三年級中秋節(jié)古詩精選(九篇)

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第1篇：三年級中秋節(jié)古詩范文

一、認識與思考

1.新課改對古代詩歌學(xué)習(xí)的要求

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》明確指出：語文課程應(yīng)注重學(xué)生人文素養(yǎng)和審美情趣的整體提高，培養(yǎng)學(xué)生的古典詩歌鑒賞能力，有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣。通過學(xué)習(xí)古詩文，學(xué)生能領(lǐng)略到燦爛的古代文明，認識到中華文化的豐厚博大，從中汲取民族文化的智慧營養(yǎng)和民族精髓，提高個人的文化品位和審美情趣。

《廣州市義務(wù)教育階段學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量評價標準》對五年級以上學(xué)生的詩歌閱讀也有明確的評價要求：要求五年級學(xué)生“閱讀詩歌，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感”；進入六年級，則要求學(xué)生“閱讀詩歌，體會詩人的情感，受到優(yōu)秀詩歌的感染和激勵，向往和追求美好的理想”。如果說五年級前對詩歌閱讀的要求更多只是感性的認識與積累，那么六年級則要求在此基礎(chǔ)上，有一些理性的思考和人文的熏陶。在七～九年級階段，則提出了更高的鑒賞評價的能力要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵；對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗以及品味作品富于表現(xiàn)力的語言。因此，初中階段的古詩教學(xué)一定要注重學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)和提升。

2.唐詩的魅力與學(xué)生素養(yǎng)的提升

清代著名文人袁枚說：“美人之光可以養(yǎng)目，詩人之詩可以養(yǎng)心。”悠悠五千年的中華文明史之所以能夠得到保持和延續(xù)，古詩文功不可沒，它是中華民族引以為豪的文化瑰寶。而唐詩作為前人留下的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)，其文化品格也正是中國古代文人品格的一種真實寫照，其中蘊含的真、善、美等人文特質(zhì)，在青少年的性情滋養(yǎng)、靈魂陶冶，乃至民族精神重鑄方面都有著不可取代的積極意義。因此，詩歌教學(xué)在整個中學(xué)階段一直都占據(jù)著一個相對重要的戰(zhàn)略地位。

顧之川先生在《中小學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀與思考》中呼吁加強中小學(xué)古詩文教學(xué)：“應(yīng)大力提倡和鼓勵青少年盡可能多地熟讀、背誦一些中國文學(xué)史上的優(yōu)秀詩文名篇。培養(yǎng)名句名篇的識記能力、古詩詞鑒賞能力，以及閱讀淺易文言文的能力，是中小學(xué)古詩文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語文教育的基本任務(wù)，有利于提高中小學(xué)生的審美情趣、文學(xué)素養(yǎng)和文化品位，給學(xué)生打下一個‘精神的底子’?！被谝陨系恼J識，發(fā)掘唐詩中蘊涵的真、善、美特質(zhì)，用民族文化的精髓來構(gòu)建學(xué)生的精神人格，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，進行素質(zhì)教育，確實是一條重要的教育途徑。

二、實踐與探索

課外唐詩鑒賞不同于我們平時教材中的古典詩詞教學(xué)，沒有現(xiàn)成的課程目標，沒有現(xiàn)成的教材，也沒有現(xiàn)成的教學(xué)模式。為了開始這一課程，筆者查閱了不少古典詩詞教學(xué)資料，大多數(shù)是參照課內(nèi)閱讀的方式組合學(xué)習(xí)材料，以詩歌的體裁或詩人為序編輯整理，而且以高中的選修課開設(shè)為主。

這一課程的目標就是要使初一的孩子由對唐詩粗淺的興趣逐漸深入其內(nèi)核，了解其文化底蘊，學(xué)習(xí)詩歌的思想內(nèi)涵和藝術(shù)手法，欣賞其自然風(fēng)光的美、社會人情的美、語言音韻的美、結(jié)構(gòu)建筑的美以及其他藝術(shù)手段的美，從而熱愛祖國的傳統(tǒng)文化。因此，筆者從三個方面確立了本課程的基本思路。

1.關(guān)注中小學(xué)教學(xué)的連接

小學(xué)階段人教版教材中選錄了53首古代詩詞，其中唐詩25首，可見唐詩在古代詩詞中的重要地位。教師一方面要加強學(xué)生對唐詩重要性的認識，激活學(xué)生對唐詩學(xué)習(xí)的興趣；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生回憶小學(xué)時學(xué)習(xí)唐詩的方法，對其進行歸納和小結(jié)，逐漸由感性認識上升到理性思考，為初中的唐詩鑒賞奠定良好的基礎(chǔ)。

2.注重唐詩與當(dāng)代生活的聯(lián)系

教師選擇學(xué)習(xí)材料時可以時令節(jié)氣為序組合，如開學(xué)初以中秋節(jié)為依據(jù)挑選寫中秋生活的唐詩。關(guān)于中秋節(jié)的唐詩很多，如李白的《月下獨酌》、杜甫的《八月十五夜月》、王建的《十五夜望月》、李白的《關(guān)山月》、李商隱的《嫦娥》、杜甫的《月夜憶舍弟》、張九齡的《望月懷遠》等。其中李商隱的《嫦娥》是小學(xué)三年級學(xué)過的，教師可先讓學(xué)生談對此詩的認識，再引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，并要求學(xué)生聯(lián)系自己過中秋節(jié)的感受，體會唐代詩人的中秋感懷，拉近唐詩與學(xué)生的距離。當(dāng)然對這些材料的處理要詳略得當(dāng)，重點在鑒賞和整體感悟。

教師應(yīng)盡量使課程形式豐富多樣，以增強學(xué)習(xí)的趣味性。課堂學(xué)習(xí)之外，有朗誦活動，有融詩、書、畫、文為一體的手抄報制作與展示，還有詩作短劇改編及表演。定期開展的詩歌朗誦比賽，可以讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)詩歌。從語文教學(xué)的角度來說，鍛煉了學(xué)生聽、說等語文綜合能力，對正確語感的培養(yǎng)起到了有效的促進作用；另一方面，對詩歌教學(xué)質(zhì)量的提高、學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，也有積極的作用。

三、困惑與展望

1.來自社會的困惑

當(dāng)今浮躁的社會心態(tài)，使人們很難靜下心來認真讀書，深入思考。家庭生活中讀書習(xí)慣的缺失、傳統(tǒng)文化的日益迷失等社會現(xiàn)狀對我們的語文教學(xué)有著極大的沖擊，尤其是唐詩這一與經(jīng)濟生活十分遙遠的文化，更被人束之高閣。

2.來自學(xué)生的困惑

由于古典詩歌語言有“寓萬里于尺幅”的高度概括性，“含不盡之意，見于言外”“眼前景、口頭語，而有弦外音、味外味”的表達方式，加上古今表達差異等方面帶來的原因，讓人仿佛走進了一個語言的迷宮，難以了解詩的真實意思，學(xué)生對這種“詩家語”頗感陌生，很難真正對詩歌閱讀產(chǎn)生興趣。且唐詩反映的社會生活與今天的生活相距較遠，語言的隔膜、時代的疏離感讓學(xué)生對唐詩缺少天然的興趣，這給我們的唐詩課外鑒賞帶來了一定的困擾。此外，當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)習(xí)任務(wù)重，高中升學(xué)的激烈競爭，也在一定程度上給學(xué)生鑒賞唐詩帶來了一定的負面影響。

3.來自教師的困惑

社會對教育的評價、家長對教育的認識并沒有完全從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，而更關(guān)注中考和高考成績。這是社會激烈競爭的環(huán)境和社會分工嚴重分化的必然結(jié)果，不僅我國如此，東亞、東南亞不少國家都有此特點。

教育的功利思想如此突出，必然在教師身上打下深深的烙印。教師作為傳道授業(yè)解惑者，理應(yīng)是社會讀書的引領(lǐng)者，但是只要初略地看看我們的周邊，就會發(fā)現(xiàn)不少教師除了看看教科書、教輔材料，上網(wǎng)瀏覽一下教案、下載一些教學(xué)課件，完成繼續(xù)教育課程，很少系統(tǒng)地有計劃地讀書。所以，教育的功利反映在教師身上，會極大地影響唐詩閱讀。要引領(lǐng)七年級學(xué)生來進行課外唐詩的鑒賞，自然難度不小。

第2篇：三年級中秋節(jié)古詩范文

主持詞的寫作需要將主題貫穿于所有節(jié)目之中。在各種集會、活動不斷增多的社會，很多晚會、集會都通過主持人來活躍氣氛，主持詞怎么寫才更有新意呢?以下是小編精心收集整理的關(guān)于端午演出主持詞精彩范文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

端午演出主持詞精彩范文1(一)開場

女：尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們。

合：大家上午好!

女：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。

男：華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

女：本屆經(jīng)典誦讀活動有來自初一到初三師生的6個節(jié)目在這里集中展演。

男：是啊，我們營造書香校園，誦讀經(jīng)典美文，以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動。

合：現(xiàn)在開始!

(二)串詞

女：端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午，就在這一天，歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵，在炎黃子孫的血脈里流淌了千年，一個偉大的名字——屈原。下面請欣賞初三年級組教師帶來的朗誦《頌屈原》

男：感謝各位老師的精彩朗誦，《頌屈原》表達了對祖國江河的熱愛，是啊，長江黃河像東方巨龍奔騰向海，他們的步伐始終如一，盡管有時激越，有時鏗鏘;有時徘徊，有時憂傷。但他們一直沒有改變前進的方向。接下來請您欣賞初一年級學(xué)生朗誦《長江之歌》《黃河頌》。

女：在長江黃河的哺育下，中國知識分子歷來就有憂國憂民的赤子之心，正所謂“風(fēng)聲、雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心，”下面我們有請初一年級組教師為大家朗誦著名詩人聞一多先生的《紅燭》。

男：經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英，你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國學(xué)經(jīng)典呢?

女：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義?！弊屛覀冎涝撊绾握J真學(xué)習(xí)。

“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨?！弊屛覀兌迷S多做人的道理。

接下來請您欣賞初二年級學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》

男：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們再次回味了國學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力，在我國傳統(tǒng)文化中古代詩詞也是不朽的篇章，誦讀古詩詞，如同與古代先賢對話，體味其中的至純至美。在這里既有氣吞萬里如虎的陽剛之氣，也有淺笑低回的陰柔之美，請欣賞初二年級組教師經(jīng)典詩詞連誦。

男：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，文化香火的傳遞者。弘揚美德，傳承文明，我們重任在肩。

女：在座的各位都是祖國的未來、民族的希望，讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長城，接下來請欣賞初三年級朗誦《少年中國說》。

(三)結(jié)束語

男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。

男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，

女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。

男：今天，誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對祖國文化的熱愛。

女：同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時光，伴隨我們成長，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。

合：“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。

端午演出主持詞精彩范文2一、活動序幕

女：今天真高興，爸爸媽媽來到學(xué)校和我們一起活動。

男：讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽!(鼓掌)

女：(面對著男主持問)陳雋旸，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

男：這可難不倒我!我國的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動。比如中秋節(jié)吃月餅賞月，立夏節(jié)吃雞蛋，清明節(jié)全家踏青掃墓，元宵節(jié)鬧花燈

女：看來你知道的還不少嘛。

男：先別夸我。我也來考考你：你知道哪個傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎?

女：這個問題太簡單了，讓小朋友回答你吧!大家說什么節(jié)吃粽子?

(全班同學(xué)齊回答：端午節(jié))

男：那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。

女、男(齊說)：話說“端午”主題班會現(xiàn)在開始!

女：每年的農(nóng)歷五月初五，就是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，也叫“端陽”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。

男：雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。

二、端午故事

女：端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，下面就請大家聽聽故事大王陳皓燁講講端午節(jié)的故事。

1、《屈原與端午節(jié)》

男：謝謝陳皓燁給我們講的精彩故事!(鼓掌)原來端午節(jié)是為了紀念屈原。不過我還聽說一個與端午節(jié)有關(guān)的故事——《孝女曹娥舍身救父》，請沈超給大家講講這個故事。大家歡迎!(鼓掌)

端午演出主持詞精彩范文3一、開場

女：尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們。

合：大家上午好!

女：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。

男：華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

女：本屆經(jīng)典誦讀活動有來自初一到初三師生的6個節(jié)目在這里集中展演。

男：是啊，我們營造書香校園，誦讀經(jīng)典美文，以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動。

合：現(xiàn)在開始!

二、串詞

女：端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午，就在這一天，歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵，在炎黃子孫的血脈里流淌了千年，一個偉大的名字——屈原。下面請欣賞初三年級組教師帶來的朗誦《頌屈原》

男：感謝各位老師的精彩朗誦，《頌屈原》表達了對祖國江河的熱愛，是啊，長江黃河像東方巨龍奔騰向海，他們的步伐始終如一，盡管有時激越，有時鏗鏘;有時徘徊，有時憂傷。但他們一直沒有改變前進的方向。接下來請您欣賞初一年級學(xué)生朗誦《長江之歌》《黃河頌》。

女：在長江黃河的哺育下，中國知識分子歷來就有憂國憂民的赤子之心，正所謂“風(fēng)聲、雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心?！毕旅嫖覀冇姓埑跻荒昙壗M教師為大家朗誦著名詩人聞一多先生的《紅燭》。

男：經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英，你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國學(xué)經(jīng)典呢?

女：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義?！弊屛覀冎涝撊绾握J真學(xué)習(xí)。“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨?！弊屛覀兌迷S多做人的道理。接下來請您欣賞初二年級學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》

男：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們再次回味了國學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力，在我國傳統(tǒng)文化中古代詩詞也是不朽的篇章，誦讀古詩詞，如同與古代先賢對話，體味其中的至純至美。

女：在這里既有氣吞萬里如虎的陽剛之氣，也有淺笑低回的陰柔之美，請欣賞初二年級組教師經(jīng)典詩詞連誦。

男：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，文化香火的傳遞者。弘揚美德，傳承文明，我們重任在肩。

女：在座的各位都是祖國的未來、民族的希望，讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長城，接下來請欣賞初三年級朗誦《少年中國說》。

三、結(jié)束語

男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。

男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：愿五千年文化瑰寶大放異彩。

女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。

男：今天，誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對祖國文化的熱愛。

女：同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時光，伴隨我們成長，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。

合：“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。

端午演出主持詞精彩范文4A：尊敬的老師。

B：親愛的朋友們。

合：大家上午好!

B：這里是共同開展的傳承民族文化精神“我們的.節(jié)日——端午節(jié)”主題文化活動現(xiàn)場。

A：兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴。

B：他那種愛國情懷，深深的刻在我們每一個人心中。

A：經(jīng)過歲月的洗禮，端午有了新的意義，那就是親戚來相聚，情深意更濃。今天，讓我們一起過一個溫馨歡樂的端午節(jié)。

B：在端午節(jié)來臨之際，每個人心中都想表達自己對親人的祝福，但是我們傳統(tǒng)的中國人總是羞澀于表達，其實愛很簡單，只需要?；丶铱纯?，下面請欣賞帶來的獨唱《?；丶铱纯础?/p>

A：一曲《常回家看看》不僅帶給了我們溫馨，也帶給了我們溫暖。

B：說話辦事要通氣，自己的夢想不放棄。接下來有請我們曲藝隊為大家表演金錢板——《蓮花鬧》。

B：讓我們用熱烈的掌聲感謝---帶來的精彩表演。

A：萬水千山“粽”是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人!

B：農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)、浴蘭節(jié)等。

A：既然是五月五端午節(jié)，吃粽子是端午節(jié)必不可少的習(xí)俗，粽子的味道不用說了，是十分美味的。但并不是每個人都會包粽子的，下面我們將進行一個包粽子比賽。

B：接下來我們將簡短介紹本次比賽規(guī)則，本次比賽一共16人，分為兩組。時間為5分鐘，在規(guī)定時間內(nèi)完成最多和最好者為優(yōu)勝者，下面請第一組選手上場。

A：吃粽子大家都是行家，那包粽子可就不一定了。接下來我們將為大家介紹怎樣包粽子?首先是準備工作，如輔料用到的肉類需提前腌制，將糯米提前浸泡3-4個小時，將粽葉提前浸泡12個小時或用沸水煮軟泡發(fā)。

B：緊接著是包粽子。

第一步將兩張粽葉疊加，折疊成漏斗狀，

第二步放入少量的糯米，

第三步放入輔料如豆類、肉類等，

第四步在輔料上加蓋一層糯米，

第五步將粽葉裹緊，呈三角形，

第六步用繩將粽子綁緊。

A：最后是煮粽子，把包好的粽子放在鍋里，放清水，水要沒過粽子。旺火煮1小時后，改小火煮30分鐘即好，如果用高壓鍋煮25分鐘，關(guān)火燜5分鐘即好。

B：比賽進入倒計時環(huán)節(jié)，大家一起倒計時。

(評委統(tǒng)計評分，穿插知識問答)

A：下面請第二組選手上場。

(內(nèi)容待定)

比賽結(jié)束宣布結(jié)果，頒獎、領(lǐng)獎。

A：接下來是抬粽儀式，奏樂，詩朗誦。

B：開粽儀式，有請---開粽。

A：請大家品嘗工作人員分發(fā)的粽子。

B：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年歷史，由于中國地域遼闊，各地過節(jié)的風(fēng)俗各有不同，而我們本地主要是掛艾葉菖蒲，佩香囊。

A：大家知道為什么要掛艾葉菖蒲、佩香囊嗎?因為菖蒲天中五瑞之首，象征卻除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。而端午節(jié)佩香囊是因為古人認為人是吃五谷雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經(jīng)口鼻吸入。

B：香囊內(nèi)有雄黃、艾葉、熏草等，不但有驅(qū)邪避瘟之意，而且有點綴的作用。在這佳節(jié)之際，我們將為大家送上我們的節(jié)日祝福，請工作人員向大家分發(fā)艾葉和香囊。

A：五月初五是我們一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”，今天我們歡聚一堂，共度佳節(jié)，在這里向大家表示節(jié)日的祝福，并通過你們向你們的家人致以節(jié)日的問候和美好的祝愿。

B：感謝各位居民為建設(shè)和諧社區(qū)做出的努力與貢獻，祝愿大家身體健康、萬事如意!

合：祝大家度過一個歡樂祥和的端午佳節(jié)!

端午演出主持詞精彩范文5(甲)又是一年端午至，心中猶念屈原子。今天的--小學(xué)，每個班門口都插了菖蒲和艾葉。

(乙)我看見很多同學(xué)都佩戴了香袋，這邊還有端午節(jié)手抄報展呢。

(甲)漫步校園，處處都能感受到濃濃的端午氛圍。

(乙)正所謂：這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

(甲)今天，我們大家歡聚一堂，用歡樂的歌舞，悠揚的古箏，有趣的民俗活動，

(乙)來紀念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，弘揚我們的民族文化。

(甲)首先，請允許我介紹到場的嘉賓。他們是：

(乙)再過兩天就是五月初五，值此佳節(jié)來臨之際，先請我們的少先隊員們向各位尊貴的客人送上最誠摯的端午節(jié)祝福。

(音樂起：禮儀隊員贈送香袋)(主持人退場)

(甲)下面有請-校長致歡迎詞，大家歡迎。(退一邊)

(乙)謝謝-校長。接下來用熱烈的掌聲有請--宣布活動開始。

(領(lǐng)導(dǎo))下面我宣布，“紅領(lǐng)巾相約中國夢，粽葉飄香話端午”主題活動現(xiàn)在開始。

1.古箏《洞庭新歌》

(丙)琴聲悠揚，錚錚作響。古箏被譽為是群聲之祖，萬樂之師。

(丁)輕柔而典雅的旋律，華麗而委婉的音符，常常動人心魄。

(丙)下面有請--為大家?guī)硪磺抖赐バ赂琛贰?/p>

(丁)掌聲有請!

2.舞蹈《春的變奏曲》

(丙)鞋——多普通的字眼兒。卻是山里孩子不可得的奢望。

(丁)冬——光著腳丫多冷啊!有一雙溫暖的棉鞋多好啊

(丙)來啦，來啦，志愿者們滿載著暖暖的愛心來啦!

(丁)瞧，孩子們穿上紅紅的棉鞋多神氣!瞧，他們穿著棉鞋多調(diào)皮!

(丙)有愛的童年，如春!

(丁)下面請欣賞舞蹈《春的變奏曲》。

3.歌舞劇《你是我的眼睛》

(丙)軍軍和毛毛在日常生活中建立了深厚的友情，他們見證著彼此的喜怒哀樂，他們親如兄弟。

(丁)“你是我最明亮的眼睛，你是我最信賴的朋友，我們永遠不分開?！?/p>

(丙)一位盲童，一條導(dǎo)盲犬，演繹了一段人與動物相親相愛、生死與共的感人場景。

(丁)接下來讓我們靜靜地欣賞歌舞劇《你是我的眼睛》。

4.拉丁舞《拉丁小精靈》

(丙)拉丁舞起源于拉丁美洲，其音樂強烈洋溢，節(jié)奏快捷強烈，動作流暢舒展，舞姿動感迷人。

(丁)讓我們用熱烈的掌聲有請《拉丁小精靈》。

5.粽子達人賽

(甲)我想請你猜個謎語，好嗎?

(乙)你說。

(甲)一個白胖子，裹個綠毯子，腰里扎根細繩子。打一什么食物呢?

(乙)這個謎底我想請大家說，是什么呀?(粽子)

(甲)糯米飯外面裹上翠綠的粽葉，看著，綠瑩瑩的;聞著，香噴噴的;吃著，甜滋滋的。

(乙)接下來，我們的“粽子達人賽”馬上就要開始，請3到6年級的參賽隊員準備。

(甲)一片粽葉一片情，一個粽子一思念。

(乙)今天，我們相聚在一起，共同歡度傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

(合)感謝各位的光臨!“紅領(lǐng)巾相約中國夢，粽葉飄香話端午”主題活動到此結(jié)束。

(甲)隊員們，讓我們用熱烈的掌聲歡送領(lǐng)導(dǎo)退場。

第3篇：三年級中秋節(jié)古詩范文

關(guān)鍵詞：古詩教學(xué)；興趣；誦；運用；傳承

【中圖分類號】G620

中國是一個古老的文明之國，悠悠幾千年，給我們留下了許多璀璨珍貴的記憶。凝練含蓄的語言為骨，豐滿幽深的情感為肌，悠遠無窮的意境為神，營造出文明史中一顆閃亮的瑰寶--古詩。

它生存于人類的文化傳統(tǒng)之中，我們對于"詩"、"抒情"、"美"這樣的字眼，總是保持著崇高的敬意，總會沉醉在它的情感意境中難以自拔。但在小學(xué)生的單純世界里，古詩--年代久遠，語言簡練，意境無窮，卻難以構(gòu)建自己的一片天地。這就給我們的古詩教學(xué)帶來了不少的困惑與艱難。

作為三年級的語文老師，我在《九月九日憶山東兄弟》的課堂教學(xué)上就深有體會。

《九月九日憶山東兄弟》是一首抒寫鄉(xiāng)情的千古絕唱，作者是唐代著名詩人王維，他當(dāng)時只有十七歲，正在長安謀取功名。恰逢重陽佳節(jié)，作者孤身漂泊于繁華熱鬧的，倍感孤單，非常思念家鄉(xiāng)親人。情之所至，詩人直抒胸臆，寫出了"獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親"這樣傳誦千古的名句。

因此，首先，我創(chuàng)設(shè)了一個情境--播放重陽節(jié)風(fēng)俗的影片，讓學(xué)生身臨其境，認識重陽節(jié)，認識王維。然后，用理解"憶"字入手理解詩意，以讀悟情，用多種形式的讀讓學(xué)生感受古詩的情感，品味其中的意境，體驗古詩的節(jié)奏、音韻之美。最后，聯(lián)系自己的生活，欣賞重陽節(jié)的歌，說說自己的收獲。

但我預(yù)設(shè)的效果卻沒有達到，反而陷入了困境。

1.學(xué)生的興趣不大。我引導(dǎo)學(xué)生認識王維、理解詩意時，學(xué)生的眼睛都是看著屏幕、黑板，然后努力地記筆記，只有兩個平時很活躍的女孩子舉手提問了。我感受不到學(xué)生好奇的心。

2.無法真正理解詩的情感與意境。學(xué)生回答的內(nèi)容大都是從參考書中看到的，完全沒有自己的想法。

3.朗誦的方法不對，缺乏情感。孩子們讀詩就像是趕任務(wù)，不熟的時候一個字一個字來讀，讀熟了就像是開機關(guān)槍一樣，一下子就讀完了，完全沒有韻律美感。老師指導(dǎo)了如何朗誦后，孩子們?nèi)匀皇枪?jié)奏感不明顯，缺少情感。

小學(xué)生為什么會對古詩如此地不敏感呢？經(jīng)過思維的沉淀，問題的本質(zhì)慢慢顯現(xiàn)出來。

古詩的本質(zhì)特點：年代久遠，語言簡練，意境無窮。這對于生活在現(xiàn)代，周圍語言通俗的三年級甚至是整個小學(xué)階段的學(xué)生來講，他們對古詩整體意境的感受能力是不高的，興趣更是欠缺，年紀越小的學(xué)生越會覺得它艱澀難懂而只背不學(xué)。

長此以往，中國古老文明的瑰寶的傳承將會遭遇到巨大的困難。

但是，困難，就是用來讓人克服的。

《小學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出：小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。古詩的教學(xué)正好可以達到這個目的。

現(xiàn)今我國的教育更是重新趨向重視國學(xué)的教育，因此結(jié)合我們農(nóng)村小學(xué)的實際，對于克服這個困難--學(xué)好古詩，我有了以下的幾點想法。

一、培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣

興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向。學(xué)習(xí)興趣的作用是巨大的。在教與學(xué)的關(guān)系上，孔子說："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"南宋朱熹也指出："教人未見趣，必不樂學(xué)。"著名教育學(xué)家皮亞杰則說："兒童不是被動地接受知識，也不是被動的接受環(huán)境刺激，而是具有主動性的人，他的活動受興趣的支配。"興趣就是最好的武器。

1.創(chuàng)設(shè)良好的班級文化環(huán)境。

一個好的文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)可以達到"隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲"的效果。在課室的四面墻壁上，布置"古詩"專欄，"詩畫"專欄，在視覺上予人賞心悅目之感。課間、活動課等時間，播放配樂古詩，以供欣賞。讓學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)對古詩的興趣。

2.老師以不同的方式向?qū)W生介紹古詩的美：對稱美，繪畫美，意境美等等。吸引學(xué)生的好奇心，增強對古詩的興趣。

3.比賽收集古詩。讓學(xué)生收集自己喜歡的古詩，小組合作，制作收集小卡片，定期開欣賞會，讀讀自己收集的古詩，說說它好在哪里。激發(fā)學(xué)生的斗心，讓古詩成為他們生活的一部分。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會"誦"古詩

"誦"是指用有高低抑揚的腔調(diào)念?！度龂?魏志?王肅傳》中道："人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：'必當(dāng)先讀百遍。'言'讀書百遍而義自見。'"從中告訴了我們"誦"的重要性，必須引導(dǎo)學(xué)生做到"熟讀成誦"，才能真正體會古詩的情感意境。

1.在興趣的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生讀的沖動。讓學(xué)生在課間、欣賞會上多讀，從而養(yǎng)成主動讀、自覺讀的習(xí)慣。

2.在收集的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生搜集相關(guān)作者的資料，互相聯(lián)系，體會作者詩中的情感，小組交流，欣賞會上交流。

3.引起學(xué)生注意古詩中潛藏的韻律。上古時，"詩、舞、樂"一體。隨著時代的變遷，詩以一種獨立的面目出現(xiàn)，但它依然與音樂有關(guān)，故仍舊稱為"詩歌"。古詩從體例上來區(qū)別，可以分為古體詩和近體詩。古體詩沒有規(guī)定的句子數(shù)，不拘平仄，無須對仗，押韻自由。到了唐代才成熟的律詩，對于字數(shù)、句數(shù)、押韻、平仄、對仗等方面都有嚴格的規(guī)定，又稱"格律詩"。所謂"格"就是格式，"律"就是聲律包括平仄和押韻。寫律詩的人按照要求來用韻，通過押韻可以增強詩歌的旋律美，平仄則體現(xiàn)語音抑揚頓挫。

老師不要直接把這樣深奧的道理告訴學(xué)生，他們不一定能理解。反而是老師通過示范誦讀，讀出古詩的韻律，并要求學(xué)生反復(fù)誦讀以至背誦，在吟誦中體會韻律美。

如：九月九日/憶/山東兄弟

獨在/異鄉(xiāng)/為異客，每逢/佳節(jié)/倍思親。

遙知/兄弟/登高處，遍插/茱萸/少一人。

4.指導(dǎo)學(xué)生找出重點詞語。

如《九月九日憶山東兄弟》中的"倍"字與"少"字。前句中"獨"字與兩個"異"字表達了詩人那種強烈的孤獨之感，后面的"倍"字就更加深了詩人因此思親的程度，"少"字則使孤獨感更濃了，整體升華了詩的意境。所以"倍"字與"少"字在吟誦時就必須重讀，才能深刻反映在重陽日"憶"的厚重。

5.發(fā)揮想象力。老師要注意引導(dǎo)學(xué)生通過想象體會詩句的深層內(nèi)涵，然后把體會融入到吟誦中去，提高"誦"的厚度。

如《九月九日憶山東兄弟》的作者王維除詩作優(yōu)美外，還擅圖畫，是當(dāng)時著名畫手，這種特長增強了他詩歌的藝術(shù)魅力。宋代大詩人蘇軾更在《書摩詰藍田煙雨圖》說道："味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。"老師可以借此讓學(xué)生把詩想象成一幅畫，詩畫相交，品味孤獨思親之情，從而帶動情感以吟誦。

三、指導(dǎo)學(xué)生運用古詩于生活

《小學(xué)語文教學(xué)大綱》指出，小學(xué)語文教學(xué)的目的是使學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，使他們具有初步的聽說讀寫能力。而我們的瑰寶--古詩，講究煉字、煉句、煉意，創(chuàng)作手法豐富多彩，對于學(xué)生生活中的寫作能力的提高有十分重要的作用。

如"飛流直下三千尺"，"露似珍珠月似弓"，"不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀"，"遙知兄弟登高處"......運用了夸張、對比、比喻、設(shè)問、想象等手法，增強了古詩的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。學(xué)生了解了這些寫作手法，將有助于他們提高自己表現(xiàn)事物的能力。

第4篇：三年級中秋節(jié)古詩范文

中關(guān)村一?。骸叭n程”育人實驗

2014年秋季開學(xué)，北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)在一年級實施“全課程”育人實驗：課堂上沒有語文、數(shù)學(xué)教師，只有兩位教師“包班”，負責(zé)全班所有科目的教學(xué)。課程變了，教材少了，連教室的講臺也拆去了，書桌高度降低了，空白墻成了學(xué)生的笑臉展示墻，書架上整齊地擺放著裝幀精美的各類兒童繪本，隨處可見的可愛玩偶，使用方便的收納盒……很難想象，這就是一年級的教室，看上去，更像是一個溫馨的小家。

開學(xué)第一課是學(xué)習(xí)繪本故事《小阿力的大學(xué)校》。繪本里融合了語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)等各個學(xué)科的內(nèi)容，目的是讓孩子們像故事里的“小阿力”一樣，說一說上學(xué)后的心情，畫一畫自己心中的“大學(xué)?！?，看誰認識的朋友最多，最喜歡學(xué)校里的哪棵大樹?！昂⒆觽兊呐d致特別高。他們都舉起小手熱情地談著在學(xué)校的心情，認真地畫學(xué)校，說出來的話特別好玩?！苯處熗鯊┭嗾f，老師的情緒也受到了感染，各顯神通，還對融合之后的課程進行了二次開發(fā)。

擅長科技的教師將七巧板、機器人引入了“小阿力的大學(xué)?！保ㄟ^擺擺、拼拼、說說、畫畫、認認等環(huán)節(jié)，把數(shù)學(xué)、科技、美術(shù)、英語等課程內(nèi)容都融合在一起了。心細的女教師則把“穿珠鏈”變成了數(shù)學(xué)課、美術(shù)課。為了調(diào)動學(xué)生的興趣，她在淘寶上購買了形態(tài)各異的珠串，讓孩子們在數(shù)珠子的同時，學(xué)會顏色搭配。 校長劉暢說：以往開學(xué)季，孩子們上課時肩膀都是聳起的，這是一種自我保護，說明孩子的內(nèi)心很不安，對上學(xué)有抵觸；可是今年，我看到了孩子們從內(nèi)心洋溢出來的幸福。

課堂上，有的孩子用課文里學(xué)到的“一顆心兒比蜜甜”來形容自己找到新朋友的感受。有的孩子說到：學(xué)校就像走親戚，還有的孩子要求媽媽給自己剪一個金葵花的頭型，只因葵花是W校的象征物。“兒子變開朗了，說自己是男子漢，流血不流淚，甚至洗澡時都哼唱著校歌。他也不再抱怨上學(xué)要早起啦。”家長李萍說，而更讓她吃驚的是，從不愛讀書的孩子竟然早上起來，捧著學(xué)校的教材，讀得津津有味。為了研制這本教材，學(xué)校投入兩年的精力，過程艱辛、耗資巨大。正如教材開篇提到的：在這本書里，你會遇到動人的故事、多變的數(shù)字、美麗的漢字、可愛的字母、多彩的圖畫、迷人的音樂、活潑的運動，還有奇妙的科學(xué)。

校長劉暢說：“我們所做的一切，都是增強孩子們的心理安全感，減輕孩子們的負擔(dān)，讓每一個孩子愛上學(xué)，愛上學(xué)習(xí)?！庇锲忠凰鶎W(xué)校校長蘇?郝卡斯，至今還是一個兼教數(shù)學(xué)、邏輯、藝術(shù)、地理、文學(xué)等課程的全科教師。她認為：如果只教一門課，老師只會關(guān)注孩子在這門課上的表現(xiàn)，這會導(dǎo)致“割裂的評價”。

謝家灣小學(xué)：“小梅花”變出新意

音樂老師教數(shù)學(xué)，沒有上下課鈴聲，沒有統(tǒng)一的課間活動，多門課程融合成幾門“小梅花”課，這就是重慶市九龍區(qū)謝家灣小學(xué)整合課堂。走進謝家灣小學(xué)，你會看到這樣的課程“風(fēng)景線”：數(shù)學(xué)課上，剛學(xué)了厘米、分米概念的學(xué)生拿起了尺子，開始量旗袍、做旗袍；音樂教室內(nèi)，學(xué)生們有板有眼地吟誦起古詩詞。學(xué)生們上午完成了“小梅花”課程后，下午則參加自由選修的社團活動――烹飪、剪紙、二胡、跆拳道、拉丁舞、航?！瓕W(xué)生們學(xué)在其中，樂在其中。在謝家灣小學(xué)，隨處可見“紅梅花兒開，朵朵放光彩” 的學(xué)校文化體現(xiàn)。“小梅花”是指語文漫道、數(shù)學(xué)樂園、英語交流、科學(xué)探秘、體育運動等課程，但從另外一個意義來說，學(xué)校里的孩子們也是“朵朵紅梅”。學(xué)校希望孩子們按照各自優(yōu)勢去發(fā)展，在藝術(shù)、體育、科技等方面，讓每一個孩子都能綻放光彩。

謝家灣小學(xué)課程整合與其他學(xué)校最大的不同，就是多了一項人與課程的整合。校長劉希婭進行的這一更為大膽的教師跨學(xué)科整合嘗試，也正是家長對學(xué)校課程整合的最大擔(dān)憂所在。對于十多門課程簡化成幾門，家長們本就抱有疑慮。人與課程整合后音樂教師教數(shù)學(xué)，家長們當(dāng)然不干。于是，很多投訴電話打到了區(qū)教委、市教委。為了化解家長的疑慮，學(xué)校邀請家長到學(xué)校試聽跨學(xué)科教師的課，并承諾：“如果不滿意，那就換回來?！眲⑾I相信教師的才能，定會讓家長們放心。楊必亮老師原本教音樂，課程整合后，主動請纓教數(shù)學(xué)。一段時間后，他教的班級與專業(yè)數(shù)學(xué)老師任教的班級相比毫不遜色。這充分說明了課程整合是完全行得通的。課程整合一段時間后，為了了解家長對課程整合的看法，學(xué)校專門作了一項問卷調(diào)查，3000多張問卷反饋中，表示對學(xué)校非常滿意或滿意的家長占到了98.5%。

校長劉希婭之所以能不怕阻撓、毅然改革，與她的辦學(xué)理念是緊密相連的。在她看來，教育即影響，“六年”與“一生”之間，不僅僅是時間的聯(lián)系，也是教育觀念、教育技術(shù)、教育方法的內(nèi)在聯(lián)系。而在劉希婭“六年影響一生”辦校理念的推動下，謝家灣小學(xué)教育教學(xué)因此變出了新意，變出了特色。

東營東凱小學(xué)：創(chuàng)設(shè)多元成長環(huán)境

“媽媽，今天我去二班上課了，認識了他們班的很多同學(xué)”“媽媽，我今天學(xué)做月餅了，中秋節(jié)我給您做月餅吃”“媽媽，老師說學(xué)習(xí)武術(shù)不是為了打敗誰，而是為了健身和自我防衛(wèi)”“媽媽，今天我學(xué)會了縫棉被，下次衣服開線我自己來”……這是山東省東營經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學(xué)的學(xué)生告訴媽媽的學(xué)校見聞。從這些話語中，能感受到孩子們學(xué)習(xí)與生活的快樂有趣，更能感受到教室不再是單純地學(xué)習(xí)書本知識的場所；學(xué)習(xí)也不只是演算枯燥的數(shù)字，更不是死背課文。

東凱小學(xué)實行課程整合后，上午落實國家課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，下午安排兩節(jié)50分鐘的長課，以保障校本課程的學(xué)習(xí)效果。在師資方面，學(xué)校每學(xué)年投入近70萬元，聘請社會上具有教學(xué)資質(zhì)的老師。課堂采用校外教師主教、校內(nèi)老師助教的管理方式。學(xué)生則根據(jù)自己的興趣愛好和特長，從課程菜單中選擇所喜歡的課程，以走班的形式，找到自己喜歡的伙伴、教師、課堂，自由進行學(xué)習(xí)。這種課程的設(shè)置激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，促進了學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生在童年味道十足的體驗活動中快樂成長。

“大人們最喜歡晚宴了。屬于我們東凱小學(xué)的‘晚宴’在下午開始了，而且每天都有！如果你在這個時間路過學(xué)校門口，一定會聽見各種樂器奏響的優(yōu)美旋律，那是我們的校本音樂素養(yǎng)課堂上傳出的聲音。操場上，你還會看到那些奔跑的、斗志昂揚的小小體育健將。”四年級（2）班學(xué)生李堯說，他把半日課程比作“晚宴”。

“很幸運，我的孩子能夠在東凱小學(xué)讀書。學(xué)校的半日兒童課程，為孩子打開了另外一扇窗戶，在尊重每個孩子個性的前提下，教會了孩子發(fā)現(xiàn)生活的美好。學(xué)校不只是學(xué)習(xí)書本知識的地方，也是培養(yǎng)孩子各種興趣的‘游戲場所’。孩子們在這里像花兒一樣自然地成長，學(xué)習(xí)與人相處，找到自己的興趣所在，這對于孩子來說才是最重要的。每逢入學(xué)季，我都會向家長們推薦東凱小學(xué)，因為它給予了孩子們寬松的教育環(huán)境，把小學(xué)教育還原成它本來的模樣?！睎|凱小學(xué)三年級家長王鵬真誠地說。東凱小學(xué)把營建全新的教育生態(tài)，構(gòu)建一所學(xué)生智慧成長的樂園，作為建設(shè)“文智課程”的主旨之一?！皩W(xué)校課程門類并非越多越好，適合學(xué)生發(fā)展的課程才是最好的課程。課程建設(shè)不能只做加法，還要學(xué)做減法，還給孩子一個啟迪智慧的童年，為他們的多元化成長提供環(huán)境?！毙ｉL曹玉泮說。

校長曹玉泮表示：學(xué)校的課程重組從人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和身心素養(yǎng)四個方面設(shè)置了W生核心素養(yǎng)的具體指標，消除或弱化了傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘，在一定程度上，解決了分科教學(xué)中過于注重知識體系、忽視學(xué)生自身建構(gòu)能力的矛盾，初步實現(xiàn)了以綜合課程全面培育學(xué)生整體素養(yǎng)的育人目標。

清華附?。骸?+X課程”重大突破

清華大學(xué)附屬小學(xué)“1+X課程”，從學(xué)生發(fā)展需要、學(xué)科發(fā)展需要和未來社會生活發(fā)展的需要三者融合出發(fā)，構(gòu)建了縱向貫通、橫向聯(lián)系的可以不斷生長的學(xué)校課程體系，其出發(fā)點是為了改變分科教學(xué)將人的學(xué)習(xí)分割開來的弊端，而落腳點則是為了每一個學(xué)生成為更加完整的“1”。