推廣普通話的詩歌精選(九篇)

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第1篇：推廣普通話的詩歌范文

2021全國推廣普通話宣傳活動總結范文

xx縣以開展第xx屆全國推普周活動為契機，充分認識國家通用語言文字的法律地位，緊扣本屆推普周“大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字，自覺傳承弘揚中華優(yōu)秀文化”的活動主題，加強輿論引導，加大宣傳力度，不斷提高推普周在社會公眾中的知曉度和影響力，切實增強宣傳效果?，F將我縣第二十屆全國推廣普通話宣傳周活動情況匯報如下：

一、組織到位，宣傳到位，推普氛圍濃厚

xx縣教育局加強推普周工作領導，及早部署，過程跟蹤。

一是精心組織。要求各學校進一步營造氛圍，健全推普制度，發(fā)揮學校在推普活動中的基礎性作用，同時配合有關單位開展工作，為此次推普周活動提供強大支持。學校制定第x屆全國推廣普通話宣傳周活動實施方案，成立以校長為組長的推廣普通話領導小組，建立由學校各級各部門組成的推普工作網絡，使工作能夠有序開展，逐層深入，不出現推普工作的盲點，真正使得語言文字規(guī)范化工作深入到每個人的心中。

二是大力宣傳。各學校利用學校廣播、校園網、板報、宣傳標語等宣傳工具按照《全國推廣普通話宣傳提綱和宣傳口號》大力宣傳《國家通用語言文字法》，xx二中在校園廣播站開辟推普節(jié)目專欄，發(fā)揮廣播媒體的宣傳優(yōu)勢，在學校營造語言文字規(guī)范化應用工作的宣傳環(huán)境；在校園主干道懸掛宣傳橫幅，在學校教學樓、圖書館等場所張貼“說普通話、寫規(guī)范字、做文明人”等標志牌。在學校設立永久的“請講普通話”、“請寫規(guī)范字”、“把普通話帶回家”宣傳牌。

三是廣泛動員。在教師會上傳達推廣普通話宣傳周活動計劃，學校領導率先示范堅持使用普通話，文字材料嚴格遵守語言文字使用規(guī)范要求，以模范行動帶動廣大師生；利用國旗下講話，圍繞“推普周”主題，介紹推廣普通話和使用規(guī)范字的意義，向學生倡議“講普通話，寫規(guī)范字”，教育學生養(yǎng)成良好的習慣，并對開展“推普周”活動做介紹，動員廣大師生參與到活動中來；組織師生學習《中華人民共和國通用語言文字法》、《語言文字工作評估指要和評分標準》等有關法律法規(guī)及有關文件。

二、形式多樣，內容多樣，推普活動深入

縣教育局將推廣普通話同教育教學工作結合起來，同精神文明創(chuàng)建活動結合起來，堅持以城區(qū)、鎮(zhèn)區(qū)為中心，以學校為基礎，組織開展形式多樣的推普活動，帶動全縣普及普通話、促進語言文字規(guī)范化工作。各校開展活動采用必選動作與自選動作相結合。一是開展統一活動。各學校都開展“七個一”活動：一節(jié)主題班會、一次黑板報評比活動、一次手抄報比賽、一次讀書演講活動、一次經典誦讀活動、一場規(guī)范漢字書寫比賽、一次“啄木鳥”行動。

通過“七個一”活動，激發(fā)學生作為參與者的熱情，讓學生了解“推廣普通話”和“說好普通話”的重要性，正確樹立推廣普通話的參與意識和語言文字應用的規(guī)范意識，并在活動中增進對書法、規(guī)范字、國學經典等的認識和理解，達到增強愛國意識和樹立高尚學風的目的，也為學生搭設施展才藝的平臺，豐富了廣大學生的課余文化生活。二是開展特色活動。學校在開展推普周宣傳活動中，根據本校實際開展各具特色的推普活動。

xx一中分年段開展不同的主題活動，開展講故事比賽（初一）、“推廣普通話”主題班會和“國學經典”誦讀比賽（初二）、“推廣普通話”誦讀比賽（初三）、規(guī)范字比賽（高一）、征文和手抄報比賽（高二）、糾錯音、找錯字、改病句比賽（高三）等推普活動；xx二中號召學生每天臨摹一張字帖，并舉辦學生硬筆書法比賽；坂里中學開展“我給父母當老師“活動，實現一個學生帶動一個家庭，推普兩級跳；xx中心幼兒園讓幼兒回家口述當日所學內容，請家長糾正指導；xx中心小學堅持開展“認認真真寫字堂堂正正做人”特色校建設活動，每位教師每周在“粉筆字規(guī)范化書寫陣地”書寫古詩一首，既提高教師書寫水平，也為學生提供學習的榜樣。

三、校園推廣，社會推廣，推普成效明顯

一是校內推廣。xx二中xx校長在推普周親自做一期“國旗下講話”，朗誦自寫的詩歌《教師節(jié)獻辭》，并以自身為例告訴學生，讀書是一個尋找自我的過程，別人的生活、別人的智慧能幫我們打開心窗，沒有講關于讀書的大道理，卻更易于師生接受，起到良好的引領示范作用。全縣各學校以“七個一”活動和各自特色活動，掀起校園“講普通話、寫規(guī)范字”的熱潮，使之在學校得到有效推廣。

二是社會推動。為使普通話、規(guī)范漢字在社會中廣泛推廣，各學校開展“小手拉大手”活動，在家長中推廣普通話，通過家長推動社會推普工作的進程。各校以“說好普通話、方便你我他”為家長口號，唱響“說好普通話，圓夢你我他”主旋律，在教師、學生、家長中樹立語言規(guī)范意識。開展“我給父母當老師”活動，發(fā)動學生運用在學校所學的'知識糾正家庭里存在的方音、方言及不正確用字的現象，不斷提高推普宣傳效果；通過開展“親子閱讀”活動，優(yōu)秀童謠傳唱，鼓勵家長與孩子共同閱讀經典，傳唱經典，一同感受中國傳統文化魅力的同時，鍛煉朗讀能力。通過學生影響家長，學校輻射家庭，家?；?，引導家長熱心參與到普通話推廣活動中來，擴大影響，優(yōu)化效果。

三是糾錯改錯。在推普周，“啄木鳥”行動在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場、區(qū)、辦事處）廣泛開展，青年志愿者不但在校園內開展行動，還走出校門，對街頭巷尾的廣告牌、宣傳欄、黑板報、走廊出現的繁體字、錯別字、異體字等不規(guī)范用字進行調查，引導學生在調查實踐中掌握社會用字規(guī)范知識，提高對不規(guī)范用字的識別能力，對各種廣告錯字、別字進行及時通知、糾正。枋洋中心小學開展校園“啄木鳥糾錯”活動，成立不規(guī)范用字糾察隊，對校內的黑板報、手抄報、學習園地、作業(yè)等進行檢查，發(fā)現不規(guī)范用字馬上予以糾正。

2021全國推廣普通話宣傳活動總結范文

在剛剛過去的第x個全國普通話宣傳周期間，我們以此為指導，大力宣傳，廣泛動員，開展了一系列豐富多彩的活動，使少先隊員們在活動中體驗，在活動中學習，在活動中明理，并將這種影響力推及社會和家庭，形成教育的合力，取得了良好的效果。為了今后更好的做好“推廣普通話”工作，現對推廣普通話活動情況總結如下：

一、明確指導思想

普通話是現代漢民族共同語，也是中華人民共和國的國家語言。大力推行積極普及普通話并逐步提高全民說普通話的水平，是國家推廣普通話的工作方針。推廣普及普通話不僅因為普通話具有任何方言無法比擬的實用價值，且因為普通話還具有任何方言都無法比擬的文化價值和審美價值。因此推廣普通話意義重大。

二、成立領導班子

成立了以校長為組長，教導主任為副組長，各班班主任為組員的推普領導小組，組長制定了嚴密的措施，提高管理水平，副組長負責將普通話列入考評、督促工作進程。

三、開展“推普”活動

1、做好“推普”宣傳

X月X日早晨的國旗下講話上，我校進行了“推廣普通話，爭當小標兵”的倡議：堅持以城市為中心，以學校為基礎，進一步提高全體公民的語言文字規(guī)范意識，提高全社會語言文字規(guī)范水平，充分認識推廣普通話對消除語言隔閡，增進人際溝通，促進社會交往，增進民族團結，維護國家統一，推動社會經濟發(fā)展，全面建設小康社會服務的意義和作用。在校會上強調教師必須說普通話，并帶動學生說普通話，要求學生在校任何地方都說普通話，從而帶動全社區(qū)都參與說普通話。

2、研究“推普”主題

根據教育局要求，本屆推普周活動的主題為“XXXXX”。本著這一活動主題，我校安排了各個班級在班隊課上開展主題隊會，圍繞推廣普通話這一主題，開展一系列的討論活動、推廣活動、實踐活動，注重創(chuàng)新性與實效性相結合、突出重點與擴大覆蓋面相結合，推廣普通話與推行規(guī)范字相結合。

3、落實“推普”計劃

（1）為了抓好普及普通話和規(guī)范字的陣地建設，充分發(fā)揮五星廣播站、小星星電視臺作為推廣普通話規(guī)范字窗口的宣傳作用，努力為學生搭建自我展示、自我發(fā)展的舞臺，我校舉辦了“小鬼當家——爭做主持人”活動，凡在播音、主持方面有特長或感興趣的同學均可在校廣播站中主播節(jié)目，到小星星電視臺盡情地展示自己的才能，活動后由全校學生評選出自己最喜愛的小主持人。

（2）發(fā)揮少先隊組織的作用，學校組織“百靈鳥小隊”，在推普周期間加大對全校師生說普通話、寫規(guī)范字的檢查力度，每天課間檢查師生使用普通話的情況，并做好記錄，評選語言文字規(guī)范班。

（3）充分利用綜合實踐活動課程，各班組織“啄木鳥小隊”，帶領學生走上社區(qū)、街道、商店尋找錯字、別字，并與有關部門聯系加以改正。

（4）開展推普主題隊會。X月X日的班隊課上，每班都進行了推廣普通話的主題隊會。低年級組織學生朗讀詩歌、課文；中年級組織學生開展說繞口令比賽；高年級進行了普通話講故事、演講比賽。各班的主題隊會，都不同程度地推動了普通話的普及，在同學們的心里加強了說普通話的必要性、重要性，取得了一定的效果。

（5）發(fā)揮學校的輻射作用，延伸“推普”的廣度。

第2篇：推廣普通話的詩歌范文

1.充分發(fā)揮校園的宣傳功能，加大語言文字規(guī)范化工作的宣傳力度，增強廣大師生員工的語言文字規(guī)范化意識。

2.認真學習《中華人民共和國國家通用語言文字法》，以校園廣播宣傳學習語言文字工作有關文件，領會精神，要求全體教職員工、全體學生，在校內外各項活動中推廣使用普通話，把普通話作為校園語言，作為教師的職業(yè)語言。不斷提高使用普通話的能力，提升學校文化品位。

3.進一步推進全校教師及教輔人員普通話水平達標的培訓和測試。

4.繼續(xù)發(fā)揮語文教學主渠道作用，創(chuàng)辦不同特色的教學活動，提高學生素養(yǎng)。進一步規(guī)范校園用字、用語，定期以班級為單位開展寫字讀書比賽，普通話使用標準率進一步提高。

5.定期舉辦全校性的以規(guī)范使用語言文字為主題的黑板報比賽，舉辦以提高學生口頭語言能力為主的作文比賽，鼓勵學生參與教育局的藝術節(jié)比賽、知識競賽等項活動，以年級為單位在每學期中舉行演講比賽、故事會、朗誦會等活動?！白x革命史書，學革命先烈，講革命故事”普通話講故事比賽、“我說身邊文明事，我說身邊文明人”普通話演講比賽、誠信故事比賽等活動。積極參加教育局舉辦的讀書征文活動。

二、加強組織、制度建設，確保語言文字工作順利實施

為全面貫徹《中華人民共和國國家通用語言文字法》，我校結合實際情況，將推廣普通話和用字規(guī)范化納入教育教學要求，制定了專項的培訓計劃，小組成員明確職責，定期舉行匯報總結，針對發(fā)現問題，共商共議，及時解決，另外，在教職工考核制度中明確規(guī)定：普通話成為校園語言，即師生員工在教學、會議、宣傳和其它集體活動中使用普通話；教師的普通話達標與評聘相結合,即教師持普通話等級證書上崗。從而進一步完善校、班二級管理網絡體系，確保語言文字工作的順利實施。

三、貫徹“三納入一滲透”，增強語言文字工作的實效性

根據“三納入一滲透”的要求，結合我校的實際水平把語言文字工作納入課堂教學，納入教學基本功訓練，納入學校常規(guī)管理之中，把語言文字工作滲透到德、智、體、美各項教育教學活動中。

1、納入教學基本功：教師的語言面貌、語言素質對學生有很大影響。一個合格的教師不僅應當具有較高的思想道德水平和專業(yè)水平，還應當具有較強的語言能力和較高的語言素養(yǎng)。我校重視教師語文素質的培訓與提高，將教職工語言文字培訓列入校本培訓計劃。堅持集中培訓與分散培訓相結合、全員培訓與個別輔導相結合的原則。加強過程培訓，突出教師培訓的“四性”：全員性、參與性、實踐性、全程性，提高全體教師的普通話水平；充分發(fā)揮優(yōu)秀骨干教師的帶頭作用，以點帶面，加大個別幫扶力度，重點搞好個別教師的語言培訓工作，幫助未達標教師盡快達標。組織全校教師的硬筆書法大賽，選拔優(yōu)秀作品進行展評等。

2、納入總校校的常規(guī)管理：校長帶頭講普通話，帶頭參加普通話等級測試。學校每學期都要將此項工作寫入計劃總結中，始終把語言文字工作納入學校的常規(guī)工作中。總校校還將由工會牽頭定期對教職工進行語言文字的培訓，進行不同年齡段的普通話比賽。堅持在教學評估和期中教學檢查，多媒體講課比賽和教學質量測評等教學活動中，將語言文字規(guī)范化列為重要考核指標。教務處堅持教師新開課和開新課試講中，對教學內容、效果以及普通話和規(guī)范用字嚴格把關。特別是青年教師，必須過語言關、文字關。

3、納入課堂教學：為提高學生語言文字規(guī)范意識和應用能力，我校主要采取以下措施：一是充分發(fā)揮課堂主渠道作用，在聽說讀寫中推廣普通話和用字規(guī)范化。按照語文學科新課程標準的要求，我校將結合口語交際課，引導學生關注生活、感受生活，培養(yǎng)學生口語表達能力、文字表達能力和加工分析能力；充分利用語文課，通過聽寫字詞，規(guī)范學生用字，規(guī)范書寫筆順；組織課前語言操，設計開放題目，聽課文錄音等，提高學生的普通話水平。二是開展豐富多彩的活動，激發(fā)學生規(guī)范用語和用字的興趣。三月份開展“走進大語文——使用規(guī)范語言文字系列活動”：組織全校學生進行硬筆書法大賽，選拔優(yōu)秀作品進行展評；中高年級的課本劇大賽，組織全校性的詩歌朗誦會，弘揚民族文化，使學生受到感染；倡導學生多讀書，培養(yǎng)強烈的閱讀需求，語文教師每月向學生推薦必讀和選讀書目（文章），鼓勵學生寫讀后感，提高學生的文化素養(yǎng)。我校將以“迎奧運、促和諧”為主題，開展系列活動，加大語言文字工作的宣傳力度。三是將“推普”寓于學生教育活動中，提高學生規(guī)范用語用字的責任感。將“推普”與社會實踐活動結合起來。在校園中、利用節(jié)假日走向社會等不同的時機尋找不規(guī)范用字、錯別字，進行社會用字調查，撰寫調查報告；各班利用雛鷹小隊，組成“啄木鳥小隊”等，對校園中的黑板報、宣傳欄等進行錯別字糾錯；將“推普”寓于思想教育活動中。與德育、少先隊工作相接結合,針對節(jié)日、紀念日和主題教育活動，將定期舉行演講比賽、故事會、朗誦會?！白x革命史書，學革命先烈，講革命故事”普通話講故事比賽、“我說身邊文明事，我說身邊文明人”普通話演講比賽、誠信故事比賽等活動。積極參加教育局里舉辦的讀書征文活動。

四、加大宣傳力度，營造良好的校園文化氛圍

語言文字工作需要有一個良好的氛圍和環(huán)境。今年我校將注重宣傳，力求形成“學普通話、講普通話、用普通話”良好的文化氛圍。時刻將普通話與日常的素質教育緊密結合，促進推普工作的有利開展。加強宣傳力度，力求讓校園廣播站、?？?、黑板報等成為學生展示語文才能、溝通交流思想的重要媒體。我校將投資美化校內外環(huán)境，懸掛名人名言、學生書畫作品，建立多處永久性語言文字宣傳牌。校園內隨處可見“請講普通話”、“普通話是教師的職業(yè)語言”等小標牌。在全校范圍內開展形式多樣且富有實效的語言文字規(guī)范化宣傳教育活動。還要擴大宣傳空間，通過家長學校、家長會、家長開放日、宣傳報刊、宣傳櫥窗等向全校家長宣傳普通話，使普通話走進社會、走進家庭，營造學校、家庭、社會共同推普的局面,并面向社會做好負責、咨詢、服務工作。

第3篇：推廣普通話的詩歌范文

關鍵詞：醫(yī)學類院校；語言文字工作；探討與研究

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）32-0273-03

語言文字是一個民族文化的重要組成部分，是一個國家的象征，更是評價一個社會發(fā)達程度的重要指標。同樣，語言文字工作在高等教育教學中有著舉足輕重的地位，在我國高等教育中有著不可替代的作用。在全國高等院校中醫(yī)學類院校共計186余所，占高校總數近10%，有著很大比重。在教育部和衛(wèi)生部聯合頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：醫(yī)學研究與服務的對象是人，在醫(yī)學教育的過程中必須加強文、理、醫(yī)滲透和多學科交叉融合，把醫(yī)德和醫(yī)術的培養(yǎng)結合起來，加強醫(yī)學生綜合素質培養(yǎng)。語言文字對于醫(yī)學生有著重要的作用，如何與病人溝通交流，如何書寫醫(yī)囑等，都離不開語言文字的幫助。對于綜合類、文史類院校，有著文科基礎，有利于開展語言文字工作。而醫(yī)學類院校專業(yè)性強，學科相對單一，缺乏文科基礎，開展語言文字工作有一定的困難。醫(yī)學類院校如何開展好語言文字培訓與測試工作很值得探討與研究。

一、醫(yī)學類院校語言文字工作現狀

目前國內醫(yī)學院校對于大學生的語言文字方面的課程少之又少，加之醫(yī)學專業(yè)課程繁重，留給語言文字方面的時間就不多了。以河北省為例，省內醫(yī)學類本?？圃盒９灿?1所，這些院校中具有獨立設置的語言文字管理部門的幾乎為零，均是掛靠在教務處管理，而擁有專職的語言文字管理人員更是鳳毛麟角。由此可見，上至領導、下至工作人員，對于語言文字工作的認識還是不足，是造成這種現象的主要原因。認為語言文字工作就是普通話測試，而且這種考試可有可無，進而導致醫(yī)學類院校的語言文字工作開展不盡順利。（內容較少，應做一個調查表，補充點內容，可與我?，F狀綜合在一起寫）

二、我校語言文字培訓測試工作狀況

我校河北醫(yī)科大學，是河北省省屬骨干大學之一，擁有悠久的歷史，普通類在校學生1.2萬余人，專業(yè)學科覆蓋包括基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學、口腔醫(yī)學、藥學、預防醫(yī)學、護理學、中醫(yī)學等七大醫(yī)學門類。和其他類醫(yī)學院校一樣，我校專業(yè)課業(yè)繁重，人文社科類課程開設較少，總的來說人文素養(yǎng)氛圍不是很高，對語言文字工作做得最多，也相對好些的是普通話測試工作。普通話測試我校開展較早，自2003年后就進行了在校生普通話測試工作，在2006年我校對普通話測試工作就達到了全員測試工作。我校于2009年開始進行計算機輔助普通話測試工作，也是全省較早的開展機輔測試的院校之一。

通過幾年的語言文字工作的開展，也對醫(yī)學類院校如何更好地做好語言文字工作積累了一定的經驗和認識，下面就與各位同仁一起做個交流。

對于提高認識，這不僅是醫(yī)學類院校需要注意的，而是所有高等院校都應提高認識。由于醫(yī)學類院校有它的特殊性，因此更應該多做此方面的工作。語言文字知識在醫(yī)學生的職業(yè)生涯中占有舉足輕重的地方。醫(yī)生的服務對象是人，是患者，這就需要溝通交流，只有良好的溝通交流，才能獲得準確的病情，從而做出相應的診斷。只有良好的語言及文字知識才能更好地做出正確的治療方案，從而為患者解除病痛。由此可見，提高醫(yī)學類院校對語言文字工作認識，尤為重要。

四、大力開展人文素養(yǎng)教育，塑造醫(yī)學類院校語言文字氛圍

醫(yī)學類高等院校本身一般沒有人文類專業(yè)，這就會造成沒有人文教育的氛圍?？墒窃谖覈凭脷v史中，經典的文字并不缺少，現在“中華經典誦讀”活動就是使很多我國經典文字重新煥發(fā)光明。通過對傳統經典的誦讀，傳承經典文化，塑造語言文字氛圍。醫(yī)學類院校應開展多渠道的活動，如詩歌朗誦，經典誦讀等豐富多彩的語言文字活動，來提高人文素養(yǎng)教育，進而提高語言文字氛圍。

在舉行這些活動的同時，可以融入我們醫(yī)學院校自己的特色。在醫(yī)學中并不是沒有經典文字，醫(yī)學專業(yè)中同樣不缺少優(yōu)秀文字巨著。早在我國唐朝，孫思邈就寫下了《大醫(yī)精誠》一文，此乃我國醫(yī)學中極為重要的文獻，也是習醫(yī)者必讀之經典，被譽為是“東方的希波克拉底誓言”。它明確地說明了作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術，還要擁有良好的醫(yī)德。這篇文章廣為流傳，影響深遠。直到現在，我國的不少中醫(yī)院校仍用它作為醫(yī)學誓言，并用它作為準則來嚴格要求自己，每個醫(yī)生都秉承“大醫(yī)精誠之心”，全心全意地為患者服務。這類的經典還有很多，如《黃帝內經》、《神農本草經》、《本草綱目》、《傷寒論》等，將這些經典文字，和傳統的詩歌朗誦、經典誦讀活動相結合，就能得到適合醫(yī)學類院校的，有自己特色的語言文字活動，從而塑造良好的語言文字氛圍。

五、開展普通話類的課程，讓語言文字知識進入醫(yī)學院校教學安排環(huán)節(jié)

在語言文字工作中，普通話的地位很重要，現在的醫(yī)學類院校中必修課沒有這方面的教學任務，這是有欠缺的。語文的教育應該一直伴隨著學生的學習生活，建議在有條件的醫(yī)學類院校開展《大學語文》、《普通話》、《硬筆書寫》等有關語言文字類課程。普通話是用來溝通的，規(guī)范字是用來記載的，這些看似簡單的基本技能在當代大學生中水平卻差的很多。

醫(yī)學專業(yè)的學生更需要良好的普通話，和標準的文字書寫基本功?，F在有種說法就是大夫開的處方，一般人是看不懂的。為什么會這樣呢？有他一定的特殊性，大夫在診治病情時的確繁忙，時間緊任務重，從而寫字就有些潦草了?？墒沁@不應成為書寫不好漢字的理由。我們都知道，說話、寫字是從小練起的，有了良好的基本功以后才能書寫一手漂亮的文字。而這些說話、寫字的教育應一直跟隨著教育始終，從小學到中學直至大學也不應該停止，只有這樣堅持不懈的教育，才會使語言文字深入每個學生心中。醫(yī)學生更是如此，所以在醫(yī)學類院校的教學安排環(huán)節(jié)中，要努力開展《大學語文》、《普通話》、《硬筆書寫》等語言文字類課程。

六、科學的進行普通話測試考前培訓，結合醫(yī)學內容融入醫(yī)學文化

對于普通話測試前的培訓，有的學校認為這是可有可無的，或是認為說話習慣不是一朝一夕能改過來的，所以對考前培訓不夠重視。其實在我們看來，考前培訓還是很有必要的，它進了說可以提高普通話測試的通過率，遠了說它也是對語言文字進行的一次大規(guī)模的教育，通過培訓可以提高學生對語言文字的認識，使學生通過普通話考試來提高對語言文字的重視，來提高醫(yī)學生的人文素養(yǎng)習慣的培養(yǎng)。當然這培訓還是要結合著自己的醫(yī)學專業(yè)知識，比如培訓是根據一些醫(yī)學生常用的詞語，來糾正學生的發(fā)音等。也可以引用些醫(yī)學經典作朗讀科目，用以培養(yǎng)醫(yī)學生的人文素養(yǎng)。

以我校為例，2010年我校參加普通話測試人員共計1924人，當時未進行系統的考前培訓。當年考試結束后對成績經行分析，其中達到一級乙等級別的學生數僅為54人，占2.81%；達到二級甲等的學生1173人，占總考生60.97%；達到二級乙等的學生593人，占總考生30.82%；達到三級甲等及以下水平的學生104人，占總考生5.4%。經過我?？茖W系統的考前培訓后這個結果大有改善，在2013年普通話測試結束后我們又對當年的學生成績做了個分析：其中一級乙等的學生占總學生的百分比達到5.41%，二級甲等的學生占68.86%，二級乙等的學生占22.65%，三級甲等及以下水平的學生占3.08%。由此可見科學培訓后，學生成績提高的效果還是比較明顯的。

七、對普通話測試進行科學管理，提高學生對普通話測試的重視

普通話測試是提高語言文字水平的重要推手，對于這個考試很多院校認為是沒有必要的，因為大家普通話天天說，考試沒有必要了吧，而且有借考試的方式來收取考試費的嫌疑。對于普通話，只是個交流工具，只要不影響溝通，發(fā)音準確與否無關緊要。殊不知正是有這種思想，才導致現在語言文字工作不受重視的。其實語言文字的重要地位前面已經說過了，往大了說他是一個國家統治階級的手段，這就是為什么秦始皇統一中國后要“書同文，車同軌”。往小了說這也是一個人的門面，一口流利標準的普通話，在我們進入社會時就會為自己爭取到更有優(yōu)勢的競爭地位。所以說普通話很重要，認識到普通話的地位后，這個普通話測試的重要性也就不言而喻了。

對于普通話測試，高校還是要用心的科學的去安排，去組織。它不像其他考試在固定同一時間進行，但這畢竟是國家級的考試，其地位應該引起所有組織者和參與者的重視。就像高考一樣，人們都很重視，所以從考試組織，到考試安排，以及學生的考試都很嚴肅、認真。普通話考試也應該如此，每次考前應該組織考試委員會，對整個考試全程經行指導。制定適合本學校的考試流程，明確各考試工作人員職責。只有考試工作人員對考試重視了，這個考試才有嚴肅性，只有這樣，廣大學生才會認真對待普通話考試，也就不會散漫應付了。

以上就是我校近幾年開展語言文字工作的些感受，通過這些辦法，語言文字工作在醫(yī)學類院校中開展就會事半功倍。緊緊抓住醫(yī)學院校特色，尋找適合醫(yī)學類學生的教育方法，從而使語言文字工作能更好的在醫(yī)學類院校開展。讓廣大醫(yī)學院校學生愛上普通話、愛上規(guī)范字，了解到語言文字的重要性，進一步將語言文字工作真正地融入整個醫(yī)學類院校教學的全過程，最終結果必將會得到醫(yī)學類學生專業(yè)知識和語言文字水平的雙豐收。

參考文獻：

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第4篇：推廣普通話的詩歌范文

我國是個多民族，多語言的國家，使用標準普通話有利于增進各民族地區(qū)的交流。因此青少年的播音主持教育尤為重要。

現在很多地區(qū)青少年普通話的使用，雖較前十年已經有了長足的進步和發(fā)展，但是仍不規(guī)范。例如四川地區(qū)的普通話，大家只能稱之為"川普"。言外之意，很多不是四川的人，仍然有些聽不懂。普通話、播音主持教育要從娃娃抓起。

我們學院的學生在社會的教學實踐中遇到過很多這樣的問題，例如n、l不分，平翹舌不分等等。在幫助青少年解決上出來了一些困擾?，F我將自己在社會實踐匯總摸索出來的一些淺顯的方法總結出來，供大家參考，如有紕漏歡迎大家指出。

一， 青少年的字音糾正

（一）平翹舌音。其實，大家之所以會發(fā)錯音，是因為發(fā)音位置的不正確，例如，平翹舌音不分。

將zh、ch、sh說成z、c、s的，對于這樣的同學，單純的告訴他們這個字是翹舌音不是平舌音，對于他們的改進是沒有任何作用的，其實我們在正確的發(fā)音中，不難發(fā)現，當我們將嘴翹起來，上牙和下牙中間留出縫隙，我們就發(fā)不出平舌音來。因此在教學過程中，我們可以利用小的輔助道具，例如消毒衛(wèi)生的小木棒，讓學生練習發(fā)音時候，放在上下牙的中間，這樣迫使他們感覺翹舌音的正確舌頭位置，然后拿下小棒子，孩子們就能正確找到發(fā)音的位置了，當然如果沒有消毒干凈的小棒子，也可以讓孩子們洗干凈手，讓他們把自己的小手放在上下牙中間。

相反，對于將zcs念成zhchsh的，也就是翹舌音都念成平舌音的同學，我摸索的方法：一是嘴角往后咧，因為嘴角往后就迫使舌頭放平，這樣就很難發(fā)出翹舌音來，促使學生找到正確的發(fā)音位置。

二是，讓學生們練習"撒氣音"，就像輪胎或者氣球撒氣的聲音，讓他們感覺舌頭的位置，舌尖抵住牙齒，練習一個撒氣音，馬上說一個正確的平舌字的發(fā)音，這樣他們的發(fā)音就會較為容易正確，以此循環(huán)下去。

（二）吐字不清。還有些學生吐字不清，很多原因是因為不張嘴說話，這樣最易造成吐字不清的現象，還有就是發(fā)音時候嘴形變化小，有些學生，不管這個字是幾個音節(jié)，嘴形都沒有任何變化，這時候，需要老師教導每個音節(jié)正確的嘴形。

二，青少年播音主持教學實例

青少年正是貪玩的階段，不要讓他們感覺這個課上的累，讓他們覺得很輕松，像玩一樣，這樣才好。

（一） 幼兒入門階段。在教小孩子時，我們可以選擇一些能加上表情動作的兒歌，例如《穿靴子的老鼠》：小老鼠，愛打扮，穿雙靴子光閃閃，走來走去真神奇，好像一位小演員，抬著頭挺著胸，一走走到貓跟前，穿著靴子跑不快，吱的一聲完了蛋。

首先，我們可以現帶著孩子讀兩遍這個兒歌，小孩子們聽了又是老鼠，又是貓的就會很喜歡。

然后，老師要逐個句子的糾正字音，看看他們能否說對字音，在他們喜歡的兒歌中糾正他們的發(fā)音，要比在繞口令中容易使學生們理解。

之后，教學生們體態(tài)，肢體語言的模仿。例如，模仿小老鼠的體態(tài)，雙手端在胸前，眼球左右亂轉，做賊心虛。真神奇，挺著胸驕傲的表情和動作，最后突然看到貓的驚恐。

帶有語音、語調，表情動作的教學，孩子們既喜歡又學到了知識，在玩中學習。

（二）初中級。以《猴吃西瓜》這篇文章舉例。

首先熟讀是必須得，然后引導孩子們自己給猴子的身份定位，小毛猴，短尾巴猴，猴王，老猴，讓他們分清每個角色的年齡狀態(tài)。猴王應該是三四十歲的壯年；老猴應該是六七十歲的老人；小毛猴大概是七八歲的小孩子；短尾巴猴也是相對年輕的猴子，大概十二三歲的樣子。這樣分段，分表情，分角色引導孩子們學習。

例如：猴王在說"這個猴是從來沒有吃過西瓜的"要加入猴王有點犯愁的表情，之后峰會路轉，"忽然他想出了一個妙計"，這時眼睛要一轉，顯出猴子的機靈。于是把所有的猴都召集過來。"今天我找了了一個大西瓜，至于這西瓜的吃法嘛，我當然是知道的"，這段話要體現猴王的威嚴，可以雙腳邁開，雙手抱肩，聲音略高，較粗。說到"要是說對了，我可以多賞它一塊"可以略微露出一點點的笑容，僅僅是一點點的皮笑肉不笑。說道"要是說錯了，我可要懲罰它。"要咬牙，瞪眼睛，顯出猴王的威嚴來。

小毛猴說"我知道我知道，吃西瓜是吃瓤的。"小毛猴可以蹦蹦跳起來，然后一只腿盤在另一只腿上，撓撓腮，做出猴子的體態(tài)，蹦著舉手說，我知道我知道。

短尾巴猴，"不對我不同意小毛猴的意見"，這句話要說的更理直氣壯一點，可以是撅著嘴，體現它與小毛猴的不同之處。

老猴應該是弓腰駝背、老態(tài)龍鐘，一只手扶著后背，一只手假裝拄著拐杖，聲音沙啞，像是在嗓子里面擠不出來的感覺，并且語速慢，音量低。

最后有一段對話，一只猴子說"哎，我說這可不是滋味??？"這話要說的悄悄的，可以捂著半邊嘴，手可以做出悄悄碰旁邊猴的動作。

（三）、中高級的詩歌、散文處理。例如《珍惜》這篇文章。

一個眼盲的小姑娘在說

如果問我什么是最大的幸福，

那就是給我即使是一天的光，

讓我看看親人朋友，

看看太陽星星月亮，

看看什么是藍綠紅黃，

我想要看的東西是那么多，

哎，一天的時間是太少了，

但是我也將非常感激

要是能給我一天的光也是我最大的幸福。

第5篇：推廣普通話的詩歌范文

新聞背景

2010年9月份，江蘇省泰州市教育局召開全市“三進”工作動員大會，全面啟動了全市義務教育階段學?！捌胀ㄔ掃M校園，書法進課堂，誦讀進教材工作。泰州市教育局明確“三進”工作集中推進的時間是兩年，到2012年，全市所有義務教育階段的學校要基本建成“三進”工作合格校，20％左右的學校建成“三進”工作示范學校，全市還要建成一批“三進”工作特色學校。讓學生說好話、寫好字、讀好書，培養(yǎng)的不是一時的興趣愛好，而是人生幸福必須具備的基本能力。

“每塊木頭都可以是一尊佛，只要去掉多余的部分；每個人都可以是完美的，只要肯去掉缺點和瑕疵?！痹谂d化實小的校園里，我看到這樣一句話，語出臺灣漫畫家蔡志忠。

難以置信的是，這筆書法竟然出自興化實小的小學生之手，那文字飄逸美麗?？吹竭@些帶著禪意的好字，心中不由地感慨，能寫這樣的字的人，肯定是歡喜的，文化的，無盡意的，幸福和諧的。而泰州正在施行的“三進”工作，正是一闋讓學生走向幸福的協奏曲。

上：萬紫千紅總是春

――騎著毛筆去飛行

2011年4月，泰州市教育局宋局長到興化周莊鎮(zhèn)小學考察調研“三進”工作，適逢學?！膀T著毛筆去飛行――書法名家班名搶注”活動開始啟動，看著校門口大幅的宣傳畫，宋局長連連夸贊：“好點子，好方法!‘三進’工作一定要走文化發(fā)展、內涵發(fā)展的高品位之路!”

目前，全校師生選出了中國書法史上最具代表性的二十四位書法家，分別人住全校二十四個班級。如今，二十四幅超大的專欄五彩斑斕地展現在全校師生面前。二十四塊教師手工刻制的木牌班名懸掛在教室門口，顯得古樸典雅。二十四個班班班有特色，1275人人人有偶像。漫步教學樓仿佛穿行于時空隧道，置身于書法圣殿。騎著毛筆去飛行，我們向歷史學習，歷史為我們點亮了未來。

筆底乾坤大，墨中日月長。“騎著毛筆去飛行”，瞧，小書法寫出了大意思。這不能不說是一種境界。

“書法進課堂”。說時容易做時難，如何保證經費、保證課時、保證質量、保證不影響學生學習?

為了給書法教學時間和空間、數量和質量，寫出水平、寫出特色、寫出意思，可謂每校有每校的殺手锏。

靖江市城東小學可以說不僅寫出了水平，而且寫出了特色。該校持續(xù)開展“寫字教育”多年，一直堅守寫字特色教育，狠抓教師“三筆字”過關，積極實施“135”工程。規(guī)定青年教師每周必須練寫100個毛筆字、300個粉筆字、500個鋼筆字。同時，學校以課題研究推動教學研究。近年來，教師有30多篇實驗論文在《中國書法教育》等國家級、省級刊物發(fā)表。學生中有1600多人次在國際、全國、省少兒寫字(書法)大賽中獲獎，有20多幅作品被送往日本、新加坡、美國等地展出，100余幅在市級以上報刊發(fā)表，29位學生成為江蘇省或全國青少年書法協會會員。

這樣的成績，在全國也很難看到。

每年春節(jié)前夕，學校還組織學生走進社區(qū)義務為居民寫春聯。組織學生義賣自創(chuàng)的書法作品來捐助地震災區(qū)、貧困地區(qū)的孩子，力求把愉悅身心、陶冶性情、塑造心靈的文化氛圍，滲透到教育的每一個環(huán)節(jié)。

在高港區(qū)汪群中心小學和泰興市古溪小學這樣的農村學校，學生多數是留守兒童，誰會許他們一個光明幸福的未來?汪群中心小學地處偏僻的農村，雖然沐教育現代化的春風，校舍翻了新，設備換了代，但素質教育的步伐仍落后于周邊學校一大截。這里留守的爺爺奶奶們思想閉塞，在他們看來讀一本“閑”書，練一頁字那是不務正業(yè)，這里的老師多數是頭發(fā)斑白臨近退休的老教師，一支粉筆一塊黑板走過了幾十年。如何開展素質教育?可謂難難難。但難能可貴的是，盡管家長不支持，師資跟不上，汪群中心小學的領導班子依然迎難而上，銳意進取。他們鎖定“書法”，決意走一條“特色辦學，內涵發(fā)展”之路。練書法，需要筆墨紙硯，家長不買學校買，沒有經費怎么辦?省!張張宣紙片片情，滴滴墨汁點點恩，孩子們書寫的不僅是獨具魅力的漢字，更是幸福美好的童年。書法教學需要老師能寫會教，師資薄弱怎么辦?練!每天放學后，關起校門，在古典民樂中潛心書法一小時。老師們看到的不僅是自己脫胎換骨的字體，更是孩子們美好的未來。

另外，像泰興市黃橋初中、姜堰市東橋小學、興化市張郭鎮(zhèn)中心小學的書法教學特色也很顯著。就連泰州市特殊教育學校也專門在校本課時中拿出1－2節(jié)課，在各年級開展書法教學工作。胡金波副廳長得知靖江市教育局和英國救助兒童會合作的“全納教育背景下書法教育對特殊兒童身心發(fā)展的影響”項目后，給予了充分肯定和高度贊揚。

為了盡快提高教師“三進”工作教學水平，市教育局可謂不遺余力，先后組織了書法和誦讀骨干教師培訓班，近120名書法、900名誦讀骨干教師參加了培訓，受益良多。

在泰州，無論你走進哪一所學校，甬道兩旁一塊塊小黑板上都是老師們整整齊齊的粉筆字。櫥窗里，走廊中，墻壁上，半坡里，甚至是雙腳下，一沓沓美麗精致的書法，全部出自師生之手，總會與你不期而遇，讓你驚喜，令你動容。

無論你走進哪所學校，翻看學生們的作業(yè)，無論是筆記還是試卷，即使是英語、數學作業(yè)，都寫得工整美觀、賞心悅目。透過這些娟秀的字跡，你仿佛看到一顆顆美麗的心靈，讓你感慨，令你欽佩。

寫好字，說大了，是對民族文化的尊重；說小了，是對自己的尊重。字如其人，寫體面字，做體面人，不亦樂乎?

――讓誦讀成為儀式

三千名整齊站立的實驗小學的學生在國學小講師的帶領下誦讀國學名句。在瑯瑯的讀書聲中，一張張孩子的笑臉綻放，讓人感覺一股清新的氣息撲面而來。孩子們配合著字里行間透射出的激昂語調，有節(jié)奏地集體揮舞著手勢。那個場面，極其壯觀。

這是興化市實驗小學千人每天清晨利用大課間共同誦讀名句的震撼場面。

走進泰州的任何一所學校，一草一木，一花一石，皆是風景，有詩有詞有歌有賦，這里的空氣，充滿濃郁的文化感和歷史感。這不是刻意的營造，而是長久的積淀的結果。

“誦讀進教材”，讀什么?這是個問題。

高港實小首先給出了響亮的回答。多年來，高港實小在科學認讀方面有著長久的、不懈的、成熟的探索。學校將“三進”與“科學認讀”和“新學校行動”研究相結合，制訂了《各年級學生課外閱讀總目標、具體目標體系》，對每個年級閱讀的總要求和每一學期閱讀的字數、篇數及達成目標都作了明確的規(guī)定，對學生課外閱讀量的要求由課標規(guī)定的145萬字提高到300萬字。該校還大膽整合了語文課程，一方面充分利用現有的課程資源，另一方面又編寫了校本教材。教材編定了每個年級的必誦內容，一年級為《弟子規(guī)》，二年級為《三字經》，三年級為現代兒童詩、《飛鳥集》詩選和非四字成語，四年級為金波的部分兒童詩和《論語》節(jié)選，五年級則是《千字文》，六年級為經典美詩文、淺顯古文及泰戈爾詩集《吉檀迦利》節(jié)選。此外，還有班本教材，如《經

典誦讀愛國篇》《經典誦讀勵志篇》等。課程呈螺旋上升式合理遞進，這種書法、誦讀教材既立體多元，又豐富生動。

靖江市城北小學為了解決學生讀什么的問題，積極主動和市圖書館聯系，充分享用市圖書館的資源。成為市圖書館分館，圖書館派專人定駐學校協助借閱，定期增添新書。這樣，既解決了學生閱讀的量，又緩解了學校增添新書的資金壓力，學生利用課外時間奔走于圖書館，徜徉書海，陶冶性情。

落實教材與課時問題，是“三進”工作中反復爭論的焦點?！拔覀兲岢啻氩⑴e，內外齊抓，不一定都是在課堂內，不一定都是在校園內，不一定都是在教材內，關鍵在于我們的重視程度?！M教材’主要是解決有書可讀(圖書館、網上資源、經典選編、語文教材)，‘進課堂’主要是解決課程安排，至于時間長短、方式方法、課內課外、指導與作業(yè)，各有巧妙不同，關鍵全在我們自己去把握?！彼尉珠L說。有如此開明的指導思想，自然會有百花齊放。

用什么時間讀?也是一個問題。

基本上每個學校都會有個三段式或者五段式的誦讀時間安排，比如興化實小積極推廣“每天半小時”的國學學習模式，分為晨誦5分鐘、午讀10分鐘和暮吟15分鐘，晚上鼓勵家長親子式的朗讀。學校還構建了經典誦讀與閱讀協進機制(“五段”時間保障機制、“五賽”讀書激勵機制等)。其他像靖江市實驗學校實施“一二五”(一背、二行、五分鐘工程)也都在閱讀時間上給予充分的保證。

而興化市唐劉學校的“一日一讀”每天只有一兩分鐘，但數百師生齊聚小操場，幕天席地，站如松，聲如鐘，節(jié)奏明，感情豐，近乎宗教式的虔誠，晨光中，夕陽下，真是一道亮麗的風景線。

“大課間誦讀，不僅僅在所讀方式如何新穎，也不僅僅在內容如何精辟，它更是一種儀式，一種對中華文化的景仰的儀式。它培養(yǎng)的是一種誦讀習慣，讓學生終身愛好誦讀的習慣。少成若天性，習慣成自然。我們堅信偉大寓于簡單之中，偉大寓于堅持之中。聚沙能成塔，集腋可為裘。”

是的，當多年之后，孩子們回憶學校生活時，他們永遠記得這樣的誦讀儀式，因為這樣的儀式使他的小學生活趨向完整、幸福。他們學會了敬畏、尊重、有禮有節(jié)等中國式修養(yǎng)。他們的血脈永遠是中國紅。

怎么讀?怎樣才能讀出特色呢?

每個學校都在動腦筋，把誦讀與游戲、書畫、音樂、體育……完美融合，使誦讀成為一項立體的多元的藝術。在這股強勢的藝術空氣的熏陶之下，每個孩子的未來就像一株株向日葵，始終向著光明的知識的太陽。

在高港實驗小學的閱讀小課上，學校將讀與說、誦、寫、畫、演、議、編等能力訓練相結合。比如在閱讀了《三國演義》的相關內容后，就開設一個“三國人物”的專題討論，大家紛紛發(fā)表看法。一是編手抄報，二是由學生上課前在黑板上抄出他們編制的語文閱讀知識小競賽的題目，以小組為單位，進行語文知識接力賽。

興化實小堅持對學生進行傳統文化和文明禮儀教育。同時，學校還巧妙地將傳統游戲和國學美文誦讀結合起來。每到下課，孩子一邊朗誦《三字經》等經典國文作為“伴奏”，一邊玩跳橡皮筋、抓小雞等孩童游戲。這種寓教于樂的特殊方式，深得學生喜愛。一些家長也表示對這種方法的贊同，他們說，孩子在學習國學之后變得比以前懂事了，也了解了一些做人處事的道理，他們非常支持學校這項活動。

靖江市馬橋鎮(zhèn)中心小學是一所規(guī)模較小的農村中心小學。學校收集整理了99位人物肖像，以《歷代詩人造像壁》等形式展示在學校圍墻上，使“詩、書、畫”融為一體。另外，學校還根據不同的時令特點，將校園鈴聲換成了少兒古詩歌曲。還創(chuàng)編了一套《古詩韻律操》，以唱、誦、做的形式，融武術、體操、古詩、音樂于一體，充分體現了學科之間的相互滲透，

靖江市城北小學規(guī)定每節(jié)語文課始，學生必須進行三分鐘的說話交流，學生從笨嘴拙舌到侃侃而談，從人言微薄到據理力爭，既鍛煉了口頭表達能力，更豐富了語言的積累。

另外，頗具特色的還有姜堰市俞垛學校的“三味”(書香味、書生味和書卷味)主題閱讀、建立閱讀成長記錄袋，開展網絡讀書論壇活動。泰興市鼓樓小學、泰州市城東小學、姜堰市第四中學的誦讀教學特色也都日益彰顯。最能致遠是書香，在豐富學校誦讀主流的同時，泰興市鼓樓小學通過開展“5+2小手牽大手”，打開了學生家庭讀書的綠色大門。散發(fā)著墨香書香的書房里，捧一本書，沉醉其間，讓心靈得到水草豐茂的滋長，這是何等的通體舒暢。2011年6月，學校進行了“綠色小書房”、“書香好家庭”的評選，舉行了簡單但含蘊雋永的贈書儀式。不少家長感慨：當家長手中有了一本書，比什么說教都更有說服力；當孩子有了一個小書房，比什么物質的獎勵都更有親和力。

美國詩人狄金森說：“沒有一艘船，能像一本書；也沒有一匹駿馬，能像一頁跳躍著的詩行那樣――把人帶往遠方。這條路最窮的人也能走，不必為通行稅傷神。這是何等節(jié)儉的東西，承載著人的靈魂。”

“教育是具有理想情懷的事業(yè)，需要我們眺望遠方。閱讀正是帶我們走向遠方的方式。讓閱讀像呼吸一樣自然，滋養(yǎng)我們的精神生命。”興化市教育局何偉俊主任說。

熱愛誦讀，就是熱愛語言、熱愛文化、熱愛美、熱愛生活。

――小嘴巴始終姓“普”

奔小康，實現現代化，不要忘記普通話!

出門在外，靠啥?普通話!

海貍叔叔，您的牙齒為什么這么白呀?因為我堅持講普通話。

在寺巷小學我們看到如此饒有風趣的廣告詞，它們被加工制作成標語牌，張貼、樹立在校園顯眼處。學校通過向學生征集宣傳使用普通話的廣告詞，讓其以更積極的心態(tài)融入到宣傳使用普通話的行列中來。

在泰州師專泰興附小，我們看到了這樣的場景：辦公室內，老教師用不太純熟的普通話虛心向年輕教師請教：家庭中，圍著紅領巾的孩子一板一眼地教著自己的爺爺奶奶：校園網絡平臺上，大家交流著說普通話的真實心得和困惑……截至目前，該校教師中有78％的人普通話水平達到二級甲等以上，22％的人達到二級乙等水平。每個人都成了義務推普員，每個人都積極參與到學校的“小手拉大手，大家同進步”活動中來。

每年的“推普周”期間，泰州市大浦中心小學圍繞活動主題多角度、立體化地設立活動模塊，有家校溝通的“親子妙語大獎賽”，有走進社區(qū)的宣傳活動，有師生演講與朗誦比賽。有主題文藝匯演活動……學校與廣播電臺、電視合，推出“主持人進校園”活動，旨在通過公眾喜愛的“大手”――著名主持人親臨校園舉辦普通話講座，與同學們零距離，互動性地探討如何說好標準普通話、如何鍛煉口語交際能力以及播音與主持的基本技巧。

現在，幾乎每個學校都在適當利用午會課、思品課及黑板報進行宣傳發(fā)動，定期出版有關普通話的板報，擴大宣傳效果。各校還組織以各組為主的課文、古詩詞朗誦比賽。通過比賽，學生既鍛煉了口頭表達能力，又提高了朗讀能力。同時開展“啄木鳥找錯別字”活動，要求同學給同桌找“蟲子”，在學校的范圍內找錯字別字，并

深入社區(qū)、各商業(yè)點開展活動。

如今，“講普通話”在各校已成風尚。興化安豐小學的家長紛紛表示，學校推行普通話后，孩子說粗話、臟話的現象明顯減少，文明用語越來越多，人也文雅起來了。

而孩子使用普通話也點燃了家長學普通話的熱情。有位家長說：“以前不會講普通話，在外打工處處碰釘子，現在，孩子回家用普通話和家人交流，我就拜兒子為師，雖然學起來比較吃力，但是我很高興，感謝學校給我培養(yǎng)了這樣一位‘好老師’!”

為切實提高教師的普通話水平，各地都加大了教師普通話培訓的力度，興化、高港、泰興、靖江、海陵等地先后組織了教師普通話水平培訓。2010年9月至今，全市共有3000余人次的中小學教師參加了普通話水平培訓測試。全市還提出了教師不僅要在課堂上講普通話，在校園內的所有公共場合都要講普通話。普通話最好要標準，如果暫不標準，也要堅持“南腔北調”地講，“土洋雜糅”地講，只有講，才會越講越好。教師的說話和寫字要力爭做到“開口為人師，提筆作示范”。

期間，有很多老師付出了極大的熱情與努力。比如寺巷中心小學戚秀蘭老師和李華老師，前者為了練好普通話，每天早上七點鐘就在校園的草地上練習發(fā)音，不斷地練習，經常練到嘴巴疼，舌頭發(fā)硬，甚至抽筋。功夫不負有心人，年近50的戚老師已經考到普通話二級甲等證書。李華老師十多年來一直堅持使用普通話進行教學，與人交流，成為鄉(xiāng)村學校的一道風景，他用自己的實際行動影響著身邊的每一位同事、每一位學生?！叭M”后，作為測試員的李老師擔起了全校乃至全區(qū)普通話培訓的重任。

師資的問題是個很現實的問題，不可能都配齊配足，社會各界人士、學生家長、教師、學生都可以作為“三進”活動的師資資源，強調“能者為師”、“師生相長”。大多數學校都結合本地實際，采取能者為師、專兼職結合、校內外結合的辦法，注重提高教師的素質，重視普通話水平測試員和書法、誦讀教師的培養(yǎng)，基本解決了“三進”工作的師資問題。

下：在春風細雨中沉醉

當“三進”的春風化作細雨，隨風潛入夜，廣大師生甚至家長，都會感受到它柔軟的滋潤，沉醉于它溫暖的幸福。當然，這也是泰州推行“三進”工作的初衷與夙愿。

――童詩就是巧克力

一天，興化實小的顧文艷在書店遇到她班的一個孩子，他母親讓顧老師幫他挑書。

顧老師領著他在一排排圖書間穿梭，突然，他說：“班里圖書角里沒有《林中的歌聲》這本書，我就買這本書吧!”顧老師微笑著點點頭。

“老師，等我讀完了這本《林中的歌聲》，我就把它放在班級圖書角，讓同學們讀，好嗎?”

那一刻，顧老師很感動，在孩子的生命中，閱讀是一種快樂與幸福的體驗，而與同伴分享時，這份快樂與幸福益發(fā)甘醇!

每周一的童詩課，顧老師和孩子們都仿佛走進了一個神奇而美麗的花園。他們一起讀詩寫詩有三年多的時間了?！拔疫€清晰地記得第一次給他們讀詩的情形，那一次，我讀的是金波的《下雪的聲音》，那一刻，教室里靜極了，孩子們靜靜地聆聽著，那一雙雙清亮的眼睛告訴我，孩子們一定會愛上童詩?！?/p>

孩子們告訴顧老師讀詩的感覺是甜甜的，還有孩子告訴她讀詩就是有趣，就是好玩!而最最讓顧老師難忘的是朱朝暉的回答，他說：“童詩就是我愛吃的巧克力，吃著，吃著，就上癮了!”這樣的話語怎能不讓人動容?

是呀，童詩就是香甜的巧克力，是會讓人上癮的。認識童詩，愛上童詩，就再也離不開童詩了!

孩子們不僅每天閱讀著顧老師的博文，還紛紛建了自己的博客，甚至還建了個博客群。他們說現在一天不寫日記就手癢癢的，心里空落落的。

一次自習課上，賈禹成正埋頭書寫，當顧老師請他到辦公室?guī)兔ε踝鳂I(yè)本時，他迅速地把筆記本藏到抽屜里，顧老師以為他在寫私人日記呢。誰知他的同桌說，他是在創(chuàng)作小說，而且是長篇小說。當顧老師驚嘆時，沒想到班上好多孩子都舉手說：“老師，我也在寫小說呢!”粗略地統計了一番，班上竟然有二十個孩子在創(chuàng)作長篇小說，有科幻小說，有懸疑小說，有校園小說，真是風格多樣呢!

去年是黃橋初級中學丁暉剛老師帶畢業(yè)班的第一年，為了應付中考，給學生灌輸最多的就是資料上經常出現的所謂的重點題目，學生們只能靠死記硬背來記住這些題目的答案，以至于名著考查這一項失分較多。

“三進”后，丁老師改變了教學策略：和學生一起讀名著。每周閱讀課前，他都會提前布置閱讀任務，并讓學生做好讀書筆記。同時，自己也會將所布置的閱讀章節(jié)認真閱讀，將精彩的片段摘錄出來，并根據內容精心設計題目。閱讀課上，他讓學生展示自己的閱讀成果，談體會，說感悟。一節(jié)課下來，學生們激情高漲，課堂氣氛很活躍。最讓她感動的是：平時上課總喜歡睡覺的兩個同學竟然不睡覺了，取而代之的是聚精會神地看名著。期中考試中名著考查這一項的正確率竟達到了百分之九十五。

興化市二實小的李靜老師一直任教高年級語文。進入五年級下學期，班上有兩個極有繪畫天分的小姑娘時不時會在《新語文》上配些表情小插畫，惟妙惟肖，為點評錦上添花。李老師一看就心生喜愛，便將她們的《新語文》全班傳看，她的宣傳口號是“動有創(chuàng)意的筆墨”!一石激起千層浪，《新語文》的動筆又一輪百花齊放，有的甚至極有創(chuàng)意地用完整的漫畫來呈現自己讀后的收獲……俏皮天真的圖畫與真實動人的讀后感相映成趣，不但孩子們益發(fā)熱衷于這種對話與表達，就連她的批閱工作也變得更有味兒了。

有思想的火花，有持續(xù)的熱情，孩子會越來越肯讀書，越來越會讀書，越來越善于書面表達。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。“三年時間，一群牙牙學語的毛孩子，就蛻變成了出口成章、下筆成文的小才子，但若無‘三進’，我仍是個一籌莫展的拙婦啊!”

他們都是語文老師，是“三進”工作的先行者和直接受益者。除了外聘外，各學校誦讀指導教師大多是由語文教師兼任，書法教師大多為學校有書法特長的老師擔任指導任務，語文教師配合督促檢查。所以，“三進”對于他們來說，就是一場語文的革命，一場教學方式的革新，一場心靈的沖擊與洗禮，他們和孩子們在“三進”中教學相長，在“三進”的春風細雨中一邊播種一邊收獲。走向幸福完整的教育人生。

不僅師生受益，家長們也漸漸地改變了。孩子每天在家大聲誦讀20分鐘。很多家長反映，現在讀書就和吃飯、睡覺一樣，成了一日中的第四餐，睡前營養(yǎng)餐。孩子每天坐在床上，要好好讀上20分鐘才能入睡。家長們也被孩子感染，他們漸漸關掉了電視，關掉了電腦，加入了讀書的隊伍，書香家庭越來越多……

――書寫，并快樂著

那天，學校決定讓徐剛老師舉辦一期關于書法的“百家講堂”。事先多準備了幾塊活動黑板，一上場徐剛老師就用行書快速書寫了“共創(chuàng)美好未來”六個字，又用正楷書寫了“福壽康寧”四個字，全場聽眾一下就被這神奇的書法吸引了，響起了雷鳴般的掌聲。接著徐老師與場下學生互動，講解書法的基本筆畫與書寫的秘訣。場

下的學生個個舉手，人人想上臺展示自己。徐老師被這種熱情深深感染了，古老的書法藝術竟有如此強大的魅力。最后在配樂聲中，他用狂草現場表演了的《沁園春?雪》。全場掌聲經久不息，把整個活動推向了。當徐老師走下講臺時，許多家長握住他的手，激動而誠懇地要求他教他們孩子學書法。再看看孩子們那一雙雙求知的眼睛，他有些誠惶誠恐。事后他一直思考著：我學習書法僅僅是為了個人愛好嗎?單單是為了修身養(yǎng)性嗎?

在校領導的高度重視下?！班l(xiāng)村少年宮書法興趣小組”成立了。每周兩節(jié)課，學生聽得專心致志，課堂效果非常好。徐老師利用課余時間，一絲不茍地批改作業(yè)，只要學生有一點進步就加以表揚。初二有個叫鞠舒雨的，父親因病去世，該生顯得孤僻自卑，但她愛好書法。徐老師多次給她送宣紙和毛筆，細心地指導她寫字，該生學得特別認真，很快就取得了省毛筆六級證書，并且參加泰興市和泰州市的書法比賽獲了獎。從此她不再自卑了，笑容越來越多。她母親十分感動地說：“徐老師，是你的書法藝術改變了我女兒的命運，我們全家永遠不會忘記?！?/p>

半年多前學校創(chuàng)建了“徐剛書法工作室”，現在全校五十八個班級、三千多名學生周周有雙休日書法作業(yè)，每次作業(yè)都被認真批閱、評比，每周有優(yōu)秀學生作品欣賞，也有優(yōu)秀班級的公布。

也是專職書法教師的高志坤老師，在教學中深深地體會到學習書法不是簡單地練習，更重要的是要引領學生去感受美、認識美、享受美、表現美。比如學習顏體的莊嚴之美、柳體的勁健之美、褚體的飄逸之美等等，無一不可以給我們的生命以滋養(yǎng)。

有一位叫史玉祥的學生，現在南京鐘山職業(yè)技術學院任職。他媽媽每次遇到高老師都很高興地說，我家玉祥都虧小時候參加書法興趣小組跟你學書法，后來考上大學后，教授就是因為他字寫得好，格外地喜歡他，畢業(yè)后留校，還當了團委(總支)書記。

有一位叫丁昊的學生現在韓國留學，其父是高老師的同學，常會感激地跟高老師講，兒子寫得一手好字很受韓國人尊敬，等兒子回來一定來看望老師。

“從我這十多年的經驗來看，字寫得又快又好的同學個個都學習成績優(yōu)秀，表現不俗?！庇形涣昙壍膶W生叫喬宇辰，練習書法已有五個年頭，字寫得可謂又快又好。參加全市學生硬筆字的現場書寫大賽，獲得了小學高年級組的一等獎。人家要一小時完成的作業(yè)，他半小時就可以完成，效率非常高。

顧華蘭老師有個學生叫管沛，父母離異，根本無心學習。上課時，為了防止他搗亂，顧老師就讓他臨摹學校的字帖，一節(jié)課兩張。一個月下來，字居然進步很大，而且也開始讀書了。半學期下來。他居然也能寫像樣的作文了。以前語文都是交白卷，現在基本能把基礎知識和作文都寫完。上課時也能夠主動看書。

這樣得益于書法、品學兼優(yōu)的孩子還有很多很多……

“我們從事教育，不能過于功利，應該著眼于學生的成長和未來。書法教學對于一個學生來說?？赡苎矍安粫吹剿鼘Τ煽冇辛⒏鸵娪暗男Ч鼘τ趯W生的成長來講，我相信它將是學生成長過程中必要的素養(yǎng)之一?！备呃蠋熣f。

第6篇：推廣普通話的詩歌范文

全面貫徹、落實第五次全國少代會精神，認真學習貫徹黨的十六大精神，以“三個代表”重要思想為指導，配合教育改革進程，按照“兒童為本，道德為先，隊建為基，發(fā)展為重”的工作思路，以造就有理想、有文化、有道德、有紀律的德、智、體、美、勞，全面發(fā)展的建設者和接班人為目的，以社會公德教育、心理健康教育、文明行為養(yǎng)成教育為內容，以體驗教育為基本途徑開展道德實踐活動，做到學生的養(yǎng)成教育有突破、禮儀規(guī)范有提高，努力培養(yǎng)學生良好的道德品質，使學生活潑、主動、積極地發(fā)展。

二、主要工作目標：

（一）提高少先隊員思想素質。

認真貫徹執(zhí)行《公民道德建設實施綱要》，切實加強少年兒童思想道德教育。以愛國主義為龍頭，繼續(xù)對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育，從大事著眼、小處著手，從做人與做事的角度，從新世紀對人才要求的高度，抓緊、抓實、抓行為養(yǎng)成教育，紀律法制教育，中華民族傳統美德教育，通過落實《小學生行為規(guī)范》和《小學生守則》，努力把基本的做人與做事的道理轉化為少年兒童的內在品質，培養(yǎng)學生愛自然、愛集體、愛他人、愛自己的情感，從小做個好公民。

（二）深化素質教育、基礎文明教育。

1、加強日常行為習慣的檢查監(jiān)督，提高值日、值周質量，嚴格執(zhí)行百分競賽，促進我校精神文明建設。在行為規(guī)范方面具體做到：在校園里不吃零食、不喝飲料，開展人人節(jié)約行動；講究環(huán)境衛(wèi)生，在教室里、校園內、校門口看到任何廢紙雜物都有責任和義務撿起來放進垃圾箱，教室里要做到綠化、美化、藝術化；同學間團結友愛不打架罵人；推廣禮貌用語與普通話，“對不起、您好、謝謝、沒關系、老師好、同學們好”是師生、學生之間交流的主題字匯。

2、繼續(xù)開展“紅領巾監(jiān)督崗”和“校園小衛(wèi)士”活動，規(guī)范升國旗儀式，實行升國旗輪流制度。并將班級的黑板、流動紅旗以及各項活動納入到班級管理量化之中，給廣大隊員提供盡可能多的實踐機會。加強少先隊基礎建設，充分發(fā)揮教育功能。如少先隊的陣地建設、隊干部隊伍建設，以提高隊干部的整體素質為重點，切實加強隊干部的思想作風建設。

3、結合重大的節(jié)日、紀念日，通過有針對性的教育內容、實踐性的教育途徑、生動活潑的形式開展少先隊活動，把基本做人、做事的道理轉化為少先隊員的情感和意志，成為他們內在的品質。

（三）推進少先隊實踐體驗活動。

體驗教育是實踐教育在新形勢下的發(fā)展，是傳統實踐活動的升華。對于在成長起步階段的少年兒童，創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)就是要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新勇氣、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能，為他們將來成為各行各業(yè)的創(chuàng)造者奠定基礎。因此，我校要以少年兒童為主體，以學校為主陣地，密切聯系社會、家庭，開展豐富多彩的生活實踐活動，全面提高學生的素質。

三、工作具體安排：

二月：

1、各年級做好打掃班級衛(wèi)生工作，值周班級做好校園清掃工作。

2、“新學期、新面貌”黑板報評比；

3、選拔一些新的大隊干部；

4、進一步落實和學習《小學生日常行為規(guī)范》、《中小學生守則》，開展“養(yǎng)

成道德好習慣，爭做合格小公民”活動

三月：

1、開展好“學雷鋒，樹新風”活動；

2、“三八”婦女節(jié)為媽媽辦一件力所能及的事；

3、3月份最后一周的星期一，是全國中小學生“安全教育日”。各班開展安全

教育的活動。

四月：

1、清明節(jié)開展悼念先烈的詩歌朗誦會；

2、全校師生共建和諧校園，開展“校園是我家，環(huán)保靠大家”的主題活動；

3、“校園文明用語”推廣月，并在隊會、班會中大力宣傳“珍愛生命，注意安全”，同時廣泛開展感恩教育。

五月：

1、組織學生參加五好小公民“知榮、明恥、樹新風”的主題教育活動。

2、開展“民族精神代代傳”活動：以弘揚精神為主題。

六、七月：

1、結合“六·一”進行一年級新隊員入隊儀式；

2、評選和表彰一批優(yōu)秀中隊輔導員和優(yōu)秀少先隊員；

3、組織中高年級各中隊結合“七·一”黨的生日搞一次社會調查活動，讓學生進一步了解，在黨的領導下祖國所發(fā)生的巨大變化。

4、搞好“走進北大、愛我中華”的下令營活動。

5、總結工作，安排假期活動。

注：1、出好每一期主題活動的板報，學校要認真檢查、評比。

2、兩周召開一次隊會，每期都要進行認真檢查。

3、所有內容必須圍繞主題，主題可以不直接出現。

第7篇：推廣普通話的詩歌范文

《水滸后傳》中，“混江龍”李俊率領一眾好漢以及梁山英雄的遺孤，“流亡”海外，在“暹羅國”稱王，給悲劇性結局的《水滸》增添一點光明。有意思的是，泰國在1939年前都稱為“暹羅國”，在1945年還曾恢復過“暹羅”古名，1949年才又再次定名為“泰國”。可見，李俊稱王的地方就是現在的泰國。當然，“海外稱王”說不過是作者陳忱(生于晚明)把明代中泰交往(泰族人正式建國是在13世紀中葉，相當于中國元代)的某些情節(jié)嫁接到南宋末期罷了，因為整個宋朝并無文獻記載中國人與泰國人有聯系，元朝的記載也很零散。到了明朝洪武年間，暹羅國的“阿瑜陀耶王朝”開始與中國有頻繁交往，曾派人到南京的“國子監(jiān)”學習。萬歷年間，明政府在“四夷館”設“暹羅館”，還招收了馬應坤等12名儒生向泰國派來的“通事”及使臣學習泰語。明代中葉以后，中國東南沿海尤其是潮汕地區(qū)的中國人開始大量移居暹羅。中泰之間，逐漸形成了斬不斷的血脈聯系。

“暹羅人之血統與華人混而為一”

《水滸后傳》出書100多年后，還真的有―個華人在暹羅國稱王：當時暹羅國“阿瑜陀耶王朝”內亂頻繁，而緬甸人大舉入侵，國難當頭，移居泰國的第二代漢人鄭信挺身而出，領導泰國軍民抵抗侵略，收復國土，然后稱王，建立泰國的“吞武里王朝”，并得到清朝皇帝乾隆的冊封。雖然15年后鄭信被弒，“吞武里王朝”也被“曼谷王朝”取代，但是建立“曼谷王朝”的拉瑪一世，原是鄭信的大將和少年時的好友，因而，他對死去的鄭信保持了禮儀上的尊重，對鄭信的祭祀一直延續(xù)至今?，F在泰國的吞武里府還有壯觀的鄭王銅像，1954泰國政府還決定于每年的12月28日舉行鄭王朝祭大典。而且，繼起的“曼谷王朝”為了得到清朝皇帝的冊封，甚至幾代泰王都用鄭姓的中國名字上報，如鄭華、鄭福、鄭明等。實際上，曼谷王朝的歷代拉瑪諸王本身就有中國血統，拉瑪七世就曾經說過，“暹羅人之血統與華人混而為一，以至不可分化……就朕而言亦含有華人血統在內。”

在清代，雖有“海禁”，但仍有大量華人乘著“紅頭船”，不懼風浪，移居泰國，與泰國人友好相處。數百年來，這種遷移綿延不絕，因而，當代泰國人中到底有多少是華人和具有華人血統的人，已經難以統計。而且由于華人在政治、經濟、文化等方面已經高度融入泰國社會，已經不被認為是泰國的“少數民族”，即使政府的人口普查，也沒有針對華人的專門統計，更無針對性特殊政策。這與同樣有大量華人移居的東南亞其他各國，如印度尼西亞、馬來西亞、緬甸、越南等國，形成鮮明的對照。在那些國家，華人被視為少數民族，而且，印尼、菲律賓、越南等國還出現過大規(guī)模的暴力“排華”事件。這在泰國是絕不可能出現的?？梢哉f，移居海外的華人與本地人相處最為融洽的就是在泰國。雖然曼谷有“唐人街”，但并不意味著如在其他國家那樣，是華人聚居區(qū)，其實質性的含義應指“商業(yè)區(qū)”，其中的“耀華力路”更是曼谷最著名的商業(yè)街之一。實際上，華人與泰人是完全混居的。

而且，泰國的華人在各個領域都高度活躍。據報道，泰國醫(yī)生中有90％以上是華人，前后有好幾任總理都是華人后裔。例如前總理川?立派，中文名字叫“呂文基”；前總理挽限?信拉巴阿差，中文名字“馬德祥”；在泰國造成極大的他信實際上姓“邱”；他信之后的沙馬自稱姓李，泰國華人都稱他為“李沙馬”；而現任總理阿披實是袁姓華裔，祖先是從越南移民泰國的袁氏華僑。

在泰國，中國文化的表現常常令人吃驚。在中國國內有些已經接近消失的傳統文化仍被泰國華人堅守。例如，泰國“關公廟”的密度不但遠遠超過中國大陸，而且朝拜者絡繹不絕，并連帶著祭祀張飛，以及“桃園三結義”之類。閩粵一帶的“天后圣母”、“清水祖師”之類隨華人移居泰國后，在泰國各地，尤其是中部和南部落腳，建廟設宮。如宋艾哥樂的護國宮、普吉的天后宮、曼谷的順興宮等都是建筑宏麗，香火鼎盛。每逢農歷三月廿三日，“天后”圣誕，還要舉行游行盛會，舞龍唱戲，鑼鼓喧天。真有點“禮失而求諸野”的意味。

與中國大陸相同的是，泰國華人仍把春節(jié)作為最重要的節(jié)日。當然就泰國本土而言，按照泰國習俗，最大的節(jié)日是潑水節(jié)，泰國華人按照泰語發(fā)音稱之為“宋干節(jié)”。如就影響而言，中國人的春節(jié)可排在第二位。在泰國歷史上，甚至春節(jié)曾被定為法定假日。1950年代由于政治上的一些微妙原因，春節(jié)作為法定節(jié)日被取消了，但是對于華人來說，春節(jié)是非“法定”的“法定節(jié)日”。學校一般會放假，政府機關、公司商鋪中的華人會用各種方式“放大假”。而且，泰國春節(jié)的“年味”毫不遜于國內，鞭炮焰火，舞獅舞龍，“新年發(fā)財”、“新正如意”的橫幅當街懸掛。泰國報紙還曾報道“詩琳通公主駕臨曼谷唐人街過‘中國年”’。另外，泰國華人對清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)也照過不誤。

中國文化對泰國的影響

泰國華人除了保留自己的文化傳統外，更重要的是，逐漸將這種文化融入泰國本土文化之中?？梢哉f，中國文化已經是多元文化的泰國文化的重要組成部分。尤其是在當代，華人與華裔高度活躍，受教育程度也較高，因而，對現代文明感受更為深刻。臺灣學者戎撫天研究泰國華人多年，得出結論：“甚至可以說泰國現代化的努力大都是華人在推動?！碧﹪就翆W者則認為，印度文化對泰國的影響表現在宗教，西方文化對泰國的影響表現在物質，而中國文化則影響泰國人生活的各個方面。

其實，就宗教而言，中國的影響也非常明顯。泰國從最早建立的素可臺王朝起，就尊佛教為國教，建立素可臺王朝的拉瑪甘亨王的孫子呂泰，即拉瑪甘亨三世，曾放棄王位出家。“曼谷王朝”的拉瑪四世在繼承王位之前，曾出家27年，法號“金剛智”。泰國的王朝雖幾經變更，但始終以佛教為國教。1932年改政制為君主立憲制后，盡管憲法規(guī)定宗教自由，但“上座部”佛教仍然享有特別尊崇的地位，而且90％的泰國人都信仰佛教。筆者在泰國教書，就曾被告誡在泰國有兩點不可議論，一是泰國國王，一是佛教?！吧献俊狈鸾虒儆谛〕朔鸾?，推崇印度原始佛教教義，但隨著中國人遷居泰國，自南北朝以后流行中國的大乘佛教，尤其是律宗也被帶入泰國，一些高度“中國化”了的太乘佛教的特色逐漸影響到泰國的佛教，最明顯的是“觀音”信仰和“彌勒佛”信仰?！坝^音”在中國，已經由印度佛教中的男性形象轉變?yōu)榕孕蜗?，而在泰國的“觀音”也為女性?！皬浝辗稹痹谥袊饾u演變?yōu)椤按蠖呛蜕小薄ⅰ靶蜕小保敶?/p>

泰國寺廟中的“彌勒佛”，大多也是這般模樣?？梢?，即使在宗教方面，泰國佛教也具有了一些中國元素。實際上，華人與泰人相處非常融洽，很大程度上也得益于佛教的宗教整合功能。

中國語言文學的強大包容性和豐富內涵，對泰國的影響就更為深入。美國學者約翰?F?卡迪曾經研究過泰語，他認為“暹羅語匯和廣東、海南的方言有相同之處。泰語中有很多中國音的詞匯，如鐵、藥、桌、你等等?！睋y計，從漢語中借用的詞匯約占泰語的1／3。而一些泰語詞甚至與中國漢語發(fā)音一致，尤其是與潮汕話。如從一到十的發(fā)音，泰語就與潮汕話基本一致。而且，由于泰國商界華人甚多，而潮州話仍然是泰國華人使用最廣泛的漢語方言，因此，至今在商業(yè)圈中，除了泰語，就是潮州話最流行。筆者曾在曼谷的“皇家萱律寺學院(RajabhatInstitute Suan Dush)語言中心”工作，也在這個學院的“成教院”兼職，就時常有一些泰國“成教生”要求我教他們“Jer Ji”，使我大為迷惑。后來才知道這“Jer Ji”在泰語中指的就是“潮州話”。

中國文學的傳入也推動了泰國文學的發(fā)展，尤其是古典文學。最明顯的是《三國演義》的影響。拉瑪一世曾親自下令本隆大臣翻譯《三國演義》，其譯本語言流暢，形象生動，構成泰國文學中的所謂“三國體”。泰國偉大的詩人順吞蒲曾廣泛閱讀中國小說，其代表作敘事詩《帕阿派瑪尼》，一些情節(jié)就明顯與《三國》類似。例如，詩中的“請來醫(yī)生治傷痛，毒汁去除用刀刮，止住傷痛用藥敷，粘合傷口用針縫”，明顯可見“關云長刮骨療毒”的故事影子。而有些泰國文學作品直接就把中國文學作為材料。泰國著名戲劇家功帕叻差波窩維編的舞劇，直接取材《說岳全傳》中的“兀術攻打潞安州”。而暹南的“六坤戲”，亦大都取材于《三國》、《水滸》、《西游記》等。近年來，中國當代文學也被引進泰國。拉瑪九世的女兒詩琳通公主就將王蒙的小說集《蝴蝶》、方方的小說《行云流水》翻譯出版。她還用漢語創(chuàng)作了大量詩歌。她翻譯的中國古典詩歌集《琢玉詩詞》、《詩琳瑯》，深受泰語專業(yè)的大學生喜愛。

在日常生活、民俗諸多方面，中國文化“潤物細無聲”地改變了泰國人的生活。泰國在中國的陶瓷大量輸入之前，習慣用植物的葉子作為食器，而現在則普遍使用陶瓷的碗盤。泰人本無“祭祖”的習俗，當華人將這?禮儀帶入泰國后，逐漸成為泰人生活中的一個重要方面。至遲從拉瑪四世起，王室就開始在宮殿內設立先王牌位；每年農歷除夕，由國王或王族代表主持祭奠儀式。據媒體報道，前泰國總理克立巴莫也有華人血統，他在祭祖的時候說：“列祖列宗在上，請原諒后人不孝，我們已經不能用中國話祭祖了，只好說泰語……”

泰國的建筑，無論是佛寺還是皇宮，很多都具有中國特色。如曼谷的“云石寺”鑲有琉璃瓦，玉宇飛檐。拉瑪三世建造的“越叻差窩洛佛寺”，與中國佛寺大同小異，而與印度本土佛寺有較大差異。拉瑪一世建筑的皇宮，明顯地效仿中國的皇宮，因為建造者大多數是來自中國的工匠。另外如拉瑪五世曾大事擴建的、大城府的“挽巴茵御苑”，其中的“天明殿”(威哈甲隆殿)登殿石階中央的長方形大理石上刻著太極圖，殿前懸著中式燈籠，殿內用中文木刻的楹聯裝飾，擺放著中國的皇袍式樣，四壁掛著泰王臨摹的中國書法作品，使參觀者幾疑置身于中國皇宮之中。

中國文化在泰國的流變

中國文化傳人泰國后，在泰國生根開花。不過，數百年來，受泰國本土文化的影響，移入的中國文化本身也產生了一些變化。據一些學者研究，與東南亞其他國家的華人相比，泰國華人被當地民族同化的程度是最高的。而且，由于泰國政府較早解決了華僑的入籍和公民權問題，泰國華人政治認同的轉變也早于其他東南亞國家，并且較為順利和徹底。很多泰國華人，一方面以自己是華人而自豪，另一方面也認同自己是泰國人。一般而言，除了馬來西亞和新加坡的華人喜歡堅持使用中國姓名，其他國家的華人常常同時使用兩種姓名：中國姓名和當地姓名，而泰國的華人則普遍使用泰文名字。1950年代以后，這種情況更為流行，甚至。一些華人去申請更換姓名，在戶籍上更換成泰國姓名。據統計，僅1970年代，泰國每年申請更換姓名的約1萬宗，華人占90％，基本上是將中文名改成泰文名。比較極端的，一些泰國華人到了第四代、第五代就已經沒有中國姓名了?；蛟S，這也與華人與泰人通婚較多有關，華人與泰人通婚一般都受到鼓勵，尤其是華人男性與泰人女性的婚姻。美國學者斯金納指出：“華人移民在暹羅居住5年以后，便會有一半的人與當地婦女結婚?！倍咫H通婚是衡量民族關系的重要標準，族際通婚的人愈多，各民族之間的社會距離愈小，民族關系就比較融洽。當代泰國一些名人就是混血人，例如，當代泰國最著名的佛教思想家佛陀達丘(Buddhadasa)，父親是華人，祖籍福建，母親是泰國人。1975年為中泰建交立下汗馬功勞，被譽為“打開中國門戶的先驅”、“泰國的基辛格”巴實?干乍那越，中文名叫許敦茂，現任泰國最大銀行盤谷銀行的董事長，其父輩的祖籍是廣東。

第8篇：推廣普通話的詩歌范文

1.堅持價值引領，弘揚主旋律，傳遞正能量。

2016年河南省中招思想品德試卷緊扣課程標準，堅持“思想品德課程以社會主義價值體系為導向，促進初中學生正確思想觀念和良好道德品質的形成和發(fā)展”的要求，堅持正面教育和積極價值導向，以社會主義核心價值觀作為貫穿始終的基調，以真實可感的方式弘揚正能量，引導學生關注社會，樹立責任意識、道德法治意識、生態(tài)文明理念，使學生擁有家國情懷，提升他們的文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，促進學生健康發(fā)展。試題讓學生在具體的生活事件中感悟事理，在知情意的統一中提升品格；引導學生愛自己、愛他人、愛自然、愛國家，形成科學的情感態(tài)度和正確的價值觀。試題選材典型深刻，立意高遠，注重方向引領，弘揚時代主旋律，彰顯社會正能量。第1題，以河南好人崇德向善、河南好人群星閃耀、大善河南領跑全國為背景，增強學生熱愛家鄉(xiāng)的情感與建設家鄉(xiāng)的責任感。第5題，通過對社會弱勢群體“流浪者”的描述，體現了社會對弱勢群體的關注，培養(yǎng)學生尊重生命、關愛弱勢群體的人文情懷。第8題，透過對淅川移民的頌揚，讓考生感受到淅川人民舍小家顧大家的奉獻精神和愛國情懷，以在感悟中思考，在思考中踐行。第13題，讓學生對精神進行了再認識，引導學生牢記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，弘揚精神，勇于擔當，開創(chuàng)未來。展卷品讀，一股價值引領、學科素養(yǎng)的求新韻味撲面而來。

2.突出地方特色，宣傳河南形象，培養(yǎng)家國情懷。

“我是河南人，我愛河南”是我們河南人共有的情感。我省的地理之美、文化之美、精神之美、人文之美、歷史之美、風光之美、內外兼修之美，讓中原兒女共享作為河南人的自尊、自信、自豪。2016年河南省中招思想品德試題具有濃郁的地方特色，宣傳維護了河南的良好形象，培養(yǎng)了學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的家國情懷。第1題，河南好人群星閃耀，崇德向善美名遠揚；第3題，美麗河南既有外表美更有內涵美；第8題，淅川移民舍小家顧大家，渠首精神永鑄家國情懷；第10題，古都開封打造國際文化旅游名城；第12題，王寬奉獻社會感動中國……這些試題的材料選取和問題設計都讓我們感受到厚重的河南之美。這讓學生在學習身邊先進人物的同時也感悟到中原兒女的道德風尚，領略河南自然風光，產生對家鄉(xiāng)強烈的自豪感，激發(fā)熱愛河南、報效河南的思想情感。

3.源于教材課標，堅持“”思路，彰顯能力培養(yǎng)。

依據課標，堅持開放性設計試題，開放性設置答案，這種開卷考試形式在考查知識能力、情感態(tài)度與價值觀目標的同時，最有利于考查學生運用知識分析解決問題的能力。2016年河南省中招思想品德試題均立足于教材，著重考查主干知R、核心內容和核心能力，通過設置情境轉換視角來設置問題，強調學以致用。選擇題側重考查學生基礎知識的掌握情況；非選擇題緊扣時代脈搏，以貼近學生生活實際的背景材料為依托，問題指向明確，具有開放性。每道試題都給學生提供一個發(fā)揮個性的空間和展示能力的平臺，在學生對問題的探究中，綜合考查解讀材料的能力、解釋評判社會現象的能力，以及綜合運用信息解決問題的能力。如第4題，以既要推廣普通話又要傳承方言為背景，考查有關文化多樣性的知識；第7題以四大發(fā)明為引子，列舉改革開放以來我國的科技成就，從而考查有關科技創(chuàng)新、科教興國等一系列核心主干知識；第9題以商販“叫賣”聲為背景，系統地考查了權利與義務這一基本知識。這些，都源于基礎知識，強調了學以致用。第10題第（2）問“開封特色發(fā)展之路為解決我國城鎮(zhèn)化面臨的問題提供了哪些借鑒”，第11題第（2）問“中華文明蘊含的生態(tài)智慧為當代中國生態(tài)文明建設提供了哪些啟迪”等問題，設計新穎，答案開放，給學生以更自由廣闊的思考空間，恰到好處地考查了學生獲取和解讀信息、分析問題以及遷移知識的能力。

4.注重語言文采，恰切選取材料，考場春風豪邁。