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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 圖書(shū)館職稱論文范文

        圖書(shū)館職稱論文精選(九篇)

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        圖書(shū)館職稱論文

        第1篇:圖書(shū)館職稱論文范文

        論文摘要:文章論述了城市社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵與存在的問(wèn)題,高職院校圖書(shū)館參與者城市社區(qū)文化建設(shè)的必要性,以及在城市社區(qū)文化建設(shè)中如何積極有效利用高職院校圖書(shū)館的文獻(xiàn)信息資源等優(yōu)勢(shì),為城市社區(qū)文化建設(shè)服務(wù)的內(nèi)容與措施。

        隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),我國(guó)的城市化步伐也在逐步加快,城市建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展,城市管理的重心隨之下移,社區(qū)的地位和作用日益顯得突出,社區(qū)文化建設(shè)已成為城市社區(qū)工作的重要方面。城市社區(qū)文化建設(shè)對(duì)居民的精神境界、文化素質(zhì)的提高,良好社會(huì)風(fēng)氣的形成起著重要作用,增強(qiáng)了城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持,使城市快速持續(xù)地發(fā)展下去。因此城市社區(qū)文化建設(shè)是與其城市建設(shè)相適應(yīng)、與市民文化素質(zhì)的提高相適應(yīng)、與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的,城市社區(qū)文化建設(shè)就是要使市民能夠享受到結(jié)構(gòu)合理、布局優(yōu)化、設(shè)施先進(jìn)、高層次的社區(qū)文化服務(wù)。高職院校是城市的重要組成部分,城市社區(qū)建設(shè)如何更好地利用當(dāng)?shù)馗呗氃盒YY源、高職院校的圖書(shū)館如何利用豐富的文獻(xiàn)信息資源為城市文化建設(shè)服務(wù)是本文所要探討的問(wèn)題

        1城市社區(qū)文化建設(shè)

        1.1城市社區(qū)文化

        城市社區(qū)文化是一種特殊的社會(huì)文化,它是在社區(qū)這一特定的社會(huì)組織中形成的社會(huì)文化在社區(qū)的反映.它的發(fā)展與否,標(biāo)志著一個(gè)城市的文化品位、文明程度和發(fā)展趨勢(shì)。全球化進(jìn)程對(duì)城市發(fā)展提出了打造城市競(jìng)爭(zhēng)力的客觀要求、這已是眾所周知的事實(shí)。而文化建設(shè)與城市競(jìng)爭(zhēng)力正在形成深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián),各級(jí)政府越來(lái)越把文化建設(shè)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的重要部分加以建設(shè)。隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)體制改革的深化,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷及各種社會(huì)問(wèn)題的凸現(xiàn),加強(qiáng)城市文化建設(shè)已成為現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中面臨的一個(gè)重要問(wèn)題,特別是隨著城市社區(qū)的形成和逐步完善,社區(qū)文化在城市社區(qū)總體建設(shè)中的位置更加突出,成為一個(gè)城市文化事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)工程和重要標(biāo)志,其對(duì)城市社區(qū)的發(fā)展意義是深遠(yuǎn)的。

        1.2當(dāng)前城市社區(qū)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

        1.2.1政府觀念沒(méi)有轉(zhuǎn)變,對(duì)社區(qū)文化建設(shè)不夠重視;社區(qū)參與自主性闕失。目前我國(guó)大部分地區(qū)城市社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展模式主要是由政府決定,城市社區(qū)的居民參與仍是以動(dòng)員性參與為主,社區(qū)參與的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

        1.2.2對(duì)社區(qū)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足。由于我國(guó)人口多、底子薄,人們提高文化素質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社區(qū)認(rèn)同意識(shí)薄弱.對(duì)社區(qū)文化建設(shè)缺乏牢固的文化心理基礎(chǔ)。

        1.2.3社區(qū)資源配置不合理,開(kāi)發(fā)利用不夠。分布在社區(qū)中和各級(jí)各類圖書(shū)館包括高職院校圖書(shū)館沒(méi)有打破條塊分割的局面.發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),積極主動(dòng)地為城市社區(qū)居民提供服務(wù)。

        1.2.4社區(qū)文化教育功能弱化。如何依據(jù)本地區(qū)的實(shí)際構(gòu)筑本社區(qū)文化建設(shè)的硬件和軟件,建設(shè)自己社區(qū)的文化空間和文化序列、突出各自社區(qū)的文化特色,是擺在我國(guó)城市文化建設(shè)面前的一個(gè)重要任務(wù)。除要想辦法自身建設(shè)和發(fā)展外.最重要的是依靠周邊的文化環(huán)境、有利資源和條件。充分利用所在區(qū)域高職院校圖書(shū)館的資源等為自身的文化建設(shè)服務(wù),不失為一種經(jīng)濟(jì)的、建設(shè)快的良好方法。

        2高職院校圖書(shū)館參與城市社區(qū)文化建設(shè)的必要性

        2.1高職院校圖書(shū)館參與社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)的需要

        高職院校圖書(shū)館在發(fā)揮自己文獻(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)的同時(shí),可以充分發(fā)揮自己高知識(shí)群體的人力優(yōu)勢(shì),幫助社區(qū)成員樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,引導(dǎo)社區(qū)成員將個(gè)人的奮斗目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),指導(dǎo)他們接受新思想、新技術(shù);另一方面引導(dǎo)社區(qū)成員用“法”和“德”的標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為。這樣高職院校圖書(shū)館既充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),同時(shí)又促進(jìn)了社區(qū)文化建設(shè)。

        2.2實(shí)現(xiàn)資源共享.促進(jìn)圖書(shū)館發(fā)展

        高職院校圖書(shū)館的辦館宗旨是“一切為了讀者”。此處的讀者不僅僅指高職院校師生,還應(yīng)該包括其周圍社區(qū)內(nèi)的居民,要實(shí)現(xiàn)這一宗旨.必須使其資源最大限度地開(kāi)發(fā)與利用起來(lái).高職院校圖書(shū)館不僅為本校的教學(xué)、科研服務(wù)。還要為社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù),才能最大限度地激發(fā)館藏資源活力,才能使資源建設(shè)、共享做得更好。高職院校圖書(shū)館在進(jìn)行社區(qū)服務(wù)的過(guò)程中,不僅豐富了社區(qū)居民的生活,還可以發(fā)現(xiàn)自身資源和服務(wù)方面的不足,從而重新配置館藏資源和提高服務(wù)質(zhì)量,增加服務(wù)內(nèi)容。

        2.3高職院校圖書(shū)館參與社區(qū)文化建設(shè),有利于提高圖書(shū)館的社會(huì)地位,推進(jìn)圖書(shū)館自身建設(shè)

        高職院校圖書(shū)館積極參與社區(qū)文化建設(shè),為社區(qū)提供文獻(xiàn)信息服務(wù),更多讀者認(rèn)識(shí)到它的存在和價(jià)值,使社會(huì)公眾對(duì)學(xué)校重點(diǎn)學(xué)科有所了解,同時(shí)也便于學(xué)校科研人員同其他學(xué)校、企業(yè)科研人員溝通.促進(jìn)學(xué)校教學(xué)科研的發(fā)展,提高學(xué)校的聲譽(yù).同時(shí)也大大促進(jìn)了圖書(shū)館的建設(shè).?dāng)U大了圖書(shū)館的影響力。

        2.4高職院校圖書(shū)館參與社區(qū)文化建設(shè)有助于社區(qū)居民文明程度的提高

        高職院校圖書(shū)館在為社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)的過(guò)程中,可以傳播最新的政治、教育、生活信息來(lái)提高社區(qū)居民的精神文化生活水平。向社區(qū)廣泛宣傳黨的路線、方針、政策以及國(guó)家的法律、法規(guī)。以此來(lái)陶冶社區(qū)居民的情操.高職院校圖書(shū)館為社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù),還可以增進(jìn)社區(qū)成員之間的交往和聯(lián)系,激發(fā)社區(qū)成員關(guān)心、支持和參與社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的意識(shí),可以培育和諧的社區(qū)文化.同時(shí)可以提高社區(qū)居民的文化程度和知識(shí)水平,促進(jìn)居民素質(zhì)的提高。

        3高職院校圖書(shū)館參與社區(qū)文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)

        高等院校是一個(gè)城市文化、教育發(fā)展水平的集中體現(xiàn).擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高級(jí)人才和發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化的重要任務(wù)。具有智力人才密集、學(xué)科門(mén)類齊全、信息集中、教學(xué)科研儀器設(shè)備設(shè)施先進(jìn)、與社會(huì)聯(lián)系廣泛等優(yōu)勢(shì).是人類文明成果的集散地和展示人類文明的窗口。在發(fā)揮培養(yǎng)人才主渠道的同時(shí)、高職院校還應(yīng)充分發(fā)揮其文獻(xiàn)信息優(yōu)勢(shì),積極參與城市社區(qū)文化建設(shè),為社區(qū)終身教育服務(wù)。

        高職院校圖書(shū)館是高等院校的三大支柱之一,在學(xué)校的教學(xué)、科研中占有極為重要的作用,在社區(qū)文化建設(shè)中,高職院校圖書(shū)館也有著諸多優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)在:

        3.1文獻(xiàn)信息資源優(yōu)勢(shì)

        高職院校圖書(shū)館是學(xué)校的文獻(xiàn)信息中心,肩負(fù)著為教學(xué)、科研服務(wù)的雙重任務(wù)。高職院校圖書(shū)館蘊(yùn)藏有豐富的文獻(xiàn)信息資源.藏書(shū)系統(tǒng)完整.整體學(xué)科比較齊全,情報(bào)含量偏高,與學(xué)校所設(shè)置的專業(yè)聯(lián)系密切。針對(duì)性強(qiáng),提供的情報(bào)準(zhǔn)確性、權(quán)威性更高。學(xué)校圖書(shū)館館藏信息資源無(wú)論是藏書(shū)數(shù)量還是藏書(shū)類型、經(jīng)費(fèi)來(lái)源等都是社區(qū)圖書(shū)館所不能相比的。

        3.2專業(yè)隊(duì)伍優(yōu)勢(shì)

        高職院校圖書(shū)館不僅具有豐厚的文獻(xiàn)信息優(yōu)勢(shì)。而且有著龐大的專業(yè)隊(duì)伍優(yōu)勢(shì).擁有一批學(xué)科專業(yè)齊全、素質(zhì)較好的專業(yè)技術(shù)人員,人員配備齊全、比例均衡、文化水平高、工作經(jīng)驗(yàn)豐富,他們可以解答咨詢問(wèn)題.也可以輔導(dǎo)讀者進(jìn)行信息檢索,對(duì)情報(bào)的收集、加工、整理等工作有一定的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)能力。高職院校圖書(shū)館還可以利用自己高素質(zhì)的人員以及完善的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施等有利條件來(lái)承擔(dān)社會(huì)的科研項(xiàng)目和人員培訓(xùn)。

        3.3基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢(shì)

        高職院校圖書(shū)館還有著館舍及其他服務(wù)設(shè)施的優(yōu)勢(shì)。隨著高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展和教育改革的不斷深入,高職院校圖書(shū)館發(fā)生了顯著變化,為適應(yīng)高等教育發(fā)展的需要,各高職院校紛紛新建(擴(kuò)建)一批規(guī)模大、功能先進(jìn)的圖書(shū)館。各種服務(wù)設(shè)施也日臻完善。并且具備了向社區(qū)開(kāi)放的條件。

        3.4技術(shù)設(shè)備優(yōu)勢(shì)

        計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)化等技術(shù)手段與設(shè)備在高職院校圖書(shū)館得到普遍應(yīng)用。為信息用戶獲得快速、準(zhǔn)確、有效的信息資源提供了保障。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,高職院校圖書(shū)館擁有強(qiáng)大的網(wǎng)上資源,印刷型、電子型、數(shù)字化信息資源共存互補(bǔ),共同發(fā)展。設(shè)備的先進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)化程度的提高,信息檢索的方便和快捷。現(xiàn)代技術(shù)的充分利用,是其他類型圖書(shū)館所不可比擬的。

        3.5信譽(yù)優(yōu)勢(shì)

        高等院校是國(guó)家培養(yǎng)各類人才的基地,其主體讀者群素質(zhì)普遍較高,因而也要求有高水平,高質(zhì)量的服務(wù)。作為最重要的教輔機(jī)構(gòu),許多高職院校圖書(shū)館始終以滿足讀者的需求為己任并不斷為之努力,在長(zhǎng)期面對(duì)教學(xué)、科研人員的服務(wù)工作中一直在追求良好的服務(wù)效果,樹(shù)立了良好的服務(wù)形象。因而,其在社區(qū)范圍內(nèi)享有較高的信譽(yù)。此外,在提供信息咨詢等服務(wù)方面。作為非盈利性機(jī)構(gòu)的高職院校圖書(shū)館較之其他信息服務(wù)機(jī)構(gòu),也有著所提供的信息更權(quán)威可靠、服務(wù)更周到、費(fèi)用較低廉等優(yōu)勢(shì)。

        4高職院校圖書(shū)館為社區(qū)文化建設(shè)服務(wù)的具體措施

        4.1與社區(qū)信息資源的共建共享

        高職院校圖書(shū)館要有突破傳統(tǒng)觀念。向社區(qū)開(kāi)放,在信息資源保障上推行與社區(qū)共建共享的新思維,才能使圖書(shū)館適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息服務(wù)的新需求,更好地為社區(qū)文化建設(shè)服務(wù)。

        共建社區(qū)圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源。即高職院校圖書(shū)館與社區(qū)共同協(xié)商。資源互相共享.共同建設(shè)社區(qū)圖書(shū)館,發(fā)揮雙方信息資源、人員、設(shè)備、資金的作用。共建是高職院校圖書(shū)館向社區(qū)開(kāi)放的基礎(chǔ)。高職院校圖書(shū)館具有人員、技術(shù)等方面的優(yōu)勢(shì),有豐富的館藏資源。而社區(qū)有場(chǎng)地、資金等方面的優(yōu)勢(shì),雙方具有極大的互補(bǔ)性。這種互補(bǔ)性使雙方合作共建共享文獻(xiàn)信息資源成為可能。在這種前提下,由圖書(shū)館提供免費(fèi)的基礎(chǔ)館藏,并負(fù)責(zé)對(duì)管理人員免費(fèi)培訓(xùn),及時(shí)解決在實(shí)際工作出現(xiàn)的問(wèn)題。社區(qū)負(fù)責(zé)為圖書(shū)館提供場(chǎng)所、基本設(shè)施及運(yùn)作資金等。采用這種模式無(wú)論在技術(shù)人員、資金、場(chǎng)所等方面均取得了保障,互相補(bǔ)充?;ダセ?。

        共享高職院校圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源。共享是高職院校圖書(shū)館向社區(qū)開(kāi)放的目的。高職院校圖書(shū)館利用豐富的館藏文獻(xiàn)資源、數(shù)字資源向社區(qū)開(kāi)放。為社區(qū)居民利用信息資源提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),即高職院校圖書(shū)館根據(jù)自己的實(shí)際情況.盡可能地向社區(qū)的居民發(fā)放借閱證。同時(shí)提供文獻(xiàn)的查詢、檢索、電子閱覽室等即社區(qū)居民可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)登陸圖書(shū)館網(wǎng)站,查閱自己所需的書(shū)刊資料和數(shù)字信息。

        高職院校圖書(shū)館與社區(qū)共建共享。使圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源得到了最大限度的開(kāi)發(fā)與利用。也為高職院校圖書(shū)館開(kāi)展信息服務(wù)開(kāi)拓了新的領(lǐng)域。

        4.2新型的社區(qū)圖書(shū)館辦館模式——托管型社區(qū)圖書(shū)館

        它是指社區(qū)圖書(shū)館的舉辦單位與本地區(qū)的高職院校圖書(shū)館簽訂協(xié)議。在確保社區(qū)圖書(shū)館優(yōu)質(zhì)服務(wù)的前提下.將其所屬的社區(qū)圖書(shū)館委托高職院校圖書(shū)館籌建與管理,從而以規(guī)范化的分館作業(yè)形式,為本社區(qū)廣大居民提供文獻(xiàn)信息服務(wù)的辦館模式。這是一種集多種社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)之優(yōu)點(diǎn)的模式。它既有聯(lián)辦型社區(qū)圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)特點(diǎn)做基礎(chǔ)。又有高職院校圖書(shū)館社區(qū)分館的專業(yè)化管理。確保了社區(qū)圖書(shū)館的可持續(xù)發(fā)展。如:廈門(mén)市圖書(shū)館在與社區(qū)合作推動(dòng)社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)的過(guò)程中,提出了“合作、托管、分館制”的建館思路很值得我們借鑒。

        4.3高職院校圖書(shū)館為城市社區(qū)文化建設(shè)服務(wù)的嘗試

        4.3.1積極為社區(qū)提供信息咨詢服務(wù)

        隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。城市社區(qū)對(duì)文獻(xiàn)信息的需求量越來(lái)越大。應(yīng)充分利用高職院校圖書(shū)館的資源優(yōu)勢(shì)。開(kāi)展為社區(qū)主文化建設(shè)提供高質(zhì)量的信息服務(wù)。尤其是政府和企業(yè)需求的各種類咨詢服務(wù)信息(市場(chǎng)信息、管理信息、決策信息等)的迫切性就顯得更加凸現(xiàn)出來(lái)。高職院校圖書(shū)館應(yīng)充分依托學(xué)校各學(xué)科實(shí)力。開(kāi)發(fā)出適用的信息,為社區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有償信息咨詢服務(wù)。同時(shí)應(yīng)將學(xué)校的科研成果,本館研制開(kāi)發(fā)的信息產(chǎn)品提供給社區(qū)的企業(yè)、主管部門(mén),主動(dòng)為科研成果尋找市場(chǎng),促進(jìn)科研成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。

        4.3.2支持社區(qū)深化個(gè)人治學(xué),發(fā)展生產(chǎn)科研

        高職院校圖書(shū)館對(duì)社區(qū)開(kāi)放。能夠深化個(gè)人治學(xué),發(fā)展生產(chǎn)科研,使許多文獻(xiàn)信息具有更多的可激活性可以被人們感知、識(shí)別和利用。例如,附近社區(qū)的居民利用圖書(shū)館的資料進(jìn)行繼續(xù)求學(xué)深造,科研人員利用圖書(shū)館研制出新產(chǎn)品,新工藝等。為社區(qū)讀者服務(wù)產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

        4.3.3建立特色數(shù)據(jù)庫(kù),積極開(kāi)展社區(qū)個(gè)性化服務(wù)

        高職院校圖書(shū)館應(yīng)根據(jù)館藏特點(diǎn)、地區(qū)優(yōu)勢(shì)、社區(qū)用戶的需求狀況在信息資源搜集方面有所側(cè)重。建立自己的特色數(shù)據(jù)庫(kù),從文獻(xiàn)的整體提供轉(zhuǎn)向知識(shí)單元的提供,為用戶利用有價(jià)值的信息創(chuàng)造條件。建立特色數(shù)據(jù)庫(kù)首先要體現(xiàn)館藏特色。其次要體現(xiàn)技術(shù)特色,要具備有效的檢索功能和多樣化的載體形式,滿足多層次用戶的個(gè)體化需求。

        4.3.4加大網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)力度

        豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源要求高職院校圖書(shū)館在做好傳統(tǒng)文獻(xiàn)信息服務(wù)的同時(shí),必須加大網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)力度,積極深化信息服務(wù)的深度和廣度。高等院校比其他圖書(shū)館的現(xiàn)代化設(shè)備和技術(shù)擁有量更高,有進(jìn)一步提高和完善信息服務(wù)設(shè)施的實(shí)力。圖書(shū)館服務(wù)人員應(yīng)對(duì)信息資源進(jìn)行深度分析與重組,提供信息增值服務(wù)。

        4.4加強(qiáng)高職院校圖書(shū)館館員的社區(qū)文化建設(shè)意識(shí)

        高職院校圖書(shū)館要在社區(qū)文化建設(shè)中發(fā)揮作用,把社區(qū)文化建設(shè)真正作為一項(xiàng)事業(yè)來(lái)抓必須有一支具備社區(qū)文化建設(shè)意識(shí)的高素質(zhì)的隊(duì)伍。即一、要有強(qiáng)化社區(qū)文化的創(chuàng)新意識(shí)。社區(qū)文化的創(chuàng)新是社區(qū)文化建設(shè)的突破。而這種突破又是立足于社區(qū)文化本身包含的道德文化、科教文化、生態(tài)文化、休閑娛樂(lè)文化等組成的有機(jī)整體。二、要有強(qiáng)化社區(qū)文化的特色意識(shí)。要充分尊重社區(qū)絕大部分居民群眾和組織團(tuán)體的意愿、利益,制定一個(gè)符合本地區(qū)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的賦予遠(yuǎn)見(jiàn)的文化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo).并以此作為社區(qū)文化發(fā)展的主題。有了一支擁有社區(qū)文化建設(shè)意識(shí)的隊(duì)伍,高職院校圖書(shū)館就能卓有成效地服務(wù)于社區(qū)文化建設(shè)。

        4.5培養(yǎng)新型的高職院校圖書(shū)館信息服務(wù)人才

        第2篇:圖書(shū)館職稱論文范文

        20世紀(jì)末期,戰(zhàn)爭(zhēng)就開(kāi)始呈現(xiàn)不同的表現(xiàn)形式,人們針對(duì)這一場(chǎng)軍革逐漸演化為現(xiàn)代化軍事改革,人們從軍事的思想、軍事的理念,特別是軍事的作戰(zhàn)方式上進(jìn)行重新的定位,現(xiàn)代的軍事多依靠機(jī)器人為人類效勞,減小動(dòng)用大規(guī)模的士兵作戰(zhàn),很大程度上大大降低了人員傷亡,并且現(xiàn)代化軍事硬實(shí)力能夠確保一定的打擊力度,對(duì)目標(biāo)的摧毀性打擊更加大、更加精準(zhǔn),為什么人們?cè)谑覂?nèi)就可以進(jìn)行軍事化的作戰(zhàn)呢?為什么人們極大的相信并依靠信息就能打贏戰(zhàn)爭(zhēng)呢?這一切歸因于多媒體技術(shù)的應(yīng)用。

        多媒體技術(shù)是一種采用現(xiàn)代化技術(shù)手段的新技術(shù),多媒體技術(shù)使得人們的生活如同一個(gè)交織的網(wǎng)絡(luò),例如我們的手機(jī)、電腦、音視頻等信息的分析處理、GPS的定位等等,都屬于多媒體技術(shù)范疇,人們?cè)谶@樣的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)框架中不斷的進(jìn)行信息傳遞與互享,多媒體技術(shù)在軍事上的應(yīng)用產(chǎn)生了極大的反響,無(wú)人駕駛飛機(jī)的應(yīng)用、雷達(dá)偵測(cè)、以及衛(wèi)星定位等等一系列軍事化應(yīng)用,使得人們能夠更加精確的獲悉某個(gè)地理位置以及某個(gè)跟蹤目標(biāo)的信息,因此多媒體技術(shù)的應(yīng)用與普及在軍事化信息分析以及武器精確制導(dǎo)上應(yīng)用很廣泛,并且在現(xiàn)代化軍事作戰(zhàn)上取到重要的決定性作用,本文將全面而系統(tǒng)的闡述多媒體技術(shù)在軍事化信息分析以及武器精確制導(dǎo)上的應(yīng)用研究。  

        二、現(xiàn)代多媒體信息系統(tǒng)分析

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)的普及,人們進(jìn)入到一個(gè)多媒體時(shí)代,我們的生活充滿了多媒體技術(shù)產(chǎn)品的應(yīng)用,同樣也為軍事化能力的提高作了很大程度的鋪墊。多媒體數(shù)據(jù)形式一種非結(jié)構(gòu)化的或者是半結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù),它包含了人們可以辨別的信息,例如錄音設(shè)備、個(gè)人信息文本文件以及商業(yè)數(shù)據(jù)等,還有就是也包含著人們無(wú)法辨別的信息,需要進(jìn)行算法計(jì)算,進(jìn)行數(shù)據(jù)的解密才能進(jìn)行辨別,也就是我們常說(shuō)的數(shù)據(jù)的加密與解密,如語(yǔ)音信號(hào)的加密與解密以及圖像的加密與解密等。因此可以這樣總結(jié)到,多媒體數(shù)據(jù)一個(gè)包含特定特征、創(chuàng)建日期、含有語(yǔ)義、同時(shí)以音、視頻或者靜態(tài)圖像的顯示的數(shù)據(jù)包,人們從這個(gè)數(shù)據(jù)包中可以挖掘其它人不知道的信息,也可以直接查詢自己想知道的信息,例如圖像的顏色、文件夾包含的文件,文件的內(nèi)容等一系列用戶關(guān)注的內(nèi)容。

        多媒體數(shù)據(jù)一般存儲(chǔ)在多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)中,多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)對(duì)多媒體數(shù)據(jù)進(jìn)行多元化管理,能夠?qū)λ袛?shù)據(jù)進(jìn)行有效的管理,以此建立文件與用戶之間的關(guān)系,使得用戶利用多媒體系統(tǒng)能夠快捷的查詢用戶需要知道的信息,并下載相應(yīng)的信息文件,并且這樣一個(gè)系統(tǒng)也提供了全面的輔助功能,例如增加文件、刪減文件、修改文件以及查詢文件等。多媒體數(shù)據(jù)對(duì)計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)容量是有要求的,不同的電腦硬盤(pán)格式,接受的文件大小是有限制的,用戶通過(guò)壓縮包壓縮的文件進(jìn)行拷貝也是有限制的,不同電腦以及不同的多媒體數(shù)據(jù)能夠進(jìn)行相互傳遞與拷貝依賴于多媒體系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范,使得所有的電腦系統(tǒng)以及所有的數(shù)據(jù)格式遵循國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),特別是電腦技術(shù)的發(fā)展以及MPEG-7、MPEG-21等技術(shù)的應(yīng)用,使得現(xiàn)代多媒體技術(shù)更加普及,很好的解決了前期多媒體數(shù)據(jù)的兼容性問(wèn)題等。

        三、多媒體技術(shù)在軍事上的應(yīng)用

        軍事技術(shù)作為作戰(zhàn)力量的主要內(nèi)容決定作戰(zhàn)方式。在科技進(jìn)步的影響下,軍事技術(shù)快速發(fā)展,并最終導(dǎo)致了軍事領(lǐng)域技術(shù)要素的龐大與繁榮,從簡(jiǎn)單的器械到龐大的武器系統(tǒng),軍事技術(shù)幾乎要顛覆戰(zhàn)爭(zhēng)中人的主導(dǎo)性地位。在這種情況下,作戰(zhàn)方式的制定與實(shí)施勢(shì)必以軍事技術(shù)作為主要標(biāo)準(zhǔn)。因此軍事化信息分析以及武器的精確制導(dǎo)對(duì)軍事現(xiàn)代化影響很大,而現(xiàn)代的軍事化戰(zhàn)爭(zhēng)取決于多媒體技術(shù)的應(yīng)用普及,以此多媒體技術(shù)扮演中決定性作用。

        現(xiàn)代很多國(guó)家致力于國(guó)家軍事技術(shù)的開(kāi)發(fā),將軍事技術(shù)的進(jìn)步逐漸應(yīng)用于民用,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的開(kāi)發(fā)與研究,從而實(shí)現(xiàn)軍事化新技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用,現(xiàn)代軍事化信息多依賴于多媒體系統(tǒng),多媒體系統(tǒng)為作戰(zhàn)人員提供一線情報(bào)以及及時(shí)的戰(zhàn)情,友好的人機(jī)界面以及現(xiàn)代化的設(shè)施,使得軍事化多媒體系統(tǒng)更加受到青睞,例如在軍事化地理系統(tǒng)中,室內(nèi)指揮官能夠很清晰的知道攻擊地方的地形地貌,即所謂的3D虛擬技術(shù),用戶能夠身臨其境,從而更好的消滅敵方,這是數(shù)字化地圖庫(kù)與傳感器的巧妙集合的產(chǎn)物,在軍事化信息處理中是不可或缺的關(guān)鍵技術(shù),也為打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)提供有力的技術(shù)保證。

        談到信息化軍事,我們知道,一旦攻擊方知道了地形地貌以及獲悉了攻擊目標(biāo),攻擊方更加關(guān)注的是如何精確的制導(dǎo),精確的命中敵方,這也需要多媒體技術(shù)的支持,即基于多媒體技術(shù)的武器精確制導(dǎo),運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行攻擊已成為戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)大趨勢(shì)也是技術(shù)上的進(jìn)步,現(xiàn)代的無(wú)人駕駛飛機(jī)、跟蹤導(dǎo)彈,偵察機(jī)的協(xié)助調(diào)查等,沒(méi)有這些調(diào)查裝置的協(xié)助,制導(dǎo)武器也是無(wú)頭蒼蠅,根本無(wú)法精確的定位制導(dǎo),這些偵察裝置所獲得的是靜態(tài)信息,也是最基本的信息。其次,在實(shí)施打擊之前,需要了解戰(zhàn)場(chǎng)的動(dòng)態(tài)情況,也就是在準(zhǔn)備攻擊的時(shí)刻,獲得一些制導(dǎo)武器所需要的比如風(fēng)速、空氣狀況、發(fā)射點(diǎn)與目標(biāo)的距離等信息,從而充分利用這些經(jīng)過(guò)多媒體技術(shù)處理的信息搜集,可以很大程度上增加制導(dǎo)武器的攻擊準(zhǔn)確性,目前多媒體技術(shù)下的武器制導(dǎo)已達(dá)到百分之九十以上的命中幾率。因此多媒體技術(shù)在軍事化信息處理以及武器精確制導(dǎo)上取到關(guān)鍵性的作用。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        軍事戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷了肉搏作戰(zhàn)、火力作戰(zhàn)、機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)、核威懾以及聯(lián)合作戰(zhàn)等不同的作戰(zhàn)形式,然而一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)方式,多依賴于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及技術(shù)的更新,二十一世紀(jì),各國(guó)均具備人工智能技術(shù)能力,從而使得作戰(zhàn)方式變得更加快捷,并且極具危險(xiǎn)性和針對(duì)性?,F(xiàn)代化軍事戰(zhàn)爭(zhēng)多依賴于多媒體技術(shù)的普及,并且現(xiàn)代的軍事多依靠機(jī)器人為人類效勞,減小動(dòng)用大規(guī)模的士兵作戰(zhàn),很大程度上大大降低了人員傷亡,多媒體技術(shù)是一種依靠數(shù)據(jù)進(jìn)行操作判別的一種新技術(shù),該數(shù)據(jù)包含了人們可以辨別的信息,多媒體系統(tǒng)也為作戰(zhàn)人員提供一線情報(bào)以及及時(shí)的戰(zhàn)情,因此多媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用與軍事信息化處理領(lǐng)域以及武器精確制導(dǎo)等,當(dāng)然多媒體技術(shù)在軍事上的應(yīng)用遠(yuǎn)不止這幾點(diǎn),更多的應(yīng)用還得依靠現(xiàn)代的技術(shù)的支持。   [提供,第一論 文 網(wǎng)專業(yè) 寫(xiě)作各種職稱論文和畢業(yè)論文,歡迎光臨DYlW.neT]

        參 考 文 獻(xiàn)

        [1] 王軍,韓志強(qiáng).多媒體技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)淺淡[J].情報(bào)理論與實(shí)踐,2001.(2):145-147.

        [2] 張英杰,宋彤.美軍戰(zhàn)場(chǎng)敵我識(shí)別系統(tǒng)的發(fā)展趨勢(shì)M].長(zhǎng)沙:國(guó)防科技大學(xué)出版社,2001.

        [3] 余勝威,曹中清.基于人群搜索算法的PID控制器參數(shù)優(yōu)化[J].計(jì)算機(jī)仿真.2014,31(9): 347-350.

        第3篇:圖書(shū)館職稱論文范文

        摘要:本文對(duì)目前我國(guó)大學(xué)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題及其原因進(jìn)行了分析,介紹了近年來(lái)得到外語(yǔ)界普遍肯定和重視的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn),并對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)作了例析。希望在該理論的指導(dǎo)下,能確立學(xué)生在商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)中的主體地位,切實(shí)提高商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。

        1引言

        商務(wù)背景下的英語(yǔ)口頭表達(dá)能力是商務(wù)人才必須具備的能力之一,因?yàn)樗鼪Q定了商務(wù)溝通的成敗。但長(zhǎng)期以來(lái),商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)的學(xué)習(xí)效果并不盡如人意,商務(wù)語(yǔ)學(xué)習(xí)者的口語(yǔ)交流能力和水平與社會(huì)的實(shí)際需要有相當(dāng)差距。本文對(duì)目前我國(guó)大學(xué)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題及其原因進(jìn)行了分析,介紹了近年來(lái)得到外語(yǔ)界普遍肯定和重視的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn),并對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)作了例析。希望在該理論的指導(dǎo)下,能確立學(xué)生在商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)中的主體地位,切實(shí)提高商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。

        2商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析

        2.1目標(biāo)定位不正確在很多人看來(lái),口語(yǔ)課的目的就是讓很多學(xué)生能用英語(yǔ)準(zhǔn)確流利地交流。這一觀點(diǎn)不能說(shuō)不對(duì),但對(duì)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)而言,卻并不準(zhǔn)確全面??谡Z(yǔ)課的目的是要讓學(xué)生敢說(shuō)會(huì)說(shuō),但在不同情況下說(shuō)什么、怎么說(shuō),這實(shí)際上是一個(gè)關(guān)乎培養(yǎng)學(xué)生思維能力的課題。語(yǔ)言是思想的外衣。好的交流表達(dá)并非僅指語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)流暢,更重要的是要言之有物。商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者是英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)和語(yǔ)法的正確與否不應(yīng)該再是這個(gè)階段口語(yǔ)課的主要任務(wù)。學(xué)生上課操練的話題也不應(yīng)該仍停留在彼此介紹、聊聊興趣、說(shuō)說(shuō)天氣的層面,而應(yīng)將口語(yǔ)訓(xùn)練與所學(xué)的商務(wù)專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái)。但這種商務(wù)情景下的英語(yǔ)交際表達(dá)能力也不應(yīng)只限于對(duì)課文示范對(duì)話的模仿上。模仿是必要的,但純粹局限于模仿不利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的發(fā)散性思維、批判性思維及系統(tǒng)思維能力。因此,在我看來(lái),普通英語(yǔ)口語(yǔ)課(GeneralOralEnglish)與商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課(oralbusinessEnglish)盡管都是口語(yǔ)課,但普通英語(yǔ)口語(yǔ)課是基礎(chǔ)性課程,而商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課則是應(yīng)用性課程,后者比前者的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)高一個(gè)層次,其學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)是在前者學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到的前提下,培養(yǎng)學(xué)生在不同商務(wù)情景下運(yùn)用所學(xué)商務(wù)知識(shí)(包括跨文化交流知識(shí)等)準(zhǔn)確分析問(wèn)題,并最終用正確流利的英語(yǔ)口頭解決問(wèn)題的能力。這一目標(biāo)與當(dāng)前社會(huì)職場(chǎng)對(duì)商務(wù)英語(yǔ)畢業(yè)生的要求是吻合的。2.2學(xué)習(xí)內(nèi)容的局限性英語(yǔ)口語(yǔ)局限于外貿(mào)英語(yǔ)會(huì)話是當(dāng)前商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)中一個(gè)很普通的現(xiàn)象。這一點(diǎn)從許多學(xué)校的商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)采用外貿(mào)英語(yǔ)會(huì)話類的書(shū)作教材就可以看出來(lái)。這個(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生可以從我國(guó)商務(wù)英語(yǔ)發(fā)展的歷史淵源中尋求解釋。從20世紀(jì)50年代起,商務(wù)英語(yǔ)被稱為外貿(mào)英語(yǔ)(ForeignTradeEnglishorEnglishforForeignTrade),并一直沿用到80年代。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制下,我國(guó)開(kāi)展的對(duì)外商業(yè)交往主要是商品的進(jìn)出口貿(mào)易,很少用其他的商業(yè)方式。因此,外貿(mào)英語(yǔ)的稱謂是符合當(dāng)時(shí)的情況的,也是十分貼切的。但最近20多年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,加之全球經(jīng)濟(jì)一體化的大環(huán)境的影響,使得我國(guó)對(duì)外商業(yè)交往形式日趨多元化,今日的商務(wù)涵蓋范圍極廣,包括金融、營(yíng)銷、管理、旅游、物流等許多方面,貿(mào)易只是其中的一個(gè)組成部分。即使是貿(mào)易,也由原來(lái)的貨物貿(mào)易擴(kuò)展到、服務(wù)貿(mào)易和知識(shí)產(chǎn)權(quán)貿(mào)易等。顯而易見(jiàn),外貿(mào)英語(yǔ)一詞已不適合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況,并逐漸被商務(wù)英語(yǔ)或國(guó)際商務(wù)英語(yǔ)所取代。但名稱的轉(zhuǎn)變卻并未帶來(lái)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)實(shí)際學(xué)習(xí)內(nèi)容的改變,在許多學(xué)校的課堂上,名為商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)的課程重點(diǎn)講授的內(nèi)容依然是外貿(mào)英語(yǔ)會(huì)話,以對(duì)外貿(mào)易業(yè)務(wù)流程中的各主要環(huán)節(jié)作為會(huì)話課的主題,圍繞該主題學(xué)習(xí)示范對(duì)話,掌握一些重點(diǎn)詞匯和句型,在此基礎(chǔ)上,再做情景對(duì)話的操練。但外貿(mào)英語(yǔ)畢竟不能等同于商務(wù)英語(yǔ),掌握外貿(mào)英語(yǔ)會(huì)話內(nèi)容與技巧也遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了當(dāng)前社會(huì)職場(chǎng)對(duì)商務(wù)英語(yǔ)畢業(yè)生的要求。2.3商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在口語(yǔ)學(xué)習(xí)中的非主導(dǎo)地位教師仍然是課堂的核心和控制者,以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)歷年在商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中并未得到真正的貫徹。以我對(duì)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課的實(shí)際情況的觀察和了解,發(fā)現(xiàn)目前大家在商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)課堂上主要是采取以下的方式進(jìn)行教學(xué):先聽(tīng)課文示范對(duì)話的錄音或看錄像,接著就課文中出現(xiàn)的詞匯和語(yǔ)言點(diǎn)進(jìn)行講解,然后做每單元后面針對(duì)課文內(nèi)容和語(yǔ)言點(diǎn)設(shè)計(jì)的練習(xí),根據(jù)本單元所學(xué)的內(nèi)容,完成一些類似的情景對(duì)話。這種學(xué)習(xí)模式表面看來(lái)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,從熟悉課文內(nèi)容(聽(tīng)磁帶、看錄像、聽(tīng)老師講解等),到簡(jiǎn)單初步地運(yùn)用所學(xué)課文知識(shí)內(nèi)容(做練習(xí)以測(cè)試對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)語(yǔ)法、詞匯、句型等的掌握),再到較復(fù)雜地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)(根據(jù)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情景對(duì)話)。但仔細(xì)推敲一下,就不難發(fā)現(xiàn),在這整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生自始至終都只是在被動(dòng)地完成教師所安排的一個(gè)個(gè)步驟和任務(wù),而并非主動(dòng)地參與其中。學(xué)生課堂上有創(chuàng)造性地操練口語(yǔ)的機(jī)會(huì)和時(shí)間太少,其主觀能動(dòng)性和積極性并未得到真正的調(diào)動(dòng)。此過(guò)程中的教師就好比導(dǎo)演,而學(xué)生只是演員,臺(tái)詞、情節(jié)和表演方式都由導(dǎo)演預(yù)先設(shè)置好的,演員只需照導(dǎo)演所說(shuō)的去做,完成導(dǎo)演預(yù)設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)就可以了。顯然,這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式并未收到很好的效果。

        3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述

        3.1建構(gòu)主義理論的由來(lái)建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義,其最早提出者可追溯至瑞士的讓.皮亞杰(J•Piaget)。他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家,他所創(chuàng)立的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的學(xué)派被人們稱為日內(nèi)瓦學(xué)派。皮亞杰的理論充滿唯物辯證法,他堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來(lái)研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展。他認(rèn)為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個(gè)基本過(guò)程:“同化”與“順應(yīng)”。同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來(lái)并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(也稱“圖式”)中,即個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過(guò)程;順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過(guò)程,即個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過(guò)程。可見(jiàn),同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充(圖式擴(kuò)充),而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變(圖式改變)。認(rèn)知個(gè)體(兒童)就是通過(guò)同化與順應(yīng)這兩種形式來(lái)達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡:當(dāng)兒童能用現(xiàn)有圖式去同化新信息時(shí),他是處于一種平衡的認(rèn)知狀態(tài);而當(dāng)現(xiàn)有圖式不能同化新信息時(shí),平衡即被破壞,而修改或創(chuàng)造新圖式(即順應(yīng))的過(guò)程就是尋找新的平衡的過(guò)程。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過(guò)同化與順應(yīng),在平衡—不平衡—新的平衡的循環(huán)中逐步建構(gòu)起來(lái),并得到不斷的豐富、提高和發(fā)展的。這就是皮亞杰關(guān)于建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)。

        3.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)特征建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)

        是獲取知識(shí)的過(guò)程,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。也就是說(shuō),建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。它強(qiáng)調(diào):1)學(xué)生為中心;2)“情境”對(duì)意義建構(gòu)的重要作用;3)“協(xié)作學(xué)習(xí)”對(duì)意義建構(gòu)的重要作用;4)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境(而非教學(xué)環(huán)境)的設(shè)計(jì);5)利用各種信息資源;6)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目的是完成意義建構(gòu)。

        4建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)例析

        為清楚地體現(xiàn)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論對(duì)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的指導(dǎo),擬將以“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)話題”為口語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行例析,說(shuō)明構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論在口語(yǔ)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用:(1)創(chuàng)設(shè)情景。首先,要圍繞這一內(nèi)容擬定若干題目,確定與主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問(wèn)題,例如奧運(yùn)會(huì)的歷史和中國(guó)在歷次奧運(yùn)會(huì)中的成績(jī)等問(wèn)題;其次,確定媒體在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中所起的作用,并選擇適當(dāng)?shù)拿襟w形式直觀、形象地把選定的問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)。如利用在圖書(shū)館和Internet上查閱的資料制作了一個(gè)關(guān)于奧運(yùn)會(huì)歷史的多媒體演示軟件,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放。(2)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。播放軟件后,讓學(xué)生談看法。一位說(shuō),從奧運(yùn)會(huì)舉辦的時(shí)間軸線,他注意到奧運(yùn)會(huì)是每4年召開(kāi)一次。另一位則提出不同的看法,他認(rèn)為并不總是這樣,例如1904年、1906年和1908年這幾次是每?jī)赡昱e行一次。還有一些學(xué)生則注意到在時(shí)間軸線的1916,1940和1944這幾個(gè)年份沒(méi)有舉行奧運(yùn)會(huì),很自然提出問(wèn)題:“為什么這些年份沒(méi)有舉辦奧運(yùn)會(huì)?”(3)組織協(xié)作。學(xué)生被分成若干小組,對(duì)所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題展開(kāi)討論。教師在這期間可在各小組中走動(dòng),給困難小組或個(gè)人提供幫助,也可參與到其中一組的討論中。(4)達(dá)成共識(shí)。各小組派一代表發(fā)表他們的討論結(jié)果。一個(gè)小組回答可能是這些年份發(fā)生了一些重大事情;另一小組回答可能發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng);歷史知識(shí)豐富的小組指出1916年停辦是由于第一次世界大戰(zhàn),1940和1944年停辦是由于第二次世界大戰(zhàn)。

        最后經(jīng)過(guò)討論和協(xié)商,大家一致認(rèn)為:①奧運(yùn)歷史初期有幾次過(guò)渡性(兩年一次)的奧運(yùn)會(huì);②第一、二次世界大戰(zhàn)對(duì)舉辦奧運(yùn)會(huì)產(chǎn)生了影響。從以上釋例可以看到,用多媒體計(jì)算機(jī)建立一個(gè)有關(guān)奧運(yùn)會(huì)某個(gè)專題的情境,并以?shī)W運(yùn)歷史或中國(guó)在歷次奧運(yùn)中的成績(jī)這類真實(shí)性事件或問(wèn)題作為“錨”(學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容),用以激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探索精神,再通過(guò)展開(kāi)討論,把對(duì)有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解逐步引入深入。在這樣的探索、討論、總結(jié)中,學(xué)生達(dá)到了真正練習(xí)口語(yǔ)的目的。在這個(gè)課例中,學(xué)生始終處于主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)建構(gòu)意義的認(rèn)知主置,從而提高了學(xué)習(xí)效果。

        5建構(gòu)主義指導(dǎo)下的商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的注意事項(xiàng)以上只是一個(gè)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的口語(yǔ)學(xué)習(xí)案例,商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)則不僅要遵循構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論,還要注意其學(xué)科特點(diǎn)。

        5.1注意情境的創(chuàng)設(shè)光有書(shū)本、黑板及教師的講解的課堂激發(fā)不了學(xué)生“說(shuō)”的欲望,在這樣的環(huán)境中,學(xué)生即使勉強(qiáng)開(kāi)了口,也常常是在“背”句型、“背”對(duì)話,算不上是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。教師只有通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境,才能增加呈現(xiàn)內(nèi)容的生動(dòng)性、真實(shí)性,讓學(xué)生處于一種真實(shí)的交際情境氛圍中,激發(fā)他們對(duì)呈現(xiàn)內(nèi)容的關(guān)注和興趣,激發(fā)他們的聯(lián)想,喚醒他們已有的圖式,從而激發(fā)他們表達(dá)的欲望,在真正的知識(shí)運(yùn)用中構(gòu)建新的圖式。而交際情境的設(shè)計(jì)一方面要符合商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容,選擇有關(guān)金融、營(yíng)銷、管理、旅游、物流等方面的話題;另一方面又要注意情境的豐富多樣性。除了利用多媒體以外,還可將教室假定為外賓接待室、超級(jí)市場(chǎng)、制造企業(yè)、展覽會(huì)展臺(tái)、機(jī)場(chǎng)、賓館、餐館等,讓學(xué)生扮演成這些情境中的人物,開(kāi)展對(duì)話,甚至可以讓學(xué)生走出課堂,深入社會(huì),在真人、真事、真景下進(jìn)行會(huì)話。

        5.2注意商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)教師的角色轉(zhuǎn)換大多數(shù)從事商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的師資都是英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè),語(yǔ)言能力雖然強(qiáng)但缺乏國(guó)際商務(wù)知識(shí)。而建構(gòu)主義指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)不僅要求教師掌握相關(guān)商務(wù)專業(yè)知識(shí),而且由于教學(xué)活動(dòng)延伸到了課外,也要求教師提高對(duì)學(xué)生課外學(xué)習(xí)過(guò)程的管理和指導(dǎo),教師投入的時(shí)間和精力也不再局限于每周2個(gè)課時(shí),課外也要與學(xué)生保持經(jīng)常的聯(lián)系和溝通。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、合作者,其實(shí)際的工作時(shí)間和責(zé)任被延長(zhǎng)和擴(kuò)大了。這就要求教師對(duì)教學(xué)工作具有相當(dāng)?shù)臒崆楹透叨鹊呢?zé)任心。:

        5.3注意培養(yǎng)自主性口語(yǔ)學(xué)習(xí)的途徑建構(gòu)主義指導(dǎo)下的商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的要求也提高了。雖然多數(shù)學(xué)生有學(xué)好英語(yǔ)的強(qiáng)烈愿望,并希望改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,但是他們習(xí)慣了等老師來(lái)“喂”知識(shí),因?yàn)槎嗄陙?lái)傳統(tǒng)教學(xué)方式給他們帶來(lái)的惰性和依賴性阻止了他們積極地參與知識(shí)建構(gòu),傳統(tǒng)教育和出生于獨(dú)生子女家庭也在協(xié)作性的培養(yǎng)上留下了嚴(yán)重的缺憾。怎樣才能改變學(xué)生已有的、不適合建構(gòu)式學(xué)習(xí)的思維結(jié)構(gòu),充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和主觀能動(dòng)性,仍然是一個(gè)值得探討的話題。培養(yǎng)學(xué)生從依賴?yán)蠋熛蜃灾餍詫W(xué)習(xí)邁進(jìn)的途徑有很多。Gardner和Miller(2002:8)的觀點(diǎn)是可以通過(guò)“自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)”、“自我教育”、“獨(dú)立學(xué)習(xí)”和“自我獲取式學(xué)習(xí)”來(lái)實(shí)現(xiàn)自主性學(xué)習(xí)。四個(gè)術(shù)語(yǔ)的含義似乎各有不同,但是它們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:它們都鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者確立學(xué)習(xí)目標(biāo),長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)。四個(gè)術(shù)語(yǔ)中“,獨(dú)立學(xué)習(xí)”是通向自主學(xué)習(xí)的前奏(Gardner和Miller,2002:8)“。自我獲取式學(xué)習(xí)”則是“一種提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)自主性的方法”(Sheerin,1991:144,引自Gardner和Miller,2002:8)。5.4注意利用合作學(xué)習(xí)克服口語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮學(xué)習(xí)焦慮是影響商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者口語(yǔ)學(xué)習(xí)效果的重要因素。它是商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在口語(yǔ)活動(dòng)中產(chǎn)生的不安、焦急、緊張甚至恐懼的情緒狀態(tài),包含交際恐懼、面子焦慮等,而合作學(xué)習(xí)卻可以幫助學(xué)習(xí)者可以在同伴的幫助下,通過(guò)與他人合作完成口語(yǔ)任務(wù),不斷提高自己應(yīng)對(duì)交際恐懼和面子焦慮的能力。

        6結(jié)語(yǔ)

        眾所周知,外語(yǔ)學(xué)習(xí),無(wú)論是為何種學(xué)習(xí)目的,無(wú)論采取何種學(xué)習(xí)方法,最終結(jié)果必須體現(xiàn)在自身的成長(zhǎng)進(jìn)步上。我希望通過(guò)嘗試以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來(lái)指導(dǎo)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí),能像橋梁一樣將課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)者的個(gè)性化學(xué)習(xí)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),以消除目前商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題和產(chǎn)生的消極影響,從而取得更好的學(xué)習(xí)效果。盡管建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)仍然存在一些不容忽視的問(wèn)題,但我相信,在商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)中有選擇、靈活地貫徹建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論,真正做到以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,應(yīng)該是今后商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)發(fā)展的一個(gè)方向。

        參考文獻(xiàn)

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