勵志教育精選(九篇)

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第1篇：勵志教育范文

1、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯

2、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——

3、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。——巴爾扎克

4、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。——契訶夫

5、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基

6、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

7、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。——哈欽斯

8、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學問。——詹·馬修斯

9、教育中應該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現(xiàn)的應該盡量多些。——斯賓塞

10、使教育過程成為一種藝術的事業(yè)。——赫爾巴特

11、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基

12、善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。——蘇霍姆林斯基

13、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。——席勒

14、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。——陶行知

15、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯(lián)結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。——貝多芬

16、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知

17、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧

18、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛迪生

19、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。——RMH

20、我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。——蘇霍姆林斯基

21、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰

22、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基

23、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

24、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心自我尊重感上進心。——蘇霍姆林斯基

25、初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。——柏拉圖

26、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

27、教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。——葉芝

28、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。——杰斐遜

29、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基

30、教育植根于愛。——魯迅

31、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知

32、青年人的教育是國家的基石。——富蘭克林

33、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠

34、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基

35、有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？”。——萊辛

36、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯

37、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。——馬克思

38、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基

39、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

40、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。——蒙田

41、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知

42、生活工作學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知

43、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

44、教育是國家的主要防御力量。——伯克

45、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基

46、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。——

47、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。——蘇霍姆林斯基

48、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。——杜蘭特

49、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基

50、智力教育就是要擴大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾

51、領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基

52、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯

53、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。——別林斯基

54、教育能開拓人的智力。——賀拉斯

55、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。——培根

56、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。——歌德

57、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。——柏拉圖

58、沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

59、教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。——夏丐尊

60、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

61、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果，首先是學生集體表現(xiàn)在一切生活領域——生產(chǎn)日常生活學校文化等領域中努力的結果。——馬卡連柯

62、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基

63、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基

64、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

65、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基

66、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯

67、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知

68、教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質。——蘇霍姆林斯基

69、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果

70、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

71、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。——培根

72、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫

73、教育為公以達天下為公。——陶行知

74、每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。——蘇霍姆林斯基

75、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

76、家庭教育的另一個內容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。——黑格爾

77、教育的根是苦的，但其果實是甜的。——亞里士多德

78、對人民來說，第一是面包，第二是教育。——格林西安

79、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒

80、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

81、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基

82、教育者的個性思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

83、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦興趣愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。——蘇霍姆林斯基

84、生產(chǎn)勞動和教育的早期結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。——馬克思

85、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白

86、學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。——蘇霍姆林斯基

87、從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基()

第2篇：勵志教育范文

關鍵詞：中職學校；德育；勵志活動；踐行

中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）04-013-2

一、開展勵志教育活動的必然性

1.加大教育教學改革的需要。加快技能人才培養(yǎng)，適應經(jīng)濟發(fā)展方式轉變，既是增強中職生就業(yè)能力和崗位能力的迫切需要，也是中職學校在新形勢下提升競爭力、增強吸引力、擴大影響力、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。基于中職學校在培養(yǎng)模式、課程設置、教育環(huán)境、教育方法以及學生的學習心態(tài)等方面的特殊性，要達人才培養(yǎng)目標，必須進一步探索新時期德育工作新模式、新舉措、新方法。運用教育基本理論，根據(jù)學生的個性差異，探索素質養(yǎng)成的途徑，提高學生的綜合素質和職業(yè)核心競爭力，以勵志教育為抓手，綜合運用教育心理學、教育激勵學、教育管理學等理論，激發(fā)和喚醒學生內動力，促進學校的持續(xù)發(fā)展和學生的個性發(fā)展。

2.促進中職生個體社會化的需要。經(jīng)濟社會的快速發(fā)展為學生思想道德建設提供了堅實的物質基礎和豐富的教育資源。同時，市場經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的消極因素誘發(fā)了一些中職生思想混亂和價值扭曲，往往是自主精神和依附心理集于一體，自我期望值高和自我控制力弱并存，理論知識與實際能力脫節(jié)，中職學校德育越來越呈現(xiàn)多層次性。要促進中職生個體社會化，成為社會所歡迎的應用型技能人才，必須開展勵志教育，充分利用社會、企業(yè)、家庭、學校的各種德育方式，通過激勵、鼓勵、勉勵、磨練、振奮等多種途徑，開展立體化、綜合化的德育工作，樹立學生追求上進的決心和做成某事的意志，成為有理想、有信念、有技藝、有責任感的人。

二、開展勵志教育活動的實踐

1.構建勵志教育活動的全員體系。建立和錘煉德育隊伍，一是全員參與，明確職責，建立以德育組織、授業(yè)組織、共建組織為支撐，各部門協(xié)同管理的組織架構。二是齊抓共管、通力合作，轄區(qū)主管部門、社區(qū)、企業(yè)、家長共同參與。三是目標分級，權責明晰，分級推進，整體聯(lián)動。四是及時調整、不斷完善，加強學生自我管理體系建設，調動學生自我管理的積極性、主動性和自覺性，提升學生自我激勵、自我調控、自我管理的能力。五是健章立制、加強考核，將教職員工在人人育人，時時育人，事事育人方面的情況列入考核，考核結果與評先評優(yōu)、職務或職稱晉升、績效工資掛鉤。

2.構建勵志教育活動的全程體系。融入課堂教學、學生管理、學生生活的全過程，達到知識學習、能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成三者有機統(tǒng)一。一是挖掘凝煉，進入教材，從遴選的《高技能人才楷模事跡讀本》、《職校生現(xiàn)代文明修養(yǎng)讀本》等德育教材中，提煉勵志的榜樣力量和輻射效應。同時，將身邊的榜樣事跡納入德育課教學案例，作為校本教材的一部分，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。二是深度融合，進入課堂，通過德育課、班德課、主題班會、晨會和每月一次的主題教育活動，對學生進行正面導向。同時，要求教師及時了解、收集企業(yè)立足崗位成才的先進范例并溶入教育教學中，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題，著力提高學生的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實踐能力。三是引領示范、進入頭腦，用學生熟悉的優(yōu)秀典型，切實增強勵志教育的說服力和感染力。

3.構建勵志教育活動的全方位體系。堅持階段性、連續(xù)性和全面性，一是中技階段依照個性發(fā)現(xiàn)、目標引領的原則，引導學生養(yǎng)成良好品德和行為習慣；高技階段依照能力提升、逐步實踐的原則引導學生具備良好的人格素養(yǎng)并掌握高超的技能；下廠實習階段依照學以致用的原則進一步引導學生樹立正確職業(yè)觀，提升職業(yè)素養(yǎng)，適應社會，有所作為。二是出臺了黨風廉政建設和黨員干部、教師道德操守監(jiān)督辦法，并通過開展“愛崗、敬業(yè)、奉獻”、“責任與能力”等主題教育系列活動，促進了嚴謹、務實、高效、廉潔黨風、政風、校風、師風、學風、班風的形成。三是拓展素質教育模式，讓學生在求知、求美、求樂中得到潛移默化啟迪，促其全面發(fā)展。四是打通活力源泉，通過“升旗儀式”、“校史教育”、“道德講堂”、校刊、聆聽“校園之聲”；開好晨會、班會、班德課等活動，讓學生感受文化的熏陶，陶冶情操。

4.構建勵志教育的活動載體。在教學、生活、工作區(qū)域設置體現(xiàn)公民道德規(guī)范及世界觀、人生觀、價值觀、人文精神等內容的名人名言燈箱或匾牌，以一條標語、一幅廣告牌、一張海報引起學生的共鳴；用宣傳欄、活動剪影激發(fā)學生的興趣；以風采展示、才藝大賽喚醒學生內心的渴望，構建了具有我院特色的校園文化體系，使“勵志教育”朝著政治化、規(guī)范化、多樣化、群體化、藝術化方向發(fā)展，形成了“兩站、三校、三室、三基地、一超市”為主的德育載體。

5.開展勵志教育活動的社會實踐。為堅持學生文化知識學習與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學習與社會實踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一，提高綜合素質，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，我院先后組建學生社團20多個；成立江海志愿服務隊30余支；組建轄區(qū)共建團隊20多支；在轄區(qū)共建機關、企業(yè)、社區(qū)、學院的組織帶領下，走進社會，融入社區(qū)，開展了一系列勵志實踐活動。

三、開展勵志教育活動取得的成效

1.促使學生貼近社會。逐漸適應社會，接受和選擇社會價值，接受得到公認的思想、情感、行為的影響，從而將社會思想準則，道德觀念轉化為個體思想品德。我院“勵志教育”從課本輻射到社會，從課堂拓展到社會實踐，高度重視社會影響力，綜合開發(fā)了學院、社區(qū)、家庭多種勵志教育方式，開展了具體化、主體化、現(xiàn)實化、整體化、連貫化的勵志實踐活動，提高了個體的道德素質和價值觀念，促進了學生的個性發(fā)展，堅定了其志向與追求，學會如何勝任社會所期待承擔的角色。其次，促使受教育者通過勵志教育活動，提高了道德判斷、選擇能力和思想道德品質，通過學院、社區(qū)、家庭的互相配合，為學生接觸社會，擴大視野，樹立遠大志向提供了條件。通過多方位的啟迪引導，學生綜合素質逐步得到提高。

2.促使學生貼近企業(yè)。激發(fā)了學生求知的源動力，一是學院堅持“以特色求生存、以質量樹品牌、以學生為本位、以育人為中心、以市場為導向、以服務為宗旨、以就業(yè)為根本”的辦學理念，主動適應市場用人需求，專業(yè)建設不斷拓展實力。二是技能訓練見真功。通過開展技能訓練、技能節(jié)、技能創(chuàng)新大賽、專業(yè)滲透教育等途徑，提高學生專業(yè)技能水平。三是競技比武屢獲佳績。近幾年學生先后獲國家、省、市級各類獎項160余項。

3.促使學生貼近自我。學生在被關懷的感受中，在豐富的課堂生活、課外生活和社會生活中充分發(fā)展了自我。絕大部分學生“行”道德，而不是“說”道德，學會在認真做人、做事、提高職業(yè)技能上下功夫。勵志教育活動促使我院的德育工作不論是在目標上、模式上，還是具體生活實踐中，更加切合社會發(fā)展和學生的思想實際，更加具體化、現(xiàn)實化，途徑和方法更加綜合和多元，有效地激發(fā)和喚醒了學生的內動力，使學生變“被成長”為“自覺成長”，初步養(yǎng)成社會所期待具有的思想品德。

四、開展勵志教育活動的反思

1.要進一步激發(fā)學生的主動參與意識。學院勵志活動大多是在“統(tǒng)一號召”下的集體行動，相當部分是在教師的具體組織下進行的。因而，學生的思想和行為不可避免地帶有“被動接受”的意味，導致一些學生主動性參與的意識不強。需要我們思考如何將活動的重心放在更好地內化學生的認知上來，進一步挖掘勵志教育活動志存高遠、愛崗敬業(yè)、鉆研技能、勤奮務實、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、奉獻社會的精神內涵和輻射效應。

2.要不斷拓展勵志教育的活動形式。我們清醒地認識到：勵志教育活動的開展還存在一定的局限，尤其在學生勵志踐行活動的形式方面，還有待進一步拓展。如，一些學生幫助他人的方式比較單一，他們往往樂于助人，但卻不善于助人。為此，今后需要加大學校、社會、企業(yè)、家庭之間的協(xié)同配合，加大多方引導的力度，促使學生在潛移默化中樂于助人，學會善于助人。

3.要注重提高勵志教育活動的成效。我們感到：勵志教育不能是空泛地復述大道理，教職工應注重以自身良好的品德修養(yǎng)，獻身教育事業(yè)的精神和關愛之心，成為學生勵志的無言向導和動力之源。同時，應進一步完善組織評價與個性發(fā)展相結合的發(fā)展性評價模式，以評優(yōu)促發(fā)展、以評優(yōu)挖潛能，使評獎、評優(yōu)成為評價者和評價對象達成發(fā)展目標的過程，進一步增強學生的就業(yè)能力、崗位能力和持續(xù)發(fā)展的能力。

[參考文獻]

第3篇：勵志教育范文

[關鍵詞]勵志教育；技工院校；語文教育

【中圖分類號】H193

語文教育在技工院校中并不屬于主修課程，但是卻對學生生活與學習起著作用。在語文教學中不僅僅要讓學生懂得理解文字，更需要通過文字提升學生對外在世界的認識與自我認識，懂得思考，并且樹立積極的精神狀態(tài)。而勵志教育在技工院校語文教育中尤為重要，符合時展的需求。

一、勵志教育在技工院校語文教育中的必要性

勵志教育主要是培養(yǎng)個人積極的人生態(tài)度，提升個人生活、工作與學習動力，讓個人以飽滿的熱情投入到自身所奮斗的目標中。在技工院校中，學生一方面來自普通低收入家庭，缺乏專業(yè)系統(tǒng)的綜合素養(yǎng)教育，生活處于社會的底層；另一方面由于自身知識儲備能力與基礎知識薄弱，相對其他高等學校的學生來說，技工院校的學生在自身社會角色上缺乏自信心。面對這種精神狀態(tài)的低迷，在教育工作中更要積極的通過勵志教育讓學生充分的肯定自我，相信通過積極的學習與勤奮努力的工作可以改變自身命運。這種積極的內心信念對學生在校學習以及今后的人生都起著較為重要的作用。學生如果在精神層面處于低沉消極狀態(tài)，那么將會影響其一切的生活狀態(tài)。自卑的心理狀態(tài)甚至會導致心理扭曲，嚴重情況下會導致對社會的不良影響。語文教學不僅僅是文字教育，更是思想教育，要讓學生樹立積極的價值觀、世界觀與社會觀。通過語文教學中的文章或者思想引領性教育讓學生擺正生活態(tài)度，充分調動自身能動性的投入到生活中。對生活應該抱有積極的希望和永不磨滅的生活動力，不能隨意的自我放棄。而這些都可以在語文教育中通過優(yōu)秀文章與思想達到學生的思想與行動的引導效果。

學生群體中的意志消沉不僅僅關系到個別學生，這種消沉的精神狀態(tài)會產(chǎn)生傳染性，導致整個班級甚至整個學校都散發(fā)著消極的精神狀態(tài)。這種危害性不僅僅影響學生個人，甚至因楦霰鷓生的意志消沉做出的過激行為會對他人以及整個學校造成不良的影響，甚至導致學校未來的發(fā)展。如果產(chǎn)生惡劣影響，甚至會對所有技工院校學生在未來社會的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。技工院校學生在不良的輿論影響上會打上一種標簽，如果人們將不良印象與技工院校學生標簽劃歸到一起，那是對所有技工院校學生的不公平。因此，要積極的改善技工院校學生的精神面貌。

二、技工院校語文教學中勵志教育的操作方法

（一）經(jīng)典名人勵志故事

勵志教育最常規(guī)的方式是通過勵志名人故事開展，可以通過成功人士的實際案例來達到學生思想上的震撼效果。特別是從低處做起，從平凡做起的名人，讓學生認識到自身發(fā)展與個人努力有緊密關系，不一定是依靠個人的家庭背景或者個人的顯赫出身，避免學生因為出身情況不高而導致的意志消沉。同時也可以通過對本校優(yōu)秀畢業(yè)生的故事做一定的實際案例教育，通過貼近性的事實告訴學生，即便是技工院校的學生，未來通過自身的學習與努力也可以擁有更好的人生。

（二）勵志主題討論

可以通過具有勵志性的話題討論來調動學生參與積極性。話題討論需要教師有較好的引導性，對于整個話題討論的方向做有效的辨識與引導。當學生出現(xiàn)消極思想傾向時可以通過積極的思想來做有效的調整，對教師課堂掌控能力有較大的考驗。主題可以是社會新聞中的積極案例，通過實際話題的討論來讓學生發(fā)現(xiàn)生活的勵志面。這種方式可以有效的對陳舊經(jīng)典勵志故事做有效的補充，讓學生感受到更加鮮活的例子。

（三）積極開展私下溝通

隨著網(wǎng)絡媒體的發(fā)達，網(wǎng)絡上開始流傳各種勵志美文，從中可以獲取到生活向上的動力。語文教師可以與學生進行私下QQ群或者微信朋友圈的聯(lián)系來分享美文，同時可以依據(jù)美文內容進行有效的討論。在日常也可以多通過私下交流來了解學生的生活狀態(tài)，從而提供更為針對性的勵志文章分享。與學生建立課下的良好友誼，拉近與學生的距離，與學生做朋友，在學生產(chǎn)生思想困頓的時候可以提供一定的思想指引?？梢砸罁?jù)學生的認識水平、興趣愛好等情況做對應的語文教育內容安排。

（四）豐富教學形式

勵志教育不僅僅可以通過文字語言做引導，還可以通過在課堂上觀察勵志影片來達到引導作用。一般勵志影片具有較強的煽動性，例如《幸福來敲門》這部經(jīng)典的美式勵志影片，就可以充分的讓學生明白，人的出生可能是很普通的，但是由于自身堅強的意志與不懈的努力，可以有效的改變自己與他人的命運。讓學生們相信，命運會眷顧那些積極生活與努力奮斗的人。電影作品由于有跌宕起伏的劇情表現(xiàn)，同時人物演繹出神入化，比單純的文字語言有更強的感染力。文字語言需要學生去理解與想象轉換，但是影視作品則可以更直觀的闡述其核心思想。

三、結束語

技工院校的語文教育往往流于形式，無法激起學生的廣泛興趣。作為語文教師，應該充分的把控語文教育。技工院校語文教育較少受到傳統(tǒng)應試教育束縛，教師可以從分利用時機更多樣化的開展實際課堂教學，充分的以多樣化的內容與形式來吸引、調動學生學習動力，不需要耗費更多的精力在非實用性理論的記憶學習上，有更多的時間用來引導學生做創(chuàng)新性嘗試教育。在勵志教育中也可以運用豐富多彩的內容與形式來達到實際的精神教育意義。這需要語文教師明確自身教學的重要性，積極的學習多種信息資料，多了解學生，充分的利用學校有限的硬件與軟件資源做課堂升級改造，讓勵志教育發(fā)揮出不同凡響的實際作用，讓技工院校的學生有一種新時代的嶄新面貌。

[參考文獻]

[1] 陳玲.技工院校語文教學的目標[J].學園，2014，（12）：171-171，172.

第4篇：勵志教育范文

勵志教育，是應用教育心理學、教育激勵學和教育管理學理論，激發(fā)和喚醒學生內動力，使學生用自己的力量成長，最終達到成人成才的目的。關于勵志教育的概念，集中在兩個字上，即“勵”和“志”。首先是“志”，我們要立什么“志”，是考大學的志向，是升官的志向，還是什么其他的。其次是“勵”，這個字有兩種解讀，一種是磨礪、砥礪的意思，是個人行為；另一種是字的本義，激勵和鼓勵的意思，顯然是教育行為。從勵志教育的總體來看，這兩種意思都有，即個人礪志和教育礪志。

勵志教育是以教育激勵為手段的信念教育。

信念是對觀點、對人或對事的一種堅信的狀態(tài)。信念的力量是巨大的。信念有時是由目標產(chǎn)生，有時是由信仰產(chǎn)生，有時是由興趣產(chǎn)生。勵志教育的核心，是我們給學生什么信念。這種信念首先是前面講的“志”，當然還有自信，還有道德?！拔沂亲畎舻摹保@是自信角度的信念；“我能講文明我能有禮貌”，“我是中國人我有中華魂”，這是道德角度的信念。

教育激勵是教育者為了滿足學生成長、人才發(fā)展和道德教育的需要，創(chuàng)設激發(fā)學生動機的條件，激發(fā)學生的內在動力，以實現(xiàn)既定的教育目標的過程。在教育激勵中，信念就是學生對教育目標的堅信。通過教育激勵，讓學生對教育目標產(chǎn)生信念。

前幾年，山東有一所學校搞了“誓詞激勵”的“勵志教育”特色辦學，起床喊誓詞、跑操喊誓詞、課間喊誓詞，很多學校競相仿效。幾年后，這種以高考為目標的激勵被教育廳叫停。高考為導向的教育目標，必然會貽害學生。我們的勵志教育一定要是以信念教育為導向的教育激勵，而這種信念一定要是尊重學生成長和發(fā)展、并且兼顧社會需求的。

還有，愛恨情仇功名利祿，這些刺激盡管可以對人產(chǎn)生巨大力量，但由于這些都是狹義的愛，是個人主義的，是不能作為學生的信念來培養(yǎng)的。當然，廣義的愛心，愛祖國愛老師愛父母愛生命，是非常值得倡導的。

我們談到勵志教育，可能更多想到的是對學生在挫折中的教育，在挫折中如何產(chǎn)生自信和堅定信念。但是，勵志教育一定要以賞識教育為主，只有賞識學生，才能使學生產(chǎn)生自信。而且學生在挫折中，教師的賞識尤為重要。

勵志教育之“勵”，主要意思是勉勵、激勵，是激發(fā)和喚醒。因此我們的主要教育手段是通過各種方法進行賞識教育。德國教育家第斯多惠說過：“教學藝術的本質不在于傳授本領，而在于喚醒、激勵和鼓舞?！边@說明在教學中進行以“激勵和鼓舞”的賞識教育是必要的。

在勵志教育中，我們經(jīng)常會有一些提法，比如“你是最棒的”，在商界有“我是世界上最偉大的推銷員”等等。這些提法都是較具體的人生價值的理念，具有較強的激勵作用。但是極有必要提出的是，這里的“最”，可以不是第一，將來也可以不是。這樣的提法，是不是志向，是不是符合邏輯，似乎不是特別重要，它的激勵和鼓舞效果卻是重要的、公認的。

現(xiàn)在，大家普遍反映，中小學生的心理承受能力不強，筆者以為，這與沒有把賞識教育與挫折教育有機地結合起來有很大關系。該賞識的時候不去賞識或賞識不到位，該批評的時候批評缺失或者把挫折教育等同于做思想工作甚至體罰學生。挫折教育與打罵無緣，打罵只會損害學生的身心健康，扭曲其人格，培養(yǎng)叛逆者與奴才。學生犯了錯誤，要批評教育，但批評應講究方式方法，道理說到他們的心坎上，即使要懲戒，也可以采取聰明的辦法，寓尊重、期待、激勵、教誨于“懲戒”之中。

教育的對象是人，而人的思想與情感是非常復雜的，這要求我們對學生的教育要有很強的靈活性與機動性。賞識也好，批評也罷，甚或懲戒學生，我們的目的只有一個，為學生的可持續(xù)發(fā)展服務，在這樣的大前提下，師長教育孩子會多一份理智，多一份智慧。而教育孩子中的許多無奈、許多出格行為都有悖于這個前提，哪怕你說你的出發(fā)點是為孩子好，那也是一廂情愿，說不定有時候還會留下終身的遺憾。

我們的意識形態(tài)領域，存在非常嚴重的問題，應該引起高度重視?？梢钥偨Y成以下三點：

一、社會思想功利化，思想教育無味。為什么思想教育無味，因為社會思想功利化。在金錢和功利面前，有的人喪失自尊，喪失榮辱和社會責任。更多的人沒有信仰，依靠網(wǎng)絡游戲和電視節(jié)目充填自己的思想。這些現(xiàn)象，嚴重影響社會發(fā)展，嚴重影響青少年成長，而我們社會和學校的思想教育卻呈現(xiàn)形式化和無力的局面。因此，我們要對時代提出強烈要求，這種要求不僅是在對社會的思想教育上，更集中在學校教育上，集中在教育的實際效果上。

二、學校德育形式化，德育成效微弱。大多數(shù)學校的政教主任和級部主任反映，現(xiàn)在的學生一屆不如一屆，越來越難管，而且越管越差。教師和學生的交流，經(jīng)常得到兩個非?！翱植馈钡幕卮?，一是“沒必要”，二是“無所謂”。從課程標準的要求來看，在教學目標上存在著知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個層面。從實際的情況來看，很多教師在育人方面發(fā)揮的作用越來越小，尤其是高中教師，把更多的精力用在了提高教學成績上，與學生的課下交流比較少，即使有交流，也更多的是在學習層面。任課教師德育教育的缺失，導致班主任工作負擔不斷加重。當一個班主任面對五十多個學生時，如何能夠關心到每一個學生的成長與變化呢？

第5篇：勵志教育范文

【關鍵詞】大學生 勵志教育 文化載體

黨的十報告指出，要把教育放在改善民生和加強社會建設之首，要“努力辦好人民滿意的教育”。我國正處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關鍵時期，社會情況發(fā)生著復雜而深刻的變化，大學生的思想觀念和行為方式也產(chǎn)生了新時代的特征。新時期大學生普遍個性張揚，崇尚自由，但也存在理想信念不堅定、抗挫能力差等缺點。在適者生存、優(yōu)勝劣汰的社會大背景下，?大學生同時面臨著繁重的學習壓力和嚴峻就業(yè)壓力。由于缺乏可行的應對方法以及科學系統(tǒng)的自我認識和自我認同，大學生容易陷入一種沒目標、沒志向、沒激情的惡性循環(huán)之中，?從而對未來缺乏信心。

最新的一項調查就顯示，大約80%的同學沒有明確的人生追求，10%的同學考慮過自己的人生追求，僅僅只有10%左右的學生有明確的目標。因此正確引導和鼓勵當代大學生樹立正確的理想、信念和目標， 促進他們更好地成長成才， 成為高校教育的一個重要內容，勵志教育在此起著至關重要的作用。大學生勵志教育形式多樣，本文探討了當代高校勵志教育現(xiàn)狀及文化載體建設途徑。

一、我國大學生勵志教育現(xiàn)狀

勵志教育， 是指運用心理學、成功學原理和自我效能理論， 通過系統(tǒng)、科學的教育， 喚起大學生的自主意識和成就動機， 培養(yǎng)大學生自我規(guī)劃和自我管理能力， 較為系統(tǒng)全面地培養(yǎng)大學生的成功品質， 激發(fā)大學生潛能的教育。然而，當前高校大學生的勵志教育基本上處于自發(fā)組織的無序狀態(tài)，部分高校對開展大學生勵志教育不重視， 多數(shù)高校沒有設立專門的勵志教育機構， 缺少規(guī)范化的管理， 還有部分高校開展大學生勵志教育的出發(fā)點和歸宿點功利性太強， 開展勵志教育主要是為了走過程、擺排場、做表面文章， 存在相當嚴重的形式主義。

（一）內容上：傳統(tǒng)說教為主，被動接受

由于市場經(jīng)濟條件下，商品經(jīng)濟高度發(fā)達，多種復雜的利益關系的影響，當代大學生在理想信念的選擇上更趨現(xiàn)實性，更多考慮的是生活理想和職業(yè)理想，將理想與個人的發(fā)展緊密結合，價值觀凸顯出現(xiàn)實性與功利性色彩。

當前高校思想政治教育內容滯后，勵志教育主要還是以傳統(tǒng)思想教育為主，諸如《論語》《孟子》中“鑿壁偷光”“臥薪嘗膽”等勵志故事，“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志……”之類的說教，傳統(tǒng)的理想信念很難使當代大學生信服，有時甚至會使其產(chǎn)生一定的逆反心理。

（二）形式上：教育方法單一，時效性差

傳統(tǒng)的大學生勵志教育主要通過課堂灌輸、教師講授、個別談話等方式進行， 形式單一；而當代大學生生活在信息時代，通過接受海量的信息使他們的思想更為早熟，思路更加開闊，思想更加活躍，對事物的認識有獨到見解。內容呆板、忽視學生特點、與當代大學生實際需要結合不夠緊密的勵志教育方式， 得不到學生的歡迎和認可， 實效性差。目前各高校對大學生勵志教育開展得不夠理想，沒有從學生的特點出發(fā)進行勵志教育，實效性不強。當前高校進行勵志教育的主要形式多是讀書勵志、理論課教學等形式，忽視學生特點，學生覺得空洞無味，缺乏積極主動性。

二、依托文化載體開展勵志教育對高校發(fā)展的重要作用

依托文化載體開展勵志教育是指依托文化的軟實力，激發(fā)人在困境中的潛力，使人不畏艱難，為了理想努力奮斗拼搏，建立一種新的生活信心，并且能夠在今后的生活歷程中不斷的自我鼓勵和自我學習，實現(xiàn)學生“個體”與高?！凹w”的和諧發(fā)展。

（一）勵志文化載體建設可以最大發(fā)揮學生的潛能

據(jù)調查， 當前高校15%左右的大學生沒有具體奮斗目標或缺少目標，各高校每年都有不少學生因各種原因退學， 每年均有5% ～ 10%的大學生不能按時獲得畢業(yè)證書和學位證書， 這不僅給高校人才培養(yǎng)帶來不良影響， 給社會和家庭帶來不少的損失， 而且也造成國家教育資源的不必要的消耗和浪費。將勵志教育的內容溶于文化建設之中，對大學生進行勵志教育，培育和構建積極向上的勵志文化，使大學生具有自強不息、勇于拼搏的精神，從而激勵他們朝既定的目標前進，讓每一個大學生都能夠擁有一顆堅強的心去乘風破浪。

（二）勵志文化載體建設可以促進高校三大任務的實現(xiàn)

同志在清華大學百年校慶的講話中指出，高校的三大任務是人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務。高校勵志文化載體的構建是在長期辦學過程中形成的，體現(xiàn)為全校師生共同遵守的價值觀、校園文化和學校精神。它對全校師生的行為有著深刻的影響。隨著我國高等教育由大眾化向精英化轉變，積極向上的勵志文化可利于上述三大任務的實現(xiàn)。

（三）勵志文化載體建設可以提升高校核心競爭力

清華大學老校長梅貽琦先生說“所謂大學者，非有大樓之謂也，有大師之謂也”。高校的核心競爭力不是體現(xiàn)在高校的大樓上，而是體現(xiàn)在它有哪些獨特的優(yōu)勢，是其他高校無法復制和超越的。如果整個學校無論是教師還是學生都有崇高的理想，昂揚向上的精神狀態(tài)，這樣可以極大提升高校核心競爭力。

三、新時期高校勵志教育文化載體建設

柏拉圖說： 一個人從他與環(huán)境的相互作用中學習，好的行為是一個有好的本性傾向的人與好的環(huán)境接觸的結果。隨著信息社會的發(fā)展，大眾傳媒所承載的各類新聞信息、影視劇、廣告、流行音樂等五彩繽紛的內容，成為大學生業(yè)余時間首選的休息放松和休閑娛樂方式，當代大學生對大眾傳播媒介的依賴感逐漸增強。然而，大學生由于社會閱歷少，缺乏鑒別力，這就需要高校為其營造一個健康的文化氛圍，構建系統(tǒng)的勵志教育文化體系。

（一）發(fā)揮文學、影視作品對勵志教育的促進作用

1.文學作品的感染作用

依托文學作品進行勵志教育是潛移默化的一種方式，滲透在每個人的成長過程中。大學開展勵志教育，可鼓勵大學生有選擇地閱讀勵志佳作，圖書館里有很多經(jīng)典名著，如《老人與?！贰懂斝腋砬瞄T》等，可鼓勵大學生多借來讀；同時學校還可建立流動圖書館，大學生之間把好的圖書互換閱讀，形成思想上的交流與共鳴。

在內容選取上，要充分考慮新時期大學生的個性，勵志圖書也應該多元化，既有傳統(tǒng)的勵志故事、語錄，又有當下人的勵志寫照?？梢越⒁粋€關于勵志教育的書目，一方面，教師從不同角度為學生推薦圖書，另外一方面，高年級也可為低年級推薦、男生向女生推薦、女生向男生推薦等。同時定期舉辦讀書交流會，對這些作品進行鑒賞分析，老師指導，學生交流。

2.影視作品的滲透作用

影視作品在理想信念、艱苦奮斗等勵志教育方面，發(fā)揮著極其重要的作用。近年來，像《奮斗》、《北京青年》等青春勵志影視作品在當代大學生中備受寵愛。這些作品融合了市場經(jīng)濟體制的社會特點，結合了當代青年人的生活思維方式，著重體現(xiàn)了青春的精神內涵——理想信念的價值追求。

因此，青春勵志影視作品應該以社會核心價值體系為基點，以民族精神和時代精神作為突破點，以昂揚蓬勃的青春特質為亮點，鼓舞激勵大學生對理想信念的不懈追求，用青春勵志為青春學子的健康成長和未來發(fā)展導出一條健康的渠道，成為承載我國當代大學生思想政治教育的基本形式。

（二）發(fā)揮勵志講座的熏陶作用

學?？筛鶕?jù)學生的特點，有計劃地開展專題講座，邀請勵志教育專家或者對此有研究的教師定期為學生做勵志教育講座。舉辦有關人生、理想、奉獻的討論會、演講會， 開展具有教育功能的講座、調查、閱讀活動，還可采取記誦校風、校訓，聆聽杰出青年事跡報告，聆聽成功人士專題報告等形式激發(fā)大學生昂揚向上、積極進取的潛質。勵志講座寓教于樂，可以提高大學生的思想覺悟水平， 培養(yǎng)良好的道德品質， 努力使勵志教育落實到具體行動中。

同志在黨的十報告中強調：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！备咝Ｊ乔嗄陮W生集中的地方，是培養(yǎng)人才的園地。高校應該站在對黨和國家的前途命運負責的高度，切實做好青年學生的培養(yǎng)工作。當前高校的發(fā)展面臨更多的挑戰(zhàn)，培育和構建高校勵志文化顯得至關重要，這關系到高校的生存和發(fā)展，因此，高校的管理者和廣大教師要積極行動起來，努力構建積極向上的高校勵志文化，為當代大學生的發(fā)展指明正確的方向。

【參考文獻】

[1]戴春平， 廖遠兵， 何秋霞. 如何構建高校勵志德育教育新模式[J].茂名學院學報，2009（ 4） ： 26- 29.

第6篇：勵志教育范文

一、專題講座式――埋下勵志之種子

小學生正處于身心發(fā)展最重要的階段，他們的信仰、理想、修養(yǎng)及學習動機等的形成正位于萌芽期。分專題開設講座可以系統(tǒng)地幫助學生形成我們所倡導的人生觀、價值觀。擁有健康的心態(tài)和積極的進取心，提高他們的思想覺悟，使祖國未來的接班人從小就樹立正確而偉大的理想，并為學生的未來生活積累極為珍貴的財富。

例如，教學“我的權力與責任”時，教師聯(lián)系當?shù)氐年P心下一代工作委員會，請專家來學校給學生做“理想信仰與人生之路”教育講座。老干部引領學生深情地回顧我們國家滿目瘡痍的歷史，用淺顯易懂的話語對學生進行國情教育，深入淺出地引導學生正確認識我們國家的前途與命運，教育我們的學生明確人生之路的明燈是由信仰與理想點亮的。我們應該使個人的成長和祖國的美好前景緊密相連，個人的夢想與中國夢要時刻保持一致。開展信仰與理想教育講座，有利于我們的小學生樹立和培育正確的信仰與理想。

二、案例分析式――點燃勵志之潛力

理想是燈，信仰是路。缺乏信仰及理想的公民很難想象能夠融入社會，更不能為全社會的穩(wěn)定、繁榮貢獻力量。很多能夠有較大成就的偉人均從小就擁有了偉大的信仰、理想，是信仰與理想使得他們能夠在困境里咬牙堅挺、孤獨放歌；更是這些信仰及理想讓偉大但短暫的生命成為我們永恒的紀念。在開展信仰與理想教育時，教師可以為學生精心挑選合適的案例，讓榜樣點亮青少年信仰與理想之火，使得相對比較抽象的信仰、理想讓每一個學生能夠看得見、摸得著、感受得到，這樣的教育才更有深遠的意義。

例如，教學“筑起血肉長城”時，我通過聲像俱佳的多媒體課件為學生展示面對日本發(fā)動的全面，中華兒女浴血奮戰(zhàn)的圖片、視頻。當一幅幅龍的傳人英勇抗戰(zhàn)的畫面，被圖文并茂地展現(xiàn)在視野之中時，學生們震驚了。海內外中華兒女犧牲小我，求民族之大義的偉大精神震撼了學生的心靈，他們的內心深處不由自主升騰起捍衛(wèi)祖國和民族尊嚴的愛國激情。中涌現(xiàn)的可歌可泣的事件和人物，極大地激發(fā)了同學們炙熱的愛國情感，深刻體悟國家興亡和個人前途命運的一脈相連。孩子們在極為具體且震撼力超強的視頻影響下紛紛表示為實現(xiàn)中華民族復興之“中國夢”，必須更為刻苦學習、發(fā)憤圖強。

三、演講冶情式――堅定勵志之信念

演講是在大家的見證下，直接表明觀點，直白宣泄情感的活動，有著很強大的帶動性，能夠很熱烈地鼓動宣傳，起到以情激情，以情燃情的功效。在進行信仰與理想教育的時候，我們可以圍繞“信仰的力量”展開多場演講，如“讓信仰照亮青春”、“同心共筑中國夢”、“攜青春與信仰對話”等。這些緊貼社會主義核心價值觀的演講主題從各個不同的角度完美闡述理想及信仰的力量，演講者聲情并茂、繪聲繪色，可以最大程度吸引學生的注意力，使教師想要培養(yǎng)孩子們的思想素養(yǎng)潛移默化地在學生心靈深處生根、發(fā)芽，使得學生能夠更加強化對正確的理想及信仰的深刻理解。

例如，教學“我是共和國公民”時，精心組織學生進行“我是小公民，我為國家獻忠心”演講比賽。學生通過演講，和大家分享了對信仰與理想的理解，表達了對偉大祖國深沉的愛戀與無限的忠誠。演講者熱情洋溢的演講贏得了大家的陣陣掌聲，使得學生在無形中無數(shù)次地傳遞了愛國的觀念。高尚的信仰與理想是小學生身心健康的重要體現(xiàn)，擁有了高尚的信仰與理想，盲目的學習動機就變得清晰，浮躁的心靈從此開始沉靜。

信仰與理想演講活動，通過激情昂揚的宣講，燃起同學們堅定理想、守望信仰的熊熊激情，點亮了他們無悔的青春。大家愿意放飛夢想，把個人理想與共同理想結合起來，和祖國同呼吸共命運。

第7篇：勵志教育范文

每個人的青春，不同年代的人的青春也是不一樣的。下面就是小編給大家整理的青春勵志教育國旗講話稿，僅供參考。

青春勵志教育國旗講話稿范文(一)：夢想，潛移默化在每個人的生命中，不曾疲憊，不曾停下。青春，將夢想托起，將思想點燃，將熱情釋放。我，把夢想的珠子串在青春的鏈子上，送給自己。

站在人生的第一個十字路口，我開始幻想我的青春，憧憬我的夢想，尋找我十六歲特有的青想。

在中考臨近的前夕，我們每天忙于家和學校之間，徘徊在痛苦與快樂的邊緣，在這倒計時的時刻。悄悄地在心底種下一顆種子，等待它開花，結果的一瞬間，那顆種子叫夢想。我們?yōu)榱怂`放，只有拼搏，有時無奈，望著天邊的彩虹又去追逐心中的夢想， 想起在一個六月，無論樹下刻著誰和誰的名字，承諾著“友誼長存”的誓言，或曾經(jīng)手拉手地暢談心事，卻也許終究抵不過拉著行李箱在校門口你往右走，我向左走的場景。心里便多了一份感傷。但我堅信蝴蝶不經(jīng)歷蛻變的痛苦，就沒有翩翩起舞的倩影。流行不劃過天際，就不會有燦爛的摩擦，更不會有它獨特的價值。我們只有經(jīng)過青春的洗禮和暫時的告別才會帶夢想更加堅定，對未來更有信心。我不怕孤單寂寞，不怕淚水墜落，我要飛越世界這是我對自己勇敢的承諾。也許在未來的路上只有自己，即使路上布滿荊棘，但我們依舊會堅定信念勇往直前，也許在痛苦失意時會有淚水悄悄滑落但是擦干眼淚后，我們必須重拾信心向前沖，也許成績不如人意，但是我已經(jīng)努力過，我無悔。

堅持最初的夢，幸福一定會在轉角等候，七色的彩虹點燃心中悸動。無論我們經(jīng)受過多少打擊，遭受過多少挫折，但是千萬不要放棄，我堅信，風雨過后必定是彩虹，那是我們就像浴火重生的鳳凰，堅強，勇敢，無所畏懼為了自己最初的夢想奮斗。人生和成績無關，但卻與夢想緊密相連，似有所悟的哼起那首耳熟能詳?shù)母枨伴W耀的夢照亮你和我，化成幸福的彩虹，張開翅膀天地任我瘋涌，穿越絕望堅定的翱翔綻放無限的笑容，青想屬于你和我。因為我們青春，我們年少，就做了一個又一個奢侈的夢，盡管這些夢與我們有些遙不可及，但正因為我們是初生牛犢，就注定對未來無所畏懼。我要在我十六的天空中盡情地放歌，高唱我的青春，唱出我的夢想，譜寫我青春與夢想的華美樂章。 青想屬于你和我。

青春勵志教育國旗講話稿范文(二)：各位領導、各位評委、各位青年朋友們：大家好!

我叫__，很高興能夠和大家一起探討追求卓越，奉獻青春，這個話題，今天我要演講的題目是《甘于奉獻，點燃烈火青春》。

讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過天邊，用所有熱情換回時間，讓年輕的夢沒有終點!我非常欣賞《烈火青春》里面的這段話，并一直用它激勵自己的學習、工作和生活。我認為，青春就應該燃燒，發(fā)出亮光才有價值!人的一生可能燃燒也可能腐朽，既然這樣，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃燒起來!在座的朋友們!你們愿意嗎?

青春，是我們一生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。

說到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！鄙囊饬x在于活著,那么活著的意義又是什么呢?當然不是為了活著而活著，答案只有兩個字，奉獻!我們可以設想一下，不付出、不創(chuàng)造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去，回首過往，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處彌漫著嘆息。我想，這絕對不是我們存在的意義。古往今來，有無數(shù)能人志士在自己的青春年華就已經(jīng)成就了不朽的人生，在這里我來不及一一列舉。可是，有一個人的名字我卻不能不提，他是我們永遠的學習榜樣，一個最平凡最無私也是最偉大的人。大家知道他是誰嗎?這個傳奇人物就是雷鋒，他告誡我們說：“ 青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于那些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人!”我想在座的每一位包括我自己都可以成為這樣的人。

說實話，三年前，我剛來工作的時候也有過失落和茫然，感覺現(xiàn)實不盡如人意，感覺離曾經(jīng)的夢想總是有一些距離，一度陷入困惑之中?？墒?，青春的我是一把剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風化，最后成為一塊廢鐵。我告訴自己，“只要你是金子，就能放光，只要你斗志昂揚的面對生活、面對工作，你就會有所獲得?！甭仿湫捱h兮，吾將上下而求索。青春是學習的季節(jié)，青春是奮斗的歲月，不要停止我們前進的步伐，因為青春的路正長。有空的時候靜下心來好好看看書，回頭想想自己走過的路，為自己的人生做好一個規(guī)劃，把自己的理想銘刻在心中，做一個甘于寂寞，敢于創(chuàng)新、干勁十足的年青人。

青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。如果你的心靈很年青，你就會常常保持許多夢想，在濃云密布的日子里，依然會抓住瞬間閃過的金色陽光。我們雖出生于不同的年代，工作在不同的崗位，但我們擁有一個共同的家，在這里，我們信守同樣的企業(yè)精神，寫下同樣的奉獻承諾，擁有同樣的壯美青春。這是一次演講，更是一次告白。當我滿帶著青春的氣息，懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這里的那刻，我的內心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠的邀請你們一同分享。

青春勵志教育國旗講話稿范文(三)：各位老師，各位同學，大家好!

在我們現(xiàn)實生活中，每個人都會有成功的經(jīng)歷，也有遇到失敗的苦澀，取得成功的時候，臉上露出的時燦爛的笑容;遇到挫折的時候，有的一敗涂地，有的是努力奮進，迎難而上。對于我們學生來說，應該怎么面對學習和生活的成功和失敗呢?

這就引出來我今天要講的主題————“勝不驕敗不餒”。古人曾說過：“勝者不驕傲，敗者不氣餒。”講的就是這個道理，當你經(jīng)過自己的一番努力取得成功的時候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無人，而應該總結成功的經(jīng)驗，再接再厲，向更高、更好的目標而努力奮斗;當你遇到挫折與失敗的時候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應該仔細檢查自己做的事情，從中找出原因，不斷總結，就會從一個失敗走向成功。失敗并不可怕，可怕的是我們不能從中意識到自己的不足。

我們常說“失敗是成功之母”，講得就是通往成功的道路上，失敗有時也是不可避免的，偉大的發(fā)明家愛迪生不就是經(jīng)過無數(shù)次的失敗才走向成功的嗎?經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗-成功，在失敗在成功，最終發(fā)明了電燈。愛迪生是這樣，雅典奧運會冠軍劉翔也是一樣，他也是經(jīng)過了無數(shù)次的失敗之后才取得了如此驕人的戰(zhàn)績，實現(xiàn)了亞洲人短跑金牌零的突破，為中國人爭了光，也為亞洲人爭了光!但是要從失敗中不斷汲取教訓，多向成功的人士學習，從心理上要認識失敗是暫時的，只要你能調整心態(tài)，找出問題的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己滿意的結果。

我們剛剛進行了期中考試，由于各個學生的基礎不一樣，有的同學通過自己的努力取得了優(yōu)異的成績，而有的同學覺得自己的成績不理想，沒有達到自己的目標。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學。考試好的同學會歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續(xù)前進;考試暫時不理性的同學不要悲觀失望，查漏補缺，終究會取得優(yōu)異的成績。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測手段，通過它反映開學以來你對所學知識的掌握程度，分數(shù)的高低只能代表過去，不能代表將來。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會名列前茅的。

在我們的日常學習和生活中，要保持一個良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學，在以后的學習中，要克服學習上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認真預習，準備好必備的學習用品;課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問;課后要及時復習，認真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整，作業(yè)要獨立完成，作業(yè)要盡量不錯，錯了要立即訂正。我們堅信，只要同學們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績。

勝不驕，敗不餒。讓我們永遠保持一顆奮斗的心，總結今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過大家的努力學習和拼搏，相信大家都能達到自己理想的彼岸。

第8篇：勵志教育范文

關鍵詞：勵志課程；勵志課堂；勵志活動

近年來，山東省寧陽縣泗店鎮(zhèn)大孟中心小學（以下簡稱“我校”）抓住素質教育改革的良好契機，倡導“學會做人，勵志成長”的辦學理念，按照“先做人，再做學問，在做學問中學會做人”的辦學思路，以培養(yǎng)“朝氣蓬勃，舉止文明，富有愛心，志存高遠，學識淵博，彰顯特長”的棟梁人才為育人目標，凝心聚力實施“勵志教育”，多措并舉打造德育品牌，彰顯了辦學特色。

1.開設生本化勵志課程， 搭建學生勵志成長的廣闊平臺

課程是育人的載體。為將課程育人落到實處，學校在認真落實國家課程方案，開全課程，開足課時的同時，把“開設生本化勵志課程”作為學校實施勵志教育的切入點，開設德育校本課程《童心啟航》，從“禮儀、修養(yǎng)、求知、成才”四大方面共二十五小項具體詮釋了“認真學做人，勤奮求學問”的校訓內涵。在總結經(jīng)驗的基礎上，我們又開發(fā)了校本教材《勵志》，從勵德、勵智、勵身、勵心、勵行、勵能六方面把勵志教育加以細化，每一個方面又分別包括六項主要內容，詮釋了“學會做人，勵志成長”的辦學理念。

2.構建生命化勵志課堂，暢通學生勵志成長的主渠道

課堂教學是滲透德育思想的重要渠道，是培養(yǎng)學生德育素養(yǎng)的主要途徑。積極打造小目標、小努力、小收獲的勵志化課堂教學模式，通過活化目標引領、融入小組合作、實施勵志評價，讓學生帶著目標、信心走進課堂。

（1）活化目標，體驗成功。課堂教學目標梯級細化，因材施教，分類推進，讓學生不斷在成功中進步成長。一是把教學目標分類細化，讓不同層面的學生完成不同的目標，使學生在最大層面上都能輕松地完成課堂任務。二是讓學生在課前預習的基礎上，結合任課教師的課堂教學任務設計，由學生立足個人實際，自主制作“課堂表現(xiàn)勵志卡”。

（2）小組合作，共同成長。勵志課堂注重小組合作與競爭，建成優(yōu)勢互補、共同提高的協(xié)作小組。教學中通過目標激勵、小組競爭、小組評價等措施，最終實現(xiàn)組員共同成長。

（3）勵志評價，激活動力。生動有趣的評價，讓學生在充滿尊重和人文關懷的幸福中快樂前行。學校設計了一整套有趣的勵志化圖文評價體系，“金星”“銀星”“ 樂學之星”“ 勵志標兵”等稱號使評價更直觀，作用更明顯。

3.開展生活化勵志活動，激活學生勵志成長的原動力

活動是育人的載體。德育活動的開展，讓孩子在活動中鍛煉能力，陶冶情操，磨煉意志。學校通過開展生活化勵志活動，激活學生勵志成長的原動力。

一是舉辦藝術節(jié)活動。以“傳承民族精神，藝術勵志人生”為主旨，舉辦每年一屆的藝術節(jié)活動，引民族精神之源，育自強自主之人。二是開展“校園吉尼斯”活動。通過吉尼斯爭創(chuàng)活動，使每個學生都發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢所在，讓每一個學生在吉尼斯精神的熏陶和引領下，健康成長，勵志成才。三是開展民俗文化暢游活動。利用清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，引導學生在實踐中了解中華民族的民俗風情和傳統(tǒng)美德，繼承和弘揚向善向美的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。四是開展主題教育活動，如“學雷鋒活動”“感恩教育”等，在精心設計的活動中教育學生認識生命，懂得尊重和熱愛生命。

4.創(chuàng)建生態(tài)化勵志校園，構筑學生勵志成長的綠色家園

德育教育離不開校園文化潛移默化的力量。學校創(chuàng)新勵志?；?、校訓、校長寄語；利用古詩長廊，選取從古至今的勵志詩詞，讓每個孩子在吟詠“古詩”、欣賞美畫中體驗中國傳統(tǒng)古典文化的精美絕倫，對實現(xiàn)“中國夢”充滿自豪感和自信 心；利用宣傳展板、壁報欄，讓學生從小浸潤在中國濃厚的文化氣息之中，增強民族自豪感。

5.實施發(fā)展性勵志評價，激勵學生勵志成長

一是實施全員育人導師評價。學校要求每位導師根據(jù)每個學生的個性成長需求，從“思想、學業(yè)、心理、生活、人生規(guī)劃”等方面，以“輔導、談話、家訪”的方式，通過發(fā)放勵志卡片對學生進行發(fā)展性評價，促進學生勵志成長。二是建立勵志少年成長檔案，客觀真實地記錄每一個學生的成長歷程，為每位學生建立“成長手冊”。在評價主體上，形成學生自評、導師點評、家長督評、學?？傇u相結合的全員性評價機制。在評價內容上，從學生的“德、智、體、身、能、行”等方面進行綜合素質發(fā)展評價。在評價標準上，重視學生個性化的發(fā)展，關注學生的縱向進步。

第9篇：勵志教育范文

關鍵詞：獎學金 誠信 感恩 勵志

中圖分類號：G647 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.01.048

1 引言

近年來，隨著國家教育投入力度的不斷增加，相繼出臺了《關于建立健全普通本科院校、高等職業(yè)學校和中等職業(yè)學校家庭經(jīng)濟困難學生資助工作體系的意見》等一系列政策文件，逐步建立起以國家助學貸款為核心，“獎、貸、助、勤”多位一體的貧困生資助體系[1-3]。其中，國家獎學金獎勵標準為8000元/年，國家勵志獎學金獎勵標準為5000元/年，國家助學金平均資助標準為2000元/年，越來越多的高校貧困生享受到了國家的資助政策，這些資助政策，有效地緩解了貧困大學生的經(jīng)濟壓力，為他們順利完成學業(yè)提供了有效的物質保障，同時，有助于鼓勵先進、激發(fā)后進，促進高校學生綜合素質的提高。

然而，工作中我們發(fā)現(xiàn)，部分貧困大學生在獲得資助后，思想上極易出現(xiàn)松懈，并沒有利用獎助學金改善學習條件，而是去購買筆記本電腦、Ipad、名牌手機及名牌服飾等奢侈品，甚至在申請國家勵志獎學金、國家助學金時，一味追求私利，互不相讓，想不到感恩，還抱怨資助力度太小。這些表現(xiàn)嚴重背離了國家資助政策的初衷，在同學中產(chǎn)生了負面的影響。因此，我們認為，高校在執(zhí)行國家獎助學金政策時，亟需加強對貧困大學生的誠信教育、感恩教育和勵志教育，充分發(fā)揮國家獎助學金政策的正能量。

2 誠信和感恩缺失的原因

誠信和感恩思想始終貫穿在中華民族漫長的發(fā)展歷程中，誠信是大學生的基本素質， 感恩是是中華民族的傳統(tǒng)美德[4]。

感恩教育，旨在讓大學生能夠感受到自己接受了外界的各種恩惠，產(chǎn)生回報社會的愿望和動機，引導大學生的感恩意識，端正感恩行為，增加感恩情懷。對于獲得資助的貧困大學生而言，無論是國家、社會、集體或是他人給與的資金幫助，都應有感恩之情。在評獎評優(yōu)過程中，有些貧困生毫無感恩之心，竭盡所能向老師索要，拉幫結派等現(xiàn)象偶有發(fā)生，稍不如意就滿腹牢騷，拿到助學金就請客吃飯。絲毫沒有表現(xiàn)出對國家，學校和社會資助單位或個人的感恩之情。

對于大學生誠信和感恩缺失的原因，可以概括為以下幾點：

2.1 社會因素

當代社會金錢至上、物質主義的思想蔓延，尤其對經(jīng)濟發(fā)達的蘇南地區(qū)，學生的金錢觀念較重，容易在功利化的社會環(huán)境中迷失方向。

2.2 學校因素

高校是大學生接受高等教育的場所，高校學風校風對大學生道德人格的塑造有重要的影響。由于種種原因，高校學生德育工作易被忽視，這是造成大學生誠實守信品質缺失的主要原因。

2.3 家庭因素

父母是孩子的第一任老師，家庭教育是人生教育的開端，大學生誠信感恩觀念的形成與家庭因素密切相關，一個良好的家庭環(huán)境和家庭教育有助于形成良好的人格特征，促進其健康成長，父母的教育理念的錯誤對子女感恩觀念的形成也會帶來負面影響。

3 如何加強貧困大學生的誠信教育

3.1 社會教育

我國正處于社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的初級階段，法制建設尚不完備，部分黨員干部腐敗墮落，唯利是圖，社會上也涌現(xiàn)處諸多不誠信現(xiàn)象，嚴重腐蝕著青少年的心靈，降低了人們對社會誠信的信任度[5]。國外經(jīng)驗表明，社會的法律制度越完備且得到很好執(zhí)行，對不守信行為的威脅就越大。大學生誠信精神和誠信意識的形成，既是思想觀念的認知過程，又是行為習慣的養(yǎng)成和積累過程，需要規(guī)范以及良好的社會環(huán)境的熏陶。因此，我們需要加大法制建設，為創(chuàng)建誠信的環(huán)境提供法律保障。

3.2 學校教育

“學高為師，身正為范?！苯逃邞邆漭^高的誠信修養(yǎng)和自律意識，發(fā)揮榜樣示范作用，力求對學生產(chǎn)生積極的影響。誠信的教育者才能培養(yǎng)誠信的學生。高校教師既要做誠信教育活動的組織者，又要做誠信行為的示范者，用高尚的道德要求規(guī)范自己的言行，以實際行為帶動和影響廣大學生。高校應為每一名學生建立科學的個人誠信檔案，并以此作為評獎評優(yōu)、推薦就業(yè)和發(fā)放貸款的評價依據(jù)，對誠實守信者給予及時的獎勵，對失信者采用相應的懲罰措施。在條件許可的前提下，學校應開設大學生誠信教育課，作為政治思想理論課的補充，引導學生認知誠信，提升學生的誠信品德與契約精神。

3.3 家庭教育

隨著我國高等教育逐步擴招，各高校貧困生的比例也逐年增加，對于輔導員老師來說，無法照顧關心到每個貧困大學生的生活細節(jié)，這就要求家長積極配合學校，加強對子女的德育教化?！吧斫虅儆谘越獭?，家長應樹立誠信觀念，自覺承擔起德育教育任務，通過自己的言行以身作則，幫助子女樹立誠信的意識和品格。此外，家長要加強和輔導員的聯(lián)系，互相配合，形成合力，保持教育的一致性，強化家長和教師的權威形象。

4 如何增強貧困大學生的感恩教育

4.1 樹立正確的感恩價值觀

價值觀是一個人對事物的是非、善惡、美丑等的基本信念[6]。引導大學生形成正確的價值觀非常重要。通過感恩教育，引導大學生明白知恩圖報，父母的養(yǎng)育，師長的教誨，母校的培養(yǎng)，他人的關注，都應視為“恩情”。學校引導每位受資助者深刻領悟和體會感恩之情。使他們意識到有義務作出積極的心理回應，常懷感恩之心，常做回報社會之事，積極開展愛心接力活動，積極參加社會公益活動，鼓勵參加義務家教和邊區(qū)支教活動，積極奉獻社會。

4.2 家長的榜樣示范作用

“養(yǎng)不教，父之過”，家庭教育是孩子最早的教育，家庭環(huán)境尤其是家風對孩子起著潛移默化的滲透作用。部分家長盲目追求高分和好名次，親子之間只有考試和成績。感恩應成為家長自身必修的課程，家長的感恩行動與對子女進行感恩教育要有機結合，引導子女對父母的養(yǎng)育之恩常懷感恩之情和報答之心。

5 如何開展貧困大學生的勵志教育

勵志教育是應用教育心理學、教育激勵學和教育管理學理論，激發(fā)和喚醒學生的內動力，使學生產(chǎn)生生命自覺，讓學生用自己的力量成長，達到成人成才的目的。

高校應為學生營造富有激勵精神的校園文化環(huán)境，讓學生常受鼓勵和激勵，保持強烈的成就動機和成功要求，通過榜樣勵志宣傳勵志事跡，樹立勵志典型，弘揚勵志文化。常熟理工學院去年開展的“榜樣在你身邊“系列活動中，通過專題影片、政策宣傳等形式，激勵全體學生，尤其是經(jīng)濟困難學生，通過自己的知識和智慧改變自己的處境，活動的開展取得良好的效果，我校2012屆畢業(yè)生、蘇北計劃志愿服務者陳思遠榮獲2012年度江蘇省志愿服務紀念獎章，2013屆畢業(yè)生中有6名同學通過層層面試，前往蘇北四市進行志愿服務，展現(xiàn)自身才華、服務周圍群眾。

6 結束語

誠信和感恩是當代大學生應具備的基本素質，教育者應具備較高的誠信修養(yǎng)和自律意識，既要做誠信教育活動的組織者，又要做誠信行為的示范者，用高尚的道德要求規(guī)范自己的言行，以實際行為帶動和影響廣大學生。高校應為學生營造富有激勵精神的校園文化環(huán)境，讓學生常受鼓勵和激勵，保持強烈的成就動機和成功要求，通過榜樣勵志宣傳勵志事跡，樹立勵志典型，弘揚勵志文化。積極開展誠信、感恩和勵志教育，有助于幫助貧困大學生順利完成學業(yè)，促使他們成為社會主義現(xiàn)代化建設的有用之才。

參考文獻：

[1]錢明才.我國高等院校獎學金機制存在的缺陷及完善[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2008，7（3）：242.

[2]潘俊宇，戴榮四.關于高校獎學金評定工作的幾點思考[J].教育探索與實踐，2008，（3）：71-73.

[3]康樹林，陳瑤.對高等師范院校獎學金制度存在問題的調查研究[J].文教資料，2005，（21）：3-4.

[4]歐陽曦，李宇紅.高校獎學金制度合理性的淺見與探討[J].九江職業(yè)技術學院學報，2007，（2）：15-16.

[5]陸漢梓.高校獎學金激勵機制的建構[J].文教資料，2010.

[6]方吉嫻.論高校學生獎學金激勵作用的發(fā)揮[J].治校策略，2009，（6）：53.