發(fā)展心理學論文精選(九篇)

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第1篇：發(fā)展心理學論文范文

[關(guān)鍵詞]廣西文學；核心競爭力；文化軟實力；文學生態(tài)

[作者簡介]劉思佳，中國傳媒大學藝術(shù)研究院講師，博士，北京100024；王紹輝，廣西社會科學院研究員，廣西南寧530022

[中圖分類號]I200 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-4434（2013）08-0198-05

當今之世，“競爭”、“創(chuàng)新”，不僅是經(jīng)濟全球化時代的強音，也是國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵詞。廣西是欠發(fā)達地區(qū)，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)烈時期，要趕超先進，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，必須依靠“文化藝術(shù)”在內(nèi)的文化軟實力的推動。

在中央“文化強國”的背景下。各省區(qū)的“文化強省”（強區(qū)、強市）戰(zhàn)略也紛紛出臺，“區(qū)域文化競爭力”被提上全國各省市區(qū)的議事日程。所謂文化競爭力，概括地說，就是各種文化因素在推進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動力等等。文化競爭力有時可以簡稱“文化力”，也是文化軟實力的一種表現(xiàn)?！拔膶W”是文化的一個主體部分和高級形態(tài)，文學的綜合實力與核心競爭力構(gòu)成一定區(qū)域文化的標志性力量。比如，2012年莫言獲得諾貝爾文學獎，就是中國文化軟實力的一個標志性品牌，表明了中國當代文學的綜合實力具有了“世界性意義”，也表明中國文學具有獨特的核心競爭力。

文學的“綜合實力”與“核心競爭力”是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩個概念。文學的綜合實力是指文學的整體實力，一般包括一定地域一定時期內(nèi)文學整體中傳世精品的多少。文學作品的知名度及傳播影響力，多少知名作家獲得國家級聲譽，是否獲得國家級文學獎或者諾貝爾文學獎等等。“文學的核心競爭力”是綜合實力的一個重要部分，也是文學綜合實力的核心部分，是決定綜合實力方向和強弱的核心因素。“核心競爭力”的大小決定了綜合實力的大小，猶如火車發(fā)動機決定了火車的方向和載重量一樣。由于文學核心競爭力如此重要，本文就著重分析核心競爭力，而捎帶提及了文學的綜合實力。

廣西文學在全國的異軍突起，特別是其與當代影視的密切聯(lián)合，加強和深化了自身的核心競爭力，也豐富并拓展了廣西文化的軟實力。但毋庸諱言，當前廣西文學綜合實力與核心競爭力都不容樂觀，除了東西鬼子兩人獲魯迅文學獎。廣西的中短篇小說整體實力還不夠強，而且更缺乏高質(zhì)量的長篇小說，總之，廣西文學還缺乏一種核心競爭力以帶動綜合實力的壯大。因此，本文認為發(fā)展廣西文學核心競爭力的路徑大體有三：首先要堅守“為人民立言”的社會責任感和使命感；其次是著力打造文學精品；最后還需要政府扶持、媒體傳播、理論推力等外部因素構(gòu)成的良好生態(tài)。

一、堅守“為人民立言”的使命

古代的仁人志士有所謂“立德、立功、立言”之“三不朽”精神。其中“立言”是我國傳統(tǒng)知識分子實現(xiàn)理想抱負的一個重要途徑。先哲張載有名言：“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學，為萬世開天平”。其“為生民立命”翻譯成現(xiàn)代漢語，就近似于“為人民立言”。的確，當代作家更應(yīng)該樹立“為生民立命”的思想，這與當代中國的“為人民服務(wù)”、“為社會主義服務(wù)”的文化發(fā)展方針是一脈相承的。

欲求文學的繁榮興旺與可持續(xù)發(fā)展，作家必須首先樹立正確的審美取向，因為觀念決定行動。俄國文豪高爾基曾說“文學是人學”，那么，作家“為人民立言”的使命感表現(xiàn)在創(chuàng)作上，主要是“人性化”的美學顯現(xiàn)?！叭诵曰钡膭?chuàng)作觀念，就是開掘作為“人學”的文學世界里那蕓蕓眾生的復(fù)雜的人性，就是作家自己寓思想情感于“真善美”與“假惡丑”的形象塑造之中，從而實現(xiàn)德國美學家康德所說的“無目的的目的性”，即發(fā)揮文學潛移默化的審美導(dǎo)向作用。自覺堅持這個人性化的審美理念，是實現(xiàn)中國文學綜合實力與核心競爭力的首要一環(huán)。如廣西作家東西就有著堅定的“開掘人性”的文學信念和因此而起的寫作沖動。他說：“悲痛，是我的文學導(dǎo)師……我不喜歡那種一味煽情的作品……我喜歡那種欲說不能欲哭無淚的悲……鄉(xiāng)村是我寫作的背景。父母親和線條分明的農(nóng)人是我實現(xiàn)想法的符號?！币虼?，東西的《沒有語言的生活》這部中篇小說，不在于描述“三農(nóng)問題”的物質(zhì)的困頓，而在于揭示了一個觸目驚心的精神困惑：殘疾人王家寬一家人“沒有語言的生活”，不是自己的生理缺陷造成的，而是偏僻的山村里那種以強欺弱的“集體無意識”造成的。這藝術(shù)化的深刻洞見，讓這篇小說獲得首屆魯迅文學獎。堅守人性化美學原則而成功的作家。其他省區(qū)也很多。如山東作家張煒也曾有同感：“對人性的頑強追問，對人道力量的恪守和堅持，在我的作品中都不會改變。張煒就懷著執(zhí)著甚至有些倔強的“追問人性”的文學信念。連續(xù)花去20多年時間寫出長達10卷、共約400萬字的巨著《你在高原》。因為以人性化的巨大的藝術(shù)力量征服了讀者和專家，它以最高票數(shù)獲得了第八屆茅盾文學獎。

已故著名作家沈從文說過：我只造希臘小廟，這座廟供奉的是“人性”。從古今中外的作家名言可見，作為“怡情”、“化人”的文學，與其他藝術(shù)形式最大的區(qū)別在于能否充分揭示“人性”的奧秘，發(fā)掘和展示復(fù)雜而幽深的心靈世界。正如《人民文學》編輯對鬼子小說的評說：“關(guān)注人的靈魂，關(guān)注人的精神狀況，讓我們習以為常的生活邏輯經(jīng)受一次檢驗、一次沖擊，這也許是《瓦城上空的麥田》的立意所在。也許我們都很忙，忙得忘了父親的生日，忙得顧不上看看自己的內(nèi)心和自己的生活，但是，停一停吧，哪怕短暫的、哪怕偶爾一次?！币驗椋挥腥绱恕盀槿嗣窳⒀浴?、且有益于“世道人心”的作品才產(chǎn)生文化的魅力，才有可持續(xù)的競爭力和生命力。

一個地區(qū)的文學是由若干作家組成的團隊創(chuàng)作出來的，所以，作家的使命感，除了最重要的“人性化”的美學信念，還應(yīng)包括領(lǐng)軍作家的榜樣力量與獻身精神、作家團隊的協(xié)作進取意識以及獨立的思想與沉潛的意志等等。限于篇幅，此不展開了。

二、著力打造精品力作

“諾獎”得主莫言說過：“我一向認為。好的作家要有獨創(chuàng)性，好的小說當然也要有獨創(chuàng)性”。目前，學界公認的“文藝”精品的標準是“思想性、藝術(shù)性和觀賞性的統(tǒng)一”。我們認為“文學”的精品性，主要體現(xiàn)在思想的深刻、主題的新穎、藝術(shù)的創(chuàng)新、語言的可讀性等方面。具體而言，要發(fā)展文學的綜合實力與核心競爭力，文學創(chuàng)作應(yīng)該主要做到三點，一要有原創(chuàng)性與個性化，二要有現(xiàn)實關(guān)懷，三要體現(xiàn)民族化地域化風格。

（一）原創(chuàng)性與個性化表達

文學的生命在于不斷創(chuàng)新，文學經(jīng)典往往是個性化的創(chuàng)作，文學精品就產(chǎn)生在原創(chuàng)中?！霸瓌?chuàng)”意味著“原初創(chuàng)作”，就是拒絕復(fù)制與雷同，就是一種既不照搬別人、也不重復(fù)自己的創(chuàng)造，因此原創(chuàng)有時也叫“獨創(chuàng)”，是作家別出心裁的獨立創(chuàng)作。新時期的廣西作家在原創(chuàng)性方面曾做出了艱苦的努力，比如，受西方現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的文學作品的影響，廣西的小說風格也異彩紛呈，如沈東子的“心理分析”小說和意識流小說、東西的“魔幻現(xiàn)實主義”小說、李馮的“戲仿歷史小說”、鬼子的“敘事革命”、海力洪的“象征主義”、凡一平的“語言實驗”、林白的“女性心理”小說等等。廣西作家從1990年代開始，有意識地突破了傳統(tǒng)小說完整的故事性、敘述的有序性等模式，創(chuàng)造了新穎、深刻而又具有可讀性的作品，因此得到讀者喜愛。因為他們的創(chuàng)作堅持了原創(chuàng)、獨創(chuàng)，他們在敘事革命、語言實驗與生存探索這三個層次上的推進，對中國當代文學的貢獻和影響之大，不應(yīng)低估。

必須指出，“文學原創(chuàng)性”的關(guān)鍵，看似純粹的技術(shù)問題，其實與前文的“作家的使命感”相關(guān)聯(lián)。就當下中國文學而論，就相當缺乏像莫言、張煒那樣具有巨大的人格力量和精神超越性的作家。不少作家比較缺乏中國傳統(tǒng)文化中堪值稱道的那種“兼濟天下”抑或“獨善其身”的人文精神，比較缺乏那種具有大悲閔、大憂患，大使命感的、具有殉道者般的信仰與信念。這也可能是文學興衰的關(guān)鍵。

與文學的“獨創(chuàng)性”相關(guān)聯(lián)的是作家的“個性化”表達。前者是指作品的客觀品質(zhì)，后者是指作家主觀的藝術(shù)才情。個性化創(chuàng)作既包括題材的選取，更包括敘事方式和語言風格等因素，以此體現(xiàn)出作家與眾不同的風格。作家的個性化，可能促成藝術(shù)形象的個性化或者“典型性”，如魯迅塑造的阿Q形象，已經(jīng)成為作家追求原創(chuàng)性與個性化的藝術(shù)經(jīng)典。

雖然以東西、鬼子為代表作品的廣西文學在“創(chuàng)新”方面取得了一些成就，但廣西文學整體的、綜合的創(chuàng)新實力還不夠，更何況文學的創(chuàng)新是無止境的，不能畢其功于一役。事實上，與文學實力較強的鄰省“文學湘軍”、“文學粵軍”相比，從知名作家數(shù)量、精品佳作數(shù)量以及影響力等方面，廣西文學還有相當差距；尤其在長篇小說方面，廣西至今無人登頂茅盾文學獎。因此，廣西文學創(chuàng)新、打造精品之路任重而道遠。

（二）貼近現(xiàn)實的人文關(guān)懷

打造文學精品，既要有藝術(shù)的獨創(chuàng)，也要有思想導(dǎo)向上的“現(xiàn)實關(guān)懷”。意大利歷史學家克羅齊曾說：“一切真歷史都是當代史”，就是說，人們的文化活動總是著眼于“現(xiàn)實視野”這個立場的，同理，一切文學應(yīng)該是有“當代意識”的文學。因為文學作品多是作家對“現(xiàn)實生活”的審美反映，文學創(chuàng)作作為“第二自然”，當然來源于現(xiàn)實土壤這“第一自然”，優(yōu)秀作品也還來自作家對現(xiàn)實感悟的獨特表達。其實，“貼近現(xiàn)實”的作品也多是廣西當代文學的主流，如詩人韋其麟的散文詩《依然夢在人間》，小說家東西的《我們的父親》、鬼子的《被雨淋濕的河》，凡一平的《跪下》，映川的《不能掉頭》等小說作品，就是現(xiàn)實感、時代感很強的作品，都是在文壇上產(chǎn)生了較大影響的優(yōu)秀作品。

舉世矚目的諾貝爾文學獎，也將“介入現(xiàn)實”列為評獎標準之一。如2012年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言的頒獎詞說：“他將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”。諾獎在這里強調(diào)“歷史與當代社會”的現(xiàn)實對接，這也與我們提出的“三貼近”（貼近現(xiàn)實，貼近生活，貼近群眾）的創(chuàng)作原則有共同之處。莫言自己也說過：“社會生活、政治問題，始終是有責任感的作家不可不關(guān)注的重大的問題”。莫言的《蛙》就是反思中國計劃生育政策與尊重“生命”規(guī)則的尖銳的現(xiàn)實矛盾，它就不僅獲得中國的茅盾文學獎，而且還獲得了世界諾貝爾文學獎。這說明。有競爭力的優(yōu)秀文學作品必須有“問題意識”和人文關(guān)懷，不能躲在象牙塔里或“桃花源”中不食人間煙火。

“貼近現(xiàn)實”事關(guān)文學作品的思想傾向問題，是文學精品評價標準“思想性”與“藝術(shù)性”兩個要求之一。為了論述的方便，我們將“現(xiàn)實內(nèi)容”歸屬思想導(dǎo)向方面，將“原創(chuàng)性”、“個性化”視為藝術(shù)創(chuàng)新方面，其實，思想性與藝術(shù)性兩方面是不可分割的水融的整體，然后整體呈現(xiàn)出一種審美風格，它們在具體創(chuàng)作過程中是很難彼此分開的。

（三）地域化、民族化風格

中國文學史上有所謂“京派”、“海派”之分，北國有“金戈鐵馬”的壯麗詩篇，江南有“小橋流水”的淺斟低唱，南國壯鄉(xiāng)有蜚聲中外的“劉三姐”，這都是文學地域性的具體表現(xiàn)。

廣西文學呈現(xiàn)給讀者的首先是“甲天下”的卡斯特風景。以及山歌互答的民族風情。廣西文學畫廊中可能最有影響力的是作為文學與其他藝術(shù)形式綜合出現(xiàn)的“劉三姐”，從口頭文學一書面文學一舞臺藝術(shù)一電影銀幕一電視熒屏一實景演出，“劉三姐”幾乎包攬了文學、戲曲、影視等所有藝術(shù)形式，并且，每一種形式都獲得了全國性甚至世界性的廣泛影響。“劉三姐”作為中國當代文化的一個重要現(xiàn)象，作為最具廣西特色的文化符號，實實在在來自廣西紅水河流域的藝術(shù)創(chuàng)造。

當然，對作品的地域性不能做狹隘的理解，正如東西說：“任何一項事業(yè)，特別是以心靈為對象的事業(yè)，都不僅僅以某個地域作為服務(wù)對象，廣西作家的作品也不僅僅寫給廣西人來閱讀。如何讓自己的作品走得更遠，如何讓更多的人來閱讀自己的作品，這是我現(xiàn)在和將來都將面對的課題”。的確，地域性與世界性是一致的，正如特殊性寓于普遍性之中的哲學道理一樣。

與地域性密切相關(guān)的是民族性，我國就有56個民族分布在不同的地域上。中國的二胡樂曲能夠吸引美國青年，同樣，廣西壯族的“山歌”、京族的獨弦琴樂曲、南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)以及文學桂軍，也吸引著五湖四海的同胞，還正在國際上產(chǎn)生影響力和文化競爭力。比如上世紀50年代，在新生的“廣西壯族自治區(qū)”，韋其麟的《百鳥衣》等少數(shù)民族詩歌就唱出了響徹當時中國文壇的時代強音。到開始改革開放的1980年代，受民族自治政策影響以及民族自豪感的激發(fā)，廣西作家的創(chuàng)作在一段時期繼續(xù)體現(xiàn)了民族特色與時代精神的結(jié)合的特點，自覺打造文藝精品來推動民族文化建設(shè)。譬如梅帥元的小說《紅水河》、黃佩華的小說《涉過紅水》《生生長流》等，從題材到主題，從文本到藝術(shù)，從立意到風格，都讓人感受到強烈的民族文化氣息，“民族性”主題的作品可以說俯拾即是。

對地域性與民族性，不能做狹隘的理解。在全球化背景下，廣西作家的寫作，思想與藝術(shù)更應(yīng)該與時俱進。不應(yīng)該局限于對某個地域或以某個民族身份的生活經(jīng)驗作簡單的復(fù)述和書寫，而轉(zhuǎn)向?qū)ζ帐纼r值的探尋，可能是作家們越來越明確的創(chuàng)作追求。如仫佬族作家鬼子就不太注重自己的民族身份，他擁有“超民族”的廣闊視野，這是他獲得魯迅文學獎的心里基礎(chǔ)與審美視野。正因為鬼子等作家有如此高遠的志向，才可能促使廣西文學創(chuàng)作邁向更高的境界。再如莫言雖然多寫他家鄉(xiāng)高密東北鄉(xiāng)的生活，但都是對人性的探究或是對社會問題的追問（如《蛙》對中國計劃生育政策與尊重生命權(quán)的思考），是一種普世價值的關(guān)懷，是從“故鄉(xiāng)”出發(fā)而超越故土的人性關(guān)懷。

總之，貼近現(xiàn)實、銳意創(chuàng)新，力求創(chuàng)作出時代特色與壯鄉(xiāng)風貌相結(jié)合的文學精品，這樣的文學精品才有可能成為文學經(jīng)典。才可能形成文學的核心競爭力。

三、培育良好的文化生態(tài)

文學的發(fā)展，既需要作家自身的努力，也需要外部提供一個優(yōu)良的環(huán)境，在目前體制下的中國，尤其需要政府的重視與支持。前文中，無論“為民立言”還是“精品打造”，其實都是作家行為，都與作家的主體性相關(guān)，因而都是關(guān)于“文學競爭力”的“內(nèi)因”的探討。在《矛盾論》中，有句名言，其大意是說，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。廣西文學要保持和發(fā)展當前的競爭力，首先是強化“內(nèi)因”，但也需要“外因”支持。本文認為，從體制機制創(chuàng)新到人才和文化氛圍的建設(shè)，廣西相關(guān)部門至少應(yīng)注重以下幾個環(huán)節(jié)。

創(chuàng)設(shè)環(huán)境：尊重、鼓勵和服務(wù)文藝創(chuàng)作。廣西領(lǐng)導(dǎo)是相當重視文化，尊重作家、扶持作家的，近20年來廣西的文藝環(huán)境是優(yōu)良的。這是廣西文學發(fā)展競爭力的成功的重要經(jīng)驗之一，這經(jīng)驗值得發(fā)揚光大。

簽約機制：重點扶持精品力作。從效果來看，“作家簽約制”是一個成功的創(chuàng)作制度。廣西這些年的優(yōu)秀作品幾乎都有簽約作家的貢獻。走在改革開放前沿的廣東，也大力創(chuàng)新文學發(fā)展機制，他們這種體現(xiàn)社會主義公平原則、又很活躍的、富于競爭性的文學激勵機制，值得廣西深入學習和借鑒。

媒體力量：要熱心扶持讓文學“走出去”。文化要“走出去”，文學應(yīng)該先行。如果說跟沿海發(fā)達地區(qū)的文化相比，廣西肯定有距離，那么，與西部的川、陜、渝、滇等省區(qū)的文化相比，廣西也并不都占優(yōu)勢。總之，在熱心扶持、讓本土文化走出去方面，廣西還做得不夠，比如在衛(wèi)視頻道上還沒有湖南那種“文學名家講壇”欄目，也缺乏廣東那種經(jīng)常舉辦全國性文化活動的氣魄，總之，對文學的實際重視與投入似乎還不夠。這些兄弟省區(qū)擴大文學影響的諸多好的做法和措施，的確值得廣西繼續(xù)借鑒。

人才政策：不求所有但求所用?？梢哉f，文學的競爭力主要就是作家的競爭力，必須首先尊重和愛護文藝家的勞動。扶持和愛護文藝家不要強調(diào)客觀困難，如果說廣西暫時短缺的是經(jīng)濟實力，那么我們不應(yīng)該缺失的是發(fā)展廣西文化的真誠與愛心。

理論自覺：真誠砥礪的批評力量。對于理論的重要性，恩格斯早就說過：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！币虼艘部梢哉f，文學創(chuàng)作要想攀上高峰，也離不開文藝理論的砥礪和推動。但值得注意的是，作為廣西批評家的個人，不要僅僅停留在對單篇作品的評頭品足，說長道短，還需多多直面作者的整體不足，雙向交流，以真知灼見的思想火花燭照對方。相互砥礪，以內(nèi)行的眼光給作者指出“門道”與方向；還希望廣西文論刊物多多總結(jié)廣西本土創(chuàng)作的成敗得失，借助全國的文學經(jīng)驗來推動廣西本土文學的發(fā)展和文學競爭力的提升，而不只是眾聲喧嘩、莫衷一是的“會議雜志”。

第2篇：發(fā)展心理學論文范文

一、創(chuàng)設(shè)情境

教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控制者，通過設(shè)置一定的情境，讓學生感知，對美術(shù)內(nèi)容盡快了解，產(chǎn)生探究欲望，明確學習的目標。例如：在教學《小鳥的世界》一課時，為了使學生了解鳥和鳥、背景和鳥的關(guān)系，激發(fā)他們的繪畫興趣，活躍思維，設(shè)置一個童話故事，森林里的樹叢被人們砍伐，只有光禿禿的山坡，小鳥的家沒有了，怎么辦呢？使學生明白鳥與大自然的關(guān)系，并采用欣賞錄像或多媒體教學手段創(chuàng)設(shè)情境，動靜結(jié)合，豐富學生的感官，增強興趣，為畫出豐富的畫面打下良好的基礎(chǔ)，同時也培養(yǎng)了學生愛自然，觀察大自然的一草一木。

培養(yǎng)學生的想象力，要從孩子們的心理特征、知識、社會環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)，引導(dǎo)他們張開想象的翅膀，創(chuàng)造更新、更奇的圖畫。我的做法是：引導(dǎo)學生多進行添畫、組畫、記憶畫等練習，培養(yǎng)、調(diào)動學生的想象力，教會學生運用發(fā)散思維的方式大膽創(chuàng)新，將課本內(nèi)容拓寬、畫活。

如教學《愉快的課間活動》一課時，對四年級學生來說，人物比例關(guān)系及“像”與“不像”，我認為不是主要的，關(guān)鍵是畫面想象、布局、環(huán)境襯托及色彩搭配等，在我給學生講清楚人物大比例后，我又啟發(fā)他們想象人物的多種姿態(tài)：如跑、跳、蹲等，同時我又在黑板上畫出動態(tài)線進行引導(dǎo)。學生興致勃勃，躍躍欲試，最后，一幅幅《愉快的課間活動》展現(xiàn)在孩子們的面前。

二、探究釋疑

探究過程是一個學生自我鉆研熟悉教材的過程，教師精心設(shè)計所提出的問題，讓學生的個性在探究中得以充分的發(fā)展，在同學的相互作用和教師的點撥指導(dǎo)下，思維由淺顯入縱深，最終目的是解決問題，并有新的發(fā)現(xiàn)和啟迪，提高其獨立取得知識的本領(lǐng)。

??如在三年級教學《三原色與三間色》一課時，運用電腦教學，引出童話人物“豆豆”，在整個電腦演示過程中，都是由“豆豆”提出問題，再解決問題。比如說，三原色有哪些？三間色有哪些？怎樣調(diào)和出三間色？答案在書中，看哪一組回答的快；電腦中“原色和間色”的動畫演示，以及精美的范畫等等，通過教師的設(shè)置疑難問題讓學生互變交流解決問題，給學生創(chuàng)設(shè)參與的時間和空間。分組討論決定，并自己動手嘗試調(diào)色，從中發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)、調(diào)動學生的學習積極性；師生之間、生生之間的信息交流中使每個學生的思維能力更加活躍，內(nèi)在的求知需要得到滿足，為自我表現(xiàn)創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

三、表現(xiàn)發(fā)揮

這一環(huán)節(jié)是學生主體性實踐和認識活動階段，是學生對所學知識的鞏固和深化。教學指導(dǎo)時一方面要讓每個學生的能力進一步提高，另一方面又要顧及層次不同學生的表現(xiàn)狀況，有針對性的輔導(dǎo)，使學生對自己能力的提高獲取自信心。特別強調(diào)進行合理的想象和夸張，使作品更具有童趣性。

培養(yǎng)學生既要善于動腦，又要善于動手。如何更好地向?qū)W生傳授美術(shù)知識和繪畫技能呢？要在課堂教改和技能訓練中來體現(xiàn)，培養(yǎng)學生用線條、色彩、圖像表現(xiàn)自己的意向和技能。例如在教學《海底世界》一課時，我首先在黑板上出示一幅海底的背景圖畫，要求學生描繪形態(tài)各異的魚放在其中。隨即，學生運用平日所學的繪畫表現(xiàn)技能，開動腦筋各出新意。不到二十分鐘，學生的作業(yè)畫好剪下來，陸續(xù)展示在黑板上的“海底世界”中。有大魚，有小魚有的局部是一條光怪陸離的魚媽媽身后帶著一群漂亮的小魚；有的是一群三角形燕魚圍成圈像綻開的花朵；兩只大螃蟹揮動鐵鉗正在比武。通過添添畫畫、剪剪貼貼，一幅美妙、奇幻的海底縮影展現(xiàn)在孩子們面前。生動迷人的“魚樂圖”伴隨著旋律優(yōu)美的“海之詩”音樂吸引了全班學生，不時發(fā)出贊嘆聲。

本課不但完成了教材中要求的內(nèi)容。而且學生情緒盎然，課堂教學形式活，質(zhì)量高，效果好。充分調(diào)動了學生的豐富想象力和邏輯思維能力，鞏固了繪畫技能的學習。

又如，教學《反轉(zhuǎn)構(gòu)成》一課，在向?qū)W生傳授知識方面，為了給學生建立完整的知識體系，我通過舊知識的《切割移位》導(dǎo)入新課《反轉(zhuǎn)構(gòu)成》，用電腦演示翻轉(zhuǎn)的過程、我的制做演示過程，以及《切割移位》與《反轉(zhuǎn)構(gòu)成》相同之處與不同之處，使學生的表現(xiàn)得到發(fā)揮，并學會與他人合作，探究事物的發(fā)展規(guī)律，這是現(xiàn)代學生具有的重要素質(zhì)，同時也是創(chuàng)造意識的組成因素，讓學生去討論、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。這種表現(xiàn)發(fā)揮主要是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

四、講評拓展

這環(huán)節(jié)是對整節(jié)課完成教學目標情況的反饋和驗證。目的在于領(lǐng)會學習方法，體會思想感情，總結(jié)經(jīng)驗教訓。在教師的提示下，對學習目標的認識由課內(nèi)向課外延伸拓展。例如在教學《反轉(zhuǎn)構(gòu)成》一課，對照學習目標，通過三個方面進行評價：一看是否有創(chuàng)新意識，二看工藝制做是否好，三看制做態(tài)度是否認真。讓學生通過互評、自評形式圍繞要求展開評價，自己提出鮮明的看法。評出等級，給予學生小小的獎勵，同時給學生講美育教育。如反轉(zhuǎn)構(gòu)成的圖案可運用到廣告、裝潢設(shè)計、馬路邊的花墻等，都是向?qū)W生進行美育教育的極好內(nèi)容。

第3篇：發(fā)展心理學論文范文

一、發(fā)展心理學的發(fā)展歷程及其內(nèi)涵

發(fā)展心理學是心理學專業(yè)的基礎(chǔ)課程，其前身是兒童心理學。1882年，德國生理學家和實驗心理學家普萊爾發(fā)表《兒童心理學》一書，被認為是科學兒童心理學誕生的標志；19世紀末至20世紀初是兒童心理學形成與發(fā)展時期，在此期間，出現(xiàn)了一大批研究兒童心理學的先驅(qū)者和開拓者，并形成了不同學派相互競爭的局面；1957年，美國《心理學年鑒》用“發(fā)展心理學”取代“兒童心理學”，標志著發(fā)展心理學在心理學中的地位更加明確。20世紀80年代，研究領(lǐng)域擴展到對生命全程發(fā)展的研究，學科發(fā)展進入全面發(fā)展的時期，并逐漸形成了發(fā)展心理學學科體系。在我國，1962年朱智賢教授《兒童心理學》的出版標志著中國兒童心理學體系的形成，也為發(fā)展心理學體系的確立奠定了基礎(chǔ)。

發(fā)展心理學是研究心理發(fā)展規(guī)律的科學，狹義的心理發(fā)展僅指個體心理發(fā)展，廣義的心理發(fā)展包括心理的種系和種族發(fā)展。通常所說的發(fā)展心理學是指研究人類個體從胚胎到出生一直到死亡的生命全程的心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學。其主要的研究任務(wù)包括揭示各年齡段心理發(fā)展的基本特征、闡明各種心理機能的發(fā)展進程和特征、探討心理發(fā)展的內(nèi)在機制以及研究心理發(fā)展的基本原理。在我國發(fā)展心理學得到了廣泛的應(yīng)用，比如兒童早期發(fā)展與教育、中小學生智力與品德發(fā)展、獨生子女的教育、青少年犯罪教育等。近些年，發(fā)展心理學研究者對心理發(fā)展進行了多視角、多角度的解讀，并嘗試把發(fā)展心理學的知識與理論運用到教育改革當中，這種結(jié)合對學生智力和品德的培養(yǎng)具有重大的意義。

二、發(fā)展心理學在教育改革中的發(fā)展與應(yīng)用現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的教育模式中，對學生的思想政治教育與心理健康教育不夠重視，這兩方面的工作多流于形式。且應(yīng)試化教育色彩較為濃重，學生學習的主要動力只是想在考試中取得良好的成績。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對各類人才的要求也在提高。教育工作者逐漸意識到，在當今社會背景下，教育教學僅有文化課程是遠遠不夠的，這種模式培養(yǎng)出來的學生在社會中適應(yīng)能力較弱，難以適應(yīng)社會發(fā)展的需求[1]。因此，一些學校開始對傳統(tǒng)的教育體系進行改革，在保證文化課的情況下，加強了對學生心理健康和思想品德的重視，以期實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。改革過程中，部分院校的教育工作者對發(fā)展心理學進行有效的探究，努力將發(fā)展心理學的理論與知識引入到教育改革中，促進了教育的發(fā)展。由于我國具有很高專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展心理學教育工作者較少，這使得教育改革中發(fā)展心理學的應(yīng)用并不理想，當然，在推進個體全面發(fā)展的教學改革中發(fā)展心理學本身也存在一些問題。其具體體現(xiàn)如下。

1研究發(fā)展心理學不夠深入

發(fā)展心理學源于西方社會，大量的研究結(jié)果都產(chǎn)生于西方文化背景下，這些理論和研究結(jié)論未必能很好地適用中國文化。因此，需要對發(fā)展心理學進行深入研究，才能將發(fā)展心理學較好地運用于實踐。而現(xiàn)如今，我國對發(fā)展心理學的研究水平雖有了顯著的提升，但研究仍然不夠深入。主要原因有以下幾點。第一，研究力量不足。我國研究發(fā)展心理學的主力軍多出自師范院校，其他機構(gòu)對其研究的力量較弱，甚至從未參與研究。因此，發(fā)展心理學研究力量的局限性對其在教育改革的中的作用具有一定的阻礙。第二，研究設(shè)計與方法相對落后。我國研究者在進行發(fā)展心理學研究時所采用的研究設(shè)計多為橫斷研究，只有少數(shù)高校和研究者采用了縱向追蹤或聚合交叉的研究設(shè)計。此外，大部分研究者在進行數(shù)據(jù)收集時多采用傳統(tǒng)的訪談法和問卷調(diào)查方法，較少采用較為嚴格的實驗法，從而導(dǎo)致已有發(fā)展心理學的研究理論不夠深入，結(jié)果較為零散，缺乏系統(tǒng)性。第三，研究對象較為單一。在我國，發(fā)展心理學的研究對象多為中小學生，而對大學生和成人群體的關(guān)注較為不足，這導(dǎo)致發(fā)展心理學研究結(jié)論在教學改革中的推廣性存在著一定的局限。因此，需要加強對各個不同群體的學生進行研究，以提高發(fā)展心理學研究結(jié)果的適用性。

2重理論而輕實踐

根據(jù)調(diào)查，我國部分院校在發(fā)展心理學的教學過程中較為重視理論講解，而對實踐教學重視不夠。發(fā)展心理學的理論通常較為抽象，只有聯(lián)系實際，學生才能更好地理解理論。同時，只有將發(fā)展心理學的理論和知識與個體生活緊密聯(lián)系起來，才能夠?qū)l(fā)展心理學更準確地應(yīng)用于教育中，才能更好地促進教育改革。

3教學手段與內(nèi)容較為滯后

雖然部分院校已將發(fā)展心理學融入于教學改革之中，并且向?qū)W生傳授發(fā)展心理學的知識，但對于發(fā)展心理學的開展依舊有些薄弱，主要體現(xiàn)在教學方法與教學內(nèi)容方面。教師的教學方法較為單一，延續(xù)了以往的“填鴨式”教學，教學過程較為枯燥，學生接受程度不高。此外，教師所傳授的教學內(nèi)容較為滯后，難以適應(yīng)社會的快速發(fā)展[2]。因此，這樣的教學手段與教學內(nèi)容無法適應(yīng)社會發(fā)展，對教育改革的發(fā)展也產(chǎn)生了制約的作用，針對學生的教育也較為偏離實際，這違背了教育改革的發(fā)展目標。

三、發(fā)展心理學在教育改革中的應(yīng)用途徑

人類的復(fù)雜性，決定了個體發(fā)展研究的多學科性，其中包括教育學、心理學、社會學、人類學、生物遺傳學等等。下面我們著重探討如何將發(fā)展心理學研究更好地融入當前的教育改革中。

1將發(fā)展心理學融入思想道德教育之中

為了促進學生全面發(fā)展，在加強學生專業(yè)課程的教育時，需要對其進行思想道德教育。思想道德教育能夠幫助學生樹立起正確的價值觀、道德觀、榮辱觀等，能夠有效地提升學生的思想道德素養(yǎng)。近二三十年來，我國教育工作者在結(jié)合本國國情和教學實際的基礎(chǔ)上，逐漸探索出了具有中國特色的德育之路。只有將發(fā)展心理學的知識運用到思想道德教育之中，教育者根據(jù)學生的心理發(fā)展特征、規(guī)律、接受能力和心理需求設(shè)置教學方案，能使思想道德教育更加具有針對性和實效性，才能真正推動個人的發(fā)展。

2將發(fā)展心理學融入心理健康教育之中

促進學生的全面發(fā)展的過程，不僅要加強其思想道德教育，還要注重其心理健康教育。大量研究表明，心理素質(zhì)是個體素質(zhì)的重要組成，能使思想道德教育更加具有針對性和實效性?，F(xiàn)如今我們的社會是一個經(jīng)濟型社會，各種壓力逐漸蔓延到學校。從幼兒園、小學一直到大學，每個學生都在父母的期望中成長，面對著學習的壓力以及就業(yè)的壓力，容易滋生各種心理問題。心理健康教育能夠有效地解決學生的心理問題，其與發(fā)展心理學皆屬于心理范疇，因此將二者進行有效的融合尤為重要。在進行心理健康教育時，教師有必要深刻理解學生認知發(fā)展特點以及所在發(fā)展階段的主要矛盾，譬如中小學階段的學生的主導(dǎo)活動是學習，心理健康教育應(yīng)圍繞學習這一主導(dǎo)活動開展。而對于大學生而言，同一性的形成是這一時期主要解決的問題，因此心理健康教育應(yīng)圍繞這一主題開展。將發(fā)展心理學融入心理健康教育中能夠極大地促進學生對心理健康教育的理解和接受，亦能有效提高其運用心理健康教育知識解決自己實際問題的能力[3]。

3創(chuàng)新教師教學方法，有效利用發(fā)展心理學

我國發(fā)展心理學能否很好地運用于教育改革中，教師的教學方法尤為重要。因此，需要對其教學方法進行有效創(chuàng)新，提高課程設(shè)立的實效性。

第一，教師應(yīng)該以學生為主體進行教學，教師應(yīng)該起到一個引導(dǎo)的作用。教師教學過程要符合學生的心理行為方式，貼近學生的日常生活，正確引導(dǎo)學生確立積極的人生觀與價值觀。教師與學生之間應(yīng)該多加交流，了解學生內(nèi)心思想，有的放矢、有所側(cè)重地進行教育教學，促進學生全面發(fā)展。

第二，教師應(yīng)該運用更為豐富的教學手段，要求教師引導(dǎo)學生主動參與課堂之中。首先，教師應(yīng)該運用較為符合學生心理的方法進行教學，以此來吸引學生的注意力及提高學習興趣，使其能夠真正愿意參與到課堂中來。其次，教師的教學要具有針對性，運用發(fā)展心理學探尋學生的內(nèi)心世界，采用適應(yīng)的教學手段。最后，教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，可對較難的基礎(chǔ)知識進行講解，對較為容易的知識可以引導(dǎo)學生進行主動講解，教會其正確的學習方法，使其獨立思考，提升創(chuàng)新能力，營造出較為優(yōu)秀的學習氛圍。

第三，教師可運用多媒體等網(wǎng)絡(luò)形式進行教學。現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)走進了學生的視野之中，成為學生學習生活中的主流媒體。因此，教師要善于利用這類新型媒體進行教學，能夠有效地提升學生的學習興趣。同時，通過網(wǎng)絡(luò)，學生與教師之間能夠多加交流，展現(xiàn)出一種平等性，有利于教師了解學生的思想狀況，提升學生的思想素養(yǎng)。

4豐富發(fā)展心理學教學內(nèi)容

在將發(fā)展心理學融入各類課程時，要豐富發(fā)展心理學的內(nèi)容，才能夠更加有效地利用發(fā)展心理學來促進教育改革的發(fā)展[4]。教師要確立好每一部分的重點知識，明確教學目標，嚴格將教學目標作為教學的中心，鼓勵學生主動參與課程之中，提升學生對于知識的接受程度。此外，教師要在課堂上向?qū)W生展示發(fā)展心理學的新型結(jié)論，以此來豐富學生的學習技能，擴充其知識含量。并且用新知識來吸引學生的學習興趣并且有效維持其學習動力。同時，教師之間要共同參與，編寫專業(yè)的教科書。各大院校通用的發(fā)展心理學的教科書較為深奧，專有名詞較多，不利于學生對其正確的理解。因此，教師需要在保持重點內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對課程進行正確的通俗解釋，并且設(shè)立與學生生活息息相關(guān)的知識，運用實踐活動加強學生對發(fā)展心理學的理解，研究其內(nèi)在理論，并將其有效運用到自身的專業(yè)能力建設(shè)之中，提升其專業(yè)素養(yǎng)。

5創(chuàng)建完整的考評體系

以往的思想政治教育或其他心理健康課程大都開設(shè)為公共必修課程，考核時也大多運用論文或開卷考試形式。這類形式的考核，結(jié)果多為優(yōu)良，鮮有不合格者，如此一來難以甄別學生的真實學習水平。這種形式雖然滿足了學生的高分心態(tài)，但這樣的結(jié)果不利于教師進行準確有效的評價，評價結(jié)果不夠客觀有效。高校要建立合理的考核制度和評價體系，考核過程可以分為兩個方面：一是閉卷考試，以此來檢測學生的基本知識掌握情況；二是合理的情景模式模擬，主要檢測學生是否能將學習的知識應(yīng)用于生活之中。合理的評價體系是教師要將學生的考核結(jié)果進行有效的記錄，根據(jù)記錄進行有效的分析，探尋出現(xiàn)此結(jié)果的具體原因，并且及時進行有效的改正。此外，通過有效的評價能夠有效指導(dǎo)學生一學期的學習狀況，并且以此來保障課程設(shè)立過程較為完整。

6加強教師與家長的有效溝通

學生在學校與家中往往有著不同的表現(xiàn)，而家長并不夠清楚學生的具體學習情況，因此需要教師與家長進行有效的溝通。運用發(fā)展心理學的理論成果可以探尋家長對孩子的真正了解程度，尋找學生產(chǎn)生不同思想狀況的原因。而且，教師與家長進行有效的溝通，能夠幫助家長建立科學的家庭教育體系，以此來規(guī)范學生在家中的行為，真正達到“表里如一”，促進學生全面發(fā)展。

四、結(jié)束語

教育改革發(fā)展與我國廣大教育工作者有著緊密的聯(lián)系，通過研究發(fā)展心理學，將其有效運用于教學之中，將會有效地提升學生的專業(yè)素養(yǎng)與思想道德素養(yǎng)。為此，本文對發(fā)展心理學應(yīng)用教育改革的策略進行分析，并提出如下建議：第一，要將發(fā)展心理學應(yīng)用進各類思想教育課程之中；第二，創(chuàng)新教師教學方法，以此來有效利用發(fā)展心理學；第三，豐富教學內(nèi)容；第四，設(shè)立完整的考評體系，以此來提升學生對其重視程度與教育改革的實效性；第五，教師與家長之間要加強溝通，以此來提升學生的思想道德素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展，以適應(yīng)社會的需求。

參考文獻：

[1]李雪鳳.論發(fā)展心理學在教育改革中的作用[J].山西財經(jīng)大學學報，2012（11）：224，226.

[2]王晉.發(fā)展心理學在教育改革中的運用研究[J].知識文庫，2016（10）：237.

[3]薛亞萍.《發(fā)展心理學》教學方式改革的探索[J].無錫教育學院學報，2006（4）：30—31.

[4]繆小春.近二十年來的中國發(fā)展心理學[J].心理科學，2001（1）：71—77.

ResearchontheApplicationofDevelopmentalPsychologyinEducationalReform

ZHUHaidong，LIXiang

（ShiheziUniversity，Shihezi832000，China）

Abstract：Withthesocialdevelopment，thedemandfortalentsisincreasinginourcountry.Inordertocultivatemoreexcellenttalents，ouruniversitieshaverespondedtothecallofeducationreformandmadeinnovationsintheoriginalcurriculumsystem.Developmentalpsychologyhasbeenwellusedintheprocessofeducationalreform.DevelopmentalpsychologycaneffectivelyinterpretthepsychologyofallkindsofstudentsinChina，andapplytheresultsofinterpretationtothereform.Thisreasonableinterpretationcanimprovestudentsideologicalqualityandcultivatetheirindependentlearningability.Inordertomakedevelopmentalpsychologybetterappliedtoeducationalreform，thispaperstudiesthemeaningandcurrentsituationofdevelopmentalpsychology，andproposesitsapplicationstrategyintheeducationreforminordertoprovidemoreexcellenttalentsforthesociety.

Keywords：developmentalpsychology；educationalreform；appliedresearch

（責任編輯：陳樹）2017年6月第36卷第6期黑龍江教育學院學報JournalofHeilongjiangCollegeofEducationJun.2017Vol.36No.6

第4篇：發(fā)展心理學論文范文

【關(guān)鍵詞】幼兒教育 心理學 農(nóng)村

一、幼兒發(fā)展心理學和幼兒教育

幼兒發(fā)展心理學是研究0-6、7歲幼兒心理年齡特征和發(fā)展規(guī)律的科學，幼兒發(fā)展心理學包括幼兒知覺的發(fā)展、認知的發(fā)展、語言的發(fā)展、智力的發(fā)展、情緒的發(fā)展等。幼兒教育只有順應(yīng)了幼兒心理的發(fā)展才能促進其生長，并為以后學習打下良好的基礎(chǔ)，不然，則反之。

二、幼兒發(fā)展心理學視角下農(nóng)村幼兒教育的主要問題

（一）家庭幼兒教育問題

父母是孩子的第一任老師，家庭教育深刻影響一個人的成長和發(fā)展，然而，在我國農(nóng)村地區(qū)，家庭幼兒教育卻千瘡百孔。其問題主要集中在以下幾個方面：第一，孩子父母大多知識比較匱乏，缺乏科學育兒的常識，在他們的意識里，通常幼兒機構(gòu)就是像小學一樣讓孩子接受數(shù)學、語文、社會等知識，所以孩子放學后通常會問孩子今天學到了什么，如果孩子的答案是唐詩宋詞或者是數(shù)學（1、2、3??????）那么家長通常是滿意的，否則，家長則會抱怨幼兒機構(gòu)。但是從幼兒發(fā)展心理學講，這一階段的孩子只要是在游戲的活動中學習，幼兒教育活動是一個漸進的過程而不是一個一蹴而就的過程。并且家長的這一“拔苗助長的觀念”阻礙了農(nóng)村幼兒教育機構(gòu)的發(fā)展，從而形成了惡性循環(huán)。

第二，農(nóng)村中很多家長都抱著一種“找個人帶孩子”的心態(tài)把孩子送入到幼兒園中接受幼兒教育，在家長這種心態(tài)下必然忽視對幼兒教育質(zhì)量的監(jiān)督。家長是促進幼兒教育發(fā)展的一個重要因素，缺少了家長和幼教機構(gòu)的互動和交流，幼教機構(gòu)就會失去發(fā)展的一個翅膀。家長的這種做法和態(tài)度最終會阻礙幼兒的科學、健康發(fā)展。

第三，由于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和娛樂設(shè)施比較匱乏，因此在孩子的幼兒時期，許多家長一面帶著孩子一面進行打麻將、賭博等不良行為，家庭中不良的物理環(huán)境嚴重影響了幼兒的認知發(fā)展和以后的學業(yè)成績。以噪音為例，派克（R.D.Parke，1980）認為兒童居住地方噪音的多少，無論是來自家庭內(nèi)部的還是外部的，兒童既無法控制它又無法回避它，往往與兒童早期的認知發(fā)展和以后的學業(yè)成績呈負相關(guān)。根據(jù)Wachs（1976）報告，家庭環(huán)境的規(guī)律性與幼兒認知的發(fā)展呈正相關(guān)，很多發(fā)展不良的幼兒的家庭環(huán)境往往以無規(guī)律性和不可預(yù)測性為特征，然而這種家庭環(huán)境的無規(guī)律性和不可預(yù)測性在我國的農(nóng)村地區(qū)表現(xiàn)得更為明顯。

第四，幼兒在與父母的交流和互動中才能更好的認知和發(fā)展，但是我國農(nóng)村地區(qū)的幼兒和家長存在很多的溝通問題，我國傳統(tǒng)封建觀念的存在，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，“君君臣臣父父子子”等級觀念根深蒂固的存在在人們心中，父母總是以一副“家長”的姿態(tài)來對待自己的子女，認為家長讓孩子做什么孩子就要做什么，導(dǎo)致幼兒與父母的溝通和交流很少；另一方面，由于我國農(nóng)村地區(qū)存在嚴重的外出打工現(xiàn)象，甚至有的家長兩三年都見不到孩子一面。

（二）幼兒教育機構(gòu)問題

幼兒教育機構(gòu)是幼兒教育的承載主體，幼兒教育機構(gòu)設(shè)置的科學合理，是促進幼兒健康發(fā)展的關(guān)鍵，但是在我國農(nóng)村地區(qū)，幼兒教育機構(gòu)的問題卻非常突出：第一，農(nóng)村幼兒園存在的隱患多。一方面是私利問題，2013年的一項統(tǒng)計顯示：在我國農(nóng)村地區(qū)，95%以上的幼兒機構(gòu)都是民辦和私立的。這些私立的幼兒教育機構(gòu)基本上都以盈利為目的而完全不顧幼兒發(fā)展的需要。另一方面是校車問題，2014年山東省幼兒園的幼兒校車事故又一次引起了社會和政府的廣泛關(guān)注，許多幼兒園由于缺乏資金，不按政府要求采購校車，存在著嚴重的超載等問題。

第二，幼兒課程設(shè)置不合理。游戲是幼兒學習及發(fā)展情緒、認知與社會能力的主要方式，游戲使幼兒有機會了解世界，在群體中與人互動，表達與控制情緒，發(fā)展想象力。維果茨基認為，對于幼兒來講有游戲才有發(fā)展。幼兒過早的拿筆寫字還很有可能導(dǎo)致手、背畸形等生理疾病。

第三，教學條件不規(guī)范，教室條件簡陋。在農(nóng)村地區(qū)，有很多幼兒教育機構(gòu)是無證經(jīng)營，她們利用自己家的庭院甚至危房來對幼兒進行教育，可供幼兒娛樂的設(shè)施極少，有些幼兒娛樂設(shè)施是自制的，沒有安全保障。

第四，教師配備不合理。合理的配備的幼兒園每班幼兒人數(shù)為寶寶班25人，中班30人，大班35人，學前幼兒班不得超過40人。一個班必須3個老師。一個主班，一個配班，一個保育員。但是在農(nóng)村地區(qū)一般一個班級一個老師，人數(shù)一般在50人左右。

第五，幼兒教師問題。很多農(nóng)村幼兒教師都是沒有接受過專業(yè)的教育。據(jù)江西省教委師范幼兒園評估小組通過調(diào)查的4個縣（市）16所村（鎮(zhèn)）學前班和幼兒園發(fā)現(xiàn)：教師學歷大專文化程度占2.3%，中師文化程度占46.8%，幼師文化程度占14.0%，職高幼師文化程度的占9%，高中文化程度占11.6%，高中以下文化程度的占4.7%，其它占11.6%，真正幼師畢業(yè)的只占14.0%，即使包括職高幼師畢業(yè)的教員，也只占23%。

（三）政府方面的問題

政府在農(nóng)村幼兒教育整個過程中扮演著重要的角色，農(nóng)村幼兒教育的科學發(fā)展，政府的努力是必不可少的，但是現(xiàn)階段政府存在著很多問題。

第5篇：發(fā)展心理學論文范文

【關(guān)鍵詞】低幼兒童閱讀 早期閱讀 幼兒閱讀

【中圖分類號】G40-03 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682（2012）11-0027-03

【Abstract】Base on the research literatures on Early Reading Research from 2005 to 2011， the paper reveals the comprehensive research status quo on Early Reading Research， uses subject words， abstract and contents to analyze the studies on， figures out different kinds of research topics， and explores various subjects on this study. Finally， the paper puts forward some recommendations for future research.

【Key words】Early Reading Research Review Preschool Children Reading

一、引 言

閱讀是最重要的學習方式，低幼兒童是大腦發(fā)育的關(guān)鍵期，因此低幼兒童閱讀是低幼兒童教育的重要內(nèi)容。鑒于低幼兒童閱讀的重要性，國外已經(jīng)進行了大量的研究和實踐探索。我國，低幼兒童閱讀起步則要晚很多，出現(xiàn)在20世紀90年代，并且主要集中在幼兒教育領(lǐng)域。[注1]2011年8月8日，《中國兒童發(fā)展綱要（2011-2020）》由國務(wù)院公布，目的是為了促進我國少年兒童的健康發(fā)展。綱要從四個方面提出了到2020年我國兒童發(fā)展的主要目標和策略措施，其中包括了兒童教育和閱讀。這再次引發(fā)了社會各界對低幼兒童閱讀的關(guān)注。在這一背景下，本文用文獻計量學的方法，對國內(nèi)該領(lǐng)域近幾年的相關(guān)文獻研究情況進行綜述與分析，力圖在一定程度上反映目前低幼兒童閱讀的研究現(xiàn)狀和研究進展。

二、文獻收集與整體分析

萬方數(shù)據(jù)庫是由萬方數(shù)據(jù)公司開發(fā)的，涵蓋期刊、會議紀要、論文、學術(shù)成果、學術(shù)會議論文的大型網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，是與CNKI齊名的中國專業(yè)的學術(shù)數(shù)據(jù)庫。

筆者選取萬方數(shù)據(jù)庫作為數(shù)據(jù)來源，以幼兒閱讀、早期閱讀為題名分別進行檢索，以期獲得比就單個題目進行檢索更為全面的數(shù)據(jù)。將與幼兒閱讀、早期閱讀無直接相關(guān)性的記錄剔除，分別得到511條、373條記錄（截止到2011年12月底）。具體分布如表1所示。

2005-2011年期間，以“幼兒閱讀”和以“早期閱讀”為主題的論文數(shù)如上表所示，總體上來看，低幼兒童閱讀在學術(shù)界并未產(chǎn)生較大的影響，相關(guān)研究數(shù)量較少，但是對該領(lǐng)域的關(guān)注越來越多，文獻整體呈上升趨勢。為了便于分析，將表轉(zhuǎn)化為折線圖形式，見圖1。

圖1 2005-2011年低幼兒童閱讀情況

對照以上折線圖，可以清晰地看出：①2005-2009年期間，有關(guān)低幼兒童閱讀的研究文獻增長較為平緩；2009年以后的文獻增長速度迅猛；②2009年以前，幼兒閱讀和早期閱讀的文獻增長基本持平；而2009年以后，學術(shù)界明顯對幼兒閱讀的關(guān)注上升。

出現(xiàn)上述兩種現(xiàn)象的原因：近年來，政府、高校、出版社、民間社會公益組織等都在參與低幼兒童閱讀領(lǐng)域，社會各界對低幼兒童閱讀的關(guān)注是文獻增長的直接原因，也是最重要的原因；研究者群體對概念較為清晰的“幼兒閱讀”開始加強研究，這說明了0～6歲兒童，甚至是0～3歲兒童的閱讀問題開始成為熱門話題。

三、研究主題的分類與討論

文獻的研究主題是把握研究文獻內(nèi)容結(jié)構(gòu)特征的重要標準。探討文獻的研究主題有多種指標。本文將引文分析中的被引用次數(shù)作為參照，將被引用超過3次的文獻的關(guān)鍵詞進行提取，依次歸類。在這一梳理的過程中，把握2005-2011年期間低幼兒童閱讀主題研究的幾個方面。

論文文獻的引用與被引用是體現(xiàn)知識內(nèi)容的使用與繼承，論文的相互利用是由學科領(lǐng)域本身的發(fā)展規(guī)律和研究活動規(guī)律決定的，任何一項科學研究都必須在前人的基礎(chǔ)之上吸取他人的經(jīng)驗來進行，論文文獻之間的引證分析形成了引文分析的基礎(chǔ)。

在引文分析中，論文的被引用次數(shù)是最基本的統(tǒng)計指標，論文被引用是該文獻的質(zhì)量、重要性以及影響力的體現(xiàn)，論文的被引次數(shù)是衡量論文受同領(lǐng)域研究者關(guān)注程度和學術(shù)影響力的重要指標，盡管施引文獻的作者在引用某一文獻時的引用動機具有復(fù)雜性和無法量化衡量的特點，高被引并不等于高質(zhì)量，但是不管是正面引用還是批判性地引用，都屬于科學探索范圍。[注2]多次被引，足以說明被引的論文探討的主題或者內(nèi)容受到更多的關(guān)注，能反映出學科領(lǐng)域普遍關(guān)注的熱點問題。普萊斯認為在學術(shù)論文之間形成的引文網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，只有極少數(shù)論文可視為學科的新的生長點，成為熱門的科學前沿，為利用引文分析探測科學前沿的可行性奠定了理論基礎(chǔ)。[注3]鑒于引文分析有滯后性的問題，有學者認為：對一個領(lǐng)域內(nèi)的相對高頻被引用論文進行分析，可以縱覽某一時間段內(nèi)學科的主要研究主題，結(jié)合時間序列分析，能夠預(yù)測各研究主題的未來發(fā)展趨勢。本文為了分析近幾年低幼兒童閱讀的熱點內(nèi)容及未來的發(fā)展方向，將2005-2011年7年間被引用超過3次的論文進行統(tǒng)計，并將論文題目及其發(fā)表年份一一在表2中進行標注。

將以上13篇文獻的關(guān)鍵詞以及被引次數(shù)進行抽取，列于表3，表3如下：

根據(jù)關(guān)鍵詞統(tǒng)計結(jié)果，結(jié)合被引論文的內(nèi)容分析，可以看出，近7年來我國低幼兒童閱讀研究關(guān)注的焦點問題包括：①早期閱讀教育、教學；②早期閱讀內(nèi)容及形式；③早期閱讀策略；④發(fā)展心理學。

四、低幼兒童閱讀研究現(xiàn)狀的分類主題分析

1.顯性主題分析

（1）低幼兒童早期閱讀教育、教學。我國的低幼兒童閱讀研究起步較晚，于20世紀90年代開始出現(xiàn)，研究領(lǐng)域主要分布在幼兒教育方面。與國外低幼兒童閱讀教育相比，我國對早期閱讀不是興趣本位，而是教育本位。相關(guān)文獻中多次提到“教育”、“教學”、“培養(yǎng)”等關(guān)鍵詞，在一定程度上偏重于讓低幼兒童學到一定的具體內(nèi)容。事實上，低幼兒童閱讀是著力塑造低幼兒童對閱讀的熱愛，培養(yǎng)一種終身受益的習慣，不具備任何功利性的潛移默化才是最好的方式。從文獻研究方面來看，大部分研究關(guān)注閱讀教育教學，與我國的社會現(xiàn)實及教育現(xiàn)狀有關(guān)。

（2）低幼兒童閱讀內(nèi)容及形式。幼兒文學是近幾年低幼兒童閱讀研究中比較熱門的關(guān)鍵詞，與之對應(yīng)的還有幼兒文學的語言特點、幼兒文學類書刊的材料等。就低幼兒童閱讀而言，憑借成年人的語言，憑借圖畫、色彩、線條，憑借把書籍當作玩具，來進行“閱讀”的活動過程。低幼兒童拿到書本以后，進行各種探索活動，以對待玩具的方式對待書刊，進行搬動、撕扯、翻轉(zhuǎn)等。這些都有助于后期真正閱讀的有益探索。讓低幼兒童通過豐富的色彩和簡單的圖畫，增強對閱讀的興趣。近幾年的研究中，已經(jīng)有學者提出閱讀內(nèi)容及形式的多樣性，但具體展開詳盡闡述的內(nèi)容并不多。

（3）低幼兒童閱讀策略。2005-2011年的低幼兒童閱讀文獻中，多以家庭教育、幼兒園教育為探討對象，從被引文獻的關(guān)鍵詞統(tǒng)計分析中可以看到，關(guān)于社區(qū)教育的探討幾乎沒有。社區(qū)可利用的資源是極為豐富的，包括博物館資源、圖書館資源、美術(shù)館文化館資源等。在社區(qū)，除了這些場所，還有對應(yīng)的人力資源，比如圖書館工作人員，他們同樣有較為豐富的閱讀策略指導(dǎo)。《中國兒童發(fā)展綱要（2011-2020）》對于兒童閱讀和圖書館服務(wù)給予了較多關(guān)注，更強調(diào)兒童權(quán)利、兒童優(yōu)先和兒童參與原則并指出在制定法律法規(guī)政策規(guī)劃和配置公共資源等方面要優(yōu)先考慮兒童的利益和需求。在以后的研究中，學者可以在為低幼兒童閱讀服務(wù)方面，加強對社區(qū)公共圖書館的研究。

（4）兒童心理學。關(guān)注低幼兒童閱讀，研究低幼兒童心理學是很有必要的。幼兒與成人有著不同的心理特點，成人應(yīng)如何根據(jù)幼兒的心理特點，進行有效的閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒閱讀的興趣，根據(jù)幼兒的心理特點選擇閱讀素材和閱讀方式，提高閱讀的效益及樂趣。在文獻梳理過程中，本文發(fā)現(xiàn)行為主義學派和認知心理學派的理論在低幼兒童閱讀中被多次提及；而羅杰斯的“自我理論”、語言強化說、信息的識別及選擇理論、埃里克森的個性發(fā)展階段理論、皮亞杰的認知發(fā)展理論、斯滕伯格的智力三元理論和加德納的多元智力理論等是非常重要的低幼兒童閱讀心理學理論依據(jù)。

2.隱形主題分析

閱讀是和圖書館分不開的。任何年齡段的閱讀，都與圖書館有著緊密的關(guān)系。低幼兒童是特殊的人群，比起成年人，他們沒有能力自己去圖書館，但這不能成為圖書館忽略的一個群體?！吨袊鴥和l(fā)展綱要（2011-2020年）》的第四部分內(nèi)容為“兒童與社會環(huán)境”。這部分內(nèi)容中指出：要為兒童閱讀圖書創(chuàng)造條件；推廣面向兒童的圖書分級制，為不同年齡兒童提供適合其年齡特點的圖書，為兒童家長選擇圖書提供建議和指導(dǎo)；增加社區(qū)圖書館和農(nóng)村流動圖書館數(shù)量，公共圖書館設(shè)兒童閱覽室或圖書角，有條件的縣（市、區(qū)）建兒童圖書館；“農(nóng)家書屋”配備一定數(shù)量的兒童圖書；廣泛開展圖書閱讀活動，鼓勵和引導(dǎo)兒童主動讀書。[注4]綱要給圖書館人，尤其是負責兒童閱讀的圖書館人提出了要求。

在進行完基本的文獻分析后，本文再利用萬方數(shù)據(jù)庫檢索了2009-2011年間有關(guān)圖書館對低幼兒童閱讀研究的文獻情況。以“圖書館”和“早期閱讀”進行檢索，獲得8篇文獻；以“圖書館”和“幼兒閱讀”為關(guān)鍵詞進行檢索，獲得4篇文獻。去掉重復(fù)文獻兩篇，結(jié)果為10篇文獻，其中載于CSSCI期刊上的文獻為3篇。

從表4文獻分析中可以得到如下結(jié)果：低幼兒童閱讀開始受到圖書館界的關(guān)注，雖然目前進行研究的還不是超大規(guī)模的，但是核心期刊上已經(jīng)開始刊載有關(guān)該主題的論文，并且比例非?？捎^（從本來的簡略研究中得到的數(shù)據(jù)是30%）。

五、結(jié)束語

本文通過對被引論文的分析，得出了近七年來我國低幼兒童閱讀關(guān)注的四個主要領(lǐng)域：低幼兒童閱讀教學、教育；低幼兒童閱讀的內(nèi)容及形式；低幼兒童閱讀策略；發(fā)展心理學。分析結(jié)果與我國目前對低幼兒童閱讀的實際狀況比較符合。另外，本文還分析了圖書館與低幼兒童閱讀的關(guān)系。低幼兒童閱讀是一場讀書文化運動，需要圖書館界的積極加入。從情況來看，圖書館界已開始在該領(lǐng)域展開研究，并取得了一定成效的研究成果。本研究的不足之處在于：選取的年份較短，論文數(shù)量較少。

注 釋

1 張慧麗.中美圖書館兒童早期閱讀研究綜述[J].圖書與情報，2011（2）：2～6

2 劉俊婉.杰出科學家論文影響力的社會年齡分析[J].情報學報，2010（1）：121～127

3 劉則淵等.科學知識圖譜：方法與應(yīng)用[M].北京：人民出版社，2008

第6篇：發(fā)展心理學論文范文

嫣然

身份證號碼

性 別

女

年 齡

25歲

政治面貌

無

婚姻狀況

未婚

視 力 狀 況

良好

身高(厘米)

166 cm

體重(公斤)

49 kg

民 族

漢族

戶口所在地

廣東省

技術(shù)職稱

最 高 學 歷

本科

現(xiàn)居住地

廣東省

畢業(yè)時間

2009

求 職 狀 態(tài)

目前正在找工作

電話、手機

1351791179*

EMAIL

個人主頁

地 址

廣東省中山市豐禾路339號

郵編

220000

受教

育及

培訓

狀況

2005年9 月 至 2009年7月

綿陽師范學院

應(yīng)用心理學 本科

專業(yè)描述：

本專業(yè)所研究的就是人類的心理和行為的現(xiàn)象和規(guī)律，大學期間所學科目主要有：普通心理學、發(fā)展心理學、實驗心理學、社會心理學、教育心理學、心理測量與統(tǒng)計、女性心理學、犯罪心理學、人格心理學、變態(tài)心理學等等。

2009年9 月 至 2012年3月

南昌大學

高等教育學 碩士

專業(yè)描述：

本專業(yè)所研究的就是高等院校的發(fā)展研究，主要科目有：高等教育學、高等教育學史、地方高等院校管理、高校管理研究等。

工

作

經(jīng)

驗

摘

要

任職公司名稱: 綿陽實驗小學 。

2008年4 月 至 2008年5月

輔導(dǎo)老師

工作職責和業(yè)績:

1．不僅加強了與同事的溝通能力，也在與兒童的交流上有了一定的技巧； 2．培養(yǎng)了犀利的觀察能力和良好的輔導(dǎo)能力。

任職公司名稱: 中科院北川援助站 。

2009年3 月 至 2009年4月

站長助理

工作職責和業(yè)績:

1．加強了心理學方面的統(tǒng)計和分析的知識以及應(yīng)激事件處理的能力； 2．培養(yǎng)了面對強大的工作壓力時能從容面對，合理調(diào)配時間的能力； 3．獲得基本的助理秘書工作的能力，做好翻譯、會議記錄以及寫報告、組織活動的工作； 4．在與無國界醫(yī)生組織的合作中發(fā)揮作用，負責橋梁和溝通的工作，并與國際人士順利的交流溝通； 5．并與香港大學合作開展一系列援助活動，以及參與目前已在國際發(fā)表的論文的撰寫工作； 6．深入災(zāi)區(qū)，與災(zāi)民進行過內(nèi)心的交談，達成了良好的共識與共鳴。

任職公司名稱: 南昌大學教務(wù)處 。

助管

工作職責和業(yè)績:

1．參與過全國高校開展的重大會議以及省級課題審查會議，與各層領(lǐng)導(dǎo)有較好地溝通； 2．深入教務(wù)處的工作，協(xié)助完成各項工作。

求職意向

現(xiàn)從事行業(yè)：

科研/院校/培訓

現(xiàn)從事職業(yè)：

院校

現(xiàn)職位級別：

學生

期望月薪：

面議

目前月薪：

面議

可到崗時間：

面談

期望工作性質(zhì)：

全職

欲工作地區(qū)：

南昌市(含區(qū)市縣)、九江市(含區(qū)市縣)、杭州市、深圳市、長沙市

欲從事行業(yè)：

文化/藝產(chǎn)業(yè)、廣告/營銷/公關(guān)、金融/保險業(yè)、電視/媒體/影視、酒店/旅游

欲從事職業(yè)：

文案/策劃、廣告、采編/電話采編、主持人、模特

技能特長

唱歌，表演，語言，愛好各種運動

外語水平

第一外語:

第二外語:

興趣愛好

探索不同國家的文化和電影，愛唱歌，喜歡了解時尚娛樂信息

第7篇：發(fā)展心理學論文范文

論文摘要： 針對學前兒童的心理特征，游戲?qū)和陌l(fā)展起著重要的作用，游戲自身的特點與積極心理健康教育實施的方法和要達到的目的有著相似性和統(tǒng)一性，使游戲成為開展學前兒童積極心理健康教育的最有效方式。

學前期是人成長的關(guān)鍵時期，這個時期不僅是人的認知、語言、動作發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是人的心理發(fā)展的關(guān)鍵期。學前期兒童的身體和思維都還處于人發(fā)展的初級階段，其認知思維和語言能力都還處于一種不完善的狀態(tài)，以怎樣的方式來開展學前兒童的積極心理健康教育呢？筆者認為游戲能有效開展學前兒童積極心理健康教育。游戲既給學前兒童提供了一個自由、開放、寬松的心理環(huán)境，讓他們學會表達和控制情緒，學會處理焦慮和內(nèi)心沖突，又能讓他們體驗到自主快樂，激發(fā)其自信心、幸福感、成就感，潛移默化地形成了積極健康的心理。

1 積極心理健康教育

積極心理學是由美國心理學家賽里格曼引發(fā)的心理學研究的新視角、新領(lǐng)域，它用一種積極的心態(tài)來研究人的心理現(xiàn)象，對心理問題作出新的解讀，并以此來激發(fā)人自身所固有的積極品質(zhì)和積極力量，并運用這些積極因素來增進人類的健康、幸福，促進社會的繁榮。積極心理健康教育是孟萬金教授整合借鑒西方積極心理學及積極教育思想而提出的心理健康教育理念，它認為人人都有積極的心理潛能，因此心理健康教育應(yīng)該從消極、被動、補救向積極、主動、預(yù)防和發(fā)展的方向轉(zhuǎn)型，應(yīng)該重視全體學生，并全面開發(fā)他們的心理潛能、提高他們的心理素質(zhì)，而不是象以往只注重個別學生及其心理問題。除了以積極視角、主動態(tài)度之外，還要用積極的途徑、思想來培養(yǎng)受教育者的積極心靈，最終實現(xiàn)積極健康心理教育目標。

2 積極心理健康教育給學前兒童播下了積極心理的種子

學前期是人成長的關(guān)鍵時期，這個時期不僅是人的思維、語言、動作、身體發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是人的心理發(fā)展的關(guān)鍵期。我們在重視兒童智力和身體發(fā)展的同時也應(yīng)該重視兒童的心理發(fā)展，不能忽視他們的心理健康問題。事實上，如果我們仔細去觀察，兒童其實也是有煩惱、有憂愁的，也存在一些心理健康問題的，而且童年期的心理問題也同樣會影響到人一生的心理健康發(fā)展。積極心理健康教育提倡心理健康教育要積極、主動、預(yù)防，所以對學前兒童的積極心理健康教育也同樣重要。知識教育要從娃娃抓起，同樣心理健康教育也應(yīng)在學前期得到重視，如果在學前期以積極心理健康教育的預(yù)防理念的指導(dǎo)下給學前兒童播下積極心理的種子、注入健康心理的疫苗，將會對個體的整個人生的心理健康起著非常重要的作用。

3 在游戲中開展學前兒童積極心理健康教育

3.1 學前兒童的心理特征

注意力方面，雖然幼兒神經(jīng)系統(tǒng)在學前末期已經(jīng)發(fā)展到接近成人水平，其大腦皮質(zhì)機能也得到了迅速發(fā)展，但與發(fā)展到完全成熟相比，他們的皮質(zhì)抑制機能還是較弱，因而是不宜對幼兒提出過高的抑制要求的。認知方面，學前兒童的思維是具體形象性占主導(dǎo)地位，抽象邏輯性只是初步發(fā)展。兒童的具體形象性思維使得兒童在認識和把握事物時主要是以事物的具體形象即表象來進行的，很少憑借對事物的內(nèi)在本質(zhì)和關(guān)系的理解，因此要幼兒憑借概念、判斷或推理來認識、把握事物是很有難度的。學前兒童的注意力不能長時間地集中在枯燥抽象的事物上，而其認知思維是具體形象性占主導(dǎo)。這些心理方面的特征決定了對幼兒進行積極心理健康教育是不宜用積極心理健康知識去簡單傳授。能有效開展幼兒的積極心理健康教育的方式就游戲，幼兒好奇、充滿想象和想利用自己的能力以及周圍環(huán)境去實現(xiàn)某種意愿的沖動等等都讓幼兒對游戲特別青睞，而幼兒在游戲中的自主體驗又能幫助他們獲得主動感克服內(nèi)疚感，從而形成積極、主動的健康人格。

3.2 學前兒童青睞的游戲

作為幼兒最感興趣的活動，游戲?qū)τ趦和硇陌l(fā)展具有重要價值，可以促進他們的身體、智力、情感、社會性等方面的發(fā)展。許多教育家就曾肯定游戲?qū)和l(fā)展的重要作用：夸美紐斯指出游戲可以使兒童自尋其樂，并可鍛煉身體的健康、精神的活潑和各種肢體的敏捷；羅素也曾經(jīng)提出要使孩子幸福、健康，就必須為他提供玩耍和裝扮的機會；陳鶴琴認為小孩子是好游戲的，幼兒是以游戲為第二生命的。

學前期幼兒的運動和言語能力發(fā)展迅速，他們已能夠控制自己的身體，能做各種運動，還能說一些連貫的較準確的言語。但他們的發(fā)育還不夠成熟和完善，雖然渴望參加一些成人活動，卻又受到身心發(fā)展水平的束縛，而游戲恰好為幼兒的這種渴望創(chuàng)造出一個不受約束的可以供其體驗的世界。體驗成為他們獲取知識的重要途徑，成為他們對待世界最為普遍的一種方式，幼兒正是在游戲中用體驗來認識、理解和把握外界事物的。在游戲中，幼兒體驗著自由性、體驗著愉悅性、體驗著創(chuàng)造性，感受到興奮、幸福、無拘無束。

3.3 游戲與學前兒童積極心理健康教育

游戲有利于幼兒的心理健康。弗洛伊德就認為游戲是幼兒發(fā)泄情感，避免損傷的出口。游戲能使幼兒擺脫現(xiàn)實環(huán)境及自身發(fā)展水平的限制，在需要得不到滿足，愿望不能實現(xiàn)時，緩解他們的心理緊張，避免造成心理矛盾和沖突，并幫助他們在主觀上實現(xiàn)欲望、避免抑郁。而埃里克森從新精神的角度分析游戲的作用，也認為游戲是幼兒情感發(fā)泄和思想表現(xiàn)的健康方式。在游戲中，兒童可以“復(fù)活”他們的快樂經(jīng)驗，也能修復(fù)他們的精神創(chuàng)傷。學前兒童的積極心理健康教育選用游戲的方式符合積極心理健康教育具體方法的選擇要求，孟萬金教授在《論積極心理健康教育》中就指出“積極心理健康教育在具體方法的選擇和運用上，更加強調(diào)情景性、參與性、互動性和體驗性?！庇螒蛘且环N有著情景性、參與性、互動性和體驗性的活動，它不是教師的知識灌輸，而是兒童的自我參與，是教師與幼兒、幼兒與幼兒間的互動，其中的喜、怒、哀、樂幼兒都是以一種愉快、樂意的心態(tài)去體驗、去感受的。

幼兒在游戲中有著“主觀層面的積極情緒體驗，體驗著主觀幸福感、自尊自信、樂觀希望，等等”。游戲是令幼兒體驗到自由、愉悅、創(chuàng)造與自我力量的活動：在游戲的王國里，他們成為真正的主人，完全忘卻了外在的強制與壓力，融自己的全部身心于游戲之中，在游戲中自由表現(xiàn)，自如發(fā)揮；他們在游戲中無論是興奮、激動還是嚴肅、憤怒，都毫無例外地感受到愉悅；擺弄游戲材料控制所處的環(huán)境，與伙伴的積極活動及相互的影響，都使幼兒體會到了自身的力量，獲得了創(chuàng)造的體驗。健康、積極的游戲不僅能發(fā)展兒童語言、動作、表達、人際交往等各方面的能力，還能培養(yǎng)幼兒積極、樂觀、進取等優(yōu)良品質(zhì)，潛移默化地使幼兒形成積極健康的心理。

參考文獻

[1] 孟萬金.積極心理健康教育[M].中國輕工業(yè)出版社，2008.

第8篇：發(fā)展心理學論文范文

[關(guān)鍵詞]變態(tài)心理學 教學質(zhì)量 教學改革

[中圖分類號] R-4 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）10-0096-02

變態(tài)心理學教學存在內(nèi)容抽象、空洞，缺乏特征性等問題，缺乏臨床實踐的在校生難以掌握各類精神心理疾病的臨床表現(xiàn)，學生普遍反映本門課程學習難度大，各種概念及相關(guān)疾病臨床表現(xiàn)難以理解，部分精神心理疾病臨床癥狀類似而難以區(qū)分。多數(shù)醫(yī)學院校應(yīng)用心理學專業(yè)招收文科生或文理兼招，其專業(yè)培養(yǎng)方案缺乏系統(tǒng)的診斷學、生物化學、生理學等醫(yī)學科目的教學，學生相關(guān)醫(yī)學的基礎(chǔ)較差，雖然通過系統(tǒng)的變態(tài)心理學理論教學能夠使學生在一定程度上掌握相應(yīng)精神心理疾病發(fā)病原因、臨床表現(xiàn)、診斷標準等理論知識，但學生難以將理論聯(lián)系實際，對于部分精神心理疾病難以理解，甚至部分該專業(yè)畢業(yè)生難以在實際工作中識別常見的精神心理疾病，使本門課程知識的掌握存在表面化傾向。提高變態(tài)心理學教學質(zhì)量，對于培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)學院校應(yīng)用心理學專業(yè)人才至關(guān)重要。本文結(jié)合筆者近年來從態(tài)心理學的教學經(jīng)驗，探討適用于醫(yī)學院校應(yīng)用心理學專業(yè)變態(tài)心理學的教學方法，以期增強學生學習的興趣，提高本門課程的教學質(zhì)量。

一、應(yīng)用PBL教學法，提高學生綜合分析能力

PBL教學法（基于問題教學法）是1969年由美國神經(jīng)病學教授Barrows首創(chuàng)，包括提出問題、建立假設(shè)、收集資料、論證假設(shè)、總結(jié)的五段式教學模式。這種模式通常以小組進行，以問題為中心，要求學生主動思考，培養(yǎng)學生動手解決問題的能力和團隊合作精神，具有激發(fā)學生創(chuàng)新性、主動性等優(yōu)點，目前在各學科教育中已廣泛應(yīng)用。在具體的教學過程中，根據(jù)變態(tài)心理學教學章節(jié)的特點，選取部分較難掌握的疾病或重點內(nèi)容，如精神分裂癥、癔癥、廣泛性焦慮等，在授課之前布置相應(yīng)的病例并提出相關(guān)問題，如該病的典型臨床表現(xiàn)、發(fā)病原因、與相似疾病的鑒別診斷、相關(guān)干預(yù)方案等，要求學生查閱相關(guān)資料，分組討論，以書面作業(yè)或在課堂中回答這些問題，以增強學生學習的主動性。同時，以團隊合作的方式完成相關(guān)資料的查閱，問題討論也可以幫助學生增強其良好的團隊合作與交流能力。根據(jù)學生回答情況，授課教師針對病例予以適當講解，以加深學生對各類精神心理疾病的理解。PBL教學法不僅可以更好地幫助學生掌握變態(tài)心理學的相關(guān)知識，提高學習效率，還可以將之前部分科目的相關(guān)知識進行很好的鏈接。如掌握情感性精神障礙內(nèi)容需復(fù)習普通心理學課程中關(guān)于心境的含義，完成兒童少年期精神障礙相關(guān)問題需了解發(fā)展心理學的部分內(nèi)容，理解精神活性物質(zhì)所致精神障礙的社會康復(fù)需結(jié)合健康心理學的相關(guān)知識。

二、加強課堂案例討論，強化學生對各類精神心理疾病的理解

變態(tài)心理學是一門實踐性很強的學科，而部分精神心理疾病過于抽象使學生難以理解，如人格障礙與普通人相似使學生很難區(qū)分，精神分裂癥等精神疾病因?qū)W生缺乏臨床實踐難以掌握其妄想、幻覺、情感淡漠等臨床特點。只有將各類精神心理疾病的臨床表現(xiàn)、發(fā)病原因、典型癥狀與具體案例相結(jié)合，避免單純的理論講述，才能使學生充分了解該病特點。因此，應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容的需要，選擇有代表性的學習內(nèi)容；在臨床案例教學時，增加案例討論學時數(shù)；根據(jù)案例分析其臨床癥狀并完成課后相關(guān)作業(yè)，以增強學生對精神心理疾病的感性認識和學習興趣。

三、借助多種教學手段，提高教學效果

在具體的變態(tài)心理學教學過程中，對于部分不易掌握的章節(jié)可以通過運用學生感興趣、容易接受的教學方式，如電影教學、角色扮演等教學方法，達到教學目的，避免填鴨式或純理論教學影響學習效果。如精神分裂癥是臨床中較為常見的精神疾病，在本門課程中的地位十分重要，但學生缺乏臨床實踐，較難理解該病幻覺、妄想、智力等方面的臨床表現(xiàn)及特點。在具體教學實踐中，可以選擇觀看電影《美麗的心靈》的部分內(nèi)容，通過分析影視作品中納什的特點，結(jié)合教師講解，幫助學生理解該病的幻覺、妄想的臨床表現(xiàn)。同時，影片中納什在服用藥物過程中出現(xiàn)的思維活動緩慢、情感表達異常、下降等特點，也有助于學生更好地理解抗精神病類藥物的不良反應(yīng)，了解康復(fù)期精神分裂癥患者社會康復(fù)的意義。在孤獨癥教學過程中，根據(jù)學生缺乏孤獨癥臨床經(jīng)驗的實際，可以通過選取觀看電影《雨人》的部分內(nèi)容，結(jié)合雷蒙的特點，來幫助學生更好地掌握“kanner三聯(lián)征（社會交往障礙、語言交流障礙、興趣范圍狹窄及動作行為刻板）”的臨床表現(xiàn)。對于部分較為空洞的教學內(nèi)容，如人格障礙，可以結(jié)合某些歷史、文學著作中的人物；講授偏執(zhí)型人格障礙可以結(jié)合《三國演義》中的曹操；講授沖動型人格障礙可以結(jié)合《水滸傳》中的李逵；講授強迫型人格障礙可以結(jié)合歷史中的諸葛亮。通過介紹這些人物的相關(guān)事跡幫助學生掌握人格障礙的臨床表現(xiàn)和診斷標準，以增強學生學習的興趣。對于部分心理疾病，如神經(jīng)癥，可以采用角色扮演的方式，要求學生分組模擬精神心理疾病的臨床診斷過程，通過親身參與感受，了解相關(guān)心理疾病的特點及問診注意事項，加深學生對各類精神心理問題的理解。

四、改革考核模式，提高知識理解和實際應(yīng)用能力

傳統(tǒng)教學模式注重考核學生對理論知識的掌握，題目主要由選擇題、名詞解釋、簡答題和論述題組成，這種考核方式存在死記硬背、內(nèi)容偏多、不重視實踐操作技能掌握及學生易作弊等諸多弊端。變態(tài)心理學是一門實踐性質(zhì)的學科，其考核應(yīng)注重理論知識的實際應(yīng)用能力。贛南醫(yī)學院自開辦應(yīng)用心理學專業(yè)以來，變態(tài)心理學考試試題全部由案例組成，要求學生針對案例進行分析，解決相關(guān)問題，以考核學生對知識的理解和實際應(yīng)用能力。同時，將變態(tài)心理學科目成績分多次考核，將在PBL教學過程中的發(fā)言情況、平時案例分析及討論情況、課程論文、病例情景模擬等內(nèi)容作為成績的一部分，考核學生平時對各類知識的掌握程度及實際應(yīng)用能力，鼓勵學生認真思考、總結(jié)，達到教學目的。

五、合理安排實踐教學，強化理論聯(lián)系實際能力

傳統(tǒng)的變態(tài)心理學教學以理論教學為主，缺乏課間見習，使學生難以將理論知識應(yīng)用于臨床實踐。因此，對于某些常見的精神心理疾病，如精神分裂癥、神經(jīng)癥、抑郁癥，或綜合醫(yī)院常見的心理問題，如軀體形式障礙、腫瘤科患者身心問題等，應(yīng)盡可能安排精神科或綜合醫(yī)院心理衛(wèi)生門診的課間見習教學。學生通過查閱病歷、觀摩問診、案例討論、詢問病史等臨床活動，結(jié)合心理測驗及相關(guān)心理治療等工作，了解各類精神心理疾病的分類、診斷標準，提高問診、詢問病史、精神檢查、輔助診斷、常用心理測驗量表使用等操作技能和實踐能力，以達到培養(yǎng)學生臨床思維和解決實踐問題能力的目的。

六、合理安排教學內(nèi)容，重視人文精神培養(yǎng)

目前，我國重性精神病發(fā)病率有下降的趨勢，而情感性精神障礙、神經(jīng)癥、應(yīng)急相關(guān)障礙等與社會心理因素相關(guān)精神心理疾病發(fā)病率逐年增加。因此，變態(tài)心理學教學需要適應(yīng)時代要求，將課程重點內(nèi)容向神經(jīng)癥等傾斜。同時，由于歷史和社會文化原因，精神心理疾病患者容易受到社會歧視，在就醫(yī)過程中更需要心理治療工作人員的支持、鼓勵和理解。因此，在具體的變態(tài)心理學教學過程中應(yīng)重視對學生人文精神的培養(yǎng)，如增加變態(tài)心理學發(fā)展史的教學內(nèi)容，使學生了解精神心理疾病患者在歷史上受到的不公正待遇，了解人文精神在變態(tài)心理學發(fā)展中的重要作用，以及變態(tài)心理學、精神病學等學科逐步建立在人類發(fā)展史上的意義。通過相關(guān)的介紹，提升學生人格的整體境界。

綜上所述，通過對變態(tài)心理學傳統(tǒng)教學模式的改革，豐富教學內(nèi)容與創(chuàng)新教學方式，能夠增強學生的學習興趣，更好地掌握變態(tài)心理學的理論知識，提高獨立思考和解決實際問題的能力，增強學生對心理測試與評估、發(fā)展心理學、心理治療學等相關(guān)科目的掌握和理解，能夠初步識別常見的精神心理疾病，實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，為培養(yǎng)優(yōu)秀的臨床心理工作人才打下基礎(chǔ)。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 劉新民.變態(tài)心理學[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，2007.

[2] 王紅星，蔡焯基.提高醫(yī)學生精神病學臨床教學質(zhì)量的探討[J].山西醫(yī)科大學學報（基礎(chǔ)醫(yī)學教育版），2010，12（2）：202-204.

[3] 潘俊.關(guān)于高職高專心理學課程教學改革的思考[J].大學教育，2012，（8）：108.

第9篇：發(fā)展心理學論文范文

皮亞杰是人類發(fā)展研究領(lǐng)域的一位天才。貝林（Harrv Beilin，1992）引用一位學者的話說：“評價皮亞杰對發(fā)展心理學的影響，就如同評價莎士比亞對英國文學、亞里士多德對哲學的影響一樣，是不可能的。”很難想象，如果皮亞杰只熱衷于他早期對動物學的興趣，而從來都沒有研究過發(fā)展中的兒童，我們會對智力發(fā)展了解多少呢？

那么皮亞杰對人類發(fā)展領(lǐng)域做出了哪些貢獻呢？下面列出了幾位著名學者在紀念皮亞杰100周年誕辰的大會上對其主要貢獻的簡要評價：

1.皮亞杰創(chuàng)建了我們今天稱之為認知發(fā)展的學科。他對兒童思維的興趣確保了該領(lǐng)域是“發(fā)展”的，而不是簡單地把成人思維研究的觀點和方法應(yīng)用到兒童身上。

2.皮亞杰把兒童看成一個充滿好奇的、積極能動的探索者，兒童在自身的發(fā)展中扮演著重要角色。盡管皮亞杰提出的有關(guān)兒童積極建構(gòu)自己的知識的觀點在今天看來已顯而易見，但在當時是很有創(chuàng)新性的，而且與他那個時代的觀點是背道而馳的。

3.皮亞杰的理論是第一個試圖解釋而不僅僅是描述發(fā)展過程的。受他的理論的啟示，當今許多理論家也非常重視對兒童思維中的轉(zhuǎn)折的解釋。

4.皮亞杰的智力發(fā)展階段理論為不同年齡階段的兒童如何思考問題提供了一個相當精確的概述。他雖然在某些細節(jié)方面是錯誤的，但正如斯格勒（Rober Siegler，1991）所說的：“他的闡述是正確的……總體趨勢……符合我們對兒童期的直覺和記憶。”

5.皮亞杰的觀點對思考有關(guān)社會性和情緒發(fā)展的問題有重要影響，也對教育者有許多實踐意義。

6.最后，皮亞杰提出了一些重要問題，并吸引了成千上萬的研究者從事認知發(fā)展的研究。就像探索性的理論，如皮亞杰所提出的，需經(jīng)過反復(fù)驗證一樣，一些研究在指出其最初的觀點所存在問題的同時，也引發(fā)了新的領(lǐng)悟。

（David R.Shaffer & Katherine Kipp）

筆耕不輟，著作等身

皮亞杰寫了多少作品？

皮亞杰的一生，可以說是在學術(shù)領(lǐng)域內(nèi)刻苦鉆研、勤奮著述的一生。如果從他七八歲時發(fā)表《論鳥》一文算起，直到逝世，他一生八十多個春秋中，有七十個是在學術(shù)研究中度過的。

他筆耕不輟，創(chuàng)作不息，留給后人七十多本專著和五百多篇論文。1980年，皮亞杰逝世，同年出版兩本合著。到1983年，他仍有專著發(fā)行，用著作等身來形容，毫不為過，甚至不夠。不僅如此，皮亞杰在探索中不斷超越自我。晚年的皮亞杰曾自嘲地評論自己早期的都是一些年少輕狂時的青澀之作，它們的不成熟至少表現(xiàn)在兩方面，研究時只考慮了兒童的語言和表達，而忽視了對兒童思維整體結(jié)構(gòu)的探索。

在此，摘選部分作品名，我們可從中感受這位偉人探尋兒童思維的心理發(fā)生和科學概念的歷史發(fā)展和轉(zhuǎn)折、轉(zhuǎn)換、深入和擴展：

皮亞杰部分著述

1923年，《兒童的語言與思維》

1924年，《兒童的判斷和推理》

1926年，《兒童關(guān)于世界的概念》

1927年，《兒童的物理因果概念》

1932年，《兒童的道德判斷》

1936年，《兒童的智慧起源》

1941年，《兒童對數(shù)字的認識》

1945年，《兒童現(xiàn)實概念的構(gòu)成》

《兒童符號的形成》

1946年，《兒童時期的娛樂，想象與擬態(tài)》

《兒童的時間概念》

《兒童運動與速度的概念》

1947年，《智慧心理學》

1948年，《兒童的空間概念》

《兒童的幾何概念》

1950年，《智力心理學》

《發(fā)生認識論概論》

1951年，《兒童偶然概念的獲得》

1953年，《邏輯學與心理學》

1955年，《從兒童期到青年期邏輯思維的發(fā)展》

1959年，《兒童邏輯的早期形成》

1968年，《結(jié)構(gòu)主義》

1969年，《兒童心理學》

1970年，《發(fā)生認識論》

1971年，《意識的掌握：幼兒的動作與觀念》

《成功與理解》

1974年，《生命的適應(yīng)與智慧心理學》

1976年，《行為，發(fā)展的動力》

1980年，《辯證法的基本形成》（合著）

《對應(yīng)的研究》

1981年，《兒童可能的發(fā)展》

1982年，《兒童必然的發(fā)展》

1983年，《心理發(fā)生與科學史》

成果卓著，影響深遠

對那些今天被心理學或認識論的探索所吸引的人，應(yīng)該這樣說：“去讀皮亞杰吧。記住，他經(jīng)常含糊不清且時有錯誤，對心理結(jié)構(gòu)和過程的復(fù)雜性的那些依然朦朧的方面，他似乎有所覺察。然而，是的，去讀皮亞杰吧?！?/p>

――（英）瑪格麗特?博登《皮亞杰》

在兒童言語和思維學說、兒童邏輯和世界觀學說的發(fā)展中，皮亞杰的研究構(gòu)成了整整一代。它們具有歷史的意義。

――（蘇） .C.維果茨基

我們把兒童心理發(fā)展問題擺在我們研究中心，因為是在這個領(lǐng)域里，皮亞杰作出了最出色的貢獻。愛因斯坦說，皮亞杰把兒童心理學提到這樣的高度，以致當代杰出學者們對于它的事實都懷著濃厚的興趣，這是值得沉思的。

――（蘇）奧布霍娃

皮亞杰描繪了一幅兒童如何建構(gòu)和獲取知識的令人注目的圖景。這一理論是以六十年的認真的觀察、思考和研究為基礎(chǔ)的，是由“本世紀（20世紀）最富于創(chuàng)造性和洞察力的頭腦之一”來完成的?？茖W家們普遍認為皮亞杰對心理學思想領(lǐng)域的推進，是迄今為止的任何人所不可比擬。教育家和兒童心理學家都認為他引導(dǎo)我們達到了對兒童成長的新的最重要的理解。

那些工作在兒童（與成人）之間的人們，無論其從事何種專業(yè)工作，如果真實地了解了兒童行為的過程和原因，那么，他們的工作就可能變得更有成效。皮亞杰及其追隨者對于這種了解有很大的貢獻。

――（美）B?J?瓦茲沃思《皮亞杰的認知和情感發(fā)展理論》

兒童有什么東西，可以教給老師的嗎？讓?皮亞杰認為是有的。我在開始任教時，以主要力量精心準備教材內(nèi)容的解釋和演示；我感謝皮亞杰及其合作者為我們提供了探索兒童思維的創(chuàng)造性方法，提供了關(guān)于智力發(fā)展的學說。正是由于對皮亞杰著述的研究，加上對兒童的直接觀察，使我的教學生涯跨進另一個發(fā)展階段，自此，我才能使自己的教學圍繞一個更有意義的中心――學習。

――（美）埃德?拉賓諾威克茲《皮亞杰學說入門 思維?學習?教學》

皮亞杰是一個非同尋常的人。

他在兒童思維發(fā)展領(lǐng)域的杰出貢獻是其他理論家所無法比擬的。

（皮亞杰的認知發(fā)展理論）盡管已有研究對理論的某些部分提出了質(zhì)疑，但大體來說，它具有一個好的理論的所有品質(zhì)。皮亞杰提出的基礎(chǔ)模型仍然催生出新的研究和理論成果。此外，對于一個好的理論來說，即使它不完全精確，但仍會為發(fā)現(xiàn)新知識、造福人類做出貢獻。比如，皮亞杰的理論在教育界影響深遠，它幫助老師們探索有效的學習策略。

――（美）David R. Shaffer & Katherine Kipp《發(fā)展心理學》

皮亞杰學派通過研究個體的認識發(fā)生，把認識論和心理學緊密結(jié)合起來，創(chuàng)立了發(fā)生認識論，在心理學史上第一次系統(tǒng)而完整地描繪了兒童心理的發(fā)生和發(fā)展，指明兒童心理發(fā)展的實質(zhì)是個體通過同化和順化這兩種形式來適應(yīng)環(huán)境達到有機體與環(huán)境的平衡，并進一步詳細探討了兒童心理發(fā)展的結(jié)構(gòu)、影響因素和發(fā)展階段。皮亞杰學派對心理學、哲學和教育學諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

――郭本禹《“外國心理學流派大系”主編總序》

考察皮亞杰關(guān)于兒童的研究，能使我們對兒童如何思維和學習的認識產(chǎn)生根本性的變化。皮亞杰的理論的確為了解兒童和許多教育實踐提供了一種系統(tǒng)的、首尾一貫、并得到實際經(jīng)驗證明的方法。它驗證了許多可以直接感受但又苦于得不到驗證的觀念，而這些觀念又與兒童和學校教育有關(guān)。皮亞杰的工作可以幫助我們了解兒童，了解他們是如何發(fā)展的。理解兒童是失去課程教學改進的最好途徑。皮亞杰的理論對許多傳統(tǒng)的教育觀念提出了挑戰(zhàn)，他的理論改變了人們關(guān)于在教室中兒童應(yīng)該做什么和怎樣去做的看法。

――丁芳、熊哲宏《智慧的發(fā)生――皮亞杰學派心理學》

事實上，問題不在于我們是否接受或拒絕皮亞杰的各種觀點，作為一名善于思考的、睿智博學的學者，他仍在不斷與我們對話。……沒有皮亞杰在前面的攀援和開拓，我們至今對自身的認識未必能達到今天的高度。

――李其維《破解“智慧胚胎學”之謎》