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我對自己說:我能,所以世界上多了一份成功。
我依稀地記得,出門前,父親對我說的那句話:“孩子,咱窮,也只能苦了你了......”父親再也說不下去了,但父親的意思,當女兒的又怎能不知道?“爸,放心吧,我知道我該怎么做!”我拿起我的行李轉(zhuǎn)身走出家門,我沒有回頭,因為我知道我一旦回頭,淚水便奪眶而出,我不能讓我的父親看到我傷心的樣子,那樣他會更擔心,我能做的,只有把淚水往肚子里咽。
這是我頭一次出門打工,頭一次離開家這么遠,頭一次學(xué)會自己生存,只為了那在別人眼里不算什么的大學(xué)學(xué)費,我坐在去沈陽的火車里默默對自己說:我能!
看到別人那游玩的假期,再看看自己腳下忙碌的腳步;看到別人吃著肯德雞,再看看自己口中的饅頭;看到別人輕松地走入大學(xué)的校門,在看看自己手中那可憐得不能再可憐的錢,我對自己說:我也能上大學(xué)!
我能,所以我必須這么去做:
早上5點起床,開始我的家教生活,一直到晚上10點,每天晚上我還要做陪讀,講題的時候我的嗓子專心的痛,一回到我租的房子,我對著水龍頭大口大口地喝自來水,卻從不買一瓶礦泉水;
每天我都要在不同的人家來回穿梭,到晚上,腳上總是起了許多的水泡,我卻舍不得花一快錢去坐公交車,我用我的這雙腳去走我自己的路,無論腳有多痛,現(xiàn)在我的腳比以前厚了許多,全是一層一層厚厚的繭子;
每天中午我從不舍得去吃午飯,我總是利用這個時間給人發(fā)傳單,實在不行了,我就到超市里去買一塊錢4個的饅頭,下午又接著去做家教;
半夜,我總是無法入睡,我躺在床上,一個人靜靜地發(fā)呆,心里孤獨得很,卻只有明月相陪......
但我還是成功了,我賺到了大學(xué)的學(xué)費,成功地入學(xué)?,F(xiàn)在我的生活已經(jīng)好轉(zhuǎn),我能,所以我成功!
我感到很自豪,因為我在自己獨立地生活,因為我是強者。
君子之風(fēng)
蘭,深山幽谷,芳華自賞。
竹,亭亭玉立,堅韌挺拔。
菊,與世無爭,清高隱逸。
梅,欺霜傲雪,凌寒而放。
古人謂之為四君子,合而觀之,皆清華其外,淡泊其中,不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子,取其不趨俗,不媚世之風(fēng)骨。
所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨清”的堅持,是“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”的超邁,是“我自橫刀立馬”的豪氣,是“走自己的路,讓別人去說吧!”的孤傲。
做事,要有君子之風(fēng)。只有這樣,才不會人云亦云,才不會成功時得意驕矜,失意時怨天尤人。要有自己的主見,做自己的主人。古人云:“君子合而不同,君子周而不比?!本褪墙倘藗冊谖談e人意見時有自己的主見。不人云亦云,不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué),為許多人所不解,以為他斷送了自己的美好前途,然而誰也沒想到幾年之后他開創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí),然后一步步走在常規(guī)的路上,他有自己的思想,所以他不為世俗的眼光所左右,卻開辟自己的天空,他成功了??v觀中外成功人士,只有讓自己的思想凌駕于眾人之上,方可開辟天地。
做人要有君子之風(fēng)。古人云:“寬以待人,嚴于律已。”有自己的人品,不媚俗,不趨俗。古往來,那些默默無聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流,所以歷史的煙云湮沒了他們。留名千古的必是那些特立獨行與世俗背道而弛的人,細數(shù)歷史的煙云,你會發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨,竹林七賢的不羈,五柳先生的隱逸,你會發(fā)現(xiàn)漢唐的高風(fēng),李白的瀟灑,你還會明白宋代的氣節(jié),蘇軾的大江東去,清照的梧桐冷雨,稼稈的挑燈看劍,你還會找到明清的不俗,板橋的灑脫,曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群,方能盡顯名士風(fēng)流。
君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為,是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流,唯有用超拔的思想方能達到君子之風(fēng)的境界。
一、新材料作文強勢推進
就近兩年的高考作文看,材料作文取代話題作文已成為高考作文命題的一大趨勢。材料作文既能避免猜題押寶的弊端,又具有綜合考查考生讀寫能力等優(yōu)勢,更具有讓考生寫出新意的好處,因而日益受到命題者的重視。長期的話題作文訓(xùn)練忽視了學(xué)生審題立意能力的培養(yǎng),而材料作文恰恰是對這方面的彌補。當前,高考作文的命題趨勢之一是新材料作文的強勢推進,新材料作文比起傳統(tǒng)的材料作文來,提供的材料將更為廣闊,便于考生多角度立意,文體可以不受限制,思路拓展的空間也更大。20Dg年的全國卷、上海卷、遼寧卷、江西卷、安徽卷、浙江卷等,都不約而同地采用新材料作文。特別是全國卷具有更多的導(dǎo)向作用。這種命題形式,從本質(zhì)上講是材料作文。但從表現(xiàn)形式上講,又與話題作文類似,它給定材料,但不給定話題,要求既不像材料作文那樣“過死”,也不像“話題作文”那樣“過寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點,又彌補了材料作文的缺陷。過去的材料作文都是限定文體。而現(xiàn)在是文體不限。過去的材料作文,總有最佳立意,而現(xiàn)在的新材料作文可有多個立意。已經(jīng)不存在最佳立意。它吸收了傳統(tǒng)意義上材料作文和話題作文的長處,是一種全新的作文形式。
新材料作文的價值在于能夠給考生提供一定的條件性與情景性,而又不會失之寬泛,在具有特定環(huán)境規(guī)定下的考生作文,才具有更大的真實性與檢測性。這種情景,其材料的功能主要就是為考生規(guī)定范圍,提示思維方向。考生的審題、立意、行文必須以此為依據(jù)來進行,而不能信馬由韁,這樣考生就能猜題押題,從而避免了話題作文過“寬”的弊端。另外。增加了考生審視材料與擬定標題的環(huán)節(jié),將讀與寫結(jié)合起來,有利于強化考生的審題意識。培養(yǎng)他們提煉主題的能力。新材料作文主張只要不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,在中心角度立意與在非中心角度立意,都視為符合題意,它更能提供給學(xué)生自主確定角度、立意、文體、標題的機會和權(quán)利,讓學(xué)生有更多的寫作個性,這與高中新課改的精神是相吻合的。
二、命題作文章振雄風(fēng)
在后話題作文時代,高考命題將在穩(wěn)中求變。雖然話題作文還有可能繼續(xù)為一些省市所采用,但命題作文的重新登臺亮相已經(jīng)成為一種必然。2009年高考命題作文已經(jīng)廣泛地為較多省市所采用,北京、重慶、山東、江蘇、湖南、四川等六省市無一例外地選擇命題作文,同樣有著標桿性的意義。命題作文在防止宿構(gòu)、拓展思維、規(guī)范文體上都有著話題作文無法替代的作用,它的回歸應(yīng)該說是一種必然。近幾年來。由于話題作文的宿構(gòu)、抄襲的問題日益顯現(xiàn),命題作文又引起了人們的重視,但它也并不是一成不變的,在謹守鮮明的指向性和較強的限制性的同時,注意吸收話題作文開放性的優(yōu)點。從今年的6道題來看。命題作文的形式也悄然出現(xiàn)了新的變化。湖南、四川兩道題基本保持了傳統(tǒng)的命題形式,即“題目+要求”,而北京、重慶、山東、江蘇命題的形式則由“導(dǎo)語+題目+要求”組成。其中主要有兩點變化:一是有的有導(dǎo)語,以激感和啟發(fā)思路,或加提示,增加限制條件;二是在要求中吸收話題作文的“三自”(自定立意,自選文體。自擬題目)方針,增加開放性。這種命題方式具有以下四個特點:一是恰到好處的限制性,防止猜題押題和宿構(gòu)。二是廣泛的恰切性,使所有的考生都能有話可說、有情可抒。三是有較大的開放性,使考生在選材、構(gòu)思和文體的選擇上有一定的自由度,尊重學(xué)生的寫作個性。四是有較好的區(qū)分度,能使不同層次、不同水平的考生發(fā)揮出各自的水平和能力。今后,這種題型必將成為高考作文的主流。
三、半命題作文異軍突起
半命題作文一直是中考作文長久不衰的一種命題形式。但在高考領(lǐng)域卻長期被人們冷落,近幾年的高考命題都沒有涉及。作為自主命題走在全國前列的福建省和湖北省,今年終于勇敢地吃了“半命題作文”這只螃蟹,引領(lǐng)了高考作文命題的新潮流,具有拓荒性的意義。
雖然2009年高考半命題作文只有兩個。但可以看出半命題作文具有前所來有的活力。福建省和湖北省的半命題作文的形式,引起了人們的普遍關(guān)注。簡潔明了的命題方式和無比寬廣的寫作空間,都讓人感到耳目一新。這是繼前幾年多題選作、看圖立意、命題作文、新材料作文命題方式之后的又一個嶄新變化,是華麗之后歸于平實的寫真,是騷動之后歸于寧靜的穩(wěn)重,引領(lǐng)了高考作文命題的新潮流。半命題作文的出現(xiàn),為考生提供了更為寬廣的思維空間,開放性、發(fā)散性強,選材范圍廣。既有利于考生個性的張揚,又能較好地避免宿構(gòu)和猜題押題,能較為真實地反映學(xué)生的實際寫作水平。我們有充分的理由可以預(yù)測,半命題作文在今后的高考中必將大量地被采用。
四、生活、詩意、哲理:未來作文命題大趨勢
今后的高考作文命題一定會沿著生活、詩意、哲理的方向前行,這可以從2009年高考作文命題的軌跡中明顯地看出。比如全國卷Ⅱ所供材料有三則,一是道爾頓發(fā)現(xiàn)色盲癥。二是安藤百福發(fā)明方便面,三是喬利研制出干洗劑,這三則材料都與社會現(xiàn)實生活息息相關(guān)。其他如遼寧卷的“明星代言”材料、江西卷的“圓明園獸首事件”、安徽卷的“彎道超越”、重慶卷的“我與故事”、湖南卷的“踮起腳尖”、江蘇卷的“品味時尚”、四川卷的“熟悉”、湖北卷的“站在________的門口”、天津卷的“我說90后”、廣東卷的談?wù)剬Α俺WR”的看法等,都與社會現(xiàn)實生活有關(guān)。跟人們的日常生活有關(guān),跟人們的思想言行緊密相連。強調(diào)作文貼近生活、貼近自己,引導(dǎo)考生在真情中感悟生活,應(yīng)該是高考作文的命題趨勢。
說說2005年高考作文
高考語文,還有什么話題比高考作文命題,更能成為全國矚目的焦點,更能牽扯無數(shù)學(xué)子、家長的心?從6月7日高考開考以來,關(guān)于各地高考作文題目的探討從網(wǎng)上延伸到現(xiàn)實生活中,從身居廟堂之高的文化名流到引車賣漿的販夫走卒,無不津津樂道,口若懸河。2005年高考作文試題究竟難不難?有何特色?未來發(fā)展趨勢如何?記者就此綜合各方意見,并采訪了有關(guān)專家。
全國考題難,廣東考題易
2005年高考作文試題,較之往年,多元化傾向更加強烈,比如北京以“說‘安’”為題材,要求考生自行選定角度寫議論文;上海卷要求考生對武俠小說、流行歌曲、卡通、韓劇、休閑報刊及時裝等等流行文化,進行一番“審視和辨析”,談?wù)勊鼈儗忌某砷L正在形成怎樣的影響;廣東45萬考生要以“紀念”為題,展現(xiàn)“真正的紀念是心靈的回響,歷史的回音”這一主題。
其他地區(qū)的命題則以話題性居多,而且題材五花八門。例如全國卷Ⅱ的《位置與價值》,天津卷的《留給明天》,四川卷的《忘記與銘記》,山東卷的《雙贏的智慧》,遼寧卷的《2005年花勝去年紅》等。此外,福建卷以圖形為題,浙江卷充滿哲學(xué)意味的《一枝、一葉、一世界》,以及湖北卷的以王國維《人間詞話》為源頭的題目,都被認為是具有相當技巧性的題目。
2005年高考的語文作文題究竟難不難?在某門戶網(wǎng)站組織的專項調(diào)查中,42.67%的受訪對象認為題目“比較難,得高分更難”,認為“非常難,無話可說”占24.55%,兩項加起來超過了67%,居于主流;而其他認為“一般,跟平時差不多”的和“容易”加起來不到33%。而在另外一項“2005年最難高考作文題目”的民意調(diào)查中,全國卷Ⅰ以24.83%的得票率拔得頭籌,江蘇卷(《鳳頭豬肚豹尾》)與浙江卷分別以13.43%和10.12%的得票率位居次席,而廣東和天津地區(qū)的題目以不到2%的得票率墊底。
與此同時,新浪組織的“你認為廣東卷的作文題難嗎”民意調(diào)查顯示,78.11%的人認為不難,僅21.89%的受訪對象認為難。
既出人意料,又在情理中
自2004年新課程標準頒布試行以及全國11個省市單獨命題以來,高考作文的題目呈現(xiàn)出了“百花齊放”的狀態(tài),而這一兩年來作文命題也向“內(nèi)”轉(zhuǎn),其回歸個人情感、意志、意識、心理等心靈坐標的悄然變化,和緊扣時局、呼應(yīng)主流生活、折射當前社會價值判斷體系兩條發(fā)展軌跡的交融,已經(jīng)引起社會各界的密切關(guān)注。比如全國卷的《位置與價值》,暗合在當今中國社會日趨激烈的競爭中,人們尋找發(fā)展機遇和自身定位的重要課題。這一類題目被認為正如全國卷Ⅰ作文試題題目那樣??既出人意料又在情理之中。
但具體到全國各地考試題目的合理程度,從專家學(xué)者到坊間百姓,則有各自不同的看法,例如著名作家梁曉聲贊嘆北京卷的《說“安”》是“我活到50歲見到的作文考試最有技巧的題目”。他和曹文軒等名家均認為這一題目可以讓考生比較自由地發(fā)揮。但陳曉明則認為正好相反,這個題目的局限性是比較統(tǒng)一模式化,給人發(fā)揮想象的空間不大,寫作風(fēng)格個性化的考生拿到這個題目會有點犯難。而許多網(wǎng)友們不約而同地指出,題目看似簡單,其實需要很高的文化積累和文字控制能力。
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吐槽狂歡中,郭德綱過去一長文談規(guī)矩,被視為“命中高考作文”,此事成為熱點。奇怪,這怎么會成為熱點?很多高考作文我都“命中過”,比如我寫過“夜空安在”一文,說的就是遼寧卷高考作文題(評論科技和夜空的喪失)。至于江西卷的“探究學(xué)習(xí)”,幾乎是我《知識不是力量》中的重點內(nèi)容。至于湖南卷的“心在哪里,風(fēng)景就在哪里”,我也寫過“入鄉(xiāng)不隨俗則落地不生根”。問題是我長期寫作,關(guān)注常識,就是命中大部分考題,大家也不奇怪。郭德綱瞎貓撞上死老鼠巧合上一題,就有人大呼小叫。要是給范冰冰猜到,那還不知道要把人激動成什么樣子。這就是對于不同人期望值差異造成的怪現(xiàn)狀,此事日后再說,暫且按下不表。
但是被押寶押中,似乎是高考出題的忌諱,估計因為這個原因,會出現(xiàn)一些被視為“奇葩”的考題 ―― 學(xué)生無法猜到啊。張頤武教授說:“我看高考作文,有兩個重點。一不容易被押到。高中老師押題正常,被人押準了就是出題不行?!蔽也荒苷J同這種觀點。當然我能理解,如果題目有一定的范圍或題庫,能拿到,不免會有老師、學(xué)生投機取巧,把精力放在對癥下藥的準備上,這種顧慮情有可原。但是我覺得作文題神神秘秘,今天是沙漠明天是提籃,壞處更大。純粹通過考題的難以猜測去區(qū)分人群,也容易產(chǎn)生一個很不好的效果,那就是會產(chǎn)生寫作無法訓(xùn)練的錯覺。如果純粹是要淘汰,要把一批人考倒,我無話可說。安徽作文常犯這種錯誤,比如有2009的題目是“彎道超越”,家里沒車的孩子,對于彎道超越的感觸就沒有有車族家庭那么深刻。說梯子不用橫著放稍中立一些。但今年的編劇和改編的話題,又顯得不利于農(nóng)村孩子了。
可是我們不妨跳出這些題目,去想想教育的初衷是什么?考試是要考人會的,還是要考人不會的?是要把人考得越來越好,還是把人考倒?
高考能否告訴未來的考生,作文的目的是什么?如果目標不明確,怎么出題都行,反正把大批考生考得迷失方向就行。要達到的目的,如果是這個,那就考他們不會的,考他們猜不到的。而今的高考是獨木橋,千軍萬馬要過,所以淘汰是必然??墒乾F(xiàn)在高校也從精英教育變成平民教育。日后淘汰的需要會慢慢下降,而通過測評讓人各自發(fā)揮各自特長的需要會加強。這就需要考題在內(nèi)容上多一些常識,少一些玄秘。如果多為平常的話題,甚至讓學(xué)生可以去準備,那么老師就可以把精力放在如何改進寫作方法、思維方法和表達習(xí)慣。
我看到“美國高考”SAT的考題,就全是一些看起來很平常的話題。例如今年5月的SAT 作文考題選項包括:“應(yīng)該根據(jù)人的潛力,抑或是經(jīng)驗和成就去評價一個人?”“我們是否應(yīng)該表達和權(quán)威人士不同的看法,哪怕有負面效果?”“人們是否應(yīng)該追求眼下的享受,還是根據(jù)計劃,實現(xiàn)未來的成功?”“領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該追隨自己的信念,還是公眾的意見?”這些題目要求學(xué)生“表達對于此問題的觀點,并使用自己閱讀、學(xué)習(xí)、經(jīng)驗或觀察來支持自己的觀點?!蔽腋杏X這些題目都很平常,每個學(xué)生,無論背景如何,都可以表達的觀點,且有個人發(fā)揮的空間。由于題目不偏,也容易增加考試的信度,亦即學(xué)生不會因為話題過于陌生,而發(fā)揮失常,因為這些題目基本上也是平時大家茶余飯后都會談到的話題。
SAT還有相關(guān)評分標準,從中能看出要做作文到底要考什么,比如滿分作文應(yīng)該具有如下特征:“對于所提出問題,能形成一個有效的,深刻的觀點,能體現(xiàn)出優(yōu)秀的批判性思維能力,能使用恰當?shù)姆独?、論證和其他論據(jù),證明這一觀點”;“布局合理,重點突出,有一致性和觀點的發(fā)展”;“體現(xiàn)出語言的熟練使用,能使用多樣、準確且合適的詞匯”;“句式結(jié)構(gòu)有合理的多元性”;“沒有語法、使用和標點拼寫等細節(jié)上的錯誤?!?/p>
這樣的考題和標準,就能指導(dǎo)平日的教學(xué)。我從孩子的作文課作業(yè)上,看到老師正是依據(jù)這樣的標準去訓(xùn)練的。比如論點和論據(jù),他們使用比較模式化的“五段法”作文。這種類似于古代八股的高度程式化,和話題的熟悉,反倒能夠辨識學(xué)生的書面表達能力和思維能力有無得到合理訓(xùn)練。
一、貼近時代生活的實際。
我們這個時代生活的實際特征是什么?是現(xiàn)代化、信息化、多元化、國際化等。這就需要我們?nèi)ァ捌啤比ァ傲ⅰ?,去“揚”去“棄”,去傳承去發(fā)展,去堅守去突破,更需要我們傳遞社會正能量,弘揚主流價值觀。2014年高考各?。ㄊ?、區(qū))18道作文題準確地觸摸到了當今時代這一生活實際的脈搏,在對政治、經(jīng)濟、科技、文化、教育等領(lǐng)域的多維觀照中,如下四個時代熱點尤其搶人眼球:
1.三點一線。新課標全國Ⅰ卷“兩人過獨木橋”直接取材于菁菁校園中的運動會項目,寓教于樂之中,讓學(xué)生體驗規(guī)則與變通、競爭與雙贏。江西卷“課內(nèi)外學(xué)習(xí)探究”則讓廣大考生對新課標三大學(xué)習(xí)方式之一的“探究性學(xué)習(xí)”(另外兩種是自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí))由感而發(fā),見仁見智。
2.正能量。廣西卷“老王看病”傳遞的是友善互助、感恩回報的正能量。四川卷“人只有站起來后,世界才屬于他”傳遞的是自強不息、拼搏奮斗的正能量。
3.傳統(tǒng)文化。北京卷“老規(guī)矩”考量考生對傳統(tǒng)文化與社會發(fā)展、文化傳承與現(xiàn)代化以及傳統(tǒng)文化的認同與揚棄的辯證思考。
4.現(xiàn)代科技。遼寧卷“祖孫看風(fēng)景”把目光聚焦于“照明科技”,廣東卷“黑白膠片和數(shù)碼照片”把目光聚焦于“數(shù)碼科技”,天津卷“假如有一款芯片”把目光聚焦于“智能科技”,三個省、市試卷均引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)代科技給人們生活帶來的巨大變化,深刻反思科技發(fā)展的利與弊、得與失。
[備考啟示]2015屆高三作文的指導(dǎo)與訓(xùn)練,要引領(lǐng)考生自主開展“三進行動”:①走進社區(qū)。通過公益、志愿者等活動,了解鄰里鄉(xiāng)親的生存狀態(tài),感知他們的幸福指數(shù)。②走進草根。通過慈善、德育基地等活動,了解普通民眾的基本訴求,感知弱勢群體的冷暖甘苦。③走進媒體。通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體,了解最新時事、科技,感知飛速發(fā)展的時代氣息。
二、貼近百姓情感的實際。
無論是大家偉人,還是蕓蕓眾生,都要食人間煙火,也都有七情六欲。魯迅在《答客誚》中說:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!睘榇?,高考作文題應(yīng)該帶煙火氣,含草根味,以此來引導(dǎo)考生胸懷“五心”(把忠心獻給祖國,把愛心灑向社會,把關(guān)心送給他人,把孝心帶回家中,把信心留給自己),蘊蓄“五情”(親情、友情、師生情、故土情、家國情)?!叭饲榫氝_即文章”,只有這樣,才能讓我們廣大考生對家人、他人尤其是弱勢群體有觸感,有痛感。既悲天,又憫人;既有體人之心、恤人之懷,又能設(shè)身處地、推己及人,進而生發(fā)為文。2014年高考各?。ㄊ?、區(qū))18道作文題敏銳地點擊到了百姓心底這個最柔軟的情感穴位,與百姓的情感神經(jīng)同頻共振,讓廣大考生產(chǎn)生了強烈的共鳴。如下四種情懷尤其撼人心魄。
1.對天性的尊重情懷。新課標全國Ⅱ卷“喂食野生動物”警示人類要與動物平等相處,不要因為一己之好、之樂、之愛、之需而使動物喪失天性和覓食能力,更不能因為溺愛等不適當?shù)慕逃绞蕉购⒆邮ヌ煨?、個性,失去生存能力以及自立、自理能力。
2.對他人的體恤情懷。重慶卷“租房”警示人們既要想著自己,也要想到別人;既要“利己”,也要“利他”;既要“與己方便”,也要“與人方便”;既要“人人為我”,也要“我為人人”,將體恤化作實際的言行,將責任注入內(nèi)在的品質(zhì)。
3.對責任的擔當情懷。廣西卷中“老王”的那句“哪怕打工還錢再難,我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我”體現(xiàn)的是一個農(nóng)民工對自身責任的一種擔當。雖然“欠款還是像石頭一樣壓在他心上”,但他沒有怨天尤人,更沒有消極逃避,而是“再苦再累自己扛”。這種擔當情懷盡顯一個草根的血性,折射出人性的光輝。
4.對故土的守望情懷。雖然“外面的世界很精彩”,但“生我是這塊土地,養(yǎng)我是這塊土地”。湖南卷“最美鄉(xiāng)村”向人們發(fā)出了故土的深情呼喚:只要扎根故土,守望故土,堅持信念,放飛夢想,故土也能綻放異彩,“風(fēng)景這邊獨好”。
[備考啟示]2015屆高三作文的指導(dǎo)與訓(xùn)練,要引領(lǐng)考生扎實做好“三項工作”:①重溫教材名篇。通過重新品讀、品味教材中潤澤心靈、滋養(yǎng)精神的名篇,濡養(yǎng)自身情懷。②浸潤精神家園。通過觀看“感動中國”年度人物、年度道德模范、年度經(jīng)濟人物、年度新聞人物頒獎典禮等精神大餐,浸潤自身情懷。③閱讀探究遷移。通過探究現(xiàn)代文閱讀和古詩文閱讀中蘊蓄著濃郁人文情懷的文本,由“讀”向“寫”遷移,把握情懷表現(xiàn)的路徑、手法。
三、貼近學(xué)生思維的實際。
高中生較之于初中生、小學(xué)生,理性思維、邏輯思維、辯證思維等能力都有了長足的發(fā)展,高考作文可以也應(yīng)該根據(jù)高中生思維發(fā)展的這一實際,加大對其理性思辨能力的考查。特級教師肖家蕓指出:在新材料作文“一統(tǒng)天下”的今天,“高考作文早已不在審題上考了,主題、結(jié)構(gòu)、技法和語言等,多數(shù)考生差距不大,差距大的是內(nèi)容和思想。高考作文最缺的是思想和科學(xué)的思維。而決定此二者的是思維的方向或角度問題。理性思辨代表思維的最佳角度,理性思辨能力的高低決定著高考作文等次的高低?!睘榇?,2014年高考各?。ㄊ?、區(qū))18道作文題對廣大考生思維的長度與寬度、深度與高度、角度與維度等品質(zhì)都進行了全面的考量,要求考生既能把握事物的內(nèi)在矛盾運動、發(fā)展、變化的規(guī)律,又能把握事物與事物之間錯綜復(fù)雜的聯(lián)系。如下四種思維能力尤受命題專家關(guān)注:
1.深度開掘能力。湖北卷“山頂?shù)娘L(fēng)景”要求考生對眾人提出的不同看法展開深度開掘,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì):每個人對風(fēng)景都會有自己不同的體驗和評判,人生要自己獨立思考、選擇,不能偏信、盡信他人之言。
2.立體觀照能力。浙江卷“門與路”要求考生對空間的門與路、知識的門與路、事業(yè)的門與路、生活的門與路、人生的門與路等展開多層次的立體觀照,既抓住機遇,又迎接挑戰(zhàn),既認清明天的去向,又不忘昨日的來處。
3.辯證分析能力。上海卷“穿越沙漠”要求考生對“客觀的限制性”與“主觀的能動性”展開辯證分析;安徽卷“劇本修改”要求考生對堅守與變通、規(guī)則與創(chuàng)新展開辯證分析;江蘇卷“青春不朽”則要求考生對時間層面的“老去”與精神層面的“不朽”展開辯證分析,把握“時間可以流逝,但精神永遠不朽;我們無法控制青春的長度,但可以調(diào)控青春的亮度”的要旨。
4.多維思辨能力。蘇軾云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。”山東卷“開窗看風(fēng)景”要求考生思辨的是“相由心生”,看風(fēng)景的心態(tài)、角度不同就會看到不同的風(fēng)景。福建卷“空谷”要求考生思辨的是心態(tài)、心境、閱歷、認知不同,則人們看世界的角度就會不同。
[備考啟示]2015屆高三作文的指導(dǎo)與訓(xùn)練,要練習(xí)考生“三力”:①洞察力。通過案例分析、時勢觀察等方式,練習(xí)考生撥開迷霧、透視本質(zhì)的洞察力。②剖析力。要通過時事點評、小組辯論等方式,練習(xí)考生剝筍抽絲、條分縷析的剖析力。③破解力。通過為學(xué)生會、班委會自主管理出妙招、曬計策等方式,練習(xí)考生亮出實招、化解難題的破解力。
和前幾年一樣,2014年,全國及各省市一共仍然有18套語文試卷,18道作文題(見上表)。其中,廣西仍然使用全國大綱卷,而山西、陜西、河南、河北4省共用全國新課標卷Ⅰ,海南、云南、、新疆、貴州、青海、甘肅、寧夏、吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古11省區(qū)則共用全國新課標卷Ⅱ。
總觀總覽,并比較于往年,今年的18道高考作文題,又有哪些變化、哪些特色呢?不妨讓我們一起來瀏覽瀏覽、比對比對。
一、依然重視理性思辨。高中語文新課標要求:“應(yīng)在繼續(xù)提高考生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關(guān)注考生思考問題的深度和廣度?!备呖甲魑拿埔恍╊H具理性思辨色彩的作文題,是完全符合這一要求的。今年的高考作文題,依然透露出非常濃的哲理思辨性。
在今年的18道作文題中,很容易發(fā)現(xiàn)浙江卷的“門與路”、上海卷的“自由與不自由”、廣東卷的“膠片與數(shù)碼時代”這三道帶有“與”字的作文題,題面上就顯示出了哲理性、思辨性,要求考生思考、處理好兩者的辯證關(guān)系。此外,像山東卷、遼寧卷、湖北卷、福建卷、湖南卷等,也都暗含著某種哲理性與思辨性。以全面的觀點、思辨的觀點看待問題,是一個合格的高中生應(yīng)該具備的思維特點。
譬如,上海卷的“自由與不自由”,啟示我們思考,人是自由的,同時又是不自由的。世界上沒有絕對的自由,自由從來都是相對的。穿越沙漠是自由的,但你必須穿越,又是不自由的。人生就是在自由與不自由之間舞蹈,高明的舞者能夠舞出人生的精彩,而低劣的舞者,卻往往會囿于人生的困境不能自拔。寫這道作文題,考生們一定要具有一種思辨思維,才能把握住題意,從而寫出佳作。具體舉個例子吧,人在什么狀況下是自由的,在什么狀況下又是不自由的呢?人只有在超脫了自私自利,一心向善、為善,提升了自身境界的狀況下,才能抵達心靈上的、精神上的自由,一個高尚的靈魂,才能獲得自由。而那些小肚雞腸、患得患失的人,從來都是不自由的,因為他們往往被名利所累,困于名利不能自拔。
浙江卷的作文題“門與路”,也是極具思辨性的。門是路的起點,也是路的終點。它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。大學(xué)的門,一邊連接已知,一邊通往未知,學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造,是它的通行證;大學(xué)的路,從過去到未來,無數(shù)腳印在此交集,有的很深,有的很淺。我們可以思考,要抵達一個“門”、進入一個“門”,要走一段很長的“路”,在這“路”上,一定要付出艱辛和汗水,一定要學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造等等。入門的不易,和路上的艱辛,才是真正的人生,有意義的人生。
二、更關(guān)注傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。隨著社會的發(fā)展,科技的突飛猛進,必然帶來生活的改變,傳統(tǒng)的東西漸行漸遠,現(xiàn)代的東西勢必取代傳統(tǒng)的東西。如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,必然會成為高考作文的話題。今年的作文題中有多道題目觸及了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,就是明證。如北京卷的“老規(guī)矩”、廣東卷的“膠片與數(shù)碼時代”、遼寧卷的“祖孫倆看風(fēng)景”等,都比較明顯地要求考生厘清傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。
如北京卷的“老規(guī)矩”,明顯是要求考生作出判斷,一些傳統(tǒng)、一些老規(guī)矩還要不要。歷史是延續(xù)的,文化是傳承的,好的老規(guī)矩當然就是優(yōu)秀的歷史文化,當然是不能不要的、不能不繼承的。再如廣東卷的“膠片與數(shù)碼時代”,過去的老照片雖然不多,雖然不夠清晰,但承載的是沉甸甸的感情記憶,現(xiàn)代的數(shù)碼照片雖然多,雖然清晰,但總是缺少某些東西,據(jù)此,對膠片的懷念,就是對親情的懷念。
總之,人們既享受現(xiàn)代物質(zhì)文明,又不能完全拋棄傳統(tǒng),特別是優(yōu)秀的傳統(tǒng)。
三、多道作文題指向了“風(fēng)景”。作文題一露臉,大家立即發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象,這就是,有多道作文題不約而同地都關(guān)注了“風(fēng)景”。如湖北卷的“山頂?shù)娘L(fēng)景”、湖南卷的“心在哪里風(fēng)景就是在哪里”、遼寧卷的“祖孫倆看風(fēng)景”以及山東卷的“開窗看風(fēng)景”等。
高考作文題同時都關(guān)注風(fēng)景,大有風(fēng)景這邊獨好之勢。當然,這里的“風(fēng)景”決不是單單指自然風(fēng)景,而更多的是指社會風(fēng)景、人文風(fēng)景、精神風(fēng)景。此“風(fēng)景”只是一個觸媒,必須透過這個“風(fēng)景”,去思考,去追尋,從而明曉道理。
四、緊貼時代,弘揚正能量。像江西卷的“課內(nèi)外學(xué)習(xí)之探究”,緊跟了新課改的潮流,緊貼考生的實際生活,讓每個考生都有話可說。而全國大綱卷的“老王生病”,老王得到了別人的幫助,從而也去幫助別人,就是一道弘揚正能量的作文題。
五、新材料作文完勝其他。和往年相比,今年的作文題全都是新材料作文,這是一目了然的最新變化。隨著話題作文的退場,命題作文也不見了蹤影。這也足見新材料作文的強盛生命力。我們大可以斷定,新材料作文,將是未來作文訓(xùn)練的主戰(zhàn)場。
六、更加要求文體明確。在給考生自由選擇文體時,更加注重文體清晰。有的干脆規(guī)定文體,如江西卷、福建卷、湖南卷均規(guī)定,只能寫成記敘文或議論文,不能寫成別的文體。其他沒有這樣明確規(guī)定的,也都特別強調(diào)而打出了“文體特征鮮明”或“文體明確”的字樣。
七、賦分有所變化。繼江西卷出現(xiàn)小作文后,北京卷也出現(xiàn)了小作文。在賦分方面,上海卷、福建卷、江蘇卷均為70分,而江西卷和北京卷的大作文50分,小作文江西卷15分,北京卷10分。其余的試卷的作文題均為60分。
那么,今年的高考作文命題到底孰優(yōu)孰劣呢?按照以往的慣例,我們不妨再來排排座、頒頒獎。
特等獎(2名):“空谷是懸崖還是橋梁”(福建卷)、“心在哪里風(fēng)景就在哪里”(湖南卷)。
獲獎理由:我始終認為,一道作文題命制得好不好,關(guān)鍵看兩點,一是是否有利于考生寫作,二是是否新穎,不和過去作文題重復(fù)。一道作文題,考生看到了,不僅能寫,而且想寫,有一種不吐不快的寫作沖動,這才是真正的好作文題。一道作文題,總是過去舊題的翻版,無新意可言,也總是不足的。基于這兩點來看,仔細比較、琢磨18道作文題,相對而言,我覺得還是福建卷和湖南卷略勝一籌。
福建卷的“空谷是懸崖還是橋梁”,此題既具哲思,又飽含詩意,且觀點是完全開放的。你可以把“空谷”看成是“懸崖”,即困境、險境、絕境等等;你也可以把“空谷”看成是“棧道橋梁”,即出路或走出困境、險境、絕境等等。你可以進行雙向立意,如:心態(tài)決定看世界的角度、不同心境成就不同人生、不同的閱歷產(chǎn)生不同的思想意識、認知不同而境界不同……你也可以進行單向立意,如:險境并非絕境、尋找出路、離開險境、路在心中、以樂觀積極的人生態(tài)度面對險境、橋在心中路在腳下、活著就是要改變世界、遇到問題而不被所困、(敢于逢山開路遇水搭橋方能)走出人生空谷……
湖南卷的“心在哪里風(fēng)景就在哪里”,此題新穎,且富于詩意。題中的“風(fēng)景”可以理解為業(yè)績、成績、成就等等,而“心”則可以理解為專心、用心、恒心等等。一個人如果用心、專心、恒心做事,一定會做出業(yè)績、成績、成就的。據(jù)此,可以這樣立意:用心的碩果、恒心的魅力、心兒催開風(fēng)景花、汗水灌溉結(jié)碩果、潛心讓世界驚嘆、心在哪里風(fēng)景就在哪里、風(fēng)景心打造、不經(jīng)風(fēng)雨怎見彩虹、成功緣自品格、堅守成就美麗……
一等獎(3名):“穿越沙漠的自由與不自由”(上海卷)、“門與路”(浙江卷)、“兩人過獨木橋”(課標卷Ⅰ)。
獲獎理由:這三道作文題觀點也是開放的,寫作角度比較多,能夠激發(fā)寫作熱情。
上海卷的“穿越沙漠的自由與不自由”,極具思辨色彩。理解好“自由中的不自由、不自由中的自由”這種辯證關(guān)系后,可以有多種立意:沖破不自由的藩籬、為自由而戰(zhàn)、戴著鐐銬的舞蹈、心開自由花、自由來自境界、名利的藩籬是自由的死敵……
浙江卷的“門與路”,也具思辨色彩。理解了兩者的辯證關(guān)系后,可以這樣立意:奮斗之路、學(xué)習(xí)探索創(chuàng)造之路、條條大路通羅馬、入門的艱辛、起點終點路上行、路后必定入門、啟開人生門踏上人生路、路上的風(fēng)景門外的情、走好大學(xué)路打開世界門、學(xué)習(xí)探索創(chuàng)新永無止境、大學(xué)非終點……
課標卷Ⅰ的“兩人過獨木橋”,這道作文題既生活化,又不失新穎。變一人過橋為兩人皆過橋,靠的是創(chuàng)新、智慧、變通……而有異議則代表著要不要遵守規(guī)則。據(jù)此可以立意:在競爭中的合作雙贏、創(chuàng)新的魅力、智慧的力量、遵守規(guī)則、規(guī)則是用來打破的、規(guī)則下的靈活變通、是對手也是朋友、規(guī)則是公平的保證、設(shè)計規(guī)則的漏洞……
二等獎(3名):“課內(nèi)外學(xué)習(xí)探究”(江西卷)、“膠片與數(shù)碼時代”(廣東卷)、“喂食動物失覓食能力”(課標卷Ⅱ)。
獲獎理由:這三道作文題比較貼近考生的生活,讓人有話想說,有話可說,但真正說起來,又說不太好,圓合觀點有一定的難度。
江西卷的“課內(nèi)外學(xué)習(xí)探究”,這個題目最貼近考生的生活,因為當下正在進行課改探究。探究是教師上課的新法,也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新方,學(xué)生非常熟悉,有著切身感受。但是要寫出深意又是不易的。好的立意有:探究的魅力、探究成就輝煌、我探究我快樂、探究驅(qū)動歷史車輪、探究的收獲、探究的花架子、作秀探究課、都是探究惹的禍……
廣東卷的“膠片與數(shù)碼時代”,關(guān)注的是科技改變生活的問題。新生活有新生活的不足,舊生活有舊生活的長處。膠片時代照片雖然少而模糊,但留存的卻是珍貴、真情、真意;數(shù)碼時代照片雖然多而清晰,卻往往忽視真情、真意。據(jù)此可以立意:老照片的珍貴、被遺忘的美麗、留住人間真情、真情一路風(fēng)雨行、時代的變遷真情的永恒、容易失去的才是美好的、簡單的年代保留著永不褪色的記憶、擁有與珍惜、越得不到越追求、幸福年代也有值得我們珍惜的……
課標卷Ⅱ的“喂食動物失覓食能力”,這道作文題頗具針砭時弊的作用。生活好了,出游多了,本是好事,可一些游客就是不文明、不遵守公則,肆意喂食動物,使動物失掉覓食能力??闪⒁鉃椋汉眯霓k壞事、破壞物性、不守規(guī)則、文明的缺失、只顧自身快樂、倡導(dǎo)文明守則、真正的關(guān)愛、溺愛非愛、溫室里的秧苗長不大、培養(yǎng)人的自主獨立、高福利帶來的懶惰、過度教育的危害……
三等獎(3名):“什么是不朽”(江蘇卷)、“山頂?shù)娘L(fēng)景”(湖北卷)、“開窗看問題”(山東卷)。
獲獎理由:這三道題在理解上存在一定的障礙,不能一目了然。但如果深思、理解了,還是比較好寫的,立意也是多元的。
江蘇卷的“什么是不朽”,給出的材料有點費解,有點繞的感覺。但是,思考清楚了什么是不朽的,還是可以迅速入題的??梢赃@樣立意:奮斗是青春不朽的秘密、挫折成就青春、梅花香自苦寒來、信念不朽人生不老、變的是年齡不變的是恒心、流水不腐戶樞不蠹……
湖北卷的“山頂?shù)娘L(fēng)景”,此題和湖南卷的“心在哪里風(fēng)景就在哪里”有點撞車的感覺。無論是對于山腳、山腰,還是山頂?shù)娘L(fēng)景,都有人說好,有人說不好。對于風(fēng)景好壞的評判,也完全可以是見仁見智的。參考立意:只要有心風(fēng)景無處不在、最高處的風(fēng)景、追求不同風(fēng)景不同、心在風(fēng)景在、目標與理想的差別……
山東卷的“開窗看問題”,有人看到靜,有人看到動,有人看到俗,有人看到雅……即什么眼光看到什么,什么境界看到什么。這正如魯迅先生說一部《紅樓夢》,經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事一樣。胸懷、眼光和見識,是因人而異的,你腦袋里邊有什么,你就能看到什么。參考立意:心態(tài)決定物態(tài)、眼界決定視界、談心外無物、心靈的世界、社會陰暗面之我見、怎樣看待牢騷、如何面對打擊迫害、如何看待人生道路的坎坷、樹立積極向上的人生態(tài)度……
鼓勵獎(6名):“祖孫倆看風(fēng)景”(遼寧卷)、“人只有站起后世界才屬于他”(四川卷)、“劇本修改誰說了算”(安徽卷)、“租房”(重慶卷)、“老王生病”(全國大綱卷)、“老規(guī)矩”(北京卷)。
獲獎理由:這六道題,有的比較生硬、有的比較隱晦、有的觀點比較單一、有的比較陳舊、有的是寫爛了的老題。
遼寧卷的“祖孫倆看風(fēng)景”,孫子說霓虹燈漂亮,爺爺說過去的星星美麗,各執(zhí)一詞。反映的是兩代人的差距,代溝的問題永遠存在。此題顯得比較生硬,但如果要寫,可以有這樣一些立意:理解消除隔閡、溝通縮小差距、風(fēng)景這邊獨好、科技改變生活、變與不變的道理、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合、辯證地看待社會的發(fā)展、美在科技還是美在自然……
四川卷的“人只有站起后世界才屬于他”,觀點單一,只能肯定,不能否定,寫作范圍過窄。題目還是比較好理解,主要是理解“站起”二字的意思?!罢酒稹奔礊檎玖?、自立、獨立、自強等等。主要是指一個人精神層面、人格層面的“站立、獨立”。參考立意:勤奮學(xué)習(xí)、自強不息、為生命奠基、勇敢面對挫折困難逆境、樂觀自信地面對生活……總之,一個人、一個集體、一個民族、一個國家只有“站起后”才可能有地位,才可以趾高氣揚,才可以不任人宰割,才可以贏得別人的尊重。
安徽卷的“劇本修改誰說了算”,顯得比較隱晦,考生一時難以理解。其實,這則材料是對演員能否改動劇本一事的辯論,旨在要求考生能對事件發(fā)表自己的看法。材料涉及兩個人物:演員、劇作家。演員認為可以改動,理由是表演需要;劇作家認為不能改動,理由是改動違背創(chuàng)作原意。兩者的說法不一,又各有道理。據(jù)此,可以這樣立意:不能拘泥程式需要的就是好的、應(yīng)該隨情勢而變、在創(chuàng)新中突破、個性發(fā)揮、要堅持底線、要有原則性、要遵守規(guī)則、規(guī)范的作用、既要有原則性又要有靈活性、辯證地看待目的與效果、外界限定與個性發(fā)揮……
重慶卷的“租房”,也比較隱晦。從房東關(guān)心房客,到發(fā)現(xiàn)房客的一些不好習(xí)慣,最后取消租房的一系列舉動上看,其題旨隱含著:愛心與責任、善良與寬容、盡職與原則??傊?,這道作文題引導(dǎo)考生關(guān)注生活、關(guān)注自我成長,遵守社會規(guī)范,讓道理變成人格,讓規(guī)范變成尊嚴。它啟示我們:做人,要做一個充滿關(guān)愛的人!做人,要做一個堅持原則的人!做人,要做一個堅守責任的人。
全國大綱卷即廣西卷的“老王生病”,題目老舊,沒有新意。老王得到了別人的幫助,他反過來去幫助別人。這不就是平時無數(shù)次寫過的回報呀、感恩呀、愛心接力呀、愛的傳遞呀等等老話題么?此題寫作,仍然是寫這些范圍,沒有多少新意。
北京卷的“老規(guī)矩”,就更陳舊了,寫爛了。此題無非仍然是說,一些老規(guī)矩、老傳統(tǒng)不能丟。如勤勞、孝道、尊重他人是絕對不能丟的?,F(xiàn)在的北京生活節(jié)奏加快,忙忙碌碌中忽視了人與之的相處,一些人變得功利和更加自私??粘怖先斯陋毜氖赝?、富人的鋪張浪費、無良媒體挖別人隱私等等,與老規(guī)矩留下的理念形成了激烈的沖突。在批評中肯定堅守老規(guī)矩,意義更大。
最差獎(1名):“假如有一款芯片”(天津卷)。
獲獎理由:有人說這道作文題新穎,想象空間大,而我卻認為它存在著嚴重的導(dǎo)向問題,它比以往的“假如記憶可以移植”更遜色。哦,不需要勞動,不需要奮斗吃苦,只要移植了一塊智能芯片,人就什么都知,什么都曉了,人就無所不能,無所不知了,就一勞永逸了,這是典型的不勞而獲思想在作祟。這也是社會不良風(fēng)氣的習(xí)染。社會上大有人存在一夜暴富的思想:一些人去抽獎想發(fā)大財,一些人想選秀出名,一些人想做官發(fā)財……這都是一勞永逸、不勞而獲的思想使然。命制這樣的作文題,客觀上會起壞作用、壞影響,不知道命題者有沒有想過這種不良導(dǎo)向呢?人類的知識成果、能力水平,無不是通過艱辛汗水所獲,如果一塊小小的智能芯片,就取代了人們的奮斗歷程,人類必將衰退。這種價值取向,應(yīng)該是作文題所力避的。古人云,文章天下事,文章經(jīng)國之大業(yè)。好文章、好命題一定是要發(fā)揚正氣、弘揚正能量的。
即使不往一勞永逸方面去想,就是從積極層面上想,此題也寫不出多少新意,無非就是以下一些慣性思維立意:知識改變未來、科技改變生活、科技為人類帶來快捷與方便、知識不能發(fā)揮想象、知識不能代替創(chuàng)造……分析知識與能力、想象、創(chuàng)造的關(guān)系,強調(diào)人類創(chuàng)造性的可貴等等。
在高考作文中討論最多的話題是“科技對文化(尤其是傳統(tǒng)文化)的沖擊”――科技會不會對文化構(gòu)成沖擊?又會構(gòu)成什么樣的沖擊?2012年湖北卷作文題就提供了這樣一則材料――語文課堂上,老師講到杜甫《春望》中的“烽火連三月,家書抵萬金”時,不無感慨地說:“可惜啊,我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了,書信這種形式恐怕要消失了?!睂W(xué)生甲:“沒有啊,我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫信,我覺得這種交流方式是不可替代的?!睂W(xué)生乙:“信息技術(shù)這么發(fā)達,打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷,誰還用筆寫信???”學(xué)生丙:“即使不用筆寫信,也不能說明書信消失了,只不過是書信的形式變了?!睂W(xué)生?。骸耙沁@樣說的話,改變的又何止是書信?社會發(fā)展了,科技進步了,很多東西都在悄然改變。”
誠然,電話、短信、電郵在帶給我們方便、快捷的同時,也消減了我們生活中的恬靜和詩意??墒俏覀儾环了剂恳幌?,“云中誰寄錦書來”或許能帶給我們詩意和遐想,可在“烽火連三月”的情況下,恐怕還是一條快捷的短信更讓人放心。因此,我們要充分考慮到兩者的得失,對如何處理好科技與文化的關(guān)系作出深刻的反思:是為了保存?zhèn)鹘y(tǒng)的美好而抱殘守缺,還是為了方便快捷就拋棄傳統(tǒng)?是在傳統(tǒng)的樹干上嫁接上時尚的枝條,還是在嶄新的文化中打上做舊的補?。俊?/p>
我想,應(yīng)該思考這類問題的絕不僅僅是我們的中學(xué)生,更有我們的決策者,我們的專家,甚至我們每一個普普通通的公民。反思永遠強于抱怨,只有總結(jié)反思,才能使我們的下一步走得更好,走得更穩(wěn)健,從而一步步接近我們理想中的伊甸園。
與此一脈相承的便是今年廣東卷的作文題。所不同的是,廣東卷的材料放棄了書信與手機,代之以黑白膠片與數(shù)碼技術(shù)――黑白膠片的時代,照片很少,只記錄下人生的幾個瞬間,在家人一次次的翻看中,它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃,日益模糊。數(shù)碼技術(shù)的時代,照片很多,記錄著日常生活的點點滴滴,可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃,永不模糊,但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。
就像讓你去品味尺素與短信、泛舟與高鐵、書法與“鍵談”、遠足與網(wǎng)游、品茗與快餐之間的利害得失,又豈是一個“利”字或“弊”字可以概括得盡的?這當中,摻和有科技的因素,有文化的因素,有傳統(tǒng)的因素,有心理習(xí)慣的因素……其實,人們最希望擁有的,乃是現(xiàn)代科技的便捷再加上傳統(tǒng)文化的醇香,而這恰如魚與熊掌,兼而得之實在不易。
高考作文涉及的另一方面的話題便是“科技對傳統(tǒng)審美觀念的沖擊”。例如,今年的遼寧卷提供了這樣一則材料――夜晚,祖孫二人倚窗遠眺?!扒迫f家燈火,大街通明,霓虹閃耀,真美!”男孩說,“要是沒有電,沒有現(xiàn)代科技,沒有高樓林立,上哪兒看去?”老人頷首,旋而又沉思搖頭:“可惜滿天繁星沒有了。滄海桑田,轉(zhuǎn)眼之間??!當年那些祖先,山洞邊點燃篝火,看月亮初升,星漢燦爛,他們欣賞的也許才是真正的美景?!?/p>
讀罷這則材料,我忽發(fā)奇想:如果“當年那些祖先”能夠“穿越”回來,即便他們依然認為篝火、明月、星漢是大自然中最美麗的景觀,但他們還樂意棲居在山洞里燃著篝火欣賞那滿天繁星嗎?現(xiàn)代科技已經(jīng)早就潛入了人們的靈魂深處,縱然我們會偶爾生出幾許懷舊的情愫,那不過是我們在內(nèi)心珍存的原始記憶隕落時的一絲惆悵;縱然我們心向往之,也未必愿意返璞歸真。在現(xiàn)代社會中,像陶淵明、梭羅這些真正傾心于自然的隱者已經(jīng)很難尋覓了。
在高考作文所涉及的有關(guān)科技的材料中,還觸及了近乎于“科幻”的話題。例如,2013年北京卷的作文題,提供的材料就是文學(xué)家與科學(xué)家的一組對話――科學(xué)家:假如請愛迪生來21世紀生活一個星期,最讓他感到新奇的會是什么?文學(xué)家:我想手機會不會讓他感到不可思議呢?科學(xué)家:我同意,手機是信息時代的一個標志物,簡直稱得上是一部掌中電腦,豐富的功能一定會讓這位大發(fā)明家感到新奇。文學(xué)家:手機的廣泛應(yīng)用深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,或許這也是愛迪生意想不到的吧。
這則材料貌似一個“穿越”故事,但探究的還是科技對人們的交往方式、思想情感和觀念意識的影響,偏重于談科技之“利”。手機(作文材料中被當作現(xiàn)代科技的代表和象征)可以說是人類歷史上最重要的發(fā)明之一,倘若3000年前我們就有了手機,那么漫長的人類歷史就一定被重寫!
今年天津卷的作文材料,講的是一則帶有幾分科幻色彩的故事,揭示了現(xiàn)代科技給人帶來的“荒誕感”――也許將來有這么一天,我們發(fā)明了一種智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外無一不知,天文地理無所不曉。比如說,你在心里默念一聲“物理”,人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來,比老師講的還多,比書本印的還全。你逛秦淮河時,脫口一句“舊時王謝堂前燕”,旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”,還慈祥地告訴你,這首詩的作者是劉禹錫,這時一個金發(fā)碧眼的外國小女孩搶著說,詩名《烏衣巷》,出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形?。?/p>
――不知道是否真的有那么一天,不知道這樣的情形是否真的會出現(xiàn),也不知道這樣的情形出現(xiàn)究竟是喜是悲。這則材料讓人想起1999年的高考作文題――“假如記憶可以移植”。同樣是一種假設(shè),“假如記憶可以移植”是讓你假想記憶移植之后出現(xiàn)的局面,而這則材料卻是“生動呈現(xiàn)”了植入記憶芯片后的情景,命題者想問的是:對此,你怎么看?不管怎么說,頭腦大概已有些僵化的我,思來想去都無法接受這一假設(shè),因為倘真如此,我這教師飯碗就要泡湯了。