故宮博物院教案精選(九篇)

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第1篇：故宮博物院教案范文

工作后，北京是課本里的課文，教案上的故宮博物院，找來(lái)很多幻燈片，給學(xué)生在教室里放映凝固的電影，從那些多彩的圖畫(huà)里，我分明看到了他們對(duì)故宮對(duì)北京的向往，那向往純凈的好像清澈的初戀。

戀愛(ài)了，北京是一個(gè)站臺(tái)，你跨越千里而來(lái)，我們一起在故宮里流連，在公園里繾眷，在花開(kāi)花落中纏綿，在春去冬來(lái)后別離。北京是一個(gè)逗點(diǎn)，我從這里向北，你向南，暮靄里我深深俯首，為我珍重，盡管不能共同走過(guò)剩下的人生，但同樣感謝你曾經(jīng)走進(jìn)我的生命。

后來(lái)呢，北京是放飛自己的天空，厭倦了為人師表的重復(fù)，企望有更大的空間可以展翅翱翔，義無(wú)反顧選擇了北京，因?yàn)檫@里有秦時(shí)城墻漢時(shí)瓦，唐時(shí)明月宋時(shí)風(fēng)，厚積的從前讓他從骨子里透著兼收并蓄的大家風(fēng)范。

第2篇：故宮博物院教案范文

一、多媒體能使教學(xué)顯得更加直觀形象

語(yǔ)文多媒體能利用電、光、聲等手段，充分展示作品中的自然風(fēng)光、人物形象、社會(huì)歷史、以及認(rèn)識(shí)領(lǐng)域里種種現(xiàn)象，學(xué)生通過(guò)形象生動(dòng)的直觀感受，能更深入理解課文內(nèi)容。如教《故宮博物院》時(shí)，用多媒體按方位順序直接展示故宮的全貌或局部，讓學(xué)生身臨其境，如實(shí)際參觀故宮一樣，使教學(xué)顯得更加直觀形象。

二、多媒體能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境

詩(shī)歌和散文情感豐富，意境優(yōu)美，除了運(yùn)用誦讀的手段之外，更重要的就是運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行時(shí)空造境。借用多媒體的光、影、聲、像等信息傳達(dá)出形象而又具體的物象，再啟迪學(xué)生動(dòng)用想象的翅膀，進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意之中，品味詩(shī)文的美。小說(shuō)和戲劇作品則涉及到舞臺(tái)說(shuō)明、人物的形象、環(huán)境的烘托等內(nèi)容。借用多媒體手段進(jìn)行人物的形象展示，舞姿設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、音像設(shè)計(jì)等，使作品藝術(shù)能更好地體現(xiàn)出其作為綜合藝術(shù)的特點(diǎn)，則有利于學(xué)生對(duì)作品的深入理解和把握。為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的情境。

三、多媒體能加大課堂容量

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動(dòng)，有著時(shí)間和空間的約束，課堂教學(xué)記錄局限于教案、教材、黑板，一旦離開(kāi)了“課堂”這個(gè)特定的時(shí)間和空間，教學(xué)活動(dòng)也就不復(fù)存在。而采用多媒體后，眾所周知，單位時(shí)間內(nèi)多媒體給我們展示的知識(shí)容量是傳統(tǒng)教育教學(xué)無(wú)法相比的。在多媒體教學(xué)中，語(yǔ)文教師既可以把自己所掌握的東西盡可能多地教給學(xué)生，讓學(xué)生在最大程度上拓展自己的知識(shí)面，豐富自己的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)，又可以讓學(xué)生在課堂教學(xué)結(jié)束后，利用課堂教學(xué)資料，對(duì)課堂上所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固練習(xí)，這樣也就增加了課堂容量，拓展了課堂教學(xué)的時(shí)間和空間領(lǐng)域，為語(yǔ)文課堂教學(xué)開(kāi)辟了廣闊的前景。

四、多媒體更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

多媒體技術(shù)在也課堂教學(xué)中的使用，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的興趣，是提高課堂教學(xué)效率的根本前提。能改變傳統(tǒng)教學(xué)比較枯燥抽象、學(xué)生聽(tīng)課興趣難以調(diào)動(dòng)的被動(dòng)狀況。多媒體課件集聲音、圖象、文字等多種信息于一體，極大程度地滿足了學(xué)生的視聽(tīng)等感官需求，會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的濃厚興趣，這樣，學(xué)生聽(tīng)課的積極性和主動(dòng)性將被調(diào)動(dòng)起來(lái)，會(huì)更好的體現(xiàn)出學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，學(xué)生與教師相互配合，相互交流，也才能真正打破以往傳統(tǒng)的以教師單純的口頭講解為主的“填鴨式”“滿堂灌”的課堂教學(xué)模式，能在課堂教學(xué)中更好地實(shí)踐自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。

五、多媒體能引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想

語(yǔ)文多媒體能借助圖文資料，引發(fā)學(xué)生的想象。如簡(jiǎn)介作者，可選取作者不同時(shí)期的照片，并配以文字資料的介紹。這樣可以促使學(xué)生去思考、去想象作者的生平事跡及其精神品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。也可以簡(jiǎn)介文章的寫(xiě)作背景，截取背景資料，配上聲音，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作品的境界。利用優(yōu)美的音樂(lè)，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。如教讀課文《背影》時(shí)，在課件中穿插一首《父親》，以引起學(xué)生對(duì)自己父愛(ài)的聯(lián)想，從而達(dá)到理解課文內(nèi)容的目的。

六、多媒體能豐富寫(xiě)作素材，提高寫(xiě)作能力

作文是語(yǔ)文能力的載體，語(yǔ)文教師就要在作文課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體教學(xué)手段，這不僅可以創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作情境，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，而且可以彌補(bǔ)學(xué)生認(rèn)識(shí)與實(shí)際生活的差距，它把五彩繽紛的社會(huì)生活融匯于五彩斑斕的畫(huà)面之中，遵循了學(xué)生認(rèn)知時(shí)的“具體——抽象——具體”的發(fā)展規(guī)律，提供信息的形象化、豐富化，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)對(duì)某些事物能有較詳細(xì)的了解，使課堂教學(xué)與實(shí)際生活密切結(jié)合，從而豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材，拓展思維空間，可以創(chuàng)設(shè)作文情境，減小訓(xùn)練難度，使作文課變得生動(dòng)活潑，改變目前學(xué)生“一見(jiàn)作文就頭疼”的現(xiàn)狀。給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染，克服心理上的寫(xiě)作障礙，使學(xué)生思維活躍，想象豐富，不斷提高寫(xiě)作能力。

第3篇：故宮博物院教案范文

多媒體技術(shù)的采用為語(yǔ)文教學(xué)提供了重要的輔助工具，全面地將其應(yīng)用在教學(xué)過(guò)程之中是教育工作者必須面對(duì)的問(wèn)題。本文分析了多媒體技術(shù)應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)的重要意義，探索了多媒體技術(shù)在語(yǔ)文課堂上的全面應(yīng)用策略。

1 多媒體技術(shù)應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)的意義

多媒體技術(shù)對(duì)于教學(xué)模式的改變是有目共睹的，豐富了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，使得學(xué)生能夠更快地融入課堂情境之中，形成積極的學(xué)習(xí)興趣。但是多媒體技術(shù)應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)中仍然存在很多問(wèn)題。多數(shù)教師受傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式的影響，加之對(duì)多媒體技術(shù)應(yīng)用缺乏探索，仍然在教學(xué)過(guò)程中單純地將多媒體技術(shù)用于“導(dǎo)語(yǔ)”部分，使得多媒體技術(shù)應(yīng)用不夠廣泛，發(fā)揮不出積極的輔助教學(xué)作用。基于這方面的考慮，多媒體技術(shù)必須要進(jìn)行全面化語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用的研究，借助多媒體的信號(hào)影像優(yōu)勢(shì)，積極地將其融入初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的全過(guò)程之中，補(bǔ)充教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)手段，提升訓(xùn)練空間，確保語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效作用。

2 多媒體技術(shù)在語(yǔ)文課堂上的全面應(yīng)用

多媒體技術(shù)在語(yǔ)文課堂上的全面應(yīng)用要從誘感體驗(yàn)、剖析重點(diǎn)難點(diǎn)、培養(yǎng)寫(xiě)作興趣三方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得多媒體技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)完美地整合在一起。

2.1 誘感體驗(yàn)

1）借助音樂(lè)誘感體驗(yàn)。語(yǔ)文課堂教學(xué)必須要重視對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的誘發(fā)，而多媒體技術(shù)所提供的音樂(lè)能夠使得學(xué)生更為真實(shí)地融入課文所展現(xiàn)的情感之中。例如，教學(xué)人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)劉成章的散文《安塞腰鼓》時(shí)，先播放《延安腰鼓》民樂(lè)錄音，制造氣勢(shì)，渲染氣氛，表達(dá)感情。隨著腰鼓聲，教師說(shuō)明成功的表演是人借鼓勢(shì)，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙，一脈貫通，這篇散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的這一特征。學(xué)生聽(tīng)了《延安腰鼓》，受到人鼓力量的感染，然后教師要求學(xué)生根據(jù)音樂(lè)形象，結(jié)合課文內(nèi)容談一談自己“悟”到了什么？

總之，音樂(lè)與語(yǔ)文教學(xué)是相關(guān)的。雖然語(yǔ)言文字給人的無(wú)窮魅力是音樂(lè)無(wú)法完全具體表現(xiàn)的，但應(yīng)掌握在語(yǔ)文課中加點(diǎn)兒音樂(lè)，充分利用音樂(lè)的變化來(lái)表達(dá)一定的語(yǔ)言內(nèi)涵，把音樂(lè)和語(yǔ)言有機(jī)融合在一起，使學(xué)生的情感通過(guò)音樂(lè)和語(yǔ)言而產(chǎn)生共鳴，從而使人們?cè)谛蕾p時(shí)產(chǎn)生更多美妙享受，對(duì)語(yǔ)文藝術(shù)更加熱愛(ài)。

2）顯示畫(huà)面誘感體驗(yàn)。多媒體技術(shù)能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)出文本語(yǔ)言所不能展現(xiàn)的真實(shí)畫(huà)面，而這樣真實(shí)的畫(huà)面能夠營(yíng)造溫馨和諧、清新活躍的語(yǔ)言環(huán)境，語(yǔ)文課將會(huì)由機(jī)械傳授、盲目灌輸變?yōu)榉e極的、正確的、有效的引導(dǎo)，學(xué)生將會(huì)由被動(dòng)地接受改為主動(dòng)地探索、積極地配合、熱情地參與，使得初中語(yǔ)文課堂成為真正生動(dòng)有效的課堂。例如在教學(xué)人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)茅以升的《中國(guó)石拱橋》時(shí)，教師可以利用多媒體展現(xiàn)出各種中國(guó)石拱橋的圖片，讓學(xué)生對(duì)橋的概念有更為直觀的感受。同時(shí)在課程教學(xué)完后，教師可以展現(xiàn)現(xiàn)代立交橋的圖片等，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代橋梁建筑有更為直觀的感受，形成從古至今的民族自豪感。

其實(shí)，這種簡(jiǎn)單的圖片式展現(xiàn)也可以改成利用多媒體進(jìn)行錄像展現(xiàn)。例如在教學(xué)人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)黃傳惕的《故宮博物院》時(shí)，教師可以播放紀(jì)錄片《故宮》的片段，以此讓學(xué)生對(duì)故宮有更為直觀的感受，形成情感體驗(yàn)[1]。

2.2 剖析理解課文

1）利用多媒體點(diǎn)明文章題旨。剖析理解課文的第一步就是要點(diǎn)明文章的題旨，對(duì)文章題旨的分析與把握要傾盡全力，對(duì)材料的占有與運(yùn)用要傾盡全力，對(duì)文章結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與安排要傾盡全力，對(duì)寫(xiě)作語(yǔ)言的斟酌與駕馭要傾盡全力。而如此復(fù)雜的分析與研究在一節(jié)課的時(shí)間內(nèi)很難完成，即使完成也會(huì)使得課堂變得緊張，充滿了負(fù)擔(dān)。而多媒體則能夠借助畫(huà)面和聲音圖像更好地為點(diǎn)明題旨做出輔助，例如人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課文《阿長(zhǎng)與》，這篇課文的教學(xué)由于學(xué)生與魯迅所處的歷史時(shí)代不同，因此很難理解“阿長(zhǎng)”和《山海經(jīng)》這一主要題目?jī)?nèi)容。而借助多媒體技術(shù)，學(xué)生可以在魯迅作品改編的電影片段之中了解“舊社會(huì)傭人”的概念，并通過(guò)文本圖畫(huà)來(lái)了解《山海經(jīng)》這本書(shū)的特點(diǎn)。

2）利用多媒體理解課文內(nèi)容。利用多媒體理解課文內(nèi)容可以通過(guò)精心設(shè)計(jì)教案，從內(nèi)容安排和媒體形式上不斷給學(xué)生以新鮮感，學(xué)生就能帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)與思考，就會(huì)體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂(lè)觀，這樣就誘發(fā)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生更好地理解課文。例如朱自清的散文《背影》，這節(jié)課的重難點(diǎn)就是學(xué)生很難理解，如此平淡的筆調(diào)怎么能夠看出作者對(duì)父親的愛(ài)？以及如何表現(xiàn)父親對(duì)兒子的愛(ài)呢？這種表達(dá)方式到底合不合適？為了解開(kāi)學(xué)生的疑問(wèn)，為教學(xué)鋪平道理，教師應(yīng)該在進(jìn)行課文教學(xué)的過(guò)程中借助播放《父親》這首歌曲，將學(xué)生引入深沉的父愛(ài)感受之中，以便更好地理解課文內(nèi)容，形成回憶父愛(ài)、感受父愛(ài)的情感體驗(yàn)。然后讓學(xué)生帶著新鮮激動(dòng)的感覺(jué)進(jìn)行思考，明確平淡語(yǔ)言對(duì)于表現(xiàn)深沉的感情更有說(shuō)服力，然后形成內(nèi)在能力，將這種表達(dá)手法運(yùn)用到以后的作文創(chuàng)造之中[2]。

2.3 培養(yǎng)寫(xiě)作興趣

1）運(yùn)用多媒體培養(yǎng)觀察力。寫(xiě)作興趣的形成是在觀察力的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，學(xué)生通過(guò)觀察事物、景物、生活點(diǎn)滴才有了寫(xiě)作的欲望，利用多媒體技術(shù)可以讓學(xué)生更好地投入觀察情境之中。例如，在教學(xué)寫(xiě)作·口語(yǔ)交際《戲曲大舞臺(tái)》的過(guò)程中，教師就可以利用多媒體讓學(xué)生感受到不同的戲曲特點(diǎn)、風(fēng)采，通過(guò)錄像聽(tīng)各種戲曲種類的唱腔，并重點(diǎn)了解家鄉(xiāng)戲曲，然后讓學(xué)生自主地在觀察后的情況下完成寫(xiě)作。這樣的教學(xué)就更具備自主化的作用，學(xué)生就在自主觀察后形成寫(xiě)作興趣，選擇寫(xiě)作題目。相較于傳統(tǒng)教學(xué)的寫(xiě)作訓(xùn)練，方式更為自然，也更容易被學(xué)生所接受[3]。

2）運(yùn)用多媒體增強(qiáng)想象力。現(xiàn)代教育理論早已拋棄了機(jī)械的行為主義的學(xué)習(xí)觀，大多數(shù)教育心理學(xué)家都把人的自主性、能動(dòng)性和反思性作為影響學(xué)習(xí)過(guò)程的重要因素來(lái)對(duì)待。但是，即便如此，人們還是常常忽視想象力在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用，總是有意無(wú)意地把學(xué)習(xí)過(guò)程看作單一的理性的認(rèn)知過(guò)程，可其實(shí)任何學(xué)科的教學(xué)都需要想象力，特別是作文教學(xué)必須要通過(guò)想象力來(lái)豐富情感，展現(xiàn)作者的所思所想。其實(shí)，想象力的閘門(mén)一打開(kāi)，創(chuàng)造力就有了無(wú)盡的源泉。學(xué)生完全可以通過(guò)多媒體，了解豐富、神奇的世界，同時(shí)在多媒體的引領(lǐng)下，激發(fā)寫(xiě)作意識(shí)。例如，人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)·寫(xiě)作·口語(yǔ)交際活動(dòng)內(nèi)容“尋覓春天的蹤跡”，如果按照傳統(tǒng)教學(xué)可能就是回憶春天、感受春天，然后書(shū)寫(xiě)春天，這樣教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單調(diào)。如果利用多媒體技術(shù)，則可以將春天的多種因素都提供出來(lái)，諸如春日美景、春日花草、春日游戲、春日服裝，加上描寫(xiě)春天的詩(shī)詞歌賦等。將這些內(nèi)容統(tǒng)一地整理出來(lái)，然后讓學(xué)生在想象力的促進(jìn)下自己確定寫(xiě)作題目，這樣的教學(xué)是更為成功的。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，多媒體技術(shù)應(yīng)用在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必須要全面鋪開(kāi)，在理解課文、情感導(dǎo)入和作文教學(xué)過(guò)程中都嘗試采用，確保語(yǔ)文教學(xué)能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成內(nèi)在的文本欣賞能力。

參考文獻(xiàn)

[1]鄧荷蓉.多媒體在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用問(wèn)題探究[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010（27）：123.

[2]劉麗霞.多媒體技術(shù)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].科學(xué)大眾，2008（6）.