畫展”與科技局舉辦“青少年海洋生物科普展”、與縣老齡委舉辦“健康人生吃出來(lái)知識(shí)講座”，還邀請(qǐng)了寧夏文科狀元陳益輝同學(xué)到館傳授學(xué)習(xí)技巧和成功經(jīng)驗(yàn)，吸引了500多名的學(xué)生及家長(zhǎng)同堂聽講。與老科協(xié)舉辦了“迎國(guó)慶詩(shī)歌朗誦聯(lián)歡會(huì)”、與定邊縣三中老教師鐘繼文先生舉辦書法作品研討會(huì)、與人勞局舉辦“人勞系統(tǒng)新聘人員崗前培訓(xùn)班”、與地病辦舉辦“全縣鼠疫防治電視知識(shí)大獎(jiǎng)賽”等取得了良好效果，使廣大市民重新認(rèn)識(shí)圖書館，了解圖書館，轉(zhuǎn)變以往的服務(wù)模式。

（三）開展人性化服務(wù)，扶持弱勢(shì)群體。定邊縣圖書館為了加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，開展了為科技工作者、老年讀者、殘疾讀者定期送書上門活動(dòng)，為方便在校學(xué)生，征求學(xué)生意見，定期為學(xué)校送去他們需要的、喜歡的圖書，為高三學(xué)生編排內(nèi)容新穎，形式多樣的簡(jiǎn)報(bào)，幫助他們做好高考前心理素質(zhì)的調(diào)節(jié)。

四、大力推進(jìn)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)，開辟農(nóng)村閱讀先鋒

針對(duì)定邊縣特殊的地理環(huán)境以及人文因素，定邊縣圖書館在縣委、縣政府高度重視下，積極推進(jìn)縣鄉(xiāng)村三級(jí)公共圖書館服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，縣政府與中省共同投資390萬(wàn)元，著力推進(jìn)“農(nóng)村示范文化室”、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書室”、“農(nóng)家書屋”、“職工書屋”工程進(jìn)度。截至目前全縣共建立了10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書室、344個(gè)村（社區(qū)）“農(nóng)家書屋”，8個(gè)職工書屋，為每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書室配置2500余冊(cè)圖書、3個(gè)圖書柜、1套閱覽桌椅、1臺(tái)電視機(jī)、1臺(tái)計(jì)算機(jī)、1個(gè)移動(dòng)貯存播放器、1個(gè)投影儀等，為每個(gè)農(nóng)家書屋配置了2000冊(cè)圖書，29種報(bào)紙期刊，5個(gè)圖書柜，閱覽桌椅、報(bào)紙架等裝備。同時(shí)，每年為看守所“新希望圖書室”配送圖書1550余種，期刊15種，進(jìn)一步的滿足了在押人員精神文化生活的需求。

五、全面推行總分館制，整合資源，捆綁建設(shè)，增強(qiáng)綜合服務(wù)功能

為了全面盤活全縣資源，利用文化共享工程網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文獻(xiàn)預(yù)約借閱，在全縣范圍內(nèi)實(shí)行通借通還，打破“各自為陣”的服務(wù)模式，組借全縣圖書資源總庫(kù)，開辟數(shù)字資源閱讀來(lái)吸引大眾眼球，統(tǒng)一配置，統(tǒng)一流通，充分發(fā)揮總館資源總平臺(tái)作用，激活全縣圖書資源存量，同時(shí)將農(nóng)村黨員遠(yuǎn)程教育、文化共享、農(nóng)家書屋、全民閱讀活動(dòng)四項(xiàng)工程資源進(jìn)行整合，捆綁建設(shè)，具體協(xié)調(diào)，統(tǒng)一建設(shè)方法、步驟，分別配套不同設(shè)備，開創(chuàng)了多家投入，一館建設(shè)管理的縣鄉(xiāng)村三級(jí)知識(shí)信息公益服務(wù)體系，配備了流動(dòng)圖書車為各服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)調(diào)配資源，讓知識(shí)信息服務(wù)進(jìn)入單位居民社區(qū)、村和家庭，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民足不出村，居民足不出區(qū)，職工不出單位和企業(yè)都能享受到圖書館多元文化知識(shí)信息服務(wù)。

受歷史的影響人們沒有讀書習(xí)慣，人們的文化水平較低，這給全民閱讀的普及帶來(lái)了一定的限制?；竟参幕W(wǎng)點(diǎn)建設(shè)不能得到應(yīng)有的重視，圖書網(wǎng)點(diǎn)少，精神文明建設(shè)落后。圖書資源更新緩慢，不能定期將新書配送各服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)，無(wú)法吸引當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民群眾。解決這些問(wèn)題，本人認(rèn)為要做好幾個(gè)方面：堅(jiān)持不懈地宣傳教化民眾養(yǎng)成閱讀習(xí)慣；加強(qiáng)針對(duì)性閱讀推廣，建立完善促進(jìn)全民志的長(zhǎng)效機(jī)制；加快城鄉(xiāng)一體化公共圖書館服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)；積極推進(jìn)總分館制建設(shè)形成管理服務(wù)有效運(yùn)行機(jī)制，提高資源的流通；五是建立農(nóng)村流動(dòng)圖書車，定時(shí)、定量、定人配送規(guī)定的新書好書。

總之，全民閱讀活動(dòng)項(xiàng)目要在文化欠發(fā)達(dá)、人們沒有閱讀習(xí)慣地區(qū)進(jìn)行推廣是一項(xiàng)很艱巨的任務(wù)，按照常規(guī)的模式是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此，只有通過(guò)自己的努力創(chuàng)造出一條行之有效的辦法，才能全面高質(zhì)量地完成國(guó)家賦予的使命，履行圖書館應(yīng)有的職能，來(lái)提高經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、信息閉塞地區(qū)國(guó)民思想文化素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽范文

[關(guān)鍵詞]國(guó)防生黨建工作 ；對(duì)策

中圖分類號(hào)：D05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2015）13-0187-01

國(guó)防生是指根據(jù)部隊(duì)建設(shè)需要，由軍隊(duì)依托地方普通高校從參加全國(guó)高校統(tǒng)一招生考試的應(yīng)屆高中畢業(yè)生中招收和選拔培養(yǎng)的后備軍官，是今后軍隊(duì)選拔干部的主要來(lái)源。近年來(lái)，國(guó)防生招生規(guī)模在不斷擴(kuò)大，國(guó)防生黨員數(shù)量也在迅速增長(zhǎng)，高校國(guó)防生黨建工作的開展情況關(guān)乎后備軍官的輸送質(zhì)量，關(guān)乎人民軍隊(duì)的未來(lái)發(fā)展。

目前，隨著依托高校培養(yǎng)國(guó)防生工作的深入，高校國(guó)防生黨建工作日益改善，但也存在著針對(duì)性不強(qiáng)，實(shí)效性較弱等問(wèn)題。因此，我們要對(duì)高校國(guó)防生黨建工作的開展進(jìn)行實(shí)際考察，把握新形勢(shì)，為進(jìn)一步加強(qiáng)高校國(guó)防生黨建工作提出合理化的建議，使國(guó)防生黨建工作規(guī)范化、制度化、信息化、科學(xué)化，真正培養(yǎng)出一大批思想堅(jiān)定、態(tài)度認(rèn)真的新型軍事型人才。

一、當(dāng)前普通高校國(guó)防生黨建工作面臨的新形勢(shì)

（一）我國(guó)軍隊(duì)建設(shè)的新形勢(shì)對(duì)國(guó)防生能力素質(zhì)的新要求

對(duì)軍隊(duì)建設(shè)高度重視，對(duì)軍隊(duì)工作親抓實(shí)抓，特別是高屋建瓴地提出建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)這一黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)。這一強(qiáng)軍目標(biāo)，規(guī)定了軍隊(duì)建設(shè)的基本任務(wù)，為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，同時(shí)也為高校國(guó)防生培養(yǎng)提出新的期望和要求，這對(duì)國(guó)防生黨建工作來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。因此，加強(qiáng)高校國(guó)防生的黨建工作，為實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新時(shí)期國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)后備人才，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了智力支持和人才保證。

（二）新媒體的廣泛運(yùn)用對(duì)國(guó)防生理想信念產(chǎn)生的影響

當(dāng)今社會(huì)處于信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的生活發(fā)揮著不可替代的作用，信息傳播的碎片化必然也會(huì)對(duì)國(guó)防生的理想信念產(chǎn)生一定的影響，尤其對(duì)國(guó)防生的心理動(dòng)態(tài)、思想信念、政治理想帶來(lái)的影響較為明顯。針對(duì)這一情況，高校應(yīng)利用新媒體的快捷、便民、范圍廣等特點(diǎn)，幫助國(guó)防生進(jìn)行理想信念的塑造，同時(shí)，負(fù)責(zé)國(guó)防生教育管理的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)之間、各個(gè)培養(yǎng)國(guó)防生的高校之間、各個(gè)駐校選培辦之間、高校和駐校選培辦之間也應(yīng)該提高溝通協(xié)作，形成更好的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在新媒體環(huán)境下為國(guó)防生的思想政治教育營(yíng)造新局面。

（三）多元文化背景下對(duì)國(guó)防生入黨動(dòng)機(jī)的影響

由于地方高校思想開放，觀念多元，西方文化思想的滲透、社會(huì)腐敗現(xiàn)象的侵蝕、各種信息的傳播，國(guó)防生有時(shí)因缺乏對(duì)信息的鑒別能力而受到不良思想的侵?jǐn)_，容易在政治信念上產(chǎn)生動(dòng)搖，價(jià)值取向上發(fā)生偏移，從而帶來(lái)思想觀念上的困擾，影響國(guó)防生黨建工作開展的效果。加之，地方高校培養(yǎng)國(guó)防生脫離部隊(duì)環(huán)境，在軍事體能、軍隊(duì)紀(jì)律、軍隊(duì)氛圍等方面存在很多差異，國(guó)防生思想觀念的養(yǎng)成主要受到所在學(xué)校生活環(huán)境的影響。因此，高校在培養(yǎng)國(guó)防生過(guò)程中，應(yīng)有意營(yíng)造軍營(yíng)文化氛圍，將忠誠(chéng)于黨、聽黨指揮的軍魂根植心中，堅(jiān)定國(guó)防生的政治信念、提升政治覺悟。

二、當(dāng)前普通高校國(guó)防生黨建工作存在的問(wèn)題

（一）國(guó)防生黨員發(fā)展結(jié)構(gòu)和數(shù)量比例稍欠合理

一是部分高校存在著國(guó)防生黨員發(fā)展結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象。國(guó)防生黨員發(fā)展對(duì)象往往集中在高年級(jí)，畢業(yè)前突擊發(fā)展者居多，而低年級(jí)通常不列入發(fā)展計(jì)劃。二是國(guó)防生黨員發(fā)展的高比例要求與普通高校學(xué)生黨員發(fā)展指標(biāo)縮減之間存在矛盾。國(guó)防生的“雙重身份”要求他們盡早入黨，接受黨的教育，國(guó)防生需要較多的入黨名額，但實(shí)際上，普通高校在發(fā)展黨員總額上的逐年縮減，直接影響到國(guó)防生發(fā)展黨員的名額數(shù)，許多優(yōu)秀的國(guó)防生因名額受限不能入黨，在一定程度上影響其入伍后的發(fā)展。三是部分高校在發(fā)展黨員時(shí)不明確國(guó)防生和普通生的發(fā)展計(jì)劃，不劃分二者發(fā)展比例。具體表現(xiàn)在發(fā)展畢業(yè)生黨員時(shí)，照顧傾向人數(shù)眾多的普通生而忽略為數(shù)較少的國(guó)防生，或是為迎合畢業(yè)生黨員就業(yè)前景好的形勢(shì)，有意縮減國(guó)防生的入黨名額，這些問(wèn)題都造成了國(guó)防生黨員發(fā)展數(shù)量少，入黨機(jī)會(huì)少的現(xiàn)象出現(xiàn)。

（二）個(gè)別國(guó)防生對(duì)自身能力素質(zhì)和學(xué)業(yè)成績(jī)要求較低高校國(guó)防生在入學(xué)時(shí)就已有就業(yè)保證，不存在就業(yè)壓力，同時(shí)，高校國(guó)防生無(wú)論表現(xiàn)如何每年均可以享受固定的國(guó)防獎(jiǎng)學(xué)金補(bǔ)貼，學(xué)校的一些激勵(lì)機(jī)制對(duì)國(guó)防生影響弱化，這些主觀因素導(dǎo)致國(guó)防生對(duì)自身定位不高，能力素質(zhì)要求較低，理想信念弱化、入黨動(dòng)機(jī)功利化。大部分國(guó)防生畢業(yè)時(shí)選擇直接入伍就業(yè)，繼續(xù)學(xué)業(yè)考研、保研的人數(shù)較少。此外，由于高校沒有建立專門的國(guó)防生學(xué)籍管理制度，對(duì)國(guó)防生的學(xué)業(yè)要求比較寬松，部分國(guó)防生片面地認(rèn)為自己以后在軍隊(duì)的發(fā)展主要依靠軍政素質(zhì)，放松了對(duì)自己的學(xué)業(yè)要求，容易抱有六十分萬(wàn)歲的心態(tài)，甚至存有僥幸心理，以為只要不退學(xué)，就可以始終享受國(guó)防生待遇，不影響畢業(yè)分配……許多國(guó)防生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)諸多問(wèn)題，他們的成績(jī)與普通生相比往往處于劣勢(shì)，這與部隊(duì)對(duì)軍事人才的高水平要求有差距，影響部隊(duì)組織發(fā)展建設(shè)。

（三）國(guó)防生黨員教育觀念和人才培養(yǎng)理念亟待更新

目前，高校對(duì)國(guó)防生黨員的教育培養(yǎng)和普通學(xué)生一起進(jìn)行，大多采用的是上黨課、聽報(bào)告，以及講座學(xué)習(xí)等顯性教育方式對(duì)國(guó)防生黨員進(jìn)行黨性教育，沒有設(shè)計(jì)獨(dú)立的黨建教育環(huán)節(jié)，更較少研究如何通過(guò)塑造國(guó)防生集體榮譽(yù)感、營(yíng)造軍旅文化、堅(jiān)定愛軍習(xí)武意志等隱性教育方式來(lái)滲透黨對(duì)國(guó)防生的思想影響，傳統(tǒng)的教育模式已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期對(duì)國(guó)防生黨員教育的要求。另外，高校對(duì)國(guó)防生的成長(zhǎng)規(guī)律研究不深入，需要更新教育觀念和人才培養(yǎng)理念。隨著新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，如何利用網(wǎng)絡(luò)媒介，融合多種教育理念，借鑒國(guó)外的教育方法，并將這些新穎、快捷的教育資源投入到國(guó)防生的黨建工作中來(lái)值得我們進(jìn)一步探究。

三、優(yōu)化國(guó)防生黨建工作的思路與對(duì)策

結(jié)合國(guó)防生黨建工作面臨的新形勢(shì)與存在問(wèn)題，在借鑒美國(guó)后備軍官訓(xùn)練團(tuán)培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)上，高校國(guó)防生黨建工作應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行加強(qiáng)和改進(jìn)。

（一）完善組織建設(shè)，加強(qiáng)國(guó)防生黨員隊(duì)伍標(biāo)準(zhǔn)化

做好國(guó)防生黨建工作是保證黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，確保人民軍隊(duì)性質(zhì)的需要。完整、科學(xué)的組織架構(gòu)是職能作用發(fā)揮的基礎(chǔ)，是管理教育的有力支撐。高校必須履行國(guó)防教育職能，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，普及國(guó)防知識(shí)法規(guī)，完善黨團(tuán)組織建設(shè)。目前，國(guó)防生黨建的組織架構(gòu)面對(duì)的形勢(shì)復(fù)雜，只有不斷突出和強(qiáng)調(diào)黨建的重要性，建立科學(xué)、完整的組織架構(gòu)，才能牢固樹立其中心地位。國(guó)防生可以單獨(dú)組建國(guó)防生黨支部，依托模擬連，將“支部建在連上”，這樣既可以保證支部工作有針對(duì)性的順利開展，又可以確保日常工作直接延伸到國(guó)防生群體中，有助于塑造堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗集體，使國(guó)防生黨員有組織、有紀(jì)律的發(fā)展。

美國(guó)后備軍官訓(xùn)練團(tuán)在學(xué)員培養(yǎng)目標(biāo)上兼顧個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，首先要求學(xué)員必須以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，把學(xué)員培養(yǎng)成品行兼優(yōu)的公民。其次才強(qiáng)調(diào)學(xué)員完成好從大學(xué)生到職業(yè)軍官這一角色轉(zhuǎn)變，為將來(lái)進(jìn)入部隊(duì)打下基礎(chǔ)。我們可以借鑒這種方式，在對(duì)國(guó)防生黨員的教育過(guò)程中，不但要加強(qiáng)愛國(guó)、強(qiáng)軍方面的觀念教育，更應(yīng)該倡導(dǎo)鼓勵(lì)國(guó)防生的個(gè)性發(fā)展，提高個(gè)體能力素質(zhì)，使國(guó)防生黨員構(gòu)成具有多樣性，促進(jìn)國(guó)防生隊(duì)伍建設(shè)與發(fā)展，為軍隊(duì)提供質(zhì)量更高的人才。

（二）注重教育方法，拓展國(guó)防生黨建工作新途徑

首先，增添軍營(yíng)文化色彩。國(guó)防生黨員活動(dòng)的開展既要充分引進(jìn)軍營(yíng)文化，又要注重對(duì)國(guó)防生軍人素質(zhì)的培養(yǎng)。如定期舉辦國(guó)防生軍事大比武、邀請(qǐng)軍事專家舉辦講座、開展黨史知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的活動(dòng)，以軍人的核心價(jià)值觀教育國(guó)防生，塑造國(guó)防生軍人的使命感，實(shí)現(xiàn)軍政素質(zhì)全面提升。

其次，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。加強(qiáng)國(guó)防生黨員支部的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，建立一個(gè)永久性保留信息的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)信息交流與資源共享，還可以設(shè)立網(wǎng)上論壇，將更多的老師、國(guó)防生黨員及積極分子加入其中，開展網(wǎng)上討論，共同為黨建工作建言獻(xiàn)策。

再次，建立合理的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。高校應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)后備軍官訓(xùn)練團(tuán)獎(jiǎng)學(xué)金分層計(jì)劃，把國(guó)防生所應(yīng)得的獎(jiǎng)學(xué)金和其考核成績(jī)掛鉤，并且適當(dāng)增加獎(jiǎng)學(xué)金類型，按國(guó)防生各階段的學(xué)業(yè)情況、思想狀態(tài)、軍事素質(zhì)、綜合能力等指標(biāo)量化考評(píng)體系，每年對(duì)國(guó)防生的具體表現(xiàn)進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，通過(guò)這種方式能夠從不同層面培養(yǎng)國(guó)防生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，創(chuàng)造積極向上的拼搏氛圍。

（三）加強(qiáng)軍地協(xié)作，強(qiáng)化國(guó)防生軍人素質(zhì)的養(yǎng)成

作為后備軍官，國(guó)防生需要與軍隊(duì)加強(qiáng)聯(lián)系，學(xué)習(xí)部隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定扎根基層、獻(xiàn)身國(guó)防的信念，夯實(shí)國(guó)防生思想政治基礎(chǔ)。

美國(guó)的后備軍官訓(xùn)練團(tuán)在強(qiáng)調(diào)學(xué)員學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)外，特別重視軍事訓(xùn)練和軍事理論學(xué)習(xí)。每個(gè)年級(jí)的不同階段理論課程內(nèi)容和訓(xùn)練項(xiàng)目都有明確規(guī)定，所修的軍事理論課程與美國(guó)前沿軍事科學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，擔(dān)任軍事訓(xùn)練的教官必須都具備豐富的部隊(duì)指揮經(jīng)驗(yàn)，各個(gè)階段的學(xué)員都要定期參加部隊(duì)實(shí)踐和軍事訓(xùn)練營(yíng)，尤其是即將畢業(yè)的學(xué)員要進(jìn)行見習(xí)軍官培訓(xùn)，并作為分隊(duì)指揮軍官在基層部隊(duì)工作兩周。相較之下，高校國(guó)防生的培養(yǎng)重點(diǎn)放在文化專業(yè)學(xué)習(xí)上，國(guó)防生參與部隊(duì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少，軍事訓(xùn)練只作為輔助的培養(yǎng)方式，訓(xùn)練強(qiáng)度較低。在這一點(diǎn)上，我們應(yīng)借鑒美國(guó)的做法，可以組織國(guó)防生定期到部隊(duì)參觀，了解部隊(duì)的實(shí)際需求。讓國(guó)防生每年至少有一次到部隊(duì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，實(shí)踐內(nèi)容可根據(jù)年級(jí)差異而定。此外，邀請(qǐng)已經(jīng)入伍的國(guó)防生、部隊(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及專家到學(xué)校給國(guó)防生介紹部隊(duì)的情況和對(duì)國(guó)防生的要求，并結(jié)合近幾年國(guó)防生就業(yè)情況和到部隊(duì)后的發(fā)展情況，向在校國(guó)防生介紹未來(lái)就業(yè)的情況，加強(qiáng)國(guó)防生畢業(yè)教育，強(qiáng)化國(guó)防生軍人素質(zhì)的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)

[1] 鐘慶杰，尚曉軍，李維啟.依托普通高校培養(yǎng)國(guó)防生的探索與實(shí)踐[ J ] .思想政治教育研究，2006，（3）：3-5.

[2] 劉維，牛竹梅.高校學(xué)生黨建工作淺談[M].山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).1999（4）.

[3] 劉海春.對(duì)加強(qiáng)高校國(guó)防生黨建工作的思考[J].學(xué)校黨建與思 想教育，2008，（7）：26-27.

第4篇：強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽范文

隨著文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，人們對(duì)民族文化在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重要性的認(rèn)識(shí)也在不斷加強(qiáng)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，民族文化進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)制定中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃和宏觀經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的視野，無(wú)論是“民族文化大省”戰(zhàn)略，還是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，少數(shù)民族文化不被當(dāng)做出于“民族政策”或“政治穩(wěn)定”不得不關(guān)注的對(duì)象，也不再被視為可有可無(wú)的點(diǎn)綴。[1]民族文化傳承與發(fā)展面臨前所未有的機(jī)遇。但同時(shí)，在機(jī)遇的背后民族文化傳承與發(fā)展面臨一系列的挑戰(zhàn)。

1.1現(xiàn)代化進(jìn)程加快給民族文化傳承帶來(lái)前所未有的沖擊

現(xiàn)代化是不可阻擋的潮流和趨勢(shì)，拒絕現(xiàn)代化意味著民族的貧困。改革開放以來(lái)，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)歷了前所未有的現(xiàn)代化進(jìn)程。這一現(xiàn)代化進(jìn)程使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)制度和政治制度等發(fā)生了根本性的改變，但同時(shí)使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化受到前所未有的沖擊。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，摒棄傳統(tǒng)文化，追求快速而直接的經(jīng)濟(jì)效益是大部分人的選擇，即使有人在滾滾而來(lái)的現(xiàn)代化進(jìn)程面前依然堅(jiān)持傳承和發(fā)展民族文化，但是能堅(jiān)持到最后的人寥寥無(wú)幾。這樣的結(jié)果便是民族語(yǔ)言瀕危、某些民族口頭流傳的文學(xué)藝術(shù)瀕臨失傳、很多精湛的民間傳統(tǒng)手工藝日漸消失、曾經(jīng)用來(lái)培養(yǎng)人類美德的日常生活風(fēng)俗和禮儀逐漸被廢止。馮驥才先生就在《緊急呼救》里說(shuō)“：我國(guó)的民族文化遺產(chǎn)需要撥打110緊急呼救”[2]民族文化具有不可再生性，一旦消亡將無(wú)法復(fù)制。

1.2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展給民族文化傳承提出新的挑戰(zhàn)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展、大繁榮，也帶來(lái)了我國(guó)文化的繁榮，民族文化也隨之變化和發(fā)展。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有阻礙民族文化傳承發(fā)展的一面。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，部分人衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)在于擁有金錢的多少。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，很多少數(shù)民族青年離開本鄉(xiāng)本土投入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，有人迷失了，有人忘記了自己的民族文化。同時(shí)，許多少數(shù)民族地區(qū)也以此為契機(jī)，推出以民族文化、民俗旅游為主要特色的旅游項(xiàng)目，在有的省份、有的地區(qū)更是將民族文化作為自己的名片和特色。但是為了獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，滿足游客好奇的心理，民族文化旅游往往忽視了民族文化的精髓，甚至有些項(xiàng)目與民族文化內(nèi)涵背道而馳，從而導(dǎo)致民族文化失去了許多原滋原味的元素。

1.3改革開放帶來(lái)的挑戰(zhàn)

首先，改革開放以來(lái)，各種流行文化、都市文化進(jìn)入民族地區(qū)，很多民族地區(qū)的年輕人對(duì)都市文化、流行文化的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)民族文化的關(guān)注，再加上近年來(lái)越來(lái)越多外出打工的年輕人近距離的接觸流行文化、都市文化，淡化了他們對(duì)民族文化的認(rèn)同。這樣的結(jié)果便是民族文化的生存環(huán)境發(fā)生變化，少數(shù)民族文化資源不斷流失，許多重要的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人，面臨失傳。在民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)加快發(fā)展的過(guò)程中，一些急功近利的開發(fā)手段也加劇了少數(shù)民族文化資源的破壞與流失。其次，文化體制改革既使文化的發(fā)展和民族文化的傳承帶來(lái)了生機(jī)，同時(shí)也帶來(lái)極大的困難。作為文化傳承的重要載體的絕大多數(shù)文化團(tuán)體，在管理體制上進(jìn)行了深度的改革，發(fā)生了根本性的變化，打破大鍋飯，有的自找發(fā)展門道，有的解體了，民族文化藝人自找活路，分散各方；年輕人對(duì)流行文化的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)民族文化的關(guān)注度，許多民間技藝無(wú)法傳承。最后，隨著全球化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，民族同化的步伐也在加快，主要表現(xiàn)：語(yǔ)言上，部分少數(shù)民族年輕人不會(huì)講民族語(yǔ)言；建筑風(fēng)格上，磚混結(jié)構(gòu)的房子逐漸代替了原來(lái)具有民族特色的樓房；服飾上，絢麗多彩的民族服飾逐漸被漢族服飾所取代等。上述表明，在現(xiàn)代化進(jìn)程加快、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放三大浪潮的沖擊下，民族文化的傳承發(fā)展面臨及其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何迎接挑戰(zhàn)，采取積極的應(yīng)對(duì)舉措是當(dāng)務(wù)之急。

2促進(jìn)民族文化傳承和發(fā)展的對(duì)策

在中國(guó)文化發(fā)展繁榮來(lái)臨之際，民族文化的傳承和發(fā)展是其重要內(nèi)容。而中華民族文化的傳承發(fā)展離不開少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展，如果離開了少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展，中華民族文化將會(huì)殘缺不全。因此，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族文化的傳承應(yīng)該樹立科學(xué)的文化傳承觀，建立家庭、社區(qū)和學(xué)校教育相結(jié)合的聯(lián)動(dòng)機(jī)制、共同推動(dòng)民族文化的傳承與發(fā)展。

2.1思想上，提高對(duì)民族文化重要性的認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的民族文化傳承觀

進(jìn)入21世紀(jì)，文化正在成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器。誰(shuí)控制了文化市場(chǎng)，誰(shuí)就在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)揮主導(dǎo)作用。對(duì)于全體人民而言，要從思想上加強(qiáng)對(duì)民族文化重要性的認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的民族文化傳承觀，自覺投身于民族文化傳承和發(fā)展的具體實(shí)踐中?？茖W(xué)的民族文化傳承觀應(yīng)該包括以下三個(gè)方面：①明確傳承的內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，民族語(yǔ)言、民族藝術(shù)、宗教、文學(xué)、民俗、民間技藝都是屬于應(yīng)該傳承的內(nèi)容。②民族文化傳承和發(fā)展應(yīng)該充分體現(xiàn)以人為本的原則。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，主要體現(xiàn)的是以廣大人民群眾的利益為本。具體來(lái)說(shuō)，在民族文化的傳承和發(fā)展過(guò)程中，要以人民群眾的實(shí)際需要為本，創(chuàng)新民族文化的內(nèi)容，充分發(fā)揮文化為人民群眾服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的功能。③保留民族文化的內(nèi)涵，不進(jìn)行破壞性的傳承和發(fā)展。正確處理追求經(jīng)濟(jì)利益和保留原滋原味的民族文化、民俗之間的關(guān)系，需要政府和有關(guān)部門從政策和法律法規(guī)上加以規(guī)范和指導(dǎo)。

2.2政策上，為民族文化傳承發(fā)展提供資金保證和政策支持

民族文化的傳承和發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要各方面的支持、需要廣大人民群眾的參與。在多元文化背景下，民族文化的傳承不應(yīng)該是一種無(wú)意識(shí)的行為，而必須通過(guò)政府部門有意識(shí)地統(tǒng)籌并建立長(zhǎng)效機(jī)制。政府部門應(yīng)該為民族文化的傳承和發(fā)展提供相關(guān)的經(jīng)費(fèi)支持，鼓勵(lì)學(xué)者和專家進(jìn)行民族文化課題的研究、鼓勵(lì)民間藝人組建民族文化隊(duì)伍；鼓勵(lì)社區(qū)建立民族文化傳承的相關(guān)機(jī)構(gòu)，利用民間藝人、培養(yǎng)民族文化的愛好者傳播民族文化；以重大的民族節(jié)日為契機(jī)，開展如民族工藝展覽、民族歌舞表演、民族文化知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，宣傳民族文化知識(shí)，吸引民族文化的愛好者自覺加入到民族文化傳承和傳播的隊(duì)伍中；教育主管部門應(yīng)該制定完整的民族文化教育體系和監(jiān)控體系，并對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校實(shí)施民族文化教育的實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)時(shí)的監(jiān)控和考評(píng)，將民族文化進(jìn)校園的實(shí)際狀況作為考核學(xué)校等級(jí)的重要指標(biāo)。

2.3途徑上，構(gòu)建以學(xué)校教育為中心、家庭教育和社區(qū)教育相結(jié)合的聯(lián)動(dòng)機(jī)制