初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范文

在泡桐樹(shù)中學(xué)的課程體系中，初中歷史隸屬于“初中人文與社會(huì)領(lǐng)域”，為學(xué)生必修課。初中歷史課程分為兩個(gè)部分：課堂學(xué)習(xí)部分和游學(xué)部分。在課堂教學(xué)部分，初一到初二四學(xué)期每周為一課時(shí)，初三每周為兩課時(shí)。在每學(xué)年的選課時(shí)段，學(xué)生自主選擇歷史學(xué)科班級(jí)。正式開(kāi)課后，學(xué)生需要到歷史學(xué)科教室進(jìn)行持續(xù)1學(xué)年的學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)之外，我校整合與利用成都地區(qū)和周邊資源，設(shè)置游學(xué)課程，在每個(gè)學(xué)期的小學(xué)段內(nèi)實(shí)施，每位學(xué)生三年內(nèi)要選擇4個(gè)游學(xué)課程，而歷史是游學(xué)課程的重要組成部分。

二、走班制下初中歷史課程的自主開(kāi)發(fā)

在泡中課程整體規(guī)劃之下，歷史教研組對(duì)初中歷史課程做了如下的自主開(kāi)發(fā)。

（一）重視學(xué)習(xí)環(huán)境，以教室建設(shè)開(kāi)發(fā)課程資源

走班制下我校每個(gè)教師都有自己的學(xué)科教室。歷史學(xué)科教室在國(guó)外的歷史教學(xué)中已經(jīng)是一種常態(tài)化的設(shè)施，在國(guó)內(nèi)特別是西部地區(qū)還處在建設(shè)的起步階段。在建設(shè)歷史學(xué)科教室時(shí)，我校歷史教研組將歷史學(xué)科教室定義為一種課程資源———通過(guò)建設(shè)歷史學(xué)科教室，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)必要的情境和氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。通過(guò)查閱資料，我們梳理出建設(shè)歷史學(xué)科教室至少要遵循學(xué)科性與活動(dòng)性?xún)纱笤瓌t：其一要充分體現(xiàn)歷史學(xué)科特色；其二要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生活動(dòng)的空間。在這兩大原則的指導(dǎo)下，我們對(duì)歷史學(xué)科教室進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)。1．體現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和追求義務(wù)教育階段歷史課程的總體設(shè)計(jì)思路是：面向全體學(xué)生，從培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)出發(fā)，遵循歷史教育規(guī)律，充分發(fā)揮歷史教育功能，使學(xué)生掌握中外歷史基礎(chǔ)知識(shí)，初步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的方法，提高歷史學(xué)習(xí)能力，逐步形成對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，并提高正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力，達(dá)到課程目標(biāo)的要求。鑒于此，筆者在教室門(mén)上粘貼了兩幅卡通畫(huà)，上有兩個(gè)問(wèn)題，即“我們從哪里來(lái)?”“我們到哪里去?”。通過(guò)設(shè)置這兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生明白歷史學(xué)科所探討的是人類(lèi)的過(guò)去，而學(xué)習(xí)歷史重在以史為鑒。2．創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)情境，提供歷史學(xué)習(xí)工具為了創(chuàng)建歷史學(xué)習(xí)情境，一方面在教室擺放了歷史地圖、歷史模具或文物等能夠讓學(xué)生感受到歷史的實(shí)物；另一方面在上課前會(huì)播放與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的影像資料，讓學(xué)生走進(jìn)教室就感受到歷史學(xué)習(xí)的濃濃氛圍。此外，歷史學(xué)科教室中設(shè)有歷史圖書(shū)角，張貼有中國(guó)古代朝代表、中國(guó)和世界地圖等工具，以便學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)。3．給學(xué)生充分的活動(dòng)和展示空間在教室的后方和側(cè)面設(shè)有白板和軟木板，用以展示學(xué)生的作品。其中后方白板為定向展示區(qū)，分為“歷史上的今天”“我們的歷史”和“歷史故事”等板塊。而教室側(cè)面的軟木板上是自由展示區(qū)，多用于展示課堂上學(xué)生小組合作的成果、課后學(xué)生自主探究的成果等。

（二）編制學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)，促進(jìn)歷史課程校本化

我校歷史教研組以“歷史學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)”的呈現(xiàn)形式對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了整合與開(kāi)發(fā)。編制歷史學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)，主要從以下幾方面著手。1．銜接初中會(huì)考與高中課程，整合教材內(nèi)容川教版初中歷史教材是以時(shí)間為序，按中外歷史主題分別編寫(xiě)的，初一為中國(guó)古代史，初二為中國(guó)近現(xiàn)代史，初三為世界史。成都初中會(huì)考考點(diǎn)模塊分布是：中古史（初一)17%，中近現(xiàn)代史（初二）28%，世界史（初三)50%，成都史5%。鑒于此，在編制歷史學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)時(shí)，本教研組以課程標(biāo)準(zhǔn)和初中會(huì)考要求為依據(jù)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了大幅度的刪減，最后于初三上期完成教學(xué)內(nèi)容，為復(fù)習(xí)爭(zhēng)取了大量的時(shí)間。高中歷史必修分為政治文明史、經(jīng)濟(jì)文明史和思想文明史三大模塊，每一模塊內(nèi)以專(zhuān)題的形式呈現(xiàn)，聯(lián)系古今，貫穿中西。而成都初中歷史會(huì)考在近幾年特別重視與高中歷史課程的銜接。鑒于此，在編制新課學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)時(shí)，本教研組注意將古今中外知識(shí)進(jìn)行對(duì)比，分政治、經(jīng)濟(jì)和思想三大模塊，按專(zhuān)題重新編排內(nèi)容。2．強(qiáng)化歷史聯(lián)系，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系川教版初中歷史教材在某些學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)上比較松散，重點(diǎn)不夠突出，學(xué)生比較難以形成完整的知識(shí)體系。鑒于此，在編寫(xiě)學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)時(shí)，本教研組做了如下調(diào)整：（1）按時(shí)間順序，分政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)模塊，梳理該部分歷史大事件，方便學(xué)生宏觀掌握歷史大勢(shì)；（2）每學(xué)習(xí)主題編訂“單元概述”，以文字和圖表的形式梳理本主題的內(nèi)容，幫助學(xué)生形成知識(shí)框架；（3）調(diào)整順序，將相關(guān)性強(qiáng)的內(nèi)容編排在一起。比如在處理七上第5課“春秋爭(zhēng)霸”、第6課“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄”和第21課“活躍的學(xué)術(shù)思想”時(shí)，我們將三者整合為一課，將“春秋爭(zhēng)霸”和“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄”作為百家爭(zhēng)鳴的背景來(lái)處理。3.大量補(bǔ)充歷史資料，還原歷史囿于學(xué)時(shí)，在歷史課堂上對(duì)很多知識(shí)都只能淺嘗輒止，這樣就使得部分學(xué)生覺(jué)得歷史課不夠有趣，慢慢喪失了對(duì)歷史的興趣。鑒于此，在編制學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)時(shí)，我們?cè)O(shè)置了“課中鏈接”和“課后延伸”兩個(gè)板塊，補(bǔ)充大量有趣的歷史資料，盡量多給學(xué)生事實(shí)性知識(shí)，還原歷史，幫助學(xué)生形成更加科學(xué)的歷史概念。比如在學(xué)習(xí)“”這個(gè)歷史概念時(shí)，我們補(bǔ)充了“跑步進(jìn)入社會(huì)主義”“全民煉鋼鐵”“小麥畝產(chǎn)八千斤”等回憶性資料，讓學(xué)生通過(guò)親歷者的講述，多方面地了解的相關(guān)史實(shí)，繼而形成對(duì)“”的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

（三）立足課程標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)發(fā)歷史游學(xué)課程

史料是歷史研究和歷史學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。游學(xué)課程的開(kāi)設(shè)使得學(xué)生能夠近距離地接觸到史料，了解課本之外的實(shí)實(shí)在在的歷史。然游學(xué)過(guò)程中所接觸到的史料甚多，如果任由學(xué)生走馬觀花，很難真正有所收獲，故此游學(xué)課程的開(kāi)發(fā)顯得尤其重要。泡桐樹(shù)中學(xué)游學(xué)課程目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)了西安、廣元、重慶等六條路線(xiàn)。歷史教研組對(duì)游學(xué)課程的開(kāi)發(fā)有以下步驟：第一，游學(xué)踩點(diǎn)，發(fā)掘和選擇有價(jià)值的資源。第二，立足初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，制定每個(gè)游學(xué)景點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。每個(gè)景點(diǎn)至多三個(gè)目標(biāo)，盡量兼顧“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”等層面。以碑林為例，該游學(xué)點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)被定為：1.通過(guò)了解“大秦景教流行中國(guó)碑”“大唐三藏圣教序碑”“李小孩石棺”等碑文和文物，理解實(shí)物史料對(duì)史學(xué)研究的重大意義；2.觀看拓片的制作過(guò)程，了解其制作工藝；3.欣賞碑文書(shū)法，感受書(shū)法之美。第三，在游學(xué)景點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，精選資源，制定學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)至少涉及歷史史實(shí)、歷史原因和歷史評(píng)價(jià)等三方面，其中須以歷史知識(shí)為基礎(chǔ)，而此三者的比例關(guān)系可根據(jù)學(xué)生年齡等情況進(jìn)行調(diào)節(jié)。此外，制定學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，建議考慮充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼睛、耳朵、手和腦，這樣可以在一定程度上減少學(xué)生管理難度，提高學(xué)習(xí)效率。第四，設(shè)置評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。游學(xué)不是游玩，必須對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以監(jiān)測(cè)其學(xué)習(xí)情況。由于游學(xué)課程的開(kāi)放性，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置應(yīng)模糊化。評(píng)價(jià)的內(nèi)容為學(xué)生一整天的表現(xiàn)，學(xué)生需在每晚的總結(jié)分享會(huì)之前將游學(xué)手冊(cè)交給輔導(dǎo)員。

三、走班制下初中歷史課程開(kāi)發(fā)的反思與設(shè)想

第2篇：初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞： 高中歷史教學(xué) 遭遇尷尬 原因分析

歷史學(xué)科不是工具學(xué)科，而是一門(mén)培養(yǎng)和提高學(xué)生的文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)的社會(huì)學(xué)科。歷史教育的終極目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，不是純粹知識(shí)與能力的教育。為此我國(guó)現(xiàn)行高中歷史學(xué)科將課改的核心目標(biāo)界定為：突出情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育，培養(yǎng)合格公民，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。有關(guān)專(zhuān)家將歷史教育應(yīng)凸顯的價(jià)值觀做了如下具體概括，即獨(dú)立與自由的觀念、平等與仁愛(ài)的觀念、憂(yōu)樂(lè)天下的觀念、民族精神和世界主義的觀念等。由此看來(lái)，歷史學(xué)科具有育人功能。但是我國(guó)高中教學(xué)現(xiàn)狀顯示，歷史學(xué)科被邊緣化已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，高中歷史教學(xué)普遍遭遇尷尬。要想在課堂上將“學(xué)史明智”、“鑒往知來(lái)”的功能貫徹始終，就必須全面剖析歷史教學(xué)遭遇尷尬的癥結(jié)，從根本上改變高中歷史教學(xué)的窘?jīng)r，重新確定歷史學(xué)科在高中課程教學(xué)中應(yīng)有的地位。

一、初中生不適應(yīng)高中的教學(xué)，高中教學(xué)遭遇銜接之尷尬。

初高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)理念都包括“培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)；面向全體學(xué)生；倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變；形成對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系”四個(gè)方面，可見(jiàn)，初高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在指導(dǎo)思想上具有統(tǒng)一性。

由于長(zhǎng)期以來(lái)形成的思維定勢(shì)和功利主義的影響，初中歷史教學(xué)往往遠(yuǎn)離了歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，忽視了歷史學(xué)科在育人方面的重要功能。實(shí)踐中重視理科而忽略文科尤其是忽略歷史學(xué)科的情況比較普遍，歷史學(xué)科是初中階段名副其實(shí)的“副科”，初中歷史教學(xué)存在不少制約瓶頸，主要包括：第一，師資缺乏。很多農(nóng)村學(xué)校（也包括一些城區(qū)學(xué)校）由于“科班”出生的專(zhuān)業(yè)歷史教師嚴(yán)重不足，其他學(xué)科的教師輪流補(bǔ)缺，歷史課成了大家都能勝任的“公共課程”。我有幾位同學(xué)，初中畢業(yè)后有幸成為一位民辦教師，后來(lái)通過(guò)自修有的成為專(zhuān)業(yè)的外語(yǔ)教師、有的成為專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教師。由于初中史地實(shí)行會(huì)考和中考制，英語(yǔ)、語(yǔ)文學(xué)科教師富余，他們又被迫“趕鴨子上架”，成為現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)的初中歷史教師、地理教師。據(jù)他們介紹，類(lèi)似于他們這種半路“轉(zhuǎn)行”的初中歷史教師不在少數(shù)，他們最大的困惑就是自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不高，無(wú)法把握現(xiàn)今初中歷史教學(xué)的要求，最大的渴望就是接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)培訓(xùn)。第二，課時(shí)不足。由于是“副科”，在設(shè)置課程時(shí)，歷史學(xué)科的課時(shí)顯然有限，再加上統(tǒng)考、中考指揮棒的導(dǎo)向作用，學(xué)校、學(xué)生在語(yǔ)數(shù)外等“主科”上投入的時(shí)間和精力自然較多，所以歷史學(xué)科的教學(xué)任務(wù)往往完成不了。第三，教法簡(jiǎn)單。由于師資、課時(shí)、考試等客觀因素的限制，教師在三年的教學(xué)實(shí)際中只是走過(guò)場(chǎng)，敷衍對(duì)待原本可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感和高尚情操的主陣地（或者說(shuō)失去了歷史課堂這一塑造公民素養(yǎng)的主陣地）。這樣的課堂教學(xué)不只教法單一，甚至連起碼的知識(shí)也沒(méi)傳授到位，很多課堂變成了教師幫學(xué)生在課本上劃重點(diǎn)、讓學(xué)生死背書(shū)的課堂。因而，初中歷史教學(xué)非但未真正起到為高中打基礎(chǔ)的作用，反而扼殺了部分學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。第四，評(píng)價(jià)不夠。會(huì)考、中考命題，重知識(shí)輕能力，甚至在許多地方出現(xiàn)中考?xì)v史學(xué)科開(kāi)卷考試。評(píng)價(jià)體系欠完善，考試要求低，直接影響了初中歷史教學(xué)的質(zhì)量。

初中歷史教學(xué)如此現(xiàn)狀，不僅談不上對(duì)學(xué)生歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，而且如何讀材料、如何做筆記、如何解習(xí)題、如何溫故知新、如何史論結(jié)合等歷史學(xué)習(xí)的基本技法和習(xí)慣也未教給學(xué)生，更為嚴(yán)重的是學(xué)生連最起碼的學(xué)習(xí)能力，諸如識(shí)記能力、再認(rèn)再現(xiàn)能力的發(fā)展都無(wú)從談起，因而初高中的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)雖然在指導(dǎo)思想上具有統(tǒng)一性，但是初中歷史教學(xué)的實(shí)際與課標(biāo)南轅北轍。在此前提下，高中歷史教學(xué)想要達(dá)到課程目標(biāo)便成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。

二、“主科”與“副科”的習(xí)慣劃分，高中歷史遭遇地位之尷尬。

由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，加上初中教學(xué)慣性的牽引，到了高中學(xué)段，仍有不少學(xué)校、學(xué)生和家長(zhǎng)把歷史學(xué)科視作“副科”。在新課程背景下，違背素質(zhì)教育理念和課改精髓提早進(jìn)行文理分科的學(xué)校不在少數(shù)，我省大多數(shù)學(xué)校在高二年級(jí)開(kāi)學(xué)實(shí)行文理分科，少數(shù)學(xué)校甚至在高一年級(jí)就已經(jīng)文理分科了，不少學(xué)生高中階段只上過(guò)一個(gè)學(xué)期的歷史課（有的還不到），而且越是高考升學(xué)率較高的學(xué)校文理分科的工作做得越早。文理分科受?chē)?guó)家每年高考招生計(jì)劃的左右，報(bào)考文科的學(xué)生相對(duì)理科少。受片面追求升學(xué)率和名校升學(xué)率的影響，分科時(shí)受學(xué)校某些暗示，報(bào)讀文科的學(xué)生成績(jī)相對(duì)低，成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生一般選擇理科。由此帶來(lái)的連鎖反應(yīng)是，高中學(xué)生能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史這門(mén)課程的人少之又少，在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中能力較強(qiáng)的學(xué)生更是鳳毛麟角。

“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”雖是上個(gè)世紀(jì)八十年代非常流行且響亮的一句口號(hào)，但是在21世紀(jì)的今天時(shí)代賦予其新的內(nèi)涵。我國(guó)高校現(xiàn)行科目設(shè)置與畢業(yè)生就業(yè)的現(xiàn)狀顯示，文科生在高校可供選擇的專(zhuān)業(yè)限于法學(xué)、中文、政治、歷史、英語(yǔ)、工商管理、營(yíng)銷(xiāo)等在外行看來(lái)“毫無(wú)實(shí)際用處”的專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)出來(lái)除了報(bào)考國(guó)家公務(wù)員，更多的是進(jìn)入教師行業(yè)之類(lèi)的“清水衙門(mén)”，所以高校文科生就業(yè)渠道較窄。理科生在專(zhuān)業(yè)的選擇上范圍要大得多，而且像機(jī)械、電氣、建筑、化工、食品等專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生無(wú)論進(jìn)國(guó)企、私企、事業(yè)單位，都是令人艷羨的職業(yè)。上述現(xiàn)象自然在很大程度上影響了高中階段學(xué)生、家長(zhǎng)的分科選擇，既然文科成了弱勢(shì)學(xué)科，歷史就更是成為大家心目中實(shí)實(shí)在在的“副科”了，望子成龍的家長(zhǎng)、志存高遠(yuǎn)的學(xué)生自然就很少問(wèn)津。

“巧婦難為無(wú)米之炊”，高中歷史遭遇如此尷尬的學(xué)科地位，歷史教師即使有“通天本領(lǐng)”，也不能確保歷史課堂教學(xué)不“失守”。

三、教師急功近利的行動(dòng)，高中教學(xué)遭遇過(guò)程之尷尬。

歷史教育所承載的使命在于，培養(yǎng)思想、塑造人格、陶冶情操、培育精神，不斷提高學(xué)生的文化品格，這些才是歷史教學(xué)有效性的終極體現(xiàn)。

然而在現(xiàn)今的課堂上，歷史教學(xué)的實(shí)際是教師有意無(wú)意地把歷史知識(shí)完全等同于一堆毫無(wú)生氣的“老古董”。就“歷史”機(jī)械地說(shuō)歷史、讓學(xué)生死記歷史，已成為不少老師的教學(xué)任務(wù)，信奉“背多分”的老師大有人在。歷史是什么？它不應(yīng)只是史實(shí)、史論、史觀這些表象的死“知識(shí)”，更應(yīng)是“暗淡了的刀光劍影、鼓角爭(zhēng)鳴，更應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的面孔和生命”，隨著時(shí)空的變幻、歲月的風(fēng)蝕，帶走的只是軀體，留下的卻是滌蕩心靈、升華靈魂的不朽精神。正因如此，歷史知識(shí)的深層都內(nèi)隱著固有的“精、氣、神”，擁有著內(nèi)在的生命脈動(dòng)?？涩F(xiàn)實(shí)卻是，這些活的面孔和靈魂一旦編進(jìn)了教材里，就變成了死的知識(shí)。所以歷史教師的價(jià)值與使命應(yīng)該是把這些本應(yīng)靈動(dòng)而充滿(mǎn)生氣的知識(shí)激活之后傳授給學(xué)生，讓學(xué)生很好地捕捉到、認(rèn)識(shí)到和感受到這些知識(shí)的內(nèi)在生命力，從而在他們身上自然而然地發(fā)生作用和轉(zhuǎn)化。

高中歷史課堂之所以呈現(xiàn)出上述令人扼腕的“悲劇”，現(xiàn)行高考指揮棒是根本原因。在高考的壓力下，教師除了急功近利，還是急功近利，普通高中教育已陷入泥潭不能自拔。教師從走上講臺(tái)的那天起，就天天與應(yīng)試知識(shí)、應(yīng)試技能打交道，日復(fù)一日年復(fù)一年地指導(dǎo)自己的學(xué)生掌握應(yīng)試的知識(shí)和技能。把每位學(xué)生打磨成“五金標(biāo)準(zhǔn)件”，把每位學(xué)生訓(xùn)練成應(yīng)付各級(jí)各類(lèi)考試的“機(jī)器人”，這對(duì)處在應(yīng)試教育環(huán)境中的所有高中歷史教師來(lái)講是唯一選擇，而且高考成績(jī)的排名更是與教師的經(jīng)濟(jì)利益掛鉤，還有哪位教師敢“離經(jīng)叛道”、“為天下先”呢？

縱然有一些歷史教師從做一名好教師的動(dòng)機(jī)出發(fā)，希望通過(guò)自己的教育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獲得一些能使他們終身受用的東西，譬如學(xué)習(xí)的能力與方法、良好的思維品質(zhì)、正確的價(jià)值判斷能力、如何處事的態(tài)度和方法，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)、健全人格、愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際意識(shí)等。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，一旦有了應(yīng)試的大環(huán)境，有了高考這根指揮棒，有了高考成果獎(jiǎng)這一利益的驅(qū)動(dòng)，大家就只能隨大流，只能用最急功近利的教學(xué)方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中拼命地記、拼命地練，還用一套又一套高考（會(huì)考）仿真試題反復(fù)強(qiáng)化。老師們也就只能在課堂教學(xué)到底是“學(xué)以致考”還是“學(xué)以致用”的問(wèn)題上“糾結(jié)”，因?yàn)楦呖嫉姆謹(jǐn)?shù)，既是學(xué)生升學(xué)的依據(jù)，又是學(xué)校評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量的“標(biāo)尺”。明知這樣的教學(xué)違背了素質(zhì)教育的初衷，違背了教育教學(xué)的規(guī)律，卻又不得已而為之。長(zhǎng)此以往，老教師習(xí)以為常，青年教師也從前輩手中順利接過(guò)了應(yīng)試教育的“接力棒”。

中學(xué)教師追求功利的無(wú)奈之舉，迫使本應(yīng)生氣勃勃、活力四射的歷史課堂變得干癟、枯燥、乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從何而來(lái)？歷史教學(xué)的三維目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)？

四、現(xiàn)有評(píng)價(jià)模式的單一，高中教學(xué)遭遇評(píng)判之尷尬

教育評(píng)價(jià)的本質(zhì)是人對(duì)教育的價(jià)值判斷?，F(xiàn)有的歷史教學(xué)評(píng)價(jià)模式比較單一，往往淡化甚至忽略歷史學(xué)習(xí)中的過(guò)程性評(píng)價(jià)，過(guò)程評(píng)價(jià)內(nèi)容局限于平日的課堂提問(wèn)、小測(cè)驗(yàn)、單元測(cè)試的分?jǐn)?shù)記錄，而且這些評(píng)定的分?jǐn)?shù)并不納入終端評(píng)價(jià)，只起過(guò)程性的獎(jiǎng)懲作用，終端評(píng)價(jià)也僅以高考成績(jī)作為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)衡量不同的學(xué)生。

因此，現(xiàn)行歷史教學(xué)評(píng)價(jià)模式存在很多弊端。其一是重甄別輕發(fā)展，即用靜態(tài)的評(píng)價(jià)觀篩選學(xué)生，而沒(méi)有用動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)觀促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。其二是重結(jié)果輕過(guò)程，即以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，過(guò)于強(qiáng)調(diào)以歷史知識(shí)表征為主的學(xué)業(yè)成績(jī)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，而對(duì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性等的評(píng)價(jià)重視不夠。其三是重知識(shí)輕情感，即過(guò)分重視學(xué)習(xí)中的智力因素，忽視學(xué)習(xí)中的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等因素；重視歷史書(shū)本知識(shí)，忽視學(xué)生生活體驗(yàn)和經(jīng)歷；重視局部的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)學(xué)生的整體評(píng)價(jià)。其四是重共性輕個(gè)性，即評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)同一化，用相同的標(biāo)準(zhǔn)、固定的答案衡量個(gè)性各異的學(xué)生。

第3篇：初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】初中歷史；課堂教學(xué)；歷史細(xì)節(jié)；閱讀資源

歷史學(xué)科是人文教育的核心課程，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)揮著重要作用。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)：歷史學(xué)科要“充分體現(xiàn)育人為本的教育理念，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨，引導(dǎo)學(xué)生正確地考察人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程，逐步學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題?！痹谡n程改革不斷深化的今天，如何優(yōu)化教學(xué)策略，增強(qiáng)初中歷史課堂教學(xué)實(shí)效？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了一定的反思，現(xiàn)謹(jǐn)將自己的一點(diǎn)做法及感受小結(jié)如下，以求教于諸位同仁。

一、彰顯細(xì)節(jié)魅力，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)興趣

歷史細(xì)節(jié)或充滿(mǎn)情趣，或發(fā)人深省，或催人淚下……這樣的細(xì)節(jié)很容易被學(xué)生接受而又不被遺忘。歷史教學(xué)中恰到好處地利用歷史細(xì)節(jié)，可以彌補(bǔ)教科書(shū)敘述中的不足，在學(xué)生心里留下波瀾。教學(xué)中，筆者喜歡篩選一些有教學(xué)價(jià)值的歷史細(xì)節(jié)，利用它們來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，激發(fā)其思維，撥動(dòng)其情感之弦。

譬如，筆者執(zhí)教《秦朝的統(tǒng)一》一課，課堂上筆者在立足教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先后利用四個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)“復(fù)活”人物：荊軻刺秦王、秦嬴政采納軍事家尉繚的建議以及尉繚對(duì)秦嬴政的評(píng)價(jià)、秦王奚落王翦并請(qǐng)?jiān)俅握?qǐng)王翦出山、秦始皇在梁山宮怒殺隨從。通過(guò)這些細(xì)節(jié)的插入，使學(xué)生對(duì)秦始皇這個(gè)歷史人物產(chǎn)生了濃厚興趣，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握。又如講授《左宗棠和》一課，筆者引入鄧世昌壯烈犧牲的細(xì)節(jié)，向?qū)W生深情地講述著中的悲壯一幕：鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說(shuō)：“吾立志殺敵報(bào)國(guó)，今死于海，義也，何求生為！”所養(yǎng)的愛(ài)犬亦游至其旁，口銜其辮以救。鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，與愛(ài)犬一起沉沒(méi)于波濤之中，與全艦官兵一同壯烈殉國(guó)。這一細(xì)節(jié)的巧妙運(yùn)用，不僅讓學(xué)生感受到了愛(ài)國(guó)志士的英雄氣概。

在教學(xué)中，教師篩選歷史事件的相關(guān)細(xì)節(jié)并恰當(dāng)運(yùn)用，可以突出人物的活動(dòng)與精神風(fēng)貌，讓歷史事件或人物形象深刻地定格在學(xué)生心中，讓學(xué)生感受到歷史人物曾經(jīng)真實(shí)的存在；同時(shí)，這些細(xì)節(jié)在教學(xué)中的充分利用，還能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生多角度地思考?xì)v史，使歷史學(xué)習(xí)不再停留在“讀、背、練、考”這一膚淺層面，而是引領(lǐng)學(xué)生以一種積極的心態(tài)去了解自己的民族，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。

二、注重情感教育，達(dá)成“三維”目標(biāo)

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào) ：“注重拓寬歷史課程的情感教育功能，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶?！薄皻v史是體驗(yàn)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是體驗(yàn)實(shí)踐?！笨梢?jiàn)，歷史教學(xué)過(guò)程是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)實(shí)踐的過(guò)程。這種歷史體驗(yàn)實(shí)踐既包括知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練，也包括情感的體驗(yàn)，興趣的培養(yǎng)。如在活動(dòng)課教學(xué)中，教師可以以情景活動(dòng)為主線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考，進(jìn)而激活想象世界，接受情感熏陶；同時(shí)完成對(duì)歷史的感悟和思維方法的訓(xùn)練。

歷史教材中可以對(duì)學(xué)生行情感教育內(nèi)容很多，如“中華民族的”這一學(xué)習(xí)主題，不僅要引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)軍民抗擊日軍的英雄事跡，而且還承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo)任務(wù)。歷史課堂的情感態(tài)度與價(jià)值觀教育不是割裂和獨(dú)立的，它需要融合在課堂教學(xué)的過(guò)程之中。在這學(xué)習(xí)主題的教學(xué)中，筆者見(jiàn)縫插針、自然而然地進(jìn)行歷史情感教育，突出了中國(guó)軍民為抗戰(zhàn)勝利付出的巨大犧牲，如播放片斷，補(bǔ)充講述的戰(zhàn)績(jī)，課后結(jié)合主題活動(dòng)三“抗日救亡歌曲演唱比賽”的實(shí)施，滲透愛(ài)國(guó)主義和民族精神教育。筆者認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是腦海中留下幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，更重要的是要激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的熱愛(ài)和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

三、珍視閱讀資源，提升閱讀能力

著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中指出：“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?！痹谶@一觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，初中歷史教學(xué)務(wù)必要珍視閱讀資源，重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。這是由初中歷史學(xué)科的地位作用、能力要求及初高中歷史教學(xué)銜接的需要決定的。當(dāng)今的歷史教科書(shū)圖文并茂、相得益彰，內(nèi)容豐富多彩，薈萃了寶貴的歷史資料。除了文本之外，就是相關(guān)的歷史插圖，其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，表達(dá)了文字難以表達(dá)的效果，是歷史教材的不可或缺的有機(jī)組成部分。圖片作為一種直觀、形象的教學(xué)資源，能有效地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的深刻思考，較好地發(fā)展學(xué)生的智力。

關(guān)于如何利用歷史教科書(shū)中的閱讀資源，徐州市第十三中學(xué)楊琳老師作出了這樣的總結(jié)，可供我們思考與借鑒：①讀前言——作為歷史課本的開(kāi)篇，前言有著不可替代的引領(lǐng)功能；②讀目錄——可以從宏觀上把握教材、構(gòu)建知識(shí)框架，不至于發(fā)生史實(shí)混淆錯(cuò)亂的現(xiàn)象，也有利于答題；③讀導(dǎo)言——或介紹本課史實(shí)的時(shí)代背景、或提綱挈領(lǐng)概括正文主旨、或設(shè)問(wèn)激趣引人入勝、或拓展豐富學(xué)生視野，閱讀導(dǎo)言可以使我們的歷史課堂教學(xué)確定了基調(diào)、有了指向標(biāo)；④讀正文——課本正文的編寫(xiě)充分體現(xiàn)了歷史新課標(biāo)的精神，具有嚴(yán)密的邏輯性，敘事簡(jiǎn)潔明確、字斟句酌、分量適中；⑤讀史料——課文為筋骨，史料如血肉，正像梁?jiǎn)⒊壬凇稓v史研究法》中說(shuō)：“史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史可言”；⑥讀圖片——從圖片中有什么到說(shuō)明了什么，要充分挖掘圖片的內(nèi)涵，讓圖片呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)鮮活的歷史人物或歷史場(chǎng)景；⑦讀練習(xí)——練習(xí)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和檢測(cè)，練習(xí)讀題，正確答題，是提升解題能力的一個(gè)重要途徑；⑧課外閱讀：拓展知識(shí)面，以彌補(bǔ)歷史課本的不足；了解更新的史學(xué)動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)時(shí)代意識(shí)；融合學(xué)科知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解；增強(qiáng)自主探究的能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

【參考文獻(xiàn)】

第4篇：初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：初中歷史；歷史核心素養(yǎng)；自主探究

一、針對(duì)性地選擇教學(xué)方式，提升學(xué)生的時(shí)空觀念

歷史是客觀世界運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的過(guò)程。由于歷史的發(fā)展是以時(shí)間的運(yùn)動(dòng)變化為主線(xiàn)，因此學(xué)生必須在腦海中有一條明確的時(shí)間線(xiàn)，要對(duì)每個(gè)歷史發(fā)展階段中發(fā)生的重大事件有一定程度的了解和掌握，要有敏感的時(shí)間觀念。所以在歷史課堂教學(xué)中，教師需結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。通常，教師可以利用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，將影視資料、圖片資料（包括與歷史相關(guān)的圖畫(huà)、相片、地圖）、模型、雕塑等放在年代尺、歷史大事年表上，通過(guò)歷史視頻資料培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。教師還可以利用創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，通過(guò)實(shí)物演示法、圖畫(huà)再現(xiàn)法、音樂(lè)渲染法等把歷史中的人和事展現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生能進(jìn)一步把握、理解歷史人物和事件，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。例如，教師給學(xué)生講授“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”這部分內(nèi)容時(shí)，要求學(xué)生主要把握的內(nèi)容和歷史意義，明確“”的概念和意義。想要更好地完成上述問(wèn)題的學(xué)習(xí)，教師可以引入多媒體手段，制作簡(jiǎn)單的Flash動(dòng)畫(huà)，將前后的時(shí)間線(xiàn)及會(huì)議內(nèi)容進(jìn)行梳理，并引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖的方式對(duì)比與其他會(huì)議，從而得出是我國(guó)歷史上的偉大轉(zhuǎn)折這一結(jié)論[1]。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)

在新課標(biāo)的背景下，學(xué)生需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)對(duì)想要了解的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行探究?；诖?，教師在課堂上可以考慮根據(jù)當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生設(shè)置一個(gè)探究問(wèn)題，讓學(xué)生就這一探究問(wèn)題提前查閱資料，整理相應(yīng)的歷史知識(shí)，不懂的地方及時(shí)向教師尋求幫助，解決問(wèn)題。從而保證學(xué)生能夠熟悉課堂內(nèi)容，在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的自主探究能力。例如，在進(jìn)行“南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”這一部分的課程教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生自主了解南北方的覆蓋范圍，以及南北差異化形成的原因。學(xué)生在進(jìn)行自主探究的過(guò)程中，能夠?qū)ξ覈?guó)南方社會(huì)需要、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流等方面有更深層次的認(rèn)識(shí)，學(xué)生在自主探究的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性，提升了學(xué)生整體的核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。通過(guò)自主探究，學(xué)生能夠以辯證的眼光看待歷史知識(shí)，培養(yǎng)自身的邏輯思維能力，有效地提升了學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

第5篇：初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué) 素質(zhì)教育 建議 作用

為迎接新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，我國(guó)基礎(chǔ)教育正在實(shí)施“素質(zhì)教育”戰(zhàn)略，全面啟動(dòng)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌。在這種形勢(shì)下，正確認(rèn)識(shí)歷史教學(xué)在“素質(zhì)教育”中的地位和作用，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，擺脫陳舊傳統(tǒng)模式的束縛，是當(dāng)前歷史教學(xué)改革的緊迫任務(wù)。

本文以初中歷史教學(xué)為切入點(diǎn)，分析歷史學(xué)科在素質(zhì)教育中的作用，并提出了具體措施。

歷史學(xué)科教育在素質(zhì)教育中的作用。

一、歷史學(xué)科的特點(diǎn)

歷史學(xué)科是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展活動(dòng)和規(guī)律的促進(jìn)人們文化素質(zhì)養(yǎng)成的人文科學(xué)。歷史學(xué)科的特點(diǎn)使它在各個(gè)學(xué)科中的作用與眾不同。

首先是歷史的人文特性：作為一門(mén)人文學(xué)科，歷史給學(xué)生講述的是歷史知識(shí)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民教育，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生人文精神和人文素質(zhì)。穿過(guò)歷史，我們可以獲得遼闊的人生視野與豐富的人生閱歷，幫助提高我們的智慧。進(jìn)行歷史人文教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和民族精神，有利于陶冶自己的情操，激發(fā)開(kāi)拓進(jìn)取精神，積極投身于人類(lèi)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)。其次是歷史的規(guī)律性；歷史學(xué)是認(rèn)識(shí)主體與歷史客體相結(jié)合的產(chǎn)物。

二、歷史學(xué)科教育在素質(zhì)教育中的重要作用

歷史學(xué)科在全面提升學(xué)生的基本素質(zhì)方面，是其他自然學(xué)科無(wú)法替代的。

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，有助于提高學(xué)生的基本文化素養(yǎng)。歷史是豐富多彩的，歷史知識(shí)涉及的內(nèi)容是非常廣泛和具體的。人類(lèi)在歷史活動(dòng)中創(chuàng)造了全部的物質(zhì)文明和精神文明。由于歷史承載了自然界和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，因而歷史學(xué)科和其他各門(mén)學(xué)科就有了緊密的聯(lián)系。想要了解一門(mén)學(xué)科里面所包含的深刻內(nèi)涵，不了解歷史科學(xué)的各個(gè)階段的發(fā)展是很難現(xiàn)實(shí)的。歷史意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于提高學(xué)生的思想、政治、道德和美感等諸多方面都有非常重要的作用。

三、影響初中歷史教學(xué)中素質(zhì)教育的一些因素

首先是對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)知不足，在中學(xué)基礎(chǔ)教育中，要貫徹和落實(shí)素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的核心任務(wù)，中學(xué)歷史教學(xué)也是這樣。但從實(shí)際效果來(lái)看，在已經(jīng)過(guò)去的一段時(shí)間里，素質(zhì)教育在歷史教學(xué)中的效果并不突出，這是由于社會(huì)對(duì)涉及素質(zhì)教育的一些問(wèn)題沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。對(duì)素質(zhì)教育下的歷史學(xué)科教學(xué)目標(biāo)缺少必要的科學(xué)認(rèn)識(shí)。近些年來(lái)，在我國(guó)的中學(xué)歷史教學(xué)中，教學(xué)的目標(biāo)是傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)思想道德教育。但在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，越來(lái)越體會(huì)到這一目標(biāo)具有很大的局限性，尤其是在貫徹落實(shí)中，存在著諸多的矛盾，迄今為止仍然沒(méi)有被妥善地解決；在“應(yīng)試”指揮棒的指揮下，課堂傳授越來(lái)越成為了歷史教學(xué)的唯一方式。因此，為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，構(gòu)建適合歷史教學(xué)發(fā)展的更科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)體系，是目前教育事業(yè)刻不容緩的一項(xiàng)工作。

其次是教學(xué)創(chuàng)新有待提高，教師的創(chuàng)新精神不強(qiáng)，是目前初中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題。歷史教學(xué)是對(duì)歷史本體的一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代性，是人們?yōu)榱爽F(xiàn)在的社會(huì)而認(rèn)識(shí)歷史。所以，它會(huì)隨著時(shí)代的變化而不斷變化。它要求歷史科目教育工作者以鮮明時(shí)代精神和科學(xué)思想觀念闡釋、分析、評(píng)價(jià)歷史。人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)歷史的基礎(chǔ)，教學(xué)者本身的思想是歷史認(rèn)識(shí)的原始思想，它決定著對(duì)歷史本身認(rèn)識(shí)。目前，歷史教學(xué)方法陳舊落后，占據(jù)主流的教學(xué)方法仍然是“一張嘴，一塊黑板，一支粉筆”。教師對(duì)歷史事物和人物的評(píng)價(jià)，往往停留在呆板、公式化的說(shuō)教，程式化的分析和記憶性的結(jié)論上，沒(méi)有重視中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中的感受，由此失去歷史教學(xué)進(jìn)行思想教育的意義。

四、在歷史教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的舉措

首先是牢固樹(shù)立現(xiàn)代教育理念要牢固樹(shù)立以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)主體觀。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)教學(xué)一定要以學(xué)生為中心，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生交流、共同發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)必須把教師的傳授與學(xué)生的學(xué)習(xí)統(tǒng)一起來(lái)。因此，廣大教師必須樹(shù)立以學(xué)生為中心的觀念，并貫徹到各項(xiàng)教學(xué)原則和教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。教師要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。歷史教師應(yīng)該重視人文素質(zhì)教育，利用教材中許多故事性強(qiáng)、生動(dòng)有趣、寓意深刻的事例，運(yùn)用寓教于史和寓理于事的形式，讓學(xué)生從中獲取思想，領(lǐng)會(huì)歷史的教益，陶冶人格情操，糾正以往歷史教育的泛政治化、教條化的不足，真正體現(xiàn)出歷史教育的人文素質(zhì)教育的特點(diǎn)。

其次是注重學(xué)生自身能力的培養(yǎng)實(shí)施素質(zhì)教育，必須發(fā)揚(yáng)學(xué)生本身的主體精神，培養(yǎng)學(xué)生自己的自主創(chuàng)新意識(shí)與能力。因此，歷史教學(xué)的任務(wù)不僅是傳授歷史知識(shí)，同時(shí)也是在訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。所以，教學(xué)實(shí)踐中，必須有計(jì)劃有節(jié)奏地將這一目標(biāo)落實(shí)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。培養(yǎng)學(xué)生的情感，構(gòu)筑歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整框架。要注重培養(yǎng)學(xué)生的比較思維能力，歷史教學(xué)中所運(yùn)用的比較思維是通過(guò)比較方法總結(jié)歷史現(xiàn)象、發(fā)展階段及在宏觀發(fā)展趨勢(shì)中的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生找出不同歷史事件的關(guān)聯(lián)，從而使學(xué)生養(yǎng)成一種宏觀思維的學(xué)習(xí)方法。

最后是完善歷史教學(xué)的考試與評(píng)價(jià)方式教育教學(xué)評(píng)價(jià)有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育機(jī)制的關(guān)鍵性的一項(xiàng)任務(wù)，要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，就要解決教育教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題。初中歷史學(xué)科要推進(jìn)素質(zhì)教育，就一定要改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)特別是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，樹(shù)立符合素質(zhì)教育精神的價(jià)值觀。素質(zhì)教育的價(jià)值觀關(guān)鍵是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。初中歷史科目教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。評(píng)價(jià)歷史教學(xué)關(guān)鍵不是憑教師是不是能講，而是要考察其是不是有助于提高學(xué)生綜合素質(zhì)和人文精神。構(gòu)建符合時(shí)代精神的教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，是完善歷史教學(xué)教育價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

五、總結(jié)

歷史知識(shí)是形成人的文化素質(zhì)的基礎(chǔ)和條件，也是體現(xiàn)人的文化素質(zhì)高低的窗口。歷史教學(xué)在提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)方面也有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。只要優(yōu)化歷史教學(xué)的內(nèi)容和創(chuàng)新歷史教學(xué)的方法，歷史教學(xué)在素質(zhì)教育中的特殊功能就能實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]馮長(zhǎng)運(yùn).歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[S].華中師范大學(xué)出版社，2002.

[2]楊兆山，姚俊.教育學(xué)原理[M].遼寧師范大學(xué)出版社，2003.

第6篇：初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞 信息技術(shù)；歷史教學(xué)；課程整合；多媒體課件

一、課程整合的涵義

隨著我國(guó)新課程改革的進(jìn)一步深化，和這幾年的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)與課程整合越來(lái)越受到廣大教師的重視?！靶畔⒓夹g(shù)與課程整合”的教學(xué)模式是我國(guó)面向二十一世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新視點(diǎn)，它與傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)有一定的聯(lián)系，但也體現(xiàn)了相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)有教師、學(xué)生和教材三個(gè)要素，而現(xiàn)代的教學(xué)結(jié)構(gòu)中除了教師、學(xué)生和教材之外，多了一個(gè)“教學(xué)媒體”要素。四個(gè)要素不是孤立地、簡(jiǎn)單地組合在一起，而是相互聯(lián)系，相互作用的有機(jī)整體。實(shí)施信息技術(shù)與課程整合正是為了有效地改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，即徹底改變教學(xué)結(jié)構(gòu)中四要素的地位與作用。

信息技術(shù)與課程整合是從西方國(guó)家引進(jìn)的概念，其本意是“把信息技術(shù)融入課程中，融入教學(xué)的過(guò)程中以及融入課堂中?！毙畔⒓夹g(shù)與課程整合，不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵(lì)工具，利用信息技術(shù)所提供的自主探究、合作學(xué)習(xí)、資源共享等學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力在整合過(guò)程中得到有效的鍛煉當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域正在進(jìn)行著一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的課程改革。在這次改革當(dāng)中，推進(jìn)信息技術(shù)與課程的整合成為其中的重要內(nèi)容。教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！?/p>

二、課程整合下的新型歷史教學(xué)模式

信息技術(shù)的產(chǎn)生，信息在課程教學(xué)中的運(yùn)用，構(gòu)建了一個(gè)以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體、教師為課堂引導(dǎo)、教學(xué)活動(dòng)中與社會(huì)實(shí)際、與生活實(shí)際緊密聯(lián)系的學(xué)習(xí)環(huán)境，有效地改進(jìn)了課堂教學(xué)，有效地促進(jìn)了歷史教學(xué)效果，讓教師在教學(xué)中更輕松，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更愉快。在歷史教學(xué)與信息技術(shù)有機(jī)整合的過(guò)程中，更注重強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更注重的是學(xué)生的主體作用，在這樣的教學(xué)模式下，更要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮積極性、主觀能動(dòng)性和學(xué)生的創(chuàng)造能力。學(xué)生，作為歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，歷史知識(shí)構(gòu)建的積極參與者，要完成學(xué)習(xí)中的任務(wù)，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)地、有意識(shí)地、有目的地獲取材料，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的目的。同時(shí)，教師作為整個(gè)歷史學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和答疑者，教師的主導(dǎo)作用能否得到最大限度的發(fā)揮，決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程能否得到最大的優(yōu)化。在這種全新的教育理念下，學(xué)者們提出“以學(xué)為主 任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的歷史與信息技術(shù)整合的新型學(xué)習(xí)模式。在這種模式下，教師指導(dǎo)學(xué)生在信息技術(shù)的幫助下，自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。首先教師在課前根據(jù)歷史學(xué)科性質(zhì)和具體教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，按大綱要求對(duì)教材進(jìn)行處理分析，用問(wèn)題的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，連同所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境，以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生進(jìn)入情境后，在教師的指導(dǎo)下利用教師提供的資料進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)，并利用信息技術(shù)完成任務(wù)，最后師生一起進(jìn)行評(píng)價(jià)討論。

三、信息技術(shù)與歷史課程融合要注意的問(wèn)題

信息技術(shù)與初中歷史課程有機(jī)整合，不是簡(jiǎn)單地在初中歷史課程中運(yùn)用信息技術(shù)促進(jìn)教學(xué)，不是把信息技術(shù)作為輔助教師進(jìn)行歷史教學(xué)的簡(jiǎn)單的演示工具，而是在初中歷史課程中真正地與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有機(jī)“融合”，讓信息技術(shù)成為歷史課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，成為課堂教學(xué)中有力手段。為了實(shí)現(xiàn)這種“融合”，就必須改變傳統(tǒng)的單一輔助教學(xué)的觀點(diǎn)，從課程的整體觀考慮信息技術(shù)的功能與作用。在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下，尤其是在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，把以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵(lì)工具，來(lái)促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革，也就是促進(jìn)以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式的變革，創(chuàng)造數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)情景，創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生最大限度地接觸信息技術(shù)，讓信息技術(shù)成為學(xué)生強(qiáng)大的認(rèn)知工具，最終達(dá)到改善學(xué)習(xí)的目的。

總之，在初中歷史課程教學(xué)中，只有將信息技術(shù)與其有機(jī)整合，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史課程的信息化教育，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的育人功能。作為新時(shí)代的初中歷史教師，要在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，在以多媒體技術(shù)為核心的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境中，重新構(gòu)建歷史學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)"學(xué)科教學(xué)改革、創(chuàng)新精神培養(yǎng)、實(shí)踐能力訓(xùn)練、信息技術(shù)應(yīng)用"的有機(jī)整合，以此提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)和信息素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘啟泉.《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，華東師范大學(xué)出版社.

第7篇：初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；課堂教學(xué)；人文精神

新課標(biāo)下的初中歷史教學(xué)，已經(jīng)從傳統(tǒng)的注重歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樵谶M(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，而歷史課堂的功效也從教授知識(shí)向培養(yǎng)合格公民過(guò)渡，這就對(duì)我們初中歷史教師提出了新的授課標(biāo)準(zhǔn)和要求。那么，在新課標(biāo)下歷史課堂教學(xué)該如何實(shí)現(xiàn)人文精神的構(gòu)建呢？對(duì)此，我談一點(diǎn)粗淺的看法。

一、要對(duì)初中歷史課堂教學(xué)人文精神的構(gòu)建有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)

人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切。而歷史學(xué)科是一門(mén)人文學(xué)科，以無(wú)可替代的時(shí)空內(nèi)涵和認(rèn)知深度，給人以心智的陶冶、思維的啟迪、能力的培養(yǎng)和情操的熏陶，使人獲得一種深厚的人文素質(zhì)。因此在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方向有著其他學(xué)科無(wú)法替代的特殊作用，是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的核心學(xué)科。

二、在歷史課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)上，要注意遵循初中歷史教學(xué)規(guī)律

初中生的內(nèi)在、抽象、遠(yuǎn)距離思維有了一定的發(fā)展，情感也走向穩(wěn)定而深沉，學(xué)習(xí)的內(nèi)容更高深更復(fù)雜。因此教師在課堂設(shè)計(jì)上要經(jīng)過(guò)精選或濃縮，圍繞集中而專(zhuān)一的主題加以組織。如，新課標(biāo)下的《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》模塊，關(guān)于古代中國(guó)的政治家，可以選擇秦始皇、唐太宗、康熙帝三人。這些人物和事例都比較典型。其內(nèi)容也比較清晰，適合初中學(xué)生的接受能力。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡，在思想上受到教育，明確自己的歷史使命，明確了為祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)的目的。但這必須寓于具體的歷史教學(xué)過(guò)程之中，是在具體的歷史教學(xué)中進(jìn)行有機(jī)的滲透，而不是外加的標(biāo)簽。

三、在歷史課堂教學(xué)內(nèi)容上，要注意教學(xué)內(nèi)容的拓展性

如改革開(kāi)放是當(dāng)今我國(guó)面臨的一個(gè)重大社會(huì)問(wèn)題，在講《歷史上重大改革回眸》模塊時(shí)就從雅典的梭倫改革談到日本的明治維新，又從中國(guó)的商鞅變法介紹到清末的戊戌維新，使學(xué)生了解改革的復(fù)雜性與多樣性，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)改革，進(jìn)一步理解我國(guó)改革開(kāi)放的偉大意義，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的歷史責(zé)任感。這充分體現(xiàn)人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，這就很好地構(gòu)建了新課標(biāo)下初中歷史教學(xué)的人文精神。

四、營(yíng)造人文課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生感受人文情懷

我們首先需要營(yíng)造人文化的課堂教學(xué)氛圍。在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們都應(yīng)扮演引導(dǎo)者的角色，而不應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作容納知識(shí)的“容器”。同時(shí)，堅(jiān)持“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則”，不以標(biāo)準(zhǔn)答案扼殺學(xué)生求知、抒發(fā)個(gè)人獨(dú)特見(jiàn)解的積極性，使歷史課堂成為學(xué)生暢所欲言、各抒己見(jiàn)的舞臺(tái)，讓他們看到自己作為一個(gè)活生生的人在思想、感情、想象力、創(chuàng)造力等方面所具有的不可替代性。讓課堂上研討的氛圍，激發(fā)學(xué)生潛在的人文意識(shí)，從高角度去分析和看待歷史和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。

五、初中歷史教師必須更加努力地提高自身的人文素養(yǎng)，升華教材知識(shí)

教師要在教學(xué)中體現(xiàn)更多的人文關(guān)懷，尊重學(xué)生的主體人格，這就為學(xué)生構(gòu)建獨(dú)立的人文精神提供了基礎(chǔ)。幫助學(xué)生建立起一種正確的社會(huì)觀念和價(jià)值體系。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用人文的眼光去看待世事萬(wàn)物，這樣他們就具備了人文精神了。

六、結(jié)語(yǔ)

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒(méi)有先進(jìn)的科技就會(huì)受欺，而沒(méi)有民族的人文精神就會(huì)虛無(wú)。中華民族是人類(lèi)最古老的民族之一，我們的祖先以其勤勞勇敢和頑強(qiáng)精神，以其聰明智慧和不懈奮斗的精神創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。這是我們民族最寶貴的精神遺產(chǎn)，是我們進(jìn)行人文精神教育取之不竭的源泉。但是由于長(zhǎng)期的應(yīng)試教育體制的影響，這種豐厚的人文精神并沒(méi)有得到充分發(fā)揚(yáng)，今天，就讓我們迎著新課程改革的春風(fēng)，在新課標(biāo)下，用中華民族五千年的歷史積淀，構(gòu)建初中歷史課堂教育的人文化，培育學(xué)生豐厚的人文精神。

參考文獻(xiàn)：

1.人民教育評(píng)論員.教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)為己任.人民教育，1998（9）.

2.黃小波.教育觀念的轉(zhuǎn)變與教師自身素質(zhì)的提高.歷史教學(xué)問(wèn)題，1998.6.

3.陳長(zhǎng)華.歷史教育應(yīng)弘揚(yáng)人文精神.中學(xué)歷史教學(xué)參考，2004.9.

4.張鳳飛.論歷史教育與學(xué)生人文精神的培養(yǎng).當(dāng)代教育論壇，2006.2.

第8篇：初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞: 初中歷史教學(xué) 新課程背景 實(shí)用教學(xué) 學(xué)生能力 培養(yǎng)方法

藝術(shù)性元素,不僅是教學(xué)的必然需要,還是教師工作能力和水平的一種根本反映。然而我們不難發(fā)現(xiàn),由于多種因素的客觀存在,現(xiàn)實(shí)中“應(yīng)試教學(xué)”的基本特征比較明顯,藝術(shù)特征不明顯。如比較重視課內(nèi)教材知識(shí),相對(duì)缺乏理論性教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐及地方實(shí)際的互應(yīng)對(duì)接,在削減教化、引領(lǐng)效用之中,使得課程教學(xué)呈現(xiàn)貧乏空洞的說(shuō)教模式;課堂教學(xué)多以滿(mǎn)堂灌為主,難得給學(xué)生們留下一絲思考活動(dòng)的時(shí)間和空間,嚴(yán)重缺乏以培養(yǎng)能力素養(yǎng)為根本追求的雙邊教學(xué)活動(dòng)。試想,在這樣的教學(xué)狀況下,怎么使學(xué)生去“樂(lè)學(xué)和善學(xué)”呢?筆者結(jié)合初中歷史教學(xué)的實(shí)踐與體會(huì),從以下幾個(gè)方面闡述一些拋磚引玉之論。

一、實(shí)現(xiàn)資源整合

歷史就是昨天各類(lèi)社會(huì)生活的真實(shí)反映。只要是一個(gè)有心之人,只要具備一定的歷史意識(shí)和一雙“歷史性眼光”,我們就能在當(dāng)今社會(huì)生活中很容易地找到與許多歷史現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的形近體,以此作為現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的詮釋、運(yùn)用和借鑒。因此,在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,我們要始終堅(jiān)持把生活資源作為課程教學(xué)的“活水源頭”,這樣既能降低因時(shí)空跨度較大而造成的學(xué)習(xí)難度,又能讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的情感體驗(yàn)中有效地加強(qiáng)理解和把握,從而在兩相比較中觸發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的靈感生動(dòng)性。比如,在教學(xué)有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”內(nèi)容時(shí),有教師創(chuàng)設(shè)了如下的教學(xué)情境:人與人之的思想觀念是不盡相同甚至相差很大的。假如在我們班級(jí)里有一位像儒家孔子一樣的老師,有一位像道家老子一樣的老師,還有一位像法家韓非子一樣的老師,試問(wèn)他們對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生會(huì)作出怎樣的不同處理?這樣的教學(xué)情境,這樣的學(xué)習(xí)形式,既新穎獨(dú)特又貼近生活,勢(shì)必能夠引發(fā)學(xué)生的活躍思維和熱烈討論,能夠在現(xiàn)實(shí)與歷史的結(jié)合之中實(shí)現(xiàn)教學(xué)關(guān)系的和諧統(tǒng)一,有效實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)教學(xué)”。

二、實(shí)現(xiàn)學(xué)科鏈接

歷史學(xué)科自古就有“囊括古今事、涵蓋百科書(shū)”之美譽(yù),涉及面之廣、包容性之強(qiáng)是任何學(xué)科所不能比擬的,如自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和軍事科學(xué)等領(lǐng)域無(wú)所不及。因此,在初中歷史教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)努力將之與其他學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行結(jié)合與滲透,以此增加課程教學(xué)的內(nèi)涵厚度和魅力活力。如“文史不分家”,就是講述歷史與文學(xué)之間的緊密關(guān)系。在講述清朝中后期的黑暗腐朽時(shí),由于慈禧太后一直是核心主宰人物,我們完全可以從1904年章太炎為她所作的70歲諷聯(lián)中一斑窺豹:“今日到南苑,明日到北海,何日再到古長(zhǎng)安?嘆黎民膏血全枯,只為一人慶歌有;五十割琉球,六十割臺(tái)灣,而今又割東三省!痛赤縣邦圻益蹙,每逢萬(wàn)壽祝疆無(wú)?！痹诮虒W(xué)三國(guó)鼎立的歷史背景時(shí),對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)、彼此混戰(zhàn)帶來(lái)的巨大災(zāi)難,實(shí)可用“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”一言以蔽之。在講述唐朝“安史之亂”的根源時(shí),可從白居易的《長(zhǎng)恨歌》中一見(jiàn)端倪:“春宵苦短日高起,從此君王不早朝……后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。”

三、注重史論結(jié)合

初中生已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力和個(gè)性思維,加之歷史課程具有可讀性和可思維性,因此在初中歷史教學(xué)中,我們要積極開(kāi)展以發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的雙邊教學(xué)活動(dòng),促使他們?cè)趯?duì)歷史人物事件、現(xiàn)象問(wèn)題的把握與審慎中,一方面注重對(duì)歷史發(fā)展意識(shí)和創(chuàng)造性思維的自我培養(yǎng),一方面從歷史與現(xiàn)實(shí)的比較中尋求學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)、生活的結(jié)合點(diǎn),從而發(fā)揮“讀史使人明智”的功效。如教學(xué)《三國(guó)鼎立》內(nèi)容時(shí),筆者抓住曹操在社會(huì)生活中很有爭(zhēng)議,來(lái)了一個(gè)“千秋功過(guò)大家說(shuō)”。辯論主題是“你心目中的曹操和歷史上的曹操是否一致?”《三國(guó)演義》留給學(xué)生是“生性多疑、奸詐貪婪、野心勃勃、心胸狹窄”的“奸雄”形象,他們對(duì)這一異議問(wèn)題很感興趣,認(rèn)真讀書(shū)一探究竟。從中很快找到“能謀善斷,以統(tǒng)一大業(yè)為己任,是一個(gè)杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人”等評(píng)價(jià)性語(yǔ)句。在思維的碰撞和熱烈的辯論中,教師引導(dǎo)學(xué)生塑造了一個(gè)歷史性的曹操形象,從而在“講臺(tái)成為舞臺(tái),教室成為社會(huì),學(xué)生成為演員,教師成為導(dǎo)演”之中收獲了明顯的教學(xué)效果。

第9篇：初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】初中歷史卓越課堂教學(xué)模式

為貫徹重慶市教委關(guān)于“減負(fù)提質(zhì)”的文件精神，創(chuàng)造性地實(shí)施“卓越課堂”五年行動(dòng)計(jì)劃，深入推進(jìn)江津區(qū)教育均衡發(fā)展，提升全區(qū)教育質(zhì)量，把素質(zhì)教育真正落實(shí)到課堂教學(xué)上、體現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展上，江津區(qū)教委進(jìn)行了廣泛調(diào)研，并結(jié)合全區(qū)教育教學(xué)的實(shí)際情況，提出了“卓越課堂”發(fā)展戰(zhàn)略，為全區(qū)廣大一線(xiàn)教育工作者指明了前進(jìn)的方向。

一、“卓越課堂”對(duì)初中歷史教師提出了全新的挑戰(zhàn)。

經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、貫徹《重慶市江津區(qū)義務(wù)教育“卓越課堂”五年行動(dòng)計(jì)劃》和《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》等綱領(lǐng)性文件的精神，我認(rèn)識(shí)到：“卓越課堂”是一個(gè)系統(tǒng)工程，要求全區(qū)上下齊心合力，分階段推進(jìn)，力爭(zhēng)通過(guò)5年左右的努力，使全區(qū)義務(wù)教育階段學(xué)校課堂教學(xué)符合新課程改革理念，全面落實(shí)新課程三維目標(biāo)，普遍達(dá)到有效課堂要求，總體水平明顯提高，最終創(chuàng)建出“卓越課堂”，這對(duì)全區(qū)教師提出了更高的要求。尤其是歷史學(xué)科，目前的教學(xué)改革不夠深入，教學(xué)水平還有待進(jìn)一步提高，“卓越課堂”對(duì)全區(qū)的初中歷史教師提出了全新的挑戰(zhàn)。

作為初中歷史教師，一是要更新教育教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的將歷史學(xué)科視為以記誦為主的“單向接受的科目”的思想觀念。要爭(zhēng)取通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本歷程和重大事件，通過(guò)各種有效的方法和途徑讓學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，從而為學(xué)生人格、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二是要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，提高人文素養(yǎng)。作為人文學(xué)科，歷史教學(xué)的真諦并不只是傳遞一些歷史事件和歷史知識(shí)，而是在于傳遞人文信息，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的感悟，同時(shí)加深自己對(duì)歷史的思考。教師要廣泛地閱讀，大量地了解相關(guān)信息，掌握多學(xué)科的知識(shí)，不斷地進(jìn)行思考，養(yǎng)成開(kāi)放性的思維，提高自身的人文素養(yǎng)。

三是要改進(jìn)教學(xué)方式，教師應(yīng)充分考慮江津的區(qū)域特色和教育現(xiàn)狀，以學(xué)生學(xué)為本位、以開(kāi)放生成為本位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，喚起他們的主體意識(shí)，并從學(xué)生身心發(fā)展水平出發(fā)，組織教學(xué)活動(dòng)。

四是要在反思中創(chuàng)新教學(xué)模式。教學(xué)反思是實(shí)施新課程教學(xué)的一項(xiàng)不可或缺的教學(xué)技能。在歷史學(xué)科中要真正地實(shí)施反思性教學(xué)，教師必須增強(qiáng)自覺(jué)反思的意識(shí)，知曉教學(xué)反思的內(nèi)容、策略與方法，并懂得在教學(xué)反思中逐步改進(jìn)和完善，最終創(chuàng)新教學(xué)模式。

二、創(chuàng)新初中歷史教學(xué)模式，打造具有江津特色的“卓越課堂”。

教學(xué)模式就是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞著教學(xué)活動(dòng)的某一主題，形成相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型。它是聯(lián)系教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的紐帶和橋梁，既是教學(xué)過(guò)程理論體系的具體化，又是富有成效的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)。科學(xué)的教學(xué)模式可以為歷史教學(xué)提供一套具有科學(xué)依據(jù)的、穩(wěn)定的、系統(tǒng)的操作方式，有利于教師擺脫憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)教學(xué)、在實(shí)踐中摸索的被動(dòng)局面，從而幫助廣大教師盡快走上教學(xué)的科學(xué)化和正規(guī)化的軌道，有利于教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。所以，要打造具有江津特色的歷史“卓越課堂”，探索出一套具有區(qū)域特色的、在江津范圍內(nèi)廣泛適用的、優(yōu)質(zhì)高效的歷史教學(xué)模式非常關(guān)鍵。

江津區(qū)委教育工委書(shū)記、區(qū)教委主任夏昭祿說(shuō)：“‘卓越課堂’是一種教育理想，是一種價(jià)值追求，是一種美好的愿景?；疽笫羌纫w現(xiàn)10年課改的成果，又要體現(xiàn)新課標(biāo)修改的精神，使師生雙方都得到最優(yōu)化發(fā)展?！钡拇_，10年課改初見(jiàn)成效，江津區(qū)的歷史教師們逐漸探索出一些靈活多樣、富有啟發(fā)性的教學(xué)方法，但尚未形成系統(tǒng)的教學(xué)模式，導(dǎo)致一些課在深層次上并沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。因此，積極創(chuàng)新歷史課堂教學(xué)模式，是改變初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀，深化歷史課程改革，打造初中歷史“卓越課堂”的當(dāng)務(wù)之急。

（一）、優(yōu)化整合多種教學(xué)方法

隨著我國(guó)初中歷史新課改的發(fā)展和深入，一些有創(chuàng)見(jiàn)的教師已探索出多種優(yōu)質(zhì)、高效的教學(xué)方法，如“自學(xué)輔導(dǎo)法”、“六步教學(xué)法”、“愉快教學(xué)法”、“講授法”、“談話(huà)法”、“目標(biāo)教學(xué)法”、“情感教學(xué)法”、“圖示教學(xué)法”、“電化教學(xué)法”等等。這些教學(xué)方法有的是傳統(tǒng)教法的集結(jié)，有的是現(xiàn)代教學(xué)方式的創(chuàng)新，它們推動(dòng)了新課改的深入，比較適用于目前的初中歷史教學(xué)。雖然教學(xué)模式并不等同于一種具體的教學(xué)方法，但教學(xué)模式的建立必須依靠科學(xué)的、合適的教學(xué)方法作為依托。所以，我們教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從上述的各種先進(jìn)的教學(xué)方法中吸其精華，棄其糟粕，選擇性、批判性地進(jìn)行取舍和優(yōu)化整合，從而探索出適合江津教育現(xiàn)狀的、適合江津師生實(shí)際的教學(xué)方法，在教學(xué)中加以實(shí)踐、改進(jìn)、補(bǔ)充和完善，逐漸形成一套理論的、系統(tǒng)的、綜合的、穩(wěn)定的教學(xué)模式。

（二）、學(xué)習(xí)借鑒其他省市的成功經(jīng)驗(yàn)

有的省市改革起步早、力度大，已經(jīng)探索出較為成熟而且頗具前瞻性的教學(xué)模式，為我們提供了學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。比如北京的“歷史課堂主體活動(dòng)”教學(xué)模式，上海的“主體歷史比較教學(xué)模式”，湖北的“導(dǎo)向、展現(xiàn)式”教學(xué)模式；海南的“拋描式腦圖”教學(xué)模式等等，都是初中歷史教學(xué)領(lǐng)域中創(chuàng)建的、比較成功的教學(xué)模式，它們已初步顯現(xiàn)出獨(dú)到的科學(xué)性和生命力，并為培養(yǎng)創(chuàng)造型跨世紀(jì)人才，推進(jìn)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。我們可以學(xué)習(xí)借鑒其中的成功經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)我們的教學(xué)模式建設(shè)和“卓越課堂”建設(shè)。

（三）、結(jié)合江津的實(shí)際情況，打造具有江津特色的“卓越課堂”