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我們要把五四精神與銀行網(wǎng)點轉(zhuǎn)型相結(jié)合起來。五四精神反映著不同于此前近代中國民主革命的新意,又是五四時期那一時代先鋒的嶄新的人格特征。五四精神代表著誠實的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體。作為一名銀行工作人員,我時時刻刻將五四精神銘記于心,并充分運(yùn)用到建功青春年華的銀行事業(yè)當(dāng)中,我從事銀行工作的這幾年,我始終將五四精神作為我的工作精神,“五四精神“高揚(yáng)的愛國主義精神,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息民族精神的生動寫照。我們今天講愛國,講科學(xué)、講進(jìn)步,最重要的就是立足本職,自覺地把自己的命運(yùn)同企業(yè)的命運(yùn)緊密聯(lián)結(jié)在一起,把強(qiáng)烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化到熱愛銀行、建設(shè)銀行、振興銀行、發(fā)展銀行的實際行動中。
我叫**,今年*歲,**年畢業(yè)之后就來到**銀行工作。在這里,我看到了公司領(lǐng)導(dǎo)們真誠熱心的微笑,同事積極向上的工作態(tài)度,我感受到了公司的勃勃生機(jī)和活力;看到了拼搏向上的力量、感受了團(tuán)結(jié)互助的溫暖。**公司帶給了我與眾不同的人生,經(jīng)歷了不同的工作崗位,對工作的感悟也就更加深厚。也許生活的意義,不僅僅是為了生存,而是將個人的生活賦予意義,將自己的生命賦予光彩。在這里,我還經(jīng)歷了**銀行網(wǎng)點轉(zhuǎn)型的過程。
**銀行轉(zhuǎn)型后,一是在無論單一功能網(wǎng)點、還是全功能網(wǎng)點的營業(yè)廳,都具備客戶引導(dǎo)區(qū)、客戶等候區(qū)、低柜理財區(qū),自助設(shè)備廳和現(xiàn)金柜臺。客戶進(jìn)入營業(yè)廳大堂服務(wù)人員就會主動進(jìn)行詢問,并按客戶的不同業(yè)務(wù)需求給予講解和引導(dǎo),并盡量親自將客戶帶領(lǐng)至下一環(huán)節(jié)。從而有效的分流了客戶,減輕了柜面壓力,減少了客戶等候時間,提高了客戶滿意度。二是增加網(wǎng)點大堂服務(wù)人員數(shù)量,提供多種銀行服務(wù)。在各網(wǎng)點營業(yè)廳都配備大堂引導(dǎo)員、產(chǎn)品經(jīng)理和理財經(jīng)理,客戶進(jìn)入營業(yè)廳后,就有專人按客戶的需要,進(jìn)行業(yè)務(wù)講解、業(yè)務(wù)受理和有效引導(dǎo)。并且在客戶等候區(qū)積極宣傳理財知識、提供客戶需要的理財咨詢、幫助客戶理性選擇適合的投資方式。三是低柜理財區(qū)提供專業(yè)理財服務(wù)。低柜理財經(jīng)理上崗前均經(jīng)過嚴(yán)格的考核、評級,上崗后還會定期進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和投資演練,在原有基礎(chǔ)上更加提高了業(yè)務(wù)水平,從而滿足客戶越來越多的理財需求。
一是理論知識的拓展
七天的理論學(xué)習(xí)過程中,系統(tǒng)認(rèn)真的學(xué)習(xí)了“城市建設(shè)中生態(tài)環(huán)境保護(hù)與治理、城市老舊小區(qū)改造與城市有機(jī)更新的杭州經(jīng)驗、產(chǎn)業(yè)平臺建設(shè)與人才集聚及新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)一體化發(fā)展”等6門課程。上課的老師都是教授級以上且?guī)Р┦可麄兝碚撠S富、站位高,上課時候循循善誘、深入淺出、舉一反三、教導(dǎo)有方,我都認(rèn)真聽、細(xì)心記、用心悟。
尤其是王士蘭教授的“新型城鎮(zhèn)化化與城鄉(xiāng)一體化發(fā)展”的課程感悟很深。首先,提出了城鎮(zhèn)化的存在問題。一是城鎮(zhèn)化水平低,2013年我國平均常住人口城鎮(zhèn)化水平53.7%,戶籍人口城鎮(zhèn)化水平36%,西部地區(qū)常住人口城鎮(zhèn)化水平44.8%,這個水平低于人均收入與我國相近發(fā)展中國家60%的平均水平,遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家80%的平均水平;二是傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化導(dǎo)致“城市病”問題日益突出。城鎮(zhèn)發(fā)展過程中重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,輕生態(tài)環(huán)境;重城市建設(shè),輕鄉(xiāng)村發(fā)展等。導(dǎo)致了交通擁擠嚴(yán)重、環(huán)境污染加劇等。三是“土地城鎮(zhèn)化”快于“人口城鎮(zhèn)化”。過度依賴土地出讓收入和土地抵押融資來推進(jìn)城鎮(zhèn)化,土地粗放利用、耕地資源浪費,地方政府債務(wù)過大。四是外來人口“市民化”進(jìn)城滯后。受城鄉(xiāng)戶籍制度分隔,他們不能享受城鎮(zhèn)的教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共服務(wù)和社會保障。五是城鎮(zhèn)群主題形態(tài)和規(guī)模結(jié)構(gòu)不合理。城鎮(zhèn)規(guī)模小、功能弱,城鎮(zhèn)群不盡合理,大中小城市和小城鎮(zhèn)發(fā)展不協(xié)調(diào)。六是“建設(shè)性”破壞尚在蔓延。城鎮(zhèn)的自然和文化個性還在破壞,貪大求洋、照搬照抄,脫離實際,城鄉(xiāng)建設(shè)缺乏特色。其次,提出了城鎮(zhèn)化的解決措施。一是統(tǒng)籌區(qū)域化發(fā)展。區(qū)域化的發(fā)展就是要與周邊地域連接起來,通過整體地域的相互作用來實現(xiàn)自身的進(jìn)一步發(fā)展;二是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是新型城鎮(zhèn)化的核心,城鄉(xiāng)都發(fā)展了城鎮(zhèn)化水平才能實質(zhì)性提升;三是重點培育小城鎮(zhèn)發(fā)展。小城鎮(zhèn)的發(fā)展重在發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),尤其發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)助推城鎮(zhèn)發(fā)展。同時在城鎮(zhèn)建設(shè)中遵行:整體規(guī)劃、合理布局、分期開發(fā)、集約發(fā)展的原則,既有科學(xué)合理的整體規(guī)劃,又有近、中、遠(yuǎn)期的實施規(guī)劃,做好各個分期的科學(xué)建設(shè)。
一、教師在新課程中不但是知識的傳播者,而且也是學(xué)生的引路人、促進(jìn)者。
傳統(tǒng)的教育認(rèn)為教師主要任務(wù)是把教科書上的知識傳播給學(xué)生,教師只要把課程學(xué)好,把思考題做好提供給學(xué)生,想方設(shè)法讓學(xué)生多聽多記,課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生要注意聽課,認(rèn)真做好記錄,把老師傳授的東西盡可能記下來,以便在考試中能夠得心應(yīng)手把老師解題技巧、方法用在考試上,強(qiáng)調(diào)的是積累、記憶。這種教學(xué)方法使教師越教越累,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣,師生之間形成巨大的反差,教師教得越多,學(xué)生學(xué)得越少,這說明舊的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要,已不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
新課程要求教師傳播知識的方法多樣化,要傳授給學(xué)生漁而是不是提供魚。就是教給學(xué)生如何獲取知識的方法,教給學(xué)生掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息的方法。
教師是學(xué)生的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者,教師要在學(xué)生不同的年齡段設(shè)置路標(biāo),幫助學(xué)生在成長的道路上走過一道道關(guān)口,向更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時,教師要加強(qiáng)引導(dǎo),并伸出援助之手,給學(xué)生勇氣、力量,幫學(xué)生度過難關(guān),教給學(xué)生處理問題的信心和方法,讓學(xué)生去面對學(xué)習(xí)生活中所遇到的一切難題。
二、教師應(yīng)參與教科書的研究和課堂研究,成為直接的研究者
教師在教學(xué)過程中,肯定會遇到這樣那樣的問題,這要靠教師去認(rèn)識問題,解決問題,而不是等專家把問題研究好了再提供方法給教師解決問題,這好比遠(yuǎn)水救不了近火。課堂上的問題只能靠老師在課堂上解決,這就要求教師深入研究教材,研究課堂,研究學(xué)生,成為直接的研究者。
三、教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者
新課程要求各校要根據(jù)本地區(qū)、本鄉(xiāng)、本土的實際情況制訂校本課程,形成國家課程、地方課程、校本課程三級課程互相結(jié)合模式,這就要求教師在教學(xué)過程中發(fā)揮主體作用,成為新課程的建設(shè)者和開發(fā)者。要了解和掌握各個層次的課程知識,包括國家層次、地方層次、學(xué)校層次,以及各層次間的關(guān)系,能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生實際分層施教,顧及到每一個學(xué)生,為了每一個學(xué)生的發(fā)展。
四、新課程中教師角色行為的變化
1.教師與學(xué)生的平等、民主關(guān)系
一切為了學(xué)生,為了每一個學(xué)生發(fā)展,為了每一個學(xué)生的一切成為新課程的宗旨。教師不能體罰學(xué)生,不能辱罵學(xué)生,把他們當(dāng)成子女一樣看待,不論是男是女,不論是好是壞,不論是智者還是愚者,只要他是你的學(xué)生,你就得義不容辭地關(guān)心他、愛護(hù)他、教育他,讓他健康成長。
2.多鼓勵,少批評
學(xué)生需要尊重,特別是后進(jìn)生、學(xué)困生,他們常常因各方面表現(xiàn)差而受到老師的批評和同學(xué)們的歧視,對學(xué)習(xí)生活失去了信心。教師要多花些時間與他們接觸,多鼓勵他們做一些有益活動,特別是他們喜歡做的活動,抓住他們的閃光點及時表揚(yáng)。幫助他們樹立自信心和自尊心,讓他們感覺到老師在時時關(guān)心他,愛護(hù)他。同學(xué)們在幫助他,支持他,從而重新做人,發(fā)奮學(xué)習(xí),爭取進(jìn)步,有道是真誠所至,金石為開。
3 .要善于反思,勤寫課堂后記
教師上完一節(jié)課,學(xué)生學(xué)得如何,反應(yīng)如何,哪些方面是成功的,哪些方面需要改進(jìn),這是教師最關(guān)心的問題,只有這樣,教師的教才有進(jìn)步。所以每上完一節(jié)課,教師要進(jìn)行反思,把成功與不足的方面都記下來,并養(yǎng)成一種習(xí)慣,日積月累,教書的經(jīng)驗就會豐富起來,所以寫課堂后記是教師在教學(xué)過程中必不可少的一環(huán),是總結(jié)經(jīng)驗,改進(jìn)教學(xué)方法的重要途勁。
近日觀看了3.29案件專題片,云南省成功摧毀保山市以喬永仁、喬連佰為首的“喬氏父子”黑社會性質(zhì)犯罪組織。喬永仁、喬連佰父子倆通過交朋友、結(jié)親家等方式,和一些公職人員勾結(jié),甚至還有干部直接認(rèn)喬永仁為干爹。該案呈現(xiàn)出政商勾結(jié)、利益鏈隱蔽、關(guān)系網(wǎng)交織等特點,涉案人員達(dá)500余人,涉黑資產(chǎn)33.8億余元,是云南省掃黑除惡專項斗爭取得的又一重大戰(zhàn)果。,是掃黑除惡專項斗爭以來云南省查處涉案人員最多、社會影響最大、涉案資產(chǎn)最多的案件。
2020年12月30日,該案一審宣判,被告人喬永仁、喬連佰分別被判處有期徒刑二十五年,剝奪政治權(quán)利五年,并處沒收個人全部財產(chǎn);其余被告人分別被判處有期徒刑二十五年至拘役六個月,并處剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)或罰金的刑罰。盤踞保山30余年的“喬氏家族”黑社會性質(zhì)組織至此徹底覆滅。
“喬氏家族”黑社會性質(zhì)組織是保山經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“政治毒瘤”“經(jīng)濟(jì)毒瘤”“社會毒瘤”,給全市政治生態(tài)造成了嚴(yán)重破壞。該案件的有力查處,彰顯了掃黑除惡、“打傘破網(wǎng)”的堅定決心和鮮明態(tài)度,對修復(fù)凈化政治生態(tài)意義重大。我對此有以下幾點體會:
一是要提升政治站位,認(rèn)清重要意義。要提高思想認(rèn)識,站在政治和全局的高度,深刻把握開展以案促改的重要意義,在工作、學(xué)習(xí)和生活中加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的政治素質(zhì)和政治敏感性,進(jìn)一步強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)、扛實政治責(zé)任,切實做到“兩個維護(hù)”和“四個堅定”。
關(guān)鍵詞:實踐教學(xué)體系;社會體育專業(yè);教學(xué)模式;實踐教育
中圖分類號:G807.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-2076(2017)03-0115-04
Abstract: Based on the students, the social orientation and health as the main line, in view of the existing social sports specialty practice teaching system, the paper constructed multi-level training course experiment, field practice platform and diversified training methods, multiple security mechanism for social sports professional practice teaching system of support structure, improving the quality of talent cultivation in social sports specialty.
Key words: practical teaching system; social sports major;teaching mode;practical education
實踐教學(xué)是與理論教學(xué)緊密聯(lián)系,并相對理論教學(xué)獨立存在的一系列教學(xué)活動的總稱[1]。實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有特殊作用[2],成為高等教育教學(xué)的重要組成部分。社會體育專業(yè)著重培養(yǎng)的是社會應(yīng)用型實用人才,對學(xué)生的實踐技能要求較高,可以認(rèn)為:實踐教學(xué)環(huán)節(jié)在社會體育人才培養(yǎng)體系中至為關(guān)鍵,實踐教學(xué)的效果直接決定了社會體育專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低。目前,社會體育專業(yè)實踐教學(xué)平臺建設(shè)嚴(yán)重滯后,已經(jīng)成為制約社會體育專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素,必須建立新的適應(yīng)形勢發(fā)展需要的社會體育專業(yè)實踐教學(xué)體系,以適應(yīng)社會發(fā)展的迫切需求。
1 社會體育專業(yè)實踐教學(xué)存在的問題
根據(jù)對國內(nèi)高校的調(diào)研情況來看,我國高校社會體育專業(yè)實踐教學(xué)普遍存在著課程設(shè)置滯后、實習(xí)機(jī)制固化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不力等突出問題,具體可歸納為“四個缺乏”,闡明如下:
1.1 實驗課程內(nèi)容設(shè)置缺乏自身專業(yè)特征
鑒于歷史原因,我國許多院校社會體育專業(yè)的課程設(shè)置方案及教學(xué)環(huán)節(jié)安排都是借鑒體育教育專業(yè)教學(xué)體系制定的,課程體系和體育教育專業(yè)基本上是一致的[3]。課程設(shè)置通常是在體育教育、運(yùn)動訓(xùn)練與運(yùn)動人體科學(xué)等已有課程基礎(chǔ)上進(jìn)行篩選組合而成,導(dǎo)致課程內(nèi)容往往是各專業(yè)現(xiàn)有課程的一個“拼盤”[4],缺乏自身的專業(yè)特性。受此影響,社會體育專業(yè)很多實驗課程內(nèi)容仍然沒有擺脫以競技為序設(shè)置知識點的格局,例如運(yùn)動前后尿液紅細(xì)胞、白細(xì)胞、蛋白質(zhì)的測定,無氧功率的測定,反應(yīng)時的測定;動作穩(wěn)定性測試,深度知覺測試;短跑動作技術(shù)分析;血乳酸的測定、血尿素的測定、尿肌酐的測定等等,這些涉及運(yùn)動訓(xùn)練范疇的基礎(chǔ)實驗內(nèi)容與社會體育專業(yè)應(yīng)用環(huán)境較為疏遠(yuǎn),所學(xué)與所用彼此脫節(jié),導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的關(guān)注度和主動性。
1.2 實驗課程的實驗內(nèi)容缺乏邏輯串連
社會體育專業(yè)實驗課程主要涉及體質(zhì)健康監(jiān)測與管理、運(yùn)動解剖學(xué)、運(yùn)動生理學(xué)、運(yùn)動傷害防護(hù)與治療、體育心理學(xué)、運(yùn)動營養(yǎng)學(xué)、體育健身理論與方法、中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)等普遍開設(shè)的基礎(chǔ)學(xué)科,每一門課程都有對應(yīng)的實驗內(nèi)容,并且有些課程還有課程設(shè)計環(huán)節(jié),最后還有專業(yè)綜合實驗,綜合進(jìn)行實踐能力的訓(xùn)練。但是各個實驗內(nèi)容往往局限于每一門在授課程的認(rèn)識區(qū)間范疇,無法將本專業(yè)內(nèi)相互聯(lián)系的課程內(nèi)容貫通起來,使學(xué)生學(xué)習(xí)后對核心概念仍缺乏深刻理解,重要知識能力沒有得到有序提升。例如對于社會體育專業(yè)核心課程內(nèi)容――運(yùn)動處方實驗,上述課程都不同程度與之涉及,雖然在講授上各有側(cè)重,但反映在實驗課內(nèi)容上幾乎沒什么差異,都是依據(jù)運(yùn)動處方的幾個要素設(shè)計實驗科目,針對性不強(qiáng)、實驗內(nèi)容簡單重復(fù)、耗費人力物力不說,實驗效果可謂食之無味,棄之可惜,好似一份豐富的菜肴卻被做成雜亂的食物拼盤,胃口全無,還浪費了食材。
1.3 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動和教學(xué)實踐環(huán)節(jié)缺乏有機(jī)融合
就現(xiàn)實而言,大部分高校對社會體育專業(yè)學(xué)生實踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)還缺乏足夠的重視和支持,尤其是全民健身上升國家戰(zhàn)略新形勢下校內(nèi)校外實踐環(huán)節(jié)結(jié)合不夠,與服務(wù)對象、服務(wù)環(huán)境脫節(jié)。例如國民體質(zhì)監(jiān)測及結(jié)果分析、慢性病運(yùn)動干預(yù)的指導(dǎo)、不同人群體力活動水平建議、體育賽事項目策劃、拓展與戶外運(yùn)動實施方案等這些與社會密切的實踐科目要么蜻蜓點水,要么無的放矢,這樣一來,對社會體育專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)及其職業(yè)準(zhǔn)備密切相關(guān)的實踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)明顯缺失,難以適應(yīng)創(chuàng)新型國家建設(shè)背景下市場對社會體育人才知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實要求。
1.4 實踐教學(xué)評價與考核缺乏嚴(yán)格要求
就調(diào)查來看,多數(shù)高校社會體育專業(yè)列入教學(xué)計劃的實驗、實習(xí)、實踐和畢業(yè)設(shè)計(論文)等實踐教學(xué)環(huán)節(jié)累計學(xué)分(學(xué)時)比重、比例并不低,但從結(jié)果來看,普遍反映本專業(yè)實踐教學(xué)效果不佳。實踐教學(xué)內(nèi)容陳舊落后、實踐教學(xué)平臺單一、教學(xué)模式僵化該是主要原因。尤其體現(xiàn)在實踐教學(xué)考核形式單一,考核要求簡單,缺乏對專業(yè)能力培養(yǎng)效果嚴(yán)格要求,缺乏對實踐教學(xué)環(huán)節(jié)真正有效的激勵機(jī)制等方面,學(xué)生不夠重視,教師干起來也沒有成就感,最終造成實驗教學(xué)縮水,實習(xí)和社會實踐活動走形式,畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計要求降低甚至被忽視,嚴(yán)重影響社會體育專業(yè)畢業(yè)生整體質(zhì)量。
2 社會體育專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建
2.1 社會體育專業(yè)實踐教學(xué)體系建設(shè)理念
新形勢下社會體育專業(yè)要以學(xué)生為本,以社會為指向,以健康為主線,堅持理論教學(xué)與實踐教學(xué)并重的教育教學(xué)思想[5],以實踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為抓手,做到實踐能力與專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,建立新的適應(yīng)形勢發(fā)展需要的社會體育專業(yè)實踐教學(xué)模式。
2.2 建立“四多一體化”的社會體育專業(yè)實踐教學(xué)平臺
依照實踐教學(xué)體系建設(shè)的理念,建立多層次、多樣化、多領(lǐng)域及多重性的社會體育專業(yè)實踐教學(xué)大平臺,有效提升專業(yè)競爭力及學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力(見圖1)。
2.2.1 多層次課程實驗
多層次課程實驗是實踐教學(xué)體系的基礎(chǔ),社會體育專業(yè)課程實驗可分為以下幾類:
1) 基礎(chǔ)性實驗課程類。主要包括人體解剖學(xué)、運(yùn)動生物力學(xué)、運(yùn)動生理學(xué)和體育保健學(xué)等代表課程的基礎(chǔ)實驗。例如骨、關(guān)節(jié)、肌肉以及心臟和腎臟等的解剖,人體安靜和運(yùn)動時血液、尿液、汗液成分的測定,心、肺功能的檢查與分析以及運(yùn)動損傷常規(guī)檢查方法等實驗。這些基礎(chǔ)性實驗作為社會體育專業(yè)學(xué)生必備的人體機(jī)能及運(yùn)動科學(xué)知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),突出三基(基本知識、基本操作、基本技能)在實驗教學(xué)中的重要性,通過基礎(chǔ)性實驗課程階段的學(xué)習(xí),社會體育專業(yè)學(xué)生實踐能力培養(yǎng)實現(xiàn)從基本理論到基本技能的過渡。
2)綜合性實驗課程類。這些實驗往往包含一個復(fù)雜系統(tǒng),需要綜合運(yùn)用基礎(chǔ)性實驗所培養(yǎng)的能力和專業(yè)基礎(chǔ)知識才能順利完成一個實驗任務(wù)[6]。例如包含體成分、骨密度、平衡能力、運(yùn)動負(fù)荷評定等系列實驗構(gòu)成的人體動態(tài)體質(zhì)測評,需要了解影響人體運(yùn)動能力的各種內(nèi)外因素,根據(jù)各個實驗環(huán)節(jié)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)導(dǎo)出、匯總、分析才能得出結(jié)果。這類實驗在培養(yǎng)動手能力的同時,著重實驗全程的綜合調(diào)控,這些實驗可以為下一步學(xué)生進(jìn)行相關(guān)主題課程設(shè)計打下實踐基礎(chǔ)。通過綜合性實驗課程階段的學(xué)習(xí),社會體育專業(yè)學(xué)生實踐能力培養(yǎng)實現(xiàn)從基本技能到綜合應(yīng)用的轉(zhuǎn)變。
3)設(shè)計性實驗課程類。目的在于培養(yǎng)學(xué)生具備理論應(yīng)用能力、實操能力、團(tuán)隊合作能力等多種綜合能力,社會體育專業(yè)所涉及的這類實驗范疇其實驗內(nèi)容往往具有一定的適用性。例如健身人群膳食調(diào)查與營養(yǎng)配餐方案、健康評價與運(yùn)動處方、拓展與戶外運(yùn)動組織方案、賽事籌劃與運(yùn)作設(shè)計這些實驗科目都可歸為此類。這些實驗不僅需要學(xué)生具備扎實的綜合性專業(yè)知識,而且要求學(xué)生具備一定的社會實踐經(jīng)歷,對學(xué)生的能力培養(yǎng)具有很大益處。通過設(shè)計性實驗課程階段的學(xué)習(xí),社會體育專業(yè)學(xué)生實踐能力培養(yǎng)實現(xiàn)從綜合應(yīng)用到項目開發(fā)能力的融合。
4)創(chuàng)新性實驗課程類。@一層次的實驗實際上是在教師指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行的科研項目研究,導(dǎo)師可以給出研究方向,課題選題、課題內(nèi)容完全由學(xué)生自主決定,研究成果具備一定社會效益及經(jīng)濟(jì)前景。例如國民體質(zhì)監(jiān)測測試軟件系統(tǒng)改善研究,運(yùn)動介入亞健康的預(yù)防與評估、慢性病與運(yùn)動促進(jìn)的量級關(guān)系、全民健身運(yùn)動的分級界定以及約球吧軟件的開發(fā)等等,這些創(chuàng)新性實驗課程的開設(shè)目的在于創(chuàng)造條件,突出學(xué)生的個性培養(yǎng),為具有社會體育科技創(chuàng)新潛質(zhì)的學(xué)生提供施展機(jī)會及環(huán)境(實驗儀器設(shè)備、場地器械、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基金)支持。通過創(chuàng)新性實驗課程階段的學(xué)習(xí),社會體育專業(yè)學(xué)生實踐能力培養(yǎng)實現(xiàn)從項目開發(fā)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的躍升。
2.2.2多領(lǐng)域?qū)嵺`學(xué)習(xí)平臺
社會體育專業(yè)涵蓋體育基本技能、體育綜合素質(zhì)、體育創(chuàng)新思維三個層次的實踐能力訓(xùn)練,為此搭建的實驗室(或?qū)嶒炛行模⑿?nèi)外及與社會共建實訓(xùn)基地、創(chuàng)新教育基地,是社會體育實踐教學(xué)體系中基本技能、綜合素質(zhì)、創(chuàng)新思維訓(xùn)練,特別是社會體育專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提升的重要支持平臺,其作用顯而易見。
根據(jù)社會體育專業(yè)的特點,一是由實驗室(或?qū)嶒炛行模┙M織學(xué)生,利用每年全國國民體質(zhì)監(jiān)測、每年9-12月國家大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試及教職工體質(zhì)測試工作進(jìn)行實踐;利用大型校運(yùn)會舉辦對大學(xué)生身體機(jī)能進(jìn)行監(jiān)控,結(jié)合所學(xué)推拿按摩,進(jìn)行運(yùn)動損傷與康復(fù)實習(xí),拓展課程學(xué)習(xí)內(nèi)容,保證學(xué)生基本技能和方法的訓(xùn)練;二是利用校內(nèi)外及與社會共建實訓(xùn)基地,讓學(xué)生直接參與校內(nèi)所有場館的對內(nèi)、對外經(jīng)營管理和項目運(yùn)作,廣泛參與校內(nèi)外賽事、群體競賽活動,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì);三是利用創(chuàng)新教育基地提高其實踐能力、管理能力和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗與素質(zhì),使學(xué)生在真實的實踐當(dāng)中掌握知識、技能和方法,增強(qiáng)學(xué)生實際操作能力和就業(yè)競爭力。
2.2.3 多樣化實踐能力培養(yǎng)途徑
實踐教育相對于理論教學(xué)的最大特點是形式多樣化且必須具備開放式實踐教學(xué)管理環(huán)境,隨時滿足實踐教學(xué)需求[7]。鑒于社會體育專業(yè)人才培養(yǎng)的寬口徑多維度導(dǎo)向,社會體育專業(yè)學(xué)生實訓(xùn)、實習(xí)實踐教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)整齊劃一集中化模式,依照學(xué)生不同專業(yè)方向及職業(yè)傾向,內(nèi)容設(shè)置可供選擇多樣化的實踐學(xué)習(xí)模塊,組織形式上采用集中與分散相互結(jié)合,有的放矢,學(xué)以致用,通過實訓(xùn)、實習(xí)實踐教學(xué)階段的學(xué)習(xí)將專業(yè)實踐、社會需求、職業(yè)取向結(jié)合起來,并在整個實踐鍛煉過程期間,注重對學(xué)生個性的培養(yǎng),努力開發(fā)學(xué)生的潛能,鼓勵學(xué)生參與社會實踐和科學(xué)實驗[8],把大學(xué)生參加創(chuàng)新活動科研活動作為其完成學(xué)業(yè)的一部分,納入大學(xué)生成績的考查,給予學(xué)分獎勵[9],在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造條件,讓學(xué)生早進(jìn)實驗室、早進(jìn)課題、早進(jìn)團(tuán)隊[10]。根本解決實習(xí)期閑而無事的現(xiàn)象,基于能力遞進(jìn)切實提高社會體育應(yīng)用型人才培訓(xùn)質(zhì)量。
2.2.4 多重性實踐教學(xué)保障機(jī)制
新形勢下,高校應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)上“以理論教學(xué)為主實踐教學(xué)為輔”的專業(yè)發(fā)展觀念和模式,更加重視社會體育專業(yè)實踐教學(xué),并將其提升到與理論教學(xué)同等的地位[11]。首先在社會體育的課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段上進(jìn)行一系列的改革和創(chuàng)新,提高體育實踐課堂的有效教學(xué)。主動適應(yīng)和配合我國高等教育(尤其是高校體育教育)教學(xué)改革,促進(jìn)理論與實踐的有效融合。實現(xiàn)自身專業(yè)的成長與發(fā)展。其二在制度上確立社會體育專業(yè)實踐教學(xué)全學(xué)程四年一貫制,不僅落實培養(yǎng)方案有關(guān)實踐教學(xué)學(xué)時、學(xué)分及其所占比例,更重要的是必須大力加強(qiáng)實驗、實習(xí)、實踐和畢業(yè)設(shè)計(論文)等實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量,課內(nèi)、課外協(xié)同發(fā)展,整合相關(guān)教學(xué)資源,通過多重性社會網(wǎng)絡(luò)協(xié)同作用,形成高校社會體育專業(yè)實踐流程中的教育資源和社會資源整合的集合鏈優(yōu)勢;其三,倡導(dǎo)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,結(jié)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式,依靠自身的優(yōu)勢和渠道,通過聯(lián)合的方式,建立各具特色的校外學(xué)生實踐、實習(xí)基地,并給予部分資金支持,發(fā)揮和鞏固學(xué)校和行業(yè)部門既有的聯(lián)系,通過多種組織形式,很好地將體育與專業(yè)、社會、職業(yè)取向結(jié)合起來,根本改變社會體育專業(yè)實習(xí)難、實踐弱化問題。
3 結(jié)語
實踐教育是以實踐教育的思想理念為指引,通過課堂內(nèi)外的各個教學(xué)環(huán)節(jié),構(gòu)建和創(chuàng)新實踐教育體系,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[7]。本研究提出以學(xué)生為中心,以社會為指向,以健康為主線的社會體育專業(yè)實踐教學(xué)理念,通過搭建多元化實踐教學(xué)平臺、營造激勵性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,對傳統(tǒng)意義上的社會體育專業(yè)實踐教學(xué)模式進(jìn)行有益探索,旨在建立新的適應(yīng)形勢發(fā)展需要的模式,從而為解決當(dāng)前這一重大難題開拓新的思路。
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關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型時期 鄉(xiāng)土社會 信任缺失
中圖分類號:D630文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2016)11-0061-01
一、鄉(xiāng)土社會人際信任關(guān)系變遷
傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會是以血緣關(guān)系和地緣關(guān)系為核心的,村民間的信任是一種熟人信任,關(guān)系與人情構(gòu)建了基本的信任模式,家族、鄰里間互助廣泛,民風(fēng)淳樸。隨著工業(yè)文明的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,我國鄉(xiāng)土社會的村落格局和鄉(xiāng)土文化受到了嚴(yán)重沖擊,傳統(tǒng)的“熟人信任”日益淡薄,而“陌生信任”卻以人與人之間的利益關(guān)系為紐帶逐漸建立。從某種意義上說,農(nóng)村的社會資本在減少,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村人的淳樸、熱情被隱藏起來,鄉(xiāng)村向城市進(jìn)步帶來了信任的缺失。
二、鄉(xiāng)土社會人際信任缺失的表現(xiàn)
1.留鄉(xiāng)村民間的信任關(guān)系
縱觀中國鄉(xiāng)土,留鄉(xiāng)村民間的信任關(guān)系呈現(xiàn)雙線發(fā)展趨勢。一方面,四通八達(dá)的高速公路阻隔了村落間的頻繁交流,村莊中沿路而建的嶄新房屋也打破了原有的差序格局,往日的“房前屋后嘮家常”變成了“個人自掃門前雪”,村民間的信任關(guān)系日漸微弱;另一方面,留守在村中的大多是老人和兒童,當(dāng)然,也不乏一些體弱多病,不適合外出的中年男女。在家中壯勞力短缺的情況下,這些在村村民們往往會自發(fā)形成互助群體,在一定程度上來說,那些經(jīng)常來往的村民間的信任關(guān)系會秉持傳統(tǒng)熟人社會的信任模式,甚至信任度更高一些。
2.留鄉(xiāng)村民與外出村民間的信任關(guān)系
隨著外出時間的增加,離鄉(xiāng)的青年男女們與留鄉(xiāng)村民之間的信任關(guān)系日益淡薄。在留鄉(xiāng)村民眼中,外出村民與自己的信任關(guān)系更好地表現(xiàn)在物質(zhì)層面。對于外出村民來說,他們承受著“雙重信任缺失”:城市不是他們的家;回到鄉(xiāng)村,找不到原有的歸屬感,成了鄉(xiāng)村的陌生人。
3.外出村民間的信任關(guān)系
外出人口之間的交往形態(tài)和頻率在較大程度上受制于他們在流出地的分散程度上,流出地不同的村民除了回村相遇或通訊溝通外幾乎沒有什么交集,由于地理位置上的持久疏遠(yuǎn)加之城市淡薄信任觀的長期熏染,他們之間的信任關(guān)系應(yīng)該是最為薄弱的。
對于流出地相同的村民來說,他們的人際交往和信任不過是社會轉(zhuǎn)型和制度安排下鄉(xiāng)土社會關(guān)系“由農(nóng)村向城市”的移植。其信任關(guān)系會受到原有傳統(tǒng)信任基礎(chǔ)、在城市的聯(lián)系緊密度、彼此城市經(jīng)歷、城市信任文化等多方面因素影響。
三、造成鄉(xiāng)土社會人際信任缺失問題的原因
1.現(xiàn)代文明對村落格局的沖擊
現(xiàn)代化的過程是一種工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的博弈,在傳統(tǒng)農(nóng)村向現(xiàn)代化農(nóng)村即城鎮(zhèn)化農(nóng)村發(fā)展的過程中,新農(nóng)村的建設(shè)從結(jié)構(gòu)上破壞了傳統(tǒng)的村落,村民就業(yè)方式的改變又使原有的村落文化失去凝聚力,成為一盤散沙。村莊的形態(tài)變化和較高的流動性,使村民逐漸脫離了原有的社會初級群體。鄉(xiāng)土的差序格局逐漸瓦解,傳統(tǒng)的熟人社會變得陌生化,失去存在的根基,熟人模式的信任關(guān)系也受到嚴(yán)重沖擊。
2.城市文化的引入與鄉(xiāng)土價值觀念的改變
伴隨農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及城市金錢觀念與利己主義的引入,鄉(xiāng)土的傳統(tǒng)價值觀念發(fā)生改變,原本的地緣、血緣關(guān)系可以因利益糾紛而解體,失去信任依附的載體,而那些無信任可言的陌生人可以憑借利益最大化、互利共贏的原則建立起短暫甚至長期的信任關(guān)系。熟人間的信任模式逐漸向陌生人間的信任模式轉(zhuǎn)變。
3.轉(zhuǎn)型期信任模式交匯更替的產(chǎn)物
傳統(tǒng)信任與現(xiàn)代信任兩種模式的核心分別為道德信任和法治信任。社會轉(zhuǎn)型時期,長久以來的道德信任模式因不能滿足農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的需要而備受沖擊,現(xiàn)代法律信任模式還在生成之中,且相當(dāng)漫長。處于這個新舊交替階段,村民們總是習(xí)慣從傳統(tǒng)信任的角度觀察判斷轉(zhuǎn)型期各種現(xiàn)實問題,卻處處碰壁,同樣也不可能在生成中的現(xiàn)代信任那里找到能說服自己和他人的答案,于是,這種城市文明與鄉(xiāng)村文明博弈的迷茫中,便催生了信任缺失。
四、小結(jié)
是否可以讓鄉(xiāng)土社會的居民在保留良好信任基礎(chǔ)的前提下實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展,如何實現(xiàn)傳統(tǒng)道德信任模式向現(xiàn)代法治信任模式的完美過渡,還需要社會各界專家和學(xué)者的不斷探討與研究。當(dāng)然,在目前這個社會轉(zhuǎn)型、制度交替時期,應(yīng)該充分發(fā)揮兩種機(jī)制的共同作用,努力建立一系列制度規(guī)范,以約束人與人之間的失信行為,同時弘揚(yáng)傳統(tǒng)的道德感,用道德信任彌補(bǔ)法律信任的不足,以保證在信任機(jī)制完善之前的人際信任關(guān)系相對穩(wěn)定狀態(tài)。
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