描寫田園風(fēng)光的古詩(shī)詞精選(九篇)

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第1篇：描寫田園風(fēng)光的古詩(shī)詞范文

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞；精髓；人文素養(yǎng)

古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。新試行的《小學(xué)語(yǔ)文新 課程標(biāo)準(zhǔn)》提出第一學(xué)段背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段），第二學(xué)段為50 篇（段），第三學(xué)段為60篇（段）。而且在其附錄的“古詩(shī)詞背誦推 薦篇目”就有70首。由此可見，新課程標(biāo)準(zhǔn)肯定和提高了小學(xué)古詩(shī) 詞教學(xué)的地位。小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞婦孺皆知、膾炙人口，都是古詩(shī)中的精品。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī)詞呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生會(huì)讀古詩(shī)

（一）、初讀詩(shī)文，了解作者

詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩(shī)方法很多，分自讀、 對(duì)讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的 內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò) 程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀 中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。

（二）、精讀課文，了解詩(shī)意

讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都 會(huì)有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來(lái)。這時(shí)，我多半希望學(xué)生 采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一句一句讓讓學(xué)生慢慢去自己探 究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還可以鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自 己翻找。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。

（三）、研讀詩(shī)文，體會(huì)情感

（1）了解背景：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞，它 們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別"主題來(lái)說(shuō)， 有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感 情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長(zhǎng)江 之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以 酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋 漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。 再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志 和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對(duì)大自 然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫景詩(shī)，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭 山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡’’、“孤獨(dú)"、“只有” 等詞又體會(huì)出詩(shī)人無(wú)比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白 才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無(wú)奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊 生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。

二、課外拓展的必要性

（一）自主理解，畫詩(shī)意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會(huì)詩(shī)句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩(shī)意圖。古詩(shī)把詩(shī)人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩(shī)教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。

（二）畫演古詩(shī)，探究詩(shī)意。古詩(shī)意境深邃，給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。詩(shī)意圖形成了，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫出的詩(shī)意圖，對(duì)照詩(shī)句說(shuō)說(shuō)或演演自己對(duì)詩(shī)句的理解和體驗(yàn)，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂(lè)趣。

（三）討論交流，體悟情理，品味語(yǔ)言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗(yàn)和審視感受，領(lǐng)悟詩(shī)句中蘊(yùn)涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說(shuō)自己想說(shuō)的，不要盲從于書本。

（四）創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀，感受意境美、音樂(lè)美。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩(shī)的思想感情。教師可以通過(guò)多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入 “ 境 ” ，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。

第2篇：描寫田園風(fēng)光的古詩(shī)詞范文

一、知人論世

所謂的“知人論世”,就是指我們?cè)阼b賞詩(shī)歌時(shí),應(yīng)該深入探究作者的生平和為人,全面了解作者所生活的環(huán)境和時(shí)代,與作者成為心靈相通的好朋友。因此,教師在教授詩(shī)歌之前,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生搜集與作者、作品相關(guān)的資料。上課時(shí),采用各種方式來(lái)“知人論世”,即了解作者的背景,包括作者的身世、情感、寫作風(fēng)格等:了解作品的時(shí)代背景,包括時(shí)代特征、風(fēng)俗環(huán)境、政治因素等。如在讀杜甫的《蜀相》時(shí),不僅要對(duì)作者諸葛亮的生平和功績(jī)有所了解,還要對(duì)杜甫一生的遭際、政治理想,以及杜甫寫作這首詩(shī)時(shí)的心境作全面、深刻的探討,才能充分理解杜甫作詩(shī)時(shí)的用意。

二、以意逆志。

1、感悟意象。詩(shī)歌是通過(guò)想象創(chuàng)造出詩(shī)的形象,讀者欣賞詩(shī)歌正是從形象的感受開始的。因而,在欣賞詩(shī)歌時(shí),不能從表面上去理解字詞,而應(yīng)該由表及里、由淺入深的理解詩(shī)作的主旨。如果望文生義,可能會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。如“芙蓉”這一形象,給人們的印象往往是娉婷、高潔的,容易讓人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的絕代佳人。而芙蓉作為意象,大體上可分為三大類象征義:一是雅致、寧?kù)o、歡愉;二是對(duì)逝去光陰的嘆惋,或?qū)ι瞽h(huán)境破敗的惋惜;三是寄寓自己不愿同流合污的高尚情操。周邦彥的“水面清圓,一風(fēng)荷舉”,將雨后初晴的荷塘景色表現(xiàn)的很巧妙,這句詩(shī)的“神”就在于一個(gè)“舉”字,使全詩(shī)富有立體感,荷花亭亭出水,迎風(fēng)擺動(dòng)的清新淡雅款款而出。而李清照的“紅藕香殘玉簟秋”則訴盡了離愁別緒、相思之苦。

2、領(lǐng)略意境。王國(guó)維說(shuō):“言氣質(zhì)、言神韻,不如言境界。有境界,本也;氣質(zhì)、神韻未也。有境界二者隨之矣?！笨梢?鑒賞詩(shī)歌就要品味詩(shī)歌的意境,才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情。如杜甫的《登高》,前四句寫了天、風(fēng)、沙、渚、猿、鳥、葉、水等意象,構(gòu)成了一幅凄涼的秋景圖,也構(gòu)成了這首詩(shī)意境的關(guān)鍵。由此我們可以感受到詩(shī)人老病孤舟、傷時(shí)傷懷的感情。再如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙•秋思》,總共描寫了十幾種意象:“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”、“夕陽(yáng)”,將凄清冷寂的深秋景象與旅人牽動(dòng)心腸的愁緒緊密結(jié)合在一起,創(chuàng)造了“意與境渾”的意境。可謂是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。學(xué)習(xí)詩(shī)歌,只有進(jìn)入意境,才能體會(huì)作者的思想感情。

三、反復(fù)吟誦

古人云:“讀書百遍,其義自現(xiàn)?！笨墒窃阼b賞詩(shī)歌時(shí),不管是老師,還是學(xué)生,沒(méi)有真正的通過(guò)誦讀去體驗(yàn)詩(shī)歌的美。讀,是學(xué)習(xí)之母,智慧之源。高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)要求培養(yǎng)和提高學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力,它同樣離不開“讀”這個(gè)根。學(xué)生只有通過(guò)讀,學(xué)習(xí)作者是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意,才能體會(huì)詩(shī)的意境之美,才能理解詩(shī)意?！白x”的形式多種多樣,可以默讀,也可以朗讀。一般來(lái)說(shuō),在考場(chǎng)上只能選擇默讀(帶著問(wèn)題默讀),而在課堂上,默讀又可朗讀。朗讀是個(gè)眼、腦、口、耳一起活動(dòng)的過(guò)程,他能充分發(fā)揮感知的積極功能,活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。如李白的《將進(jìn)酒》這首詩(shī),氣象不凡。尤其是音韻、節(jié)奏,隨著詩(shī)情的起伏,時(shí)緩時(shí)急,忽高忽低,曲折回環(huán)。我們要充分把握這些特點(diǎn),再有感情的誦讀中,體會(huì)詩(shī)人不平之氣。首先,詩(shī)的開篇的兩組排比長(zhǎng)句,猶如挾天風(fēng)裹海面,向我們迎面撲來(lái)。五六兩句“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,隨著感情的由“悲”到“歡”,節(jié)奏頓轉(zhuǎn)和緩。“須”、“莫”、“必”、“還”、 “且”等詞,將詩(shī)人的感情由歡暢積聚成高昂、嘹亮的高歌?！詈蟮暮姥詨颜Z(yǔ);即使千金散盡,也要讓大家一醉方休,“同銷萬(wàn)古愁”吧。誦讀至此,我們的血液中也奔誦著感情的激流。

四、置身詩(shī)境

詩(shī)歌往往具有情景交融、詩(shī)情畫意的特點(diǎn),在欣賞詩(shī)歌時(shí),除了要反復(fù)誦讀外,還要置身詩(shī)境,借助聯(lián)想和想象,將詩(shī)中的畫面再現(xiàn)到自己的腦海中,并借助自己已有的生活體會(huì)和審美經(jīng)驗(yàn),和詩(shī)人獲得共鳴,進(jìn)入詩(shī)人所描繪的境界中,領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。

第3篇：描寫田園風(fēng)光的古詩(shī)詞范文

一、注意抓詩(shī)眼

詩(shī)眼是體現(xiàn)全詩(shī)主旨的精妙的字或精彩句，而這一字、句往往在全詩(shī)的節(jié)骨眼處，使全詩(shī)或全句游龍飛動(dòng)、令人刮目相看，是全詩(shī)的傳神之筆。對(duì)詩(shī)歌鑒賞來(lái)說(shuō)，抓住了詩(shī)眼就可以說(shuō)抓住了全詩(shī)的靈魂和精髓，因此應(yīng)當(dāng)重視對(duì)詩(shī)眼的尋找和鑒賞。

如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中的最后一句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，點(diǎn)明了全文的主旨，表現(xiàn)出作者對(duì)權(quán)貴的高度蔑視和決不妥協(xié)的反抗精神，增加了全文的思想含量，堪稱全文的詩(shī)眼。再如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來(lái)花弄影”，一“鬧”字、“弄”字，不但生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的情境，而且使全詩(shī)顯得情趣盎然，具有了勃勃生機(jī)，兩句詩(shī)也因之得以“卓絕千古”。

二、注意抓意象

意象，就是詩(shī)歌中傾注了詩(shī)人的思想與詩(shī)人主觀情感的生動(dòng)鮮明的形象，是詩(shī)作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合，是作者寄情山水、抒懷言志的憑借與依據(jù)。因此，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境必須從把握詩(shī)歌的意象入手，展開聯(lián)想，進(jìn)而理解作品的內(nèi)容及思想感情。

古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。抒愁寫恨常用“流水”“春雨”“春草”等意象，表達(dá)思念的常用“雁” “紅豆”等，表現(xiàn)志節(jié)的常用“竹”“梅”“菊”等。

在古詩(shī)鑒賞中，如能知曉那些慣用意象的寓意，就可據(jù)此推斷詩(shī)意，從而找到解題鑰匙。

三、注意抓題目

詩(shī)歌的題目很重要，往往揭示詩(shī)歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等，是解讀詩(shī)作的重要切入點(diǎn)。古人云：“題者，額也；目者，眼也?！鳖}目猶窗戶，認(rèn)真審視可以了解作品的內(nèi)容主旨，猜測(cè)到其思想感情，為進(jìn)一步鑒賞打下基礎(chǔ)。

例如朱熹的《觀書有感（其一）》“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”詩(shī)實(shí)寫的是明麗清新的一派田園風(fēng)光，半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來(lái)回閃動(dòng)的天光云影。要問(wèn)這池塘怎么這樣清澈？原來(lái)有活水不斷從源頭流來(lái)??！似乎就是寫景，沒(méi)什么特別之處。但我們?cè)倏纯搭}目，才會(huì)明白詩(shī)的寓意實(shí)際上很深，以源頭活水比喻學(xué)習(xí)，啟示人們要不斷吸取新知識(shí)，才能有日新月異的進(jìn)步。

讀題目，可以幫助讀者對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，對(duì)所抒情感的把握，所以關(guān)注題目，能助我們快速準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

四、注意注釋

古詩(shī)鑒賞題后，往往會(huì)有一些注釋，命題人給出的“注釋”，常常提供了解題的相關(guān)信息，是人們鑒賞古詩(shī)詞的一把鑰匙。例如閱讀下面兩首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題

閨意獻(xiàn)張水部

朱慶余

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)？

酬朱慶余

張籍

越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。

齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。

注：朱慶余平日很得水部郎中張籍的賞識(shí)，臨考試前寫下此詩(shī)，征求張籍的意見，而張籍則以酬詩(shī)的方式作了回答。

從兩詩(shī)的內(nèi)容上看，（1）朱詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？（2）張?jiān)妼?duì)此表明了什么看法？

不看注釋，表面上第一首詩(shī)就是寫的一個(gè)新媳婦洞房花燭夜后，早晨要拜見公婆，精心梳妝，羞問(wèn)夫婿，眉毛畫得深淺合不合時(shí)宜？第二首詩(shī)寫的是一位越女打扮好了來(lái)到鏡湖湖心，她明知道自己天生麗質(zhì)但是求好心切反而暗自思量起來(lái)。其實(shí)，雖然許多其他姑娘穿著貴重的絲綢，可是那并不值得看重，這位采菱姑娘的美妙嗓音，才抵得上萬(wàn)金呢！兩首詩(shī)也沒(méi)有什么特別的地方。但再看注釋后，我們的理解會(huì)有一百八十度大轉(zhuǎn)折。原來(lái)第一首詩(shī)是應(yīng)試舉子借新婚之后的脈脈情事，把自己比喻成即將拜見公婆的新媳婦，把張水部比喻成舅姑（公婆），探聽虛實(shí)。第二首詩(shī)是回詩(shī)，仍以比喻作答，把朱慶余比作“越女”，把他的詩(shī)比作“菱歌”，用“一曲菱歌敵萬(wàn)金”表明對(duì)其才華的賞識(shí)。因此，第一首詩(shī)表達(dá)的應(yīng)是應(yīng)試舉子在考試前所特有的不安和期待的心情。第二首詩(shī)則是張籍肯定應(yīng)試舉子的才能，暗示他不必為這次考試擔(dān)心。

五、注意分析詩(shī)的表達(dá)技巧

古詩(shī)常用一些表現(xiàn)手法和修辭方法來(lái)表達(dá)情感、體現(xiàn)思想，如寓情于景、寓理于景、借景抒情、烘托、象征、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法，比喻、夸張、擬人、對(duì)偶、借代、襯托、反襯等修辭方法，因此鑒賞古詩(shī)要從分析詩(shī)中所用的表現(xiàn)手法及其作用著手。例如

驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

這是陸游一首詠梅的詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。欣賞這首詩(shī)最忌先扣某些字眼，如“苦”“愁”“寂寞”等字眼以為是慨嘆梅之不幸，生憐惜之情。應(yīng)當(dāng)先整體把握作者用先抑后揚(yáng)手法，贊美梅花高格勁節(jié)美好品質(zhì)意境。

六、注意作者

歷年高考古詩(shī)鑒賞題，都會(huì)附上作者的姓名，從這些詩(shī)人的姓名，我們能獲得很多有價(jià)值的信息。詩(shī)人所選擇的題材，所要表現(xiàn)的思想，所要抒發(fā)的情感，都是由他生活的時(shí)代背景、他的修養(yǎng)、他的學(xué)識(shí)、他的遭遇、他的思想，甚至是他的詩(shī)風(fēng)所決定的。我們?cè)阼b賞作品時(shí)，可以調(diào)動(dòng)我們已有的知識(shí)積累，把詩(shī)歌作者所孕育的暗示功效充分地挖掘出來(lái)。因此，鑒賞時(shí)不妨從作者所處的時(shí)代環(huán)境及其生活經(jīng)歷來(lái)突破。例如

清平樂(lè)?獨(dú)宿博山王氏庵

辛棄疾

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺，眼前萬(wàn)里江山。

辛棄疾是南宋著名的愛國(guó)詞人，一生堅(jiān)持抗金復(fù)國(guó)，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國(guó)憂民的宏大襟懷。

七、注意運(yùn)用聯(lián)想、想象

詩(shī)歌鑒賞是一種再創(chuàng)造，再創(chuàng)造的主要方式是聯(lián)想、想象。如王駕的《雨晴》，作者沒(méi)有描寫鄰家院子景色，但寫了“蜂蝶紛紛過(guò)墻去”這一實(shí)景。如果我們緊緊依傍這一詩(shī)句，透過(guò)言在此而意在彼的重重迷霧，能聯(lián)想到鄰家春色美不勝收，如此景致，連路人都會(huì)駐足觀望，更何況是喜花的蜂蝶呢！這樣一聯(lián)想，我們對(duì)詩(shī)就很容易理解了。

八、注意抓尾句（聯(lián)）

第4篇：描寫田園風(fēng)光的古詩(shī)詞范文

朱自清先生在《略讀指導(dǎo)舉隅》中指出：“對(duì)於課內(nèi)文章，‘精讀’著重纖屑不遺、發(fā)揮凈盡的工夫；對(duì)於課外讀物，‘略讀’著重提綱挈領(lǐng)、持之以恒的應(yīng)用”“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。”著名特級(jí)教師錢正權(quán)：略讀課文教學(xué)應(yīng)該把握好兩點(diǎn)：一是把握好課文在整個(gè)單元中的地位，略讀課文應(yīng)該是精讀課文的有機(jī)延伸，是將精讀學(xué)習(xí)所得的方法進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。二是把握好方法上的“粗放”，略讀課文只有一課時(shí)，因此決不能求全求深，抓住一點(diǎn)，一課一得就可以。至于抓哪一點(diǎn)，不妨看“閱讀提示”。 結(jié)合前邊朱自清和錢正權(quán)的觀點(diǎn)，下面就從《麥哨》談?wù)劼宰x課文的教學(xué)。

一、明確課標(biāo)要求

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確指出：“加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽?！闭n標(biāo)中對(duì)第二學(xué)段、第三學(xué)段略讀的具體要求是：“學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意；學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識(shí)面，根據(jù)需要搜集信息。”

略讀課文不等同于略讀，略讀只是一種閱讀方式，是為了獲取相關(guān)的信息。而略讀教學(xué)是一種教學(xué)活動(dòng)，是讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中獲取信息的同時(shí)，學(xué)會(huì)略讀方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的略讀能力。

二、單元整合，精讀課著重指導(dǎo)學(xué)法，遷移學(xué)習(xí)。

學(xué)生在略讀課文中的自學(xué)效果如何，不僅取決于教師略讀教學(xué)的設(shè)計(jì)，更取決于單元中前幾篇精讀課文的學(xué)習(xí)，重要的是取決于教師在精讀課堂中對(duì)于閱讀教學(xué)方法的指導(dǎo)，以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，可以說(shuō)略讀課文是對(duì)前面精讀課文的拓展和延伸，因此，教師在前面精讀課文的指導(dǎo)上一定要慎重?！熬x指導(dǎo)必須纖屑不遺，發(fā)揮凈盡?！保ㄖ熳郧迩逭Z(yǔ)）。那些略讀課文，其實(shí)并不是真正的簡(jiǎn)單，編者的意圖是要求教師在對(duì)略讀課文教學(xué)時(shí)，在學(xué)法上讓學(xué)生利用學(xué)習(xí)精讀課文時(shí)所學(xué)到的學(xué)習(xí)方法，即讓學(xué)生運(yùn)用“學(xué)法遷移”來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在“運(yùn)用”與“學(xué)習(xí)”的過(guò)程中來(lái)提高自己。

這個(gè)單元的前三篇文章《鄉(xiāng)下人家》《牧場(chǎng)之國(guó)》《古詩(shī)詞三首》都是描繪的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)下孩子幸福的童年生活的畫面，教師在課堂教學(xué)中要通過(guò)朗讀與思考讓學(xué)生感受田園詩(shī)情，感悟田園生活的美好畫面，體味優(yōu)美語(yǔ)言，積累精彩句段?！尔溕凇芬晃恼菍?duì)前幾篇文章的延伸，學(xué)生在前面已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用前面習(xí)得的學(xué)習(xí)方法，去自學(xué)《麥哨》就容易多了。

三、提綱挈領(lǐng)，略讀課指導(dǎo)閱讀提示，明確方向。

我們知道略讀課文一般只有一課時(shí)，在這短短的一課時(shí)中，教師快速有效地抓準(zhǔn)略讀課文的教學(xué)重點(diǎn)，使略讀課文和精讀課文形成一個(gè)系統(tǒng)，形成教學(xué)合力，更好地發(fā)揮訓(xùn)練閱讀，遷移能力和陶冶情操的功能。如何抓？從哪里抓？每篇略讀課文前的導(dǎo)語(yǔ)為我們提供了很好的借鑒。義教課標(biāo)版實(shí)驗(yàn)教材在每一課略讀課文前都有一段承上啟下的提示語(yǔ)，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)提示進(jìn)行閱讀，明確略讀方向。如《麥哨》的提示語(yǔ)：“古人描寫的鄉(xiāng)村生活多么富有情趣。認(rèn)真讀讀課文，看看文中的孩子的生活是怎樣的。找出自己喜歡的部分，再對(duì)同學(xué)說(shuō)說(shuō)喜歡的理由?！边@就為學(xué)生后面的自學(xué)起到了指向作用，學(xué)生在讀書時(shí)，就得思考，抓住主要內(nèi)容去讀了。

四、適當(dāng)點(diǎn)撥，自主閱讀。

略讀不再需要教師的詳細(xì)指導(dǎo)，并不等於說(shuō)不需要教師的指導(dǎo)。我們?cè)诮虒W(xué)略讀課文時(shí)，其“略”首先體現(xiàn)在“學(xué)法”上，即由于有了前面精讀課文的學(xué)習(xí)做鋪墊，我們?cè)诮虒W(xué)略讀課文時(shí)就可以直接讓學(xué)生采用學(xué)法遷移進(jìn)行學(xué)習(xí)，而教師則在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中最大限度地進(jìn)行“隱身”，這就大大節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。其次，還要“略”在學(xué)生的學(xué)習(xí)要求上。雖然同一單元的精讀課文與略讀課文的教學(xué)目標(biāo)非常相近，但對(duì)于略讀課文而言，由于主要采用讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)精讀課文時(shí)所學(xué)到的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，于是在學(xué)習(xí)廣度與深度上自然相對(duì)降低，不要求達(dá)到學(xué)習(xí)精讀課文時(shí)的水平。第三，這也是最重要的一點(diǎn)，那就是略讀課文的教學(xué)要做到“略”而不薄，簡(jiǎn)中有豐。也就是說(shuō)，對(duì)于略讀課文的教學(xué)，一定要準(zhǔn)確定位，精心切入，深入挖掘，使略讀課文的教學(xué)效果達(dá)到最大化。

如在教學(xué)《麥哨》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的三個(gè)層面。第一層面是對(duì)課文全文內(nèi)容的初略把握，由閱讀提示引領(lǐng)，讓學(xué)生第一次自主搜索有效信息，在充分閱讀的基礎(chǔ)上暢談閱讀收獲，在這一過(guò)程中，教師不時(shí)地通過(guò)評(píng)價(jià)梳理學(xué)生所獲的信息，滲透整理信息的方法，讓學(xué)生學(xué)習(xí)整理信息、積累信息的方法，初步感知全文大意。第二層面是對(duì)課文精彩片段的閱讀欣賞。第三層面是整體賞畫，整體賞讀，結(jié)合本單元學(xué)習(xí)主題，再談感受，提升認(rèn)識(shí)，升華情感。這樣一來(lái)，孩子們的學(xué)習(xí)積極性高了，學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，他們就會(huì)去思考，這些句子美，為什么美。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，得到了美的享受。

五、邊略讀，邊做筆記，引導(dǎo)學(xué)生思考

大部分的略讀課文語(yǔ)言優(yōu)美，其中不乏名家之作，如果學(xué)生能積累起來(lái)，用于寫作是極好的。如《麥哨》這課的開頭與結(jié)尾的麥哨音，于是我順勢(shì)點(diǎn)撥：這個(gè)開頭與結(jié)尾有什么特點(diǎn)？學(xué)生說(shuō)：“開門見山”、“首尾響應(yīng)”。然后我又及時(shí)補(bǔ)充：“這樣的開頭與結(jié)尾使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整。”學(xué)生經(jīng)我這么一說(shuō)，紛紛在寫作時(shí)爭(zhēng)相模仿。另外，從一年級(jí)起，我讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一本“日積月累”，組織學(xué)生不定期摘錄文中的好詞佳句，并經(jīng)常檢查、督促學(xué)生，以促使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，讓略讀課上練就的本領(lǐng)能夠持久地幫助學(xué)生吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)。

略讀課文一般安排在本單元的最后，這樣編排的目的除了遷移精讀課文習(xí)得的閱讀方法與人文內(nèi)涵外，還應(yīng)該加強(qiáng)課內(nèi)外的聯(lián)系，讓略讀課文發(fā)揮向課外延伸的作用。

（1）閱讀方法的拓展。如學(xué)完《麥哨》這組課文后，讓學(xué)生從本組課文中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，圍繞“走進(jìn)田園、熱愛鄉(xiāng)村”開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生觀察田園風(fēng)光，了解不同季節(jié)里莊稼、瓜果蔬菜的生長(zhǎng)，調(diào)查當(dāng)?shù)厝松畹淖兓?，回憶和小伙伴們這間的趣事。然后舉辦“美麗鄉(xiāng)村”口語(yǔ)交際活動(dòng)。

第5篇：描寫田園風(fēng)光的古詩(shī)詞范文

【關(guān)鍵詞】機(jī)智；靈活；創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、發(fā)揮教師機(jī)智，課堂意外生成

在課堂教學(xué)中，優(yōu)秀的教師往往會(huì)注意生成資源，機(jī)智地應(yīng)對(duì)課堂意外，捕捉教育契機(jī)，精彩生成。實(shí)質(zhì)上，課堂是由教學(xué)環(huán)境、教材以及師生共同構(gòu)建而成的一個(gè)動(dòng)態(tài)性系統(tǒng)，因此，在備課過(guò)程中，教師既要注意有效預(yù)設(shè)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，也需注意課堂生成。因?yàn)檎n堂處于不斷變化之中的，存在著許多不可預(yù)測(cè)的因素，在實(shí)施預(yù)設(shè)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)不少“意外”情況，亦或課前預(yù)設(shè)與學(xué)生實(shí)際有所出入，學(xué)生興趣不高，或者學(xué)生出現(xiàn)不少疑惑、提出創(chuàng)新想法等，于是打亂了預(yù)設(shè)進(jìn)程，若教師能機(jī)智應(yīng)對(duì)，則會(huì)有精彩、動(dòng)態(tài)生成，從而增強(qiáng)教學(xué)生動(dòng)性，保持課堂生命活力。反之，若未及時(shí)抓住“意外”資源，則會(huì)影響師生互動(dòng)溝通，影響教學(xué)秩序，影響課堂教學(xué)效果。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)及時(shí)關(guān)注課堂，善于發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)的閃光點(diǎn)，善于捕捉生成資源，應(yīng)對(duì)意外情況，以綻放靈感與創(chuàng)新火花，意外生成，靈動(dòng)教學(xué)。

如教學(xué)陶淵明之作《桃花源記》時(shí)，在課堂上，某教師要求學(xué)生細(xì)細(xì)感悟作者筆下那優(yōu)美而清新的田園風(fēng)光，某位學(xué)生疑惑道：作者描寫的又有狗又有雞，感覺挺臟亂的，怎么會(huì)有美感呢？于是不少學(xué)生開始竊笑?？梢姡?yàn)閷W(xué)生閱歷較淺以及時(shí)代差異，有的學(xué)生對(duì)文章理解較為片面，無(wú)法真正體會(huì)文本意境。此時(shí)，我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)呢？這位教師則發(fā)揮自己的機(jī)智，靈活應(yīng)對(duì)：對(duì)呀，老師也存在如此疑惑。在陶淵明筆墨下，所描繪的景物是十分平常的，那么作者怎么會(huì)感覺那樣美好呢？誰(shuí)能夠說(shuō)說(shuō)作者當(dāng)時(shí)的心境？這樣，教師沒(méi)有直接否定學(xué)生的不同看法，保護(hù)了學(xué)生的提問(wèn)積極性；同時(shí)，通過(guò)巧妙引導(dǎo)，可啟發(fā)學(xué)生思維，幫助學(xué)生打開思路，積極探究。

另外，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師還需聯(lián)系生活實(shí)際，為課堂教學(xué)注入“活水”，以拉近文本與學(xué)生的距離，產(chǎn)生情感共鳴。如教學(xué)《父母的心》，教師可利用生活實(shí)例導(dǎo)入：呈現(xiàn)汶川地震中一位母親留給孩子的手機(jī)短信幻燈片，同學(xué)們，你們知道這個(gè)圖片嗎？誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)與其相關(guān)的感人故事？聽完故事后，有何感想？然后將學(xué)生由生活實(shí)例引入學(xué)習(xí)意境之中。在教學(xué)過(guò)程中，教師也可調(diào)動(dòng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，激活學(xué)生情感，如你們可以舉出日常生活中一些看似父母無(wú)情但滲透了深深愛意的事例嗎？要求學(xué)生列舉收集到其他事例，并講講自己的事例，這樣，可讓學(xué)生意識(shí)到日常生活中被自己忽略或誤解的母愛父愛，學(xué)會(huì)理解與熱愛父母，升華知識(shí)。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，突顯學(xué)生主體

在新課標(biāo)教學(xué)中，教師需突顯學(xué)生主體，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)能動(dòng)意識(shí)。這就要求教師以學(xué)生為中心，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，并結(jié)合教學(xué)實(shí)際以及教師本身?xiàng)l件，靈活選用多種教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐與自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以充分發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高教學(xué)實(shí)效性。

第一，讀與寫有機(jī)融合。在語(yǔ)文教學(xué)中，讀與寫是兩個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可巧妙地將其結(jié)合起來(lái)，以讀促寫，以寫帶讀，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言輸入與輸出的和諧統(tǒng)一。如對(duì)于那些具有鮮明寫作特色且易于仿寫的文章，教師可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)他們進(jìn)行模仿寫作；對(duì)于具有故事情節(jié)，富有想象思維的童話故事、古詩(shī)詞等課文，教師可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮豐富想象與聯(lián)想，進(jìn)行自由創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。如學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時(shí)，教師可要求學(xué)生根據(jù)設(shè)定的情境，發(fā)揮豐富想象，對(duì)故事情節(jié)展開情理之中而意料之外的增補(bǔ)，以感受童話情節(jié)生動(dòng)、想象豐富的寫作特點(diǎn)。①某天，皇帝正在更衣室中，某位大臣前來(lái)報(bào)告重要軍情。（請(qǐng)發(fā)揮想象，猜想皇帝會(huì)有怎樣的反應(yīng)？）②當(dāng)大臣走后，想象一下兩個(gè)騙子會(huì)說(shuō)什么？③城里的人們對(duì)這一神奇布料是如何討論的？會(huì)想什么？說(shuō)什么？④當(dāng)看到新裝后，皇帝回到宮里。（請(qǐng)想象一下皇帝會(huì)想些什么，他又會(huì)怎么做？）⑤皇帝在游行大典結(jié)束后回到宮中。（猜想一下，皇帝會(huì)如何做？）⑥如果沒(méi)有那個(gè)孩子說(shuō)出真話，那么事情會(huì)如何發(fā)展？等，然后學(xué)生結(jié)合上述情境，自由創(chuàng)作。這樣，既可深化文本理解，也可提高學(xué)生寫作水平。