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1、女命1975年屬兔的人，為乙卯兔，在2019年44歲，乙木克制己土，以下犯上，本來還有五鬼攪局破壞人緣宮，斷人脈，壞人氣，遭人嫉妒，被人羨慕嫉妒恨，木秀于林風(fēng)必摧之，五鬼攪局主小人作祟，到處搗亂，對于女命來說小人還代表著小三，同時破壞事業(yè)、家庭、財運等，擺放【兔開乾卦陣】女命專用風(fēng)水陣擺件化解。同時女命七殺運沖擊壽元宮，。
2、容易遇到血光之災(zāi)、意外災(zāi)禍、疾病惡疾、飛來橫禍、突發(fā)惡疾等，同時還容易為家人帶來災(zāi)禍意外，因為女主人關(guān)聯(lián)全家人的健康安危。及時佩戴【卯未入庫局】化解。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
黃州位于長江北岸，赤壁在黃州古城之外。那時候，我家住在黃岡地委大院內(nèi)，向西穿過全城唯一保存完好的青石板路，迎面可見黃州的古城門――清源門。城門洞開著，任時光荏苒，城是古城，門是古門，磚是古時之青磚，上面生長著青苔，仿佛歲月的遺痕。
出了城門便見一座紅褐色的山崖，因“崖石赭赤，形若鼻懸”，人們稱它為赤鼻磯。又因“斷岸臨江”，亦被稱為赤壁。清代康熙皇帝為了將其與赤壁之戰(zhàn)（今湖北蒲圻市）的赤壁相區(qū)別，賜名東坡赤壁（亦“文赤壁”），并鐫刻在建筑物的門眉上。
在我的記憶中，早前黃州赤壁公園的周圍是菜地，門票很便宜，游人稀少，園內(nèi)十分清靜。閑暇時，我經(jīng)常走進公園，背靠著放龜亭的廊柱上看書，任時間在字里行間中流淌。
令我耳熟能詳?shù)?，便是黃州人津津樂道的蘇軾在黃州的諸多傳說。如蘇軾耕種的荒地，蘇軾種下的青竹，特別是蘇軾烹飪的紅燒肉，蘇軾做的餅，如今都被冠以“東坡肉”、“東坡餅”而家喻戶曉，代代相傳。
而眼下，昔日長江之水流經(jīng)赤壁的那種驚濤裂岸、水落石出、山高月小的景象已不再現(xiàn)。如今長江退出五里之外，讓出一片寬闊的江灘，勤勞的黃州人辟江灘為廣場，開渠引水，環(huán)繞赤壁，又在廣場上修建了許多仿古建筑，增加了不少的游覽項目。園內(nèi)是典型的江南園林風(fēng)格，
那背靠群山一脈、面對滔滔長江的磯頭上，竹木參天，樓臺亭閣，氣勢恢宏。始建于西晉初年的古建筑群落，即二堂（二賦堂，雪堂）、三樓（棲霞樓，涵暉樓，挹爽樓）、二閣（碑閣，留仙閣）、一齋（慨然齋）、一像（東坡塑像）、一峰（剪刀峰）、九亭（放龜亭，睡仙亭，坡仙亭，酹江亭，問鶴亭，快哉亭，覽勝亭，望江亭，羽化亭）依山勢而蜿蜒，參差錯落，古樸典雅。最是那碑閣四壁，鑲嵌著清光緒年間摹刻的《景蘇園帖》，計石102方，均由蘇軾所書各體中之精品，筆潤而韻勝，風(fēng)格秀逸豪宕。
黃州赤壁的聲名遠揚，源于北宋文壇泰斗蘇軾因“烏臺詩案”獲罪貶謫到這里做團練副使。隨著時間的推移，他逐漸從“杜門念咎而已，平生親識亦斷往還”的消沉中擺脫出來，恢復(fù)到豁達、樂觀的性格。每有閑情，常與友人泛舟壁下，借明月、清風(fēng)、激流、碧波抒懷壯志，給后人留下了輝耀古今、風(fēng)格豪放的詞賦佳作。林語堂贊道“坡這位天縱大才，所給予這個世界者多，而所取自這個世界者少，他不管身在何處，總是把稍縱即逝的詩的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，而使之長留人間，在這方面，他豐裕了我們每個人的生活。他這時所過的流浪漢式的生活，我們很難看做是一種懲罰，或是官方的監(jiān)禁。在享受這種生活時，他給天下寫出了他筆下最精彩的作品。
蘇軾這位才華橫溢、文風(fēng)奔放的大文豪，以他的藝術(shù)魅力和人格魅力，使這個不名的小鎮(zhèn)成了一處文學(xué)圣地。又因他躬耕于古城東坡之上，遂自號曰“東坡居士”而聞名遐邇。
蘇軾既是宋代文壇上的一位奇才，也是一位“詩、文、書、畫”無所不能的文藝全才。其文與歐陽修齊名合稱為“歐蘇”，詩與黃庭堅并舉合稱為“蘇黃”，詞則更是豪放派的創(chuàng)始人且和辛棄疾并稱為“蘇辛”；書法也是獨樹一幟為宋初四大書法家之一（即坡、黃庭堅、米芾、蔡襄）；繪畫上則“朱竹”別具一格；文藝?yán)碚撋蟿t提出了文章要“行云流水”。時至今日，這顆中國文學(xué)史上的明珠依然锃亮閃耀。
就是這樣一位22歲考中進士，一位身居湖州太守，一位宋朝舉足輕重的文學(xué)大家，競因“莫須有”的“烏臺詩案”，就像“驅(qū)犬雞”一樣被捕入獄，又因才華出眾而獲得宋神宗的欣賞被免刑貶謫黃州。
蘇軾為何遭此噩運？可用其弟蘇轍的那句話：“東坡何罪？獨以名太高?！庇嗲镉晗壬苯樱骸八錾?、太響亮，能把四周的筆墨比得十分寒磣，能把同代的文人比得有點狼狽，引起了一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的?！比龂喝死羁翟谒鞯摹哆\命論》中強調(diào)：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”。然而，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”；“塞翁失馬，安知非?！?。矛盾的雙方是相互依存并可以相互轉(zhuǎn)化的，壞事在一定條件下也可以變成好事。這一閃現(xiàn)著人類智慧光芒的哲理在蘇軾身上得到了生動體現(xiàn)，并大放異彩。正因為“烏臺詩案”被貶謫黃州，使坡在經(jīng)歷了政治災(zāi)難、精神滅寂和痛苦反思這段煉獄般的生活之后，才從迫害、孤獨和物質(zhì)生活的艱難中脫胎換骨，其藝術(shù)才情也獲得了一次蒸餾和升華。于是，我們才讀到了這樣一種“圓潤而不膩耳”、“明亮而不刺眼”、“高峻而不陡峭”的通達高邁的偉大作品。而黃州，則注定要與這位傷痕累累的豪放者進行一場別開生面的壯麗對話。
或者說，沒有蘇軾被貶謫黃州，便沒有流芳百世的《赤壁懷古》，沒有赤壁，便不能成就一位世界級的偉大詩人。而代表蘇軾詞風(fēng)杰作的《赤壁懷古》，不僅表露了他被貶黃州后的心路歷程，也是他思今而抒發(fā)的一種心緒、寄托的一種情懷的承載。遙想時年44歲的蘇軾，年富力強、又蒙受如此冤屈，每當(dāng)站在“赤鼻磯”望著滾滾東去的江水，每當(dāng)想起自己建功立業(yè)的抱負付之東流……都會觸動他的神經(jīng)，以至俯仰古今，浮想聯(lián)翩。而詞中“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，并非他不知悉那場驚天動地的三國赤壁之戰(zhàn)是在湖北蒲圻打的，而不在黃州。
蘭陵王高肅，字長恭，是南北朝時期北齊的王室成員，也是文襄帝的第四個兒子。雖然父親貴為皇帝，可他的母親卻無史可考。
據(jù)史書上說，蘭陵王六個兄弟。老五安德王的母親陳氏雖然身份低微，只是“廣陽王妓”，卻也在史書中有個記載。而唯獨蘭陵王高肅的母親在歷史上沒有留下任何只言片語，這說明蘭陵王的母親可能連宮妓都不如。
就算有個皇帝當(dāng)老爹，可母親卑微的出身使出生在那個講究血統(tǒng)與門第的士族時代的蘭陵王很尷尬，甚至?xí)蝗藧u笑。所以小時候的高肅會遭人白眼，過得不會太開心。
可這位出身“有問題”的高肅，卻生就一副俊美的面容，要是放在現(xiàn)代，他應(yīng)該是個標(biāo)準(zhǔn)的花樣美男，可在那個地方割據(jù)勢力強大、戰(zhàn)亂頻發(fā)的年代里，作為經(jīng)常要上戰(zhàn)場對敵作戰(zhàn)的王室成員，這副天生的好皮囊卻為他帶來了麻煩。試想，在戰(zhàn)場上，誰會怕一個長相俊美、聲音動聽的將官呢？敵人從外表上就會輕視這個對手。
沒有辦法，蘭陵王只好命人做了一些猙獰的面具，每當(dāng)出戰(zhàn)的時候，蘭陵王都會戴在臉上，以達到威懾敵人的目的。因此，雖然長相俊美，但這并不妨礙他成為一代智勇雙全、文武兼?zhèn)涞膶㈩I(lǐng)?！稑犯s錄》中說他“以顏貌無威，每入陣即著面具”，也提到他“有膽勇，善戰(zhàn)斗”，而且“百戰(zhàn)百勝”。
蘭陵王活躍在戰(zhàn)場上，經(jīng)歷過大大小小無數(shù)次戰(zhàn)役，其中最著名的就是“邙山大戰(zhàn)”。公元564年，生活在北方草原的突厥和占據(jù)黃土高原的北周對北齊發(fā)動進攻，洛陽被北周十萬大軍團團圍困，守城部隊彈盡糧絕，形勢危急。如果洛陽失守，那么北齊政權(quán)能否繼續(xù)存在就是個問題了。北齊武成帝急忙調(diào)集各地軍隊去解洛陽之圍。
當(dāng)北齊大軍趕到洛陽城外時，面對將洛陽城圍得像鐵桶一般的北周軍隊，北齊大軍有點束手無策。這時，一位身披鎧甲、手握利刃，臉上還戴著恐怖面具的將軍，率領(lǐng)五百名士兵沖向了北周軍隊。這位將軍，異常勇猛，北周的軍隊竟然攔不住他，他帶著這隊人馬殺出一條血路，直沖到洛陽城下。
洛陽城守城軍士已經(jīng)絕望了，見有人前來，害怕有詐，不敢貿(mào)然打開城門。當(dāng)這位將軍摘下面具時，守軍歡呼聲四起，因為他就是著名的蘭陵王高肅。
見高肅率援軍趕到，守城將士信心大增，打開城門與蘭陵王的軍隊一同殺向北周軍隊。結(jié)果北周軍隊“丟營棄寨，自邙山至谷水，三十里中，軍資器械，彌滿川澤”，真可謂是潰不成軍！此次大捷，使蘭陵王威名遠播，北齊皇帝還加封他為尚書令。
蘭陵王不只擁有美麗的容貌、能征善戰(zhàn)的能力，還有仁愛大度的胸襟，因“為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之”而美名遠揚。有一次，蘭陵王被別人誣告貪贓枉法，還因此丟了官位。等到他東山再起時，告發(fā)他的人害怕蘭陵王會借機報復(fù)。蘭陵王知道后安慰他說，我沒那意思?？赡莻€人還是不安心，一定要蘭陵王懲罰他一下。蘭陵王沒辦法，只好找了一個小毛病，打了那人二十大板。他的這種仁義之舉與那個瘋狂的時代形成巨大反差，讓人敬佩不已。
縱然擁有顯赫的戰(zhàn)功與威望，卻無法改變悲劇的命運。用“生不逢時”來形容蘭陵王應(yīng)該是最為貼切的。
他出生的那個時代，瘋狂得有些變態(tài)。北齊在短短的28年間，走馬燈似的換了六位皇帝，皇族間相互殘殺，手段一個比一個殘忍。生活在不講親情的家庭本就已經(jīng)很不幸，當(dāng)這個家庭的最高統(tǒng)治者還擁有生殺予奪大權(quán)時，這個家庭中人的人生就充滿“杯具”了。
蘭陵王深知木秀于林風(fēng)必摧之，功高蓋主禍必降之，所以小心翼翼一直伴隨著他的人生。為免自己“威聲太重”，他不得不裝病在家，不問政事。一次，江淮地區(qū)遭受盜寇滋擾，且情況緊急，蘭陵王害怕再次拜將，竟然埋怨自己“去年面腫，今何不發(fā)”。深植于他心中的惶恐可見一斑。
就算再小心，在不講道理的皇帝面前，總有撞上“槍口”的時候。
有一天，北齊后主高緯與蘭陵王一同追憶邙山大捷。高緯說，當(dāng)時蘭陵王“入陣太深，失利悔無所及”。聽皇上這樣關(guān)心、疼愛自己，蘭陵王激動不已，表忠心般地說了一句“家事親切，不覺遂然”。
蘭陵王覺得自己表達了感激與親情，可高緯不這樣認為。他覺得，誰和你是一家？你不過是一個臣子而已！進而還懷疑擁兵自重的蘭陵王想取而代之。蘭陵王事后也覺得這句話可能說得不妥，更加刻意淡化自己的存在，將低調(diào)進行到底，可高緯能放過他嗎？
公元573年的一天，北齊后主高緯派人來看望皇兄，可送來的禮物卻是一杯酒。蘭陵王望著那杯酒，心情慘然，他知道那是一杯毒酒。他不明白，為什么自己“忠以事上，何辜于天，而遭鴆也”。
關(guān)鍵詞： 商務(wù)英語教學(xué) 文化差異 影響
商務(wù)英語是一門特殊用途語體（ESP:English for Specific Purpose），雖然本質(zhì)上來講它是一門語言性學(xué)科，但它更是“社會技能學(xué)科”，側(cè)重于商務(wù)環(huán)境中的語言應(yīng)用能力，尤其是跨文化商務(wù)交際的能力。然而，在商務(wù)英語教學(xué)中仍然廣泛存在的一個比較嚴(yán)重的問題就是重語言知識的講授而忽略了文化背景的講解，基本的教學(xué)模式仍然是“英語+商務(wù)知識”。 這種模式下所進行的教學(xué)往往讓學(xué)生誤以為學(xué)好語言和商務(wù)知識就可以成功的進行商務(wù)交流了。然而，無論是何種層次的跨國商務(wù)活動，實質(zhì)上都是人與人之間的跨文化合作與交流。人們常說“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，因此要在商務(wù)交往和談判中運籌帷幄，掌握主動權(quán)，取得最后的成功，就必須充分了解不同國家的文化。
一、語言與文化的關(guān)系
文化（culture）一詞是一個含義極度廣泛的詞語。它狹義指文學(xué)、音樂、美術(shù)等，而廣義講是一個社會學(xué)術(shù)語，按照社會學(xué)家和人類學(xué)家對“文化”所下的定義，我們所說的“文化”是指一個社會所具有的獨特的信仰、習(xí)慣、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。
語言作為文化的一部分，它既是文化的產(chǎn)物，又是文化的載體。每種語言背后都與其風(fēng)土人情、生活及思維方式等緊密相聯(lián)，并對文化起著至關(guān)重要的作用。沒有文化的語言是空洞的，沒有生命力的。學(xué)習(xí)語言實際上與學(xué)習(xí)它的文化是密不可分的。
二、商務(wù)英語教學(xué)中常見的文化差異
商務(wù)活動中的文化差異最容易從不同文化背景的日常行為方式上表現(xiàn)出來， 如日常生活的問候語、隱私習(xí)慣、肢體語言、宴請禮儀、對動物和顏色的態(tài)度等。 本文將從以下四個方面進行討論:
1.接待與宴請
作為商務(wù)活動的首要環(huán)節(jié)，商務(wù)接待是商務(wù)活動順利開展的關(guān)鍵。在此環(huán)節(jié)，如何互致問候、寒暄是接待人員必修的科目之一，其行為將會在很大程度上代表著公司的形象，對雙方的成功合作有著很大影響。
在我國，首次見面握手是一個很自然的動作，而歐美人更習(xí)慣擁抱。講話時眼睛看著對方，在英美被認為誠懇、誠實；而眼睛到處亂看，會被認為是狡猾、不誠實。因此英語里有一成語：Never trust a person who can’t look you in the eye. 而黑人則略有不同，他們說話時眼睛盯著對方，聽話時卻東張西望。攙扶老人在中國被視為傳統(tǒng)美德，然而英美國家的老人則會毫不領(lǐng)情甚至生氣厭惡。因為在崇尚“獨立” 精神（independence）的西方社會，受人照顧往往被視為弱者，因此，即便我們要施以援手也要事先征得對方的同意。而宴會接待中,不要試圖勸說對方多吃,更不能給對方夾菜,而是以賓客自主為益（Help yourself …）.
2.商務(wù)談判
談判是貿(mào)易活動中最重要的內(nèi)容。國際商務(wù)談判中由于談判人員來自不同的國家和地區(qū)，語言、信仰、生活習(xí)慣、價值觀念、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)乃至談判的心理都有著極大的差別，而這些方面都是影響談判進行的重要因素。在國際商務(wù)談判中，如果不正確認識這些差別，就可能在談判中產(chǎn)生不必要的誤解，既失禮于人，又可能因此而失去許多談判成功的契機。因此，如欲在商務(wù)談判中掌握主動把握契機就應(yīng)對目的國的文化進行了解。
西方社會主要受亞里士多德（Aristotle）哲學(xué)影響，相信世界是直線的（a line）和可控的（controllable）。而東方主要受到孔子（Confucius）學(xué)說的影響，認為世界是個圓（a circle）處于不斷的變化之中（constantly changing）。這種思維方式的不同直接反映在了商務(wù)談判中?！案鶕?jù)美國《多國商業(yè)評論》所公布的一項在中國香港和臺灣對中國商業(yè)主管的面試調(diào)查顯示，中國的談判者通常具有以下幾個特點：集體傾向、團體利益、回避不確定性、重視和睦等等。而對于中國人來說，美國談判者則非常外向，表達思想的方式簡單明了，但有時過于咄咄逼人，喜歡在談判桌上爭論。再如美國人不拘禮節(jié)、歐洲人重視稱謂、德國人喜歡直截了當(dāng)?shù)榷际歉鲊幕牟煌憩F(xiàn)。談判代表應(yīng)盡可能多的多了解對方的文化以期“知彼知己”。
3.產(chǎn)品的包裝、設(shè)計 與商標(biāo)語言
對于產(chǎn)品包裝、設(shè)計與商標(biāo)語言的不同喜好也是各國文化的淺層次表現(xiàn)。在翻譯過程中，不僅要考慮到語言信息的準(zhǔn)確傳達，更要考慮到對方文化的獨特性。比如，“雙羊”被譯為“goats，“金雞獎”被譯為Golden Cock Prize，“白象”被譯為White Elephant等，其語意信息雖對，但從文化信息對等的角度來看這些卻是相當(dāng)糟糕的翻譯。除此之外，象日本人不喜歡荷花，意大利人討厭以及信奉伊斯蘭教的人忌諱豬的圖案等等，都應(yīng)受到商務(wù)從業(yè)人員的重視以免出現(xiàn)“雙輸”局面。
4.時間、效率意識和糾紛處理
“西方人的時間觀是和金錢觀聯(lián)系在一起的，時間就是金錢的觀念根深蒂固，所以他們非常珍惜時間，在生活中往往對時間作了精心的安排和計劃，并養(yǎng)成了按時赴約的好習(xí)慣。而中國人則屬于多向時間習(xí)慣的國家，把時間看成是分散的，可以隨意支配，所以他們常常在同一時間內(nèi)與幾個人談話或辦理幾件不同的事情，在時間上具有很大的隨意性。當(dāng)然，并非所有的西方國家都具有一樣的時間觀念，比如意大利人的時間觀念與瑞士人就相去甚遠。 阿拉伯國家和日本、韓國的時間觀念也各不相同?！≡谥袊幕?，人們推崇謙虛知禮，追求隨遇而安，不喜歡爭強好勝，同時社會風(fēng)氣也往往封殺過于突出的人，所謂“木秀于林風(fēng)必摧之”就是這個理。中國社會一直推崇集體主義（collectivism），追求個人的發(fā)展被視為嚴(yán)重的個人主義，必然受到社會的譴責(zé)。而西方社會非常崇尚個人主義（Individualism），人們推崇對立思考，獨立判斷，依靠自己的能力去實現(xiàn)個人利益，并且認為個人利益至高無上。因此，在遇到緊急情況或有不同意見時，中國談判代表往往會就此問題進行集體討論，或者向上級領(lǐng)導(dǎo)請示，直到達成一致意見之后才作決定，大大降低了辦事效率，影響事件的及時處理。 糾紛或危機發(fā)生時，中國人首先想到的是如何贏得周圍的輿論支持，很多應(yīng)該用法律來解決的問題我們卻習(xí)慣于通過“組織、關(guān)系”等方式。而西方人則不同，遇到糾紛時他們首先想到的就是通過法律來解決問題。
三、商務(wù)英語教學(xué)
關(guān)鍵詞：哲學(xué) 人生 大學(xué)生
一、對大學(xué)生對哲學(xué)認識的調(diào)查
通過對男女對半的全國各層次（包括重點大學(xué)、普通本科、?？疲┰盒４髮W(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)92%的同學(xué)都覺得哲學(xué)對自己的人生有著比較重要的指導(dǎo)意義，但是卻只有14%的同學(xué)會去觀看這方面的書籍，32%的同學(xué)會在特別閑的時候思考自己的人生,，42%的同學(xué)會在自己受到特別大的挫折的時候思考這方面，而還有些同學(xué)根本不會想哲學(xué)這個讓他們覺得十分遙遠的東西。
二、對大學(xué)生現(xiàn)狀的分析
大學(xué)生普片都能意識到哲學(xué)的重要性，這說明大學(xué)生對此至少是有比較好的接受能力的。但是卻鮮有人去真正的思考和學(xué)習(xí)這方面的問題，說明大學(xué)生對此認識不夠清楚，不夠重視，只有當(dāng)困難來臨時有些同學(xué)才幡然醒悟，有很多同學(xué)更是好了傷疤忘了疼。對于這種現(xiàn)象根據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)是因為（1）社會閱歷太少，生活過于松散，沒有思考的動力。（2）覺得哲學(xué)十分的深奧難懂，畏難情緒，讓大家望而卻步。（3）對自己的認識不夠清楚，不了解自己，不懂自己真正需要的東西，想成為什么樣的人。這會使得大學(xué)生很容易在某個時候迷茫甚至墮落走上絕路，所以很有必要對大學(xué)生進行哲學(xué)這方面的教育。
三、發(fā)揮哲學(xué)對大學(xué)生的引導(dǎo)作用
哲學(xué)，何為哲學(xué)？說得潮流一點，哲學(xué)就像蘋果，當(dāng)然這不是一般蘋果而是牛頓的蘋果。牛頓的蘋果讓他發(fā)現(xiàn)了萬有引力，可能學(xué)理科的大老爺們就會說了，這不是物理么？但是這確實也是哲學(xué)，因為哲學(xué)就是對這個大千世界規(guī)律的總結(jié)和濃縮。
任何一個可信的道理都是真理的一種形象。――布萊克
讀大學(xué)究竟讀什么？專業(yè)知識么？雖然專業(yè)知識確實挺重要但要是遇到實際工作的情況，這點知識根本不夠看，若你要跨專業(yè)找工作那就更無所謂了?！八^大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也 ”，大學(xué)要讀的是大師。大師能教你的不就是對世界對社會客觀規(guī)律的總結(jié)么，省去了自己用血的教訓(xùn)去摸索，自然比別人更快一步。
說到大師，我不得不說，這個世界的大師真是太多了。中國的孔子、孟子、老子、孫子（孫武）外國的黑格爾、蘇格拉底、柏拉圖、伏爾泰等等。每個人的思想，性格又有很大的不同。但所謂大道殊途同歸，在此我簡單的談一下哲學(xué)能對于我們的指導(dǎo)。
（一）知己
這個知己可不是紅顏知己，而是知道自己，清楚自己。你對自己了解么？鮮有人思考過這個問題，大多數(shù)人都覺得我對自己還不了解么。而實際并非如此。很多人對自己的認識都缺乏理性客觀的認識。也許你認為自己還不錯，各方面都還行，大家都挺喜歡我的，也有自己在行的方面?？墒沁@是真的么？如果其他的人都不這么想呢。這就是為什么總有人覺得自己遭到了背叛的原因。其實我也是其中一員，以前我覺得我對大家都挺好的，應(yīng)該人緣還不錯，但是有一次選舉的時候，我落選了，我有一種被背叛的感覺，后來才發(fā)現(xiàn)是自己對自己的認識不夠客觀，一廂情愿地往自己臉上貼金。正所謂以銅為鏡可以整衣冠,以人為鏡可以知得失。當(dāng)局者迷，聽取離你最近的人的意見是最好的方法，父母、兄弟、朋友，找個機會問問他們自己是一個怎么的人，讓他們客觀的回答。要注意身邊的人對你的評價，哪怕只是很輕的一句話也許就包涵了一些真正有用的信息，平時我們都吧這些話當(dāng)成了耳邊風(fēng)，說說也就過了，其實這才是真正的鏡子，人們眼中的你。如果只看到自己的不足，覺得處處不如人，就會喪失信心，遇事畏縮不前，可能使人形成怯懦、沉悶、無生氣等特點；如果一個只是看到自己的長處，認為自己處處比人強，自我陶醉，孤芳自賞，這樣的人容易形成盲目樂觀、做作、固執(zhí)已見、自以為是等不良的人格品質(zhì)?！爸褐税賾?zhàn)不殆”這是孫子告訴我們對自我認識的重要性不然在這個生如戰(zhàn)場的年代就會打敗仗。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 這是曾子告訴我們得每日自省，認清自己，才能很快的進步。
認識自己不僅僅是認識自己的優(yōu)缺點還有自己的想法，自己真正想要的是什么。這個問題我們最好一直帶在身邊，不然在未來的某天也許就會出問題，茫然而不知所措，尤其是現(xiàn)在這個浮躁的社會。而我們想要的到底是什么呢？這個問題恐怕只有自己才知道。但這個問題就像燈塔上的一盞明燈試試糾正和指引我們的方向。
（二） 堅毅
堅為堅持，耐心，恒心。
毅為毅力、執(zhí)著、果斷。
耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。清楚的認識了自己，就可以朝著自己真正想要的方向前進了。但是怎么前進才能實現(xiàn)自己的理想達到自己的目標(biāo)呢，在這個節(jié)奏如此快的社會里，我們可沒有很多的時間去走彎路。這便需要技巧，而這個技巧就是堅毅，堅毅讓人變得智慧，堅毅能讓人成功。
有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。 ――喬?貝利
不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志；無性格的人從來不做出決定。 ――黑格爾
關(guān)于堅毅的哲言實在是太多了。這么多關(guān)于它的名言警句難道不是在告訴我們這實在是人生真理呀！也許很多人認為現(xiàn)在還哪有時間去持之以恒的做一件事情，殊不知認準(zhǔn)了道路堅毅的前進才是最近的道路。
巴拿馬草原里生活著一種兇猛的食蛇蛙，蛙連牙齒都沒有怎么才能吃掉蛇呢，當(dāng)食蛇蛙用舌頭將蛇頭和身體的一部分卷進口中后立即采取咬蛇先咬頭的策略將響尾蛇連頭帶身約20公分長被吞進食蛇蛙的嘴里，此時的食蛇蛙胸有成竹，不吞也不咽，不松腭骨也不動身子，只是牢牢咬住獵物不松口。而被吞的響尾蛇則掙扎、扭身、盤絞……使盡渾身解數(shù)，大約半個小時以后，響尾蛇用盡了氣力，食蛇蛙才開始享受自己的戰(zhàn)利品了。如果它開始很急的把蛇吞下去說不定就會被蛇給折騰死，含在嘴里堅持這么久，這是大自然教給它堅持的品質(zhì)，這同樣在獅子和其他動物捕獵時體現(xiàn)得淋漓精致。
人也是大自然里的一份子，立志不堅，終不濟事，人沒有堅毅的品質(zhì)很難做成事；也很難擁有智慧，因為智慧需要一顆恒心去學(xué)習(xí)；甚至很難在這個世界中生存下去，因為這個世界不僅很美好，還很殘酷。一個有著堅毅品質(zhì)的人勢必會成為一個強者。因為當(dāng)你做到了第一點，清楚正確地認識了自己之后，無論你缺乏什么，你都能通過堅毅這條道路去實現(xiàn)你的完美人生。歌德曾說：意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。
（三） 愚 仁
大智若愚，仁者為王。
愚這個看似與聰明相反的詞語卻總是與智慧有著千絲萬縷的聯(lián)系，或許是物極必反的原因吧。當(dāng)我們做到知己和堅毅的時候，應(yīng)該已經(jīng)成功了，或者離成功已經(jīng)不遠了。但是正所謂居安思危，木秀于林風(fēng)必摧之。人生在世必須要懂得藏拙，看似愚笨的背后卻有著中國五千年文明所總結(jié)出的大智慧。尤其是在這個孔孟之道，中庸之理已深入骨血的中國，否則會活得很累。有一對父女，他們都喜歡象棋，總是時不時的下上一局。女兒長大了，因為聰明伶俐，棋藝也增長得很快，可是無論如何都下不過她老爸，每當(dāng)父親下贏的時候都會開心的大笑說你還嫩著呢，這個時候女兒都會乖巧的在一旁聆聽父親的指導(dǎo)。直到有一天，父親閑逛時不經(jīng)意看見女兒在和村里棋藝最好的一個老頭下棋，并且還下贏了，才知道女兒不是下不過自己而是為了讓自己開心讓著呢，想著女兒乖巧的笑容，兩行濁淚飄然而下。都說女兒是父親的小棉襖，這個故事里面就是這樣，正是因為女兒看似愚笨的大智慧，才讓家庭更加的幸福美滿。人生在世，難得糊涂，糊涂是洞明人生的大慧。
孔子與孟子同為儒家文化的大師，都推崇“仁”的思想，都講求“仁者愛人”。雖然二者有著較大的區(qū)別，但是這個“仁”絕對是道中之道?！凹核挥鹗┯谌恕本褪侨实捏w現(xiàn)，對人要寬恕，“恕”是“仁”的消極表現(xiàn)，而積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人，己欲達而達人”，自己想要的東西，別人如果也想要就幫助他成功。一個恩施天下又不招人討厭的人恐怕想活得開心都難吧。哲學(xué)同樣教我們要辯證的看問題，雖然要“仁”，卻不可胡亂的“仁”，“農(nóng)夫與蛇”的故事大家都應(yīng)該聽過，農(nóng)夫看蛇凍得可憐，把蛇放身上讓它取暖，卻被蛇咬了。這便是盲目的仁，沒有意識到根本的關(guān)系，也沒看到自己是否有那個能力，就去做所謂仁義的事，那不是仁，是沒認清自我，是傻。佛祖割肉喂鷹，那也是建立在自己割一塊肉不會死的基礎(chǔ)上。能力越強責(zé)任越大，想要做一個“仁人”，就要先提高自身的能力。其實如果說前面說的兩大點是說怎么樣才能成功，那么愚仁便是說怎么樣才能活得更和諧更灑脫，在這同時也提高了自己的氣質(zhì)和氣度。
哲學(xué)是一門崇高的學(xué)問，但它并不如世人所想的那么深奧，什么“見一葉而知秋”看似深奧，可說不定經(jīng)常在田里勞作的農(nóng)民大叔比那些大學(xué)問家更懂，即使不看那“一葉”同樣知秋。這便是對世間規(guī)律的總結(jié)。一個常思考，?？偨Y(jié)，多求證，省悟自身，抱堅毅之志，懷灑脫胸襟的人必將踏哲學(xué)之捷徑迎光明未來！
參考文獻：
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作者簡介：李泰良（1991-），男（漢族），四川岳池人，本科；
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因傷缺席了一個賽季之后，格里芬終于讓人們見識到了他那恐怖的力量、華麗的進攻技巧以及不遜于勒布朗詹姆斯的爆發(fā)力。就連一向以“毀人不倦”著稱的“地球上最會打球的人”查爾斯巴克利，都毫不吝惜自己的贊美：“布雷克的天賦可以和任何一位名人堂級別大前鋒相媲美，看著他成長真是件令人興奮的事情!”而森林狼隊評論員、前NBA球員吉姆帕特森則稱格里芬為“最好的比賽型扣將”，已經(jīng)超越了坎普、威爾金斯、“J博士”等一干前輩。本賽季截至目前，格里芬場均能夠砍下22.9分、12.8個籃板和3.6次助攻，而自從2006-07賽季以來，只有蒂姆鄧肯、勒布朗詹姆斯和大衛(wèi)李曾有過得分、籃板、助攻三項數(shù)據(jù)達到25+15+5的表現(xiàn)，他們都只有4次，而格里芬在他的菜鳥賽季里便已經(jīng)打出過3次了。更重要的是，格里芬統(tǒng)治比賽的方式總是令對手充滿“絕望”。他是聯(lián)盟中扣籃次數(shù)最多的球員，是“五佳球”、“十佳球”的最主要表演嘉賓，而當(dāng)有人問他為什么總要以扣籃的方式結(jié)束進攻時，他回答得也很干脆：“本能而已，我覺得自己就應(yīng)該這么做?！?/p>
1月18日，格里芬再次打出職業(yè)生涯代表作――在對陣步行者的比賽中，他全場出手24次，便轟下了47分和14個籃板，在刷新了自己職業(yè)生涯得分紀(jì)錄的同時也成為了聯(lián)盟本賽季的單場得分王，還順便刷新了快艇隊的新秀單場得分紀(jì)錄。值得一提的是，這還是一場背靠背比賽，此前他們剛剛戰(zhàn)勝了強大的湖人?！靶r候，你總是會夢想著自己有一天可以像邁克爾喬丹、哈基姆奧拉朱旺那樣打出偉大的比賽?！备窭锓以谫惡笳f道，“當(dāng)我聽他們說上一個拿到47+14的球員還是凱文?加內(nèi)特(2005年)時，我真的很興奮，他可是我心目中的偶像!”不僅如此，年僅21歲零307天的格里芬還是拿到這一數(shù)據(jù)的最年輕球員，打破了“大鯊魚”奧尼爾創(chuàng)造的紀(jì)錄(22歲零45天)。查爾斯巴克利和卡爾馬龍這樣的頂級大前鋒打出這樣的數(shù)據(jù)時也已經(jīng)分別接近25歲和26歲了。顯然，格里芬的好戲還在后頭呢。
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那么，究竟是什么讓一個外表敦厚的菜鳥打出如此兇悍的比賽的呢?快艇隊總經(jīng)理尼爾-奧爾西說，這首先要歸功于格里芬那恐怖的彈跳力。想象一下，當(dāng)一名球員同時擁有了肖恩馬里昂的彈速、勒布朗?詹姆斯的起跳高度以及比小斯還要大一號的塊頭時，他在籃下的威力將會多么駭人!搶防守籃板不用卡位，搶進攻籃板不用助跑，三秒?yún)^(qū)內(nèi)扣籃不用運球……Oh，MyGod!這不正是所有內(nèi)線球員都夢寐以求的比賽方式嗎?更重要的是，這樣打球不光好看，還可以節(jié)省許多體力，本賽季格里芬場均出戰(zhàn)時間高達37.7分鐘，可你何時見過他大口喘氣、雙手拄膝、疲憊無力?
還有一點是被眾人所忽略的，就是格里芬的手。奧爾西認為，正是因為有了一雙靈巧而有力的大手，格里芬才能將他的運動能力全部發(fā)揮出來。幾乎每場比賽，我們都能看到這樣的鏡頭：隊友投籃不中，格里芬從人群中高高躍起，眼看一個進攻籃板球唾手可得，可這個大塊頭竟然毫不在乎籃筐的距離，單手勾住籃球后毫不停滯，在空中掄圓了胳膊，直接將球砸進了籃筐。這種看似“蠻不講理”的打法實際上是有著極高的技術(shù)含量的，首先你必須能單手控制住反彈球，不管它彈筐而出的力道大小，不論它的轉(zhuǎn)速多快；其次你還必須在抓球的同時判斷好籃筐的位置；最后也是最基本的，在掄臂扣籃時還要保證球不會因為力道過大而脫手飛出。這些都是在身體快速跳至空中的一霎那要做到的，難度可想而知。就連扣籃大賽上的那些華麗動作，也多半是在有輔助手幫忙的情況下完成的。而如今籃球到了格里芬手里，卻如同一個網(wǎng)球落在了一個大人的手里一般_當(dāng)真是想怎么玩就怎么玩，而與他爭搶的球員，這時候就像是被他逗著玩的孩子一般了。
“格里芬的雙手就像一對巨大的吸盤，可以將籃板球牢牢地抓住。”奧爾西的比喻，恰到好處地解釋了格里芬為什么總是可以上演單手補扣、腦后摘瓜這樣的高難度動作。
當(dāng)然，正所謂木秀于林風(fēng)必摧之。特別是在NBA的內(nèi)線討生活，終日面對的是那種“殺敵一千，自損八百”的打法，吃些苦頭也是在所難免的。1月26日，快艇隊以105-112不敵小牛，格里芬拿下了含金量極高的22分和11個籃板。之所以這么說，是因為小牛陣中有兩位聯(lián)盟一流的大個子藍領(lǐng)一一泰森錢德勒和布蘭登?海伍德。整場比賽格里芬都在與對方艱苦地肉搏，甚至還在一次起跳上籃時被海伍德一把掀翻在地，導(dǎo)致肘部直接撞擊地板，腫起了一個大包。盡管如此，格里芬還是帶傷堅持作戰(zhàn)，不過被吹了惡意犯規(guī)的海伍德卻還要在賽后一逞口舌之利：“想要每個球都打得像扣籃大賽一樣，你還嫩點!”
對此格里芬覺得很無辜?！拔覍@樣的犯規(guī)并不意外。”他說，“不過我并不是為了表演才這樣打球的，我只是要去得分，他的話有些過了?！备窭锓易钪覍嵉那蛎渊D―他的媽媽蓋爾也為自己的兒子鳴不平：“我曾經(jīng)是小牛隊的球迷，但海伍德的說法有些過于刻薄了。在俄克拉荷馬打球時，格里芬就曾經(jīng)歷過很多這樣的事，我本以為進入職業(yè)聯(lián)盟后會好一些，沒想到…真不知道這些人是怎么想的?！?/p>
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不過，你可千萬別以為格里芬就是個好勇斗狠的家伙，生活中的他其實只是一個非常謙遜、溫順的大男孩而已，就連說話的聲音都很小。只不過到了球場上，他骨子里兇狠的野獸基因才會主宰他的身體，就像快艇隊主帥德爾尼格羅所說的“兇狠就是他最致命的武器”。不過，格里芬現(xiàn)在還缺少一個像“雨人”、“人類電影精華”一樣拉風(fēng)的綽號。大學(xué)時期曾經(jīng)有人叫他“終結(jié)者”，也有人叫他“海報男孩”，因為每當(dāng)他登上海報，其他一切就都只能是背景。不過這些似乎都不能完美體現(xiàn)格里芬在比賽中的那種充滿摧毀性的統(tǒng)治力，或許他可以去請教一下“大鯊魚”奧尼爾。這位聯(lián)盟中最擅長起綽號的家伙不久前在微博上透露：“如果我兒子要我陪他看球，我只會讓他看三個球員：科比布萊恩特、勒布朗詹姆斯和布雷克格里芬。”把格里芬和這兩位“泰山北斗”相提并論，足以說明在奧尼爾眼里，這位后學(xué)晚輩已經(jīng)具備了成為下一個內(nèi)線巨無霸的一切要素。
看到格里芬如此迅速地躥紅，最高興的恐怕就要數(shù)快艇隊的管理層了。一直以來，洛杉磯兩支球隊的上座率都是冰火兩重天。
如今有了這個“不明飛行物”，快艇終于可以將他們在廣告里用來吸引票房的科比布萊恩特和勒布朗詹姆斯“請下神壇”了。
2月1日，18勝28負的快艇在斯臺普斯中心迎戰(zhàn)19勝26負的雄鹿。換作以往，這種比賽能有50％的上座率就算不錯了，而且看球的多半還是拿著“贈票”入場的。可如今這場弱旅之間的對決卻吸引了17218名球迷來到了現(xiàn)場，大家都想看看格里芬是怎樣肆虐澳大利亞人博格特鎮(zhèn)守的籃筐的。查理金斯特勒是一個從1985年開始就持有快艇隊季票的鐵桿粉絲(可能也是全洛杉磯惟一一位如此鐵桿的快艇球迷)了，他說如今的快艇主場是全聯(lián)盟最有活力的主場。每當(dāng)格里芬持球時，所有人就都會深吸一口氣，一邊瞪大眼睛，一邊猜測他會做出什么樣的動作，這種“萬眾一心”的感覺是他從未感受過的。據(jù)金斯特勒回憶，即使在快艇闖入季后賽的那段日子里，也沒有人跟他要過球票。可就在這場快艇和雄鹿的比賽之前，還有兩個朋友跟他要票，這種感覺讓他很受用。
不光是球迷，就連媒體和那些成名已女的球星也都想和格里芬“合作”。過去被快艇老板唐納德斯特林用來賣冰激凌的房間，如今也被改造成了一個媒體室，專門用來采訪格里芬。而科比和保羅這兩位西部全明星控衛(wèi)，此時恐怕也在幻想著：全明星之戰(zhàn)，當(dāng)他們將球高高地拋到籃筐上方，目睹那個健碩的身影如神兵天降……
球隊的搖錢樹，球迷的寵兒，媒體關(guān)注的焦點，球星理想的合作伙伴……他不是全明星，誰是?
105-98，快艇最終戰(zhàn)勝了雄鹿，贏得了主場9連勝，刷新了隊史紀(jì)錄，此前他們曾在1993年拿到過一次8連勝。而在此之前的21場比賽，他們贏了14場，這對于以5勝12負開局的快艇來說無疑是一大利好。雖然這依然不足以讓他們闖入季后賽，但起碼可以讓他們像其他球隊那樣，在更衣室里擺出一塊記錄聯(lián)盟戰(zhàn)績的牌子――以前他們總是羞于這樣做，現(xiàn)在不一樣了。因為他們擁有潛力無窮的格里芬，星途無限的格里芬，化腐朽為神奇的格里芬，連扣籃失誤都那么具有觀賞性的格里芬……
人人爭做“背景男”
有時候，成為海報的“背景募”也不賴，雖然人為紅花，我為綠葉，可起碼若干年后當(dāng)有人問及：“那個被麥迪騎在脖子上暴扣的家伙是誰?”的時候，“布拉德利”的名字還會被提起。試想如果沒有麥迪那一扣，誰又會記得你“大竹竿”是何許人也?
當(dāng)然，像布拉德利這樣幸運的“背景男”畢竟是少數(shù)，當(dāng)一個人習(xí)慣了在別人頭頂逞威時，那為他充當(dāng)背景就不是一件好差事了。特別是蒂姆鄧肯(據(jù)不完全統(tǒng)計，被他扣過的球員最少也有305名)或者保羅加索爾(323名)這樣毫無創(chuàng)新意識的扣籃者，由于扣籃毫無美感，他們基本與海報是無緣的，因此被他們扣過的人鮮少被人銘記，從這一點來看，格里芬應(yīng)該是最受“背景男”們歡迎的，一來他永遠是攝影師們鏡頭的焦點，“近水樓臺先得月”；二來被他暴扣雖然滋味不好受，卻也似乎并不那么丟人。下面我們就來看看，那些被格里芬扣過的300多名球員(包括高中和大學(xué)時期)中，有哪些是特別“出彩”的。
1號背景男，姓名不詳，2004年夏天
由于那只是一場AAU比賽，所以親歷了格里芬"“處于之扣”的那個男孩的名字已經(jīng)無從考證了，我們只知道他是一個又高又瘦的黑人男孩。當(dāng)時15歲的格里芬在籃下拿到球，運了一下后便騰身而起，在那個男孩的驚駭目光中將球單手扣進了籃筐，場邊頓時喝彩聲一片，只有格里芬的父親托米在搖頭。
托米是格里芬兄弟在高中時的教練，性格非常保守，不然格里芬兄弟也不會一直到高中時期才開始征戰(zhàn)聯(lián)賽。不過也正是得益于此，格里芬才有了充足的時間練習(xí)基本功，他的控球足以和聯(lián)盟中的一些控衛(wèi)相媲美。
75號背景男：泰勒?格里芬，2007年
從小到大，哥哥泰勒格里芬都是布雷克的追趕對象，跑步、橄欖球、籃球
每一項都是哥哥強，弟弟弱，甚至連身高、體重都是如此。直到2007年的一天，布雷克在一次單挑中在泰勒頭上扣籃成功，泰勒才意識到，弟弟遲早要超越自己。
265號背景男，D.J.姆本加，2009年10月19日
這是一場湖人與快艇的季前賽，同時也是格里芬的NBA處子秀。在比賽的第四節(jié)，格里芬接到隊友從左側(cè)傳來的球，運了一下后拔地而起，空中隔著姆本加做了一個拉桿的動作，將球扣進籃筐。賽后在提起這一扣時，格里芬只是羞澀地一笑說：“我還要變得更好?！?/p>
267號背景男；布雷克格里芬2009年10月24日
也許是他落地時沒有注意，也許是他跳得實在是太高了，總之這場對陣黃蜂趴的比賽，讓格里芬給自己做了一回背景，井將自己的菜鳥賽季足足推遲了一年之久。
269號背景男，德安德魯?喬丹，2010年秋天
在2010?11賽季的快艇隊訓(xùn)練營里，快艇中鋒喬丹在一次爭搶后場籃板時被格里芬直接在頭頂將球補扣進了籃筐?！拔覜]想到會有人在我身后將球補進。”喬丹回憶道，這名年輕中鋒的身體素質(zhì)絲毫不遜于格里芬，而且身高還要高出3公分。“有人沒有卡好位，把這個家伙放了進來，當(dāng)時我就感覺背后有人，然后就聽見‘砰’的一聲，我抬頭一看，布雷克正吊在籃筐上看著我，嘿，遮該死的家伙!”
300號背景男，達尼羅?加里納利2010年11月21日
人們只記得在這場比賽中格里芬騎在莫茲戈夫頭上的那記暴扣，卻忘記了在那之后，格里芬還有一記驚世駭俗的扣籃。當(dāng)時格里芬正對籃筐運球下快攻，前面防守的是意大利前鋒加里納利，只見格里芬高速行進中突然一個漂亮的后轉(zhuǎn)身，如同克里斯保羅、德里克羅斯等控衛(wèi)一般過掉了對手，旋即快速起跳扣籃。這記扣籃將格里芬的身體幕質(zhì)和嫻熟技巧完美地融合在了一起，授格里芬自己稱為“有史以來最喜歡的扣籃”。
超越自我
聯(lián)盟中的一些所謂的專家在做2010-11賽季半程總結(jié)時表示本賽季球員們的命中率較上賽季并沒有任何進步。我敢說，他們一定錯過了一些信息。 提起“推倒重建”，我們總是會聯(lián)想到那些由一名大牌球星苦苦支撐，最后卻顆粒無收的球隊，森林狼在加內(nèi)特走后，成為了一群年輕人的天下，超音速在送走了雷阿倫和劉易斯后，簡稱了以杜蘭特為核心的全新雷霆。而對于那些混跡NBA多年的球員來說，讓他們將多年的打球風(fēng)格“推倒重建”，實在是有些搞笑了。經(jīng)歷了十年職業(yè)生涯的理查德杰弗森、七年職業(yè)生涯的阿爾?杰弗森和喬什史密斯卻在新賽季里改變著自己的球風(fēng)。沒有人會否定NBA是個不斷創(chuàng)造奇跡的地方，但能在這么短的時間內(nèi)將個人某方面的能力提升10個百分點，這的確很神奇。 最神奇的一站，非亞特蘭大莫屬。上個賽季，發(fā)誓不投三分球的J-Smoove(喬什?史密斯的昵稱)交出了7投O中的三分表演，可半年沒見，史密斯卻用36.9％的三分球命中率將達尼羅加里納利和拉沙德劉易斯拋在身
后，成為東部最會投三分的大前鋒。 我們再來看看阿爾杰弗森，去年夏天他從明尼蘇達來到了猶他高原，球隊所在的海拔升高了，他的罰球命中率也跟著提高了，比他職業(yè)生涯70％的命中率足足提高了10％。
一路南行，我們來到了圣安東尼奧，理查德?杰弗森的重建工作是三人當(dāng)中最不顯眼、但卻最為深遠的。早在21世紀(jì)初，杰弗森還是個技術(shù)流+過人天賦的球員，他犀利的突破曾是幫助網(wǎng)隊打進總決賽的功臣之一。而來到圣安東尼奧后，杰弗森的優(yōu)勢得不到發(fā)揮，上賽季結(jié)束后，主教練波波維奇又要求杰弗森一定要遵守馬刺隊的“清規(guī)戒律”，這對杰弗森來說是個巨大的考驗。被馬刺隊三巨頭“GDP”控制了大部分的球權(quán)，杰弗森根本沒有時間去表演他拿手的突破投籃，想要得分就要乖乖地接球就投，最多允許加一個轉(zhuǎn)身動作。于是杰弗森接受了波波維奇的建議，開始了從出手時機到跑位的“重建”。
一、在進攻教練奇普?英格蘭德的調(diào)教下，杰弗森將自己的投籃出手點由頭上改到了體前：隨后，波波維奇和查德?福西爾又要求他降低重心，隨時保持屈膝，以保證接到球后能夠立刻出手。“我覺得真是不太容易啊!”杰弗森無奈地笑笑，“怎么說我也打了10年球，成功真不在一朝一夕啊。他們提到的這些都是我以前很少觸及的，但對我來說，這也許是一次非常好的歷練。”正是這樣，本賽季杰弗森的接球投籃功夫一路飆升，占他總得分的76.3％，比上賽季多了10個百分點。
理查德杰弗森在圣安東尼奧得到了重生，另一個杰弗森卻在猶他經(jīng)歷著另一番“褪變”――如何回歸本性。杰弗森還在森林狼隊時，從他被凱爾特人隊選中后便一直陪伴他的助理教練終于找到了杰弗森從高中畢業(yè)是90％的罰球命中率下降到現(xiàn)在這般地步的原因：心理素質(zhì)不過關(guān)。自從他2004年選擇從高中直接加盟職業(yè)聯(lián)賽以來，杰弗森不僅學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，身居弱隊的他(從凱爾特人到森林狼)被寄予了太多的厚望。每當(dāng)他站上罰球線，他的思想都在做著巨大的斗爭：我投完籃怎么辦、投中之后做什么，投不進會怎樣……命中率可想而知。于是這位助理教練給杰弗森開出了一劑良方：數(shù)8個數(shù)，從1到5拍球，5、6的時候舉球，數(shù)到8的時候出手。就這樣，第一天訓(xùn)練時，杰弗森就連續(xù)投中了36個球，第二天又連續(xù)中了35個。頭腦清醒了，負擔(dān)減輕了，杰弗森現(xiàn)在需要做的就是“不要沾沾自喜”?！斑B著進這么多球，誰都會翹尾巴，我可不能這樣?！?/p>