讀書之樂(lè)精選(九篇)

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第1篇：讀書之樂(lè)范文

??每回有閑暇逛街，書店總是固定的一站，繁榮的圖書，讓人有明顯的感受：讀書的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上出書的速度。面對(duì)如此繁雜的書不斷上市，難怪有人急著要以一天一本書的速度閱讀，惟恐讀書也如衣著裝扮一般，不跟時(shí)尚則淪為落伍吧。但是，讀書與時(shí)尚還不同，你能說(shuō)四大名著落伍嗎？所以，選擇經(jīng)典來(lái)讀，不必跟隨書市走。一首流行歌十天半月就過(guò)時(shí)了，許多圖書也一樣，注定是曇花一現(xiàn)的產(chǎn)物，只能做一次性閱讀。

??不能否認(rèn)，讀書已進(jìn)入了快餐時(shí)代，快餐時(shí)代的圖書，使我們對(duì)快餐的態(tài)度一樣，對(duì)食品本身就有一種爭(zhēng)議，比如，對(duì)書質(zhì)的質(zhì)疑：如今寫書人多如牛毛，出版物遍地開花，精神大餐吃到齒頰留香，但品質(zhì)良莠不齊也是事實(shí)，難免上當(dāng)受騙。

??裝幀精美，封面華麗的書，本身就是一種美的存在，但是看過(guò)內(nèi)容后，表里不一，是徒有其外的金玉外質(zhì)?！叭瞬豢擅蚕唷?，告誡人不要以貌取人，如選書，也不要被浮華的外表魅惑。同樣泛著紙香味，油墨水香味，貌同質(zhì)不同。

??每次踏進(jìn)書店，總要隨性地憑一時(shí)所好，買書來(lái)讀，每次面對(duì)浩如煙海的圖書做選擇，也很盲然，書有未曾經(jīng)我讀，是讀書人的一種狂妄，吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯之生逐無(wú)涯之知，那就成了資深的書呆子，終然皓首窮經(jīng)，但記憶力不等于創(chuàng)造力，學(xué)問(wèn)如果派生不出創(chuàng)造力，那是死讀書，讀死書，腦子被條條框框塞滿了，有什么用？類若魯迅筆下的孔乙已，琢磨“茴香豆”的“茴”有幾種寫法，失去了讀書的意義。

??讀書是一把開啟心智的鑰匙，讀書可以為生命找到出口。思維被讀書的露水滋潤(rùn)著，生命之樹則永遠(yuǎn)鮮活。開卷有益，勸人讀書的一句樸實(shí)的語(yǔ)言，讀書多了，總有一種內(nèi)里的文化底氣在運(yùn)作。腹有詩(shī)書氣自華，是獨(dú)善其身的讀書效果，兼善天下，是“立言”，古人推崇的三不朽立德、立功、立言其中之一。著書立說(shuō)，起著教化人的思維，凈化心靈諸多作用。如于丹在《論語(yǔ)》心得所說(shuō)：《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。一則故事，改變一生！雜志《意林》每期封面必有的一句話，讀書的功用涵蓋于此。

??人生這么短暫，書是讀不完的，只能明智地有所選擇地讀書。隨著科技的發(fā)達(dá)，讀書也走入一個(gè)多元化時(shí)代，紙質(zhì)閱讀，電視閱讀，網(wǎng)絡(luò)閱讀等等形式，不斷介入我們的生活，讀書之樂(lè)何處尋？不同型形的讀書人可以各選所好。

??年輕一族的網(wǎng)民們喜歡讀屏，而隨著網(wǎng)民隊(duì)伍以突飛猛進(jìn)的速度爆增，讀屏多于讀書，這是一個(gè)閱讀的走勢(shì)。那種刻版的讀書在新一代網(wǎng)民身上隨著代年會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)然，紙質(zhì)讀書，還是以其傳統(tǒng)，占一席之地，經(jīng)久而不衰。

??網(wǎng)上圖書，終是一種無(wú)形的存在，文人多喜藏書，即使你在網(wǎng)上虛擬的空間里富到坐擁書城，不抵一柜圖書慰藉心靈，這是讀書有形與無(wú)形的區(qū)別，一些傳統(tǒng)終是不能改變。這種有形與無(wú)形的不同，自有切身感受。每每抱得圖書滿載而歸，總是拿一枚藏書印章，醮了紅紅的印泥，在特定的位置周周正正蓋下去，不必匆匆合書圖書，輕輕吹氣，看著紅色的印泥慢慢散掉水氣，然后輕輕合攏書頁(yè)，一本一本上架，那是怎樣的一種心靈富足！

??為讀書而讀，難免春困秋乏夏打盹，我的學(xué)生時(shí)代也這樣一路走來(lái)，古人常說(shuō)的“寒窗苦讀”，是一種境界，讀書之樂(lè)，那是另一種境界。元人翁森的《四時(shí)讀書書》以春夏秋冬的讀書為題，道出讀書盎然的情趣。

??春

第2篇：讀書之樂(lè)范文

在清閑午后，在落日黃昏，手捧一杯清茶，隨手拿起一本好書，就可以津津樂(lè)道。

讀書如水，是生命的源泉；讀書如花，是生命的美麗；讀書如火，是生命的熱情；讀書如松，是生命的堅(jiān)持……

讀書，是一種感悟——

暢快奔騰的唐詩(shī)如奔流到海的江河，瀟瀟灑灑，一氣呵成；曲折含蓄的宋詞如叮咚作響的泉水，凄涼超脫；輕靈凝練的現(xiàn)代詩(shī)如一泓潭水，剛?cè)岵?jì)。讀“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽視?huì)為李白的矛盾而感到難受，也會(huì)為他能充滿自信，勇敢面對(duì)生活而感到欣喜；讀“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！蔽視?huì)為李清照的人生愁緒發(fā)出深深的感嘆；讀“莫等閑，白了少年頭?？毡??！蔽視?huì)為岳飛的雄心壯志而叫好；讀《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》，我也會(huì)和海涅一樣，向往美好的生活……

在詩(shī)中，我找到了一份難得的閑靜。

讀書，是一種享受——

清秀雋永的散文如潺潺流過(guò)的小溪，清新典雅。讀《岳陽(yáng)樓記》，我仿佛來(lái)到了“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的岳陽(yáng)樓，也體會(huì)到了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛國(guó)情懷；讀《漿聲燈影里的秦淮河》，我仿佛置身于那個(gè)紙醉金迷的世界，使我有一番水闊天空之想；讀《海燕》，我深深感受到了高爾基對(duì)“暴風(fēng)雨”的渴望，對(duì)革命的呼喚……

在散文中，我領(lǐng)略到了語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力。

讀書，是一種意境——

傳奇寫實(shí)的小說(shuō)如一望無(wú)垠的大海，波濤洶涌，海浪拍打著礁石，撞擊出美麗的浪花，令人驚心動(dòng)魄。讀《紅樓夢(mèng)》，我會(huì)被賈寶玉和林黛玉的真情所感動(dòng)；讀巴金的《激流三部曲》，我會(huì)惋惜于覺新的悲慘結(jié)局，更痛快于覺慧和覺民的果斷選擇；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾·柯察金的堅(jiān)持不懈和永不言棄教會(huì)我在學(xué)習(xí)上要不斷努力，探索，永攀高峰；讀《羊脂球》，我看到了人們的自私與偽善，同時(shí)也教育我要尊敬他人……

在小說(shuō)中，我學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)品德高尚的人。

讀書，是一種情懷——

充滿神奇幻想的戲劇如一瀉千里的瀑布，既有磅礴雄偉的，又有平靜祥和的低谷。讀《雷雨》，我會(huì)敬佩蘩漪“雷雨的”性格；讀《哈姆萊特》，我會(huì)被丹麥王子的勇氣和智慧所折服，使我懂得正義必定戰(zhàn)勝邪惡；讀《威尼斯商人》，我會(huì)痛恨奸商夏洛克，也感謝聰明伶俐的鮑西亞救了可憐的安東尼奧……在戲劇中，我看到了人性的真善美與假惡丑。

第3篇：讀書之樂(lè)范文

任何文學(xué)作品都是作者體驗(yàn)生活的結(jié)晶，從書中多少可看出作者的影子。《簡(jiǎn)愛》也是如此，大量的細(xì)節(jié)可以在作者的生活中得到印證。當(dāng)然 《簡(jiǎn)愛》并不是一本自傳 ，作者只是把自己豐富的生活經(jīng)歷融進(jìn)了一部充滿想象力的文章里。人們知道《簡(jiǎn)愛》是作者生活中的寫照，但又有多少人知道作者是在怎樣的情況下寫下《簡(jiǎn)愛》的呢？

夏洛蒂.勃朗特《簡(jiǎn)愛》的作者出生于一八一六年英國(guó)約克郡索恩托鎮(zhèn)的牧師家庭，排行第三，前面有兩個(gè)姐姐，后面有兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。姐弟妹共六個(gè)。由于自小失去母親，父親因?yàn)榻?jīng)濟(jì)與精力兩不俱足，便不得不把夏洛蒂和她的兩個(gè)姐姐及弟弟，送進(jìn)由慈善機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦的寄宿學(xué)校。那里的環(huán)境和生活條件很差，加上創(chuàng)辦人苛刻的管束和嚴(yán)厲的處罰，凍餓和體罰便成了孩子們慣常的生活。不久，肺病奪去了兩個(gè)姐姐的生命，父親趕緊讓夏洛蒂和弟弟逃離死亡的魔窟，返回家中。

一八三一年夏洛蒂進(jìn)入近家的羅赫德寄宿學(xué)校，這里的情況截然不同，夏洛蒂不但學(xué)業(yè)上很有長(zhǎng)進(jìn)，而且日子也過(guò)得十分愉快。雖然只呆了一年零四個(gè)月，但這兒溫馨的生活給她留下了難忘的印象。

后來(lái)夏洛蒂在一八三五年返回羅赫德任教，兩個(gè)妹妹跟隨讀書，抵去部分酬金，三年后離去。三八至四二年她與妹妹們輾轉(zhuǎn)各地，以家庭教師為生。但因?yàn)檫@一職業(yè)地位低下，薪金微薄。又使姐妹們天各一方，難以相聚；她們便毅然放棄，決心自己創(chuàng)辦學(xué)校。經(jīng)過(guò)種種努力雖然它們熱衷于辦學(xué)，并做了種種準(zhǔn)備，但最后依然沒(méi)有成功。而這時(shí)父親病倒了，頗有才氣的弟弟染上了酗酒和吸毒的惡習(xí)，淪為廢人。而家庭經(jīng)濟(jì)的重壓越來(lái)越大，于是就在這種極度困難的情況下，夏洛蒂和妹妹們開始了寫作。

`她們姐妹三人經(jīng)常在聚在一起，如饑如渴的讀書，繪畫和寫作。書本開啟了她們的心扉，提高了她們的學(xué)養(yǎng)；多難的生活使她們?cè)缡?，善于洞察世情；?dú)特的經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)作提供了充足的源泉；于是當(dāng)她們的創(chuàng)作熱情噴薄而出的時(shí)候，世界文學(xué)史上便奇跡似的在同一年，同一個(gè)家庭誕生了三部傳世之作；夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》，艾米莉的《呼嘯山莊》和安妮的《阿格尼斯。格雷》

除《簡(jiǎn)愛》外，夏洛蒂還創(chuàng)作了《雪莉》，《維萊特》，《教師》，這些都是她之后的作品雖然評(píng)價(jià)都很不錯(cuò)但都不及《簡(jiǎn)愛》的影響力大。

第4篇：讀書之樂(lè)范文

如果把讀書視為心靈的旅程的話，那么從容實(shí)在是最為緊要的了。你無(wú)論讀什么，都需要給自己一段完整的時(shí)間、一個(gè)靜謐的氛圍——寫作是個(gè)人行為，讀書又何以不是個(gè)人體驗(yàn)？讀書一旦進(jìn)入了從容的境界，則定然像元人吳徽所說(shuō)“尚友古之人焉”，也就是說(shuō)，此時(shí)此刻，讀書人已在精神上與古人相溝通、相交流，從而陶冶、凈化、提升了自己的心靈世界。

從容讀書的真諦若此，然而，卻并非人人都能把握。最近，從報(bào)上看到這樣兩則故事，覺得頗能說(shuō)明問(wèn)題。南北朝有一名學(xué)者叫陸澄，他從小好學(xué)，青燈黃卷，行坐眠食，手不離書?？勺x三年《易經(jīng)》，背得滾瓜爛熟，卻不明白其中的道理。從表面上觀之，“讀三年《易經(jīng)》”怕是夠從容的了，然而，不求審美體驗(yàn)、感情共鳴，不求甚解，又怎與從容讀書沾上邊去？同是讀書，亦喜背誦，文學(xué)巨匠茅盾卻從容得可以。他照樣能熟練地背出120回的《紅樓夢(mèng)》，茅盾在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上取得巨大成就，不就歸源于其從容讀書，能夠把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料？

鎮(zhèn)鎮(zhèn)定定、從從容容讀書的人，怕不乏讀書的情趣。想當(dāng)年，司馬溫公啟卷“必先幾案潔凈，藉以茵褥，然后端坐之”，有的則“夜雨孤燈亂翻書”，有的以為“讀書要在床上、爐旁、霧煙中、酒瓶邊才行，這樣才能讀出味道來(lái)”。于是，我猜想魯迅讀史，從通篇盡是“仁義道德”的字縫里，看出滿本都是寫著“吃人”兩字，看出了幾千年的歷史只有兩個(gè)時(shí)代，即百姓想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代——這石破天驚之言，固然依恃的是其慧眼睿識(shí)，然而，何以不跟魯迅一茶一煙相伴，不慌不忙解構(gòu)、有滋有味剖析有關(guān)？

一個(gè)人真要做到從容讀書，沒(méi)有把讀書當(dāng)作心靈義務(wù)，沒(méi)有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字，那大抵是不行的。因?yàn)椴幌霃娜葑x書者，自可以有諸多的理由，什么世界太吵呀，熱鬧事太多呀，誘惑太強(qiáng)呀，等等。亦難怪古代不少讀書人總是把靜坐作為理學(xué)的必修課，以清心寡欲，打消雜念。朱熹告誡讀書人說(shuō)：“當(dāng)靜坐涵養(yǎng)時(shí)，正要體察思繹道理?！背填U則“每見人靜坐，便嘆其善學(xué)。”是啊，只有沖破名韁利鎖，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，方能從容讀書。從這個(gè)意義上說(shuō)，讀書該是無(wú)條件的，它完全取決于自我的選擇。就拿法國(guó)密特朗總統(tǒng)來(lái)說(shuō)，他從政數(shù)十年，無(wú)論多么繁忙，每天不讀兩小時(shí)書總是夜不安寢的。一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)其繁忙程度當(dāng)是可想而知的，其尚且能夠從容讀書，那么我們呢？

著名作家茹志娟書室掛著寫有“煮書”二字的條幅。她說(shuō)：“書，光看是不行的，看個(gè)故事情節(jié)，等于囫圇吞棗，應(yīng)該精讀。然而，還不夠，進(jìn)而要‘煮’。‘煮’是何等爛熟、透徹。”

第5篇：讀書之樂(lè)范文

對(duì)于印度來(lái)說(shuō)，與中國(guó)有許多不一樣的地方。雖然兩國(guó)人口都很多，但中國(guó)是世界工廠，這樣容納了很多文化層次較低的人，而印度的基礎(chǔ)設(shè)施比較差，真正到印度投資辦工廠的并不多，如今印度真正發(fā)展起來(lái)的是高科技的IT行業(yè)，這一行業(yè)是容納不了太多的人的。所以，印度比較有文化的階層都會(huì)去美國(guó)硅谷打工，而大多數(shù)的普通印度人是很難找到工作的。他們住在貧民窟，但卻沒(méi)有影響他們的快樂(lè)：我從鄉(xiāng)村來(lái)到城市覺得很開心，我今天吃到了好吃的東西，覺得很開心。

他們快樂(lè)源于認(rèn)命，中國(guó)人不快樂(lè)的其中一個(gè)根源則是比較。很多中國(guó)人處于貧富的中間，向上看，人山人海，向下看，也是人山人海，而快不快樂(lè)就看你看向何方。

中國(guó)在變革的過(guò)程中，貧富差距不平衡，舉個(gè)形象的例子：一個(gè)窮人碰到一個(gè)富人，日本人或許會(huì)說(shuō)，我要趕上他；印度人或許會(huì)說(shuō)，他的是他的，我的是我的；中國(guó)人或許就會(huì)出現(xiàn)過(guò)激的言辭了。

我去印度的時(shí)候是四十多攝氏度的天氣，很多印度人家中是沒(méi)有空調(diào)的，他們就在街心花園，蹲在花壇邊，坐在地上，三三兩兩，很是熱鬧。等我乘著三輪車經(jīng)過(guò)時(shí)，幾乎所有人都圍了過(guò)來(lái)，笑嘻嘻地看著你。

或許就是沒(méi)有比較的心理吧，在印度能看到很多的笑臉，那是發(fā)自內(nèi)心的笑。印度每個(gè)人都有信仰，不管是印度教，還是佛教。很多人在恒河里面洗澡，河水其實(shí)非常臟，但他們臉上就是透著虔誠(chéng)和篤定。

在印度常常看到，特別有錢的人的別墅旁邊就是貧民窟，這在很多國(guó)家都是不能出現(xiàn)的，為什么？因?yàn)楦蝗说牟话踩校驗(yàn)楦F人的仇富心理。

而大多數(shù)印度人都很認(rèn)命，我就是窮人，我的命里不是富人，那個(gè)東西不歸我，我就不占了，偷過(guò)來(lái)了哪天也會(huì)丟了。他也會(huì)羨慕，羨慕有錢人，但他的愿望往往是讓我到他家當(dāng)傭人，這樣我也能從他家掙點(diǎn)錢。

印度大多數(shù)人是不怎么出國(guó)的，他們的樂(lè)天知命也在于他不曾了解外面的世界，活在自己的世界與信仰里，沒(méi)有比較。印度人一致認(rèn)為他們的孟買是最好的城市，是最現(xiàn)代化的城市，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)人生活得比較窮困，我去到印度時(shí)，曾有人問(wèn)我：聽說(shuō)你們上海發(fā)展很快，都要趕上我們的孟買了。我笑著回答：對(duì)啊，你們可要小心啊，要是再不警惕，只怕連紐約都會(huì)超過(guò)你們孟買的。

第6篇：讀書之樂(lè)范文

自童年開始，我便明白，肚子餓了，找食物吃；眼睛餓了，找書看。我的雙眸，時(shí)時(shí)都處在饑餓的狀態(tài)中，只要一書在手，我便如蟻附膻，既有“蠶吞桑葉”的快樂(lè)，亦有“蜂兒采蜜”的滿足。

略識(shí)之初，我便發(fā)現(xiàn)，屋子里的每一寸空隙，都飄浮著一縷一縷的書香。書和屋子，你儂我儂地化成了一個(gè)圓滿的整體。在那如饑似渴地從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)的童稚時(shí)代，我們的物質(zhì)生活是捉襟見肘的，書卻為我營(yíng)造了一個(gè)金光燦爛的世界。

父親總是買書，一摞摞地買，當(dāng)他把書提進(jìn)門時(shí)，忙家務(wù)的母親總是很快地把濕漉漉的手抹干了，把那一摞書當(dāng)成瑰寶一樣，小心翼翼地捧過(guò)來(lái)，歡天喜地地拆看。萬(wàn)籟俱寂時(shí)，母親在熒熒燈火下執(zhí)卷而讀的樣子，真是美麗。微卷的睫毛靜靜地在眸子下方印著扇形的影子，臉上浮著一抹蜻蜓點(diǎn)水式的、若有若無(wú)的笑意。

她低頭看書，我仰頭看她。她快樂(lè)地沉浸在文字那個(gè)神秘莫測(cè)的世界里，而我，向往那個(gè)世界。于是，跌跌撞撞地闖了進(jìn)去，從此便癡癡地迷上了。書，自此成了我生命中不可分割的一部分。

成家之后，整間屋子氤氤氳氳都是書香。我站著讀，坐著讀，躺著也讀。我讀書的時(shí)候，孩子也人手一冊(cè)地讀。一家大小靜靜地、齊齊地讀書的那種感覺，美好到了極致，幸福到了極點(diǎn)。

閱讀，是一種潛移默化的浸潤(rùn)活動(dòng)。許多散文和小說(shuō)，都不著痕跡地蘊(yùn)藏著雋永可貴的價(jià)值觀與人生觀，它會(huì)慢慢地流入讀者的內(nèi)心深處，那種影響力，是巨大而深遠(yuǎn)的。

閱讀帶來(lái)的大快樂(lè)，是任何活動(dòng)都難以相比的。當(dāng)它讓你哭時(shí)，那種感動(dòng)，能夠進(jìn)入心坎很深的地方；當(dāng)它讓你笑時(shí)，那種快樂(lè)，像是融化在心上的一塊糖。

我覺得自己最大的“成就”是：以書為種子，在孩子的心田種下一株快樂(lè)的樹。這樹，永不枯萎。

話題拓展：

第7篇：讀書之樂(lè)范文

仙居人翁森曾云：讀書之樂(lè)樂(lè)如何?綠滿窗前蘋不除。讀書之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng)。讀書之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高。讀書之樂(lè)何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。自小我們就了解到古人讀書勤勉，留下了諸如懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書等不勝枚舉的經(jīng)典故事，可我們也知道，古人讀書大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對(duì)讀書喜愛甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類的大家，不僅沉醉于書簡(jiǎn)墨香，更是總結(jié)了自己看書的方法。

現(xiàn)代人讀書，喜簡(jiǎn)而厭澀，物質(zhì)繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經(jīng)典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環(huán)漫畫，而放下了啟蒙教育。在一個(gè)歷史文化傳承了五千年的蔚然國(guó)度里，讀書之風(fēng)卻每況愈下。

因此，重拾讀書之樂(lè)應(yīng)該是我們的重任，而我認(rèn)為，讀書之樂(lè)，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而深思，這并非讀書多少所能比的。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書的梗概和內(nèi)容，不能體察作者的內(nèi)心世界，不能揣摩作者的意象動(dòng)機(jī)，不能結(jié)合歷史時(shí)代背景的讀書都是通往讀書之樂(lè)路上的障礙。

精讀細(xì)品一本好書，猶如與作者在溝通，又像是傾聽老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂(lè)趣，四時(shí)讀書，良書亦友。

第8篇：讀書之樂(lè)范文

馬桶吸是家中必備的廁所清理物品，是疏通馬桶的神器，許多蹲坑有水，馬桶吸需用用力壓在管道口處，之后再猛的拿出來(lái)，利用膠吸盤的吸力來(lái)有效的吸出異物，以此來(lái)疏通馬桶。

2、熱水

有些異物是不用其他工具，需要多用幾盆水沖洗下去即可。但是不排除可能會(huì)因此水漫金山的效果，唯有等水慢慢下去后在燒壺開水，到開水到蹲坑的管道口位置，開水的方法適用于軟物，軟物在經(jīng)過(guò)熱水的浸泡后可以很容易的被沖下去。

3、水管和抹布

將水管的一邊連接到水龍頭，另一邊則放在蹲坑的水管道處，將抹布塞到蹲坑的水管道口，之后打開水，利用水壓沖下異物。

4、拖把

第9篇：讀書之樂(lè)范文

“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！边@是著名的作家高爾基的一句名言。書是我的良師益友，我覺得讀書有許多樂(lè)趣，讀書好比是在和一位高尚的人談話。的確如此，讀書苦樂(lè)，在于自己的體味。

記得在中考前的一段時(shí)間，同學(xué)們都在各種復(fù)習(xí)資料堆里看的眼都發(fā)暈了，我也不例外。這時(shí)，我覺得讀書是苦的。因此這個(gè)時(shí)候的讀書，大家并不是在享受讀書，而是為了中考中取的好成績(jī)，而有目的的在讀書。所以，我覺得這個(gè)時(shí)候的讀書是很苦的。

現(xiàn)在，我進(jìn)了幼師這個(gè)學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)習(xí)比較輕松，所以我又有更多的時(shí)間來(lái)看我的喜愛的書。每當(dāng)夜幕降臨，我便端坐在宿舍的桌前，扭亮臺(tái)燈，打開書本，翻動(dòng)書頁(yè)，好似叩響心里最清純的弦，彈奏出委婉動(dòng)聽的音樂(lè)。我與書中的主人共同喜同悲。笑可笑之輩，罵可鄙之人。感受與主人公同樣的人生旅程。此時(shí)，白天的緊張與勞累被忘卻了，沒(méi)有寒喧與打擾，獨(dú)自神游于字里行間——藝術(shù)的美妙，人生的感嘆都展現(xiàn)在眼前。這時(shí)，我覺得讀書是快樂(lè)的，因?yàn)檫@時(shí)我在享受讀書，而不是有目的的在讀。在讀書的過(guò)程中，我無(wú)意間學(xué)會(huì)了好多。

現(xiàn)在的我，每得到一本書，我都如獲至寶，如沐春風(fēng)，陶醉在字里行間。我喜歡讀“高瀑之下必有深潭，逆境之中必有強(qiáng)漢。”這類催人奮進(jìn)的佳句，更喜歡讀“游子身上衣，慈母手中線?！苯倘烁袆?dòng)的詩(shī)句?？傊?，我覺得讀書的樂(lè)趣都在自己的體味吧！有些人會(huì)認(rèn)為苦，有些人會(huì)認(rèn)為快樂(lè)，都是他們自己對(duì)讀書的體味。