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16年來,尹衛群一直堅守著內心的夢想并且矢志不渝:一定要讓中國生產出世界級的化妝品,打造世界級的民族品牌。在美利企業蒸蒸日上的今天,尹衛群心中的信念愈加篤定。不斷壯大的事業,日益彰顯的優勢,為他實現夢想增添了更有力的籌碼。
與世界對接的雄心
浩瀚的歷史長河中,國際化妝品品牌歷經幾十甚至上百年積淀而經久不衰,歷久彌新。中國現代意義上的化妝品品牌歷史是很短暫的,從改革開放發端到如今品牌浪潮洶涌襲來甚至泛濫的階段,只用了區區二三十年的時間,更多品牌只有10年左右。相比世界級品牌動輒上百年的歷史,中國化妝品品牌的歷史顯得有些稚嫩。在行銷國際上,還沒有真正意義上的強勢品牌,國際民族品牌之路的塑造任重道遠。尹衛群正在做的,就是在這條路上不懈努力,讓民族品牌也能對接世界。
尹衛群建設中國民族品牌所確立的方向是值得肯定的。國內很多行業都在各自的領域從無到有、從小到大、從弱到強,取得了巨大的成就,無數的民營企業家在各自的板塊完成了中國與世界軌道的對接,推動了中國經濟的發展。中國美妝行業專業線品牌植麗素、艾麗素、花都國際、碧斯等,日化線品牌自然堂、丸美、立白、拉芳等都在市場中占據一席之地并越做越好,這些品牌在成長的過程中也推動著中國美容化妝品行業的發展。尹衛群很敬重這些行業的前輩和英雄們。然而反觀一下,很多民族品牌漸漸銷聲匿跡,如羽西、小護士、潔銀等。“資生堂、蘭蔻、雅詩蘭黛等品牌的歷史為什么能夠上百年經久不衰,而我們的品牌走著走著就停下來?”過去這個問題時常縈繞在尹衛群心中。
當然,尹衛群也很明白,歐美國家用一百年時間走過的歷程中國僅僅用了二三十年的時間就完成了,這本身就有一個時間沉淀的問題。我國化妝品的發展從營銷、形象、設計、市場的把握到團隊的培養都有許多可圈可點之處,技術層面的問題比不上國外也無可厚非。
學習才能縮短差距
尹衛群認為,在認識國內外化妝品發展差距的問題上,從“中國制造”到“中國創造”的過程中,該看看國際大牌的成長歷程有哪些值得學習的地方。“肯定是有差距的,我們單點突破是做到了,但是整個基礎層面和醫學層面結合來做護膚品,還沒有完全實現。中國化妝品的營銷做得很棒,有些品牌就忽視了技術創造板塊,大品牌投入科技研發的成本是非常大的。”
在多年的化妝品實踐過程中,尹衛群考察過很多次國外世界級品牌的生產和銷售等各方面。據他介紹,國外對化妝品的研究是分階段的:
第1階段:求證配方的理論依據:先發現問題。從醫學、皮膚學角度來采集每一個年齡段皮膚存在的問題,掌握每一個年齡段的皮膚最缺什么。比如兩個同年齡的人,皮膚相差為何如此之大,40歲的人看起來像30歲,30歲的人看起來像40歲,把外因和外因找出來。這是皮膚科專家和醫學專家都需要尋求的答案,知道了答案,就找到了化妝品配方的理論依據:皮膚缺什么就補什么,這個配方才是完整的、有效的、安全的,皮膚缺的元素可以在有機界、無機界,在大自然中尋找相應的物質補充進去。可是國內這塊基本上是空白的,所以我們需要彌補。
第2階段:精細化工的合成:把尋找到的原料用生化科技合成洗面奶、收縮水、日霜、晚霜,以及纖體減肥、防曬脫毛、美白暗瘡、抗敏感、瘦臉等相關產品。
第3階段:外觀修飾:生產出來的產品做一個外觀的修飾,從香精、香料到顏色、狀態、吸收程度等方面做細節上處理,注重解決皮膚吸收的載體問題。
第4階段:安全臨床測試:好比一桌菜,好不好吃、安不安全、能否吸收、結果如何,還需要做一個臨床測試。一些世界級的品牌,一般都需要做3~8年的臨床才上市。
第5階段:上市推廣:世界品牌做市場營銷也是分階段的,每一個階段、流程都要求到位。不同的國家由于民族個性、傳統文化、風俗人情等不同,表現在對化妝品各個元素的需求上也有明顯的差異。國外化妝品公司每進入一個區域、種族,都會先做詳盡的市場調查,然后制定迎合的方案,最后才有銷售政策、廣告推廣、樣板市場人群。
尹衛群說:“當我們賺到第一桶金,有了一點實力之后,更要學習國內外做得好的,尤其是世界品牌,比如資生堂、雅詩蘭黛、蘭蔻、迪奧等大品牌的發展歷程,認清自己目前處于哪個階段,沒有做到的部分,慢慢把它豐滿起來。短板越少,競爭力就越強。”
整合資源抱團發展
學習和實踐都不是一朝一夕就可以完成的。世界品牌有研究所、生產廠、市場部、全球布局的戰略,還有金融資本的支持,我國化妝品才發展了二三十年,用50年甚至1D0年的時間來完善這幾個板塊并不是不可實現,只是時間很長,投入很大,或者投入不夠,所以短板很多,企業單靠自身發展太慢。
對此,尹衛群提出的方案是:行業應該抱團,資源整合,互相取最長的板塊。“比如你的市場很強,你就要考慮,生產是不是也很強,技術是不是領先,前瞻性如何,再來一次SARS,資本抗風險能力夠不夠,團隊的培訓、教育有沒有巨邦、匯天秀、安婕妤他們那么強?一個企業能成長起來,肯定有一個很突出的優勢才能活下來,在國內競爭也許你已經上了前幾名的位置,但是與國際競爭你還有哪些短板,如果有的話我們是不是可以一起協調,把你我的長處加起來,形成更大的核心競爭力。如果大家都有這種高度,我覺得中國的世界品牌或者華人的世界品牌是可以形成的。”
【關鍵詞】:思想政治 中學歷史 學生 德育滲透
中圖分類號:G4文獻標識碼:A文章編號:1003-8809(2010)12-0205-01
思想政治新課程改革明確規定其培養目標是使學生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,具有社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責任感,努力為人民服務;具有初步的創新精神、實踐能力和方法;成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。“歷史是永恒的建設性的道德遺產”, 中學歷史是極富德育功能的。以下是我在教學中運用歷史學科教材充實政治學科,加強對學生的德育滲透的一些認識與做法:
一、在歷史課程中,具有豐富的德育資源可供挖掘
首先,杰出歷史人物所留下的名言警句浩如煙海,蘊涵著人生的真諦。這些名言警句是向學生進行愛國主義教育,增強民族責任感的絕好內容,是對學生進行思想品德教育的生動材料。
其次,中學歷史教材中的大量歷史名人,其道德行為多姿多彩,各具特色。有憂國憂民、以死殉國的;有求索攻堅、追求真理、不畏艱難的;有天下為公、舍身取義的;有忠于職守,敢于直諫的;有改革朝政,嘔心瀝血的等。這些優秀的素材及其所折射出的高尚情操,成為中華民族偉大的精神財富和發展的不竭動力
最后,與政治知識有關的優秀歷史文化遺產、優秀文學作品對培養學生道德情感具有重要作用。一部優秀的文學作品塑造的道德形象可以強烈地震撼人的心靈,陶冶人的情操,有可能成為一個人終生追求真理的動力源泉,幫助學生樹立正確的人生觀,形成高尚的道德情操。
二、運用歷史學科教材充實政治學科,加強對學生的德育滲透
1、根據歷史學科教材中的有關內容,培養學生的愛國主義精神
列寧說“忘記歷史就等于背叛過去。”只有知之深,才能愛之切。培養學生愛國主義精神不能靠空洞的說教,必須運用具體生動的材料來說明。而政治課本中這方面的材料非常有限。我在教學中選用了歷史學科中的有關材料,通過對歷史上無數先烈、英模感人事跡的了解,培養了學生愛國主義精神。
另外,可以通過學習古今名人的名言警句使學生體味其中豐富的做人道理,培養學生崇高的愛國主義精神。利用這些中華民族幾千年沉淀下來的倫理道德和優秀品質,培養學生良好的道德品質。
2、以歷史為典范,培養學生情感,樹立民族氣節
愛國主義是中華民族的優良傳統,中華民族不斷成長壯大,今天成為世界上舉足輕重的泱泱大國,其中一個極其重要的原因就是愛國主義精神力量的凝聚、維系、鼓舞與促進。愛國主義教育是政治課教學中的主要內容。在政治課教學中,我盡量地將他們的英雄事跡和言論展現在學生面前,讓學生親自體會,使其心靈受到震憾,去逐步地體會到一種悲壯、崇高的美感,使學生的情感達到升華,其豪邁之情油然而生,同時也使學生對這些英雄人物的言行進行了記憶和理解。
3、結合歷史知識對學生進行法制教育
培養學生具有社會主義民主法制意識也是政治課的目標之一。在政治課教學中,我運用這些史料輔助政治課教學,向學生灌輸明主法制知識,讓學生懂得一個國家、一個民族只有完善的法律作保證,那么才會有和平發展的繁榮局面。在政治課堂教學中,我還通過開展多種形式的活動對學生進行生動、直觀的法制教育。舉辦歷史名人大膽變法的事跡征文,組織中學生觀看歷史教育影視片,讓學生感受其中的教育意義;通過在教學中滲透德育與法制教育,強化中學生的道德意識、法律意識和責任感,升華其人生理想。
4、以史為鑒,培養學生的改革意識
改革開放是我國的一項基本國策,是強國之路,不改革只能是死路一條。中國歷史的發展證明,只有不斷改革,堅持開放的政策,國家才會迅速發展。相反,如果因循守舊、閉關鎖國,社會就會停滯不前,就會失去前進的動力。在學習這一政治知識時,一方面引導學生充分認識當前我國經濟發展的突出成就及其在世界中的地位,培養學生的民族自豪感;另一方面,又充分聯系歷史上歷朝歷代統治者所采取的政治經濟措施對經濟文化的發展所起的促進作用,從而培養學生逐步形成改革發展的思想意識。
5、以史為鑒,培養學生的創新精神
創新是民族進步的良靈魂,是一個國家和民族發展的不竭動力,沒有創新,社會就會停滯不前,我們的國家就難以屹立于世界的東方。教學中,我從本學科的特點出發,從學生實際出發,培養學生的創新精神。
(1)要培養學生的創新意識。歷史教材中具有創新意識的史料極其豐富,那些具有創新意識的史料運用到政治課上深深地打動了學生,使學生形成強烈的創新意識。(2)要磨礪學生的創新意志。對于提高學生的創新決心,堅定學生創新信念,鍛煉學生的創新意志有極大益處。(3)在政治教學中要激發學生的創新熱情,讓學生體會到創造的本質是發展。歷史教材中這些多姿多彩的形象對激發學生的創新熱情有著極其重要的渲染效應。
政治課堂是德育教育的重要陣地,政治教師應抓住學科特點,充分挖掘和利用歷史教材,采取靈活多樣的方式方法,針對學生實際,寓教于史,循序漸進地進行教學,不僅能激發中學生學習的興趣,而且能為培養他們高尚的情操和良好的道德品質打下基礎,對于中學生思想觀念的升華,情感、意志的磨練也將產生深刻的影響,從而優化學生的非智力因素,促使其早日成才。
參考文獻:
[1]《高中思想政治教師教學用書》,人民教育出版社,2002年。
[2]《普通高中歷史》,人民教育出版社,2002年。
——有感于2009年高考狀元的學習“良方”
作為學生, (我們)都很佩服、羨慕高考狀元,尤其是省高考狀元。我更是如此。最近,爸爸收集整理了一套關于各省高考狀元學習經驗與感悟的新聞報道集。這些報道都寫了高考狀元“成功的秘訣”。
這些秘訣,我花了兩天時間歸納、總結、分析,并擬出了五條最主要的、最有用的“學習良方”。這五條良方對我觸動很大,感受很深。
感受之一,學習要有計劃。學習計劃對于一個學生來說猶尤為重要。以前我都給自己假期定了一個計劃,并遵照執行,效果良好,爸媽對此非常贊賞。不少高考狀元因為學習注重計劃,所以取得了優秀的成績。他們一年四季都有學習計劃,每月、每星期該干什么,都明明白白,受益匪淺。
感受之二,學習要講效率。高考狀元都注重學習效率,課堂學習當堂吸收。在理解,消化了課堂這個“大鍋飯”后,余下時間可以給自己開“小灶”,如復習預習之類。用一個高考狀元的話說,“坐在桌前兩小時,就要對得起這兩小時。”但我以前沒悟到這點,在課堂知識一知半解的情況下,就急忙趕做老師布置的作業,三兩下就做完了,但總會出些錯。現在,我明白了學習效率的重要性。
感受之三,學習要重積累。這幾十個高考狀元一半以上有兩個本,一個“知識本”,一個“糾錯本”。“知識本”用來整理摘抄各科知識點,沒有記牢的可反復翻看,日積月累,就能掌握更多知識。“糾錯本”專記作業或考試的錯題,復習時反復分析,找出錯誤原因。“錯一次可以,錯兩次理解,但錯三次就不能原諒了。”長期堅持下來,成績猶如芝麻開花——節節拔高。
感受之四,學習要多問。小學五年級以前,我總覺得有一些知識沒有完全學懂,特別是數學。但又不敢啟口去問老師,總感覺問了要挨罵。從五年級開始,數學新課幾乎我都有問題問老師,或下課幾人一伙去請教老師不懂的問題。由于多問,我數學成績提高很快。這與大多數高考狀元做法相吻合,我對“多問”的感觸更進了一層。
感受之五,學習要自律。我了解到,一些高考狀元的家長并不常管他們,但都很放心。那些家長說他們的孩子非常自覺,自律性很強,從來不約束孩子娛樂時間,譬如上網。因為他們的自控能力強,是半小時上網就半小時,是一小時絕不會超過。做到了學習娛樂兩不誤。
現在,高考狀元考上了理想的大學,實現了夢想。他們良好的學習方法肯定能給我莫大的幫助,使我以后學習成績更加優秀!
四川省遂寧市高升街小學五年級一班陳逸銘
關鍵詞:建筑設計 理論 技術
中圖分類號:TU246
文獻標識碼:C
文章編號:1004-8537(2011)03-0029-03
21世紀的醫療建筑設計行業,要求醫療專業設計師,不僅是一個合格的建筑師,具備相應的建筑專業知識,同時也必須是一個優秀的醫療行業的引導者,要將醫院功能、科室體系、就診流程等知識融會貫通,為院方提供完善的解決方案。然而,目前的國內醫療行業缺乏對這一新興領域系統描述的著作或是權威的規章規范,不得已之下,我們假諸外求,試圖通過對Guidelines For Design and Construction of Health Care Facilitiesl《醫療保健設施設計與建設指南》(美國國家標準指南)的翻譯和學習來研究國際,國內先進的專業技術,充實到我們的設計業務之中,以促進我們在綜合醫院設施,專科醫院設施以及醫院具體環境的凈化、空氣、噪音環境等方面的設計理念轉換和設計水平提升。
本文將分兩部分對以上內容進行論述。第一部分,我們將就體制、經濟、社會、技術四方面對我國醫療建筑設計領域的現狀進行分析、第二部分是結合Guidelines For Design and Construction of Health Care Facitities的翻譯內容,對其體會進行闡述。
我國醫療衛生建筑現狀
1、體制因素System
(1)衛生部2008版《綜合醫院建設標準》規定:一個地區醫院床位的總規模,宜控制在千人均擁有病床數量為4~6張,但根據衛生部網站上公布的《2010中國衛生統計年鑒》數據來看,市、縣差距較大,全國除北京、天津、上海、遼寧、新疆五個省、市、自治區以外,其余所有省市自治區,均無法滿足上述標準。
(2)政府有關部門出臺了相關政策,對新建醫療建筑提供財政撥款或低息、免息貸款,以扶持中國醫療衛生事業發展;同時,政府也鼓勵外資、民間資產進入醫療行業;大力支持具有優秀醫療資源的醫院的改擴建和新建分院。
(3)鑒于國內目前缺乏醫療建設相關規范的現狀,衛生部也在積極組織專家進行行業內規范的編著。
2、經濟因素Economic
(1)通常來說,醫院建設投資額度巨大,其中大部分醫院需要政府投資或低息、免息貸款來完成建設,但也有部分投資來自外資,民間資產或醫院自籌。
(2)醫療衛生建筑作為新興的特種建筑發展迅速,規模和利潤也都高于傳統工業、民用建筑。
3、社會因素Society
(1)社會對于醫院數量的需求不斷增長,一方面由于設施陳舊、用地限制,無法滿足醫院自身發展的需要,另一方面是由于城市化進程導致的對新建醫院的需要。
(2)人民生活水平提高、社會福利日趨完善,以及逐漸覺醒的健康意識讓人們對先進和完善的醫療服務提出了更高的要求。
4、技術因素Technology
(1)學科專業細分導致社會對于專科醫療衛生建筑的需求不斷增大,如婦產科醫院、精神衛生中心、五官科醫院等,要求醫療衛生建筑設計更加專業化和先進化。
(2)傳統的醫療建筑設計,與普通建筑區別不大,沒有重視流程、分區等細節設計。如今醫療建筑,要求方案策劃人員充分了解醫院各方面的條件與要求,同時也要能將院方的需求及時、準確的傳達給設計人員。這就要求策劃人員具備相當的創造力,協調力以及專業技術能力。醫療衛生建筑的合理性是保障衛生事業蓬勃發展的基礎之一。
(3)國際上,由于各國國情和地區特點的差異,沒有統一的設計標準。而國內,由于這方面的研究時間尚短,無法形成統一的共識。因此,行業內仍然是基于過往的經驗進行方案策劃和建筑設計,所以設計質量在一定程度上依賴于設計方案策劃人員和建筑師的個人經驗,而非標準,這注定了設計質量的差異性和收費的多樣性。
(4)國內專業設計領域內缺乏指導性的設計規范,至今仍是限制設計水平提高的瓶頸。
翻譯體會
1、“指南”溯源
(1)自1947年最初版本誕生至今,內容不斷更新,格式不斷調整,甚至運用的語言修辭風格上也在精益求精(見表1),參與機構不斷擴充,參與編寫人員從業領域多樣而全面。為了使更多不同專業領域的人士參與到標準的制定中,編寫研討會分別在東海岸,中部、西海岸舉行。旨在鼓勵與提倡以項目研究來支持決策過程,用事實指導實踐,編寫委員會始終堅持改進修訂過程與改進“指南“的內容,使文本歷久常新,真實地反映當代的技術水平(表1)。
(2)經過60多年的不斷更新與完善,2010版“指南”充分的體現了先進性、專業性以及公正、公開的特點。因其是許多專家、專業人員參與編寫而完成的著作,這就為其先進性和專業性提供了保障。同時要求公眾對其進行評論,從而最大限度照顧各個領域人們的要求,得到非盈利機構的監督,體現了公正公開的特性。
2、前瞻性的編法
(1)在2010年版“指南”第一稿草案的公眾評審期間,編委會收到了大量新的建議,其中有些建議因接收時間太晚,在2010版訂期內不能全部及時收錄,許多內容將在2014版“指南”修訂期內審核。
(2)因此在2010版“指南”中有許多為2014版增加內容而預先保留的段落,這種為將來版本留有必要接口的前瞻性的編法,為我們現在和將來在編寫規范,標準時提供了有益的借鑒。
(3)編委會將“指南”的草案在互聯網上公示,對公眾版本的草案討論和反饋意見進行甄選,將合理的信息匯總,最終在“指南”的編寫過程中予以采納或參考。
(4)如此一來,編委會做到了充分考慮到公眾的利益訴求,進而這些建議不僅來自專業人員,而且也來自病人和其他消費者等非專業人士。讓每一個未來的直接或潛在使用者都能夠充分參與到“指南”的編寫過程之中,從而最大可能的完善“指南”內容,消除其中的錯誤和不當之處。
3、理性與感性
(1)理性是趨向于用邏輯思維來思考問題,感性則是憑借直覺和情感來思考問題。
(2)“指南”的編譯是理性與感性的高度統一的過程。一個醫療流程的實現,是墻、地、門、窗、構件組成的物理空間,是門廳、走廊、候診、診室組成的流程空間,是醫生,護士,病人、家屬組成的人員空間,是門診、醫技、住院,管理組成的功能空間。
(3)“指南”的內容即從合理的流程、布局,空間上做到最簡,同時又會從人性的角度提供舒適、便捷,高效的
環境。將理性與感性整合得無懈可擊。
(4)“指南”中的標準是所需結果的展現。對于一般認可的標準,給出的規定性量度是經過仔細考慮的。例如,經驗表明,設計一間比“指南”中建議面積更小的房間,同時又具有正常功能和操作用的空間是極為困難的。因此,“指南”中所要求的標準或許是滿足功能使用下的最低要求。
4、集約與分散
相似的集約,特殊的分散。
(1)2010版的“指南”較其2006版,在形式上有較大調整。“指南”對醫院的分類不同于我國,它將醫院分為:綜合性醫院、小型初級護理醫院、重癥就近醫院、精神病醫院四大類。
(2)2006版將這幾大類醫院分門別類進行介紹,沒有強調其共性和特性,優點是條例清晰,檢索方便;但缺點是沒有突出醫院之間的區別。在使用過程中,許多使用者對這些感到不便。
(3)因此在新的2010版“指南”中,編委會將各個醫院的共性整合后,先期說明,再分別闡述四種類型醫院的特殊之處。對于讀者而言,在閱讀每一類醫院特殊要求的同時,可以回溯到先前章節中查詢所需要的內容。
5、差異與類同
(1)“指南”在美國,是各州機構合作采用,以求用當前的行業理念來規范醫療保健設施項目。
(2)“規范”在中國,是工程建設標準強制性條文,政府、機構、行業都需無條件遵守,而“指南”可僅限于參考范圍之中。
(3)但“指南”和“規范”一樣,都可以指導設計者進行合理設計,為形成統一的行業標準以及對建設的安全性、規范性起到導向作用。
(4)“指南”中要求,在項目的規劃和實施過程中,需要將多個專業小組融合到設計之中(利益相關者)。這個多專業的團隊至少應包括:管理者、臨床醫生、感染預防人員、專業設計者、建筑師、設施管理者、安全官員,設備使用者,以及受工程影響的相關區域的支持人員與了解組織項目功能目標的人員,還有項目的范圍和性質所確定的其它有關人員。
(5)相比較之下,我國在項目的全過程中,參與人員性質的單一可能會導致在建設完成后,使用過程中無法全方面,各細節的滿足所有人員的要求。
6、核心與邊緣
(1)核心――建設的核心,在于對一磚一瓦、一桌一椅的精益求精,2010版的“指南”做到了。房間面積的大小、病床最小間距的尺寸、房間的開間和進深等細微之處都做了精確的要求。例如對于特殊區域(如肥胖癥單元)的細節要求(見表2):
(2)邊緣――2010年版中里程碑式的變化是在“指南”中引入了美國國家標準協會/美國采暖、制冷與空調工程師學會/美國醫療保健工程學會(ANSI/ASHRAE/ASHE)2008-170標準:“醫療保健設施通風(Ventilation of health Care Facilities)”。在2010版“指南”修訂過程中,放棄了2006版“指南”中的通風規范表格,而與ASHRAE合作采用ASHRAE 170規范與隨后的補充說明,作為“指南”文本中的一部分。新標準的引入,使2010版“指南”的內容更權威,更科學、更全面、更具指導意義。
一、詩歌教學的現狀
我國是詩歌的國度,詩歌藝術光輝燦爛,而詩歌教學也歷史悠久。從《詩經》到《楚辭》,從唐詩到宋詞再到元曲。詩歌以其高度凝練的語言給我們展示了文學的魅力,帶來了審美的。詩歌作為一種闡述心靈的文學體裁,讓我們在感動之余,更體會到作者創作的智慧。然而,當今高中語文對詩歌教學還停留在淺層次,就平常課來說,一般就是先翻譯詩歌,接著分析手法,體會情感。在某種意義上講,是將詩歌當成文言文來教。有些教師更是急功近利,直接將譯文、手法、情感等內容用投影儀直接顯示在黑板上,學生當成背誦材料全部背下來。從考試分數上看,這種手法貌似很有效。然而詩歌的美感、詩歌的意蘊早已蕩然無存。公開課則大多重視誦讀,老師拋棄了各種手法,著重通過反復誦讀分析情感、主旨。追求“熱鬧”、“好看”。在個人讀、教師指導讀、小組讀、全班讀等基礎之上,有能力的教師再范讀之后,課堂也推向了。可是當熱鬧冷卻、繁華落盡之后,反思本課學生到底收獲多少呢?學生的能力得到提高了嗎?
二、學生寫作現狀
隨著高考的不斷改革,作文的分值不斷提高。許多語文老師都認為“得作文者得天下”,語文的“半壁江山”一倒則全盤皆輸。可實際情況是,如今學生的寫作能力越來越低,學生害怕寫作文。一到作文課就黔驢技窮,翻來各種作文書,東拼一句,西湊一句,湊足800字則滿心歡喜。可文章讀來是味同嚼蠟:寫記敘文則內容空洞,毫無真情實感,不是把他人的父母當做自己的父母,就是爺爺奶奶廣場舞,不論什么題目,他寫的內容都是一樣的。議論文所舉事例不是李白、杜甫就是屈原、韓信。空話連篇,毫無深度可言,更無技法可談。當今高考偏重考察學生的閱讀和寫作能力,筆者個人認為二者是不可分割的,應該有機結合,所以在閱讀鑒賞詩歌的同時也能培養學生的寫作能力。
三、具體操作
(一)細致觀察,發現美
很多同學在寫作時總是為沒有素材發愁。其實在詩歌的國度里有很多美,白居易的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”寫的是江南絢麗多彩、生機勃勃的春景;王維的“明月松間照,清泉石上流”寫的是雨后山間清幽靜謐的美景;李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”寫的是廬山瀑布奇偉壯麗的美景,這些都是風景美。而王安石的“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”寫的是元日人們辭舊歲,迎新年的場景;“去年元夜時,花市燈如晝”則是寫蘇軾在中秋佳節對著明月許下的美好祝愿,這些都是風俗美。孟郊的“誰言寸草,報得三春暉”寫出了母親對游子深沉的愛,作為兒子真的無法報答這種無私的母愛;“勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸”是白居易希望人懷有惻隱之心,慈悲為懷,這些都是人性美。江山如此多嬌,實際上這些美都來自生活,來自對生活的細致觀察。
其實,美無處不在,當我們用眼睛去觀察,用心去感悟時還愁文章沒有好的素材嗎?還用得著七拼八湊地寫文章?葉圣陶先生也曾經說:“生活猶源泉,文章猶溪水,泉源豐盛而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇。”的確,大自然中的一草一木、一蟲一獸都會誘發你創作的靈感,生活中老師的諄諄教誨、同學的熱情相助、父母的無私奉獻,哪怕是陌生人的一舉一動都是你創作的源泉。一個關愛的眼神、一句深情的祝福是否會讓你心中涌起一陣感動,一個新聞、一句詩句同樣也能讓你產生共鳴。把這些作為文章的素材,寫作時就可以信手拈來,下筆有神了。所以在詩歌教學也要有意識地培養學生的觀察能力,如鑒賞王維的《山居秋暝》時可以問學生,你們見到過這樣的美景嗎?能用優美的語言把這美景描繪出來嗎?你生活中還就見過哪些美景?你能把這些美景靈活運用到你的作文中嗎?鑒賞風俗美和人性美的詩歌也這樣操作。這樣做能夠讓學生在寫作中增加文章的美感,可以激發閱卷老師的閱讀興趣,作為文章一大亮點從而為文章增分。
(二)訓練思維,挖掘美
學生的作文存在的另一個問題就是低幼化,思維不夠成熟,不能夠深入挖掘。其實在詩歌教學中可以嘗試這方面的訓練。蘇軾的“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”教會學生從不同的角度去看待問題,會得到不同的結論。只有全面地看待問題,才能看到“廬山”真面目。教師在詩歌教學時也要有意識地訓練學生的思維能力,使其思想更趨成熟。在講解李清照的“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”時,筆者特意將杜牧的“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知”和王安石的“百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來”一起寫在黑板上,讓學生針對項羽“烏江自刎”這個話題展開討論,讓學生暢所欲言,學生在討論中思維碰撞,這樣可以訓練學生的對比思維和辯證思維能力,從而培養學生的寫作能力。學生在寫作中靈活運用這些思維能夠使文章內容更加豐富,分析更有廣度和深度,這不失為解決作文低幼化問題的好方法。
(三)巧思妙想,布局美
作文的謀篇布局也是一個關鍵,在詩歌的國度里有很多好的方法可以借鑒,比如李白的《送友人》中“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”以聲襯情,言雖盡而離別之情卻未盡。王勃的《滕王閣》中“閣中帝子今何在?檻外長江空自流”以景結情,以大自然的無窮無盡反襯人生的短暫,這些作為文章的結尾能夠起到畫龍點睛的作用,相信作文的等級也會有所提高。而李頎的《送魏萬之京》中“朝聞游子唱離歌,昨夜微霜初渡河”教會學生寫作中不能平鋪直敘,這里運用倒敘既交代了送別的時間,又讓我們體會到游子漂泊的艱辛,更能感受到作者作為長輩對他的憐惜之情。其實在寫作時也不妨嘗試這樣做,避免文章平鋪直敘,使行文富有波瀾,增強文章的美感,掌握好詩歌謀篇布局的方法,在寫作中,把古人寫作的方法靈活運用,做到巧思妙想,收放自如,作文一定能夠出彩。
各位老師各位同學,大家早上好。我們今天終于又站在國旗下迎來了新的一天。置身在我們流溢著無限春光的校園中,伴著那些紛飛的柳絮、那競相勃發生命力的鮮花與綠葉生命力盎然當然時候,我們期中考試已經結束。其實,我們每一個學生都有學好的愿望,都希望自己品學皆優,成績優異,老師的器重,同學們的羨慕。但是有的同學考試不理想,就心灰意冷。其實學習的過程本身就是不斷發現問題并解決問題的過程,而期中考試是暴露問題的最佳時刻,成績不理想的背后是出現了不該出現的錯誤,這就是問題的暴露,立即采取措施加以改正,必然會帶來學習的提高,那么這次的不理想就是下一次提高成績的催化劑。相反,本來自己學得不好,卻由于這次考得很好,使得很多問題被掩蓋了,自己還以為沒問題了,從而放松學習,必然會導致下一次的落敗。塞翁失馬焉知非福,如果通過這一次的失敗,找出了問題,從而導致下一次的成功,那這一次的失敗就是必要的。
如何對待考試中做錯的題。中國人有句老話,說失敗乃成功之母。可是我們都知道,并不是每一次失敗之后都會出現成功。而這里的關鍵就在于你失敗之后有沒有總結教訓,改正錯誤。對于試卷上出現的問題我們應該仔細歸類,不能單純把錯誤歸為馬虎。對自己失去的每一分按一定的原因歸類,比如粗心馬虎、審題不嚴、概念不清、基本技能不過關、時間不夠、過程不完整、能力不及等等,慢慢地,你就會發現自己的真正弱項,也就能找到下一步的努力方向。另外,我們老師也經常強調考試前最有效的復習方法是做過去做過的錯題,所以對每次考試中出錯的題應重點標注并歸類保存。
就象我之前說的,考試之后總會有人歡喜有人愁。在我們同學中總有一批表現突出的。要記得,他山之石可以攻玉,這些同學就是我們學習的榜樣。他們成功的經驗對你很重要,應誠懇地向他們請教。
原來這是加拿大政府有意做出的規定,原因在于:如果人們總是投食給小浣熊,雖然一時填飽了它們的肚子,但這畢竟是暫時而不確定的。久而久之,重復的人類行為終將導致浣熊產生依賴、沉迷于此而喪失捕食生存能力,最終有可能引發浣熊物種的數量銳減乃至消亡。這不禁使人想起美國加利福尼亞州鵜鶘危機的故事。
鵜鶘是一種非常喜歡吃魚的水禽,它們成天除了游泳、曬曬太陽或是梳理羽毛之外,剩下的事情就是捕魚食用了。鵜鶘的目光極其銳利,一點不比鷹等猛禽遜色。即使在很高的高空飛翔時,也能發現那些漫游在水面的魚兒。而且,人們還發現,如果成群的鵜鶘發現魚群,它們便會排成直線或半圓形進行包抄,把魚群趕向河岸水淺的地方,再一起發動進攻,一下子就能捕獲大量魚兒,猛餐一頓。
然而在美國加利福尼亞州的沿海小城蒙特雷鎮的鵜鶘卻并不是這樣。小鎮的漁民每天出海歸來在沙灘上處理魚蝦時,隨手就將魚的內臟雜碎扔給等在一旁的鵜鶘們,時間一久,鵜鶘就自然變得懶惰起來,整天依賴漁民的施舍維持生存,捕食能力也不知不覺退化。然而當這些魚內臟所蘊藏的商業價值被精明的商人看中之后,就被作為生產原料送進了釣餌加工廠,從此,鵜鶘們失去了免費的午餐,到最后多數被活活餓死,規模劇減,差點滅絕。蒙特雷鎮的鵜鶘之所以沒有滅絕,就在于在饑餓的驅使和逼迫下,鵜鶘們不得不重新依靠自己的能力去進行捕食,也正是在這個過程中,其捕魚能力又得到了逐步的恢復。
每個朋友都有屬于自己響亮的名字,我也不例外,同樣有著美麗而意義高深的名字,它是我人生的轉折點,它改變了我平凡的一生;它就如同西風中傲然挺立的胡楊般永不腐朽,鹿聹心,聹心這是我一生所追求的境界。
鹿巖這個樸素的名字伴我走過五年,鹿巖的巖是爸爸與媽媽的名與姓拼在一起得出的字,既代表著我與爸爸媽媽的不舍不棄,又具有他山之石可以攻玉更高一層的意思。這五年里因為我的唯唯諾諾,膽小怕事,幼兒園同學們都歧視我不與我在一起玩,好不容易找到一個玩伴,竟三番五次地利用我,這使我幼小的心靈受到了巨大的創傷。這對于年幼的我來說是一種無形的痛,我的心在哀歌,在哭泣;在訴說這令人慘不忍睹的往事。爸爸媽媽好似發現了我整日的悶悶不樂,便找出其中的原因,爸爸沉思了一會兒提議道:“我們家飛飛的名字好像不怎么樣,反正不能跟其他同學比,要不我幫飛飛在網上查個響亮點的名字好么?”媽媽點頭答應,不久我的戶口本上便出現了一個美麗大方的新名字:鹿聹心,我臉上露出一絲驚訝與驚喜,忍不住好奇心道:“爸爸,這個名字什么意思啊?好奇怪哦!呵呵!”爸爸臉上一副高傲的樣子:“看吧,一般人就是不懂,聹左邊是一個耳朵旁,右邊是一個寧靜的寧,代表耳根要清凈,不要只聽一個人的一面之詞來判斷一個人,心代表不可以人云亦云,聽風就是雨,要有自己客觀獨立的思想!哈哈!怎么樣你老爸有才吧!”“切,老爸就會吹牛,不過名字我挺贊賞的,真的是既好聽,又有它更深一層的意思啊!我太幸福啦!”從這以后,就因為我有了一個美麗而響亮的名字,我決定改變自己,就如名字所言做一個高尚的人。我變得開朗大方,性格直率,愛結交朋友,上課也不再開小差,而是專心致志的聽講,積極舉手回答問題,每次總能對答如流,既勇氣十足又完美無瑕。我認真的聆聽著老師的教導指示,仿若學習是一種精神的享受,樂在其中。我并不像其他同學遇到難題時不進則退,害怕動腦筋,我喜歡鉆研難題,這是我的一種樂趣,正因為我的好學,每每總是功夫不負有心人,總能揭開她神秘的面紗,每每成功的喜悅總是彌漫在我身旁。寫作也不在我的話下,每每寫完作文后總能受到老師的表揚。
聹心,我所追求的境界,我正邁著堅強的步伐奔向它,不管路途多么遙遠,多么險峻,也阻擋不了我求知的渴望,執著,守著一顆頑強的心,打開一頁頁充滿墨香的書,享受著,陶醉著,希望著,擁有著……
玉溪小學五年級:不會作文的小子
一、他山之石,可以攻玉
傳統文化教育歷經數千年而形成,包羅萬象,并將它們有機地融合在一起,取長補短、相互貫通。所以,我們在對待傳統文化的態度上,要擇善而從。正所謂他山之石可以攻玉,傳統文化講究修身養性,它對于鍛造人文素養、完善人的性格的作用不容小覷。作為一個師者,傳道授業是最基本的使命。現如今,在傳道授業的同時也要注重培養并提高學生的品德、氣質、修養,高中美術不但要注重傳播知識、鍛煉技能,更重要的是通過學生對藝術的理解完善人格、提升素養,實現人對精神食糧的要求。要實現這一目標,傳統文化所涵蓋的文化知識盡是取之不盡的瑰寶。中國傳統文化教育注重一些美德的培養,閃耀著崇高的人性光輝,廉潔奉公、修身養性、誠實守信……都是傳統文化教育所信仰的,也同樣該成為我們完善人格、鍛煉人文素養的品質。
傳統文化教育對提高藝術修養、拓寬審美視野大有裨益。中國傳統文化涵蓋了哲學、文學、科技、藝術等各個方面,擁有無數令人為之傾倒的作品。現如今在美術技能教學中我們正好可以取其精華去其糟粕,讓技能教學與傳統文化教育達到完美的結合、相得益彰。就如在教學生欣賞國畫的時候,如果對于中國傳統文化不具備一些基礎了解,很難會領略到作者獨特的視角和深厚的感情。這就要求老師對于學生要進行一定的傳統文化教育,讓學生在提高審美的同時加強內在美的培養。
二、傳承發展,點滴滲透
當今美術技能教學注重知識而忽略素質的現象非常嚴重,這主要表現在只注重技能的教育而忽略審美能力的培養,只關注學習美術的形式而忽略必要的文化底蘊,更重要的是只重視美術科目本身的學習而缺乏跨科目交流合作的思想。技能教學的這些漏洞都可以通過技能教學過程中對傳統文化的點滴滲透來彌補。傳承并發展優秀的傳統文化教育,不再讓美術技能教學流于形式,讓它真正起到技能教學的作用。
現如今的美術教學大量采用西方的美術教學模式,而忽略了一些優秀的傳統文化。例如在教學過程中老師側重于素描、色彩、速寫之類的西方文化,而中國的水墨畫和一些手法的技巧和形式都不受重視,導致許多的學生都不了解中國藝術。所以,身為老師,處在這一教書育人的位置上,要改變一下這樣的現狀。我們要傳承并發揚傳統文化教育理念,在教授西方美術的同時將中國傳統的文化教育滲透到課程之中。同樣的,在講授國學藝術時滲透一些西方的繪畫技巧,讓兩者可以形成鮮明的對比,做到相互融合、取長補短,達到中西結合的目的,而不是顧此失彼。
三、加強合作,注重創新
技能教學和傳統文化教育是相互依存、互惠互利的,兩者誰也不能拋棄誰而獨立存在。所以,要加強兩者在課堂上的合作,讓學生既能體會到美術技能的外在美,又能領略到中國傳統文化教育的內在美,讓學生學習達到內外兼修、形神具備的效果。加強兩者的合作,在合作中求發展,在弘揚優秀的民族文化的同時汲取技能教學的長處,努力做到精益求精,穩固中求發展,發展中求創新。
由于美術課程的特殊性,教授美術課可以不用僅僅局限于課堂之上,老師要帶領學生“走出去”,走進博物館、美術館、接近大自然,帶領學生去親自領略藝術之美,享受中國、西方的藝術差別,親身體會它們各自的優秀之處,激發他們創新的靈感。這樣,學生既建立起對中國傳統文化的深厚感情又能領略西方藝術的視覺盛宴,同時還可以開發學生的創新能力,讓學生更好地提升自己的修養、完善自己的人格,鍛煉自己的能力。讓技能教學和傳統的文化教學達到有機統一、加強兩者的合作,促進學生的學習和提高學生的修養。