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關鍵詞:思想政治教育;人文關懷;策略
高等教育在我國整個教育體系中占據著十分重要的地位。能否在高校開展好思想政治教育,事關大學生教育工作開展的成敗。因此,從這個角度講對大學生進行良好的教育特別是良好的思想政治教育就顯得尤為必要和重要。長期以來,我國的思想政治教育過多地強調了思想政治教育的工具性價值,忽視其長期的、本質的素質發展的塑造人的功效。
一、人文關懷
1、人文關懷的涵義
何為人文關懷,不同的學者從不同的層面對其進行了闡釋。有的學者認為,從哲學意義上說,“關懷”是對他人生存狀態的關注,對他人權利的尊重。還有的學者認為,人文關懷是指尊重人的主體地位和個性差異,關心人豐富多樣的個體需求,激發人的主動性、積極性和創造性,促進人的自由全面發展。
盡管學者們對人文關懷有多種理解,但歸納起來,一個核心的內容就是“以人為本”。對當代大學生而言,人文關懷就是以大學生全面發展為根本,尊重他們的主體地位和個性需求,引導他們健康成長和全面發展。
2、大學生思政教育中人文關懷的作用
思想政治教育本質上是一種培養人、塑造人、完善人的社會性教育活動,具有以人為本的人文關懷的內涵。因此,實施人文關懷是新時期大學生思想政治教育應有之義。
首先,重視人文關懷是促進大學生全面發展的需要。
思想政治教育的生命力主要體現在開發人的精神動力,培養人的創新精神。 “思想政治教育的人文關懷,不是向受教育者灌輸一些思想道德修養的知識而是注重喚醒人的主體意識,不斷地激發人的主體發展欲望和追求崇高的自覺性,使人自覺地將外在的社會規范、要求內化為自身的成長、發展需要,從而在內心獲得一種提升境界、完善人生的動力?!盵1]所以,加強思想政治教育人文關懷是促進大學生全面發展的需要。
其次,重視人文關懷是思想政治教育現展的必然訴求。
在教育過程中切實加強人文關懷,提高教育者的素質,關心、愛護、尊重學生,喚醒學生的主體意識,建構交往式思想政治教育,是時代的必然。20世紀80年代以來,在主體性哲學的指導下,主體性思想政治教育隨之建立,教育者的主體地位被重新確立起來。但是,主體性思想政治教育過于突出教育者的主體性,把教育者當作唯一主體,把大學生置于消極被動的地位,忽視作為客體的大學生的主體性。在新的社會歷史條件下,大學生思想政治教育主客體間的轉向是時展的必然要求。[2]
二、大學生思想政治教育工作中人文關懷的缺失的現狀
1、出發點和立足點缺乏人文關懷
長期以來,我國的思想政治教育,一方面過多地強調了思想政治教育的工具性價值,忽視其長期的、本質的健全人格、完美人性與素質發展的塑造人的功效。另一方面,過分強調道德規范對人的外在制約作用,忽視人在社會生活中的需要和個體自身的內在要求,從而把受教育者看成是被動接受教育的對象、客體。
2、過分突出施教者的主導作用,忽視學生的主體性
思想政治教育工作中尊重學生的主體性,是現代社會對大學生全面發展的客觀要求。然而,當前大學生思想政治教育工作中,存在過分突出教育者的主導作用,片面強調其權威,采取強化灌輸,很少顧及學生的思想狀況、心理特點和接受能力,從主觀愿望出發,使思想教育工作中的“雙邊關系”成為教育者的“單打一”,忽視了大學生的能動性、主動性及其在接受教育時的理解和內化過程的重要作用。他們在束縛、壓力下而不是在心理自由的狀態下接受思想政治教育。故而很難形成有效的形成道德認識和道德實踐的認知能力。大學生思想政治教育工作的人文關懷失去了學生主體定位,也就失去了文人關懷的根基。
3、忽視學生的自我需要,失去了人文關懷的回應機制。
人文關懷是一種情感付出的社會活動,施教者的主導作用與受教者的主體感受,必然形關懷的回應機制。但目前,在大學生思想政治教育工作過程中,卻忽視學生不同層次、不同指向、不同強度的需要。傾向于向學生進行抽象而空洞的正面說教,而對學生現實生活中面臨的新矛盾、新問題,講不清講不透甚至干脆回避;當涉及到某些“陰暗面”的東西時,不能夠從理性的思維和正確的角度進行評析,真心實意地去解決學生思想上的困惑。
三、實現大學生思想政治教育工作中人文關懷的策略
1、高校思想政治教育工作者轉變思想觀念和工作方式。
思想政治教育工作者堅持什么樣的教育觀念或者教育理念。直接影響到思想政治教育的成效。倡導思想政治教育人文關懷的積極意義,就在于充分肯定人,充分實現人的心靈自由、精神解放。在這樣的哲學觀念下,我們必須改變傳統的思想政治教育方式。傳統的思想政治教育方式強調德育對人的轉化,硬性地要求人無條件地、機械地按照道德規則行事。要改變這種長期以來形成的說教式、灌輸式的教育而向對話式轉變。使受教育者雙方平等對話、自由交流和相互磋商。這不僅是思想政治教育工作者對學生主體地位的尊重,也體現了人文關懷。
2、尊重受教者的主體地位,塑造獨立人格
尊重學生的主體地位,就是尊重學生在整個思想政治教育工作中主動性的發揮,同時,強調塑造獨立人格。如同黑格爾所說的那樣,“人格無條件地具有真理性”。思想政治教育工作中的人文關懷,在培養學生健康的心理,豐富學生精神世界的過程中,幫助學生不斷地過濾人格品質中那些被動性、狹隘性等消極因素,提升他們人格品質中的優秀元素,培養他們對生命、對生活、對社會的積極參與、主動創造的精神。
3、提升精神品位,豐富青年學生的心靈世界。
大學生思想政治教育工作的目標,是培養大學生高尚的道德品質,幫助學生構筑精神家園。換言之,引導大學生構建精神家園,是大學生思想政治教育工作中人文關懷的歸宿點。從學生個體的精神內核來看,培養高尚道德,構筑精神家園,其具體體現就是構筑學生的理想、信念和信仰。大學生思想政治教育工作中的人文關懷倡導在塑造學生人格的過程中突出構筑精神家園的重要性,進而達到促進學生全面發展的終極目的。故,對于接受教育的大學生而言,構建精神家園是一種需要和權利,對于從事大學生思想政治教育工作的高校管理人員而言,是一種責任與義務。
因此,我們在思想教育的過程中思想教育的主體應強化思想教育的人文關懷,使一代又一代大學生健康成長,我們的祖國才能充滿蓬勃的生機和活力,社會主義現代化建設的宏偉目標才能成為美好的現實。
參考文獻
[1]徐輝.80 后大學生德育思想政治教育的幾點思考[J].教學研究,2008(3).
深入調研,提升工作實效性
隨著高速公路建設企業生產任務的日益繁重,企業職工比重持續增加,如何更好地解決他們的思想訴求,發揮其工作的積極性和創造性,為企業職工提供更好的工作生活環境,已成為關系企業可持續發展的深層次問題。在廣大企業職工中積極開展思想調查活動,為及時了解企業職工的思想動態,指導企業職工各項工作的開展意義重大。有針對性地結合企業職工關心的個人發展、學習培訓、福利待遇、工作環境、人際關系、婚戀問題、青年活動等方面,將對調查內容進行認真統計和系統分析。繼承和發揚我黨重視調查研究的優良傳統,使企業職工調研研究出一些能夠供領導決策參考的有價值的意見,全面、準確、及時的了解和反映企業職工的“社情民意”,把企業職工的客觀情況、實際問題搞清楚,在今后的工作中,依照調查中呈現出的凸顯問題,進而有針對性的提出解決企業職工中存在問題的思路和建議,讓調查研究結出力求解決問題的碩果,增進企業職工幸福指數上升。
創新機制,建立高效工作機制
思想政治教育工作機制,是“思想政治教育各個有機部分在工作過程中形成的整體關系。思想政治工作要不斷創新工作內容和方法。在熟悉和加強黨的思想政治工作基本原則、優良傳統和中國國情等之外,要緊跟現實發展,充分增加改革新形勢下現現的新內容,增加思想政治工作的吸引力,避免形式主義、教條主義中的講者累、聽者煩的局面。成熟的教育機制是一個系統組織,它包含保障機制,成長動力機制,激勵機制、評估機制等。高速公路建設企業要確立各級黨委對企業員工思想政治教育統一領導、負總責的領導機制,創建一支高素質的企業政工干部隊伍,儲備一群復合型的人才隊伍,對企業職工進行思想政治引導,不斷優化人才干事創業環境,優化人才晉升機制,優化人才培訓環境,通過必要的物質激勵、非物質激勵、職業生涯規劃、情感激勵等多種方法手段,提高企業青工組織歸屬感,將激勵企業青工實現個體目標和高速公路建設企業的整體目標密切結合,進而轉化為促進高速公路建設企業生產力。健全機制的強大動力為企業職工成長成才搭建成長舞臺,引導他們把自我價值實現同高速公路建設企業發展緊密聯系,使其在服務高速公路建設企業改革發展的過程中提高素質,實現其成長成才的目標。
弘揚主旋律,把握教育主動權
關鍵詞:和諧社會 衛生監督機構 思想政治工作
黨的十六屆六中全會把構建和諧社會作為一項重大的戰略任務提到前所未有的高度。衛生監督機構作為社會事業發展的重要組成部分,如何發揮思想政治工作的優勢,針對衛生監督人員的思維和行為特點,切實加強思想政治教育,營造積極健康的思想輿論氛圍,廣泛開展和諧創建活動,是擺在衛生監督機構思想政治工作者面前的一項十分現實而緊迫的課題。
一、創建和諧 要準確把握衛生監督人員思維和行為的新特點
社會存在決定社會意識。多元化的社會生活方式必然導致多元化的價值觀念,同時多元化的價值觀念又指導人們的行為去改造社會存在。當前在社會主義市場經濟下,衛生監督人員處在激烈經濟競爭和社會價值觀念多元化的大環境中,其思維和行為呈現出許多新特點。
一是思維、行為的自主性。服從命令聽從指揮,是衛生監督人員的天職。當前,衛生監督人員的思維、行為正在由遵從性服從聽從到自主性服從聽從轉變,表現為民主意識增強,注意運用民利爭取自己的合法利益;追求自強自立,喜歡自我設計,不愿做一塊任人搬動的被動之“磚”;對提升、考學、立功受獎等尤為關注;對上級的言談舉止喜歡私下議論等。這是當代衛生監督人員崇尚個性、追求自我逆反心理的外在體現。當然,也有一些衛生監督人員個人主義思想嚴重。有的認為無論是價值觀,還是非價值觀,都應該由個人去選擇,不應當加以干涉;有的認為在市場經濟下講理想信念是講大話、唱高調,信奉實用主義;有的過于注重自我價值的實現,片面認為文憑越高越好,剛到衛生監督機構就想著脫產去深造;有的翅膀一硬就認為衛生監督機構不是實現個人價值的地方,不如趁早脫離衛生監督“奔小康”;有的為了達到提職晉級等個人目的費盡心機,甚至采用不正當手段。
二是思維、行為的尚實性。改革開放以來,講求實際的觀念被人們普遍接受。經濟中的效益觀念、物質利益原則也逐漸轉化成為一種社會意識,推動著人們思想觀念的轉化,使得以“實”為基本特征的注重實際、強調實效、講究實用、追求實惠的思想成為社會的風尚。受其影響,衛生監督人員的思維、行為也體現出尚實性特征:對待個人切身利益問題更加表面化、公開化;對待本職工作不再崇尚“老黃牛”精神,而注重個人價值的實現;對待榮譽不再欣賞獎章、獎狀,而看中獎品、獎金。有的衛生監督機構存在職能錯位,重有償服務、輕無償服務,重多收益服務、輕少收益服務,使得不同層次衛生監督機構之間出現利益競爭,上一級衛生監督機構利用權力將利益多的有償服務留給本機構,職責不清;有的衛生監督機構甚至呈現高素質人員流向高收益科室。
三是思維、行為的創新性。創新的基礎是創新精神和創新能力。衛生監督人員有較強的接受能力和扎實的文化基礎:從人性品格方面看,更加注重實現個人價值及發揮個人才干,思想開放活躍,民主、參與、競爭意識較強;從個人閱歷專長看,有較寬的知識面和較廣的興趣愛好;從心理特征看,充滿好奇,看不慣舊事物,喜歡爭強好勝,創新意識和進取精神增強等。所有這些特征,使他們既有創新能力的基礎,也具備創新精神的要素。衛生監督領域是充滿創造性的領域,為衛生監督人員施展才華提供了廣闊的空間。但是,學歷不等于知識,知識不等于實際能力,一定的知識是創造性的前提和基礎,但知識的多少并非與創造性的強弱天然地成正比,關鍵是如何正確引導,將衛生監督人員的知識轉化為能力和創新力量。當前,青年衛生監督人員辨別能力尚差,分不清新與舊的根本區別,劃不清合理與不合理的準確界限。真理與謬論往往只差一步,創新是一個除舊布新、循序漸進的過程。
四是思維、行為的開放性。隨著改革開放的深入和經濟的發展,衛生監督人員渴望更廣泛、更深入地接觸外部社會。衛生監督工作的社會性以及信息時代傳播媒介的多樣化發展,為衛生監督人員接觸社會提供了更為便捷的渠道,因而,衛生監督人員受外界影響的增大,是這種開放帶來的一個必然結果。開放性的行為能夠大量地吸收借鑒社會上的變化成果,有利于衛生監督人員的觀念更新,但是,社會上一些消極的思想行為也隨之進入衛生監督機構。社會主義市場經濟是一個開放型的經濟,同時也是一個利益驅動型經濟。追求利益最大化,是生產者和社會進行生產的基本動機。我們必須看到,在現實社會生活中,當人們素質不很高、市場主體交換行為還不夠規范時,當有人一味注重對物質財富的追逐而忽略了人格構建時,資本主義市場經濟條件下的極端利己主義、拜金主義便會隨之泛濫。市場經濟所遵循的等價交換原則和互利原則進入人們的政治生活和倫理道德領域,使部分衛生監督人員錯誤地認為市場經濟條件下的人際交往就是利益交往,沒有利益就沒有感情,不送禮辦不成事,把衛生監督人員交往中的互利性當成新觀念,以致出現衛生監督人員關系中的“物化”傾向。
二、創建和諧 要在思想教育的原則上做到“六個結合”
面對新時期衛生監督人員在思維、行為方面出現的新情況、新問題,衛生監督機構的思想政治工作者必須要用“抓教育就是促和諧”的思想,努力探索增強思想政治教育的有效性,注重把握“六個結合”。
1.在教育方式上,做到務虛與務實相結合。思想政治教育是一項實實在在的工作,離開了它,戰斗力的提高就是一句空話。因此,衛生監督機構的思想政治工作者要堅信自已職責的神圣,充分認識自身存在的價值,扎扎實實地開展好思想政治教育;要結合求真務實的工作態度和腳踏實地的工作作風,為衛生監督工作發揮好服務保障作用。
2.在教育內容上,做到繼承與創新相結合。繼承與創新是一個矛盾的兩個方面,二者相輔相成,互為因果。繼承是前提,是基礎,沒有繼承就沒有發展;創新是目的,是升華,沒有創新,繼承就失去了現實意義。衛生監督機構的思想政治工作者對此要有很好的認識和把握,既要走出“祖宗之法不可變”的誤區,又要避免割裂歷史、拋棄一切的偏激傾向;要在堅持傳統教育基本精神的前提下,在實踐中對教育內容不斷充實和完善。
3.在教育實施上,做到治標與治本相結合。從字面上理解,治標與治本好像是兩個相反的概念,但這種相反主要是表現在工作切入點的不同,而作為工作方法提出來,它們是相得益彰、并行不悖的。有時為了治本,必須首先治標;有時為了治標,必須首先解決治本問題;有時兩者必須同時采用,才能取得理想的效果。為此衛生監督機構的思想政治工作者要努力把握好這一結合藝術,搞好思想政治教育。
4.在教育宗旨上,做到育人與育己相結合。思想政治教育的最終目的在于提高人的素質。思想政治工作者要達到這一目的,必須通過育己來實現。尤其是社會創新發展、科學日益更新的今天,這一要求更加突出。衛生監督人員大多思想活躍,閱歷豐富,交往廣泛,接觸面廣,因此,思想政治工作者在育人的同時,切不可忽視對自己的培養和學習,只有自身素質提高了,才能提高思想政治工作的地位和威信。
5.在教育程度上,做到求質與適量相結合。思想政治教育必須講究質量、適量、適時。為了達到政治教育目的,當然應該追求教育的高質量,但高質量并不等于越大、越全、越多、越急就越好,“欲速則不達”講的就是這個道理。超過一定的度,往往會事與愿違,事倍功半。思想政治工作者在進行思想教育時一定要把握好這個度,當教育在大多數人身上產生效果之后,就要充分發揮環境的客觀影響力去轉變其他少數人的思想,而沒有必要再興師動眾、大張旗鼓地再教育,否則就會使衛生監督人員疲于應付。
6.在教育效果上,做到速效與持久相結合。每一次思想教育,在衛生監督人員思想上產生的效果是不一樣的。因此,思想政治工作者要掌握規律,客觀估價衛生監督人員的整體素質,做好打持久戰的準備,而不能企求教育整體上的立竿見影。不要見教育“速效”立馬舒懷,也不要見教育“滯效”而唉聲嘆氣。對于每一次思想政治教育,思想政治工作者都要認真對待,力爭在那些思想基礎好、接受能力強的衛生監督人員身上首先發生轉變,在此基礎上,以點帶面,最后達到共同提高的目的。
三、創建和諧 要注重對衛生監督人員教育方法的辯證統一
一是不僅要提高覺悟,更要培養能力,讓衛生監督人員自己感受關愛。衛生監督人員不僅有認識世界的思想,更肩負著改造世界使命。他們僅有覺悟是遠遠不夠的,還必須具有各方面的能力和素質。過去,我們在啟發覺悟上取得了很大成績,但在推進“學習型衛生監督機構”建設、促進衛生監督人員提高能力、全面發展等方面有差距。要使教育取得實實在在的效果,就要在培養提高綜合素質能力上下功夫,讓他們從心里深明組織上對他們的關心和全面培養。
二是不光單向灌輸,也要雙向交流,讓衛生監督人員敞開心扉。灌輸教育,是應用最為普遍的傳統方法。實踐中常常出現教育的要求與衛生監督人員的發展需求不一致。解決這類矛盾,決不能一味地去設法改變他們的發展需求,而應該與他們進行雙向交流,讓他們敞開心扉,大膽申明自己的理想和需求,然后把滿足正確需求和改變不正確需求統一起來。
三是不要就事論事,而要講明原則要求,讓衛生監督人員自己斟酌言行。就事論事,一般是將問題限定在一定的范圍內分析認識。益處是在一定時間、空間條件下,可使復雜的問題簡單化;弊端是容易產生偏頗,不易客觀、全面、辯證地認識分析和解決問題。較為妥善的方法是遇到問題時,把原則要求交給大家,讓他們自己掂量,把握火候,約束言行。
四是不單我說你聽,而要一起平等討論,讓衛生監督人員自己教育自己。衛生監督人員文化層次高、思想觀念前衛。思想政治教育一定要有的放矢、把需要解決的問題理清找準,留足充分的討論時間,與教育對象平等討論,讓他們在民主、平等的氣氛中發表看法。對他們提出的正確的看法和比較中肯的意見給予肯定和表揚。發現跑題應及時引導,討論后應作簡明扼要的歸納總結,讓他們在平等交流中接受教育。
[關鍵詞]文化全球化 大學生思想政治教育 實效性路徑
[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2013)24-0128-02
在文化全球化背景下,當代大學生身處開放的環境和多元的時代變遷之中,大學生的思想政治教育應該適應時代的要求和變化。大學生思想政治教育實效性的路徑也不能再拘泥于傳統的理論知識灌輸,而是要結合新形勢下大學生思想政治教育面臨的困境探索出新的路徑來加強其實效性。使大學生的思想政治教育成為促進學生發展的有力措施,使學生在快樂中接受教育,在教育中不斷完善自我,對中國的傳統文化有認同,對現在的社會現象有辯證的觀點。
一、弘揚中國傳統文化,加強美德教育
(一)加強情感培育
要教育大學生在實際生活關系中發現、存儲、孕育情感經驗,必須建立在個人傳統美德對家庭與社會和諧的高度基礎上。中華民族傳統美德教育應是一種寓教于樂式的理論結合實際的教育,不是教條地、純理論的道德知識灌輸 。它是一種積極吸收并理解的教育方式,更注重大學生對外界的感知。我們應該力圖使中華民族的傳統美德教育少用“剛性”多用“軟性”,少用“規定”多用“感化”,少用“強制”多用“熏陶”,要讓美德成為滋潤大學生心田的甘霖。[1]
(二)重視認知教育
在中國特色社會主義事業建設中,要想保持中華民族的傳統美德勃勃生機,中華民族傳統美德教育的認知教育十分重要。中國傳統文化主張“知行統一”,知與行互相制約,知是行的前提,行是知的結果。但現實中的大多道德教育都是純知識的教育,缺乏的是學以致用式的生活體驗。在當代全球化的背景下,大學生對社會、人生、人際關系的理解多是現代化的觀念,缺乏古人留給現代人的精神精髓。這就要當代的大學生學習中國傳統文化,深刻理解古人對個人、社會、家庭的理解,使其與當代社會現象相結合,能夠在實際中發揮中國傳統文化的作用。對古代中華民族的傳統美德在傳承上開拓創新,與時俱進。
(三)利用各種渠道,強化傳統美德的實踐教育
中華民族的傳統美德源遠流長,博大精深,只學不行無法使傳統美德得到真正的詮釋和認知。當代的大學由于受到客觀條件、獨生子女、家庭條件優越等影響。對現代社會現象認識有時過于片面和絕對,對人的認識很難做到辯證全面,遇到事情容易走極端。究其原因,不免缺乏中華民族傳統美德教育的實踐教育,導致現代大學生對一些社會禮儀或社會交往不適應和不知禮,最終使其在實際中行為與社會主流形成強烈對比。
此外,我們要引導大學生拓展視野,去認識和領略中華傳統美德之精華;引導大學生去正確解讀其他民族的思想道德文化并汲取其中之精華,使之與中華傳統文化、道德之精華相結合,創造出中國特色社會主義的新文化與新道德。[2]當代大學生傳統美德教育既要抵制文化的糟粕,又要弘揚傳統文化中的精華。
二、加強滲透性教育,推動學生社團建設
教育者應該認識到,學生既是知識的接受者,更是思考者和創造者。教育者忌諱一味地采取灌輸、說教的方式進行知識性的教育,這樣就會造成學生獨立思考和創造的能力弱化。高校的大學生正處于思維發展、環境開放的社會中,他們也處于多元選擇的時代,他們需要在學校的培養下學會獨立思考、獨立判斷。如學校當中的各種社團、幾個甚至幾十個大學生組成的“外語角”、晨練或晨讀的伙伴等。作為學生交流學校的非正式群體性組織,對學生的影響和發展作用非常之大。這些非正式的群體組織往往比正式群體更能有效地影響成員世界觀、人生觀和價值觀的形成?;诖丝紤],把非正式群體納入思想政治教育的范疇進行研究,發揮群體的力量,將有助于提高青少年思想政治教育的實效性。通過對非正式群體的推動和建設,思想政治教育的主體也可以利用這樣的一個契機加強團體輔導。
三、突出時代特色,搶占思想政治教育制高點
面對高等教育與大學生特色的時代性,思想政治教育的主體必須樹立運用新媒體技術開展大學生思想政治教育工作的新觀念并進行相關學習進而有效掌握。隨著互聯網在我國的發展,網絡技術由時髦行為轉變成了一種普遍技能。當前,幾乎每個大學生都有自己的QQ、微信、飛信和電子郵箱。虛擬的網絡世界在大學生學習的同時也成為他們休閑娛樂的主要方式,所以,為廣泛占有思想政治教育陣地,我們有必要盡快在以下兩點進行加強:
(一)提高師生媒介素養,增強思想政治教育的滲透力
媒介素養是指人們面對媒介傳播的各種信息時所應具有的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和生產能力以及思辨的反應能力。[3]在當代媒體時代,種類繁多的媒介,使大學生接受的資訊多而雜。教育者應該對大學生普及新媒體使用常識,教育學生辨別消息真偽,提高學生政治素養,在各種消息面前保持清醒的頭腦,不被假象所迷惑。
(二)以網絡為陣地,開創思想政治教育的新路徑
網絡對高校思想政治教育是一把雙刃劍,既是機遇又是挑戰。網絡對大學生的思想觀念、政治信仰、法制觀念都是很大的挑戰;另一方面又面臨著新的發展機遇,網絡時代的高校思想政治教育不但改善了教育的工作條件,帶來了全新的工作方式,更重要的是使教育主體接受知識的途徑較以前增加許多。所以,在網絡時代,既要認清網絡的特點,又要結合大學生自身發展開展思想政治教育。
四、加強校園文化建設,優化思想政治教育環境
大學生思想政治教育要取得實效,必須要注重文化環境建設,尤其是要創造出良好的觀念形態的文化環境。中國古代教育家孔子就說:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?” [4]文化環境和大學生思想道德素質關系非常密切,文化環境對大學生思想的滲透力和影響力非常大,這就要求校園文化建設重視文化環境對大學生的影響,優化思想政治教育環境,使大學生能夠在良好的校園環境里學習和生活。張耀燦認為,思想政治教育環境就是思想政治教育所面對的外部客觀存在。[5]校園文化建設要注重營造健康向上的精神文化氛圍。精神文化對于激發人們的主動性、積極性、陶冶人們的情操有重要作用,因此,我們的精神文化活動和產品都要體現其價值追求、傳播先進文化、弘揚社會正氣、塑造良好心靈,激勵人們奮發向上,追求真善美,抵制假惡丑,從而為大學生的健康成長營造出良好的社會文化環境和校園文化環境。
(一)不斷加強思想政治教育物質環境建設
加強思想政治教育物質環境的根本途徑是大力發展生產力,不斷提高整個社會的物質文明水平,在全社會物質文明水平不斷提高前提下,逐步加大對思想政治教育物質環境建設的投入力度。所以學校要將招生和學?;A設施建設同步進行,避免因擴招速度快而影響學生學習條件,學校的經費要注意投向這些方面。學校學術環境建設,要注意確定好學術研究方向,組織好相應團隊,倡導嚴謹治學的學風,要注意發揮學校學術性組織在學風建設和學術環境營造中的重要作用。
(二)以社會制度引導社會倫理的生成
社會良好的倫理環境是思想政治教育實效的有力保障,但是,良好的社會倫理環境不是自發產生的,需要制度的保障和約束。在中國,經歷了近代淪為半殖民地半封建社會的過程,通過不斷的戰爭爭取解放的民族,社會倫理的形成需要一定的過程和制度的保障。
總之,在文化全球化背景下,就是要將社會文化和校園文化建設有機結合起來,相互促進、共同發展,避免兩者的發展的不平衡。學校在制度制定、教學改革、師資配備等方面都要注重因學校工作產生的對學生發展的影響,使學生的思想政治教育工作常態化、系統化,要注重校園這塊育人環境對整個社會發展和進步的作用。發揮中國傳統文化的作用,重視實踐教育的功能,充分利用現代網絡等資源,探索增強大學生思想政治教育時效性的路徑,實現我們的育人目標。
[ 參 考 文 獻 ]
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[2] 江秀樂,張紅霞.新時期維護高校穩定視閩中的黨的執政能力建設[J].中國高等教育,2007,(8):40.
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[4] 邱偉光,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,1999:144.
關鍵詞:思想政治;校園文化建設
加強學生思想政治教育,貫徹黨的教育方針,對于學生思想教育和德育管理工作依據德智體美勞全面發展的原則出發,主要從幾個方面進行。
一、思想品德教育
首先要關心愛護學生而后在日常管理工作中對學生進行思想品德教育,增強學生的集體觀念,形成一個朝氣蓬勃的集體。思想品德教育工作,不僅在課堂,也在課外,通過每周班會課進行或課外活動進行;思想品德教育,不僅依靠班主任,也要依靠課任教師。
二、注重班風建設
要組建一個成功的班級,就要培養有一批品學兼優、責任心強的班干部來管理班級。這樣,能帶動其他同學不斷進取,從而形成良好的班風。班級干部在選拔上,在學生中有較高的威信,能產生一定的影響的學生,這樣在一些組織活動中,使學生們容易接受,可收到事半功倍的效果。實踐證明在民主選舉的基礎上,經過班主任的優化組合而產生的班委會,得到了同學們的信任和擁護。成立一支優秀的班干部,以學校學生準則,班規原則帶動管理班集體,形成良好的班風,達到學生思想政治上的一個提升。
三、培養學生良好的學習習慣
學生主要是以學習為主,但大部分學生學習目的不夠明確,態度不夠端正,作為班主任及課任教師,通過案例實例經常性地進行思想教育,以表揚為主,樹立學生的自信心。定期通過開展W習、技能賽,或開展小組互幫互助學習比賽,刺激并提高學生的競爭學習,讓學習成績高低不同的學生都能功課可做,有技能要學,形成一種良好的學習的氛圍。
加強學生的思想政治教育,為推動學校校園文化建設做了鋪墊。校園文化的建設開展通過校園精神、校園環境、校園文化活動進行,在推進校園文化過程中,對學生的思想政治教育也是起著互推互進的作用。
四、建設校園精神
1.大力加強校風建設。提煉學校優良傳統,緊密結合弘揚和培育民族精神活動的開展,通過各種形式的載體活動弘揚中華民族優秀的歷史文化傳統,努力營造團結和諧、開拓進取、求實創新的校風。通過校歌、校報??⒅谱餍oL宣傳牌等形式,讓師生耳濡目染,受到熏陶和激勵,增強師生對校史、校風的認同感和自豪感,從而增強凝聚力和向心力。
2.努力營造優良的教風。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格,是教師道德品質、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現。學校要幫助教師確立正確的教育觀、人才觀、質量觀,逐步形成以“愛生”和“敬業”為核心的師德規范,積極鼓勵教師參加學歷進修、崗位培訓,組織形式多樣的主題學習活動,提高教師的理論修養和業務水平。
五、校園環境建設
要把校園環境建設與創建特色學校、文明學校結合起來,通過不懈的努力,抓出成效。環境建設有5點。
1.校園的凈化。大力加強學校的衛生保潔工作或學生的環境保衛工作,全面治理校園內存在的“臟、亂、差”現象,辦公室、教室、實驗室等教育場所,保障寢室、食堂、廁所等生活設施干凈,保持墻壁、閱報欄和各種宣傳窗的整潔、有序。
2.校園的綠化。以實用、經濟、美觀為原則,以綠色植物造景為主,花壇為輔,適當設置景點,做到點面結合、布局合理、搭配協調,營造花草蔥榮、綠樹成蔭、清爽優美、賞心悅目的校園環境。達到“一校一景,校在林中”的綠化效果。
3.校園的美化。學校的各種標牌設置都要美觀、精致,走廊、過道和室內,要飾以與環境相協調的體現公民道德規范、職業道德要求、素質教育實施、課程改革目標、人文精神培養、終身發展需要等內容要求的名人畫像、名人名言、名家字畫,或師生的書畫、美工作品等,挖掘、保護校園內或校園附件的自然、人文歷史景觀,使學生耳濡目染,在潛移默化中受到藝術熏陶和思想感染。
4.校園的文明用語。大力推廣普通話,使之成為校園文明語言,校園內使用文字要規范,如校風、校訓、標語、警句等。校園內使用文明用語,從教師到學生,做到互相監督互相學習。
5.校園環境的知識化。要充分挖掘學校的各種資源,融知識性與趣味性為一體,加強多方面知識的宣傳與普及。校園內的外墻或教室樓層間選擇道德規范、文明禮儀、愛國愛民、清正廉明、清節自守、勤勞勇敢、質樸儉約、勤奮好學、尊師重道、理想信念、陶冶情操等為主題,通過板報、櫥窗的科普宣傳,校園里的花草樹木旁掛的精致小牌、教室里學生自辦的學習園地、舉辦知識競賽等方式,使學生在受到藝術美的熏陶的同時,學到豐富的知識。
六、校園文化活動
遵循學生身心發展規律,充分發揮學生個性特長,開展形式多樣的校園活動?;顒右欣谂囵B和鍛煉學生多方面的素質,再現校園文化精神。
1.組織各種形式和內容的學生社團或興趣小組。成立文學社、書畫社、合唱團、舞蹈隊、球類隊,定期舉辦文藝表演、召開校園音樂會等,給學生提供更多的表演機會,讓學生體驗到成功的喜悅,既豐富學生的課余生活,也讓學生的個性特長得到充分的發展。
2.積極開展讀書活動。辦好學校圖書館,在增加藏書量的同時,更要重視增加學生的閱讀量,開放圖書室,盡量設置閱讀課。積極引導教育學生多讀書、讀好書,培養良好的讀書習慣,利用講座、演講、征文、校園讀書周等形式,推動學生讀書活動的開展,豐富學生的精神世界。
3.多渠道開展教育活動,促進校園文化建設。有條件的學校要充分發揮校園廣播站等媒體作用,同時要重視社會實踐活動和德育基地的作用,從而保證學校教育活動的全方位開展,促進校園文化建設。
【關鍵詞】對話教育 大學生 思想教育
在傳統的教師講授教學模式下,大學生思想政治教育成效日漸不佳,枯燥乏味的課堂讓大學生感到厭煩,另一方面,教師的權威性也使學生難以提出自己的想法。所以,教師和學生之間應該加強溝通與交流,而倡導多交流、多合作、多互動的對話教育模式可以完美地做到。
一、平等的身份,撤銷教師的“權威”
當前,高校對大學生的思想政治教育應該進一步從傳統的教育模式向全新的教育模式―――以學生為本的思想政治教育模式轉變,而對話教學中的第一要義是平等、民主。如果失去平等與民主,那么師生之間也就是減少了對話的機會。沒有對話,老師只是在盲目地講教材,也不了解學生的接受程度。而學生不敢去質疑老師,導致教學沒有質的飛躍。而對話教學模式打破了這一僵局。其實,對話的含義不僅是通過語言來交談,也是師生雙方向彼此敞開心扉的心靈溝通的過程,讓師生雙方對彼此“知情”,知己知彼才好合作。每個人都有獨立的人格,學生當然不例外。他們有著自己喜歡棲居的溫馨的內心世界和與眾不同的情感表達方式,這些都是需要教師的尊重和理解的。因此,民主的平等的師生關系也就成為友好的伙伴關系。而這樣的師生關系才真正的富有人性的關系,它本身就有著極大的價值。
二、無界限的對話,渾然天成的“活課堂”
對話教學是建立在師生平等對話溝通的基礎之上的一種教學模式,這樣一種教學,必然會超越傳統的教師傳遞信息的效果。因為對話性溝通完全超越了單純意義上的語言傳遞,有著重新建構和生成意義的功能。我們說,一個人除了自己思考之外,來自他人的信息也是有必要借鑒的。所以,教師可以安排研討課,讓學生分組討論某個觀點,使學生更全面地了解某個概念,能夠做到活學活用。教師在鼓勵學生發表自己與他人不同的見解的同時,也實現學生與學生之間的交流。而且通過思考他人合理的觀點也可以使自己本身的既有知識發生質的飛,發現新觀點產生新想法、新思想,才會促成新的意義的創造。這樣就把以往的“死課堂”變成了“活課堂”,有效地避免了學生知識固化的問題?!斑@是社會建構主義的觀點,它某種程度上揭示出了對話教學的獨到之處”。在對話交流的作用下,老師與學生、學生與學生之間通過長時間的心靈碰撞,也使大學生會逐漸地學會了與人交往的本領,對于他們將來步入社會是十分有利的。最關鍵的是實現了師生之間對教學內容的平等交流和真誠溝通。教師也可以虛下心來與學生交流知識,相互借鑒,取長補短,這樣教師的教學經驗也得到了提高。在這種無界限合作的良好學習氣氛中,教師與學生都各自形成或建構出自己的合理的知識體系,所以,與傳話的教師講授模式相比,整個教學過程顯得非常充實飽滿而且精彩紛呈。“對話教學借助創造性的、生成性的過程,使學生不再僅僅是知識的接收器,還是知識的發生器,對于學生創造心理素質的形成也是大有裨益的”。
三、以人為本的教學綱領,培養“社會型”人才
我們說以傳授知識為首要目的的教學,毫無疑問會使教師淪為機械地傳授知識的工具,而同理學生也就淪為了機械地接受知識的工具。這樣一來,老師和學生都成為了知識的奴隸,而知識成了權威的統治者,以至于課堂也失去了活力而變得死氣沉沉。但是,對話教學模式卻不同,它以教師和學生為課堂的主人,而知識成為了教學的工具,工具可以用來活用,通過師生不斷地交流合作,也使大學生更有資格步入社會,更能適應社會上的人際關系交往。所以,對話教學模式培養出來的都是“社會型”的人才,比以往那些傳統教學模式下走出來的大學生更有經驗,競爭力更強。但我們要避免一個誤區,那就是對話教學模式并不排斥學生掌握知識,也不會影響學生的知識量的積累。只是把掌握知識作為了一種實踐活動,通過實踐的檢驗的人才質量變得更高,也就是說,對話教學最終產出的是能夠進行理性思考的,有著很強的社會交往和對話溝通能力的人才。這樣的人才不僅有著健康的理性思維,還會擁有健康合理的社會生活。這樣的人定會成為社會主義民主社會中一名合格的公民。
總 結
總之,對話教育是當今解決大學生思想政治問題最合理、最有效的方法。因為,對話不僅僅是作為一種教學方法存在,而且也作為一種教學原則而存在。筆者認為,對話教育是一種以對話作為教學原則的教育方式。更進一步說,對話教育其實就是倡導人性化和創新精神的教育。對話教育可以以對話形式的教學實現,但也以其他形式實現,只要是一種在對話的原則支配下使用的方法就屬于對話教育?!皩υ挼木袷桥c現當代社會民主化的潮流以及人類的后現代生存狀態相聯系的。對話教學是時代精神在教育領域的回聲”。
【參考文獻】
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【關鍵詞】環境;思想政治教育環境;互動;特征
一、環境的含義和特征
(一)環境的含義
世界上一切事物的發生都存在于一定環境之中,離開了環境,任何事物都不可能存在,抽象事物也是如此,環境深深的影響著人的生存和發展。是人存在和發展的條件和基礎。
環境的含義:是物質和精神的客觀存在,是自然環境和社會環境的綜合,是人生活在其中,圍繞著人并影響著人的發展的一切外部世界。
(二)環境影響的特征
1.環境影響的自發性
環境對人和事物的影響是自發存在的,發生是不以人的意識為轉移的。并自覺的對人產生著影響,不同的環境對思想政治教育的內部環境和教育有著重大的影響,探索良好的思想政治教育環境是十分必要的。為此,我們要不斷的引導和利用環境,開發其積極的因素,克服和杜絕不良環境的影響,
2.環境影響的片面性
環境本身是個復雜多元的系統,在各個方面的作用都不相同,優劣也不盡相同, 環境的不全面、不系統、不深入的特性決定了環境積極和消極的影響是此消彼長或的,因此,需要人們去認識環境,優化環境,增強其積極的作用更好的為思想政治教育服務。
3.環境影響的盲目性
環境作用于人和事物是沒有目的,沒有方向的,是隨意的,其影響不是事先做好的計劃和安排,沒有任何的主要對象和實施方向。所以有可能是表面的,有可能是局部的,同時它的盲目性表現出時斷時續,或經常發生,良好環境對人有促進的作用,消極影響有阻礙的作用。
二、思想政治教育環境的含義與特征
(一)思想政治教育環境的含義
思想政治教育環境的概念有學者把其歸結為:思想政治教育主體為實現一定的教育目的按照教育規律在實施思想政治教育的過程中創建的教育情景。這里我們認為思想政治教育環境是在實施思想政治教育過程中對思想政治教育影響的外部因素的綜合??衫斫鉃榻逃邽閷崿F一定的教育目標有計劃的營造的教育環境,是有意識有目的的活動,同時思想政治教育環境是個不斷變化的過程,隨著政治、經濟的發展變化而變化。
(二)思想政治教育環境的特征
1.思想政治教育環境多樣性
思想政治教育環境是由多種因素構成的整體,從社會存在的角度上看,傳統社會到現代社會,人類生存發展的環境不斷變化,對人的生存和發展影響深遠,從以農業為主的自給自足的自然經濟到科技不斷進步生產不斷發展的市場經濟,環境的多樣性不斷增強。從人主體意識的選擇上,人對社會發展的需求不斷增多,日益豐富,對思想政治教育環境也提出了新的要求。
2.思想政治教育環境復雜性
思想政治教育環境的影響是廣泛的,既包括自然環境也包括社會環境。地理、氣候、環境和人口等自然因素,對思想政治教育程度和手段的運用有明顯的影響。而社會環境中的經濟發展程度是影響教育效果的關鍵,物質生活的好壞,直接影響教育的開展和接受情況。同時影響具有多面性,有直接影響、間接影響;整體影響、部分影響;真實影響和虛假影響等等。其多樣性決定著影響的復雜性。
3.思想政治教育環境的開放性
社會在日新月異的發展,科技在不斷進步,人們獲取信息知識的途徑渠道更加多樣,新媒體的優化更新,互聯網的革新變化,擴大了人們的生活空間。整個社會處在一個不斷變化發展的過程中,影響著思想政治教育環境的動態發展,隨著時代的發展,人們的思想觀念在不斷的變化,就要求思想政治教育環境要隨著時代的變化而變化,要與時俱進,不斷開放,運用新的手段方法營造更有利于教育實施的環境。思想政治教育的開放性決定著其是不斷更新,不斷優化的過程。
三、環境與思想政治教育環境的互動
環境與思想政治教育環境都作為一種外在條件對人們的思想行為產生影響,環境的不確定性導致積極和消極環境對思想政治教育環境不同的影響,于是外部環境對思想政治教育環境就具有強化和消弱作用,那么他們的互動也體現在同向的增強和異向的消弱。
(一)積極的環境對思想政治教育環境的強化
當積極的環境在性質和方向上和思想政治教育環境保持一致時,它們的內容、目標在相同的方向上發揮作用,此時兩者發展符合自然客觀規律,環境對思想政治教育環境的營造就具有積極的促進作用。思想政治教育環境就會在環境的變化下,不斷汲取新的內容,拓寬新的方法,通過思想政治教育環境的優化不斷的強化思想政治教育的效果。積極環境主要通過社會輿論強化、政策制度強化、榜樣示范強化和氛圍感染強化等幾種方式表現。
1.社會輿論強化
社會輿論強化主要是社會大眾傳媒創設的輿論形成一定的環境對人們的思想形為的影響。以互聯網為核心的大眾傳播媒介不斷豐富完善,以其傳播速度快,信息容量大,覆蓋范圍廣,正對人的思想意識產生重要的影響。思想政治教育積極的同新媒體對接,認識其發展趨勢,掌握其引導方法,運用傳媒手段努力營造良好的思想政治教育環境,豐富思想政治教育方法,增強思想政治教育實效性,更好的強化對人的思想引導和教育。
2.政策制度強化
政策制度強化主要是通過國家政策和法律法規加強對人的行為活動的規范和引導,形成一種有利于社會發展,個人成長的良好環境。十的以來,依法治國理念深入人心,在全黨全社會都形成了良好的社會風氣。我國正努力構建一個更加崇尚法治、文明有序的和諧社會。與此同時,國家制度上也緊密結合時展要求,不斷通過更有利于人民的政治舉措,來加強自己的統治,深化思想政治教育的效果。像學校規范的校紀、企業完善的規章、軍隊嚴謹的制度都是運用制度來強化的形式。
3.榜樣示范強化
榜樣示范是用社會先進典型作為榜樣強化良好社會道德的養成。這種直接的示范效應通常能起到規范社會成員道德行為,約束受教育者行為向著社會要求的方面發展。全國評選的感動中國道德模范就是運用榜樣示范的方法加強思想政治教育的功能,達到在全社會形成發展正能量。屠呦呦作為我國第一個獲得諾貝爾文學獎的獲得者,她通過艱苦卓越的不懈奮斗,一次次的醫學實驗,一點點實踐經驗的積累,對科學嚴謹認真的態度,熱愛本職工作的奉獻精神,憑著堅持不懈的努力終于在醫學方面獲得巨大成就,在我國社會中產生了廣泛的影響,促使更多的國人扎根本職工作,更好服務社會。
4.氛圍感染強化
氛圍感染強化主要是社會環境營造或自發形成的氛圍風氣對人們的思想意識的影響。主要有包括情緒感染、形態感染、群體感染等形式。當這種氛圍與思想政治教育環境保持一致時,都會產生強化的力量。
(1)情緒感染主要是社會風尚和重大事件影響人的思想觀念的變化。如今國際局勢復雜多變,我國積極參加國際會議努力消除分歧,和平共處,但世界和局部地區局勢仍不安寧,沖突性事件時有發生,地區矛盾此起彼伏,巴黎襲擊案,歐洲難民危機,朝鮮核試驗成功,中國南海的地區沖突問題。在復雜多變的局勢下中國始終堅持走和平發展之路,努力在聯合國框架下從維護各方利益,營造政治解決意見分歧的平臺,堅持用和平方式化解矛盾。這樣積極的態度對于我國人民是正面的感染,有利于激起人民愛國情感。
(2)形態感染是生動,形象的事物形態,典型案例給人們的觸動和感受,從而影響人們的思想情感的表達和建立。如實地考察,參觀訪問等,通過革命紀念館的參觀學習,讓我們更加了解當時艱苦的革命生活,了解革命前輩前仆后繼勇往無前的英雄氣概。更加認識到革命換來的美好的生活的不易,堅定人們樹立為國為民的遠大抱負。同時一些直觀的圖片,影像等工具也起到加強思想政治教育的作用。
(3)群體感染是社會中的對人們思想產生的引導和變化。一個家庭就是一個群體,和諧美滿的家庭有利于家庭環境的優化,有利于文明禮貌,尊老愛幼美德的建立和發揚。一個企業也是一個群體,朝氣蓬勃的企業氛圍能讓員工精神振奮,工作熱情高漲。個體都是生活在一個個群體中,不同的群體時刻的影響著成員的觀點,思想,價值觀。個人就是在這群體的微觀環境和社會的宏觀環境中發揮著作用。
(二)消極環境對思想政治教育環境的弱化
環境和思想政治教育環境在性質上相反,方向上相悖時就會產生環境對思想政治教育的弱化。古人所謂的“與善人居,如入芝也”就是對良好環境的追求。然而,面對市場經濟的深入發展,競爭開放的環境出現了更多的變化和不確定性,環境的良莠不齊,弱化了思想政治教育環境的效果。
1.環境的自發性與思想政治教育環境的目的性相背離。
思想政治教育旨在希望用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范對其社會成員有目的、有計劃、有組織的影響,使受教育者形成一定的社會思想品德的活動。號召人們追求“真、善、美”,使人們成為“四有”新人。而往往社會環境中不良行為,丑陋現象影響著思想政治教育的發揮。
2.環境的廣泛性與思想政治教育環境的主導性相矛盾
的理論思想是我們開展思想政治教育的指導思想。復雜的國際環境,使社會主義也遭受著沉重打擊。面對市場經濟的發展,改革開放的深入,社會上的思潮不斷對為主導的思想政治教育產生壓力。環境的廣泛性沖擊著主導性。
3.環境的多邊性與思想政治教育環境的穩定性相沖突
隨著社會的加快發展,尤其是工業革命,科技革命的興起,環境的快速變化給思想政治教育認識環境,運用環境增加了難度。思想政治教育作為一門學科有其穩定性和規律性。面對社會發展的日新月異,教育者要及時分析變化原因,總結變化規律,而當兩者不同步或滯后時,就影響著思想政治教育的效果。
總結:本文以思想為指導,從環境與思想政治教育環境作為人的思想形成和發展的外部條件出發,分析兩者的概念、特證,繼而比較兩者區別,為更直觀的論述環境與思想政治教育環境的互動關系,積極的環境通過輿論、制度、榜樣、感染等途徑實現對思想政治教育環境的促進作用。而消極的環境則阻礙了思想政治教育的發展,因此在思想政治教育發展的發展道路上應積極的構建良好的外部環境,強化思想政治教育的作用,培養具有良好思想道德的公民。
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思想政治教育對于外貿企業的整體發展具有十分重要的意義,特別是對于人力資源的開發,是提升企業市場競爭力的重要因素。然而,外貿企業職工思想政治教育存在諸多方面存在問題,在一定程度上影響思想政治教育的價值體現,不利于外貿企業的健康發展。對此,審視新時期思想政治教育工作的重要性,有針對性的強化思想政治教育工作,對于外貿企業的整體發展,無疑起到強有力的推動作用。筆者結合外貿企業思想政治教育現狀,就如何強化外貿企業思想政治教育工作做了如下闡述。
1.外貿企業職工思想政治教育存在的問題
1.1思想政治教育工作落實不到位,缺乏外貿企業足夠的重視。對于思想政治教育工作,外面企業一直存在片面的認識,表現出“重效益、輕思政”的工作情形,致使思想政治教育工作流于表面,企業上下缺乏對思想政治教育工作的正確認識。在經濟全球化發展的背景下,職工的思想結構也在發生著較大轉變,一些職工出現遲到、睡崗,企業內部矛盾比較突出,各方利益關系糾結,等等。所以,針對外面企業思想政治教育現狀,筆者認為造成思想政治教育工作尷尬境地的主要原因有三:
(1)社會消極因素被片面的呈現,并不斷地擴大著其影響,例如享樂主義、貧富差距拉大等的出現。當然,現代文明社會的透明度也在不斷地提高,但外面企業在消極因素的片面認識,任有一部分流進了企業的文化內部。這樣一來,外貿企業思想政治教育工作遇到現實思想的阻礙,勢必影響思想政治教育有序開展。
(2)企業思想政治教育氛圍不濃厚,缺乏企業職工的積極參與,致使思想政治工作呈現出流于形式的現實狀態。
(3)思想政治教育無法形成直接的企業效益,以及職工的個人利益,致使職工潛意識的對思想政治工作缺乏熱情,并且對抽象的思想政治缺乏深入的理解。
1.2思想政治教育工作機制不完善,工作缺乏實質性的涉及。在經濟效益至上的經濟時代,外貿企業側重經濟效益的謀取,而缺乏思想政治教育工作的落實,致使思想政治教育工作多以企業“口號”的形態出現。也就是說,企業更實質的是抓好生產建設,確保企業經濟效益,而忽視了企業文化建設的落實。這種持有偏見的企業發展形態,勢必造成思想政治教育工作機制不完善,內部政治工作建設形同虛設,難以滿足實際的思想政治教育工作需求。
2.新形勢下強化外貿企業思想政治教育工作的措施
務實思想政治教育工作,應認真貫徹黨的十精神,堅持以人為本,并不斷地完善思想政治教育工作體制,形成以思想教育為重點的企業管理。新形勢下強化外貿企業思想政治教育工作,成為企業“謀發展、求共存”的重要工作。
2.1認真貫徹黨的十八精神,堅持“以人為本”。外貿企業開展思想政治教育工作,旨在正確的引導教育職工,以培養職工良好的思想品行,樹立正確的人生觀、世界觀及價值觀。并且,“以人為本”的工作形態,也強調企業職工的發展,特別是外貿企業發展迅速,出現職工能力提升與企業發展相脫節的問題。這就強調企業要落實教育培養工作,構建企業與職工的共同體,雙方相互依托發展。與此同時,“以人為本”的思想教育工作,更能有效的處理職工間、職工與管理層間的矛盾,各方以正確的思想觀念做好本職工作,更好地服務企業發展。
2.2建立思想政治教育工作核心,全面完善內部工作體制。外面企業務實思想政治教育工作,關鍵在于企業領導層的認識態度,是落實思想政治教育工作的思想行為指導,也是監督思想政治教育落實到位。對此,外貿企業應建立思想政治工作隊伍,積極推進企業內部思想政治教育工作的開展建設,最大程度的調動黨員、群眾的參與,實現思想政治教育全面鋪展。與此同時,抓好企業內部規章制度的建立與完善,推進工資績效、責任到人的體制改革,避免因管理層的工作問題而造成職工與管理層的緊張關系,強調思想政治教育工作的實際運用。
2.3樹立務實的工作之風,密切聯系企業職工。新形勢下,大型務實之風實踐性科學發展觀的重要體現。密切聯系企業職工,深入職工之中,更便于思想政治教育工作的開展。與此同時,我們也應做到以下幾點:一是始終保持真抓實干的優良做份,腳踏實地、兢兢業業;二是做不屈不饒的執行者,發揚雷厲風行的優良作風;三是一身真氣,遵守規章制度,發揚廉潔的優良作風。以這種激情飛揚的工作狀態開展思想政治教育工作,無疑會突出思想政治工作的魅力。并且,便于企業文化的建設與沉淀,促使企業上下形成和諧統一的整體。
3.結束語
做好思想政治教育工作對于企業的發展,具有十分重要的現實意義。思想政治教育的務實,關鍵在于如何強化思想政治教育的地位、建立完善的工作體制,以及如何大興務實之風,等等,這些都是新形勢下外面企業落實思想政治教育工作的重要舉措,也是優化企業內部管理,推動企業健康發展的重要體現。
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【關鍵詞】高職院校;學生就業;思想政治教育;內在聯系
高職院校畢業生就業問題引起社會各界的關注,如何引導和教育學生樹立正確的就業觀,如何促進高職院校畢業生的就業是高職院校必須面對的現實問題,同時也是一項長遠問題。盡管目前我國高職院校普遍重視思想政治教育,而且也在思想政治教育中融入了就業指導,但從總體上來看,我國一些高職院校還沒有正確處理好高職學生就業與思想政治教育的關系,特別是對二者之間的聯系缺乏深刻的認識。在新的歷史條件下,特別是在高職學生就業相對比較困難的新形勢下,有必要對高職學生就業與思想政治的內在聯系進行深入的分析,通過更加有效的就業指導,提升思想政治教育的實效性,這也是促進高職學生轉變就業觀念、提升就業能力的重要方法。
一、思想政治教育與高職學生就業的內在聯系
深入分析高職學生就業與思想政治教育的內在聯系,可以清楚的發現,高職學生就業與思想政治教育具有很強的辯證關系,主要體現在三個方面。一是高職思想政治教育能夠幫助高職學生分析就業形勢。思想教育能夠使高職學生掌握更多的就業政策,進而強化學生的就業意識,這主要是由于思想政治教育包括形勢教育和政策教育,在開展高職思想政治教育的過程中,通過將就業形勢以及我們國家的一些就業政策納入到思想政治教育體系當中,能夠幫助學生了解當前乃至今后一個時期的就業形勢,同時也有利于學生更好的理解和把握就業政策,做好自身的職業規劃,強化自身的就業定位,進而能夠使高職學生更加投入到學習當中,不斷提高自身的專業素質和職業素質,為未來更好的就業奠定堅實的基礎。二是高職思想政治教育能夠引導學生樹立正確的擇業觀和就業觀。高職院校在開展思想政治教育的過程中,能夠幫助高職學生樹立正確的就業理念,特別是通過對高職學生的就業指導和就業服務,能夠使高職學生的就業觀發生深刻的變化,比如一些高職學生存在著“眼高手低”的現象,老是想找一些好的工作,但對于高職學生來說,要想更加充分的就業、要想使自身在未來的就業過程中得到快速發展,最為重要的就是要從底層做起,而這樣的教育最恰當的就是通過思想政治教育來展開,也容易使學生更好的接受。三是高職思想政治教育能夠幫助學生解決就業心理障礙。由于高職學生的特殊性,因而很多高職學生存在著一定的就業障礙,特別是在就業方面心理障礙比較突出,很多高職學生都有嫉妒、自卑甚至焦慮的心理,這也在很大程度上制約了高職學生未來的就業與發展。由于這些就業心理障礙,普遍是因為對一些事物缺乏正確的認識,同時也沒有對自身的優點和不足給予正確的認識評價,但通過卓有成效的思想政治教育,能夠指導高職學生的實踐和認知,使高職學生能夠更加客觀、全面的認識自我、認識他人、認識社會,進而解決就業心理障礙。
二、高職思想政治教育對促進學生就業還存在的不足
一是高職思想政治教育與就業指導缺乏融合性。目前各高職院校都成立了就業指導中心,負責全校畢業生的就業指導工作,而其職責主要在于就業政策的宣傳、就業信息的收集、組織“雙選會”等事務性工作,幾乎沒有涉及對畢業生的思想政治教育;而從高職院校思想政治教育來看,思想政治理論課教師承擔著大量的教學任務,此外政工人員也擔當了一定的職責,由于這“兩個層面”人員對就業指導理論掌握不夠,因而無法更好的開展就業指導工作。從以上情況來看,當前一些高職院校的思想政治教育與就業指導存在“兩張皮”現象,無法更好的發揮提升學生就業意識和就業能力的作用。二是高職思想政治教育中就業指導缺乏針對性。盡管目前我國高職院校普遍開設了就業指導課,但目前我國高職院校的就業指導課還沒有形成統一的教材體系,特別是就業指導課普遍都在最后一年開展,而且對于就業指導的內容也僅有面試技巧、自薦書制作等一些技術上的培訓,很少涉及到就業政策、就業形勢、就業能力等方面的內容,盡管一些思想政治教育也開展了就業指導工作,但通常都是泛泛而談,“蜻蜓點水”式的教育方法根本無法更好的起到就業指導作用,必須將就業指導與思想政治教育緊密結合起來才能更好的發揮作用。三是高職思想政治教育中就業指導缺乏效能性。盡管目前一些高職院校在開展思想政治教育的過程中,將就業指導作為重要的內容,但在開展的過程中仍然缺乏有效性。比如個別高職院校思想政治教育缺乏對學生就業能力、就業方向、就業目標等的調查和分析,因而即使開展了有關就業教育,仍然無法起到良好的作用;再比如還有一些高職院校在開展就業教育過程中,缺乏對學生職業道德的教育和引導,更多的是灌輸相關理論,而對學生的敬業精神、職業習慣、個人意志、思想情感等缺乏有效的教育和引導。
三、加強高職生思想政治教育,促進學生就業的有效對策
一是強化高職思想政治教育與就業教育的融合性。要想正確處理好高職學生就業與思想政治教育的內在聯系,最為重要的就是要強化高職思想政治教育與就業教育的整合,這就需要高職院校要將思想政治教育與就業指導工作緊密結合起來,建立二者相互協調、相互整合、相互促進的運行機制,積極探索符合學生就業的工作模式,比如可以將思想政治教育與就業指導結合起來,共同組織一些具有較強吸引力的教育實踐活動,這樣不僅能夠提升思想政治教育的吸引力,而且也能夠加強就業指導與服務工作,對于促進學生就業具有重要作用。二是提升高職思想政治教育中就業教育的針對性。高職院校在開展思想政治教育的過程中,要進一步提升就業教育的針對性,要針對各個年級高職學生的特點,開展有針對性的模擬招聘會、職業生涯大賽等活動,這樣能夠提高高職學生的就業技巧和心理素質;再比如還可以開展心理咨詢活動,對于高職學生在就業觀念、就業趨向等方面存在的心理問題,應當及時進行糾正;同時還可以通過校園標語、校園網絡、校園廣播等方式,積極營造有利于加強大學生就業指導、就業教育、就業引導的良好環境和氛圍,進而提高思想政治教育中就業教育的針對性。三是提高高職思想政治教育中就業教育的實效性。高職思想政治教育要想更好的加強就業教育,必須進一步豐富和拓展教育內容,使其更具有實效性,而重中之重的就是要大力開展自我認知教育、職業價值觀教育、誠實守信教育、創新創業教育、心理健康教育、團隊建設教育等各方面的教育內容,這樣能夠使思想政治教育中的就業教育更具有實效性。要高度重視思想政治教育中就業教育的全面性、全程性和全員性,通過潛移默化的方式使高職學生的就業觀念得到轉變,就業能力得到提升,這將有利于高職學生未來更好的就業。此外還要高度重視構建高職院校、社會、家庭“三位一體”的就業教育體系,將思想政治教育的觸角延伸,進而提升高職思想政治教育中就業教育的拓展性。在這一點上高職院校應當進行實踐和探索,并進行科學的總結,形成理論。綜上所述,高職學生就業與思想政治教育具有很強的內在聯系,因而必須高度重視高職思想政治教育中的就業教育,這是提升思想政治教育有效性的重要舉措。這就需要高職院校在開展思想政治教育過程中,要把思想政治教育與就業指導緊密結合起來,切實提高思想政治教育與就業教育的融合性、針對性和效能性,使高職思想政治教育能夠有效的促進學生就業觀念和就業能力的提升。
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