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經(jīng)過這幾天的培訓(xùn),完全打破了我沒培訓(xùn)之前認為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法,讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我,漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣,服務(wù)作為一個大眾化消費群體,我個認為最主要的是,它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè),而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了,賣場的布局,商品的陳列,及在管理方面的根基,讓我更加的了解超市是需要細心強和責(zé)任心強的員工。
如果在工作中我們失去了細心,那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向,巨大磁石點也將達不到理想的效果,失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解:怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層,從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛,吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn),從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的,老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備,讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負責(zé)的態(tài)度和良苦用心,讓我們?nèi)跒橐惑w,我們在未來的工作中端正心態(tài),更加努力!更加自信!
接下來的培訓(xùn),我想會更有趣、更專業(yè),所以我會更認真聽,理論與實踐更加強化我們的工作,因為我也很熱愛且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進步,工作能讓人自信,相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
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論文關(guān)鍵詞:家庭教育工作 家長素質(zhì) 黨的教育方針 瓦房店市 學(xué)校工作 整體構(gòu)建 教育內(nèi)容 創(chuàng)新認識
一、貫穿“一條主線”
我們開展家庭教育工作自始至終貫穿的一條主線是:構(gòu)建和諧的親子關(guān)系,培育孩子健康人格,讓孩子健康快樂成長。
父母與孩子有著血肉的關(guān)系、親情的聯(lián)系,而在現(xiàn)實生活中,為什么有的父母和孩子關(guān)系不和諧呢?我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn):家庭教育觀念陳舊,有的家庭還延用祖輩傳統(tǒng)的教育觀念,缺乏科學(xué)性;家庭教育方法簡單,缺乏系統(tǒng)性,經(jīng)常表現(xiàn)出的形式有包辦型、溺愛型、放任型、粗暴型;家庭道德教育內(nèi)容缺失錯位等等。抓住了癥結(jié),為我們有效地開展家庭教育工作創(chuàng)造了條件。
我們開展了以“構(gòu)建和諧親子關(guān)系,培育孩子健康人格”為主題的專題性家教指導(dǎo),改變了以往單純?yōu)榧议L搞講座的形式,讓孩子與父母手拉手、肩并肩走進教室,聽取培訓(xùn)指導(dǎo),進行互動交流。一場場以和諧親子關(guān)系為主題的指導(dǎo)培訓(xùn)應(yīng)運而生,譬如,《構(gòu)建和諧親子關(guān)系,培育孩子健康人格》、《播撒心中的愛,讓教育因愛而美麗》、《無悔的青春應(yīng)當(dāng)這樣度過》、《懷著一顆平常的心為孩子減壓,帶著一顆感恩的心為父母爭光》、《德商培養(yǎng)先過家庭這一關(guān)》等。幾年來,大連市、瓦房店市的現(xiàn)代家庭教育研究會、家庭教育講師團的成員培訓(xùn)家長和學(xué)生共計百余場,受教育達8萬多人次。
二、抓住“兩個關(guān)鍵”
抓住“兩個關(guān)鍵”就是要抓住對學(xué)齡前兒童家長和初中學(xué)生家長的指導(dǎo)與培訓(xùn)。
我們把學(xué)齡前兒童的家長作為指導(dǎo)與培訓(xùn)的關(guān)鍵,其原因在于,嬰幼兒生理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等方面的科研成果說明,早期教育在人的身心發(fā)展中具有重要作用。嬰幼兒具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,在這一時期進行科學(xué)地家庭教育,可以達到很好的教育效果。我們設(shè)置若干個主題對家長進行培訓(xùn)與指導(dǎo),如“觀念決定成長”、“好父母,好孩子”、“好習(xí)慣成就美好未來”等。
對初中學(xué)生家長的培訓(xùn)更加關(guān)鍵,初中階段是人生的重要階段。青春期的學(xué)生在身心成長過程中,會產(chǎn)生很多困惑和疑慮,面對孩子身心突如其來的變化,面對青春期孩子的逆反心理,許多家長顯得束手無策。面對這種現(xiàn)狀,幾年來,我們潛心研究初中生青春期的成長規(guī)律,針對家長如何幫助孩子順利度過青春期,做了一系列的探索,通過讓家長和學(xué)生了解、認識青春期的知識,讓家長和學(xué)生懂得處理好幾個關(guān)系對順利度過青春期的重要作用,即處理好父母與子女間的關(guān)系、師生間的關(guān)系、同伴間的關(guān)系,進而讓家長幫助孩子在和諧、寬松、自然、愉悅的氛圍中順利度過青春期,奠定人生堅實的基礎(chǔ)。
三、落實“四個側(cè)重”
一是學(xué)齡前兒童的家長培訓(xùn),側(cè)重于學(xué)齡前兒童道德啟蒙教育,讓幼兒在游戲中學(xué)會合作、學(xué)會謙讓、學(xué)會尊重。
二是小學(xué)階段的家長培訓(xùn),側(cè)重學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成性教育,培養(yǎng)學(xué)生自立的習(xí)慣、勞動的習(xí)慣、衛(wèi)生的習(xí)慣、思考的習(xí)慣、文明的習(xí)慣等。
三是初中生家長的培訓(xùn)。面對初中生青春期逆反心理、自我意識強、成人化行為傾向等,側(cè)重讓家長學(xué)會幫助孩子順利度過青春期。
四是普通高中學(xué)生家長的培訓(xùn)。高中學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀基本趨于成熟,渴望并憧憬美好的生活,有與之俱來的學(xué)習(xí)動力和生活動力,并有為之去努力實現(xiàn)自己理想的信心和熱情。側(cè)重要求家長對高中生進行感恩教育、理想教育和責(zé)任意識的培養(yǎng)。
四、采取“五種形式”
第一種形式:針對學(xué)齡前兒童家長和小學(xué)一至四年級學(xué)生家長,我們采取與家長面對面培訓(xùn)指導(dǎo)的方式。
第二種形式:小學(xué)五、六年級、初中和高中階段的學(xué)生和家長共同參加培訓(xùn)與指導(dǎo)。因為這幾個階段的孩子,有了一定分析問題和解決問題的能力,家長和學(xué)生共同參與培訓(xùn)指導(dǎo),便于家長與孩子及時溝通,有利于產(chǎn)生共鳴和認同感,產(chǎn)生良好的家庭教育效果。
第三種形式:建立家庭教育講師團。我們發(fā)揮家教專家的引領(lǐng)作用,教育局組織的講師團從宏觀上開展家庭教育培訓(xùn)與指導(dǎo);家長學(xué)校根據(jù)家長和學(xué)生的現(xiàn)狀,開展有針對性的培訓(xùn)指導(dǎo)。講師團的培訓(xùn)指導(dǎo)和家長學(xué)校工作互相融合,互相補充,互相滲透,互為一體,形成宏觀和微觀的家庭教育格局。
第四種形式:家長走進學(xué)校,教師走進家庭。我們每所學(xué)校向家長開放課堂,讓家長走進學(xué)校,走進課堂,聽課,評課;尤其是讓家長參加學(xué)校開展的主題班會。節(jié)假日,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都要深入貧困學(xué)生家庭、學(xué)困學(xué)生家庭、單親學(xué)生家庭和留守兒童家庭,細致了解家庭情況,針對性地開展家庭教育。
第五種形式:通過藝術(shù)教育表現(xiàn)形式,增強家庭教育的實效。我們以家庭教育為素材,自編詩歌、創(chuàng)作歌詞、自己譜曲、制作MIDI、排演劇目等,在全市學(xué)校和社區(qū)中巡回演出,受到了家長和學(xué)生的歡迎,增強家庭教育的感染力和實效性。
五、體現(xiàn)“六個特點”
一是針對性:針對家庭教育中出現(xiàn)的困惑和問題,針對學(xué)生成長過程中的煩惱和憂慮,適時開展家庭教育工作。針對部分孩子缺少感恩意識,我們在家長和學(xué)生中開展了感恩教育,如創(chuàng)作歌曲《父愛如天》、《不盡的母愛》,在學(xué)生中作為校園歌曲傳唱;針對單親家庭的孩子缺少親情,缺少母愛,缺少父愛,我們創(chuàng)編了歌曲《呼喚》,在家長中流傳,使那些單親家庭的孩子得到了父母更多的關(guān)愛。
瓦房店市共有206所學(xué)校,中小學(xué)生10余萬人。為了全面掌握我市家庭教育現(xiàn)狀,我們對上萬名家長進行了問卷調(diào)查,整理出來自900多個家庭出現(xiàn)的教育個案問題,篩選出來120個具有代表性的共性問題。為了有針對性解決家庭教育中出現(xiàn)的問題,我們充分發(fā)揮大連市級、瓦房店市級現(xiàn)代家庭研究會會員和講師團成員的作用,大連市現(xiàn)代家庭教育研究會5人成員中,瓦房店市有1人,大連市家庭教育講師團10人中,瓦房店市有2人,瓦房店市家庭教育講師團成員10人,我們把這些問題分發(fā)給每個成員,作為家庭教育研究、培訓(xùn)、指導(dǎo)的課題。也就是說,家長和學(xué)生需求什么,我們就為他們提供什么樣的培訓(xùn)指導(dǎo),滿足了家長“訂單式”家教需求。指導(dǎo)者高屋建瓴、駕輕就熟,每一次面對面的指導(dǎo)與交流都是心靈的對白、心靈的震撼。指導(dǎo)者以家長的身份、學(xué)生的心理、自身的經(jīng)歷,以通俗易懂的哲理、感人至深的例子、震撼心扉的交流,走進了學(xué)生的心靈,貼近家長的心理,引起家長和學(xué)生強烈的共鳴。
學(xué)校的網(wǎng)站開辟了“家庭教育綠色通道”,開通了“教師博客”,家長通過與“教師博客”的交流,拉近了教師與家長之間的距離,及時了解和解決孩子在家庭教育中的問題。
二是感動性:感動是什么?感動是我們自身的精神家園,是人類最真摯的情感,最理性的心理活動。沒有感動,就沒有教育;教育一旦有了感動,受教育者就會變成另外一種理性的人、真誠的人、會愛的人。
我市家庭教育工作始終貫穿著感恩教育,體現(xiàn)著感動的情結(jié)。在對家長的培訓(xùn)中,我們不僅整理并引用大量的國內(nèi)外經(jīng)典家教案例,而且發(fā)掘了身邊更多的家教案例,通過案例揭示家庭教育的內(nèi)涵、方法和規(guī)律,體現(xiàn)感動性,提高實效性。共計整理出20大類型、500多個家教案例,并出版《瓦房店市家庭教育經(jīng)典案例選》。
我們把藝術(shù)教育融入家庭教育中,通過詩歌、歌曲、課本劇、小品等多種藝術(shù)形式感染著家長和學(xué)生。我們創(chuàng)作了許多作品,如“青春是什么”、“父母的心聲”、“孩子的心聲”、“單親孩子的呼喚”、“不盡的母愛”、“父愛如天”等。我們采取不同的藝術(shù)教育形式,搭起了父母與孩子溝通、理解的橋梁,父母和孩子在感動中,拉近了距離,使親子關(guān)系更加和諧。
為培養(yǎng)中小學(xué)生孝敬父母、感恩父母的情感,我們通過感恩教育,培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,開展形式多樣的孝心體驗活動,讓學(xué)生在孝心體驗中學(xué)會感動、學(xué)會孝敬,豐富傳統(tǒng)美德內(nèi)涵。我們也要求家長每天至少有一次與孩子交流的機會。我們給孩子留道德家庭作業(yè),每周為父母洗一次腳、做一次飯和做一些力所能及的家務(wù);每一個月給父母寫封信,談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)、生活等方面的情況和對父母的感受;父母的生日,獻上自己親手制作的生日禮物。通過這些活動,讓學(xué)生用心體驗父母工作、生活的辛勞,喚起了學(xué)生的親情,培養(yǎng)了學(xué)生尊重、感恩、孝敬親人的情感,增加了家庭的親和力,學(xué)生從關(guān)心最親近的人開始,學(xué)會關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心社會,激發(fā)了學(xué)生的社會責(zé)任感。
在每一次家長和孩子共同參加的關(guān)于感恩父母、孝敬父母的講座后,講座者要求所有的孩子面對父母說一聲感恩、感激的話,講座者的話音剛落,孩子們異口同聲、發(fā)自心底地喊出“媽媽、爸爸,我愛你!媽媽、爸爸,辛苦了!”孩子們和父母擁抱在一起,淚水交織在一起,場面十分感人;有的孩子十幾歲,從沒有說過“媽媽、爸爸我愛你”,當(dāng)父母真切地感受到這份孩子從心底間流淌出的真情時,在座的所有父母都淚流滿面;沒有相鄰而坐的孩子和父母,離開會場后,都情不自禁地手挽手、肩并肩地相擁而去……
三是實效性:家庭教育的最終歸宿是體現(xiàn)在實效性上。培訓(xùn)和指導(dǎo)的最終目的就是要更新家長家庭教育的理念,創(chuàng)新了家教思維,使家長系統(tǒng)掌握了家庭教育的方式、方法,內(nèi)化為家長自覺的家教意識和家教行為,并付諸于實踐。
我們利用重大事件和傳統(tǒng)的節(jié)假日,在家庭教育中融進道德教育。2008年清明節(jié),我們在家長和學(xué)生中,開展“了解家族歷史,傳承優(yōu)良家風(fēng)”主題教育活動。我們要求家長向孩子介紹家庭的變遷與發(fā)展的歷史,從而再現(xiàn)了民族的復(fù)興史。在家長的配合下,通過調(diào)查報告、主題班(隊)會等形式,進行健康文明的民俗教育,倡導(dǎo)文明祭祀、環(huán)保祭祀,學(xué)生用文明健康的方式緬懷先烈和前輩。我們通過評選“十大孝星”和“優(yōu)秀家長”活動,教育學(xué)生感恩父母、孝敬父母,指導(dǎo)父母要做合格的家長。這些做法在社會上引起強烈反響,《人民教育》、“人民城市網(wǎng)”和“民心網(wǎng)”紛紛刊發(fā)了我市的做法。
四是一致性:教育的一致性原則要求家庭、學(xué)校對學(xué)生的教育目標(biāo)一致,家庭教育和學(xué)校教育有機統(tǒng)一。家長要了解學(xué)校的教育目標(biāo)和教育要求,要理解、支持學(xué)校和老師的工作。學(xué)校和老師也要善于與家長溝通,取得家長對學(xué)校和老師的信任,家校協(xié)同,共同架起和諧親子關(guān)系的橋梁。我們開展了一系列活動,如座談會、家長接待日、家長進課堂、開放班會、問卷調(diào)查、致家長一封信、老師校長家訪、成立瓦房店市家長委員會、創(chuàng)編家教小報、家長講壇等,促進了學(xué)校教育與家庭教育的有機統(tǒng)一。
五是系統(tǒng)性:我們針對不同年級教育對象的身心特點,系統(tǒng)地開展家庭教育。組織編寫了家庭教育參考資料,主要有四部分內(nèi)容,即做父母的修養(yǎng)、父母教育孩子的任務(wù)、父母教育孩子的方法和父母教育孩子的案例精選。
(新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院第二附屬醫(yī)院,河南新鄉(xiāng)453002)
摘要:當(dāng)前,我國農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題。農(nóng)村留守兒童大多存在各種各樣的心理問題,鄉(xiāng)村教師作為農(nóng)村家長最為信賴和敬重的人,能夠獲得有關(guān)留守兒童的第一手資料,在維護其心理健康方面負有重要職責(zé),并且能夠發(fā)揮關(guān)鍵作用。
關(guān)鍵詞 :鄉(xiāng)村教師;留守兒童;心理健康;維護
DOI:10.16083/j.cnki.-1296/G4.2015.01.052
中圖分類號:G456 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1671—1580(2015)01—0116—02
收稿日期:2014—08—08
作者簡介:艾小青(1985— ),女,河南洛陽人。新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院第二附屬醫(yī)院,助教,碩士,研究方向:精神應(yīng)激與心理治療。
朱建立(1983— ),男,河南商丘人。新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院第二附屬醫(yī)院,助教,碩士,研究方向:心理治療。
在我國,城市化進程的加快帶來了日益頻繁的人口遷移和流動,越來越多的農(nóng)民背井離鄉(xiāng),進城務(wù)工。在此背景下,出現(xiàn)了一個備受社會關(guān)注的特殊群體——留守兒童。留守兒童是指其父母一方或雙方外出打工,而自己留在農(nóng)村生活,并需要其他親友照顧,年齡在16歲以下的兒童。[1]他們一般與自己的隔輩親人,甚至是父母親的其他親戚、朋友一起生活。[2]農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題,不僅給鄉(xiāng)村教育的發(fā)展帶來很大困難,也對鄉(xiāng)村學(xué)校的心理健康教育提出了重大的挑戰(zhàn)。
一、留守兒童存在的心理問題
(一)學(xué)習(xí)方面
由于缺少父母的監(jiān)督,留守兒童學(xué)習(xí)時缺乏必要的家庭教育氛圍。委托的監(jiān)護人由于年老體弱、文化水平較低等原因,無法對孩子進行個性化的輔導(dǎo),難以盡到全面的教育職責(zé),因此,只有少數(shù)留守兒童成績優(yōu)異,多數(shù)留守兒童的學(xué)習(xí)情況不容樂觀。[3]例如,沒有明確的學(xué)習(xí)動機,沒有強烈的進取心和求知欲,學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,自制力弱。在學(xué)習(xí)遇到困難時,他們難以承受較大的壓力,容易造成學(xué)習(xí)興趣的缺失,有的甚至產(chǎn)生學(xué)校恐懼癥、逃學(xué)、厭學(xué)等問題。
(二)生活方面
留守兒童正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng),被老人溺愛或者親友疏于管教,加之其自我控制能力弱,容易養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣,具體表現(xiàn)為不講究衛(wèi)生、挑吃挑穿、亂花錢、過多食用垃圾食品造成營養(yǎng)不良等。農(nóng)村自然環(huán)境的特殊性又容易導(dǎo)致留守兒童受到溺水、觸電、車禍等意外事故的傷害,甚至危及生命安全。
(三)性格方面
留守兒童缺乏父母的保護,委托監(jiān)護人的疏于照顧可能導(dǎo)致其經(jīng)常被同學(xué)、鄰居的孩子欺負,被欺負的兒童容易產(chǎn)生心理陰影。他們或者默默忍耐,形成了自卑、怯懦、恐懼的心理;或者奮起反抗,發(fā)生打架、斗毆等行為,這既不利于兒童的健康成長,又會造成不良的社會影響,甚至危害校園安全。父母外出打工使留守兒童產(chǎn)生了強烈的失落感和被拋棄感,相當(dāng)多的孩子長時間地回避社交,性格變得愈加孤僻,部分孩子表現(xiàn)出抑郁、自卑情緒,內(nèi)心封閉,不合群,更有孩子存在情感脆弱、焦慮不安、缺乏自信心等問題。[4]
由于家庭生活的不完整,留守兒童需要學(xué)校給予更多的指導(dǎo)與教育,需要通過教師以及集體的溫暖來消融親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展造成的影響。在農(nóng)村地區(qū),學(xué)校是家長最為信賴的教育孩子的場所,而教師格外受到家長的敬重,因此,除了家庭,學(xué)校對于留守兒童的教育也負有重要職責(zé)。鄉(xiāng)村教師由于其工作崗位的特殊性,在教學(xué)實踐中會接觸到形形的留守兒童,獲得第一手資料,因此,維護留守兒童的心理健康是其職責(zé)所在。
二、鄉(xiāng)村教師維護留守兒童心理健康工作的實施
鄉(xiāng)村教師要做好留守兒童的心理醫(yī)生,就必須具備一定的專業(yè)知識與實踐技能。然而,城市中小學(xué)校在心理健康輔導(dǎo)方面的師資力量尚且短缺,更何況教育資源匱乏的廣大農(nóng)村地區(qū)了。這就需要上級教育主管部門對鄉(xiāng)村教師進行相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn),只有做好了教師的心理健康教育培訓(xùn),才能最終將留守兒童的心理健康教育工作穩(wěn)步地開展起來。
(一)用心關(guān)愛留守兒童
沒有愛,就沒有教育。在教育過程中,
鄉(xiāng)村教師
除了要運用科學(xué)的方法,還應(yīng)給予孩子無微不至的關(guān)懷,應(yīng)更多地關(guān)注留守兒童的生活,密切關(guān)注其思想動態(tài)。鄉(xiāng)村教師應(yīng)多與留守兒童談心,努力走進其內(nèi)心世界,了解他們在想什么,使其充分感受到教師的關(guān)愛,進而對教師產(chǎn)生信任,并在教師的關(guān)愛和指導(dǎo)下,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
(二)利用集體的力量
環(huán)境對個體的行為有著潛移默化的影響。學(xué)校是留守兒童學(xué)習(xí)、生活的重要場所,鄉(xiāng)村教師可以在學(xué)校中擔(dān)任“家長”、“愛心媽媽”等角色,對留守兒童進行看護和輔導(dǎo)??醋o的具體內(nèi)容包括對兒童的日常行為表現(xiàn)、情感表現(xiàn)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)等的關(guān)注。輔導(dǎo)的內(nèi)容包括課后作業(yè)、心理訴求等。也可以將留守兒童組織成一個小團體,使其在學(xué)習(xí)、生活中互幫、互助、互學(xué)、互進。
(三)與家長或委托監(jiān)護人互動
外出打工的父母很難做到與孩子及時、有效地溝通,而教師又是他們較為信賴的人,因此,鄉(xiāng)村教師要經(jīng)常與孩子的父母或者委托監(jiān)護人聯(lián)系,通過電話、郵件、上門家訪等方式告知其孩子的動態(tài),與其交流孩子的學(xué)習(xí)和心理健康情況,提醒家長或委托監(jiān)護人經(jīng)常與孩子進行溝通和交流,使留守兒童感受到家庭的關(guān)愛。
三、鄉(xiāng)村教師開展維護留守兒童心理健康工作時應(yīng)注意的問題
留守兒童往往會產(chǎn)生各種各樣的心理問題。雖然已經(jīng)有教師開始留意,并在生活和學(xué)習(xí)上給予他們格外的關(guān)注,但要從根本上解決其心理問題,需要政府乃至全社會齊心協(xié)力,統(tǒng)籌規(guī)劃。此外,鄉(xiāng)村學(xué)校的心理健康教育應(yīng)注重與學(xué)生的實際心理健康問題相吻合,因此,不同于城市學(xué)校心理健康教育的課程設(shè)置,應(yīng)有其特殊模式。
如前所述,缺乏專業(yè)的心理健康教育培訓(xùn)也是鄉(xiāng)村教師面臨的職業(yè)困惑。然而,心理健康教育培訓(xùn)不是一蹴而就的,并且很難收到立竿見影的效果,學(xué)校應(yīng)建立相應(yīng)的機構(gòu),制訂長期、合理的規(guī)劃,確保培訓(xùn)工作長期、有序、有效地開展。心理健康教育培訓(xùn)是一項復(fù)雜的工作,依靠一兩次培訓(xùn)無法解決根本問題,要改變以往只重視短期培訓(xùn)、將心理健康教育作為其他培訓(xùn)的附加課程的做法,必須制訂切合本地實際的長期規(guī)劃,比如,建立地方教育心理學(xué)協(xié)會,將其作為培訓(xùn)平臺,對心理健康教育師資引進、培訓(xùn)計劃、經(jīng)費投入、培訓(xùn)實施等進行整體的規(guī)劃,將心理健康教育培訓(xùn)規(guī)范化。
另外,課業(yè)負擔(dān)重、在實踐中難以全面兼顧也是鄉(xiāng)村教師工作的障礙之一,因此,學(xué)校引進專業(yè)的心理輔導(dǎo)教師或許是解決之道。
[
參考文獻]
[1]陳燕.農(nóng)村留守兒童問題調(diào)研報告[N].人民日報,2004,10,20.
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1家庭教育的重要性
如果將人生比做旅程,那家庭無疑是人生旅程的第一站。家是能夠帶給人們幸福的港灣,也是滋養(yǎng)人們成長的搖籃,它不僅給予每個人溫暖與親情,也給予知識與力量。父母是每個人的啟蒙老師,人們最初對這個世界的感知、對生活的意義,甚至人生的價值與人生追求都依賴于父母,其一言一行影響了人們的一生。家庭教育是一種養(yǎng)成教育,其重要性不言而喻。首先,家庭教育是未成年人的起點和基點。小孩從第一次學(xué)說話,第一次學(xué)走路,懂得的第一個道理,都是從家庭開始的。早期的家庭教育的影響,對一個人的思想觀念的形成,智力的發(fā)展,性格的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。一個人在家庭中發(fā)展起來的身心能力如何,將決定他日后接受學(xué)校教育和影響其獲得身心發(fā)展的能力。其次,家庭教育是孩子良好品質(zhì)形成的基礎(chǔ),對其一生的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。古人曾云,習(xí)慣能使人養(yǎng)成某種品行,朋友也能影響其品行的發(fā)展,但是與家庭教育相比,兩者的影響力遠不能及??梢娂彝ソ逃谌松硇陌l(fā)展之中的作用。因此父母應(yīng)該從生活中培養(yǎng)孩子尊老愛幼,講文明,指導(dǎo)孩子正確地與他人進行交往,友好坦誠地與人相處,學(xué)會換位思考,為人謙遜等等,使孩子從小具備良好的行為習(xí)慣,使其終生受益。再次,家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。每個孩子剛出生都是一張白紙,在隨后的生活中逐漸打上生活的烙印。開始無意識地接受來自家庭的一切熏染,在此基礎(chǔ)上走出家庭,步入校園生活。家庭教育情況的好壞,嚴(yán)重影響著學(xué)校教育的發(fā)揮。接受良好家庭教育的孩子對生活充滿熱情,具備良好的社會適應(yīng)能力。斯坦福大學(xué)教授特爾曼曾經(jīng)進行了一項長期的研究,對1528名天才兒童進行了40多年的追蹤,其中90%的天才進入大學(xué)讀書,其中30%為優(yōu)秀畢業(yè)生,獲得了好職位,從事專業(yè)工作,大多數(shù)人都有出色成就。這些天才成長的重要因素是良好的家庭教育和家庭文化背景,成就最大者其中50%家長是大學(xué)文化水準(zhǔn),家中有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,家長又極其重視早期家庭教育。
2家庭教育功能的弱化
隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變遷,家庭職能發(fā)生了很大的變化,尤其家庭的教育功能遠不及傳統(tǒng)意義上的家庭,家庭的教育功能被弱化。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先,家庭育人時間不足。隨著經(jīng)濟的發(fā)展以及社會的變革,越來越多的父母開始為了生存而奔波于工作之中,大部分時間都花費在工作上,沒有時間陪伴孩子,照顧孩子的任務(wù)就轉(zhuǎn)接到爺爺奶奶、保姆或者私立學(xué)校。因此孩子與父母相伴的時間極其短暫,父母與孩子之間缺乏及時的溝通交流,家長很難及時引導(dǎo)孩子的健康成長。其次,家庭教育功能被異化。在當(dāng)前的家庭中,由于受到諸多因素的影響,家庭在對其子女的教育過程中,出現(xiàn)了兩種極端的傾向。一種傾向是無限度地滿足子女的需求,讓子女生活于物質(zhì)的世界。中國的父母總是愛子心切,為子女包辦一切,盡自己最大努力給孩子提供優(yōu)越的生活。于是子女逐漸養(yǎng)成凡事依賴于父母,失去獨立生活學(xué)習(xí)的能力。社會的發(fā)展與進步急需具有獨立精神、能獨立自主的新一代青年,但家庭教育卻把本該在社會獨當(dāng)一面的新青年給弱化了,失去了他們在這一年紀(jì)該有的獨立與自主。另一種是極度苛求、嚴(yán)加管束,讓孩子墜入學(xué)海的深淵?!叭f般皆下品,唯有讀書高”、“學(xué)而優(yōu)則仕”自古以來便被人們所追捧。在知識大爆炸的時代,以及受應(yīng)試教育的影響,越來越多的父母為了不讓自己子女輸在所謂的起跑線上,瘋狂地為孩子報各種補習(xí)班、奧數(shù)班、特長班,使孩子身心壓力巨大。再次,家庭教育功能出現(xiàn)偏差。在家庭教育上,由于父母的個人傾向和社會的種種不良風(fēng)氣的影響,家庭對子女的價值引導(dǎo)出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。主要表現(xiàn)在:第一,淡漠崇高、培養(yǎng)冷漠。追求崇高的道德境界、向往高尚的精神生活,是一個人積極向上、奮發(fā)有為的動力,也是社會進步與文明的重要標(biāo)志。但是現(xiàn)在的部分家長,只追求口頭上良好的社會風(fēng)氣,在實際生活中經(jīng)常教育子女不要多管閑事、智者自保。這在某種程度上培養(yǎng)了子女事不關(guān)己高高掛起的冷漠心態(tài)。第二,嘲弄誠信、放任作假。誠實守信,是一個人道德大廈的基石,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在這個物欲橫流的社會中,坑蒙拐騙現(xiàn)象屢見不鮮。家長便教育子女做人不能太老實,否則在社會上容易吃虧;面對生活中作假行為置之不理,甚至有的家長在子女面前言而無信。
3中學(xué)德育的困境及如何發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢
我國基礎(chǔ)教育在近三十年發(fā)展速度很快,但在發(fā)展的過程中似乎丟掉了靈魂,德育面臨困境,如何在知識與技能的傳授過程中,使學(xué)生養(yǎng)成良好的情感、態(tài)度價值觀,找回靈魂是目前基礎(chǔ)教育亟需解決的問題。當(dāng)前,中學(xué)德育的困境主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先,受眾個體心理素質(zhì)較差,意志品質(zhì)薄弱。常常表現(xiàn)為遇事緊張、瞻前顧后,缺乏毅力與耐心;家長的言傳身教對于中學(xué)生自身素質(zhì)的養(yǎng)成與意志品質(zhì)都有潛移默化的塑造作用,有的父母在遇到問題時經(jīng)常逃避或者采用不適當(dāng)?shù)慕鉀Q方式,從而影響學(xué)生對問題的承受能力及其意志品質(zhì)。其次,強調(diào)個人主義,集體意識淡薄。表現(xiàn)為凡事以自我為中心,隨心所欲,自私自利,唯我獨尊,目空一切,當(dāng)發(fā)生利益沖突時,總是先考量自己的利益得失。家庭氛圍對青少年道德素質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響,和睦溫馨的家庭氛圍有利于青少年集體意識的培養(yǎng)、注意關(guān)心他人的感受。但現(xiàn)實生活中,由于家長不良的言行舉止、不和睦的家庭氛圍使中學(xué)生產(chǎn)生消極的人生態(tài)度,從而沒有集體主義觀、冷漠自私。再次,言行不一,誠信缺失。當(dāng)前我國部分青少年缺乏誠信意識,他們常常表現(xiàn)為人前一個樣人后一個樣,考試作弊,投機取巧,抄襲作業(yè)。子女的品行是父母品德的縮影。在日常生活中由于部分家長對子女的品行培養(yǎng)毫無意識,還有些家長文化素養(yǎng)低,自己在為人處世方面經(jīng)常說謊話,不講信用,從而嚴(yán)重影響子女良好品行的塑造,導(dǎo)致子女在學(xué)校言行不一、不講信用。第四,缺乏理解與分享。一些中學(xué)生在與人進行交往的過程中,凡事都是從自己的角度去考慮,從不關(guān)心別人的內(nèi)心體驗,不會去換位思考,不去顧及他人的感受,導(dǎo)致不能互相理解;同時由于過分關(guān)注自我,由此引發(fā)的一系列校園暴力事件以及違法犯罪行為讓人大為震驚。英國著名文學(xué)家哈伯特說:“一個父母勝過100個校長。”父母的言傳身教,潛移默化的影響,就是家庭教育的力量,也是子女成長過程中走向優(yōu)秀的力量。由于中學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗,再加上家庭教育功能的弱化,他們往往忽視自己道德人格的修養(yǎng)與完善。因此,家庭教育必須與學(xué)校教育緊密結(jié)合,發(fā)揮家庭教育優(yōu)勢,增強當(dāng)前中學(xué)德育教育的實效性。首先,增強家庭教育的自覺性。家庭教育的好壞決定著孩子的道德品質(zhì)和未來的社會適應(yīng)性。中學(xué)德育面臨的困境,與家庭教育功能的弱化存在一定的關(guān)系。由于父母忙碌于工作與生活,與孩子相處的時間不足,以及受應(yīng)試教育的影響,孩子大部分的時間投入到了作業(yè)之上,父母子女之間缺乏相互影響的空間。因此,要改善家庭的教育功能,提高中學(xué)德育的時效性,家長應(yīng)當(dāng)抽出時間與孩子進行溝通交流,多創(chuàng)造與孩子進行獨處的時間與空間,自覺關(guān)注孩子的精神成長。其次,躬行身教,做好榜樣作用。在家庭教育的過程中,父母應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,做到言而有信,言行一致。家長的自身示范教育,不僅可以增強說理的可信性和感染性,而且對子女產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。這種以自身良好道德行為,為子女品德修養(yǎng)做出示范的方法,具有極強的吸引力和有效性,是一種生動、有效的良好教育方法。因此,家長在生活之中應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意言行舉止,處處為孩子做好榜樣,使榜樣的品德自覺地轉(zhuǎn)化為子女的品德和良好行為。再次,愛,張弛有度。父母對子女的愛來自內(nèi)心深處,是一種天性驅(qū)使。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:沒有愛就沒有教育。愛也是建立良好的家庭教育的起點與基礎(chǔ),父母與子女之間親密無間的感情,是傳達教育的催化劑。但在現(xiàn)代社會中,家庭教育功能被異化,不少父母經(jīng)常對子女采取極端的教養(yǎng)方式———過度關(guān)愛或者過度嚴(yán)厲苛刻。這種極端的教育方式極易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)道德問題。所以父母對子女的愛,應(yīng)是一種理智的愛。其基本要素是關(guān)心、尊重、理解及愛而不驕。這種理智之愛,是一種偉大的教育力量,它會教會子女如何去愛別人,也為培養(yǎng)子女愛集體、愛祖國的高層次情感奠定了基礎(chǔ)。第四,家長不斷提高自身素質(zhì)。家庭教育功能的正確實施,與父母自身的素養(yǎng)密切相關(guān)。孩子在家庭之中無時無刻都在不知不覺之中受到父母的品德修養(yǎng)、審美情趣、價值觀的影響。家長的教育觀念、教育方式也對孩子心理健康發(fā)揮著重要的作用。因此,家長要樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念,工作生活之余閱讀育兒知識,參加家長教育培訓(xùn),學(xué)習(xí)一些心理學(xué)、家庭教育方面的知識,科學(xué)有針對性地教育子女。第五,實際鍛煉,習(xí)慣養(yǎng)成。家長應(yīng)當(dāng)讓子女參加力所能及的實踐活動,通過擺事實、講道理讓子女明白應(yīng)當(dāng)做什么和為什么應(yīng)當(dāng)那樣做是十分必要的。在實踐鍛煉的過程中要提高子女對實踐鍛煉意義的認識,調(diào)動孩子自覺鍛煉的自覺性,同時要鼓勵子女克服困難,不怕挫折,堅持到底。青少年往往缺乏毅力,堅持性差,在參與活動的過程中,家長要有意識地幫助子女克服生理和心理的各種障礙,要少埋怨多鼓勵,及時給予表揚,增強孩子克服困難的信心與毅力。孩子的養(yǎng)成教育需要在具體的環(huán)境下實施,而家庭恰是孩子常態(tài)的生活場所,父母的言行舉止對孩子的道德品質(zhì)有重要影響。家庭的教育時間、教育方式與教育目的決定著孩子身心的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。社會現(xiàn)實情況表明,我國家庭教育功能的弱化主要是因為家長狹隘的思想觀念所致。因此,提高家長的教育能力,是改善家庭育人功能的有效途徑。面對當(dāng)前存在的德育困境發(fā)揮好家校合作模式,家庭積極發(fā)揮其應(yīng)有的育人功能,協(xié)同學(xué)校一起構(gòu)筑青少年良好的道德品質(zhì),還孩子一個健康快樂的幸福生活。
作者:余雯雯 單位:閩南師范大學(xué)
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1.教師對教育管理認識不到位致使教學(xué)缺失教育力的支撐。德育是學(xué)校的重要工作,教學(xué)是學(xué)校的中心工作,德育是教學(xué)有力的保障和支撐。教學(xué)效果主要通過課堂有效實施,課堂教學(xué)效果源于教師駕馭課堂的能力,即“教育力”。課堂教育規(guī)范有序、專注互動,則教學(xué)效果不會差。反之,僅僅關(guān)注于課堂知識的教授,而忽視對學(xué)生的教育管理,教學(xué)效果則不會好。部分教師的課堂教學(xué)往往是給自己講,或者給少數(shù)學(xué)生講,部分學(xué)生則游離于課堂教學(xué)之外。教師對課堂德育的認識不到位,教學(xué)態(tài)度有問題,職業(yè)認同度不高,教學(xué)效果就比較低下。
2.學(xué)校德育工作“說教”太多,師生關(guān)系不融洽。德育是學(xué)校對學(xué)生內(nèi)心世界和價值觀方面的教育與引導(dǎo),關(guān)于對與錯、美與丑、善與惡等人與事的評價與引導(dǎo),要求學(xué)生“在正確的時間(年齡),出現(xiàn)在正確的地方,做正確的事”。學(xué)校在教育引導(dǎo)時大量的工作是說教———最簡單教育行為,缺失較深刻的體驗活動,教育過程乏力無效。社會對鼓勵和表揚教育的無度推崇,致使懲戒教育被弱化,使德育過程缺失有力的懲戒教育,也使學(xué)生缺失必要的挫折教育。要么顧慮多多,不敢大膽懲戒;要么輕描淡寫不痛不癢,使懲戒教育乏力無效;要么冷漠、諷刺和挖苦,缺失德育的溫度,使學(xué)生與教師之間產(chǎn)生抗阻性心理,師生不親近、不信任;要么嚴(yán)格而不善疏導(dǎo),使懲戒教育缺失藝術(shù)與智慧,慢慢地使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣;要么缺失法律保障和情感支撐,使教育過程陷入困境。
3.教師工作壓力大,責(zé)任意識缺失。教育教學(xué)活動均是在師生的交往過程中完成,交流方式方法的合情、合理和有效性是影響和制約中學(xué)德育工作的主要問題。目前中學(xué)班級人數(shù)多、課業(yè)繁重;教師工作量多,壓力大;年輕教師與學(xué)生交流的方式和尺度把握不是很恰當(dāng);中年教師承載家庭任務(wù)較重,職業(yè)倦怠凸顯;老年教師工作熱情衰減和職業(yè)倦怠加重。這些師生在交流的方式、方法和途徑方面存在的問題是影響德育工作效果最主要的因素之一。而隨著80后和90后逐漸擔(dān)當(dāng)起教育重任,教育成長的背景使得他們的責(zé)任意識缺失、敬業(yè)精神淡化,比如,有的教師遇上頭痛腦熱、心情不佳就隨意地不到校。一位師大畢業(yè)的數(shù)學(xué)教師感覺教授數(shù)學(xué)乏味,頻繁帶動學(xué)生上課期間到操場玩籃球,管理者制止時這位教師美其名曰“玩籃球是調(diào)動學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的積極性”,讓管理者哭笑不得。
4.優(yōu)質(zhì)的教育資源較少,學(xué)生評價唯分?jǐn)?shù)論,弱化了中學(xué)德育工作的評價。中美人口之比約為4:1,大學(xué)之比約為1:2,人口基數(shù)和大學(xué)數(shù)量之比,凸顯我國教育資源的貧乏。中學(xué)優(yōu)質(zhì)教育資源的匱乏表現(xiàn)在:地域性匱乏,部分農(nóng)村中學(xué)師生趨于1:1的狀態(tài),城市中學(xué)則人滿為患;示范性中學(xué)人滿為患,普通中學(xué)招不到學(xué)生,瀕臨關(guān)門。教育資源的貧乏、優(yōu)質(zhì)教育資源的匱乏,以致教育公平問題被當(dāng)作社會問題來討論和調(diào)節(jié)。唯分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的終結(jié)性評價,致使學(xué)生、家長和老師過于追求成績。有時背離教育規(guī)律而單一關(guān)注課堂教學(xué)及教學(xué)成績,弱化了學(xué)生做事、做人的教育。社區(qū)服務(wù)和社會實踐活動與體驗是德育的主要途徑,體育鍛煉和體育教育的德育功能被弱化或者不敢組織,致使德育工作的無效與無奈凸顯。
二、家庭教育的現(xiàn)狀與問題
關(guān)于家庭教育,“一般認為,家庭教育是非正式的學(xué)習(xí),是家庭成員之間相互教育。通常指父母或長輩對兒女的教育,是以親子關(guān)系為中心,以培養(yǎng)社會需求的人為目標(biāo)的教育活動,是在人的社會化過程中,家庭(主要指父母)對個體(一般指兒童、青少年)產(chǎn)生的影響作用,家庭教育是社會整個教育事業(yè)的重要組成部分,具有不可代替的特點和作用?!?/p>
1.“獨生子女”獨特的成長背景為德育工作埋下了諸多隱患。全國超過1億的獨生子女大多分布在城市,大多數(shù)由祖輩參與教育成長,比較典型的家庭結(jié)構(gòu)是421模式、221模式和021模式,這種獨生獨養(yǎng)的成長背景形成一些獨特的性格特征:“任性、愛發(fā)脾氣、不尊敬師長、不團結(jié)合作等;心理障礙:自娛自樂、孤獨、自戀、自閉、抑郁、抗挫折能力低下等;智育障礙:單一的學(xué)習(xí)背景,缺失必要的勞動和鍛煉,使智育缺失學(xué)科和實踐的有力支撐,影響了學(xué)生全面發(fā)展;健康障礙:機男、機女、宅男、宅女的出現(xiàn),豆芽菜、麻稈和肥胖體型的凸顯,身體素質(zhì)的衰退,社會適應(yīng)能力較弱等;生活自理能力障礙:無微不至的愛與照顧使他們生活能力低下或者不會,依賴與享受型思想嚴(yán)重?!睆那楦袘B(tài)度價值觀的角度分析,主要歸納為———自我為中心、強依賴性和責(zé)任意識的缺失;團隊協(xié)作障礙:協(xié)作意識和行為缺失,眼里只有自己,沒有他人,包容心、寬容心缺失。當(dāng)獨生子女逐漸成為父親和母親,在他們成長背景中形成的行為、習(xí)慣、待人、處事的態(tài)度、情感和價值觀會潛移默化地影響孩子,之前形成的性格缺陷逐漸暴露。
2.家庭教育中存在的問題。家庭教育問題,也是現(xiàn)在社會的共性問題。家庭教育主要以承襲父輩和母輩家庭教育的經(jīng)驗為主,是在學(xué)習(xí)、教育實踐中反思的傳承與創(chuàng)新?,F(xiàn)代中學(xué)生因為成長的特殊背景和互聯(lián)網(wǎng)的普及,對父母的權(quán)威和榜樣產(chǎn)生疑問。家長的榜樣作用、家長的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為如果在孩子的情感、態(tài)度和價值觀形成的初期缺失教育影響力,就會喪失家庭教育的主陣地,教育過程就顯蒼白無力。在中國父母由于受“男主外,女主內(nèi)”傳統(tǒng)思想的影響,導(dǎo)致家庭教育中父親角色薄弱。有資料表明,每天能與父親相處兩個小時以上的孩子,要比其他孩子智商高,男孩子更像男子漢,女孩子長大后更懂得和異往?,F(xiàn)實是大多數(shù)父親忙于工作,忙于養(yǎng)家,對孩子的教育缺失,缺失教育的主體意識,缺失教育孩子的耐心,更是缺失必要的父子(女)親子活動關(guān)系,造成最大的家庭教育后遺癥:“規(guī)矩的建立、理性思維的培養(yǎng)、豁達開朗個性特點的形成,尤其男子漢陽剛形象的缺失?!蹦贻p的父母在追求他們幸福生活的時候,把離婚造成的家庭教育問題全部留給了孩子。父母之間的冷漠、爭吵甚至打架,言談舉止?jié)撘颇亟淌诮o了孩子。有的父母因為忙,有的是缺失責(zé)任,把孩子放在或者拋棄給祖輩,使孩子在成長過程中缺失父母的教育與愛。造成的問題是學(xué)生會形成性格冷漠、孤僻、對人和社會的不信任甚至有嚴(yán)重的攻擊;嚴(yán)重的依賴行為,甚至形成人格分裂和心理扭曲等現(xiàn)象。父母較忙或者單親家庭使部分孩子在祖輩那里成長,這種環(huán)境最主要的問題是溺愛、家庭教育觀念的落后和家庭教育一致性無法延續(xù),給學(xué)生的成長造成了不良影響。
三、社會教育的困惑
商業(yè)和市場的競爭使商業(yè)廣告與植入性浸潤無孔不入,宣傳的文字、語言、圖片和視頻中顯性和潛在的不健康內(nèi)容對城市中學(xué)生產(chǎn)生負面影響,尤其是網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)中“有色”游戲?qū)χ袑W(xué)生的侵害較大。社會轉(zhuǎn)型期人在逐利追名的過程中群體性心理:迷失自我,方向不清,虛榮、攀比與浮躁之氣,職業(yè)倦怠等負面的風(fēng)氣彌散在社會,家庭與社會潛移默化地會影響中學(xué)生心理和思想,成為中學(xué)生成長的負能量,嚴(yán)重的影響和制約孩子的健康成長,尤其會影響中學(xué)生對社會的認識及價值觀的形成。當(dāng)今,學(xué)生是獨生子女、父母和老師也多為獨生子女,“三獨”人群在新千年后逐漸增多,他們具有獨特的心理與行為特征或者缺點:崇尚個性、追求個性;知識面非常廣;獨、孤;自我為中心;責(zé)任意識缺失;憂患意識淡薄等等?!叭毰雒妗钡慕逃F(xiàn)狀主要會造成學(xué)生缺乏多維人際關(guān)系的成長視野,社會責(zé)任與義務(wù)感、集體主義觀念和協(xié)作精神較差。“和諧社會”的主要因素是人的和諧,人和諧相處的主要問題是人的修養(yǎng)與品質(zhì)的提升,也是社會文明程度的標(biāo)志,尤其在物質(zhì)逐漸地豐富和發(fā)達的時期,更是要提升人的素質(zhì),如何提升人的素質(zhì),最主要的是家庭、社會和學(xué)校教育并行。學(xué)校、家庭和社會對未成年人的德育不一致、不協(xié)調(diào)、不連續(xù),是德育工作不能有效實施的癥結(jié)。
四、改進和提高中學(xué)德育工作的建議
(一)重視和改進學(xué)校德育工作
構(gòu)建德育“知行”統(tǒng)一的評價體系:既要重視課堂教育,也要重視實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,注重自覺實踐、自主參與,引導(dǎo)中學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時自覺遵循道德規(guī)范,在日常的教育教學(xué)活動中落實新課程背景下學(xué)生綜合素質(zhì)評價的基本內(nèi)容。重視課堂的教育管理。把德育寓于各學(xué)科教學(xué)之中,貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié),實現(xiàn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人;通過教育培訓(xùn)提高教師職業(yè)化水平的自我提升;通過教育教學(xué)評價,加強聽課和巡課管理,促使課堂教育教學(xué)有效實施。德育要通過一些具體的言行表現(xiàn)出來,就是要通過具體的實踐教育使學(xué)生的個一覽無遺地表現(xiàn)出來,經(jīng)事識人,實踐育人。體驗教育是實踐教育的延續(xù),預(yù)先設(shè)計好體驗教育的主題:讓中學(xué)生以自己的身份、自己的視角去參與體驗,讓他們感受參與的真實、參與的辛勞,從而獲得真情實感,在道德選擇中形成良好的習(xí)慣;讓他們以他人的身份、他人的視角去參與體驗,感受他人工作時的心情和責(zé)任、工作過程中的辛勞和規(guī)范、完成工作后的情緒和收獲,形成尊重他人、珍惜勞動成果的行為習(xí)慣。教師要注重觀察學(xué)生心理。中學(xué)生心理問題與心理危機的凸顯,為德育工作帶來了新的挑戰(zhàn),從教育規(guī)律來分析評價學(xué)生的成長,思想和心理成長是中學(xué)生成長的一對翅膀,缺一不可。所以,開設(shè)心理教育課程是迫在眉睫的對策。加強班主任心理常識與技巧的培訓(xùn),提高老師心理認知能力也是刻不容緩的。如簡單的心理疏導(dǎo)調(diào)整學(xué)生焦慮緊張的情緒時,從心理學(xué)的要求是不能有否定性語言,用心、努力地使每一個學(xué)生全面發(fā)展,同時能明確認識到學(xué)生的個體差異,尊重學(xué)生的興趣、愛好和特長的發(fā)展。認識到不是每個孩子都能得到全面的發(fā)展。在全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)的同時,重點發(fā)展學(xué)生的特殊能力,尤其中學(xué)生自我省思能力的培養(yǎng)是德育工作的難點和重點工作。德育工作落在實處是行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是一個人的完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。品德的發(fā)展是一個量變到質(zhì)變的過程,其中要經(jīng)過很多階段,而每一個階段的特征都集中體現(xiàn)在行為習(xí)慣的變化上。從這個意義上分析,德育的目的就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(二)家庭教育改進建議
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;家庭教育
完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會三部分共同組成。而在中國,隨著孩子的出生和成長,教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地擺在人們面前。近年來國家對農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資力度不斷加大,農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了明顯改善,但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響始終不能取得令人滿意的效果。
一、農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀
分析農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀是解決農(nóng)村家庭教育問題的關(guān)鍵。本文的研究基于2007年7月20日至2007年8月1日對安徽省宿松縣五里中學(xué),長鋪中學(xué),響堂小學(xué)部分學(xué)生、家長及老師進行的隨機調(diào)研結(jié)果。此次調(diào)研的326個樣本中,家長102人,學(xué)生224人。學(xué)生中男女比例為5:4,其中高中階段的平均年齡為15.4歲,初中階段為12.2歲,小學(xué)階段為9.3歲,學(xué)生樣本在個教育階段即高中、初中、小學(xué)的所占比例分別是2:3:3,在訪談的家長樣本中,其中父母83人,其他家庭成員19人。
(一)家庭教育目標(biāo)——跳出農(nóng)門
調(diào)查結(jié)果顯示幾乎所有的父母都希望自己的孩子通過學(xué)習(xí)走出農(nóng)村,在這些家庭中48%是核心家庭,“農(nóng)村生活太苦,農(nóng)民太累”,“考大學(xué),賺大錢”,城市中優(yōu)越的生活環(huán)境和較好的發(fā)展機遇成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。調(diào)查顯示,92.1%的家長希望子女能跳出農(nóng)門走進城市,“城市最優(yōu)化”成為不變的主題,有的父母為了讓孩子過早的感受城市的優(yōu)越性,在孩子很小的時候就想方設(shè)法將孩子送入城市的私立學(xué)校。根據(jù)孩子自身的條件在家庭教育過程中為他們確立一個正確的教育目標(biāo),這是做好農(nóng)村家庭教育工作首應(yīng)解決的問題。
(二)家庭教育主題——配合文化教育
調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)階段農(nóng)村高中生的父母大多出生在60年代,由于特殊歷史環(huán)境的影響,他們整體的文化素質(zhì)水平較低,有將近一半的父母只有小學(xué)文化水平,可想而知他們根本無法在孩子的學(xué)習(xí)過程中給予孩子必要的幫助;而對于初中生和小學(xué)生而言,父母已有的知識以無法滿足孩子的需要?,F(xiàn)在農(nóng)村中的許多父母已認識到在科學(xué)技術(shù)水平日新月異的今日知識的重要性,并努力為孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境成為他們的彌補措施,有89.2%的家長確定不會占用孩子的學(xué)習(xí)時間,有57%的父母不要求自己的孩子干農(nóng)活,有58.8%的父母支持孩子在假期上輔導(dǎo)班,37.2%的學(xué)生曾經(jīng)有過或現(xiàn)在有自己的家教老師,家庭教育中智力投資增加了,孩子課余輔導(dǎo)的質(zhì)量提高了。但相對之下,孩子的學(xué)習(xí)負擔(dān)也隨之加重了,學(xué)校減負,父母加壓,生活在這樣的環(huán)境之下的孩子難免會出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。知識爆炸的時代家長們感到了沒有知識的壓力,高強度的學(xué)習(xí)負擔(dān)下孩子也感到學(xué)習(xí)的壓力,如何在二者之間尋找適度的平衡迫在眉睫。
(三)母親在家庭教育中的影響及地位
根據(jù)美國之音(VOA)、英國廣播公司(BBC)和英國醫(yī)學(xué)雜志等權(quán)威媒體及學(xué)術(shù)期刊的最新報道推知,母親的文化水平直接關(guān)系到孩子的胎教問題。首先,文盲的母親無從得知胎教的意義和方法。其次,低文化水平的母親不能給與胎兒良好的語言環(huán)境,須知母親說話的語氣和內(nèi)容都會影響孩子以后的語言教養(yǎng)。家庭教育過程中父母雙方對子女有教育的責(zé)任和義務(wù),許多的心理學(xué)家和教育學(xué)家指出母親對孩子有著全面持久而深刻的影響。中國社會科學(xué)院的專家研究表明,母親的素質(zhì)對孩子的十二項主要心理品質(zhì)能夠產(chǎn)生全面的影響。
調(diào)查結(jié)果顯示在占12%的文盲和半文盲家庭中女性的文盲率為67%,調(diào)查的所有母親樣本中,初中以下文化程度占到總?cè)藬?shù)的80.8%,而小學(xué)文化程度占絕大部分比例。隨著中國城鄉(xiāng)差距的不斷擴大,許多農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工,在轉(zhuǎn)移的勞動力中男性占大多數(shù),家庭教育的重任自然落在了女性的身上,照顧家庭、干農(nóng)活、教育孩子等家庭負擔(dān)一下子全落到她們的身上。母親還須面對強大的壓力,一方面必然導(dǎo)致孩子無法接受良好的胎教及出生后的家庭教育;另一方面也進一步強化了婦女對自身所屬社會地位和社會角色的認同,許多女性的重男輕女觀念比男性更加強烈,這樣的角色期望與角色認同的理念必然會對家庭教育產(chǎn)生負面的影響。
(四)對新事物的認知落差
現(xiàn)代社會報刊、網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地,新文化、新知識層出不窮,易于接受外部新鮮事物的孩子由于自身認知能力的局限難免會出現(xiàn)錯誤,而對于外部新鮮事物本身就接受比較慢的農(nóng)村父母們,他們也難以幫助孩子真確認清它們的本質(zhì),不免在家庭成員的之間雙向?qū)W習(xí)過程之中出現(xiàn)子女對長輩們的誤導(dǎo),從而給家庭教育帶來許多麻煩甚至失誤。以網(wǎng)絡(luò)為例,調(diào)查結(jié)果顯示有66.1%的父母知道網(wǎng)絡(luò)但并沒有親自用過,只有19.6%的父母表示自己曾經(jīng)接觸過網(wǎng)絡(luò),對一般的網(wǎng)絡(luò)知識略有所知,還有13.3%的父母竟對網(wǎng)絡(luò)一無所知。
(五)攀比——學(xué)習(xí)方向誤導(dǎo)動力
家長相聚,談話的主題之一就是孩子的學(xué)習(xí),有的家長把分?jǐn)?shù)和在班級或?qū)W校之中的排名作為判斷孩子學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn),這不僅加大了孩子的學(xué)習(xí)壓力而且會誤導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方向,扼制孩子興趣的培養(yǎng)和特長的發(fā)揮。
調(diào)查結(jié)果顯示,有65.1%的家長對孩子考試的成績非常重視或重視,在望子成龍心理的驅(qū)使下有許多的家長用經(jīng)濟手段作為孩子學(xué)習(xí)的動力,孩子的學(xué)習(xí)成績直接與經(jīng)濟利益掛鉤,這無疑會加重家庭的負擔(dān)。
(六)農(nóng)村學(xué)校無奈的雙重角色
家庭教育和學(xué)校教育兩者相互聯(lián)系,相互補充的。學(xué)校教育是個體接受正規(guī)教育的開始,個體在接受學(xué)校規(guī)范教育的同時,家庭教育仍時刻伴隨著個人的成長,讓孩子“學(xué)會做人”這是學(xué)校教育和家庭教育共同的奮斗目標(biāo),如果二者能夠很好的配合,必然對個人的成長起到促進作用。但遺憾的是,農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清,一方面教師承擔(dān)著學(xué)校教育的義務(wù),另一方面農(nóng)村的家長們又將家庭教育的部分職能推脫給學(xué)校,許多父母認為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對孩子的成長負全責(zé),學(xué)校一身挑兩擔(dān),扮演雙重的角色。
調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)孩子犯錯誤后有46.8%的家長選擇了立即向老師尋求幫助。幫助父母教育孩子這是老師的職責(zé),許多老師反映有些農(nóng)村家長將孩子送進學(xué)校時好像將孩子的教育權(quán)全部移交給了老師,家長對老師的信任有利于學(xué)校與家長聯(lián)合起來對孩子因材施教,但農(nóng)村家長對老師信任的前提值得深思。近年來隨著農(nóng)村進城打工浪潮的不斷興起,許多的農(nóng)村家長常年在外打工根本沒時間教育孩子,而對孩子的教育長輩們的教育理念又無法滿足孩子成長的需要,學(xué)校就成了他們的求救站。除此之外許多家長還認為“我們把孩子送進學(xué)校,交了學(xué)費學(xué)校應(yīng)該對孩子的全部負責(zé)”,“管孩子這是老師的義務(wù)”。
農(nóng)村學(xué)校作為遍布城鄉(xiāng)基層的公共機構(gòu),在培養(yǎng)孩子的同時還承擔(dān)著面向廣大農(nóng)民傳播先進文化和科學(xué)技術(shù),提高農(nóng)民勞動技能和創(chuàng)造能力的重要任務(wù)。向孩子傳授科學(xué)文化知識,保證孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,這是學(xué)校義不容辭的責(zé)任,但真正要使孩子學(xué)會做人,這僅僅靠學(xué)校教育是難以完成的,家庭教育有著其它教育形態(tài)無法彌補的內(nèi)容,學(xué)校如何通過提高家長的文化認識水平來引導(dǎo)孩子的成長,這是提高農(nóng)村教育水平的重要條件。實質(zhì)上學(xué)校教育和家庭教育在教育的內(nèi)容上不應(yīng)該有十分明顯的界限,而且在現(xiàn)實生活中應(yīng)嘗試著將兩者結(jié)合,建立起家庭、學(xué)校和社會相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。
二、改進農(nóng)村家庭教育對策
目前中國農(nóng)村15歲及以上人口平均受教育年限不足7年,與城市平均水平相差近3年。在15—64歲的農(nóng)村勞動力人口中,受過大專以上教育的不足1%,比城市低13個百分點。全國有8500萬文盲半文盲,3/4以上集中在西部農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)和國家級貧困縣。在這些地區(qū)許多父母的文化素質(zhì)水平較低,面對現(xiàn)在這個知識爆炸的時代,他們已親身體會到了知識的重要性,他們開始尊重知識,注重德行,試圖通過自己最大的努力使自己的子女能夠德才兼?zhèn)?,但是由于受客觀環(huán)境——家庭教育觀念及主觀因素——文化水平較低的局限以至他們蹊徑難尋。結(jié)合本次調(diào)查的實際及我國部分地區(qū)在家庭教育方面取得的經(jīng)驗,文章嘗試提出以下建議:
(一)改變農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境
通過學(xué)校教育來引導(dǎo)家庭教育的正確方向。2001年《中國統(tǒng)計年鑒》公布數(shù),1993年全國城市小學(xué)生的人均經(jīng)費為476.1元,農(nóng)村為250.4元,差距為1.9倍。到1999年,兩者的差距擴大到3.1倍,絕對金額分1492.2元:476.1元。李嵐清曾在回答中國青年報記者關(guān)于中國農(nóng)村基礎(chǔ)教育問題時指出。從1995年開始到‘十五’期間,僅中央財政就安排了89億元,加上地方配套資金共198億元,實施了兩期“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”。2001年至2002年,中央財政投入30億元,用于實施農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程。今后還將繼續(xù)投入專項資金支持農(nóng)村中小學(xué)危房改造,計劃在4年內(nèi)解決農(nóng)村中小學(xué)危房問題。中央財政還撥款3.64億元,實施“現(xiàn)代遠程教育工程2002年示范試點項目”,2002年以后將進一步加大投入,縮小農(nóng)村與城市教育的差距是實施科教興國戰(zhàn)略的重要步驟。
(二)鼓勵農(nóng)村興辦兒童教育機構(gòu)
相對延長學(xué)校正規(guī)化教育的時間,可以暫時緩解父母家庭教育知識貧乏的壓力。但現(xiàn)存農(nóng)村幼兒園布局分散、規(guī)模小、效益低、職責(zé)不清、管理不順。先進的教育信息得不到共享,教育資源浪費嚴(yán)重。建立適應(yīng)農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)代化需要的辦園新體制,更好地推進幼兒素質(zhì)教育,全面提高農(nóng)村幼兒園質(zhì)量,為農(nóng)村幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(三)建立家長教育培訓(xùn)機構(gòu)
在學(xué)校中建立家長學(xué)校,通過專業(yè)的學(xué)校社會工作者向家長傳授正確的家庭教育信息,用學(xué)校和學(xué)生的“文明”帶動家庭和家長的“文明”建設(shè)。學(xué)校社會工作者可以通過家長會、家訪、家庭教育咨詢等形式展開工作,主要工作目標(biāo)應(yīng)包括幫助家長樹立“為國教子”的家庭教育觀念;通過定期的培訓(xùn)來提高父母在子女成長方面所需的基本知識;提出關(guān)于家庭教育的建議,并且組織學(xué)生和班主任對家長的家庭教育進行評比;加強家長與子女之間的交流,比如組織學(xué)生給父母寫信,讓學(xué)生對家長的不良行有正確認識,向家長提出合理的建議;使家長認清現(xiàn)在的教育及就業(yè)現(xiàn)狀;對孩子加強“三農(nóng)”教育,使他們真正認識自己所處的環(huán)境,變不利為動力。
(四)充分發(fā)揮農(nóng)村基層婦女聯(lián)合會的作用
有計劃、有步驟的對當(dāng)?shù)貗D女進行家庭教育方面的指導(dǎo),轉(zhuǎn)變她們的觀念,改變她們對固有的、不正確的社會地位和社會角色的認同,從而充分發(fā)揮婦女在家庭教育中作用。
(五)文化反哺——“我來教教父母”
家庭教育從某種意義上講是一個互動的過程,是家長與孩子之間相互學(xué)習(xí),相互影響的過程,施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長改造制”模式的局限,這樣才有利于教育雙方的溝通,尋找合適的教育手段和教育模式。
有77%的學(xué)生表示當(dāng)自己的父母與他們的觀點出現(xiàn)分歧時或生活中遇到什么不懂的問題時,他們愿意向自己的父母耐心的解釋或與父母商討,而大部分的父母也能接受孩子的意見。家庭教育過程中的相互學(xué)習(xí),一方面有利于農(nóng)村父母自身文化素質(zhì)的提高,另一方面也有利于父母與子女之間的溝通。
(六)采用“示范性教育”與“規(guī)范性教育”相結(jié)合的方法
學(xué)??裳埣彝ソ逃容^成功的家長與其他家長分享教育成功的經(jīng)驗;學(xué)校不斷規(guī)范家訪制度,改變以往班主任負責(zé)制的固定模式,由專業(yè)的學(xué)校社工人員對學(xué)生家長進行幫助,建立家庭教育檔案,定期回訪,及時評估;開設(shè)家庭教育熱線,方便家長進行隨時咨詢。
三、結(jié)論
國外有一句名言:人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛型”巨人(愛迪生和愛因斯坦),就看你的耐心、信心和決心。21世紀(jì)是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代,我國正在全面構(gòu)建社會主義和諧社會,農(nóng)村中、小學(xué)校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會總目標(biāo)的實現(xiàn)。本文從一個小范圍對農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀進行了調(diào)查和研究,目的是要起到“拋磚引玉”的作用,以引起全社會對農(nóng)村中小學(xué)家庭教育的重視。農(nóng)村地區(qū)的家庭教育,不僅需要政府在財力、政策上的投入與關(guān)注,而且需要全社會特別是農(nóng)村家長們的支持,“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子”這是當(dāng)前教育永遠不變的口號。
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通過聽胡義秋老師的《青少年常見心理障礙及其防治》和朱佳老師的團體輔導(dǎo)之后,我對留守兒童的心理問題理解為:這些孩子在成長中因為長期缺少父母的關(guān)注和呵護,情感豐富而脆弱,
依賴性和獨立性、沖動性和理智性、自覺性和任性并存,極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離,以及個性、心理發(fā)展的異常。留守兒童的心理問題主要表現(xiàn)為:
1.自我封閉性格孤僻
這些孩子在年幼時便與父母長期分開,家庭環(huán)境的不穩(wěn)定使他們?nèi)狈Π踩泻蜌w屬感,從而帶來較強的孤獨感。他們由于缺乏感情依靠,性格內(nèi)向,遇到一些麻煩事會顯得柔弱無助,久而久之變得不愿與人交流。長期的寡言、沉默、焦慮和緊張,極易使這些孩子形成孤僻、自卑、封閉的心理。這樣的兒童在人際溝通和自信心方面自然比其他的孩子要弱。
2.情緒失控容易沖動
留守兒童一般年齡在16周歲以下,正處于身心發(fā)育時期,情緒欠穩(wěn)定,再加上意志薄弱,容易造成情緒失控和沖動。他們還容易對周圍人產(chǎn)生戒備和敵對心理。這種敵對心理的一個重要表現(xiàn)就是攻擊行為。有些兒童總感到別人在欺負他,一點小事就斤斤計較,對教師、監(jiān)護人、親友的管教和批評也易于產(chǎn)生較強的逆反心理,嚴(yán)重者往往還有暴力傾向。
3.認知偏差內(nèi)心迷茫
多數(shù)留守兒童認為家里窮,爸媽沒能耐,才會出去打工掙錢,由此產(chǎn)生怨恨情緒和偏激想法。有的孩子在父母回家后疏遠他們,導(dǎo)致情感隔膜。他們難以樹立正確的人生觀、價值觀,對未來感到茫然。多數(shù)兒童進取心不強,紀(jì)律渙散,再加上家里無人輔導(dǎo),學(xué)習(xí)成績普遍較差,逐漸逃學(xué)、輟學(xué),以致過早地流向了社會。
(一)家庭方面
1、家長要營造良好的家庭教育環(huán)境
為了留守兒童能夠像其他兒童一樣健康快樂的成長,要完善家庭教育環(huán)境,加強父母與子女的溝通,搭建他們能夠見面的橋梁,建立良好的親子關(guān)系,使孩子能夠充分感受到父母的愛。
2、尋找合適的監(jiān)護人,充分發(fā)揮監(jiān)護人的教育作用
作為留守兒童的監(jiān)護人,需具備一定的素質(zhì),要能夠及時發(fā)現(xiàn)孩子的不良行為,給予及時的教育與引導(dǎo);真正擔(dān)負起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù),做到嚴(yán)與愛結(jié)合;要定期與留守兒童進行思想交流,了解其需求及心理狀況。培養(yǎng)他們良好的心理,父母應(yīng)與孩子經(jīng)常保持聯(lián)系,要注重與子女的情感交流和心理溝通,使孩子形成正確的生活觀。
(二)學(xué)校方面
作為留守兒童所在地的教育機構(gòu),學(xué)校應(yīng)該盡可能利用各種教育資源,建立一個輕松、和諧、積極向上的環(huán)境,使學(xué)生能在平等、關(guān)愛和合作互助的氛圍中健康成長。
1、充分利用學(xué)校教育資源,發(fā)揮學(xué)校的育人功能
各中小學(xué)要建立起學(xué)校和家庭對留守兒童相互支持的培養(yǎng)模式。對家長及監(jiān)護人進行培訓(xùn),使其端正教育觀念,掌握跟孩子溝通的方法與技巧,探討并推廣先進的家庭教育經(jīng)驗。定期開家長會并與家長經(jīng)常聯(lián)系、家長回家及時進行家訪等方式,建立學(xué)校和家庭教育溝通的渠道,讓家長協(xié)同學(xué)校對留守兒童進行教育。組建留守兒童之家,在留守兒童之家中,他們可以分享彼此之間的快樂,理解彼此的煩惱,交流和討論他們成長過程中的困惑和疑慮。
2、學(xué)校對留守兒童進行有效的心理健康教育
加強對教師的心理教育培訓(xùn),各科教師在平常的教學(xué)中滲透思想品德教育和心理健康教育,使心理健康教育日?;?。教師了解留守兒童的心理特點和獨特的教育方法。學(xué)校請經(jīng)過專門培訓(xùn)的心理輔導(dǎo)教師對科任教師進行系統(tǒng)的培訓(xùn),這樣使留守兒童教育科學(xué)化。學(xué)校要開設(shè)心理健康活動課,開設(shè)心理信箱,電話咨詢,信函咨詢、視頻通話等方式,學(xué)校要設(shè)立心理咨詢室,定期辦心理健康專欄、板報,使心理健康教育常規(guī)化。
3、學(xué)校加強留守兒童自身素質(zhì)的培養(yǎng)
留守兒童存在的種種問題和煩惱,其實都可以認為是缺乏對現(xiàn)實的正確的態(tài)度和內(nèi)心不平衡所致。父母外出務(wù)工是一種現(xiàn)實,他們應(yīng)以健康的心態(tài),正視現(xiàn)實、面對現(xiàn)實。在改變不了父母外出的現(xiàn)實情況下,能讓他們學(xué)會調(diào)整自己,提高自己的心理適應(yīng)能力。應(yīng)該讓他們學(xué)會自信、自立、自強,把父母不在身邊的現(xiàn)實看成是對自己的鍛煉和考驗,為自己樹立目標(biāo),培養(yǎng)各種興趣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,多與老師、同學(xué)接觸,勇敢面對和克服在生活、學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難。
(三)社會方面
智新超越誠信招商贏好評
縱觀全國教育類的培訓(xùn)項目,智新超越可謂是異軍突起,技壓群雄。短短一年的招商推廣,不但迅速普及到河南、河北、山西、陜西、北京、重慶等省市,擁有80余處樣板加盟培訓(xùn)中心,而且“思維特訓(xùn)”被加盟商成功引進之后,更是上演了一幕接一幕的財富神話!
按說,隨著創(chuàng)業(yè)者投資的日趨理性,智新超越8.8萬元的加盟費用不算少,可為什么會有這么多手握重金的投資者或是放手一搏的創(chuàng)業(yè)者,都甘心情愿地選擇與智新超越合作呢?
其實,仔細分析了智新超越的加盟流程和合作細節(jié)后,這些所有的質(zhì)疑就會迎刃而解。
首先,在考察環(huán)節(jié)。智新超越一直倡導(dǎo)“先考察再合作”的加盟流程。智新超越總部不但建議意向投資者合作前一定要考察就近的加盟樣板,而且還會開誠布公地為意向客戶提供就近加盟樣板的地址和電話,以便慕名暗訪,摸底核實。
其次,在體驗環(huán)節(jié)。智新超越總部還建議考察者,到各地的培訓(xùn)中心不要僅看授課形式,更要深入培訓(xùn)中心試聽一兩節(jié)思維特訓(xùn)的課程,讓自己親身體會一下“腦力理論”的神奇所在!
再次,在核實環(huán)節(jié)。智新超越的意向考察者,完全可以現(xiàn)場與學(xué)生、家長和授課老師進行交流,親眼看看學(xué)生們參加了“思維特訓(xùn)”后的效果,親口問問家長對“思維特訓(xùn)”的感受,親耳從授課老師那里核實“思維特訓(xùn)”與一般速記、速讀培訓(xùn)的區(qū)別之處,因為智新超越還倡導(dǎo)在提升別人的思維和成績前,一定要先讓自己內(nèi)部的員工切身收到滿意的效果。
在眾多的連鎖加盟項目之中,智新超越大膽先行“先考察再合作”的實效舉措,不但說到做到,而且經(jīng)得起反復(fù)的核實和考驗,跟著這樣的教學(xué)機構(gòu)做連鎖,真是讓人心悅誠服,后顧無憂!
淮陽共贏商三天賺回八萬八
各地合作者捷報頻傳
事實勝于雄辯!智新超越作為教育連鎖的后起之秀,無論在教學(xué)內(nèi)容還是培訓(xùn)形式上,都更勝同行一籌。所以,近期加盟數(shù)量的驟增,絕大部分都是從事過速讀、速記、賞識教育的培訓(xùn)同行,在認可了智新超越的思維特訓(xùn)后,紛紛尋求加盟合作的。正如山西運城的楊校長所說,智新超越的思維特訓(xùn),不僅僅是讓學(xué)生記得快,背得牢,而是從本質(zhì)上改變了孩子的記憶習(xí)慣和思維結(jié)構(gòu),使孩子從本質(zhì)上聰明起來。記憶的速度,只是全腦開發(fā)的一種表現(xiàn)形式,讓左右腦充分配合,積極調(diào)動,才是使孩子變得聰明的真正原因。經(jīng)過幾天的綜合集訓(xùn),孩子的聰慧度、感恩心、感召力明顯提升。
河南淮陽的加盟商劉海艷,以前就是從事家庭教育培訓(xùn)的專家。近幾年,由于教育培訓(xùn)無法擺脫應(yīng)試教學(xué)的模式,再加之同類的培訓(xùn)班增多,所以劉海艷的家庭培訓(xùn)大受影響,利潤也遭到了前所未有的沖擊。正為培訓(xùn)經(jīng)營尋求突破的劉海艷,在偶然的機會觀摩了一場智新超越的培訓(xùn)課,課堂上孩子瞬間如神童般的反應(yīng)和記憶,課堂下家長踴躍交錢報名的場面,一直讓她久久難忘。
機會稍縱即逝,有的意向投資者就是在考察的途中加盟名額被別人搶先加盟了,例如臨汾和孟州等地區(qū)。深諳經(jīng)營之道的劉海艷怎會錯過這樣的天賜財源,于是,2010年1月19日,她專程來到了智新超越的加盟總部,經(jīng)過簡單咨詢和考察,劉海艷二話不說,當(dāng)即交納了8.8萬元的加盟費用。20日清晨,她又馬不停蹄地趕回河南淮陽,籌備開班運營的相關(guān)事宜。三天后,智新超越總部派出的市場督導(dǎo)專員迅速到位,協(xié)助劉海艷一起籌備“思維特訓(xùn)首場觀摩演示會”,由于前期招生和教學(xué),智新超越總部都協(xié)助加盟商高質(zhì)量的完成并啟動市場,所以當(dāng)晚18時,劉海艷的“觀摩演示會”得以順利舉行,原本成績平平、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,在指導(dǎo)老師有步驟、有邏輯的培訓(xùn)下,竟然把百余個從未學(xué)過的英語單詞倒背如流,臺上如表演一般的記憶展示,頓時贏得了臺下陣陣?yán)坐Q般的掌聲。劉海艷“思維特訓(xùn)”課程的培訓(xùn)費,高出當(dāng)?shù)仄胀ǖ呐嘤?xùn)班5倍之多,但“觀摩演示會”結(jié)束的當(dāng)晚,竟有四十個學(xué)生踴躍報名,現(xiàn)場交了全款的學(xué)生家長竟有三十多人。3小時的演示會下來,劉海艷不但賺回了全部的加盟費用,而且智新超越“思維特訓(xùn)”的影響力,在當(dāng)?shù)厮查g形成了響當(dāng)當(dāng)?shù)慕鹱终信?直到開班授課,還有家長陸續(xù)領(lǐng)著孩子慕名前來參加培訓(xùn)。
如果說河南淮陽劉海艷3天回本,創(chuàng)下了財富奇跡,那么本刊上期報道的學(xué)員徐石磊,在經(jīng)營上更是風(fēng)生水起,學(xué)完后對他本人甚至整個家族都有了很大的幫助,同時他還首開與學(xué)校合作的先河。徐石磊把智新超越的“思維特訓(xùn)”引入家鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)構(gòu)想,不但獲得了親朋好友的大力支持,而且奇效突現(xiàn)的觀摩展示會后,徐石磊第一班就成功招收了57名學(xué)員。隨著智新超越思維特訓(xùn)在當(dāng)?shù)赜绊懥Φ娜諠u擴大,紛至沓來的學(xué)員也日漸增多。徐石磊一邊加緊師資儲備,一邊積極開展與當(dāng)?shù)貙W(xué)校的聯(lián)合試課。其中,一所中學(xué)的校長,就十分認可智新超越的思維特訓(xùn),不但要將其納入教學(xué)體系的一部分,而且還大力倡導(dǎo)學(xué)生參加思維特訓(xùn)的后期培訓(xùn)。
北京智新超越教育機構(gòu)
地址:北京市海淀區(qū)清華大學(xué)液晶教學(xué)樓4200廳
電話:010-51295007
手機:15810016658
北方區(qū)域經(jīng)理:010-82866557
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15810071306
一、現(xiàn)代化進程中農(nóng)村留守兒童教育問題的出現(xiàn)
留守兒童產(chǎn)生的社會背景。改革開放后,在社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中,城鎮(zhèn)化進程迅猛,為農(nóng)村閑置的勞動力提供了大量的就業(yè)機會。越來越多的農(nóng)民工進城務(wù)工或外出經(jīng)商,而我國現(xiàn)行的戶籍管理制度和城市的生活成本使得那些外出務(wù)工的農(nóng)民只能將自己的孩子留在當(dāng)?shù)?,由此,出現(xiàn)了大量的留守兒童。留守兒童的教育問題是與流動人口相伴而生的復(fù)雜的教育和社會問題[1]。留守兒童的受教育現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn),在一些外出務(wù)工人員較多的農(nóng)村學(xué)校,留守兒童人數(shù)占全校的19%,平均每班9人,有的班甚至達到1/3,這還不包括父母早出晚歸到城鎮(zhèn)打工的。就全國而言,據(jù)2009年全國婦聯(lián)統(tǒng)計,農(nóng)村留守兒童中14周歲以下的有4000多萬人。其中,由隔代監(jiān)護的將近70%。隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷加快,留守兒童人數(shù)將呈上升趨勢。眾所周知,小學(xué)階段是一個人性格形成、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德修養(yǎng)的重要階段。這一階段,家庭教育所起的作用是非常重要的。由于長時間家庭教育相對缺失,留守兒童學(xué)習(xí)和性格的表現(xiàn)都明顯有別與正常家庭教育的孩子。主要表現(xiàn)為:(1)學(xué)習(xí)成績較差,作業(yè)不認真完成,無心向?qū)W,極易出現(xiàn)輟學(xué)現(xiàn)象。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),這些學(xué)生的平均成績要比其他學(xué)生的平均分低4—6分。(2)性格內(nèi)向、孤僻,膽小怕事,遇到問題不敢向老師或親屬反映,長期積壓在內(nèi)心深處,心理壓力很大,容易造成心理障礙。(3)不關(guān)心班集體,經(jīng)常違反紀(jì)律且屢教不改,對待他人冷漠,我行我素。由于教育的缺失導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童心理問題日益突出,道德面臨集體滑坡的趨勢,安全問題成為隱患。
二、造成留守兒童教育缺失的原因
(一)家庭教育的缺失家庭成員經(jīng)常性缺位導(dǎo)致的親情關(guān)懷缺失使得留守兒童心理受到極大影響,長期與父母分離導(dǎo)致他們與父母關(guān)系生疏,缺乏有效溝通。例如,在湖南省漣源市的一個小山村,有個孩子叫媽叫不出口,還多次用刀片劃破自己的手腕。班主任在孩子書包里發(fā)現(xiàn)她用歪歪扭扭的鋼筆字在一沓練習(xí)紙上寫道:“我想,如果我的手受傷了,媽媽可能會回家,因為上次我的手受傷,媽媽就回來了。所以,我要經(jīng)常傷我,但是,看見媽媽,我就是說不出,其實我很想媽媽?!鳖愃七@些孩子由爺爺奶奶監(jiān)管。年邁的爺爺奶奶文化程度較低甚至文盲,他們只能從生活上滿足孩子需求,不會從心理上去感受和了解孩子的真正需求。農(nóng)民大量外出務(wù)工及經(jīng)商,一定程度上改善了家庭條件。但總體上看,父母角色的長期缺位,使得留守兒童缺少完整的家庭教育,導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)上缺乏熱情和恒心,產(chǎn)生憂郁焦慮自閉等癥狀。這對孩子未來的人格、道德的全面發(fā)展都會帶來負面影響。
(二)學(xué)校教育條件的制約部分偏遠山區(qū),經(jīng)濟落后導(dǎo)致基礎(chǔ)教育投入不足、硬件設(shè)施滯后、師資力量缺乏、難以留住人才,在正常的教育管理之外,學(xué)校難以對數(shù)量龐大的留守兒童進行監(jiān)管。留守兒童是我國社會轉(zhuǎn)型期特殊的社會群體,學(xué)校、老師對他們的家庭背景、心理狀況并沒有全面的了解,加上老師與家長之間的溝通難以實現(xiàn),對問題兒童更加難以管理,造成部分老師對他們失去信心,干脆把責(zé)任推到孩子父母身上。學(xué)校教育的疏忽,導(dǎo)致多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)成績較差,缺乏自覺性和主動性,個別的甚至產(chǎn)生抵觸情緒,教師與學(xué)生又很少有課外交流和談心,在一定程度上也影響留守兒童的健康成長。
(三)政策調(diào)控不足政府在教育資源配置上,缺乏公平性,社會上農(nóng)民工子弟學(xué)校數(shù)量極少,不能滿足需求。在公安管理上戶籍制度存在很大問題,城鄉(xiāng)差距拉大。社會保障和教育、衛(wèi)生等相關(guān)法律、法規(guī),配套設(shè)施不完善,城鄉(xiāng)、區(qū)域、部門之間相關(guān)政策銜接不到位,無法保障農(nóng)村留守兒童在流入地和流出地都能平等分享社會管理和公共服務(wù)資源。
(四)社會組織作用有限部分農(nóng)村基層組織的作用發(fā)揮有限,農(nóng)民工大多產(chǎn)生在經(jīng)濟欠發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)。而越是經(jīng)濟落后的地區(qū),村級組織的作用越有限。據(jù)調(diào)查,許多農(nóng)村每個月由一名村干部在家值班,其他的都外出打工。由于機構(gòu)萎縮,農(nóng)村基層組織往往只能應(yīng)付上級的會議、檢查和一些易于完成的工作。資料顯示,在幾次座談會上,當(dāng)問及對留守兒童問題有何對策和想法時,回答是“我們只考慮為農(nóng)民抓票子,沒去考慮為農(nóng)民帶孩子”[2]。因此,對留守兒童的問題,無論是職能上還是實際功能的發(fā)揮上,大部分農(nóng)村基層組織發(fā)揮的作用不夠,在大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)只能是聽之任之。
三、解決留守兒童教育問題的主要對策
(一)發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用在教育資源的配置上要城鄉(xiāng)結(jié)合,統(tǒng)籌安排。把農(nóng)村留守兒童與當(dāng)?shù)亟逃Y(jié)合起來,將他們的各項權(quán)益保護列入綱要,實施監(jiān)測評估體系,讓各級政府重視和關(guān)注留守兒童問題,保證教育公平。逐步開放城市公辦學(xué)校,使農(nóng)民工子女能在父母就業(yè)地入學(xué),逐漸減少留守兒童的比例。加大對農(nóng)村學(xué)校的投入和建設(shè),在大量創(chuàng)辦留守兒童寄宿制學(xué)校的同時,還要注意辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)生生活水平。調(diào)查表明,許多農(nóng)村的寄宿制學(xué)校條件很差,十幾個學(xué)生擠在一個宿舍,食堂環(huán)境也不盡人意,教師素質(zhì)亟待提高。因此,對到山區(qū)發(fā)展的教師應(yīng)該有政策傾斜,這樣才留得住人才,以利于留守兒童的健康成長。在公安管理上要加快戶籍制度改革,逐步消除城鄉(xiāng)差距。政府應(yīng)制定和實施優(yōu)惠政策和配套措施,使進城務(wù)工農(nóng)民享有與城鎮(zhèn)原住居民同等的政治和社會權(quán)益。逐步實現(xiàn)以戶籍制度改革為中心,拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘,徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟體制”,減少農(nóng)民進城的“遷移成本”[3]。這在很大程度上緩解留守兒童的增加。同時,要進一步落實、建全有關(guān)法律、法規(guī),保障留守兒童合法權(quán)益;完善《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》等保護兒童權(quán)益的法律,落實政府應(yīng)擔(dān)負的責(zé)任;促進城鄉(xiāng)、區(qū)域、部門之間相關(guān)政策的銜接與配套,保障留守兒童在流入地和流出地都能平等分享社會管理和公共服務(wù)資源;還應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村的社會事業(yè),加大對農(nóng)村經(jīng)濟的投資建設(shè),使得農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和工業(yè)化,農(nóng)民能夠在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。這樣,就在根源上減少了留守兒童的產(chǎn)生。
(二)強化家庭教育功能父母是孩子的第一任老師,父母應(yīng)重視子女的家庭教育。在子女的成長和人格形成期,應(yīng)更多考慮子女的情感需求,即使沒有足夠能力將孩子帶在身邊,也應(yīng)盡量固定一位來專門負責(zé)孩子的學(xué)習(xí)與生活,保持親子關(guān)系的存在與完整[4]。當(dāng)父母都外出時應(yīng)與孩子多通電話,至少做到每星期或半個月交流一次,溝通內(nèi)容不局限于學(xué)習(xí),讓孩子親耳聽到遠方父母的教誨,真切地感受到父母的關(guān)愛。父母的鼓勵不僅能讓孩子感到濃濃的親情,還可減少和預(yù)防不良行為的發(fā)生,這對孩子一生的發(fā)展都是有益的。同時,還要加強與學(xué)校班主任和任課老師的聯(lián)系,及時了解孩子的情況。