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我喜歡慢條斯理地說(shuō)理,而非疾言厲色地戰(zhàn)斗。我不是一個(gè)喜歡說(shuō)服別人的人。我寫作,更多是為了體驗(yàn)思維的樂趣,而不是期待別人同意我的觀點(diǎn)。在思維的世界里,我是一個(gè)享樂主義者,并不奢望拓展自己的疆土。如果我能在別人反駁我的文章中有所收獲,我更會(huì)心懷感激。
我喜歡的那份安寧豁朗、樂觀寬容以及“我從山中來(lái),帶得蘭花草”的爛漫與純樸。無(wú)論在什么樣的困境之中,人生都應(yīng)保持一些風(fēng)度。在苦難與陽(yáng)光之間,我更愿意看到陽(yáng)光的一面、積極的一面,看到萬(wàn)物生長(zhǎng)。
像我這樣生于七十年代的人,從整體上來(lái)說(shuō)是非常幸運(yùn)的。這代人正好趕上了中國(guó)的改革開放,大凡努力,多有報(bào)償。雖然其間不乏時(shí)代的波折,但中國(guó)走向開放與多元的大脈絡(luò)、大趨勢(shì)已經(jīng)無(wú)人可以改變。
打開歷史,傾聽一個(gè)時(shí)代的心跳。也正是借著中國(guó)通向開放社會(huì)的這種峰回路轉(zhuǎn),讓我有機(jī)會(huì)看到中國(guó)曾經(jīng)被遮蔽的歷史以及那些塵封的人物――當(dāng)年的他們是何其意氣風(fēng)發(fā)!借著一次次無(wú)意有緣的相遇,我偶然了解到了杜亞泉、等睿智而堅(jiān)定的思想者與評(píng)論家。無(wú)論是《東方雜志》還是《獨(dú)立評(píng)論》上的文章都讓我無(wú)比震驚,相見恨晚。謂之“震驚”,是因?yàn)榻袢罩袊?guó)人扭扭捏捏討論的許多問題,杜亞泉、那代人在上個(gè)世紀(jì)初已經(jīng)討論過了。而且由于種種原因,那代人得出的一些結(jié)論,比現(xiàn)在我們的認(rèn)識(shí)還要深刻。關(guān)于這一點(diǎn),在我通讀《獨(dú)立評(píng)論》時(shí)感慨猶深。
其實(shí)對(duì)于一個(gè)寫作者來(lái)說(shuō),除了舊時(shí)代似曾相識(shí)的表達(dá)會(huì)讓他深陷困境,即自己的觀點(diǎn)別人已經(jīng)表達(dá)了之外,他還會(huì)遇到一個(gè)自我重復(fù)的問題。對(duì)于你曾經(jīng)評(píng)論或者批評(píng)過的事情,一月、兩月,一年、兩年過去之后,還在發(fā)生,依然故我,你是不是會(huì)覺得沮喪?我知道很多朋友都有這樣的體會(huì)。所以,一些寫作朋友聚在一起時(shí),難免會(huì)異口同聲地表達(dá)這樣兩個(gè)觀點(diǎn):一是自己寫作的“無(wú)力感”;二是希望自己的批評(píng) “過時(shí)”。前者是因?yàn)樽约旱难哉f(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)沒有起到任何作用,所謂說(shuō)了也白說(shuō),由此才有了一個(gè)觀點(diǎn):希望自己的批評(píng)過時(shí)。當(dāng)然,它的實(shí)際意思是希望自己批評(píng)過的事情,能有一個(gè)好的結(jié)果。當(dāng)然,這種想法都太理想化了,太不切實(shí)際。改造社會(huì)與政治是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它需要超乎尋常的耐心。如果這個(gè)世界可以因?yàn)閹字ЧP便改寫,這世界豈不早就成了人間天堂?
偶爾也會(huì)聽到一些朋友問,為什么寫這些零星的評(píng)論,不去寫更大的東西?對(duì)于這些朋友的好意,我通常會(huì)報(bào)之一笑。殊不知,評(píng)論寫作,對(duì)我來(lái)說(shuō)只是我部分的思考狀態(tài),只是我部分的日常生活。你看到的,也許只是我思考的零件。而且當(dāng)我意識(shí)到它占用了我的大部分時(shí)間,讓我的生活在自我重復(fù)中失去了趣味后,我早已經(jīng)學(xué)會(huì)了克制。我有自己的方向感,更不會(huì)去做隔行的評(píng)論,或發(fā)評(píng)論癮。事實(shí)上,如果覺得有必要,我自然也會(huì)停下來(lái),做一些在朋友們看來(lái)更偉大的事情。當(dāng)然,這首先決定于我自己有難以抑制的激情,而且覺得時(shí)候已到。
縱觀海內(nèi)外各類大大小小的石油企業(yè),其在財(cái)務(wù)管理模式上都或多或少具有一些相似的地方,比如,無(wú)論什么時(shí)候他們都把所有者權(quán)益凈利率最大化作為奮斗目標(biāo),主要通過提高毛利或降低成本兩種途徑,并且不惜任何代價(jià)來(lái)獲取額外的利潤(rùn)。不僅保持了雄厚的財(cái)力,還使用的企業(yè)信用評(píng)級(jí)和適度的舉債經(jīng)營(yíng),以降低加權(quán)平均資本成本。多元化的籌資渠道使企業(yè)能夠充分和有效地利用財(cái)務(wù)杠桿效應(yīng),提高資產(chǎn)收益率。企業(yè)要盡可能找到投資發(fā)展的機(jī)會(huì),既能提高收益,還能提升企業(yè)抵御債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的能力。
在新的世界經(jīng)濟(jì)體制下,石油企業(yè)必須沉著應(yīng)對(duì)來(lái)自各方面的壓力,創(chuàng)新財(cái)務(wù)管理模式,以適應(yīng)全球的經(jīng)濟(jì)變化。
(一)制定新形勢(shì)下石油企業(yè)財(cái)務(wù)人員培養(yǎng)戰(zhàn)略首先要建立完整的財(cái)務(wù)管理道德體系,切實(shí)提高財(cái)務(wù)管理人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。財(cái)務(wù)管理人員必須遵守《經(jīng)濟(jì)法》和《會(huì)計(jì)法》中所規(guī)定的各種制度,自覺履行職業(yè)道德。其次要熟練掌握管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)與金融的專業(yè)理論和知識(shí),并且能夠?qū)ω?cái)務(wù)、金融管理進(jìn)行定性和定量的分析;財(cái)務(wù)人員需要加強(qiáng)后續(xù)教育,要擁有較強(qiáng)的語(yǔ)言溝通和捕捉信息的能力,能夠解決財(cái)務(wù)管理中的一些實(shí)際問題,注重培養(yǎng)石油企業(yè)財(cái)務(wù)人員的金融體系結(jié)構(gòu)領(lǐng)域的技能和金融創(chuàng)新的能力及對(duì)付風(fēng)險(xiǎn)的高級(jí)技巧,以滿足科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的需要。發(fā)揮財(cái)務(wù)人員在資金分配、風(fēng)險(xiǎn)管理、成本運(yùn)算等方面應(yīng)有的作用。樹立財(cái)務(wù)管理人員在石油企業(yè)中的核心地位。
(二)制定適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化的發(fā)展戰(zhàn)略市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷復(fù)雜化,石油價(jià)格上下浮動(dòng),不斷沖擊著金融市場(chǎng)。雖然目前石油企業(yè)都處在結(jié)構(gòu)性低盈利的范圍,但是也難抵擋數(shù)字化經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)會(huì)給石油企業(yè)帶來(lái)的威脅。石油工業(yè)在復(fù)雜多變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,已經(jīng)難以衡量企業(yè)的業(yè)績(jī),就連順利地增加企業(yè)收益也是一種奢望。對(duì)于那些已經(jīng)發(fā)展成熟的石油工業(yè)也只能依靠提高企業(yè)技術(shù)和金融創(chuàng)新能力,通過削減成本,提升服務(wù)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)企業(yè)達(dá)到盈利的目的。在這么一個(gè)復(fù)雜多變的經(jīng)營(yíng)環(huán)境下,石油工業(yè)的財(cái)務(wù)制度需要不斷變革管理進(jìn)行模式創(chuàng)新,時(shí)刻做好調(diào)整經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的準(zhǔn)備,提升抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。例如2001年,中石油通過轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)管理模式,啟動(dòng)了前面提到的“一個(gè)全面、三個(gè)集中”的財(cái)務(wù)管理體系,就把三年前高達(dá)119億元的財(cái)務(wù)費(fèi)用總額縮減到了個(gè)位數(shù),這其中取得的成績(jī)?cè)谑托袠I(yè)中有目共睹。事實(shí)證明,財(cái)務(wù)管理費(fèi)用的高低是衡量一個(gè)公司管理水平和運(yùn)行機(jī)制的重要指標(biāo),只有深刻的意識(shí)到變革管理的重要性,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存下去。
根據(jù)我國(guó)《檔案法》規(guī)定,檔案的所有權(quán)可視為財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸所屬企業(yè)所有,而企業(yè)將檔案寄存在檔案館的行為只能算是暫時(shí)存放,檔案館作為保管方有時(shí)不得不接受企業(yè)提出的特殊要求,例如要求專柜存放,并將檔案柜鑰匙交由企業(yè)保管等,如果一味的應(yīng)允這些要求,企業(yè)一一效仿,那么檔案館就只能僅僅成為一個(gè)倉(cāng)儲(chǔ)機(jī)構(gòu)了。所以檔案館在對(duì)檔案進(jìn)行管理的時(shí)候一定要遵循相應(yīng)原則,對(duì)檔案進(jìn)行編目、整理、加工及是否有權(quán)鑒定與銷毀檔案,從而為社會(huì)提供有用的信息,體現(xiàn)檔案館的功能,這是眼下需要重點(diǎn)解決的難題。國(guó)企在產(chǎn)權(quán)變動(dòng)和資產(chǎn)變動(dòng)期間,在對(duì)國(guó)企檔案進(jìn)行整理、鑒定、移交等工作中所用到的費(fèi)用由接受單位進(jìn)行支付,需向地方國(guó)家檔案館寄存檔案的費(fèi)用則由原企業(yè)進(jìn)行費(fèi)用支付。破產(chǎn)企業(yè)則需要一次性支付全部的寄存檔案費(fèi)用。但檔案相關(guān)費(fèi)用的計(jì)算仍然沒有確切的方法和標(biāo)準(zhǔn),這也是我國(guó)國(guó)企改制后面臨困難問題。
二、解決國(guó)有企業(yè)人事檔案存在問題的對(duì)策
為解決檔案管理中存在的隱患與難題,應(yīng)積極選擇相應(yīng)的對(duì)策實(shí)施。1.檔案管理制度不健全破產(chǎn)、倒閉企業(yè)的檔案根據(jù)產(chǎn)權(quán)變化的方式不同,應(yīng)該進(jìn)行不用方式的處置,對(duì)一些沒有去處的檔案,必須要按照要求移交到檔案館;一些企業(yè)轉(zhuǎn)為私營(yíng)或者變?yōu)楹腺Y、出售中外臺(tái)資的企業(yè)檔案也應(yīng)該及時(shí)的移交到檔案館保管,防止檔案的丟失。嚴(yán)格按照進(jìn)館要求,對(duì)具有長(zhǎng)期或永久保存價(jià)值的檔案,在移交時(shí)必須保證其完整性,仔細(xì)做好分門別類工作,裝訂上架后標(biāo)簽清楚。對(duì)移交的檔案進(jìn)行認(rèn)真審核,根據(jù)移交清冊(cè),逐卷清點(diǎn),防止企業(yè)別有用心地為圖永久保存而寄存不重要的閑雜檔案,有效的提高檔案館管理檔案質(zhì)量。2.允許連續(xù)性的企業(yè)檔案進(jìn)寄存對(duì)企業(yè)以股份有限公司、有限責(zé)任公司、股份合作制、委托經(jīng)營(yíng)、租賃經(jīng)營(yíng)、出售產(chǎn)權(quán)、負(fù)資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓、兼并形式產(chǎn)生的資產(chǎn)與產(chǎn)權(quán)變動(dòng),企業(yè)會(huì)有一定的連續(xù)性,這時(shí)檔案應(yīng)該以保存在改制后企業(yè)為主。除非受保管條件的限制,或者由其它一時(shí)難以克服的客觀因素影響,將可能導(dǎo)致檔案損害的,可以移送檔案館暫時(shí)寄存。3.對(duì)寄存檔案要加以選擇,充分利用檔案館有限的庫(kù)容量對(duì)企業(yè)要求寄存的各類檔案,檔案館工作人員必須適當(dāng)?shù)貙?duì)其信息內(nèi)容稍作了解,以判斷是否值得和可以入館保存。改制國(guó)有企業(yè)必須尊重檔案工作,自覺遵守檔案轉(zhuǎn)交制度,切勿使檔案館成為一個(gè)僅僅用來(lái)堆放紙張的場(chǎng)地,從而避免日后出現(xiàn)庫(kù)滿為患的現(xiàn)象。
三、結(jié)束語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】柴油機(jī);排放控制;措施
柴油機(jī)的有害排放取決于柴油機(jī)混合氣形成及缸內(nèi)燃燒過程,而這些歸根到底是由噴油、氣流、燃燒系統(tǒng)以及缸內(nèi)工作特質(zhì)的配合所決定的。柴油機(jī)凈化的關(guān)鍵,是如何有效地消除NOχ和微粒碳煙的生成量。恰恰這兩項(xiàng)排放物的生成規(guī)律常常是互相矛盾的。因此,任何一個(gè)單項(xiàng)措施總有它的負(fù)面影響。人們總是在采取某項(xiàng)措施的同時(shí),應(yīng)用另一項(xiàng)措施來(lái)加以補(bǔ)救和平衡。最后,常常是多項(xiàng)措施的綜合應(yīng)用,才使排放性能達(dá)到一個(gè)新的水平。柴油機(jī)是一個(gè)多性能、多工況、多因素綜合影響的統(tǒng)一體,再加上各種各樣的排放凈化措施,如何進(jìn)行優(yōu)選、折中和綜合控制是一個(gè)極為困難和復(fù)雜的問題。柴油機(jī)的電子控制和綜合管理是有效解決這一問題的最佳途徑,也是使各種機(jī)內(nèi)凈化措施得以充分發(fā)揮效用的保證。在所有凈化措施中,噴油系統(tǒng)的改進(jìn)無(wú)疑是最為重要的環(huán)節(jié)。
車用柴油機(jī)中常用的機(jī)械燃油噴射系統(tǒng)有兩大類,直列泵系統(tǒng)和轉(zhuǎn)子分配泵系統(tǒng)。直列泵系統(tǒng)包括直列多缸泵、單體泵和泵噴嘴系統(tǒng),多用于大、中型車用柴油機(jī)上。轉(zhuǎn)子分配泵系統(tǒng)有端面凸輪驅(qū)動(dòng)的VE泵系統(tǒng),和內(nèi)凸輪驅(qū)動(dòng)的徑向?qū)χ弥到y(tǒng),多用于輕型客車和柴油轎車的小型高速柴油機(jī)上。上述各系統(tǒng)都是應(yīng)用柱塞往復(fù)運(yùn)動(dòng)、脈動(dòng)供油的方式工作。以下是五種控制柴油機(jī)排放的具體措施:
一、推遲噴油提前角降低NOχ排放
噴油提前角是噴油始點(diǎn)早于汽缸壓縮上止點(diǎn)的角度。柴油機(jī)都要求噴油提前,這是因?yàn)閺膰娪偷街鹩幸欢螠计冢瑸楸WC實(shí)際燃燒放熱中心能接近上止點(diǎn),避免燃燒拖后,經(jīng)濟(jì)性下降,所以噴油要提前。單從動(dòng)力、經(jīng)濟(jì)性角度出發(fā),最佳提前角隨轉(zhuǎn)速上升而增大;隨負(fù)荷加大而略有增加。車用柴油機(jī)因?yàn)樵趯拸V的轉(zhuǎn)速范圍內(nèi)工作,所以有專設(shè)的轉(zhuǎn)速自動(dòng)提前裝置來(lái)滿足此要求。同一工況,若提前角改變,會(huì)使滯燃期改變。一般推遲噴油時(shí),因初期噴油更接近上止點(diǎn),故缸內(nèi)壓力、溫度較高,滯燃期縮短。其結(jié)果是滯燃期的預(yù)混噴油量減少。當(dāng)然,若噴油太遲,使滯燃期挪到上止點(diǎn)之后,則缸內(nèi)壓力、溫度未必上升。這種情況一般難于碰到。預(yù)混燃燒階段是影響NOχ排放最重要的時(shí)期。預(yù)混油量及混合氣量的減少將使速燃期中壓力、溫度上升程度降低,從而大大減少NOχ的排放量。同時(shí),由于壓力升高率的下降,噪聲也大大降低。因此推遲噴油提前角這一措施,是最早應(yīng)用的有效降低NOχ排放和噪聲的對(duì)策。推遲噴油,直噴機(jī)的NOχ大幅下降,而間接噴射式渦流室柴油機(jī)的下降幅度則小一些。但是噴油過遲,則燃油消耗率和煙度都會(huì)惡化,對(duì)CO和HC也有不利影響。油耗和煙度的惡化是噴油推遲,燃燒跟著推遲以及緩燃期油量增加,燃燒時(shí)期也拉長(zhǎng)的必然結(jié)果。早期控制排放的措施不多,為了排放達(dá)標(biāo),不得不犧牲經(jīng)濟(jì)性能。近期已可通過提高噴射壓力等多種辦法來(lái)綜合解決這一問題。
二、燃油高壓噴射降低微粒碳煙排放
近年來(lái),提高噴油壓力的高壓噴射措施,日漸成為直噴式柴油機(jī)機(jī)內(nèi)凈化的最佳手段。而間接噴射式柴油機(jī),由于主要依靠氣流進(jìn)行霧化、混合,所以對(duì)噴油壓力要求較低。在循環(huán)噴油量及噴孔大小和分布不變的情況下,提高噴油壓力就是加大噴油速率,它直接產(chǎn)生兩方面的效果。
(一)降低微粒碳煙的排放量
可以看出,噴油壓力增高,則粒徑減小,貫穿距加大,霧錐角加大,噴霧區(qū)的總體積也跟著加大,再加上紊流的增強(qiáng),這些都直接促進(jìn)了燃油與空氣的混合。其直接效果是降低了每一時(shí)刻濃混合氣成分的比例,使生成微粒碳煙的范圍自然縮小。即使不可避免仍有過濃混合氣出現(xiàn),但因粒子小,周圍空氣多,也會(huì)加快燃燒和氧化速率,使碳煙形成之初就被加速氧化。所以高壓噴射必然使微粒碳煙排放降低。大量試驗(yàn)都證實(shí)了這一點(diǎn)。
(二)降低燃油消耗率
噴油速率增大必然縮短噴油時(shí)期,使燃燒加速,使燃燒放熱更集中于上止點(diǎn)附近,從而降低了燃油消耗率。大量試驗(yàn)結(jié)果也證實(shí)了這一點(diǎn)。以上高壓噴射降低煙度和油耗的優(yōu)點(diǎn),恰恰彌補(bǔ)了推遲噴油所帶來(lái)的缺點(diǎn)。反過來(lái),高壓噴射不可避免地使混合氣快速變稀,燃燒加速,溫度上升,從而NOχ排放必然有所增大。這一弱點(diǎn)又會(huì)被推遲噴油,降低的NOχ功效所彌補(bǔ)。應(yīng)該記住,高壓噴射并沒有過大削弱推遲噴油,減小滯燃期噴油量所帶來(lái)的改善NOχ排放的顯著效果。因此若兩種措施同時(shí)應(yīng)用,進(jìn)行合理調(diào)配后,NOχ和微粒碳煙排放都會(huì)同時(shí)降低。目前,兩種措施并用是最常見的手段。
三、噴油率控制技術(shù)
廣義的噴油率控制,指的是噴油規(guī)律控制,應(yīng)包括定時(shí)(噴油提前角)控制、噴油期長(zhǎng)短控制和噴油率大小(噴油率曲線外形)控制。此處撇開噴油定時(shí),單指在定時(shí)和循環(huán)油量不變時(shí),噴油長(zhǎng)短和噴油率外形的控制。噴油率是除混合氣形成因素外,對(duì)燃燒過程又一重大的影響因素。當(dāng)然,噴油率本身也和混合氣形成是密不可分的。可以設(shè)想,如噴油時(shí)期控制得很長(zhǎng),即使大幅度提高噴油壓力,也無(wú)法縮短放熱和燃燒時(shí)間;又如,初期噴油量很大,即使推遲噴油,也無(wú)法把NOχ和噪聲降得很低。反過來(lái),如能把初期噴油量控制得很小,就是不推遲噴油,也可達(dá)到同樣效果。可見,噴油率若能控制,將極富成果,因此,成為近年來(lái)噴油系統(tǒng)研究、開發(fā)的熱門課題。
理想的噴油率圖形可分為三個(gè)時(shí)期,即噴油初期,噴油中期,噴油后期。理想的噴油率圖形一般公認(rèn)為:初期要求噴油率低,噴油量少,以降低NOχ和噪聲;中期要求短而高的噴油率段,以提高噴油壓力,縮短緩燃期,促進(jìn)混合氣(下接第182頁(yè))(上接第173頁(yè))形成,使微粒碳煙排放和耗油率降低;后期則要求迅速結(jié)束噴油,以減少后燃油量和促進(jìn)碳煙氧化。噴油中期的控制,一般是通過提高噴油壓力來(lái)實(shí)現(xiàn)。控制初期噴油率的主要技術(shù)有:機(jī)械式預(yù)噴射裝置,雙彈簧噴油器,電控噴油系統(tǒng)控制預(yù)噴射。大量試驗(yàn)結(jié)果表明,要獲得良好的效果,預(yù)噴射油量、主預(yù)噴射的間隔角度以及油量和時(shí)間的控制精度都有嚴(yán)格的規(guī)定。只有電控高壓共軌式噴油系統(tǒng)才能全面滿足這些要求。末期噴油段要求迅速關(guān)閉,可以通過減輕油嘴往復(fù)運(yùn)動(dòng)部分(針閥、推桿、彈簧)的質(zhì)量,加速針閥關(guān)閉速度來(lái)控制。這就是已廣泛推廣使用的低慣量噴油器和P型J型小型噴油器。此外,增大針閥開啟壓力也可加速針閥落座。但是真正有效控制的手段,仍是使用電磁閥的電控噴射系統(tǒng)的迅速斷油。
四、小直徑、多噴孔加速霧化混合
在噴油速率不變情況下,可以通過減小噴孔直徑,增加噴孔數(shù)目,使噴注在燃燒室內(nèi)分布更均勻、更充滿的方法,來(lái)加速油、氣混合,獲得較好排放效果。六孔噴嘴與四孔噴嘴相比,六孔的總混合容積加大,單個(gè)噴注較窄,芯部濃混合氣易于擴(kuò)散、燃燒。這些都與加大噴油壓力的效果相似。增加噴孔數(shù)后,可以降低對(duì)氣流的要求。渦流比可以減小,從而改善了燃油經(jīng)濟(jì)性。若噴孔過多,由于貫穿不足和相鄰噴注的干擾,反有不利效果。
五.噴油系統(tǒng)的其他凈化措施
目前已廣泛應(yīng)用的降低HC排放的措施就是減小孔式噴嘴壓力室容積或采用無(wú)壓力室式噴油嘴。大量使用試驗(yàn)表明,柴油機(jī)長(zhǎng)期運(yùn)行后,其有害排放值基本沒有增加。這同汽油機(jī)長(zhǎng)期使用后,有害排放量增幅較大的情況是不一樣的。如果柴油機(jī)使用過程中,排放性能突然惡化,則相當(dāng)部分是噴油系統(tǒng)不能保持正常工作狀態(tài)所致。當(dāng)使用中發(fā)現(xiàn)過量冒煙時(shí),首先要檢查各個(gè)噴油器開啟壓力是否明顯下降,或噴霧狀態(tài)是否良好。有條件時(shí),應(yīng)在油泵試驗(yàn)臺(tái)上測(cè)試循環(huán)油量是否超過所規(guī)定之值以及各缸油量是否嚴(yán)重不均勻。造成循環(huán)油量不均勻及超標(biāo)的原因是很多的,如柱塞副的磨損,出油閥密封性變差,油孔的堵塞等等。應(yīng)查明原因,該更換的更換,或進(jìn)行清洗。但應(yīng)注意,油泵及調(diào)速器一經(jīng)拆動(dòng),必須重新在臺(tái)架上調(diào)整。如果冒煙現(xiàn)象很難解決,無(wú)法達(dá)標(biāo)上路,可以適當(dāng)降負(fù)荷運(yùn)行。這樣做會(huì)犧牲一些動(dòng)力性能。西方國(guó)家為了達(dá)標(biāo),也會(huì)采取同樣措施。如德國(guó)大眾汽車公司推出的TDI1。9L轎車增壓直噴機(jī),無(wú)排放限制(賽車)時(shí),標(biāo)定功率達(dá)125KW;要滿足歐II法規(guī),標(biāo)定為81KW;若要滿足美國(guó)加州標(biāo)準(zhǔn),則只標(biāo)定66KW。還應(yīng)強(qiáng)調(diào)指出,高壓油泵及調(diào)速器出廠時(shí)已經(jīng)過細(xì)致調(diào)整,很多調(diào)整部分還加上鉛封,不允許使用中私自變動(dòng),包括任意拆換其上的與性能有關(guān)的零件,如油管,油嘴等等。發(fā)現(xiàn)問題須進(jìn)行換件,必須重新調(diào)整。否則會(huì)使排放及動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)性能惡化。
【參考文獻(xiàn)】
目前,新的教育觀念已經(jīng)深入到每個(gè)教師的心靈,但是,在實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中,仍然存在較多問題,如有些教師較重視技能技巧的訓(xùn)練,忽視審美能力的培養(yǎng);本畢業(yè)論文由整理提供穿新鞋走老路現(xiàn)象;在教學(xué)過程中,眼中無(wú)兒童……鑒于此,提出了對(duì)幼兒園歌唱教學(xué)策略研究的課題。
一、多元歌唱教學(xué)模式
我們本著“系列層次活動(dòng)”式的“多層次介入”的程序,讓幼兒從“多渠道參與”、“多角度感受”,從而探索出系列多元的歌唱教學(xué)模式,在不斷的研討—實(shí)踐—反思—再研討的過程中,我們探索出了一系列多元歌唱教學(xué)模式。
1.選擇多元的教育材料,豐富幼兒的音樂生活
我們本著促進(jìn)幼兒健康發(fā)展的原則,嘗試從多方位去發(fā)掘和拓展幼兒歌唱活動(dòng)的資源。并將資源進(jìn)行了分類、篩選,建立了五個(gè)資源庫(kù),即優(yōu)秀的中國(guó)兒童歌曲資源庫(kù)、民歌歌曲資源庫(kù)、外國(guó)優(yōu)秀歌曲資源庫(kù)、時(shí)尚流行歌曲資源庫(kù)、戲曲資源庫(kù)。
2.多元歌唱教學(xué)模式的探索
在確立了歌唱活動(dòng)材料選擇的定位后,我們借鑒、融合了許卓婭的系列活動(dòng)理論和預(yù)知學(xué)習(xí)理論,并以這兩大理論體系為支撐,以多元智能為依據(jù),進(jìn)行多元歌唱教學(xué)模式的研究與探索。我們依據(jù)歌唱材料的分類,對(duì)不同類型的歌曲進(jìn)行分析、嘗試、反思、創(chuàng)新,總結(jié)出了一系列的多元歌唱教學(xué)策略。
二、多元的歌唱教學(xué)策略
1.優(yōu)秀兒童歌曲的教學(xué)策略
傳統(tǒng)經(jīng)典的兒童歌曲是在人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的過程中長(zhǎng)期積淀下來(lái)的精品,這類歌曲不僅具有鮮明的兒童特點(diǎn)和較高的藝術(shù)性,其內(nèi)容與形式也是極其豐富的。
(1)角色探究法。針對(duì)有情節(jié)有角色的歌曲,讓幼兒在探索歌曲中不同角色的表達(dá)和情感的過程中,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。如歌曲《有禮貌的小山羊》、《黃鼠狼拜年》。
2.音畫轉(zhuǎn)換法。借助能為幼兒所理解的圖畫、符號(hào)、幫助幼兒理解歌曲,通過互動(dòng),可以幫助幼兒有效地記憶歌詞、表達(dá)情感。
3.情景互動(dòng)法。借助歌曲所表達(dá)的意思來(lái)設(shè)置情境,讓幼兒參與到情境中來(lái),通過在情景中的游戲、談話學(xué)習(xí)歌曲。如《老師,讓我親親你》、《祝福歌》等。
4.暢想生成法。在簡(jiǎn)單理解詞意的基礎(chǔ)上不直接教歌詞,而是引導(dǎo)幼兒通過大膽想象或遷移以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過過濾、組織來(lái)創(chuàng)編歌詞生成歌曲,促進(jìn)幼兒的創(chuàng)新精。如《搖籃曲》、《小河之歌》、《蒲公英的故事》等歌曲。
2.外國(guó)歌曲的教學(xué)策略
為培養(yǎng)幼兒接納、尊重多元文化與藝術(shù),在我們探討的過程中,明顯感到通過我們的多元教學(xué)模式,幼兒不僅能輕松地學(xué)會(huì)演唱,還引發(fā)出幼兒對(duì)國(guó)外的風(fēng)俗習(xí)慣、建筑風(fēng)格、語(yǔ)言、貨幣等系列的生成活動(dòng)。
(1)游戲協(xié)作法。根據(jù)歌曲的民風(fēng)特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)相應(yīng)背景的游戲情境,通過參與游戲活動(dòng),感受歡快的氣氛,讓幼兒在協(xié)作、交流中學(xué)會(huì)大膽、自由的演唱歌曲。如捷克民歌《跳吧、跳吧》,威爾士民歌《歡度節(jié)日》,英國(guó)民歌《倫敦橋》等。
(2)填充創(chuàng)造法。在理解歌曲民俗特點(diǎn)及其背景的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)編、填充歌詞或旋律來(lái)學(xué)習(xí)演唱歌曲,讓幼兒在一步步的參與中不知不覺的學(xué)會(huì)歌曲。
(3)對(duì)比欣賞法。借助圖片、幻燈、媒體等途徑來(lái)展示歌曲的背景及風(fēng)格,通過與本地歌曲的對(duì)比,學(xué)習(xí)演唱不同風(fēng)格特點(diǎn)的外國(guó)民歌,充分表達(dá)自己的理解和感受,讓每個(gè)幼兒得到不同成度的熏陶,培養(yǎng)發(fā)展幼兒的藝術(shù)潛能。
(4)喚醒自主法。通過幼兒提供嘗試不同形式的演唱方法,喚醒幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣,讓幼兒積極主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)不同演唱形式的效果,豐富幼兒的音樂經(jīng)驗(yàn)。如《新年好》《鈴兒響叮當(dāng)》《小杜鵑》等。
3.民族歌曲的教學(xué)策略
中國(guó)是一個(gè)多民族多方言的國(guó)家,歌曲資源十分豐富。不同的民族,不同的地域,歌曲的風(fēng)格非常鮮明,其韻味、旋律以及歌詞中的語(yǔ)言都有極強(qiáng)的感染力,讓幼兒在民歌的海洋中徜徉,將提升幼兒的藝術(shù)素質(zhì),并使幼兒在體驗(yàn)、感受民族歌曲的同時(shí),增強(qiáng)幼兒的民族意識(shí)。
(1)發(fā)掘笑料——多種表演法。尋找民歌中詼諧逗趣的內(nèi)容,并以此為切入點(diǎn),引出教學(xué)內(nèi)容,讓幼兒通過表演,熟悉旋律與歌詞體驗(yàn)幽默情緒,感受歌曲的風(fēng)格。如山東民歌《哈蟆》、河北民歌《回娘家》、《兩個(gè)蟈蟈吹牛皮》等。
(2)層層切入——多渠道參與法。不同民族、地域的民歌在語(yǔ)言上往往具有突出的特點(diǎn),這些與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境不同的語(yǔ)言特色,對(duì)幼兒來(lái)講是有極大吸引力的,尤其是一些簡(jiǎn)單、有趣、易模仿的詞或音節(jié)。如“巴扎嘿”、“哎喲喲”、“啷啷倉(cāng)”,針對(duì)這類語(yǔ)言特色突出的歌曲,采用“層層切入——多渠道參與法”,能使幼兒充分體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格,并用自己理解方式去表達(dá)出來(lái)。如《龍船調(diào)》、《劉三姐對(duì)歌》、《花兒與少年》、《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》等。超級(jí)秘書網(wǎng)
(3)探索特色——融入器樂法。民歌的特色除體現(xiàn)在語(yǔ)言上,最重要的是歌曲旋律,讓幼兒沉浸在婉轉(zhuǎn)的水鄉(xiāng)民歌,流暢的平原民族、嘹亮的高原民歌,高亢的山歌,悠揚(yáng)的草原牧歌之中,將會(huì)給幼兒的身心和諧發(fā)展,藝術(shù)修養(yǎng)帶來(lái)終身益處。如《恭喜》、《阿拉木汗》、《小格桑》等歌曲適合采用此方法。
4.戲曲的教學(xué)策略
戲曲是中華民族文化的瑰寶,其藝術(shù)性和思想性極高。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的要求,我們讓幼兒通過感受名家名段,體驗(yàn)多種戲曲的風(fēng)格和文化,感受中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
(1)詩(shī)韻交融法。將唐詩(shī)與戲劇曲調(diào)相結(jié)合,讓幼兒體驗(yàn)唐詩(shī)美的同時(shí),感受戲曲旋律的美,使詩(shī)與曲相互襯托,相互交融,提升幼兒對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的欣賞能力,這種方法可根據(jù)不同的詩(shī)風(fēng)配不同的曲調(diào)。如抒情詩(shī)可配黃梅戲曲調(diào),言志的詩(shī)可配京劇或豫劇的曲調(diào)。
(2)角色體驗(yàn)法。通過欣賞體驗(yàn)不同角色的外形、聲音、動(dòng)作,讓幼兒體驗(yàn)京劇中生、旦、花臉等行當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),如旦角唱段《蘇三起解》、《老生唱段》、《甘灑熱血寫春秋》。
5.流行歌曲的教學(xué)策略
時(shí)尚這一詞正在逐漸被現(xiàn)代人士認(rèn)可,我們改編吸納了一些流行歌曲,如《東北人都是活雷鋒》、《讓愛住我家》、《波斯貓》,讓幼兒與環(huán)境互動(dòng)、與文化互動(dòng)、與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)。
音畫時(shí)尚法,充分利用媒體資源,讓幼兒通過欣賞MTV、FLASH、MP3等形式學(xué)習(xí)健康、有趣的流行歌曲。
總之,多元的歌唱教學(xué)模式,使原本枯燥的歌唱活動(dòng)變得生動(dòng)有趣,減輕了教師教與幼兒學(xué)的負(fù)擔(dān),激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)了幼兒情感創(chuàng)造性的發(fā)展,培養(yǎng)了幼兒的合作意識(shí),幼兒的自主性得到了發(fā)揮,課堂成為“喚醒”和“激勵(lì)”的地方,在教師的“喚醒”和“激勵(lì)”下,使幼兒進(jìn)入表現(xiàn)音樂的最佳狀態(tài)——“情在弦上”,讓幼兒在關(guān)注中學(xué)習(xí),在尊重中學(xué)習(xí),在快樂中學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
[1]許卓婭.藝術(shù).
[2]曹冰潔.試論音樂教育新理念.
[3]曹冰潔.音樂教育與幼兒的發(fā)展.
根據(jù)不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)以及教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),我們?cè)趯?shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行了精心的選擇和安排,教學(xué)課程內(nèi)容注重培養(yǎng)學(xué)生的基本實(shí)驗(yàn)技能。基本實(shí)驗(yàn)操作訓(xùn)練部分占總學(xué)時(shí)數(shù)約30%,綜合性實(shí)驗(yàn)占40%,研究性實(shí)驗(yàn)占20%,設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)內(nèi)容占10%。充分考慮基本實(shí)驗(yàn)方法和技術(shù)出現(xiàn)的順序及頻率,重要的實(shí)驗(yàn)操作至少要訓(xùn)練兩次以上,幫助學(xué)生靈活運(yùn)用這些實(shí)驗(yàn)基本功打好基礎(chǔ)。為此前期我們安排熔點(diǎn)和沸點(diǎn)測(cè)定、常壓蒸餾、水蒸氣蒸餾、折光率測(cè)定、旋光度測(cè)定、重結(jié)晶等實(shí)驗(yàn),盡可能對(duì)各種基礎(chǔ)操作進(jìn)行訓(xùn)練。運(yùn)用前期所學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和操作技術(shù),對(duì)物質(zhì)進(jìn)行合成,然后對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行鑒定及含量分析,對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能的綜合訓(xùn)練做到由淺到深、由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)。
2開設(shè)多步驟合成實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力
在有機(jī)實(shí)驗(yàn)教學(xué)安排上,一般是學(xué)生先做一些基本實(shí)驗(yàn)。掌握了一些基本實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)技術(shù),經(jīng)綜合性實(shí)驗(yàn)的訓(xùn)練。進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐。因此,在學(xué)生掌握了一些最基本的操作技術(shù),完成了一定數(shù)量的有代表性的、典型的、重要的有機(jī)反應(yīng)類型的制備實(shí)驗(yàn)之后。盡可能將單個(gè)的合成實(shí)驗(yàn)變成多步驟的合成實(shí)驗(yàn),用前一步反應(yīng)所得的產(chǎn)品,作為后一步反應(yīng)的原料,即多步驟有機(jī)合成。比如可以設(shè)計(jì)合成1-溴-2甲基-3硝基苯。該系列實(shí)驗(yàn)涉及到的基本操作有滴液漏斗的使用、回流、蒸餾、萃取分離、重結(jié)晶、抽濾、熔點(diǎn)的測(cè)定、脫色等。涉及到的反應(yīng)有苯的鹵化、烷基化、硝化、磺化及去磺化等諸多反應(yīng)。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,學(xué)生能獲得較多的信息,較深刻的理解到欲給甲苯的鄰位引入硝基或鹵素,首先要利用磺酰基對(duì)位進(jìn)行占位反應(yīng),從而避免對(duì)位產(chǎn)物的生成。由于是系列實(shí)驗(yàn),每一步產(chǎn)品的產(chǎn)率及純度都關(guān)系到下一步實(shí)驗(yàn)?zāi)芊襁M(jìn)行,學(xué)生必須仔細(xì)認(rèn)真地對(duì)待每一步反應(yīng)和每一步操作。通過這些操作既加強(qiáng)了基本實(shí)驗(yàn)技能的訓(xùn)練,又加強(qiáng)了理論與實(shí)際的聯(lián)系,并且前一反應(yīng)的產(chǎn)物要用來(lái)作為后一反應(yīng)的原料,因此對(duì)中間產(chǎn)物的質(zhì)和量提出了較高的要求,杜絕了部分學(xué)生的弄虛作假。培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
3滲透綠色化學(xué)理念,引入現(xiàn)代有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)與方法
(1)我們?cè)趯?shí)驗(yàn)教學(xué)過程中有意識(shí)地向?qū)W生滲透環(huán)保意識(shí),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境必須要“從自我做起”,從而養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)行為習(xí)慣,在實(shí)驗(yàn)中所產(chǎn)生的廢液必須分類回收,如果可能盡量做到循環(huán)利用,盡可能做到“三廢”對(duì)環(huán)境的零排放。(2)對(duì)某些有毒反應(yīng),尋找無(wú)毒替代物。如間二硝基苯的制備實(shí)驗(yàn),所用的原料硝基苯及產(chǎn)物間二硝基苯均為劇毒致癌化學(xué)物質(zhì),我們選用毒性較小甲基橙制備實(shí)驗(yàn)取代間二硝基苯的制備實(shí)驗(yàn)。而甲基橙為實(shí)驗(yàn)室常用酸堿指示劑,可以大大增加了學(xué)生對(duì)甲基橙合成的興趣。(3)充分利用學(xué)生的產(chǎn)品,將該反應(yīng)產(chǎn)品作為另一反應(yīng)的原料,實(shí)現(xiàn)無(wú)廢物排放。如上面實(shí)驗(yàn)合成的甲基橙,甲基橙可以作為光催化降解的模型化合物,甲基橙可以被分解為無(wú)毒的小分子。
4選擇聯(lián)系學(xué)生專業(yè)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容
基于我校化學(xué)、材料及生物類專業(yè)畢業(yè)后大部分將從事與化學(xué)、材料及生物制藥有關(guān)的工作,教學(xué)上有意為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展做好知識(shí)方面的儲(chǔ)備。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容上根據(jù)專業(yè)的不同,選擇了一些與專業(yè)聯(lián)系緊密的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,如:針對(duì)高分子材料專業(yè)及金屬材料專業(yè)我們選擇雙酚A(BPA)的制備實(shí)驗(yàn)作為教學(xué)內(nèi)容,雙酚A是一種用途很廣泛的化工原料。它是雙酚A型環(huán)氧樹脂及聚碳酸酯等化工產(chǎn)品的合成原料。雙酚A主要是通過苯酚和丙酮的縮合反應(yīng)來(lái)制備,一般用鹽酸、硫酸等質(zhì)子酸作為催化劑。由于高分子專業(yè)及金屬材料專業(yè)在后續(xù)課程中會(huì)講到環(huán)氧樹脂及環(huán)氧樹脂涂料的制備。前期的實(shí)驗(yàn)會(huì)讓學(xué)生對(duì)環(huán)氧樹脂有更深的認(rèn)識(shí)。另外我們也適當(dāng)增加了精細(xì)有機(jī)合成,天然有機(jī)物提取等實(shí)驗(yàn)內(nèi)容如針對(duì)應(yīng)用化學(xué)專業(yè)開設(shè)具有解熱、鎮(zhèn)痛和消炎作用阿司匹林的制備實(shí)驗(yàn)。對(duì)生物工程專業(yè)學(xué)生開設(shè)茶葉中提取可作為中樞神經(jīng)興奮藥的“咖啡因“等。這些實(shí)驗(yàn)既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)有機(jī)化學(xué)的興趣,又培養(yǎng)了學(xué)生將實(shí)驗(yàn)成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的意識(shí)。
5建立開放型實(shí)驗(yàn)室,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新教育應(yīng)當(dāng)融入所有教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生多接觸需要發(fā)現(xiàn)、分析和解決的問題,進(jìn)行思維訓(xùn)練和實(shí)踐鍛煉。首先,加強(qiáng)開放性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)置與管理。開放性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目目前已成為應(yīng)用化學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案的一個(gè)有機(jī)組成部分。而且有的項(xiàng)目還根據(jù)低年級(jí)與高年級(jí)學(xué)生知識(shí)水平和實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力的差異,因材施教,把科學(xué)研究訓(xùn)練、科研實(shí)踐訓(xùn)練分成要求不同的兩個(gè)層次,使低年級(jí)學(xué)生盡早接受研究氣氛的熏陶;高年級(jí)學(xué)生的訓(xùn)練選題則盡量與教師的科研課題結(jié)合,條件具備的還與其畢業(yè)論文工作相銜接,使他們得到系統(tǒng)和全面的鍛煉,以期獲得更好的效果。在開放性實(shí)驗(yàn)方面,我們針對(duì)基礎(chǔ)較扎實(shí),求知欲較強(qiáng),對(duì)化學(xué)有濃厚興趣的學(xué)生開展“大學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐活動(dòng)”。其形式將學(xué)院論證、設(shè)立由教師或?qū)W生建議的具有科研或開發(fā)背景的課題與項(xiàng)目,然后由學(xué)生自行組合的小組(3~5人)在教師的指導(dǎo)下完成研究工作,提交研究論文或研究報(bào)告。通過這種活動(dòng)進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng),了解科學(xué)研究方法,鼓勵(lì)他們積極參與各項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng),展示自己的才華。其次,繼續(xù)組織學(xué)生積極參加省內(nèi)外的各類競(jìng)賽,如課程競(jìng)賽、化學(xué)實(shí)驗(yàn)競(jìng)賽等。以江蘇省化學(xué)化工實(shí)驗(yàn)競(jìng)賽為例,參賽以小組為單位進(jìn)行,要求參賽者針對(duì)一個(gè)綜合的化學(xué)問題,設(shè)計(jì)出制備、分離、分析等詳細(xì)步驟,包括提出所需藥品及儀器設(shè)備的要求,完成論文式報(bào)告,并進(jìn)行答辯。這種競(jìng)賽方式可以綜合考察學(xué)生的分析解決問題的創(chuàng)造力、實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力、數(shù)據(jù)處理能力、科研論文撰寫能力及口頭表達(dá)能力。通過這種競(jìng)賽可以總體考察學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)踐中的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神;檢驗(yàn)化學(xué)教學(xué)的狀況。
6改革實(shí)驗(yàn)考核體系,實(shí)現(xiàn)客觀全面評(píng)價(jià)
考核是實(shí)驗(yàn)課的重要組成部分,是對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)水平的操作技能情況的綜合客觀評(píng)價(jià)。(1)考前開放實(shí)驗(yàn)室,給學(xué)生創(chuàng)造良好的復(fù)習(xí)條件。考前將整個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn)儀器都擺出來(lái),學(xué)生可以來(lái)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行復(fù)習(xí),并有教師輔導(dǎo)。(2)正確擬定考核題目,制定統(tǒng)一評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。命題原則是以大綱為依據(jù),注意不偏離所學(xué)的基本內(nèi)容,又要考核學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)過知識(shí)和技能;既要反應(yīng)基本要求,又要有綜合試題,使考試真正能夠起到對(duì)學(xué)生全面檢查,并利于提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。(3)以組為單位,現(xiàn)場(chǎng)觀摩,單兵考核。每班學(xué)生分成四組,每組7~8人,以小組為單位分批進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)場(chǎng)考核。按序抽簽,單兵考核,其他學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)觀摩。現(xiàn)場(chǎng)抽簽,使學(xué)生無(wú)法猜題,這就促使學(xué)生必須對(duì)本學(xué)期所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行全面的復(fù)習(xí),考前開放實(shí)驗(yàn)室,學(xué)生積極參加,扭轉(zhuǎn)學(xué)生死記硬背應(yīng)付考試的被動(dòng)局面。現(xiàn)場(chǎng)觀摩受益面大,效果好。每個(gè)學(xué)生雖然只抽一個(gè)考題,但要觀摩6~7個(gè)學(xué)生的考試,觀摩別人可以發(fā)現(xiàn)自己的問題。(4)評(píng)定總結(jié)。小組考核完畢后,學(xué)生進(jìn)行評(píng)定總結(jié),由于考核情況相互了解,學(xué)生發(fā)言積極,氣氛活躍,最好老師補(bǔ)充總結(jié)。小組講評(píng),既肯定成績(jī),又指出存在的問題,激發(fā)了學(xué)生的進(jìn)取精神,活躍了學(xué)習(xí)氛圍。教學(xué)實(shí)踐證明,改革實(shí)驗(yàn)考核方法,嚴(yán)格實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理,不但使學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)課的重視程度加強(qiáng),也使學(xué)生的操作技能得到進(jìn)一步加強(qiáng)。
7總結(jié)
關(guān)鍵詞:歐美文學(xué) 個(gè)性自由 意義
引言
希臘文學(xué)是歐洲文學(xué)的起源,各國(guó)文學(xué)和民族文學(xué)的發(fā)展基本都是以口來(lái)傳播,口是最早的文學(xué)小說(shuō)傳播形式,后來(lái)發(fā)展到書面文學(xué)中。其中“個(gè)性自由”。作為歐美文學(xué)中最長(zhǎng)用的命題“個(gè)性自由”,我們從歐美文學(xué)作品及發(fā)展的歷程中得以認(rèn)識(shí)。
一、古希臘文學(xué)中的個(gè)人特性
古希臘英雄傳說(shuō)中的所有重要人物,除少數(shù)神祗和傳說(shuō)(如普羅米修斯及其故事)外,他們的個(gè)人行為動(dòng)機(jī)都不是為了民族集體利益,而是滿足個(gè)人生命價(jià)值的追求;或?yàn)閻矍椤⒒驗(yàn)橥跷弧⒒驗(yàn)樨?cái)產(chǎn)、或?yàn)閺?fù)仇。荷馬史詩(shī)中英雄們對(duì)榮譽(yù)的崇尚,表現(xiàn)了古希臘人對(duì)個(gè)體價(jià)值的執(zhí)著追求和對(duì)現(xiàn)世人生意義的充分肯定。極端的個(gè)人英雄主義,極富張揚(yáng)的個(gè)性特點(diǎn)成為古希臘文學(xué)的核心內(nèi)涵,也成為古希臘文化的基點(diǎn)。雖然說(shuō)古希臘文學(xué)中體現(xiàn)的世俗人本意識(shí)是原欲型的,但以“我”為中心,以“人”為中心的個(gè)性張揚(yáng)和個(gè)體自由是十分鮮明的。
古希臘古羅馬文學(xué)之后是千年的中世紀(jì)文學(xué)。重視人的精神和理性本質(zhì),強(qiáng)調(diào)理性對(duì)原欲的限制,是中世紀(jì)基督教文學(xué)之文化價(jià)值觀念的主要特征。
中世紀(jì)基督教義提出的人之原罪,救贖,禁欲主義,乞求來(lái)世,讓古希臘的人本意識(shí)蛻變?yōu)樯癖疽庾R(shí)。14至17世紀(jì)初的文藝復(fù)興是一場(chǎng)針對(duì)中世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期歐洲文學(xué)的主流就是人文主義文學(xué)。 “人文主義”,亦即人道主義,它強(qiáng)調(diào)以人為本,肯定人的價(jià)值,維護(hù)人的權(quán)利,以“人類的本性”作為觀察歷史的準(zhǔn)繩,反對(duì)神的絕對(duì)權(quán)威。人文主義其實(shí)質(zhì)是個(gè)人主義,即強(qiáng)調(diào)把個(gè)人放在一切社會(huì)關(guān)系的中心,充分肯定個(gè)人的意志,個(gè)人的利益。文藝復(fù)興是對(duì)中世紀(jì)基督文學(xué)、文化的否定和對(duì)古希臘文學(xué)、文化的復(fù)興,是對(duì)古希臘文學(xué)中提出的個(gè)人自由和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的進(jìn)一步倡導(dǎo)。意大利詩(shī)人彼特拉克,最早提出了“人學(xué)”與“神學(xué)”的對(duì)抗,他的抒情詩(shī)集《歌集》,其中絕大部詩(shī)作是抒發(fā)對(duì)自己所鐘愛的勞拉的愛情,大膽謳歌建立在人的自然本性基礎(chǔ)上的愛。薄伽丘的短篇小說(shuō)集《十日談》徹底否定了中世紀(jì)的宗教觀及禁欲主義的道德觀。總之,這時(shí)的許多作家,如彼特拉克、薄伽丘、拉伯雷、塞萬(wàn)提斯和莎士比亞,他們?cè)谧约旱淖髌分酗@示了人的尊嚴(yán)和權(quán)利,展開了精神個(gè)體的無(wú)限多樣性。當(dāng)然人文主義決不只是古希臘古羅馬文化的單一性延續(xù)與繼承,更不是簡(jiǎn)單的重復(fù);人文主義思想體系中也擁有了人人平等、仁慈寬恕等基督教觀念,在一定程度上,人文主義又是古希臘、古羅馬文化與基督教文化結(jié)合的產(chǎn)物。從中世紀(jì)的“人是實(shí)現(xiàn)某種目的的工具”轉(zhuǎn)變到文藝復(fù)興的“人應(yīng)成為獨(dú)立的精神個(gè)體”,這是西方文化史上極為重要的轉(zhuǎn)變,它標(biāo)志著中世紀(jì)文化的終結(jié)、近代資本主義文化的開始。
二、17世紀(jì)后文學(xué)作品中的“個(gè)人主義”
17世紀(jì)的古典主義文學(xué)中的“人”比人文主義文學(xué)中的“人”疏遠(yuǎn)了與上帝的聯(lián)系,也顯得更理智、冷靜和成熟,但也缺少熱情、缺少自由意識(shí)和生命意識(shí)。18世紀(jì)歐洲各國(guó)發(fā)生了繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后的第二次思想革命運(yùn)動(dòng)――啟蒙運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō)人文主義者的注意中心是如何從宗教束縛下解放人的個(gè)性,肯定人享有世俗幸福的權(quán)利,那么,啟蒙時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)思想家們更要求破除宗教迷信,摧毀宗教偶像,反對(duì)貴族特權(quán),主張?jiān)诜擅媲叭巳似降龋M(jìn)而封建統(tǒng)治,建立合乎資產(chǎn)階級(jí)理想的社會(huì)。自由與平等是啟蒙運(yùn)動(dòng)最鮮明的兩面大旗。作為一個(gè)廣泛的思想革命運(yùn)動(dòng),也影響到文學(xué)的發(fā)展。許多啟蒙家直接進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,把文學(xué)作為宣傳啟蒙思想、批判封建制度的有力工具。盧梭的文學(xué)作品中對(duì)個(gè)性自由的崇尚是其的啟蒙主義、豐富的感情自由的典型,基督教的原罪說(shuō)他予以否定,因?yàn)槿酥辽剖侨说谋拘裕@種至善是美的,及發(fā)自原始的人性和欲望要求是人類的合理的,在人類創(chuàng)造文明的發(fā)展過程是對(duì)人性的污蔑和罪惡的孳生地。歌德在他的作品中一個(gè)很廣袤的天地中深刻地體現(xiàn)了人類的思想問題。這種啟蒙主義文學(xué)思想對(duì)人類的“個(gè)性自由”、“情感自由”的理想追求,為浪漫主義文學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在反古典主義的偉大斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的浪漫主義文學(xué)、更強(qiáng)調(diào)自我人性自由與追求。浪漫主義文學(xué)中表現(xiàn)“人性自由”不再是表現(xiàn)在人的理智和情感上、個(gè)人的私欲和人類社會(huì)道德之間找平衡,他表現(xiàn)的是個(gè)人及自我的人生價(jià)值。比如“沉浸在天地合一”,人溶于美好的自然景色,天地合一的這種忘我境界,幻想描述一個(gè)美好的文明社會(huì),塑造一個(gè)世界大同的美好理想。這種體現(xiàn)是浪漫主義文學(xué)的個(gè)人自由觀和人生觀的理想境界和歸宿。
19世紀(jì)中期,隨著工業(yè)科技的發(fā)展,歐美國(guó)家的工業(yè)進(jìn)程發(fā)生很大進(jìn)步,這時(shí)的文學(xué)作品,主要以現(xiàn)實(shí)主義為代表作。人類歷史的進(jìn)步是物質(zhì)和財(cái)富的創(chuàng)造來(lái)推動(dòng)。這種創(chuàng)造財(cái)富的過程是人性的發(fā)展過程,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類個(gè)性隨著財(cái)富的變化而發(fā)生了很大的失落。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)更多的是對(duì)人性處境和人生命運(yùn)的關(guān)注,從人道為出發(fā)點(diǎn),它的思想武器是以人性論為基礎(chǔ)的人道主義。現(xiàn)在的作品通過文學(xué)彰顯了物質(zhì)化的社會(huì)現(xiàn)實(shí),深深地解剖人在物質(zhì)欲望的驅(qū)動(dòng)下人性深處的心靈變化,揭示和引導(dǎo)警告人們?cè)谖镔|(zhì)面前人的脆弱及對(duì)人性的泯滅。也是對(duì)這種物化下失去人性自由的批判。
20世紀(jì)的歐美現(xiàn)代文學(xué)呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的局面。隨著資本主義的科技發(fā)展、工業(yè)化程度的不斷提高,人類在這個(gè)世紀(jì)里付出了慘巨的代價(jià),一戰(zhàn)和二戰(zhàn)對(duì)每個(gè)民族及全人類最基本的生存空間、權(quán)利和尊嚴(yán)發(fā)出挑戰(zhàn)。使人類文明的發(fā)展和生存空間發(fā)生了對(duì)立的很大變化。那種人與萬(wàn)物、社會(huì)、自然及民族語(yǔ)民族人和人關(guān)系變得不再美好。從思想內(nèi)容看,現(xiàn)代主義文學(xué)表現(xiàn)的是“現(xiàn)代人的困惑”,即揭示周圍世界的荒誕、冷漠、不可理解,以及人置身于其中的孤獨(dú)、陌生、焦慮、痛苦的情緒。到18世紀(jì),西方人認(rèn)為自己憑借著理性的力量可以擺脫“命運(yùn)”的支配而走向自由,但到20世紀(jì)初,仿佛從云端一下子跌入深淵,而且?guī)еh(yuǎn)比古代人更加濃重的悲哀和絕望。卡夫卡小說(shuō)中的人變成了“甲蟲”;艾略特的《荒原》中,物質(zhì)世界使人的精神世界毀滅,世界也就成了生命死寂的“荒原”。人“原欲”的自由沒有了,對(duì)于回歸原始狀態(tài)、獲得非理性意義上的“自由”的人,又是充滿著憂慮 ,而現(xiàn)代物質(zhì)文明下的“自由”也喪失了。總之,一種比19世紀(jì)更深重的恐懼、焦慮、痛苦,乃至絕望的情緒彌漫了20世紀(jì)西方社會(huì)。但是20世紀(jì)歐美文學(xué)在人本意識(shí)上的變化,說(shuō)明了20世紀(jì)作家在對(duì)“人”自由和個(gè)性問題上的探索更加深化了,只是在人性“自由”問題上還沒有找到理想的境地,或說(shuō),在尋找過程中的失落和痛苦,因此只能繼續(xù)像“戈多”一樣等待,或像塞林格《麥田里的守望者》一樣地守望。
三、結(jié)論
古希臘古羅馬文學(xué)表現(xiàn)的“自由”是把對(duì)原欲追求和個(gè)人榮譽(yù)當(dāng)作人生幸福和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的主要內(nèi)容。中世紀(jì)的宗教文學(xué)對(duì)此加以了否定,今世贖罪和來(lái)世才是他們向往的地方,精神的追求代替了古希臘古羅馬的聲色享樂。文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)是對(duì)中世紀(jì)宗教文學(xué)的又一否定,它重新呼喚人的自然屬性的回歸,但在否定中世紀(jì)對(duì)聲色、的摒棄外,也部分吸收了宗教文學(xué)的博愛仁慈等理性的內(nèi)涵。古典主義、啟蒙主義文學(xué),更是在對(duì)人的自然屬性的自由和個(gè)性追求之外,探討人的理性下的自由和個(gè)性。浪漫主義文學(xué),對(duì)個(gè)性自由更強(qiáng)調(diào)人的自然天情和自由情感,想與大自然的恬靜形成一種默契,而弱化了自然屬性和理性的平衡。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)警告人們不要無(wú)限制地追求物質(zhì)享受,不要被物化而喪失人的自由的天性。現(xiàn)代主義文學(xué),指責(zé)現(xiàn)代文明對(duì)人的生命和尊嚴(yán)的嚴(yán)重賤踏,使個(gè)性自由和個(gè)人價(jià)值幾乎喪失殆盡,作品表現(xiàn)的是物質(zhì)文明給人帶來(lái)的更沉重的異化和危機(jī)感的情況下,表達(dá)出的一種失望甚至絕望的情感。
從以上的分析中我們知道,首先,歐美文學(xué)對(duì)個(gè)性自由的文學(xué)探討從關(guān)注人與外部世界關(guān)系、個(gè)體與集體關(guān)系到理性與的沖突內(nèi)容直至更加深入地展開了內(nèi)部的諸多矛盾,包括潛意識(shí)層面。因此,隨著歷史的進(jìn)程,歐美文學(xué)對(duì)個(gè)性自由所探討的內(nèi)涵在不斷地豐富和深化。其次,爭(zhēng)取個(gè)性自由,正是在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值的最大化,追求在有限的生命里如何過得幸福、活得有價(jià)值,個(gè)性自由的實(shí)現(xiàn)程度正是一個(gè)人幸福感強(qiáng)弱的最集中體現(xiàn)。由此可見,歐美文學(xué)對(duì)“個(gè)性自由”命題的持恒熱衷正是在探討人的有限生命如何更具幸福感和如何實(shí)現(xiàn)人生最大價(jià)值的大命題。第三,無(wú)論命運(yùn)如何坎坷但卻始終不屈,因?yàn)闅W美人把個(gè)人榮譽(yù)和個(gè)人價(jià)值最大化視為人生最高的追求,視為人生最大的幸福,他們寧可選擇自由而短暫、光彩的人生。這就讓我們明白歐美文學(xué)關(guān)于命運(yùn)和個(gè)性自由這兩個(gè)命題實(shí)際上是一個(gè)命題下的兩個(gè)集點(diǎn),兩者之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
人類的極境是實(shí)現(xiàn)“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性”。(《馬克思恩格斯全集》,第46卷,上冊(cè),第104頁(yè))。命運(yùn)的多舛和對(duì)命運(yùn)的不屈和抗?fàn)帲瑺?zhēng)取個(gè)性自由,讓在有限的生命里實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的最大化,歐美文學(xué)對(duì)這一命題的探索還在延續(xù),雖然現(xiàn)在還沒有找到一個(gè)最佳的答案,“達(dá)到這一境界需要付出異常艱辛的努力,走過極為漫長(zhǎng)的路程。”但歐美文學(xué)關(guān)于命運(yùn)和個(gè)性自由的兩個(gè)命題的探討對(duì)人類的發(fā)展有著方向性的啟迪和指導(dǎo)性的作用,其意義極其深遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)
提問,就是有目的地設(shè)疑,以引起學(xué)生積極的定向的思考。一位美國(guó)教學(xué)法專家曾說(shuō):“教師教學(xué)效率的高低,大部分可以從他們所提問題的性質(zhì)和發(fā)問的方法查出來(lái)。一名教師若不熟諳發(fā)問技巧,他的教學(xué)工作是不易收到成效的。”在課堂上,學(xué)生對(duì)所學(xué)還不甚了解時(shí),他們往往提不出問題,怎樣使他們產(chǎn)生問題,并進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的需要,這就要借助于教師的提問。從這一角度看,提問是使學(xué)生的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展的動(dòng)力,也是推動(dòng)課堂教學(xué)前進(jìn)的動(dòng)力。那么,我們平時(shí)在課堂教學(xué)中提問應(yīng)注意哪些方面呢?這里僅就平時(shí)積累所得談幾點(diǎn)自己的看法。
一、提問要有針對(duì)性
設(shè)計(jì)課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),扣住重點(diǎn),抓住難點(diǎn),這樣也就抓準(zhǔn)了方向。重點(diǎn)解決了,教學(xué)的任務(wù)也基本落實(shí)了。扣住重點(diǎn)引導(dǎo)點(diǎn)撥,可謂事半功倍。難點(diǎn)主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實(shí)的地方。它是教學(xué)過程中的攔路虎,也是教師解疑的一個(gè)靶心。抓難點(diǎn),體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想,它要求教師從學(xué)生的角度來(lái)思考問題,教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)計(jì)問題,猶如寫文章之開門見山,直奔主題,比較干脆利落。教學(xué)《記承天寺夜游》時(shí),文末“但少閑人始悟兩人者耳。”中的“閑人”一詞是文章的文眼,如何使學(xué)生正確理解“閑人”,這就是教學(xué)難點(diǎn)。注釋中譯為“清閑的人”,但更應(yīng)從中去領(lǐng)悟蘇軾身遭貶謫仍有如此閑情雅致的情懷,體現(xiàn)其樂觀曠達(dá)胸襟這一深意。教學(xué)中提出“從蘇軾自比閑人中我們讀出了什么?”學(xué)生從相關(guān)注釋資料中明確了這一點(diǎn)。
二、提問要有啟發(fā)性
語(yǔ)文教師應(yīng)注意問題的設(shè)計(jì)要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,要以課文內(nèi)容為依據(jù),緊扣課文思路,進(jìn)行具體籌劃,設(shè)出“若隱若現(xiàn),可望可及”的問題,使問題具有啟發(fā)性,具有思維價(jià)值,才能有效地引導(dǎo)學(xué)生積極思維,通過思考去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的蘊(yùn)含之美,從而達(dá)到提高學(xué)生思維的目的。
如教《故鄉(xiāng)》一文時(shí)提問:“我”在回故鄉(xiāng)的途中是什么心緒?為什么是這樣的心緒?請(qǐng)從前五段里找出最主要的原因來(lái)?(在這一提問中用“心緒”而不用“心情”是為了使學(xué)生迅速地作出正確的回答。“最主要的原因”有提示作用。
生甲:“我”這次回故鄉(xiāng),心緒不好。因?yàn)??????這次是專為別他而來(lái)的。”
生乙:“因?yàn)樘鞖怅幓蓿拇迨捤鳎晕业男慕蛔”瘺銎饋?lái)了。”
哪位同學(xué)回答正確呢?顯然是第一位。我問的是“我”心緒不好的主要原因,天氣不好影響心情嗎?有影響,但我們應(yīng)懂得,自然環(huán)境是客觀的,人的心情不同對(duì)環(huán)境的感受也不盡相同。這里,是“我”心情不好,才決定了對(duì)環(huán)境的感受。學(xué)生出現(xiàn)了不準(zhǔn)確的回答,教師適時(shí)講清情與景的關(guān)系幫助學(xué)生正確地理解了課文。
三、提問要有曲折性
課堂的提問如果只是一味地直來(lái)直去,學(xué)生就會(huì)覺得索然無(wú)味,并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如把問題換成“曲問”、“活問”的方式提出,就能迫使學(xué)生開動(dòng)腦筋。所謂的“曲問”,就是變提問的角度,讓思路“拐一個(gè)彎”,從問題的側(cè)翼或者反面,尋找思維的切入口,朱熹說(shuō)過“讀書無(wú)疑須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到此方是長(zhǎng)進(jìn)。”閱讀教學(xué)中,有時(shí)學(xué)生初讀課文后就說(shuō)“全懂了”,“沒問題”,那么事實(shí)是否果真如此呢?此時(shí)就需教師能提出出人意料的的問題,使教學(xué)平中見奇。如教學(xué)《走一步再走一步》時(shí),全文學(xué)完了,但教師提出了這樣一問“老師認(rèn)為文中有一處交代不清――我的父親又怎會(huì)知道我被困小懸崖呢?”于是學(xué)生先對(duì)當(dāng)時(shí)的情形作了想象。接著教師又提出“文中沒有交代這些你認(rèn)為是作者的失誤嗎?”學(xué)生在思考后明確了這是文中結(jié)構(gòu)上的詳略取舍。這樣的提問與教師對(duì)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǚ治鱿啾龋湫Ч谎远鳌?/p>
四、提問要角度新穎
提問的核心在于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展思維能力。因此,語(yǔ)文教師在設(shè)問時(shí)要注重角度新穎,平中出奇,使問題更具趣味性和吸引力,能使學(xué)生因好奇而集中注意力,并由好奇心而發(fā)展為強(qiáng)烈的求知欲,從而引導(dǎo)學(xué)生積極思考,熱情主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
五、提問要循序漸進(jìn),由易到難
對(duì)于教學(xué)中的疑難知識(shí),教師不可直接提問,要根據(jù)學(xué)生實(shí)際知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系,按照循序漸進(jìn),由易到難,由淺入深,有梯度的提問,把一個(gè)看似復(fù)雜的理解性問題分解成幾個(gè)能夠直接思維的“子問題”,形成環(huán)環(huán)相扣,層層深入的問題組,使學(xué)生的思維在教師的引導(dǎo)下不斷深化,并在克服重重困難后獲得成功的喜悅。如我在教學(xué)《一面》一文時(shí)提問:
1、文中幾次對(duì)魯迅先生的外貌作了細(xì)節(jié)描寫?
2、這些細(xì)節(jié)描寫共同刻畫出了魯迅外貌的什么特征?
3、從這些細(xì)節(jié)描寫中你感受到了魯迅先生怎樣的人格魅力?
這種提問符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的過程,遵遁了從外貌到思想,從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
六、提問要能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
摘要:“旅游市場(chǎng)營(yíng)銷”是一門旅游管理專業(yè)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課,其顯著特點(diǎn)是具有極強(qiáng)的實(shí)踐性、應(yīng)用性和可操作性。本人通過多年的教學(xué)實(shí)踐,就如何實(shí)現(xiàn)旅游市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)創(chuàng)新做了一些嘗試。關(guān)鍵詞:旅游市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)
我國(guó)旅游市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)最初主要借鑒國(guó)外的先進(jìn)理論成果與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),近年來(lái)根據(jù)我國(guó)的旅游企業(yè)需求變化及各高校教學(xué)資源的情況有所變通。對(duì)于旅游市場(chǎng)營(yíng)銷這門集實(shí)踐性、應(yīng)用性和可操作性于一身的課程來(lái)說(shuō),要求既能讓學(xué)生掌握知識(shí)的內(nèi)涵又能學(xué)而不死、學(xué)而能用,其教學(xué)體系應(yīng)該有所創(chuàng)新。
1旅游市場(chǎng)營(yíng)銷理論教學(xué)的創(chuàng)新
在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)注重內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性和可操作性,將旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的一般規(guī)律、原理與旅游企業(yè)營(yíng)銷現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),深入、系統(tǒng)地闡述旅游市場(chǎng)營(yíng)銷的基本理論和方法。在教學(xué)過程中應(yīng)注重理論聯(lián)系實(shí)際,理論知識(shí)是為崗位技能培養(yǎng)服務(wù)的,技能培養(yǎng)需要什么,理論知識(shí)就學(xué)什么,這是問題的實(shí)質(zhì)與關(guān)鍵;在教學(xué)內(nèi)容上要與旅游企業(yè)營(yíng)銷崗位的培訓(xùn)內(nèi)容相結(jié)合,以便學(xué)生能夠在就業(yè)前更容易掌握旅游企業(yè)的營(yíng)銷規(guī)律,這樣有利于學(xué)生以后的就業(yè)。
2旅游市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)方法的創(chuàng)新
2.1案例教學(xué)
在教學(xué)過程中,以某個(gè)具體項(xiàng)目為例,從項(xiàng)目的旅游市場(chǎng)環(huán)境分析、市場(chǎng)調(diào)研、目標(biāo)市場(chǎng)的確認(rèn)、市場(chǎng)定位、營(yíng)銷方案的確定到項(xiàng)目的預(yù)算與控制可以全程模擬,也可以局部模擬營(yíng)銷過程中的某一環(huán)節(jié)。教師在確定了案例教學(xué)的具體內(nèi)容并選編好案例材料后,對(duì)于難度較大、綜合性強(qiáng)的案例,可以提前幾天把案例材料發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀,指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料以充實(shí)論據(jù)。在課堂案例教學(xué)過程中,可以采用獨(dú)立發(fā)言、小組討論、自由提問等方式,通過教師的引導(dǎo)和組織,對(duì)大量的旅游營(yíng)銷案例從理論上加以分析,變枯燥為生動(dòng),從而加深了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解與掌握,使之既可以掌握基礎(chǔ)知識(shí),也提高了分析問題與溝通能力。
2.2激勵(lì)教學(xué)
通過多年的課堂教學(xué),筆者發(fā)現(xiàn)其實(shí)絕大多數(shù)學(xué)生內(nèi)心深處都有極強(qiáng)的表達(dá)欲,只是有些學(xué)生敢于表現(xiàn),大膽闡述自己的觀點(diǎn);有些學(xué)生擔(dān)心說(shuō)不好被老師、同學(xué)笑話而采取沉默的方式,但如果點(diǎn)到他們的名字強(qiáng)迫其發(fā)言他們則講得很好。所以,在教學(xué)過程中如何把握學(xué)生的狀態(tài)、心理,控制課堂節(jié)奏,這對(duì)教者與學(xué)者同樣重要。如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)這就要采用合適的方法。教師要設(shè)法讓學(xué)生接受你,營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛,然后不失時(shí)機(jī)地抓住他們的優(yōu)點(diǎn),豎起你的大拇指,同時(shí)原諒他們的小錯(cuò)誤并委婉地指出來(lái)。
2.3多媒體教學(xué)
運(yùn)用多媒體教學(xué)手段進(jìn)行旅游市場(chǎng)營(yíng)銷課程教學(xué),用大量的圖片、影音等圖文聲像資料進(jìn)行直觀教學(xué),強(qiáng)化同學(xué)對(duì)知識(shí)點(diǎn)和技能的掌握,真正做到寓教于樂。筆者在教學(xué)過程中將自己在旅游過程中拍的圖片以及平時(shí)錄制的與旅游市場(chǎng)營(yíng)銷課程內(nèi)容直接相關(guān)或間接相關(guān)的電視節(jié)目等影音資料不斷地、適當(dāng)?shù)刈龅秸n件里,取得了良好的教學(xué)效果。比如,筆者在開課前給學(xué)生觀看錄制的一段中央電視臺(tái)“絕對(duì)挑戰(zhàn)”節(jié)目,節(jié)目?jī)?nèi)容是中青旅控股股份有限公司招聘遨游網(wǎng)銷售經(jīng)理,節(jié)目里談到了銷售經(jīng)理的職業(yè)描述:負(fù)責(zé)旅游產(chǎn)品的推廣、銷售渠道的拓展等等,這些都與旅游市場(chǎng)營(yíng)銷課程內(nèi)容相關(guān)。在視圖、視聽的效果下,可以讓學(xué)生在享受中愉快地學(xué)習(xí)。
3旅游市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新
旅游市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新體現(xiàn)在課堂實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新兩個(gè)方面。旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)課程中有相當(dāng)一部分實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容,如旅游市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)、市場(chǎng)環(huán)境分析等。我們可采用理論討論、實(shí)踐報(bào)告等實(shí)踐教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行,以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。如在講市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境分析時(shí)可布置學(xué)生就旅行社擬推出的某條新旅游線路進(jìn)行市場(chǎng)環(huán)境分析,這將大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們利用各種途徑查找資料并親自上街對(duì)市民進(jìn)行調(diào)查訪問;了解市民的收入與消費(fèi)狀況,撰寫報(bào)告書。這種課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)方式鍛煉了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。此外,為了更好地開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué),應(yīng)該加強(qiáng)與旅游企業(yè)的聯(lián)系,擴(kuò)充實(shí)踐教學(xué)基地的數(shù)量,充分利用實(shí)踐基地的教育功能從而使旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的教學(xué)活動(dòng)更貼近旅游企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷的實(shí)際,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接近旅游企業(yè)真實(shí)營(yíng)銷現(xiàn)象,還可以檢驗(yàn)教師設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容是否與企業(yè)營(yíng)銷實(shí)踐脫節(jié)、學(xué)生掌握的技能是否與旅游企業(yè)營(yíng)銷實(shí)踐的要求相符。
4旅游市場(chǎng)營(yíng)銷考核方式的創(chuàng)新
學(xué)科的考核方式與內(nèi)容客觀上能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到一種導(dǎo)向作用。應(yīng)試教育培養(yǎng)的是考試能手,素質(zhì)教育下必然涌現(xiàn)一批高素質(zhì)的奇才。我國(guó)高等學(xué)校旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)成績(jī)的考核基本上是以期末試卷上的成績(jī)?yōu)橹?平時(shí)成績(jī)和實(shí)踐成績(jī)只占很小的比例。這客觀上導(dǎo)致學(xué)生忽視實(shí)踐鍛煉和平時(shí)表現(xiàn),而只重視考前一周理論知識(shí)的突擊復(fù)習(xí),這種考核方式下教育質(zhì)量難以得到保證和控制。因此要?jiǎng)?chuàng)新旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)考核評(píng)定方法。旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的考核方式與內(nèi)容應(yīng)以應(yīng)用能力為主,由教師提供多個(gè)命題,給學(xué)生充分的選擇和準(zhǔn)備時(shí)間,讓他們遞交一份完整的營(yíng)銷方案,成績(jī)的高低就由方案的創(chuàng)新性、可操作性來(lái)決定。沒有一定的理論功底是完不成一個(gè)好的方案的,這樣的考核方式既能促使學(xué)生平時(shí)注意理論知識(shí)的學(xué)習(xí),又注意能力的培養(yǎng)。
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