生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象精選(九篇)

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第1篇：生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象范文

關(guān)鍵詞：導(dǎo)數(shù)；變化率；邊際；邊際分析

 

高等數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容是微積分，微分學(xué)則是微積分的重要組成部分，而導(dǎo)數(shù)又是微分學(xué)中的基本概念之一，所以學(xué)習(xí)導(dǎo)數(shù)的概念并熟練掌握導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用尤為重要。導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用范圍頗為廣泛，比如在物理學(xué)中的應(yīng)用，在工程技術(shù)上的應(yīng)用，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用等等，今天我們就導(dǎo)數(shù)在經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用略做討論。

一、導(dǎo)數(shù)的概念

從數(shù)量關(guān)系而言，導(dǎo)數(shù)反映函數(shù)的自變量在變化時(shí)，相應(yīng)的函數(shù)值變化的快慢程度——變化率（瞬時(shí)變化率）。從數(shù)學(xué)表達(dá)式而言，研究的是函數(shù)的增量與自變量的增量比的極限問(wèn)題。

函數(shù)y=f(x)在某一點(diǎn)x0的導(dǎo)數(shù)表達(dá)式如下：

若函數(shù)y=f(x)在某區(qū)間內(nèi)每一點(diǎn)都可導(dǎo)，則稱y=f(x)在該區(qū)間內(nèi)可導(dǎo)，記f′(x)為y=f(x)在該區(qū)間內(nèi)的可導(dǎo)函數(shù)（簡(jiǎn)稱導(dǎo)數(shù)），表達(dá)式如下：

二、經(jīng)濟(jì)中常用的函數(shù)

導(dǎo)數(shù)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用，主要是研究在這一領(lǐng)域中出現(xiàn)的一些函數(shù)關(guān)系，因此必須了解一些經(jīng)濟(jì)分析中常見的函數(shù)。

（一）價(jià)格函數(shù)

一般說(shuō)來(lái)，價(jià)格是銷售量的函數(shù)。生活中隨處可見，買的東西越多，消費(fèi)者砍價(jià)的幅度就可以大些。例如：某批發(fā)站批發(fā)1000只杯子給零售商，批發(fā)定價(jià)是20元，若批發(fā)商每次多批發(fā)200只杯子，相應(yīng)的批發(fā)價(jià)格就降低1元，現(xiàn)在批發(fā)站杯子的存貨只有2000只，最小的銷量是1000只，求價(jià)格函數(shù)。

（二）需求函數(shù)

作為市場(chǎng)上的一種商品，其需求量受到很多因素影響，如商品的市場(chǎng)價(jià)格、消費(fèi)者的喜好等. 為了便于討論，我們先不考慮其他因素，假設(shè)商品的需求量?jī)H受市場(chǎng)價(jià)格的影響。即

Q=f(p)

其Q中表示商品需求量，p表示商品市場(chǎng)價(jià)格。

例如：某廠家從促進(jìn)消費(fèi)的需求考慮，對(duì)某空調(diào)的價(jià)格從3000元/臺(tái)降到2500元/臺(tái)，相應(yīng)的需求量從3000臺(tái)增到5000臺(tái)，求需求函數(shù)。

（三）成本函數(shù)

成本包括固定成本和變動(dòng)成本兩類. 固定成本是指廠房、設(shè)備等固定資產(chǎn)的折舊、管理者的固定工資等，記為C0。變動(dòng)成本是指原材料的費(fèi)用、工人的工資等，記為C1。這兩類成本的總和稱為總成本，記為C，即

   C=C0+C1

假設(shè)固定成本不變（C0為常數(shù)），變動(dòng)成本是產(chǎn)量q的函數(shù)（C1=C1（q)），則成本函數(shù)為C=C（q)=C0+C1（q)。

（四）收益函數(shù)

在商業(yè)活動(dòng)中，一定時(shí)期內(nèi)的收益，就是指商品售出后的收入，記為R. 銷售某商品的總收入取決于該商品的銷售量和價(jià)格。因此，收入函數(shù)為

   R=pq

其中q表示銷售量，p表示價(jià)格。

（五）利潤(rùn)函數(shù)

利潤(rùn)是指收入扣除成本后的剩余部分，記為L(zhǎng).

   L=R-C

其中R表示收入，C表示成本。

總收入減去變動(dòng)成本稱為毛利潤(rùn)，再減去固定成本稱為純利潤(rùn)。

三、導(dǎo)數(shù)在經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用舉例

導(dǎo)數(shù)是函數(shù)關(guān)于自變量的變化率，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，也存在變化率的問(wèn)題，因此我們可以把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多問(wèn)題歸結(jié)到數(shù)學(xué)中來(lái)，用我們所學(xué)的導(dǎo)數(shù)知識(shí)加以研究并解決。

在此我們就經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際和邊際分析問(wèn)題加以稍作討論。

邊際概念表示當(dāng)x的改變量x趨于0時(shí)y的相應(yīng)改變量y與x的比值的變化，即當(dāng)x在某一給定值附近有微小變化時(shí)y的瞬時(shí)變化。

若設(shè)某經(jīng)濟(jì)指標(biāo)y與影響指標(biāo)值的因素x之間成立函數(shù)關(guān)系式y(tǒng)=f(x)，則稱導(dǎo)數(shù)f′(x)為f(x)的邊際函數(shù)，記作My。隨著y，x含義不同，邊際函數(shù)的含義也不一樣。

設(shè)生產(chǎn)某產(chǎn)品q單位時(shí)所需要的總成本函數(shù)為C=C(q)，則稱MC=C′(q)為邊際成本。邊際成本的經(jīng)濟(jì)含義是：當(dāng)產(chǎn)量為q時(shí)，再生產(chǎn)一個(gè)單位產(chǎn)品所增加的總成本為C′(q)。

類似可定義其它概念，如邊際收入，邊際產(chǎn)量，邊際利潤(rùn)，邊際銷量等等。

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的，除了考慮社會(huì)效益，對(duì)于一個(gè)具體的公司，決策者更多的是考慮經(jīng)營(yíng)的成果，如何降低成本，提高利潤(rùn)等問(wèn)題。

例1 某種產(chǎn)品的總成本C（萬(wàn)元）與產(chǎn)量q（萬(wàn)件）之間的函數(shù)關(guān)系式（即總成本函數(shù)）為

C=C(q)=100+4q-0.2q2+0.01q3

求生產(chǎn)水平為q=10（萬(wàn)件）時(shí)的平均成本和邊際成本，并從降低成本角度看，繼續(xù)提高產(chǎn)量是否合適？

解 當(dāng)q=10時(shí)的總成本為

C(10)=100+4×10-0.2×102+0.01×103=130（萬(wàn)元）

所以平均成本（單位成本）為C(10)÷10=130÷10=13（元/件）

邊際成本MC=C′(q)=4-0.4q+0.03q2

MC│q=10=4-0.4×10+0.03×102=3（元/件）

因此在生產(chǎn)水平為10萬(wàn)件時(shí)，每增加一個(gè)產(chǎn)品總成本增加3元，遠(yuǎn)低于當(dāng)前的單位成本，從降低成本角度看，應(yīng)該繼續(xù)提高產(chǎn)量。

例2 某公司總利潤(rùn)L（萬(wàn)元）與日產(chǎn)量q（噸）之間的函數(shù)關(guān)系式（即利潤(rùn)函數(shù)）為L(zhǎng)=L(q)=2q-0.005q2-150

試求每天生產(chǎn)150噸，200噸，350噸時(shí)的邊際利潤(rùn)，并說(shuō)明經(jīng)濟(jì)含義。

解 邊際利潤(rùn)ML=L′(q)=2-0.01q

ML│q=150=2-0.01×150=0.5；

ML│q=200=2-0.01×200=0；

ML│q=350=2-0.01×350=-1.5

從上面的結(jié)果表明，當(dāng)日產(chǎn)量在150噸時(shí)，每天增加1噸產(chǎn)量可增加總利潤(rùn)0.5萬(wàn)元；當(dāng)日產(chǎn)量在200噸時(shí)，再增加產(chǎn)量，總利潤(rùn)已經(jīng)不會(huì)增加；而當(dāng)日產(chǎn)量在350噸時(shí)，每天產(chǎn)量再增加1噸反而使總利潤(rùn)減少1.5萬(wàn)元，由此可見，該公司應(yīng)該把日產(chǎn)量定在200噸，此時(shí)的總利潤(rùn)最大為：L(25)=2×200-0.005×2002-150=50（萬(wàn)元）

從上例可以發(fā)現(xiàn)，公司獲利最大的時(shí)候，邊際利潤(rùn)為零。 biyeda.com

例3某公司生產(chǎn)某產(chǎn)品的成本函數(shù)和收入函數(shù)依次為，C(q)=3000+200q+(1/5)q2，R(q)=350q+(1/20)q2，其中q為產(chǎn)品的月產(chǎn)量，每月的產(chǎn)品均能全部銷完，求利潤(rùn)最大的月產(chǎn)量應(yīng)為多少？

解 L(q)=R(q)-C(q)

=350q+(1/20)q2-3000-200q-(1/5)q2

=150q+(3/20)q2-3000  (q>0)

L′(q)=150-(3/10)q

令L′(q)=0，得q=500

列表考查

由表格可以看出在(0,+∞)內(nèi)只有一個(gè)極大值點(diǎn)，且L(q)是一個(gè)二次函數(shù)，根據(jù)生活中的實(shí)際規(guī)律可得，它就是最大值點(diǎn)。

第2篇：生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象范文

關(guān)鍵詞：獨(dú)立本科院校；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)效果；問(wèn)題分析

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/ki.16723198.2016.17.094

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是我國(guó)普通高校（包括獨(dú)立學(xué)院）經(jīng)管類專業(yè)必修的重要專業(yè)基礎(chǔ)課。學(xué)好這門課程對(duì)于學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，增強(qiáng)分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和提升理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵具有重要的意義。同時(shí)也為學(xué)習(xí)國(guó)際貿(mào)易原理、貨幣銀行學(xué)等后續(xù)專業(yè)課程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是，由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的一些特點(diǎn)，比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中利用了大量的圖形和數(shù)學(xué)工具來(lái)分析問(wèn)題，許多經(jīng)濟(jì)變量之間具有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯關(guān)系，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)對(duì)于獨(dú)立本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)都有很大的困難。從而導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了教師難教，學(xué)生對(duì)很多問(wèn)題的理解也浮于表面，很難深入理解相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)等問(wèn)題，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)失去了本來(lái)的教學(xué)目的，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。探討該課程的有效教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及塑造生動(dòng)活躍的課堂教學(xué)氛圍，從而有效提升學(xué)生該課程學(xué)校效果，對(duì)獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生專業(yè)發(fā)展有著明顯意義。

1《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的主要特點(diǎn)

（1）理論抽象性強(qiáng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含有很多對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及消費(fèi)心理本質(zhì)現(xiàn)象的歸納，理論概念分布廣泛，需要思考理解，常見的就有：供求平衡、消費(fèi)者行為表現(xiàn)、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論、分配理論、一般均衡論及市場(chǎng)失靈等，即便是64個(gè)課時(shí)講授也安排較為緊張，而獨(dú)立本科院校往往分配48個(gè)課時(shí)，受時(shí)間限制，教師講授啟發(fā)學(xué)生理解消化的難度比較大。

（2）圖表分析復(fù)雜繁多。微^經(jīng)濟(jì)學(xué)中幾乎全部章節(jié)都存在圖表分析，圖形關(guān)聯(lián)度和相似度高，如成本曲線就有十條多圖形分析，習(xí)慣文字定性描述的低年級(jí)大學(xué)生對(duì)圖表進(jìn)行抽象演繹歸納往往欠缺方法論素養(yǎng)，無(wú)法合理有效進(jìn)行分析。

（3）數(shù)學(xué)模型多。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在大量的數(shù)據(jù)建模分析，需要?dú)w納變量因果關(guān)系建立數(shù)學(xué)模型，然后采用數(shù)據(jù)加以驗(yàn)證，需要一定的量化理性思維和數(shù)學(xué)修養(yǎng)，在校園中感性思維較為明顯數(shù)學(xué)邏輯思維不足的學(xué)生學(xué)習(xí)該課程存在較大困難。

2獨(dú)立學(xué)院《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在問(wèn)題

（1）課程設(shè)置不太符合獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生整體學(xué)習(xí)層次。獨(dú)立學(xué)院經(jīng)管專業(yè)學(xué)生整體高中學(xué)習(xí)水平較公立院校為弱，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)更為薄弱，獨(dú)立本科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱往往是借鑒或者照搬公立院校的已有模板，課程教學(xué)內(nèi)容、考核方式和考核要點(diǎn)等方面與校本部區(qū)別不大、沒有針對(duì)學(xué)生層次進(jìn)行合理化差別變動(dòng)，導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)中效果大幅降低。

（2）缺乏針對(duì)獨(dú)立學(xué)院層次的應(yīng)用教學(xué)型教材。民辦獨(dú)立本科學(xué)院作為一個(gè)新興的高等教育組織發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)教材選擇上基本沿用母體公立院校教材，如高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分》，該教材對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)理論、分析思維培養(yǎng)都有著廣泛認(rèn)可的良好效果，但對(duì)于應(yīng)用講授型的三本院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材內(nèi)容理論深入、內(nèi)容繁雜、邏輯嚴(yán)密，體系豐富反而成為學(xué)習(xí)的客觀困難，同時(shí)個(gè)體學(xué)習(xí)能力差異也導(dǎo)致教師講授時(shí)存在困擾，近年來(lái)針對(duì)高職、應(yīng)用本科的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材開始增多，但是教材質(zhì)量良莠不齊，國(guó)外教材適合理解但不適合理論基礎(chǔ)欠缺的一般大學(xué)生。缺乏針對(duì)性的教材是一個(gè)明顯問(wèn)題。

（3）學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足。獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生普遍習(xí)慣“灌輸記憶式”的學(xué)習(xí)來(lái)應(yīng)對(duì)考試，短期難以掌握需要理解歸納演繹結(jié)合圖表分析的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有效學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)固化為習(xí)慣的記憶背誦式學(xué)習(xí)習(xí)以為常；另一方面高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難度使大多數(shù)學(xué)生難以掌握有效的量化分析技術(shù)，從而增大心里畏難感降低學(xué)習(xí)積極性；教師缺乏企業(yè)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)也導(dǎo)致難以聯(lián)系實(shí)際趣味吸引性不足，難以有效調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。

（4）教師授課精力難以保證。在課酬相對(duì)較高的廣東獨(dú)立學(xué)院教師周授課時(shí)一般在20節(jié)左右，每學(xué)期普遍同時(shí)講授三門課程，僅教學(xué)任務(wù)就比較繁重，加之目前普通高校普遍存在“重科研輕教學(xué)”的現(xiàn)象，教師為了職稱評(píng)聘必然把主要精力用于科研，甚至以擠占教學(xué)時(shí)間和降低教學(xué)質(zhì)量為代價(jià)進(jìn)行科研行為，在這種情況下對(duì)需要精心準(zhǔn)備的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)很容易產(chǎn)生不利影響。

（5）課程考核方式單一。獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式主要是期末考試與平時(shí)成績(jī)相結(jié)合，即平時(shí)成績(jī)占30%，期末考試成績(jī)占70%。期末考核比重較大導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣期末突擊記憶復(fù)習(xí)，期末考試一般采取筆試的形式，題型包括：選擇題、判斷題、簡(jiǎn)答題和計(jì)算題?？荚噧?nèi)容單一，許多題目都有標(biāo)準(zhǔn)答案，需要學(xué)生真正運(yùn)用理論知識(shí)去分析實(shí)際問(wèn)題的題目極少。這就導(dǎo)致部分學(xué)生存在僥幸心理和應(yīng)試心理，考試前死記硬背，沒有真正地將課本知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際中。同時(shí)獨(dú)立本科學(xué)院高學(xué)費(fèi)導(dǎo)致學(xué)生容易出現(xiàn)花多錢應(yīng)該容易拿到畢業(yè)證的交易投機(jī)心理，出現(xiàn)抄襲舞弊行為，同時(shí)教師為避免過(guò)于嚴(yán)格引發(fā)教學(xué)矛盾也存在平時(shí)分過(guò)于寬松導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)上課缺乏認(rèn)真投入，使分?jǐn)?shù)不能有效反應(yīng)學(xué)習(xí)效果。

3獨(dú)立學(xué)院微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提升建議

3.1優(yōu)化課程設(shè)置

獨(dú)立學(xué)院應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)開設(shè)該課程，經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)在教學(xué)大綱、教學(xué)要求、學(xué)時(shí)等方面應(yīng)有所側(cè)重，細(xì)化課程設(shè)置層次，并與各自專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)相吻合，設(shè)置適合學(xué)生層次、側(cè)重理解應(yīng)用的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，適當(dāng)設(shè)置更高層次的理論思考型作為補(bǔ)充，重點(diǎn)在于理解運(yùn)用解釋日常生活中常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

3.2編寫切合學(xué)生實(shí)際的教材

自編教材可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材為藍(lán)本，精簡(jiǎn)一些對(duì)于三本院校學(xué)生而言難度較大的內(nèi)容。例如，可以保留從供求入手，彈性的分析，效用論、生產(chǎn)論和成本論，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論和要素理論。而對(duì)于一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)內(nèi)容可以合并成一章，簡(jiǎn)要介紹，只要學(xué)生把握基本內(nèi)容即可。每章結(jié)束后，添加一兩個(gè)案例或相關(guān)的事件，引導(dǎo)學(xué)生用本章學(xué)過(guò)的內(nèi)容來(lái)解決這些問(wèn)題。每一章的內(nèi)容中，大部分知識(shí)點(diǎn)應(yīng)配有相應(yīng)的簡(jiǎn)單案例，幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。增加趣味啟發(fā)性。

3.3調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

課堂教學(xué)精髓是教師與學(xué)生之間的相互交流、相互影響，從而形成一種有助于認(rèn)知活動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生雖然基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，但思維活躍程度整體良好。改變微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)授課模式，注重教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。首先，教師要營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，可以在講解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之后，適當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題讓學(xué)生討論。其次，在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要適當(dāng)給予點(diǎn)評(píng)，多肯定學(xué)生討論的結(jié)果，也要指出學(xué)生答案的不足并及時(shí)予以糾正。再次，老師應(yīng)多引入與日常生活密切相關(guān)的案例來(lái)幫助學(xué)生理解枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。教師要及時(shí)更新教案，列舉的案例要與時(shí)俱進(jìn)，數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓學(xué)生接受最新的資訊，合理運(yùn)用多媒體設(shè)備播放與本節(jié)課相關(guān)的小視頻給學(xué)生觀看，讓學(xué)生在放松的同時(shí)鞏固知識(shí)，改變學(xué)生認(rèn)為該課程枯燥、乏味的觀念，克服學(xué)生厭學(xué)的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂趣，從而提高整體學(xué)習(xí)效果。

3.4提升教學(xué)地位重要性

在教師職業(yè)生涯中明確教學(xué)和科研的各自作用和地位，要讓教師明確教學(xué)不合格意味著職業(yè)生涯的失敗，將教學(xué)作為辦學(xué)的質(zhì)量生命線，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)基礎(chǔ)課作為教學(xué)督察的重點(diǎn)內(nèi)容，促進(jìn)教師認(rèn)真上好每一堂課，倡導(dǎo)以教學(xué)為中心、科研服務(wù)于教學(xué)的理念，并在工作績(jī)效上予以體現(xiàn)，學(xué)校在安排教學(xué)任務(wù)的時(shí)候，也應(yīng)該盡量把每位老師每學(xué)期講授的課程數(shù)目限制在一至兩門，使教師能夠合理分配教學(xué)和科研實(shí)踐精力，并且有充分時(shí)間來(lái)進(jìn)行授課準(zhǔn)備。

3.5S富課程考核方式

針對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科特點(diǎn)，可以采取多種考核制度相結(jié)合的方式。學(xué)生最終得到的分?jǐn)?shù)可以由三部分組成：平時(shí)成績(jī)、作業(yè)成績(jī)及期末成績(jī)。教師可以根據(jù)學(xué)生平時(shí)上課的態(tài)度給予一定的平時(shí)分，期末考試的內(nèi)容應(yīng)加大材料分析的比重，全面考察學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力，盡量將考試內(nèi)容設(shè)計(jì)為考查學(xué)生如何靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)，而不是靠死記硬背來(lái)回答問(wèn)題。通過(guò)將這三個(gè)部分的考核情況相結(jié)合，給出一個(gè)最終成績(jī)，提升學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知、理解、分析和推斷綜合學(xué)科素養(yǎng)。

4結(jié)論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，本科獨(dú)立學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)授課既是教學(xué)重點(diǎn)也是教學(xué)難點(diǎn)，本文針對(duì)獨(dú)立本科院校的學(xué)生特點(diǎn)，描述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特征，歸納了獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在課程設(shè)置不太匹配、教材缺乏針對(duì)性、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足、教師教學(xué)精力難以保證以及考核方式單一的五個(gè)常見問(wèn)題，然后針對(duì)存在問(wèn)題提出針對(duì)性解決措施。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象范文

2014年，筆者有幸參加了國(guó)家留學(xué)基金委員會(huì)和上海市教學(xué)委員會(huì)在加拿大阿爾伯塔大學(xué)舉辦的“teaching in English”的教師培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，筆者不僅提高了用英語(yǔ)進(jìn)行專業(yè)課教學(xué)的水平，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新的、先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，其中留下深刻印象的是BOPPPS教學(xué)模式。BOPPPS教學(xué)模式是加拿大諸多高校在教師培訓(xùn)中廣泛采用了一種教學(xué)模式。目前，該教學(xué)模式已被引入國(guó)內(nèi)，并用于對(duì)高校教師教學(xué)技能的培訓(xùn)。但是，將該模式應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)的研究卻并不多見。本文針對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的普遍問(wèn)題，探討和分析了BOPPPS教學(xué)模式在微觀經(jīng)濟(jì)教學(xué)中的具體應(yīng)用。

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的普遍問(wèn)題

1.1內(nèi)容繁多，課時(shí)有限

據(jù)筆者了解，除了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)以外，大多數(shù)經(jīng)管類專業(yè)只開設(shè)一個(gè)學(xué)期的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，一般是3學(xué)分，48課時(shí)。以國(guó)內(nèi)高校普遍使用的經(jīng)典教材―人大出版社出版的高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）》為例，課程內(nèi)容包括十二章，每一章一般包括6到9個(gè)小節(jié)。48個(gè)課時(shí)內(nèi)，講解和學(xué)習(xí)將近96節(jié)的內(nèi)容，不管是對(duì)老師還是對(duì)學(xué)生都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

1.2課程難度較大

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括消費(fèi)者理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、一般均衡理論等，這些理論聯(lián)系緊密，涉及到一些抽象的假設(shè)，難以理解。而且，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還包括許多新的概念，例如，邊際效用，邊際效用遞減規(guī)律，邊際替代率，邊際替代率遞減規(guī)律、邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，邊際技術(shù)替代率，邊際技術(shù)替代率遞減規(guī)律，規(guī)模報(bào)酬等。這些概念既有區(qū)別又聯(lián)系，只有熟練掌握才能將其區(qū)分。再者，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析大多借助抽象的數(shù)理分析和圖形分析。而這些正是大多數(shù)經(jīng)管類學(xué)生最不擅長(zhǎng)的部分。它不僅要求學(xué)生要熟練掌握數(shù)學(xué)分析工具，而且還要求學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)中的相關(guān)概念以及如何做到經(jīng)濟(jì)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)換。這也難怪學(xué)生會(huì)抱怨經(jīng)濟(jì)學(xué)比高等數(shù)學(xué)更難。

1.3缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)

目前，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以理論講解為主。首先，由于課時(shí)有限，為完成課程內(nèi)容的講解，大多數(shù)教師以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主，教師從上課講到下課，學(xué)生則被動(dòng)的接受老師講解的內(nèi)容。雖然這種方式可以在有限的時(shí)間內(nèi)傳遞最大的信息量。但是，這種填鴨式的教學(xué)會(huì)讓學(xué)生把主要的精力運(yùn)用于對(duì)理論知識(shí)的梳理和死記硬背，而無(wú)暇思考這些理論知識(shí)如何用于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

2.BOPPPS教學(xué)模式簡(jiǎn)介

BOPPPS教學(xué)模式以構(gòu)建主義理論為基礎(chǔ)，依據(jù)人類認(rèn)知的過(guò)程和層次，將教學(xué)的過(guò)程劃分為六個(gè)部分。BOPPPS代表了這六部分的英文首字母：B―Bridge-in（導(dǎo)言），O-Objective（目標(biāo)）、P-pretest（前測(cè)）、P-Participation（參與式學(xué)習(xí)）、P―Post-test（后測(cè)）、S-Summary（總結(jié)）。六個(gè)組成部分相互獨(dú)立但連貫起來(lái)則構(gòu)成有效的、完整的課堂教學(xué)模式。不管是45分鐘的常規(guī)堂課還是15分鐘的微課堂，都必須包括這六個(gè)要素。表1給出各部分的含義和作用。

3.BOPPPS教學(xué)模式在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

BOPPPS教學(xué)模式為教師提供了涵蓋課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)完整框架，使教學(xué)安排更加的合理化、科學(xué)化、規(guī)范化和有效化。本文以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第二章第6節(jié)需求彈性為例來(lái)具體談?wù)?，如何以BOPPPS教學(xué)模式為基礎(chǔ)來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)。

3.1以生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)作為引入

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人們?nèi)绾芜M(jìn)行選擇的學(xué)問(wèn)，與人們的生活聯(lián)系十分密切。教師可以相對(duì)較為容易的找到與課程內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的案例。機(jī)械出版社出版的格倫?哈伯德的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材每章以生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)開篇。這樣的安排不僅可以吸引學(xué)生的眼球，同時(shí)也可以使學(xué)生了解所學(xué)的內(nèi)容是如何應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。以彈性這一節(jié)為例，教師可以以視頻或者講故事的形式向?qū)W生提出，“為什么商場(chǎng)喜歡打折促銷？打折促銷是否一定會(huì)提高商場(chǎng)的銷售收入？”這樣的問(wèn)題不僅與學(xué)生的生活息息相關(guān)，能夠吸引學(xué)生的眼球，而且也具備一定的難度，需要借助理論知識(shí)來(lái)解釋?？傊雴?wèn)題不能太簡(jiǎn)單，也不能太復(fù)雜，要能夠引起學(xué)生的興趣，并具有一定的啟發(fā)性，能夠引發(fā)學(xué)生的思考。

3.2明確教學(xué)目標(biāo)

如前文所講，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括四種要素，符合Smart原則。在彈性這一節(jié)，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：在本節(jié)課結(jié)束時(shí)，學(xué)生能夠定義需求價(jià)格彈性，計(jì)算需求價(jià)格點(diǎn)彈性和弧彈性，理清彈性與銷售收入的關(guān)系并能夠?qū)ο嚓P(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析。顯而易見，這個(gè)教學(xué)目標(biāo)包括了誰(shuí)、在什么條件下、所學(xué)內(nèi)容及學(xué)到什么程度四個(gè)要素。但這并不是設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的難點(diǎn)，難點(diǎn)在于如何保證教學(xué)目標(biāo)的明確和可測(cè)。比如“掌握需求價(jià)格點(diǎn)彈性”，這個(gè)教學(xué)目標(biāo)就并不可測(cè)，學(xué)生可能并不理解，什么叫掌握了這一概念。但“能夠計(jì)算”就較易定量評(píng)估。

3.3課前評(píng)估

在學(xué)習(xí)需求價(jià)格彈性之前，學(xué)生需要了解需求定理和彈性的一般概念。在課堂講授之前，可以通過(guò)提問(wèn)的方式，了解學(xué)生是否知曉這些內(nèi)容。如果學(xué)生已了解，則可以進(jìn)行下一步；但如果學(xué)生并不了解這些內(nèi)容，需要進(jìn)行詳細(xì)的講解，為學(xué)生對(duì)后續(xù)內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

3.4組織安排課堂活動(dòng)―參與式學(xué)習(xí)

BOPPPS式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)參與式學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。在課堂中，教師應(yīng)該采用多種形式去誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。提問(wèn)是教學(xué)中常見的一種互動(dòng)方法，但這種方法在課堂實(shí)踐中很難實(shí)施。既使教師主動(dòng)向?qū)W生征詢是否有問(wèn)題，也未必能夠得到學(xué)生的回應(yīng)。其實(shí)，并不是學(xué)生沒有問(wèn)題，而是絕大多數(shù)學(xué)生不愿意在課堂上向老師提問(wèn)。如果真有問(wèn)題，他們寧愿去問(wèn)旁邊的同學(xué)。這可能是因?yàn)橹袊?guó)文化中的面子問(wèn)題，遇到問(wèn)題，中國(guó)人寧愿向周圍朋友打聽也不愿意向權(quán)威專家提問(wèn)。因此在教學(xué)實(shí)踐中，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與討論，主動(dòng)發(fā)言，則是參與式教學(xué)的關(guān)鍵所在。就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，筆者認(rèn)為，首先要弄清楚學(xué)生學(xué)習(xí)的真正動(dòng)機(jī)，在引入部分盡量引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容制定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)。比如在北美課堂中比較常用的一種教學(xué)活動(dòng)--拼圖學(xué)習(xí)（JAGSAWS）。這種方法是將學(xué)生進(jìn)行分組。每一組自學(xué)課程內(nèi)容的不同部分，然后在課堂上，向所有學(xué)生講解自己小組學(xué)到的內(nèi)容，就像玩拼圖游戲，當(dāng)所有小組都講完了，學(xué)生們就學(xué)到了所有的內(nèi)容。這種學(xué)生教學(xué)生的方式可能更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性。因?yàn)閷W(xué)生更傾向于對(duì)同學(xué)講解的內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。

3.5對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行檢測(cè)

后測(cè)是對(duì)教學(xué)效果的檢驗(yàn)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，可以制定規(guī)范的檢測(cè)內(nèi)容，也可以通過(guò)提問(wèn)或案例分析來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。針對(duì)彈性這一節(jié)，在后測(cè)部分，筆者準(zhǔn)備了兩個(gè)案例分析。一個(gè)是對(duì)谷賤傷農(nóng)的分析，一個(gè)是禁毒和反教育兩種方式對(duì)交易的影響。這兩個(gè)案例分析可以有效檢驗(yàn)學(xué)生是否理解了本節(jié)的主要內(nèi)容，是否能將理論知識(shí)應(yīng)用于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析。另外，后測(cè)也可以采取教學(xué)反饋的方式，比如在加拿大培訓(xùn)時(shí)，教師要求學(xué)生每節(jié)課后通過(guò)E-class寫教學(xué)反饋。

3.6總結(jié)教學(xué)內(nèi)容

參與式學(xué)習(xí)雖然可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但也有可能使學(xué)生偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)，不能很好的將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此在最后階段，教師重申學(xué)習(xí)目標(biāo)，總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，反饋學(xué)習(xí)效果是非常有必要的。

第4篇：生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象范文

關(guān)鍵詞　不確定性　觀望　政策干預(yù)

經(jīng)濟(jì)的不確定性和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)(包括宏觀、行業(yè)和企業(yè)風(fēng)險(xiǎn))是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象，與宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的相關(guān)并不是很大。然而，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的管理卻是宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的重要因素，管理越到位，發(fā)展前景就越好。在當(dāng)前我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)面臨的風(fēng)險(xiǎn)中，有兩個(gè)是最值得關(guān)注和研究的，一是輸入性風(fēng)險(xiǎn)，即全球金融危機(jī)對(duì)我們的影響，二是房地產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)。房地產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)這個(gè)命題的提出，不僅是依據(jù)當(dāng)前樓市所處的困境，而且基于這樣一個(gè)事實(shí)，即美國(guó)次貸危機(jī)的主要原因之一在于其房地產(chǎn)市場(chǎng)的泡沫。本文并不分析金融危機(jī)和房地產(chǎn)，而是從此現(xiàn)象H{發(fā)，結(jié)合當(dāng)前樓市中的觀望現(xiàn)象，對(duì)行業(yè)(以房地產(chǎn)為例)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)從純理論上予以簡(jiǎn)明闡述。

一、不確定性與風(fēng)險(xiǎn)

經(jīng)濟(jì)的不確定性是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的重要特征，廣泛存在于經(jīng)濟(jì)生活之中。對(duì)于2007年以來(lái)的人們來(lái)說(shuō)，美國(guó)的次貸危機(jī)及其演成的全球金融危機(jī)，我國(guó)的樓市和股市下滑以及奶制品市場(chǎng)的變數(shù)，就是經(jīng)濟(jì)的不確定性。

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究引入不確定性，是對(duì)于隨著相對(duì)論、量子力學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)理論的問(wèn)世，不確定性自然觀開始指導(dǎo)自然科學(xué)研究的呼應(yīng)和借鑒。在不確定性經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展中，1921年出版的奈特的《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性和利潤(rùn)》是一個(gè)重要標(biāo)志。奈特區(qū)分了兩種不確定性，一種是與概率事件相聯(lián)系，能用隨機(jī)變數(shù)的方差來(lái)表達(dá)；另一種則不然，它沒有穩(wěn)定概率，這意味著人們對(duì)一組可能的狀態(tài)的收入分布是無(wú)知的。他把前者稱為風(fēng)險(xiǎn)，把后者叫做真正的不確定性，并認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)不可能產(chǎn)生利潤(rùn)，利潤(rùn)的真正來(lái)源在于不確定性，是對(duì)預(yù)期條件的偏離。凱恩斯接受了奈特的不確定性觀點(diǎn)，盡管沒有專門的關(guān)于不確定性的論著，但事實(shí)上正是他第一次確立了不確定性在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的核心地位。凱恩斯反對(duì)頻率概率的觀點(diǎn)，發(fā)展了邏輯概率的理論，主張概率應(yīng)體現(xiàn)不可能性與確定性的邏輯關(guān)系。他把不確定性、預(yù)期及不完全信息引入經(jīng)濟(jì)分析，改變了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所設(shè)定的決策環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)學(xué)更加貼近變化了的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和資本主義經(jīng)濟(jì)制度都有重要影響的凱恩斯革命。

目前，不確定性還沒有一個(gè)公認(rèn)的精確的定義，這不僅由于不確定性是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)眾多學(xué)科研究的共同課題，每個(gè)學(xué)科對(duì)不確定性的理解和詮釋自然不同，而且僅從詞義學(xué)的角度看，不確定性本身就是一個(gè)復(fù)雜的多維概念。不過(guò)，這并不影響我們給不確定性下一個(gè)“不確定”的即一般的定義，即人們對(duì)事件的狀態(tài)及其后果是無(wú)知或半無(wú)知的，顯然，這是從哲學(xué)上的本體論和認(rèn)識(shí)論相統(tǒng)一的意義上給出的不確定性。如果從概率論的角度來(lái)說(shuō)，不確定性可視為隨機(jī)事件的特征，而隨機(jī)變數(shù)的取值范圍可以是有界的(離散的隨機(jī)變數(shù))，也可以是無(wú)窮多的(連續(xù)的隨機(jī)變數(shù))。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，與離散隨機(jī)變數(shù)相聯(lián)系的不確定性一般可以度量，而與連續(xù)隨機(jī)變數(shù)相聯(lián)系的不確定性一般不可以度量。

不確定性是指決策者不能確切知道當(dāng)前事態(tài)的未來(lái)發(fā)展的變量及狀態(tài)。自然系統(tǒng)的不確定性可通過(guò)科學(xué)技術(shù)來(lái)降低，人工系統(tǒng)的不確定性可通過(guò)社會(huì)控制來(lái)降低。

經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)巨系統(tǒng)，不確定性更為突出。早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們也不是沒有注意到這點(diǎn)，但他們對(duì)此進(jìn)行了“確定性”的處理，即理性假設(shè)、完全信息假設(shè)和數(shù)學(xué)描述，這種處理在邏輯上是成立的，但卻犧牲了理論的現(xiàn)實(shí)性?！笆袌?chǎng)失靈”被揭示后，不僅新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷暴露出來(lái)，而且相應(yīng)地，不確定性問(wèn)題也逐漸凸顯，因?yàn)槭袌?chǎng)失靈的原因之一就在于它不能很好地處理不確定性。凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上是戳穿了私人企業(yè)和市場(chǎng)在應(yīng)對(duì)不確定性方面的神話，主張政府可以彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足。而當(dāng)政府也失靈了以后，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承者們又借助信息成本、契約等概念，尋求不確定性條件下的均衡和最優(yōu)化?？磥?lái)，迄今為止經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然在追求現(xiàn)實(shí)世界的不確定性與經(jīng)濟(jì)學(xué)理性力量之間的某種“滿意均衡”。

經(jīng)濟(jì)的不確定性可分為主觀的不確定性和客觀的不確定性，前者是指由于人的理性不足和預(yù)期不準(zhǔn)確產(chǎn)生的不確定性，后者則是事物的客觀特征，不確定性是客觀對(duì)主觀的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)的不確定性還可劃分為橫向(空間)不確定性和縱向(時(shí)間)不確定性。所謂橫向不確定性，是指經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人(廠商、居民戶甚至政府)對(duì)當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、市場(chǎng)供求狀況以及經(jīng)濟(jì)政策的近期效果等只具有有限的信息，從而不能確信自己的決策的后果如何。所謂縱向不確定性，是指他們無(wú)法肯定這些變數(shù)在未來(lái)的狀態(tài)，理論上說(shuō)，也就是引入了時(shí)間因素的橫向不確定性。事實(shí)上，一般所說(shuō)的不確定性，就是指未來(lái)的不確定性，或者說(shuō)主要指縱向的不確定性。

經(jīng)濟(jì)的不確定性與其說(shuō)是經(jīng)濟(jì)過(guò)程的時(shí)間展開的神秘性，不如說(shuō)是由人的理性不足或“無(wú)知”，特別是人搜尋、處理和運(yùn)用信息的能力有限造成的。不確定性與信息不足有關(guān)，從某種意義上說(shuō)，是信息不完全的產(chǎn)物。從廠商和居民戶的角度說(shuō)，無(wú)論是現(xiàn)在的還是未來(lái)的經(jīng)濟(jì)事態(tài)，本身是一個(gè)有著內(nèi)在和外在聯(lián)系的復(fù)雜系統(tǒng)，且不說(shuō)系統(tǒng)的信息本來(lái)就有別于系統(tǒng)自身，即便信息基本保真，也被眾多廠商和居民分別瓜分得“不成系統(tǒng)”，信息的聯(lián)系性被人為割斷，從而每個(gè)廠商和居民戶獲得的都只能是“殘缺”的信息。從政府的角度看，由于它掌握和處理的信息比較全面(也即宏觀方面)，似乎能在一定程度上將信息“碎片”拼起來(lái)，部分復(fù)原信息。但由于以下兩個(gè)原因，使得它也只能搜尋到有限信息：第一，它在一定程度上是經(jīng)濟(jì)的局外人，高高在上來(lái)霧里看花，獲得的是“現(xiàn)在”經(jīng)濟(jì)信息的一般狀態(tài)，在此狀態(tài)下，抽象多于具體，信息本真被過(guò)濾掉不少。第二，至于對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的預(yù)測(cè)，由于變數(shù)的偶然性以及取值的不確定性，也只能限于大數(shù)描述。

二、觀望的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析：以2008年前后樓市為例

經(jīng)濟(jì)生活中的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)一旦顯現(xiàn)化，成為經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人行為的確定信號(hào)，那么，這種行為就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)明顯的特征，這就是觀望。

2008年年初，隨著萬(wàn)科樓價(jià)下調(diào)，一直飆升的中國(guó)樓市開始動(dòng)蕩，于是一場(chǎng)心理戰(zhàn)就在開發(fā)商和購(gòu)房人之間展開，致使樓市暗潮涌動(dòng)，風(fēng)云變幻。據(jù)央行2008年8月中下旬在全國(guó)50個(gè)大、中、小城市進(jìn)行的城鎮(zhèn)儲(chǔ)戶問(wèn)卷調(diào)查顯示：第三季度城鎮(zhèn)居民當(dāng)期收入滿意指數(shù)和未來(lái)收入信心指數(shù)下降，未來(lái)增收信心不足；未來(lái)3個(gè)月打算買房的居民人數(shù)占比為13.3％，分別比上季度和上年同期降1.8％和2.8％，創(chuàng)1999年調(diào)查開始以來(lái)的最低水平。2008年年初以來(lái)，各地商品房銷售面積急劇下降，2008年1--2月，同比下降4.2％，1--7月，同比下降已經(jīng)達(dá)到10.8％，與2007年同期上漲200％--30％的水平形成天壤之別。另一方面，在房地產(chǎn)供給方資金鏈緊張，新開工、施工面積增幅回落，需求方觀望，成交量大幅下降的情況下，全國(guó)房?jī)r(jià)上漲幅度逐步放緩，由2008年1月份同比上漲11.3％，到8月份同比上漲5.3％，漲幅下降了6個(gè)百分點(diǎn)，同時(shí)，2008年8月份，環(huán)比首次出現(xiàn)下降，下降0.1％。

以下就是結(jié)合上述現(xiàn)象對(duì)樓市進(jìn)行的一個(gè)簡(jiǎn)單的觀望經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。

轉(zhuǎn)貼于

經(jīng)濟(jì)生活中，當(dāng)某一時(shí)期價(jià)格變化趨勢(shì)不明，或雖然變化趨勢(shì)能夠預(yù)期但發(fā)展緩慢時(shí)，當(dāng)事人往往表現(xiàn)得猶豫不決，患得患失，寧愿等待一段時(shí)間再下決策，這種現(xiàn)象就叫做觀望。

觀望不是純粹的等待，而是包含著預(yù)期里面。預(yù)期首先是一種心理活動(dòng)，但不是感知和評(píng)判的心理活動(dòng)，而更像是一種思維。其次，預(yù)期是一個(gè)時(shí)間概念，是指向未來(lái)的。最后，預(yù)期重在未來(lái)的不確定性，確定性的東西是不用預(yù)期的，它是人們“知道”的。簡(jiǎn)言之，預(yù)期就是時(shí)間+不確定性。

在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的波面下。潛藏著人的復(fù)雜的心理之流。廠商和居民戶基于預(yù)期的微觀決策，直接影響著商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)。特別是，當(dāng)眾多的市場(chǎng)主體在某一經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)(諸如消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、投資等)上具有一致的預(yù)測(cè)時(shí)，此時(shí)的一致決策所形成的合力幾如洪水出閘。然而，并非所有的一致預(yù)測(cè)和決策都是理性的，像搶購(gòu)商品、擠兌現(xiàn)金、投資熱等，一般會(huì)危及整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。而如何判定某項(xiàng)“大數(shù)”決策是不是理性的，以及如何化解非理性的預(yù)測(cè)并引導(dǎo)其走向理性化，正是政府的任務(wù)。

觀望分為需求者觀望和供給者觀望。需求者(居民戶或消費(fèi)者)觀望的目的是效用最大化。價(jià)格平穩(wěn)的時(shí)候，消費(fèi)者的購(gòu)買心理也比較平穩(wěn)，既不會(huì)有意推遲購(gòu)買，也不會(huì)去囤積，換句話說(shuō)，他們不會(huì)觀望，而是要及時(shí)滿足消費(fèi)欲望而不是積累欲望，他們本能地懂得利用貨幣的時(shí)間價(jià)值。當(dāng)價(jià)格上漲時(shí)，他們一般傾向于減少消費(fèi)以盡量保持貨幣的邊際效用，但當(dāng)他們預(yù)期價(jià)格會(huì)繼續(xù)上漲時(shí)，就將增加購(gòu)買甚至囤積。而當(dāng)價(jià)格下降時(shí)，他們一般傾向于增加消費(fèi)，但增加的幅度不會(huì)太大，因?yàn)樗麄兤谕麅r(jià)格會(huì)進(jìn)一步下降。這時(shí)候，觀望其實(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了。

供給者(廠商)觀望的目的是收益最大化。供給者的行為遵循供求規(guī)律，價(jià)格高供給多，價(jià)格低供給少，那么，何來(lái)供給者觀望呢?供給者的觀望通常發(fā)生在這樣兩種情況下，即他預(yù)期價(jià)格過(guò)一段時(shí)間會(huì)上漲，或在降價(jià)預(yù)期中期望不會(huì)降價(jià)。在前者，他是惜售心理，待價(jià)而沽；在后者，則是與需求者的博弈，看誰(shuí)能抗過(guò)誰(shuí)(“死抗”)。在前者，價(jià)格沒變化但供給已經(jīng)減少；在后者，價(jià)格似乎要下降但他還不甘心馬上出貨?？傊?，價(jià)格處于膠著狀態(tài)，供給量基本不動(dòng)；若降價(jià)已成定勢(shì)，供給量就開始增加以避免更大損失。

觀望的需求曲線向右上方傾斜，與正常的需求曲線恰恰相反，倒與正常的供給曲線同向。而供給曲線也因觀望發(fā)生了變化，即幾乎成為一條垂線(而不是像正常的供給曲線那樣右上方傾斜)。原因是，由于此時(shí)的市場(chǎng)價(jià)格在很大程度上是由供給者自己主導(dǎo)的，因而供給不再是價(jià)格的函數(shù)，而是供給者觀望成本的函數(shù)，即依存于他們?yōu)橛^望所付出的代價(jià)。代價(jià)越高，實(shí)際供給就傾向于越大。

于是，觀望下的需求曲線與供給曲線可以相交。在這種情況下，實(shí)際價(jià)格的變化取決于需求曲線的變動(dòng)，即需求增大價(jià)格上漲，需求減少價(jià)格下降，暫時(shí)性均衡價(jià)格可以形成。觀望的均衡模型如圖l所示。 開發(fā)商和購(gòu)房人的預(yù)期屬于適應(yīng)性預(yù)期。他們一方面觀望，同時(shí)也對(duì)觀望本身存有疑慮，不知這樣做是否明智，于是，他們也在做著自己的各種各樣的預(yù)期。如果他們預(yù)期價(jià)格和產(chǎn)量變化的趨勢(shì)能發(fā)展成現(xiàn)實(shí)，他們將繼續(xù)觀望；如果難以確定預(yù)期，他們也將觀望；只有當(dāng)作出價(jià)格和產(chǎn)量將逆轉(zhuǎn)的預(yù)期時(shí)，或部分觀望者(開發(fā)商和購(gòu)房人)“背叛”本陣營(yíng)觀望的心理協(xié)議時(shí)，他們才會(huì)停止觀望。

三、對(duì)觀望的干預(yù)

觀望本是經(jīng)濟(jì)生活中常見的現(xiàn)象，但也給經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來(lái)不少問(wèn)題。消費(fèi)者持幣待購(gòu)，將本來(lái)的現(xiàn)期消費(fèi)推向未來(lái)，影響了經(jīng)濟(jì)周期的自然演進(jìn)。交易量的減少，不僅使廠商資金周轉(zhuǎn)困難，而且使相關(guān)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)萎縮。

就廠商與消費(fèi)者的關(guān)系而言，觀望盡管可能有許多不同的結(jié)果，但往往會(huì)出現(xiàn)劣等均衡。以樓市為例，購(gòu)房者和開發(fā)商博弈的支付矩陣如圖2所示。

先看開發(fā)商的策略選擇。降價(jià)意味著利潤(rùn)損失(15-10=5)，且降價(jià)能否帶來(lái)簽約或帶來(lái)多少簽約，他對(duì)此并不樂觀，何況率先降價(jià)對(duì)于他來(lái)說(shuō)還存在一個(gè)“槍打出頭鳥”的損失，于是在不考慮觀望成本的條件下，他有一個(gè)占優(yōu)策略即不降價(jià)。再看購(gòu)房者，“不降就不買”是他的基本原則，而且有降價(jià)還期待再降價(jià)。假如房?jī)r(jià)逆市而上即不降反漲，購(gòu)房者一般也還是觀望，因?yàn)樗J(rèn)定這是開發(fā)商的陰謀。這樣，購(gòu)房者也有一個(gè)占優(yōu)策略即不購(gòu)買。博弈有一個(gè)占優(yōu)策略均衡(不降價(jià)，不購(gòu)買)。這樣一個(gè)“雙損”結(jié)局(0，0)，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種消極現(xiàn)象。

觀望也給政府的宏觀調(diào)控帶來(lái)了不小的網(wǎng)難。當(dāng)價(jià)格和產(chǎn)量出現(xiàn)某種變化的趨勢(shì)，而公眾(廠商和居民戶)對(duì)這種趨勢(shì)能否發(fā)展成現(xiàn)實(shí)又不好確認(rèn)時(shí)，政府和公眾的態(tài)度就會(huì)形成一種對(duì)立。政府立足于宏觀的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取措施來(lái)抑制這種趨勢(shì)；而公眾則從利益最大化出發(fā)，不輕易放棄自己的預(yù)期或期望，不服從政策的調(diào)動(dòng)。例如，當(dāng)前房地產(chǎn)價(jià)格具有下行的趨勢(shì)，政府或擔(dān)心房地產(chǎn)滑坡，或擔(dān)心波及銀行，總是傾向于減小價(jià)格下行的速率和幅度，同時(shí)也希望開發(fā)商能減價(jià)讓利以促銷。然而，開發(fā)商的“割肉”決策實(shí)在難下，而需求者總是希望價(jià)格繼續(xù)下行，不贊同政府的主張，因而對(duì)于政府促進(jìn)房屋銷售的各種推動(dòng)和刺激“不領(lǐng)情”，這就使得政府的政策大打折扣。

當(dāng)觀望發(fā)展到一定程度時(shí)，政府的適度干預(yù)就成為必要。對(duì)于觀望現(xiàn)象，政府可以采取“三步走”的對(duì)策。

第一，在觀望初期采取被動(dòng)性經(jīng)濟(jì)政策，宜“無(wú)為而治”。

這是基于短期觀望的設(shè)想。在這種觀望中，供求法則還在發(fā)揮作用，但觀望使得這種作用的形式發(fā)生了很大變化，即供求規(guī)律的內(nèi)容與其作用形式看起來(lái)是矛盾的，此時(shí)的需求曲線與供給曲線和正常的曲線幾乎完全相反。但是，觀望是暫時(shí)的，供求法則則是永久的。在一過(guò)高價(jià)格或過(guò)低價(jià)格的水平上，需求法則和供給法則是相克(矛盾)的，于是引發(fā)供過(guò)于求或供不應(yīng)求，而供過(guò)于求或供不應(yīng)求又引發(fā)價(jià)格下降或上漲，如此反復(fù)下去，當(dāng)商品的供給量與需求量相等、商品的供給價(jià)格與需求價(jià)格相等時(shí)，亦即商品的供給曲線與需求曲線相交時(shí)，就形成均衡價(jià)格。均衡價(jià)格就是消費(fèi)者為購(gòu)買一定商品量所愿意支付的價(jià)格與生產(chǎn)者為提供一定商品量所愿意接受的供給價(jià)格一致的價(jià)格。當(dāng)前的樓市價(jià)格肯定高于均衡價(jià)格，通過(guò)開發(fā)商適當(dāng)降價(jià)，促進(jìn)交易活躍起來(lái)，直到市場(chǎng)出清，那時(shí)的房?jī)r(jià)才是均衡價(jià)格。

第二，在觀望持續(xù)不止時(shí)，政府需要及時(shí)進(jìn)行勸導(dǎo)和主持談判。

如果觀望在短期內(nèi)不停止，而是繼續(xù)發(fā)展，則從此時(shí)開始，觀望就可能有一個(gè)新的因素與之伴隨，這就是談判，即廠商和消費(fèi)者之間的談判。這種談判當(dāng)然不是雙方的代表坐下來(lái)談判，而是雙方作為兩個(gè)陣營(yíng)在市場(chǎng)上進(jìn)行的心里談判，或者說(shuō)一種心理戰(zhàn)。以樓市為例，開發(fā)商的籌碼是購(gòu)房者急于“有其屋”，而購(gòu)房者的籌碼則是開發(fā)商的存貨管理困難及資金周轉(zhuǎn)。當(dāng)談判陷入僵局時(shí)，政府就要出面主持談判，或作為中間人組織談判。

政府主持談判的策略之一是勸導(dǎo)。勸導(dǎo)的重點(diǎn)放在矛盾的主要方面(比如供給方)，勸其不要忽視客觀的價(jià)值規(guī)律和供求法則，主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的變化，薄利促銷，打破僵局，以“短虧”換取“長(zhǎng)贏”。策略之二是政策支持，包括對(duì)購(gòu)買的支持和對(duì)銷售的支持。比如，2008年10月，政府決定降低住房交易稅費(fèi)，支持居民購(gòu)房。而對(duì)于開發(fā)商，政府不妨以降低土地稅來(lái)推動(dòng)其縮小利潤(rùn)空間，降低房?jī)r(jià)。策略之三是政策干預(yù)甚至價(jià)格干預(yù)，比如以限制價(jià)格推動(dòng)開發(fā)商脫手存量，當(dāng)然這是不得已而采取的政策，應(yīng)當(dāng)慎用。

第5篇：生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象范文

[關(guān)鍵詞]商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)；概念隱喻

一、引言

近幾年來(lái)，隨著隱喻的認(rèn)知功能越來(lái)越得到重視，它也隨之成為多種學(xué)科關(guān)注的對(duì)象。作為一種認(rèn)知現(xiàn)象，隱喻對(duì)人類的思維方式，文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造和與之相關(guān)的語(yǔ)言發(fā)展影響深遠(yuǎn)，它也逐漸成為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的主要標(biāo)志。

習(xí)語(yǔ)一般指那些常用在一起，具有特定形式的詞組，其蘊(yùn)含的意義往往不能從詞組中單個(gè)詞的意思推測(cè)而得。習(xí)語(yǔ)是語(yǔ)言的精華，也是文化的載體，具有濃厚的民族色彩和鮮明的文化內(nèi)涵。早在1980年，Lakoff就認(rèn)為英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)并非語(yǔ)言形式和特殊意義的任意配對(duì)，而是有理?yè)?jù)的，并可用隱喻概念來(lái)解釋。隨后，他在1993年對(duì)概念隱喻做出了進(jìn)一步解釋，提出了源域和目標(biāo)域的概念。前者一般為較具體的、人們較熟悉的實(shí)體領(lǐng)域，而后者則通常為無(wú)形的、較抽象的領(lǐng)域。概念隱喻通過(guò)一系列對(duì)應(yīng)關(guān)系將二者連接起來(lái)。概念隱喻作為最為重要的語(yǔ)義理?yè)?jù)，能將體現(xiàn)目標(biāo)語(yǔ)文化的習(xí)語(yǔ)的深層含義挖掘出來(lái)，讓學(xué)習(xí)者不僅能了解習(xí)語(yǔ)本身，還能更好地了解其背后的意義，是英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)理解的一種重要策略。

商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)具有習(xí)語(yǔ)的共同特點(diǎn)，例如形式固定，意義不透明，且無(wú)法從字面猜測(cè)意思，而且由于它們所處的商務(wù)背景，難度進(jìn)一步加大。然而，這些習(xí)語(yǔ)卻廣泛和大量存在于商務(wù)語(yǔ)篇和溝通當(dāng)中，如果對(duì)它們的理解不到位或者錯(cuò)誤的話，將給商務(wù)合作雙方帶來(lái)極大的不便甚至損失。因此，對(duì)于商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的理解非常有必要。

二、文獻(xiàn)綜述

在概念隱喻理論指導(dǎo)下商務(wù)英語(yǔ)的研究涵蓋范圍較廣，既包括理論也包括了實(shí)證Charteries-Black（2000）則通過(guò)對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)商務(wù)英語(yǔ)隱喻『生詞匯出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高。李明（2005）較早地分析了商務(wù)用途英語(yǔ)中經(jīng)濟(jì)類文本里的隱喻機(jī)制及功能；陳振東，楊會(huì)軍（2007）對(duì)商務(wù)英語(yǔ)中的隱喻和翻譯進(jìn)行了探討；謝蕙如通過(guò)實(shí)例分析商務(wù)英語(yǔ)合同中的概念隱喻現(xiàn)象，并指出概念隱喻的運(yùn)用能更好地體現(xiàn)商務(wù)英語(yǔ)合同語(yǔ)篇的典型特征；李倩（2015）則將概念隱喻在廣告語(yǔ)中的體現(xiàn)加以分析，從而更加理解廣告語(yǔ)的意義；孟靜靜（2015）結(jié)合實(shí)例，分析了英語(yǔ)經(jīng)濟(jì)新聞?wù)Z篇中概念隱喻的類別，詞匯方面，趙娟（2011）探討了概念隱喻在商務(wù)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的具體運(yùn)用。

以上所有研究從宏觀到圍觀，從理論到實(shí)踐都充分說(shuō)明了概念隱喻在商務(wù)英語(yǔ)中的重要作用。而對(duì)于商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)，卻沒有一些相關(guān)的研究和探討。因此，本文將概念隱喻理論應(yīng)用于商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中，力求為商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)學(xué)習(xí)提供一些幫助。

三、商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的概念隱喻

（一）與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的隱喻

在所有與商務(wù)英語(yǔ)詞匯的研究中，與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的隱喻被人討論的最多也最頻繁。商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)也不例外。商場(chǎng)等同戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)深入人心，因此Trade is War（貿(mào)易就是戰(zhàn)爭(zhēng)）也成為商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中約定俗成的定律了。戰(zhàn)爭(zhēng)本身以及和它息息相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)雙方，武器，結(jié)果都用于商務(wù)當(dāng)中來(lái)更加形象地描述經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

Price war，economic struggles經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，war和struggle作為戰(zhàn)爭(zhēng)本身，在這里隱喻為經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)也類似于硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，需要去不斷奮斗；Economic force經(jīng)濟(jì)力量，force由武力轉(zhuǎn)化為重要力量去支持經(jīng)濟(jì)；Stick to one’s guns商務(wù)談判中常見，并不是真正有武器即槍的出現(xiàn)，而是在談判中雙方維護(hù)自己的立場(chǎng)，堅(jiān)持己見，不做退讓；同樣的，to go great guns特指產(chǎn)品或者商務(wù)活動(dòng)大獲成功，很受歡迎；T0 make a killing跟戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的結(jié)果謀殺也沒有任何關(guān)系，而是指讓消費(fèi)者或者買者失去了很多錢，隱喻為大賺一筆。

（二）與動(dòng)物有關(guān)的隱喻

商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中存在大量和動(dòng)物有關(guān)的隱喻。由于所處的特殊商務(wù)環(huán)境，有時(shí)候并不能按照字面意思去解釋，需要通過(guò)進(jìn)一步認(rèn)知去理解背后的涵義。這個(gè)部分通過(guò)例句去更好地理解。

如Cash cow搖錢樹，cow最大的特點(diǎn)是源源不斷產(chǎn)奶，而在這個(gè)習(xí)語(yǔ)中產(chǎn)的不是奶，是現(xiàn)金，因此它指的是能為企業(yè)帶來(lái)高額利潤(rùn)的產(chǎn)品。E.g.This product is the cash cow of thecompany and gets the highest profit.這款產(chǎn)品是該公司的要潛水，為公司帶來(lái)最多利潤(rùn)；A dead duck死了的鴨子基本上被人丟棄，意指放棄或者失敗的東西或者事情。E.g.The businessplan is a dead duck due to lacking of money.這個(gè)商務(wù)計(jì)劃由于缺少資金而告吹了；like a bird小鳥飛翔，且飛得又高又遠(yuǎn)，意味公司或者產(chǎn)品等運(yùn)作良好E.g.The new company is runninglike a bird and every thing goes well.這個(gè)新公司運(yùn)作良好，一切進(jìn)展順利；in the rat race老鼠屬于群居動(dòng)物，比賽的話自然參加者多且激烈，因此該習(xí)語(yǔ)指商務(wù)領(lǐng)域的激烈競(jìng)爭(zhēng)。Monkey bus.iness猴子的特點(diǎn)是靈活，善變，因此跟它有關(guān)的事情也不可盡信，意為騙人的把戲或者惡作劇

（三）與生活有關(guān)的隱喻

商業(yè)領(lǐng)域和生活也是息息相關(guān)的，日常生活中很多簡(jiǎn)單易懂的經(jīng)驗(yàn)和技巧也可以用來(lái)理解商務(wù)習(xí)語(yǔ)的特殊含義。例如cook the books，cook和book都是生活中普遍存在的動(dòng)作和東西，cook炒菜本身動(dòng)作屬于比較隨性，在習(xí)語(yǔ)中這個(gè)行為的對(duì)象是book，即商務(wù)英語(yǔ)指的賬本或者支票本，因此二者結(jié)合意指做假賬。

T0 g0 from/get/jump out of the frying pan in to the fire：從fry-ing pan煎鍋解脫出來(lái)又陷入fire大火，一波未平一波又起，因此該習(xí)語(yǔ)意思為逃脫小難又遭大難，尤其指商務(wù)活動(dòng)中不好的結(jié)果一個(gè)接一個(gè)。

I got into hot water with my boss for wearing casual clothes inan important meeting：get into hot water是與水有關(guān)的典型的習(xí)語(yǔ)。熱水太熱，不能輕易碰觸，而這里與老板的關(guān)系處于熱水當(dāng)中，意為陷入困境。

（四）與顏色有關(guān)的隱喻

商務(wù)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中跟顏色有關(guān)的隱喻，并且最容易導(dǎo)致誤解的是red和black.按照中國(guó)人的思維，紅色代表紅紅火火，黑色代表晦氣而白色代表純潔，黑白為反義詞。而在商務(wù)英語(yǔ)的習(xí)語(yǔ)中，這些顏色的理解往往和大家的理解大相徑庭。Be in red和be in black互為一組反義詞搭配，be in the red財(cái)政赤字，bein the black財(cái)政黑字，指收入大于支出，報(bào)表余額是黑色字體，而赤字是紅色字體.而其他類似的習(xí)語(yǔ)，例如red figure赤字，red tape官僚作風(fēng)更多帶有負(fù)面涵義，black figure nation貿(mào)易中的順差國(guó)則帶有更加積極的意思。

第6篇：生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象范文

要回答這個(gè)問(wèn)題，必須借助理論。如果把人生比成一盤棋，理論家好比支招的人，他可以比下棋的人多算幾步、甚至十幾步、幾十步。

計(jì)算Facebook的路數(shù)的“棋譜”有兩門，分別是社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)。社交網(wǎng)絡(luò)這盤棋，棋路與其它的棋非常不同。一方面，要有經(jīng)濟(jì)學(xué)家的算路，否則就會(huì)象推特那樣，叫好不叫座；另一方面，要有社會(huì)學(xué)家的算路，否則就會(huì)象Myspace那樣“速滅殺丁”。

鑒于國(guó)內(nèi)還看不到一家SNS(社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化服務(wù))可以很好平衡這門算路，后來(lái)者目前就有一個(gè)很好的居上機(jī)會(huì)，通過(guò)掌握深入的算路，提前發(fā)現(xiàn)未來(lái)商機(jī)，實(shí)現(xiàn)咸魚翻身。

網(wǎng)絡(luò)社交的理論界樁

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社交有其特殊的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)意義，從社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度我們都可以了解到網(wǎng)絡(luò)社交的重要性，而社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)也必須面對(duì)自己在網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代的新發(fā)展。

具體聚焦到網(wǎng)絡(luò)社交這個(gè)主題上來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)“棋譜”或“菜譜”相當(dāng)多，首先需要梳理一下。社會(huì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉，依重心的不同，形成兩類差異很大的學(xué)科，一類叫社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)，以經(jīng)濟(jì)人為重心；一類叫經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)，以社會(huì)人為重心。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)，又稱社會(huì)問(wèn)題經(jīng)濟(jì)學(xué)(如夏普等《社會(huì)問(wèn)題經(jīng)濟(jì)學(xué)》第18版)，內(nèi)部已經(jīng)形成了兩個(gè)流派：一個(gè)是古典傳統(tǒng)“福利導(dǎo)向”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)，簡(jiǎn)稱“福利學(xué)派”。國(guó)內(nèi)這一分支的(如白雪秋、宋國(guó)興主編《社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)》)與夏普一樣，主要研究弱勢(shì)群體利益相關(guān)的貧困、失業(yè)、環(huán)境污染、走私等社會(huì)問(wèn)題，與社交網(wǎng)絡(luò)無(wú)關(guān)；一個(gè)是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者貝克爾等人在“經(jīng)濟(jì)帝國(guó)”思想支配下創(chuàng)建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)，簡(jiǎn)稱“帝國(guó)學(xué)派”，從經(jīng)濟(jì)人角度研究成癮等社會(huì)行為背后的理性選擇。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)，又稱新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)，以別于早期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)。主要分為兩個(gè)流派，一個(gè)是低度社會(huì)化理論，主要從交易費(fèi)用角度在經(jīng)濟(jì)學(xué)中引入社會(huì)因素，如威廉姆森的制度經(jīng)濟(jì)分析，國(guó)內(nèi)是汪和建的《邁向中國(guó)的新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)》。一個(gè)是過(guò)度社會(huì)化的觀點(diǎn)。

如果以棋譜比喻，社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)注重“實(shí)地”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)注重“外勢(shì)”；如果以菜譜比喻，社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)偏重“炒菜”，強(qiáng)調(diào)物化的因素，經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)偏重“湯菜”，強(qiáng)調(diào)人化(或文化)的因素。

在所有這些理論中，最有助于我們分析象Facebook這樣的SNS的理論，無(wú)疑是新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)這一支，包括格蘭諾維特的理論(代表作《鑲嵌：社會(huì)網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)行動(dòng)》)，國(guó)內(nèi)有張其仔的《新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)》。因?yàn)樗鼈兣c網(wǎng)絡(luò)社交的關(guān)系最相關(guān)。

舊經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)與新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的最大區(qū)別，就在網(wǎng)絡(luò)理論的有無(wú)。“新”主要新在網(wǎng)絡(luò)上。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)雖然本意不是指互聯(lián)網(wǎng)，但與SNS關(guān)系更為密切，因?yàn)樗侵溉穗H互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。

格蘭諾維特的社會(huì)網(wǎng)理論，有別于低度社會(huì)化理論之處在于，他不認(rèn)同交易費(fèi)用的決定作用，因?yàn)檎J(rèn)為那太經(jīng)濟(jì)化、物化，而強(qiáng)調(diào)信任在網(wǎng)絡(luò)中的作用，也就是強(qiáng)調(diào)人心的作用。但格蘭諾維特又不同于一般社會(huì)學(xué)家以一般道德的觀點(diǎn)解釋誠(chéng)實(shí)行為，認(rèn)為那過(guò)于社會(huì)化，“人”化，而強(qiáng)調(diào)在人與人互動(dòng)中產(chǎn)生的信任起決定作用，有點(diǎn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)中強(qiáng)調(diào)的有限重復(fù)博弈對(duì)合作的影響。

打下上述這些算路上的關(guān)鍵界樁，我們就可以深入實(shí)質(zhì)性的分析，看理論為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)提供了什么指引，而網(wǎng)絡(luò)社交又給理論出了哪些難題。

網(wǎng)絡(luò)社交中的深度判斷

1、僅有關(guān)系不行，還要有信任

中國(guó)是個(gè)非常講關(guān)系的國(guó)家，格蘭諾維特在建立社會(huì)網(wǎng)理論時(shí)，特別看好中國(guó)。他說(shuō)“研究社會(huì)網(wǎng)的社會(huì)學(xué)”“應(yīng)該在中國(guó)社會(huì)的研究中占有重要的一席”。據(jù)說(shuō)他愛吃中國(guó)菜，而且還能在一家一家中餐廳中比較出正宗與否。于是紐約州立大學(xué)石溪分校的中國(guó)學(xué)生，輪流請(qǐng)吃，關(guān)系大為密切。以致美國(guó)學(xué)生大為吃醋，說(shuō)他愛中國(guó)學(xué)生甚于美國(guó)學(xué)生。

關(guān)系并不是社會(huì)學(xué)的專利，經(jīng)濟(jì)學(xué)中也有關(guān)系。當(dāng)關(guān)系作為社會(huì)概念最初引入經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，還不能同經(jīng)濟(jì)人行為區(qū)別開來(lái)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中講的關(guān)系是契約關(guān)系，是基于原子論的一個(gè)個(gè)孤立個(gè)人之間的物化關(guān)系。

在網(wǎng)絡(luò)社交實(shí)踐中，我們看到一種競(jìng)爭(zhēng)，就是以Facebook為代表的熟人網(wǎng)絡(luò)與Myspace為代表的生人網(wǎng)絡(luò)之間的競(jìng)爭(zhēng)。按照契約關(guān)系理論以社會(huì)化為優(yōu)先的標(biāo)準(zhǔn)，熟人網(wǎng)絡(luò)是低級(jí)的，因?yàn)槭撬饺岁P(guān)系；生人網(wǎng)絡(luò)才是高級(jí)的，因?yàn)槭枪碴P(guān)系。后者比前者的社會(huì)化程度高。因此應(yīng)該是Myspace贏，而Facebook輸。但實(shí)際情況并不是這樣。我在Myspace死亡前半年提前給他總結(jié)的第一位死因就在這里：“Facebook的理念是分享，發(fā)展的是熟人之間的關(guān)系，做的是禮品經(jīng)濟(jì)；Myspace的理念則是發(fā)現(xiàn)，發(fā)展的是生人之間的關(guān)系，做的社會(huì)化。Myspace把SNS誤解為社會(huì)化，是主要死因。SNS的本質(zhì)是社會(huì)資本，即關(guān)系加信任，相比較而言，二者都有關(guān)系，但Myspace缺信任，因此天然有殘缺?！?/p>

我個(gè)人一直認(rèn)為，把SNS當(dāng)作社會(huì)化，是一個(gè)SNS從業(yè)者至今仍存在的極大思維誤區(qū)。它與扎克伯克關(guān)于SNS的原創(chuàng)思路正好相反。堅(jiān)持認(rèn)為SNS是社會(huì)化模式，會(huì)由于理論基本面上的失誤，導(dǎo)致商業(yè)實(shí)際操作上的兩方面誤區(qū)。一是社會(huì)化必然導(dǎo)向認(rèn)為公共關(guān)系高于私人關(guān)系，把這一點(diǎn)絕對(duì)化，會(huì)把社會(huì)網(wǎng)操作成經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，而失去社會(huì)網(wǎng)的內(nèi)在活力。二是社會(huì)化會(huì)必然導(dǎo)向以交易成本最低為取向，而失于發(fā)揮信任對(duì)網(wǎng)絡(luò)的增值作用。契約本質(zhì)上是非信任關(guān)系，是在信任度為零條件下進(jìn)行交易的原則。信任一直被排除在經(jīng)濟(jì)學(xué)之外。按此邏輯操作，難以把建立信任這種基于“社會(huì)”的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)真正引入經(jīng)濟(jì)。

我們從理論上總結(jié)出的SNS以生命換來(lái)的教訓(xùn)，格蘭諾維特在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，就提前預(yù)言了。問(wèn)題在于搞互聯(lián)網(wǎng)的不愛看書，也不愛通過(guò)雜志學(xué)習(xí)知識(shí)，而偏愛拿自己的小命耍著玩。我們現(xiàn)在來(lái)看格蘭諾維特在四十年前指出的導(dǎo)致Myspace死亡的問(wèn)題的理論根源所在。他在批評(píng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)合中的“低度社會(huì)化”傾向時(shí)，指出其中基本面上的問(wèn)題在于過(guò)度迷信“經(jīng)濟(jì)”，而忽視“社會(huì)”。

以經(jīng)濟(jì)方式，外在地處理信任問(wèn)題是否可行？威廉姆森用交易費(fèi)用理論對(duì)待網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中的誠(chéng)信，有一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題：它直接在理論基本面上，就會(huì)產(chǎn)生與網(wǎng)絡(luò)模式?jīng)_突的悖論。格蘭諾維特揪住威廉姆森《市場(chǎng)及科層》中基本觀點(diǎn)上的一個(gè)致命問(wèn)題不放。這就是，威廉姆森交易費(fèi)用理論將直接導(dǎo)致以科層制，而不是扁平化網(wǎng)絡(luò)來(lái)處理信任和網(wǎng)絡(luò)欺詐。格蘭諾維特譏之為缺乏文化的“利維坦”。我們不可想象SNS為解決誠(chéng)信問(wèn)題，而訴諸科層制的辦法?，F(xiàn)在小結(jié)一下，社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)在交叉融合中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交提出的第一個(gè)指導(dǎo)性的意見在于，把異質(zhì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和信任，作為社會(huì)人特有的長(zhǎng)處加以吸收。按照社會(huì)網(wǎng)理論推論，網(wǎng)絡(luò)社交中的關(guān)系應(yīng)該不是指契約關(guān)系。可以認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)社交所建立的關(guān)系，是有別于“你是你，我是我”的契約關(guān)系，而屬于“你中有我，我中有你”的非契約關(guān)系。不是物化的關(guān)系，而是人化的關(guān)系。這里與經(jīng)濟(jì)相對(duì)的社會(huì)，不應(yīng)被理解為社會(huì)化，而應(yīng)理解為與物相對(duì)的心，即與物化理性相對(duì)的人本。

2、光有信任不行，還要有個(gè)性化互動(dòng)

社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)在網(wǎng)絡(luò)社交模式上的交匯，不光是向經(jīng)濟(jì)中引入社會(huì)的因素，也在向社會(huì)中引入經(jīng)濟(jì)的元素。

格蘭諾維特在社會(huì)網(wǎng)理論中，批評(píng)了過(guò)度社會(huì)化的觀點(diǎn)。這是指，在信任問(wèn)題上，只考慮并且只相信道德這種社會(huì)因素的作用，而無(wú)視經(jīng)濟(jì)因素作用的觀點(diǎn)。在實(shí)踐中，這是指在誠(chéng)信問(wèn)題上，過(guò)多強(qiáng)調(diào)道德作用，而不講經(jīng)濟(jì)規(guī)律的偏頗之見。比如，以為盡社會(huì)責(zé)任，提供公共產(chǎn)品，就是做善事。

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中常見的一個(gè)經(jīng)典問(wèn)題是，從低度社會(huì)化，直接走向另一個(gè)極端，即過(guò)度社會(huì)化。原因是由于固持經(jīng)濟(jì)理性，在發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)解決不了信任問(wèn)題后，直接把信任推給道德來(lái)解決，而忽視了可以用經(jīng)濟(jì)的方法解決信任問(wèn)題的隱蔽方法。

這個(gè)問(wèn)題的推廣，是網(wǎng)絡(luò)社交如何與社會(huì)責(zé)任相容的問(wèn)題。成熟的社會(huì)網(wǎng)理論發(fā)現(xiàn)，由于網(wǎng)絡(luò)的存在，經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)責(zé)任可以內(nèi)在統(tǒng)一起來(lái)。也就是將社會(huì)責(zé)任內(nèi)生于經(jīng)濟(jì)利益，通過(guò)講求社會(huì)責(zé)任獲得經(jīng)濟(jì)利益。格蘭諾維特自豪地聲稱：“我已經(jīng)論證了是社會(huì)關(guān)系、而不是制度安排或普遍道德，能在經(jīng)濟(jì)生活中產(chǎn)生信任。”前者指的是威廉姆森的制度分析，后者指的就是相反的訴諸“普遍道德”的傾向。

格蘭諾維特發(fā)現(xiàn)單純?cè)V諸“普遍道德”的社會(huì)學(xué)家的一個(gè)思維盲點(diǎn)，他們沒有發(fā)現(xiàn)人際互動(dòng)是從經(jīng)濟(jì)內(nèi)部解決信任問(wèn)題的必由之路。這就涉及到對(duì)網(wǎng)絡(luò)之道的根本理解。

格蘭諾維特發(fā)現(xiàn)，“不管過(guò)度與低度社會(huì)化有何明顯不同，很諷刺的是：兩者共同地以社會(huì)性孤立的行動(dòng)者作為行動(dòng)與決定的中心”。“兩個(gè)觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)秩序的解答因此合二為一，共通地將行動(dòng)者孤立于實(shí)時(shí)的社會(huì)情境之外”。

格蘭諾維特的意思，“翻譯”過(guò)來(lái)，實(shí)際是想說(shuō)，對(duì)于社會(huì)網(wǎng)，既不能(象經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣)把它當(dāng)節(jié)點(diǎn)理解，也不能(象社會(huì)學(xué)家那樣)當(dāng)鐵板一塊的整體理解，而只能理解為節(jié)點(diǎn)之間的互動(dòng)。社會(huì)網(wǎng)是異質(zhì)性的個(gè)人之間的互動(dòng)。這是格蘭諾維特社會(huì)網(wǎng)理論的精髓所在。

這里特別值得注意的是格蘭諾維特對(duì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的理解。他在互聯(lián)網(wǎng)沒有出現(xiàn)的時(shí)候，就指出對(duì)網(wǎng)絡(luò)的根本理解，是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。其方法的特點(diǎn)是，脫開了網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)方面，而直指網(wǎng)絡(luò)的靈魂，從道上理解網(wǎng)絡(luò)。我們現(xiàn)在搞SNS的人，90%以上都是投機(jī)分子，他們根本不想去了解網(wǎng)絡(luò)之道，而只想捕捉偶然機(jī)會(huì)、撞大運(yùn)，結(jié)果成為命運(yùn)的奴隸。

當(dāng)這樣理解網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)，個(gè)性化和互動(dòng)就成為關(guān)鍵詞。進(jìn)一步深化理解，第一個(gè)方面，個(gè)性化不是一對(duì)一的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，它一定是成本合算的。而這個(gè)合算，還不是指從靜態(tài)效率上看合算，而是更深遠(yuǎn)地從動(dòng)態(tài)效能上看合算。Facebook的成功正在這里，它利用數(shù)據(jù)挖掘，提高了個(gè)性化的效能。我國(guó)的許多SNS之所以學(xué)不像，在很大程度上，還沒有從深度悟到互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化的要領(lǐng)，因此也不知象數(shù)據(jù)挖掘之類東西有何用處。

第二個(gè)方面，互動(dòng)不是簡(jiǎn)單的對(duì)話，而是互動(dòng)網(wǎng)的形成，在其中信任關(guān)系得以低成本地建立。這一點(diǎn)，用經(jīng)濟(jì)學(xué)可以解釋。在博弈論中，人們看到，博弈的次數(shù)，與信任關(guān)系、機(jī)會(huì)主義傾向有內(nèi)在聯(lián)系。在一次性博弈中，信任關(guān)系最差，合作難以建立；在有限重復(fù)次博弈中，信任關(guān)系建立起來(lái)，但機(jī)會(huì)主義仍不能避免；但是在無(wú)限重復(fù)博弈中，信任進(jìn)一步提高，機(jī)會(huì)主義得到抑制。如果這種經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯，再加上社會(huì)學(xué)邏輯，就會(huì)演化成商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。

在義烏小企業(yè)信貸關(guān)系中，我們看到低成本信任的建立過(guò)程。最初，銀行不愿向小企業(yè)貸款，因?yàn)檎餍懦杀具^(guò)高。但稍加調(diào)整后，讓三個(gè)上下游小企業(yè)建立聯(lián)坐擔(dān)保機(jī)制，再一起向銀行申請(qǐng)貸款，銀行就欣然同意了。在這里，信任關(guān)系的建立，既不是靠社會(huì)學(xué)家的道德，也不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的科層化的制度設(shè)計(jì)，而是建立了一個(gè)人際網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)(包括責(zé)任的互動(dòng)、誠(chéng)信的互動(dòng))，很簡(jiǎn)單地實(shí)現(xiàn)。

在社會(huì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種結(jié)合實(shí)驗(yàn)中，我們看到格蘭諾維特抓住了人際互動(dòng)的社會(huì)網(wǎng)的理論特征，他幾十年前的見解，越到互聯(lián)網(wǎng)前沿檢驗(yàn)，越覺出先鋒和前衛(wèi)來(lái)?？梢哉f(shuō)，通過(guò)這個(gè)窗口，從社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度我們都可以了解到網(wǎng)絡(luò)社交的重要性。

網(wǎng)絡(luò)社交帶來(lái)的新的難題

上面說(shuō)到，幾十年前的理論，可以指導(dǎo)我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交的理解。下面可以看到，社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)也必須面對(duì)自己在網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代的新發(fā)展。

格蘭諾維特研究的主題是“社會(huì)網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)行動(dòng)”，但他畢竟不是研究互聯(lián)網(wǎng)的，而互聯(lián)網(wǎng)，尤其是SNS的發(fā)展，又對(duì)社會(huì)網(wǎng)產(chǎn)生著新的沖擊，帶來(lái)新的發(fā)展。那么，網(wǎng)絡(luò)社交發(fā)展中，有哪些重要方面，是格蘭諾維特的理論概括不了的新東西呢？

擇其要者來(lái)說(shuō)，平臺(tái)是格蘭諾維特不曾重點(diǎn)研究而在SNS實(shí)踐中越來(lái)越重要的現(xiàn)象。

格蘭諾維特講的社會(huì)網(wǎng)，只是直接的人際互動(dòng)形成的網(wǎng)絡(luò)。但SNS正發(fā)展成為以SNS平臺(tái)為基礎(chǔ)支撐的人際互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。象Facebook已形成了平臺(tái)與增值業(yè)務(wù)的分離。其標(biāo)志，就是網(wǎng)站直接有API(應(yīng)用程序接口)，建立平臺(tái)級(jí)的人際互動(dòng)服務(wù)與應(yīng)用級(jí)的人際互動(dòng)服務(wù)的分離。這沒有否定格蘭諾維特的理論，但卻要求理論進(jìn)一步發(fā)展，以適應(yīng)更復(fù)雜的新現(xiàn)實(shí)。例如信任，可能成為平臺(tái)上專業(yè)化的支撐服務(wù)，得到專業(yè)化的發(fā)展。

“個(gè)人關(guān)系的特殊性”在新技術(shù)條件下，又展現(xiàn)了新的可能，要求理論跟上“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”的步伐。格蘭諾維特在這方面顯然落后了。話語(yǔ)分析是他研究的弱項(xiàng)，卻是SNS前沿最活躍的地帶。僅以Facebook來(lái)說(shuō)，它在挖掘社會(huì)網(wǎng)中“個(gè)人關(guān)系的特殊性”方面，超越傳統(tǒng)分析學(xué)派(從索緒爾到拉康)理論，又提出了不同于Google路線的人工智能的新路線，帶來(lái)人人界面知識(shí)挖掘的新問(wèn)題，以及對(duì)意義的新疑問(wèn)。這也是網(wǎng)絡(luò)社交給理論帶來(lái)的新問(wèn)題。

第7篇：生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象范文

怎樣“讓課堂煥發(fā)出生命的活力”，在思想政治課中體現(xiàn)“生活”的理念，提高課堂質(zhì)量，滿足學(xué)生對(duì)“各種生活的關(guān)切”？筆者從以下幾個(gè)方面談?wù)剬?duì)思想政治新課改的認(rèn)識(shí)。

一、努力使教材生活化

1.教學(xué)目標(biāo)：向多維目標(biāo)轉(zhuǎn)變。

以往的思想政治課教學(xué)目標(biāo)以知識(shí)為本位，過(guò)分注重書本知識(shí)的傳授而把過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的目標(biāo)看作是可有可無(wú)的東西，有時(shí)雖然在教學(xué)目標(biāo)上也注重能力的培養(yǎng)，但注重的也是掌握、理解、分析書本知識(shí)的能力和解題的能力。因此教師也只是填鴨式的灌輸。新課程貫徹了生活的理念，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)從一維轉(zhuǎn)向多維，不在單一注重知識(shí)和能力目標(biāo)培養(yǎng)，還要求關(guān)注情感、態(tài)度與價(jià)值觀等多個(gè)方面培養(yǎng)。尤其是情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，通過(guò)課堂各種探究活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親身參與探索獲得積極的情感體驗(yàn)，形成關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樂于學(xué)習(xí)，熱愛生活的積極、健康、向上的人格。

2.在教學(xué)內(nèi)容上：力爭(zhēng)從“書本化”轉(zhuǎn)向“生活化”。

以往的思想政治課教學(xué)，特別強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的灌輸，學(xué)生學(xué)習(xí)就是為了習(xí)得教材中的內(nèi)容，這樣學(xué)生好像就是為了分?jǐn)?shù)而學(xué)，為了教材而學(xué)。新課程改革后的思想政治教科書給我的最大體會(huì)應(yīng)是：從原來(lái)的“死的、浮的、靜的、讀的”，變成了“活的、真的、動(dòng)的、用的”。新教材更加聯(lián)系生活，例子也更有價(jià)值。例如：《經(jīng)濟(jì)生活》的教材安排上，不再像以前教材那樣，一開始就講經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，而是從我們生活中常見的消費(fèi)現(xiàn)象入手，引起學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的興趣。尤其是講到“價(jià)格變動(dòng)的影響”這一章節(jié)時(shí)，新增加了“替代品”、“互補(bǔ)品”等概念，對(duì)于學(xué)生和教師來(lái)說(shuō)，雖然都是新內(nèi)容，但是非常貼近生活，因而也非常容易引起學(xué)生的興趣。

3.教學(xué)策略：創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)體驗(yàn)感悟。

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境是激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思維的重要環(huán)節(jié)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。新教材給了教師許多創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景的機(jī)會(huì)（新教材中的探究活動(dòng)，這是與以往教材的一個(gè)很大的不同點(diǎn)）。這樣教師就能以幽默生動(dòng)的語(yǔ)言、精彩的故事、豐富細(xì)膩的情感開展趣味性教學(xué)，使學(xué)生不但善學(xué)而且樂學(xué)。比如一次在以《依法納稅》為內(nèi)容的公開課上，一位主講教師的創(chuàng)造性發(fā)揮得很好，創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)巧妙的情景，把學(xué)生從課堂牽引到生活中來(lái)，親身去體會(huì)為什么要納稅？如何樹立納稅義務(wù)？尤其是課堂最后開設(shè)了一個(gè)探討活動(dòng)，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)進(jìn)行稅收宣傳。把整堂課引向，這樣提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了教學(xué)的實(shí)效性。

二、要提高教師的教學(xué)能力

思想政治課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和時(shí)代性，教師在教學(xué)中必須要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，處理好理論與實(shí)際的關(guān)系，堅(jiān)持杜絕脫離實(shí)際的空洞說(shuō)教。新課程改革，使教材更加條理化、生活化，知識(shí)的容量也更大、更新。因此，對(duì)教師的要求也應(yīng)該有所提高。

1.注重資料積累，提高教學(xué)的趣味性。

新教材增加了許多新內(nèi)容，這些新內(nèi)容往往與生活非常近。這就要求教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中要注意積累。應(yīng)該建立“教學(xué)資料檔案”，需要時(shí)從中提取，方便快捷。利用資料，逐步使教學(xué)做到有理、有據(jù)、有趣，使學(xué)生對(duì)政治課愿學(xué)、樂學(xué)。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法。

第8篇：生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象范文

關(guān)鍵詞：無(wú)效勞動(dòng)；財(cái)富稀釋；對(duì)策

中圖分類號(hào)：R742.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2014）09-00-02

經(jīng)過(guò)第一、二次工業(yè)革命后，人類生產(chǎn)效率得到了極大的提高。在這之后更由于計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，使得生產(chǎn)效率再次達(dá)到新的高度。尤其是在科技日益發(fā)展的今天，可以說(shuō)生產(chǎn)效率每時(shí)每刻都在提高，但是勞動(dòng)者的財(cái)富并沒有得到同比例的增加，這種現(xiàn)象稱之為財(cái)富稀釋。而所謂的無(wú)效勞動(dòng)則被分為是無(wú)效益或效益績(jī)效極小的勞動(dòng)和無(wú)效率的勞動(dòng)。因而，無(wú)效勞動(dòng)和財(cái)富稀釋之間存在著必然的聯(lián)系。

一、無(wú)效勞動(dòng)與財(cái)富稀釋關(guān)系的解讀

關(guān)于無(wú)效勞動(dòng)的研究我國(guó)學(xué)者從未中斷過(guò)，如早在1983年夏興國(guó)就分析了無(wú)效勞動(dòng)問(wèn)題，指出要提高經(jīng)濟(jì)效益，從根本上來(lái)說(shuō)，就是要節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)的有效性。其后有謝道倫、孫振德（1989）指出在計(jì)劃合理、價(jià)格公平、需求穩(wěn)定、金融流通正常的前提下，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益是與勞動(dòng)效率是直接掛鉤的。勞動(dòng)效率高，經(jīng)濟(jì)效益就好，勞動(dòng)效率低，經(jīng)濟(jì)效益就差，經(jīng)濟(jì)效益與勞動(dòng)效率成正比。李治國(guó)（1995）進(jìn)而將消除無(wú)效勞動(dòng)和浪費(fèi)是企業(yè)生產(chǎn)管理中最重要的目標(biāo)之一。張文賢（1990）也強(qiáng)調(diào)了要卓有成效地提高勞動(dòng)效率和經(jīng)濟(jì)效率，必須從最大限度地消除無(wú)效勞動(dòng)開始。尤其在上世紀(jì)末知識(shí)經(jīng)濟(jì)熱潮興起后，人們對(duì)無(wú)效勞動(dòng)的討論隨之深入。自豪（1999）指出無(wú)效勞動(dòng)耗費(fèi)了大量寶貴的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間。對(duì)有效勞動(dòng)的源頭缺乏考證、挖掘不夠、機(jī)制散亂是個(gè)重要的原因。吳劍（2000）提出物質(zhì)生產(chǎn)部門的有效勞動(dòng)能提供滿足人們生理需要的產(chǎn)品，無(wú)效勞動(dòng)則不但不能生產(chǎn)人們需要的產(chǎn)品，甚至?xí)速M(fèi)和損害資源；精神財(cái)富生產(chǎn)部門的有效勞動(dòng)能使人獲得心理健康，激勵(lì)人們積極向上，促進(jìn)社會(huì)文明，而無(wú)效勞動(dòng)則渙散人們的意志，使人頹廢，造成社會(huì)混亂。齊藝瑩、王德國(guó)（2004）闡明如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義上來(lái)解釋無(wú)效勞動(dòng)和負(fù)效勞動(dòng)，可以這樣做一個(gè)假定：若從總就業(yè)中撤出一部分勞動(dòng)力，而總產(chǎn)量或總收益保持不變，那么被撤出的勞動(dòng)力顯然是剩余勞動(dòng)力，這部分剩余勞動(dòng)力的勞動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是無(wú)效勞動(dòng)；進(jìn)一步分析，若因剩余勞動(dòng)力的存在導(dǎo)致所有的勞動(dòng)者紀(jì)律渙散、工作松弛，即在勞動(dòng)力增加以后導(dǎo)致總產(chǎn)量或總收益下降，就意味著出現(xiàn)了負(fù)效動(dòng)。

此前有關(guān)無(wú)效勞動(dòng)的研究大多是從企業(yè)角度進(jìn)行研究的，基于無(wú)效勞動(dòng)在我們?nèi)粘Ｉ钪袕V泛存在而且影響面甚廣，因此本文從社會(huì)的角度討論無(wú)效勞動(dòng)和財(cái)富稀釋的關(guān)系。

首先，我們清楚地認(rèn)識(shí)到貨幣是一般等價(jià)物，具有商品的共性，使不同的商品進(jìn)行媒介的手段，因而它有直接同所有商品交換的能力。其次，根據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，我們認(rèn)為財(cái)富是勞動(dòng)的產(chǎn)物。勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，使社會(huì)財(cái)富總量增加，但是勞動(dòng)者獲得的卻是貨幣，然后再通過(guò)貨幣到市場(chǎng)上換取自己所需要的產(chǎn)品。我們不妨引入一個(gè)簡(jiǎn)單的公式：假定在某一期間內(nèi)，社會(huì)上因勞動(dòng)產(chǎn)生的財(cái)富為w，某勞動(dòng)者實(shí)際為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)價(jià)值為α，而他獲得的貨幣價(jià)值為β，價(jià)值比例分別為=，=。在日常生活中，我們通常認(rèn)為α>β，但這是建立在有效勞動(dòng)的基礎(chǔ)上的，然而本文研究的是無(wú)效勞動(dòng)，當(dāng)勞動(dòng)者的勞動(dòng)是無(wú)效勞動(dòng)時(shí)，β>α。

顯然>，即此勞動(dòng)者實(shí)際為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)價(jià)值與社會(huì)總財(cái)富的比例小于此勞動(dòng)者獲得的貨幣價(jià)值與社會(huì)總財(cái)富的比例，從而此勞動(dòng)者可以從市場(chǎng)上換取多于因他勞動(dòng)所產(chǎn)生的財(cái)富的財(cái)富，即β-α，而這多余的部分則從其余的廣大勞動(dòng)者中抽取，從而造成了其他勞動(dòng)者的財(cái)富稀釋。筆者將β-α的部分稱為無(wú)效勞動(dòng)（當(dāng)α過(guò)小時(shí)，則直接稱β為無(wú)效勞動(dòng)），即社會(huì)對(duì)此勞動(dòng)者的勞動(dòng)承認(rèn)并認(rèn)為其價(jià)值為β，而此勞動(dòng)者真正的勞動(dòng)價(jià)值為α，從而造成了價(jià)值β-α的無(wú)效勞動(dòng)。

我們以2013年10月15日，哥倫比亞麥德林一座剛剛建成的22層大樓突然倒塌為例。設(shè)其造價(jià)為β（在這里“造價(jià)β”被認(rèn)為是社會(huì)對(duì)參與此樓建設(shè)的人員勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)可），而此樓在建成后到倒塌之前對(duì)社會(huì)所提供的效益為α（α0），此時(shí)，無(wú)效勞動(dòng)的價(jià)值為β-α（β-αβ）。但由于β已經(jīng)流向市場(chǎng)，此時(shí)β-α的無(wú)效勞動(dòng)轉(zhuǎn)嫁到其余的勞動(dòng)者身上，其余勞動(dòng)者的財(cái)富將被稀釋。

二、不同類別無(wú)效勞動(dòng)的成因及其對(duì)財(cái)富稀釋的影響

1.無(wú)效益勞動(dòng)或效益極小的勞動(dòng)

在現(xiàn)實(shí)生活中不存在絕對(duì)的無(wú)效益勞動(dòng)，但普遍存在效益極小的勞動(dòng)，并由于效益過(guò)小，往往被視為無(wú)效益勞動(dòng)。無(wú)效益勞動(dòng)產(chǎn)生的原因分為以下幾種：

（1）勞動(dòng)者缺乏責(zé)任心。由于勞動(dòng)者責(zé)任心缺乏，導(dǎo)致生產(chǎn)出來(lái)的最終產(chǎn)品不符合要求或質(zhì)量不合格。這樣的產(chǎn)品因無(wú)法流向市場(chǎng)而不能算作是社會(huì)財(cái)富。此時(shí)，勞動(dòng)者之前的勞動(dòng)就成為無(wú)效勞動(dòng)，但參與勞動(dòng)的勞動(dòng)者卻會(huì)獲得貨幣并且流向市場(chǎng)。這時(shí)市場(chǎng)上的產(chǎn)品和貨幣價(jià)值沒有同比例增長(zhǎng)，導(dǎo)致貨幣購(gòu)買力下降，進(jìn)而影響其他勞動(dòng)者所能夠從市場(chǎng)上獲得產(chǎn)品的數(shù)量。

（2）管理者錯(cuò)誤的決策。管理者指揮協(xié)調(diào)著勞動(dòng)者進(jìn)行勞動(dòng)，當(dāng)指揮合理、協(xié)調(diào)得當(dāng)?shù)臅r(shí)候確實(shí)有效地提高了生產(chǎn)效率。但當(dāng)管理者的決策出錯(cuò)時(shí)，往往會(huì)導(dǎo)致最后生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品不能流向市場(chǎng)，從而接受指揮的勞動(dòng)者的勞動(dòng)會(huì)變成無(wú)效勞動(dòng)。

（3）事故、戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害。當(dāng)事故、戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害發(fā)生時(shí)，之前勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的合格產(chǎn)品，即創(chuàng)造出來(lái)的財(cái)富，將會(huì)受到極大的損失，而勞動(dòng)者獲得的貨幣也早已流入市場(chǎng)。受到損毀的產(chǎn)品在損毀之前為社會(huì)提供的效益為α，參與生產(chǎn)的勞動(dòng)者獲得貨幣價(jià)值為β，因此在事故、戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害發(fā)生時(shí)，遭受損失的財(cái)富的無(wú)效勞動(dòng)價(jià)值被認(rèn)為是β-α。

（4）其他因素。由于社會(huì)的復(fù)雜性，在勞動(dòng)者進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)時(shí)普遍存在無(wú)效勞動(dòng)的現(xiàn)象，同時(shí)也因?yàn)樯鐣?huì)的復(fù)雜性導(dǎo)致產(chǎn)生這種現(xiàn)象的因素顯得瑣碎和難以研究、控制，在這里將其統(tǒng)稱為其他因素。

除了無(wú)效益勞動(dòng)外，甚至?xí)胸?fù)效益勞動(dòng)的產(chǎn)生。例如上文提到的哥倫比亞麥德林大樓的倒塌。倒塌對(duì)周圍的建筑和環(huán)境造成了破壞，此時(shí)，之前的勞動(dòng)產(chǎn)生了負(fù)效應(yīng)γ。關(guān)于“負(fù)價(jià)值量”的度量，通常有兩種基本的思路：一是以“負(fù)產(chǎn)品”中凝結(jié)的“負(fù)勞動(dòng)”量來(lái)衡量；二是以消除“負(fù)產(chǎn)品”所要花費(fèi)的“正勞動(dòng)”量來(lái)表示并引入一個(gè)簡(jiǎn)單的公式：總效益=正效益-負(fù)效益（朱富強(qiáng)，2005）。這時(shí)無(wú)效勞動(dòng)=α-β-γ。盡管負(fù)效益勞動(dòng)是一種極端情況，但負(fù)效益勞動(dòng)確實(shí)在社會(huì)生產(chǎn)中廣泛存在，在無(wú)形中稀釋我們的財(cái)富。

2.無(wú)效率勞動(dòng)

無(wú)效率勞動(dòng)和無(wú)效益勞動(dòng)最大的區(qū)別在于無(wú)效益勞動(dòng)是指勞動(dòng)者進(jìn)行了勞動(dòng)但勞動(dòng)生產(chǎn)的效益小于其所獲得的貨幣價(jià)值。而無(wú)效率勞動(dòng)是指人力資源的浪費(fèi)和閑置?？萍嫉倪M(jìn)步一方面提高了生產(chǎn)的效率，另一方面解放了大量勞動(dòng)力。被解放了的勞動(dòng)力要是能夠被充分利用，進(jìn)行其他行業(yè)的勞動(dòng)，那么社會(huì)的總財(cái)富量將會(huì)增加。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，往往有一部分被解放的勞動(dòng)力被閑置或被浪費(fèi)，從而稀釋了因科技進(jìn)步給我們帶來(lái)的財(cái)富增長(zhǎng)。盡管勞動(dòng)力被閑置，但由于社會(huì)保障體系和社會(huì)其他因素，被閑置的勞動(dòng)力依然可以從社會(huì)總財(cái)富中獲取生活必備的資源，進(jìn)而導(dǎo)致財(cái)富稀釋。

無(wú)效率勞動(dòng)主要出現(xiàn)在市場(chǎng)上的個(gè)體經(jīng)濟(jì)之中。大多數(shù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)處于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，由于個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在盲目性以及完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)門檻低的特點(diǎn)造成了勞動(dòng)力的閑置。相對(duì)于其他勞動(dòng)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)中的體力勞動(dòng)和零售業(yè)對(duì)于勞動(dòng)者的技能要求較低，而其他行業(yè)則對(duì)專業(yè)技能有一定的技能要求。往往很多技能需要經(jīng)過(guò)專門的培訓(xùn)才能掌握，從而限制了被解放的勞動(dòng)力的就業(yè)方向，又因?yàn)閭€(gè)體經(jīng)濟(jì)相對(duì)來(lái)說(shuō)門檻低，大量被解放了的勞動(dòng)力涌向個(gè)體經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。但這種方式并沒有解決勞動(dòng)力閑置的問(wèn)題，反而誕生了無(wú)效率勞動(dòng)。由于大量勞動(dòng)力涌入個(gè)體經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，致使市場(chǎng)上勞動(dòng)力資源配置失衡，甚至普遍出現(xiàn)無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象，從而降低了原來(lái)個(gè)體經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上的勞動(dòng)支出頻率，并且新加入的勞動(dòng)力勞動(dòng)支出頻率也會(huì)變得極低，造成勞動(dòng)力的閑置，此時(shí)個(gè)體經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上的勞動(dòng)就變成了無(wú)效率勞動(dòng)，從而導(dǎo)致財(cái)富稀釋。

無(wú)論是無(wú)效益勞動(dòng)，還是無(wú)效率勞動(dòng)，它們?cè)斐韶?cái)富稀釋的途徑相同。首先，我們要清楚人們生產(chǎn)領(lǐng)域的活動(dòng)是通過(guò)“生產(chǎn)流通分配”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。勞動(dòng)者進(jìn)行無(wú)效勞動(dòng)，同時(shí)獲得貨幣，獲得貨幣意味著勞動(dòng)者將參與社會(huì)財(cái)富的分配，但無(wú)效勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富少于貨幣價(jià)值，此時(shí)從宏觀角度看，社會(huì)上的總財(cái)富小于市場(chǎng)上的貨幣價(jià)值，導(dǎo)致貨幣購(gòu)買力下降，進(jìn)而在無(wú)形中稀釋了其他勞動(dòng)者的財(cái)富。

三、針對(duì)因無(wú)效勞動(dòng)導(dǎo)致的財(cái)富稀釋的對(duì)策

無(wú)效勞動(dòng)或勞動(dòng)無(wú)價(jià)值現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)生活中比比皆是，如農(nóng)民在體制下的無(wú)效勞動(dòng)，城鄉(xiāng)建設(shè)中大量的無(wú)效勞動(dòng)等（廖進(jìn)中，2002）。正是因?yàn)闊o(wú)效勞動(dòng)在日常生活中的普遍存在，顯得提出針對(duì)因無(wú)效勞動(dòng)而導(dǎo)致財(cái)富稀釋的對(duì)策尤為重要。無(wú)效勞動(dòng)導(dǎo)致財(cái)富稀釋，要想減少因無(wú)效勞動(dòng)導(dǎo)致的財(cái)富稀釋的程度就需要減少無(wú)效勞動(dòng)。針對(duì)減少無(wú)效勞動(dòng)，我們提出以下幾條對(duì)策：

從政府的角度來(lái)說(shuō)：1、鼓勵(lì)科技創(chuàng)新：新材料的開發(fā)將有利于改善城鄉(xiāng)建設(shè)中的無(wú)效勞動(dòng)，減少因重復(fù)勞動(dòng)造成的無(wú)效勞動(dòng)。例如水泥的正常使用年限為70年，如果能開發(fā)出一種功能類似于水泥但使用年限大于水泥的新材料時(shí)，將有效地延長(zhǎng)建筑使用壽命，從而提高建筑提供的效益，減少在城鄉(xiāng)建設(shè)上的無(wú)效勞動(dòng)。同時(shí)，科技的開發(fā)將減少勞動(dòng)的耗費(fèi)，提高勞動(dòng)的有效性。2、維持社會(huì)的穩(wěn)定：社會(huì)的穩(wěn)定有利于減少因局部沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)財(cái)富的稀釋，還有利于企業(yè)管理者正確預(yù)測(cè)市場(chǎng)變化，制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略計(jì)劃，從而減少因管理者錯(cuò)誤的決策而造成的無(wú)效勞動(dòng)，提高企業(yè)生產(chǎn)、勞動(dòng)的有效性。3、保證勞動(dòng)力資源的合理配置：政府提供有效的就業(yè)指導(dǎo)，將有效地減少勞動(dòng)力配置失衡的現(xiàn)象，大幅提高整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)力支出率，創(chuàng)造更多的財(cái)富。

從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)：1.防止非生產(chǎn)機(jī)構(gòu)臃腫：冗員過(guò)多是企業(yè)管理中常見的現(xiàn)象。冗員過(guò)多不僅降低了勞動(dòng)效率，還會(huì)降低其他工作人員的工作積極性，甚至?xí)谄髽I(yè)內(nèi)部滋生不正之風(fēng)。2.建立良好的企業(yè)文化：一個(gè)好的企業(yè)文化可以提高員工的工作積極性，甚至可以加強(qiáng)員工的責(zé)任心，從而保證產(chǎn)品的質(zhì)量和合格率。3.及時(shí)掌握市場(chǎng)信息：及時(shí)掌握市場(chǎng)信息不光可以讓企業(yè)及時(shí)做出調(diào)整，還便于管理者做出正確的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略決策，從而降低了因管理者決策錯(cuò)誤而導(dǎo)致員工的勞動(dòng)成為無(wú)效勞動(dòng)的可能性。

從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)：1.了解市場(chǎng)信息：了解市場(chǎng)信息可以有效防止勞動(dòng)者盲目地進(jìn)行無(wú)效勞動(dòng)，大幅提高勞動(dòng)者的有效勞動(dòng)率。2.加強(qiáng)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)：加強(qiáng)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)一方面提高了勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值，另一方面拓寬了勞動(dòng)者的就業(yè)方向，減輕了個(gè)體經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上無(wú)效率勞動(dòng)的現(xiàn)象。3.培養(yǎng)良好的職業(yè)操守：良好的職業(yè)操守有利于克服因勞動(dòng)者缺乏責(zé)任心而造成的無(wú)效勞動(dòng)，提高產(chǎn)品的質(zhì)量甚至提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值。

四、總結(jié)

無(wú)效勞動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)一直被我們忽視，進(jìn)而形成了我們的一個(gè)視覺盲點(diǎn)，它也悄無(wú)聲息地稀釋我們的財(cái)富。在發(fā)展中國(guó)家，由于科學(xué)技術(shù)和管理水平還比較落后，更應(yīng)下決心集中力量在相當(dāng)時(shí)間內(nèi)發(fā)起對(duì)無(wú)效勞動(dòng)的殲滅戰(zhàn)。不然的話，勞動(dòng)者即使辛辛苦苦，到頭來(lái)還是猶如“竹籃打水”，不可能得到經(jīng)濟(jì)上的實(shí)惠（張文賢，1990）。針對(duì)無(wú)效勞動(dòng)我們要充分運(yùn)用包括勞動(dòng)在內(nèi)的各種資源，從而使無(wú)效勞動(dòng)減少、再減少，使我們的勞動(dòng)創(chuàng)造出更多更高的價(jià)值（廖進(jìn)中，2002）。同時(shí)，我們也要加快社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善的步伐，優(yōu)化資源配置，提高勞動(dòng)支出頻率，將無(wú)效勞動(dòng)對(duì)我們的財(cái)富稀釋降到最低。時(shí)至今日，解決無(wú)效勞動(dòng)問(wèn)題勢(shì)在必行，可以說(shuō)如果能夠有效地解決無(wú)效勞動(dòng)問(wèn)題，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將會(huì)達(dá)到一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張文賢.論無(wú)效勞動(dòng)[J].社會(huì)科學(xué)研究，1990（01）：87-91.

[2]朱富強(qiáng).反效勞動(dòng)、負(fù)價(jià)值與綠色GDP[J].南方經(jīng)濟(jì)，2005（03）：41-42.

第9篇：生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象范文

論文摘要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要越來(lái)越多的既懂英語(yǔ)又通曉英美國(guó)家文化的復(fù)合型商貿(mào)人才。英美文化和跨文化交際能力對(duì)于高等院校商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生尤為重要。因此學(xué)生應(yīng)在課上課下多學(xué)習(xí)英美文化和相關(guān)的商貿(mào)文化的內(nèi)容，使自身跨文化交際能力不斷提高，為將來(lái)在貿(mào)易職場(chǎng)上遠(yuǎn)航打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 

 

隨著改革開放的深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的跨越式發(fā)展，再加上全球經(jīng)濟(jì)一體化不斷加深，跨國(guó)貿(mào)易往來(lái)日益頻繁，因此，既熟練掌握商貿(mào)知識(shí)，又具備較強(qiáng)英語(yǔ)交際能力的復(fù)合型商務(wù)貿(mào)易人才就變得越來(lái)越炙手可熱。在這樣的大背景下，我國(guó)大多數(shù)的高校都開設(shè)了商務(wù)英語(yǔ)這一專業(yè)，并且社會(huì)上的許多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也都開始從事商務(wù)英語(yǔ)的培訓(xùn)服務(wù)，共同來(lái)滿足我國(guó)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)上述人才的需求。這種現(xiàn)象固然可喜，但是許多商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生在踏上工作崗位之后，雖然他們的商務(wù)貿(mào)易知識(shí)和英語(yǔ)交際能力都很過(guò)硬，但是在從事實(shí)際的跨國(guó)貿(mào)易過(guò)程中，還是會(huì)遇到一些溝通上的困難，主要就是文化差異帶來(lái)的問(wèn)題，有時(shí)會(huì)嚴(yán)重阻礙貿(mào)易的進(jìn)展，需要相應(yīng)的對(duì)策予以解決。 

一、文化與語(yǔ)言的關(guān)系 

文化是一種社會(huì)形態(tài)，這種形態(tài)的存在為一個(gè)民族或者國(guó)家的發(fā)展都產(chǎn)生了很深的影響。語(yǔ)言是文化產(chǎn)生最重要的源泉之一，語(yǔ)言也是文化的重要組成部分。因此，任何一種語(yǔ)言的形成和演變過(guò)程中都包含著該國(guó)的文化因素，文化的發(fā)展也會(huì)帶動(dòng)語(yǔ)言的發(fā)展。所以，要想成功的使用一種語(yǔ)言進(jìn)行交流，只掌握該語(yǔ)言的四種基本能力是不夠的，還需要掌握與該國(guó)語(yǔ)言相關(guān)的文化因素，真正的把語(yǔ)言融入到與之相應(yīng)的文化之中，形成跨文化交際的能力，這樣才能為語(yǔ)言交際的成功概率增加砝碼。 

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)，都是把語(yǔ)言的四項(xiàng)基本能力：聽、說(shuō)、讀、寫擺在最突出、最重要的位置上，課程設(shè)置中培養(yǎng)英語(yǔ)基礎(chǔ)能力的課程占了很大的比重，這樣的課程設(shè)置使學(xué)生確實(shí)可以系統(tǒng)的打好語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)，形成較強(qiáng)的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力。但是，語(yǔ)言交際并不僅限于語(yǔ)言本身，聽說(shuō)讀寫能力都很強(qiáng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在與以英語(yǔ)為母語(yǔ)的本國(guó)人交流時(shí)遇到障礙是屢見不鮮的。原因就在于我們?cè)谡Z(yǔ)言教授的過(guò)程中，往往忽視了文化在語(yǔ)言交際當(dāng)中的重要性，有關(guān)英美文化的課程往往很少甚至沒有。這也是本文引言部分最后提出的問(wèn)題的癥結(jié)所在：商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生缺乏掌握跨國(guó)貿(mào)易中必要的文化知識(shí)與相應(yīng)的跨文化交際的能力。這么說(shuō)來(lái)，商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)文化的知識(shí)是有強(qiáng)烈的需求的，并且應(yīng)該盡可能的掌握更多的英美文化知識(shí)，以便在未來(lái)的跨國(guó)貿(mào)易中獲取更多的勝算。 

二、英美文化對(duì)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的重要性 

如前文所述，英美文化，特別是與貿(mào)易有關(guān)的文化因素在以英語(yǔ)為交際語(yǔ)言的國(guó)際貿(mào)易中扮演著非常重要的角色。其重要性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 

1.了解企業(yè)文化，掌握貿(mào)易主動(dòng) 

進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)際企業(yè)在自身的發(fā)展當(dāng)中開始愈發(fā)的重視自身的企業(yè)文化及內(nèi)涵建設(shè)。企業(yè)文化也成為企業(yè)能否生存并取得良好發(fā)展前景的重要因素之一。在國(guó)際貿(mào)易當(dāng)中，能否了解對(duì)方企業(yè)的文化內(nèi)涵并制定出有針對(duì)性的貿(mào)易策略，對(duì)貿(mào)易的成功與否起著十分重要的作用。企業(yè)文化作為文化的一個(gè)分支，其各個(gè)方面必定來(lái)源于本國(guó)的傳統(tǒng)文化。因此，商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生如能學(xué)好英美文化，則定能打下理解英美企業(yè)文化的基礎(chǔ)，從而在國(guó)際貿(mào)易事務(wù)中掌握先機(jī)與主動(dòng)。 

2.減少交流障礙，提高溝通效率 

國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易活動(dòng)歸根結(jié)底還是人與人之間的交際活動(dòng)。中國(guó)與英美等西方各國(guó)文化背景及生活方式的差異注定了人際交往中的語(yǔ)言、行為、禮儀和習(xí)慣等方面也存在著很多的不同。比如說(shuō)，一些貿(mào)易往來(lái)中最基本的一些禮儀和禮節(jié)是必須要掌握的，包括不同場(chǎng)合的著裝、打招呼的禮節(jié)，用餐時(shí)的禮儀等等。這些非語(yǔ)言的交際因素一旦缺失，是不能用語(yǔ)言溝通來(lái)彌補(bǔ)的。再如，在時(shí)間觀念、公私劃分、做事流程以及問(wèn)題處理方式等方面，中國(guó)的企業(yè)與英美的企業(yè)肯定也存在著差異。另外，商務(wù)談判也是貿(mào)易中常見的重要環(huán)節(jié)，除去必要的談判技巧，關(guān)乎于文化方面的談判禮儀，如穿著打扮、舉止言談以及尊重對(duì)方的談判流程、制定符合對(duì)方文化習(xí)慣的談判策略等等，也都是非常重要的方面。上述內(nèi)容都是在國(guó)際貿(mào)易中與文化相關(guān)的關(guān)鍵要素，需要給予足夠的重視。 

如果在貿(mào)易的某一個(gè)環(huán)節(jié)中嚴(yán)重的違反或侵犯了對(duì)方的文化價(jià)值觀，就極有可能影響本次貿(mào)易，甚至斷送了將來(lái)貿(mào)易往來(lái)的可能性。所以，商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生如能掌握必要的英美文化背景知識(shí)，尊重對(duì)方文化背景，努力減少國(guó)際貿(mào)易中的交流的障礙，提高溝通的效率，就能為未來(lái)職場(chǎng)中取得貿(mào)易的成功打下良好的基礎(chǔ)。 

3.提高自身素質(zhì)，贏得良好聲譽(yù) 

對(duì)各種不同文化的學(xué)習(xí)，有助于提高自身的文化修養(yǎng)與文化素質(zhì)。文化素質(zhì)不只是學(xué)校里所教授的科學(xué)技術(shù)方面的知識(shí)，更多的是指所學(xué)的人文社科類的知識(shí)，包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等等方面的知識(shí)。這些知識(shí)通過(guò)語(yǔ)言或文字的表達(dá)體現(xiàn)出來(lái)、通過(guò)舉手投足反映出來(lái)，形成的綜合氣質(zhì)或整體素質(zhì)就是一個(gè)人的文化素質(zhì)。這也是衡量在當(dāng)代文明社會(huì)中人們?nèi)宋乃刭|(zhì)的一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)可以使人形成更加成熟世界觀、事業(yè)觀，從而就會(huì)形成好的工作理念態(tài)度，如以人為本、講求效率、積極穩(wěn)健等。西方很多企業(yè)的都非常重視員工自身素質(zhì)的建設(shè)與發(fā)展，因?yàn)槿耸且粋€(gè)企業(yè)生存與發(fā)展的核心要素，企業(yè)的文化氛圍、工作理念、發(fā)展策略以及核心價(jià)值觀等都只有通過(guò)人自身才能得到展現(xiàn)。所以，向西方企業(yè)的員工素質(zhì)普遍較高，企業(yè)發(fā)展的空間才得以延續(xù)。同樣，擁有高素質(zhì)員工的西方企業(yè)更傾向與同類的企業(yè)合作，因此，國(guó)內(nèi)的國(guó)貿(mào)從業(yè)人員就必須重視自身文化修養(yǎng)的不斷提高，以便在國(guó)際貿(mào)易中展現(xiàn)中國(guó)人較高的文化素質(zhì)，為企業(yè)和自己贏得良好的聲譽(yù)和口碑，從而可以增加貿(mào)易伙伴，拓展貿(mào)易渠道。 

那么，對(duì)自身文化素質(zhì)的建設(shè)應(yīng)該從學(xué)生時(shí)代抓起。作為商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生和未來(lái)職場(chǎng)上的貿(mào)易精英，應(yīng)該自覺地深入學(xué)習(xí)英美文化，并以此為中心，展開與貿(mào)易相關(guān)的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自身的文化修養(yǎng)，為自己鋪好未來(lái)的職業(yè)道路。 

三、商務(wù)英語(yǔ)學(xué)生的英美文化意識(shí)培養(yǎng) 

1.在基礎(chǔ)課上擴(kuò)充英美文化背景知識(shí) 

無(wú)論英語(yǔ)專業(yè)側(cè)重于什么專業(yè)方向，其課程設(shè)置的一個(gè)重心都是以提高英語(yǔ)實(shí)用能力為核心的英語(yǔ)基礎(chǔ)課，例如精讀和泛讀等?，F(xiàn)行的大學(xué)英語(yǔ)教材可謂琳瑯滿目且各有特點(diǎn)，而其中最重要的一個(gè)特征就是在課文的選材上，有很多都涉及到了中西方文化差異的內(nèi)容，甚至有的單元就是以文化差異作為教學(xué)目標(biāo)。這些都為教師在基礎(chǔ)課上向?qū)W生滲透英美文化的內(nèi)容提供了一個(gè)絕佳的平臺(tái)。例如，在《大學(xué)英語(yǔ)》（第三版）第一冊(cè)的unit 7 the sampler和unit 8 a magician at stretching a dollar都是以西方國(guó)家最重要的節(jié)日——圣誕節(jié)為故事發(fā)生背景的，而且還分別包含了貧困、親情以及老年人社會(huì)地位等文化內(nèi)容，教師就可以利用講解課文的契機(jī)，向?qū)W生們講解關(guān)于這些方面的文化知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而也為更好的掌握語(yǔ)言點(diǎn)和理解課文打下基礎(chǔ)?；蛘呓處熆梢詫⒄n文中所包含的文化內(nèi)容先點(diǎn)出來(lái)，讓同學(xué)們回去查閱這些文化的資料，自己去吸收理解這些相關(guān)的文化內(nèi)容。 

2.開設(shè)側(cè)重于商務(wù)內(nèi)容的英美文化課程 

商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生更需要與國(guó)際貿(mào)易和商務(wù)相關(guān)的文化知識(shí)，所以應(yīng)該適時(shí)的開設(shè)側(cè)重于商務(wù)內(nèi)容的文化課，例如商務(wù)文化、貿(mào)易（談判）禮儀等。這些課程的教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的商務(wù)文化意識(shí)，對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的政治制度、法律體系、商務(wù)環(huán)境、管理理念、經(jīng)營(yíng)方式等都要有較深刻全面的理解。最好聘請(qǐng)有豐富實(shí)際相關(guān)經(jīng)驗(yàn)從業(yè)者來(lái)進(jìn)行授課，會(huì)起到更好的效果。他們從業(yè)時(shí)的豐富經(jīng)驗(yàn)是課堂上絕佳的實(shí)例，能讓課堂知識(shí)更生動(dòng)具體，并使學(xué)生從實(shí)用的角度更深刻的理解這些文化現(xiàn)象在貿(mào)易實(shí)務(wù)中的重要性。教學(xué)方法可以靈活多樣，可以在每節(jié)課設(shè)定一個(gè)文化方面的話題，教師對(duì)話題首先進(jìn)行講解，然后舉出實(shí)例，最后讓學(xué)生進(jìn)行討論；也可以倒過(guò)來(lái)，先以一個(gè)實(shí)例作為課堂的首項(xiàng)內(nèi)容，然后鼓勵(lì)學(xué)生思考這個(gè)例子要反映的是什么文化現(xiàn)象，這個(gè)文化現(xiàn)象在中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家有什么不同等等。最后讓學(xué)生自己來(lái)總結(jié)在這堂課上學(xué)到了什么。筆者比較偏愛后者，因?yàn)檫@種教學(xué)方法鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考，鍛煉學(xué)生理解分析和總結(jié)的能力，并且通過(guò)在課堂上更多的親身參與，使得學(xué)生對(duì)所學(xué)的文化內(nèi)容理解更深刻，并能在以后的實(shí)際貿(mào)易操作中更注重這些文化現(xiàn)象，達(dá)到滿意的結(jié)果。 

3.鼓勵(lì)學(xué)生在課下多渠道了解英美文化并定期在課上進(jìn)行交流 

語(yǔ)言是一種實(shí)用的工具，僅僅依靠課上學(xué)到的內(nèi)容是無(wú)法快速提高實(shí)際運(yùn)用能力的。同樣，由于課本內(nèi)容的限制，學(xué)生在課堂上對(duì)英美文化的認(rèn)識(shí)也只能是管中窺豹，要想更多真實(shí)的深入了解相關(guān)的英美文化和商務(wù)文化等方面的內(nèi)容，學(xué)生就應(yīng)該走出課堂，在實(shí)際的生活中多方位的接觸英語(yǔ)，體會(huì)其中蘊(yùn)含著的文化元素。例如可以鼓勵(lì)學(xué)生多觀賞英美的原版電影，尤其是那些寫實(shí)題材的生活片和情節(jié)劇，其中必定有文化方面的內(nèi)容；還可以讓學(xué)生在生活中多關(guān)注英語(yǔ)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和與國(guó)際接軌程度的不斷提高，英語(yǔ)越來(lái)越多的出現(xiàn)在中國(guó)老百姓的身邊，與日常生活息息相關(guān)的衣食住行等方面的英語(yǔ)現(xiàn)在越來(lái)越多的可以在商店、網(wǎng)站和報(bào)紙雜志中找到。生活中的語(yǔ)言最貼近語(yǔ)言的本質(zhì)，也承載著更多的文化元素，多留意這方面的內(nèi)容，必然會(huì)對(duì)英美文化的深入理解有推動(dòng)作用。 

教師可以讓學(xué)生定期的對(duì)一段時(shí)間內(nèi)所搜集的語(yǔ)言文化素材進(jìn)行匯總討論，達(dá)到資源共享，事半功倍的目的。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)于英美文化學(xué)習(xí)的廣度和深度定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。 

四、結(jié)束語(yǔ) 

綜上所述，商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生從自身的素質(zhì)培養(yǎng)和未來(lái)的職場(chǎng)發(fā)展兩個(gè)方面考慮，都有必要掌握足夠的英美文化知識(shí)，以提高自己的跨文化交際能力?？缥幕浑H能力是國(guó)際商務(wù)貿(mào)易活動(dòng)中的關(guān)鍵因素之一。因此，學(xué)生應(yīng)在課堂中重視英美文化的學(xué)習(xí)以及跨文化交際能力的培養(yǎng)，在學(xué)好英語(yǔ)及相關(guān)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也為自己能在未來(lái)商貿(mào)職場(chǎng)上遠(yuǎn)航打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 

 

參考文獻(xiàn)： 

[1]李萍.如何適應(yīng)英美企業(yè)文化和用人理念[j].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2008,(10).