描寫母愛的詩歌精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的描寫母愛的詩歌主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：描寫母愛的詩歌范文
冰心既是一位小說家，又是一位詩人，還是一位散文家。她一生勤于寫作，關心祖國和人民，是中國現代文學史上最著名的女作家。她的早期詩作《繁星》和《春水》，不僅是冰心詩歌的代表作，也是中國現代詩作的代表性作品，被一代又一代的讀者所熟知。
【精彩片段一】
（一）
母親啊！
撇開你的憂愁，
容我沉酣在你的懷里，
只有你是我靈魂的安頓。
（二）
小小的花，
也想抬起頭來，
感謝春光的愛——
然而深厚的恩慈，
反使她終于沉默。
母親啊！
你是那春光嗎？
【品味賞析】
冰心小詩中的母愛往往有雙重內涵：一是母愛對詩人的浸潤；二是詩人對母愛的深情頌贊。這兩首小詩對這雙重內涵都有所體現。它們抒發兒女對慈母的眷眷依戀之情，唱出了對慈母的愛的贊歌。比喻新穎，語言清麗，感人至深。
【精彩片段二】
成功的花，
人們只驚慕她現時的明艷！
然而當初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
【品味賞析】
這是一首哲理小詩。詩人把人生事業的成功比喻為花，把成就事業的起步階段比喻為花兒的“芽兒”，把奮斗的辛勞比喻為培養花兒的“淚泉”，把自我犧牲比喻為滋潤花兒的“血雨”，生動貼切，引人深思。告訴我們在羨慕別人取得成功的時候，更應看到成功背后所付出的艱辛。
【精彩片段三】
《春水》之一七四：
青年人！
珍重的描寫罷，
時間正翻著書頁，
請你著筆！
【品味賞析】
這是一首極富哲理的勸勉詩。詩歌開篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學習，去“珍重的描寫”自己的人生詩篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點明原因，催人上進；因為“時間正翻著書頁，請你著筆”啊！詩歌與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會油然響起古代那位哲人震聾發聵的警語：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚鞭催馬自奮蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。
【精彩片段四】
繁星春水
寂寞增加郁悶
忙碌鏟除煩惱——
我的朋友!
快樂在不停的工作里!
【品味賞析】
在寂寞里我們只會想到那些令我們煩惱的事，而在忙碌中，就會沒有時間去想煩惱的事，自然而然忙碌就會鏟除煩惱，有的人不喜歡忙碌，然而在不忙碌的時候，就會增加煩惱，不是也很煩惱嘛？所以快樂在不停的工作中！這首詩寫得最好的就是第一句中的“增加”，這個詞的本身意義就是在原有的基礎上又增加了，而不是只是在寂寞中才有郁悶。
【精彩片段五】
繁星春水
聰明人！
在這漠漠的世上，
只能提著“自信”的燈兒，
進行在黑暗里。
【品味賞析】
這首詩像是冰心對聰明人的一個警告，警告那些聰明人不要自以為是。這個世界上有不少自以為是的聰明人，但是就像冰心所說的一樣，只能提著“自信” 的燈兒。有多少人聰明反被。我覺得這首詩寫得最好的詞是：漠漠，這個詞寫得很新穎，也有一點詩意！
【精彩演練】
1．冰心原名___________ ，是著名的___________、___________、___________、___________。
2．冰心于l923年發表的兩部詩集是___________、___________，創作上受到印度詩人___________的影響，其詩歌作品，在當時吸引了很多青年的模仿。
3．“五四”以后進行新詩創作取得較高成就的除冰心之外，還有___________、___________ 、___________等，他們的代表作分別有《___________》、《___________》等。
4．冰心的詩有豐富而深刻的哲理，并恰當地運用對比，如：“言論的花開得愈大，______________________ 。”
5．冰心早年藝術上，追求“___________ ”的境界，她的詩也具有這些特點。
6．“春江水暖鴨先知”是 朝
___________ 的詩句，在冰心筆下有著同樣的詩句：“人在廊下，書在膝上，
___________ 。”
7．冰心在《繁星》里回憶童年的美好：“童年啊，______________________，
___________ ，___________ 。”
8．冰心的《繁星》詩中發人深省的格言式小詩觸目皆是，如“成功的花，___________ ！然而當初她的芽兒，___________ ，灑遍了犧牲的血雨。”
9．冰心的詩中洋溢著_________的哲學。
10．冰心的早期小說創作以“問題”小說為主，如______________________ 、
第2篇：描寫母愛的詩歌范文
這本書的作者是冰心，原名叫做謝婉瑩，福建長樂人。她是我國女作家、女兒童文學家，1922年《繁星》和《春水》在《晨報副》上發表，這一首首富有哲理的小詩，受到人們的喜愛。在冰心的影響下，我國進入了一個小詩流行的時代。下面為大家精心整理了一些關于繁心春水的讀書筆記，請您閱讀。
繁心春水的讀書筆記1一直習慣于看小說，讀散文的我，今天竟然對冰心奶奶的詩集《繁星-春水》愛不釋手。第一次是在語文書上見過，當時，這一首打動了我：母親呵!天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里;心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。這樣簡單的幾句話，竟然能把人物的心靈刻畫的如此生動。于是，我不再單純的喜歡看小說和散文了。
冰心奶奶的詩集主要以母愛，童真，自然著稱。她不愿描繪苦難的人生，只是發自內心的把感受記錄下來而已，也不是類似于悲劇的那種，只是簡簡單單的把它作為自己謳歌的對象。所以，母愛，童真，自然就成了她詩歌的主旋律。
“童年呵!是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可見，冰心的童年是多么的純真，多么的令人回味啊!
“春天的早晨，怎樣的可愛呢!融洽的風，飄揚的衣袖，靜悄的心情。”用一種愉悅，驚喜的心情去感受春，春就會為你而變的可愛，美麗!
“小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛——然而深厚的恩慈，反使她終于沉默。母親啊!你是那春光么?”一首小詩抒發了兒女對慈母的眷眷依戀，唱出了對慈母的愛的贊歌。
冰心善于捕捉那一瞬間的靈感，從而構出美妙的小詩。冰心的詩往往是有雙重內涵的：一是母愛，童真，自然對詩人的浸潤;二是詩人對母愛，童真以及自然的深深贊頌。她的詩并不難懂，簡單的詩中往往蘊含著層層哲理，給人以一種無窮的回味和啟迪。冰心的詩感情真摯深沉，語言清新典雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻深長，有一種獨特的藝術魅力。
“對著幽艷的花兒凝望，為著將來的果子，只得留它開在枝頭了!”
“紫藤蘿落在池上了，花架下長晝無人，只有微風吹著葉兒響。”
繁心春水的讀書筆記2面對著冰心的詩歌，我會不由自主地有一種被凈化了的感覺。當我讀完這首詩歌的時候，我已經淚流滿面了，我覺得自己被孤獨緊緊地抱住了，喘不過氣來。尤其是當我讀到：“幢幢的人影，沉沉的燭光——都將永別的悲哀，和人生之謎，刻在我最初的回憶里。”這段文字使我深深的沉醉，也不知道是什么原因。也許是因為在閱讀這段文字的時候，我是一個人孤孤單單的，它在此刻說出了我的心聲;也許是因為我閱讀的時候太投入了;也有可能是因為……許多的原因都有可能會產生，我自己也無法一一列舉出來。“幢幢的人影，沉沉的燭光”會使你們想到什么?它會使我想起在一個夜黑風高的夜晚，一位老太太坐在點燃著蠟燭的桌子的旁邊，在一間兩百多平方米的房間里，只有她一個人在這空蕩蕩的房間里讀書，靜得連一根針掉在地上都能清清楚楚地聽見。這會是多么得孤獨，多么得無助啊!所以，我們一定不能讓自己身邊的老人也遭受同樣的待遇，讓他們感覺到寂寞。現在想來，我的爸爸媽媽，這點兒做的還是蠻周到的，沒有讓他們的父母一個人安享晚年，讓他們和舅舅舅媽住在一塊兒，每年都會去看他們十多次，陪他們談心聊天。有趣的是每當我們去的時候，爺爺奶奶就會播放“常回家看看”這首歌，一家人開心的在桌邊吃著飯，我相信，這時的老人們都會是最開心的了。我記得媽媽曾經對我說過;“老人們最喜歡和家人一起吃團圓飯了，他們之所以嘮叨也是希望我們多多關心自己，所以，以后如果我很嘮叨的話，你可不要嫌我煩哦，你老了也會是這樣的。”
讀完這首詩歌后，我最深刻的感受就是我們不要讓自己家里的老人感到孤單無助!
第一次認識冰心是在小學低年級課文《三寄小讀者》中,冰心給我的印象是一個和藹可親,一心為孩子們創作的老奶奶.初中時,我再一次在(《繁星》《春水》提要)中讀到冰心的作品,使我對冰心有了認識.我被她那生動、優美的文字深深的文字吸引住.
終于,我在暑假時買到了冰心的詩集《繁星》、《春水》.我拿到剛買的書,興奮不已.
冰心的這兩本詩集是平時隨便記下的”隨時隨地的感想和回憶”。后來，她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本小詩集。
在冰心看來，“母愛”是博大無邊偉大無窮的，母親是大寫的“人”，母愛是崇高，無私的愛。“母親呵!/天上的風雨來了，/鳥兒躲到它的巢里;/心中的風雨來了，/我只有躲到你懷里。/”
冰心的心中永遠有一顆童真的心，正是因為有這可童真的心才能寫出孩子們喜歡的文章。她認為“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子，和他說話不必思索，態度不必矜持，抬起來開玩笑，低下來弄水……”“童年啊!/是夢中的真，/是真中的夢。/”唱出了童年的純真和美好，表現了詩人對真、善、美的崇仰和追求。
《繁星》、《春水》里歌詠自然的詩篇，在描繪自然之美的同時，也表現了詩人獨特的審美情趣：晚霞邊的孤帆，/在不自覺里，/完成了“自然”的圖畫。
冰心的小詩不僅表達了愛的哲學，更反映了詩人對生活的理解，它是黑暗的社會現實和新與舊的斗爭。有一些小詩表現了詩人對黑暗的社會現實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念：陽光穿進石隙里，/和極小的刺果說：/“借我的力量伸出頭來吧，/解放了你幽囚的自己!”
通過這本書,使我感到了童年的美好,母愛的偉大,自然的千變萬化.
繁星·春水的表達的主要內容總結在一起莫過于是母愛·童真·自然
她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對像。在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集，竟會使我久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會想到人生是多么有意義呀。
母愛是博大無邊、偉大無窮的。當她在一個雨天看到一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：”母親啊!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”母親，在她的心目中，是人生可靠的避難所。
與對母親的頌揚相聯系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。
她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美：”晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫。“春何曾說話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的性情，也已經表現在這短短的詩行中了。
“陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己!樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了。”有一些小詩，表現了她面對黑暗的社會現實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表現了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現出來;自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。
繁心春水的讀書筆記3《繁星》、《春水》體現了兩大主題：一是純真的童心;二是圣潔的母愛。主要內容是對母愛、童真及大自然的謳歌。
《繁星》共164首，主要體現純真的童心。《春水》共182首，主要體現圣潔的母愛。《繁星》《春水》是冰心奶奶給我們點燃的一盞愛與美的小桔燈，是人生的一個指向，是一個永恒的渴望，是遙遠的一個夢想。《繁星》、《春水》中還有一些歌詠自然的詩篇，不施濃墨重彩，沒有人為的夸猸和渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。
一句“弱小的草呵!驕傲些吧，只有你普遍的裝點了世界。”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點綴。又一句“青年人，珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆。”告訴我們應該珍惜時間，去做該做的，在時間的書上寫下你的成績與輝煌。總之，在冰心奶奶的詩句中，我們總能學到很多。讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優雅的詩句表現出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現。讀完這本詩集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。冰心奶奶的詩下，一個多么美的世界!冰心奶奶的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨具匠心，不知為什么，看了這繁星春水，我的心靈微微觸動了一下，也許，這便是感動……
繁心春水的讀書筆記4如果問世界上最偉大的愛是什么?那莫過于純潔的母愛!對此，我國女作家冰心也唱出了對慈母的愛的贊歌——《繁星·春水》。記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經有這樣的一首小詩：母親呵!天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了，我只能躲到你的懷里。雖然這小詩只有三十來個字，但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎?當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢?媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們去享受別人的愛護;媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養成人;媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵著我們，當我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心;當我們不聽話，媽媽動手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”。可是，當媽媽幫我們補衣服刺到手指，媽媽仍然會覺得開心，因為如果她的痛能夠換來我們的快樂，就算是痛不欲生，對于媽媽來說也是值得的。這使我想起一首詩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——《游子吟》媽媽對我們所付出的實在太多了，而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。“可憐天下父母心”，媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人，而這怎么可以用三言兩語表達出來呢?在這個地球里，每個人只有一個親媽媽，我們必須爭取在有限的時間中為媽媽做自己力所能及的事情——在媽媽生日的時候送上最真摯的祝福，唱出《世上只有媽媽好》，就這么簡單，媽媽也會覺的心滿意足!
繁心春水的讀書筆記5不知從何時起，心中有了一份對詩歌的神往，于是，帶著一份少年特有的懵懂與癡狂，隨風讀起了這“零碎的思想”。繁星春水這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的臥冬一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創作詩集，從小到長大，充分體現了冰心在寫作方面的天賦。她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年布滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴看與幸福。她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希看能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失看。背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之情呢?“故鄉的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦，思鄉的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
繁心春水的讀書筆記6最近，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》。感觸很深。冰心奶奶以其溫柔與憂愁的抒情風格歌詠了純真的母愛，描繪了大自然的美。《繁星》由16首小詩組成，冰心奶奶認為‘有了愛，便有了一切’。她最熱衷于贊頌的是母愛。她將神圣的母愛，純潔的童心和詩情畫意的大自然全都變成了一個個動人的音符，利用筆尖譜寫在了《繁星春水》中我深深地陶醉其中。
文中第一段：繁星閃爍著—深藍的天空，何曾聽得見他們對語?沉默中，微光里他們深深的頌贊了。寥寥幾筆，便勾勒出一幅祥和，清幽，和諧而又寧靜的夜空。冰心奶奶讓這樣一個神奇美妙的幻想讓冷冰冰的夜空，無感情的星星，都有了思想，互相贊頌，含蓄的抒發了冰心奶奶對‘人類之愛’的追求。冰心奶奶真是別用一番心思呀。
第3篇：描寫母愛的詩歌范文
一.營造學習環境,創建和諧之美
課堂教學是一個師生之間、學生之間多邊合作的動態過程。美國心理學家羅杰斯提出:學生只有在緊密、融洽的師生人際關系中,才能對學習產生安全感,并能真實地表現自己,充分地表現自己的個性、創造性地發揮自己的潛能,學習的主動性和積極性就能得到充分發揮。對于學生的各種不同的意見和看法,教師都應給予充分的尊重,對那些獨特的、新穎的見解和觀點,要及時給予熱情地鼓勵和贊賞,即使是提出一些錯誤觀點也要在精神上給予肯定,然后再共同分析思維不合理的原因,讓學生自悟自明。語文的學習是學生與作者、學生與老師、學生與學生之間感情互相交流的過程。我們要認清自己的角色,尊重每一個學生,師生關系應亦師亦友。課堂上建立起一種民主和諧的氛圍,就會使學生在輕松愉快的心態下主動投入學習,讓學生在主動探究、獵取新知的過程中,感悟到語文的魅力。
二.掌握自主學習技巧,感悟文章之美
閱讀教學的中心內容是要培養學生理解、欣賞祖國語言文字的能力,其基礎的工程是培養理解能力。這里的理解首先就是對文本的解讀,這是學習的起點和基礎,是個人獨立閱讀理解、整體把握文章的過程,這就要求學生掌握自主閱讀方法。由于文章各異,閱讀目的與重點不同,因而具體步驟便有所區別。在自主閱讀的過程中,學生必須反復閱讀全文,自主掃清文字障礙,邊讀邊想,圈點勾畫,加旁批眉批,記下自己的鑒賞、評價、感受之類的文字,還要記下閱讀中的疑難點。自主閱讀的關鍵還在于找準中心句或關鍵句,提高概括能力,它是我們理解內容、分析文章的基礎。學生只有掌握了自主閱讀技巧,才會在深情地凝視中發現文中澆鑄著的作者的思想感情,才會體味那只可意會不可言傳的意蘊,并用獲得的感悟去認真觀察、體悟生活,以美的眼光去尋覓生活中的美。
三.激發學生想象,塑造意境之美
教學中,教師必須把教材中的美展現在學生面前,可用精美、生動、親切感人的語言描述意趣橫生的人物和景物,或者演示形象逼真的審美情境,渲染審美氛圍,啟發他們去追求美、創造美。比如教王維的《山居秋暝》,開始可讓學生把它作為一幅有聲圖畫賴欣賞,可以通過多媒體課件展示出山中秋天的美麗,啟發學生從景物的色彩、明暗、動靜、構圖等方面感知形象。然后從學生感知的這些形象引發開去,想象這幅詩畫中由明月、清泉、青松、翠竹、紅蓮、白石構成的色彩美。而這一切又籠罩在月光下,別有一番奇麗的朦朧美,既有“明月松間照”的寧靜,也有“竹喧歸浣女”、“蓮動下漁舟”動靜相生的動態美,更有“空山不見人,但聞人語響”的含蓄美。這樣,教者根據學生的生活經驗和知識經驗,通過啟發想象、誘導聯想,激活學生的審美情感和體驗,從而讓學生陶醉在“詩中有畫,畫中有詩”的美景之中。
四.開展實踐活動,體驗寫作之美
在進行人教版八(下)第一單元《獻給母親的歌》的綜合性學習時,我提前讓學生搜集有關母愛的感人故事、古代母親教子的故事、自己的母愛故事以及動物世界中的舐犢情深的故事等。讓學生閱讀有關描寫母愛的文學作品,把握文學作品中母親的形象,摘錄文章中精彩片斷,感悟母愛的永恒和真諦。搜集與母親有關的俗語、格言以及歌頌母愛的歌曲。還把學生分成幾個學習小組,各小組利用假日拿起照相機走向街頭、公園等場所捕捉母愛的感人鏡頭。各小組成員之間互相捕捉感恩母親的鏡頭,還讓學生對母親進行采訪錄像,母親以另一種方式吐露自己的心聲等。同學們熱情高漲,充分發揮出各自的才能,他們互相協作,互相配合,利用一起可以利用的資源。然后,我將學生們搜集的材料、捕捉的照片、采訪的錄像制作成課件,在課上進行展示。課上,同學們講述母親的故事,介紹看到的文學作品中的母親形象,配樂朗誦有關母愛的詩歌,展示捕捉到的母愛的照片,無不充滿了對母親的感激之情。尤其在講到自己母親的故事時,同學們感受更加真切,從點滴的生活小事中體會到了母親對自己的愛。
在這次活動后的有關“母愛”的作文中,許多學生都“易于動筆,樂于表達”,“怎么想就怎么寫,說真話,吐真情。”他們的作文都流露出真情實感,對母愛有了新的感悟。有位同學的作文結尾寫到:“母愛是什么?母愛是那火紅的太陽,給予我們無限的溫暖;母愛是一泓清泉,給予我們清涼和舒爽;母愛是一絲清風,帶給我們秋天般的涼爽;母愛是一朵永不凋零的浪花,夢里夢外,給兒女以愛的滋養……
這次寫作,有的文章樸實無華,有的生動形象,都包含了對母親的愛和感激之情。學生在實踐活動中,享受到了寫作的激情之美。
第4篇：描寫母愛的詩歌范文
一、書海航行靠舵手，單元目標要整合
我們的教材都是以單元為單位，圍繞一個主題，對不同作者、不同內容或題材進行的文本組合，每個單元都有獨特的閱讀方向和方法指導，但教材不過是一個例子，不見得適合所有的學生閱讀，也不見得篇篇都可以當作范例進行教學，這就要求教師進行合理整合，引領學生在更多相關題材（或主題）的文本的閱讀中，完成本單元的學習目標。具體方法是：教師首先認真研讀單元教學目標和所選例文的教學目標，對本單元的教學目標進行梳理整合，提取單元學習精粹，結合“語文主題學習”叢書，引領整個單元的語文學習。
例如，人教版語文教材八年級下冊第四單元，依據單元導讀我們可以整合出兩個學習重點：關注民俗，了解民生和民間文化；學習多種表達方式并體會綜合運用多種表達方式產生的藝術效果。閱讀本單元《云南的歌會》和《端午的鴨蛋》兩篇文章，我們應該認識到：這是引領學生品味沈從文、汪曾祺語言風格的佳作；《吆喝》一文可以引領學生學習人物形象描寫、品味馮驥才的語言特點；本單元的綜合實踐活動，則需要我們引領學生閱讀更多的文本，繼承、發揚優秀傳統文化。綜合以上對教材的分析，同時考慮到學生對優秀傳統文化較為陌生，我們將本單元教學目標整合如下：1. 關注民俗，在閱讀中體驗有聲有色的民俗生活，了解民生和民間文化。2. 體會學習多種表達方式，綜合運用產生的藝術效果。3.理解優秀傳統文化并努力傳承。4.品味沈從文、汪曾祺的語言風格。
二、例文學習有典范，教材文本巧整合
教材給我們的語文教學提供了一種思路、范本和參考，所以根據單元教學目標，我們首先對教材內的文章進行整合，如七年級上冊第二單元：《散步》和《秋天的懷念》是落實朗讀訓練目標的散文代表作品，在具體學習《散步》的過程中，引導學生精讀文本，在吟詠體悟中品味散文的語言美，從而學會如何讀懂散文所表達的思想情感，為下一步自主閱讀同題材的散好鋪墊。《秋天的懷念》則作為自主閱讀的散文代表篇目，其目的是鞏固、提升學生散文朗讀的興趣。泰戈爾的《母親》和《冰心詩四首》是詩歌朗讀學習的例子，精讀、展示朗讀都可以，重點是通過對文本的整合，避免了煩瑣的文本分析，讓學生在詩歌朗讀中感受母愛的美好，品味詩歌的節奏美、韻律美。《詠雪》和《陳太丘與友期》則是開啟學生文言文學門的鑰匙，通過文本整合，可以引領學生完成學習目標。
三、拓展閱讀有方向，主題引領大整合
所有的整合都是為了讓學生系統地閱讀更多的文本，單元教學目標是我們閱讀的核心，教材內文本的整合點則是我們拓展閱讀的基點，接下來我們就應該認真閱讀“語文主題學習”叢書及一些可以給孩子更多精神養料的好文章，選擇與例文內容相同或者相關的文本，以主題學習的方式，拓寬學生的閱讀視野。如可以將七年級上冊第二單元《散步》和《秋天的懷念》作為散文閱讀的例文，分別整合與之相關性更強的閱讀資源，如以“平凡的溫暖”為話題，精講《散步》，拓展閱讀“語文主題學習”叢書中的文章《家園落日》《愛的信箋》《我在散場后等你》；其次，以“好好活著就是愛”為主題，將《合歡樹》《秋天的懷念》《好好活著就是愛》等文章整合到課堂中，和學生共同閱讀。關于詩歌閱讀，可以以“母愛情深”為主題，整合學習《金色花》（泰戈爾）、《冰心詩四首》一系列描寫母愛的詩歌。為了落實本單元教學目標，即“學習圈點勾畫以及作評注的方法，抓住關鍵語句，精讀課文”和“重視親情，珍惜親情，培養高尚的情操和審美情趣”，我們可以通過“親情悠悠”“名仕風采”等主題，整合叢書及《世說新語》，引導學生開展更廣泛的文本閱讀。以教材為核心，精讀、略讀和自主學習相結合，我們就可實現對叢書及更多文章的有序閱讀，并為本單元關于親情主題的寫作提供更集中、更廣闊的素材選擇。
四、具體閱讀有核心，主題引領微整合
因為整合了更多文本，我們在一節課內的閱讀內容幾乎翻倍增加，如果還是像從前一樣面面俱到地分析，必將是形式化的淺閱讀、假閱讀，只能讓學生喪失學習語文的興趣。所以，在具體的課堂教學中，教師應該圍繞學習主題簡化教學程序和問題設計，通過主問題的設計，整合微觀閱讀內容，讓學生帶著思考走入文本，在明晰的方向引領中關注文字的內涵，讓學生真正成為閱讀的主人，并能從多角度理解文本的閱讀價值。
首先，要對教材內文本進行整合。如人教版八年級下冊第五單元周敦頤的《愛蓮說》和劉禹錫的《陋室銘》就是文本整合的典范，我們可以在學生讀懂文章內容的基礎上提出主問題：周敦頤和陶淵明的人生選擇有什么不同？劉禹錫的人生選擇是陶淵明式還是周敦頤式？引領學生深入閱讀，并巧妙插入作者的其他代表作品，讓學生在對語言的品味中自然地感悟兩位作家的高尚人格。
第5篇：描寫母愛的詩歌范文
關鍵詞：初中語文；情感教育；課堂教學
新課改背景下，筆者認為語文教學要特別注重對學生的情感教育，在教學活動中應充分開發和利用情感因素，拓展學生的精神空間，結合個人語文教學實際，筆者認為語文教學可從以下幾方面進行情感教育。
一、注重誦讀，以情感人
中學生學習、誦讀一些優秀詩篇，對情感的陶冶、精神的升華、習慣的養成、人格的健全，起著無可估量的、潛移默化的作用。在詩歌教學中培養學生的情感意識，是一個能發揮語文學科特點、進行情感教育的有效途徑。語文教學中的朗誦就是發揮情感因素積極作用的重要一環，充滿激情的誦讀，會使學生腦海里有情有境，進入深層次的感情體驗。如李白的《行路難》， “行路難，行路難，多歧路，今安在”四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態下的內心獨白，通過誦讀，理解詩人進退失據而又要繼續探索追求的復雜心理。結尾二句，經過前面的反復回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子，相信自己的理想抱負總有實現的一天。通過這樣層層疊疊的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。有些好詩本身就是詩人一唱三嘆吟出來的，讀者只有在反復的吟誦中方能真切體驗出詩人的復雜情感。余光中的《鄉愁》是一首意象豐富、膾炙人口的現代抒情詩。這首詩歌，寫的是個人的母子之情、夫妻之愛、生死之痛以及對于大陸故鄉的懷念。詩歌用了回旋往復、一唱三嘆的手法，旋律流暢而又深沉。教師對學生提出朗誦要求，學生自會在充滿激情的朗誦中體驗到億萬炎黃子孫所共有的那種歷劫不滅的思鄉之情、民族之魂。
二、尋找與學生的心靈契合點，優化教學效果
從事一線教學工作的教師大多都有這樣的體驗：學生會因為喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產生濃厚興趣，并會努力將它學好。學習興趣在學習中發揮著至關重要的作用，而教師的人格形象在培養學生的情感上起著不可忽視的作用。在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經潛移默化地達到了培養學生健全人格的目的，語文教師尤其如此。如，筆者教授朱自清先生的《背影》時，緊扣父子親情，讓學生在認真閱讀課文的基礎上，有意創設情境：人們大都歌頌母愛，這篇課文卻寫父愛，歌頌父親一般是正面寫父親的高大形象，這篇課文卻寫父親的背影，寫父親不美的外表、動作和不漂亮的語言；寫愛的文章，往往有淋漓盡致的描寫，這篇課文的語言卻很樸素。那么，這篇課文感人的力量從何而來？學生在這幾個問題的引領下，大聲朗讀課文的過程中，四次背影的刻畫、四次動人的眼淚，很自然在學生心中觸動。學生的良心激活了、感情激動了，課文的主題自然就升華了。又如，都德的《最后一課》，在和學生分析韓麥爾先生使出全身力量在黑板上寫“法蘭西萬歲”時，我鼓勵學生將自己置身于最后一課的特定氛圍中，尤其是我，用心扮演著悲痛的韓麥爾先生，并輔以傳神的動作，這樣一來，學生對人物形象的認識便能逐步加深，愛國的主題也油然而生。在引領學生感知課文的過程中，我們教師所做的就是積極創設情境，做一個忠實的引路人和點撥者，打開學生心扉，讓他們主動探究、盡情感悟，這樣才能陶冶其情操，培養其情感體驗的能力。
三、創設情感滲透的氛圍
第6篇：描寫母愛的詩歌范文
古代中國作為千年悠久歷史的文明古國，所留下的優秀詩篇、經典名句燦如星海，名篇名句在語文課本中所占的份量有增無減。隨著中國與世界交往的日益頻繁，古典詩詞名句也成為傳播傳統文化的重要途徑之一。但由于對名句的深刻內涵了解并不深，學生難免感覺到古代詩歌的枯燥，加之翻譯過程中的不當處理，詩句的教學始終是一個難點。“淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇。”這是課標明確作出的規定。為拉近現實與要求的距離，我認為，可從三個大方面入手，以促進學生對中國傳統文化更深入的理解和更廣泛的傳播。
一、點明詩意之美
詩詞名句，常常以意境美、意象美給人藝術上的美感享受。從古到今，很多古詩文從不同的側面展現了祖國河山的壯麗。如教學馬致遠的《天凈沙·秋思》時，老師可應用生動的語言勾勒文中絕妙的圖景，讓學生腦海中有鮮明可感的景象，從而引起學生的興趣。常言道“詩如畫”，這是確定無疑的。“明月松間照，清泉石上流”，一幅多么清幽靜謐、令人遐想的美景！詩情畫意，盡在其中。又如李白《渡荊門送別》中的“山隨平野盡，江入大荒流”，氣勢又是何等壯闊！他的《靜野思》中的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”，以及“朝辭白帝彩云間”、“孤帆遠影碧空盡”、“飛流直下三千尺”等名句，意境意象多姿多色，更是流傳千古而不衰。根據古詩詞的這一大特點，我在教學中也常讓學生畫畫，讓他們根據理解，發揮想象，把自己認為最好的圖景用他們的筆表現出來。此時，學生們都會異常地興奮、異常地投入。“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”出自南宋詩人楊萬里的《小池》。“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”此詩是一首清新的小品，一切都是那樣的細、那樣的柔、那樣的富有情意。它句句是詩、句句如畫，展示了明媚的初夏風光，自然樸實，又真切感人。這首詩描寫一個泉眼、一道細流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構成了一幅生動的小池風物圖，表現了大自然中萬物之間親密和諧的關系。泉眼悄無聲是珍惜細細的水流，樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔；小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭。
這首詩抒發了作者熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面。
二、點明詩意之情
唐代詩人王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》中寫道：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”遠在江南，送友人返洛陽，以自己的心如冰潔玉瑩作比，表示自己的氣節清廉，比喻是多么生動啊！唐代著名詩人孟郊寫的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”這是一首母愛的頌歌，詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答得了呢？全詩最后用一雙關句，寫出了兒子對母親的深情。全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢、淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動了多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意。
第7篇：描寫母愛的詩歌范文
關鍵詞：大海；深情；故土；贊頌
中圖分類號：J624文獻標識碼：A文章編號：1006-5962（2013）04-0219-01
隨著時代的發展，在中國詩歌藝術表現的區域里出現了運用音樂手段來演繹作品的現象，自古中國人民一向比較喜歡詩歌，特別是歌頌大海的詩歌和音樂往往是結合在一起的，如曹操的《東臨碣石、以觀滄海》、白居易的詩句《海水無風時》，陸游的《三萬里河東入海》等等，這些詩歌自近現代以來大都經作曲家譜曲、歌唱家所演唱。
現實生活中筆者對大海形象的認識主要是在歌曲、文學作品、電影、電視里看到大海雄渾壯麗的影子，其次就是我們用歌聲來贊美大海的剎那，感受到它博愛的存在。而詞曲作家王立平筆下的大海就展現在我們眼前，真實得如同畫卷一般，一切都讓人驚嘆！那海邊的陽光、沙灘、波浪等等，這一切組成了色彩斑斕的畫面。面對大海，讓人仿佛回到了離別已久的故鄉，不由自主地唱道一首歌曲《大海啊！故鄉》："小時候媽媽對我講，大海就是我故鄉。海邊出生，海里成長，大海啊大海，是我生活的地方，海風吹海浪涌，隨我飄流四方，大海啊大海，就像媽媽一樣。走遍天涯海角，總在我的身旁。海邊出生，海里成長大海啊大海……"
這是一首二段體歌曲，第一部分速度平穩、深情，演唱時發聲咬字很親切、自如；直到處繼而轉為歌唱激情的抒發。第二部分的演唱應表現出新的歌唱內容，表現要從容、熱情，唱出內心對大海和祖國母親的贊美之情。
歌詞從"小時候媽媽對我講，大海就是我故鄉"開始，通篇質樸深情，如敘家常。借助對大海的思念與贊頌，抒發人們對哺育自己成長的故鄉祖國的熱愛之情。若從科學角度考察，生命起源于大海，人類對于大海總有一種天生的留戀，也許大海就是人類的故鄉！這不僅是藝術，也是音樂形象，當我們讀歌詞時，就會這樣聯想，媽媽生育了我們，大海生育了人類，"大海啊大海，就像媽媽一樣"，你就理解了為什么大海是我的故鄉了。因此對大海深情的歌唱，就是對母親熾熱的摯愛，這是第一樂句。
母親的生活，應是自己故鄉的起源，歌詞中用了"海邊生，海里長"，說明作者對大海的依賴，正是對自己母親的依戀。母親的呵護是為了放飛自己的兒女，讓兒女們去走自己的人生路，不管走到什么地方，母愛都是你的精神支柱、生活的源泉，因此隨我飄流四方的是深愛，這是演唱的第二樂句。
大樹對根的依戀，孩子對母親的眷念，是永恒的。無論你走到何方，如同風箏一樣，放飛的風箏總圍繞風箏的線，風箏和線的關系，就如母親和自己兒女的關系。因此，"走到天涯海角，總在我身旁"這是演唱的第三樂句。這樣層層疊疊深情的演唱，把感情推向了。耳邊回蕩著"大海啊故鄉，大海啊 故鄉，我的故鄉，我的故鄉"。這種割舍不斷的聲音在回蕩。
此曲首唱者中國著名歌唱家朱明瑛，她把這首歌曲表現的高雅而不失親切，她真情演繹更為此曲添光加彩；她的嗓音深沉舒緩、情誼深長，充分表現了主人公對大海、故鄉和母親的思念之情。在演唱技巧方面，這首歌純樸親切、優美感人，格調高雅、深情；節奏可以稍自由控制，可把演唱技巧和對大海的真情實感的完美融合，歌唱氣息的平穩恰好能展示大海的美好形象，使聽者仿佛置身于漂游的海船上；尤其是歌曲演唱結尾處的聲韻回旋美，讓人留戀往返。
隨著中國的改革開放，中國人民的生活變化讓很多有志之士離開家鄉，環游世界；因此，許多歌唱祖國，抒發思鄉之情的歌曲廣為傳唱；《大海啊，故鄉》就是其中的一首，這首歌曲的詞、曲作家都是王立平，主要作品有：《潛海姑娘》、《海港之歌》、《紅樓夢》，《少林寺》等；作品題材廣泛，格調清新，旋律優美，表現手法豐富，具有濃厚的民族風格和個人特色。
歌曲創作于1981年，是作曲家王立平為中國第一部反映海邊海員生活的影片《大海在呼喚》而作的電影歌曲。這首歌之所以在一直深受人民的喜愛，是因為它有一個博大的主題愛。它表面上是對大海、對故鄉的愛，實際上是歌唱人們對于美好生活的期待和向往，對偉大祖國的歌頌與祝福。
作者王立平說："這首歌應該說是關于愛的贊歌。是對童年、對大海、對母親、對生活、對祖國的一種贊美和深深摯愛的一首歌曲。"這首歌可能引起人們對愛的許許多多的聯想。演唱時能感覺到真摯的愛、深沉的愛，能于很多人產生情感共鳴，使很多人喜歡它。正是因為這首歌蘊含著一種博愛的主題，所以它不僅在中國廣為傳唱，更成為不少音樂會及歌舞晚會上的保留曲目，同時也深受海外華僑和外國人的喜愛，音樂是無國界的，這首作品不光能打動每一個中國人的心，她的旋律感動著全世界人民的心靈。尤其是海外的學子，看到大海，能勾起對故鄉的思念，仿佛隔著大海能夠看到故鄉。這種音樂魅力也同樣可以帶進世界上的每一個國家、每一個種族、每一個不同文化生活背景的每一個人，也影響著人們的生活。我想，這就是音樂，這種美的音樂是全世界人都能感受的。
這首歌表達了中國大陸和臺灣不可剝離的感情，這首歌沒有氣壯山河的氣勢、沒有縱橫妖嬈的旋律，但它卻讓人們在樸實中見到了真情，在溫暖中見到力量；這首歌沒有用華麗的詞藻，更沒有用很高的很強的音調來表達，但它娓娓道來，傾訴著一種非常質樸的、純真的感情；歌曲的旋律流暢舒展、優美動聽，歌詞雖簡潔質樸、卻滿溢真情。通過描寫對大海的思念與贊頌，表達了主人公對哺育自己成長的故鄉與祖國的熱愛之情。整首歌濃郁的抒彩與優美秀麗的曲調相互輝映，造就了一種別致的浪漫情調。在演唱時要用真情實感，唱出歌曲中那纏綿而又濃烈的故土情！
參考文獻
[1]米哈伊拉瓦 E.《音樂概念》捷希伊出版社. 2009年.
[2]普希金 A.《精選創作第二卷》文學藝術出版社. 1978年.
[3]徐青《聲樂教程》山東教育出版社. 1994年.
第8篇：描寫母愛的詩歌范文
一、以“真”譜寫“愛”的旋律
馮驥才先生在《表白的快意》中曾說：每個人都有兩個自己，一個是外在的、社會的、變了形的；一個是內在的、本質的、真實的自己，就是心靈，它是生命的核兒。一旦面對它，就會感到這原是一片易感的、深情的、靈性而幽闊的世界。它一方面珍藏、密封著許多自享的內容，而另一方面它又要說話、要交流，受不住永遠的封閉，總想把這個“真實的本質的自我”坦露給世界。這種心靈渴望的表白，正是作文的原動力。《語文課程標準》指出：“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆、樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。”“要求學生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話”。劉老師在打通學生真愛心門上，善于運用純真的課堂言語和親和的肢體語言，善于通過自身的真情表白拉近與學生的心理距離，從而溫暖學生的心扉，打開自由言說的閥門。
1.言談呵護，述“真”理“愛”
【課堂實錄】
師：請同學們回想一下，從哪些事情當中你感受到了媽媽的愛？在你的眼里媽媽的愛又是什么呢？大家先靜靜地思考一下，好好地回憶一下，想好了再選擇其中一件事跟同桌互相說一說，好嗎？（學生輕聲地相互交流。）
師（巡視，鼓勵學生回憶）：想好了一件事就和周圍的同學說一說。有的同學還沒有動起來，一起說一說，和同桌分享一下。（學生們交頭接耳。）看大家說得有滋有味的，誰愿意把自己想好的事情跟大家一起來分享？最后那位同學你先說。
生1：……我覺得媽媽的愛就是一盤香噴噴的菜。
師（贊許地摸著學生的頭）：說得好極了！媽媽的愛就是不厭其煩地做著好吃的香噴噴的菜。非常好，開了個好頭，誰接著來？
生2：……我覺得媽媽的愛是世界上最美麗的衣服。
師：你真幸福！媽媽的愛是冒雨給你買回來的一件漂亮的連衣裙。（走到另一學生跟前）好，你來！
生3：一個冬天的夜晚，我在書房里背課文。媽媽輕輕地走進來，在我的桌上放了一杯濃濃的牛奶。媽媽的愛是溫柔的關懷。
師：好極了!大家給她來點掌聲。（學生熱烈鼓掌。）在這么短的時間里，她就把這首詩給續上來了。真好！
【聚焦賞析】
賞識是一種幫助學生樹立自信的教育，是尊重學生的教育。學生像荷葉上的露珠一樣，雖晶瑩透亮，但容易破碎。我們要關愛他們的成長。劉老師能用寬容的心態對待每一個學生，用欣賞的眼光關注每一點進步，用喜悅的心情去贊美每一點成功。綜觀劉老師的課堂，無論是言語鼓勵，還是眼神激勵，或是肢體呵護，劉老師始終微笑著面對學生，始終用激勵的話語和學生交流。
小學生習作是小學生運用語言文字，反映客觀現實，表達思想感情，培養寫作能力的綜合訓練。童真童趣是小學生作文的靈魂，要引導學生用自己的眼光去觀察世界，用自己的頭腦去思考問題，用自己的筆去寫小學生的生活。這當中，引導學生圍繞主題（文題）去表述，然后由“述”而作，才是教師作文指導的著力點，也只有將習作訓練置于言語交際的活動之中，才能有效地鍛煉與提高小學生的寫作能力。劉老師溫情的呵護，不斷引導學生打開思緒、情感的閥門，不斷激勵學生流露出最為本真的母愛情節，在言說中編織起愛的記憶。
2.下水直白，學“真”悟“愛”
【課堂實錄】
師（講述《媽媽的愛是一碗濃濃的雞湯》下水作文）：劉老師把這個故事寫下來了，你們再讀讀看，從哪些語句中可以感受到媽媽對女兒的愛？（大屏幕出示。）
生：“只見她一只手扶著門框，一只手拎著一個飯盒，大汗淋漓地站在門口。”我從這句話中看出媽媽冒著酷暑，出了汗，特別累，還要把雞湯送過來。
師：說得真好，你關注到了媽媽此時的幾個動作。這幾個看似簡單的動作，卻折射出慈母的心。（板書“動作”）
生：“哦，天氣太熱我不想吃。”媽媽肯定也很口渴，也很想喝，但是為了自己的女兒多喝點雞湯，就故意找借口，這讓我很感動。
師（贊許地拍拍學生肩膀）：哦，你關注到了媽媽的語言。（板書“語言”）
生：我從一些提示語中感受到了媽媽的愛。一句是“看著媽媽氣喘吁吁的樣子”，另一句是“媽媽一邊喘氣一邊換鞋”。從這兩句提示語中，可以看出媽媽為了把雞湯送給我喝，非常累。
師：冒著酷暑，不辭辛勞。你是從媽媽這些“神態”當中感受到的。（板書“神態”）
【聚焦賞析】
贊可夫說：“如果班級里能夠創造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話。”課堂上，劉老師以下水作文的真情告白，通過自己的感情流露，撥動了學生的心弦，帶領學生步入母愛的圣潔殿堂，和學生融為一體，并帶領著學生走進了情感的劇場，啟發、引導學生去認識母愛，分析生活，表現真情。
古人云：“文章是案頭之山水，山水是地上之文章。”作文教學是以素材為文源，以感知為手段，以情感體驗為靈肉。學生的習作要體現出真誠坦蕩的人格，鮮活豐滿的個性，細膩獨特的生命體驗，以及生機勃勃的創造力。如何幫助學生搭建抒感的平臺？如何引導學生找到習作構思的支點？劉老師通過讓學生在自己的下水習作中找尋“愛的影子”，在真愛的普照下閃亮學生的雙眸，為學生發現“怎么寫”提供強有力的保證，也為學生領悟真愛奠定了堅實的情感基礎。毋庸置疑，學生在如此真切的導寫氛圍中，在劉老師真摯情感的感染下，必將逐漸萌發出美麗的“寫作沖動”。
二、以“境”營造“情”的磁場
《語文課程標準》告訴我們：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表達的重要過程。”顯然，習作是學生內心表達、與人交流的一種方式和手段，強調“我手寫我心，我筆抒我情”。小學生易為真實、具體、形象的東西所感化，他們的情感往往是在特定的情境下產生的。在作文教學過程中要善于通過創設多種情境來激發學生的情感宣泄欲望，形成強大而恒久的情感磁場。
1.詩歌導引，入“境”生“情”
【課堂實錄】
師：前幾天劉老師讀到一首很美的詩，今天我把它帶來了，我們一起來欣賞吧。（大屏幕出示《媽媽的愛》，老師和著樂聲深情地朗誦。）看得出來，大家都很喜歡這首詩。那誰能用一句話說說你從這首詩中感受到了什么樣的情感？
生：我感受到了媽媽對她的愛，而且她也非常愛媽媽。
師：非常好。那在小作者的眼里，媽媽的愛是什么呢？
生：在小作者的眼里，媽媽的愛既是清涼的風，又是遮雨的傘；既是滴落的淚，又是責備的目光。
師：哦，你一口氣把它全說完了。這些平平常常、普普通通的生活小事當中，原來都有媽媽深深的愛。
【聚焦賞析】
葉圣陶先生說過：“受教育的人的確跟種子一樣，全都是有生命力的，能自己發育成長的，給他們充分的合適條件，他們就能成為有用之才。”作文教學亦如此。要有“充分的合適條件”，就要有一個適宜學生作文的情境。如同演員演戲要服從劇情發展的需要一樣，學生的喜怒哀樂、愛恨怨愁的感情體驗將直將影響到寫作的進行，并從作文中體現出來，所以創設必要的情境是課堂作文成功的保證。
巧妙地調動學生的習作興趣，激發他們的表達欲望，是圓滿達到作文教學目標的前提。劉老師的開課恍如信手拈來的一曲“天籟”音韻，在柔美清新的詩歌情境中，鋪墊起課堂的情感基調，入境生情，在引導學生觸摸“媽媽的愛是什么”的溫情中，生發出本次習作教學的最初體驗。這其中，不僅有輕柔、溫馨的母愛情韻的真摯告白，亦有入絲入微的習作技法的滲透沉淀。
2.歌曲探微，創“境”覓“情”
【課堂實錄】
師：在我們的生活當中啊，并不是只有那些驚天動地的大事才能讓人刻骨銘心，很多時候打動人心的往往是這些普普通通、平平常常的生活小事，這些毫不起眼的生活細節，以及這些最樸實、真摯的情感。比如說，閻維文演唱的這首《母親》，就打動了千萬兒女的心，我們一起來欣賞。說說看，剛才畫面中哪個細節、哪個場景感動了你？
生：我看到有一個小男孩摔跤了以后在哭，這時候他媽媽就把他抱起來，用憐愛的眼神望著他，還輕輕地擦干他的眼淚。
師：哦，那一刻讓你特別地感動。還有嗎？
生：媽媽包餃子給女兒吃的時候。她很辛苦地包好餃子，看見女兒吃得那么歡、那么開心，她自己也十分高興，這讓我非常感動。
師：真好。還有你（走向下一個學生）。
生：一開始歌詞中說上學的書包有媽媽幫你拿，這讓我很感動。
師：就是媽媽背書包那個細節讓你很感動。
生：下雨天，媽媽給他打傘那個場面也讓我很感動。
【聚焦賞析】
羅丹有句至理名言：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”“對于寫作來講，所謂生活不應是表面意義的客觀事物和生存活動，而是和心靈碰撞交流后產生了獨特的體驗的并成為心靈一部分的那些現象和事件。”(毛榮富《說“體驗”》)作為生命個體的學生，始終被生活浸泡著，他們所缺乏的并不是“走千里路”去尋找生活，而是感知生活，走進生命成長的喜悅與幸福之中。
生活是作文的礦藏，取之不盡，用之不竭；情感是作文的源泉，噴涌而出，擇地而流。劉老師節選的《母親》音樂視頻，不僅讓習作、情感、藝術完美地整合在一起，豐富了語文課堂的文化意蘊，讓學生在藝術營造的情境中感受畫面、言語的意思、意味、意蘊，也讓學生在一個個片段場景中激蕩起生命情感的交融，在采擷動人畫面的過程中，學生收獲的不僅是視聽藝術的熏陶，更有人文素養的浸潤。在小事中、在平凡中見證母愛的偉大，同時也教會了學生從小事中挖掘意蘊，從平凡中發現偉大，從感恩中學會做人。
三、以“法”貫通“文”的脈絡
古語有云：“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲。”劉勰亦云：“披文以入情。”作文教學重在啟發誘導，而又忌諱言之無物、空洞教條。如何結合實例，讓學生逐步掌握和提高思維與遣詞造句的能力呢？加強技巧訓練可謂是一個有效的途徑。由表及里，登堂入室，循序漸進，這應該符合科學的發展觀。由此可見，從作文寫作技巧入手，以法貫通習作的脈絡，從而讓學生韜略在胸。
1.文題擷英，引“法”立“文”
【課堂實錄】
師：劉老師想請大家比較一下這兩個題目（大屏幕出現《媽媽的愛》《孩子，早點回家》），如果要你們來選擇，你覺得哪個文章題目更能吸引人？為什么？
生：我覺得《孩子，早點回家》這個文章題目比較吸引我。《媽媽的愛》很空洞，光看題目也不知道文章內容會寫什么。《孩子，早點回家》可能寫的是媽媽放學時接孩子的一個情景。
師：是媽媽對孩子的一句叮嚀。還有誰來補充？
生：我覺得第二個題目更好，“孩子，早點回家”是我們生活當中的常用語，最能體現媽媽的一種情感，最普通的一句話把母愛表現得淋漓盡致。
師：我都看到了你的激動。這一句話當中可能包含媽媽對兒女的牽掛、關心以及期盼，這是媽媽愛的呼喚，所以更能吸引你。像這樣的題目既新穎又貼切，最能打動讀者的心。（板書：題好文一半。）一個好的標題，會讓文章一下子吸引住讀者的目光，這樣，文章就等于成功了一半。
【聚焦賞析】
《語文課程標準》指出：“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。提倡學生自主擬題，少寫命題作文。”好的標題就是文章明亮的眼睛，通過它讀者可以洞悉文章的靈魂。著名作家秦牧這樣說：“好的題目，總是概括性很大，饒有深意，引人深思，能激發人們的閱讀興趣。”一個好的標題，總是簡潔、新穎、生動、切合文意，是文章的第一道亮麗的風景線，給人耳目一新的感覺。劉老師通過出示兩個作文題目，讓學生比較文題的優劣，在明了“題好文一半”的命題優化方略的同時，更為學生打開習作文路奠定了統攝全局的基礎。
2.板書提煉，渡“法”撰“文”
【課堂實錄】
師：同學們，看著熟悉的畫面，聽著動人的旋律，我想你們對媽媽的愛一定有了更深的體會。那如果你能選擇生活當中表現媽媽愛的事例，（走近黑板，指著板書：語言、動作、神態、心理）抓住媽媽的語言、動作、神態、心理等細節具體地展開描寫，并且抒發你內心最真摯的情感，就一定能感受到媽媽愛你的心以及你愛媽媽的心（在黑板上畫下一顆大大的心），并且能打動讀者的心。接下來把你選取的媽媽愛你的一件事情寫下來，注意把細節描寫具體，表達你的真情實感，題目自擬。
【聚焦賞析】
第9篇：描寫母愛的詩歌范文
閱讀彥林同志的散文是一件幸福的事情，不僅為他獨特的發現、細致的描寫所折服，還為他包含深情、富有深度的議論所感動。我一直認為，彥林同志是一位具有鮮明地域特色的詩人作家，他的寫作具有文本意義，正如石英先生所說“在當前龐大的散文產出中看到不少的類型化、‘公眾模式化’作品比比皆是的勢頭下，我又實在不能不對有特色、風格顯明的可貴表現表示由衷的贊嘆。而彥林同志的這些以寫鄉情生活為主的散文作品是當前應當受到歡呼的突出典型之一。”我始終認為散文界對彥林同志的研究重視不夠，這也許與他低調的為人為文風格有關。
彥林同志的散文，以八百里沂蒙為背景，展示了沂蒙山的滄桑、博大、深沉、厚重。他筆下汩汩流出的是山村、小河、老樹、鄉路、炊煙、莊稼，同時用厚重的筆墨深沉描述了父老鄉親們的勤勞、樸實、善良、憨厚、堅韌，故鄉情如山泉噴涌而出，對親人的愛躍然紙上。彥林同志筆下的一草一木，一山一石，一景一情，對于我是那樣熟悉，他的那個小山村仿佛就是我的那個小山村，他的父老鄉親仿佛就是我的父老鄉親，其實，如群星一樣散落在沂蒙山深處的每個村莊都是相似的，他們血脈相連，就像一根長藤上結出的同一墩地瓜。
沂蒙山是彥林同志靈魂的家園，是他精神的根，更是取之不盡、用之不竭的創作源泉。他的絕大多數詩文都是從這片土地上生發出來的。故鄉是什么？是我們生命的根！小到一草木、一捧土、一片葉、一塊石頭、一粒蟲鳴、一聲犬吠……都令作者低吟長嘆、魂牽夢繞。無論歲月怎樣流轉，她永遠是作者精神的王國，故鄉的太陽永遠照耀在他的頭頂，溫暖著他生命歷程；故鄉的明月永遠滋潤著他的詩心，讓他不斷收獲著飽滿誠實的美文。
彥林同志的散文，沒有長篇的議論和喋喋不休的說教，更少見動轍上萬字的鴻篇巨制，大都精練、雋永，但讓人愛不適手，讀起來綿遠悠長，如飲一壺老酒，我認為至少有以下幾個顯著特點值得關注。
鄉情濃郁、感情真摯是彥林同志作品的第一個顯著特點。莫泊桑說，愛自己的父母像人活著一樣自然。彥林同志的文章中，充滿了對父母、對父老鄉親的深情厚愛，愛得深沉而刻骨銘心，處處體現著對父母養育和教誨的感恩。通過《回家吃頓娘做的飯》《凝望娘滿頭的白發》《煤油燈》《回家過年》《布鞋》等文章，我們認識了這樣一位母親：她樸實、勤勞、嫻慧、善良，心懷大愛。這就是彥林同志的母親，她是沂蒙山千千萬萬個母親的縮影。文章許多描寫母親的細節，比如煤油燈下母親的身影、送兒遠行母親臉上的淚痕、做衣做鞋的母親手指上的血滴等，都深深感染著我們。尤其讀到“在家的日子，娘總會把積攢了一年的好東西紛紛拿出來，變著花樣做給我們吃，頓頓都是七個碟子八個碗，像招待遠方尊貴的客人。吃飽了，娘還逼著多吃幾口，恨不得把好吃的東西全都塞進我們肚子里。”（《回家吃頓娘做的飯》）讀這段文字的時候，我的眼濕潤了，也對季羨林先生說過的一段話有了更深的理解，“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識，即使天天吃‘紅的’（注，指高粱餅子）。”所以，彥林同志才發出這樣幸福的感嘆：“回家吃頓娘做的飯，是一次幸福而快樂的旅行，是對逝去歲月的追溯和留戀，源自對父母的牽掛和對濃濃親情的期盼。”（《回家吃頓娘做的飯》）寫到這里，我向天下的游子們呼吁，請您在百忙之中抽時間回家吃頓娘做的飯吧！
彥林同志在《父愛》中寫道：“歷代達官貴人，文人墨客包括平民百姓，歌頌母親的多，歌頌父親的少……這不知是觀念問題，還是緣于父親情感厚重、不善言表？”讀過許多寫父愛的文章，但像彥林同志這樣尖銳提出這個問題的，我還是第一次見到，不覺心里一震。母愛如水，父愛如山。父親是家里的頂梁柱，他對子女的愛不會像母愛一樣細膩纏綿如水，但藏在威嚴深處、不善言表的那份愛，一點也不遜于母愛。不信，請讀讀《家訓》《祖孫四代求學夢》《父愛》等文章，無論是父親坐12馬力拖拉機冒嚴寒去城里給兒子送煎餅、雞蛋、散發體溫的五十元錢，還是悄悄為幫兒子割麥子，哪一個情節不打動兒女的心弦？當年，我在《山東文學》上讀到《家訓》這篇文章時，心潮起伏，彥林同志說出了我們的心里話，為此，我還寫了一點感想寄給了《山東文學》。今天再讀這篇文章，倍感親切。彥林同志的父親是位老實巴交、憨厚地道的農民，他說出的話不是大道理但又句句是大道理，“人活一輩子不容易，但無論如何要活得正，站得直，人活就是一口氣。”這樣的話語土坷垃一樣土，掉到地上卻砸個坑，大實話就是大真理，這不僅是對子女教誨，更是對他們的期盼和深沉的愛。正如彥林同志感悟到的：“真正理解父愛的深沉凝重，需要歲月的凝聚，需要細心的品味和琢磨。”（《父愛》）
觀察細膩，語言具有詩意之美，是彥林同志作品的第二個顯著特點。文學是語言的藝術。文章不講究語言的錘練，就顯得粗糙而失去感染力。彥林同志是一位頗有成就的詩人，他的散文中處處散發詩意之美。讀他的文章，像暢游在野花盛開的山野，常有新的發現，新的驚奇，無法不被他富有感染力、精彩而富有內涵的句子所感染。他寫春雨后的山野，“細膩柔婉的春雨過后，幾朵白云點綴在蔚藍的天空，密密匝匝的花草探出尖尖的腦袋，青春的希望陡然鉆破殘雪覆蓋的土層。”（《聆聽春天的腳步》）鮮活、生動、形象。寫春雨，“雨滴的聲音，若禪音悠長，滌盡風塵，濺起清香。”好一個濺起塵香！春雨是什么味道，也許只有詩人知道。“看雨，會萌生一種沖動；聽雨，能回味一種浪漫；品雨，會是一種人生解脫。”作者的靈魂與春雨發生共鳴，升華到一個新的境界。寫故鄉的小河，“清澈的小河像一面波光粼粼的鏡子，又宛若華麗的綠綢緞，月亮在河水中蕩漾，在波浪上跳動。”（《故鄉那彎彎的小河》）動靜結合，美麗如畫。再看他的《春天住在我的村莊》，簡直就是詩，整篇文章由春景、春雨、春晚等幾幅畫組成，既寫了春天景物的變化，又寫了春雨的朦朧，春晚的幽靜，讀這樣的句子“等圓月從山嘴上升起，把銀色的月光灑滿山鄉的角角落落，村莊已枕著夜色和濕潤的霧氣，沉浸到恬靜、安靜的夢鄉里去了。”這樣的山村夜景多么令人向往。當下一些散文，不注意謀篇布局，不注意提煉構思，想到哪里寫到哪里，陳谷子爛芝麻，是素材的無序堆積，讀起來索然無味；也有的有筋無血肉，硬梆梆的硌牙。語言的功夫很大程度上代表一個作家的造詣和層次。彥林同志的語言，不是一朝一夕之功，是三十年不懈錘煉的結果。
生動準確的語言，靠憑空的想像是寫不出來了，而是源于作者深厚的生活根基和非凡的觀察能力。看看彥林同志寫炊煙顏色和形態的變化，“如果炊煙的顏色是清淡的白色，那說明灶里的柴是干燥易燃的。假若是濃濃的黑色，那或者是綠草太多了，或者是柴草太潮濕；如果股股濃濃的又黑又白的煙涌出，那肯定是剛起灶，母親剛把柴火點著；如果煙口出現的是連續不斷且透明的煙，肯定是鍋里的飯菜正在悶燉的時候；如果炊煙只剩下那么一小絲輕薄的樣子，那肯定是飯菜已出鍋了。”我看到這段文字后，會心一笑，如果沒有在農村長期生活過，不會寫出這種變化；即使生活在農村，不注意細微觀察，也寫不出。善于捕捉生活細節部分，是一個作家深厚功力的體現。
融情于文、融理于文，散發人性之美，是彥林同志作品的第三個顯著特點。好的作品是作者對生活、人生、社會的發現、感悟、思考，具有促人思索、教人向善之功效。彥林同志的散文不是板著面空干巴巴說理，而是融情于文、融理于文，把敘事、描寫、抒情、感悟有機結合起來，順暢自然地把“我”擺進文章中，打上“我”的烙印，而別人不可重復，作品就有了特色和獨立性，這不是一般的功夫，是高手才能達到的境界。“我仿佛也成了一株荷，在大自然里重塑自己……”（《風雨荷塘》）人與荷交融了一起，我是荷，荷是我。“只有品味世態炎涼，體驗人間風雨雪霜，人生才會趨于完美，也著上成熟的顏色。”（《青石小巷》）這是彥林同志對人生的感悟，也是對世人的勸戒。“我一直在想像，天燭峰的迎客松是如何歷經風雪，扎根發芽，堅守著，抗爭著，開拓著自己的家園，一天天、一步步長大。”（《我盼擁有一捧土》）這是對頑強生命的敬畏和禮贊，教育人們怎樣面對逆境、困難和挫折，所以“經歷逆境和挫折，有時會讓你擁有意想不到的美麗和獨特的姿勢”（《我盼擁有一捧土》）。“那些不起眼的窮鄉僻壤，綠蔭叢中的鄉村小菜園，那里有人們塑造的‘人間天堂’。城市與鄉村正各行其道，各顯其長，為拓展出不同的思想領地和生存空間。”“無論城市還是鄉村，都值得我們尊敬和留戀。”（《鄉下老家的菜園子》）我非常贊同彥林同志的這種包容思想，不像有些文章，要么把鄉村說得一錢不值，要么把城市說得一無是處，讀了總讓人覺得造作，不舒服。彥林同志深懷悲憫和大愛之心。在《“沂蒙特產”》這篇文章中，彥林同志在與一位失學女孩的對話中，了解了小姑娘家庭的不幸，也了解了她的堅強和對上學的渴望，讓他心情非常沉重，小女孩透著蒙山骨氣、沂水靈氣的大眼睛令他難忘，她的微笑與眼淚令他難忘，由此彥林同志想到了沂蒙山“和她一樣遭遇的所有孩子。”
彥林同志還寫了《沂蒙山小調》《走近孟良崮》《沂蒙紅嫂》等一系列文章，來歌頌英雄的沂蒙山，歌頌英雄的沂蒙人民。作為沂蒙之子，彥林同志寫這些文章時，心懷敬意，包含深情，文章寫得情真意切，感人至深，“沂蒙紅嫂，沂蒙母親，吮吸過您的乳汁、穿過您做的布鞋、吃過您碾的小米、受過您掩護的將士惦念您、崇拜您，享受著和平和幸福生活的每一位中國人佩服您、懷念您，那頁艱難而又輝煌的歷史將永遠銘記著您！”（《沂蒙紅嫂》）沒有千百萬個“紅嫂”，就不會有革命的勝利，何談今天的幸福生活？這類文章現在卻很少看到了，這是很不正常的，忘記歷史是可怕的。
