視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃精選(九篇)

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第1篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃范文

關(guān)鍵詞：傳媒院校；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)

作為傳媒學(xué)院下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)，辦出特色，提高本專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，更好地為傳媒產(chǎn)業(yè)服務(wù)，未來為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出地方高校該有的貢獻(xiàn)是我們的目標(biāo)。而根據(jù)我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）提出高等教育需要優(yōu)化結(jié)構(gòu)辦出特色，適應(yīng)國(guó)家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。建立圍繞媒介轉(zhuǎn)型下，如何培養(yǎng)市場(chǎng)需求的應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才是我們當(dāng)前急需深入思考和解決的重要課題。

1新媒介對(duì)專業(yè)發(fā)展的沖擊

隨著新媒體時(shí)代的到來，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)面對(duì)的設(shè)計(jì)范疇和載體形式已大大超越視覺傳達(dá)專業(yè)的現(xiàn)有學(xué)科體系。本專業(yè)依賴的傳統(tǒng)媒介正被替代，現(xiàn)代視覺傳播方式已通過微信、微博等新媒體方式建立了媒介傳播新生態(tài)體系,人們對(duì)信息接觸的不斷拓展,各種媒介手段帶來了人類獲取新聞、資訊的全新體驗(yàn)。整個(gè)視覺傳達(dá)的創(chuàng)意思維，表達(dá)語言都發(fā)生了變化，專業(yè)人才的培養(yǎng)方向必須看準(zhǔn)新媒體帶來的契機(jī)及時(shí)轉(zhuǎn)型，謀求自身發(fā)展的出路。

2視覺傳達(dá)專業(yè)未來的發(fā)展方向

根據(jù)傳媒學(xué)院的辦學(xué)特色及媒介形態(tài)的轉(zhuǎn)變，未來以服務(wù)新聞傳播領(lǐng)域及影視推廣領(lǐng)域作為發(fā)展方向，是符合現(xiàn)有專業(yè)發(fā)展的要求。具體到視覺傳達(dá)專業(yè)而言，以上兩個(gè)領(lǐng)域與本專業(yè)在結(jié)合點(diǎn)上要有深入的研究，可視化技術(shù)在傳播和服務(wù)領(lǐng)域的巨大潛力，使得以可視化設(shè)計(jì)成為服務(wù)新聞傳播領(lǐng)域，本專業(yè)可以發(fā)展的方向之一。而產(chǎn)值巨大，行業(yè)屬于熱門的影視推廣中，影視推廣策劃、影視海報(bào)及衍生品設(shè)計(jì)等都是對(duì)傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象的轉(zhuǎn)型。

3人才培養(yǎng)模式的探索

3.1專業(yè)人才培養(yǎng)體系研究

在新媒體時(shí)代，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)在保留原有專業(yè)核心知識(shí)的同時(shí)，媒介的轉(zhuǎn)化，受眾生活習(xí)慣的轉(zhuǎn)變將帶來思想上的轉(zhuǎn)變與知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新。因此，針對(duì)傳媒學(xué)院的辦學(xué)特色，密切結(jié)合傳媒產(chǎn)業(yè)，專業(yè)知識(shí)架構(gòu)完善，教學(xué)方向特色鮮明是首要考慮的問題，同時(shí)要有明確的培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計(jì)劃、課程安排，注重教學(xué)不同階段的專業(yè)課程與跨專業(yè)課程的關(guān)系，理論課程與實(shí)踐課程比例，保證體系能滿足學(xué)生具備新媒體時(shí)代設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)要求。

3.2課程教學(xué)內(nèi)容研究

首先，明確不同課程教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不同，思考教學(xué)方式的差異性。其次，遵循教學(xué)的循序漸進(jìn)，每學(xué)期課程形成相互的關(guān)聯(lián)，達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)習(xí)呈現(xiàn)一種螺旋形上升的狀態(tài)。再者，根據(jù)媒介的轉(zhuǎn)型，對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行更替或內(nèi)容調(diào)整。同時(shí)，依照傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要，加大跨專業(yè)相關(guān)學(xué)科課程的選修，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和復(fù)合性。最后，尋找傳媒行業(yè)相關(guān)機(jī)構(gòu)和企業(yè)開展校企合作教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力。

3.3教學(xué)監(jiān)管研究

建立教學(xué)組，根據(jù)不同年級(jí)不同階段以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向細(xì)化教學(xué)任務(wù)，并制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)質(zhì)量要求。以便對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行監(jiān)管和考察，并隨機(jī)對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行抽查，以最終就業(yè)數(shù)量及質(zhì)量，反饋整體教學(xué)思路和教學(xué)方式的準(zhǔn)確性。

4教師隊(duì)伍的構(gòu)建

師資隊(duì)伍是教學(xué)的核心力量，在實(shí)踐性強(qiáng)的專業(yè)中，單純依靠理論研究型為主的傳統(tǒng)教師是無法滿足進(jìn)行的教學(xué)需要的。首先，雙師型人才的引入，可以有效彌補(bǔ)理論型教師實(shí)踐能力的不足，同時(shí)也使得本專業(yè)和行業(yè)發(fā)展保持相對(duì)緊密的聯(lián)系。其次，給予傳統(tǒng)教師創(chuàng)造多樣的學(xué)習(xí)條件，無論是國(guó)外進(jìn)修、企業(yè)實(shí)踐、組織各類學(xué)術(shù)活動(dòng)都能使教師知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，隊(duì)伍水平不斷提高，對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)會(huì)產(chǎn)生巨大的作用。最后，新媒體時(shí)代打破專業(yè)界限的學(xué)習(xí)需求，在教師隊(duì)伍建設(shè)中，應(yīng)與其他相關(guān)學(xué)科進(jìn)行師資共享，最大限度的優(yōu)化和健全師資隊(duì)伍，保證教學(xué)能與學(xué)科發(fā)展相匹配。

5模式創(chuàng)新的價(jià)值

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，充分立足傳媒院校的辦學(xué)特色，結(jié)合新媒體時(shí)代帶來的發(fā)展契機(jī)，以蓬勃發(fā)展的媒體行業(yè)為就業(yè)目標(biāo)，不斷優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)。優(yōu)化學(xué)科專業(yè)、類型、層次結(jié)構(gòu)，促進(jìn)多學(xué)科交叉和融合。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃范文

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)視設(shè)計(jì)；通用設(shè)計(jì)；聽障人群

1 導(dǎo)視設(shè)計(jì)與通用設(shè)計(jì)

1.1 國(guó)內(nèi)導(dǎo)視設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

導(dǎo)視設(shè)計(jì)是一種信息傳達(dá)的表現(xiàn)手段，提供空間環(huán)境認(rèn)知信息傳達(dá)界面，為不同環(huán)境起著分流、指導(dǎo)、咨詢、警示的作用，幫助人們?cè)谀吧h(huán)境中的移動(dòng)能夠有秩序、有方向、有目標(biāo)地順利進(jìn)行。國(guó)內(nèi)一些發(fā)達(dá)城市的導(dǎo)視系統(tǒng)發(fā)展己較為成熟，室內(nèi)外空間中隨處可見導(dǎo)視標(biāo)識(shí)，這些圖文并茂的標(biāo)識(shí)超越了語言障礙，為不同民族和語言的人們提供指引。但與此同時(shí)也存在一些突出的問題，如規(guī)劃缺乏整體性和與環(huán)境的協(xié)調(diào)性，設(shè)計(jì)觀念更新不足，忽略殘障人士的特殊需求等。本文主要從導(dǎo)視設(shè)計(jì)通用化原則與策略的角度進(jìn)行探索。

1.2 通用設(shè)計(jì)是未來設(shè)計(jì)發(fā)展方向

通用設(shè)計(jì)是指將所有產(chǎn)品和環(huán)境設(shè)計(jì)成在消除年齡、能力差異的情況下盡量為多數(shù)人所使用的設(shè)計(jì)方法。①通用設(shè)計(jì)的前身是無障礙設(shè)計(jì)，兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)導(dǎo)致殘疾人口數(shù)字創(chuàng)下了歷史新高，1974年聯(lián)合國(guó)召開國(guó)際無障礙專家會(huì)議提出了無障礙設(shè)計(jì)理念。它強(qiáng)調(diào)一切有關(guān)人類衣食住行的公共空間環(huán)境以及各類建筑設(shè)施、設(shè)備、信息的規(guī)劃設(shè)計(jì)，都必須充分考慮到具有不同程度生理傷殘缺陷者和正?；顒?dòng)能力衰退者的使用需求，如步行道上為盲人鋪設(shè)的盲道，為乘坐輪椅者專設(shè)的衛(wèi)生間樓梯等。無障礙設(shè)計(jì)在研究特殊人群的行為與動(dòng)作反應(yīng)、消除操作界面的障礙、為殘障者提供最大可能的方便等諸多方面邁出了革命性的一步。但是其環(huán)境標(biāo)志和使用設(shè)施都帶有明顯的“特殊”標(biāo)志，把殘障人群與主流健全人群區(qū)分開來，讓使用者產(chǎn)生了受排斥感，導(dǎo)致他們并不愿意去使用那些花費(fèi)巨大人力、物力建設(shè)的無障礙設(shè)施。

在無障礙設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展而來的通用化設(shè)計(jì)認(rèn)為設(shè)計(jì)考量的對(duì)象不應(yīng)僅局限于殘障人群，而應(yīng)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初以全體大眾為出發(fā)點(diǎn)，讓設(shè)計(jì)的環(huán)境、空間、設(shè)備、產(chǎn)品能適合所有人使用。通用設(shè)計(jì)使設(shè)計(jì)對(duì)象的適用范圍大為增加，并通過多元化設(shè)計(jì)將不同人群聯(lián)結(jié)在一起成為一個(gè)更大的社會(huì)群體，以此來促進(jìn)全人類機(jī)會(huì)均等。通用設(shè)計(jì)是建立在公平、關(guān)愛、自尊的人文關(guān)懷基礎(chǔ)上，也是未來設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向。

1.3 通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)的意義

自有人類就有殘疾，由于疾病、遺傳、戰(zhàn)爭(zhēng)、事故和環(huán)境污染等自然與社會(huì)的原因，殘疾現(xiàn)象一直是人類歷史的常態(tài)存在。2006年全國(guó)第二次殘疾人抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)共有8296萬殘疾人，其中聽力殘疾占全國(guó)殘疾總數(shù)24.16%，占?xì)埣踩丝倲?shù)量第二位。聽障殘疾與視障、肢體殘疾不同，從外觀上與常人無異，所以許多設(shè)施和環(huán)境設(shè)計(jì)容易忽略聽覺功能缺失的聽障者或年長(zhǎng)者的需求。他們因?yàn)槁犛X器官的受損或衰退無法獲取聲音信息，直接導(dǎo)致無法與人進(jìn)行日常交流，與主流社會(huì)隔絕的狀態(tài)使得他們孤立無援，在環(huán)境中存在的危險(xiǎn)性也比健全人大為增加。

目前國(guó)內(nèi)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)缺乏基于通用化的考慮和標(biāo)準(zhǔn)化原則。如果視覺導(dǎo)視系統(tǒng)不能充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，勢(shì)必會(huì)增加聽障者在陌生或復(fù)雜環(huán)境下的無助。在對(duì)聽障者公共導(dǎo)視環(huán)境意見的調(diào)研結(jié)果中顯示，當(dāng)前導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)給他們帶給的困擾主要表現(xiàn)在下幾個(gè)方面。第一，缺乏信息指示的連貫性，在局部區(qū)域的指示中斷造成了信息的盲區(qū)。第二，導(dǎo)視系統(tǒng)指示信息不明確，甚至錯(cuò)誤，或者因?yàn)榘卜盼恢貌缓侠?、文字?nèi)容的歧義等原因造成的信息誤區(qū)。第三，缺乏秩序化的設(shè)計(jì)。在許多較為復(fù)雜的公共環(huán)境中常常會(huì)出現(xiàn)同一視點(diǎn)中標(biāo)識(shí)信息過多的情況，呈現(xiàn)出雜亂的視覺效果，導(dǎo)致被引導(dǎo)者產(chǎn)生不適與煩躁的情緒。第四、安全性的標(biāo)識(shí)需要特殊提醒。

2 通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)的基本原則與策略

2.1 聽障者視知覺特征的啟示

聽覺是人類生存和適應(yīng)社會(huì)不可或缺的感官渠道，聽力缺失的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的，聽障者會(huì)因?yàn)槁犃Σ煌潭鹊膿p傷表現(xiàn)出如下癥狀：無法聽見或聽清別人說話，難以與人交談，無法聽見公共場(chǎng)合聲音形式的通知，難以融入社會(huì)等。不僅如此，聽力障礙對(duì)其它感覺和認(rèn)知的發(fā)展也存在著一定程度的影響。一些國(guó)內(nèi)外心理專家的研究數(shù)據(jù)顯示，聽障者的視知覺發(fā)展特點(diǎn)與健全人相比較存在一定的差異，具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

第一，聽障者在視知覺中更容易關(guān)注細(xì)節(jié)，概括能力較差，對(duì)于視覺基本元素點(diǎn)、線的呈現(xiàn)反應(yīng)速度優(yōu)于正常人。以此為依據(jù)，通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)應(yīng)注重信息傳達(dá)的簡(jiǎn)易、直觀，避免系統(tǒng)層級(jí)之間的混淆。第二，聽障者具有視覺注意技能分散，保持性差，但辨認(rèn)目標(biāo)刺激的速度快于健全人，邊緣視覺注意敏銳的特征。結(jié)合他們?cè)谡Z言材料記憶上記得慢、忘得快的特點(diǎn)，導(dǎo)視設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)應(yīng)在適合的空間中反復(fù)顯示，或者通過色彩和材質(zhì)元素持續(xù)地暗示被指引者。第三，根據(jù)聽障者各類視覺元素變化所呈現(xiàn)的反映速度的研究資料顯示，其敏感程度從強(qiáng)到弱依次為色彩、方向、圖形、文字。②視覺信息設(shè)計(jì)應(yīng)首先在對(duì)于聽障者視知覺最為敏感的色彩等基本要素中尋求方案。

2.2 通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)的基本原則

通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)的基本原則應(yīng)在結(jié)合導(dǎo)視系統(tǒng)原則和通用設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出聽障者視覺與認(rèn)知的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為以下四點(diǎn)。

第一，明確受眾的多樣性。通用化設(shè)計(jì)的理念顯示出健全人群與特殊人群的總體才是它設(shè)計(jì)的目標(biāo)。在通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)中要明確這兩種人群的同時(shí)存在，盡可能多角度地提供各類人群都能適用的環(huán)境信息。殘障以器官受損部位來區(qū)分可分為聽障、視障、肢殘等不同的類型，但由于針對(duì)視障和肢體殘疾的通用設(shè)計(jì)更多地需要從設(shè)備設(shè)施的角度進(jìn)行改造，而導(dǎo)視設(shè)計(jì)是屬于平面設(shè)計(jì)大類的，不牽扯到設(shè)備領(lǐng)域，所以本文僅從聽障受眾的角度進(jìn)行通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)的考慮。

第二，注重信息的可達(dá)性和可感知性。信息的可達(dá)性主要表現(xiàn)在信息應(yīng)設(shè)置在受眾容易看得到的視覺范圍之內(nèi)。要考慮人們看到導(dǎo)向牌的距離、方向、高度，殘障者的行為心理和視線狀態(tài)等因素?？筛兄允侵竿ㄓ脤?dǎo)視設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)關(guān)注到聽障者的視知覺和認(rèn)知能力與健全者的差異，從這一角度出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得聽障類受眾能方便地接收到信息。

第三，注重信息的實(shí)效性與系統(tǒng)性。導(dǎo)視設(shè)計(jì)有著非常明確的目的性，它是基于人的空間認(rèn)知方式，幫助人們從此地到達(dá)彼地并知道回路的空間信息設(shè)計(jì)。通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)活動(dòng)首先要圍繞包括聽障者在內(nèi)的受眾信息需求展開，通過充分的用戶研究、優(yōu)化信息組織、結(jié)構(gòu)和傳達(dá)方式，從用戶信息選擇和利用的角度出發(fā)實(shí)現(xiàn)信息的有效交換。系統(tǒng)性是使信息有序、有效交換的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的基本保證。要合理把握宏觀信息與微觀信息的結(jié)構(gòu)關(guān)系以及不同信息處理方法的相似性，運(yùn)用系統(tǒng)和統(tǒng)一規(guī)范的方法來進(jìn)行信息的組織設(shè)計(jì)。③

第四，強(qiáng)調(diào)安全性。導(dǎo)視設(shè)計(jì)從內(nèi)容上分為指示性導(dǎo)視牌、提供路線指南、規(guī)定性標(biāo)牌、介紹性標(biāo)牌。其中規(guī)定性標(biāo)牌常常用于揭示公共空間規(guī)章制度，提示環(huán)境本身包含的安全因素和環(huán)境中物件引發(fā)的安全因素等信息，規(guī)范人們行為以避免和防止意外事故的發(fā)生。身處各種環(huán)境中，健全人況且會(huì)因失誤導(dǎo)致不同程度的傷害，聽障者就更易引起意外。在通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)中，對(duì)于環(huán)境中的注意事項(xiàng)，以及可能會(huì)產(chǎn)生的危險(xiǎn)，盡可能在信息設(shè)計(jì)中通過色彩、圖形或文字清晰明顯地表達(dá)出來，避免聽障者由于聽不見導(dǎo)致對(duì)于環(huán)境的破壞或?qū)τ谧陨淼膫Α?/p>

2.3 通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)策略

聽障者在不與周圍人溝通的情況下，是否能在陌生的空間環(huán)境下根據(jù)導(dǎo)向系統(tǒng)的指示快速認(rèn)知周圍環(huán)境并尋找到目標(biāo)地點(diǎn)，這可以作為判斷通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)是否成功的客觀依據(jù)。作為健全人的設(shè)計(jì)者應(yīng)設(shè)身處地地從聽障者的視角來制定通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)的應(yīng)對(duì)策略。

第一，系統(tǒng)化的信息結(jié)構(gòu)。由于聽障者在視知覺中表現(xiàn)出更關(guān)注細(xì)節(jié)，概括能力較差的特點(diǎn)，通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)應(yīng)注重信息傳達(dá)的直觀有序。在一些結(jié)構(gòu)功能相對(duì)復(fù)雜、信息量較大的場(chǎng)所，應(yīng)合理運(yùn)用色彩、材質(zhì)、位置等各種視覺要素妥善處理各類信息在整體中的序列層級(jí)。

第二，連續(xù)布點(diǎn)與嚴(yán)謹(jǐn)定位。通常在導(dǎo)向信息布點(diǎn)和定位時(shí)需要考慮諸多因素，如人群來去的方向、標(biāo)志性設(shè)施、空間的類型、人流的行進(jìn)速度等。在針對(duì)聽障者的布點(diǎn)與定位中需要突出注意信息的重復(fù)性與連續(xù)性。心理研究結(jié)果顯示聽障者具有視覺注意技能分散，保持性差，且因?yàn)閷?duì)語言理解困難而形成記得慢，忘得快的記憶特點(diǎn)。在通用導(dǎo)視信息的定點(diǎn)設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)考慮適當(dāng)增加視覺信息的預(yù)告與重復(fù)，利用色彩與圖形代碼來增加信息的連續(xù)性。

第三，合理運(yùn)用視覺代碼。導(dǎo)視設(shè)計(jì)需要借助顏色、圖形、文字等多種視覺傳達(dá)手法來進(jìn)行編碼識(shí)別，或者采用其中幾種要素共同形成空間編碼識(shí)別系統(tǒng)。從視覺傳達(dá)的效果來看，三種代碼各有其優(yōu)勢(shì)。從方便識(shí)別的角度來看，色彩的識(shí)別力最強(qiáng)，圖形次之，文字最弱。在傳達(dá)信息時(shí)所具有精確性、豐富性、邏輯性、可讀性而言，文字具有明顯優(yōu)勢(shì)。

通用導(dǎo)視設(shè)計(jì)應(yīng)首先在對(duì)聽障者視知覺最為敏感的色彩要素中尋求方案。因?yàn)樯适且环N感性的導(dǎo)向方式，在整個(gè)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中最先作用于人的視覺感受。圖形代碼具有色彩代碼的直觀性，也有文字代碼的精確性。它的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在能夠跨越語言與國(guó)界的限制進(jìn)行交流，比如公共設(shè)施符號(hào)已在全世界大部分地區(qū)形成統(tǒng)一的認(rèn)知體系。有心理學(xué)研究表明，聽障者與健聽者對(duì)圖形刺激的視覺搜索加工能力不存在顯著差異。④好的圖形設(shè)計(jì)能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行清楚、準(zhǔn)確、有效地描述，能夠在最小的空間里、運(yùn)用最少的筆墨、在最短的時(shí)間內(nèi)傳遞給觀者最生動(dòng)直觀的概念。另外，手語作為聽障者熟識(shí)的視覺語言，也是一種傳播信息的載體。

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注釋：

①何燦群.通用設(shè)計(jì)的理念與方法探析[J].包裝工程，2007（2）：119.

②鄒紅.聽障者特殊感知環(huán)境的信息設(shè)計(jì)研究：以上海市聾啞青年技術(shù)學(xué)校為例[D].上海：同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，2009（3）：21-22.

第3篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃范文

【關(guān)鍵詞】整體廚房；專賣店；視覺策劃；視覺體驗(yàn)；視覺整合

整體廚房的概念是隨著生活水平的提高、生活方式的改變和國(guó)外廚房文化的傳播影響而逐漸被人們接受?，F(xiàn)如今，強(qiáng)烈的時(shí)代氣息與個(gè)性自我風(fēng)格被重點(diǎn)提倡，人們的整體廚房需求也從基本烹飪功能向多功能、娛樂化、舒適性的方向發(fā)展。

整體廚房專賣店是為客戶提供家庭廚房定制服務(wù)的專業(yè)服務(wù)場(chǎng)所，包括品牌展示、產(chǎn)品、消費(fèi)體驗(yàn)、服務(wù)咨詢、空間規(guī)劃、個(gè)性化設(shè)計(jì)等，在特定的空間內(nèi)引導(dǎo)客戶認(rèn)知、試用、構(gòu)想并購買，將企業(yè)所倡導(dǎo)的廚房生活文化傳播給客戶，這要求專賣店空間有著良好的視覺傳達(dá)策劃，通過具象和抽象的視覺元素和媒介元素把家居文化傳遞給受眾，激發(fā)消費(fèi)者對(duì)品牌產(chǎn)品和服務(wù)的強(qiáng)烈愿望。

一、整體廚房專賣店的視覺體驗(yàn)

通過對(duì)整體廚房專賣店的視覺規(guī)劃設(shè)計(jì)，有效對(duì)目標(biāo)客戶和潛在顧客進(jìn)行視覺刺激，使之產(chǎn)生一系列有利于商品銷售的心理反應(yīng)：感覺——通過對(duì)專賣店如店面、櫥窗、色彩等個(gè)別元素的反應(yīng)，形成良好的第一印象：知覺——吸引客戶進(jìn)入專賣店后，客戶在第一印象的基礎(chǔ)上融入對(duì)產(chǎn)品的學(xué)習(xí)理解，在頭腦中形成對(duì)商品有意義、連貫的現(xiàn)實(shí)品牌印象，既是良好的整體屬性反應(yīng)；聯(lián)覺——對(duì)專賣店氛圍、造型色彩、產(chǎn)品裝飾等而引發(fā)出涼爽或溫暖、高貴或低俗的另一種感覺；錯(cuò)覺——因樣品的合理夸張表現(xiàn)或其他藝術(shù)處理而產(chǎn)生的種種不正確的知覺。在對(duì)客戶進(jìn)行視覺的刺激基礎(chǔ)上，通過銷售人員的積極引導(dǎo)，引起他們的高度注意和濃厚興趣，從而促使他們產(chǎn)生購買動(dòng)機(jī)。無論顧客是否真正購買商品，這種影響都會(huì)給顧客留下深刻的印象，使其日后很容易識(shí)別該品牌，或是在一定程度上形成品牌印象和品牌聯(lián)想。

從本質(zhì)上講整體廚房專賣店視覺形象設(shè)計(jì)是一項(xiàng)“生活方式的傳播”活動(dòng)，它以家居生活文化為其主要內(nèi)容，同時(shí)還重視個(gè)性文化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，所以整體廚房專賣店視覺形象設(shè)計(jì)的核心就是實(shí)現(xiàn)文化信息的有效傳播。

“生活方式的傳播”呈現(xiàn)出視覺形象設(shè)計(jì)師與受眾之間的“多元文化交流”關(guān)系，在空間、展品、觀眾和時(shí)間基本要素組織的多維、多元性空間里，設(shè)計(jì)師用藝術(shù)語言和形式美法則對(duì)整體廚房專賣店所要表達(dá)的家居生活文化進(jìn)行演繹，通過具象和抽象的視覺元素和媒介把“未來生活方式”傳遞給受眾。當(dāng)你購買整體廚房時(shí)，你可能感覺到擁有了理想的漂亮廚房、精美的家具、完備的廚具，甚至聯(lián)想到與愛人親密協(xié)作烹制浪漫晚餐、香噴噴的佳肴……

在生活方式的倡導(dǎo)和傳播活動(dòng)中，視覺是接受信息最便捷的途徑，受眾直觀的視覺體驗(yàn)、交互體驗(yàn)和情感體驗(yàn)等都以媒介元素和視覺元素作為載體和引導(dǎo)，因此在整體廚房專賣店的品牌視覺形象策劃中合理有效地組織運(yùn)用視覺相關(guān)元素，使得品牌信息以視覺信息的形式呈現(xiàn)在受眾面前至關(guān)重要。

二、整體廚房專賣店的視覺整合

視覺形象設(shè)計(jì)師需要合理地組織視覺相關(guān)元素，使品牌信息有效呈現(xiàn)在受眾面前，這就需要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，給各種視覺元素賦予生命、賦予情感、賦予時(shí)代特征，才能實(shí)現(xiàn)整體廚房專賣店品牌形象設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)——傳播生活方式。

企業(yè)產(chǎn)品的定位，在很大程度上決定了其產(chǎn)品檔次。在此我們姑且將整體廚房專賣店分為三個(gè)層次來討論，低層次的整體廚房專賣店，以銷售商品為目標(biāo)，主要采用直觀展示傳播產(chǎn)品信息，以打動(dòng)人的低價(jià)格誘導(dǎo)顧客的購買行為。中等層次整體廚房專賣店，傳播的信息包括品牌產(chǎn)品和品牌文化，展示技術(shù)是直觀和抽象的結(jié)合。高層次整體廚房專賣店，側(cè)重于傳播品牌文化，試圖將整體廚房包裝成藝術(shù)品，傾向于使用抽象的藝術(shù)手法。我們用下面的表格來分析對(duì)比這三個(gè)層次整體廚房專賣店的設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用。

上表清楚顯示高中低三個(gè)層次的整體廚房專賣店對(duì)于視覺設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用呈現(xiàn)出棗核形。高低層在兩端，運(yùn)用的元素少，中層運(yùn)用的元素多，主要體現(xiàn)在色彩、造型和道具的選擇和應(yīng)用上。形成了高低端整體廚房專賣店均風(fēng)格單一，而中層品牌店呈現(xiàn)多樣化的局面。

低層次品牌面對(duì)的消費(fèi)群廣，深度淺，不能太有個(gè)性，又限于成本，對(duì)材質(zhì)工藝等元素的選擇比較有限，于是大量運(yùn)用成本低而醒目的印刷廣告來傳達(dá)品牌形象，激發(fā)消費(fèi)者的間接體驗(yàn)，因而形成一種簡(jiǎn)單而直接的單一。

高層次的品牌店的消費(fèi)群有限，高層次就象經(jīng)典藝術(shù)，要經(jīng)久而耐人尋味，不能追求強(qiáng)烈的效果，不能另類，不能前衛(wèi)，也不能過時(shí)，不能太有個(gè)性，需要純粹與柔和，總要保持高雅與尊貴，于是，“經(jīng)典”便成為制約它的枷鎖，形成一種經(jīng)典的單一。

三、結(jié)語

整體廚房專賣店視覺形象設(shè)計(jì)的本質(zhì)是傳播美好“生活方式”，當(dāng)今時(shí)代，隨著全球跨地域文化交流的不斷深入，廚房生活的理念發(fā)生了明顯的變化。科學(xué)地將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原理運(yùn)用于品牌傳播策劃和空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域，由此對(duì)目標(biāo)顧客及潛在客戶形成強(qiáng)大的視覺沖擊力，從而帶動(dòng)商品的銷售。

優(yōu)秀的整體廚房專賣店視覺形象設(shè)計(jì)往往能向受眾者傳遞完整的信息，達(dá)到良好的視覺傳達(dá)效果從而引起顧客的購買欲望,使其產(chǎn)生購買動(dòng)機(jī)。本文僅從視覺策劃中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這一層面進(jìn)行分析，使人們充分了解和研究視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，最終讓視覺體驗(yàn)和視覺整合得到有效實(shí)施，并利用高效的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)來體現(xiàn)視覺策劃的商業(yè)價(jià)值。

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第4篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃范文

醫(yī)院統(tǒng)一的識(shí)別系統(tǒng)是醫(yī)院特征、信譽(yù)、行為、理念綜合形象的濃縮，是醫(yī)院文化力的象征，具有十分豐富的內(nèi)涵。VI即（VisualIdentity），通譯為視覺識(shí)別，是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。VI系統(tǒng)是利用企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、色彩和輔助圖形等視覺符號(hào)為核心，展開系統(tǒng)視覺傳達(dá)體系。隨著醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，有效運(yùn)用VI視覺識(shí)別系統(tǒng)是順應(yīng)時(shí)代的需要，是服務(wù)意識(shí)的更新，更是一種文化的滲透，一種戰(zhàn)略的選擇。當(dāng)VI把我們的醫(yī)療服務(wù)宗旨化無形為有形時(shí)，當(dāng)VI無時(shí)無刻地產(chǎn)生廣告效應(yīng)時(shí)，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)將登上一個(gè)新的臺(tái)階。

醫(yī)院視覺內(nèi)涵

醫(yī)院視覺是一種將醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念，醫(yī)院價(jià)值觀，通過靜態(tài)的、具體化的、視覺化的傳播方式，有組織、有計(jì)劃、正確地、準(zhǔn)確地、快捷地傳達(dá)出來，從而使醫(yī)院的精神、思想、經(jīng)營(yíng)方針等以視覺的方式得到外化，使社會(huì)公眾能一目了然地掌握醫(yī)院的信息，并產(chǎn)生認(rèn)同感，達(dá)到識(shí)別的目的。

醫(yī)院視覺形象系統(tǒng)應(yīng)以建立醫(yī)院的理念形象為基礎(chǔ)，也就是說，視覺形象的內(nèi)容一定要反映出醫(yī)院的精神和觀念。醫(yī)院的行為形象和視覺形象系統(tǒng)，實(shí)際是醫(yī)院理念形象系統(tǒng)的具體體現(xiàn)。前一個(gè)是動(dòng)態(tài)的形象系統(tǒng)，后一個(gè)是靜態(tài)的形象系統(tǒng)。因此，視覺形象的首要問題是將醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念、醫(yī)院的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、醫(yī)院的行為特點(diǎn)以及將來的發(fā)展方向演繹為視覺符碼的問題。

視覺符碼作為視覺的最基本元素具有抽象的特征，要使視覺符碼或符碼系統(tǒng)成為屬于特定醫(yī)院的象征或醫(yī)院某個(gè)具體內(nèi)容的象征，必須掌握符碼的意義和設(shè)計(jì)傳達(dá)的規(guī)律，還必須能使醫(yī)院的信息概括、提煉、抽象成可以順利轉(zhuǎn)換成視覺符碼的概念。有人稱其為關(guān)鍵語、關(guān)鍵詞。而這些相當(dāng)精練的關(guān)鍵語或關(guān)鍵詞，其有機(jī)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑦壿嫷穆?lián)系、組成了醫(yī)院形象的概念系統(tǒng)。各個(gè)概念由于其代表了醫(yī)院某方面的內(nèi)容特征有著相對(duì)的獨(dú)立性，但孤立地看待每一個(gè)概念，他們是不完全的，一旦各個(gè)象征醫(yī)院具體內(nèi)容的概念形成一個(gè)統(tǒng)一的，完整的系統(tǒng)，就具備了醫(yī)院的特征，形成了視覺符碼系統(tǒng)的基本邏輯概念系統(tǒng)。

醫(yī)院視覺內(nèi)涵結(jié)構(gòu)

視覺形象的基本內(nèi)容主要包括：基本要素和應(yīng)用要素?；疽刂饕ǎ横t(yī)院的標(biāo)志、醫(yī)院的名稱、廣告語、口號(hào)、醫(yī)院名稱的標(biāo)準(zhǔn)字；醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)色彩系統(tǒng)；醫(yī)院的造形角色；醫(yī)院的象征圖案和印刷媒體版面的編排模式統(tǒng)一設(shè)計(jì)等。應(yīng)用要素主要包括兩大類：一是屬于醫(yī)院固有的應(yīng)用媒體；二是配合醫(yī)院經(jīng)營(yíng)的應(yīng)用媒體。屬于醫(yī)院固有的應(yīng)用媒體主要有：

1、醫(yī)院的辦公和事務(wù)性用品；如：徽章，員工識(shí)別證、名片、信封、信箋、帳票用紙等。2、醫(yī)院的招牌、標(biāo)識(shí)、旗幟。3、醫(yī)院的交通，運(yùn)輸工具。4、醫(yī)院?jiǎn)T工的制服。

配合醫(yī)院經(jīng)營(yíng)的應(yīng)用媒體主要有：1、醫(yī)院大眾傳播的宣傳設(shè)計(jì)。

2、醫(yī)院建筑，環(huán)境設(shè)計(jì)等項(xiàng)目。

醫(yī)院視覺功能

醫(yī)院視覺形象與醫(yī)院行為形象中的醫(yī)院經(jīng)營(yíng)理念（MI）、醫(yī)院的行為活動(dòng)（BI），構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，它們相互作用，相互貫穿，成為塑造醫(yī)院形象的三大支柱，它們雖然有著不同的內(nèi)涵，發(fā)揮著不同的作用，但最終目標(biāo)是一致的，即體現(xiàn)著醫(yī)院的主體性和同一性，使醫(yī)院形象如同一個(gè)有思想，有頭有臉，有手有腳，儀表堂堂的人，又有如一棵有根有徑有葉的樹，統(tǒng)一而剛勁有力。由此，不難看出，在醫(yī)院形象系統(tǒng)中，醫(yī)院視覺形象、理念形象、行為形象三者之間的關(guān)系以及視覺形象在展示醫(yī)院風(fēng)采、塑造醫(yī)院形象中的地位與作用。

視覺形象在樹立醫(yī)院形象上起著比MI和BI更為直接的作用。實(shí)踐證明，它是現(xiàn)代醫(yī)院成功的營(yíng)銷戰(zhàn)略，具備以下幾個(gè)方面的功能。

識(shí)別功能

醫(yī)院形象系統(tǒng)的開發(fā)和導(dǎo)入，能夠促進(jìn)醫(yī)院的服務(wù)與其它醫(yī)院的服務(wù)區(qū)別開來。今天在社會(huì)上各醫(yī)院的服務(wù)、技術(shù)、醫(yī)療設(shè)施等都已趨類同，唯有導(dǎo)入CI，樹立起特有的、良好的醫(yī)院形象，從而提高醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)力，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，有利于得到病人認(rèn)同，建立起品牌的偏好和信息。

應(yīng)變功能

在瞬息萬變的市場(chǎng)環(huán)境中，作為一個(gè)醫(yī)院要隨機(jī)應(yīng)變?！白儭笔墙^對(duì)的，不變（穩(wěn)定性）是相對(duì)的。醫(yī)院導(dǎo)入VI能使醫(yī)院品牌具有足夠的應(yīng)變能力。一些醫(yī)院之所以設(shè)計(jì)與眾不同，具有一定創(chuàng)新性的院徽、院訓(xùn)和醫(yī)院精神，就是要通過這種“應(yīng)變”來樹立自己的獨(dú)特形象。

傳播功能

醫(yī)院視覺形象能夠保證信息傳播的統(tǒng)一性和獨(dú)特性。在醫(yī)院CI戰(zhàn)略中，視覺形象的一項(xiàng)重要任務(wù)，要使醫(yī)院在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，采用一貫的統(tǒng)一的視覺形象設(shè)計(jì)，并通過所有媒體擴(kuò)散出去，才能有意識(shí)地造成一個(gè)個(gè)性化的統(tǒng)一視覺形象，這不僅可以便于公眾識(shí)別、認(rèn)知、更利于為公眾所信賴。

消費(fèi)者總是根據(jù)自己得到的信息選擇醫(yī)院，而到底選擇哪家醫(yī)院，往往正是由形象設(shè)計(jì)制造的印象而決定的。

醫(yī)院視覺策劃原則

統(tǒng)一的醫(yī)院視覺形象，必須通過一定的視覺樣式，把醫(yī)院的抽象概念形象化，運(yùn)用圖形，色彩等視覺語言，通過有效的傳達(dá)媒體傳達(dá)出來。因此，醫(yī)院在進(jìn)行視覺形象策劃時(shí)，應(yīng)遵循以下幾方面的原則：

■充分表達(dá)醫(yī)院理念原則

醫(yī)院視覺形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)以醫(yī)院理念宗旨為中心，充分完整傳遞醫(yī)院精神理念。

■人性化原則

醫(yī)療服務(wù)必須體現(xiàn)人文關(guān)懷，因此，醫(yī)院視覺設(shè)計(jì)必須要滿足人的心理情感，以情動(dòng)人?！坝H切感”的形象常是最足以影響業(yè)績(jī)的要素。根據(jù)調(diào)查，那些“具有親切感”的標(biāo)志多半擁有具體，單純，明快的特質(zhì)。一般人對(duì)于常見的事物，自然會(huì)產(chǎn)生親切感。

■民族性原則

各個(gè)不同民族的文化均有自己的特點(diǎn)，在語言、文字、審美、色彩，圖形等方面，各個(gè)民族均有它的偏愛和厭惡，因此在醫(yī)院視覺形象設(shè)計(jì)時(shí)必須傳達(dá)民族的個(gè)性，不符合民族習(xí)慣的視覺設(shè)計(jì)必然是失敗的。

■簡(jiǎn)潔抽象原則

復(fù)雜的設(shè)計(jì)，也許能更好體現(xiàn)醫(yī)院理念和實(shí)態(tài)，但對(duì)于就醫(yī)顧客和公眾來說，他們每天接受的視覺信息有幾千條，對(duì)其中許多都沒有接受，少數(shù)只是一晃而過，人們根本沒有時(shí)間，實(shí)際上也不愿意去思考、理解那些復(fù)雜的設(shè)計(jì)。因此，在視覺信息到了泛濫的今天，醫(yī)院視覺設(shè)計(jì)必須簡(jiǎn)潔明了，一目了然，一看就懂。當(dāng)然“簡(jiǎn)潔”不是“簡(jiǎn)單”，不是“缺乏吸引力”。

■個(gè)性化原則

醫(yī)院形象設(shè)計(jì)如果與別人相同，沒有特點(diǎn)，就難以達(dá)到目的。因此設(shè)計(jì)必須要有個(gè)性，突出個(gè)性化。

醫(yī)院視覺基本要素策劃內(nèi)容

醫(yī)院名稱

醫(yī)院名稱的開發(fā)設(shè)計(jì)是一個(gè)技術(shù)性、專業(yè)性很強(qiáng)的問題。目前我國(guó)好些醫(yī)院導(dǎo)入CI時(shí)都會(huì)遇到這個(gè)問題，比如，XXX市第一人民醫(yī)院，第二人民醫(yī)院，這種名稱帶有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)痕跡，如果不是對(duì)醫(yī)院熟悉，我們很難判斷兩所醫(yī)院各自的特色，這就很不利于醫(yī)院品牌形象的建立。因此，國(guó)有醫(yī)院名稱，特別是一些面向社會(huì)開放的企業(yè)醫(yī)院名稱，在引入CI之時(shí)，面臨著改變名稱的問題。

為了樹立醫(yī)院品牌形象，提升醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力，在確定醫(yī)院名稱時(shí)應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：

1形象力：具有表現(xiàn)醫(yī)院理念、服務(wù)特色和整體品牌的形象張力。2個(gè)性化：具有差異性，與眾不同，表現(xiàn)行業(yè)特征與醫(yī)院個(gè)性。3關(guān)聯(lián)度：與醫(yī)院的傳統(tǒng)、歷史沿革或醫(yī)院理念精神緊密相關(guān)，因而具有獨(dú)特性和排他性。4現(xiàn)代感：與國(guó)際接軌，利于現(xiàn)代醫(yī)院形象塑造。5文化力：注入醫(yī)院文化或理念精神內(nèi)涵，與本醫(yī)院的性質(zhì)、員工素質(zhì)、思想水平、文明程度相切合，因而具有滲透力、號(hào)召力。6親和力：字面優(yōu)美、字義純正，有親近感，蘊(yùn)含理念為社會(huì)認(rèn)同。7讀音：讀音響亮、利于傳誦。8書寫：簡(jiǎn)潔明快、利于傳播。總之，命名設(shè)計(jì)是一個(gè)全新的實(shí)際問題，同時(shí)又是一個(gè)在實(shí)踐中探索其規(guī)律的理論問題。若能在“大眾認(rèn)同又與眾不同”的標(biāo)準(zhǔn)下恰到好處，絕對(duì)會(huì)帶來巨大的無形資產(chǎn)價(jià)值。

醫(yī)院標(biāo)志

醫(yī)院標(biāo)志是通過造型簡(jiǎn)單、意義明確的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的視覺符號(hào)，將經(jīng)營(yíng)理念、醫(yī)院文化、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、醫(yī)院規(guī)模、服務(wù)特色等要素，傳遞給社會(huì)公眾，使之識(shí)別和認(rèn)同醫(yī)院的圖案和文字。

醫(yī)院標(biāo)志有抽象性的、具象性的和非圖案的字體標(biāo)志。

醫(yī)院標(biāo)志是視覺形象的核心，它構(gòu)成醫(yī)院形象的基本特征，體現(xiàn)醫(yī)院內(nèi)在素質(zhì)。醫(yī)院標(biāo)志不僅是調(diào)動(dòng)所有視覺要素的主導(dǎo)力量，也是整合所有視覺要素的中心，更是社會(huì)大眾認(rèn)同醫(yī)院品牌的代表。因此，醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)在整個(gè)視覺形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)中具有重要意義。

醫(yī)院標(biāo)志有如下特征：

1、識(shí)別性

識(shí)別性是醫(yī)院標(biāo)志的基本功能。借助獨(dú)具個(gè)性的標(biāo)志，來區(qū)別本醫(yī)院及其服務(wù)的識(shí)別力，是現(xiàn)代醫(yī)院市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“利器”。因此通過整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)的視覺符號(hào)，必須具有獨(dú)特的個(gè)性和強(qiáng)烈的沖擊力，在CI設(shè)計(jì)中，標(biāo)志是最具有醫(yī)院視覺認(rèn)知、識(shí)別的信息傳達(dá)功能的設(shè)計(jì)要素。

2、領(lǐng)導(dǎo)性

醫(yī)院標(biāo)志是醫(yī)院視覺傳達(dá)要素的核心，也是醫(yī)院開展信息傳達(dá)的主導(dǎo)力量。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是醫(yī)院經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的集中表現(xiàn)，貫穿和應(yīng)用于醫(yī)院的所有相關(guān)的活動(dòng)中，不僅具有權(quán)威性，而且還體現(xiàn)在視覺要素的一體化和多樣性上，其它視覺要素都以標(biāo)志構(gòu)成整體為中心而展開。

3、同一性

標(biāo)志代表著醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念、醫(yī)院的文化特色、醫(yī)院的規(guī)模、經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容和特點(diǎn)，因而是醫(yī)院精神的具體象征。因此，可以說社會(huì)大眾對(duì)于標(biāo)志的認(rèn)同等于對(duì)醫(yī)院的認(rèn)同。只有醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容或醫(yī)院的實(shí)態(tài)與外部象征――醫(yī)院標(biāo)志相一致時(shí)，才有可能獲得社會(huì)大眾的一致認(rèn)同。

4、造型性

醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)體現(xiàn)的題材和形式豐富多彩，如中外文字體、具體圖案、抽象符號(hào)、幾何圖形等，因此標(biāo)志造型變化就顯得格外活潑生動(dòng)。標(biāo)志圖形的優(yōu)劣，不僅決定了標(biāo)志傳達(dá)醫(yī)院情況的效力，而且會(huì)影響到大眾對(duì)服務(wù)品質(zhì)的信心與醫(yī)院形象的認(rèn)同。

5、延展性

醫(yī)院標(biāo)志是應(yīng)用最為廣泛，出現(xiàn)頻率最高的視覺傳達(dá)要素，必須在各種傳播媒體上廣泛應(yīng)用。標(biāo)志圖形要針對(duì)印刷方式、制作工藝技術(shù)、材料質(zhì)地和應(yīng)用項(xiàng)目的不同，采用多種對(duì)應(yīng)性和延展性的變體設(shè)計(jì)，以產(chǎn)生切合、適宜的效果與表現(xiàn)。

6、系統(tǒng)性

醫(yī)院標(biāo)志一旦確定，隨之就應(yīng)展開標(biāo)志的精致化作業(yè)，其中包括標(biāo)志與其他基本設(shè)計(jì)要素的組合規(guī)定。目的是對(duì)未來標(biāo)志的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)劃，達(dá)到系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)管理。從而提高設(shè)計(jì)作業(yè)的效率，保持一定的設(shè)計(jì)水平。

7、時(shí)代性

現(xiàn)代醫(yī)院面對(duì)發(fā)展迅速的社會(huì)，日新月異的生活和意識(shí)形態(tài)，不斷變化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，其標(biāo)志形態(tài)必須具有鮮明的時(shí)代特征。特別是許多老醫(yī)院，有必要對(duì)現(xiàn)有標(biāo)志形象進(jìn)行檢討和改進(jìn)，在保留舊有形象的基礎(chǔ)上，采取清新簡(jiǎn)潔、明晰易記的設(shè)計(jì)形式，這樣能使醫(yī)院的標(biāo)志具有鮮明的時(shí)代特征。通常，標(biāo)志形象的更新以十年為一期，它代表著醫(yī)院求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神，避免醫(yī)院的日益僵化、陳腐過時(shí)的形象。

醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)圖案設(shè)計(jì)，而是要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)具有商業(yè)價(jià)值的符號(hào)，并兼有藝術(shù)欣賞價(jià)值。標(biāo)志圖案是形象化的藝術(shù)概括。設(shè)計(jì)師須以自己的審美方式，用生動(dòng)具體的感性形象去描述它、表現(xiàn)它，促使標(biāo)志主題思想深化，從而達(dá)到準(zhǔn)確傳遞醫(yī)院信息的目的。

醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)的難點(diǎn)是如何準(zhǔn)確地把形象概念轉(zhuǎn)化為視覺形象，而不是簡(jiǎn)單的象什么或表示什么。既要有新穎獨(dú)特的創(chuàng)意，表現(xiàn)醫(yī)院個(gè)性特征，還要用形象化的藝術(shù)語言表達(dá)出來。

第5篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃范文

【關(guān)鍵詞】CI設(shè)計(jì)；資源整合

1.CI設(shè)計(jì)的概念

1.1 CI的定義

CIS的定義是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)，英文為"Corporate Identity System"，簡(jiǎn)稱CI。分為MI（理念識(shí)別mind identity）、BI（行為識(shí)別behavior identity）和VI（視覺識(shí)別visual identity）三個(gè)部分，相輔相成。

1.2 CI的組成部分

1.2.1理念識(shí)別（MI）

它是確立企業(yè)獨(dú)具特色的經(jīng)營(yíng)理念，是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中設(shè)計(jì)、科研、生產(chǎn)、營(yíng)銷、服務(wù)、管理等經(jīng)營(yíng)理念的識(shí)別系統(tǒng)。

1.2.2行為識(shí)別（BI）

是企業(yè)實(shí)際經(jīng)營(yíng)理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準(zhǔn)則，對(duì)企業(yè)運(yùn)作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動(dòng)態(tài)識(shí)別形態(tài)。它是以經(jīng)營(yíng)理念為基本出發(fā)點(diǎn)，對(duì)內(nèi)是建立完善的組織制度、管理規(guī)范、職員教育、行為規(guī)范和福利制度；對(duì)外則是開拓市場(chǎng)調(diào)查、進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)，透過社會(huì)公益文化活動(dòng)、公共關(guān)系、營(yíng)銷活動(dòng)等方式來傳達(dá)企業(yè)理念，以獲得社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)識(shí)別認(rèn)同的形式。

1.2.3視覺識(shí)別（VI）

以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)，塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。

1.3 CI的外在表現(xiàn)形式

（1）企業(yè)理念的確立。

（2）企業(yè)的內(nèi)部管理和企業(yè)文化的系統(tǒng)化。

（3）企業(yè)的形象視覺系統(tǒng)。

1.4 CI的應(yīng)用要素系統(tǒng)

（1）辦公事務(wù)用品。

（2）企業(yè)外部建筑環(huán)境。

（3）企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境。

（4）交通工具。

（5）服裝服飾。

（6）廣告媒體。

（7）產(chǎn)品包裝。

（8）贈(zèng)送禮品。

（9）陳列展示。

（10）印刷出版物。

1.5 CI設(shè)計(jì)的基本原則

1.5.1同一性

對(duì)企業(yè)識(shí)別的各種要素，從企業(yè)理念到視覺要素予以標(biāo)準(zhǔn)化，采用同一的規(guī)范設(shè)計(jì)，對(duì)外轉(zhuǎn)播均采用同一的模式，并堅(jiān)持長(zhǎng)期一貫的運(yùn)用，不輕易進(jìn)行變動(dòng)。要達(dá)成同一性，實(shí)現(xiàn)CI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，需要滿足簡(jiǎn)化、統(tǒng)一、系列、組合、通用等一系列要求。

1.5.2差異性

企業(yè)形象為了能獲得大眾的認(rèn)同，必須是個(gè)性化的、與眾不同的，因?yàn)椴町惢脑瓌t十分重要。差異性必須首先體現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分，其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨(dú)具風(fēng)采，脫穎而出。

1.5.3民族性

企業(yè)形象的塑造與傳播必須依據(jù)不同的民族文化。

1.5.4有效性

有效性是指企業(yè)經(jīng)過策劃與設(shè)計(jì)的CI計(jì)劃能得以有效地實(shí)施和運(yùn)行。CI是解決問題學(xué)，不是企業(yè)的裝扮物，因此能夠操作和便于操作，其可操作性是一個(gè)十分重要的問題。

1.6 CI的功能

（1）區(qū)別同類產(chǎn)品的不同企業(yè)與經(jīng)營(yíng)部門。

（2）區(qū)別同類產(chǎn)品的不同質(zhì)量。

（3）方便消費(fèi)者認(rèn)購品牌。

（4）宣傳企業(yè)及產(chǎn)品的廣告作用。

（5）美化產(chǎn)品的功能。

（6）國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流的需要。

1.7 CI設(shè)計(jì)的組成

（1）企業(yè)實(shí)態(tài)的分析，也就是在CI設(shè)計(jì)實(shí)行前所作的調(diào)查。

（2）根據(jù)調(diào)查結(jié)果，考慮有關(guān)CI問題的解決之道。也就是"概念構(gòu)筑"過程。

（3）推行計(jì)劃的具體策略，包括主要設(shè)計(jì)的開發(fā)、實(shí)施、計(jì)劃的展開、應(yīng)用設(shè)計(jì)。

2.整合的概念

2.1整合的資源

（1）企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

（2）企業(yè)文化和理念。

（3）企業(yè)的管理制度。

（4）客戶資源。

（5）能力資源。

（6）信息資源。

2.2整合的重要性和作用

企業(yè)的優(yōu)勢(shì)往往是多方面的，例如資金、技術(shù)、原料、人才等硬件資源的優(yōu)勢(shì)，以及品牌、管理、銷售手段和服務(wù)等軟件方面的優(yōu)勢(shì)，這些優(yōu)勢(shì)往往錯(cuò)綜復(fù)雜，互相之間的關(guān)聯(lián)度不夠，將這些優(yōu)勢(shì)整合起來，才能將企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮到最大化。除此之外，企業(yè)文化的整合包括對(duì)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念、傳統(tǒng)習(xí)慣、文化網(wǎng)絡(luò)等的整合，企業(yè)文化是一種無形的資源，特有的企業(yè)文化，對(duì)于企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)能否長(zhǎng)久保持起到關(guān)鍵的作用。

2.3整合的途徑

2.3.1對(duì)內(nèi)

管理規(guī)范化，理念體系的確立和企業(yè)文化的傳承。

2.3.2對(duì)外

產(chǎn)品的特征定位明確化，企業(yè)信息傳播的同一性和企業(yè)形象的保持。

3.CI設(shè)計(jì)在整合中的作用體現(xiàn)

3.1確立市場(chǎng)定位

企業(yè)對(duì)當(dāng)前和未來一個(gè)時(shí)期的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)思想、營(yíng)銷方式和營(yíng)銷形態(tài)作總體規(guī)劃和界定，主要包括：企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)信條、經(jīng)營(yíng)宗旨、經(jīng)營(yíng)方針、市場(chǎng)定位、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成、組織體制、社會(huì)責(zé)任和發(fā)展規(guī)劃等。

3.2確立實(shí)施準(zhǔn)則

以經(jīng)營(yíng)理念為基本出發(fā)點(diǎn)，對(duì)內(nèi)是建立完善的組織制度、管理規(guī)范、職員教育、行為規(guī)范和福利制度；對(duì)外則是開拓市場(chǎng)調(diào)查、進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)，透過社會(huì)公益文化活動(dòng)、公共關(guān)系、營(yíng)銷活動(dòng)等方式來傳達(dá)企業(yè)理念，以獲得社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)識(shí)別認(rèn)同的形式。

3.3確立標(biāo)準(zhǔn)的視覺規(guī)范

將企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)，塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計(jì)中，視覺識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。企業(yè)可以通過VI設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)，對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對(duì)外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給大眾，通過視覺符碼，不斷的強(qiáng)化大眾的意識(shí)，從而獲得認(rèn)同的目的。

4.實(shí)例（上海世博會(huì)VI系統(tǒng)）

4.1世博會(huì)標(biāo)志

不僅有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，而且表達(dá)出了獨(dú)特的個(gè)性和時(shí)代感，廣泛的適應(yīng)各種媒體、各種材料及各種用品的制作。

4.2世博會(huì)標(biāo)準(zhǔn)字體

標(biāo)準(zhǔn)字體的選用直接傳達(dá)世博會(huì)的名稱并強(qiáng)化世博會(huì)形象和品牌祈求力。字形正確、富于美感并易于識(shí)讀，在字體的線條粗細(xì)處理和筆劃結(jié)構(gòu)上盡量清晰簡(jiǎn)化和富有裝飾感。字體于標(biāo)志在組合時(shí)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，字距和造型有周密的規(guī)劃，字體的系統(tǒng)性和延展性適應(yīng)于各種媒體和不同材料的制作，適應(yīng)于各種物品大小尺寸的應(yīng)用。世博會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)字體的筆劃、結(jié)構(gòu)和字型的設(shè)計(jì)也可體現(xiàn)世博會(huì)精神、經(jīng)營(yíng)理念和產(chǎn)品特性。

4.3世博會(huì)標(biāo)準(zhǔn)色

表現(xiàn)出了世博會(huì)的屬性和情感，突出了與歷屆世博會(huì)的差別，并創(chuàng)造出與眾不同的色彩效果，標(biāo)準(zhǔn)色的選用是以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)色為標(biāo)準(zhǔn)的，不超過三種顏色。

4.4世博會(huì)標(biāo)語

求文字簡(jiǎn)潔、朗朗上口。對(duì)內(nèi)能激發(fā)出職員為世博會(huì)目標(biāo)而努力，對(duì)外則能表達(dá)出世博會(huì)的理念，提高世博會(huì)在公眾心理的印象，使社會(huì)大眾在瞬間的視聽中了解世博會(huì)思想，并留下對(duì)世博會(huì)難以忘卻的印象。

4.5吉祥物

以平易可愛的擬人化形象來喚起社會(huì)大眾的注意和好感?！科]

【參考文獻(xiàn)】

［1］陸金生等.淺談世博園區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)功能性評(píng)估的方法研究.廣告大觀(標(biāo)識(shí)版)，2010(04)．

［2］王令中.視覺藝術(shù)心理.人民美術(shù)出版社，2005．

［3］過偉敏,史明.城市景觀形象的視覺設(shè)計(jì).東南大學(xué)出版社，2005．

［4］陸金生著.標(biāo)識(shí)為世博主題添彩“以人為本”的世博標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng).上海工藝美術(shù)，2009(02)．

第6篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃范文

重慶第二師范學(xué)院是一所教育部批準(zhǔn)成立、由重慶市教委主管的公辦普通本科高等院校。學(xué)校始建于1954年，有南山、學(xué)府大道兩個(gè)校區(qū)。美術(shù)系位于學(xué)府大道校區(qū)，軌道交通、公交干道匯集于此，航空、水路、公運(yùn)、鐵路等多種交通出行方式可供選擇。美術(shù)系現(xiàn)有教師45人，其中高級(jí)職稱25人、碩士及以上學(xué)歷學(xué)位24人，有重慶市名師1人、市優(yōu)秀女園丁1人、市優(yōu)秀教育管理工作者1人;同時(shí)，在四川美術(shù)學(xué)院、美國(guó)馬里蘭州大學(xué)以及法國(guó)、韓國(guó)等聘有客座教授。現(xiàn)開設(shè)有美術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)(中國(guó)畫與數(shù)字藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(插畫與三維動(dòng)畫)、公共藝術(shù)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(空間藝術(shù))、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(時(shí)尚藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(應(yīng)用美術(shù))、藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)及方向，現(xiàn)有在校學(xué)生1472人(其中，先后赴韓國(guó)交換學(xué)習(xí)學(xué)生22人，赴中國(guó)臺(tái)灣交換學(xué)習(xí)學(xué)生4人)。

美術(shù)系專業(yè)教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備充裕，師資力量雄厚。有專業(yè)教學(xué)場(chǎng)地面積15400平方米、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室近2000平方米;有專業(yè)圖書、畫冊(cè)、期刊、光盤和軟件共計(jì)4000余冊(cè)(件);有校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、就業(yè)基地30余個(gè);現(xiàn)有市(校)級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)共5個(gè)、精品課程共6門，承擔(dān)了教改項(xiàng)目共25項(xiàng)，獲教學(xué)成果獎(jiǎng)共11項(xiàng);有學(xué)術(shù)研究、科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)共2個(gè)，承擔(dān)了市(校)級(jí)科研項(xiàng)目共近50項(xiàng);教師的作品和論文參加市級(jí)以上展覽和公開發(fā)表近700幅(篇)，獲省(部)級(jí)及以上獎(jiǎng)勵(lì)近100項(xiàng)，教學(xué)論文等獲得省(部)級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)20余項(xiàng);教師申請(qǐng)國(guó)家專利10余項(xiàng)，主編(著)教材、作品專著60本(部)，其中《高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)叢書》被全國(guó)20余所高校選用，共出版10萬余冊(cè)。

美術(shù)系學(xué)生作品在眾多省(部)級(jí)及以上專業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)中屢獲佳績(jī)。學(xué)生參加教育部“全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)作品展演”、“優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展”、“全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)”、“中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)”、“中國(guó)美協(xié)‘未來之星’大獎(jiǎng)賽”、“重慶•長(zhǎng)江杯國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)大賽”、“重慶•中國(guó)西部工業(yè)設(shè)計(jì)明日之星作品大賽”等賽事，獲獎(jiǎng)共近60項(xiàng)、省(部)級(jí)獎(jiǎng)200余項(xiàng);同時(shí)，美術(shù)系每年都要舉辦“學(xué)生作品年度展”、“畢業(yè)作品展”、“學(xué)生社團(tuán)作品展”等專業(yè)賽事，并組織學(xué)生參加重慶市高校服裝專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)作品聯(lián)合展演活動(dòng)，中央二臺(tái)、人民網(wǎng)、中國(guó)教育網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、重慶電視臺(tái)、《重慶日?qǐng)?bào)》等幾十家主流媒體先后進(jìn)行了報(bào)道。

美術(shù)系學(xué)生工作以“抓常規(guī)、濃學(xué)風(fēng)、重規(guī)范、強(qiáng)素質(zhì)、促就業(yè)、創(chuàng)品牌”為主線開展工作。一方面，積極圍繞專業(yè)教學(xué)，著力培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)思想和藝術(shù)素養(yǎng)，提升學(xué)生專業(yè)水平，夯實(shí)學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面，正確引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做有孝道、有理想、有理論、有理念、有理智的美術(shù)學(xué)子，促進(jìn)學(xué)生情商培養(yǎng)和提升，拓展學(xué)生綜合素質(zhì)，打造學(xué)生就業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。相當(dāng)部分畢業(yè)生已成為廣告公司、室內(nèi)裝飾公司的設(shè)計(jì)總監(jiān)、項(xiàng)目經(jīng)理和業(yè)務(wù)骨干，有的成為了基礎(chǔ)教育行業(yè)專家并多次在全國(guó)和市級(jí)美術(shù)教學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。近幾年來，先后有數(shù)十名學(xué)生考取中國(guó)美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、重慶大學(xué)、西南大學(xué)等高校的碩士研究生。

二、2016年擬招生專業(yè)介紹

公共藝術(shù) [本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備藝術(shù)設(shè)計(jì)基本理論和基本知識(shí)，掌握公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能，能對(duì)室內(nèi)外空間進(jìn)行裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程：造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、構(gòu)成基礎(chǔ)、建筑基礎(chǔ)、數(shù)碼圖形處理(3dsmax、cad、photoshop)建筑制圖與測(cè)繪、手繪效果圖技法表現(xiàn)、工程概預(yù)算、工程材料與工藝、公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)、公共設(shè)施設(shè)計(jì)、餐飲空間設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)、住宅空間設(shè)計(jì)、公共景觀設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、裝飾雕塑、3d場(chǎng)景漫游、設(shè)計(jì)概論等。

就業(yè)崗位：畢業(yè)生可到建筑和規(guī)劃部門、各類設(shè)計(jì)院所、專業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)等從事公共空間、商業(yè)空間、住宅空間以及園林景觀等設(shè)計(jì)工作，也能從事相關(guān)領(lǐng)域的施工管理工作。

美術(shù)學(xué)[本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備美術(shù)學(xué)專業(yè)的基本理論和基本知識(shí)，掌握藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程：中國(guó)美術(shù)史、外國(guó)美術(shù)史、藝術(shù)概論、透視與解剖學(xué)、素描人物、色彩人物、色彩風(fēng)景、雕塑、傳統(tǒng)油畫語言、油畫風(fēng)景、素描人體、油畫人體、具象寫實(shí)繪畫語言、表現(xiàn)主義繪畫語言、超現(xiàn)實(shí)主義繪畫語言、照相寫實(shí)繪畫語言、綜合材料、綜合創(chuàng)意、當(dāng)代藝術(shù)思潮、工筆花鳥、工筆人物、寫意花鳥、寫意山水、中國(guó)古代造型藝術(shù)考察等。選修教師教育方向課程：中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論、課堂教學(xué)技能、美術(shù)教師公招應(yīng)試技巧等。

就業(yè)崗位：畢業(yè)生能夠從事美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教育、美術(shù)編輯、藝術(shù)機(jī)構(gòu)管理，以及美術(shù)宣傳和區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)等工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的基本理論和基本知識(shí)，掌握視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程：造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、電腦輔助設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、版式設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、插畫設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁與界面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)、影視動(dòng)態(tài)廣告設(shè)計(jì)、型錄設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、文化海報(bào)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)概論、世界平面設(shè)計(jì)史等。

就業(yè)崗位：畢業(yè)生能夠從事廣告策劃與設(shè)計(jì)、印刷品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、商場(chǎng)商品陳列設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁及新媒體設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影及設(shè)計(jì)管理等工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(時(shí)尚藝術(shù))[本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(時(shí)尚藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)的基本理論和基本知識(shí)，掌握服裝與服飾設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程：造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、服裝工藝、服裝效果圖表現(xiàn)技法、服裝設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練、成衣設(shè)計(jì)、立體裁剪、服裝材料與面料再造、創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)、時(shí)尚攝影、針織裝設(shè)計(jì)、化妝造型、服裝展示設(shè)計(jì)、平面紙樣結(jié)構(gòu)、服飾配件設(shè)計(jì)與制作、服裝設(shè)計(jì)概論等。

就業(yè)崗位：畢業(yè)生具備設(shè)計(jì)造型能力、市場(chǎng)分析能力、組織與協(xié)調(diào)能力，能夠適應(yīng)服裝服飾藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的需要，從事服裝、服飾品的設(shè)計(jì)、制作和營(yíng)銷等工作，也能在相關(guān)時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域從事設(shè)計(jì)、制作與管理等工作。

三、2016年錄取規(guī)則

1.考生體檢必須符合教育部、衛(wèi)生部、中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)制定的《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》的規(guī)定。

2.重慶市考生認(rèn)可重慶市統(tǒng)考成績(jī)，其它省(自治區(qū))考生認(rèn)可我校組織的美術(shù)專業(yè)?？汲煽?jī)。

3.按綜合成績(jī)(綜合成績(jī)=文化成績(jī)÷文化成績(jī)總分×30+專業(yè)成績(jī)÷專業(yè)成績(jī)總分×70)排序，德智體美全面衡量，擇優(yōu)錄取。

四、2016年招生計(jì)劃(暫定)

專業(yè)名稱

重慶

三校生

美術(shù)本科（非師范）招生計(jì)劃

備注

重慶

江西

山東

陜西

山西

福建

廣西

美術(shù)學(xué)

 

37

 

 

8-10

 

 

 

大一下期末可申請(qǐng)轉(zhuǎn)專業(yè)；重慶三校生限招服裝設(shè)計(jì)與工藝類專業(yè)。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

 

80

10-15

15-20

7-10

15-20

 

8-10

公共藝術(shù)

 

81

10-15

15-20

 

15-20

7-10

7-10

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

（時(shí)尚藝術(shù)）

10

27

 

 

 

 

8-10

第7篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃范文

空間導(dǎo)向系統(tǒng)在1960年由建筑師Kevin Lynch提出。導(dǎo)向系統(tǒng)廣義上具有有機(jī)組織城市空間和人的行為、構(gòu)成城市的景觀、改善交通狀況、維持改善生態(tài)環(huán)境保護(hù)、提供感受以及誘導(dǎo)城市有序發(fā)展等多種功能，狹義上指在特定環(huán)境中，通過標(biāo)識(shí)符號(hào)形成一套統(tǒng)一而且連續(xù)的引導(dǎo)體系，或者形成一套互相協(xié)調(diào)的、系統(tǒng)而完整的說明體系，其目的是在現(xiàn)代越來越復(fù)雜的空間和信息環(huán)境中，使得陌生訪客能夠在最快的時(shí)間獲得所需要的信息。導(dǎo)向系統(tǒng)功能的實(shí)現(xiàn)是通過管理空間或環(huán)境信息來幫助使用者指導(dǎo)方向的過程，值得關(guān)注的是導(dǎo)向系統(tǒng)所提供的是新的、更為廣闊的設(shè)計(jì)視角，它細(xì)化了真實(shí)環(huán)境中人們所面臨的不同困惑。

二、導(dǎo)向視覺信息符號(hào)設(shè)計(jì)要素分析

導(dǎo)向信息的表述是將其符號(hào)化的過程，從符號(hào)學(xué)意義上來講，凡是帶有導(dǎo)向含義的信息代替物都可被看作是導(dǎo)向符號(hào)，而在實(shí)際應(yīng)用中圖形符號(hào)和文字就是這種信息替代物。圖形符號(hào)和文字符號(hào)作為導(dǎo)向系統(tǒng)的主要造型要素，在對(duì)其設(shè)計(jì)中所涉及的圖形、字體、色彩等諸多要素都會(huì)對(duì)導(dǎo)向信息的傳播產(chǎn)生影響。良好的導(dǎo)向系統(tǒng)源于良好的造型要素的規(guī)劃，所以對(duì)導(dǎo)向系統(tǒng)中視覺信息符號(hào)的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析研究顯得尤為重要。

1、導(dǎo)向視覺信息符號(hào)設(shè)計(jì)中的涵義

在導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的設(shè)計(jì)中圖形、文字作為視覺符號(hào)的載體，其表現(xiàn)形式與所指對(duì)象的關(guān)系是相互對(duì)應(yīng)的，傳達(dá)的涵義具有唯一性，所以在設(shè)計(jì)中建立形與意的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系很重要。在導(dǎo)向系統(tǒng)中作為圖形，這樣一個(gè)視覺信息符號(hào)的意義，既需要直接的去理解，同時(shí)又需要聯(lián)想和想象去理解。導(dǎo)向圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)中一個(gè)意義對(duì)應(yīng)一個(gè)合適的圖形載體，強(qiáng)化形象對(duì)人的知覺感染力和理性接受的能力。來準(zhǔn)確的找到與所指涵義的對(duì)應(yīng)點(diǎn)來有效的指代對(duì)象完成意義的準(zhǔn)確表達(dá)。

2、導(dǎo)向視覺信息符號(hào)設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用

導(dǎo)向視覺信息符號(hào)中的色彩選擇需對(duì)接收導(dǎo)向內(nèi)容的受眾群體進(jìn)行研究，分析他們的接受心理、生理?xiàng)l件，以及他們?cè)诮邮諏?dǎo)向信息后出現(xiàn)的反應(yīng)，這些對(duì)于導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的色彩選擇具有現(xiàn)實(shí)作用。另外依據(jù)受眾的生理?xiàng)l件和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)導(dǎo)向色彩的選擇提供價(jià)值參考。在導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的色彩選擇上還應(yīng)具有系統(tǒng)性，色彩的系統(tǒng)化運(yùn)用可以更好地發(fā)揮導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的導(dǎo)向功能，不但能區(qū)分不同的場(chǎng)所烘托環(huán)境氣氛，而且能指導(dǎo)大眾快速找到目的地。

3、導(dǎo)向視覺信息符號(hào)設(shè)計(jì)中的造型設(shè)計(jì)

具有深刻喻意的視覺符號(hào)，它所指代的內(nèi)容往往來源于人類的精神世界之中，而其形象又來源于客觀物質(zhì)世界當(dāng)中，視覺符號(hào)設(shè)計(jì)的目的就是將設(shè)計(jì)者思維活動(dòng)中產(chǎn)生的抽象概念，通過具體的圖形固化下來，從而通過視覺語言傳遞給受眾。而為了使這種精神的溝通、信息的傳達(dá)更加快捷有效，視覺信息符號(hào)的選擇就必須建立在設(shè)計(jì)者和受眾雙方都認(rèn)同的基礎(chǔ)上。因此設(shè)計(jì)者首先要對(duì)視覺信息符號(hào)的應(yīng)用環(huán)境適用人群做有效的分析，在視覺信息符號(hào)的設(shè)計(jì)中要挑選人們熟知的事物作為視覺符號(hào)的來源，其次要善于對(duì)已知的符號(hào)進(jìn)行再創(chuàng)造挖掘新的符號(hào)意義。

在導(dǎo)向圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)中，形的組合是挖掘新的符號(hào)意義的有效方式，通過對(duì)原有圖形符號(hào)的組合產(chǎn)生新的符號(hào)傳遞新的意義，另外在導(dǎo)向圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)中，在對(duì)原有圖形符號(hào)進(jìn)行組合構(gòu)造的過程中結(jié)合運(yùn)用比喻、象征、寓意等手法，使設(shè)計(jì)物本身更具內(nèi)涵和暗示性，強(qiáng)化形象對(duì)人的知覺感染力和理性接受的能力。在對(duì)導(dǎo)向圖形符號(hào)進(jìn)行組合再生的過程中，這些被選擇的圖形符號(hào)本身應(yīng)具備易讀、易懂的原則而且是已被受眾接納的符號(hào)語言。

三、導(dǎo)向視覺信息符號(hào)與環(huán)境的共鳴

1、導(dǎo)向視覺信息符號(hào)與環(huán)境空間

導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的設(shè)計(jì)是通過對(duì)空間環(huán)境信息的管理來展開的，導(dǎo)向視覺信息的存在是與其對(duì)應(yīng)的具體環(huán)境空間的存在為前提。環(huán)境空間可抽象的分為室內(nèi)環(huán)境空間與室外環(huán)境空間，無論是室內(nèi)環(huán)境還是戶外環(huán)境，導(dǎo)向視覺信息符號(hào)與其都存在一定的聯(lián)系，所以在設(shè)計(jì)上導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的設(shè)計(jì)應(yīng)該依據(jù)該環(huán)境的建筑風(fēng)格，歷史條件等展開設(shè)計(jì)，力求在造型、色彩等風(fēng)格以及表現(xiàn)內(nèi)涵上與該環(huán)境風(fēng)格達(dá)到高度融合。

2、導(dǎo)向視覺信息符號(hào)與人文空間

導(dǎo)向視覺信息符號(hào)還要兼顧環(huán)境空間的人文因素、地域因素、職能因素、導(dǎo)向視覺信息符號(hào)作為環(huán)境空間的一部分。在承載環(huán)境文化性的傳遞上主要體現(xiàn)在其設(shè)計(jì)風(fēng)格中。其作為顯示環(huán)境空間文化的一個(gè)細(xì)節(jié)元素，其設(shè)計(jì)風(fēng)格也反映著該地域環(huán)境的文化特色。此外，不同的職能環(huán)境空間，對(duì)導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的接受者作出相應(yīng)的提示，設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)當(dāng)符合接受者的認(rèn)知、理解以及審美的意志。

四、導(dǎo)向系統(tǒng)中視覺信息符號(hào)的傳播

導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的傳播內(nèi)容主要由傳播者作為傳播行為的主體，通過其設(shè)計(jì)意圖的表達(dá)來完成傳播內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的設(shè)計(jì)來說其功能的有效實(shí)現(xiàn)依賴于對(duì)實(shí)際需求、受眾認(rèn)知等實(shí)際因素。所以傳播者在對(duì)信息的編碼過程中要根據(jù)實(shí)際的設(shè)計(jì)需求來確定自身的傳播意圖，不能有隨意性的發(fā)揮。所以導(dǎo)向視覺信息符號(hào)設(shè)計(jì)的主要傳播內(nèi)容就是作為導(dǎo)向的符號(hào)載體文字、圖形、色彩等符號(hào)所承載的相關(guān)信息。通過這些符號(hào)內(nèi)容的呈現(xiàn)來傳播導(dǎo)向信息并把該內(nèi)容傳播給受傳者以此達(dá)到實(shí)現(xiàn)導(dǎo)向功能的目的。另外在導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的傳播過程中，因受眾范圍的因素傳播者與受傳者一般不可能進(jìn)行面對(duì)面的交流。為了達(dá)到傳播的目的這就要求傳播者針對(duì)不同類型的受眾采用不同的交流方式，而且這種交流是在熟知符號(hào)形式語言的前提之下的。因此對(duì)這些因素的分析對(duì)于傳播內(nèi)容的有效展開有積極的意義。

五、系統(tǒng)化與特色化共生

導(dǎo)向視覺信息符號(hào)在空間區(qū)域中的應(yīng)用應(yīng)系統(tǒng)化，在設(shè)置以引導(dǎo)為目的的導(dǎo)向視覺信息符號(hào)時(shí)應(yīng)保持適當(dāng)?shù)拈g隔，同時(shí)必須注意的是讓人能夠理解前后之間的銜接和相關(guān)性。前后之間的銜接和相關(guān)性一旦中途消失，那么該視覺信息符號(hào)設(shè)計(jì)的再豪華也是無用的。在空間區(qū)域中利用相同的導(dǎo)向視覺元素的重復(fù)出現(xiàn)，讓觀眾在不同的空間身份中，憑借相同的是信息元素自覺地行進(jìn)、尋找所需信息。通過對(duì)導(dǎo)向視覺元素的統(tǒng)一、有效管理以及符號(hào)語意的清晰表達(dá)來達(dá)到導(dǎo)向系統(tǒng)的連貫性。

在當(dāng)今這個(gè)信息開放的時(shí)代，小到個(gè)人大到國(guó)家都對(duì)能夠代表自己特色的設(shè)計(jì)形式充滿興趣。某些方面的特色化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了展示設(shè)計(jì)水平的最好舞臺(tái)。導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的設(shè)計(jì)也是如此，但由于導(dǎo)向信息的傳播是其最終的目的，所以導(dǎo)向視覺信息符號(hào)始終還是要以有利于廣泛傳播、快速識(shí)別的設(shè)計(jì)形式為主，隨意性過強(qiáng)的視覺信息符號(hào)雖然形式優(yōu)美，但是如果阻礙了信息的傳達(dá)，仍然是不可取的。所以，導(dǎo)向視覺信息符號(hào)的特色化設(shè)計(jì)需要在一定的規(guī)范下進(jìn)行，對(duì)于已經(jīng)被大眾所熟悉的符號(hào)形式，例如公共領(lǐng)域中的這些導(dǎo)向視覺信息符號(hào)，它們使用的范圍很廣泛而且也積累了很好的群眾基礎(chǔ)，而逐漸形成了國(guó)際通用的標(biāo)準(zhǔn)化模式。在對(duì)這類導(dǎo)向視覺信息符號(hào)做特色化設(shè)計(jì)時(shí)要首先保持其易懂、易識(shí)別、易傳播的特征，在此前提下對(duì)其設(shè)計(jì)形式上可以進(jìn)行不同的發(fā)揮與創(chuàng)造，做到標(biāo)準(zhǔn)化的核心與特色化的外表。

第8篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃范文

關(guān)鍵詞:網(wǎng)頁設(shè)計(jì)；網(wǎng)格設(shè)計(jì)；秩序；靈動(dòng)

近幾年來，隨著科技的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得信息的傳播突破了傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、地域及文化的阻隔，而網(wǎng)頁借由網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行，將所信息用最快、最方便的形式向網(wǎng)頁的瀏覽者傳達(dá)。因而網(wǎng)頁設(shè)計(jì)作逐漸被人們所認(rèn)可并認(rèn)識(shí)，但是現(xiàn)在由于設(shè)計(jì)軟件增多并過分依賴于它，致使網(wǎng)頁設(shè)計(jì)重視技術(shù)操作，使得網(wǎng)頁設(shè)計(jì)存活于混沌之中。而雅各布•尼爾森說：“網(wǎng)絡(luò)是最終授權(quán)于消費(fèi)者的環(huán)境，他（她）點(diǎn)擊鼠標(biāo)就能決定所有事。到達(dá)任何地方都如此簡(jiǎn)單，世界上所有的競(jìng)爭(zhēng)者都只是一次鼠標(biāo)點(diǎn)擊的差距?！惫示W(wǎng)頁設(shè)計(jì)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的整合，兼顧信息量大且易于閱讀，能夠吸引瀏覽者停留在某個(gè)頁面上。而網(wǎng)格設(shè)計(jì)的本質(zhì)上來說是一件設(shè)計(jì)作品的骨骼，不僅僅能夠賦予設(shè)計(jì)以秩序感，幫助形成清楚且連貫的信息關(guān)系，還能給設(shè)計(jì)的表述和創(chuàng)造提供豐富的機(jī)會(huì)。這也能夠逐步使瀏覽者對(duì)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的視覺美感得到認(rèn)同。

一、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的溯源

上世紀(jì)60年代，借由戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)而形成最初的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。而互聯(lián)網(wǎng)的前身起源于1969年，美國(guó)國(guó)防部的指示下由四臺(tái)計(jì)算機(jī)組成，名為阿帕網(wǎng)(ARPNET)。而在1974年提出的通訊協(xié)議和TCP/IP協(xié)議的應(yīng)用，才使同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)成為一個(gè)開放系統(tǒng)。并在上世紀(jì)九十年代電腦技術(shù)的飛速發(fā)展，圖像、聲音、多媒體元素等新的數(shù)字媒介進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)之中，進(jìn)而網(wǎng)頁的設(shè)計(jì)也由于一些新的技術(shù)的加入，網(wǎng)頁中有越來越多的因素能夠被規(guī)劃并進(jìn)行設(shè)計(jì)，這著實(shí)讓網(wǎng)頁設(shè)計(jì)成為一種全新的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。而網(wǎng)頁設(shè)計(jì)是基于互聯(lián)網(wǎng)為載體，以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，并依照、遵循設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式及其規(guī)律，以此來達(dá)到設(shè)計(jì)的目的與功能，并且網(wǎng)頁設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與科學(xué)要建立一個(gè)密切的聯(lián)系與結(jié)合，形成一種新形式的視覺傳達(dá)活動(dòng)，使平面設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中得到發(fā)展與延伸。未來的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)不但在依照設(shè)計(jì)的目的及要求的同時(shí)，更以所處的時(shí)代背景下獲取最好的技術(shù)，加以藝術(shù)的表達(dá)形式為基礎(chǔ)，有意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造性規(guī)劃活動(dòng)。不僅能帶給網(wǎng)頁瀏覽者美麗的視覺體驗(yàn)，同時(shí)更好的發(fā)揮了其信息傳達(dá)的作用。

二、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中秩序與靈動(dòng)的起點(diǎn)

在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們?cè)谧非笾W(wǎng)頁的強(qiáng)大信息量且易讀的同時(shí)，尋求網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的秩序與靈動(dòng)的設(shè)計(jì)方法，這就可以滿足網(wǎng)頁的美感與實(shí)用性。通過多年來實(shí)踐，設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)這些都需要有網(wǎng)頁版式設(shè)計(jì)才能夠達(dá)到，它不但使了網(wǎng)頁富有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格及特征，還可以以此吸引瀏覽者的注意力，增強(qiáng)網(wǎng)頁內(nèi)容的秩序傳達(dá)性，這種秩序不是強(qiáng)加于瀏覽者的，而是為瀏覽者創(chuàng)造獨(dú)特的體驗(yàn)。因此，在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中網(wǎng)頁版式設(shè)計(jì)具有起點(diǎn)的作用，并且網(wǎng)頁版式設(shè)計(jì)是由網(wǎng)格系統(tǒng)組成，沒有網(wǎng)格系統(tǒng)的輔助，難以達(dá)到頁面清晰美觀，內(nèi)容組織合理，無法在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)尋求到秩序與靈動(dòng)。

（一）秩序的基本原則

自然秩序產(chǎn)生的前提是物理法則要能夠在沒有相互干擾的孤立的系統(tǒng)中起作用，而所有事物都是相互作用的，正是這種混亂與秩序之間的對(duì)照喚醒了我們的知覺。而秩序感通過各種工藝證明了人類喜歡節(jié)奏、秩序和事物的復(fù)雜性，設(shè)計(jì)師通過對(duì)對(duì)稱與均衡、單純與齊一、協(xié)調(diào)與對(duì)比、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一靈活的運(yùn)用，體現(xiàn)出一種帶有秩序感的靈動(dòng)。而將元素的秩序化組構(gòu)，依照人所產(chǎn)生的視覺規(guī)律，主要體現(xiàn)在其排列的條理性，比例的合適性、節(jié)奏的合理性、以及漸變的嚴(yán)格性上，遵循著化繁為簡(jiǎn)、化雜亂為條理、化模糊為鮮明的原則的秩序法則，從而協(xié)調(diào)重復(fù)、均衡、對(duì)稱等性質(zhì)，將畫面的展示增添秩序性、連續(xù)性和和諧性。

（二）網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的網(wǎng)格系統(tǒng)設(shè)計(jì)

網(wǎng)頁網(wǎng)格系統(tǒng)可以被定義為：通過對(duì)比例、秩序、連續(xù)感和現(xiàn)代感，將網(wǎng)頁里的元素進(jìn)行重新整合，將網(wǎng)頁中版面布局以規(guī)范的網(wǎng)格排版來指導(dǎo)信息的分布，實(shí)現(xiàn)保持平衡亦或者去打破平衡。從網(wǎng)頁設(shè)計(jì)上說起，網(wǎng)頁網(wǎng)格設(shè)計(jì)的應(yīng)用，不但能夠整合網(wǎng)頁的信息，方便閱讀，更可以增加網(wǎng)頁的美感，還可以有助于閱讀，更具有可用性。而且，對(duì)于前端開發(fā)來說，網(wǎng)頁將更加的有秩序和有靈活性。自網(wǎng)格系統(tǒng)應(yīng)用以來，經(jīng)過許多代設(shè)計(jì)師的努力，使其發(fā)展的更加精確與完善?，F(xiàn)在的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的網(wǎng)格不但繼承了傳統(tǒng)印刷網(wǎng)格，并以此為基礎(chǔ)，卻又不同于以往的傳統(tǒng)印刷網(wǎng)格，能以其的多選擇性突破傳統(tǒng)印刷媒體的限制，更具有自己特殊的特點(diǎn)和要求。不過傳統(tǒng)印刷媒介中所需要設(shè)計(jì)的界面是固定的，而網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中有很多因素是超出設(shè)計(jì)師控制的，瀏覽者可以按照自己對(duì)網(wǎng)頁視覺效果的要求來進(jìn)行調(diào)整，至使顯示屏所呈現(xiàn)的畫面與最初的設(shè)計(jì)背道而馳，但是顯示器屏幕每英寸由72像素構(gòu)成，實(shí)際上是由數(shù)字創(chuàng)造的網(wǎng)格，這是一種區(qū)別于其他的傳統(tǒng)媒體形式，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)者雖然對(duì)版面視覺效果喪失了一定控制力，但這也正是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的美麗所在，而我們需要做的是讓設(shè)計(jì)去適應(yīng)變化多端的網(wǎng)格系統(tǒng)。

（三）網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的誤區(qū)

當(dāng)新媒體設(shè)計(jì)與信息構(gòu)筑的時(shí)代來臨時(shí)，網(wǎng)頁媒體以全新且令人激動(dòng)的方式展示信息，將其諸多特點(diǎn)展現(xiàn)出來，使其能從眾多的傳統(tǒng)媒體中突顯出來。與此同時(shí)，網(wǎng)頁制作技術(shù)也得到了前所未有的革新，涌現(xiàn)出一些列功能愈加強(qiáng)大的網(wǎng)頁制作軟件，網(wǎng)頁制作也由此變得輕松而容易起來，這種偏向性致使滋生出大量偏向重視技術(shù)操作而忽視網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的視覺創(chuàng)意美感的網(wǎng)頁制作者，造成信息無法正確傳達(dá)出來。在這種現(xiàn)象的促使下，如何平衡在信息高度密集的網(wǎng)頁，不僅僅需要設(shè)計(jì)師具備審美的品質(zhì)，更需要為信息的展示增添秩序性，而無論在何種網(wǎng)頁上，網(wǎng)格可以向?yàn)g覽者預(yù)示出信息所在，這也算是看不見的秩序，也可以在保持展示內(nèi)容總體一致的前提下，為網(wǎng)頁添加靈動(dòng)性，這也是在設(shè)計(jì)中所強(qiáng)調(diào)的視覺有序系統(tǒng)。

（四）網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中存在的問題分析

現(xiàn)在有一大部分網(wǎng)站，不知道信息的所在，沒有規(guī)則可言。如果不能在混亂之中建立秩序，使瀏覽者對(duì)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)者的意圖一無所知，更使信息易讀性和傳達(dá)性變成一個(gè)令人困惑的難題。并且網(wǎng)頁存在信息能容過滿的問題，就將各種信息諸如文字、圖片、動(dòng)畫等不加思考的硬塞到頁面上，沒有任何規(guī)范、條理可言，也更談不上藝術(shù)處理了。此類問題導(dǎo)致瀏覽者在讀取信息時(shí)會(huì)遇到諸多不便，不助于信息的交流，使網(wǎng)頁上的設(shè)計(jì)做不到互相協(xié)作，反而相互消減。再加上頁面上五花八門、不分主次的內(nèi)容，網(wǎng)頁背景做的很花哨，過度的裝飾的頁面，混亂了瀏覽者的視線，嚴(yán)重干擾從網(wǎng)頁中信息的獲取，更無法提及其的秩序美感。相比之下，還有一類網(wǎng)頁我們打開，發(fā)現(xiàn)好像這個(gè)網(wǎng)頁與那個(gè)網(wǎng)頁都是一樣的。無論是標(biāo)題、文字及圖片的位置相同，更甚到動(dòng)畫的效果都是如此。而這兩個(gè)網(wǎng)站對(duì)于頁面的用色秉承著隨心所欲原則，其目的只是為了區(qū)分開文本和背景，與此同時(shí)失去網(wǎng)頁的特色，使我們看網(wǎng)頁好像每一個(gè)都是相同的，缺乏靈動(dòng)性。雖然不能片面地追求視覺美感沖擊力，但也不能不顧瀏覽者的使用性。

三．網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中秩序與靈動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)用

網(wǎng)頁設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分和重要分支，其未來趨勢(shì)將逐步走向簡(jiǎn)單化、立體化和智能化。如何平衡網(wǎng)頁的秩序與靈動(dòng)，使其展現(xiàn)形式會(huì)變得簡(jiǎn)單，條理變得清晰，并做到用有秩序的形式顯示最全面的內(nèi)容，恰到好處地進(jìn)行調(diào)整、解構(gòu)，讓網(wǎng)頁設(shè)計(jì)更加有靈動(dòng)性。

（一）網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的秩序感

俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。而設(shè)計(jì)也需要有一定的規(guī)矩，也可以說是一定的規(guī)則。而這種規(guī)則可以給設(shè)計(jì)帶來秩序感和結(jié)構(gòu)感，這種設(shè)計(jì)終將成為一件有血有肉的作品。而網(wǎng)頁設(shè)計(jì)也是如此，通過形式美的法則，將頁面中的各種視覺元素進(jìn)行有組織有規(guī)律的調(diào)整，大膽的取舍，使頁面獲得完整、有序的視覺效果，通過這種具有單純的秩序性，對(duì)各種凌亂的資料運(yùn)用理性和邏輯思維，產(chǎn)生具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，促進(jìn)瀏覽者加深印象，創(chuàng)造清晰有序的形式感。如網(wǎng)站設(shè)計(jì)者常運(yùn)用反復(fù)視覺流程，使網(wǎng)頁產(chǎn)生的視覺效果更富有韻律美和秩序美。同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)運(yùn)用了清晰的網(wǎng)格可以清楚地表現(xiàn)網(wǎng)頁的細(xì)節(jié)和引導(dǎo)瀏覽者進(jìn)行瀏覽。并通過改變圖像與文字的大小比例，從不同的視角展現(xiàn)主題，不同的比例和尺寸建立起一種敘事關(guān)系，通過用對(duì)稱式形成了一種平衡、協(xié)調(diào)的感覺，帶給瀏覽者一種條理清晰的印象。另外網(wǎng)頁設(shè)計(jì)時(shí)，通過對(duì)頁面適當(dāng)?shù)牧舭?，能夠制造處生?dòng)的進(jìn)入方式，并且對(duì)頁面或界面的各個(gè)元素與部分分割、區(qū)分和重組，并且留白區(qū)域可以用它來實(shí)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)、比例、平衡和韻律。留白不會(huì)給人感覺頁面“空”，反而會(huì)形成一種視覺的空間感。

（二）網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的靈動(dòng)性

網(wǎng)頁的整體設(shè)計(jì)，通過以周密的組織和精確的定位來獲得頁面的秩序感。通過散點(diǎn)視覺流程，將網(wǎng)頁中的各個(gè)視覺元素進(jìn)行有節(jié)奏的組構(gòu)，或上、或下、或左、或右的自由移動(dòng)，給人一種輕松隨意帶有韻律的視覺享受。并且通過對(duì)視線的引導(dǎo)，不但保持著網(wǎng)頁的整體流暢、和諧的瀏覽觀感，使瀏覽者更加輕松的找到所需要的內(nèi)容。

（三）秩序與靈動(dòng)并存的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)

網(wǎng)頁設(shè)計(jì)以一種穩(wěn)定、神秘的方式呈現(xiàn)出一下中相對(duì)靈活的創(chuàng)意活動(dòng)。這種在有秩序的頁面下追求一定的自由度，使網(wǎng)頁設(shè)計(jì)能通過深思熟慮之后決定或特意的追求的“散”的解構(gòu)，在理性授意下其內(nèi)存在著一種帶有靈動(dòng)的秩序。而優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)就是應(yīng)該在多樣中求統(tǒng)一，在節(jié)奏中求韻律。如網(wǎng)站設(shè)計(jì)者運(yùn)用形式美法則，通過有序、具有美感、整體協(xié)調(diào)的手段，使瀏覽者能夠感受到愉悅感。同時(shí)，帶有韻律的平衡，可以突出網(wǎng)頁所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。

四、結(jié)語

設(shè)計(jì)上用四句的格言強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)的核心要求：根據(jù)受眾進(jìn)行設(shè)計(jì)、功能決定形式、保持簡(jiǎn)潔、內(nèi)容決定一切。也就是說，設(shè)計(jì)就是要遵循內(nèi)容決定形式的原則。黑格爾也說過：“內(nèi)容和完全適合內(nèi)容的形式達(dá)到獨(dú)立完整的統(tǒng)一，因而形成一種自由整體，這就是藝術(shù)的中心?！惫示W(wǎng)頁在設(shè)計(jì)上，要在保證有秩序的形式顯示最全面的內(nèi)容，使瀏覽者更加輕松的獲取信息。并且在秩序感不斷滲入到人們的生活和藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，人們的審美不斷提高，對(duì)于美的要求越來越高，設(shè)計(jì)者要通過對(duì)形式美法則的對(duì)稱與均衡、單純與齊一、協(xié)調(diào)與對(duì)比、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一的靈活運(yùn)用，尋求出一種帶有秩序感的靈動(dòng)。將它們運(yùn)用到網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計(jì)這種科學(xué)與藝術(shù)高度統(tǒng)一的產(chǎn)物上，創(chuàng)造出藝術(shù)化、人性化的網(wǎng)站頁面。

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第9篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來規(guī)劃范文

視覺傳達(dá)是現(xiàn)代商業(yè)文明、文化和公益事業(yè)的藝術(shù)，其核心主旨是視覺物化服務(wù)。主要涉及范圍包括:VI企業(yè)形象設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)等類型，是企業(yè)-商品-消費(fèi)者之間溝通的橋梁。

視覺傳達(dá)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系以社會(huì)需求為導(dǎo)向，在教學(xué)目標(biāo)確立以后，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行一定的專業(yè)教育，推行準(zhǔn)訂單式的培養(yǎng)方式。它不是形而上的細(xì)化專業(yè)知識(shí)，應(yīng)避免繪圖軟件操作工其，繪圖軟件操作工匠訓(xùn)練的低階模式培養(yǎng)。由此，只有建構(gòu)復(fù)合交義、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的提升路徑，靈活、理性地推進(jìn)大類多元化專業(yè)培養(yǎng)，才能讓學(xué)生按照自身的興趣、意愿規(guī)劃和學(xué)習(xí)，主動(dòng)地完成相關(guān)的適應(yīng)性和學(xué)習(xí)性轉(zhuǎn)變，主動(dòng)運(yùn)用自身儲(chǔ)備的信息、知識(shí)和技法完成指定的工作任務(wù)。

時(shí)下，隨著改革的不斷加快和深入，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，對(duì)人力資源的需求也相應(yīng)地規(guī)范和提高，需要大量社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)，重視知識(shí)橫度與縱度交匯衍射，具有人文素養(yǎng)的服務(wù)于現(xiàn)代商業(yè)體系的技能型人才。因此，建構(gòu)高素質(zhì)、深層次的實(shí)踐教學(xué)體系，是推進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量提升最有效的手段，是高等教育創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)之一，主要包括創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和人文素質(zhì)等方而的融匯與引導(dǎo)。創(chuàng)新精神是社會(huì)發(fā)展永不衰竭的動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人必須具有的意識(shí)。創(chuàng)新精神是指在視覺設(shè)計(jì)過程中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的素養(yǎng)與專業(yè)技能;創(chuàng)新能力主要是指?jìng)€(gè)人運(yùn)用自身所掌握的專業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，針對(duì)某一問題所表露出來的想象力、觀察力。視覺傳達(dá)專業(yè)通過創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生具有初步和獨(dú)立運(yùn)用專業(yè)技能解決遇到的問題，以及自主創(chuàng)業(yè)的能力。然而，多數(shù)高校的視覺傳達(dá)實(shí)踐教學(xué)還是強(qiáng)調(diào)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為輔助的參與，學(xué)生的主動(dòng)性沒有被調(diào)動(dòng)起來，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容顯得較為空洞、單一，沒有很好地拓展和激發(fā)出學(xué)生的個(gè)性和自主性。

一、開設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新選修項(xiàng)目和課程

拓寬獨(dú)立人格培養(yǎng)的通道，鼓勵(lì)自主選修，是搞好實(shí)踐教學(xué)的有效途徑。選修課不僅僅是為了滿足學(xué)生興趣的需要，還是為了填補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)空白和盲點(diǎn)。其中，包含著對(duì)教學(xué)大綱的落實(shí)與補(bǔ)充，對(duì)以圖形、文宇、色彩為要素的藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)知識(shí)、教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)的了解，更是側(cè)重對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、策劃創(chuàng)新、資訊掌握、思考維度、協(xié)作能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、探求未來知識(shí)、自我價(jià)值拓辟和潛力引領(lǐng)能力等高階思維的提升。因而，視覺傳達(dá)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)要在傳統(tǒng)教學(xué)重視技法和技能的基礎(chǔ)上，提升對(duì)社會(huì)市場(chǎng)的關(guān)注度，加強(qiáng)對(duì)商業(yè)設(shè)計(jì)體系的認(rèn)知、了解和熟悉，最終使學(xué)生得到有針對(duì)性的系統(tǒng)實(shí)訓(xùn)。

視覺傳達(dá)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建要以生為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的投入程度，教師輔助、提供課題主要參考的文獻(xiàn)，幫助學(xué)生分析所選課題。同時(shí)，與學(xué)生共議課題主要涉及內(nèi)容以及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)、采用的方法，共同制定課題的內(nèi)容和要求、成果形式、調(diào)研對(duì)象和工作內(nèi)容等事項(xiàng)，組織開題答辯和評(píng)定階段性成果。要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成設(shè)計(jì)，使之視覺流程通暢關(guān)觀，線性誘導(dǎo)合理，主題主旨鮮明，內(nèi)涵寓意深刻，構(gòu)思定位獨(dú)特，具有視覺關(guān)注度，符合實(shí)踐內(nèi)容要求。支持學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)中遇到的困難和問題，關(guān)注多位一體的思維向度引申，大力引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)同精神，提倡分工完成課題。

教師應(yīng)要求學(xué)生促進(jìn)自身的全而發(fā)展，通過辯非，明理，選擇和創(chuàng)新，賦予學(xué)習(xí)以新的內(nèi)涵。開設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新選修課，有助于使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)明顯地得到提高。同時(shí)，組織調(diào)研，了解相關(guān)院校的實(shí)踐體系設(shè)置，研討修訂，在實(shí)踐創(chuàng)新選修課中選用與國(guó)際接軌的教材與文獻(xiàn)資料，使視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生更好地接受理論和實(shí)訓(xùn)的成果。

二、實(shí)踐教學(xué)選修項(xiàng)目與課程的具體實(shí)施

應(yīng)將實(shí)踐教學(xué)與教師科研以及學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目結(jié)合，即通過項(xiàng)目反哺教學(xué)，使研究成果進(jìn)一步支撐實(shí)踐教學(xué)，并且隨時(shí)關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和學(xué)界有意義的爭(zhēng)論，應(yīng)在實(shí)踐教學(xué)過程中恰當(dāng)反映出來。同時(shí)，創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力。采用案例分析、實(shí)證法，使學(xué)生成為實(shí)踐教學(xué)的主角。通過開設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新選修課，來驗(yàn)證實(shí)踐教學(xué)體系的出發(fā)點(diǎn)和建構(gòu)的理念依據(jù)，鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，為今后進(jìn)一步的實(shí)踐教學(xué)方法改進(jìn)與評(píng)估提供一定的理論依據(jù)和實(shí)踐依據(jù)。為此，應(yīng)從二年級(jí)開始每個(gè)學(xué)期末開設(shè)為期2周的創(chuàng)新系列課程，還可以逐漸開設(shè)相關(guān)調(diào)研和統(tǒng)計(jì)類專題講座或課程，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)格式、經(jīng)緯式的理性定位方式，去標(biāo)注、分析問題。通過實(shí)踐驗(yàn)證和逐步完善，將以上課程列入視覺傳達(dá)專業(yè)實(shí)踐創(chuàng)新選修課程，充實(shí)、完善人才培養(yǎng)方案，最終培養(yǎng)出以視覺傳達(dá)物化設(shè)計(jì)為溝通手段，滿足企業(yè)-商品-消費(fèi)者的社會(huì)崗位需求的合格人才。

《創(chuàng)新系列課程》應(yīng)由副高以上職稱的教師組成的教研團(tuán)隊(duì)研究開設(shè)，依照自身軟件和硬件條件，設(shè)定至少4個(gè)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目。每個(gè)項(xiàng)目組由6個(gè)以上學(xué)生組成，明確其項(xiàng)目研究目標(biāo)、研究?jī)r(jià)值、項(xiàng)目?jī)?nèi)容和擬解決的突出問題、擬采用的方法、技術(shù)手段、策劃方案，及其可行性分析，及時(shí)匯報(bào)商討該項(xiàng)目研究的計(jì)劃及其進(jìn)展情況，把項(xiàng)目研究的預(yù)期成果控制在可掌握的范圍之內(nèi)?！秳?chuàng)新系列課程》最大的特點(diǎn)在于師生針對(duì)專業(yè)所遇到的問題能夠及時(shí)地交流，從學(xué)生切身利益出發(fā)，極大改變過去教師單純授課，學(xué)生聽課的局而，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，加強(qiáng)了師生互動(dòng)，有利于系統(tǒng)學(xué)分的完成與實(shí)施。專業(yè)課教師可充當(dāng)學(xué)生的導(dǎo)師，通過分層培養(yǎng)，使學(xué)校本科導(dǎo)師制的實(shí)施得到加強(qiáng)。此外，專業(yè)課教師與學(xué)生互為補(bǔ)充，教學(xué)相長(zhǎng)，因材施教，使個(gè)性化教育和應(yīng)用型復(fù)合人才培養(yǎng)得到最大程度的結(jié)合，最終形成管理與培養(yǎng)的網(wǎng)狀模式。學(xué)生在完全學(xué)分制的激勵(lì)下自由施展身手，使其個(gè)性化成才的空間進(jìn)一步得到拓展。學(xué)校還可設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)基金，密切關(guān)注大學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)在國(guó)家、省部級(jí)各類大學(xué)生創(chuàng)新競(jìng)賽中的獲獎(jiǎng)?wù)摺?013年，遼寧工業(yè)大學(xué)獲得省部級(jí)一等獎(jiǎng)以上的獎(jiǎng)項(xiàng)有57項(xiàng)、人數(shù)171人，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院視覺傳達(dá)專業(yè)獲得國(guó)家一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)6名，三等獎(jiǎng)3名，省級(jí)一等獎(jiǎng)10項(xiàng)，二等獎(jiǎng)8項(xiàng)，三等獎(jiǎng)10項(xiàng)，很好地說明了實(shí)施實(shí)踐創(chuàng)新選修項(xiàng)目和課程以來取得的成績(jī)。視覺傳達(dá)專業(yè)通過課程深化改革，積累相關(guān)的數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)，在項(xiàng)目創(chuàng)新競(jìng)賽和課題參與中獲得實(shí)際知識(shí)，為學(xué)風(fēng)的引導(dǎo)和學(xué)生獨(dú)立申報(bào)相關(guān)科研課題奠定了良好基礎(chǔ)。開設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新選修項(xiàng)目和課程以及開展創(chuàng)新競(jìng)賽的優(yōu)越性和激勵(lì)性顯而易見，但也顯露出一些不穩(wěn)定勝，有影響力的創(chuàng)新競(jìng)賽項(xiàng)目設(shè)計(jì)指標(biāo)、時(shí)效、周期和感召力有待確立和加強(qiáng)。

三、構(gòu)建多層次實(shí)踐教學(xué)體系

視覺傳達(dá)專業(yè)是研究與人視覺相關(guān)的藝術(shù)門類之一，是新興的交義學(xué)科，因此要求個(gè)體必須有良好的洞察力，寬泛、廣博的涉獵而，而且凸顯極強(qiáng)的造型能力。視覺傳達(dá)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系，改變單一型教學(xué)，對(duì)學(xué)生實(shí)行個(gè)性化培養(yǎng)。經(jīng)過多年的探索和實(shí)踐，基本構(gòu)建了由專業(yè)導(dǎo)師的指導(dǎo)性實(shí)踐、學(xué)生明確定位目標(biāo)的自主性實(shí)踐和社會(huì)企業(yè)的需求性實(shí)踐等組成的實(shí)踐教學(xué)體系。專業(yè)導(dǎo)師的專業(yè)實(shí)踐能力和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)直接影響著自身的指導(dǎo)水平，因此專業(yè)導(dǎo)師一定要能力強(qiáng)，熟知本專業(yè)的辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃設(shè)置、教學(xué)環(huán)節(jié)、學(xué)分管理和設(shè)置情況，知曉學(xué)生選課情況和學(xué)生必修需求，以及社會(huì)對(duì)人才的需求等。導(dǎo)師應(yīng)該加快自身的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，提高專業(yè)整體素質(zhì)，提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。為了確保專業(yè)導(dǎo)師質(zhì)量和整體素質(zhì)，教師須具有企業(yè)崗位實(shí)踐經(jīng)歷和行業(yè)資格認(rèn)證，對(duì)于資歷不足的新教師，由有資歷的老教師進(jìn)行幫、傳、帶。每周抽出一定時(shí)間，組織各個(gè)導(dǎo)師加以交流、探討，要求新的專業(yè)導(dǎo)師向有經(jīng)驗(yàn)、有責(zé)任心、有工作方法、業(yè)務(wù)水準(zhǔn)突出的老的導(dǎo)師請(qǐng)教學(xué)習(xí)。對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的新問題、新變化和遇到的運(yùn)行瓶頸，進(jìn)行集中消化解決，糾正實(shí)施運(yùn)行中出現(xiàn)的盲區(qū)。對(duì)于學(xué)生有反應(yīng)，專業(yè)業(yè)務(wù)有待提高的導(dǎo)師進(jìn)行進(jìn)一步培訓(xùn)，逐步提高導(dǎo)師聘任條件，創(chuàng)建學(xué)生優(yōu)選導(dǎo)師制度。