道歉的話語精選(九篇)
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第1篇：道歉的話語范文
給女朋友的話語【精選篇】
1 、沒有你的天，不藍!沒有你的花，不艷!沒有你的飯，不香!沒有你的眠，不甜!親愛的，你為什么還不回來?
2 、繁星點點，夜色寧靜，在你回家的路上送上我真摯的祝福，繁星如我，伴你同行，道一聲朋友，祝你今晚好夢!
3 、我羨慕太陽，他能看見你燦爛的笑容，我羨慕月亮，她能注視你安祥地入睡，我羨慕自己，至少能時刻想念你。
4 、白天有你就有夢，夜晚有夢就有你。你要好好照顧你自己，不要感冒流鼻涕;要是偶爾打噴嚏，那就代表我想你!
5 、思念是一種幸福的憂傷，是一種甜蜜的惆悵，是一種溫馨的痛苦。思念是對昨日悠長的沉湎和對未來美好的向往。
6 、有情之人，天天是節(jié)。一句寒暖，一線相喧;一句叮嚀，一箋相傳;一份相思，一心相盼;一份愛意，一生相戀。
7 、網(wǎng)上的你永遠是個謎，在我心中卻是如此美麗。為了心靈相知的你，我已經(jīng)迷失了自己。——思戀你，我終身不移!
8 、生活是平淡的，猶如藍天下碧藍的湖水。生活也是詩，在一路的奔騰中高歌。只要我們牽著手，每一個日子都是幸福。
9 、思念如那瘋長的野草，在心園肆意蔓延，已成燎原!思念如一杯苦咖啡，心里苦卻也最甜，念你每一天!真的好想你!
10 、在秋風里委屈求全，在寒冬里忍受冰霜，只因知道春天可以和你相見。愛的國度，我是卑微小草，喃喃低語，你是否聽。
給女朋友的話語【熱門篇】
1 、你可知道，你能夠走出我的視野卻永遠走不出我對你的殷殷思念;你能夠遠離我的身影卻永遠不能遠離我對你的濃濃眷戀。
2 、希望你快樂，捂住肚子樂。蒙著被子樂，流著鼻滴樂，瞧著鏡子樂，喝水呱呱樂，想到我就樂，不樂也得樂，看你樂不樂!
3 、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。一縷相思悄然寄，悄然而至悄然去。明月傳我相思意，但愿時時人相聚。寶貝，想你。
4 、你可知道你能夠走出我的視野，卻永遠走不出我對你的殷殷思念;你能夠遠離我的身影，卻永遠不能遠離我對你的濃濃眷戀。
5 、愿我的思念，化為蝴蝶，在無眠的夜晚，飛落你的窗前，飛入你的夢中，夢中的你，是否看見，一只蝴蝶深情為你飛舞翩翩?
6 、香煙愛上火柴，屬于為愛奉獻。老鼠愛上大米，屬于追求自愛。我愛上了你，屬于上天的安排，你沒有理由不成為我的最愛。
7 、一雙手，一個夢，生命因你而獨特;許下承諾讓我一生陪你走;我的笑，我的淚，都想要與你分享，你讓我的生命更加堅強。
8 、愛你，卻不能與你長相廝守，這是一種痛苦;等你，卻不知道結(jié)局，這是一種無奈;求此刻能擁有你，求此生能與你在一起。
9 、愿把我的心嵌入你的心，使我倆的愛永遠穩(wěn)定!時間沖不淡真情的酒，距離拉不開思念的手。想你，直到地老天荒，直到永久!
10 、滿天云裳綴著霞光，甩一水袖云遮霧擋，恰如你朦朧美麗的臉龐，思念伊人，在水一方，我愛的人兒，可否為我敞開你的心窗?
11 、曾經(jīng)的甜蜜是何其珍貴，相擁的懷抱還有絲絲余味，離去的你已不再與我分甘同味，任憑愛的花朵枯萎，你也不再會給絲毫安慰!
12 、朝朝暮暮人想你，愛心手機呼喚你，日日夜夜人念你，溫馨短信發(fā)送你，一片真情越千里，歡快彩鈴提醒你：天氣轉(zhuǎn)涼，記得加衣!
13 、用最貼心的溫度，給你擁抱;用最溫柔的眼神，給你呵護;用最實際的行動，把你好好照顧;用最誠摯的情意，真真切切給你幸福!
14 、眼睛在窗口望到的遠方，是一片天和想你的目光，天把我的目光像風箏一樣，放飛到了怎樣愛你的國度，牽扯了我如此幸福的一生。
15 、我心里真切認定的情意不是一燃而過的柴火，我把它看成了時間里的平常，和呼吸一樣自在，和生命一樣淡然，像每天活著這樣存在。
16 、即使明知離開你我的笑會更加美麗，依然不忍帶愛遠離，只因你的全部即使是憂郁都已成為心底最深的烙印，此生再也無法與你分離。
17 、都說謊言有三寶：天長、地久、愛到老，我卻偏偏要把謊言三寶，變成真情三寶。我念你，我想你，總之就是愛你，今生今世只愛你!
18 、曾經(jīng)走過的路，是為了證明存在而荊棘滿途;因為你，所以希望未來即使穿枝拂葉，也不覺辛苦，香飄滿徑，一邊是友情，一邊是愛情!
19 、只要有你在每一天都是新鮮的，每一天都是美好的，每一天都是幸福的，好想從現(xiàn)在開始抱著你，緊緊的抱著你，再也不分開一直到老!
20 、久久的期盼，融入了我久久的思念，在這個陽光燦爛的日子，編輯成這條短信，告訴你我久久的眷念。我想你，寶貝，你也在想我嗎?
給女朋友的話語【經(jīng)典篇】
1 、我想你是因為我想看到你，我想看到你是因為我喜歡你，我喜歡你是因為我心里有你，我心里有你是因為我想你。我想把想念傳到你的手里。
2 、心里一滴思念雨，每天都在想念你。熟悉身影難忘記，幾時能與你相聚。我很掛念不騙你，就像禾苗等著雨，風不停來雨不息，別忘給我發(fā)信息。
3 、有一支心曲，是我們所共有的，它用歡樂作曲，用理解作詞，用真誠和弦，用記憶塵封，時常用友誼打開共奏，朋友，你的友誼是我今生的幸福!
4 、一天聽不到你的聲音吃不下飯，兩天上班沒心情，三天睡不著覺，四天爬不起床，五天進醫(yī)院，六天準備投胎，七天八天換骨，九天十天你來不來?
5 、愛空空情空空自己流浪在街中。人空空錢空空單身苦命在打工。事空空業(yè)空空想來想去就發(fā)瘋。生活所迫不輕松。這也空那也空，唯有想你最輕松!
6 、我怎么與你相遇，在這時間的距離，是等待緣分的注定，還是增快心跳的頻率，你默默不語的理解，我心有獨鐘的情緒，愛你，我會將耐心進行到底。
7 、時光在指尖流轉(zhuǎn)，似箭;距離在你我之間，不遠;思念在漸漸蔓延，不淺;祝福在默默傳遞，惦念;健康在時時關注，安全;幸福在未來延續(xù)，永遠。
8 、我期待著，那一縷動人心弦的溫柔，將你的愛情土地鋪滿相思的藤，纏繞著你，纏繞著我，花落花飛，爬滿你的肩頭，那是我對你永生的追逐和愛戀。
9 、春天有個習慣叫做溫暖，風箏有個習慣叫做遠方，小草有個習慣叫做成長，我有個習慣叫做想念，想念心里的你，想念眼里的你，想念每時每刻的你。
10 、陽光總在風雨後，烏云上有晴空，珍惜所有的感動，每一份希望在你手中。陽光總在風雨後，請相信有彩虹，風風雨雨都接受，我一直會在你的左右。
11 、尋找記憶的篇章，驚慌空白的詩章，為何不見字里行間你讀過的詩句，只留下相思淚兩行，原來愛你早已刻畫了心的模樣，占據(jù)了我全部生命，愛你。
12 、夜很安靜，風很溫柔，閉上眼睛，腦海里一遍遍放映著那些與你的曾經(jīng)，那些快樂和悲傷，那些歡笑和眼淚，已隨風遠去!我想你了，而你在哪里?
13 、孤寂的靈魂陪伴著落寞的情緒，紛飛的思念隨風飛舞在天際，愛似迷霧般飄飄移移，日夜思量如何取悅心愛的你;為愛付出再多也愿意，真愛令人癡迷!
14 、我們牽著手一直往前走，路好象沒有盡頭。突然，你說：我們分開吧。于是，你往東走，我往西走，我想：沒有關系，我們還會再見。因為地球是圓的!
15 、一直心神不寧，直到昨天才忽然明白原因何在，原來是好久沒有你的消息，想你了，不知道你過得怎樣呢，如果你不想我一直難受的話，就馬上回復我吧!
16 、思念是根繩，在一起的時候被默默的系上，分離的時候被彼此牽扯著。我對這繩說想你，繩把思念化成短信心，發(fā)在你的收信箱里，記得想我，祝你幸福!。
17 、我的思緒是一面墻，有你涂鴉的色彩，我的心跳是一首歌，有你節(jié)拍的旋律，我的溫度是一個我，有你擁抱的依賴，親愛的，我愛你，愛你，永遠愛著你。
18 、有云相隨，風不再孤單;有葉相伴，樹不再寂寞;有蝶相戀，花不再悲傷;有地相望，天不再失落;有你相伴，我不再傷感。與你相守，是我最大的心愿!
19 、因為有花，世界所以芬芳;因為有水，自然所以清涼;因為有愛，生活所以陽光;因為有你，幸福所以徜徉。今生有你，感謝上蒼，今生有你，希望飄揚!
20 、雖然舍不得咬下一口，這夏天的味道，但是有些記憶還留戀在我嘴角，包括你的微笑，你的歌聲，還有那一排排我們并肩時留在沙灘的小腳印，幸福的味道。
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第2篇：道歉的話語范文
關鍵詞：繪畫；設計構(gòu)圖；造型色彩
設計立足于繪畫基礎之上，可算做是繪畫藝術的一種延伸。繪畫藝術作為設計的源頭，與設計有著千絲萬縷的聯(lián)系。譬如，二者都是一種創(chuàng)造美的行為，都是建立在造型、用色的基礎上，并寄托了人們一定情感的行為。有聯(lián)系就會有差異，設計與繪畫最大的區(qū)別就是繪畫的本質(zhì)是實現(xiàn)對美的追求，而設計往往依托于商品或是遵循一定的主題和目的。或同或異，繪畫與設計有著不可分割的聯(lián)系。在聯(lián)系的同時，設計從繪畫中得到了不可忽視的靈感與啟發(fā)。本文將著重分析繪畫藝術對設計的影響，這種影響大致可以分為三種，即造型構(gòu)圖、色彩選擇、意境表現(xiàn)。在這三個方面，繪畫藝術對設計都體現(xiàn)出了或多或少的影響。
1 造型構(gòu)圖的延伸與轉(zhuǎn)化
構(gòu)圖是繪畫中的重要部分。那些我們耳熟能詳?shù)拇髱煹膫魇烂?，除了精湛的技法和深邃的寓意外，都毫無例外的有著精妙且獨到的構(gòu)圖。提及繪畫中的構(gòu)圖藝術，比較有代表性的作家是意大利畫家喬治?莫蘭迪，他的一系列畫作都是利用簡單的容器，經(jīng)由不同的擺放和構(gòu)圖來達成畫作豐富的內(nèi)涵，發(fā)人深思、耐人尋味（如圖1）。而將構(gòu)圖設計結(jié)合仿生造型（如圖2），生動形象又富有構(gòu)成意味的調(diào)味瓶設計便產(chǎn)生了。
當繪畫發(fā)展為純粹的構(gòu)圖藝術，首先浮現(xiàn)在腦海的便是風格派的代表人物彼埃?蒙德里安，以及他聞名于世的《紅、藍、黃構(gòu)圖》。這樣純粹的對構(gòu)圖的研究不僅為人們帶來了對繪畫藝術的新思考，更是為后世的設計打開了全新的大門。簡單的矩形與線條的組合，經(jīng)由純粹的構(gòu)圖藝術表達出一種美，一種純粹的視覺上的美，也就是構(gòu)圖的美。這種構(gòu)圖藝術用在設計之中，使得設計呈現(xiàn)出了一種視覺上的美感，融洽而又豐富。用邊框和木紋的柜門組成大小不一的矩形（如圖3），就像蒙德里安的畫作看似雜亂的分布卻又有著緊密的聯(lián)系。而主機箱的設計則是在一個立體空間中達成幾何體的構(gòu)圖處理，增加了產(chǎn)品的硬朗風格也突出了科技感（圖4）。同樣的，沙發(fā)的設計在空間上使用了類似風格派的幾何構(gòu)圖。用硬朗的風格來處理柔軟的沙發(fā)，倒也有一番別樣的意味（圖5）。
2 色彩選擇的延伸與轉(zhuǎn)化
色彩選擇在繪畫藝術中有著舉足輕重的地位，無論什么畫作都少不了對色彩的運用。色彩運用得好不僅在視覺感受上更加引人入勝，也更能突顯內(nèi)涵，或濃烈如紅，或冷清如藍，或激進如黃，或平淡白。設計也是如此，無論什么種類的設計，都需要色彩的支持來增加美觀性、觀賞性，以及其所表達的情感。這里用達芬奇的《蒙娜麗莎》來說明層次渲染和明暗對比。層次渲染是一種混合色彩形成的一種微妙的顏色風格，所以這幅畫看上去有種微醺的感覺。明暗對比讓這幅畫在某些特定部位，如眼睛和手部有種很深邃的感覺。主色調(diào)是黑色，有種成熟、復雜的感覺。喬治修拉于1884年用點畫法創(chuàng)作了《大碗島的星期天下午》，近距離時能看見無數(shù)純色的小點聚在一起，形成從遠距離觀看的凝聚效果，畫作色彩鮮艷，對比度高，用色彩表達出了一個明媚的星期天的主觀感受。
色彩的使用與搭配在平面設計中體現(xiàn)得更為明顯。2014年APEC會議的海報（圖6），紅磚、青瓦、緋紅的朝霞和藍中微微帶紫的天空，無不體現(xiàn)著一種莊嚴一種肅穆。表現(xiàn)了中國厚重的歷史感，那一抹紅墻和天壇金色的立柱展現(xiàn)出勃勃生機的景象，昭示著正在冉冉升起的中國。冷暖的色差對比，能帶出不同的情緒內(nèi)涵，讓人印象深刻。
3 寓意表現(xiàn)的延伸與轉(zhuǎn)化
最能體現(xiàn)出繪畫意境的無疑是中國畫，無論是山水還是花鳥，一走筆、一潑墨、一朱砂、一黛青，一紙山高水長、一卷亭臺樓閣，都蘊含著作者豐富的思想，無不在抒發(fā)著作者心中的吶喊。談到國畫所蘊含的意境，不得不說山人所作的花鳥畫，正如畫中的魚一樣，皆白眼向天，意在表達他桀驁的性格以及與時政格格不入的姿態(tài)。作為前朝遺民的他，在其畫作中可以感覺到那種強烈的孤傲感。借鑒到設計中可以理解為好的設計，不僅僅要有美麗的外觀和舒適的體驗，更要有一種精神和內(nèi)涵。這種精神不僅是設計者的內(nèi)心想法，也是與之共鳴的觀者的內(nèi)心感受。
產(chǎn)品設計中利用自然元素營造中國古典風格的設計，表達了空靈感和簡潔感，營造出了產(chǎn)品恬靜、素雅的特征（如圖7）。這類設計大多用竹、木、陶、瓷這些極富中國韻味的材質(zhì)作為創(chuàng)作材料。在造型方面融匯現(xiàn)代簡約風格，這種搭配更加彰顯設計的意境，賦予設計更多靜雅的氣質(zhì)。
中國畫還有留白的講究，有時候留白比著墨更加富有內(nèi)涵，更能表達作者的用意。留白延伸到平面設計中可以理解為對正負形的運用。在平面設計中利用正負形能詼諧幽默地表現(xiàn)出想要表達的意思，是平面設計中常用的藝術手段。例如，可口可樂的海報（如圖8），畫面正形是一朵玫瑰，而被花莖所分割的負形是一對親吻的戀人，明確地表達了其愛的主題。另一個畫面正形是兩只將要握住的手，負形則是一個鴿子銜著橄欖枝，體現(xiàn)了寓意和平的主旨。
4 結(jié)語
繪畫藝術對設計的影響是千絲萬縷的，是潛移默化的。繪畫的構(gòu)圖講究設計的構(gòu)圖，及造型結(jié)構(gòu)；繪畫的色彩搭配影響了設計的配色；繪畫的對象、素材、技法等所蘊含的寓意也同樣影響了設計，使得設計獲得生命，有了自己的語言。正如文中所說，設計在構(gòu)圖、色彩和寓意三方面從繪畫藝術中汲取養(yǎng)分，而種類派別繁多的繪畫藝術土壤所能給予設計的影響可以說是繁若星辰、浩如煙海的。繪畫與設計絕非是孤立存在的，繪畫豐富了設計，而設計又傳承了繪畫，二者相輔相成，相得益彰。
參考文獻：
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第3篇：道歉的話語范文
一、摹擬實境、調(diào)動激情
教師用富有感染力的語言描摹一幅圖景或一種意境，從而讓學生深受感染，激情澎湃。講《狼》一文，描摹了這樣的場面：“暮色沉沉，一個人穿行森林之中，風聲颯颯，樹葉顫動，一股涼氣涌上心頭，他加快了腳步。突然，前方綠光忽隱忽現(xiàn)，伴著一聲嗷叫，這是狼的叫聲。那只狼已經(jīng)出現(xiàn)在面前?！甭牭竭@里，有人發(fā)出了尖叫聲。順勢引入課文：“有個屠戶也在毫無準備之時遇見了狼，而且是兩只狼，他選擇了哪種方式呢?”這樣激起了學生的好奇心。描摹具體的實境可以讓學生如臨其境，加強了情感體驗，震撼心靈達到情感共鳴。
二、巧設疑問、引起懸念
即導語中有意提出疑問，制造懸念，從而激發(fā)學生的求解愿望，積極地思考問題。如：在教《論語》時是這樣導入的：“有人說：若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。1988年，77位諾貝爾獎得主在巴黎集會的宣言中說到：“人類要在21世紀生存下去，就要從中國的孔子那里尋找智慧。從中國的孔子那里尋找智慧，就要從《論語》里面去尋找智慧?？鬃雍汀墩撜Z》為什么對中國乃至世界產(chǎn)生如此深遠的影響，今天，讓我們一起走進《論語》，去尋找答案?！比?、開門見山、直接導入
即引導學生揭示課題、作者概括情節(jié)后，單刀直入，由題及文，來領會題意和文意。如《岳陽樓記》，可簡介岳陽樓，然后舉出以前學過的《桃花源記》、《小石潭記》、《核舟記》等，講解“記”在古代是一種不定體，寫法可分兩類：一類是由景物之中自然生發(fā)出情理，而常以“卒章顯志”的方式表現(xiàn)出來，本文即屬這類；一類是寓情理于景物中，如《桃花源記》、《核舟記》。而《核舟記》的“記”相當于說明文體。對一些篇幅較長的小說或敘事散文可采用概括情節(jié)形式導入。
四、創(chuàng)設情景、渲染氣氛
語文課需要生動、形象的感染，在課的起始時，借助多媒體渲染課文的意境，喚起學生思想感情上強烈的共鳴，啟發(fā)學生展開想象，然后再因勢利導，學生身臨其境學習課文，興趣濃，積極性高。如教《春》一文，課的開始，用多媒體播放春的幻燈片，同時播放背景音樂來創(chuàng)設情境，把學生領入了一個色彩繽紛、充滿詩情畫意的境界，仿佛就在春天漫步。這樣，學生受到感染，學起來一定會十分認真，收到良好的效果。
在教《我的叔叔于勒》時，先播放《流浪歌》，讓同學們充分感受到一個浪子的悲苦與辛酸，然后導入，“歌聽完了，可一個愁苦、孤獨的浪子形象卻留在了我們的腦海中，讓我們不由得產(chǎn)生憐憫之情，是啊！家是溫馨的港灣，流浪的心多么渴望這個港灣的慰藉?。】捎羞@樣一個浪子，在外流浪多年，當家人遇到他時，不但不接受他，反而還罵他，什么原因呢？現(xiàn)在大家一起去了解這個故事《我的叔叔于勒》。 轉(zhuǎn)貼于 五、引經(jīng)據(jù)典 、激情引入
古詩文名句語言雋永，意蘊豐厚，千古傳誦。在導入課文時，結(jié)合課文特點，恰當引用古詩文名句，能夠使學生通過這些名句的意蘊和寫法進行由此及彼的聯(lián)想或想像，從而感受到課文的精妙之處。如學習《愛蓮說》時，考慮到蓮是文人墨客筆下的愛物這一特點，就設計了這樣的導語：自古以來，蓮就是文人墨客筆下的愛物，請搜索你記憶中有關蓮花的名句，背給大家聽。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！薄扒逅鲕饺?，天然去雕飾?！薄傲舻脷埡陕犛曷暋?。這些詩句都從不同角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。為什么文人都對蓮花如此鐘情呢？僅僅是因為她的美麗嗎？今天，我們來共同學習周敦頤的《愛蓮說》。通過這一導語，不僅使學生認識到了蓮花的美麗，而且讓學生經(jīng)歷了由“內(nèi)在美──外在美”的感受過程，有利于更好地把握主旨。
六、實驗演示、動中激趣
好玩好動是孩子的天性，因而課前根據(jù)課文內(nèi)容設計一個小實驗或演示，由教師或?qū)W生以親自進行觀察、操作實驗的方法導入新課，能撩撥起學生的好奇心，能激發(fā)學生濃厚的學習興趣。例如教《事物的正確答案不止一個》時，上課組織學生演示實驗，強烈的好奇心為授新課創(chuàng)造了良好時機，而且有利的激發(fā)了學生大膽嘗試有益的第一次的興趣，也為學生談第一次的感受積累了話題。
七、分析課題、語言感染
第4篇：道歉的話語范文
1.財經(jīng)類謀體主要塑造收購的雙向和多重“績效正當性”
與之前收購雙方或港臺部分媒體建構(gòu)的績效正當性稍有不同，內(nèi)地財經(jīng)類媒體不僅強調(diào)收購對于《南華早報》的績效意義，同時還強調(diào)收購對于阿里巴巴集團乃至中國電商企業(yè)的正面影響，以此塑造收購的雙向和多重“績效正當性”。如有媒體認為，這次收購是“傳謀跨界融合的必然發(fā)展趨勢”，也是“互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)進軍新聞謀體產(chǎn)業(yè)的捷徑”;或認為此次收購也預示著互聯(lián)網(wǎng)巨頭加優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)媒體將成未來趨勢;或認為這預示著“新的基于信息交換的業(yè)務模式”的衍生，“基于信息交換的電商3.0版正呼之欲出”。
另外，有媒體認為收購行為不但擴大了對香港資本市場與信用市場的輻射，而且為阿里巴巴的集團形象和社會責任感添加了不少分數(shù)。還有媒體將此次收購與之前阿里被《紐約時報》《巴倫周刊》和《福布斯》等外國媒體“唱紅唱空”相聯(lián)系，并認為阿里急需全方位發(fā)聲管道，維護和塑造其在國際市場的正面形象。
2.綜合類謀體側(cè)重維護收購的“價值正當性”，并且將其延伸到中國企業(yè)乃至中國走向世界、爭奪話語權的正當表現(xiàn)
第5篇：道歉的話語范文
【關鍵詞】 上消化道；出血；急救護理
【中圖分類號】R573.2 【文獻標識碼】C 【文章編號】1005-0515（2013）2-001-03
1 上消化道出血病人的臨床表現(xiàn)
消化道出血的臨床表現(xiàn)取決于出血病變的性質(zhì)、部位、失血量與速度，與患者的年齡、心腎功能等全身情況也有關系。急性大量出血多數(shù)表現(xiàn)為嘔血；慢性小量出血則以糞便潛血陽性表現(xiàn)；出血部位在空腸曲氏韌帶以上時，臨床表現(xiàn)為嘔血，如出血后血液在胃內(nèi)潴留時間較久，因經(jīng)胃酸作用變成酸性血紅蛋白而呈咖啡色。如出血速度快而出血量又多。嘔血的顏色是鮮紅色。黑糞或柏油樣糞便表示出血部位在上胃腸道，但如十二指腸部位病變的出血速度過快時，在腸道停留時間短，糞便顏色會變成紫紅色。右半結(jié)腸出血時，糞便顏色為鮮紅色。在空、回腸及右半結(jié)腸病變引起小量滲血時，也可有黑糞。
上消化道大量出血導致急性周圍循環(huán)衰竭。失血量達大，出血不止或治療不及時可引起機體的組織血液灌注減少和細胞缺氧。進而可因缺氧、代謝性酸中毒和代謝產(chǎn)物的蓄積，造成周圍血管擴張，毛細血管廣泛受損，以致大量體液淤滯于腹腔骨臟與周圍組織，使有效血容量銳減，嚴重地影響心、腦、腎的血液供應，終于形成不可逆轉(zhuǎn)的休克，導致死亡。在出血周圍循環(huán)衰竭發(fā)展過程中，臨床上可出現(xiàn)頭昏、心悸、惡心、口渴、黑朦或暈厥；皮膚由于血管收縮和血液灌注不足而呈灰白、濕冷；按壓甲床后呈現(xiàn)蒼白，且經(jīng)久不見恢復。靜脈充盈差，體表靜脈往往癟陷。病人感到疲乏無力，進一步可出現(xiàn)精神萎靡、煩躁不安，甚至反應遲鈍、意識模糊。老年人器官儲備功能低下，加之老年人常有腦動脈硬化、高血壓病、冠心病、慢性支氣管等老年基礎病，雖出血量不大，也引起多器官功能衰竭，增加了死亡危險因素。
2 上消化道出血病人的急救措施
如果大量出血又未能及時送到醫(yī)院，則應立即安慰病人靜臥，消除其緊張情緒，注意給病人保暖，讓其保持側(cè)臥、取頭低腳高位，可在腳部墊枕頭，與床面成30度角，這樣有利于下肢血液回流至心臟，首先保證大腦的血供。嘔血時，病人的頭要偏向一側(cè)，以免血液吸入氣管引起窒息。
病人的嘔吐物或糞便要暫時保留，粗略估計其總量，并留取部分標本待就醫(yī)時化驗。 同時作為護理人員，我們還應該少搬動病人，更不能讓病人走動，并嚴密觀察病人的意識、呼吸、脈搏，并快速通知急救中心。當我們觀察到病人吐血時，最好讓病人漱口，并用冷水袋冷敷心窩處。此時應注意的是不能讓病人飲水，但可含化冰塊來替代。
3 上消化道出血病人的護理
3.1 心理護理。 消化道出血病人因嘔血、便血而感到恐懼，精神緊張、焦慮、悲觀。護理人員在認真做好搶救工作的同時，應加強心理護理，耐心向患者說明精神因素與病情發(fā)生、發(fā)展、治療有密切關系，減少對病人的不良刺激，穩(wěn)定患者情緒，消除其緊張恐懼感，使病人積極配合治療，樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。同時，病人取舒適臥位，謝絕探視人員。我們作為醫(yī)護人員，在對消化道出血病人進行急救的同時，還應對患者的心理進行安撫，心理干預了解患者及其家屬的心理狀態(tài)，向患者及其家屬解釋相關病情發(fā)展狀況，幫助患者及其家屬建立度過難關的決心。
同時要真誠的對待患者，取得患者及其家屬信任，護士應根據(jù)患者的不同心理特征、不同年齡、不同文化背景和個人經(jīng)歷等采取不同的心理疏導方法，因勢利導、因人而異地做好心理干預，消除心理障礙，鼓勵其將心中感受表達出來，應用醫(yī)患溝通技巧，使患者解除精神痛苦，重建生存信心，配合治療，身心早日康復。
3.2 飲食護理。出血期惡心、嘔吐時應禁食。禁食可避免因進食而刺激胃腸蠕動，使出血加重或再次出血，但出血量較少時不宜禁食。禁食時間不宜過長，因饑餓性胃腸蠕動也可引起再次出血。一般禁食24～48h，如不繼續(xù)出血，可給少量溫熱流質(zhì)易消化飲食，飲食應少量多餐，忌用生、冷、硬、辛辣等刺激性食物，禁用煙酒、濃茶、咖啡，過甜、過酸的飲料，因其能促使胃酸分泌，不利于潰瘍愈合，門脈高壓、食道靜脈曲張破裂出血的病人，禁食時間應長些，出血停止后可給溫涼半量流食，逐步改為全量流食、半流食，并且應為無渣易消化食物。此外，如是肝硬化的病人還應按肝硬化膳食進行宣教：有腹水時，用低鈉飲食；肝昏迷時，嚴格禁食蛋白質(zhì)。
3.3 其它護理。作為醫(yī)護人員，我們在對上消化道出血病人進行心理護理和飲食上的護理之外，我們還應該對病患進行以下的護理：
3.3.1 對病患的護理。在病患出血期間，我們應該把病人安置在安靜病室，讓其絕對的臥床休息，對于一些嘔血及休克早期的病患給予軀干及下肢抬高30度的臥位，這樣能夠有助于病患的呼吸和靜脈回流。而對于那些嚴重休克、昏迷的病患，應采取平臥，頭偏向一側(cè)，防止因嘔血而引起窒息現(xiàn)象，下肢抬高30度，這樣可增加腦血流循環(huán)量，以減輕腦缺氧。
3.3.2 對病患皮膚的護理。對于上消化道出血的病患來說，為了能夠有效治療病情，會給他們安裝留置胃管、三腔管等設備，同時由于他們的活動受限，所以對此類病患預防褥瘡非常重要，我們在對其進行護理的同時，應保持床褥平整、干燥，嘔血、便血后及時清潔，及時更換床單衣物。必要時用氣墊床，定時協(xié)助病人翻身，并經(jīng)常按摩骨隆突及受壓處。
參考文獻
[1] 李素霞.上消化道出血的中西醫(yī)護理進展[J].護理研究.2002.08
第6篇：道歉的話語范文
關鍵詞：街道景觀 地域文化 城市
中圖分類號：P901 文獻標示碼：A 文章編號：1003―006g（2014）09―0093―02
簡，雅各布思出版的《美國大城市的生與死》一書中說：“城市中道路擔負著重要任務，然而道路在宏觀上是線，微觀上都是很寬的面，街道是城市中最重要的公共活動場所，是城市中富有生命力的器官?！庇捎谥袊某鞘谢M程在近十幾年間快速發(fā)展，在此趨勢下，時有“建設性破壞”的發(fā)生。急速的城市擴張和舊城改造中，老街道逐漸陳舊狹窄，新街道往往忽略對城市歷史人文的挖掘。
洛陽是著名的文化歷史名城，以洛陽為中心的黃河、洛河流域的華夏文明的主要發(fā)祥地。“河出圖，洛出書，圣人則之。”伏羲得河圖而畫八卦，夏禹擁洛書以制《洪范》，以河圖洛書為代表的河洛文化被譽為華夏文明的第一個高峰，周公制禮作樂，孔子入周問禮，儒學則興，老子執(zhí)史寫經(jīng)，道學始創(chuàng)，白馬西天馱經(jīng)，佛教首傳，二程開館授徒，理學遠播。東漢太學，學生三萬左思賦成，洛陽紙貴，以造紙術，印刷術，指南針為代表的我國古科技、教育、文化成就大都洛陽有不解之緣，正是為此鑄就了洛陽崇尚理性、探微求真、大氣恢弘、蓬勃向上的文化品格。但是隨著近十幾年整個國家經(jīng)濟快速發(fā)展，具有深厚文化底蘊的事實文化名城，也推動著整個城市化進程快速發(fā)展，使得其傳統(tǒng)的街道被國家現(xiàn)代化的街道所取代，造成了景觀趨同化的現(xiàn)狀。
洛陽老城區(qū)街道現(xiàn)狀問題
針對洛陽市最具有千年古都文化特色的老城區(qū)，主要的調(diào)研對象為老城區(qū)的東、西、南、北、四條大街。在城市發(fā)展過程中對于老城區(qū)城市街道的修補，是將街道上鋪上青石板，重建麗景門，但是這種修繕不能改變老城區(qū)破敗的現(xiàn)象。老城區(qū)最為洛陽市文化傳承至今的核心物質(zhì)文化載體，其該區(qū)域內(nèi)的古城保護和整治是一種迫切的需求。
通過對城市街道景觀使用者的問卷調(diào)查與城市街道的實地調(diào)研兩種方式相結(jié)合，綜合分析洛陽街道景觀中存在的問題。在調(diào)研過程中對于城市的評鑒大部分認為洛陽是旅游及休閑城市，整個城市的生活節(jié)奏較慢，屬于宜居型城市。以下為問卷結(jié)果分析（如餅狀圖1，餅狀圖2）：
地域文化特色在其街道景觀設計中的作用
城市地域文化特色景觀的建設，是提升整個城市文化精神內(nèi)涵的一種很重要途徑。地域特色的街道景觀設計是城市街道景觀最根本的基礎，文化是街道景觀的內(nèi)涵代表，體現(xiàn)著整個城市的精神和可持續(xù)的發(fā)展。在城市街道景觀的設計中應該積極的理解和綜合的運用其地域文化，強調(diào)在整個街道景觀整體性和統(tǒng)一性，并著眼于其地域文化的特色，創(chuàng)造出具有明顯地域化特色的城市街道景觀設計。
街道景觀的設計原則
（1）保護和發(fā)展地域文化景觀的原則
每一個地區(qū)都有其獨特的歷史發(fā)展文脈，歷史是街道魅力與個性的體現(xiàn)。深入地研究城市在整個發(fā)展過程的歷史發(fā)展、自然地理風貌、傳統(tǒng)風俗習慣，結(jié)合其時展所產(chǎn)生的新的材料，營造出新形勢下的街道景觀，并通過此來提成整個城市形象及品位。
（2）以人為本的原則
街道景觀的設計是以與人能產(chǎn)生良好的互動，作為衡量整個城市街道景觀的標準之一。人群的活動也是整個景觀環(huán)境設計所必須要考慮的重要的因素，因此景觀的設計也要滿足不同的人對于街道景觀的需求，并根據(jù)不同人群的需要，來合理地布置街道中的公共設計和綠化，真正地體現(xiàn)以人為本的設計目標。
（3）可持續(xù)的原則
街道景觀應為一種長期性的景觀設計，城市的可持續(xù)發(fā)展也要依靠景觀的可持續(xù)發(fā)展作為一個良好的推動作用。
（4）整體性原則
從一個城市的整體發(fā)展的角度出發(fā)，在城市街道景觀的設計中，既要考慮其城市地域文化特色，也要考慮城市整齊的發(fā)展和布局，使整個城市在發(fā)展的過程中既有統(tǒng)一性，又具有整體的變化。
城市街道景觀地域特色營造
通過對于洛陽老城區(qū)東大街、西大街、南大街、北大街四條街道的環(huán)境的營造來體現(xiàn)洛陽作為千年的地域文化，也是通過城市街道來展現(xiàn)洛陽城市面貌。老城區(qū)現(xiàn)還留存了部分體現(xiàn)城市個性特征和歷史文化的街巷、胡同，是生活類街道的特色部分。
東大街特色營造
東大街是相對比較完整地保留其文化特色的歷史街區(qū)，以最為古老的八角樓街道的分界點――鼓樓作為整條街區(qū)的終點。街道內(nèi)名古屋（圖1）和李占標故居，為街道的景觀節(jié)點，以凸顯歷史文氛圍。東大街在以后的修建中，要以保留其街道最原始的特色作為最根本的原則，將兩側(cè)建筑在原有的基礎上進行織補形式的修建，保留其建筑外立面的整體格局。將：麥亂的電線進行規(guī)整，改變原來隨意亂推各種雜物的街道環(huán)境。步行街形式的歷史街區(qū)，應該設置其相應的雕塑、假山石、綠化景觀以及城市家具等景觀設施，作為街道景觀中的銜接。
西大街特色營造
西大街屬于生活類街道，這類街道的整體氛圍是與本地居民的生活密切相關。以麗景門（如圖2）為主要的老城區(qū)文化展示之一，在城門的入口處建有一些以文化展示為主的商業(yè)區(qū)域，將一些現(xiàn)代的設計元素與歷史街區(qū)的進行融合，通過這種融合展示出城市發(fā)展的過程。街道兩側(cè)是以商業(yè)店鋪為主，功能是滿足所在區(qū)域居民的基本生活需求與游客對于洛陽歷史文化名城的探尋。街邊建筑主要是以二、三層的建筑為主（圖3），建筑外延是傳統(tǒng)的未經(jīng)處理的磚墻最為裝飾，店面招牌的裝飾是以它們給人以歷史感和對往事的回味，因此對待這些道路要慎重，改建時要注意不要改變道路基本形態(tài)。在尺度較小的街道空間，應盡量避免各種設施及構(gòu)筑物的妨礙。在街道綠化方面可采用單行種植、自然式種植的多樣形式，結(jié)合局部的裝飾性鋪裝，還原一定的風貌。
南大街特色營造
南大街的主要形式，也是步行街也是商業(yè)街的另一種形式。商業(yè)步行街分為兩種不同的區(qū)域，一種格式歷史建筑為其街區(qū)建筑的主要形式，街區(qū)兩側(cè)沿街建筑和商業(yè)店鋪的招牌形式都是依照傳統(tǒng)特色來作為主體，用來凸顯其地域文化特色。隨著商業(yè)向多元化發(fā)展，商業(yè)、娛樂、休閑、美食、文化、旅游為一體，使得整個歷史街區(qū)重新煥發(fā)生機。
北大街特色營造
北大街主要的形式是商業(yè)街區(qū)，商業(yè)街區(qū)通常在區(qū)域內(nèi)的核心地段，兩側(cè)或單側(cè)由店鋪組成。由于步行的人流量較大，街道的寬度要考慮商業(yè)街的性質(zhì)和規(guī)模以及機動車道和步行道之間的矛盾，因此需要將其進行分流的處理。（圖4）商業(yè)街道一般是由沿街建筑、行道樹、標志物構(gòu)成，景觀模式比較固定，因此需要注意建筑物和街道的連續(xù)和統(tǒng)一，適當?shù)赝ㄟ^構(gòu)筑物和街道家具創(chuàng)造均衡的空間，突出商業(yè)街特征的同時也突出文化地域特點。
街道的步行人流量大，密度高，且步行持續(xù)時間較長，因而需要設置人群休憩空間及設施來滿足不同人群的需要。在步行街中，因為商業(yè)店鋪的聚集，使人的活動有一個誘導性的、集聚性的規(guī)律，街道設施和小品的設計可成為既滿足功能又有個性的街道景觀亮點。比如座椅、雕塑、指示牌等都可以被賦予地域文化內(nèi)涵，為人群提供舒適、識別、便捷的功能，同時起到烘托、點綴和美化環(huán)境的作用。（圖5）
從展示城市地域文化特色的角度來看，老街道比起城市大道更為重要。
第7篇：道歉的話語范文
關鍵詞：優(yōu)化教學 教學過程 教學質(zhì)量 教學效率
優(yōu)化教學是在教學規(guī)律和教學原則的基礎上，教師對教學過程的一種有明確的目標、有科學依據(jù)的、最適合該具體條件的教學安排；其目的是在形成知識、技能、技巧和某種個性特點方面，提高學生的教養(yǎng)水平，取得最佳的教學效果。
根據(jù)社會的需要，專業(yè)舞蹈教育的培養(yǎng)目標是通過精心選擇相宜的教學內(nèi)容，通過科學系統(tǒng)的教學訓練，使學生不僅具備一定的舞蹈鑒賞能力和表現(xiàn)能力，而且能夠具備基本的教學能力和舞蹈編排能力。要培養(yǎng)出大批合格的中小學舞蹈教師，只有將舞蹈藝術教育系統(tǒng)化、科學化，才能將校園的舞蹈藝術教育落到實處，為全面推行素質(zhì)教育奠定堅實的基礎。優(yōu)化教育是建設和完善系統(tǒng)化、科學化的重要因素，也是舞蹈教育發(fā)展的必然需要。
一、備課過程的優(yōu)化
教師的備課是提高教學效率和教學質(zhì)量的重要條件，是提高教師水平的重要途徑，備課過程也是教師深刻把握教材和對以往經(jīng)驗的總結(jié)過程。
所謂：“堂上一節(jié)課，堂下千滴汗”，正是說明了備課是一門藝術，是一種充滿激情和活力的創(chuàng)造性勞動。教師備課是把握教材的二次學習過程，它包括了自我學習和向他人學習兩個方面。自我學習是將動作的線路、要領等進行了自我學習和向他人學習兩個方面。自我學習是將動作的線路、要領等進行再次學習，根據(jù)經(jīng)驗將教學過程中容易出現(xiàn)的問題具體化并設計解決問題的方法，做到胸有成竹，主次分明，使教材得到進一步的優(yōu)化，提高教材實施的準確性和目的性。同時要善于學習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗方法，汲取其精華，完善自我。備課是從認識到實踐、再從實踐到認識的不斷反復的過程，也是對教材的不斷優(yōu)化和對教學經(jīng)驗的反復檢驗的過程。
二、教學過程的優(yōu)化
優(yōu)化教學過程最重要的是優(yōu)化教學內(nèi)容和教學手段，包括課堂教材的優(yōu)化，課堂語言的優(yōu)化和課堂組織的優(yōu)化。
1、課堂教材的優(yōu)化
課堂教材是教學的主要內(nèi)容，教材的實用性決定著教學質(zhì)量和教學效率。如何在現(xiàn)有的教材的基礎上完成其優(yōu)化過程呢？我們以民間舞為例。首先將教材分為兩類。一類為典型性教材，一類在輔教材。典型性教材個性特征突出，風格韻律鮮明。輔教材，它從整體上與典型性教材的風格相吻合，但缺乏代表性。在教學中我們認為典型性教材是教材的主干，是教學中的重點，必須讓學生掌握；并要求在風格韻律鮮明的基礎上，增強規(guī)律性的體現(xiàn)，濃縮民族或地區(qū)特色。對輔助型教材的優(yōu)化，主要是篩選和加工，將具有個性特征并有開發(fā)潛力的教材，進行個性特征的強化；對不具備開發(fā)潛力的教材予以摒棄。其次是對教材進行目的明確的個性特征強化。個性特征是民間舞的基礎，強化個性特征是提高教材自身價值的重要途徑，是課堂教材優(yōu)化的重點。如：傣族舞對“三道彎”的強化；蒙古舞對剽悍體態(tài)的強化等等。強化個性特征，為教師認識教材、把握教材和實施教材提供科學依據(jù)，為學生更好的認識教材提供前提，有益于學生對風格的把握，是提高教材科學實用性的重要因素。課堂教材的優(yōu)化準則是個性特征突出，風格韻律鮮明，具有民族舞蹈特色和科學實用性。
轉(zhuǎn)貼于
2、課堂語言的優(yōu)化
語言是教師傳授知識的主要工具，“口傳身授”，“口傳”是前提。教學活動的開展，在很大程度上是教師通過口頭語言表述實現(xiàn)的。舞蹈教師的語言受其專業(yè)的制約，應當是舞蹈動作、舞蹈作品的貼切翻譯，是對舞蹈藝術最準確、最凝練的表述。恰如其分的比喻、提示、引導，往往能夠獲得事半功倍的效果。教師的講述角度和方法，是以自身對事物的認識和理解為依據(jù)的，帶有很強的主觀意識成分，體現(xiàn)了教師的自身修養(yǎng)水平。事實上完美的講述法是不存在的，所以講述法的優(yōu)化是從辯誤到正誤，進而發(fā)展和改良。在目前課堂中，大致存在這樣一些具有共性的、有待于改良的不適用講述法，如無主語講述法、理論講述法、個人興趣講述法、提高難度講述法、炫示講述法、聲東擊西法、引申講述法、單線講述法、無要領講述法等。語言講述法體現(xiàn)著教師對語言的認識水準和運用語言能力，也體現(xiàn)著自身涵養(yǎng)的深度?！吧斫獭笔俏璧附虒W課堂語言的重要組成部分。舞蹈是依賴身體語言體現(xiàn)的形體藝術，舞蹈的學習是以身體外形模仿為開端的，具有形象直觀性的“身授”是舞蹈教學的主要手段。由于舞蹈的種類多樣和語匯的各異以及各具特色的動律，大大提高了身體示范的難度。身體示范的準確性很大程度上取決于教師對舞蹈的掌握。科學合理的示范方法，可以收到事半功倍的效果，而錯誤的示范方法則會對教學產(chǎn)生不良的影響。所以錯誤的示范方法是應該堅決改正的。如：似做非做示范法、變化無常示范法、指定學生一氣呵成示范法、“口傳”與“身授”矛盾示范法，都應迅速改正。課堂語言優(yōu)化準則要求語言講解嚴謹，詞匯運用準確、生動、形象，啟發(fā)性強，講述方法客觀適用，身體示范準確，示范方法合理。
3、課堂組織的優(yōu)化
課堂組織是教學過程中不可缺少的組成部分，對教學計劃順利完成和對教學質(zhì)量、教學效率的提高都起著重要的作用。課堂組織的科學化會對教學產(chǎn)生重大的影響，所以提高課堂組織科學化水平是課堂組織優(yōu)化的中心。教師對課堂的組織，是根據(jù)個人對課堂組織的理解和其它客觀因素來形成的。運用不同的方法、手段、措施來組織教學，達到的效果也各不相同。課堂組織的優(yōu)化準則是課堂氣氛符合舞蹈教學的需要，充分調(diào)動學生的主觀能動性，教學計劃組織嚴謹，教學時間的科學合理利用，掌握學生心理和學習能力，教學手段、方法、措施的選擇合理的運用，達到最佳的“教”與“學”的狀態(tài)。
三、教與學的優(yōu)化關系
教與學是師生共同參與的雙邊活動，是教學過程中兩個最積極、最活躍的因素。教師是知識的傳授者、教育目的的實現(xiàn)者、學生學習的引導者，在教學中起主導作用。學生是受教育者，是學習的主體。它們的關系是相互依存、相互制約的矛盾統(tǒng)一體。為了充分發(fā)揮學生的主觀能動性，教師必須研究學生個性，運用不同的方法來調(diào)動學生的積極性。教與學的優(yōu)化關系是為了增進教與學之間的了解，在教師正確引導下，最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性，運用各種方法和手段來改良學生的學習心態(tài)。簡言之，教與學的優(yōu)化關系是心態(tài)優(yōu)化的關系。教學是一種交流，是一門藝術、一門科學。教學過程是教師指導、引導、疏導學生，掌握知識的過程。
第8篇：道歉的話語范文
關鍵詞：英語專業(yè)教學 文化導入 文化意識
中圖分類號：G642.3 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）07（b）-0114-02
著名語言學家Halliday把語言和文化的關系比喻成一座完整的高樓大廈，社會就如同一座大廈，是由代表各種符號和意義的語言組成，語言又是社會符號之一。與此同時，語言又可以理解為一種符號認知系統(tǒng)，但這種符號與手勢、身勢語、交通指示燈等具體的符號迥然不同。Halliday把語言當成一種社會符號來理解，也就意味著要把語音放在一種特定的文化環(huán)境和體系中來理解。語言和文化是相輔相成的，二者缺一不可，所以要理解語言就必須在理解文化的基礎之上。高校英語專業(yè)的教學過程中必然會接觸到密不可分的文化和其相關的文化背景知識，就如當代著名外語專家鄧炎昌與劉潤清所說：“外語學習不僅僅是指掌握語音、語法、詞匯和習語，也要學習以其為母語的人們是如何看待這個世界的，他們是如何用其語言表達觀點和情感的，又是如何反映其社會風俗及一些生活習慣的……語言的認知和文化的學習是連在一起不可分開的。”
1 英語專業(yè)教學中文化導入的內(nèi)容
文化導入從內(nèi)容上來看可以分為兩個方面：詞匯中的文化和語篇中的文化。
1.1 文化在詞匯中的體現(xiàn)
語言是文化的載體，語言的詞匯又體現(xiàn)了各種文化特征。詞匯是語言中最活躍的一部分，同時也承載了文化的最大組成部分。我們在外語教學的過程中可以了解到，影響一個學生學習的主要原因并不是某個單詞的發(fā)音，拼寫，其主要因素是如何的正確使用這個單詞。由于中西方文化的巨大差異，在不同的文化里，相同的詞匯意義可能大相徑庭。就拿漢語中的“龍”來說，它代表威嚴、權力，因而有“龍騰虎躍”、“龍馬精神”、“望子成龍”，我們中國人自稱是“龍的傳人”；然而在西方人眼里“龍”（dragon）則是邪惡的象征。在中國人的眼中，“狗”含有明顯的貶義，如“狗急跳墻”、“狗仗人勢”、“走狗”等；西方人則很喜歡狗，并將其視之為好友，因而英語中有一則諺語“Love me，love my dog（愛屋及烏）”。由此我們可以看出，詞匯所承載的文化是豐富多彩的，如果對文化含義的了解不夠，學生就很容易產(chǎn)生交際障礙，因此，注重詞匯在英語專業(yè)教學中的文化內(nèi)涵則表現(xiàn)的尤為突出。
1.2 文化在語篇中的體現(xiàn)
從語篇上講，英語和漢語有諸多差異，尤其表現(xiàn)在思維方式上，形象的理解（去掉）漢語文化思維是曲線的，而英語文化思維則是直線的。漢語文化思維的模式主要依靠直覺，特別重視直覺感受到的東西，依據(jù)整體性，從而產(chǎn)生一種認識，一種悟性，其本質(zhì)只是一種經(jīng)驗；而英語文化的思維模式以邏輯，分析為主要特點，注重層次分明，邏輯清晰，有著嚴謹?shù)男袨闂l理順序。值得注意的是西方人的線性語篇特征和中國人的螺旋性語篇特征存在很大的差異性，如果以自己的思維方式破譯以邏輯思維和綜合思維方式組織起來的英語篇章結(jié)構(gòu)，固然會經(jīng)常產(chǎn)生誤解和歧義。
2 英語專業(yè)教學中文化導入的原則
2.1 實用性原則
一個國家，一種文化。幾千年的歷史積淀都包含在文化的演繹中，博大精深、包羅萬象。這就造成了差異文化理解和接受的局限性和復雜性，因而在具體的外語教學當中也不可能將其內(nèi)容全部傳授給學生。語言作為一種工具，其學習的最終目的是交際，所以要求我們在英語教學中做一些合理性的取舍，教學內(nèi)容的選擇應遵循實用性的原則，盡量做到被傳授的文化內(nèi)容與學生所學的語言內(nèi)容緊密相關，與日常交際所涉及的主要問題緊密相關。文化教學結(jié)合語言交際實踐活動，多增加一些感性認識，讓學生對于語言和文化的認識不再模糊、從而進一步激發(fā)學生對語言學習和文化學習的興趣。
2.2 階段性原則
文化教學也需要一定的階段性。這就意味著在外語教學，尤其是文化導入的過程中，我們要充分考慮學生的語言基礎、認知能力和生理、心理狀況，循序漸進、由表及里、由淺入深地使學生逐步理解文化內(nèi)涵。在文化導入的過程中，我們應當階段性地將英語國家文化知識與學生身邊的日常生活緊密的結(jié)合起來，通過擴大學生對異國文化的接觸范圍，幫助他們拓展視野，不斷提高學生對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進而培養(yǎng)學生的跨文化意識和跨文化交際能力。
3 英語專業(yè)教學文化導入的方法
“接受我們不能改變的，改變我們不能接受的”，筆者認為此話頗有道理。誠然，漢語文化和英語文化之間的差異不可避免亦無法改變，所以我們應該通過學習英漢文化，進一步加深理解和把握。作為獨立院校的英語教師，我們應該運用多種教學方法提高學生對文化的理解和感悟，培養(yǎng)學生的文化意識，使之能夠積極地、主動地吸收新文化，融入到新的文化語境當中，即把語言教學和文化教學結(jié)合起來，使二者相互促進、相互影響。文化導入方式通常有兩個方面。
3.1 認真的理解教材，深刻領悟教材中的文化信息
在進行外語教學的過程中，教材是第一手材料，因此教材中涉及到的英語國家的背景知識和資料，如地理、風俗習慣、民族、宗教、制度、歷史等，我們都應該重點強調(diào)并盡可能詳細地介紹給學生了解，在教材的選擇上，需要精心挑選一些具有豐富文化內(nèi)涵的課文。教師也可適當?shù)剡M行漢語文化和英語文化的對比，使學生對課文的理解更加深入。
3.2 利用多媒體教學體驗文化
外語教學的一個重要工具就是使用多媒體教學，利用實物和圖片的展示，播放一些外國電影，讓學生生動形象的接受知識的同時，又了解了外國的藝術、雕刻、建筑風格和風土人情等。從而引導學生仔細觀察英國人如何交朋友，進行什么娛樂活動，談論什么話題，如何慶祝節(jié)日，甚至是說話的表情、語氣、手勢等英語國家的社會文化。在兩種文化的對比當中，我們可以看出很多差別，如在英美等國家舉行葬禮時，人們一般身著黑色禮服以表示莊重和對死者的哀悼；而在中國，人們多穿白戴孝。這種迥然不同的對比，既增加了課堂的知識信息量，又調(diào)動了學生的求知欲望，從而更好的幫助學生體驗和感受英語國家的文化，幫助他們排除對民族文化差異的偏見，最后做到語言和情感上的全面溝通。
4 結(jié)語
目前高校對英語專業(yè)學生的教學內(nèi)容大多僅停留在英語語言知識與聽、說、讀、寫、譯等方面的基本技能。而在文化素養(yǎng)課程方面卻表現(xiàn)出來一些學習內(nèi)容的缺失，這不僅影響了學生對語言規(guī)律的認知，也嚴重影響了的學生學習的積極性。外語學習本是一件好事，但是可悲的是很多學生已經(jīng)被中小學階段的應試教育模糊了英語學習的規(guī)律，忽視了跨文化意識的培養(yǎng)基本，如今到大學期間還是得不到一定程度的彌補和加強，其結(jié)果是可想而知的，勢必會產(chǎn)生很多的學習障礙和交際尷尬。這就需要高校根據(jù)英語專業(yè)學生就業(yè)任職發(fā)展需求建立選修課程體系。如文化素養(yǎng)類課程是通過英語語用文化、藝術環(huán)境的熏陶和學習來提高英語的系統(tǒng)性和交際的流利性。在英語教學中，教師應該在加強學生對語言本身的認知和理解的基礎上，重點強調(diào)文化背景知識的理解，不斷提高學生的英語文化意識，培養(yǎng)對英語國家文化的敏感度，從而提供高校英語專業(yè)教學的質(zhì)量，為社會培養(yǎng)更多的語言實用性人才。
參考文獻
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第9篇：道歉的話語范文
一、導入哪些文化
為了提高學生的跨文化溝通能力，一些本科院校開設專門的文化或跨文化交際課程，但收效甚微，我認為其失敗的根本原因在于理論與實踐脫節(jié)，此外學生對枯燥的文化學習沒有興趣也占有很大原因。各個大學所選取的文化方面的教材難易程度都不一樣，什么樣的教材適合學生的需求呢？我認為適度就好，大學的文化教育只是培養(yǎng)學生的跨文化溝通意識，能夠通過課堂教學的平臺讓學生對各國文化感興趣，對跨文化溝通感興趣，培養(yǎng)他們自學文化的能力和意識，因為文化的內(nèi)容之多范圍之廣是眾所周知的，不可能要求學生在課堂掌握多少文化知識，尤其是高職學院的學生，他們本身的英語語言基礎就不是很好，大部分同學的目標還放在通過大英四、六級上，如果再開設文化或跨文化交際理論這類的課程，那也只能是多了幾節(jié)自習課而已，不可能對他們產(chǎn)生太大的影響。因此，我的觀點是選擇一些與商務有關的文化導入到商務英語專業(yè)課中來，讓學生邊學邊用，學以致用，內(nèi)容不求多但求精，要與商務英語的內(nèi)容相關。
二、導入的方法
Nunan (1989)認為，“任務型教學”作為一種教學法，具有結(jié)構(gòu)性，它由教學目標(goals)、信息輸入(input)、活動方式(activity)、師生角色(teacher/student role)、教學環(huán)境(setting)等要素組成。任務型教學法與傳統(tǒng)教學法之間的差別在于前者注重信息的溝通，活動具有真實性而且活動量大。英語課堂教學應該由各種互動活動組成，即任務。學生通過對話性互動來完成任務，從而產(chǎn)生語言習得。正由于任務型教學模式具有上述性質(zhì)和特點，在英語課程改革不斷深化的今天，倡導選擇和運用任務型教學就成為一種歷史的必然。
三、具體實施情況
英國語言學家Jane Willis(1996)在她的專著A Framework for Task-based Learning中提出了任務型課堂教學的三個步驟：1．前任務(Pre-Task)――教師引入任務。2．任務循環(huán)流程(Task-cycle)：a.任務(task)――學生執(zhí)行任務；b.計劃(planning)――各組學生準備如何向全班報告任務完成的情況；c.報告(reporting)――學生報告任務完成情況。3．語言聚焦(Language focus)：a.分析(analysis)――學生通過錄音分析其他各組執(zhí)行任務的情況；b.操練(practice)――學生在教師指導下練習語言難點。
根據(jù)這一理論，我在我所教授的劍橋商務英語中級課中作了如下教學嘗試：首先引入任務,把該單元應該完成的任務逐條列出,將單詞和用法作為資料直接給學生并不過多講解，除此之外還給學生一些與商務相關的文化知識，比如在不同文化的商務活動中禮物贈與、商務談判以及打招呼等。接著進入任務循環(huán)流程,由學生根據(jù)任務自主完成課本中語篇的閱讀和聽力等內(nèi)容，然后完成一個口語任務。最后進入語言聚焦。由于我的教學目標主要是通過任務型教學法導入文化教學，讓學生通過生動有趣的教學過程對商務英語學習提高興趣，更重要的是通過這種教學提高學生的跨文化溝通能力，因此我在設計任務時大都為口語練習，我將整個班分成多個學習小組，每組通常6名學生，讓他們可以分角色扮演一些人物，通過情景口語任務的完成達到文化與英語專業(yè)知識以及英語語言運用的融合。
以下是我以BEC中級Unit 2為例，具體說明文化導入的過程。
Pre-task phase: Introduction to topic and task 老師給學生展示一些相關文化的打印材料，這個單元是“Greeting behavior”和“Gift giving”，如果教學條件允許可以做成PPT模式，更能吸引學生的注意力，學生要自主完成這部分文化材料的閱讀，另外還要完成書中的相關閱讀和聽力材料。學生集體自由討論，學生要和他的伙伴一起討論如何招待客戶的話題（老師要給出一些有用的單詞和詞組）老師引入任務,思考下列問題，為完成下一階段的口語任務做準備。在商務情景中，如果要你去招待一個外國客戶，你有必要了解他是來自哪個國家的嗎？為什么？你認為來自不同國家的客戶在文化上會有差異嗎？你是如何對待這些差異呢？請舉例說明。如果讓你全程招待一些外國客戶，從接機開始直至整個商務活動終止，你會怎樣差異的去對待不同國家的客戶？你會選擇什么樣的酒店呢？你認為商務接待對整個商務活動的成敗有直接影響嗎？為什么？
Task Cycle
口語情景對話練習：
背景介紹：有三組代表團成員將來我公司參觀訪問，8月3日早8：00到達濱海機場，8月6日早晨離開，這次參觀旨在與我公司建立長期穩(wěn)定的貿(mào)易關系，達成永久合作，這些成員在為期3天的訪問期間所產(chǎn)生的費用全部由我方承擔。
Group 1：Mr Harp, Finland, 35years old, supplier (like music, sports) ,本次的主要目的是想買clothes.
Group 2: Mr Williams, US, 38 years old, supplier（like football）,想購進衛(wèi)生潔具toiletries,與其一同來的還有他的wife, Mrs Richmond Susan,35 years old(like shopping, music, disco and dancing)
Group 3: Mr Ross, Saudi Arabia，31 years old,要購買electronic products, like playing football,同來的還有他的girl friend Miss Alice 28(like shopping, eating food, dancing)
Task: 全班分成六人或七人的小組，以組為單位分角色扮演這些客戶和中國公司的招待者，完成如何安排這樣三組人員的商務接待活動，安排活動內(nèi)容要合乎邏輯，尤其注意文化差異，充分滿足不同人員的愛好和需求。老師在此過程中要監(jiān)控整個討論過程，但不去過多的給學生意見，由學生發(fā)揮想象自主完成整個對話的編排，然后每個小組在所有同學面前完成對話。
Language Focus
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