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1“.天人合一”應(yīng)用于現(xiàn)代教育理念?!疤烊撕弦弧钡乃枷胱钤缬扇寮宜枷爰叶偈嫣岢?。是中國(guó)古代的政治哲學(xué)思想,它體現(xiàn)的是古人認(rèn)識(shí)世界的基本觀點(diǎn),認(rèn)為天、地、人三者是互相依存、互相關(guān)聯(lián)的。反映的是天(自然)決定人,人又定勝天的辯證理論,強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境,人與自然的關(guān)系。在今天的德育教育實(shí)踐中,通過(guò)教學(xué)模式和教育方法的改變能夠反映學(xué)生的想法,適應(yīng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的需求,將教育客體與“人”(也就是我們的教育主體)、環(huán)境(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境)建立密切的聯(lián)系,改變傳統(tǒng)的德育教育模式,在教育的形式上設(shè)立更加活潑的、真切的、輕松的體驗(yàn)。在教育的方式方法上改變?cè)械膯我缓涂贪澹òń處煂?duì)于學(xué)生教育態(tài)度和語(yǔ)氣)方式,傳統(tǒng)的德育課程也好,實(shí)踐活動(dòng)也好,都會(huì)令學(xué)生感覺(jué)到“又在說(shuō)這些大道理”老生常談,枯燥乏味,而且從當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際需求來(lái)看,認(rèn)為沒(méi)有學(xué)習(xí)價(jià)值,會(huì)出現(xiàn)應(yīng)付的心態(tài),教育效果不好。但如果能夠以平等的方式進(jìn)行溝通和交流,形成新的教育方式,那么更能易于學(xué)生接受,營(yíng)造良好的教育氛圍。在德育教育的內(nèi)容上吸納學(xué)生關(guān)心的、熱議的話題以及社會(huì)元素,發(fā)生在身邊的故事,時(shí)政實(shí)事為德育教育的新的立足點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的關(guān)注度,與時(shí)俱進(jìn),用身邊的真實(shí)事例教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同事物的看法,引起反思,這樣,才能使學(xué)生在接受教育的同時(shí)感同身受,主動(dòng)學(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)悟,達(dá)到教育的真正目的。
2“.學(xué)思并重,循序漸進(jìn)”教育方式?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的觀點(diǎn)。學(xué)是思的基礎(chǔ),沒(méi)有廣泛的學(xué)習(xí)思考也就變成了無(wú)水之源,無(wú)本之木。如果只知道學(xué)習(xí)而不會(huì)思考那也只是“雖知不廣矣”。因此,不論是哪種科目的教育都是需要“學(xué)”與“思”相結(jié)合的。在現(xiàn)代的大學(xué)德育教育中也同樣應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生要“學(xué)思并重”,善于思考。目前的德育教育工作涉及面較廣,教育內(nèi)容和形式也日趨多樣化,比較易于學(xué)生接受,但大多都是在開展的各項(xiàng)活動(dòng)過(guò)后德育的教育過(guò)程也就隨之結(jié)束。久而久之不論是學(xué)生還是教師都十分適應(yīng)這種方式,形成慣性。沒(méi)有留出足夠的空間和時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每次教育過(guò)程進(jìn)行思考。浪費(fèi)了很多再教育的機(jī)會(huì)。清代學(xué)者王夫之曾說(shuō)過(guò)“學(xué)非有礙于思,而學(xué)愈博而思愈遠(yuǎn),思正有功于學(xué),而思之困則學(xué)必勤”。這就是說(shuō),學(xué)與思是不可分離的,不論學(xué)習(xí)什么,深入的思考都會(huì)推動(dòng)學(xué)習(xí)的效果,而思考遇到困難,不夠深入,就需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),只有做到二者并重,才能取得進(jìn)步。
3“.有教無(wú)類”創(chuàng)造平等的教育環(huán)境。《論語(yǔ)》中曾講到:“子曰:有教無(wú)類”,《墨子•所染》中也曾提到“染于蒼則蒼,染于黃則黃”,孔子認(rèn)為人的天賦秉性相近,生來(lái)大體平等。這是中國(guó)古代最早的天賦人性論,也是他推動(dòng)貧民教育,實(shí)行有教無(wú)類的理論依據(jù)。在《荀子•法行》中記載:南郭惠子曾問(wèn)自貢:“夫子之門何其雜也?”子貢答道“:君子正身以倭,欲來(lái)者,不拒,欲去者不止,且夫良醫(yī)之門多病人”。這是教育可以化愚為智,話惡為善的道理。學(xué)生是不分好壞、等級(jí)的,而且良好的道德素養(yǎng)也不是生來(lái)就有、永遠(yuǎn)不變的,這就像認(rèn)為學(xué)習(xí)好的學(xué)生思想品行就一定不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)習(xí)不好的學(xué)生思想道德就一定有問(wèn)題一樣。我們?cè)诰W(wǎng)頁(yè)、報(bào)紙上看到多少貌似品行端正、成績(jī)優(yōu)秀的青年其實(shí)是違法犯罪的罪犯,轟動(dòng)全國(guó)的化學(xué)系高材生因嫉恨室友的才能為其投毒等等。當(dāng)然這些僅僅是個(gè)案,但是不是也能反映出存在于優(yōu)秀青年中的有關(guān)思想道德的一些問(wèn)題呢?因此,學(xué)生的思想道德的好與壞并不是“物以類聚,人以群分的”,而且也不是永遠(yuǎn)不變的。這就提示我們?cè)诘掠逃倪^(guò)程中不能忽視任何類型的學(xué)生,應(yīng)重視后天教育環(huán)境對(duì)學(xué)生影響的巨大作用。
4“.讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”既理論聯(lián)系實(shí)踐?!吨熳?#8226;語(yǔ)類》中曾講:“論先后,知為先;論輕重,行為重?!边@里的“知”是指理論要與實(shí)踐相結(jié)合。知識(shí)如不付諸于實(shí)踐,那就成了紙上談兵。二千年前,希臘人曾提出“:美德可以被教會(huì)嗎?”的問(wèn)題,而在蘇格拉底看來(lái),智慧即道德,對(duì)道德的認(rèn)知會(huì)導(dǎo)向?qū)Φ赖碌膶?shí)踐。那么這樣一來(lái),教給學(xué)生“美德”,究竟是指將“有關(guān)道德的知識(shí)”教給學(xué)生呢,還是指通過(guò)特定的方法培養(yǎng)學(xué)生的“德行”呢?而實(shí)際上,我們的《論語(yǔ)•學(xué)而》中早已有“敏于事而甚于行”的理論論述。這與今天我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,包括培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),形成完美人格都是相互關(guān)聯(lián)貫通的。明代哲學(xué)家王守仁曾提出“外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此圣門知行合一之教”知是心之本體的良知;良知充塞流行、發(fā)而為客觀具體的行動(dòng)或事物,就是行。這是道德的自覺(jué)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。
二、國(guó)學(xué)中的德育思想對(duì)德育教育的意義
1.國(guó)學(xué)中所體現(xiàn)的民族精神是中華民族立于世界之根本。清末以前本無(wú)國(guó)學(xué)的說(shuō)法,它的產(chǎn)生是與西學(xué)東漸分不開的,在民族危難,國(guó)勢(shì)衰微的形勢(shì)下,為了挽救迷茫中的中華民族,找回民族尊嚴(yán)與自信,多少仁人志士將這一理想寄予國(guó)學(xué)身上,希望能夠通過(guò)國(guó)學(xué)達(dá)到中國(guó)民族精神的認(rèn)同,喚起中國(guó)人民族意識(shí)的重新覺(jué)醒。這種獨(dú)特的精神認(rèn)同和民族思想是中華民族屹立于世界的根本。在這一點(diǎn)上看來(lái),國(guó)學(xué)的產(chǎn)生便肩負(fù)起了教育國(guó)人要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),熱愛(ài)民族,熱愛(ài)中華的重任,這與我們今天的德育教育思想是高度一致的。
2.國(guó)學(xué)中的哲學(xué)思想對(duì)樹立正確的人生觀具有指導(dǎo)意義?!罢軐W(xué)”中的“哲”在國(guó)學(xué)中訓(xùn)作“知”,意思是說(shuō)求知的學(xué)問(wèn),討論哲學(xué)的內(nèi)容在《子》部最多,諸子百家中的儒、道、法、墨、名都曾談及,但以儒道二家最為突出,儒家除《論語(yǔ)》以外還有《孟子》《荀子》有涉及哲學(xué)的名篇。例如在我們熟知的《論語(yǔ)》中就包含著這樣的思想即“未能事人,焉能事鬼”強(qiáng)調(diào)凡是要通過(guò)人的努力去達(dá)成目標(biāo);在政治上提倡“克己復(fù)禮”,“學(xué)而優(yōu)則仕”,在教育上認(rèn)為“學(xué)而知之”“,困而學(xué)之”,提倡“舉一反三”,“溫故而知新”等等。在儒家經(jīng)典名篇《大學(xué)》中強(qiáng)調(diào)明德、親民,止于至善,把“修身”視為“齊家”“治國(guó)”,“平天下”之根本。我們?cè)凇兑住方?jīng)中又學(xué)習(xí)到“:天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。諸如此類,在國(guó)學(xué)經(jīng)典中還有很多,這些哲學(xué)思想不僅是當(dāng)時(shí)人們學(xué)習(xí)的經(jīng)典教材,其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理對(duì)于今天的青年人奮發(fā)向上,積極進(jìn)取形成完整的人格,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀仍具有深刻的教育意義。
三、總結(jié)
在新技術(shù)、新設(shè)備不斷更新的今天,供電企業(yè)對(duì)安全的要求越來(lái)越高,不同層次、不同崗位的員工,隨時(shí)面臨著巨大的壓力,安全教育培訓(xùn)是滿足員工渴望在一個(gè)安全、舒適的環(huán)境中工作的自身需求,維護(hù)員工權(quán)益的基礎(chǔ)保障。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),員工應(yīng)通過(guò)企業(yè)提供的各種安全教育培訓(xùn),將接受和參與安全教育培訓(xùn)作為企業(yè)最大的福利,進(jìn)行安全知識(shí)和安全防護(hù)技能的補(bǔ)充、更新、拓寬,提高安全素質(zhì),增強(qiáng)新形勢(shì)下對(duì)企業(yè)安全需求的適應(yīng)能力,維護(hù)自己最大的權(quán)益。
當(dāng)前供電企業(yè)安全教育培訓(xùn)工作中存在的問(wèn)題
1.對(duì)安全教育培訓(xùn)重要性認(rèn)識(shí)不足。部分基層單位、班組負(fù)責(zé)人,對(duì)安全教育培訓(xùn)工作重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)存在盲區(qū),導(dǎo)致員工崗位安全教育培訓(xùn)工作沒(méi)有被納入單位、班組日常工作計(jì)劃的現(xiàn)象出現(xiàn),受經(jīng)濟(jì)效益、工作進(jìn)度等客觀因素的影響,顯現(xiàn)出員工崗位安全教育培訓(xùn)缺乏的現(xiàn)象。
2.安全教育培訓(xùn)制度尚不健全。隨著供電企業(yè)快速發(fā)展和企業(yè)員工對(duì)安全教育培訓(xùn)滿意度的變化,現(xiàn)有安全培訓(xùn)制度顯現(xiàn)出安全教育培訓(xùn)管理制度或標(biāo)準(zhǔn)的缺失,可操作性欠缺,安全教育培訓(xùn)職能交叉加重了基層的負(fù)擔(dān)等方面的問(wèn)題。
3.安全教育培訓(xùn)覆蓋面不足?;鶎訂挝?、班組受培訓(xùn)能力限制,導(dǎo)致員工安全教育培訓(xùn)有名無(wú)實(shí),流于形式,造成基層員工安全教育培訓(xùn)嚴(yán)重缺失,在不斷積累之后造成員工整體安全素質(zhì)和安全意識(shí)偏低。
4.安全教育培訓(xùn)針對(duì)性不強(qiáng)。當(dāng)前,安全培訓(xùn)多以理論講解為主,由于與現(xiàn)場(chǎng)安全工作實(shí)際出現(xiàn)脫節(jié),開展安全教育培訓(xùn)工作之前沒(méi)有開展前期調(diào)研,廣泛征求員工對(duì)安全教育培訓(xùn)的需求,導(dǎo)致安全教育培訓(xùn)沒(méi)有真正按照不同專業(yè)、不同層次員工的工作特點(diǎn)把握安全教育培訓(xùn)需求,有針對(duì)性的擬定安全教育培訓(xùn)計(jì)劃和實(shí)施方案,使基層單位、班組的安全教育培訓(xùn)顯現(xiàn)出走過(guò)場(chǎng),為了培訓(xùn)而培訓(xùn),缺乏針對(duì)性等方面的問(wèn)題。
5.安全教育培訓(xùn)評(píng)價(jià)管理機(jī)制還不夠完善。目前,供電企業(yè)員工安全培訓(xùn)體系建設(shè)逐步趨于完善,但培訓(xùn)評(píng)價(jià)管理體系相對(duì)滯后,導(dǎo)致基層單位、班組安全培訓(xùn)開展情況的監(jiān)督、檢查和培訓(xùn)質(zhì)效的考核、認(rèn)證欠缺規(guī)范。
6.安全教育培訓(xùn)師資較薄弱。一是基層單位、專業(yè)班組培訓(xùn)員由于長(zhǎng)期從事繁忙的現(xiàn)場(chǎng)工作、接觸的專業(yè)前沿信息較少、時(shí)間和精力有限等原因,導(dǎo)致教育理念更新不及時(shí),教育理論知識(shí)相對(duì)欠缺;二是由于基層單位、專業(yè)班組培訓(xùn)員在承擔(dān)現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)還要面對(duì)和處理復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)工作,導(dǎo)致培訓(xùn)人員投入到培訓(xùn)教學(xué)上的時(shí)間、精力很難保證;三是一些基層單位將培訓(xùn)人員承擔(dān)的培訓(xùn)任務(wù)劃為義務(wù)勞動(dòng),缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制,導(dǎo)致培訓(xùn)人員在開展安全教育培訓(xùn)教學(xué)工作中的積極性受挫,培訓(xùn)效能感下降,從而影響了安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量。
做好企業(yè)安全教育培訓(xùn)工作的對(duì)策研究
1.企業(yè)要健全和完善安全教育培訓(xùn)體系的基礎(chǔ)建設(shè)。企業(yè)在完善三級(jí)安全教育培訓(xùn)體系的同時(shí),一是在硬件設(shè)施的投入和配備等方面要安排專用資金,落實(shí)具體部門,建設(shè)并完善企業(yè)員工安全教育培訓(xùn)基地,配置必要的培訓(xùn)設(shè)備和設(shè)施,深入基層開展培訓(xùn)課題調(diào)研,根據(jù)企業(yè)安全生產(chǎn)管理要求,制定安全教育培訓(xùn)計(jì)劃;二是加強(qiáng)企業(yè)安全教育培訓(xùn)師資隊(duì)伍的建設(shè),通過(guò)基層選拔、自主培養(yǎng),專業(yè)人員引進(jìn)等多種方式,做好安全教育培訓(xùn)師資資源的儲(chǔ)備,建立能滿足企業(yè)安全教育培訓(xùn)要求的師資隊(duì)伍,保證安全教育培訓(xùn)工作的質(zhì)效,使安全教育培訓(xùn)計(jì)劃能夠得到有效落實(shí)。
2.企業(yè)要將安全教育培訓(xùn)與企業(yè)安全目標(biāo)愿景進(jìn)行有效結(jié)合。安全教育培訓(xùn)具有形式和載體多元化的特征,但無(wú)論是通過(guò)企業(yè)安全文化建設(shè),還是通過(guò)安全知識(shí)和技能培訓(xùn)、競(jìng)賽、演講、論壇、專題講座等形式開展安全教育培訓(xùn),始終都要同企業(yè)安全發(fā)展的安全目標(biāo)愿景相結(jié)合。一是企業(yè)要將安全教育培訓(xùn)與員工個(gè)人的崗位追求、價(jià)值追求相結(jié)合。從關(guān)心員工各方面利益的角度出發(fā),通過(guò)安全教育培訓(xùn)使員工樹立正確的安全價(jià)值觀,能夠發(fā)自內(nèi)心的真正認(rèn)識(shí)到只有保證了安全,才能得到個(gè)人利益,實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求,真正實(shí)現(xiàn)“要我安全”到“我要安全”的轉(zhuǎn)變,主動(dòng)接受安全教育培訓(xùn),自覺(jué)汲取安全知識(shí)、提升安全技能。二是安全教育培訓(xùn)要納入企業(yè)的教育培訓(xùn)總體規(guī)劃中,與專業(yè)技能培訓(xùn)、學(xué)歷教育培訓(xùn)有機(jī)融合,確定專責(zé)部門和人員統(tǒng)一管理,形成完善的安全教育培訓(xùn)體系,避免安全教育培訓(xùn)流于形式的現(xiàn)象出現(xiàn),使安全教育培訓(xùn)在培訓(xùn)資金、培訓(xùn)時(shí)間、培訓(xùn)場(chǎng)所、培訓(xùn)設(shè)施、培訓(xùn)質(zhì)效等方面從組織結(jié)構(gòu)和管理上得到保障。
3.企業(yè)要形成安全教育培訓(xùn)的閉環(huán)管理流程。安全教育培訓(xùn)的閉環(huán)流程包括全面掌握企業(yè)和員工安全技能和素質(zhì)提升需求,做好安全教育培訓(xùn)需求分析;根據(jù)安全教育培訓(xùn)需求有針對(duì)性的編制安全教育培訓(xùn)計(jì)劃,設(shè)置培訓(xùn)課程;安全教育培訓(xùn)實(shí)施過(guò)程和安全教育培訓(xùn)質(zhì)效評(píng)價(jià)等四個(gè)方面。企業(yè)和員工安全技能和素質(zhì)提升需求調(diào)查,是確定安全教育培訓(xùn)目標(biāo)、制定安全教育培訓(xùn)計(jì)劃的基礎(chǔ),是進(jìn)行安全教育培訓(xùn)實(shí)施過(guò)程和安全教育培訓(xùn)質(zhì)效評(píng)價(jià)的前提,也是加強(qiáng)培訓(xùn)工作計(jì)劃性、針對(duì)性、可控性和預(yù)見(jiàn)性的關(guān)鍵。企業(yè)和員工安全技能和素質(zhì)提升需求調(diào)查主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一是安全教育培訓(xùn)部門和基層單位、班組對(duì)企業(yè)安全教育培訓(xùn)制度的落實(shí)情況;二是企業(yè)安全水平和缺陷、隱患、事故狀況,員工安全意識(shí)、安全技能水平和“三違”現(xiàn)象發(fā)生率;三是員工對(duì)崗位新工藝、新設(shè)備、新技能的認(rèn)知狀況,應(yīng)急處置技能和水平。
編制安全教育培訓(xùn)計(jì)劃和設(shè)置培訓(xùn)課程,應(yīng)根據(jù)各級(jí)安全教育培訓(xùn)體系組織機(jī)構(gòu)實(shí)際,結(jié)合安全教育培訓(xùn)需求調(diào)查制定。計(jì)劃要做到有目標(biāo)、有內(nèi)容、有措施,注重針對(duì)性、實(shí)效性、可行性和操作性。
安全教育培訓(xùn)實(shí)施過(guò)程首先是要明確培訓(xùn)要求,科學(xué)合理的控制培訓(xùn)進(jìn)度,著重從員工安全意識(shí)的提升、安全知識(shí)的完善、安全技能的補(bǔ)缺等方面提高員工整體安全素質(zhì)。基層的單位和班組在安全教育培訓(xùn)工作的實(shí)施中,可從制度、規(guī)范、常態(tài)、學(xué)用結(jié)合等方面出發(fā),采用安全知識(shí)和技能培訓(xùn)、競(jìng)賽、演講、論壇、專題講座等多種形式,喚起員工參與安全教育培訓(xùn)積極性;把握好安全理念、安全啟迪、事故警示、人機(jī)互動(dòng)等環(huán)節(jié),對(duì)員工進(jìn)行全方位的安全教育培訓(xùn);結(jié)合工作實(shí)際和安全實(shí)踐經(jīng)歷,緊貼本單位和班組安全生產(chǎn)工作實(shí)際,開展安全知識(shí)和技能學(xué)習(xí)、討論分析事故案例等,真正做到有的放矢。
安全教育培訓(xùn)質(zhì)效評(píng)價(jià)是安全教育培訓(xùn)取得實(shí)效的保障,包括評(píng)估確定、評(píng)估方案制定、評(píng)估實(shí)施和評(píng)估反饋四個(gè)步驟。一是利用聽(tīng)課、座談、問(wèn)卷調(diào)查等方式,對(duì)參培人員進(jìn)行培訓(xùn)計(jì)劃安排、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)教材、培訓(xùn)進(jìn)度、培訓(xùn)環(huán)境、后勤服務(wù)、授課技巧等方面認(rèn)可程度的評(píng)價(jià);二是利用試卷答題、技能實(shí)操以及撰寫培訓(xùn)心得體會(huì)等方式,掌握參培人員對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的掌握情況和安全知識(shí)與技能的提升情況;三是通過(guò)對(duì)參訓(xùn)者行為觀察及訪談其主管或同事,評(píng)定參訓(xùn)者接受培訓(xùn)后在工作行為上的變化;四是評(píng)估培訓(xùn)后帶來(lái)的組織相關(guān)產(chǎn)出的變化效果。
關(guān)鍵詞:成人教育;結(jié)論;問(wèn)題;意識(shí)
一
一般說(shuō)來(lái),成人教育研究的任務(wù)就是對(duì)成人教育發(fā)展進(jìn)行深入的研究,在紛繁復(fù)雜的成人教育現(xiàn)象中,通過(guò)分析和總結(jié),得出一些結(jié)論,客觀地描述了成人教育發(fā)展的進(jìn)程,從而幫助人們了解成人教育,為成人教育實(shí)際工作者提供有價(jià)值的參考和指導(dǎo)。然而,每當(dāng)我們通過(guò)對(duì)研究對(duì)象的分析得出相應(yīng)的結(jié)論時(shí),這一結(jié)論又常常會(huì)被后人或同時(shí)代人重新認(rèn)識(shí)或批判,甚至有時(shí)還會(huì)被自己否定。每當(dāng)我們自以為是在客觀地描述成人教育發(fā)展運(yùn)行的軌跡時(shí),我們又不可避免地會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所處意識(shí)形態(tài)環(huán)境和認(rèn)識(shí)水平的局限性??茖W(xué)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展盡管是在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,但是這種繼承在很大程度上也是一種不斷的否定和批判。其實(shí),完全的繼承是不可能的,繼承是相對(duì)的,批判則是絕對(duì)的,任何時(shí)期的成人教育研究都必然會(huì)帶有一定的片面性。這不僅是因?yàn)槌扇私逃茖W(xué)的獨(dú)特性,也不只是成人教育本身闡釋的多樣性,而且還在于成人教育事業(yè)的復(fù)雜性、文化差異性、批評(píng)的不確定性和認(rèn)識(shí)的未完成性??梢哉f(shuō),任何一部成人教育發(fā)展的歷史都只是一部當(dāng)代成人教育研究者筆下的成人教育史。
二
無(wú)論是研究自然科學(xué),還是研究包括成人教育學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué),其實(shí)都是一個(gè)對(duì)真理不斷探索的過(guò)程,都要對(duì)真理是否存在和怎樣存在的問(wèn)題做出自己的回答。在科學(xué)領(lǐng)域,16世紀(jì)哥白尼提出的“太陽(yáng)中心說(shuō)”繼而又被開普勒、伽利略及17世紀(jì)的牛頓等加以完善。到19世紀(jì)末,經(jīng)典物理學(xué)已發(fā)展到相當(dāng)完善的階段,其基本世界觀為:事物是勻速、線性的運(yùn)動(dòng)的,各部分相互分立只有機(jī)械聯(lián)系;運(yùn)動(dòng)不存在任何不確定性,與意識(shí)無(wú)關(guān)。最終取代這種獨(dú)占鰲頭的世界觀的是相對(duì)論及量子理論。后者認(rèn)為:世界在基本結(jié)構(gòu)上是相互聯(lián)結(jié)的,應(yīng)從整體著眼看待世界;世界是“復(fù)數(shù)”的,存在多樣性、多種選擇性;微觀世界的發(fā)展存在跳躍性、不連續(xù)性和不確定性;事物間因果聯(lián)系像“蝴蝶效應(yīng)”那樣異常復(fù)雜;事物發(fā)展的前景是不可精確預(yù)測(cè)的等。在哲學(xué)領(lǐng)域,自19世紀(jì)以來(lái),休謨與康德的“不可知論”分別從不同角度動(dòng)搖了人們對(duì)確定性的信念。在其看來(lái),經(jīng)驗(yàn)是不可靠的,人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不可能走出自己的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域,我們只能駐足“現(xiàn)象”的此岸。羅素也承認(rèn)人類的全部知識(shí)在或多或少的程度上都是不確定的,而且我們還無(wú)法判斷其不確定性程度。體現(xiàn)在成人教育領(lǐng)域,如在教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容也不是一成不變的,而是不斷創(chuàng)生的。人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)是在不斷發(fā)展變化著的,真理不可能是絕對(duì)的,真理的存在應(yīng)該是一根無(wú)限的問(wèn)題鏈,是一個(gè)永遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。也就是說(shuō),真理不是以結(jié)論的方式,而是以問(wèn)題的方式存在著的,每一次探索的成功都會(huì)導(dǎo)致新問(wèn)題的出現(xiàn)。盡管我們總是希望對(duì)研究對(duì)象做出一個(gè)大家能夠相對(duì)接受的結(jié)論,但是結(jié)論提出之時(shí)也就是被否定之際,整個(gè)成人教育理論研究的進(jìn)程都是處在不斷批判和否定的動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。從整個(gè)成人教育理論研究的發(fā)展來(lái)看,宏觀的成人教育學(xué)理論的歷程是這樣,某一個(gè)具體成人教育理論的發(fā)展也是如此。著名的德國(guó)教育家斯賓塞早在19世紀(jì)就說(shuō),什么知識(shí)最有價(jià)值,一致的答案就是科學(xué)。最重要的知識(shí)是科學(xué)。
有最大價(jià)值的知識(shí)是科學(xué)。要求教學(xué)的主要任務(wù)就是向?qū)W生傳授各種科學(xué)知識(shí)。在教學(xué)的科學(xué)功能受到熱烈追捧的同時(shí),人們也逐漸發(fā)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)功能的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)也同時(shí)引發(fā)了許多副作用。如掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力幾乎成了教學(xué)的唯一目的,人的情緒、情趣、情感、心態(tài)、體驗(yàn)等深層次內(nèi)心活動(dòng)一概被忽略了,這就導(dǎo)致了人的發(fā)展的片面傾向甚至是畸形的,嚴(yán)重缺乏完整性。要求教學(xué)過(guò)程的計(jì)劃性、預(yù)設(shè)性、程序性、可控性、高效性,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性、精確性,令本該十分人性化生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)變得枯燥、機(jī)械、僵化甚至窒息,師生在教學(xué)過(guò)程中都被異化了,在這種科學(xué)化教學(xué)過(guò)程中,作為人的很多固有的基本功能便逐步消失得蹤影全無(wú)。科學(xué)在給人類帶來(lái)無(wú)限好處的同時(shí)也產(chǎn)生了不少諸如此類的問(wèn)題,這使人們逐步認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的嚴(yán)重性。人是完整的人,人具有人的固有功能,教學(xué)應(yīng)以此為前提,而教學(xué)科學(xué)功能不能全部滿足人的發(fā)展需要,這令教學(xué)走上了極端功利及非人性的歧路,這對(duì)人的發(fā)展需求是不可能滿足的。因此,進(jìn)一步發(fā)展完善教學(xué)觀已經(jīng)成為提升教學(xué)水平的重要環(huán)節(jié),經(jīng)過(guò)不斷的探索,人們發(fā)現(xiàn)教學(xué)的人文功能是發(fā)展完善教學(xué)的重要方面。這是因?yàn)?教學(xué)的人文功能能夠注重教學(xué)對(duì)于人的完整發(fā)展的意義,視教學(xué)活動(dòng)為人的生活存在方式,是呈現(xiàn)生活力量與意義的活動(dòng),是對(duì)人本身充滿關(guān)懷、富于人性之美的活動(dòng)。因此,教學(xué)的人文功能是對(duì)教學(xué)的科學(xué)功能的進(jìn)一步完善。這是一個(gè)批判的循環(huán),是成人教育學(xué)思潮發(fā)展留下的足跡。確實(shí),人類的發(fā)展總是在不斷批判地繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上前進(jìn)的。難怪有人說(shuō),的靈魂就是批判性。新的理論和觀念是在對(duì)舊理論和觀念的不斷否定中產(chǎn)生的。否定之否定規(guī)律既適合于人類社會(huì)的發(fā)展,也適合于成人教育理論研究與成人教育思潮的演變。因此,如果我們對(duì)成人教育理論研究和成人教育思潮的探討,不是得出某個(gè)結(jié)論,而是提出某些問(wèn)題,也許更科學(xué)些。
三
翻閱以往成人教育研究的成果,我們不禁會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn),為什么我們的研究者總是在不斷地試圖總結(jié)出一系列結(jié)論?既然真理的探索是由一連串問(wèn)題構(gòu)成的問(wèn)題鏈,為什么我們還依然在努力通過(guò)總結(jié)得出一系列結(jié)論呢?這顯然是與我們所習(xí)慣采用的成人教育研究視角和方法密切相關(guān)的。在成人教育的研究過(guò)程中,研究界已經(jīng)習(xí)慣于從研究產(chǎn)生的源頭探索起,然后對(duì)每一時(shí)期的成人教育發(fā)展進(jìn)行梳理,試圖描述在某一時(shí)期成人教育發(fā)展的特征,總結(jié)出某種成人教育學(xué)的規(guī)律性,同時(shí)揭示他們的淵源關(guān)系,也就是總結(jié)出某種成人教育發(fā)展的傳統(tǒng),比如科學(xué)主義、實(shí)用主義、技能主義、人文主義等。這種以成人教育正向發(fā)展為視角來(lái)研究的方法,已經(jīng)為幾乎所有成人教育研究者們所采用,成為幾乎是唯一的研究方法。而實(shí)際上,成人教育研究并非只是一個(gè)正向繼承和發(fā)展的歷史過(guò)程,而且更重要的是一個(gè)后人不斷闡釋和評(píng)說(shuō)的過(guò)程。當(dāng)一個(gè)學(xué)者不再著述時(shí),甚至在他去世后的很多年,我們對(duì)他的著述的闡釋和評(píng)說(shuō)卻在不斷地變化著,對(duì)夸美紐斯是這樣,對(duì)杜威是這樣,對(duì)孔子是這樣,對(duì)梁漱溟、晏陽(yáng)初也是這樣,幾乎成人教育學(xué)史上的每一位著名教育家都是如此。而且,越是優(yōu)秀的教育家,其著述就越豐富、越復(fù)雜,給后人闡釋和評(píng)說(shuō)的空間就越大。隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展和變化,由于意識(shí)形態(tài)環(huán)境、科學(xué)技術(shù)以及人類社會(huì)的發(fā)展,研究者往往自覺(jué)或不自覺(jué)地會(huì)把新的認(rèn)識(shí)添加到本來(lái)并不存在的著述文本意義中去。再說(shuō),成人教育研究還有一個(gè)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的過(guò)程,這不僅與研究者的語(yǔ)言水平有關(guān),甚至與不同研究者的認(rèn)知思維模式密切相關(guān)??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),成人教育的發(fā)展史應(yīng)該更是一部逆向發(fā)展的接受史。從時(shí)間上來(lái)說(shuō),正向發(fā)展無(wú)論如何是非常有限的,到教育家本人去世或終止著述為止。而逆向發(fā)展則是無(wú)限的,只要人類的成人教育理論研究活動(dòng)還存在,只要這位教育家的著述還擁有研究者,還具有研究?jī)r(jià)值,就會(huì)一直存在下去。如對(duì)孔子的包括其終身教育思想在內(nèi)的教育思想的評(píng)價(jià),就經(jīng)歷過(guò)一個(gè)從肯定到否定(時(shí)期)再到否定之否定這樣一個(gè)不斷變化的過(guò)程。從空間上來(lái)說(shuō),正向發(fā)展只是存在于學(xué)者本人可能接觸的社會(huì)生活和文本范圍之內(nèi),而逆向發(fā)展卻幾乎可以擴(kuò)大到整個(gè)人類社會(huì)中去。我們常常這樣說(shuō),一個(gè)學(xué)者越是民族的就越是世界的,一個(gè)偉大教育家的著作是整個(gè)人類教育事業(yè)共同擁有的寶貴財(cái)富。實(shí)際上,任何成人教育研究者的研究都只是自己的研究,這種研究不可避免地帶有局限性和片面性。既然我們的研究根本無(wú)法避免時(shí)空及個(gè)人水平的局限,因此我們得出的任何結(jié)論都不可能是非??陀^的,甚至還可能是對(duì)成人教育發(fā)展的一種程度不同的誤讀??梢?jiàn),“多點(diǎn)問(wèn)題,少點(diǎn)結(jié)論”也就應(yīng)該成為我們開展成人教育研究的要求。
參考文獻(xiàn):
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[2]姚遠(yuǎn)峰.歐美成人教育研究綜述.西北成人教育學(xué)報(bào),2005,1.
1.行政會(huì)。8月23日下午、24日上午。
2.全體教師會(huì)。8月28日。
3.教職工大會(huì)。8月29日。
4.學(xué)生報(bào)到。8月31日。審核住宿學(xué)生情況。
5.完成學(xué)校計(jì)劃的制訂工作。(8月23日)
6.行政會(huì):周二下午3:00??偨Y(jié)開學(xué)工作,查找問(wèn)題。
7.全體教師會(huì):周三下午3:20。
8.教師節(jié)活動(dòng)準(zhǔn)備。
9.完成xx年秋季蘇州市特殊教育學(xué)校基本情況調(diào)查表。
德育工作:
1.開學(xué)典禮,9月1日上午10:00——10:30。
2.教師導(dǎo)護(hù)值日安排。(8月31日前)
3.完成德育工作計(jì)劃的制定。(9月2日)
4.班主任完成班級(jí)工作的制定工作。(周五前)
5.加強(qiáng)學(xué)生常規(guī)教育。
6.召開家長(zhǎng)會(huì)。(9月4日,下午3:20開始)
7.班主任進(jìn)行板報(bào)更新。(9月3日下午放學(xué)后進(jìn)行檢查評(píng)比)
8.做好家校路路通資料統(tǒng)計(jì)更改工作。
教學(xué)工作:
1.教師課務(wù)安排。(8月25日前)
2.完成教導(dǎo)處工作計(jì)劃的制定。(9月2日前)
3.組織教師制定各學(xué)科計(jì)劃。(9月2日下班前上傳于ftp上教導(dǎo)處下面的“教學(xué)計(jì)劃”文件夾內(nèi)。)
4.進(jìn)行備課檢查。(9月2日下班前將兩周備課上傳于ftp上教導(dǎo)處下面的“備課”文件夾內(nèi)。)
5.做好學(xué)生教材的選用工作。
6.教研究活動(dòng):周三放學(xué)后磨好課活動(dòng)。
7.太倉(cāng)市xx-xx學(xué)年教師市級(jí)公開課申報(bào)。
8.完成xx-xx學(xué)年太倉(cāng)市中小學(xué)任課教師一覽表的填寫上報(bào)工作。
9.“我與經(jīng)典有約”征文上交。
科研工作:
1.教學(xué)片段案例評(píng)比與上交。(8月31日)
2.上交研修手冊(cè)檢查。(9月4日)
3.上交“師陶杯”參賽論文。(9月4日下班前將論文上傳于ftp上教科室下
面的“師陶杯論文”文件夾內(nèi)。)
4.完成教科室工作計(jì)劃。(9月3日)
5.創(chuàng)建資料的完善。
6.做好蘇州市教育學(xué)會(huì)優(yōu)秀教育論文評(píng)選參賽工作和《蘇州特教研究》第
28期征稿工作。
總務(wù)后勤工作:
1.制訂總務(wù)處工作計(jì)劃。(8月26日)
2.制訂和完善宿管員、廚師、保潔員工作職責(zé)及考核要求。
3.宿管員招聘和培訓(xùn)。
4.后勤人員會(huì)議。(8月31日)
5.做好學(xué)生住宿安排,相關(guān)住宿物品的發(fā)放。
6.完善學(xué)校安全保衛(wèi)制度,做好后勤保障工作。
7.做好開學(xué)物品的添置和發(fā)放工作。
8.完成免費(fèi)教育統(tǒng)計(jì)工作。
人事工作:
1.做好xx—xx學(xué)年初教育事業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)收集工作。
2.做好聘用合同書的簽定工作。(8月28日)
3.核對(duì)、修改教職工花名冊(cè)。
學(xué)校應(yīng)通過(guò)反復(fù)研討論證、教代會(huì)討論等途徑,學(xué)校提出校訓(xùn)和以德立校、依法治校、科研興校、質(zhì)量強(qiáng)校,以質(zhì)量求生存,向管理要效益,用教研促發(fā)展的辦學(xué)理念,并逐步形成了“以創(chuàng)新為動(dòng)力,以發(fā)展為目標(biāo),以特色為追求”的辦學(xué)思路。以“不求人人升學(xué),但求人人成才”為辦學(xué)宗旨,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地實(shí)施“五學(xué)會(huì)、五負(fù)責(zé)”工程,著力構(gòu)建全員管理和特色管理,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展;全面推行素質(zhì)教育,著力提高育人質(zhì)量。優(yōu)秀校長(zhǎng)先進(jìn)的辦學(xué)思想,就是學(xué)校的靈魂,校長(zhǎng)注重理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)提高自身素質(zhì),在多年教育管理實(shí)踐的基礎(chǔ)上,形成了自己獨(dú)特鮮明的辦學(xué)理念,提出了“規(guī)范加特色”的學(xué)校發(fā)展目標(biāo),并引領(lǐng)鮮明的辦學(xué)理念,提出了“規(guī)范加特色”的學(xué)校發(fā)展目標(biāo),并引領(lǐng)全體教師達(dá)成以下教育共識(shí):質(zhì)量是學(xué)校的生命,辦出人民滿意教育是我們的不懈追求,在教育質(zhì)量穩(wěn)步上升的基礎(chǔ)上,切合實(shí)際地創(chuàng)建自己的教育特色,這是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、提升辦學(xué)品位的必然方向。為適應(yīng)特色建設(shè)的需要,學(xué)校著眼于學(xué)生發(fā)展,依靠教師的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求:教師成長(zhǎng)“三部曲”,一年入門——做熟識(shí)教學(xué)的教師,兩年精通——做技藝精湛的教師,三年成為名師——做有思想的教師。
二、加強(qiáng)科研引領(lǐng),助推特色教育發(fā)展
辦學(xué)特色的形成是在學(xué)校長(zhǎng)期歷史積淀的基礎(chǔ)上形成的,必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)原則,并隨著時(shí)代的發(fā)展變化和辦學(xué)環(huán)境的改變而不斷豐富和發(fā)展,它不僅要對(duì)學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)進(jìn)行總結(jié)和揚(yáng)棄,同時(shí)也要著眼于學(xué)校的發(fā)展前景和規(guī)劃。學(xué)校以科研興校為抓手,加強(qiáng)科研引領(lǐng),助推特色教育發(fā)展,使教育科研蔚然成風(fēng),提高教師的教育教學(xué)研究水平與能力,促進(jìn)學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展。
三、推出特色項(xiàng)目,豐富特色教育理論
學(xué)校在常規(guī)德育教育的基礎(chǔ)上,深挖教育內(nèi)涵,創(chuàng)新教育形式,培植出了獨(dú)具地方特色的特色項(xiàng)目。以德育、科研帶動(dòng)其他項(xiàng)目的建設(shè),以特色的思想建設(shè)學(xué)校項(xiàng)目。形成特色項(xiàng)目群是提升學(xué)校整體辦學(xué)水平的必由之路。開設(shè)課外活動(dòng)特色興趣班,現(xiàn)在開設(shè)有地方體育、民族舞蹈、文學(xué)藝術(shù)、書法、繪畫等興趣班,各班根據(jù)學(xué)校特色發(fā)展計(jì)劃,自訂計(jì)劃及課程目標(biāo)、整合資源優(yōu)勢(shì)、自編校本教材,按時(shí)認(rèn)真訓(xùn)練、輔導(dǎo),隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。獨(dú)特的教學(xué)方式,親切的教學(xué)內(nèi)容,特別的吸引學(xué)生,有利于學(xué)生成長(zhǎng)成才。學(xué)校常年開展的“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”活動(dòng)。堅(jiān)持以“唱讀講傳”活動(dòng)為載體,全方位、多層次推進(jìn)人文校園建設(shè)。做到人手一冊(cè)紅歌唱本《紅歌謠》,課前唱、就餐唱、大課間活動(dòng)唱、班會(huì)集會(huì)唱,開展紅歌演唱會(huì)、拉歌比賽、紅歌進(jìn)入土家苗寨、下鄉(xiāng)趕場(chǎng)等活動(dòng)。在實(shí)現(xiàn)“紅歌滿校園、經(jīng)典進(jìn)課堂、故事入人心、箴言傳師生”過(guò)程中,堅(jiān)持把“唱讀講傳”活動(dòng)與愛(ài)國(guó)主義教育、人文校園建設(shè)、校本教材研發(fā)、課程育德工作、大課間活動(dòng)、師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合,努力提升人文理念、大力開展人文教育、傾力構(gòu)建人文環(huán)境、著力推行人文管理,積極打造一個(gè)處處有景點(diǎn),處處有經(jīng)典,處處有特點(diǎn),處處有文化的師生健康發(fā)展的精神家園、成長(zhǎng)樂(lè)園、生活花園及生態(tài)學(xué)園。唱紅歌,唱出了光榮歷史,唱出了浩然正氣,唱出了團(tuán)結(jié)和諧;讀經(jīng)典,讀出了人類文明,讀出了民族智慧,讀出了理想信念;講故事,講出了感人事跡,講出了光輝業(yè)績(jī),講出了英雄楷模;傳箴言,傳出了時(shí)代真理,傳出了創(chuàng)新格言,傳出了人生警句。開展“唱讀講傳”活動(dòng)是我校推進(jìn)社會(huì)主義道德核心價(jià)值體系建設(shè)的有效載體,是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的有效途徑,是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。學(xué)校圍繞特色學(xué)校建設(shè)實(shí)施方案,重點(diǎn)在德育立校、開設(shè)課外活動(dòng)特色興趣班、科研興校幾個(gè)方面,按照工作思路開展一系列教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐探索中引領(lǐng)特色項(xiàng)目走向成熟。
時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間為期兩個(gè)多月的教育實(shí)踐已經(jīng)拉下了帷幕,踩著時(shí)光的腳印,我們?cè)谶@個(gè)實(shí)踐的旅途中學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)了許多,沉淀下來(lái)的也許是這一輩子都無(wú)法摒棄的一筆財(cái)富。實(shí)踐期間發(fā)生了太多的第一次,第一次走上了講臺(tái),第一次走在校園里有學(xué)生喊我“老師”,第一次為了寫好一份教案而通宵達(dá)旦,第一次覺(jué)得當(dāng)一位教師實(shí)在不易,第一次感受到“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,第一次在食堂的教職工窗口打飯......這些美好的第一次,更加堅(jiān)定了我將來(lái)努力成為一名優(yōu)秀教師的決心,我漸漸地愛(ài)上了教師這個(gè)行業(yè),我愛(ài)校園里的“同事”,我也愛(ài)這里可愛(ài)的學(xué)生。
從自己走上講臺(tái)這么多次之后,我進(jìn)而思考了一個(gè)問(wèn)題:教師有“一桶水”就夠了嗎?在某種程度上,我是一只沒(méi)有裝滿水的水桶,那些欠缺的需要我今后不斷地去學(xué)習(xí)不斷地去充電完善自己。以前要求教師具備的知識(shí)曾將有一個(gè)形象的比喻“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”。教師之所以有資格當(dāng)教師,有“一桶水”是必然的,然而在當(dāng)今這個(gè)信息日益發(fā)達(dá)的社會(huì)里,“重復(fù)昨天的事情”已經(jīng)一去不復(fù)返了,應(yīng)該注視時(shí)代的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是發(fā)展中的人,在教育上跟著時(shí)代的腳步一起更新。“一桶水”如果不與時(shí)俱進(jìn),就只是一桶“死水”了。因而,現(xiàn)代的教師只有主動(dòng)地提高自身各方面的素質(zhì),才能讓自己的“那桶水”鮮活起來(lái)。這就要求教師一方面要多讀書,讀相關(guān)的教育教學(xué)期刊,讀經(jīng)典名著,讀名師成長(zhǎng)的書;一方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)、交流與討論,向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),在網(wǎng)上知名的教育論壇上與全國(guó)各地的教師交流、切磋,碰撞出知識(shí)的火花;一方面多寫論文,寫教育隨筆,寫教學(xué)反思。樹立終身學(xué)習(xí)的理念并行動(dòng)起來(lái),才可以與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,使自己的那桶水處于“活水”狀態(tài),這樣一來(lái),給學(xué)生的不僅僅只是“一杯水”,而是整個(gè)“水資源”,這也是我今后在教師道路上需要長(zhǎng)期努力奮斗的目標(biāo)。
這兩個(gè)多月,整個(gè)實(shí)踐小組的成員每天呆在一起,我們之間的感情也在時(shí)光的年輪里沉淀下來(lái)了,一起改教案、一起寫反思、一起作總結(jié)、一起討論、一起吃飯......這些生活與實(shí)踐上點(diǎn)點(diǎn)滴滴終將銘記于心,跟著他們,我收獲的不僅僅是教育經(jīng)驗(yàn),更多的是深厚的友誼。
兩個(gè)多月,看著班里的學(xué)生在不斷地成長(zhǎng),自己也在與指導(dǎo)老師、學(xué)生交往的過(guò)程中學(xué)會(huì)了許多,沉淀了許多,也學(xué)會(huì)了如何從學(xué)生的角度出發(fā)去思考每一個(gè)問(wèn)題,也學(xué)會(huì)了如何成為一名優(yōu)秀且有威信的班主任。在這個(gè)過(guò)程中,我才真正的體會(huì)到:凡事都要做好充分的準(zhǔn)備,只有用心準(zhǔn)備了,結(jié)果如何也是需要順其自然。在跟學(xué)生相處的日子里,我也深刻的體會(huì)到:尊重每一位學(xué)生,平等的對(duì)待每一位學(xué)生,不能因?yàn)槌煽?jī)而不同對(duì)待學(xué)生,成績(jī)只是每一位同學(xué)的一部分,誠(chéng)心的幫助每一位需要幫助的學(xué)生。這也許是成為一名優(yōu)秀教師的前提吧,這一條路很長(zhǎng),我需要不斷的努力不斷加油!
一、革新思想觀念,深化教育改革
觀念是先導(dǎo),學(xué)習(xí)是保證。為進(jìn)一步轉(zhuǎn)變廣大教師觀念,培養(yǎng)一流的師資隊(duì)伍,讓先進(jìn)的教育思想牢固扎根于每位教師心中,從而更加有的放矢地指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,更好地為教學(xué)服務(wù),我校采取集體學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的辦法,人人鉆研業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)教育書籍。全體教師做到了:一讀(堅(jiān)持每天閱讀有關(guān)教育信息、經(jīng)驗(yàn)文章,名師教育專著,新課程理論等);二寫(每天堅(jiān)持寫筆記,每課寫教學(xué)隨筆或反思);三上(每學(xué)期至少上一節(jié)觀摩課)。做到了四會(huì),即:新課堂教學(xué)模式理念會(huì)應(yīng)用;教學(xué)經(jīng)驗(yàn)會(huì)總結(jié);教學(xué)觀摩會(huì)評(píng)價(jià);教學(xué)風(fēng)格會(huì)創(chuàng)新。通過(guò)這些手段加速了教師由教師匠向研究型,學(xué)者型,專家型的轉(zhuǎn)變。全新的思想教育和積極的學(xué)習(xí)改變了我校教師的精神氣質(zhì)和教學(xué)品位,增長(zhǎng)了教師的職業(yè)智慧。如今,教師自己學(xué)習(xí)已成了我校一道靚麗的風(fēng)景線。
我校在注重教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)上,更加重視學(xué)生管理。學(xué)校注意加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育,并以少先隊(duì)為主陣地,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)校思想,堅(jiān)持每周升一次國(guó)旗,并在升旗中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,每日“紅領(lǐng)巾廣播站”及時(shí)播報(bào)好人好事,重要信息。學(xué)期初,修訂了“小學(xué)生一日行為規(guī)范”,“日、周托生日常行為規(guī)范”,“小學(xué)生安全注意事項(xiàng)”還制定了“流動(dòng)紅旗班評(píng)比制度”,“課間操抽查評(píng)比制度”,“衛(wèi)生檢查與評(píng)比制度”“放學(xué)路隊(duì)管理制度”等。長(zhǎng)期的堅(jiān)持使學(xué)生得到了積極的鍛煉,受到了良好的教育。
二、創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境,營(yíng)造文化氛圍
校園建設(shè)是學(xué)校工作的主要組成部分。改善辦學(xué)條件,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的育人環(huán)境,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提條件。今年,我校在縣政府、教育局、中心校及南關(guān)村村委會(huì)的鼎力支持下,建起了新式餐廳,三層宿舍樓,廁所,加固了東院宿舍樓,硬化了整個(gè)操場(chǎng),徹底解決了學(xué)校風(fēng)天滿園塵土飛揚(yáng),雨天遍地泥水淤積的狀況,從而使我校的校容校貌煥然一新。在各教室硬件設(shè)施配備到位后,又進(jìn)行了整理布置。達(dá)到了教育技術(shù)裝備規(guī)范化、現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)境溫馨舒適化,為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)創(chuàng)造了物質(zhì)條件。十一月份,順利通過(guò)山西省義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)評(píng)估驗(yàn)收,評(píng)估組的各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我校的檔案管理、基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)活動(dòng)等給予了高度評(píng)價(jià)和一致肯定。同時(shí),幼兒園接受了市教育局等級(jí)達(dá)標(biāo)驗(yàn)收,我園以達(dá)標(biāo)的硬件設(shè)施,良好的師資隊(duì)伍、規(guī)范的園務(wù)管理,優(yōu)質(zhì)的保教質(zhì)量被評(píng)為一類園。
校園環(huán)境猶如一個(gè)人的儀表,它不僅能反映一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌、辦學(xué)思想和目標(biāo),對(duì)小學(xué)生身心的愉悅、情操的陶冶也起到了潛移默化的作用?;谶@種認(rèn)識(shí),我們?cè)谛@建設(shè)上又制定了三個(gè)目標(biāo):校園綠化、環(huán)境美化、衛(wèi)生經(jīng)常化。春季,我們?cè)谛@花池內(nèi)補(bǔ)植數(shù)種名貴花木,更新標(biāo)語(yǔ)牌。秋季,各班教室門邊貼有圖案美麗、語(yǔ)言凝練、造型美觀的班風(fēng)牌,教室外墻掛有經(jīng)典字畫,各班教室積極創(chuàng)設(shè)班級(jí)文化建設(shè),根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),師生共謀,群策群力,親自動(dòng)手,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),布置出了一個(gè)個(gè)漂亮而具有濃濃文化氣息的教室。并且充分發(fā)揮教室每一面墻壁的多功能作用,教室空間的有效利用,為班級(jí)管理學(xué)生多元化評(píng)價(jià),全面發(fā)展起到了積極促進(jìn)作用。
三、優(yōu)化教育管理,增強(qiáng)辦學(xué)活力
“以管理促質(zhì)量,向管理要質(zhì)量”已成為我校領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí),并得到全體師生的認(rèn)可和擁護(hù)。本學(xué)年我們?cè)诠芾矸绞缴咸岢献餍?,研究性,?jìng)爭(zhēng)性。規(guī)范教學(xué)行為,增強(qiáng)制度化調(diào)控、評(píng)比、導(dǎo)向的力度,實(shí)行管理工作的透明化、民主化、制度化。從校領(lǐng)導(dǎo)到一般教師,有老教師到年輕教師,全校上下你比我賽,呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、蒸蒸日上的景象。
1、嚴(yán)格制度管理。嚴(yán)格的制度是搞好教學(xué)工作的前提和保障,為了加強(qiáng)管理,我校繼續(xù)實(shí)行集體辦公制度和簽到、查課制度、會(huì)議制度,各項(xiàng)活動(dòng)評(píng)比制度等,有專人負(fù)責(zé)檢查登記,并進(jìn)行量化打分,將結(jié)果納入教師年度評(píng)估考核中。
2、堅(jiān)持集體備課制度。為提高教學(xué)質(zhì)量,我校堅(jiān)持以教研組為單位,采取同級(jí)集體備課形式,集思廣益,各抒己見(jiàn),研教研學(xué)。在研討中,獲得別人對(duì)教材的獨(dú)到見(jiàn)解,聽(tīng)取別人對(duì)教材的個(gè)性化處理,不斷提升自己研讀教材的水平。教師備課要求做到“五全一有”。所謂“全”就是環(huán)節(jié)齊全,有教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、教具準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程。教學(xué)步驟;一有即課課有教學(xué)反思。并要求做到:每上新課之前,同年級(jí)同學(xué)科的備課進(jìn)行交流,批注,取長(zhǎng)補(bǔ)短,拓展教學(xué)空間。各教研組長(zhǎng)定期對(duì)備課進(jìn)行認(rèn)真檢查與指導(dǎo),并做到查后有登記,及時(shí)了解備課情況及教學(xué)進(jìn)度,做到問(wèn)題當(dāng)面指出,經(jīng)驗(yàn)當(dāng)眾推廣。
3、堅(jiān)持說(shuō)、講、評(píng)一體化。開學(xué)初,青年教師率先做“課改”的先行者,開展了課堂新模式賽教課;骨干教師外出學(xué)習(xí)取經(jīng)后,做好校級(jí)培訓(xùn),進(jìn)行示范課,觀摩課,研討課;教研組內(nèi),校內(nèi)的優(yōu)質(zhì)課賽講;老教師的家常課;每一位教師的課堂教學(xué)技能大比武活動(dòng),隨機(jī)的推門課等,一次次的高質(zhì)量講課,一位位精彩到位的點(diǎn)評(píng),給教師充分提供展示個(gè)人成果和才華的機(jī)會(huì),使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦心芷穱L成功的快樂(lè)。從而鍛煉提高他們的執(zhí)教水平。本學(xué)期,我校李妮、王莉、劉瑞榮、王芬、尉章麗五位老師參加了中心校名師賽講活動(dòng),全都榮獲“教壇名師”稱號(hào)。孫紅梅、王莉、趙萍老師被評(píng)為“市級(jí)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)能手”;張麗芳、武亞妮老師被評(píng)為“運(yùn)城市語(yǔ)文學(xué)科骨干教師”;盧美娟、陰良娟老師被評(píng)為“市級(jí)學(xué)科帶頭人”;馬秀花老師被評(píng)為“省級(jí)語(yǔ)文學(xué)科帶頭人”;文運(yùn)芳老師參加了市級(jí)課件制作大賽;武亞妮、劉英老師所寫的教育論文在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表;武亞妮、孫紅梅、趙萍老師榮獲國(guó)家級(jí)論文獎(jiǎng);姚麗老師榮獲運(yùn)城市“安全與我同行”主題征文大賽優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)。孫紅梅、李妮老師在市班主任才能展示中,分別獲得一、二等獎(jiǎng)的好成績(jī)。此外,在中心校組織的多次各年級(jí)學(xué)科統(tǒng)考中,我校各班班容量較大,且頻頻取得優(yōu)異成績(jī),走在中心校前列。
4、扎實(shí)開展教研活動(dòng)。有效的教研活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要手段。在這方面,我校的教研工作不僅扎實(shí),而且是有特色的。學(xué)校采取教研組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制來(lái)落實(shí)常規(guī)教研工作,校領(lǐng)導(dǎo)和教研組長(zhǎng)在全面分析學(xué)情、校情、師情的基礎(chǔ)上,制定出本學(xué)期的教研課題和教研計(jì)劃。這學(xué)期,我?!皩W(xué)校的教學(xué)方式特色”之課題得到省教科院課題組的批復(fù),并被確立為特色實(shí)驗(yàn)校。我們圍繞大課題,確定小課題,每周一的第一、二節(jié)課是各學(xué)科集中教研活動(dòng)時(shí)間,做到了組織有計(jì)劃,人人有專題,周周有活動(dòng),并要內(nèi)容、人員、時(shí)間、地點(diǎn)四確定,活動(dòng)前要研究,活動(dòng)中有記載,活動(dòng)后有小結(jié)。
5、構(gòu)建課堂新模式。我校根據(jù)中心校倡導(dǎo)課堂教學(xué)模式及詮釋征求意見(jiàn)稿的要求,積極組織教師結(jié)合課堂實(shí)際,圍繞教學(xué)模式初步探索,不斷實(shí)踐。學(xué)校通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式,組織教師學(xué)習(xí)課改新理念,開展“課堂新模式”實(shí)驗(yàn)公開課活動(dòng)。并采取課改優(yōu)惠方案,解除教師們的后顧之憂,大大激起了教師們勇于探索改革的熱情。
四、以活動(dòng)促發(fā)展,打造特色學(xué)校
經(jīng)典誦讀可以修養(yǎng)身心,增加智慧,可以讓人認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美、享受快樂(lè),感悟人生,陶冶情操。我校以科研為龍頭,以經(jīng)典教育為基調(diào),以各項(xiàng)活動(dòng)開展為途徑,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。為了創(chuàng)建真正意義上的、得到社會(huì)認(rèn)可的特色學(xué)校,我們制定了特色工作總目標(biāo)、階段目標(biāo),成立了學(xué)校特色教育領(lǐng)導(dǎo)小組。力求學(xué)生多誦讀雅言經(jīng)典,不求甚解,但求熟背,讓永恒經(jīng)典作為孩子終生可以去消化、理解、受益的的文化精神儲(chǔ)備。
1、全校師生人手一本《弟子規(guī)》校本教材,每天早讀前10分鐘為誦讀《弟子規(guī)》時(shí)間,周一、周三、周五語(yǔ)文老師負(fù)責(zé),周二、周四數(shù)學(xué)老師負(fù)責(zé),使學(xué)生每天誦讀,日日接觸,并把每天誦讀內(nèi)容制作成圖文并茂的板報(bào),讓學(xué)生耳濡目染經(jīng)典文化,并內(nèi)化為自身的行動(dòng)。
2、利用課間操時(shí)間,全體師生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。每頁(yè)內(nèi)容分兩天學(xué)習(xí),有普通話標(biāo)準(zhǔn)的老師輪流領(lǐng)讀、學(xué)習(xí),通過(guò)賽讀,抽讀理解等形式,使全校學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》熱情高漲。
3、為了加強(qiáng)校園經(jīng)典文化建設(shè)發(fā)揮環(huán)境育人功效,在教學(xué)樓三層樓道的墻壁上都張貼了《弟子規(guī)》板面,并在校園各個(gè)醒目的位置張貼了書香校園的警示語(yǔ)、口號(hào)等,營(yíng)造了一種內(nèi)涵豐富、特色鮮明的校園文化氛圍。
4、為創(chuàng)新誦讀形式,我校部分教師齊心協(xié)力,編排了一套《弟子規(guī)》操,把誦讀活動(dòng)科學(xué)地融入廣播操中,讓學(xué)生在娛樂(lè)中感受傳統(tǒng)文化,使誦讀活動(dòng)豐富多彩。
5、為了深入踐行《弟子規(guī)》,我校自去年以來(lái)先后舉行了《弟子規(guī)》誦讀比賽,《弟子規(guī)》情景劇表演,《弟子規(guī)》操比賽等活動(dòng),極大地推進(jìn)了德育工作的進(jìn)展和素質(zhì)教育進(jìn)程。
6、多樣興趣小組活動(dòng)有序開展。每周六第三四節(jié)課為興趣小組活動(dòng)課,配備了專職教師,認(rèn)真輔導(dǎo)訓(xùn)練?,F(xiàn)已成立“書法”“舞蹈”“繪畫”“誦讀”“腰鼓”等興趣小組。一年來(lái),參加興趣小組的同學(xué)越來(lái)越多,學(xué)生的各項(xiàng)特長(zhǎng)都得到了有效開發(fā)和發(fā)揮,為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今年,在中心校組織的讀書演講比賽中,我校5名學(xué)生參賽,并取得了三名獲一等獎(jiǎng),兩名獲二等獎(jiǎng)的好成績(jī),更值得一提的是,學(xué)生們精彩而動(dòng)人的演講,打動(dòng)了會(huì)場(chǎng)的每一個(gè)人,甚至感動(dòng)流淚;在中心校組織的讀書筆記展示活動(dòng)中,我校16名學(xué)生參賽,11名學(xué)生榮獲前15名,六級(jí)四班的景一凡同學(xué)取得了中心校第一名的好成績(jī);吳佳一同學(xué)被評(píng)為市級(jí)優(yōu)秀少先隊(duì)員;在第25屆運(yùn)城市青少年科技創(chuàng)新大賽中,14名同學(xué)參賽均獲獎(jiǎng),衛(wèi)永洪、呂小英、秦瑛老師榮獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng);胡夢(mèng)雨同學(xué)榮獲“安全與我同行”征文大賽獎(jiǎng)。在中心校組織的第二屆冬季小學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中,我校取得了團(tuán)體冠軍;慶元旦特色活動(dòng)展示中,我校以豐富多彩的活動(dòng)贏得了家長(zhǎng)和學(xué)生們的稱贊。
五、強(qiáng)化電教意識(shí),全面普及應(yīng)用
我校把信息技術(shù)教育納入教學(xué)常規(guī)管理工作中。在依靠制度評(píng)價(jià)使教師接受信息技術(shù)教育的基礎(chǔ)上,開展多種活動(dòng),檢測(cè)教師應(yīng)用情況,提升應(yīng)用能力。我校50歲以下教師在縣上信息技術(shù)能力考試中,成績(jī)?nèi)亢细瘛?/p>
1、開設(shè)信息技術(shù)課。我校3——6年級(jí)各班每周開設(shè)一節(jié)信息技術(shù)課,學(xué)生從熟練掌握鍵盤和鼠標(biāo)器的基本操作到掌握操作系統(tǒng)的簡(jiǎn)單使用方法,學(xué)生的興趣很濃,應(yīng)用能力很強(qiáng)。這學(xué)期,32名學(xué)生參加了市組織的“小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)作文大賽”。
2、堅(jiān)持“實(shí)名制”上課,“一幫一”模式形成。根據(jù)實(shí)際,安排了“實(shí)名制課表”。每周安排62節(jié)多媒體課,并開足開全課程。所有節(jié)課的66名教師中,63名教師都能熟練使用,教師使用率達(dá)到95.5%。并且每節(jié)多媒體課都由專人登記、落實(shí)“實(shí)名制”上課情況。同時(shí),根據(jù)年齡稍大的教師在這方面接受較慢的實(shí)情,“一幫一”幫扶模式形成,共有10名青年教師與老教師結(jié)成對(duì)子。
3、搭建交流平臺(tái)。現(xiàn)在,我校校本資源庫(kù)初步規(guī)范形成,有學(xué)校資料,教學(xué)光盤、衛(wèi)星接收下載資源,校本資源等,老師可根據(jù)自己的教學(xué)需要選擇各類資源。此外,每位老師都建有自己的博客,老師們經(jīng)常在博客上、會(huì)友聊天、寫教案、日志等,促進(jìn)了老師之間的交流。在今年縣上組織的“電教新秀”評(píng)選活動(dòng)中,我校的孫紅梅、趙萍老師脫穎而出,特別是孫紅梅老師被縣上推薦參加了市教育局組織的電教能手評(píng)選活動(dòng),并受到評(píng)委們的一致稱贊和肯定。
六、注重細(xì)節(jié)管理,規(guī)范寄宿發(fā)展
一位智者曾說(shuō):“把簡(jiǎn)單的事都做好就是不簡(jiǎn)單,把平凡的事都做好就是不平凡”。根據(jù)寄宿生的特點(diǎn),我們從細(xì)微處入手,注重每一件小事的落實(shí)。首先強(qiáng)調(diào)的是寄宿生的安全。未經(jīng)生活老師的許可,堅(jiān)決不準(zhǔn)出校門,有事請(qǐng)假寫假條,家長(zhǎng)接送要簽名;其次是合理安排學(xué)生的吃住,每位生活老師負(fù)責(zé)管理四個(gè)宿舍48名學(xué)生,監(jiān)管學(xué)生的一日三餐情況和睡覺(jué)衛(wèi)生等情況;其次是對(duì)學(xué)生紀(jì)律方面的要求。我校每周對(duì)宿舍不定時(shí)檢查評(píng)比,學(xué)期末評(píng)選“優(yōu)秀宿舍”和“優(yōu)秀周托生”。今年,我校為每位學(xué)生購(gòu)置了鐵皮柜,學(xué)生就可安全管理自己的東西,為每層樓道安裝了一臺(tái)電視,為每位學(xué)生添置了一個(gè)塑料凳子,可讓學(xué)生學(xué)習(xí)、看電視、洗漱時(shí)使用。
七、確保學(xué)校穩(wěn)定,創(chuàng)建安全校園
關(guān)鍵詞:舞蹈教學(xué);藝術(shù)表演力;培養(yǎng);能力
中圖分類號(hào):J722 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312(2012)24-0113-01
舞蹈表演藝術(shù)是一種比較復(fù)雜而系統(tǒng)性的概念,這其中包括了舞蹈表演技藝還有舞蹈的審美特點(diǎn)和規(guī)律,當(dāng)然這其中還有一些智力和非智力的因素。那么對(duì)學(xué)生的舞蹈表演力的培養(yǎng),就需要我們的舞蹈教師運(yùn)用適合、適宜的教學(xué)方式和教學(xué)策略,幫助舞蹈學(xué)習(xí)者建立一定的舞蹈表演能力的素養(yǎng),有針對(duì)性的提高,舞蹈受訓(xùn)者的藝術(shù)創(chuàng)造能力和審美素質(zhì),使舞蹈學(xué)習(xí)者深入感知舞蹈的美,以而引導(dǎo)舞蹈學(xué)習(xí)者更順利,推動(dòng)他們更快的掌握舞蹈表演的技藝、更快的投身到舞蹈藝術(shù)表演的實(shí)踐中。
一、舞蹈表演教學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)
1、舞蹈表演教學(xué)的藝術(shù)目標(biāo)。舞蹈表演教學(xué)并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教育論文的讓我們的舞蹈教師教授舞蹈學(xué)習(xí)者表演技藝,而是希望我們的舞蹈教師通過(guò)舞蹈表演藝術(shù)的教授進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì),帶動(dòng)學(xué)生的自身情感的協(xié)調(diào)和舞蹈動(dòng)作。需要我們注意的,我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生舞蹈表演藝術(shù)的時(shí)要注重進(jìn)展學(xué)生的特點(diǎn)風(fēng)格,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,推動(dòng)學(xué)生的舞蹈動(dòng)作和學(xué)生個(gè)人的情感融為一體。同時(shí),學(xué)生在接受舞蹈表演的培訓(xùn)過(guò)程中,也需要根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn),對(duì)舞蹈的動(dòng)作和舞蹈的意象,和自己對(duì)舞蹈表演藝術(shù)內(nèi)涵的理解等,進(jìn)行進(jìn)一步的深化,做到學(xué)以致用。
2、舞蹈表演教學(xué)的藝術(shù)原則。舞蹈表演教學(xué)的藝術(shù)原則總的來(lái)說(shuō)是,鼓勵(lì)革新和遵循潛移默化的原則。
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主意識(shí)的革新和學(xué)習(xí),進(jìn)行舞蹈的表演和編排使我們舞蹈教授者應(yīng)該做到的。不斷地訓(xùn)練,由點(diǎn)及面的積極地刺激、創(chuàng)造的激發(fā),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈、熱愛(ài)舞蹈、投身舞蹈表演藝術(shù)的行業(yè)和事業(yè)中有很好的推動(dòng)作用。舞蹈表演教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不是一蹴而就,更不能畢其功于一役,需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的生活中不斷的訓(xùn)練,不斷的積累,正可謂是“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,這是一個(gè)長(zhǎng)期的努力的過(guò)程。此外,藝術(shù)的最大魅力在于創(chuàng)造力,一個(gè)沒(méi)有革新的舞蹈表演是沒(méi)有生機(jī)、沒(méi)有趣味,更不會(huì)受觀眾歡迎,所以,創(chuàng)造力和想象力在舞蹈表演藝術(shù)中是多么的重要和難能可貴。
二、舞蹈教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)表演力的培養(yǎng)
1、舞蹈?jìng)魇谡?,要注重?duì)學(xué)生舞蹈表演藝術(shù)審美特點(diǎn)和意識(shí)的培養(yǎng)。舞蹈既是一門表演藝術(shù),又是一門審美藝術(shù),它有其特定的美學(xué)特點(diǎn)和美學(xué)規(guī)律,因此,無(wú)論是對(duì)于舞蹈的編排,還是本科畢業(yè)論文對(duì)于教師教授舞蹈而言,要想進(jìn)地步掌握舞蹈的表演藝術(shù)、編排出優(yōu)秀的舞蹈、更好的展現(xiàn)我國(guó)舞蹈的風(fēng)采,那么了解舞蹈表演藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)和表演規(guī)律是很有必要的。其中舞蹈表演藝術(shù)的審美特點(diǎn)有:舞蹈表演藝術(shù)的動(dòng)作性、舞蹈表演藝術(shù)的性、舞蹈表演藝術(shù)的虛擬性。
不管是我們的舞蹈教授者、還是舞蹈的學(xué)習(xí)者,都應(yīng)該積極的探討,舞蹈表演藝術(shù)的美學(xué)特質(zhì)體現(xiàn)手法和舞蹈生活的美學(xué)規(guī)律,把我們的生活生動(dòng)活潑、惟妙惟肖的,并借用特殊的舞蹈美學(xué)手法展現(xiàn)給觀眾欣賞。
2、電化、多媒體課堂的日常教學(xué)。對(duì)舞蹈的產(chǎn)生、歷史,對(duì)舞蹈的欣賞,對(duì)舞蹈的技能、對(duì)舞蹈的編創(chuàng)等課程的觀摩和賞析舞蹈家的舞蹈風(fēng)格、創(chuàng)造思想,還提高學(xué)生的欣賞能力和淺析經(jīng)典舞蹈作品的能力。讓學(xué)生站在欣賞者和觀賞者的視角推動(dòng)學(xué)生對(duì)舞蹈表演、舞蹈服裝、舞蹈音樂(lè)、舞蹈燈光、舞蹈舞臺(tái)等,推動(dòng)多元化舞蹈人才的培養(yǎng)。
3、舞蹈藝術(shù)就是需要在舞臺(tái)上進(jìn)行表演,那么舞臺(tái)上的經(jīng)驗(yàn)對(duì)舞蹈表演就很重要。所以,這就需要我們舞蹈教師不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的灌輸,同時(shí)也需要我們舞蹈教師多對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐上的指導(dǎo),例如,進(jìn)行影視表演實(shí)踐、模特表演的實(shí)踐等。
想象力和創(chuàng)造力,對(duì)于舞蹈的編排、舞蹈表演的作用、和能力的提升更是不容忽視的,而且應(yīng)該引起重視的??焖俚慕邮苣芰ΑC(jī)敏的想象力、合理的創(chuàng)造力都可以推動(dòng)學(xué)生對(duì)舞蹈的表演能力、理解能力和自身的全面進(jìn)展。
三、總結(jié)
隨著我國(guó)人民生活的不斷提高和時(shí)代的進(jìn)步,國(guó)民的審美能力和素質(zhì)也在相應(yīng)提高,所以對(duì)舞蹈表演藝術(shù)的要求更是“水漲船高”。為此,舞蹈?jìng)魇谡咭远喾矫?、多角度、?duì)舞蹈學(xué)習(xí)者的舞蹈表演能力進(jìn)行培養(yǎng),以提高舞蹈教育水平,推動(dòng)我國(guó)舞蹈表演藝術(shù)教育事業(yè)的進(jìn)步。
一、校園環(huán)境做成了隱形課程,形成環(huán)境育人的特色
校園文化建設(shè)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體,建設(shè)以學(xué)生為根本的創(chuàng)意校園,提升文化品位,強(qiáng)化育人功能,展示學(xué)校的個(gè)性魅力和辦學(xué)特色。學(xué)校把特色鮮明的校園環(huán)境做成了隱性的課程,使每一面墻壁都起到育人的效果,讓校園每一個(gè)角落都具有豐富的內(nèi)涵,讓學(xué)生在良好的環(huán)境中體驗(yàn)幸福成長(zhǎng)的快樂(lè)。
學(xué)校教學(xué)樓西側(cè)以專題的形式為學(xué)生搭建了校本課程展示的平臺(tái):“輕叩詩(shī)歌的大門”是學(xué)生經(jīng)典誦讀的展臺(tái);“五十六個(gè)民族五十六朵花”是學(xué)校的民族教育天地;“學(xué)無(wú)止境”以活字印刷術(shù)的形式向?qū)W生呈現(xiàn)了中國(guó)的民族文化,同時(shí),也可作為學(xué)生教師特長(zhǎng)展示的區(qū)域;“音樂(lè)的殿堂”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中外各種樂(lè)器,暢游在音樂(lè)的殿堂,培養(yǎng)學(xué)生高雅氣質(zhì)。
在教學(xué)樓的每一層特設(shè)了開放式的活動(dòng)廳,力圖打破空間的界限,實(shí)現(xiàn)空間的開放性,讓更多學(xué)生充分參與,提供生生互動(dòng)的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在,圖書館、大隊(duì)室、舞蹈室、美術(shù)室、體育館都成了學(xué)生最愛(ài)去的地方,因?yàn)殚_放式活動(dòng)廳已成為他們活動(dòng)的樂(lè)園。
中山,經(jīng)過(guò)百年文化的積淀,形成了獨(dú)特的精神文化。學(xué)校東側(cè)的文化展室,就是一部中山的發(fā)展史。走進(jìn)展廳仿佛穿越時(shí)空隧道,在緩緩地追溯著歷史。在對(duì)歷史的回顧與回歸中,獲得一種歷久彌新的美的體悟。它是中山特定時(shí)空的積淀,襯托百年校園厚重文化。那里既有中山百年來(lái)的歷史回顧,又有中山人對(duì)未來(lái)的憧憬;既有歷年來(lái)從中山畢業(yè)的莘莘學(xué)子,又有一支現(xiàn)就讀于中山的陽(yáng)光自信的學(xué)生團(tuán)體。既有一代又一代的中山人的創(chuàng)業(yè)歷程;又有一支精力充沛敬業(yè)精業(yè)的教師隊(duì)伍。學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中定會(huì)身心愉悅,健康成長(zhǎng)。學(xué)校不以規(guī)模顯大氣,卻在精致中透出典雅。
二、以德育課程為載體,促進(jìn)學(xué)校的精神文化建設(shè)
1.德育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建
學(xué)校構(gòu)建德育網(wǎng),歷經(jīng)8年不斷地豐富、完善。合校后,這個(gè)貼近學(xué)生生活的德育基地又煥發(fā)出了新的光彩,它涵蓋面大,內(nèi)容豐富,有教師天地、學(xué)生樂(lè)園、大隊(duì)部三個(gè)主板塊。教師天地中的論文、教案是教師們交流的平臺(tái)。學(xué)生樂(lè)園則從五愛(ài)、法制、名人名言、心理健康、活動(dòng)記錄等方面為學(xué)生提供了一個(gè)和諧、廣闊的展示空間。大隊(duì)部板塊則從少先隊(duì)的知識(shí)入手,讓學(xué)生了解隊(duì)的常識(shí),以“小苗成長(zhǎng)記”記錄學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)瞬間,充滿了科學(xué)性、趣味性,是學(xué)校的德育大平臺(tái)。
2.班級(jí)特色文化的創(chuàng)建
學(xué)校要求各班在班級(jí)管理過(guò)程中形成自己鮮明的文化特色。教師和學(xué)生共同討論,制定本班的班標(biāo)、班訓(xùn)。每位學(xué)生根據(jù)實(shí)際,結(jié)合班情展開討論,把班級(jí)中學(xué)生行為習(xí)慣融入到常規(guī)管理中。每班的展示墻成為學(xué)校班級(jí)特色的亮點(diǎn)。班級(jí)展示墻上貼滿了學(xué)生的書畫作品、日常小練筆、數(shù)學(xué)小報(bào)等。這里記載著學(xué)生成長(zhǎng)的足跡。班里的書架上擺滿了學(xué)生喜愛(ài)的書籍,學(xué)校還在讀書節(jié)上評(píng)出“書香班集體”,德育教育在閱讀中得到了滲透。
3.微型德育課程的構(gòu)建
近年來(lái)學(xué)校開設(shè)了德育微型課,利用晨讀或課間進(jìn)行,一節(jié)課為10~15分鐘。課程內(nèi)容:周一班主任講話(結(jié)合大隊(duì)部的升旗儀式展開),周二千古美文欣賞(結(jié)合學(xué)校的經(jīng)典誦讀開展),周三每周一歌,學(xué)校廣播站向全體學(xué)生教唱校園歌曲或欣賞中外名曲,周四英語(yǔ)沙龍,周五中山之聲,廣播站播放校園新聞和國(guó)內(nèi)外重大新聞。德育微型課的開展為中山學(xué)生的每日生活增添了絢麗的色彩。
三、多選擇的校本課程,滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要,豐富師生的精神文化
我們認(rèn)為學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展,不單單是讓學(xué)生掌握某種技能,主要是想通過(guò)對(duì)學(xué)生特長(zhǎng)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,從而擁有陽(yáng)光心態(tài)。
學(xué)校努力探索一條“讓學(xué)生個(gè)性化發(fā)展”的路子,學(xué)校堅(jiān)持國(guó)家課程作為課程改革的重心,開足開齊課程,積極挖掘、開發(fā)國(guó)家課程資源。研究構(gòu)建具有中山特色的校本課程體系。校本課程分為選修課、必修課兩類。到目前為止,經(jīng)過(guò)反復(fù)修改試行選修課開設(shè)了“跆拳道”、“舞蹈”、“手工制作”、“剪紙藝術(shù)”、“繪畫課”、“民樂(lè)”、“中山小足球”、 “科技制作”等十多項(xiàng)體藝類課程。要求教師結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教材及學(xué)生特點(diǎn),開發(fā)能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科技能的教學(xué)內(nèi)容。本學(xué)期與內(nèi)蒙古電視手在選修課類開設(shè)了法制班會(huì)課。設(shè)必修課,先后開設(shè)了“硬筆書法”、“民族團(tuán)結(jié)教育”、“經(jīng)典誦讀”、“趣味數(shù)學(xué)”、“語(yǔ)文實(shí)踐”等課程。學(xué)校在此基礎(chǔ)上將根據(jù)學(xué)生的不同發(fā)展需求調(diào)整、開發(fā)校本課程,使校本課程形式多樣化,讓校本課程滿足學(xué)生的不同需求。
學(xué)校盡力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充實(shí)、愉快、生動(dòng)、活潑的校園生活。無(wú)論什么活動(dòng),都爭(zhēng)取讓學(xué)生有展示的機(jī)會(huì)。合唱節(jié)上師生們大方登臺(tái)贏得陣陣掌聲;體育節(jié)上小足球運(yùn)動(dòng)員的精彩進(jìn)球受到全校師生的嘖嘖稱贊。二胡隊(duì)稚嫩帶有童氣的音樂(lè)之聲讓人佩服。跆拳道運(yùn)動(dòng)員的鏗鏘有力又帶有節(jié)奏的喊聲讓臺(tái)下的同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試,讀書節(jié)上,同學(xué)們抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典美文誦讀,陶冶著學(xué)生的高雅情趣。三樓美術(shù)室擺滿了學(xué)生的作品,那一件件精美的作品都是出自一雙雙靈巧的手,展示著師生的智慧。書法班門前展示著一幅幅硬筆書法作品,孩子們?yōu)⒚摕o(wú)拘束的心靈躍然紙上,一橫一豎一點(diǎn)一捺盡顯學(xué)生個(gè)性。
我校的操場(chǎng)面積小,學(xué)生的生均面積2.4平方米。在這樣的條件下,學(xué)校體育屢獲佳績(jī),獲得了全國(guó)足球邀請(qǐng)賽煙臺(tái)賽區(qū)第一名、包頭足球賽第三名、回民區(qū)足球賽第三名的好成績(jī)。國(guó)家足球隊(duì)守門員高紅,原國(guó)家足球隊(duì),現(xiàn)北京國(guó)安隊(duì)教練員呂軍進(jìn)校指導(dǎo)。這些成績(jī)的取得源自學(xué)校對(duì)學(xué)生自身發(fā)展的重視,得益于“小操場(chǎng)辦大體育”的工作思路。
學(xué)校全身心地為學(xué)生做好各種服務(wù),以各種活動(dòng)為載體,讓沐浴在陽(yáng)光中的孩子們從小感受美、享受美、領(lǐng)悟真。
四、潤(rùn)物無(wú)聲,在課堂教學(xué)中立德育人
讓教師在專業(yè)上拔節(jié),辦有內(nèi)涵有特色的教育離不開一支陽(yáng)光的業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍,但每一位教師都是不同的,學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況把教師分為三類,青年教師、骨干教師、老教師,根據(jù)不同特點(diǎn)分類要求。對(duì)于工作未滿五年的青年教師,學(xué)校主抓課堂教學(xué)常規(guī)的培訓(xùn),在備課、上課、說(shuō)課、評(píng)課等方面跟蹤指導(dǎo)。在青年教師中開展“拜師求藝”、“成長(zhǎng)講臺(tái)”等多種活動(dòng)。為青年教師舉辦“隨堂課”、“匯報(bào)課”、“拜師展示課”讓青年教師盡快成為合格教師,學(xué)校的青年教師也正按照預(yù)期目標(biāo),不斷成長(zhǎng)。對(duì)于骨干教師進(jìn)行“提升培訓(xùn)”開設(shè)“文心書社”“教育論壇”“專題講座”,通過(guò)觀摩、研討、評(píng)比等形式給骨干教師機(jī)會(huì)。對(duì)于事業(yè)心強(qiáng),有潛力的教師進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),讓他們走出校園參加各級(jí)各類教學(xué)觀摩課及教師培訓(xùn),使骨干教師逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格。 “名師引領(lǐng)”為老教師搭建了引領(lǐng)、指導(dǎo)的平臺(tái)。
我們期待的課堂是讓每個(gè)孩子的腦袋都在思考、交流,同時(shí)相互碰撞引出更精彩的“火花”。學(xué)校開始課堂教學(xué)的改革。數(shù)學(xué)課上“先學(xué)后教”的教學(xué)方式小有成效。高燕老師教平行四邊形面積公式時(shí),不是先急于把結(jié)果告訴學(xué)生,而是通過(guò)已學(xué)的知識(shí)正方形的面積公式進(jìn)行疏導(dǎo)。讓學(xué)生動(dòng)手剪剪拼拼議議說(shuō)說(shuō),自己去感受這一知識(shí)點(diǎn)的思維方式,老師則認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的思維過(guò)程,通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生本來(lái)模糊的概念逐漸清晰起來(lái)。語(yǔ)文課則開發(fā)了“單元主題拓展課”教學(xué)模式。在長(zhǎng)期的教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)單單依靠小學(xué)階段的十二冊(cè)語(yǔ)文課本去滿足學(xué)生的閱讀需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)校抓住語(yǔ)文課本的單元主題這一特點(diǎn),深入開展“單元主題拓展課”探究,豐富學(xué)生的閱讀量。其中,鄭慧敏老師在進(jìn)行六年級(jí)《最后一頭戰(zhàn)象》的教學(xué)時(shí),不失時(shí)機(jī)向?qū)W生介紹中國(guó)著名動(dòng)物小說(shuō)作家沈石溪,并向?qū)W生推薦了沈石溪的《狼王夢(mèng)》、《再被狐貍騙一次》等作品,學(xué)生在學(xué)習(xí)這一單元文章的同時(shí)又和教師一起閱讀了其他幾部這樣的作品。這樣的教學(xué)給孩子們提供閱讀的空間,讓讀書成為他們的習(xí)慣?!瓣?yáng)光體育五個(gè)一”納入到了課堂整合的內(nèi)容中:1.每天鍛煉一小時(shí);2.會(huì)一項(xiàng)體育技能;3.懂一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)規(guī)則;4.講一個(gè)體育明星的故事;5.建一個(gè)自制的活動(dòng)記載卡。體育一周一節(jié)的整合課,音美兩周一節(jié)的整合活動(dòng),深受學(xué)生喜愛(ài)。課堂教學(xué)方式的探索改變了以往的課堂教學(xué)模式,讓教師走近了學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
五、人文管理,和諧育人
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
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