孝敬長輩的名言精選(九篇)

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第1篇：孝敬長輩的名言范文

農(nóng)歷九月初九，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。在1989年，我國把每年的九月初九定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。在這天，我們應(yīng)該尊老敬老，聽長輩的話。俗話說得好：不聽老人言，吃虧在眼前。在這樣一個和諧的文明社會，我們更應(yīng)該孝敬，聽從長輩，這是我們每個人都應(yīng)該做到的這一點。

今天我們迎來了一年一度的重陽節(jié)。在老師的正確指引下，我們學(xué)會了感恩，并且知道了孝敬長輩。就在這天前，老師給我們布置了一個“任務(wù)”—在家里為長輩做一件孝心事。這天我早早得寫完了作業(yè)，思考著老師布置的任務(wù)：我到底該為長輩做什么呢？這時奶奶突然對我說：“午飯要延遲了。”聽到這個消息的我，非常失落。突然一個奇怪的念頭霎時間閃過我的腦際——為什么非要奶奶煮飯，我自己難道不可以嗎？正好我可以讓奶奶嘗一下我的手藝。雖然我只會做蛋炒飯，但我認為只要付出真心，不管遇到什么困難，我都會克服。

說做就做，我急忙跑到廚房，從冰箱里拿了兩個雞蛋，還有剩飯，又從碗櫥里拿了幾個碗，再跑到放佐料的地方拿了油和鹽。準備工作井然有序，按照爸爸教我的方法：先在鍋里放油，在等待著油煮開時，我們還可以把蛋敲開。油煮開了，我們就可以把調(diào)好的蛋倒下去，蛋煮好后，就可以炒飯了。炒飯很簡單：先放少許油，再把飯倒下去炒，炒到快熟的時候放少許鹽，就行了。最后把蛋和飯一起放入鍋內(nèi)，一直不停地翻炒！

飯很快就炒好了，我把它們盛到碗里，放在桌上后，就急忙跑到田里去喊奶奶：“奶奶吃飯了吧，我好餓！”我并沒有和奶奶說我已經(jīng)煮好飯了，因為我想給她一個surprise。當奶奶來到廚房時，看到桌上的飯時，非常震驚，便問道：“這是你做的？”我笑嘻嘻的說道：“對啊，沒事兒干，而且我肚子好餓啊，所以就做了。”奶奶聽了非常開心，便說道：“我的孫女長大了嘛，都會做飯了！”我滿懷信心地說：“那是當然！”中午，我們坐在桌上，津津有味地吃著飯，談笑風(fēng)生。這天我們聊了許多。

做菜也不是很容易的，比如蛋炒飯，蛋炒飯做起來看似很簡單，但也會存在一定的危險性：在油煮開后，把飯倒進去之際，油有可能會跳出來，所以很容易燙傷。洗碗啊，洗衣服。都不是一件件簡單的事！

第2篇：孝敬長輩的名言范文

老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的鑰匙，不僅養(yǎng)育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理，雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過于正統(tǒng)古板，但是，老人依然是我們心靈的最后的最堅定的依托，我們在現(xiàn)實中碰壁之后，返璞歸真，依然會感受到老人家們傳承的是至理名言，依然會感受到屬于我們民族的內(nèi)蘊的品質(zhì)和理念是不能放棄的。

他們在許多人的眼里已經(jīng)不再重要，甚至成為了負擔(dān)。在他們眼里老人是曾經(jīng)盛開的花朵，現(xiàn)在已經(jīng)凋零，曾經(jīng)茂盛的大樹，現(xiàn)在已經(jīng)落葉?？衫先耸遣粫蛄?，不會落葉的！他們雖然老了，卻還為社會做著無私的貢獻。

在我們小區(qū)就有很多老人在節(jié)假日的時候顯得很孤獨，他們或許都是子孫滿堂，但是他們的子女卻都因為生意忘了回家陪陪老人。我覺得我們應(yīng)該有時間多帶老人去公園散散步，多陪他們聊聊天，使他們感覺到溫暖，讓老人們不會感覺到寂寞。用感恩的真情，溫馨的話語、寬廣的胸懷，平凡的舉動，無私的付出、真誠的服務(wù)，呵護每一位空巢老人，營造尊老、愛老、助老的良好風(fēng)氣。

溫暖老人，奉獻一片愛心。關(guān)愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細節(jié)做起。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。讓我們“常懷尊老之情，常揚敬老之意，常興敬老之風(fēng)，常盡為老之責(zé)，常辦利老之事”，努力實現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所助、老有所樂、老有所為。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”這句由孟子說的古話就告訴我們在孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。

第3篇：孝敬長輩的名言范文

大家上午好！

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到長輩時有禮貌的問好；文明是不小心撞到別人時的一聲對不起；文明是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手；文明是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動？？

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

文明就是這樣，只要有良好的習(xí)慣，從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。/在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

第4篇：孝敬長輩的名言范文

從我國國學(xué)教育的現(xiàn)狀來看，“國學(xué)誦讀熱”已經(jīng)在全國掀起，但是對國學(xué)經(jīng)典的德育教育作用重視還不夠，尤其是在小學(xué)，絕大多數(shù)學(xué)校國學(xué)教育仍停留在誦讀的層面上，所以在扎實開展國學(xué)誦讀工作的同時，將國學(xué)教育與小學(xué)生道德行為培養(yǎng)融為一體，必將促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、經(jīng)典融入校園，學(xué)生在熏陶中滋養(yǎng)

中華文化是中華民族精神的的體現(xiàn)，像流水一樣滋潤著中華民族的茁壯成長，教師有責(zé)任將它傳承、發(fā)揚，促使文化育人，這樣將成為學(xué)生一生美好人格的源頭活水。對孔子、孟子、韓非子等古圣先賢的思想進行梳理，浸潤到校園的每一個角落，把校園文化建設(shè)成為有生命的育人基地，必將會在學(xué)生幼小的心靈中產(chǎn)生潛移默化的作用。如：我校布置了主題為“傳承中華文明，成就少年君子”的文化長廊，集中了國學(xué)經(jīng)典讀本和八十條警示名言，展現(xiàn)了歷代名家的名言名作，豐厚了學(xué)生文化底蘊，為健全人格的養(yǎng)成打好生命的底色?！拔拿鞫Y儀長廊”和“道德細節(jié)100問”，學(xué)生自己編寫、自主參與，輔以日常學(xué)習(xí)生活的照片為背景，使學(xué)生從小就學(xué)有榜樣、行有示范，同時增強認同感、親切感，而這一學(xué)習(xí)、體驗、感悟的過程也必將回歸學(xué)生的生活，使教育如春風(fēng)拂面、春雨潤物。

二、經(jīng)典浸潤心靈，學(xué)生在誦讀中感悟

人格之養(yǎng)成奠基于童年，“知”是“行”的基礎(chǔ)，及早讓兒童接受傳統(tǒng)經(jīng)典文化的教育和塑造，讓他們接觸最有價值的作品的熏陶，成為他一生高遠見識、良好道德行為的積淀。

（一）三種學(xué)習(xí)方式結(jié)合，國學(xué)教育全面開花

一二年級：班主任利用每天早讀、午讀組織誦讀國學(xué)經(jīng)典名句;三四年級：由品德課教師將國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容融入品德課教學(xué)，進行有益探索;五六年級：校本課程中誦讀、理解、感悟國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。

（二）探索三種課型，國學(xué)教育突顯成效

閱讀指導(dǎo)課：利用校本課程進行閱讀指導(dǎo)課的教學(xué)嘗試，探索課堂教學(xué)模式。學(xué)科滲透課：與現(xiàn)有課程有機結(jié)合，音樂課融入古箏彈奏、古詩新唱的元素;美術(shù)課融入書法國畫欣賞;體育課融入跆拳道等。成果展示課：每班每學(xué)期一次誦讀成果展示，形式多樣，內(nèi)容豐富，有經(jīng)典語句誦讀、有古詩詞吟詠、有繪聲繪色講故事、有個人才藝展示等。

通過多種形式國學(xué)教育課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在誦讀中感悟、體會，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)到的反省自己的行為，對照自己，看看別人，良好的行為習(xí)慣就在國學(xué)經(jīng)典的熏染陶冶自省中不知不覺形成。

三、經(jīng)典引導(dǎo)行為，學(xué)生在活動中成長

“博學(xué)于文，約之以禮”，以經(jīng)典文化為載體，以促進學(xué)生健康成長為出發(fā)點和落腳點，依托豐富多彩、主題鮮明的德育活動，促進小學(xué)生道德行為的培養(yǎng)。我們進行了四級活動的嘗試與探索。

（一）校級活動――抓實主線

孝親敬老教育作為道德教育培養(yǎng)的主線深入開展。

1.以“行”為切入點，實踐活動與生活緊密結(jié)合。班主任深入到學(xué)生的生活中，了解學(xué)生孝敬長輩的精彩瞬間，評選出“孝親小明星”，使孝親敬老的種子在每個學(xué)生的心中生根發(fā)芽，逐漸枝繁葉茂。

2.以“知”為立腳點，實踐活動與孝文化氛圍營造相結(jié)合。制作傳承孝敬美德的活教材――孝親展板、孝敬樹、主題為“家”的公益廣告片，觀看汶川地震媽媽舍身救助孩子的故事等等，讓學(xué)生在耳濡目染中感受著從古至今的孝敬美德，沐浴在濃濃的孝德氛圍中。

3.以“行”為深化點，實踐活動與親子互動相結(jié)合?！靶⒂H敬老”主題教育活動向家長開放，邀請家長走進課堂，安排互動環(huán)節(jié)――向父母說說知心話，跟同學(xué)聊聊孝親的做法、和爸爸媽媽一同表演自編自導(dǎo)的節(jié)目。使孩子用自己特有的方式表達對愛的感悟，對感恩的詮釋。

4.以“行”為訓(xùn)練點，將實踐活動與日常教育相結(jié)合。開展堅持寫孝親日記、和父母一同制定孝敬協(xié)議、每周推出孝親小故事、定期評選孝親小明星、利用節(jié)假日踐行孝親小事等等獨具特色的孝親實踐活動，使孝敬的美德漸漸在學(xué)生的心中萌生，促使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，自覺踐行孝道。

（二）年級活動――突顯層次

每個年級圍繞本年級的道德行為培養(yǎng)點，制定了道德實踐活動方案，孝親敬老教育、文明禮儀教育、守紀、有愛心、團結(jié)合作、正直守信感恩等實踐活動分布到六個年級，每個年級每年完成兩個，六年做完12個主題活動。要求學(xué)生制定活動計劃，自覺踐行道德小事并記錄下來，留有活動痕跡集中展示。將對學(xué)生的道德行為的培養(yǎng)化作一個個有意義的小行動，在讀書閱報中、在社區(qū)互助中、在家庭勞動中、在志愿服務(wù)中，引導(dǎo)學(xué)生做最好的自己，讓學(xué)生成長的根深深扎在道德的沃土里，涵養(yǎng)了學(xué)生的性情、浸潤了學(xué)生的心靈、指導(dǎo)了學(xué)生的行為。

（三）班級活動――集中展示

圍繞“做最好的的自己，成為受歡迎的人”這一育人目標，利用升旗儀式進行班級國學(xué)教育活動展示觀摩，集中展示班級道德教育活動的成果，全校觀摩，展示形式包括詩歌、歌曲、舞蹈、快板和相聲等。這些獨具特色的升旗儀式為學(xué)生搭建了悅納自我、認同自我、展示自我的平臺，呈現(xiàn)了各個班級平時進行道德教育的點滴。學(xué)生在展示自我的過程中自然強化了道德認知，激發(fā)了道德情感，堅定了道德信念，并逐步養(yǎng)成了道德行為習(xí)慣。

（四）學(xué)生個人活動――彰顯個性

以“小事養(yǎng)德，儲蓄文明”活動為主渠道，將孝親小事、自理小事、禮儀小事、助人小事、環(huán)保小事、健體小事融入學(xué)生生活，每月向?qū)W生發(fā)放“儲蓄文明反饋表”，由教師、家長、學(xué)生共同商議養(yǎng)德小事的內(nèi)容，而后學(xué)生在生活中自覺踐行并記錄，再通過學(xué)生自評、生生互評、師評家長評的評價方式進行評價。將國學(xué)納入家庭教育與社會教育之中，又把學(xué)生在家和社會得到的行為列入矯正和測評的范圍，提高教育實效。

第5篇：孝敬長輩的名言范文

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>

再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

第6篇：孝敬長輩的名言范文

[關(guān)鍵詞]山歌；孝道；養(yǎng)成教育

[中圖分類號] G41 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）09-0084-02

我校申請參加了中國教育學(xué)會“十一五”重點（A類）課題《誦讀經(jīng)典詩文 提高人文素養(yǎng)和語文素素養(yǎng)》的深層次研究――《用山歌唱孝經(jīng)的方式，對學(xué)生進行養(yǎng)成教育的研究》。我們依托我校是“山歌、彩{非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”傳承基地的優(yōu)勢，以山歌為載體，對學(xué)生進行孝道教育，促進學(xué)生良好品質(zhì)和習(xí)慣的養(yǎng)成。下面就此談?wù)勎覀兊囊恍┛捶ā⒆龇ê忘c滴體會。

一、歌唱孝道，意義深遠

1.孝道教育，勢在必行

“孝”是民族倫理道德的精華，在《論語》和《孝經(jīng)》等書中都記載了這方面的大量言論?！靶ⅰ币恢笔茄S子孫尊崇篤行的美德，被視為為人處事品格的具體體現(xiàn)，是不可缺少的立身之本?！缎⒔?jīng)》中記載：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！薄胺蛐ⅲ轮疽病！笨鬃诱J為，孝順父母，是天經(jīng)地義的事。孝行，是德行的根本。孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運于掌?！睂τ诮裉靵碚f，倡導(dǎo)孝道文化具有深遠的社會意義和重要的現(xiàn)實意義。

如今的青少年對于中國傳統(tǒng)道德知之甚少，出現(xiàn)了許多人格上的偏差，普遍存在著以我為中心的傾向，對家庭長輩和社會給予的愛認為是理所當然的，而由此衍生的是不懂得什么是感恩，對弱勢群體更是漠不關(guān)心。 “傳統(tǒng)孝道教育的缺失是孩子產(chǎn)生種種偏差心理的源頭”，不少專家做出了這樣的總結(jié)。社會和家長都呼喚孝道的回歸，而學(xué)校教育一直以來卻缺少系統(tǒng)的孝道教育。將孝道教育納入中小學(xué)生思想道德規(guī)范，有其時代的必要性和現(xiàn)實的緊迫性。我們選擇用山歌唱孝經(jīng)的方式對學(xué)生進行養(yǎng)成教育，其目的也正基于此。

2.山歌傳唱，生動活潑

宜州是歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)，劉三姐的山歌在全國乃至全世界都產(chǎn)生了深遠的影響。人們用山歌傳遞感情，開展社交活動，凡婚喪喜事、談情說愛、結(jié)交朋友、農(nóng)事活動都唱山歌。山歌歌詞多是方語言，概括凝練又新鮮活潑，生動優(yōu)美、委婉秀麗又富有形象，純樸感人又含蓄纏綿。山歌的音調(diào)富有江南特色，樸素簡練，清新流暢，易記易唱。我校是自治區(qū)級“山歌、彩調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”傳承基地。通過開展一系列行之有效的傳承活動，近年來宜州市唱山歌蔚然成風(fēng)，山歌已成為當?shù)貜V大干部群眾交流思想、傳播文化、聯(lián)絡(luò)感情、增進友誼的橋梁和紐帶。我們因地制宜，把孝經(jīng)編成山歌，用山歌傳唱孝經(jīng)，宣揚孝道，對學(xué)生進行養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的孝道，讓學(xué)生在唱山歌的同時，懂得孝敬父母、尊敬長輩、關(guān)愛他人、回報社會，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)與語文素養(yǎng)。這既是學(xué)校課題研究的開展，又是我校進行思想品德教育的重要途徑，是學(xué)校德育工作的重要一環(huán)。我們以電影《劉三姐》中耳熟能詳?shù)那{(diào)為基礎(chǔ)，結(jié)合當?shù)厥喾N優(yōu)美的山歌調(diào)子，自編孝道山歌。我們請市文化館專業(yè)老師、當?shù)厣礁柰跫拔倚Ｒ魳方處煹冉淌诟挥械胤缴实纳礁枨{(diào)，進行創(chuàng)編山歌的培訓(xùn)，鼓勵全體老師、中高年級學(xué)生及家長等參與到編創(chuàng)、傳唱山歌的行列。通過傳唱山歌，學(xué)生耳濡目染，潛移默化，起到潤物細無聲的教育效果。 “孝經(jīng)用來編山歌，一人唱來萬人和；傳統(tǒng)文明添異彩，和諧風(fēng)氣遍全國。”“孝經(jīng)山歌好教材，古為今用新境界；千人萬人同聲唱，文明新花遍地開?！边@一教育形式，得到老師、家長和學(xué)生們的喜愛和贊賞。

二、解讀孝經(jīng)，獨辟蹊徑

我們對學(xué)生進行孝道教育，指導(dǎo)學(xué)生對《孝經(jīng)》進行通讀，引導(dǎo)學(xué)生從十個方面對《孝經(jīng)》的孝道思想進行一一解讀，從十個方面引導(dǎo)學(xué)生進行“孝”的詮釋，引導(dǎo)教師、家長、學(xué)生創(chuàng)編孝道山歌。如“孝養(yǎng)”?！靶B(yǎng)，孝而養(yǎng)之，如鴉反哺，以報德之心還養(yǎng)育之恩?！薄缎⒔?jīng)》中就要求子女對父母做到“生則養(yǎng)”“生事之以禮”，要保證父母的物質(zhì)生活條件，使他們的晚年生活衣食無憂。孟子認為，孝養(yǎng)是孝道的基礎(chǔ)，孝教是提升人們對孝道的認識和實現(xiàn)孝道的主要途徑。我們有編創(chuàng)的山歌這樣唱道：“樹高萬丈不理根，葫蘆結(jié)果不忘藤；人生在世莫忘本，莫忘父母養(yǎng)育恩?！?“華夏文明幾千年，傳統(tǒng)美德代代傳；贍養(yǎng)老人盡義務(wù)，父慈子孝兒孫賢?！痹偃纭靶⒘??！靶⒘?，明孝知廉，如通江河，互為相助?！毙⒓醋鹱纨R家；廉即耀祖立名。其義大同小異，故孝者易廉。孝，指孝順父母；廉，即廉潔、清白。古人講“不受”曰廉，“不污”為潔，就是對父母要盡孝，做人要清白，辦事要廉政。我們編創(chuàng)的山歌這樣唱道：“養(yǎng)兒就盼兒成人，為黨為國盡忠心；慈父面前有孝子，強將手下無弱兵。” “盡孝就要講清廉，不能一味講金錢；清清白白過日子，無茶喝水心也甜。”

三、培養(yǎng)孝道，形式多樣

1.開展孝道教育，進行知行教育

中國傳統(tǒng)文化歷來主張“知行統(tǒng)一”，知是行的前提，行是知的結(jié)果，只有深知，才能篤行。在具體實踐中，我們開設(shè)“孝道課程”，落實教師、落實時間、落實校本教材。孝道教育還應(yīng)落實到思想品德課或思想政治課中，還可滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中去，對學(xué)生進行潛移默化式的熏陶教育，讓廣大學(xué)生都能知曉、理解，從而最終自覺支持孝道教育。通過知性的教育，使學(xué)生在認知的過程中交流、體會、感悟、思考，做到情與境合，意與神會，最終心靈得到洗滌與升華。

2.創(chuàng)設(shè)教育情境，引導(dǎo)踐行孝道

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“我們的教育應(yīng)當使每一堵墻都說話?！睘榇耍倚Ｐ@文化建設(shè)的做法就是“讓每一堵墻會說話”，建設(shè)了50多塊宣傳櫥窗，布置富有精辟的孝道名言語錄、經(jīng)典的孝道故事等。這些無不啟迪智慧，催人奮進，營造了濃厚的人文教育氛圍，在這樣環(huán)境的熏陶下，學(xué)生更加知書達禮，書卷味兒更濃了。在學(xué)生對孝文化取得認同并對孝道典型產(chǎn)生感情共鳴的基礎(chǔ)上，我們還通過創(chuàng)設(shè)一些有利的教育情境，諸如利用“感恩節(jié)”“婦女節(jié)”“母親節(jié)”“父親節(jié)”“教師節(jié)”“重陽節(jié)”“國慶節(jié)”等節(jié)日，強化學(xué)生的親情意識和敬老觀念，還通過開展以“孝敬父母――做人的責(zé)任”“感恩?孝道”為主題的征文競賽，給父母送生日賀卡，為父母算筆我的人生帳，對父母說句感謝的話，為父母做頓飯菜，與父母擁抱，給父母洗次腳，與父母談次心，承包幾項家務(wù)勞動，唱首感恩歌曲等等有意義的活動，使個體學(xué)生在自己的實際行動中，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起，理解父母、體貼父母、孝敬父母，讓每個學(xué)生體會到父母的艱辛和養(yǎng)育之恩，引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)生活實踐中通過一點一滴的行動來回報父母。

3.促進道德遷移，提升綜合素質(zhì)

蘇霍姆林斯基在他創(chuàng)辦的巴甫雷什中學(xué)大門口寫上“要愛你的媽媽”作為校訓(xùn)，他說：“如果一個孩子連他的媽媽也不愛，他還會愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國嗎？愛自己的媽媽易懂易做，也能為日后進行愛祖國、愛人民的教育打下基礎(chǔ)。”如果學(xué)生真正懂得了對父母奉行孝道，由此推而廣之，就會為其他親人付出愛心，為一切素不相識的人施以善行，為班級、學(xué)校、家鄉(xiāng)作出貢獻，最后升華為對社會、祖國、民族的責(zé)任感，從而，升華了他們的思想道德素質(zhì)。學(xué)校各班級開展讀孝道書籍，講古今孝道故事，排演山歌唱孝道節(jié)目，開展孝道主題班會，評比“十佳”孝星活動等，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

4.加強家校配合，構(gòu)建教育網(wǎng)絡(luò)

家庭是人生的第一個社會。父母的示范作用給子女的影響巨大。父母的一言一行，都會給學(xué)生造成潛移默化的影響。因此，我們一定要注重家庭與學(xué)校兩者之間的有機配合，把學(xué)校的系統(tǒng)教育與良好的家庭教育組成有機的整體，構(gòu)建一體化開放式的孝道教育網(wǎng)絡(luò)。一方面，我們要建立定期家訪制度，及時掌握學(xué)生思想動態(tài)，準確把握學(xué)校教育效果；另一方面，要求家長在家庭生活中要以身作則，在孝敬父母、文明禮貌等方面為子女做出榜樣，提高家庭的整體思想道德?？鬃釉疲骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！惫湃艘舱f過：“近朱者赤，近墨者黑。”家長的品德修養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)、個性心理無時無刻不在感染著孩子。正如泰戈爾所言：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！蓖瑫r，要求家長及時觀察注意子女的言行舉止，發(fā)現(xiàn)有違孝道教育要求的不文明行為時，應(yīng)及時教育糾正。再者，我們發(fā)動家長參與親子吟唱孝道山歌等孝道系列主題活動，加入編創(chuàng)山歌的行列，與學(xué)生共同創(chuàng)編山歌，這對學(xué)生的孝道教育起到不可估量的作用。

5.構(gòu)建和諧關(guān)系，促進社會和諧

對學(xué)生進行孝道教育，在和諧校園建設(shè)中具有積極意義。我們通過山歌傳唱，對學(xué)生進行孝道教育，有利于構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系。孝是形成古代和諧人際關(guān)系的精神力量。中國的孝文化特別重視家庭和睦，兒子要對父母盡孝，兄弟之間要講究孝悌，同時重視親戚關(guān)系和宗族關(guān)系，也特別重視師友關(guān)系，因為人的精神生命往往來源于老師，擴大充實于朋友。它始于愛父母，推及兄弟之愛、夫妻之愛、親戚之愛、宗族之愛、鄰里之愛、師友之愛、國家之愛、人類之愛。所以說孝是增強人與人之間情感的基礎(chǔ)。人間充滿愛，社會勢必和諧。同時，孝是形成和睦風(fēng)尚、保持穩(wěn)定的精神措施之一。在中國傳統(tǒng)文化中，一切人際關(guān)系均是以血緣宗法為基礎(chǔ)展開的，孝成為古代社會一切人際關(guān)系得以建立的精神價值基礎(chǔ)。在古人看來，一切人際關(guān)系均是基于父子關(guān)系而發(fā)生的，從精神機制上看，儒家文化就講求一個“推”字，要推己及人，要行忠恕之道。因此，我們在學(xué)校傳唱孝道，如果每人都能像愛自己父母那樣愛同學(xué)、愛老師、愛班級、愛學(xué)校，就一定會營造出團結(jié)友善的和諧環(huán)境，促進學(xué)校仍至社會的和諧、文明、穩(wěn)定和安寧。

第7篇：孝敬長輩的名言范文

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)工具；提供資源；闡明道理；明辨是非；規(guī)范言行

中圖分類號：G434 文獻標識碼：A 文章編號：1671-7503（2013）13/15-0109-02

小學(xué)思品課是對學(xué)生進行思想教育，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的社會公德，形成正確的人生觀、價值觀的重要學(xué)科。所以，我們必須遵循教育教學(xué)的基本規(guī)律，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，采取現(xiàn)代化的教學(xué)手段開展課堂教學(xué)。從而提高思品課的教學(xué)效果，達到傳授知識、培養(yǎng)能力的目的。二十一世紀的教育呼喚人的主體精神，離開了主體參與，學(xué)生的個性難以得到健全發(fā)展，離開了主體參與，素質(zhì)教育就無從實施。為了充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，我們必須充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，組織教學(xué)過程，激情導(dǎo)趣，使學(xué)生愉快地進入學(xué)習(xí)情境，在知識交流的過程中，激活學(xué)生的認知過程，喚醒學(xué)生內(nèi)在的思維活力，積極地思考、想象，使其知、情、意、行全面協(xié)調(diào)地發(fā)展。教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革可以更好地促進學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮，從而增強教學(xué)效果，提高教學(xué)效率。

通過現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，探索教與學(xué)的規(guī)律，構(gòu)建體現(xiàn)學(xué)生認知主體的課堂教學(xué)模式，改善學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力和學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動智力因素和非智力因素作用的協(xié)調(diào)發(fā)揮，使學(xué)生真正成為信息加工的主體，知識意義的主動建構(gòu)者，促進學(xué)生生動活潑、主動地發(fā)展，真正發(fā)揮出思品學(xué)科在推進素質(zhì)教育中的重要作用。

一、信息技術(shù)在思品課中的優(yōu)勢作用

在思品課堂教學(xué)中，運用信息技術(shù)與學(xué)科整合，使抽象的思品觀點和道德具體化、形象化，為學(xué)生提供豐富的感知材料，將課內(nèi)外結(jié)合起來，運用錄音、投影課件、電子白板等手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的認知情感，陶冶學(xué)生的情操，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，確立學(xué)生認知主體地位，促進學(xué)生知、情、意、行的全面發(fā)展，提高思品課（品社、品生）的教學(xué)效果。

在教學(xué)中，應(yīng)用信息技術(shù)與學(xué)科整合，實踐證明符合思品課的教學(xué)特點，即由知導(dǎo)行。其中，課件設(shè)計要注意創(chuàng)設(shè)情境適時、適度，體現(xiàn)德育原則，利于情感的調(diào)動。

信息技術(shù)在思品課教學(xué)中的作用（如圖1）。

信息技術(shù)與思品課教學(xué)的有機結(jié)合，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了形象直觀的學(xué)習(xí)情境，提供了豐富多彩的學(xué)習(xí)資源。符合小學(xué)思品課教材編排的需求。小學(xué)思品課，特別是低年級的《品德與生活》教材，密切結(jié)合生活實際，從生活小事入手，對學(xué)生進行潛移默化的良好的社會公德、道德品質(zhì)、人生觀、價值觀、行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。利用信息技術(shù)把教材內(nèi)容直觀化、形象化有利于教學(xué)效果的提高。另外，從直觀形象到抽象，從具體實例到一般規(guī)律的深化，完全符合小學(xué)生的認知規(guī)律。

二、信息技術(shù)在思品課中的具體應(yīng)用

1.應(yīng)用信息技術(shù)提供感性資料

“興趣是最好的老師”，有了興趣，才能激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。選擇恰當?shù)男畔⒓夹g(shù)工具，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達到思品課教學(xué)的優(yōu)化，提高教學(xué)效率。創(chuàng)設(shè)情境，可以在上課伊始看事例音像資料，激發(fā)學(xué)生情緒。如：《注意安全》這一課，先讓學(xué)生看配樂課件，五個安全標志符號，配上有警示意義的聲音，讓學(xué)生認識，說出意義。那白光閃動，雷聲轟鳴的高壓電符號讓學(xué)生心中警鐘長鳴?！缎⒕锤改搁L輩》這一課，首先欣賞視頻《?；丶铱纯础?，學(xué)生情緒高漲，情不自禁地低聲吟唱，由此借情境進入課文，真可謂未成曲調(diào)先有情，得意恰是入境時。而《維護祖國的尊嚴》課前播放五星紅旗在國歌聲中升起及配樂動畫課件的導(dǎo)入也同樣激發(fā)了學(xué)生情感，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2.應(yīng)用信息技術(shù)闡明深邃道理

以事明理是思品教學(xué)的重要原則。教師要憑借教材，借助信息技術(shù)工具輔助教學(xué)，開啟學(xué)生求知明理之門，引導(dǎo)學(xué)生探究圖文中蘊涵的道理?！度嗣窠逃屹呛！芬徽n文字介紹的是冼星海的經(jīng)歷，寫出了他為《黃河大合唱》歌詞譜曲的經(jīng)過。為了使學(xué)生更加深刻地領(lǐng)悟他的革命精神，學(xué)習(xí)中聽唱《黃河大合唱》并且提供相應(yīng)的畫面，那種“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”雄壯有力的革命怒潮在學(xué)生胸中激蕩，學(xué)生被那種甘為事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命精神所感動?！稅巯趧映晒芬徽n將文中一些情境再現(xiàn)，攝制成錄像畫面，讓學(xué)生自己思考、分析、概括，悟出道理?！吨v究學(xué)習(xí)方法》、《珍惜時間》等課，均可以制成相關(guān)的錄像動畫、文字、圖片等課件，使學(xué)生的境界自然地得以提高。

3.應(yīng)用信息技術(shù)指導(dǎo)是非明辨

學(xué)文明理后，學(xué)生有了一定的認識基礎(chǔ)，對事物有了分析、辨別的能力，此時，教師利用信息技術(shù)工具，設(shè)計富有爭議的故事情境和學(xué)生熟悉的生活場景，讓學(xué)生主動參與評價。通過自我評價，相互評價，提高辨別是非曲直的能力，增強自我道德約束力。課后的“評評議議”、“名人名言”可制作文字片課件，配有動畫效果，將學(xué)生注意力吸引到大屏幕上，學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，以鞏固、檢查教學(xué)效果。

根據(jù)學(xué)生的日常行為，教師留心觀察、精心設(shè)計，分別以小品、錄像的形式將學(xué)生日常的生活場景搬上大屏幕，擺在學(xué)生面前，以喚醒他們的主體意識，積極動腦思考、辨析，達到教育目的?！豆?jié)儉光榮 浪費可恥》一課的“過生日”小品就是真實的。幾個學(xué)生互相攀比自己過生日如何排場，一個比一個酷，一個比一個爽，而中隊長李慈卻持不同意見。學(xué)生觀看后，讓他們之間討論，各抒己見。大家實話實說，真情流露，最后達成了共識：節(jié)儉光榮，浪費可恥。從而導(dǎo)引了全班的行為。從此后，再也沒有學(xué)生為過生日而互相攀比了?！缎⒕锤改搁L輩》一課也設(shè)計了兩個生活場景，將那些常見到而未引起足夠重視的事，尤其是那些習(xí)以為常了的不孝敬父母長輩的行為再現(xiàn)，讓學(xué)生充分發(fā)表見解，進行討論、交流、辨析。

4.應(yīng)用信息技術(shù)規(guī)范舉止言行

學(xué)生明辨了是非曲直，如何才能落實到自己的行動之中，是學(xué)與用的結(jié)合，也是思品課教學(xué)的目的。所以，導(dǎo)言行環(huán)節(jié)就是要求學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，檢查自己的行為?！缎⒕锤改搁L輩》一課，設(shè)計了制作賀卡環(huán)節(jié)，讓學(xué)生把要對父母說的話，做的事寫下來。把知識轉(zhuǎn)化為能力，促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。最后以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準繩，規(guī)范自己的行為。可以說，此時記條文是學(xué)生內(nèi)心的自然需要，教育效果水道渠成，潤物無聲。學(xué)生思品教育非一日之功，良好道德的形成，僅靠每周一節(jié)的思品課是不夠的，需要長期的引導(dǎo)。因此，要注意把課堂教學(xué)向課外延伸，發(fā)揮兩個方面的功能：學(xué)校教育功能和家庭教育功能。

學(xué)校教育功能主要體現(xiàn)在充分利用班隊會、晨會、廣播、校園電視網(wǎng)、集體活動等時機，加強思品教育。定時收聽收看學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視臺節(jié)目。每周班隊活動按計劃開展，并組織開展“你扔我撿”、“保護母親河”、“綠色行動”、“愛心行動”、“下崗職工調(diào)查活動”“迎接新世紀讀書比賽”等活動。學(xué)生在活動中，養(yǎng)成了團結(jié)互助，愛國愛校，努力上進，勤奮學(xué)習(xí)，關(guān)心集體等優(yōu)良品質(zhì)，班風(fēng)良好，思品教育成效顯著。另外，與家長的交流，爭取使學(xué)校教育與家庭教育達到統(tǒng)一對學(xué)生也是有舉足輕重的影響。

綜上所述，在小學(xué)思品課教學(xué)中充分發(fā)揮信息技術(shù)工具的作用，為學(xué)生營造一個有良好環(huán)境，使學(xué)生悟得真，辨得活，體驗得實，為學(xué)生動腦、動手、動口、動情創(chuàng)造了條件，使思品課堂教學(xué)煥發(fā)生命的活力，使學(xué)生真正成為鮮活的主體?！懊恳还?jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活?！睆亩囵B(yǎng)學(xué)生的體驗習(xí)慣和體驗?zāi)芰Γ鹬貙W(xué)生的個人感受和獨特見解，讓學(xué)生積極、主動、愉快地學(xué)習(xí)，真正使每一個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

[參考文獻]

第8篇：孝敬長輩的名言范文

20xx感恩母親節(jié)活動總結(jié)范文一我校從5月2---5月13日在學(xué)生中開展了 “感恩母親”主題教育活動。我校以活動為載體，遵循德育生活化的教育規(guī)律，通過形式多樣的活動去引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩。讓學(xué)生從感受最深的身邊人、身邊事開始，學(xué)會感激父母，感激父母給予的生命、感激父母的養(yǎng)育之恩。再由近及遠，由淺入深，深入引導(dǎo)學(xué)會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人，讓學(xué)生對感恩真正做到知行統(tǒng)一。本次活動，取得了預(yù)期效果，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、做好宣傳動員工作，讓學(xué)生明感恩知感恩。

為了統(tǒng)一認識，做好宣傳發(fā)動工作，學(xué)校少先隊大隊部利用國旗下講話向全體學(xué)生宣讀“感恩母親的倡議書”，向全體學(xué)生發(fā)出了“感謝母親”的號召。同時，各班主任積極召開了動員會，組織好學(xué)生閱讀倡議書，講解活動意義，使廣大學(xué)生知道什么叫感恩，明白知恩、感恩、報恩是人生美德，是中華美德的重要內(nèi)容，滴水之恩，當涌泉相報，是古今仁人志士的至理名言。青少年，要從自己做起，從小事做起，在家庭、在學(xué)校、在社會做到有恩必報。負恩知愧，把自己培養(yǎng)成為建立和諧家庭、和諧社會的好少年。

此外，為了使感恩教育更深入孩子們的內(nèi)心，學(xué)校各班舉行了“感恩母親”的主題班隊會活動。通過這一系列的動員、宣傳、教育活動的開展，為我校感恩教育活動的高質(zhì)量地開展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、開展感恩實踐活動，讓學(xué)生做到知行統(tǒng)一。

現(xiàn)在的學(xué)生在家都是小公主、小皇帝寵愛集于一身，盡享榮華富貴，而全然不理解父母的辛勞，對父母的愛不領(lǐng)情，不道謝，認為是理所當然的，對家人無私付出認為是天經(jīng)地義……針對這些現(xiàn)狀，我們在“感恩教育活動”中根據(jù)德育生活化的原則設(shè)計并開展了一系列的感恩教育實踐活動，通過活動，讓學(xué)生提高自己的認識，對感恩做到知行統(tǒng)一：

1、開展“我為母親做些事，我對母親說知心話”活動：在感恩教育活動中，學(xué)校號召學(xué)生們積極為母親多做事，對母親多說知心話，回到家里，要懂得為母親揉揉腰、捶捶背、洗洗腳。中高年級的同學(xué)，要嘗試參與“幫母親做飯洗衣”等?；顒又?，全校學(xué)生全都認真去完成了“我為母親做些事，我對母親說知心話”這個環(huán)節(jié)的活動內(nèi)容，并按學(xué)校統(tǒng)一要求對自己的活動過程進行了記錄。通過這個環(huán)節(jié)的活動，學(xué)生們用自身的經(jīng)歷體驗了母親的艱辛和不易，也讓學(xué)生更懂得感激父母的養(yǎng)育之情，而孩子們在活動中的優(yōu)良表現(xiàn)，也讓父母看到了未來的希望。

2、為母親制作一張感恩卡和發(fā)一條短信：在感恩教育系列活動中，讓學(xué)生在母親節(jié)當天親手為母親制作一張感恩卡，將對母親的感激之情通過感恩卡寫給母親，感激父母賜予的生命、感激父母養(yǎng)育之恩、感謝父母無微不至的照顧。并在母親節(jié)當天親手交到母親手中。同時，各班主任還指導(dǎo)學(xué)生在母親節(jié)當天利用家校通系統(tǒng)將“在母親節(jié)最想對媽媽說的一句話”以短信的形式發(fā)到自己母親的手機上。讓每個學(xué)生母親在“母親節(jié)”當天都洋溢在濃濃感恩之情的氛圍中。

此外，學(xué)校少先隊大隊部還在校園里展出了學(xué)生們制作的優(yōu)美感恩卡，讓全體學(xué)生都分享了各自的這份感恩情懷，同時也將我校的感恩教育活動推向一個。

3、開展“媽媽我愛您”的活動：為了讓學(xué)生更深刻感受母愛的偉大，我們開展了1-3年級以“我和媽媽”為題畫一幅畫， 4-6年級以“媽媽，我愛您”為標題的感謝信，送給媽媽。使學(xué)生充分感受到了父母對自己的呵護是多么地不容易，更加真真切切感受到了父母之愛的偉大。

三、拓展感恩教育體系，多方位多角度進行延伸。

我們在這次的感恩教育月活動中,除了使我們的學(xué)生更懂得去感激父母愛以外。我們還對感恩教育體系進行拓展，將感恩教育跟環(huán)保教育、勞動教育等有機地結(jié)合起來，多方位、多角度進行延伸。

我們讓學(xué)生認識到：生活在世上，應(yīng)該感激的東西有很多，要常懷感恩之心。除了感激生你養(yǎng)你的父母之外，還要懂得去感激我們的國家、感激這個社會、感激自己的學(xué)校。也更應(yīng)該要感激教給自己知識，提高自己修養(yǎng)的老師。甚至還要感激苦難逆境，是它們教會了自己堅強。感謝曾幫助過自己的人，他們用暖暖的心燈讓自己發(fā)現(xiàn)生命是如此豐厚而富有。此外，還要感謝肯接受自己幫助的人，是他們用淡淡的柔弱讓自己可以把這份良善續(xù)延……

同時，我們的學(xué)生明白到：自己生活在這個地球上，就要懂得感謝大自然。因為，大自然是人類生存的基礎(chǔ)，而勞動是人類生存的保障，因此，在熱愛大自然，愛護生存環(huán)境的同時，更要熱愛勞動，感激勞動人民。通過這些拓展和延伸，使我們的學(xué)生對感恩有了更高層次的認識，感恩的思想覺悟也有了更進一步的提高。

20xx感恩母親節(jié)活動總結(jié)范文二今年5月13日是母親節(jié)，我們學(xué)校借此機會在學(xué)生中開展了一次“報恩父母，奮發(fā)圖強”的系列教育活動，得到了同學(xué)們的熱烈響應(yīng)，收到了良好的教育效果，下面是我們的活動總結(jié)：

一、字里行間表真情。開展了給媽媽寫一封信的活動，教育學(xué)生牢記父母恩情，感謝父母的辛勞養(yǎng)育，表達自己的成長之意。評出24封情真意切的信件。

二、親手制作獻祝福。學(xué)生在美術(shù)老師的指導(dǎo)下，親自制作賀卡，融入濃濃深情。在活動中，教育學(xué)生懂得感恩。

三、親情檔案藏心底。要求每個孩子制作親情檔案，了解家人的生日、愛好、特殊的日子等，把愛家人的心化為具體的行動。孩子們在活動中才發(fā)現(xiàn)，自己的生日等重要的日子和自己的飲食習(xí)慣、喜好等，父母很了解，可自己卻不了解自己的父母，在對比中深化孩子的愛心、孝心、感恩心。

四、自立計劃促成長。每個孩子寫出自己的自立計劃，從學(xué)習(xí)、生活等方面給自己定出目標，邁出堅實的成長步伐。評出優(yōu)秀自立計劃24份。

五、化為行動共和諧。要求孩子們?yōu)閶寢尰蛏鐓^(qū)做一件有意義的事，并記錄經(jīng)過，寫下感想。在做的過程中，孩子們體會到父母的辛勞，體會到小區(qū)清潔工人的辛勞，促進家庭和諧，社會和諧。共評出24個愛心小天使。

這次活動不僅營造了孩子們共同“感恩母親，體驗親情，傳承美德”的良好氛圍，而且讓學(xué)生體會到了父母的艱辛，增強了愛家、愛父母、愛生活的感情。

20xx感恩母親節(jié)活動總結(jié)范文三感恩，就是對別人所給的幫助表示感激。感恩是一種文明，一種生活態(tài)度，更是一種責(zé)任。在“三.八”國際婦女節(jié)來臨之際。為了讓孩子們學(xué)會感恩，開展了以“知恩懂理”為主題的感恩教育活動。

我特意做了充分準備。

1.利用周一晨會時間對學(xué)生發(fā)出感恩活動倡議，對全體學(xué)生進行感恩教育，讓每一個學(xué)生真正體會父母辛苦，培養(yǎng)學(xué)生的感激之心。

2.讀感恩諺語和關(guān)于贊美母愛的文章，進一步使全體學(xué)生認識母愛偉大、至高無上，激發(fā)學(xué)生的感激之情。

3.布置感恩作業(yè)。要求學(xué)生：察、聽、想、做、寫。觀察母親或長輩從早到晚做了哪些家務(wù)。聽媽媽、長輩講他們的故事，了解他們的艱辛。想一想媽媽和長輩們都為你做過什么?哪些事情令你難忘?令你感動?平時你又是如何對待媽媽和長輩的?有沒有尊敬他們?是否為他們做過家務(wù)?

在“三.八”婦女節(jié)這天，可以為媽媽、長輩們說一句暖心、感恩的話語;給他們一個小小的擁抱;為他們捶一次肩、洗一回腳;給他們親手做一張賀卡;幫他們分擔(dān)點家務(wù)等等，用自己的實際行動來表達對他們的感激、孝敬之情。給媽媽、長輩、老師寫一封信，抒發(fā)自己對他們的愛。還可以把感恩活動的體會和收獲寫下來，讓大家看到孩子們一點一滴的成長。

4.開展“最佳孝星”活動

讓各位學(xué)生講述他們的感恩事跡，展示相關(guān)資料，評出2名“最佳孝星”。

第9篇：孝敬長輩的名言范文

關(guān)鍵詞：孝友文化；把握理念；搭建平臺；靈動課堂

中圖分類號：G47　文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）24-007-2

有學(xué)者說，“一流的學(xué)校做文化，一流的學(xué)?？课幕?。孝友中學(xué)始創(chuàng)于1905年，是常熟最早的中學(xué)。孝友百年，始終傳承著“孝”“友”為精髓的德治精神，積淀了深厚的文化底蘊。但是，隨著時代的發(fā)展，又該如何傳承“孝友文化”，綻放時代光芒？學(xué)校在“十二·五”發(fā)展規(guī)劃中明確提出了“文化強校”“特色揚?！钡呐d校思路，并把“以生為本，培養(yǎng)有孝友特質(zhì)的學(xué)生”和“形成鮮明孝友文化特色，使百年老校變成百年名?！绷袨榘l(fā)展規(guī)劃的重要內(nèi)容。為此，孝友人齊心協(xié)力，共同奮斗。

一、把握理念，明晰“孝友文化”內(nèi)涵

1．“百善孝為先”儒家《孝經(jīng)》開宗明義章曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”，可見，中華文化中孝的觀念不只是孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始。《廣至德章·第十三》曰：“教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也?！币磺猩菩袕男㈤_始。以孝為原點向外發(fā)散，對國家的孝順就是忠，對兄弟的孝順就是悌，對朋友的孝順就是義，乃至對眾生的孝順就是仁。小孝治家，中孝治校，大孝治國治天下。孝友中學(xué)的校訓(xùn)是“孝貫人倫，友睦天下”，希望通過傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，從“孝”出發(fā)，以“孝心教育”為基點，打造“和諧孝友，幸福教育”。

2．“獨學(xué)而無友”這是《學(xué)記》中的一句名言，其后果是“則孤陋而寡聞?！薄墩撜Z·述而》曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！睈垡蛩固挂苍f：“世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友?！笨梢?，如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，容易導(dǎo)致知識狹隘，目光短淺。不過，“近朱者赤，近墨者黑”的名言又警示我們要慎重交友。明代學(xué)者蘇浚在《雞鳴偶記》中說：“道義相砥，過失相規(guī)，畏友也；緩急可共，死生可托，密友也；甘言如飴，游戲征逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也?！惫室灰嬗眩h離損友。孝友中學(xué)提出“至孝至友、共鑄特質(zhì)、攜手發(fā)展、共享成功”的辦學(xué)理念，希望通過構(gòu)建靈動課堂，建設(shè)團隊文化，促進教師之間、師生之間、生生之間，學(xué)校、家庭與社會之間形成多種形式的互動，倡導(dǎo)廣交有志之友、有識之友、有德之友，從“與書為友，與人為友，與大自然為友”出發(fā)，在閱讀中，在合作學(xué)習(xí)中，交流思想，分享快樂，共同提高，最終成為“講文明、重誠信、守道德、善合作、會創(chuàng)新、寬視野”的具有孝友特質(zhì)的人。

二、搭建平臺，扎實開展孝心教育

1．開發(fā)校本課程，規(guī)劃孝心教育

學(xué)校將圍繞“孝”、“友”二字，開發(fā)一系列校本課程。課程按照孝敬教育、關(guān)愛他人教育、責(zé)任教育三個層面，涵蓋孝敬父母、尊重長輩、尊敬老師、理解他人、善待他人、感恩社會、知恩回報、熱愛祖國、愛護大自然、保護環(huán)境等十個方面，貫穿于初中三年的全過程。目前，我校已編寫校本教材《孝友德育》，內(nèi)容包括德育規(guī)范、每周一字、德育故事三部分，“德育規(guī)范”部分包含《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》等內(nèi)容，明確指出中學(xué)生應(yīng)該遵守的基本制度等；“每周一字”包含精心挑選的52個與人的品格相關(guān)的字，如“孝”、“愛”、“仁”、“善”等，并分別詮釋了其中的含義，以引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的品行?！暗掠适隆狈謨蓚€部分，分別講述了傳統(tǒng)的二十四孝故事，如“孝感動天”、“鹿乳奉親”，以及當代人的孝心故事，如“洪戰(zhàn)輝”“用愛延續(xù)父親的生命”等。

2．豐富實踐活動，落實孝心內(nèi)容

學(xué)校積極尋求切入點，分層次、分步驟做好“學(xué)孝知、感孝心、踐孝行”三件事。一是以課堂教學(xué)為平臺，做好“學(xué)孝知”文章。充分挖掘課程資源，精心收集以“孝心”為內(nèi)容的素材，分類歸納整理，編寫校本課程，立足課堂教學(xué)，利用主題班會、國旗下講話、思想品德課等時間，組織學(xué)生閱讀孝心美文、傾聽孝心故事，把孝心教育滲透到教育教學(xué)的全過程，使學(xué)生從不同層次、不同角度，全方位系統(tǒng)學(xué)習(xí)孝心教育有關(guān)知識。二是以教育活動為平臺，做好“感孝心”文章。立足實際，活化活動載體，組織征文、演講、書畫比賽等一系列內(nèi)容豐富、形式多樣的孝心教育活動，使學(xué)生深刻體會父母的養(yǎng)育之恩，喚起學(xué)生的“孝子之心”。三是以實踐體驗為平臺，做好“踐孝行”文章。堅持知行統(tǒng)一、重在實踐的原則，積極引導(dǎo)廣大學(xué)生走出校門，走進家庭，走進社區(qū)，走向社會，把孝心教育落實到學(xué)生日常生活之中，讓孝敬父母、尊重長輩、善待他人、回報社會、保護自然的良好風(fēng)氣在學(xué)生中日益濃厚。

3．裝點育人環(huán)境，彰顯孝心文化

在育人環(huán)境建設(shè)方面，追求靜態(tài)和動態(tài)文化的和諧統(tǒng)一。將校訓(xùn)及校園“三風(fēng)”置放在校園中突出顯耀的位置，成為孝友人思想和行動的指南和動力；香樟枝杈上的鳥巢，仿佛在告誡我們：愛護動物就是珍愛生命；花壇草坪間的醒示牌，向你在友愛地提醒：保護環(huán)境就是保護我們自己；樓梯、樓道內(nèi)的學(xué)生書畫作品在翰墨留香中宣揚著“入孝出友”的人倫美德；學(xué)友精英榜前，閃爍著追求和向往的目光；展現(xiàn)傳統(tǒng)美德的德育長廊體現(xiàn)著“讓每一面墻壁說話”的思想。校史陳列室，“正、德、愛、孝、友、敬、誠、信、禮、勤”等十個字做成的文化墻，孝、廉教育碑石，以“誠、敬、勤、樸”命名校園建筑……美化的校園生機盎然，發(fā)揮著環(huán)境育人的功效，讓“每一片土地都讓孩子留戀，每一個角落都讓孩子駐足，每一條小道都能育人，每一個景點都能抒情”。生活和學(xué)習(xí)在這種“潤物細無聲”的校園環(huán)境中，廣大師生的情操得到了熏陶，思想得到了升華。

三、靈動課堂，精心熔鑄團隊文化

團隊文化是指團隊成員在相互合作的過程中，為實現(xiàn)各自的人生價值，并為完成團隊共同目標而形成的一種潛意識文化。這種文化包含價值觀、最高目標、行為準則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。“靈動課堂”是基于生命本質(zhì)的，在優(yōu)化教育教學(xué)各要素的基礎(chǔ)上，促進師生共同實現(xiàn)生命健康成長的課堂。構(gòu)建靈動課堂，將使教師和學(xué)生成為發(fā)展共同體，合作交流，共同成長。

1．明確目標要求，形成團隊理念

學(xué)校的辦學(xué)思想、價值取向和行為規(guī)范等是學(xué)校文化的核心，“孝友文化”的確立將引領(lǐng)孝友人的思想和行為朝著明確崇高的方向發(fā)展?！靶⒇炄藗?，友睦天下”的校訓(xùn)體現(xiàn)著“至孝至友、共鑄特質(zhì)、攜手發(fā)展、共享成功”的孝友精神；“誠實、務(wù)實、嚴謹、創(chuàng)新”的校風(fēng)，凝聚著全體孝友人治學(xué)求知的精神，成為他們奮發(fā)圖強、永攀新高的不竭動力。學(xué)校堅持“每一位學(xué)生都有個性，每一位學(xué)生都有潛能，每一位學(xué)生都能走向成功”的學(xué)生觀，把每一個學(xué)生的全面發(fā)展作為學(xué)校教育的理想和目標，給學(xué)生提供盡可能豐富的教育資源和充分自主發(fā)展的空間，讓他們的興趣、愛好、個性和特長得到最大限度的張揚與提升。學(xué)校“辦成有文化底蘊、有個性特色、有品牌優(yōu)勢的一流名?！钡霓k學(xué)目標，將學(xué)校的質(zhì)量放在人民利益的天平上，凸顯教育對社會、對國家的作用?！熬礃I(yè)、求真、啟迪、愛生”的教風(fēng)樹起了當代教師靈魂的標尺，重塑了新時代教師的光輝形象。激勵教師成為“學(xué)生思想的啟蒙者、學(xué)識的引導(dǎo)者、行為的示范者、成功事業(yè)的合作伙伴、最親密的朋友”。“立志、守紀、博學(xué)、奮進”的學(xué)風(fēng)，勉勵孝友學(xué)子學(xué)會做人，追求新知，苦練內(nèi)功，提高能力，使他們真正成為一個具有孝友特質(zhì)的、能適應(yīng)社會、報效祖國的人。

2．樹立人本思想，優(yōu)化團隊管理

學(xué)校管理突出以人為本、民主管理的文化特質(zhì)，重視管理團隊的建設(shè)，充分發(fā)揮團隊的力量；完善組織網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化團隊管理，以激發(fā)全體孝友人的主人翁意識。首先，認真規(guī)范和完善了學(xué)校各類規(guī)章制度，如出臺了《孝友中學(xué)教職工績效考核工作意見》、《孝友中學(xué)教師師德考核條例》、《教師月考核辦法》、《教學(xué)成果獎勵方案》等一系列適應(yīng)新課改的管理制度，內(nèi)容明確具體，操作性強。其次，更新管理理念，完善管理網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)校各部門既各司其職，責(zé)任到底，又相互配合，齊抓共管，有效地完成各類教育教學(xué)任務(wù)。第三，創(chuàng)新工作思路，把制度管理與情感內(nèi)化結(jié)合起來，堅持用制度約束人，用情感凝聚人，用機制發(fā)展人，使師生在互動的管理環(huán)境中得到共同發(fā)展。學(xué)校堅持“以師德引航、以培訓(xùn)提升、以機制凝聚、以服務(wù)保障”的“四以方針”，鼓勵廣大教師爭當名師，由此培養(yǎng)和造就了一支德才兼?zhèn)?、敬業(yè)創(chuàng)業(yè)的名師團隊。關(guān)注學(xué)習(xí)過程，強化科學(xué)管理，重視德育活動，豐富活動載體，拓寬學(xué)生視野，鍛煉學(xué)生能力，促進了學(xué)生群體的發(fā)展?？傊瑢W(xué)校在充分關(guān)注人的發(fā)展得前提下，從優(yōu)秀群體建設(shè)、科學(xué)規(guī)范管理、學(xué)校特色發(fā)展三方面入手，致力于校長職業(yè)發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展，學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校科學(xué)發(fā)展。

3．注重互動合作，落實團隊行動

孝友中學(xué)以積極進取、不斷創(chuàng)新提升“誠信、務(wù)實、嚴謹、創(chuàng)新”校風(fēng)的內(nèi)涵，以建設(shè)優(yōu)秀教師團隊促“敬業(yè)、求真、啟迪、愛生”教風(fēng)的建設(shè)，以發(fā)展學(xué)生群體促“立志、守紀、博學(xué)、奮進”學(xué)風(fēng)的建設(shè)。