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一、選擇典型事例
選擇典型事例最能凸顯人物的個(gè)性,最能塑造出特點(diǎn)鮮明的人物形象。事例有的很概括,有的很具體,有的很一般,有的很典型。這就決定了在選材時(shí),我們一定要注意所塑造的人物的特點(diǎn)和本質(zhì),凡是不能表現(xiàn)出這一點(diǎn)的事例一律不入文。如巴爾扎克在《守財(cái)奴》一文中選取了老葛朗臺(tái)臨死抓金十字架這件事,反映了葛朗臺(tái)貪婪的個(gè)性,塑造出一個(gè)貪婪成性、愛(ài)財(cái)如命的守財(cái)奴形象。再如司馬遷在《廉頗藺相如列傳》中在寫(xiě)藺相如時(shí)對(duì)事例選取上可以說(shuō)是匠心獨(dú)運(yùn),“完璧歸趙”“澠池相會(huì)”“廉藺交歡”三個(gè)典型事例從不同的側(cè)面分別塑造出一個(gè)善于審時(shí)度勢(shì)、有隨機(jī)應(yīng)變之智且具有寬容大度之心的藺相如,給人印象深刻。
二、描摹語(yǔ)言和動(dòng)作
在一個(gè)具體的事件中,哪些語(yǔ)言和動(dòng)作最能體現(xiàn)人物個(gè)性,這是記敘文塑造人物形象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。選擇最能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)言和動(dòng)作進(jìn)行描摹,也是塑造人物形象最常用也最好用的方法之一。曾把中國(guó)小說(shuō)推至頂峰的大家曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)人物語(yǔ)言就精彩至極?!读主煊襁M(jìn)賈府》一回中王熙鳳一出場(chǎng)的那幾句話(huà)非常具有藝術(shù)魅力:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了,況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘……”這幾句話(huà)只有王熙鳳這樣的人才說(shuō)得出,也就是說(shuō)這幾句話(huà)是和王熙鳳的身份個(gè)性極其相符的,并恰當(dāng)?shù)厮茉斐鏊竽憹娎?、工于心?jì)、善于逢迎的個(gè)性特點(diǎn)。
三、注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)
一個(gè)好的細(xì)節(jié)可以收到意想不到的表達(dá)效果,不僅能塑造出一個(gè)典型的人物形象,還能讓整部作品活色生香。在塑造人物形象時(shí),如果多關(guān)注一下細(xì)節(jié)描寫(xiě),人物個(gè)性就能更加生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出來(lái)。如巴金在《小狗包弟》中,日本女士詢(xún)問(wèn)小狗包弟這一細(xì)節(jié),既表現(xiàn)了小狗包弟的善良、可愛(ài),又為后文被送往醫(yī)院做實(shí)驗(yàn)品埋下伏筆。
四、用別人來(lái)襯托
分析人物形象是讀懂小說(shuō)的關(guān)鍵。小說(shuō)主要通過(guò)鮮明而獨(dú)特的人物形象來(lái)打動(dòng)讀者,感染讀者。作家運(yùn)用各種藝術(shù)手法,進(jìn)行肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等描寫(xiě),來(lái)塑造鮮明而獨(dú)特的形象。我們分析小說(shuō)的人物形象,須準(zhǔn)確把握主要人物的性格,感受到作者傾注在人物上的愛(ài)憎感情,同時(shí)要注意到主要人物與次要人物的關(guān)系。
1.小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法
以肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)、側(cè)面等描寫(xiě)為切入點(diǎn)來(lái)分析方法并點(diǎn)出其作用,常用語(yǔ)就是“通過(guò)以上描寫(xiě),充分表現(xiàn)了人物的某某特征,表達(dá)了作者對(duì)此的某某情感。
2.概括指出人物的性格特征
要全文閱讀,首先看文中有無(wú)對(duì)其人性格特征直接概括的詞語(yǔ),如樂(lè)觀(guān)向上、自私等;然后要根據(jù)針對(duì)其人的描寫(xiě)和情節(jié),來(lái)概括人物在其中所體現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
在答題時(shí)要對(duì)性格特征進(jìn)行歸類(lèi)整理,使答案更加清晰。對(duì)內(nèi)與對(duì)外分開(kāi),正面與反面分開(kāi),前期與后期分開(kāi)等。
概括人物形象題與概括性格特征類(lèi)似。不過(guò)人物形象試題在答題模式上常采用以下形式:
一般要首先加以概括,然后在分詞在文中找到體現(xiàn)點(diǎn)。
小說(shuō)塑造了一個(gè)(或A是一個(gè))abcd的人物形象?!啊笨梢?jiàn)其a;“……”可見(jiàn)其b;
3.對(duì)文中人物或人物的行為進(jìn)行客觀(guān)公正的評(píng)析
對(duì)此,一般可從以下四方面把握。
第一、重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等,因它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。
第二、通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)揭示人物的思想感情和性格特征。
第三、小說(shuō)里的人物都是在一定的歷史背景下活動(dòng)的,分析人物時(shí)還要把他們放在一定的社會(huì)歷史背景中去理解。
第四、通過(guò)主要人物與次要人物之間的關(guān)系,尤其是對(duì)立雙方的矛盾沖突,來(lái)分析人物性格。
二、挖掘作品主題
小說(shuō)的主題是小說(shuō)的靈魂,是作者的寫(xiě)作目的之所在,也是作品的價(jià)值意義之所在。主題的深淺往往決定著作品價(jià)值的高低。
①?gòu)男≌f(shuō)的題目入手思考小說(shuō)的主題;(標(biāo)題的作用通常有以下幾種:1.設(shè)置了懸念。2.標(biāo)題就是小說(shuō)的線(xiàn)索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折,化解了人物矛盾沖突。5.突出主題,一語(yǔ)雙關(guān),對(duì)主題的表現(xiàn)起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。)
②從小說(shuō)的情節(jié)和人物形象入手,尤其注意和結(jié)局,矛盾雙方的結(jié)局;
③聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫(xiě),認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征,達(dá)到揭示小說(shuō)主題的目的;
④從小說(shuō)的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。
⑤注意從真、善、美與假、惡、丑的角度給小說(shuō)定性,是悲劇性的、喜劇性的還是悲喜交加的。
【關(guān)鍵詞】臺(tái)詞;人物塑造;表演;重要性
中圖分類(lèi)號(hào):J802 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)12-0018-02
臺(tái)詞和動(dòng)作是舞臺(tái)人物表達(dá)思想和情感的主要手段。臺(tái)詞相比于動(dòng)作在舞臺(tái)上更能表達(dá)情感和情緒。臺(tái)詞是劇作者用來(lái)展示劇情發(fā)展、刻畫(huà)人物形象、體現(xiàn)主題思想的重要手段。同時(shí),臺(tái)詞也是劇本的重要組成部分和基本成分,沒(méi)有臺(tái)詞,就沒(méi)有劇情的發(fā)生、發(fā)展、和結(jié)局。以上分析足以說(shuō)明臺(tái)詞對(duì)于劇本和舞臺(tái)人物塑造的重要作用。
一、臺(tái)詞的概述
臺(tái)詞是舞臺(tái)表演必不可少的組成部分,是演員向觀(guān)眾傳遞情感、思想的重要工具。同時(shí),臺(tái)詞不是演員按部就班地將劇本中的話(huà)語(yǔ)毫無(wú)情感地念出來(lái),臺(tái)詞需要用停頓、重音和語(yǔ)調(diào)才能體現(xiàn)其獨(dú)特韻味。以下介紹了什么是臺(tái)詞、臺(tái)詞在舞臺(tái)和影視中的體現(xiàn)、臺(tái)詞在舞臺(tái)表演中的基本表現(xiàn)手段、停頓、語(yǔ)調(diào)、重音等。
(一)臺(tái)詞的概念
臺(tái)詞在劇作中是一種重要手段和方法,可用來(lái)刻畫(huà)人物的性格特征,可用來(lái)展現(xiàn)劇情的發(fā)展變化,還可用來(lái)體現(xiàn)主題思想。同時(shí),在劇本創(chuàng)作中,臺(tái)詞還是表現(xiàn)戲劇藝術(shù)作品創(chuàng)造性和藝術(shù)性的主要因素。戲劇相比于小說(shuō)、議論文等其他文學(xué)樣式的不同之處在于:小說(shuō)等文學(xué)樣式可由作者直接向讀者解說(shuō),而戲劇只能通過(guò)演員在舞臺(tái)上表達(dá)。也就是說(shuō),戲劇不是作者直接向讀者傳達(dá)感情,而要通過(guò)演員來(lái)傳達(dá)作品內(nèi)容和作者要表達(dá)的情感。因此,臺(tái)詞是演員在表演中唯一可運(yùn)用的語(yǔ)言手段。
(二)臺(tái)詞在舞臺(tái)上的體現(xiàn)
表演的兩大成分是語(yǔ)言和動(dòng)作,在當(dāng)今影視劇等高度發(fā)展的有聲表演時(shí)代,語(yǔ)言比動(dòng)作更能體現(xiàn)戲劇的特點(diǎn),是表演的最關(guān)鍵因素。語(yǔ)言比動(dòng)作傳達(dá)的感情更深刻、復(fù)雜、強(qiáng)烈和豐富。臺(tái)詞表現(xiàn)了劇中每個(gè)人物的出身、背景以及特點(diǎn),即使在傳統(tǒng)的無(wú)聲表演時(shí)代,戲劇也需借助字幕才能更好地表現(xiàn)其精髓,體現(xiàn)其復(fù)雜深刻的思想內(nèi)容。
(三)臺(tái)詞之于舞臺(tái)的基本表現(xiàn)手段
首先,重音是表現(xiàn)臺(tái)詞抑揚(yáng)頓挫特點(diǎn)的一個(gè)主要形式。重音是對(duì)某個(gè)音節(jié)進(jìn)行強(qiáng)調(diào),將語(yǔ)調(diào)拖長(zhǎng)、語(yǔ)氣加重、聲音加大的一種現(xiàn)象。
其次,停頓是影響臺(tái)詞效果的另一因素。停頓在舞臺(tái)上的運(yùn)用可分為兩類(lèi)來(lái)體現(xiàn):一種是心理停頓,另一種是語(yǔ)音停頓。心理停頓是演員由于感情需要而表現(xiàn)出來(lái)的,它服務(wù)于人物的內(nèi)心情感,是由于心理情感的特殊變化,內(nèi)心出現(xiàn)波瀾。語(yǔ)音停頓是用來(lái)輔助形態(tài)的,使形態(tài)更加完善。
再次,語(yǔ)調(diào)在表現(xiàn)臺(tái)詞技巧方面也是非常重要的,語(yǔ)調(diào)將臺(tái)詞表現(xiàn)得生動(dòng)活潑,富有情感。語(yǔ)調(diào)可反映和表現(xiàn)舞臺(tái)人物的不同情緒,語(yǔ)調(diào)直接影響著臺(tái)詞是否生動(dòng)形象。語(yǔ)調(diào)是將重音和停頓進(jìn)行有效結(jié)合的一種技巧,以此來(lái)突出說(shuō)話(huà)內(nèi)容的重要性。
二、臺(tái)詞和舞臺(tái)角色塑造的關(guān)系
臺(tái)詞是塑造劇中人物形象的主要手段和方法,舞臺(tái)人物需借助臺(tái)詞才能將劇中人物形象塑造得淋漓盡致和完美生動(dòng)。臺(tái)詞和舞臺(tái)角色塑造的關(guān)系表現(xiàn)在三個(gè)方面,以下分別進(jìn)行分析和說(shuō)明。
(一)同一角色對(duì)不同臺(tái)詞進(jìn)行塑造體現(xiàn)的不同
臺(tái)詞是劇作家刻畫(huà)劇中人物的基本手段,也是演員塑造劇中人物形象的重要依據(jù)。演員處理臺(tái)詞需將作者寫(xiě)在劇本中的“死”的文字,通過(guò)自身的處理方式,變成“活”的對(duì)話(huà)或者獨(dú)白。因此,演員在舞臺(tái)上對(duì)臺(tái)詞的處理關(guān)系到他所塑造的形象是否鮮明。戲劇的關(guān)鍵在于臺(tái)詞而不在于動(dòng)作。同一角色在塑造不同臺(tái)詞時(shí),需要根據(jù)情景和環(huán)境的變化,靈活對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行處理。同一人物面對(duì)不同對(duì)象時(shí),出現(xiàn)不同臺(tái)詞和不同語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣是因?yàn)檠輪T所要表達(dá)的情感和情緒是完全不同的。
(二)不同角色對(duì)同一臺(tái)詞塑造體現(xiàn)的不同
同一臺(tái)詞由不同角色塑造所表現(xiàn)出的情感和呈現(xiàn)方式也是不同的。演員在舞臺(tái)上表演時(shí),需對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行處理,理解臺(tái)詞所要表達(dá)的情感、感受臺(tái)詞的深層含義,然后對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行揣摩和表達(dá)。同時(shí),演員需通過(guò)臺(tái)詞準(zhǔn)確把握人物性格和人物各個(gè)時(shí)期的情緒情感,然后通過(guò)語(yǔ)言完成人物形象的塑造。另外,通過(guò)臺(tái)詞把握人物的性格、理解人物的生活,然后確立人物語(yǔ)言基調(diào)。在人物塑造中,把握人物潛臺(tái)詞,可以更好地掌握角色的語(yǔ)言動(dòng)作,從而塑造完美的角色。
在《這是最后的戰(zhàn)爭(zhēng)》一劇中,對(duì)“大姐”兩個(gè)字,由不同的人物來(lái)塑造,所體現(xiàn)的情感和表達(dá)的意思完全不同。周小劍第一次帶自己的母親郭春蘭回家見(jiàn)姥姥和姥爺時(shí),何曉明第一眼見(jiàn)到大姐郭春蘭的反應(yīng)是很意外,覺(jué)得不可思議。這時(shí),當(dāng)他說(shuō)出“大姐”兩個(gè)字時(shí),表現(xiàn)出的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣,他不敢相信自己的眼睛,不敢相信眼前的景象。周小劍與何曉明之間存在尖銳的矛盾,而周小劍又打算揭發(fā)何曉明的陰謀罪狀,因而何曉明對(duì)周小劍存在嚴(yán)重的痛恨心理。而現(xiàn)在何曉明發(fā)現(xiàn)大姐郭春蘭居然是仇人周小劍的母親,發(fā)出“大姐”兩個(gè)字,道出了自己內(nèi)心的無(wú)奈和吃驚。郭春蘭來(lái)到何家時(shí),除了何曉明道出了大姐之外,大明和秋菊也叫了“大姐”,他們叫大姐是出于禮貌,心中很平靜,沒(méi)有何曉明那般復(fù)雜矛盾的心理。
同一臺(tái)詞中蘊(yùn)含的潛臺(tái)詞,也是因?yàn)椴煌宋镌谂_(tái)詞表現(xiàn)中由自身不同的感觸而引發(fā)的。其實(shí),舞臺(tái)上的對(duì)話(huà)與生活中的對(duì)話(huà)是存在很大差別的,同時(shí),由于演員自身性格、生活習(xí)性、感觸和情感的不同,在對(duì)待同一臺(tái)詞時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出完全不同的現(xiàn)象。也許觀(guān)眾看不出任何端倪,但是作為演員,需明白同一臺(tái)詞中蘊(yùn)含的道理和表現(xiàn)的張力的區(qū)別。
(三)潛臺(tái)詞對(duì)于舞臺(tái)角色塑造的作用
潛臺(tái)詞隱藏在演員所說(shuō)的某一臺(tái)詞中,話(huà)語(yǔ)沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái),但是通過(guò)對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行深層次理解和體會(huì)能夠推敲其意思。也就是說(shuō),潛臺(tái)詞是話(huà)中所包含的意思,需觀(guān)眾自己去領(lǐng)悟。潛臺(tái)詞在戲劇中的運(yùn)用可以委婉地表達(dá)意思,可以有效啟發(fā)觀(guān)眾的思維,激發(fā)觀(guān)眾的想象。
在戲劇中或者舞臺(tái)上,挖掘和表現(xiàn)潛臺(tái)詞可對(duì)角色的內(nèi)心活動(dòng)和情感以及精神生活進(jìn)行詮釋?zhuān)蚨鴿撆_(tái)詞是一種有效的方法和手段。同時(shí),對(duì)潛臺(tái)詞進(jìn)行挖掘可以為舞臺(tái)演員塑造劇中形象提供良好的情緒、語(yǔ)氣和行動(dòng)等方面的重要依據(jù)。另外,挖掘潛臺(tái)詞也是演員技藝技巧、表演能力和理解能力的體現(xiàn)。
在戲劇表演中,潛臺(tái)詞是演員想說(shuō)但是由于劇情的限制卻不能說(shuō)的話(huà)。通常,這一類(lèi)話(huà)出現(xiàn)在劇本規(guī)定的情境中。雖然每部戲劇中不一定每句臺(tái)詞都蘊(yùn)含著潛臺(tái)詞,但是豐富、耐人尋味的潛臺(tái)詞是戲劇語(yǔ)言的一個(gè)重要特點(diǎn)??傊?,潛臺(tái)詞可以給觀(guān)眾留下深刻的印象,能夠給觀(guān)眾留下回味的余地。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,臺(tái)詞在舞臺(tái)人物塑造中具有關(guān)鍵性的作用,是人物的靈魂。在戲劇表演中,如果演員處理臺(tái)詞恰當(dāng),劇中人物的思想和靈魂也就活了起來(lái)。臺(tái)詞是舞臺(tái)人物表達(dá)情感、向觀(guān)眾傳遞思想情感的重中之重,它是劇中任何其他形式都不可替代的。在表演中,演員需對(duì)臺(tái)詞的重音、停頓等認(rèn)真處理和研究,才能塑造完美的人物形象。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:電視舞臺(tái);化妝造型;審美特征;設(shè)計(jì)要點(diǎn)
中圖分類(lèi)號(hào):J906
1.電視舞臺(tái)化妝造型審美特征分析
1.1真實(shí)性
在電視舞臺(tái)當(dāng)中的化妝,要求首先應(yīng)該做到逼真。由于電視劇都是表現(xiàn)人們現(xiàn)實(shí)生活中的一些真實(shí)場(chǎng)景,所以必須注重要求演員的化妝要具有逼真性和通俗性。很多電視作品都是來(lái)源于實(shí)際社會(huì)生活,展現(xiàn)實(shí)際生活中的真善美。為了增加電視的可信性,因此要求電視中的人物形象更加具有真實(shí)性。對(duì)于觀(guān)眾來(lái)說(shuō),人物形象是帶給人的第一感覺(jué),假如給人的初始感覺(jué)就是假的,就會(huì)引起人們的反感,因此在化妝中必須重視真實(shí)性。對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義題材的電視作品,對(duì)于演員的化妝就更要追求自然。如現(xiàn)實(shí)主義題材作品中的軍旅類(lèi)電視劇,這方面的肖像妝,不但要追求外貌上的逼真,而且更應(yīng)注重神似。更重視利用化妝表現(xiàn)作品的藝術(shù)性。這類(lèi)作品中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中過(guò)去或現(xiàn)在的真實(shí)人物,所以在化妝時(shí),要追求形似和神似的雙重效果,這就是肖像妝造型。但隨著過(guò)去的事情距離現(xiàn)在的時(shí)間越來(lái)越久,觀(guān)眾群體也發(fā)生了很大的變化,越來(lái)越趨于年輕化,而年輕人對(duì)于偉人的外貌沒(méi)有深刻的印象,因此對(duì)于偉人的外在形象沒(méi)有過(guò)多的要求,更加重視欣賞偉人的神似。
1.2表現(xiàn)性
在現(xiàn)在的電視舞臺(tái)化妝中,很多作品都注重表現(xiàn)其內(nèi)在的神韻,也就是重視“表現(xiàn)性”。在很多電視作品中,化妝追求的效果已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是人物的真實(shí)自然,而是力求通過(guò)人物形象的塑造來(lái)展現(xiàn)事物的內(nèi)在本質(zhì),也可以在其中加入設(shè)計(jì)師的情感認(rèn)識(shí)來(lái)表現(xiàn)人物形象。在表現(xiàn)事物方面加入主觀(guān)性的內(nèi)涵,使其更具浪漫主義情懷。如,在很多電視作品中的化妝重視追求展現(xiàn)事物的內(nèi)在本質(zhì),常常會(huì)收到意想不到的效果。使塑造的人物形象不再約束于外在形象的建立,而是著重體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的思想感情,可以加重觀(guān)眾的理解與感受。表現(xiàn)型化妝手法更多表現(xiàn)浪漫主義情懷,塑造的藝術(shù)形象都是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師提純的,具有設(shè)計(jì)師的主觀(guān)意識(shí),是在不斷發(fā)展變化的。在大多情況下,重視添加觀(guān)眾易于理解的內(nèi)容,可以增加觀(guān)眾的心理感受。
1.3象征性
在電視舞臺(tái)的化妝當(dāng)中,運(yùn)用象征性手段不是指的運(yùn)用類(lèi)似的事物互相取代,而是通過(guò)塑造較為直觀(guān)具體的舞臺(tái)形象,來(lái)代替比較抽象的事物。在實(shí)際化妝當(dāng)中,主要根據(jù)一種事物的外在表現(xiàn)形式,從其中抽取具有代表意義的一些特性來(lái)表現(xiàn)另一種事物形象,也可以用這種方法來(lái)表現(xiàn)包含特定意義的造型。在化妝當(dāng)中,象征手段一共有兩種,顯性象征和暗示性象征。顯性象征在實(shí)際運(yùn)用時(shí)也可以分為兩種形式:一種是由于兩種物體之間存在很多相似之處,因此可以通過(guò)提取其中一種物體的特性,利用重新整合來(lái)表現(xiàn)另一種物體的性質(zhì),由于兩者之間存在很多相似的特性,所以這種表現(xiàn)手法更易于為觀(guān)眾所接受。還有一種就是不考慮事物的外部特性,而是依據(jù)人們?nèi)粘I罱?jīng)驗(yàn),對(duì)某一特定事物的實(shí)際體驗(yàn)進(jìn)行展示。這種方法常常適用于特定的場(chǎng)合。暗示性象征,所塑造的人物形象與表現(xiàn)的意義之間看似毫無(wú)聯(lián)系,而是通過(guò)設(shè)計(jì)師突出表現(xiàn)人物的特征,利用各種表現(xiàn)形式貼近表現(xiàn)人物的身份,可以使觀(guān)眾產(chǎn)生很多聯(lián)想,以至聯(lián)想到設(shè)計(jì)師要求達(dá)到的藝術(shù)境界,主要是利用一個(gè)人物的塑造來(lái)展現(xiàn)一個(gè)社會(huì)群體。
2.電視舞臺(tái)化妝造型設(shè)計(jì)要點(diǎn)
在實(shí)際運(yùn)用中,在塑造電視舞臺(tái)人物形象時(shí)要注意構(gòu)成因素的應(yīng)用。
一是靈活運(yùn)用各種色彩,色彩在人物形象的塑造方面具有非常重要的作用,主要手法有色相、明度和純度。根據(jù)人物形象塑造的需要,要對(duì)三者進(jìn)行合理搭配,以求達(dá)到最佳舞臺(tái)效果,使人物形象更加突出,更為廣大觀(guān)眾所接受。
二是點(diǎn)的準(zhǔn)確運(yùn)用,點(diǎn)就是指的人物的眉、眼、唇和鼻等,由于人物形象不同,所以在這些方面的大小、形狀、顏色都不相同,設(shè)計(jì)師要根據(jù)人物形象來(lái)具體應(yīng)用各種表現(xiàn)手法。
三是注意化妝中的線(xiàn)條。線(xiàn)條在人物形象塑造當(dāng)中占有非常重要的地位,一定要根據(jù)不同的人物來(lái)運(yùn)用不同的線(xiàn)條,要準(zhǔn)確把握各種形狀線(xiàn)條的應(yīng)用,要突出人物的整體形象,避免線(xiàn)條的過(guò)多或過(guò)少。
四是總體塑造人物。對(duì)于人物的整體造型來(lái)講,可以依據(jù)人物原有的身高、胖瘦、面部特征等,對(duì)其進(jìn)行整體形象的塑造,使其更加接近于完美,有效利用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。要注意人物形象塑造過(guò)程中的各種細(xì)節(jié),使其對(duì)形象整體起到烘托的作用。
五注意是基本的化妝造型。首先應(yīng)嚴(yán)格從舞臺(tái)人物出發(fā),以現(xiàn)實(shí)生活為根據(jù)去塑造演員的外貌,化妝人員要認(rèn)真研究劇本,如果有可能,還應(yīng)當(dāng)?shù)浆F(xiàn)實(shí)生活中觀(guān)察體驗(yàn),并需要研究參考大量的形象和文字資料,以幫助自己正確把握人物的主要外部特征,從而順利地完成塑造人物的任務(wù)。在化妝造型的過(guò)程中,切忌那種脫離人物,脫離生活,單純?yōu)榱嗣蓝蜒輪T打扮得漂漂亮亮的傾向。那么,在電視舞臺(tái)的化妝中更要想到出現(xiàn)在屏幕上的演員的畫(huà)面效果,與當(dāng)時(shí)的敘事或歌舞的氣氛相一致。
運(yùn)用化妝技巧,以適應(yīng)各種不同條件的電視節(jié)目形式,在塑造電視人物形象時(shí),演員(包括雜技、歌舞等)在演出中統(tǒng)一化妝,但因不同場(chǎng)地和條件,其效果也是有差異的。我們認(rèn)為:演員的化妝要充分考慮劇場(chǎng)的不同環(huán)境和條件(劇場(chǎng)的大小、舞臺(tái)燈光的配置、色調(diào)與強(qiáng)弱)以及在各種特效燈光的配合下,服裝和布景的綜合襯托作用。
節(jié)目的化妝、發(fā)型設(shè)計(jì)遵循這樣一個(gè)原則:一方面保持舞蹈的民族民間色彩;另一方面,在藝術(shù)上要有夸張,能夠做出超越生活表象的描摹。這就要求每一個(gè)舞蹈的發(fā)型、頭飾、造型都要有所不同。
具體到每一個(gè)舞蹈,要根據(jù)舞蹈所要表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)決定其發(fā)型、頭飾及其造型。如歌舞《紹興酒》是男子著紹興的黑色小氈帽,素布上衣,但獨(dú)舞與在一個(gè)大型酒壇四周的男群舞,衣服的顏色雖突出江南的特色,但顏色太暗,所以在他們的腰間配紅腰帶,表現(xiàn)他們的活力和醉意,發(fā)型、頭飾、造型等各個(gè)方面都重點(diǎn)突出男演員,酒壇的上方系一大紅花,燈光的顏色是由冷轉(zhuǎn)曖,演員要有戶(hù)外的感覺(jué),所以打了冷的粉底?!段鑴?dòng)的華東》節(jié)目中《采茶女》的整體色調(diào)是綠色,象征著朝氣和一片生機(jī),服裝是藍(lán)底白花的上衣,舞蹈動(dòng)作婀娜多情,盡管沒(méi)有暖調(diào),我們?cè)谘輪T的臉上輕輕地著了一點(diǎn)紅,讓人感覺(jué)到年輕姑娘的健康、朝氣。
電視舞臺(tái)藝術(shù)在化妝造型的設(shè)計(jì)過(guò)程中,要充分考慮到燈光的作用,舞臺(tái)上特定的典型環(huán)境和氣氛是由布景和燈光所創(chuàng)造的,這就要求化妝人員必須了解舞臺(tái)燈光的不同角度、不同明暗和不同的色光對(duì)化妝色彩明暗的影響,要了解哪些情況有利于化妝,哪些情況對(duì)化妝會(huì)起破壞作用。色光對(duì)于化妝色彩的影響有一定規(guī)律,光色和物色的色相相同的物體會(huì)使色彩變得鮮艷漂亮;光色和物色的色相互為補(bǔ)色,物體的顏色會(huì)變得陰暗發(fā)灰,甚至變黑;如果光色和物體的色相雖不完全相同卻比較接近,物體的顏色會(huì)變得鮮明;如果光色和物色接近于互補(bǔ)色,則物體的顏色也會(huì)變得灰暗。掌握這條規(guī)律就能在燈光和化妝的配合中達(dá)到良好效果。
3.結(jié)語(yǔ)
總之,在電視和舞臺(tái)的人物化妝中,一定要根據(jù)塑造人物形象的特點(diǎn),以及所處的環(huán)境,來(lái)進(jìn)行人物形象的刻畫(huà),避免一味追求人物的外在美,而忽略了表現(xiàn)事物的內(nèi)涵。因此化妝師不但要具有高超的化妝技術(shù),而且要具有深厚的文化功底,只有這樣,塑造的舞臺(tái)形象才能被廣大觀(guān)眾所接受。
參考文獻(xiàn)
[1]張景富.電視舞臺(tái)化妝造型設(shè)計(jì)要點(diǎn)探析[J].黃河之聲,2011(02)
小作文就表達(dá)方式而言,以考查描寫(xiě)為主,與大作文的議論和記敘方式相輔相成,豐富了考查的內(nèi)容。小作文就描寫(xiě)對(duì)象分類(lèi),大致可分為寫(xiě)人、繪景和狀物?,F(xiàn)就人物描寫(xiě),結(jié)合具體題型,淺析如何可以讓所繪形象更準(zhǔn)確、更鮮明。
例:魯迅在《祝?!分型ㄟ^(guò)對(duì)祥林嫂外貌的描寫(xiě),活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出了祥林嫂的生存狀態(tài),成功地塑造了這個(gè)人物形象。請(qǐng)借鑒外貌描寫(xiě)的方法,且運(yùn)用比喻的修辭手法,刻畫(huà)自己母親的外貌,寫(xiě)出她的形象特征。(200字左右)
對(duì)于一般學(xué)生而言,對(duì)于外貌描寫(xiě)學(xué)生并不陌生,可以從五官、手腳、身體及著裝方面考慮進(jìn)行人物塑造。但每一個(gè)方面都蜻蜓點(diǎn)水,平分秋色,從而使人物形象不夠鮮明,也缺乏感染力。究其原因,學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)只是一味追求外貌描寫(xiě),而忽略了寫(xiě)作要求中的“形象特征”,從而使學(xué)生在寫(xiě)作中缺乏明確的方向性,也就沒(méi)有了描寫(xiě)的重點(diǎn)。學(xué)生在動(dòng)筆之前,就應(yīng)該知道和明確寫(xiě)作時(shí)想要塑造一個(gè)什么樣的母親,怎樣的母親形象有利于運(yùn)用外貌描寫(xiě)的方式進(jìn)行塑造。比如:樸素的母親,勤勞的母親,善良的母親,溫柔的母親等等,可是善良和溫柔的形象如果通過(guò)外貌來(lái)塑造,難度是比較大的,而樸素的母親和勤勞的母親就較容易了。樸素可以重在著裝,勤勞主要可以通過(guò)手腳、腰的描寫(xiě),從而在原有的描寫(xiě)點(diǎn)上突出,而不顯得平淡,同時(shí)人物形象也是比較準(zhǔn)確和鮮明的。
但與此同時(shí)學(xué)生既要使形象更加突出,又要在字?jǐn)?shù)上達(dá)到要求,那就必須增加描寫(xiě)點(diǎn)。巧設(shè)情境不失為一種好方法。學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中不要將母親只是定位成一個(gè)固定不動(dòng)、已成型的形象出現(xiàn),而是活動(dòng)于某一個(gè)有助于突出人物形象特征的情境中,這樣可以讓描寫(xiě)的人物更加豐滿(mǎn),形象可以達(dá)到不言而喻。如田間勞作的母親,雨中送傘的母親,為“我”做早餐的母親等等,同樣是白發(fā),可以從遠(yuǎn)近兩個(gè)點(diǎn)切入,從遠(yuǎn)看到田間勞作的母親到近看母親的白發(fā),同樣是汗水,可以有汗水濕透的衣背,還可以有粘滿(mǎn)泥巴褲腿等等,一個(gè)勤勞的母親形象馬上就躍然紙上了。
關(guān)鍵詞:乒乓球訓(xùn)練;多球訓(xùn)練;少兒;運(yùn)用
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)08-021-01
在職業(yè)高中影視表演專(zhuān)業(yè)中,學(xué)生需要利用語(yǔ)言及形體動(dòng)作進(jìn)行人物塑造,而相較于語(yǔ)言技巧,形體動(dòng)作在其中占有重要的地位。主題思想的揭示、故事情節(jié)的推進(jìn)及人物形象的豐滿(mǎn),是通過(guò)運(yùn)動(dòng)著的視覺(jué)形象來(lái)完成的。因此形體動(dòng)作在敘述故事情節(jié)、深化主題思想和展現(xiàn)人物命運(yùn)方面,起到?jīng)Q定性作用,可以說(shuō)行動(dòng)是戲劇藝術(shù)反映社會(huì)生活的主要手段。
一、形動(dòng)的分類(lèi)
任何一個(gè)行動(dòng)都具備“心理”和“形體”這兩方面內(nèi)容,行動(dòng)是由“心理”到“形體”的活動(dòng),二者是緊密聯(lián)系不可分離的。為了使演員更好的掌握并運(yùn)用行動(dòng),行動(dòng)還可以區(qū)分為形體行動(dòng)和心理行動(dòng)兩種類(lèi)別。任何形體行動(dòng)都會(huì)有心理的一面,而任何心理行動(dòng)也都會(huì)有形體的一面。
1、形體行動(dòng)和心理行動(dòng)
在戲劇影視表演中,形體行動(dòng)包括人物的內(nèi)心動(dòng)作和外部動(dòng)作。外部動(dòng)作是讓觀(guān)眾能夠直觀(guān)看到的動(dòng)作,是為了達(dá)到預(yù)期目的而有意的模仿。
2、形體行動(dòng)和心理行動(dòng)的關(guān)系
如果說(shuō)形體行動(dòng)是為了達(dá)到預(yù)期目的而進(jìn)行的有意的模仿,那么形體行動(dòng)則作為一種手段,去完成心理行動(dòng)。同時(shí)形體行動(dòng)也是心理行動(dòng)的依據(jù),二者關(guān)系十分密切。
二、“行動(dòng)三要素”之間的關(guān)系
演員通過(guò)所扮演人物的動(dòng)作來(lái)傳達(dá)劇情、塑造形象。人物所有的動(dòng)作必須具備合理的依據(jù),才能有明確的目的。所以,演員要把握人物形象必須從行動(dòng)的三要素入手。包括:“做什么”、“為什么”和“怎樣做”。
1、“做什么”是演員行動(dòng)的任務(wù)
“做什么”是戲劇表演中動(dòng)作的任務(wù),同時(shí)也是演員行動(dòng)的任務(wù)。任務(wù)作為動(dòng)作的依據(jù),要求演員根據(jù)劇情首先要明確行動(dòng)的任務(wù),由任務(wù)推動(dòng)動(dòng)作的發(fā)展變化。時(shí)間不同、情節(jié)不同要求的任務(wù)便不同,而任務(wù)的不同動(dòng)作也會(huì)隨之發(fā)生改變。一名優(yōu)秀的演員應(yīng)當(dāng)清楚自己當(dāng)下應(yīng)該做什么,而不能脫離人物。因此,演員需要與角色融為一體,領(lǐng)會(huì)角色的行為動(dòng)機(jī),用想象與智慧把劇作家的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的行為動(dòng)作,把角色的藝術(shù)轉(zhuǎn)化為演員自己的藝術(shù)。
2、“為什么”是“做什么”的目的
在戲劇影視表演中,劇本規(guī)定了行動(dòng)的目的即“為什么”。目的的不同決定了行動(dòng)內(nèi)容和任務(wù)的不同,任何行動(dòng)都有其特定的目的。這種目的不是簡(jiǎn)單的理性分析,是能夠推動(dòng)演員實(shí)際行動(dòng)的內(nèi)在心理依據(jù),是要激發(fā)演員內(nèi)心強(qiáng)烈的愿望。通過(guò)熟讀劇本,演員在心中對(duì)人物有了形象的想象,通過(guò)自己的理解和聯(lián)想創(chuàng)造出一個(gè)鮮活的人物形象,完成了“做什么”,再用自己的行動(dòng)將人物塑造出來(lái),表達(dá)出“做什么”的目的。
3、行動(dòng)的手段和方式是“怎樣做”
“怎樣做”,也稱(chēng)“適應(yīng)”,是將“做什么”具體化。演員根據(jù)不同的人物關(guān)系和不同的情景,做出來(lái)不同的動(dòng)作、采取不同的方式。演員根據(jù)同演者及外界環(huán)境的變化,在具體行動(dòng)中,根據(jù)動(dòng)作的目的,采取的不同的行動(dòng)手段與方式,有時(shí)會(huì)存在即興表演的方式。“怎樣做”實(shí)際上更加生動(dòng),是讓人物形象活生生的呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前。
三、如何運(yùn)用“行動(dòng)三要素”
1、體驗(yàn)是“做什么”的重要依據(jù)
表演藝術(shù)源于生活而高于生活,所以演員要善于觀(guān)察生活。觀(guān)察生活是演員在觀(guān)察生活、親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己的聯(lián)想與創(chuàng)造,編演一個(gè)具有簡(jiǎn)單的事件、有矛盾沖突點(diǎn)、并且有準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明的人物形象特點(diǎn),反映出一定的思想立意的作品。
2、通過(guò)劇本及人物分析確立“為什么”
演員在拿到劇本后要熟讀劇本,通過(guò)熟讀劇本,了解到劇本講的是什么,大概的背景年代,也就是它的規(guī)定情境。在表演中,所有的人物形象產(chǎn)生于規(guī)定情境與行動(dòng)的結(jié)合。就好比生活中不能沒(méi)有行動(dòng),也不可能脫離客觀(guān)的環(huán)境一樣,所以演員在表演時(shí)也不可能脫離規(guī)定情境。行動(dòng)與規(guī)定情境相結(jié)合是演員創(chuàng)造人物性格的關(guān)鍵因素之一。
規(guī)定情境制約著人物的行動(dòng)。演員塑造的人物形象鮮明與否,取決于他對(duì)規(guī)定情境的理解、感受與把握。
因此,演員想要塑造鮮明的人物形象,就必須用人物主觀(guān)意識(shí)去感受、把握人物所處的規(guī)定情境,不能只抓住人物的行動(dòng)而要牢牢把握人物行動(dòng),這樣才能塑造出真實(shí)的人物形象。規(guī)定情境在激發(fā)演員心理活動(dòng)的同時(shí),也激發(fā)起了演員的形體活動(dòng)和語(yǔ)言行動(dòng),而演員的行動(dòng)因受到情境的制約。演員的行動(dòng)是因規(guī)定情境的不同而行動(dòng)方式也產(chǎn)生變化。行動(dòng)與規(guī)定情境相互作用,規(guī)定情境激發(fā)演員行動(dòng),而行動(dòng)則受規(guī)定情境的制約。演員在規(guī)定情境下考慮我該怎么做,并隨著規(guī)定情境的變化而發(fā)展,新事物的出現(xiàn)會(huì)使人物關(guān)系發(fā)生變化。
3、舞臺(tái)調(diào)度中確立“怎么做”
閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。
于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“甚急!今者?xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫?!臣?qǐng)入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰:“壯士,賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?yáng),毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。
(選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)
從這一片段中你認(rèn)識(shí)到一個(gè)怎樣的樊噲?試歸納樊噲的形象特點(diǎn)。
解析:在這一片段中,司馬遷對(duì)樊噲這一形象運(yùn)用了多種刻畫(huà)手法,分析這一形象就要抓住這一人物突出的特點(diǎn)。
1.動(dòng)作描寫(xiě)。(1)“側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地”顯其勇;(2)“立而飲之”“加彘肩上,拔劍切而啖之”顯其豪爽。2.語(yǔ)言描寫(xiě)。(1)“此迫矣,臣請(qǐng)入,與之同命”顯其忠誠(chéng)護(hù)主;(2)“臣死且不避,卮酒安足辭……”顯其文武兼?zhèn)洹⒛苎陨妻q。3.神態(tài)描寫(xiě)?!班聊恳曧?xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”顯其勇武。
以上都是對(duì)人物的直接描寫(xiě)。還有間接描寫(xiě),比如以項(xiàng)羽來(lái)映襯樊噲。樊噲闖入軍帳“目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”,連素以剛猛著稱(chēng)的項(xiàng)羽都“按劍而跽曰”,樊噲的勇猛怒視形象通過(guò)項(xiàng)羽的這一過(guò)激反應(yīng)而躍然紙上。面對(duì)樊噲的責(zé)備,項(xiàng)羽是“未有以應(yīng),曰:‘坐?!痹诜畤埖牧鑵枤鈩?shì)威逼下,項(xiàng)羽失去了還擊的能力,反襯出樊噲的英雄氣概與巧言善辯。
然后再進(jìn)行歸納綜合,就不難對(duì)樊噲這一形象進(jìn)行準(zhǔn)確的概括。
參考答案:樊噲是個(gè)勇武過(guò)人、能言善辯、文武兼?zhèn)?、豪爽灑脫、忠誠(chéng)的武士形象。
【閱讀指導(dǎo)】
閱讀古典敘事散文時(shí),如何把握其中的人物形象呢?下面我們從人物形象的塑造技巧、分析鑒賞人物形象的方法兩個(gè)方面來(lái)談?wù)劇?/p>
1.人物形象塑造技巧可分為:直接描寫(xiě)(語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理、細(xì)節(jié))、間接描寫(xiě)(側(cè)面烘托、環(huán)境烘托、人物烘托、事物烘托、他人的評(píng)價(jià))、概括描寫(xiě)(概述人物經(jīng)歷、身份、學(xué)養(yǎng)等)與詳細(xì)刻畫(huà)、對(duì)比映襯。
2.分析鑒賞人物形象的方法主要有:
(1)從人物形象塑造的技巧入手。
如上面對(duì)《鴻門(mén)宴》中樊噲的形象分析,就是從形象塑造技巧入手的。
人物的性格特征是指在一定時(shí)代、社會(huì)、環(huán)境中人物所體現(xiàn)的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等方面的特征。概括人物性格特征,應(yīng)抓住言行心理等方面進(jìn)行。因?yàn)?,人物的性格和人物的言行是統(tǒng)一的,什么樣的性格決定什么樣的行為,不同性格的人物都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言習(xí)慣。所以,從人物的言語(yǔ)行動(dòng)入手,不難把握人物形象的性格特征。
先秦?cái)⑹律⑽碾m較少對(duì)人物進(jìn)行肖像心理描寫(xiě),但分析時(shí)也不能忽視。而對(duì)那些既具有獨(dú)特而鮮明的個(gè)性,又能反映社會(huì)的某些本質(zhì),具有某種共性的典型人物,還要從人物之間的關(guān)系和人物與主題的關(guān)系去分析其典型意義。
(2)探究人物所處的環(huán)境。
文學(xué)作品中的環(huán)境包括兩類(lèi):自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境常常起到烘托渲染的作用。如《項(xiàng)脊軒志》中對(duì)南閣子環(huán)境的描寫(xiě),就渲染了清靜幽雅的氛圍,烘托了主人的高雅志趣。相比自然環(huán)境,社會(huì)環(huán)境對(duì)于人物性格有著更深遠(yuǎn)的影響。《祝?!分械南榱稚┖汀逗苫ǖ怼分械乃涿\(yùn)與性格截然不同,就是因?yàn)樗齻兲幵趦蓚€(gè)截然不同的社會(huì)環(huán)境之中。一個(gè)人的出身地位、人生經(jīng)歷、學(xué)養(yǎng)交友、所處境地都會(huì)在其身上留下烙印。所以分析人物形象就要把他放到文本所提供的社會(huì)環(huán)境中去。
(3)把人物放到作者特設(shè)的情節(jié)中去分析。
敘事散文以敘事為主,人物形象在事件發(fā)展中得到展現(xiàn)。敘事散文往往通過(guò)矛盾沖突,使人物的形象與性格由“扁平”逐漸走向“圓形”,這樣才更具魅力。所以揣摩人物性格就要把握事件的發(fā)展脈絡(luò)。情節(jié)發(fā)展的過(guò)程就是人物性格逐漸立體成型的過(guò)程?!皩氂癜ご颉笨胺Q(chēng)賈府上下眾多人物的隱秘性格的集中呈現(xiàn),“煮酒論英雄”展現(xiàn)了曹操求賢若渴和具有雄心壯志的一代梟雄形象。在矛盾的沖突發(fā)展中,人物之間的思想情感互相碰撞,鮮明的個(gè)性才會(huì)塑造完成,所以揣摩人物性格就要以把握事件發(fā)展脈絡(luò)為前提。
上例中作者對(duì)樊噲的性格塑造就是放在典型事件中完成的:張良召樊噲――樊噲闖帳――生吃彘肩――斥責(zé)項(xiàng)王。沒(méi)有事件,人物形象就立體不起來(lái)。
(4)注意人物性格的多面性和發(fā)展變化。
人物形象不應(yīng)該是單調(diào)的、平面的,而應(yīng)是多面的、立體的;也不是固定不變的,而是變化發(fā)展的。還是以《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》為例,鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽是優(yōu)柔寡斷的;而四面楚歌時(shí),項(xiàng)羽高唱“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”又是多愁善感的;垓下突圍時(shí)的所向披靡,又顯現(xiàn)了項(xiàng)羽的勇武剛強(qiáng)。
【閱讀思考】
一、閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。
蘇秦始將連橫,說(shuō)秦惠王。秦王曰:“寡人聞之:毛羽不豐滿(mǎn)者不可以高飛,文章不成者不可以誅罰,道德不厚者不可以使民,政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之,愿以異日?!?/p>
說(shuō)秦王書(shū)十上,而說(shuō)不行。黑貂之裘敝,黃金百斤盡。資用乏絕,去秦而歸。負(fù)書(shū)擔(dān)橐,形容枯槁,面目黧黑,狀有愧色。歸至家,妻不下妊,嫂不為炊,父母不與言。乃夜發(fā)書(shū),陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之謀,伏而誦之,簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足,曰:“安有說(shuō)人主,不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?!蹦艘?jiàn)說(shuō)趙王于華屋下。抵掌而談,趙王大說(shuō),封為武安君,受相印,革車(chē)百乘,錦繡千純,白璧百雙,黃金萬(wàn)鎰,以隨其后,約從散橫,以抑強(qiáng)秦,故蘇秦相于趙而關(guān)不通。
將說(shuō)楚王,路過(guò)洛陽(yáng),父母聞之,清宮除道,張樂(lè)設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)目而視,傾耳而聽(tīng)。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。蘇秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”蘇秦曰:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢(shì)位富貴,蓋可忽乎哉?”
(選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》)
試分析蘇秦的形象特點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)這一形象對(duì)于今天的我們有何借鑒意義。
答:
二、閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。
游沙湖[注]
蘇 軾
黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。余買(mǎi)田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫(huà)字,書(shū)不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時(shí)異人也。”疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門(mén)外二里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少,君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞?!笔侨談★嫸鴼w。
(選自《東坡志林》)
[注]:此文為蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案貶居黃州時(shí)所寫(xiě)。
1.文章記述了作者與聾人醫(yī)生龐安常結(jié)識(shí)的過(guò)程及同游清泉寺的情景,筆墨頗為風(fēng)趣而極簡(jiǎn)略。文中是怎樣描寫(xiě)聾人醫(yī)生龐安常的?
答: __________________________________
小說(shuō)是一種重要的文學(xué)體裁,通過(guò)故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)、人物形象塑造來(lái)表現(xiàn)主題思想、反映社會(huì)生活。小說(shuō)閱讀一直是語(yǔ)文中考盛宴上不可或缺的主菜。它的考查主要是圍繞著故事情節(jié)的構(gòu)成方法、人物形象的塑造技巧、環(huán)境描寫(xiě)的作用等方面來(lái)進(jìn)行的。由于受考試時(shí)間、試卷長(zhǎng)度等的限制,近幾年來(lái),短小精悍、立意新穎的小小說(shuō)閱讀一直倍受中考語(yǔ)文命題者的青睞。在備考復(fù)習(xí)中,自然不可忽視。其常見(jiàn)的考點(diǎn)有:
一、把握文意
概括故事內(nèi)容,理解文章主旨,把握小說(shuō)的情節(jié)脈絡(luò),這是中考小小說(shuō)閱讀題的一個(gè)重要考查點(diǎn)。它涉及對(duì)小說(shuō)內(nèi)容、情節(jié)、主旨和作者情感等知識(shí)的把握和應(yīng)用。它既可指文本局部整體,亦可指文本全部整體。常見(jiàn)題型:①用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括小說(shuō)的主要情節(jié);②概括小說(shuō)敘寫(xiě)了幾件事;③概括小說(shuō)的部分內(nèi)容(包括指出開(kāi)端、發(fā)展、和結(jié)局四部分中的某一方面);④找出體現(xiàn)主題的句子或概括小說(shuō)的主旨;⑤概括小說(shuō)中某人物的性格特點(diǎn)或主要事跡;⑥對(duì)文中某些人、某些事的特點(diǎn)、前后照應(yīng)的關(guān)系加以解說(shuō);⑦體會(huì)作者的思想情感等。形式有三大類(lèi):填空、表述與判斷選擇。閱讀小說(shuō)時(shí),首先要從分析情節(jié)入手,理清故事脈絡(luò),弄明白什么人、在什么時(shí)間和地點(diǎn)、為什么、做了什么事這幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。
二、評(píng)價(jià)人物
品味、分析小說(shuō)的人物形象及其性格特點(diǎn),體會(huì)人物形象的思想感情。小說(shuō)的中心任務(wù)是塑造鮮明的人物形象,作者(作品)的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)以及小說(shuō)本身包含的豐富的社會(huì)意義都體現(xiàn)在人物身上,只有正確把握人物,才能深入領(lǐng)悟小說(shuō)的生活與社會(huì)價(jià)值。分析人物性格必須把握整個(gè)故事情節(jié)和了解作品的時(shí)代背景,而小說(shuō)塑造人物的手法是多樣的,如外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等等,這些都必須細(xì)心體會(huì)和領(lǐng)悟。常見(jiàn)題型:①概括人物的性格特點(diǎn);②分析人物塑造的方法;③評(píng)價(jià)鑒賞小說(shuō)中的人物形象;④補(bǔ)寫(xiě)人物的語(yǔ)言、心理等。
三、分析環(huán)境
小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)分為社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。一般說(shuō)來(lái),社會(huì)環(huán)境是指人物活動(dòng)的時(shí)代背景和社會(huì)風(fēng)貌,而自然環(huán)境則指節(jié)氣時(shí)令及相關(guān)的自然景物。常見(jiàn)題型:①找出環(huán)境描寫(xiě)的句子;②分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。環(huán)境描寫(xiě)的作用常有:交代故事發(fā)生的具體場(chǎng)景、渲染氣氛、烘托人物心情等。中考命題常以自然環(huán)境考查為主,主要考查環(huán)境描寫(xiě)的具體作用,題型常見(jiàn)為表述題。
四、品析語(yǔ)言
體味重要詞句的語(yǔ)境意、特殊含義、言外之意及其傳達(dá)的感情,并對(duì)優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行賞析??梢哉f(shuō),這一能力要求具有絕對(duì)的普遍性,無(wú)論閱讀哪種文體的文章,都離不開(kāi)品味語(yǔ)言。不同作品語(yǔ)言風(fēng)格不同,不同人物他(她)的個(gè)性語(yǔ)言不同,這對(duì)我們?nèi)娣治鋈宋镄蜗螅疃壤斫庑≌f(shuō)主題有很大幫助。因而對(duì)這種能力的考查,也就順理成章地成為中考的熱點(diǎn)。常見(jiàn)的題型主要有選擇、批注和簡(jiǎn)答。常見(jiàn)的方式如精彩語(yǔ)句的鑒賞,品味語(yǔ)言的音樂(lè)性、畫(huà)面感,品味語(yǔ)言背后的意味、情味等。
五、領(lǐng)會(huì)情感
“文章合為時(shí)而著”,文章中總是滲透著作者對(duì)客觀(guān)存在的人、事 、物、現(xiàn)象、表現(xiàn)等所持有的主張或看法。作者的好惡、褒貶,都會(huì)在文章中或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái),小說(shuō)也是如此。所以,在閱讀中能分析概括作者流露在文章中的情感態(tài)度傾向,并就此說(shuō)出自己的看法和理解是檢驗(yàn)初中學(xué)生閱讀水平的重要標(biāo)志。命題者自然也會(huì)青睞于此。常見(jiàn)的題型主要有填空和簡(jiǎn)答,考查角度有:文中某事的敘述或某一句(幾句)景物描寫(xiě)表達(dá)了作者怎樣的思想感情,概括作者在文中的感情或其變化過(guò)程,簡(jiǎn)述“我”情感發(fā)生變化的原因等。
六、揣摩寫(xiě)法
對(duì)小說(shuō)的寫(xiě)作技巧進(jìn)行評(píng)價(jià)和賞析,這是中考現(xiàn)代文閱讀的一個(gè)重要考點(diǎn)。入選的作品都是文質(zhì)兼美、頗具特色的。命題者常常從描寫(xiě)方法及其作用、寫(xiě)作技法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、布局謀篇等方面設(shè)點(diǎn)命題。題型主要有:填空、選擇、簡(jiǎn)答。形式有:這幾句話(huà)使用了什么手法、有何作用;這一段文字是什么寫(xiě)法、有什么表達(dá)效果;說(shuō)說(shuō)這一段文字的描寫(xiě)有什么特點(diǎn);從全文看,文章采用的是什么寫(xiě)法,等等。
七、感悟體驗(yàn)
根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行合理聯(lián)想和想象,進(jìn)行個(gè)性化的感悟和體驗(yàn),獲得有益的人生啟示,是近年來(lái)中考命題的新寵,也是新課改精神的具體體現(xiàn)??疾榈木唧w形式有:結(jié)合閱讀經(jīng)歷,談?wù)効捶ǎ宦?lián)系文章表達(dá)的情感,談?wù)劯惺埽桓鶕?jù)文章內(nèi)容,想象情節(jié);是否同意文章的說(shuō)法,談?wù)劺碛?;深入分析句子,想象?dòng)作、心理、語(yǔ)言描寫(xiě);評(píng)價(jià)人物的形象;自選角度,品讀文章;針對(duì)文章的內(nèi)容,提合理化的建議和設(shè)想等。題型都為簡(jiǎn)答。
【答題點(diǎn)撥】
從近年來(lái)中考閱讀和學(xué)生答題的實(shí)際情況來(lái)看,最突出的問(wèn)題是考生閱讀材料時(shí)的概括表達(dá)能力差,對(duì)個(gè)性閱讀題無(wú)從下手。一是不能整體理解全文內(nèi)容或段落內(nèi)容,不會(huì)區(qū)分段落或語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系,斷章取義,概括不全面,表達(dá)不到位,內(nèi)容丟三落四;二是語(yǔ)言概括性不強(qiáng),不能突出要點(diǎn)。為此,我們應(yīng)該有的放矢,對(duì)癥下藥。針對(duì)目前常見(jiàn)的題型,我們不妨采用如下對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】手術(shù);軟化矛盾;想象和體驗(yàn);篩選與縫合
表演是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,既然它是一門(mén)學(xué)科,那么我們就要秉著認(rèn)真積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)它研究它。要像對(duì)待其它學(xué)科一樣既要有感性的認(rèn)識(shí)也要有理性的認(rèn)知。無(wú)論是舞臺(tái)上的戲劇表演還是鏡頭前的影視表演,表演藝術(shù)就是演員依據(jù)劇作家所提供的文學(xué)形象,在導(dǎo)演的指導(dǎo)下進(jìn)行二度創(chuàng)作,最終創(chuàng)造出有血有肉的、活生生的、具有鮮明人物性格的藝術(shù)人物形象的藝術(shù)。
我們知道,藝術(shù)的特質(zhì)之一是創(chuàng)作。演員演戲的過(guò)程實(shí)際上就是創(chuàng)作藝術(shù)人物形象的過(guò)程,但是演員的藝術(shù)創(chuàng)作相比音樂(lè)、美術(shù)等其它形式的藝術(shù)創(chuàng)作,有著非常特殊的不同。我們知道了演員進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作就是依據(jù)劇本提供的劇作形式在導(dǎo)演的指導(dǎo)下進(jìn)行二度創(chuàng)作,塑造出真實(shí)的、典型的、富于鮮明性格的人物形象。那么通過(guò)對(duì)其創(chuàng)作過(guò)程的分析,我們不難看出,這門(mén)藝術(shù)的創(chuàng)作者是演員;演員是靠自身的語(yǔ)言和形體來(lái)創(chuàng)作角色的,那么其創(chuàng)作工具應(yīng)該也是演員;我們知道創(chuàng)作結(jié)果是藝術(shù)人物形象也就是角色,角色的體現(xiàn)又是在演員這個(gè)個(gè)體上,所以其創(chuàng)作結(jié)果也是演員自己。
正是因?yàn)楸硌菟囆g(shù)創(chuàng)作的特殊之處是其創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、創(chuàng)作結(jié)果都是演員本身的原因,所以演員和角色之間有著密不可分的特殊關(guān)系。演員和角色之間肯定有矛盾的地方,也肯定有統(tǒng)一的必要,所以演員完成人物形象的(下轉(zhuǎn)第85頁(yè))塑造,核心的問(wèn)題就是解決演員與角色之間矛盾,使其統(tǒng)一。
演員塑造人物形象實(shí)際上就是縮短演員與角色的距離,使兩者融為一體的過(guò)程。塑造人物形象其實(shí)是一段充滿(mǎn)艱辛和喜悅的冒險(xiǎn)歷程。過(guò)程中間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受回想起來(lái),其實(shí)是一種享受,是旁人無(wú)法替代的。研究科學(xué)是講究方法的,同樣我在研究塑造人物形象這一過(guò)程的時(shí)候也應(yīng)該有感性的認(rèn)識(shí)和理性、科學(xué)的研究方法。明確了這一過(guò)程,那么我們打個(gè)比方,把演員塑造人物形象的這一過(guò)程比做是一項(xiàng)“改造人”的生物醫(yī)學(xué)工程。其實(shí)質(zhì)就是在通過(guò)對(duì)演員本身這一個(gè)體的基礎(chǔ)之上進(jìn)行一系列的改造手術(shù),最終把演員本身改造成角色本身。
1 手術(shù)前的體檢――找出演員在創(chuàng)作過(guò)程中與角色間的矛盾
一個(gè)演員,一生不可能只塑造一個(gè)角色,也不可一直塑造某個(gè)角色。一個(gè)優(yōu)秀的演員是要在有限的生命里塑造出形形的人物形象。這就意味著演員要經(jīng)常面對(duì)的、演的不再是自己,而是另一個(gè)“我”――角色。所以?xún)蓚€(gè)生活在不同時(shí)空下的不同個(gè)體,肯定會(huì)出現(xiàn)諸多的不同之處,這也就是我們所說(shuō)的演員與他扮演的角色之間的矛盾。
演員與其扮演的角色之間,不論其生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌、性格特征、氣質(zhì)心態(tài)、言談舉止、生活習(xí)慣等都不同。這就構(gòu)成了演員與角色之間的矛盾。這些矛盾在創(chuàng)作過(guò)程中都是常見(jiàn)的、必然的。
矛盾都不是單獨(dú)出現(xiàn)的。在我們分析這些矛盾的時(shí)候,可以把它們掰開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)地分析,但是我們也應(yīng)該明白這些矛盾是串聯(lián)的、是相互影響的。比方說(shuō)由于時(shí)代背景和生活經(jīng)歷的不同,可能會(huì)出現(xiàn)演員與角色之間思想風(fēng)貌、言談舉止及生活習(xí)慣的矛盾;年齡的不同,可能會(huì)出現(xiàn)演員與角色之間性格、心態(tài)等方面的矛盾;由于生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌、言談舉止及生活習(xí)慣的不同,同樣也可能出現(xiàn)演員與角色之間在性格和氣質(zhì)上的矛盾。
2“麻醉”――軟化演員與角色間的矛盾
演員和角色之間矛盾的存在構(gòu)成了演員與他塑造角色之間的距離。演員塑造人物形象實(shí)際上就是縮短演員與角色之間的距離,使兩者融為一體的過(guò)程。所以想要成功的塑造人物形象就必須解決這些矛盾。但是演員作為一個(gè)正常人有著屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,因此有些矛盾是演員本身永不可能徹底解決的。例如,演員與角色之間存在長(zhǎng)相、身高、性格、愛(ài)好、生活習(xí)慣等。那么我們?cè)趯?duì)付這些矛盾的時(shí)候不能夠進(jìn)行正面的進(jìn)攻,應(yīng)該迂回的打擊。我們應(yīng)該解決能解決的矛盾,“軟化”那些解決不了的矛盾,從而縮短演員與角色之間的距離。那么可以說(shuō)縮短演員與角色的距離實(shí)際上就是“軟化矛盾”
北京電影學(xué)院的齊士龍教授曾經(jīng)在論述“演員的感知個(gè)性的轉(zhuǎn)變”這一課題時(shí),提到“麻醉”一詞?!搬t(yī)生在實(shí)施改變病人狀況的手術(shù)時(shí),關(guān)鍵的第一步就是麻醉?!盵注1]
按照我們打的比方,那么我們就可以把軟化矛盾看成是我們這項(xiàng)手術(shù)關(guān)鍵的第一步“麻醉”。那么“想象力”則是麻醉劑。要“軟化”矛盾則需要“想象”。
想象:在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中,對(duì)于想象是這樣解釋的:A心理學(xué)上指在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。B對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象。
對(duì)于想象,斯坦尼拉夫斯基體系中所介紹的更為具體。人們憑借過(guò)去實(shí)踐中,知覺(jué)中所獲得的,以及在記憶中所保持的一切材料經(jīng)過(guò)心理活動(dòng),予以改造、綜合,而在自己腦海中浮現(xiàn)事物的內(nèi)心視象的表象,這樣一個(gè)心理活動(dòng)過(guò)程,稱(chēng)為想象。斯坦尼講:“創(chuàng)造角色的過(guò)程,從頭到尾都應(yīng)該在想象中進(jìn)行?!盵注2]
演員理解人物、塑造人物其實(shí)質(zhì)靠的就是想象。
斯坦尼曾說(shuō)過(guò):“在舞臺(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作,每一句話(huà)都在想象真實(shí)生活的結(jié)果,因?yàn)槲枧_(tái)上的一切都是虛構(gòu)的,演員善于用假設(shè)喚起想象產(chǎn)生的信念后,才能以假當(dāng)真,生活在舞臺(tái)上,沒(méi)有想象,就不可能創(chuàng)造出完整的舞臺(tái)人物形象?!盵注3]
想象力對(duì)于一個(gè)演員來(lái)說(shuō)是一門(mén)不可不會(huì)的技能。如果沒(méi)有了想象力,我們是無(wú)法準(zhǔn)確地?fù)渥降浇巧蜗?,更別說(shuō)走入角色的內(nèi)心深處。
3 改造前的篩選――尋找演員與角色之間的共通之處
我們要改造的是自身這一個(gè)體,所以我們不能夠忽視自身每一個(gè)肌體組織的存在。首先要選擇我們要改造的肌體組織,看看自己身上有沒(méi)有一些肌體類(lèi)似于我們最終要改造成的那個(gè)角色的,是角色所需的。這樣我們就可以縮短手術(shù)時(shí)間和避免因重復(fù)改造所帶來(lái)的一些不必要的損失。這一環(huán)節(jié)是相當(dāng)有必要的,因?yàn)槲覀冏罱K要保證自我與角色間的生理吻合。那么我們就可以把演員與角色之間無(wú)論是思想情感還是外在形體上的共通或者是相似之處看作成為“類(lèi)似的肌體”。
這些共通或相似之處的存在會(huì)極大的加速演員對(duì)所塑造人物的理解,為我更好的扮演人物奠定了良好的基礎(chǔ)。
前面“手術(shù)”進(jìn)行得很順利,這樣就對(duì)我們接下來(lái)的手術(shù)提供了保證。我們可以有機(jī)地依據(jù)角色的思想和性格去改造那些不同的肌體了,然而這一過(guò)程應(yīng)該是順理成章的、頗為自然的!
4 改造和縫合――詮釋出角色
在前面我們找到出了演員與角色之間的矛盾,通過(guò)軟化矛盾縮短了演員與角色之間的距離,在后來(lái)我們又通過(guò)尋找到演員與角色間的共通之處從而接近了角色。也就是說(shuō),之前我們所作的“體檢”“麻醉”“篩選”工作都是為了我們手術(shù)的最后一步做準(zhǔn)備的。對(duì)演員本身不同于角色的那部分“肌體”進(jìn)行改造縫合,也正是我們這次手術(shù)的最高任務(wù)和意義所在,也是創(chuàng)作角色的最后一個(gè)時(shí)期--體驗(yàn)。所以越是到最后的時(shí)刻,我們就越應(yīng)該小心和用心地去圓滿(mǎn)完成這次手術(shù)。
斯坦尼拉夫斯基把演員塑造人物形象分為了三個(gè)時(shí)期:1、認(rèn)識(shí)的時(shí)期;2、體驗(yàn)的時(shí)期;3、體現(xiàn)的時(shí)期?!叭绻f(shuō),第一時(shí)期認(rèn)識(shí)時(shí)期――有如未來(lái)戀人的見(jiàn)面和相識(shí),第二時(shí)期有如結(jié)婚和懷孕,那么第三個(gè)時(shí)期--體現(xiàn)時(shí)期--就可以比作新創(chuàng)造物的誕生和成長(zhǎng)” [注4]加之我們之前做了充分地準(zhǔn)備,所以我覺(jué)得改造縫合這一過(guò)程這應(yīng)該不會(huì)痛苦,相反地應(yīng)該是一個(gè)興奮愉快地過(guò)程--應(yīng)該充分地體會(huì)那塑造人物的樂(lè)趣。
我們應(yīng)該走進(jìn)角色的內(nèi)心深處,做到角色所想就是“我”所想,“我”所想也應(yīng)該是角色所想。依照我們自己對(duì)角色性格的理解和思想的把握,明確角色的在場(chǎng)任務(wù),最終去完成它,把演員本身變成另一個(gè)鮮活的個(gè)體。
注解:
[1]《電影表演心理研究》齊士龍 著 中國(guó)電影出版社出版q1992年
[2]《演員創(chuàng)造角色》【蘇】斯坦尼拉夫斯基 著 中國(guó)電影出版社出版q1987年