標(biāo)志設(shè)計(jì)原則精選(九篇)

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第1篇：標(biāo)志設(shè)計(jì)原則范文

關(guān)鍵詞：標(biāo)志設(shè)計(jì)全媒體文化產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)化人情化

隨著時(shí)代的變遷和人們審美情趣的改變，標(biāo)志設(shè)計(jì)從工業(yè)革命時(shí)期強(qiáng)調(diào)自然、復(fù)活傳統(tǒng)、格調(diào)細(xì)膩的表達(dá)方式發(fā)展到了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期模仿自然、追求裝飾、折衷主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格；又從現(xiàn)代主義、國(guó)際主義時(shí)期的反對(duì)裝飾、強(qiáng)調(diào)理性、以少勝多的主流思想發(fā)展到了裝飾主義、感官愉悅、戲謔調(diào)侃的風(fēng)格趨勢(shì)?？v觀(guān)不同時(shí)期標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格的演變，尤其是從現(xiàn)時(shí)代全媒體背景下標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征與發(fā)展趨勢(shì)，不難看出標(biāo)志設(shè)計(jì)將逐漸擺脫現(xiàn)代主義簡(jiǎn)潔風(fēng)格的束縛，正在走向一個(gè)語(yǔ)匯多樣性、手法多元性，充滿(mǎn)人情味的符合文化產(chǎn)業(yè)特征的新時(shí)代。文章將從設(shè)計(jì)語(yǔ)言，傳播媒介，時(shí)代背景和文化積淀這四個(gè)方面論述—下標(biāo)志發(fā)展的這一新趨勢(shì)。

一、讓設(shè)計(jì)語(yǔ)言推陳創(chuàng)新

回顧現(xiàn)代主義的標(biāo)志設(shè)計(jì)，在大工業(yè)時(shí)代背景下，標(biāo)志設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出一種以點(diǎn)線(xiàn)面為主體的幾何抽象型風(fēng)格，以吻合理性呆板的工業(yè)化特征。在這種極簡(jiǎn)主義的浪潮下，一些抽象的幾何圖形取代了完整的形象，甚至被加以簡(jiǎn)化處理，但結(jié)果卻恰恰與現(xiàn)代主義所提倡的可識(shí)別性設(shè)計(jì)原則相沖突。時(shí)代變遷，后現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)語(yǔ)言中則融入了感性寫(xiě)實(shí)主義、唯美花邊元素、重復(fù)連續(xù)韻律、循環(huán)對(duì)比變化、模糊動(dòng)感創(chuàng)造等等似曾相識(shí)的復(fù)古造型語(yǔ)言。這些新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言給標(biāo)志帶來(lái)了更多的活力與個(gè)性。

以感性寫(xiě)實(shí)主義為例。直觀(guān)的，人性化的，可識(shí)別性的圖形代替了規(guī)律的，統(tǒng)一化的，模式化的構(gòu)成式圖案。還表明，以個(gè)性化感性化人情味的親切感風(fēng)格，能使標(biāo)志在人們腦海中留下更加深刻的記憶。如《Dan Mullen攝影》標(biāo)志以一個(gè)夸張的眼球作為標(biāo)志主體形象，通過(guò)寫(xiě)實(shí)手法，真實(shí)呈現(xiàn)出眼珠的形象和聚光的瞳孔讓人聯(lián)想到了相機(jī)捕捉鏡頭的瞬間，表現(xiàn)了該攝影公司敏銳的觀(guān)察力和感知美得能力。很好地暗示出這是一家與視覺(jué)或影像有關(guān)的公司，同時(shí)又能展現(xiàn)公司的專(zhuān)業(yè)和實(shí)力。通過(guò)對(duì)寫(xiě)實(shí)形象的真實(shí)呈現(xiàn)，反而使標(biāo)志更有象征性、隱喻性和人情味，這種回歸寫(xiě)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，使表現(xiàn)的內(nèi)容形象逼真，意念清晰，通俗易懂，樂(lè)于接受，令人記憶深刻印象難忘。

再以一個(gè)我們都熟知的品牌一一阿迪達(dá)斯為例。從1949年三條紋標(biāo)志問(wèn)世至今已有60多個(gè)年頭，阿迪達(dá)斯的標(biāo)志可謂深入人心，但事實(shí)如何?先做一個(gè)實(shí)驗(yàn)：迅速判定中哪個(gè)是阿迪達(dá)斯的真實(shí)標(biāo)志?很多人都會(huì)有稍許猶豫。這就不禁讓人們產(chǎn)生疑問(wèn)，阿迪達(dá)斯標(biāo)志的準(zhǔn)確識(shí)別性是不是真的有那么好。作為現(xiàn)代主義風(fēng)格的標(biāo)志，其主要的外在功能無(wú)非就是易識(shí)別，易記憶，但事實(shí)往往并非如此，作為一個(gè)成功品牌的標(biāo)志卻給人留下似是而非的不確定性，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果。類(lèi)似標(biāo)志設(shè)計(jì)眾多，此處不在贅述。

現(xiàn)代主義標(biāo)志設(shè)計(jì)在反傳統(tǒng)的旗幟下，具體形象在藝術(shù)表現(xiàn)中被剔除而被抽象形式所取代，展現(xiàn)出一種單一化的藝術(shù)風(fēng)貌。這種形式將無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代與未來(lái)科技的發(fā)展。后現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)將呈現(xiàn)出各種多元化設(shè)計(jì)語(yǔ)言，感性裝飾、碎片整合拼貼、圖形打散解構(gòu)、悖論矛盾圖形、視覺(jué)動(dòng)感幻象、浪漫濃烈艷麗等手法將大量回歸運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，這是因?yàn)槲覀円呀?jīng)從過(guò)于講求理性死板甚至冷漠的機(jī)械化大批量生產(chǎn)的工業(yè)化時(shí)代進(jìn)人到了以互聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)為代表的知識(shí)爆炸、需求多元的全媒體信息時(shí)代。

二、與傳播媒介融合共生

這是一個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化背景下的全媒體時(shí)代。隨著數(shù)字化，信息化時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了人們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)領(lǐng)域。傳統(tǒng)標(biāo)志印刷式和平面性的表現(xiàn)手法已經(jīng)慢慢體現(xiàn)出它的單調(diào)和局限性。后現(xiàn)代標(biāo)志無(wú)論是形態(tài)、色彩還是總體風(fēng)格，都開(kāi)始脫離現(xiàn)代主義的表現(xiàn)方式，正在形成一系列全新的造型語(yǔ)言與表現(xiàn)風(fēng)格。而各種造型軟件的推出又一次促成了科學(xué)與藝術(shù)的融合，在靜止的二維平面媒體中加入了“動(dòng)態(tài)”、“時(shí)間”，乃至“表情”和“神態(tài)”，促使標(biāo)志本身不再受二維平面的約束，在實(shí)際應(yīng)用中借助新興傳播媒體，展現(xiàn)出了豐富性和靈活性和勃勃的“生命感”，出現(xiàn)了由靜態(tài)理性走向動(dòng)態(tài)感性的新趨向。多媒體標(biāo)志、網(wǎng)絡(luò)標(biāo)志、運(yùn)動(dòng)標(biāo)志、文藝標(biāo)志、休閑標(biāo)志、寵物標(biāo)志等，生動(dòng)、活潑、感性、趣味、多維，形式靈活層出不窮，并在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了一些隨機(jī)性，非確定性的具有自生長(zhǎng)現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)“基因工程”標(biāo)志。這些標(biāo)志放棄固定造型但通過(guò)對(duì)“神”的把握反而更能表達(dá)出承載物的內(nèi)在含義與生命感覺(jué)。這些早已沖破了孤寡、簡(jiǎn)陋、生硬、刻板的造型風(fēng)格與陳舊僵化的簡(jiǎn)約原則。

這里最具有代表性的莫過(guò)于2000年漢諾威世博會(huì)的徽標(biāo)。這是一個(gè)特征明顯但外形不固定的隨機(jī)形標(biāo)志。其外形和色彩可以根據(jù)不同的環(huán)境做出相應(yīng)的改變，將博覽會(huì)的主題——人類(lèi)、自然、科技之間的關(guān)系蘊(yùn)于其中。展現(xiàn)給人

科技的發(fā)展，媒體技術(shù)的日趨成熟與傳播媒介的多樣化，帶給我們更多的標(biāo)志展示空間。這些發(fā)展給不同的企業(yè)機(jī)構(gòu)和部門(mén)帶來(lái)了更多的選擇空間和展現(xiàn)個(gè)性特征的機(jī)會(huì)。為了滿(mǎn)足不同的需求，標(biāo)志的設(shè)計(jì)一定要用自己身處全媒體時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，以多樣化動(dòng)態(tài)化生態(tài)化的風(fēng)格給出多種可能性，順應(yīng)時(shí)展趨勢(shì)。

三、隨社會(huì)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)

第2篇：標(biāo)志設(shè)計(jì)原則范文

【關(guān)鍵詞】預(yù)算目標(biāo)；作用；原則

一、預(yù)算目標(biāo)的含義

預(yù)算目標(biāo)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的體現(xiàn)。突出利潤(rùn)目標(biāo)的重要地位是十分必要的。但預(yù)算的實(shí)質(zhì)是現(xiàn)金流量的一種平衡，現(xiàn)金流量也應(yīng)作財(cái)務(wù)預(yù)算的一項(xiàng)主要指標(biāo)。但是，企業(yè)預(yù)算目標(biāo)指標(biāo)不僅應(yīng)該有以反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果的利潤(rùn)和現(xiàn)金流量等指標(biāo)為核心的財(cái)務(wù)預(yù)算，而且應(yīng)該有支撐財(cái)務(wù)預(yù)算得以實(shí)現(xiàn)的業(yè)務(wù)預(yù)算，還應(yīng)該有規(guī)劃企業(yè)資本性支出和特殊性收支的專(zhuān)門(mén)決策預(yù)算。

二、預(yù)算目標(biāo)在全面預(yù)算管理中作用

（一）保證戰(zhàn)略實(shí)施作用

預(yù)算目標(biāo)可作為預(yù)算編制的指導(dǎo)目標(biāo)，通過(guò)預(yù)算目標(biāo)的下達(dá)，指標(biāo)化、數(shù)字化、明確的表達(dá)了戰(zhàn)略目標(biāo)，實(shí)際為各級(jí)責(zé)任主體預(yù)算編制指引了方向。企業(yè)年度預(yù)算目標(biāo)按一定預(yù)算周期分解到各級(jí)責(zé)任主體，構(gòu)成了各級(jí)責(zé)任主體的預(yù)算目標(biāo)責(zé)任書(shū)，該責(zé)任書(shū)將作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量責(zé)任主體所編制的預(yù)算。

（二）平衡不同職能部門(mén)戰(zhàn)略作用

預(yù)算編制過(guò)程中，通過(guò)對(duì)所編制預(yù)算進(jìn)行分析，可以評(píng)價(jià)不同職能部門(mén)戰(zhàn)略合理性與所編制預(yù)算的合理性。在預(yù)算的審核、平衡過(guò)程中，一般會(huì)將總體戰(zhàn)略和總體預(yù)算目標(biāo)作為平衡點(diǎn)，通過(guò)調(diào)整相關(guān)職能部門(mén)戰(zhàn)略和預(yù)算，使所編制預(yù)算滿(mǎn)足總體戰(zhàn)略和預(yù)算目標(biāo)的要求。

（三）過(guò)程監(jiān)控作用

預(yù)算執(zhí)行過(guò)程中，通過(guò)對(duì)預(yù)算實(shí)際發(fā)生進(jìn)行分析，可進(jìn)行預(yù)算目標(biāo)達(dá)成情況差異分析，通過(guò)差異分析，可隨時(shí)發(fā)現(xiàn)執(zhí)行過(guò)程中的問(wèn)題，并通過(guò)對(duì)問(wèn)題的根源分析，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。

三、預(yù)算目標(biāo)設(shè)定的原則

從預(yù)算目標(biāo)涉及范圍看，包括企業(yè)在預(yù)算期內(nèi)所希望達(dá)到的總體目標(biāo)與希望企業(yè)所屬各級(jí)各責(zé)任單位所達(dá)到的具體預(yù)算目標(biāo).從預(yù)算目標(biāo)的內(nèi)容看，包括預(yù)算目標(biāo)的內(nèi)容及其所要達(dá)到的數(shù)量。但不管是總體目標(biāo)還是具體目標(biāo)，也不管目標(biāo)內(nèi)容還是目標(biāo)數(shù)，預(yù)算目標(biāo)必須確定得科學(xué)合理。

（一）先進(jìn)性原則

所謂先進(jìn)性原則是指確定的預(yù)算目標(biāo)必須是高于企業(yè)目前的水平，必須是能過(guò)努力才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在實(shí)際操作中，企業(yè)可以在現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上通過(guò)分析內(nèi)部潛力和外部生產(chǎn)環(huán)境，提出比現(xiàn)在水平有較大提高的預(yù)算目標(biāo)。

（二）可操作性原則

所謂操作性目標(biāo)必須是能過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的。預(yù)算目標(biāo)必須是先進(jìn)的，但也必須是可行的，或者說(shuō)是經(jīng)過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的。如果預(yù)算目標(biāo)定的過(guò)高，脫離了企業(yè)設(shè)備、技術(shù)、人力、管理水平等內(nèi)部潛力和外部市場(chǎng)環(huán)境，即便付出巨大努力也無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那就會(huì)挫傷員工的積極性，反而起不到預(yù)期的激勵(lì)作用。

（三）科學(xué)性原則

所謂科學(xué)性是指不是主觀(guān)臆想，而是建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上。這種科學(xué)分析包括兩個(gè)方面：一方面要對(duì)外部市場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)分析；另一方面要對(duì)企業(yè)內(nèi)部的設(shè)備、資金、技術(shù)、人力和管理水平等各方面的資源狀況和可挖的潛力進(jìn)行科學(xué)的分析預(yù)測(cè)。

（四）一致性原則

企業(yè)年度預(yù)算目標(biāo)必須與企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)協(xié)調(diào)配合。這種協(xié)調(diào)配合包括兩層含義：一是預(yù)算目標(biāo)制定必須從實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的高度出發(fā)，符合戰(zhàn)略目標(biāo)的方向；二是預(yù)算目標(biāo)的確定必須與企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施的不同階段目標(biāo)相配合。

四、預(yù)算目標(biāo)的制定方法

我們知道，預(yù)算是一種特殊的計(jì)劃，是用數(shù)字來(lái)表示預(yù)期結(jié)果的報(bào)告書(shū)。從戰(zhàn)略角度出發(fā)，制定企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展計(jì)劃進(jìn)行戰(zhàn)略決策并在此基礎(chǔ)上與日常管理結(jié)合逐步細(xì)化已在實(shí)踐廣泛運(yùn)用，因此，預(yù)算目標(biāo)的制定必然受到企業(yè)戰(zhàn)略決策的影響，戰(zhàn)略決策決定了戰(zhàn)略成本的控制也決定了預(yù)算目標(biāo)的制定，當(dāng)然預(yù)算控制過(guò)程也對(duì)戰(zhàn)略決策產(chǎn)生影響。所以我們制定預(yù)算目標(biāo)應(yīng)從企業(yè)戰(zhàn)略開(kāi)始，通過(guò)戰(zhàn)略決策逐步深入細(xì)化，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展。

（一）確定企業(yè)的總體戰(zhàn)略

戰(zhàn)略是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)其宗旨和目標(biāo)而確定的組織行動(dòng)方向和資源配置綱要。確定企業(yè)總體戰(zhàn)略過(guò)程實(shí)際上就是通過(guò)對(duì)企業(yè)生存環(huán)境的分析、企業(yè)資源和能力分析，明確企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。為形成和保持所設(shè)定的競(jìng)爭(zhēng)地位企業(yè)應(yīng)如何妥善配置有限的資源，使其發(fā)揮出最大的效力等。企業(yè)通常采取的戰(zhàn)略有成本領(lǐng)先戰(zhàn)略、差異化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和聚焦戰(zhàn)略。經(jīng)過(guò)企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商后進(jìn)行選擇確定。

（二）確定企業(yè)的具體戰(zhàn)略（職能層戰(zhàn)略）

即各職能部門(mén)如研究開(kāi)發(fā)、制造、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、人力資源和財(cái)務(wù)部門(mén)為實(shí)現(xiàn)總體戰(zhàn)略所制定的工作目標(biāo)和行動(dòng)策略。以成本領(lǐng)先戰(zhàn)略企業(yè)為例，成本領(lǐng)先戰(zhàn)略企業(yè)目標(biāo)是為了確保本企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中成本比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手低，因此在制定人力資源戰(zhàn)略時(shí)必須考慮企業(yè)員工的勞動(dòng)熟練程度和員工素質(zhì)的高低，減少不熟練員工以降低人工成本；研究開(kāi)發(fā)部門(mén)的戰(zhàn)略是如何開(kāi)發(fā)大眾化、有利于標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)品，在預(yù)算目標(biāo)中予以體現(xiàn)。

（三）確定企業(yè)的具體預(yù)算目標(biāo)

在基本指標(biāo)和輔助指標(biāo)的基礎(chǔ)上，為突出企業(yè)經(jīng)營(yíng)和預(yù)算管理工作，修正指標(biāo)是對(duì)戰(zhàn)略關(guān)鍵因素的補(bǔ)充，是對(duì)影響基本指標(biāo)的客觀(guān)因素的校正。預(yù)算管理委員會(huì)應(yīng)和相關(guān)責(zé)任部門(mén)明確相關(guān)預(yù)算目標(biāo)：

1．在銷(xiāo)售和市場(chǎng)預(yù)算中應(yīng)明確。銷(xiāo)售目標(biāo)，包括數(shù)量和價(jià)格、廣告和宣傳費(fèi)控制目標(biāo)、銷(xiāo)售費(fèi)用占收入比率目標(biāo)；

2．在生產(chǎn)和制作預(yù)算中應(yīng)根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)產(chǎn)出明確。單位產(chǎn)品成本目標(biāo)、產(chǎn)品毀損率或合格率目標(biāo)、安全生產(chǎn)目標(biāo)、新產(chǎn)品創(chuàng)新目標(biāo)等；

3．在人力資源預(yù)算中明確。員工每工時(shí)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)出、職工素質(zhì)提高相關(guān)目標(biāo)等；

4．在財(cái)務(wù)預(yù)算中應(yīng)明確財(cái)務(wù)效果指標(biāo)和財(cái)務(wù)效率指標(biāo)。

（四）確定企業(yè)的具體預(yù)算方案，并在此基礎(chǔ)上對(duì)各責(zé)任部門(mén)預(yù)算目標(biāo)進(jìn)行平衡

各責(zé)任部門(mén)由于慣性或部門(mén)利益，所編制的預(yù)算常常與總體預(yù)算目標(biāo)不完全一致，另外，由于企業(yè)總體資源是有限的，不可能同時(shí)滿(mǎn)足所有需求，需要對(duì)各責(zé)任部門(mén)的需求根據(jù)輕重緩急程度予以平衡和調(diào)整。調(diào)整后的預(yù)算將是各責(zé)任部門(mén)制定具體政策和程序的依據(jù)。

五、關(guān)于預(yù)算目標(biāo)的制定的一些建議和措施

企業(yè)應(yīng)充分了解全面預(yù)算管理的重要性，企業(yè)要強(qiáng)化內(nèi)控制度的落實(shí)，嚴(yán)格按預(yù)算進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全過(guò)程的嚴(yán)格控制。對(duì)于年年預(yù)算執(zhí)行情況不好，特別是績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)完不成的單位，將考核落實(shí)到位甚至調(diào)整單位主要負(fù)責(zé)人的崗位，形成強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制；對(duì)預(yù)算執(zhí)行情況好的單位要給予嘉獎(jiǎng)，充分調(diào)動(dòng)單位領(lǐng)導(dǎo)及員工的工作積極性。為了充分、有效地發(fā)揮全面預(yù)算管理的作用，必須盡快改造、完善企業(yè)內(nèi)信息化管理平臺(tái)。利用先進(jìn)的信息化手段達(dá)到資源共享、信息互通的效果，將全面預(yù)算管理切實(shí)融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程，提高工作效率，減少了必要的人力、物力的浪費(fèi)，使企業(yè)全面預(yù)算管理的實(shí)施更加有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]于軍.企業(yè)預(yù)算目標(biāo)確定過(guò)程中的博弈論[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2004(1).

第3篇：標(biāo)志設(shè)計(jì)原則范文

關(guān)鍵詞：發(fā)展性；評(píng)價(jià)；教學(xué)質(zhì)量；原則；方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）05-0208-02

教師教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)系統(tǒng)的核心指標(biāo)，構(gòu)建一套科學(xué)、合理和可行性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)于提高教師教學(xué)質(zhì)量具有十分重要的意義。在建立評(píng)價(jià)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)體系的過(guò)程中，我們必須依據(jù)一些基本的原則，探討評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的方法以及應(yīng)用實(shí)例，并進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)。

一、發(fā)展性教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系設(shè)計(jì)原則

1.發(fā)展性與全面性原則。教師教學(xué)質(zhì)量的高低是由多種因素決定的。因此，可以把教師的教學(xué)質(zhì)量體系視為一個(gè)系統(tǒng)，尋找分析影響教學(xué)質(zhì)量的各個(gè)因素，以體現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的全面性和系統(tǒng)性。系統(tǒng)是由諸要素構(gòu)成的，但各個(gè)要素在系統(tǒng)中處于不同的地位，起著不同的作用。也就是說(shuō)系統(tǒng)中的各要素在系統(tǒng)中不是平衡的，具有主次之分。因此，教師教學(xué)質(zhì)量體系的這一系統(tǒng)中的各要素都起著不同的作用。根據(jù)矛盾規(guī)律，我們必須抓住在教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)中起主要作用的那些要素，要敢于舍棄那些次要的因素。只有抓住靠主因素設(shè)計(jì)的指標(biāo)體系，在評(píng)價(jià)實(shí)踐中才能站得住、行得通，評(píng)價(jià)結(jié)果才會(huì)真實(shí)可靠。發(fā)展性教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系設(shè)計(jì)原則中發(fā)展性與全面性原則，實(shí)際是要建立縱向與橫向的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。我們要用發(fā)展的縱向眼光看問(wèn)題，結(jié)合不同的時(shí)期、不同的發(fā)展階段的實(shí)際情況，建立與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系；同時(shí)我們還要橫向以全面的眼光看待和設(shè)置指標(biāo)，不僅側(cè)重評(píng)價(jià)老師在課堂直接傳授知識(shí)，而且還要注重所評(píng)教師的為人師表。教學(xué)評(píng)價(jià)不僅要強(qiáng)調(diào)老師對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握，而且要注重引導(dǎo)老師掌握不斷出現(xiàn)的新觀(guān)念和新知識(shí)，這樣才能使老師教得更加靈活、更加有效。

2.科學(xué)性與導(dǎo)向性原則?？茖W(xué)性和導(dǎo)向性原則就是指所建立的教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，能反映教學(xué)的客觀(guān)規(guī)律，找出影響和制約教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵性因素。教學(xué)評(píng)價(jià)體系的建立要符合教學(xué)過(guò)程的實(shí)際，各項(xiàng)具體指標(biāo)都要反應(yīng)教學(xué)的實(shí)際情況，并且指標(biāo)體系的建立要與教育教學(xué)的總目標(biāo)相呼應(yīng)，樹(shù)立正確的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)教學(xué)方向，創(chuàng)造良好的教學(xué)效果；反之則對(duì)教學(xué)不利。例如，我們?nèi)缭诮虒W(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系中設(shè)立“論文數(shù)量”這項(xiàng)指標(biāo)，結(jié)果會(huì)導(dǎo)致某些教師一年之間就發(fā)表了10多篇濫竿充數(shù)的“論文”；如在教學(xué)評(píng)價(jià)中，增設(shè)單憑老師考試成績(jī)的優(yōu)劣作為教師教學(xué)成績(jī)好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的舞弊現(xiàn)象視而不見(jiàn)，導(dǎo)致了老師品德方面的缺失。所以，評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)要保證科學(xué)性和方向性，摒棄陳舊的教育觀(guān)念、教育模式，結(jié)合當(dāng)今教育現(xiàn)狀，體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)理論和評(píng)價(jià)思想的發(fā)展趨勢(shì)及其教學(xué)改革的方向和要求，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，端正教學(xué)思想，努力提高教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能。

3.完備性與獨(dú)立性原則。完備性指一方面指標(biāo)體系中的指標(biāo)要全面反映教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)管理目標(biāo)，不遺漏任何一項(xiàng)重要的指標(biāo)。評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)雖不能說(shuō)面面俱到，但是也要做到有的放矢，列出那些具有代表性的的反應(yīng)事物本質(zhì)特性的指標(biāo)，如有遺漏或出現(xiàn)錯(cuò)誤導(dǎo)向，就可能導(dǎo)致對(duì)以后工作帶來(lái)不便，直接影響教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，獨(dú)立性又要求指標(biāo)體系中的各項(xiàng)指標(biāo)既要相互依存，相互聯(lián)系構(gòu)成整體目標(biāo)體系，又要彼此獨(dú)立，做到有層次，但非重疊因果關(guān)系。總之，各項(xiàng)指標(biāo)一定要措辭準(zhǔn)確、內(nèi)容清晰無(wú)疑義，為日后教學(xué)工作開(kāi)展做好鋪墊。

4.操作性與可行性原則。評(píng)價(jià)指標(biāo)最后付諸實(shí)踐，具體化要求具備可操作性和可行性，可操作性要求通過(guò)實(shí)際觀(guān)察、測(cè)量、評(píng)定等方法進(jìn)行度量，同時(shí)也要求其過(guò)程易于操作易于實(shí)施。在定義指標(biāo)可操作化的語(yǔ)言定義上，要求內(nèi)容可測(cè)性的公平性，要簡(jiǎn)化評(píng)價(jià)程序，使廣大教師都能接受使用，把教學(xué)和評(píng)價(jià)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，一些抽象的目標(biāo)可以通過(guò)轉(zhuǎn)化為易于操作的具體目標(biāo)；而可行性要求指標(biāo)內(nèi)容和形式都清晰明確，執(zhí)行起來(lái)切實(shí)可行。這要求指標(biāo)評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)應(yīng)滿(mǎn)足以下兩點(diǎn)：其一，評(píng)價(jià)指標(biāo)體系力求簡(jiǎn)單、明了、科學(xué)、全面、先進(jìn)。然而，過(guò)分追求科學(xué)、全面、先進(jìn)，會(huì)使指標(biāo)數(shù)量過(guò)多，因而評(píng)價(jià)的工作量就會(huì)很大，以至于學(xué)校及教育管理部門(mén)難以承受，從而影響評(píng)價(jià)工作的積極性，達(dá)不到評(píng)價(jià)的目的。因此，在評(píng)價(jià)指標(biāo)制定中內(nèi)容和措辭這些都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的推敲，避免產(chǎn)生疑義。其二，評(píng)價(jià)指標(biāo)切實(shí)可行性要求有足夠的信息源，信息充足可用，這樣才能確保按這一體系進(jìn)行的評(píng)價(jià)具備可行性。此外，還應(yīng)有切實(shí)可行的量化方法可供便用。量化方法有簡(jiǎn)單與復(fù)雜、粗略與精細(xì)之分。精確的量化方法雖然很理想，但是在統(tǒng)計(jì)測(cè)量知識(shí)與計(jì)算機(jī)末普及的情況下，量化方法過(guò)于復(fù)雜則失去其可行性，所設(shè)置的指標(biāo)也就失去了存在的價(jià)值?？尚行苑从沉酥饔^(guān)規(guī)定與客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，脫離實(shí)際是不會(huì)被人們接受的。

5.超前性與持續(xù)性原則。評(píng)價(jià)指標(biāo)在設(shè)計(jì)上更應(yīng)該具有一些超前性和持續(xù)性，根據(jù)唯物論，萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，評(píng)價(jià)工作也一樣不要停留在現(xiàn)有階段，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)狀，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有創(chuàng)新精神和超前意識(shí)。然而，一般在指標(biāo)體系設(shè)計(jì)時(shí)往往只看眼前，認(rèn)為只要解決了當(dāng)前的問(wèn)題就算完成了任務(wù)；有的則以應(yīng)付的態(tài)度對(duì)待此事。殊不知這種短期行為既不利于評(píng)價(jià)自身的發(fā)展，更不利于評(píng)價(jià)對(duì)象的可持續(xù)發(fā)展。設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)一定要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，雖然有些指標(biāo)當(dāng)下實(shí)施有些困難，但是我們一定要堅(jiān)持下去，這樣才能發(fā)揮它的作用，我們?cè)谝院蠊ぷ髦袝?huì)逐漸看到它的帶來(lái)的良好的效果?？傊?，我們必須以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度建立教師教學(xué)平發(fā)展性教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，使其既要反映黨的教育方針政策、學(xué)校教育教學(xué)總體情況和教師的實(shí)際教學(xué)水平情況，又要便于推行操作，還要引導(dǎo)學(xué)校沿著國(guó)家和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)所要求的，以及學(xué)校自身確定的發(fā)展目標(biāo)前進(jìn)。

二、發(fā)展性教師教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建方法

1.目標(biāo)分析法。是由美國(guó)學(xué)者泰勒和布盧姆于20世紀(jì)40年代至60年代提出并不斷完善起來(lái)的一種指標(biāo)建立方法。它以數(shù)學(xué)目標(biāo)為準(zhǔn)繩，逐級(jí)分解總目標(biāo)至具體可測(cè)的子目標(biāo)群。例如，教育整體目標(biāo)可分為認(rèn)識(shí)、情感與技能三個(gè)目標(biāo)，我們還可以將這三個(gè)目標(biāo)繼續(xù)細(xì)致地劃分下去，如認(rèn)知目標(biāo)還可分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六項(xiàng)內(nèi)容，這些內(nèi)容同時(shí)還可以具體劃分。目標(biāo)分析可以將難以實(shí)施的抽象目標(biāo)劃分出來(lái)，我們可以轉(zhuǎn)化為具體的目標(biāo)。實(shí)施目標(biāo)分析法首先要求我們必須對(duì)教學(xué)目的有充分的了解，對(duì)其相關(guān)領(lǐng)域也有一定的認(rèn)識(shí)和駕馭能力。當(dāng)今我國(guó)的目標(biāo)分析法還不成熟，還不能進(jìn)行細(xì)致的劃分，這種通過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)將教學(xué)影響因素大致的劃分，導(dǎo)致指標(biāo)模糊，目標(biāo)層次重疊等缺陷。因此，我們?cè)诮虒W(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建上要注意總結(jié)驗(yàn)經(jīng)，逐步完善指標(biāo)評(píng)價(jià)體系，使之更好地服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。

2.權(quán)重構(gòu)建法。權(quán)重或權(quán)數(shù)是衡量某一指標(biāo)在整個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中的作用與地位的數(shù)值。一般來(lái)講，權(quán)重的確定方法由專(zhuān)家根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)打出指標(biāo)的權(quán)重系數(shù)，然后由評(píng)價(jià)人員進(jìn)行統(tǒng)計(jì)綜合，這樣避免了由個(gè)人主觀(guān)態(tài)度使指標(biāo)權(quán)重分配不合理。專(zhuān)家組將每個(gè)目標(biāo)劃分出重要指標(biāo)、一般指標(biāo)等等級(jí)，最后對(duì)這些劃分出來(lái)的指標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系在構(gòu)建中聘請(qǐng)專(zhuān)家，分層次列出各項(xiàng)指標(biāo)的重要程度先后順序，多元統(tǒng)計(jì)確定各級(jí)指標(biāo)的權(quán)重。目前我國(guó)這方面較為薄弱，國(guó)外計(jì)算機(jī)事業(yè)較為發(fā)達(dá)，使用較為普遍。

綜合以上提供的教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建方法，我們根據(jù)我?，F(xiàn)有的教學(xué)現(xiàn)狀，遵循教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系設(shè)計(jì)原則，努力設(shè)計(jì)構(gòu)建符合我校教育狀況，突出我校教育特色的教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，這在一定程度上深化了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革，增強(qiáng)了廣大教師的質(zhì)量意識(shí)、進(jìn)取精神和危機(jī)感，也提升了學(xué)生的主題意識(shí)和參與教學(xué)的積極性，形成一個(gè)良好的教學(xué)質(zhì)量評(píng)職指標(biāo)體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]盛群力，褚獻(xiàn)華.布盧姆認(rèn)知目標(biāo)分類(lèi)修訂的二維框架[J].課程教材教法，2004，9：90-96.

第4篇：標(biāo)志設(shè)計(jì)原則范文

一、線(xiàn)

在我們以前學(xué)過(guò)的幾何中，就知道線(xiàn)是由點(diǎn)的移動(dòng)集合而構(gòu)成的，線(xiàn)不具有寬度和厚度，只有位置和長(zhǎng)度。但是在我們具體的設(shè)計(jì)中，線(xiàn)不僅僅具有寬度和厚度，而且根據(jù)不同形態(tài)變化，線(xiàn)還具有豐富的感情。

線(xiàn)介于點(diǎn)和面之間，它具有寬度的差異、長(zhǎng)度的差異、位置的差異、方向的差異、形狀的差異、性格的差異等。線(xiàn)可以是長(zhǎng)的、可以是短的、可以是直的、可以是曲的、可以是粗的、可以是細(xì)的，更可以用不同的工具、不同的材料表現(xiàn)出來(lái)，而且不同材料表現(xiàn)出來(lái)的線(xiàn)，給人的感覺(jué)也是不同的，它們各有各的特色，各有各的韻味。在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中，計(jì)算機(jī)的普及以及各種制圖軟件的應(yīng)用，使各種線(xiàn)表現(xiàn)起來(lái)非常地簡(jiǎn)單方便。

線(xiàn)主要分為直線(xiàn)和曲線(xiàn)兩大類(lèi)。當(dāng)點(diǎn)由一個(gè)固定的點(diǎn)以最短的距離移動(dòng)到另一個(gè)固定的點(diǎn)的時(shí)候就形成了直線(xiàn)。當(dāng)在這兩個(gè)固定的點(diǎn)之間，移動(dòng)的方向來(lái)化時(shí)就形成了曲線(xiàn)。其中，直線(xiàn)包括有虛直線(xiàn)、糙直線(xiàn)、粗直線(xiàn)、細(xì)直線(xiàn)、斜線(xiàn)、垂直線(xiàn)、水平線(xiàn)等，直線(xiàn)類(lèi)給人們一種穩(wěn)定、靜止、安詳、呆板、平靜、延伸、莊嚴(yán)、嚴(yán)肅、寬廣、沉默、冷峻的感覺(jué)，具有承載性和無(wú)限性，更多的是具有男性的特征。直線(xiàn)是淳樸而又簡(jiǎn)單的，它們往往用最為簡(jiǎn)潔的形式去表達(dá)豐富的感情。曲線(xiàn)包括有弧線(xiàn)、自由曲線(xiàn)、幾何曲線(xiàn)、開(kāi)放的線(xiàn)、封閉的線(xiàn)等，它們往往是柔美、自由、流暢、典雅、輕快、圓潤(rùn)、靈動(dòng)、彈性、優(yōu)美的代名詞，更多的是具有女性的特性。曲線(xiàn)的變化是多樣的，形態(tài)是無(wú)限的，感情也是豐富的。

二、線(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則

一個(gè)飽含現(xiàn)代化氣息、個(gè)性鮮明、具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力和感染力的標(biāo)志對(duì)于各種企事業(yè)團(tuán)體來(lái)說(shuō)是非常重要的。它可以很好地呈現(xiàn)企事業(yè)團(tuán)體創(chuàng)立優(yōu)質(zhì)品牌的決心和信心，更是讓社會(huì)和廣大群眾認(rèn)識(shí)、了解、喜愛(ài)并最終產(chǎn)生共鳴的一個(gè)傳達(dá)工具。在運(yùn)用線(xiàn)進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該注意以下三個(gè)原則。

第一，識(shí)別的原則。便于識(shí)別是標(biāo)志設(shè)計(jì)最為基本的要求，由于標(biāo)志設(shè)計(jì)題材豐富，涉及的方面也比較廣闊，在運(yùn)用線(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一定要簡(jiǎn)單、易懂、便于識(shí)別，只有這樣才能夠使受眾一目了然地理解標(biāo)志的內(nèi)涵，便于信息傳達(dá)。

第二，美化的原則。標(biāo)志設(shè)計(jì)也是一種藝術(shù)形式，所以“美”應(yīng)該是標(biāo)志最為基本的特征。一個(gè)可以吸引和感染受眾的好標(biāo)志，必須具有強(qiáng)有力的“自身魅力”，也就是藝術(shù)性。在用線(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不但要突出傳達(dá)的功能，還要遵守美的原則，創(chuàng)造優(yōu)美的視覺(jué)語(yǔ)言，并使標(biāo)志傳達(dá)完美的形態(tài)和豐富的內(nèi)涵。

第三，引導(dǎo)的原則。這一原則在商品的銷(xiāo)售環(huán)節(jié)中是非常重要的。標(biāo)志不僅僅只是一個(gè)符號(hào)，還表示特定的含義，傳達(dá)準(zhǔn)確清晰的信息，給社會(huì)和受眾留下獨(dú)特、清晰、深刻的印象。在用線(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，運(yùn)用概括、夸張、暗示、比喻等各種手法，設(shè)計(jì)出優(yōu)美的線(xiàn)來(lái)對(duì)受眾進(jìn)行引導(dǎo)。

在設(shè)計(jì)時(shí)，我們常常會(huì)遇見(jiàn)“山重水復(fù)，柳暗花明”，只要我們遵循識(shí)別的原則、美化的原則、引導(dǎo)的原則，展開(kāi)思路，把抽象的線(xiàn)轉(zhuǎn)換為優(yōu)美的視覺(jué)元素，就可以收到良好的效果。

三、線(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

線(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中有很廣泛的應(yīng)用。許多設(shè)計(jì)者把線(xiàn)廣泛地應(yīng)用到自己的設(shè)計(jì)中，線(xiàn)簡(jiǎn)潔大方，有很多種藝術(shù)形式，可以呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，表達(dá)不同的情感。

就像浙江電視臺(tái)臺(tái)標(biāo)的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者把線(xiàn)用到了極致。該臺(tái)首先采用了藍(lán)色的背景，這與該臺(tái)常用的一句口號(hào)“夢(mèng)想中國(guó)藍(lán)”相諧調(diào)，中間白色的曲線(xiàn)象征著浙江的“母親河”——錢(qián)塘江，同時(shí)也形似浙江省“浙”的第一個(gè)字母“Z”。其它的地方不添加任何的修飾，形式簡(jiǎn)單，造型非常具有美感，便于人們記憶，具有很強(qiáng)的傳達(dá)能力。深遠(yuǎn)寧?kù)o的藍(lán)色和純潔無(wú)暇的白色凝聚了浙江電視臺(tái)的典雅，很好地體現(xiàn)了婉約清晰的江南風(fēng)格，線(xiàn)的運(yùn)用給人們以含蓄委婉之美，非常的耐人尋味。

再例如眾所周知的美國(guó)有線(xiàn)電視供應(yīng)商時(shí)代華納公司（Time Warner Cable ，TWC）的標(biāo)志，它是純粹線(xiàn)的設(shè)計(jì)。該設(shè)計(jì)完全運(yùn)用線(xiàn)條而不加其他任何的設(shè)計(jì)元素，利用線(xiàn)條的變形和構(gòu)成，形成一只眼睛和一個(gè)耳朵的組合圖形，非常的生動(dòng)、具體、形象。眼睛是用來(lái)認(rèn)真觀(guān)察的，耳朵是用來(lái)仔細(xì)聆聽(tīng)的，很好詮釋了“有線(xiàn)電視”這一視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合的產(chǎn)物，也很好地傳達(dá)了該公司的理念，即為客戶(hù)提供更多、更好的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，幫人們把生活變得簡(jiǎn)單、輕松。這一設(shè)計(jì)現(xiàn)代感很強(qiáng)，并且清新、簡(jiǎn)單，具有很強(qiáng)的包容性，與該公司的性質(zhì)和形態(tài)非常的貼切。

四、結(jié)語(yǔ)

標(biāo)志設(shè)計(jì)是一個(gè)非常富有創(chuàng)意的工作，它雖然形式很小，但是濃縮了大量了設(shè)計(jì)元素，是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合體。線(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中具有很廣泛的應(yīng)用性，也正是由于線(xiàn)的多樣性，使得線(xiàn)被運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中就有了更多的可能性。根據(jù)標(biāo)志設(shè)計(jì)所要傳達(dá)不同的內(nèi)涵和情感，運(yùn)用各種不同形態(tài)、性格的線(xiàn)進(jìn)行創(chuàng)做，設(shè)計(jì)出具有強(qiáng)烈民族和文化內(nèi)涵、充滿(mǎn)視覺(jué)沖擊力、并且能夠很好地表現(xiàn)時(shí)代特征的優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)。這也是標(biāo)志設(shè)計(jì)者在以后的設(shè)計(jì)道路上所要追求的。

【作者單位：山西師范大學(xué)】

【參考文獻(xiàn)】

康定斯基.康定斯基論點(diǎn)線(xiàn)面.羅世平，魏大海，辛麗，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003

第5篇：標(biāo)志設(shè)計(jì)原則范文

美無(wú)處不在，滲透在我們生活的每一個(gè)部分。愛(ài)美之心，人人皆有。標(biāo)志也一樣，它具有一種視覺(jué)藝術(shù)，一種原則。恩格斯認(rèn)為“原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的最終結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類(lèi)歷史，而是從它們中抽象出來(lái)的；不是自然界和人類(lèi)去適應(yīng)原則，而是原則只有在適應(yīng)于自然界和歷史的情況下才是正確的?！?/p>

可見(jiàn)這種“美”是人們從萬(wàn)事萬(wàn)物中得到的，美是具體的并以千姿百態(tài)的形式表現(xiàn)出來(lái)。例如：春天的綿綿細(xì)雨是美的，成熟的麥穗和艷麗的花朵是美的，風(fēng)起浪打是美的，月升日落是美的，春去秋來(lái)是美的…人們?cè)趯徝肋^(guò)程中，都會(huì)從生活中以客觀(guān)認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行感受、分析比較。因此，標(biāo)志的設(shè)計(jì)要具有一定的視覺(jué)沖擊力，引起人們美感的沖動(dòng)，給人悅目的感受。如果要把標(biāo)志比作一個(gè)人，那么標(biāo)志的圖形結(jié)構(gòu)就是人的身材骨骼，而標(biāo)志的顏色和質(zhì)感就是這個(gè)人的衣服。任何設(shè)計(jì)物都具有其“形”與“色”，最后統(tǒng)一起來(lái)就是“態(tài)”。其中“形”所指圖形和結(jié)構(gòu)。從遠(yuǎn)古的“甲骨文”、“結(jié)繩記事”、“圖騰”等知道圖形起源于符號(hào)，而符號(hào)的重復(fù)再現(xiàn)就成為我們今天的圖形，那么“標(biāo)識(shí)化的圖形”就是標(biāo)志。密斯曾說(shuō)過(guò)：“少就是多”，在標(biāo)志圖形的設(shè)計(jì)中要做到簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。如圖（1）的標(biāo)志圖形采用了中國(guó)傳統(tǒng)圖案———祥云與魚(yú)的基本形相結(jié)合，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬(wàn)物?！?/p>

符合了左右對(duì)稱(chēng)的美的法則，具有一定的節(jié)奏與韻律美，象征著吉祥與文化的傳承。只要在標(biāo)志設(shè)計(jì)中處理好圖形和結(jié)構(gòu)才可以更好地體現(xiàn)企業(yè)內(nèi)涵。如（圖2）所示該企業(yè)主要的經(jīng)營(yíng)范圍有機(jī)床設(shè)備、機(jī)器人生產(chǎn)、檢測(cè)設(shè)備、自動(dòng)化設(shè)備等，其企業(yè)秉承“立誠(chéng)守信，追求卓越”的經(jīng)營(yíng)理念，以開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取為宗旨，客戶(hù)和質(zhì)量為第一，采取先進(jìn)的工藝以完善的體系、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)滿(mǎn)足客戶(hù)為企業(yè)精神。

此標(biāo)志的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于自然界中昆蟲(chóng)類(lèi)動(dòng)物的雙翼，具有對(duì)稱(chēng)與均衡之美。因此在標(biāo)志的設(shè)計(jì)中采用相同的圖形進(jìn)行上下對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)，兩個(gè)圖形僅僅地相扣在一起代表企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量為企業(yè)的核心，兩者不可分離體現(xiàn)了公司秉承誠(chéng)信、實(shí)力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認(rèn)可；外方內(nèi)圓造型也代表了企業(yè)對(duì)技術(shù)質(zhì)量把關(guān)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，企業(yè)員工各部門(mén)的融合和團(tuán)結(jié)。

二、標(biāo)志的色彩選擇

色彩作為設(shè)計(jì)的必然表象，不僅具備審美性和裝飾性，而且還具備符號(hào)意義和象征意義，作為視覺(jué)審美的核心，色彩深刻地影響著人們的視覺(jué)感受和情緒狀態(tài)。因此色彩的選擇十分重要。我們知道色彩產(chǎn)生的原因是因?yàn)橛泄庠?，?dāng)光源照射在物體上，有一部分的顏色被吸收，有一部分的顏色被反射，那么被反射的顏色信息通過(guò)人的眼睛傳達(dá)到大腦，因此我們知道這個(gè)顏色是什么。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累人們內(nèi)心積累了一種“色感反應(yīng)，例如綠色來(lái)自于大自然中草地、樹(shù)葉、森林、高山、湖水等，所以我們一看到綠色就想到這些實(shí)物，久而久之我們形成的綠色對(duì)我們的色彩情緒，就是自然、環(huán)保、清新和健康了。如圖（2）所示標(biāo)志采用的天藍(lán)色總是能讓人想到天空的廣闊，清澈的藍(lán)色讓人覺(jué)得真誠(chéng)，代表企業(yè)管理內(nèi)部的冷靜睿智，也代表了對(duì)客戶(hù)真誠(chéng)的態(tài)度；此外采用的正紅是最代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的色彩，在眾多顏色里面，紅色最鮮艷生動(dòng)、最熱情的顏色，代表了企業(yè)團(tuán)隊(duì)開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的積極，企業(yè)員工飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)。

如今我們每天接觸的視覺(jué)元素繁多，要求標(biāo)志要同信號(hào)一樣，具有高度的識(shí)辨性，使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中，在最短的時(shí)間里對(duì)某一標(biāo)志留下深刻印象，呼喚起人們的情感，引起對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品的印象，顏色就是關(guān)鍵！不同的企業(yè)和產(chǎn)品有著不同色彩搭配，這種顏色的搭配決定了企業(yè)品牌和商品的檔次。標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系，冷暖色的運(yùn)用，例如食品類(lèi)的標(biāo)志采用紅、橙、黃等暖色調(diào)為主，與兒童用品有關(guān)的企業(yè)標(biāo)志給人熱情、朝氣、活潑等采用純度和明度較高的暖色調(diào)。一般標(biāo)志色彩的配置有三種基本方法：一是原色配合――原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目，藝術(shù)效果和傳播效果顯著；二是同類(lèi)色配合――只選擇一種顏色，采用依靠色彩明亮度變化的辦法，如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配，形成由淺入深的過(guò)度色視覺(jué)，能表達(dá)出動(dòng)態(tài)感；三是補(bǔ)色配合――這種色彩配置，對(duì)比鮮明，圖形格外醒目鮮艷，能給人以很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊效果。

三、結(jié)束語(yǔ)

第6篇：標(biāo)志設(shè)計(jì)原則范文

一、漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)需遵循的原則

漢字創(chuàng)意歷經(jīng)發(fā)展，由原始的象征圖形逐漸演變至文字符號(hào)，是一個(gè)逐層遞進(jìn)的過(guò)程。通過(guò)對(duì)漢字創(chuàng)意中字體設(shè)計(jì)發(fā)展所蘊(yùn)含的規(guī)律進(jìn)行探尋，歸納了一些漢字設(shè)計(jì)原則，來(lái)指導(dǎo)設(shè)計(jì)及應(yīng)用。

1、視覺(jué)平衡原則

漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)作為視覺(jué)設(shè)計(jì)的重要部分，設(shè)計(jì)中需要遵循視覺(jué)平衡原則，以塑造作品的美感。主要使用在字體筆劃及結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，筆劃運(yùn)用是字體設(shè)計(jì)的初始，是決定字體設(shè)計(jì)風(fēng)格的主要因素。漢字創(chuàng)意中字體的構(gòu)成形式多樣，通常會(huì)依據(jù)作品風(fēng)格的需要而變化，從而形成了其獨(dú)特的風(fēng)格。目前，漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)的變化方式主要有疊加、突變、旋轉(zhuǎn)等。為保證漢字的可辨識(shí)性，無(wú)論哪種字體設(shè)計(jì)都應(yīng)遵循視覺(jué)平衡的原則，從而設(shè)計(jì)出人們看得懂，但又不失新意的字體；字體的結(jié)構(gòu)是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，基本由點(diǎn)、線(xiàn)、面三個(gè)要素構(gòu)成，講求勻稱(chēng)、和諧。在字體設(shè)計(jì)時(shí)，只有遵照形式規(guī)則將字體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與圖形視覺(jué)的美感有效的融合在一起，才能使創(chuàng)意漢字更具藝術(shù)魅力，展現(xiàn)得體而優(yōu)美。這一規(guī)則就是視覺(jué)平衡，這既是漢字自身結(jié)構(gòu)的規(guī)律使然，又是符合華人視覺(jué)審美需求的重要表現(xiàn)。

2、結(jié)構(gòu)得體原則

字體的結(jié)構(gòu)是漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)中需要著重考慮的因素，其均勻與否很大程度上取決于字形結(jié)構(gòu)。為確保筆劃分布均勻，需要兼顧正形呈現(xiàn)與負(fù)形空間，來(lái)實(shí)現(xiàn)字體設(shè)計(jì)應(yīng)有的審美價(jià)值。創(chuàng)意設(shè)計(jì)要合理的進(jìn)行筆劃布局，巧妙的將元素穿插在一起，以盡可能的均衡正負(fù)形。為考慮字形和筆劃疏密過(guò)大，而避免造成字體結(jié)構(gòu)出現(xiàn)給觀(guān)眾在閱讀上帶來(lái)的誤差。因此，合理分析華人的漢字閱讀習(xí)慣，必須提升設(shè)計(jì)字體的觀(guān)賞性，要合理的調(diào)整漢字筆劃，統(tǒng)一字形和字體大小，使得字體設(shè)計(jì)筆劃得體，結(jié)構(gòu)均勻。

3、重心穩(wěn)固原則

重心穩(wěn)固與否是衡量漢字創(chuàng)意中字體設(shè)計(jì)審美的標(biāo)準(zhǔn)之一，會(huì)直接影響到字體的可識(shí)別性。當(dāng)字體設(shè)計(jì)重心穩(wěn)固時(shí)，字體的可識(shí)別性強(qiáng)，有助于人們順暢、舒適的閱讀。反之，字體設(shè)計(jì)重心不穩(wěn)固則可能會(huì)致使人們的視線(xiàn)在視覺(jué)范圍內(nèi)上下滑，給人們的閱讀造成了一定的困擾，容易產(chǎn)生疲勞感。相對(duì)于西方文字，漢字的結(jié)構(gòu)特異性強(qiáng)，內(nèi)涵信息更豐富，要在不斷的實(shí)踐探索中，認(rèn)真分析、總結(jié)以往的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)正確處理字體重心。另外，重心穩(wěn)固原則還需要處理好字體重心與字體中心的內(nèi)在聯(lián)系，兩者即有不同卻又存在著必然的聯(lián)系?？v然漢字字體的書(shū)寫(xiě)筆劃略顯復(fù)雜，但可以通過(guò)尋找字體外形和中心的方式，確立漢字重心結(jié)構(gòu)，繼而實(shí)現(xiàn)輪廓內(nèi)部結(jié)構(gòu)穩(wěn)固。

4、意和諧原則

早在創(chuàng)造漢字的初始，古人就講求形與意的融合，簡(jiǎn)單的摹仿自然形態(tài)并不能達(dá)到傳情表意的效果，構(gòu)不成文字。漢字由象形文字到簡(jiǎn)體文字的演變歷程中，都是以傳達(dá)信息的視覺(jué)符號(hào)形式出現(xiàn)，決定了其形意結(jié)合的特性。在視覺(jué)層次上，設(shè)計(jì)字體可以是一種符號(hào)，也可以是一組線(xiàn)條，還可以是一個(gè)感知圖像，它作為造型設(shè)計(jì)語(yǔ)言應(yīng)具有傳達(dá)信息的功能。尤其是在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，需要將企業(yè)信息整合、提煉，用創(chuàng)意圖形傳達(dá)給觀(guān)眾視覺(jué)感受的同時(shí)還要展現(xiàn)企業(yè)的獨(dú)特形象，從而提升標(biāo)志設(shè)計(jì)的識(shí)別度。因此，要始終堅(jiān)守形式美與信息準(zhǔn)確的相輔相成作用，充分發(fā)揮出漢字形、意、要素，即設(shè)計(jì)中需遵循形意和諧原則，從而設(shè)計(jì)出現(xiàn)代韻味的字體。

二、漢字創(chuàng)意中字體設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用

漢字創(chuàng)意中字體設(shè)計(jì)是一個(gè)漢字個(gè)性化的過(guò)程，被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。在上述原則的指導(dǎo)下，以標(biāo)志設(shè)計(jì)與海報(bào)設(shè)計(jì)為例，來(lái)對(duì)具體應(yīng)用的探討。

1、標(biāo)志設(shè)計(jì)中漢字創(chuàng)意字體的應(yīng)用

漢字本身就由形、意、要素構(gòu)成，筆劃結(jié)構(gòu)穿插的特點(diǎn)使其創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)可以直接當(dāng)作標(biāo)志來(lái)使用。標(biāo)志設(shè)計(jì)中漢字創(chuàng)意字體的應(yīng)用賦予了漢字新的含義，展示了企業(yè)的文化理念和品味，塑造了企業(yè)的特色形象。另外，漢字創(chuàng)意字體在企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是由一個(gè)文字向形象標(biāo)識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，有助于企業(yè)品牌定位更加精準(zhǔn)。關(guān)于漢字創(chuàng)意字體在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)例不勝枚舉，例如重慶城市形象設(shè)計(jì)，就蘊(yùn)含了該市以人為本的精神理念；杭州的城市形象設(shè)計(jì)中，就凸顯了其五水共導(dǎo)的特點(diǎn)等。這些標(biāo)志設(shè)計(jì)中無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的文化意蘊(yùn)，是漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)的精華所在。在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中使用漢字創(chuàng)意元素時(shí)，要注意遵循漢字創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基本原則，了解設(shè)計(jì)項(xiàng)目所要表達(dá)的文化內(nèi)涵或精神理念，結(jié)合并突顯行業(yè)的特點(diǎn)，合理的規(guī)劃字體結(jié)構(gòu)、穩(wěn)固字體重心、表現(xiàn)形意，確保觀(guān)眾視覺(jué)上的平衡性、舒適性，從而設(shè)計(jì)出極具新意的漢字標(biāo)識(shí)，使?jié)h字與圖形化完美結(jié)合統(tǒng)一。

2、海報(bào)設(shè)計(jì)中漢字創(chuàng)意字體的應(yīng)用

第7篇：標(biāo)志設(shè)計(jì)原則范文

醫(yī)院統(tǒng)一的識(shí)別系統(tǒng)是醫(yī)院特征、信譽(yù)、行為、理念綜合形象的濃縮，是醫(yī)院文化力的象征，具有十分豐富的內(nèi)涵。VI即（VisualIdentity），通譯為視覺(jué)識(shí)別，是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。VI系統(tǒng)是利用企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、色彩和輔助圖形等視覺(jué)符號(hào)為核心，展開(kāi)系統(tǒng)視覺(jué)傳達(dá)體系。隨著醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，有效運(yùn)用VI視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)是順應(yīng)時(shí)代的需要，是服務(wù)意識(shí)的更新，更是一種文化的滲透，一種戰(zhàn)略的選擇。當(dāng)VI把我們的醫(yī)療服務(wù)宗旨化無(wú)形為有形時(shí)，當(dāng)VI無(wú)時(shí)無(wú)刻地產(chǎn)生廣告效應(yīng)時(shí)，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)將登上一個(gè)新的臺(tái)階。

醫(yī)院視覺(jué)內(nèi)涵

醫(yī)院視覺(jué)是一種將醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念，醫(yī)院價(jià)值觀(guān)，通過(guò)靜態(tài)的、具體化的、視覺(jué)化的傳播方式，有組織、有計(jì)劃、正確地、準(zhǔn)確地、快捷地傳達(dá)出來(lái)，從而使醫(yī)院的精神、思想、經(jīng)營(yíng)方針等以視覺(jué)的方式得到外化，使社會(huì)公眾能一目了然地掌握醫(yī)院的信息，并產(chǎn)生認(rèn)同感，達(dá)到識(shí)別的目的。

醫(yī)院視覺(jué)形象系統(tǒng)應(yīng)以建立醫(yī)院的理念形象為基礎(chǔ)，也就是說(shuō)，視覺(jué)形象的內(nèi)容一定要反映出醫(yī)院的精神和觀(guān)念。醫(yī)院的行為形象和視覺(jué)形象系統(tǒng)，實(shí)際是醫(yī)院理念形象系統(tǒng)的具體體現(xiàn)。前一個(gè)是動(dòng)態(tài)的形象系統(tǒng)，后一個(gè)是靜態(tài)的形象系統(tǒng)。因此，視覺(jué)形象的首要問(wèn)題是將醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念、醫(yī)院的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、醫(yī)院的行為特點(diǎn)以及將來(lái)的發(fā)展方向演繹為視覺(jué)符碼的問(wèn)題。

視覺(jué)符碼作為視覺(jué)的最基本元素具有抽象的特征，要使視覺(jué)符碼或符碼系統(tǒng)成為屬于特定醫(yī)院的象征或醫(yī)院某個(gè)具體內(nèi)容的象征，必須掌握符碼的意義和設(shè)計(jì)傳達(dá)的規(guī)律，還必須能使醫(yī)院的信息概括、提煉、抽象成可以順利轉(zhuǎn)換成視覺(jué)符碼的概念。有人稱(chēng)其為關(guān)鍵語(yǔ)、關(guān)鍵詞。而這些相當(dāng)精練的關(guān)鍵語(yǔ)或關(guān)鍵詞，其有機(jī)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、邏輯的?lián)系、組成了醫(yī)院形象的概念系統(tǒng)。各個(gè)概念由于其代表了醫(yī)院某方面的內(nèi)容特征有著相對(duì)的獨(dú)立性，但孤立地看待每一個(gè)概念，他們是不完全的，一旦各個(gè)象征醫(yī)院具體內(nèi)容的概念形成一個(gè)統(tǒng)一的，完整的系統(tǒng)，就具備了醫(yī)院的特征，形成了視覺(jué)符碼系統(tǒng)的基本邏輯概念系統(tǒng)。

醫(yī)院視覺(jué)內(nèi)涵結(jié)構(gòu)

視覺(jué)形象的基本內(nèi)容主要包括：基本要素和應(yīng)用要素。基本要素主要包括：醫(yī)院的標(biāo)志、醫(yī)院的名稱(chēng)、廣告語(yǔ)、口號(hào)、醫(yī)院名稱(chēng)的標(biāo)準(zhǔn)字；醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)色彩系統(tǒng)；醫(yī)院的造形角色；醫(yī)院的象征圖案和印刷媒體版面的編排模式統(tǒng)一設(shè)計(jì)等。應(yīng)用要素主要包括兩大類(lèi)：一是屬于醫(yī)院固有的應(yīng)用媒體；二是配合醫(yī)院經(jīng)營(yíng)的應(yīng)用媒體。屬于醫(yī)院固有的應(yīng)用媒體主要有：

1、醫(yī)院的辦公和事務(wù)性用品；如：徽章，員工識(shí)別證、名片、信封、信箋、帳票用紙等。2、醫(yī)院的招牌、標(biāo)識(shí)、旗幟。3、醫(yī)院的交通，運(yùn)輸工具。4、醫(yī)院?jiǎn)T工的制服。

配合醫(yī)院經(jīng)營(yíng)的應(yīng)用媒體主要有：1、醫(yī)院大眾傳播的宣傳設(shè)計(jì)。

2、醫(yī)院建筑，環(huán)境設(shè)計(jì)等項(xiàng)目。

醫(yī)院視覺(jué)功能

醫(yī)院視覺(jué)形象與醫(yī)院行為形象中的醫(yī)院經(jīng)營(yíng)理念（MI）、醫(yī)院的行為活動(dòng)（BI），構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，它們相互作用，相互貫穿，成為塑造醫(yī)院形象的三大支柱，它們雖然有著不同的內(nèi)涵，發(fā)揮著不同的作用，但最終目標(biāo)是一致的，即體現(xiàn)著醫(yī)院的主體性和同一性，使醫(yī)院形象如同一個(gè)有思想，有頭有臉，有手有腳，儀表堂堂的人，又有如一棵有根有徑有葉的樹(shù)，統(tǒng)一而剛勁有力。由此，不難看出，在醫(yī)院形象系統(tǒng)中，醫(yī)院視覺(jué)形象、理念形象、行為形象三者之間的關(guān)系以及視覺(jué)形象在展示醫(yī)院風(fēng)采、塑造醫(yī)院形象中的地位與作用。

視覺(jué)形象在樹(shù)立醫(yī)院形象上起著比MI和BI更為直接的作用。實(shí)踐證明，它是現(xiàn)代醫(yī)院成功的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略，具備以下幾個(gè)方面的功能。

識(shí)別功能

醫(yī)院形象系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)和導(dǎo)入，能夠促進(jìn)醫(yī)院的服務(wù)與其它醫(yī)院的服務(wù)區(qū)別開(kāi)來(lái)。今天在社會(huì)上各醫(yī)院的服務(wù)、技術(shù)、醫(yī)療設(shè)施等都已趨類(lèi)同，唯有導(dǎo)入CI，樹(shù)立起特有的、良好的醫(yī)院形象，從而提高醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)力，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，有利于得到病人認(rèn)同，建立起品牌的偏好和信息。

應(yīng)變功能

在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境中，作為一個(gè)醫(yī)院要隨機(jī)應(yīng)變?！白儭笔墙^對(duì)的，不變（穩(wěn)定性）是相對(duì)的。醫(yī)院導(dǎo)入VI能使醫(yī)院品牌具有足夠的應(yīng)變能力。一些醫(yī)院之所以設(shè)計(jì)與眾不同，具有一定創(chuàng)新性的院徽、院訓(xùn)和醫(yī)院精神，就是要通過(guò)這種“應(yīng)變”來(lái)樹(shù)立自己的獨(dú)特形象。

傳播功能

醫(yī)院視覺(jué)形象能夠保證信息傳播的統(tǒng)一性和獨(dú)特性。在醫(yī)院CI戰(zhàn)略中，視覺(jué)形象的一項(xiàng)重要任務(wù)，要使醫(yī)院在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，采用一貫的統(tǒng)一的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，并通過(guò)所有媒體擴(kuò)散出去，才能有意識(shí)地造成一個(gè)個(gè)性化的統(tǒng)一視覺(jué)形象，這不僅可以便于公眾識(shí)別、認(rèn)知、更利于為公眾所信賴(lài)。

消費(fèi)者總是根據(jù)自己得到的信息選擇醫(yī)院，而到底選擇哪家醫(yī)院，往往正是由形象設(shè)計(jì)制造的印象而決定的。

醫(yī)院視覺(jué)策劃原則

統(tǒng)一的醫(yī)院視覺(jué)形象，必須通過(guò)一定的視覺(jué)樣式，把醫(yī)院的抽象概念形象化，運(yùn)用圖形，色彩等視覺(jué)語(yǔ)言，通過(guò)有效的傳達(dá)媒體傳達(dá)出來(lái)。因此，醫(yī)院在進(jìn)行視覺(jué)形象策劃時(shí)，應(yīng)遵循以下幾方面的原則：

■充分表達(dá)醫(yī)院理念原則

醫(yī)院視覺(jué)形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)以醫(yī)院理念宗旨為中心，充分完整傳遞醫(yī)院精神理念。

■人性化原則

醫(yī)療服務(wù)必須體現(xiàn)人文關(guān)懷，因此，醫(yī)院視覺(jué)設(shè)計(jì)必須要滿(mǎn)足人的心理情感，以情動(dòng)人。“親切感”的形象常是最足以影響業(yè)績(jī)的要素。根據(jù)調(diào)查，那些“具有親切感”的標(biāo)志多半擁有具體，單純，明快的特質(zhì)。一般人對(duì)于常見(jiàn)的事物，自然會(huì)產(chǎn)生親切感。

■民族性原則

各個(gè)不同民族的文化均有自己的特點(diǎn)，在語(yǔ)言、文字、審美、色彩，圖形等方面，各個(gè)民族均有它的偏愛(ài)和厭惡，因此在醫(yī)院視覺(jué)形象設(shè)計(jì)時(shí)必須傳達(dá)民族的個(gè)性，不符合民族習(xí)慣的視覺(jué)設(shè)計(jì)必然是失敗的。

■簡(jiǎn)潔抽象原則

復(fù)雜的設(shè)計(jì)，也許能更好體現(xiàn)醫(yī)院理念和實(shí)態(tài)，但對(duì)于就醫(yī)顧客和公眾來(lái)說(shuō)，他們每天接受的視覺(jué)信息有幾千條，對(duì)其中許多都沒(méi)有接受，少數(shù)只是一晃而過(guò)，人們根本沒(méi)有時(shí)間，實(shí)際上也不愿意去思考、理解那些復(fù)雜的設(shè)計(jì)。因此，在視覺(jué)信息到了泛濫的今天，醫(yī)院視覺(jué)設(shè)計(jì)必須簡(jiǎn)潔明了，一目了然，一看就懂。當(dāng)然“簡(jiǎn)潔”不是“簡(jiǎn)單”，不是“缺乏吸引力”。

■個(gè)性化原則

醫(yī)院形象設(shè)計(jì)如果與別人相同，沒(méi)有特點(diǎn)，就難以達(dá)到目的。因此設(shè)計(jì)必須要有個(gè)性，突出個(gè)性化。

醫(yī)院視覺(jué)基本要素策劃內(nèi)容

醫(yī)院名稱(chēng)

醫(yī)院名稱(chēng)的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)是一個(gè)技術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的問(wèn)題。目前我國(guó)好些醫(yī)院導(dǎo)入CI時(shí)都會(huì)遇到這個(gè)問(wèn)題，比如，XXX市第一人民醫(yī)院，第二人民醫(yī)院，這種名稱(chēng)帶有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)痕跡，如果不是對(duì)醫(yī)院熟悉，我們很難判斷兩所醫(yī)院各自的特色，這就很不利于醫(yī)院品牌形象的建立。因此，國(guó)有醫(yī)院名稱(chēng)，特別是一些面向社會(huì)開(kāi)放的企業(yè)醫(yī)院名稱(chēng)，在引入CI之時(shí)，面臨著改變名稱(chēng)的問(wèn)題。

為了樹(shù)立醫(yī)院品牌形象，提升醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力，在確定醫(yī)院名稱(chēng)時(shí)應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：

1形象力：具有表現(xiàn)醫(yī)院理念、服務(wù)特色和整體品牌的形象張力。2個(gè)性化：具有差異性，與眾不同，表現(xiàn)行業(yè)特征與醫(yī)院個(gè)性。3關(guān)聯(lián)度：與醫(yī)院的傳統(tǒng)、歷史沿革或醫(yī)院理念精神緊密相關(guān)，因而具有獨(dú)特性和排他性。4現(xiàn)代感：與國(guó)際接軌，利于現(xiàn)代醫(yī)院形象塑造。5文化力：注入醫(yī)院文化或理念精神內(nèi)涵，與本醫(yī)院的性質(zhì)、員工素質(zhì)、思想水平、文明程度相切合，因而具有滲透力、號(hào)召力。6親和力：字面優(yōu)美、字義純正，有親近感，蘊(yùn)含理念為社會(huì)認(rèn)同。7讀音：讀音響亮、利于傳誦。8書(shū)寫(xiě)：簡(jiǎn)潔明快、利于傳播?？傊?，命名設(shè)計(jì)是一個(gè)全新的實(shí)際問(wèn)題，同時(shí)又是一個(gè)在實(shí)踐中探索其規(guī)律的理論問(wèn)題。若能在“大眾認(rèn)同又與眾不同”的標(biāo)準(zhǔn)下恰到好處，絕對(duì)會(huì)帶來(lái)巨大的無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值。

醫(yī)院標(biāo)志

醫(yī)院標(biāo)志是通過(guò)造型簡(jiǎn)單、意義明確的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的視覺(jué)符號(hào)，將經(jīng)營(yíng)理念、醫(yī)院文化、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、醫(yī)院規(guī)模、服務(wù)特色等要素，傳遞給社會(huì)公眾，使之識(shí)別和認(rèn)同醫(yī)院的圖案和文字。

醫(yī)院標(biāo)志有抽象性的、具象性的和非圖案的字體標(biāo)志。

醫(yī)院標(biāo)志是視覺(jué)形象的核心，它構(gòu)成醫(yī)院形象的基本特征，體現(xiàn)醫(yī)院內(nèi)在素質(zhì)。醫(yī)院標(biāo)志不僅是調(diào)動(dòng)所有視覺(jué)要素的主導(dǎo)力量，也是整合所有視覺(jué)要素的中心，更是社會(huì)大眾認(rèn)同醫(yī)院品牌的代表。因此，醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)在整個(gè)視覺(jué)形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)中具有重要意義。

醫(yī)院標(biāo)志有如下特征：

1、識(shí)別性

識(shí)別性是醫(yī)院標(biāo)志的基本功能。借助獨(dú)具個(gè)性的標(biāo)志，來(lái)區(qū)別本醫(yī)院及其服務(wù)的識(shí)別力，是現(xiàn)代醫(yī)院市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“利器”。因此通過(guò)整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)的視覺(jué)符號(hào)，必須具有獨(dú)特的個(gè)性和強(qiáng)烈的沖擊力，在CI設(shè)計(jì)中，標(biāo)志是最具有醫(yī)院視覺(jué)認(rèn)知、識(shí)別的信息傳達(dá)功能的設(shè)計(jì)要素。

2、領(lǐng)導(dǎo)性

醫(yī)院標(biāo)志是醫(yī)院視覺(jué)傳達(dá)要素的核心，也是醫(yī)院開(kāi)展信息傳達(dá)的主導(dǎo)力量。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是醫(yī)院經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的集中表現(xiàn)，貫穿和應(yīng)用于醫(yī)院的所有相關(guān)的活動(dòng)中，不僅具有權(quán)威性，而且還體現(xiàn)在視覺(jué)要素的一體化和多樣性上，其它視覺(jué)要素都以標(biāo)志構(gòu)成整體為中心而展開(kāi)。

3、同一性

標(biāo)志代表著醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念、醫(yī)院的文化特色、醫(yī)院的規(guī)模、經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容和特點(diǎn)，因而是醫(yī)院精神的具體象征。因此，可以說(shuō)社會(huì)大眾對(duì)于標(biāo)志的認(rèn)同等于對(duì)醫(yī)院的認(rèn)同。只有醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容或醫(yī)院的實(shí)態(tài)與外部象征――醫(yī)院標(biāo)志相一致時(shí)，才有可能獲得社會(huì)大眾的一致認(rèn)同。

4、造型性

醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)體現(xiàn)的題材和形式豐富多彩，如中外文字體、具體圖案、抽象符號(hào)、幾何圖形等，因此標(biāo)志造型變化就顯得格外活潑生動(dòng)。標(biāo)志圖形的優(yōu)劣，不僅決定了標(biāo)志傳達(dá)醫(yī)院情況的效力，而且會(huì)影響到大眾對(duì)服務(wù)品質(zhì)的信心與醫(yī)院形象的認(rèn)同。

5、延展性

醫(yī)院標(biāo)志是應(yīng)用最為廣泛，出現(xiàn)頻率最高的視覺(jué)傳達(dá)要素，必須在各種傳播媒體上廣泛應(yīng)用。標(biāo)志圖形要針對(duì)印刷方式、制作工藝技術(shù)、材料質(zhì)地和應(yīng)用項(xiàng)目的不同，采用多種對(duì)應(yīng)性和延展性的變體設(shè)計(jì)，以產(chǎn)生切合、適宜的效果與表現(xiàn)。

6、系統(tǒng)性

醫(yī)院標(biāo)志一旦確定，隨之就應(yīng)展開(kāi)標(biāo)志的精致化作業(yè)，其中包括標(biāo)志與其他基本設(shè)計(jì)要素的組合規(guī)定。目的是對(duì)未來(lái)標(biāo)志的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)劃，達(dá)到系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)管理。從而提高設(shè)計(jì)作業(yè)的效率，保持一定的設(shè)計(jì)水平。

7、時(shí)代性

現(xiàn)代醫(yī)院面對(duì)發(fā)展迅速的社會(huì)，日新月異的生活和意識(shí)形態(tài)，不斷變化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，其標(biāo)志形態(tài)必須具有鮮明的時(shí)代特征。特別是許多老醫(yī)院，有必要對(duì)現(xiàn)有標(biāo)志形象進(jìn)行檢討和改進(jìn)，在保留舊有形象的基礎(chǔ)上，采取清新簡(jiǎn)潔、明晰易記的設(shè)計(jì)形式，這樣能使醫(yī)院的標(biāo)志具有鮮明的時(shí)代特征。通常，標(biāo)志形象的更新以十年為一期，它代表著醫(yī)院求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神，避免醫(yī)院的日益僵化、陳腐過(guò)時(shí)的形象。

醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)圖案設(shè)計(jì)，而是要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)具有商業(yè)價(jià)值的符號(hào)，并兼有藝術(shù)欣賞價(jià)值。標(biāo)志圖案是形象化的藝術(shù)概括。設(shè)計(jì)師須以自己的審美方式，用生動(dòng)具體的感性形象去描述它、表現(xiàn)它，促使標(biāo)志主題思想深化，從而達(dá)到準(zhǔn)確傳遞醫(yī)院信息的目的。

醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)的難點(diǎn)是如何準(zhǔn)確地把形象概念轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，而不是簡(jiǎn)單的象什么或表示什么。既要有新穎獨(dú)特的創(chuàng)意，表現(xiàn)醫(yī)院個(gè)性特征，還要用形象化的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

第8篇：標(biāo)志設(shè)計(jì)原則范文

圖形創(chuàng)意采用的是藝術(shù)的形式，這種創(chuàng)意往往是來(lái)源于生活又高于生活，在圖形創(chuàng)意的思維過(guò)程中，首先要從生活中提取設(shè)計(jì)元素，然后再運(yùn)用一定的表現(xiàn)技巧，如錯(cuò)位、疊加等，將圖形所要傳達(dá)的主體表現(xiàn)出來(lái)。我們關(guān)注廣告，并能夠被其內(nèi)容吸引，主要是因?yàn)閺V告中的圖形吸引了我們的眼球，圖形的表現(xiàn)引起了我們情感上的共鳴。圖形創(chuàng)意運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)，更好地表現(xiàn)其主體，就要從三個(gè)方面加以考慮：其一，平面設(shè)計(jì)中的圖形一般是宜少不宜多，重在用得精，在平面設(shè)計(jì)中的圖形運(yùn)用的數(shù)量在一定程度上影響著廣告的傳播效果，一個(gè)主題鮮明的圖形往往能夠以一當(dāng)十，對(duì)人的視覺(jué)會(huì)造成更大的沖；其二，平面設(shè)計(jì)中的圖形大小取決于圖形的重要程度，通常大的圖形往往起到的是渲染氣氛的作用，而小的圖形則是為了更進(jìn)一步加深人們的印象；其三，平面設(shè)計(jì)中的圖形選取要結(jié)合具體的情況，如人們的習(xí)慣和感情因素，以引起人們的情感共鳴。

二、圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與創(chuàng)新

1.圖形創(chuàng)意在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

標(biāo)志是一種具有特殊意義的非語(yǔ)言性的圖形符號(hào)，是一種象征藝術(shù)，它具有共同識(shí)別性，能夠跨越國(guó)界，在社會(huì)活動(dòng)中發(fā)揮著重要的作用。圖形創(chuàng)意在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要視為了準(zhǔn)確詮釋標(biāo)志的核心內(nèi)涵，通常采用的創(chuàng)意手法主要有形與態(tài)的聯(lián)想、形與意的聯(lián)想以及傳統(tǒng)圖形再創(chuàng)意。圖形創(chuàng)意就是在不同形態(tài)之間發(fā)現(xiàn)共同的要素，在以藝術(shù)的形式來(lái)引起人們的關(guān)注，如中國(guó)銀行的標(biāo)志，就是采用了中國(guó)古錢(qián)幣的“形”與中字“態(tài)”，將二者巧妙地組合在一起，該創(chuàng)意就是形與態(tài)聯(lián)想的典范；所謂“意”，就是人對(duì)事物的感知與評(píng)價(jià)，圖形創(chuàng)意就是有意識(shí)地創(chuàng)造出“形”和“意”相合的圖形，如輕拿輕放、防潮、防火的標(biāo)志；傳統(tǒng)圖形再創(chuàng)意實(shí)際上就是對(duì)現(xiàn)有的圖形進(jìn)行在加工，如北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志，就是對(duì)漢字的“京”進(jìn)行了在創(chuàng)造。

2.圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，主要利用的圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的傳達(dá)優(yōu)勢(shì)，將商品的信息傳遞給消費(fèi)者，增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)商品的印象。包裝設(shè)計(jì)中的圖形要素主要有商品的形象、標(biāo)志的形象、字體的形象等，圖形創(chuàng)意就是要有效地將這些要素傳遞給消費(fèi)者，消費(fèi)者通過(guò)對(duì)圖形創(chuàng)意隱意的挖掘，來(lái)加深對(duì)商品的了解。圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用應(yīng)遵循四個(gè)原則，其一是準(zhǔn)確性原則，圖形設(shè)計(jì)傳遞的內(nèi)容和形式要保持一致；其二是個(gè)性化原則，只有能夠在眾多同類(lèi)商品中脫穎而出的商品，才能吸引消費(fèi)者的關(guān)注；其三是藝術(shù)性原則，這是為了滿(mǎn)足消費(fèi)者審美的要求；其四是局限性原則，圖形創(chuàng)意要因時(shí)而異，因地而異，考慮到不同人群的不同風(fēng)俗習(xí)慣。

3.圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，除了要顯現(xiàn)其功能性和實(shí)用性外，還要顯現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特征外，這在整個(gè)創(chuàng)意構(gòu)思中占據(jù)著重要的地位，隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，國(guó)際間交流的日益頻繁，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)圖形創(chuàng)意提出了更高的要求，由此也出現(xiàn)了一些新的設(shè)計(jì)概念，圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新主要表現(xiàn)為個(gè)性化設(shè)計(jì)、時(shí)空設(shè)計(jì)、多元化設(shè)計(jì)以及綠色設(shè)計(jì)，圖形創(chuàng)意還要滿(mǎn)足地域本土化、國(guó)際化以及人性化設(shè)計(jì)需求，總之，設(shè)計(jì)藝術(shù)理念和思維要跟得上時(shí)展的腳步，圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用要滿(mǎn)足時(shí)展的需求。

三、結(jié)論

第9篇：標(biāo)志設(shè)計(jì)原則范文

關(guān) 鍵 詞：現(xiàn)代英文字母標(biāo)志 設(shè)計(jì)原則 基本方法

在國(guó)際交通便利、信息交流頻繁、文化相互滲透、經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的今天，世界上應(yīng)用頻率最高、范圍最廣的文字——英文，它的作用顯得更加突出。在目前這樣一種國(guó)際現(xiàn)狀下，文字類(lèi)標(biāo)志中的英文字母標(biāo)志，自然成為應(yīng)用最廣的一種形式。

一、現(xiàn)代英文字母標(biāo)志的基本特點(diǎn)

英文字母標(biāo)志是以英文字母的基本形象為設(shè)計(jì)要素設(shè)計(jì)的標(biāo)志，標(biāo)志中的字母造型必須保留傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字體中的主要形象特征，要易于辨認(rèn)與閱讀，因字母仍具有文字的傳達(dá)功能；字母具有比單詞與短語(yǔ)更簡(jiǎn)略、易記、醒目的特點(diǎn)；標(biāo)志中設(shè)計(jì)的字母形象保留傳統(tǒng)基本特征的同時(shí)，還要具有現(xiàn)代美感、個(gè)性；字母標(biāo)志的整體形象具有現(xiàn)代圖形簡(jiǎn)潔的基本特征。

二、現(xiàn)代英文字母標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則與要求

由于現(xiàn)代英文字母標(biāo)志具有文字與簡(jiǎn)略現(xiàn)代圖形的雙重形象特征，所以，在設(shè)計(jì)中我們必須遵守以下基本原則與要求。

1．字母選擇要準(zhǔn)確。設(shè)計(jì)英文字母標(biāo)志時(shí)選用哪一個(gè)或哪兩三個(gè)字母，要根據(jù)標(biāo)志名稱(chēng)中的重點(diǎn)單詞來(lái)決定。一般來(lái)說(shuō)，標(biāo)志中出現(xiàn)的每個(gè)字母都是特定單詞的縮寫(xiě)，具有特定的含義。所以，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，不能因某種設(shè)計(jì)方面的原因，出現(xiàn)隨意改、換選定字母的情況。

2．字母形象要易認(rèn)。標(biāo)志中的字母，因具有文字的作用，所以不論怎樣設(shè)計(jì)與變形，均要讓人易于辨認(rèn)。也就是說(shuō)，標(biāo)志中設(shè)計(jì)的字母形象要具有傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字體中字母的主要形象特征。若在標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)字母形象過(guò)分變形或讓字母之間進(jìn)行復(fù)雜的穿插，那將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)已失去字母基本特征、沒(méi)有文字傳達(dá)作用的、無(wú)意義的線(xiàn)型美觀(guān)圖形的現(xiàn)象。

3．字母排序要恰當(dāng)。用兩個(gè)以上字母設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，字母的排列在視覺(jué)上要有前后順序，也就是要符合英文語(yǔ)序。因?yàn)闃?biāo)志中字母的排序是由標(biāo)志名稱(chēng)中單詞的前后順序決定的。當(dāng)然，有時(shí)由于藝術(shù)表現(xiàn)形式上的需要，可用特殊藝術(shù)手法改變字母常規(guī)的從左向右的排列順序，可變?yōu)閺那跋蚝?、從?nèi)向外等方式。

字母組合要巧妙。用兩個(gè)或兩個(gè)以上字母設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，要應(yīng)用一些特殊的藝術(shù)表現(xiàn)手法（如連接、重疊、鑲嵌、借用、互襯等），巧妙地組合字母，使設(shè)計(jì)的標(biāo)志成為一個(gè)美觀(guān)的統(tǒng)一體。

字母造型要美觀(guān)。傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字體字母的形象設(shè)計(jì)是非常美觀(guān)的。所以，我們?cè)诂F(xiàn)代字母標(biāo)志設(shè)計(jì)中，對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字母形象做必要的變形處理時(shí)，要充分運(yùn)用設(shè)計(jì)美的法則，使設(shè)計(jì)應(yīng)用于標(biāo)志中的字母形象具有新特征的同時(shí)，還必須具有現(xiàn)代美感。

字母組合要整體。用兩三個(gè)字母構(gòu)成標(biāo)志形象時(shí)，一定要設(shè)法尋找出能使標(biāo)志形象成為一個(gè)整體形象的各種內(nèi)在因素，并用現(xiàn)代標(biāo)志藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式和方法，使設(shè)計(jì)的標(biāo)志形象成為一個(gè)極具整體感的藝術(shù)形象。

三、現(xiàn)代英文字母標(biāo)志的基本類(lèi)型及基本設(shè)計(jì)方法

現(xiàn)代英文字母標(biāo)志的類(lèi)型，一般分為單個(gè)字母型、字母組合型、多字母型、單詞型。

1.單個(gè)字母型標(biāo)志。在現(xiàn)代英文字母標(biāo)志中，用一個(gè)字母為形象設(shè)計(jì)的標(biāo)志是較多的。

①標(biāo)準(zhǔn)體字母設(shè)計(jì)的標(biāo)志：設(shè)計(jì)這類(lèi)標(biāo)志時(shí)，我們可直接將選擇的某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體字母，放入或放在一個(gè)有限的、具有某種形狀的空間或形中。最常見(jiàn)的是放入一個(gè)線(xiàn)條粗細(xì)適中、大小比例恰當(dāng)?shù)恼龍A形或圓角正方形的外框中，或放在一個(gè)正圓形或圓角正方形的背景上。這類(lèi)標(biāo)志中具有代表性的國(guó)際通用標(biāo)志有：停車(chē)場(chǎng)P、注冊(cè)商標(biāo)符R、價(jià)格符C、詢(xún)問(wèn)處i（僅在歐美及英語(yǔ)國(guó)家和地區(qū)使用）、地鐵標(biāo)志M和網(wǎng)絡(luò)中用的＠符等。

②裝飾標(biāo)準(zhǔn)體字母設(shè)計(jì)的標(biāo)志：這種設(shè)計(jì)只是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)體字母的形象進(jìn)行適當(dāng)?shù)难b飾，但其設(shè)計(jì)的難度在于使裝飾后的字母形象出現(xiàn)新穎的視覺(jué)效果。一般來(lái)說(shuō)常用的手法有：在字母形外加邊線(xiàn)；給字母加投影；字母形上加裝飾性小形象、漸變線(xiàn)、肌理效果、加橫線(xiàn)等，如美國(guó)“IBM公司”標(biāo)志。

③使字母變形設(shè)計(jì)的標(biāo)志：在保留字母基本形象特征、能夠識(shí)別字母的前提下，對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字母形象做巧妙的變形，使其形象更加獨(dú)特，引人注目，如美國(guó)“摩托羅拉公司”標(biāo)志。

④使字母變形并進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)的標(biāo)志：根據(jù)某種構(gòu)思，使字母形象適當(dāng)變形；然后，再根據(jù)標(biāo)志的含義，對(duì)字母進(jìn)行裝飾（如圖一：日本“哥拉菲克精密機(jī)械公司”標(biāo)志）。

⑤對(duì)字母進(jìn)行象形性處理設(shè)計(jì)的標(biāo)志：在這類(lèi)設(shè)計(jì)中，一般來(lái)說(shuō)是根據(jù)標(biāo)志的內(nèi)容，先選一具有代表性的具象物，然后在盡可能保留字母主要形象特征的同時(shí)，使單個(gè)字母的形象、或字母的局部形象、或字母的組合形象，具有某種具象物的主要形象特征。這類(lèi)標(biāo)志的特點(diǎn)是具有雙重形象的特征（如“芬蘭航空公司”標(biāo)志，將字母F形做了巧妙的變形設(shè)計(jì)，使字母形本身保持F形的同時(shí)，又具有大型客機(jī)的主要形象特征；美國(guó)“Q墨水設(shè)計(jì)公司”標(biāo)志，將字母Q形中的空間形，巧妙地設(shè)計(jì)成了墨水滴形）。

轉(zhuǎn)貼于 2.字母組合型標(biāo)志。在此特指用兩三個(gè)具有特定含義的字母，巧妙組合成一個(gè)整體形象設(shè)計(jì)的標(biāo)志。在設(shè)計(jì)中具體應(yīng)用怎樣的構(gòu)成方式、對(duì)稱(chēng)形式，這要根據(jù)字母的多少、字母本身的形象特征和具體的表現(xiàn)手法來(lái)決定。

①字母分離排列設(shè)計(jì)的標(biāo)志：用字母分離排列的方式設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，首先要根據(jù)不同字母的形象特征，決定選用何種方向的分離方式（如左右、上下和斜向）；然后，根據(jù)字母線(xiàn)條的寬度，恰當(dāng)?shù)亓舫鲎帜钢g的間隔。字母之間的間隔與線(xiàn)條的寬度要形成一定的比例，也就是所留空間不要太寬，也不能太窄。否則，整體形象會(huì)出現(xiàn)松散或組合太緊的不良視覺(jué)效果。分離排列設(shè)計(jì)的標(biāo)志，最好在視覺(jué)上具有字母形象明確分離，但線(xiàn)條之間氣脈貫通、標(biāo)志形象具有整體感的視覺(jué)效果（如“桑塔納汽車(chē)”標(biāo)志）。

②字母連接設(shè)計(jì)的標(biāo)志：將字母中的某些線(xiàn)條巧妙連接，使設(shè)計(jì)的標(biāo)志形象更加緊密與整體（如圖二：國(guó)外“纖維制品公司”的GREEN標(biāo)志）。在具體設(shè)計(jì)中，是否應(yīng)用連接的手法，要根據(jù)不同字母的形象特征來(lái)決定。字母之間線(xiàn)條的連接一定要自然，不要出現(xiàn)勉強(qiáng)連接的感覺(jué)。

③字母前后重疊設(shè)計(jì)的標(biāo)志：字母的重疊可以是從正前方向正后方，也可以是從前向后某種斜線(xiàn)方向。此類(lèi)標(biāo)志的特點(diǎn)是由于兩字母前后巧妙重疊，標(biāo)志形象具有前后的深度空間感或立體感，如“中國(guó)交通銀行”標(biāo)志。

④字母鑲嵌設(shè)計(jì)的標(biāo)志：用此法設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，所選用的兩三個(gè)字母在鑲嵌組合的部分，均要有某種共性的結(jié)構(gòu)特征（如均為直線(xiàn)、折線(xiàn)或弧線(xiàn)等），這樣才能用此法進(jìn)行設(shè)計(jì)。此類(lèi)標(biāo)志的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)整齊、嚴(yán)緊，極具規(guī)律（如圖三：國(guó)外“TPR”標(biāo)志）。

⑤局部借用或重疊設(shè)計(jì)的標(biāo)志：一字母借用另一字母的某段線(xiàn)條或一字母的某段線(xiàn)條重疊于另一字母的某段線(xiàn)條上。其特點(diǎn)是減少了重復(fù)的線(xiàn)條，使標(biāo)志形象更加簡(jiǎn)練，組合更加緊密，更具藝術(shù)性，如“中國(guó)移動(dòng)通訊”標(biāo)志。

⑥襯托共存法設(shè)計(jì)的標(biāo)志：用一個(gè)字母形作為背景來(lái)襯托出另一個(gè)字母形，最后達(dá)到兩字母形共存的目的（如圖四：國(guó)外“i k”標(biāo)志）。用此法設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，要設(shè)法使底層字母的外形特征明確，使人易于辨認(rèn)。不然，看標(biāo)志時(shí)會(huì)出現(xiàn)只看到了頂層字母，而沒(méi)有注意到背景也是字母的現(xiàn)象。此法的特點(diǎn)總是用暗色底（較大的字母）襯出亮色圖（較小的字母）。此類(lèi)標(biāo)志中的兩字母有時(shí)會(huì)產(chǎn)生有趣的、圖底反轉(zhuǎn)的藝術(shù)效果。

⑦適合法設(shè)計(jì)的標(biāo)志：在設(shè)計(jì)中將字母的外形控制在某種幾何形（如國(guó)外某屆“電影節(jié)”標(biāo)志，兩個(gè)小寫(xiě)字母a組合設(shè)計(jì)的整體形，適合于正圓形的外形），或直接設(shè)計(jì)成簡(jiǎn)略的某種具象形（如圖五：國(guó)外某“出版社”的標(biāo)志，將大寫(xiě)字母E的造型設(shè)計(jì)成了打開(kāi)的書(shū)籍形）。在此要注意，有些形狀的外形并不適合一些字母，硬性設(shè)計(jì)后會(huì)造成字母結(jié)構(gòu)與形象發(fā)生太大的變化，出現(xiàn)對(duì)字母辨認(rèn)困難的現(xiàn)象。遇到這種情況，我們可將外形改為其他形，如圓形不能用時(shí)，可改為方形、圓角方形、三角形或菱形等，這樣效果將會(huì)出現(xiàn)明顯好的變化。

⑧象形法設(shè)計(jì)的標(biāo)志：用兩三個(gè)字母構(gòu)成的標(biāo)志整體形，除具有其本身的字母形象特征外，還具有明顯的某種具象物的形象特征。這種標(biāo)志是典型的雙重形象標(biāo)志，其同時(shí)具有文字與圖形表達(dá)的含義（如“中國(guó)建設(shè)銀行”標(biāo)志，從字母看是前后重疊放置的兩個(gè)C，是China和construction的縮寫(xiě)；從圖形看是中國(guó)的古銅錢(qián)形。圖六：美國(guó)“國(guó)際紙業(yè)公司”標(biāo)志，用代表“國(guó)際紙業(yè)”的I和P字母，構(gòu)成了幾何狀松樹(shù)形）。

3.多字母型標(biāo)志。是指用四五個(gè)具有獨(dú)立含義的單個(gè)字母設(shè)計(jì)的標(biāo)志，其特點(diǎn)是字母變形不大，排列比較規(guī)范，裝飾手法統(tǒng)一。具體講，用此法設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，常使各字母本身的形象設(shè)計(jì)具有統(tǒng)一的規(guī)律（如字母高度相等、線(xiàn)條粗細(xì)一致、線(xiàn)條形象相同、裝飾手法相同或近似等）。其目的是讓多個(gè)字母構(gòu)成一個(gè)完整統(tǒng)一的整體形象。當(dāng)然，有時(shí)還根據(jù)字母代表的內(nèi)容，可對(duì)字母進(jìn)行分組處理（如“MACH旅游公司”標(biāo)志）；有時(shí)還可根據(jù)某種需要，在不影響整體感的情況下，對(duì)其中某個(gè)字母進(jìn)行特別的處理，使整體形象更加具有簡(jiǎn)略的圖案感（中國(guó)“中央電視臺(tái)”新標(biāo)志CCTV）。否則，由于字母過(guò)多，讓人感覺(jué)是英文單詞，而不是具有獨(dú)立含義的多個(gè)字母。