前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的北風吹雁雪紛紛主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
2、遙知不是雪,為有暗香來。
3、千里黃云白日,北風吹雁雪紛紛。
4、晚來天欲雪,能飲一杯無?
5、柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
6、窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
7、晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒。
一、教給學生學習古詩的方法
“授人以魚,不如授之以漁,授人以魚只救一時之及,授人以漁則可解一生之需。”正如《老子》中所說的這句話,教給學生學習古詩的方法,就是教給學生們打開古詩寶庫的鑰匙。在借鑒他人經驗的基礎上,我總結出學習古詩的六步法。所謂六步法,即:析詩題、知詩人、讀詩文、曉詩意、入詩境、誦詩情。
1、析詩題與知詩人:分析詩歌題目,了解作者寫作風格及創作背景。這對掌握所學古詩基調,了解所學古詩內容,體悟所學古詩情感而言,是非常重要的,可以說是學好一首古詩的基石。比如,在教學《別董大》(北京市義務教育課程改革實驗教材 第七冊)時,從題目入手,知道這是一首送別詩,高適送董大,同時對作者和董大進行了簡單的介紹,為學習這首詩做好了準備。
2、讀詩文與曉詩意:通過學生預習,能夠讀通詩文,在此基礎上,能夠讀出古詩的韻律美和音樂美。通過結合注釋、查字典等方法了解古詩中重點字詞的意思。需要注意的是,二者是相互交融的,讀詩文是了解詩意的重要方法,曉詩意能促發學生更好地讀詩文,不能將這兩點割裂開來。
3、入詩境與誦詩情:在理解了古詩意思之后,教師就要根據學生認知水平及年級班級特點運用恰當的方式方法,引導學生們進入詩歌的情境。北京版小學語文教材共收錄古詩48首,這些古詩中無不顯露出作者豐富的情感,更有多數古詩給我們展現出了優美的畫面。在教師的適當引導下,學生們可以走進畫中,與作者展開心與心的交流。之后,通過有滋有味,有腔有調的吟誦,自然而然地體悟到作者所表達的情感。
以上六步法,不是按部就班的六步,而是根據學生的特點和需求,根據學生已有知識水平做適當調整,以期達到最好的教學效果。
二、注重誦讀
古詩的學習,誦讀是一個重要的手段,同時也是學生學習古詩要達到的重要目的,更是培育學生們熱愛祖國語文的重要途徑。除了課前、課中、課后多種多樣的誦讀之外,這里我想特別指出兩點:一是教師授課時的導讀,二是教師的范讀。
導讀,是語文閱讀教學中的重要組成部分。古詩教學中如何進行有效的導讀?我覺得可以從以下幾方面著手。
首先,恰當運用整體導入和部分導讀。整體導讀,多為一課之始,激發興趣,奠定基調。如:
“相見時難別亦難”同學們,有人說離別是詩,有人說離別是歌,有人說離別是酒,有人說離別是淚水。我們讀過“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”我們讀過“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”。從這千古流傳的送別佳句中,我們讀出的是古人那濃濃的友情、親情。今天我們再來學習一首送別詩。
除了整體導讀之外,還有部分導讀。尤其是古詩教學中,對那些千古佳句,或者蘊含深刻道理的名句,整體導讀的適用價值就不高了。這時候,需要教師根據教學內容進行精心的準備,激發學生讀詩的熱情。如:
你聽到了呼呼的北風狂嘯聲,刮到臉上,寒在心里,讀──千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。
你看到大雪紛飛,斷雁獨飛的凄涼,讀──千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。
你看到黃沙飛揚,黃云殘日的空曠,讀──千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。
此刻夕陽西下,日暮黃昏,且又大雪紛飛,于北風狂吹中,唯見遙空斷雁,出沒寒云,凄凄慘慘齊讀──千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。
其次,在學生情感激發點導讀。在學生理解詩歌內容,體悟作者所表達情感的過程中,總有激發他們情感的閃光點。教師要善于抓住這些激發點,及時導讀,催化學生們更加深入地掌握所學內容。
再次,導讀要本著兩個原則:語句優美,情感充沛。學生,尤其是低中學段的學生,對自己老師有著無限的敬佩和羨慕,教師的范讀能夠極大地調動學生們讀詩的積極性,同時也是教給學生們讀詩方法的重要途徑。
要想教學生讀好詩,教師自身要先將詩讀好。除了普通的停頓和韻律之外,還要注意詞句的輕重緩急。在這個問題上,我個人認為一首該詩怎么讀,取決于作者在這首詩中要表達的情感,情感是古詩的靈魂。“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”中的“流”字宜長,且漸讀漸輕,從而表達李白對孟浩然的依依惜別之情;“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”中“漫卷詩書喜欲狂”語速當快且奔放,“喜”、“狂”二字重讀,從而表現杜甫顛沛流離之際忽聞喜訊之后的狂喜;“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”整句宜長宜慢,從而讓人走進那個夜宿扁舟聽夜鐘的落榜書生的內心……凡此種種,不勝枚舉。
久在樊籠里,復得返自然。
采菊東籬下,悠然見南山。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
山光悅鳥性,潭影空人心。
山隨平野盡,江入大荒流。
天行有常,不為堯存,不為桀亡。
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
大漠孤煙直,長河落日圓。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】劉長卿
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
3、《終南望余雪》【唐】祖詠
終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。
4、《江雪》【唐】柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
5、《問劉十九》【唐】白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無。
6、《梅花》【宋】王安石
墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。
7、《冬至夜懷湘靈》【唐】白居易
艷質無由見,寒衾不可親。何堪最長夜,俱作獨眠人。
8、《別董大》【唐】高適
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
9、《塞下曲》【唐】盧綸
1、丈夫結交須結貧,貧者結交交始親。
2、故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
3、男兒貴得意,何必相知早。飄蕩與物永,蹉跎覺年老。
4、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
5、寄言燕雀莫相唣,自有云霄萬里高。
6、逢時事多謬,失路心彌折。
7、千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。
8、萬鼓雷殷地,千旗火生風。()日輪駐霜戈,月魄懸雕弓。
9、清曠涼夜月,徘徊孤客舟,渺然風波上,獨夢前山秋。
10、萬里不惜死,一朝得成功。畫圖麒麟閣,入朝明光宮。
今天,我終于回到思慕已久的家鄉了。一大早,我起床看見外面白茫茫一片,我便明白今天下雪了!
我從窗戶看見了:許多小孩子打著雪仗,堆著雪人在那里哈哈大笑著;也有人在室內堆起了火,在那里烤火;還有人在室內開心地聊著這突如其來的第一場大雪;而更多人為了自己的事匆匆地走著,不管雪的阻攔,也不管這美麗的雪景。
而我為了看見更真實的美景,穿好衣服后立馬跑下了樓。我一下樓便被眼前的景色給驚呆了。銀裝素裹的大山讓我想到了寫的《沁園春·雪》中的一段:“山舞銀蛇,原馳蠟像,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”;被大雪壓著的大樹讓我想到了寫的《青松》;還有大雪紛飛時,我想到了高適寫的《別董大》中的第一句:“千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛”;還有我身旁的雪花,一朵朵落在了屋檐上,落在了大樹上,還落在了孩子們的衣服上;在菜地里,調皮的雪花躺在白菜上面休息,慢慢地,把白菜包裹了起來,把大地包裹了起來。
站在這雪中,我忘了時間、忘了寒冷,我突然發現,雪景中的家鄉比以往更妖媚些,因為“素妝”的它沒有夏天時的“熱情”,也沒有秋天時的“悲傷”,更沒有春天時的“活潑”。“素妝”的它很美麗也很平靜,如同一位大姐姐靜靜地聽著你的傾訴。
我愛你,雪景中的家鄉!
文學好比春風,能吹化心潮的冰層;文學好比清泉,能滋潤心田的禾苗;文學好比氧氣,能解救心房的窒息;文學好比火花,能映紅心頭的昏暗。
詩中的春,讓我怡神。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。”“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。”古詩中的春,是如此嬌柔。那花兒、那草兒、那樹兒,總是會讓你的心為之一動。
詩中的夏,讓我開朗。“黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”古詩中的荷花,朵朵絢麗,那一點點的紅,讓人開朗,讓人奮發。
詩中的秋,讓我清爽。“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”那漫山遍野的火紅的葉,那洋溢著生命的符號,為我掃去了煩惱。
詩中的冬,讓我寧靜。“千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。”那飄飛的雪,輕輕地飛落,周圍一片寧靜。這冬,讓我慢慢靜了下來,學會忍耐,學會等待,等著那幸福之花綻放。
文學名著,不斷凈化著我的心,感受著其中的愛與恨,感受著人間的真情。
保爾,是你教會了我,讓我在困境中學會抬起頭,勇敢地向前邁進,堅信“陽光總在風雨后”,讓我變得更堅強。
卡西莫多,你一生坎坷,卻不斷去幫助他人,你擁有一顆善良美好的心,雖然你得不到愛斯梅拉達,但你為她付出了,用自己的全力保護她了。你和伊娃一樣,有一顆天使之心,在你們身上,我讀懂了愛。
在書中,我還讀懂了許多許多。
林黛玉——一個純真,清若甘露,不染絲毫纖塵,才情高逸、善感博愛,美得讓人驚嘆,柔弱得讓人愛憐的女子。她渴望自由、浪漫的愛情,卻成為封建腐敗思想的犧牲品。她雖身世悲慘,但就連死也死得那么美、那么感人,我不禁思緒萬千……
送別詩是抒發詩人離別之情的詩歌。閱讀送別詩時應注意:
1.藝術手法。古代送別詩常以交代送別的時間、地點、環境為發端,借景物描寫來烘托渲染離情別緒。如高適的《別董大》:“千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?”前兩句用白描手法寫眼前之景:漫無邊際的層層陰云,已經籠罩住整個天空,連太陽也顯得暗淡昏黃,失去了光芒,只有一隊隊雁陣,在北風勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。詩人在這荒寒壯闊的環境中,送別董大這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。以繪景渲染出離別的氣氛,足見內心之郁悶。因此,即景生情、情寓景中、借景抒情、情景交融是送別詩常用的藝術手法。
2.常用意象。(1)楊柳。從《詩經》“昔我往矣,楊柳依依”開始,“柳”便與離別結下了不解之緣,加上“柳”與“留”諧音,古人送別多折柳相贈,所以楊柳便成了一個離情別緒的意象。如“楊柳岸,曉風殘月。”(柳永《雨霖鈴》)(2)長亭。古代驛道旁置亭,十里一長亭,五里一短亭,送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行,所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。(3)南浦。古代詩歌中,南浦是水邊送別的場所。古人水邊送別并非只在南浦,但由于長期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的代名詞。如“送君南浦淚如絲,君向東州使我悲。”(王維《齊州送祖二》)(4)灞陵。唐代,人們出長安東門送親友,常在灞陵分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐詩里經常是和離別聯系在一起的。如“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”(李白《灞陵行送別》)
此外,“寒蟬”“陽關”“古道”“夕陽”“西風”“斜陽”“日暮”“流水”等也都是與離別有關的意象。
3.思想感情。不少送別詩具有豪邁高亢的特點。如“海內存知己,天涯若比鄰。”(王勃《送杜少府之任蜀州》)詩句意境開闊,情思豪放,格調昂揚,送別而不傷別,惜別而不傷情,一掃送別詩的沉悶傷感氣氛,一洗悲酸之態,積極勉勵更超出流俗常情,給彼此之間的友誼,開拓了一種曠達的境界,顯示出大丈夫灑脫的胸襟,道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理,給人以安慰和鼓舞。而較傷感的送別詩寫得同樣漂亮。如“多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。”(杜牧《贈別》)詩中通過“垂淚”的蠟燭,點染了男女主人公離別時的感傷,纏綿悱惻中透露出真摯的感情。
模擬訓練
金陵酒肆留別
[唐]李 白
風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。
請君試問東流水,別意與之誰短長?
1.詩歌描繪了一幅_________的畫面。
2.結合詩歌內容,體會詩人的情感。
_______________________________________________
送魏萬之京
[唐]李 頎
朝聞游子唱離歌①,昨夜微霜初渡河。
鴻雁不堪愁里聽,云山況是客中過。
關城②樹色催寒近,御苑③砧聲④向晚多。
莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。
[注釋]①離歌:離別之歌。②關城:潼關、函谷關。③御苑:皇家的宮苑。④砧聲:搗制寒衣的聲音。
3.首聯、頷聯哪幾個詞表達了季節的怎樣的特征(離別的環境)?從中又表達出詩人送別時的什么情緒?
_______________________________________________
“相見時難別亦難,東風無力百花殘”
“下西風黃葉分飛,染寒煙衰草凄迷”
“千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛”
四句寫風之詩,描繪了四季之風,而除了春風,其他夏、秋、冬之風都是以摧殘者的形象出現。
的確,春風像山泉,清涼、愜意,有種“叮咚”的感覺,又有點像鋪撒滿天的繁星,充實、飽滿,卻是光樣的輕柔。而夏、秋、冬之風,我又能把它們比喻成什么呢?
我想,夏風是信使。烈日當空的炎炎夏日,你多半是感覺不到夏風的,而當某一天,你突然看見天空不知誰搬來幾塊黑云,趕跑了肆虐已久的白日,或者,你就看見誰胳肢得花草樹木笑彎了腰,這,就是夏風來了。它就像候鳥,一年就來這么一次;它卻又不像候鳥——步履匆匆,不愿流連。就這樣,他把夏帶走了,又為我們帶來了秋。
秋,有秋風。秋風就像大自然的形象設計師,而且,是那種毫不吝嗇,又天賦十足的形象設計師。小學的時候我們就咿呀地唱讀著:“秋天來了,田里的稻子黃了。”是啊,秋天來了,帶來了秋風;秋風來了,帶來的是金,慷慨的撒向稻田,拋向樹梢,甚至那遙遠的一輪月,也得到了他的恩惠……于是有了黃澄澄的稻穗,金燦燦的樹葉,亮堂堂的金盤……如此華麗,如此迷人的景色,如何不令人嘆為觀止?不得不發自肺腑的贊美一聲:“秋風,真正的形象設計大師!”
難道是冬風聽到了我對秋風的贊美而有所妒忌——忿忿然不平:“那樣的景色有什么美的?就算有些姿色,我一來就讓這可憐的光彩消失匿跡。”還是冬風本來就是大自然中的“嚴監生”——看到秋如此揮金如土,自然心痛得流血汩汩?我想都不是,冬風或許是樸質的仙女——她,素面白帶,走過的地方,留下的是一片白——是雪的白,是日的白,是她身影的白;冬風更或許是被貶下凡的仙女——她,有家不能回。從她身上散發的寒氣,是發自那絕望的冰心。她來到你身邊時,是否令你感覺到冷呢?是否喚起了你對家的溫暖的思念呢?無論怎樣,冬風,給人那么一點點悲涼,卻同樣迷人心魂。
四季之風,誰說只有春風才是天使?哪樣的風又是魔鬼呢?夏風的辛勤、惜時,秋風的大方、求美,冬風的樸素、圣潔,你看到了嗎?風本無情,只是我們這些有情感的人賦予它們千情萬愫。只要以一種快樂的心情去理解風,誰說四季之風多半給人的感覺是摧殘者呢?
春風吹花迎青蜂,
夏雨攜風荷更濃。