中學生素質教育論文精選(九篇)
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第1篇：中學生素質教育論文范文
論文關鍵詞：中學生，地理品質
根據新課程標準，時展的需要，結合我們學校和學生的實際，著力培養學生良好的地理品質，這有助于學生將來與自然和睦共處，形成與環境協調發展的良好氛圍，營造和諧的人文環境；學生良好地理品質的培養，符合社會發展，時展的需要，符合學生發展的需要。現代中學生是未來的主人，他們將以什么樣的態度來對待未來的世界、生活，取決于他們的世界觀、價值觀、道德觀。我通常會對學生說：我希望你們在每次考試中都取得優異的成績，但我更希望你們在今后的生活中、工作中常常會很自覺地想著自己的行為是否符合環境的要求，尤其是以后走上領導崗位的同學，在決策時會思考此項目的環境效應，并作為決策的主要依據。中學地理應培養學生如下地理品質：1.人口適度發展的人口觀 在我們國家，每個家庭多生一個孩子，對于一個家庭來講，如果滿足其基本生存的條件，似乎影響不大。多生一個孩子，對我們國家而言，則是一個沉重的負擔，其一，每年有高達四分之一的新增產值被用來養活新增人口；還使得糧食、日常生活用品的生產趕不上人口增長的需要；醫療、教育、交通、就業等方面條件的改善也困難重重。其二，我國人口與環境、資源之間的矛盾已經十分突出，比如用亂砍濫伐來獲取木材素質教育論文素質教育論文，濫墾草原來擴大耕地，以至于造成水土流失，土地荒漠化等嚴重后果。當然，人口增長過慢也會帶來一系列問題：如勞動力短缺，國防兵源不足，社會上用于老人的退休、養老等費用增加，老年人生活困難，生活孤獨等等。既要讓學生知道當人口數量和質量、人口增長速度與生產力發展水平、社會經濟發展速度不相適應時，與環境、資源不相協調時就會出現人口問題，人口問題又是產生其他問題的重要原因。同時，也要讓學生知道人口素質的提高是解決人口問題的關鍵。對我們同學來說更重要的是自覺提高自身素質，使得他們對人口問題的認識更為深刻，從而使他們建立符合社會發展需要的人口觀，因此，解決人口問題也就有了廣泛的群眾基礎。2.熱愛環境、保護環境，在環境中享受的環境觀 人既是環境的產物，同時也是環境的塑造者。讓學生認識到，熱愛環境、保護環境就是熱愛我們自己，保護我們自己。生活在良好的環境里，有益于我們自己的身心健康。環境遭破壞后帶來的各種負面影響，直接威脅著我們每一個人的生活，甚至生存。熱愛環境，保護環境從身邊的環境做起，從我做起，從現在做起，從小事做起。熱愛我們的班級、現象、學校，保護班級環境、校園環境。如建立一個寧靜的學習環境和就寢環境；建立一個整潔、衛生的學習、生活環境，以提高自己身心健康水平和學習效率；同時為構建良好的班風、校風貢獻自己的一份力量。在任何時候，任何地方做到不亂扔果皮、紙屑；不隨地吐痰；愛護公物。只有熱愛自己班級、學校、家庭的環境，才能以這份愛心，以更博大的胸懷去熱愛家鄉，熱愛祖國，去愛護全人類共同生活的環境。3.充分而合理利用的資源觀 對待資源的態度，一方面是節約資源，一方面是充分而合理地利用資源期刊網。自然資源是大自然恩施給人類的寶貴財富，是人類世世代代得以生存繁衍的物質基礎。自然資源是有限的，人類構筑的資源系統是十分脆弱的，一旦這個資源系統被破壞，恢復是非常困難的。所以，我們每一個同學都應該從身邊的小事做起：愛惜每一粒糧食，節約一滴水、一度電、一張紙，養成節儉的優良品德。自覺養成隨手關燈、關水龍頭，草稿紙重復利用等良好的行為習慣。免贈賀卡、免用一次性木筷，不趕時髦，愛惜自己的學習用具，增強節約資源的地理意識。與此同時，建立更廣博的資源概念，時間也是資源，珍惜時間，充分合理利用時間，提高學習效率。教師、同學也是資源，多與老師、同學交流、交往素質教育論文素質教育論文，取長補短，教學相長。學校的各方面的條件也是資源，怎么樣去充分利用這些資源，以求得自身充分自由地發展。有的同學能充分利用這些資源，各方面的長進就比較明顯。同學之間也會因為對自己身邊這些資源利用程度的不同而使得“貧富差距”擴大。4.于己、于生態、于社會的可持續發展觀 地理學的可持續發展是一個綜合的概念，包括生態的可持續發展——基礎；經濟的可持續發展——條件；社會的可持續發展——目的。在課堂上，我對學生說，上游山區的人們通過砍伐樹林來最大限度地滿足他們對物質財富的追求；然而，他們往往沒想到，因他們的砍伐而造成的水土流失，使得下游地區的河湖淤塞，導致調蓄洪水的能力大大下降，以至于下游地區的人們就要用數倍于上游地區人們通過砍伐樹木所獲得的財富的代價，用于修筑防洪大堤，以及其他的防洪、泄洪設施。而一旦洪水泛濫對下游地區所造成的災難，則損失更是無法估量的。各個局部地區的可持續發展是構成全面可持續發展的要素，而可持續發展的全部則不是指局部地區的可持續發展。 在課堂上，還給同學灌輸如何實施個人的可持續發展，個人實施的可持續發展戰略決定著自己在將來的社會充當什么樣的角色，過什么樣的生活。我們每個同學只有不斷努力學習，以提高自己的綜合素質，才能適應社會發展的需要，才能實現自己的可持續發展。教師在教學時要充分利用學科素材豐富、生動有趣的優勢，挖掘我們日常生活中同學們熟悉的素材，靈活應用教學方法運用現代教學手段，以激發學生的學習興趣，喚起學生對人口、資源、環境、可持續發展等方面的求知欲望。教師在對學生進行教育的同時也要在這些方面做學生的表率，比如粉筆的充分利用；講臺上粉筆盒的整理、粉筆灰的清理等等。這些小事對學生的影響卻是深遠的。用積極、樂觀向上的精神來感染學生。現代中學地理教育的使命是培養有現代人口觀、資源觀、環境觀和可持續發展觀的高素質公民。
第2篇：中學生素質教育論文范文
現今，語文教學肩負著加強學生文化底蘊，提高學生人文素質，培養學生綜合能力的重任。因此，激發學生語文學習的興趣，強化語文的實用性，重視語文教學與專業結合，注重職業素養的滲透，在新形勢下對中職語文教學提出了更高要求。
“職業素養是個很大的概念，首先，專業是第一位的，但是除了專業，敬業和道德是必備的條件，體現到職場上的就是職業素養；體現在生活中就是個人素質或者道德修養。”在語文教學中如何體現學生的職業素養，以下從幾方面進行論述。
一、中職語文教學學生職業素養現狀
當前，中職生整體素養相對來說較差，文化課基礎薄弱，紀律意識淡薄，自我認同感低。中職學生大都文化課成績不理想，學習考試是他們的軟肋，談“學”色變，談“考”色變，不愛學習、淘氣頑皮。加之正處于青春期，他們大多學習態度不端正。有的表現為不聽家長話、個性強、追求與眾不同、好奇心重。在家長、老師眼里他們也不算是嚴格意義上的好孩子，自控能力弱，缺乏良好的道德修養，得不到大家的認同。
他們很多人表現出不自信、膽小怯懦，有的學生甚至自暴自棄、任意放縱，所以形成了許多壞習慣，如在課堂上睡覺、搗亂、肆意說話、不寫作業、無故曠課、遲到等。
二、中職語文教學學生職業素養培養
（一）培養學生行為習慣，做到文以載道和以文化人
1.以閱讀為突破口，拓寬學生視野，樹立正確的價值觀
誦讀古典美文有“娛目、動情、激思、勵志”的功效。加強中華優秀文化傳統教育，培養學生良好的道德品質。語文教師可以利用每天的早讀課讓學生朗讀《論語》《弟子規》《三字經》等國學經典。采用教師范讀、學生領讀與跟讀等形式培養學生閱讀習慣，讓學生在誦讀中思考人生哲理。通過齊聲朗讀營造良好的閱讀氛圍，課前讓學生查閱資料，疏通字意，品讀、賞析經典名篇。教師結合社會現象，引導學生用古人的智慧審視現今生活，給予學生“正能量”，通過“文以載道”的方式讓學生從理性角度認知世界。“通過感知、內化，從而潛移默化影響學生思想，甚至行為習慣，做到以文化人，滋潤心田。”
2.認清語文與所學專業的關系，確立學習目標，明確就業方向
要想讓學生通過學習改變以往的陋習，前提是讓其明確學習目標。讓學生知道自己應該做什么，如何去做以及做完之后a生的效果。語文教師需把語文學科與學生專業有效結合，讓學生了解就業方向與就業前景，進而制定適合不同專業學生的學習計劃。比如，商務英語專業的學生需重視 “一詞多解”的語言訓練和扎實的應用文寫作能力，汽修專業的學生需培養他們良好的溝通力以及基礎的應用文寫作能力等。
筆者以曾教過的旅游專業學生為例，把旅游專業從業者所需要的技能和語文基礎的知識技能一一列出，讓學生清楚就業前景，明確不同層次的技能、職業素質與職位薪金的關系，讓學生明確語文學習的必要性與重要性。例如，導游、地勤需要流暢的語言表達能力和超強的記憶力。中層管理者需要極強的語言表達能力、靈活的應變能力、文字寫作能力。決策者需要應對突發事件的應變能力、流暢的語言表達能力、過硬的文字運用能力以及良好的人文修養等。從宏觀讓學生明確專業技能與語文技能內在聯系，明白基礎學科對所學專業的重要意義。如下圖所示：
第3篇：中學生素質教育論文范文
關鍵詞：語文；中職學生；職業素養；能力培養；人文思想
中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）31-0057-01
中職語文課程的任務是加強語文實踐，培養語文應用能力，為綜合職業能力的形成以及繼續學習奠定基礎，為培養高素質勞動者服務。因此，中職語文教學要體現專業特色，與專業教育相結合，強化就業功能，為學生學習專業知識和專業技能、形成全面的職業能力打好基礎。在語文教學過程中，要主動地和專業相聯系，以達到語文能力和專業知識的融合。中職語文教師要緊扣提高學生的職業素養這一教學目標，主動轉變教學觀念，采用科學的教學方法，從而提高中職學生的職業素養。
一、中職學生語文學習現狀
隨著高等院校的擴招，中職學校的生源質量不如以前，其語文水平也是令人堪憂。相比普通高中學生，部分中職學生的語文知識基礎較差，學習動力不足，對學習成績沒有過高的要求；同時，缺乏明確的人生目標，缺乏端正的學習態度，人際交往能力也相對較弱。這些，對中職學生職業素養有著不利的影響，嚴重阻礙中職學生將來的職業發展。就當前中職學生而言，問題主要在于行為習慣、吃苦耐勞、與他人協作等方面。語文教學要針對這些問題進行研究，在幫助中職學生積累語文知識、培養語文能力的同時，端正中職學生的學習態度，激發中職學生的學習興趣，強化中職學生的職業素養，為中職學生的就業與發展奠定基礎。
二、語文教學與中職學生職業素養的培養
在語文教學過程中，為了幫助中職學生提高職業素養，教師應當充分利用語文教材潛在的資源。根據中職教材的特點，教師要從聽、說、讀、寫四個方面對學生進行職業素養的滲透，強化語文教學的應用性、工具性及人文性。
（1）在聽說訓練中培養口語交際能力。口語交際是除應用文寫作之外，中職語文應用性的重要體現。學會傾聽，不僅是對他人尊重的表現，更是一種能力的體現。在人與人的交往過程中善于傾聽，不僅能讓對方感覺到尊重和信任，同時也能及時分辨對方話語中的言外之意。良好的傾聽能力，也為隨之而來的口語表達即“說”打下良好的基礎。因此，語文教師要充分重視口語交際能力訓練，增強學生的表達能力。在語文教學中，可以采用會話、復述、演講、辯論、舉薦等口語交際形式進行重點訓練，幫助學生更好地實現人與人之間的交流與溝通。這樣，才能在未來的求職應聘過程中口齒清晰、簡潔明了、措辭恰當地凸顯自身優勢。
（2）注重閱讀，更好地理解教材中傳達的人文思想。在語文教學過程中，要認真解讀課文主題，品味文章內涵，理解教材中傳達的人文思想，幫助中職學生樹立積極健康的人生態度。中職語文教材入選的文章，多數是中華民族的文化精粹，語言千錘百煉，文采斐然可觀，章法匠心獨運。同時，內容包羅萬象，涉及人類生活的方方面面。例如，有些文章弘揚積極的人生觀及價值觀，比如《好雪片片》，讓學生感受到人性的善良，以及人與人之間“明凈的善意”；《一碗清湯蕎麥面》教會學生不怕困難，團結奮進，艱苦創業。另外，語文教材中的名人故事，也是培養學生職業素養的重要資源。比如《我與地壇》的作者史鐵生，大部分時間都在承受著病魔的折磨，卻依然頑強地走出一條屬于自己的光明之路；英國首相丘吉爾在《我的早年生活》中，坦承童年的種種挫折，卻依舊保持積極樂觀的人生態度。這些，都為中職學生未來的職業發展奠定良好的基礎。通過語文教學，能讓學生形成良好的思想道德素質和科學文化素質，提升綜合職業能力。
（3）加強語文寫作教學，提高中職學生的寫作能力。中職學生寫作能力的高低，往往是求職成功與否的關鍵。在中職語文教學中，要充分重視寫作能力訓練。除了掌握記敘文、議論文等的寫作技巧，還要重視應用文寫作，因為應用文寫作是中職生在職場中必備的崗位能力之一。應用文寫作要求中職學生以生活實際應用為目的，如實地反映客觀事物與真實思想，并按照慣用格式書寫。當前，部分學生的寫作意識越來越淡薄，微信、QQ等代替紙筆。運用這些現代化手段，使許多學生意識不到會在將來的職場中遇到種種問題。事實上，各個領域各個部門的交流，仍需要落實在書面上，比如企業中的會議紀要、工作計劃。近幾年的企業調研也可以發現，具有較高寫作能力的職校學生，往往能夠獲得更為廣闊的發展空間。
三、結束語
綜上所述，中職語文教學在培養學生職業素養方面有著重要的作用。隨著社會的發展，對中職生的職業素養提出了更高的要求。比如在職業精神方面，用人單位希望學生認真負責，以德為本，誠實守信。良好的語文教學，能夠有效地提高學生的職業素養，為學生的學習與就業起到良好的促進作用，有利于提高學生的職業競爭力，為學生的終身發展打下良好的基礎。
參考文獻：
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第4篇：中學生素質教育論文范文
關鍵詞：禮儀；素質教育；方法
中圖分類號：G640?搖 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）32-0271-02
中華民族素有“禮儀之邦”的美譽。一個國家、一個民族、一個組織、一個人內在的精神風貌都是通過禮儀展現出來的。禮儀是一種內在的修養，也是一種行為規范。在我國積極倡導素質教育的時候，應該將大學生的禮儀教育重視起來。這樣既能夠弘揚中華民族的優秀傳統文化，又可以憑借禮儀教育讓大學生養成良好的行為，將自身素質提高。因此，我們應該在大學生素質教育中貫穿禮儀教育。
一、禮儀教育同素質教育的重要關系
1.禮儀教育可以提升學生的人文素質。現在大學生主要通過人文學科的學習來進行素質教育，這對于構造學生的意識形態和思想境界有著重要的作用。人文教育是直接作用在學生的思想情感上，同時影響著學生的人生觀、價值觀和世界觀，人文教育的最終目的是讓學生能夠和人、自然、社會和諧相處。當前階段的人文教育通常是滲透在政治、歷史、哲學等人文學科之中，可是學生們并不可以普遍接受禮儀教育，禮儀教育也沒有成為一門獨立的學科應用到教學中。人們日常生活中的交往，通常來講是憑借禮儀來將自己的修養展現出來，其他人并不能夠直接感知到自己的內心世界，所以就需要憑借外在的行為來表現自己的內心情感。但是作為傳承中華民族文化載體的禮儀教育，是可以把一個人的內在修養同外在形象緊密地結合起來。正是由于禮儀具有這個特點，所以更應該加強大學生的禮儀教育，禮儀教育能夠將大學生的人文素質提高，同時能夠切實的落實教師的人文素質教育。
2.禮儀教育可以提升學生的自身修養。能夠將一個人的自身修養加強的方式有很多，例如通過道德教育、知識教育以及審美教育等，當然也包括對人和對物的語言及行為，這里面都包括關于禮儀的內容。如我們所知，加強自身修養的一個重要方式就是進行禮儀教育，可是對于當前各高校的禮儀教育，依舊是比較薄弱的。一直以來，我國大學生的學習就業壓力都很大，對于禮儀方面的學習更是越來越少了，大部分的學生都是通過家人的行為影響或者其他環境的影響來學習禮儀相關知識的，可是這些教育并未形成體系，都是零零散散的，并且有些會對學生產生誤導。將大學生的禮儀教育加強，讓學生可以在短時期內獲得基本的禮儀知識，實現自我的完善，將自身的修養提高。一個大學生能夠自覺地使用文明用語，舉止得體對學生的個人形象極其重要。
3.禮儀教育可以提升學生的審美素質。禮儀教育的審美資源很豐富，主要體現在憑借禮儀教育將學生高尚的審美情趣以及審美能力培養起來，為了學生的成長進行真善美的教育，讓學生的健康個性得以發展，健全學生的人格，將完美的形象塑造起來。正所謂愛美之心人皆有之，可是現在的大學生中卻出現了“審美蒼蠅化”的現象，也就是部分學生將“審美”誤發展為畸形的“審美”，不管是在外在形象方面，還是在人格精神方面，都在向丑的方向發展。當然這并非是人自身的問題，而是缺少了正確的無論是外表形象，還是人格精神，都有追捧丑的傾向。這不是人本身的問題，而是缺乏正確的引導，美的標準不斷流失。也就是說，禮儀教育的審美教育功能是極其重要的。
4.禮儀在某種程度上為一種形式美，其在禮貌、禮節、儀式等方面都有體現。禮儀教育中要求人們在儀容、儀表、儀態上同禮儀規范相符合，美的妝容是什么樣的，不同的場合應該穿著什么樣的服飾，應該在公眾場合注意言談舉止的優雅得體，形象美通常都是在這些教育中體現出來的；禮儀教育要求人們應該懂得謙遜、恭敬、彬彬有禮、關愛他人，讓人可以在其中感受到人性美；禮儀教育還能夠對不同民族、國家、宗教的風俗禮儀進行傳播，讓人可以從中感受到豐富的社會美。所以說禮儀不僅能夠對人們的行為進行規范，還能夠讓學生從中獲得高尚的審美情操，同時可以提升學生的審美品位。禮儀教育將學生最基本的審美能力培養起來，引導學生對高雅的審美情趣和審美品位加以明確，讓學生能夠獲得美的標準，對追求美、創造美的方向加以明確，度審美情趣低俗化加以避免。因此，禮儀教育是審美素質教育的基石。
5.禮儀教育可以維護大學生的形象。一個人在公共觀念里整體的評價和反映就是一個人的形象。內在形象和外在形象共同形成了一個人的形象。內在形象包含素質高低、心靈美丑等，外在形象包含儀容、儀貌、語言行為等。外在形象是基于內在素質的內在形象的一種體現，因此必須加強學生的內在修養，這樣才可以將學生良好的個人形象樹立起來。并且大學生的個人形象在某些情況下經常被人們等同于大學生的群體形象，乃至一個民族、一個國家的形象。因此對于大學生個人形象的維護，也是對大學生群體形象的維護，民族形象的維護，國家形象的維護。所以說大學生禮儀的目的是樹立大學生的良好形象。
二、通過禮儀教育提高大學生人文素養
1.禮儀教育傳授人文知識。人類關于人文領域的基本知識即為人文知識，比如說歷史知識、文學知識、哲學知識、道德知識、藝術知識等。而禮儀教育中就包含了很多人文知識，在講述禮儀的發展、禮儀的由來等的時候，都和人文領域的基礎知識息息相關。禮儀教育具有生動可感的特點，學生愛學樂學，通常在不知不覺中，學生就會學習到不少有關的知識，達到事半功倍的效果。
2.禮儀教育遵循人文方法。人文思想中所蘊含的認識、實踐方法就是人文方法，視角最為廣闊，已經超過從某個階層或群體利益出發的立場，將人本身的生存發展作為判斷價值的標準。人文方法顯示了人文思想的產生和形成過程。人文素質重要的一個方面是學會用人文的方法思考并解決問題。與科學方法強調精確性和普遍適用性不同的是，人文方法的重點在定性，注重體驗，同時和特定的文化密不可分。禮儀教育對實踐和體驗也是很重視，運用人文思想中的認識和實踐方法做事做人，強調做事先做人，也就是遵循人文方法。
3.禮儀教育蘊含人文精神。人文思想和方法產生的世界觀、價值觀的基礎就是人文精神。人文精神為人類文化或文明的真諦，人文精神具體體現在民族、時代精神方面。人文精神是人文素質四個方面的核心所在。人文精神主要表現在：在處理人與自然、人與社會、人與文化的關系時，突出人是主體的原則；在認識和實踐活動中，以人各種需要的滿足為最終訴求，強調人是目的的原則；在人與物的比較中，突出人高于物、貴于物的特殊地位，強調精神重于物質，人的價值重于物的價值，生命價值優先的人道主義原則和人本主義原則；在人與人的關系中，強調相互尊重對方的人格尊嚴，突出人人平等的原則。不論古今中外都是以人為本，強調人是主體、人是目的、人的價值重于物的價值的原則。
當代大學生的可塑性很強，為了能夠將大學生培養成為素質全面的復合型人才，各高校必須將大學生的禮儀素質教育加強，憑借教授禮儀知識來豐富大學生的文化內涵，讓大學生們既可以更好地掌握專業知識又可以讓自己的社會交往行為和活動符合現代禮儀行為規范，將當代大學生培養成為科學素質與人文素質兼備的合格人才。
參考文獻：
第5篇：中學生素質教育論文范文
關鍵詞：古代文學教學；人文素質教育；
中圖分類號：G42
人文素質教育是一種對當代中學生進行人文素質教育的嶄新模式。而中國古代文學是中國傳統優秀文化的主要載體和傳播方式，在很大程度上反映了中國傳統文化的主流模式。由于這種主流文化模式與人文素質教育模式的深層次契合，使得中國古代文學教學成為聯系中國傳統文化寶貴資源與當代中學生人文素質教育的重要紐帶。
古代文學的優秀作品，是傳統文化的主要載體，是人文精神的集中體現，是我們今天培養高素質的中學生必須繼承和借鑒的豐富的民族文化遺產的重要組成部分。利用古代文學課程的教學提升中學生人文素養應在以下兩個方面下功夫：
一、注重人文知識，關注情感教育
中國古代文學是人文知識的寶庫之一，有著豐厚的人文知識。中國傳統文化以人為核心，以社會倫理和道德修養為主要內容，尤其注重個人的道德修養以及人際關系的和諧。古代文學作品內容生動，形象鮮明，感情強烈，其中蘊含著豐富的人文情感。教學中，一方面，教師要重視向學生傳授傳統的人文基礎知識，把人類已積累的人文知識傳授給學生。教師還要注意把本學科領域的最新學術成果、最新思想引入教學內容，引導學生開拓新的知識領域，讓學生在學科研究領域中以現代觀點去進一步理解把握傳統的人文知識。另一方面，利用古代文學教學對學生進行情感教育，其優勢非常明顯，因為優秀的文學藝術作品本身就是“情感的符號形式，藝術家掌握了創造藝術符號形式的本領，把無形的內在情感，變成了可供人感知、觀賞的東西。”因此，古代文學教學中，教師要注重通過情感教育，不斷地將人類優秀的文化成果內化為中學生相對穩定的內在品質。屈原的“哀民生之多艱”，杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”，白居易的“但傷民病痛”，“唯歌生民病”，等等，古代文學作品中表現出來的這種對苦難勞動人民的同情，對勞動人民反抗斗爭精神的贊美，以及作品中所表現出來的人民性，是我們今天所倡導的“為人民服務”的民族精神之源。
尤其是愛國情感教育在中國的傳統文化中尤為突出。愛國是我國古代文學中一個經久不衰的傳統主題，歷代文學作品中表現出來的強烈的愛國精神與深厚的民族情感，對培育現代中學生良好的政治思想素質顯得極為重要。如“雖九死其猶未悔”的屈原是令后人最為敬仰的愛國詩人，他忠君愛國、為國殉難的精神，鑄就了中華民族的靈魂，為后世有識之士所效法。像曹植、陳子昂、陸游、文天祥等等所體現出來的為國家、民族前途而犧牲個人利益的高尚情操，同樣也能夠陶冶中學生的性情。他們的愛國精神以及他們的作品所塑造的藝術形象唱響了中華民族文化中捍衛國家尊嚴，堅持民族氣節的文學主旋律。以上這些均能夠感染中學生的心靈，撥動中學生的心弦，陶冶他們的情操，喚起他們的民族自信心和自豪感。故而，在古代文學教學中，教師應當有意識地對文學作品中的愛國思想、愛國精神進行系統、深入地講解與傳授，有針對性地培養中學生的愛國思想和報國精神。
二、培育人文特性，提升人文精神
人文精神是人文素養的核心，是人文素養的內在支撐，它是一種以人為對象、以人為中心的精神，這與中國傳統文化以人為本是完全契合的。利用古代文學教學可以培養中學生正確的人生觀、健康的審美心理、積極的進取精神等人文素養，逐步完善中學生的人文特性，提升中學生的人文精神。
首先，培養中學生正確的人生觀
其次，培養中學生健康的審美心理
審美教育是素質教育的重要組成部分，其目的在于使學生通過感受藝術的美而產生情感的共鳴，使學生在審美的愉悅中受到教育。可在現實中，當代中學生的審美標準卻往往注重外在美，而忽視了內在美，在審美情趣上更多傾向于接受通俗藝術而偏離高雅藝術和民族文化，忽略了高雅藝術、民族文化凈化心靈，陶冶情操，啟迪智慧的獨特作用。文學作品是作家審美意識物化的產物，是美的集中展現。古代文學作品大多生動地再現了社會現實生活，傳達了作家內在普遍性的深沉情感，展示了對人生命運的終極關懷。鑒賞作品時，能夠直接感受到作品藝術的形式美，感受到文字所傳達的情感美。如屈原的《離騷》強烈的執著美，展示了詩人峻潔的情懷、執著的追求以及追求失敗所帶來的痛楚，《莊子》散文中浪漫不羈的想象，對哲理人生的詩意表達，呈現出作家藝術化的人格美；唐詩中開闊的胸襟，昂揚的意氣，高蹈的胸懷，呈現出豪邁奔放的陽剛美，等等。這些作品往往能夠蕩起人的生命激情，使人產生心靈上的震憾、情感上的共鳴，獲得審美的愉悅。因此，古代文學教學應當充分利用古代詩、詞、曲賦、散文、戲劇、小說所具有的音樂性、情感性、形象性、故事性，激發學生的學習興趣，使他們在對文學作品的閱讀和欣賞中，理解事物的真、善、美，理解文學作品的形象美、意境美、語言美，在獲得精神享受和情感愉悅的同時，得以陶冶性情、美化心靈、升華境界，同時使他們的審美感受、審美判斷、審美鑒賞和審美創造的能力得以提高。
最后，培養中學生自強不息的進取精神
中國傳統文化中的“有為”精神，主張人生要有所“立”，即有所創造，有所作為，有所建樹。現代經濟社會里，伴隨著科技的進步和全球化局面的形成，各方面的競爭日趨激烈。一個人，一個國家，或一個民族，要想在這個世界立足，就必須有自強不息、剛健有為的進取精神。古代優秀的文學作品中，有不少充溢著一種高度的責任心和積極的進取精神；《易經》中的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，《論語》中的“曾子曰；‘士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎’”，孔子的“君子謀道不謀食。……君子憂道不憂貧”，孟子的“樂以天下，憂以天下”，“生于憂患，死于安樂”，荀子的“人定勝天”，“制天命而用之”，等等，古人這種強烈的責任感和積極進取精神對于培養中學生自重、自尊、自信、自立、自強的獨立人格是極有啟迪作用的。因此，教師要注重利用古代文學這門課程的優勢，培養學生的責任感和進取精神。
總之，古代文學只有不斷變革、創新，給予學生更開闊的探索空間、認知空間、思維空間、創造空間，才能幫助他們實現夢想，才能真正擔負起培養中學生的重任，讓中學生真正成為文化和文學的繼承者和傳播者，成為知識型社會跨世紀的挑戰者和優秀的接班人。
參考文獻：
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第6篇：中學生素質教育論文范文
摘要：大學校園文化建設包括多方面的內容，辯論賽無疑是校園文化建設中最為亮麗的一道風景線。大學生通過參加辯論賽，論辯能力有所提高。提高大學生的論辯能力對于豐富校園文化生活，培養大學生的良好素質有著重要的意義。
關鍵詞：論辯能力；素質教育；校園文化建設
辯論賽是參賽雙方就某一問題進行辯論的一種競賽活動，實際上是圍繞辯論的問題而展開的一種知識的競賽，思維反映能力的競賽，語言表達能力的競賽，也是綜合能力的競賽。［1］大學生在參加辯論賽的過程中，論辯能力得到了提高，綜合素質得到了加強，對整個校園文化建設也起到了積極的作用。概括起來說，提高大學生的論辯能力在大學生素質教育和校園文化建設中的作用和意義主要表現在以下幾個方面：
一、推進大學生素質教育提升
1.強化大學生追求真理，堅持真理的意識
有句諺語說，真理越辯越明。的確如此，人們通過辯論，可以分清正誤是非，辨別事情的真偽，從而呼吁社會輿論去支持正確的主張或者行為，反對錯誤的言論或者行為，進而使人們牢固樹立堅持真理的信念。現在大學生辯論賽選擇的辯題越來越關注國家時事和熱點問題，在辯論的過程中大學生可以接觸到很多所學專業以外的領域，讓他們用正確的思想武裝自己的頭腦，明辨是非，關心國計民生，了解社會現狀，增強社會責任感。同時，鍛煉他們的意志力，強化大學生追求真理、堅持真理的意識。
2.提高大學生心理素質，克服內心膽怯
經常參加辯論賽能使大學生提高自身心理素質，有效地克服內心羞怯等問題。有些學生平時不敢在公開場合說話，比較膽怯，剛開始參加辯論時臉窘得通紅，吐字不清，聲音發顫，不過在參加了幾次辯論賽之后，竟然可以沉著冷靜地回答問題，闡述自己的想法。辯論賽不是靠音量營造氣勢，遇到犀利問題就拍桌子，瞪眼睛，大聲質問，而是講究有理有據，平中見奇。在賽場上，辯手要面帶微笑，心平氣和，即使內心激動。所以，通過辯論賽可以培養大學生的自信心，使他們學會有效地控制自身的情緒，促進自身個性的完善和發展，從而激勵他們更好更快地成長成才。
3.鍛煉大學生思維能力，增長聰明才智
辯論是對辯論者能力和水平的全方位考察，在辯論的過程中，辯論者要想在激烈對抗的辯論中征服戰勝對手，不僅僅需要有淵博的知識，豐富的閱歷和想象力、敏捷的思維和觀察能力，還需要有機智的應變能力、較強的記憶能力以及語言表達能力。而需要具備這些能力并不是一朝一夕就能奏效的，必須經過長期刻苦的磨練。也就是說，通過辯論，大學生可以提高思維能力，增長聰明才智，具體表現在以下兩個地方：
首先，思辨能力方面。辯論需要根據辯場狀況，根據對方提出的觀點和質疑隨機應答，這就需要更多的智慧和機敏。大學生通過辯論，能提高思維說辯能力和表達能力，培養他們不甘退讓、不屈不撓的競爭精神。辯論鍛煉思維可以從這樣四個方面表現出來：一是鍛煉思維的準確性。法國作家福樓拜曾經精辟的指出：“思維準確是表達準確的先決條件。”辯論就是要求雙方對所辯論的問題進行相對深入的思考，這種思考越是能接近事物的本質，就越能在辯論時最短的時間里準確的把握它的本質屬性，才能克敵制勝。二是鍛煉思維的完整性。一個人獨自思考，或者發表個人演講，往往只從問題的一兩個側面展開思考，而多人辯論，則能夠相互補充，豐富思想，對問題的認識比較全面，思考也比較完整。三是鍛煉思維的清晰性。在辯論過程中，雙方必須以準確無誤、有條有理的語言明晰的表達自己的觀點，如果思維混亂，沒有層次，就會造成語言的混亂和不準確。四是鍛煉思維的敏捷性，只有平時善于觀察，勤于思考，思維敏捷的人，在辯論時才能胸有成竹，迅速對對方咄咄逼人的進攻予以反擊，對對方錯誤的觀點進行辯駁。［2］
其次，知識能力方面。辯論是大學生智慧與口才的較量，是即興智慧的現場交鋒，需要用有聲語言把思考表達出來，這和平時寫作業、做卷子用手寫不一樣。辯論還需要辯證地思考問題，沒有一定自然科學、社會科學的知識儲備為基礎，辯論就只會成為低層次的“口舌之爭”，這也要求大學生們除了要掌握學業知識外，還必須有深厚的知識和文化積淀。辯論能夠集道德修養，知識積累，語言表達等為一，在辯論中我們你爭我論，巧問妙答，時而風趣幽默，時而又嚴肅質疑，用智慧碰撞出靈感的火花，這樣勢必能夠提高自身的文化底蘊。
4.增進大學生相互了解，促進相互溝通
馬克思曾經說過，人需要和外部世界來往，需要滿足這種欲望的手段：食物、異性、書籍、談話、活動、消費品和操作對象。辯論是通過人們因不同觀點而引起的言語交鋒，達到相互了解、諒解和信任，進而實現人際溝通的一種手段。通過交鋒，彼此能夠更好的了解對方的立場和觀點，，達到高層次的心理溝通。［3］另外，獨木難成林，辯論比賽時要求四個人思想統一，配合默契，最忌諱四個人意見不和，在整體上形不成合力。所以，賽手應具備與他人溝通，說服他人，以及在團隊中發揮自己能力的作用。
二、構建高校校園文化體系
1.推進學校校風建設，塑造校園精神
校風作為構成教育環境的獨特的因素，體現著一個學校的精神風貌。好的校風具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協調的心理相容狀態；好的校風具有對學校成員內在動力的激發作用，催人奮進；好的校風對學校成員的心理發展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。大學生論辯能力的提升有助于助推當前他們的創造能力、主體意識和素質教育，有助于推進大學校園文化建設，形成良好的校風。
2.提高課堂教學效果，培養良好的學風
學風是指學生集體在學習過程中表現出來的治學態度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛生習慣、行為習慣等方面的表現。在課堂教學過程中，教師只是引導者，學生才是學習的主體，如果只靠教師講的天花亂墜，學生被動的接受知識，而不是主動的掌握理論，構建自己的觀點，教學是沒有什么成效的。提高學生的論辯能力，在教學過程中引入辯論式的教學方式，引導學生暢所欲言，鼓勵學生“百家爭鳴”，各抒己見，張揚學生的個性，為學生的創造性思維和發散性思維開拓一個廣闊的活動空間，為課堂增添活力，學生才能真正把教師傳授的知識內化為自己的理論觀點，才能有利于培養良好的學習風氣。優良的學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發展和完善，對培養學生成為德、智、體、美、勞全面發展的接班人，都有重要意義。
3.促進學校人際關系，提升凝聚力
良好的學校人際關系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統一的集體，更好地發揮整體效應。現代社會的人才需要團隊協作能力，所謂團隊協作能力，是指建立在團隊的基礎之上，發揮團隊精神、互補互助以達到團隊最大工作效率的能力。對于團隊的成員來說，不僅要有個人能力，更需要有在不同的位置上各盡所能、與其他成員協調合作的能力。通過參加辯論賽，學生增強了團隊協作精神和能力，加強了互相之間的溝通和了解，培養集體榮譽感，這些都有利于構建校園文化建設，激發整個校園的凝聚力。
大學生是最富有生機、最富有活力的、代表著國家和民族的未來和希望的群體，必須努力提高個人修養和綜合素質來迎接未來經濟和社會的飛速發展。提高大學生的論辯能力不僅可以豐富學生的知識結構，培養其對社會的責任感、使命感，提高大學生的主體意識，培養大學生的創造性思維、語言表達能力、隨機應變能力和團隊合作精神，還可以提高學生對時事新聞、社會現象的關注度。為了進一步加強大學生思想政治教育，提高大學生的綜合素質，充分體現學生的主體地位，豐富校園文化生活，各大高校應該把辯論賽作為自己校園文化建設的保留項目，讓學生能以更高的素質、更佳的姿態，面對未來的社會競爭和壓力。
參考文獻：
［1］ 陶彥蓉，張明星.淺析大學校園辯論賽的意義及發展途徑
［J］.中國科教創新導刊，2010，（35）：126.
［2］ 廖禮平.口語表達藝術面面觀［M］.東南大學出版社，
第7篇：中學生素質教育論文范文
關鍵詞：中學生 生物教學 科學素養 培養
一、科學素養的內涵
科學素養(Scientific Literacy)是指個體從小養成的、基本的素養和心理品質。它是不斷發展的，而且對個體的終身發展都起著比較重要的作用。它是一個由知識、智力因素和非智力因素組成的整體系統，包括科學思想、科學精神、科學態度、科學的方法技能、科學的知識體系、科學的思維方法和科學的價值觀等內容。
二、培養中學生科學素養的意義
眾所周知，現代國際社會的競爭是綜合國力的競爭，是經濟和科技的競爭。而科學又是技術之本，技術又是經濟之源。另外，隨著世界經濟全球化的進行，勞動者綜合素質的高低已經是衡量一個國家綜合國力的標準之一。因此，增強我國勞動者整體的科學素養已成為關乎國家綜合國力的重要舉措。
中學時期是個體成長成才的關鍵時期，對中學生的教育情況關乎將來勞動者的整體水平，在中學時期加強對中學生科學素養的培養具有非常重要的意義。中學生物教學對學生科學素質的培養有著重要的作用，因此，中學生物教育的首要目標就是使廣大受教育者具有較高的生物科學素養。
如果中學生對科學具有比較充分而準確的理解，具備相應的科學素養，他們在將來就能夠正確理解科學知識和產品，對科學家及科學事業有合理的認識，做出科學決策，形成科學創造精神和能力，就能夠在這個日益科技化的社會中立足。
三、中學生物教學中如何培養學生的科學素養
1.通過生物實驗，培養學生學習科學方法
科學方法是科學素養的重要構成內容。它指的是人類在認識和改造客觀世界的實踐活動中，總結出來的思維方法和行為方式，通俗的說就是科學研究活動的方法、途徑和手段。科學實驗過程是它的集中方式。
生物的實驗及觀察是重要科學方法，是得出大量一手感性認識從而上升為理性認識的前提和基礎，也是人類認識生物的基本途徑。整個生物界物種繁多、千姿百態，并且形態各異、結構和各自的生理現象都異常多樣，這些都需要人類的仔細觀察才能得出。對于中學生來說，觀察材料有標本、掛圖、模型、多媒體資料以及自然界的生物活體等等。在學生進行實驗或者觀察的過程中，教師要教給學生正確的實驗操作方法，引導學生找到準確的視角。
通過對中學生進行生物實驗的教學，不僅能培養學生的觀察能力和動手操作能力，而且是向學生傳授使用科學方法的良好途徑。現代生物實驗，教師應讓學生進行自主探究，不著急把學生引向教材中所得出的結論。讓中學生在實驗中進行充分的觀察，分析觀察到的現象出現的原因，再由此推論出結論。在生物實驗中，允許學生提出自己的觀點和想法，引導學生區分觀察到的現象和推論中的現象的異同，培養他們的批評和創新精神，從而養成他們用科學方法進行驗證推論的習慣。
2.課堂教學講授中，傳遞科學思想和科學態度
課堂講授話語是教學中最主要的信息傳遞載體，教師在課堂上表述的教學話語，不但對學生學習情況有影響，而且對學生的思想意識、認識觀等的形成也有重要影響。在生物課的講授中，教師可以通過教學話語給學生傳遞科學思想和科學態度。科學沒有絕對、一定等永恒不變的條件，因此，在課堂講授中，可以適當運用一些能傳遞當代科學思想的話語，這些話語帶有推測性和不確定性，比如“由此我們能夠得到的推論是…”“出現這種情況的原因可能是…”“從剛才的情況我們可以歸納出…”“我們導出的理論能很好地解釋這種現象…”“這種觀點支持了……”
另外，教師在課堂講授中，要注意模型與真實現象的區分。模型只是為了讓學生更好的了解生物的真實情況，但并代表它就是完全能呈現真實的情形。教師要通過課堂中的話語來進行解釋，培養學生的科學態度。比如：在《DNA分子結構》章節的教學中，為了避免有些學生會把DNA分子結構模式圖當做真實的分子結構圖，教師需要在講授中強調：DNA分子結構圖是根據DNA分子的X光衍射圖譜以及其分子不同堿基之間的數量關系，提出的一種假設模型，這樣的結構模型可以很好地對DNA是遺傳信息的攜帶者進行解釋，以及對基因突變復制等遺傳現象進行演示，可是這并不是DNA分子的真正結構，真正的結構還有待探索和發現。
3.在學生的討論與反思中，形成科學的知識體系和科學的思維方法
學生對所學知識進行反思，可以從中得出自己在學習上的優劣得失，總結經驗教訓，從而改進方法提高學習效率。在生物的學習中，教師可以適當地給學生布置一些反思性作業，讓學生通過對知識的梳理，對自己學習的反思，形成科學的知識體系，進一步促進學生科學素養的養成。
此外，讓學生在課堂討論中暢所欲言，積極開動腦筋，圍繞老師拋出的話題深入探討，教師對發言加以引導，使學生在討論的過程中，領悟科學的思維方法。比如：你是怎么由觀察現象得出結論的？DNA分子的確是雙螺旋結構嗎？你懷疑過它的真實性嗎？孟德爾的遺傳規律是在任何條件下都成立的嗎？為什么？等等。學生通過這些問題的討論，不但對問題本身有更深入的思考，而且會慢慢學會用科學的思維方法去思考問題。有助于學生科學素養的養成。
四、結束語
通過對學生進行科學素養的培養，不僅培養了學生的科學思維，讓學生學會用科學的方法去看問題，而且能使學生在今后的學習和工作中，能用科學的眼光去認識世界、分析問題，發展自身良好的科學創造精神。
參考文獻：
［1］任靖波.當代科學本質觀在中學生物教學中的滲透嘗試[J].陜西師范大學學報研究生論文專刊，2007，（03）.
［2］楊明志.淺析中學生物教學中科學素質培養[J].內蒙古科技與經濟，2002，(01).
［3］嚴晶文.生物教學如何實施素質教育[J].當代教育論壇，2009，(01).
第8篇：中學生素質教育論文范文
關鍵詞：心理健康教育 特色 推進 素質教育
中圖分類號：G633 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.148
1 轉變觀念，領導高度重視
對于現在學生存在的種種不良行為習慣和心理問題，很多教師在觀念、方法、手段上還沒有足夠準備，相當然地把本屬于心理方面的問題簡單地歸為思想品質問題，習慣于居高臨下地說教。對此，棗強中學深刻認識到：重點中學學生心理健康教育不能忽視，應該刻不容緩地提到深化素質教育的重要議程上。
2 健全組織、抓隊伍建設
心理健康教育不是“獨唱”，而應該是全員參加的“合唱”。棗強中學“心理健康輔導中心”這一專門負責輔導全校心理健康教育的組織機構應運而生，組織了一支學校領導、科研人員、德育工作者、班主任、科任教師、校醫在內的90多人的心理輔導隊伍。為使心理健康教育真正全面有效地貫徹落實下去，我們開展了多種形式的培訓交流活動，抓好隊伍建設。
在廣大教師內開展心理教育理論學習，印發各種有關心理教育的理論、經驗轉變教師觀念，提高理論修養，掌握心理教育方法。開展各級培訓，在幾年中，我校邀請河北師大教授劉茗、山西教育科研所主任張載曦、中國社會科學院心理中心教授羅江、華中師大心理教授尹鄧安、石家莊市德育處處長曲連坤等來我校做精彩報告；同時，我校又組織30多人次到北京、武漢、石家莊、承德、衡水等外地參加學習培訓。開展經驗交流，發現好的典型馬上召開現場會推廣，互相學習、互相啟發，不斷提高。學校購進大量的心理教育圖書、資料、錄像帶，組織全體教師觀看、學習。
3 形式多樣的對策，全方位實施心理健康教育
3.1 利用教學課堂主渠道實施心理健康教育，建立綠色課堂
要求教師在教學中按照學生心理特點設計和組織教學，抓好三個基本環節：一是課前設計環節。充分挖掘教材教法中的心理教育資源，圍繞學生設計教學過程，教學要兼顧學生現有水平和學習能力差異，體現分層教學，因材施教。二是課堂組織環節。要優化教學過程，符合學生認識規律，注意營造寬松和諧的學習氣氛，使心理健康教育在“潤物細無聲”中悄然實施。三是師生交往環節。教師的言談舉止包含心理健康的內容和價值，對學生要求多激勵、多表揚、少批評、少否定，不要挖苦、諷刺。強化學生自尊心、自信心、用愛心撫慰學生心靈，這有助于學生心理健康的發展。
3.2 班主任工作要注重讓學生在參與自我管理中發展自我
班主任要運用心理教育原理，面向全體，系統優化學生心理品質，為學生創設民主和諧的成長氛圍，讓學生參與班級管理制度的制定、執行、監督，并把許多問題提交到學生自律委員會處理，就在學生的自我管理中，學生學會了互相幫助、合作，學會了自我約束、自我管理、自我教育。
3.3 優化學校的心理環境，創造良好成長氛圍
學校是學生每天生活和學習的主要場所，校園環境及校園文化對學生的心理健康具有深刻影響，學校本著一切為了學生的原則，抓好校園建設，發揮校園文化環境教育功能。近幾年，學校投資近百萬元，加強校園文化建設，以愛國主義教育為主題，建成了以中華人民共和國國旗和地圖兩個景點。我國著名書法家劉炳森為我校書寫了“為著民族偉大復興”的校訓。在校園醒目地段，設置著愛國名人的名言警句。建立健全學校規章制度，倡導團結、勤奮、嚴謹、競先的優良校風，樹立敬業、愛業、求真、創新的良好教風，培養學生尊師、守紀、厚德、篤學的學風。
3.4 開展豐富多彩的活動，引入競爭機制，使學生保持良好心情
學校每年組織大型的三節，即體育節、藝術節、科技節，要求全員參與，在豐富多彩、健康向上、高雅的文化生活中，使學生得以展現自我，獲得成功的喜悅，受到美的熏陶，發揮創造才能，增長實踐能力。每學年新生入學組織為期10天的軍訓，安排國防知識報告增強學生的國防意識，鍛煉學生的意志品質和耐挫力。每學期組織演講會、知識競賽、剪紙、書法比賽、手抄報比賽等活動，展現學生自我，增強自我意識。開展“我愛我家”、“走好青春第一步”、“認識自我”等主題班會。舉辦成人儀式，不斷完善學生自我形象能力，提高自我調節能力，增強社會責任意識。每周一舉行升旗儀式，講話主題具有針對性、教育性、激勵性，增強了學生奮進、愛國、自律意識。建立了棗中廣播站，創辦了《棗中生活》、《班級參考》、《陽光驛站》等校報校刊，開辟了校園板報、櫥窗，做好心理健康教育宣傳，傳授學生自我保健知識和心理衛生常識，促進學生保持正常心理狀態，幫助學生建立良好人際關系，培養其社會適應能力。開設了心理健康教育講座，建設心理咨詢室，開展心理咨詢。我校在高一、二年級設置每周一課時的心理活動課，由專職心理教師按省編教材對學生進行科學、有效的心理教育。同時，健全了學校、家庭、社會相互協作的心理教育網絡。
4 階段性成果
教師的教育教學觀念發生深刻轉變。平等、尊重、溝通成為當前教育的主旋律，綠色課堂成為學校的一大亮麗風景。
學生心理得到全面發展。通過全方位的工作，學生在人格、自我意識、自我約束、自我管理、耐挫力等方面得到全面提升。
心理健康教育工作水平不斷提高。2011年11月，衡水市心理健康教育研討會現場交流會在我校召開，與會全體40多人到我校進行了參觀指導，對我校心理健康教育工作給予了高度肯定，對衡水市心理健康教育工作起到了示范作用。2011年12月，專職心理教師董秀影的《快樂每一天》活動課，被評為省級二等獎。2012年12月，我校楊曉燕老師的《團結就是力量》活動課，獲得衡水市優質課一等獎。近幾年來，我校發表相關論文16篇，其中獲衡水市心理教育論文獎四篇。
第9篇：中學生素質教育論文范文
關鍵詞：語文教學，口語交際，培養
“口語交際”是中學語文教學的重要組成部分，對初中學生口語交際能力的培養是初中語文教學中不可缺少的一個環節,課標中明確指出口語交際能力是現代公民必備的能力。那么如何在語文教學中培養口語交際能力呢?
一 培養傾聽能力
傾聽在《語文課程標準》中被列入口語交際的三大能力，只有先聽然后才能說，所以傾聽能力的培養在語文教學中是十分重要的。綜合利用各種感官去傾聽才能理解對方要表達的意思，才能有目的性回答，才能完成交流并與其他人建立起一種正常和諧的人際關系。《語文課程標準》指出：“口語交際能力是現代公民的必備能力，應培養學生傾聽，表達和應對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。”那么如何培養他們的傾聽能力呢？
首先在課堂上培養學生的傾聽能力。1.以多媒體視聽材料作為訓練傾聽能力的先導。新課前播放課文朗讀視聽材料，讓學生認真聽，并說說都聽到了什么，說說文章的大概摘要引導學生去聽，弄明白所提問題的癥結，讓他們聽別人的發言，并對此進行點評或總結，這樣的訓練效果會更好些。3.強化詞語聽寫環節的訓練。這是中學語文教學必不可少的一環。語文教學中字詞的掌握是最基本的一環，檢查字詞鞏固情況，聽寫是最常用的手段之一。采用多種形式的聽寫方式能激起他們的興趣，培養學生的注意力和記憶力。
二 培養口語交際能力的策略
如何在交際中更準確的理解對方的意圖并得體地表達自己思想，提高溝通效果和形成合作的人際氛圍，這就需要具備適當的策略。心理學家格里諾（Greeno）和西蒙（Simon）等認為，策略性思維實際上是受規則指導的行為，可以使用傳統的教學技術進行訓練。①進行專門的口語交際策略教學，能使學生的注意力集中于口語交際方法上，這不僅能增強學生在策略認識上的意識性和敏感性，而且可以大大縮短日常生活中習得策略的進程。因此，培養初中學生的口語交際策略能力非常重要。
1.注意交際場合、對象的得體性。論文寫作，培養。
言語的交際要因情設景，要因景用情，要懂得在什么場合、什么情景、在什么人物身上說什么。表達的意思要根據實際情況來選擇詞語，選擇句式，選擇句調語氣等。首先是場合不同說的話應該不同。在家說的話應該是輕松的、活躍的，因為面對的對象是自家人，可以很隨便。面對的交際對象不同即使同樣的場合表達也應不同。因為不同身份，不同年齡，不同性別的人觀點、立場、喜好會不同。如主考官是要選拔人才，要考慮方方面面，所以會根據對方的言語、舉止去判斷他是否有真才實學，是否品德純正等。并且會很苛刻。而老人則喜歡謙虛、穩重的人，所以在和老年人交談時一定要注意表現出穩重的個性，否則令他們生厭。女性一般都是溫柔的，所以和她們交談要注意用語委婉、溫和、雅致。見到商人要祝其發財，見到老人祝其長壽，見到女士夸其年輕等等。總之面對不同的人，在不同情況下要用語恰當即要得體。對于這些可以在課堂上對學生講明確，結合課本中的“單元口語交際”中有相關的內容設置問題或情景進行練習。
2.明確交際的目的性。論文寫作，培養。
人們在交際過程中，一般都具有一定的目的性。所以在交談的過程中要根據對方的性格、身份等有針對性地交談。培養中學生的口語交際能力就是要使他們明確交際的目的性。要懂得選取學生較為熟悉的材料對學生進行訓練。比如以大家較為熟悉的諸葛亮為例進行設例訓練。孫劉能夠聯合抗曹，諸葛亮立下了汗馬功勞。因為他目標明確，就是要想方設法說服孫權抗曹，所以他針對孫權的個性，選擇恰當的地點，用眼、用耳、用腦去接收對方信息。現在中學生迷戀網絡荒廢學業的很多，顯然和這類同學交談的目的就是讓他們認識學習的重要性，安心學習，重新回到教室來。
3.表述連貫、話語形象
要使說話清楚、連貫、有條理，說話時必須有明確的中心，并圍繞著這一中心說下去，這樣才能夠使得話語的表達具有形象生動的特點，正如口才大師卡耐基所強調的“你應該緊守自己說話的主題”。論文寫作，培養。在談話的過程中要動腦子想，不可漫無目的的東扯葫蘆西扯瓢，像無頭蒼蠅一樣沒一定。萬一偏了主題要及時的糾正，回到主題上來②。
說話除了要連貫還要形象，口語交際有時需要質樸，老老實實地敘述事理不加渲染，但有時也需語言生動形象。語言生動形象使說的話具有立體感，更具魅力。清人唐彪說過：“詞不雕刻則不工，然過于雕刻則傷氣；詞不敷演則不腴，然過于敷演則傷骨。氣辯在毫厘，而遠在千里，故昔人不廢修辭，而亦不重修辭也。”艾青也說過:“口語是美的，它存在于人的日常生活里，它富有人情味，它使我們感到無比的親切。”要做到生動形象首先是要緊扣人、事或物的特征，力求讓語言有鮮明的形象感、立體感。再則要富有感情。其次運用多種修辭手法，常見的比喻擬人等。
4.遵循禮貌、合作的話語交際原則
禮貌、合作的話語交際原則是中重要的交際原則之一。在日常交流中禮貌原則、合作原則是話語交流的基礎。誰都喜歡和彬彬有禮的人交朋友，愿意和文明的人聊天。所以要交際，首先必須有人愿意和你交談，那么有人和你交談的前提是有好的品質。所以要不斷完善個人性格，避免尖酸、刻薄冷嘲熱諷，出言不遜等等。
三 創設情景，鼓勵多開口
在日常生活中，學生生活的范圍小，參加的課外活動少，所以大多數學生存在害怕、羞于開口的心理，以至不愿意開口甚至是消極地面對。如有的同學站起來一個字不說，問他會還是不會仍然是不回答。有的同學語文成績很不錯，可是只會寫不會說一站起來就面紅耳赤的。有的站起來說話了，可聲音如蚊子叫一般，除了他本人外沒人能聽到。針對此現象，在平時教學中我們應進行合理的心理調節，消除心理障礙。對他們多鼓勵，不管表達的如何都不應該批評，而是應當以表揚的態度進行鼓勵，這樣就會取得較好的效果。通過諸多的鼓勵把他們的興趣和信心引導出來。人們常說興趣是最好的老師。正像偉大的思想家、教育家孔子說的那樣:“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”所以只有激發學生對口語交際的興趣，才能使教師所教、學生所學達到良好的效果。因此要給學生一個輕松活躍的交際氣氛，創造一個愉悅的說話情境，讓他們通過氣氛的感染自覺、主動地開口說話，把他們的想法大膽的說出來。情境教學是當前心理學界公認的有效方法之一，它能激發學生的興趣和求知欲。論文寫作，培養。比如，上學期一個晚自習突然停電了，教室一片漆黑，我就說，同學們請安靜想一想，如果你現在是被埋在地震的廢墟里面，周圍一片漆黑你會想些什么？是想著未完成的某件事，還是想你最親的人亦或是對以前的所作所為后悔。因為當時汶川地震剛發生不久，所以同學們是頗有感觸的，發言非常積極，以前問題沒人回答，需要點名才慢騰騰地站起來三言兩語地應付一下，可今晚這個問題足足討論到下課才結束。除此之外，我們在平時的訓練中注重使用多角度創設情景進行訓練，可根據課文自由安排。如《皇帝的新裝》可讓學生分角色表演，用自己的話組織對話。這篇通話很有趣，學生們都很喜歡很容易進入情景。或者提出一個學生中出現有爭議的話題讓他們討論，如 中學生該不該愛美等等。
總之，要讓學生克服不敢說話的膽怯心理。首先要讓他們感到輕松，感興趣。有興趣才愿意參與，身心放松了才會無拘束自由發揮。
四 日常積累，拓展視野
具有熟練的口語表達能力不是一下就能辦到的，這需要一個長期的訓練和培養。我們講懂得交際非常重要，可以準確理解對方的意圖，委婉地表達自己的想法以達到交際的目的。但只知道那些條條框框還不行，還要進行長期的實踐。這就要學生平時多讀多記，多參加活動③。口語交際是充滿我們整個日常生活的活動，只要稍加留心注意，就能從這無處不在的真實情景性活動中觀察學習，正如美國社會語言學家A·赫德森所言，“應用它（言語）的有關規則或技巧絕大部分是從他人那里學來的。”古人云：慧于心而秀于口，為了讓學生胸中有物，言之成理。要引導學生多閱讀中外名作，如《西游記》、《紅樓夢》、《巴黎圣母院》等，多背誦優秀散文、詩歌及名言警句。多讀報紙，養成愛看書、看報的好習慣，并知道作摘抄。論文寫作，培養。另外還要鼓勵學生多參加各種有益的社會活動以鍛煉膽量，像社會募捐，社會或學校組織的演講比賽等。論文寫作，培養。
現代的語文教學已不是單純的老師講學生聽的獨角戲，而是師生互動。在素質教育和新課改的指導下，教師改變以往的滿堂灌，把時間、講臺留給學生，啟發學生學。教師起引導作用，學生做真正的主體，通過這樣的教學方式才能使得中學語文教學的口語交際能力的培養得到大幅度提高。
注： ② 蘇教版七年級語文課本（下冊）115頁，江蘇教育出版社2008年
①、③［轉貼］彭杜宏劉電芝《中學生口語交際策略的培養內容及要求》
參考文獻：
1、于漪主編：《語文教育藝術研究》，山東教育出版社1999版。
2、李朝輝：《口語交際教學應避免的幾種傾向》，《小學語文教育》2002年第5期。
3、諸葛亮說吳成功的奧秘——一個運用言語交際規律的范例[J];江漢大學學報(社會科學版); 1990年02期; 85-90
4、黃桂茂《如何培養中學生的口語交際能力》素質教育論壇2008年6月
