會議室標語精選(九篇)

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第1篇：會議室標語范文

關鍵詞：裝飾語匯；油畫藝術；語意；表達

今日之油畫藝術，內容及形式不斷被拓寬，在引入了大量的新題材、新形式、新材料、新技法的同時，藝術家對宇宙、生命、人性等主流思潮的關注和表現也已司空見慣。在油畫藝術中注入功能、形態和人文影響力，成為眾多油畫藝術家努力的方向之一。裝飾藝術在文化本性、觀念意識以及形式美等諸多優點，以及裝飾繪畫中那種贊成非極端個人化的原創意識、回避社會批判意識、追求樂觀愉悅，有著浪漫抒情甚至唯美的視覺風格等諸多優勢成為油畫藝術在語意表達時一種積極元素，使油畫藝術顯得更加寬泛、兼容與多元。大體來講，裝飾語匯在油畫中的表達主要是利用裝飾繪畫技法、裝飾符號、裝飾性構圖等裝飾性元素所形成的、帶有一定裝飾特征的裝飾性語言，使油畫藝術呈現出或明或暗的裝飾意味。裝飾語匯在油畫藝術中的語意表達有直接和間接兩種。

一、裝飾語匯在油畫藝術中的直接表達

裝飾語匯在油畫中的直接表達相對比較簡單，主要表現為創作者在制作油畫作品的過程中，根據畫面需要將一些裝飾性表現語言直接運用于油畫作品的表現之中，使畫面直觀的產生出明顯的裝飾風格或裝飾特征。我們熟知的油畫作品《喬凡尼•阿爾諾芬尼夫婦像》，該作品描繪的是新婚的喬凡尼•阿爾諾芬尼夫婦的家庭場景。作者在創作作品時，采取對稱式構圖，將男女主人翁安排于畫幅兩邊，描繪了華貴衣飾、懸掛的吊燈點著一支蠟燭、一雙拖鞋、小狗、蘋果、念珠等等，甚至還給女子添上了白頭巾。最為典型的是藝術家對主人翁背后墻上掛著的一面鏡子作出了極為細致的描繪：鏡框帶有10個突出的朵狀方形，每個方形內又置有一個小圓形，每個圓形內畫一幅耶穌故事畫，圖像細小到難以識別，畫家都一一收入畫中。同時，由于鏡子的反射功能，場景被拓寬了，整個畫面更加和諧與有深度，使畫面具有了明顯的裝飾效果。正是通過這些場景細節的裝飾性描繪，使整個畫面豐滿而真實，顯露出幸福、和睦的語意。很多藝術家在談論這幅作品時都愛引用埃爾文帕諾夫斯基的圖像學分析，帕諾夫斯基認為，房間所有的物品都具有裝飾和象征的意義，對畫面的主題起畫龍點睛的作用，畫面顯得異常的有生氣和魅力。這種將生活中的小細節、小物什直接裝飾于畫面之中的表現方法，成為后來荷蘭風俗畫的一個典型，有很大的影響和啟示。維也納分離派畫家克里姆特也是將裝飾元素直接應用于油畫藝術中的高手，他筆下的形體被平面化處理，大多沒有明顯的體積，同時通過對邊緣線條的裝飾性處理使畫面具有了形體美感和裝飾意蘊。無論是希臘陶瓷黑紋飾畫、埃及繪畫作品還是日本浮世繪，都成為克里姆特藝術創作的重要元素。從肖像作品《艾米麗•弗羅杰》開始，克里姆特就在畫面上更多地使用一些細小的裝飾元素豐富其表現，甚至連他的作品簽名也以一種方形的裝飾圖案出現在畫面之上。在另一幅肖像畫《阿德勒•布洛赫•鮑爾》中，克里姆特將他的裝飾情結發揮得淋漓盡致，裝飾元素的直接應用充斥著整個畫面，被認為是其“黃金風格”的巔峰之作。這幅畫一改以往幾何圖案的規則羅列，將眾多的裝飾圖案粘在一起，有拜占庭風格、邁錫尼金色風格，也有優雅的青年風格。在服裝上，克里姆特運用了大量的正方形、螺旋形、三角形、卵形以及眼睛、線條等裝飾元素來豐富油畫畫面，這種豐富成為后人認識和解讀克里姆特作品的重要依據。

二、裝飾語匯在油畫藝術中的間接表達

油畫作品的創作中，傳統裝飾繪畫作品中慣用的裝飾元素以及表現方式常被挪用。這種挪用不是將裝飾元素簡單的應用，而是借助裝飾性表現語言使畫面的語意更為深刻或更具隱晦性，我們稱之為裝飾語匯在油畫藝術中的間接表達。

1.油畫藝術中的裝飾性構圖

構圖，是作者根據自己的創作意圖對畫面中的構成元素進行選擇和布局安排。雖然構圖都是“把一個人的思想傳遞給別人的藝術”（法國畫家米勒語），寫實性構圖一般都會受到描繪對象“大小”、“空間”、“遠近”等關系和現實比例所制約，裝飾性構圖相對于寫實風格構圖而言，有更大的自由度。裝飾性構圖注重對行的“排列”、“呼應”、“穿插”和“對比”的關系，忽略掉自然常規的比例、透視、虛實等繪畫法則，將原來物象的面積、形與形的間隔，以及色彩分布等進行重新組合，以期求得視覺上新的審美效果。注重對于畫面節奏的把握及構圖的完整性，主要體現在：“不受時空條件、時間觀念的限制，將與之相關聯的形象全部畫出，追求內容上的完整；畫面結構完整、嚴謹，大的動勢線要在畫面內完成，追求構圖上的完整；畫面形象無論大小遠近，一律要求結構清晰，甚至可以打破透視規律，表現多個層面，使局部表現的方法將形象重新組合，使之形成具有裝飾性的完整形象”。①油畫藝術中的構圖同樣強調畫面的完整性，構圖所選取的元素，一般是具有一定獨立性和完整性。如在風景寫生中，我們一般都會要求畫面中應該具有“遠景、中景、近景”，“主題景象”等，對于在實際寫生場景中缺乏某些景象導致畫面構圖不夠完整的時候，會采用挪移、取舍、補充等方式使畫面呈現一個完整的構圖形態；構成畫面所需的元素特別是主要形象，一定要在畫面之內完整的體現。由于裝飾性構圖的諸多優點，油畫藝術家在創作油畫作品時往往會借鑒裝飾性構圖特點，使畫面具有明顯裝飾風格。如馬蒂斯經典之作《舞蹈》，描繪了五個攜手繞圈的女性舞蹈人體。這幅油畫構圖很簡約：五個女人體、大地、天空，作者借用裝飾的構圖方法，將大地和天空處理為簡單的平面元素，而五個女人體褪去透視和人體比例，僅保持女人體的基本特征，作品呈現出一種輕松、歡快，又充滿力量的場面。裝飾性構圖在油畫藝術中的應用，強化了油畫構圖的規律性和有序性，使油畫藝術具有了鮮明的節奏感和韻律感，為油畫藝術營造出一種和諧而又富有變化的畫面情趣，增強油畫作品的感染力。

2.油畫藝術中的裝飾性造型

“裝飾藝術的造型有著兩個獨特的因素：其一具有反向思維的聯想力，其二具有概括與夸張相結合的造型意趣”②。裝飾性造型主要是依據裝飾性繪畫的固有特點，一般要求是簡潔、明快、夸張，使主體形象特征更加突出、形體結構關系更加清晰明了的展現在畫面之中，更好的表現出形體的個性特征。現代藝術之父塞尚曾說：“要用圓球體、圓柱體和圓錐體的眼光來觀察與表現客觀物象”③，裝飾性造型當然不是如此簡單，但已很符合裝飾性造型的特點。裝飾性造型具體表現為：變形、夸張、歸納簡化、添加、倒置、重構、抽象、肢解、嫁接、重疊等。油畫藝術中往往也會借用裝飾藝術中的造型辦法，對畫面進行裝飾性處理，增強畫面的裝飾效果。在保持裝飾性造型既有的特點外，裝飾造型元素一般不是某個造型特征單一的表現，往往是對裝飾造型的綜合運用，畫面中可能不只是一個簡單的抽象、夸張、變形亦或是倒置，而是許多裝飾性造型特點皆而有之。如在克里姆特的油畫作品中，我們不僅能看到變形、夸張，還能看到抽象、肢解和重構。如油畫作品《生與死》中有人物從降生、成年、婚育、壯年到衰老之間造型的對比，有生命群體與死亡的靈魂的對比，克里姆特將所有的造型用悲觀的宿命色彩調和在一個寓意人生的畫面之中，象征人的一生在宇宙中好比是一滴水珠，一個生命的胎胞飄蕩在宇宙之間，使人倍生感嘆。

3.油畫藝術中的裝飾性色彩

裝飾性色彩一般具有平面化、夸張富有變化、歸納限色等特點。油畫藝術中一般是以寫生為基礎，借鑒裝飾性色彩的用色特點，將自然色彩加以強化并轉換，結合創作者的主觀意愿和審美情趣，以理想化的手法擺脫對自然色彩關系的依賴。弱化了色彩的真實性和逼真感，強調色彩的個性化認識與感知。同時根據油畫創作中的色彩需要，妥善處理色彩與構圖、造型之間的關系，人為地營造出最美的色彩氛圍，實現色彩與油畫藝術的有機統一。油畫藝術中的裝飾性色彩，與一般寫實性繪畫所常用的色彩表現是有區別的，它不受條件色、光源、甚至物象的自然色彩的影響，有較強的人為因素。通過對色彩的表達處理，使油畫畫面具有強烈的裝飾風格，同時引導觀者在視覺及心理上產生獨特的效果，甚至引發聯想與象征。由于裝飾色彩本身不受“真實性”的限制，所以，在創作油畫作品的過程中采用裝飾性色彩的表現手法比較常見。這使得色彩的視覺真實性在油畫藝術中被削弱，而色彩的虛擬性也就可以順理成章的得到創作者及觀眾的認可，因而我們在野獸派的作品中也就看到了紅色的草地，綠色的人體，紫色的天空等自然界不可能存在的“創造性色彩”，卻恰恰是這些色彩，增強了畫面的趣味性和新鮮感，成為構成畫面美的重要組成部分。

4.油畫藝術中的裝飾性技法

油畫藝術的發展如同社會進步一樣，都在不斷的尋求變化與完善。油畫的傳統技法的產生距今已經有很長的時間，當代的大多數西方畫家都不是很熟悉，我們今天只能根據一些文獻和對存世的油畫作品試圖分析來找尋油畫大師們擅用的技法，為我們今天的藝術創作提供參考。同時我們也在不斷探尋油畫語言表現的新方式、新技法，豐富油畫畫面的表現形式。而借鑒其他藝術表現形式來創作油畫藝術是我們可以事半功倍的捷徑。裝飾性繪畫的特殊性使其在繪制工具、材料以及技法的選擇性較為廣泛，幾乎可以不受材料與技法的限制，以特殊技法與肌理的表達也變化多端，令創作者有意想不到的收獲，如油水分離法等等。這無疑為油畫藝術的表達提供了參考，很多藝術家都在藝術創作中借鑒裝飾性繪畫的表現技法，在畫面中追求超乎一般繪畫的表現張力與視覺效果。

5.油畫藝術中的裝飾形態

隨著藝術家對裝飾語匯的深入掌握，對裝飾語匯的應用就顯得更加得心應手。在追求裝飾語匯的語意表達過程中更傾向于一種裝飾形態的流露，裝飾語匯的表達方式擺脫了在造型、構圖、色彩等單一環節的外在形式，畫面沒有明顯的裝飾造型、構圖亦或是色彩等痕跡，但整個畫面給我們呈現出一種與裝飾語匯有關的詩性意味的畫境追求。摩里斯德尼曾經說過，一幅畫在它表現任何一物件之前，須先是一個平面，用色彩在一定規定的秩序里涂抹著。19世紀俄國藝術家康定斯基也認為：藝術作品的任何表現力都源于形式，藝術作品的形式本身就是內容。用其他藝術形式甚至直接將具有裝飾語特征的藝術形式來表達油畫藝術，我們得到的就會是一個具有裝飾形態的油畫畫面。吳冠中先生是一位將中西方繪畫藝術完美融合的大師，其多幅油畫作品沒有明顯的裝飾性構圖、造型亦或是技法等等，但卻呈現出形式與內容完美融合的裝飾形態。他創作的大量油畫，都是將歐洲古典油畫色彩的細膩型、豐富性以及直觀性與中國傳統繪畫的謝意性和文化精神相結合。如他以江南水鄉景色為原型，結合中國水墨畫的節奏韻律，運用點、線、面等表現形式，將初春的新綠、薄薄的霧靄、錯落有致的白墻黑瓦組合成一種和諧而清新的色調，給人以寧靜而淡雅的濃厚生活氣息。油畫作品的裝飾形態流露，雖然不是將裝飾語匯直接運用于畫面，也不是使用裝飾性構圖、色彩、技法等來增添油畫作品的裝飾情趣，但與這些一樣，也是裝飾語匯的一種表達方式，在沒有消減作品的繪畫性基礎上，實現了對裝飾語匯的合理消化。

三、裝飾語匯在油畫藝術語意表達中的意義

作為繪畫藝術，油畫藝術具備了“關系性律動”（魯迅《＜比亞茲萊＞小引》的特征，其關系性即作品的題材內容須包括主題性、情節性或場景；“所謂‘律動’則是繪畫作品的構圖安排、形象塑造、色彩安排以及技法形式等要素的運用”④。裝飾語匯因其具有符號性及特定的某種風格特征等原因，在油畫藝術的語意表達上有著積極的意義。裝飾元素在畫面中經常被誤認為是可有可無的一些修飾，在畫面上僅僅起著襯托和點綴的作用。其實不然，裝飾元素可以促進油畫藝術的畫面表達，對作品語意的表達有著事半功倍的作用。很多藝術家也正是因為對裝飾語匯的合理運用，使畫面的主題顯得更加貼切和生動。我們在欣賞油畫作品時往往有這樣的體驗：在有的油畫作品中，創作者大面積的表現和塑造往往是在畫面中起著一種襯托和輔助的功效，其畫面的中心卻是通過畫面中的一個小細節來突出。基于此，我們可以認為，合理運用裝飾語匯可能會主導著作品的語意表達。英國19世紀著名批評家約翰•羅斯金認為：“裝飾藝術與其他藝術之間的唯一真正的區別就是他們是否在合適的地方，以及與周圍的主要的或者是輔助的其他藝術是否協調。世界上所有最偉大的藝術都是因為他們有個合適的地點和目的”。裝飾語匯在恰當的位置就可以對油畫作品的語意產生主導。“1902年，克里姆特在創作《貝多芬之墻》就完整地提出，某種風格和裝飾符號是表達寓意最合適的工具，是構思不朽畫作的新元素”⑤。克里姆特所述的“寓意”，在繪畫創作中有指代的意思，蘊含了語意表達的層面。在油畫藝術中探尋裝飾語匯的語意表達，不僅僅是對裝飾色彩、裝飾造型、裝飾構圖及裝飾性技法的挪用借鑒，而是以大眾審美趣味為主線，傳達唯美理想、凝聚個人情懷、展示深刻思想、超越個人或群體甚至社會化的創意意識。在此背景下，對于作品的本身定位已不拘泥于裝飾繪畫亦或是油畫藝術這種表面的概念之爭，而是裝飾語匯以一種特有的藝術形態與油畫藝術產生著共鳴，共同營造出一種和諧的創作表達方式———在畫面的不同層次和材質之間獲得一種微妙的平衡———這是克里姆特的繪畫主張,也成為當下眾多油畫藝術家的追求。在此狀態下，藝術家們努力擺脫了傳統裝飾圖案的簡單修飾，將視點和思維到油畫藝術新的語意拓展之中，裝飾語匯或主導或協同，幫助油畫作品完善畫面的語意傾訴。

注釋：

①劉時燕.裝飾圖案的創意與表現[M].北京：中國紡織出版社出版，2007.

②周嘉勛.裝飾畫教學創意應用[M].沈陽：遼寧美術出版社，1999.

③【美】魯道夫•阿恩海姆著，滕守堯朱疆源譯.藝術與視知覺[M].成都：四川人民出版社，1998.

④鄔烈炎.裝飾語意設計[M].南京：江蘇美術出版社，2002.

第2篇：會議室標語范文

關鍵詞：實踐；新課標；體會

中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）07-0131-02

以前的語文存在著“一壓、二包、三放棄”的現象：一壓：在教學上，以損害學生的身體健康為代價，把學生當作考試機器，用脫離實際的高要求、超負荷的作業量，來換取教學成績，以此作為教師評優晉職的資本。學生睡眠不足，為分奔命，學習負擔很重。師說生聽，惟命是從，對成績不甚理想或不聽話的學生，諷刺挖苦，體罰或變相體罰學生。二包：在教學上，教師一言堂、滿堂灌，掰開揉碎地喂，烙餅式地練，畫重點，押考題；越俎代庖，事無巨細，一切包辦代替。三放棄：對分不高又不聽話、不順眼的學生，排擠、放棄，置之不理。一把尺子衡量所有的學生，每個學生的個性得不到發展，心理受到壓抑，找不到成功的陽光，于是厭學現象嚴重。

存在這種現象的語文課堂，學習氣氛緊張壓抑，教學活動單調枯燥。教師強制學生掌握知識，學生喪失自由，被動學習，學習興趣淡漠，并且把老師的行為看成是壓制和侵犯人權。師生關系緊張，矛盾尖銳激化，時常釀出人間悲劇。隨著年級的增高，教師的社會威望越低，對教師的不信任度越高。應試教育似乎走到了盡頭。

怎樣才能擺脫這種困境呢？語文老師痛苦過也迷惘過，更多的老師還在苦苦求索……

在這種情況下，我們語文組進行了深刻的反思，強烈地感覺到不改革就沒有出路，本學期進行了專題研究：在課堂上倡導“自主、合作、探究”的學習方式。經過一學期的探索，我們欣喜地看到另一番景象：在這種學習方式下的語文課堂，是師生互動、心靈對話的舞臺，是師生共同創造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空，是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱。平等、民主、和諧、愉悅是語文課堂的標志，沒有人被無情打擊，更沒有人遭受“法庭”式的審判。老師保護每個學生的學習積極性，給每個學生學習知識、發展能力提供良好的氛圍，為學生主動參與、敢于質疑提供寬松的環境。

我們也發現，這樣的語文課堂，同時也向語文教師提出了更高的要求。語文教師除了要用真心去關愛、體貼學生外，更應該拓寬眼界，給學生以思想，啟迪他們思維的閘門；給學生以智慧，點燃他們心靈的火焰。使學生在成長期不斷地得到必要的養分，能夠健康地成長。增進師生友誼，真正做到教師信任學生，學生信賴教師，減少和克服疏遠與冷漠。我們意識到教師必須重新審視自己的工作能力和工作方法，努力建立一種新型師生關系，保證新課程標準的順利實施。

一、放下師道尊嚴，崇尚民主平等

在現代社會中，民主、平等已成為社會變革的主流，教師的地位和作用受到挑戰。學校不是世外桃源，語文課堂也不應例外。在新課標下，語文教師喪失了很大一部分屬于自己的教育優勢。隨著信息技術和大眾傳媒的迅速發展，語文課堂已經不是唯一的知識來源。許多學生從報刊雜志、電視、廣播，甚至互聯網上獲取大量信息，在某些領域出現了學生比老師知道得多的現象。如果學生在課堂上得不到新鮮的信息，學不到有用的知識，感覺不到學習的樂趣，那么他們難免會逐漸對學習產生厭煩情緒，甚至出現排斥和逃避上語文課的情況。

為此，語文老師要和學生建立一種比以往任何時候都平等的關系。主要不再是傳授知識，而是幫助學生去發現、組織和管理知識，引導他們而不是塑造他們。“師不必賢于弟子”，學生的信息比老師多，老師可以從學生那里學習很多東西。師生之間更像一種伙伴關系，通過對話，教學相長、互通有無、共同進步。教師做到：在學生傾訴時，是一個耐心細致的聽眾；在學生得意時，是個興趣盎然的欣賞者。只有這樣，才能真正平等地和學生展開對話，達成相互理解。

二、努力學習進取，提高自身實力

“有實力，才能有魅力。”練舞蹈的，往臺上一站，你就不難發現他們是練舞蹈出身。他們一招一式盡顯功夫，一步一態都是風流。新聞播音員，只要他們一張口，就字正腔圓，出語悅耳。語文教師是語文的形象，語文教師在課堂上的言談舉止都應該是語文的。真摯的感情，精妙的語言，和諧的音韻節奏，深刻的思想內容，都是語文教師的標志。

新課標下的語文教師，更要體現以上特色。不僅要有真才實學和扎實的教學基本功，在語文學科上是學生的領路人，還要在生活經驗和人生閱歷上是學生的引導者。語文教師在課堂上以豐富的知識、高雅的氣質、不俗的談吐吸引學生主動獲取知識。因此，語文教師要不斷加強自身修養，才能以自己獨特的人格魅力感染、影響學生。

三、精心組織教學，激發學習興趣

新課標倡導自主學習，教學實踐證明，只有當學生對學習內容、學習形式產生濃厚興趣時，其學習的主動性才會增強，創造思維才會活躍。所以教師要把興趣作為智慧的觸發點，才能的生長點，求知的潛動力，在每一節課上，根據教材內容和學生實際，設計一個新穎精彩的導入，激發起學生的興趣。如：猜謎語、講故事、實物演示等，還可以用電教手段、背誦朗讀、搶答競賽等多種方法來導入新課，激發學生學習的興趣，點亮他們頭腦中的那盞探究之燈。

第3篇：會議室標語范文

各位教師：

上午好！

下面請劉x校長宣讀“迎評”先進個人名單并為獲得表彰的教師進行頒獎。

于細微處見精神。在這次“迎評”活動中，涌現出一批服從大局、勇于承擔、不辭辛苦、吃苦耐勞的迎評典型。下面請典型教師代表發言。（專業教師代表趙利才，班主任代表趙振伶，學校干部代表付振月）。

校長是學校工作的領頭人。在這次“迎評”活動中，付出最多的應該是劉樹利校長。在學校資金極其困難、硬件極其落后的情況下，他積極謀劃，向上級部門力爭資金支持，向下對學校分部門部署工作，在整個“迎評”工作中，高標準嚴要求。在以他為首的校級干部領導下，學校面貌煥然一新，“迎評”工作圓滿完成。下面請劉樹利校長對這次活動進行總結并對今后工作提出要求。

在

這次“迎評”活動中，我校工作得到了教育局的大力支持，今天，我們又非常榮幸的請到了教育局的領導來參加這次會議，讓我們以熱烈的掌聲歡迎楊局長對我校工作進行指導。

各位老師們，我們要以這次“迎評”活動和教育局在教育系統開展的“對標趕超走在前”活動為契機，爭先創優，以先進教師為榜樣，在以后的教育教學中，潛心教學，向課堂45分鐘要質量；精心育人，借督導評估促發展，爭取期末考試科科爭第一，再創新集中學教育教學成績新的輝煌！

全體教師會程序

1、宣布先進典型教師名單并頒獎

2、典型教師代表發言

趙x（特長教師代表）

趙x（班主任代表）

付x（領導干部代表）

第4篇：會議室標語范文

【關鍵詞】安徽省 表演專業 培養模式

【基金項目】安徽省高校質量工程建設教學研究項目：044―J08009000037。

【中圖分類號】G642.0 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）35-0210-01

一、研究對象與研究方法

（一）研究對象

截止到2014年止，安徽省共有4所高校設立了表演專業，并有了第一畢業生，本文將以這4所高校表演專業人才培養模式為研究對象。

（二）研究方法

文章通過文獻資料、問卷調查、訪談、比較分析等方法對安徽省表演專業人才培養模式進行了深入研究。

二、研究結果與分析

（一）培養目標的比較研究

四所高校表演專業均能按照教育部表演專業課程指導綱要制定培養目標，但對人才培養的具體目標和規格有所區別，主要體現在兩個方面。一是以安慶師范大學和阜陽師范學院為代表的培養從事“體育表演編導、教學”等相關工作的人才，突顯體育院校表演專業的辦學特色和以安徽工程大學，安徽師范大學為代表的培養從事“教學、訓練、管理”工作和“人物形象設計”工作人才兩種不同的人才培養方向。二是在專業能力方面，安慶師范大學與阜陽師范學院強調了教學能力的培養，而安徽工程大學與安徽師范大學將編導、形象塑造能力作為主要目標。

（二）招生規格比較研究

四所高校基于自身情況與培養目標的不同，在招生歸口上采取了不同的方式。安慶師范大學、安徽工程大學、阜陽師范學院都屬于藝術類招生，而安徽師范大學屬于體育類招生。這也間接導致了各高校在招生考試內容，雖然都采取了形體素質（20分）+身體素質（30分）+專項素質（50分）現今全國通用，基本上能夠直觀的反映考生在本專業上綜合素質，也能通過考試觀察到考生在表演專業上的發展潛力的方法，但在這三項考試內容中，安徽師范大學分成健美操專項身體素質、體育舞蹈專項身體素質兩種考核方式，不但考核了柔韌性，也考察了考生節奏感，動作模仿能力等;在專項素質上，阜陽師范學校的任選項目比其它三所院校多了民族舞蹈，體現了阜陽師范學院體育學院對民族傳統體育的側重。

（三）課程設置的比較研究

根據統計數據得知：1.安徽省高校在體育表演人才的培養上比較注重課堂教學;2.師范類院校選修課開設較多，充分考慮人才的興趣愛好培養，而工科類院校還是一如既往的注重對學生基礎知識的打造，一定程度上限制了學生個性發展。

課堂教學時數及學分比較。安徽省高校在體育表演方向人才培養方案的課程結構設置上，有的學校注重人才技能的培養，而有的學校則偏重人才的綜合素質多一點，沒有形成相對統一的認識，這勢必影響到人才培養規格的統一性。

藝術類課程的比較。安徽省各高校設置的體育表演方向藝術類課時以及在總課時的比例差異性較大，如安慶師范大學只有356學時，與安徽工程大學的464學時相差100多學時，但明顯都低于612學時的武漢體育學院等第一批設立該專業的院校。勢必對該專業人才藝術類知識的S富程度產生一定的影響，從而影響人才培養的規格和質量。

（四）師資配備的比較研究

由于安徽省開設表演專業的時間較短，各高校專業教師人數較少，在教師總數中所占比例也偏小。從職稱和學歷結構看，副教授以上高職稱、博士以上高學歷的教師較少，直接導致在表演專業的學術研究成果少，對該專業今后整體規劃發展的理論研究不利。

（五）課程考核方法的比較研究

通過訪問調查，安徽省開設表演專業的四所院校對學生的考核基本都是采取理論考試+實踐考試、平時打分+考試打分的綜合考核方式。在公共課考核環節，采取了與全院同一考核方法、考核標準與考核時間，再結合教師對學生平時學習的表現狀況進行綜合打分。在專業課考核環節，專業基礎課采取實踐考試+理論考試的考核方法，進行綜合打分;在專業選修課環節，主要打分參照標準是教師平時打分與最后考核。在集中實踐教學環節，主要依據實踐單位進行打分。

三、結論與建議

（一）建立統一的招生考試標準，實行全省統考，把好體育藝術表演專業人才的“進口”關。（二）安徽省高校體育院系辦藝術類專業的現實性和方向性需明確，要確定好到底是走體育化的藝術道路，還是走藝術化的體育道路，還或是兩者并舉分步走，從而適應社會對體育藝術人才需求的多樣性發展趨勢。（三）體育表演專業人才培養方案的制定，要充分考慮專業特點和人才培養形式、手段、方法和過程的特殊性，應該以培養學生的專業實踐能力為根本、為主體、為先行，將理論知識傳授、實踐能力培養和綜合素質提升融為一體，全面提高人才培養的綜合效應。（四）安徽省要加大在體育表演專業人才培養過程中的法規政策、理論研究、師資隊伍、場地設施等硬軟件條件建設，才能保證專業健康有序的發展。

參考文獻：

[1]黃漢升，季克異.我國普通高校體育教育本科專業課程體系改革的研究[J].體育科學，2004，24（3）.

[2]翟廷立，李芳，羅元翔等.體育院校藝術類專業人才培養方案的研究[J].武漢體育學院學報，2006（1）.

第5篇：會議室標語范文

各位領導，同志們：

今天，市政府在這里召開全市幼托教育管理工作會議。此次會議進一步明晰了我市幼托教育的發展思路，為促進幼托教育的健康發展指明了方向，我們將緊密結合**實際，扎扎實實落實好此次會議要求，進一步完善幼托教育管理體制，深化幼托教育改革，挖掘整合優質教育資源，提升教育質量，使我縣的學前教育均衡、協調、持續發展。

一、立足實際，穩扎穩打，切實加強對幼托所的領導和管理。

幼托教育是學校教育和終身教育的奠基階段，是基礎教育的重要組成部分。我縣充分認識幼托教育的重要性，將幼托教育納入社會發展總體規劃，提上重要工作議事日程。在認真學習領會省市關于托幼管理體制改革精神的基礎上，結合全面貫徹全市基礎教育工作會議精神，馬上對此項工作做出了周密部署。實際調研，全面摸底。目前全縣有托兒所22所，其中集體辦1所，個體民辦21所，全縣在托兒童783名，已基本形成3---6周歲學前教育網絡，但同時也存在教育水平參差不齊，管理比較松散等現象。這些問題我們將在以后的工作中逐步加以改善、克服。出臺政策，引領方向。在掌握全縣幼托教育基本情況的基礎上，我縣集中精力，全盤統籌，通過再三醞釀，出臺了《**縣幼兒教育事業發展規劃（2003--2010）》，確定了在幼兒教育方面的主要發展原則、發展目標和工作措施，明確幼兒教育管理體制，突出部門分工和部門職責，加強幼兒教育投入，為幼兒教育事業的發展提供了政策依據。健全機構，逐步落實。為確保規劃的實施，我縣抓重點、分階段做好幼托所管理工作。從今年年初到4月份，我縣結合落實“以縣為主”教育管理體制，認真理順托幼管理體制，辦好幼托所管理的移交工作。縣政府召集有關部門對調整幼托管理體制、規范幼托市場進行了專題協商，并以會議紀要的形式，再次明確了幼托的管理部門、移交程序、鄉鎮部門職責等，推進了移交工作的順利進行。按照縣政府的統一布置，縣教育行政部門確定了幼托教育的具體管理部門，配備了兼職管理人員。目前此項工作正在有序進行中。同時，縣教育行政部門還向社會公布了《**縣民辦非企業幼兒所辦所標準》。

二、突出重點，狠抓落實，切實推進我縣幼托教育深入有序發展。

我縣幼托所管理的整改工作還處于起步階段，為進一步促進我縣托幼機構的規范化管理，我縣將根據市里的統一布置，著眼長遠發展，突出工作重點，著力做好以下幾個方面的工作。

----加強領導，健全機構。成立由相關部門組成的縣托幼教育領導小組，統籌管理全縣的托幼教育，出臺《**縣托幼機構管理暫行辦法》，教育、民政、衛生等部門根據各自職能，加強對幼托機構的指導、管理和服務。

----加強整頓，深化改革。對全縣的幼托所再次進行深入調研，擬訂全縣托幼教育機構改革整頓方案，整合民辦非企業幼托教育資源，把一些規模小、招生少的幼托所按照地區分布進行合理調整，逐步將幼托機構向鄉鎮中心幼兒園轉移。近期，將由縣政府牽頭，在全縣范圍內，組織一次聯合執法行動。

----分工協作，明確部門職責。進一步明確政府、部門對幼托教育的管理職責，建立有效的幼托教育管理體制。確定縣政府對幼托教育的主要責任和鄉鎮政府對幼托教育的具體職能，鄉鎮中心幼兒園實行“以鄉為主，縣鄉共管”的體制，逐步完善鄉鎮中心幼兒園管理所轄區域幼托所的體制。進一步明確幼托教育的主管部門，加強縣教育行政部門對其的資格審查、業務指導、監督檢查等日常工作。

----加快有益探索，提高教育質量。在有條件的鄉鎮中心幼兒園進行“托幼一體化”試點工作，摸索“托幼一體化”教育管理的方式方法。加強幼托所教師隊伍建設，嚴格教師資格審核制度，加大教師培訓力度，提高幼托所教師的教育教學能力。采用適當辦法，將富余的具有幼兒教育資格的小學教師分流到幼兒教育中。加強教育科學研究，開展海島0-3周歲早期教育服務模式，提高我縣幼托教育整體水平。

第6篇：會議室標語范文

關鍵詞: 測繪地理信息，標準；一致性；測試理論；方法

中圖分類號：C35文獻標識碼： A

前言

在目前我國信息技術飛速發展的時代，我國對于測繪地理星系標準一致性的測試研究也越來越深入。在地理信息的測繪中，不僅要加強一致性的研究，還要加強對于協調性的研究，整個測繪工程中如果標準之間不一致，就會影響測繪地理信息數據，導致測量出現錯誤。

一、一致性測試理論

（一）在測繪地理信息標準體系下，將被測標準與現行測繪地理信息標準協調一致應滿足的要求通過一定的方法實例化組成可執行測試套件）（ETS） ，由測試所需要的計算機硬件軟件與通信網絡等構成被測系統(SUT) ，基于SUT執行ETS，形成一致性測試結果，并按照所規定的判定準則對測試結果進行分析，形成一致性測試報告，以確定被測標準與現行測繪地理信息國家標準、行業標準之間的一致性。測繪地理信息標準一致性測試原理如圖1所示。

（二）根據GB/T1.1―2339標準化工作導則，標準按結構劃分為前言、引言、范圍、規范性引用檔、術語和定義、正文和附錄7大部分。標準按要素劃分是由4類要素構成的: 資料性概述要素、規范性一般要素、規范性技術要素、資料性補充要素所要關注的是被測標準的內容而非形式。測繪地理信息標準一致性測試內容參考模型如圖2所示。

測繪地理信息標準一致性測試的主要測試部分是規范性引用檔、術語和定義、技術要求和規范性附錄 4個部分，將這 4個部分與現行測繪地理信息標準相應內容通過一定的方法進行對比來判斷被測標準的一致性。

（三）測試類型

參考ISO19135：2333《地理信息 一致性與測試》，并結合測繪地理信息標準一致性測試內容，根據測試結果所能提供的一致性證明范圍，將測試確定為2 種類型: 基本測試和能力測試。基本測試是提供與被測實現( IUT) 相一致的初步證明，是有限的測試，主要檢測明顯不一致的情況。基本測試作為初始步驟，用以決定是否進行能力測試。對于測繪地理信息標準一致性測試，基本測試的范疇主要包括:

1) 被測標準題目是否重復，檢測與現行測繪地理信息標準題目的重復性;

2) 被測標準內容是否重復，檢測與現行測繪地理信息標準內容的重復性;

3) 被測標準范圍是否清晰，檢測與測繪地理信息標準體系的關系。

能力測試是檢驗必選能力及在實現一致性聲明(ICS) 中被確定由IUT 支持的那些可選能力，盡可能地提供全面的測試。對于測繪地理信息標準一致性測試，能力測試就是對被測標準的規范性引用檔、術語和定義、技術要求和規范性附錄 4個部分的具體指標、要求和方法等進行測試。能力測試宜在被測標準規定范圍內盡可能進行詳細的測試。

（四）測試范圍

我國按照測繪地理信息標準化的內容和需要，已構建了統一、結構化的測繪地理信息標準體系，規定了體系中系列標準的范圍，明確了標準之間的關系。標準一致性測試就是在測繪地理信息標準體系框架下的各標準之間的測試。測繪地理信息標準體系框架如圖 3 所示。

測繪地理信息標準分為管理標準和技術標準，其一致性測試只針對技術標準進行。其中，定義與描述類屬于基礎標準，主要包括參考系、分幅與編號、分類代碼、數據字典、圖式、術語等; 獲取與處理類屬于工藝標準，主要包括大地測量、航空航天攝影測量、遙感、地圖編制與印刷、數據庫建設、測繪儀器、其他測繪等; 檢驗與測試類屬于檢驗標準，主要包括成果與產品檢驗、儀器檢驗、軟硬件與環境測試等; 成果與服務類屬于產品標準，主要包括數

據成果與產品、地圖成果與產品等。在測繪地理信息標準一致性測試過程中，首先要

確定被測標準在測繪地理信息標準體系中的位置，明確其與現行行業標準之間的關系。這種關系可分為兩部分，第一部分是被測標準與基礎標準之間的一致性測試，第二部分是被測標準與關聯標準( 工藝標準、檢驗標準、產品標準) 之間的一致性測試。只有對這兩部分都進行了一致性測試，才是完全的一致性測試，所得的結果也才全面、完整和可靠。

二、一致性測試技術方法

（一）測試方法

一致性測試依據觀察結構的透明性方式可分為白盒測試、黑盒測試和灰盒測試 3 種測試方法，任何工程產品都可以使用這 3 種方法之一進行一致性測試。一致性測試依據測試結果的肯定與否定可分為驗證測試和證偽測試，還可依據測試速度分為自動測試和人工測試。

黑盒測試從產品功能角度進行測試，無需理會產品的內部特性是否符合要求; 是站在用戶立場上進行的測試; 如果規格說明有誤，將無法發現; 它是不充分、不完整的測試。白盒測試從產品內部結構和邏輯角度進行測試，能夠對內部特定部位進行覆蓋測試; 不需要顧及其外部功能是否實現; 它是一種較為充分和完整的測試方法。灰盒測試介于這二者之間。對于測繪地理信息標準一致性測試，它檢測標準與標準之間一致性實現的程度，需要對標準結構的 4個部分進行測試，因此必須把被測標準拆解，測試其內部具體的指標、要求、方法、規則以及實現形式等是否與現行測繪地理信息標準的規定相一致。所以測繪地理信息標準一致性測試屬于白盒測試。

驗證測試可以對一個實現的一致性進行嚴格的正確性證明，因此建議盡可能使用該方法進行一致性測試。然而，由于技術與經濟等原因，大多數標準的規模與復雜性經常導致使用正確性證明方法是不現實的，因此，證偽測試也已成為一致性測試可接受的方法。證偽測試是根據一項標準，為一個實現開發特定的測試集合或套件，以檢測該實現中的錯誤的一種方法。與正確性證明方法不同，證偽測試不能保證一個特定的測試套件能夠覆蓋一項標準的全部內涵。對于測繪地理信息標準一致性測試，針對具體的指標、要求、方法等制定相應的測試套件，檢測與現行測繪地理信息標準不一致的內容，因此，測繪地理信息標準一致性測試適合采用證偽測試方法，亦可根據實際情況采用復合方法。

當前，一致性測試通常采用軟件系統來進行，即自動測試的方式。但是，標準的描述內容往往用自然語言，這些語言在語法一致性上容易做到，而語義一致性卻不容易達到。這時自動測試將過于復雜，需要結合人工進行測試。但是，人工測試存在工作量大、速度慢、測試結果受人為因素影響多等問題，因此為保證測試結果的客觀性，需要盡量采用自動測試，人工測試只在自動測試無法進行時使用。同時，為提高測試的客觀性，人工測試時需要有明確的判定準則。

測繪地理信息標準的內容可大致分為 、 類: 指標類、描述類、圖片類、表格類和公式類。其中，指標類和表格類主要是測繪地理信息標準中關于精度指標或技術指標的具體數值，可使用自動測試;描述類、圖片類和公式類主要是測繪地理信息標準中關于定義、術語方面的描述，如流程、示例等涉及的圖片和計算方法涉及的公式等，需輔以人工判斷。一致性測試方法見圖 4。

圖 4一致性測試方法

（二）標準拆解

標準一致性測試對被測標準的內容進行測試，是決定該標準與相關聯的現行標準之間符合程度的符合性測試。因此測試包含兩方面的內容，即被測標準和現行標準。被測標準決定測試的內容，現行標準提供測試范圍和測試用例的判定準則。現行測繪地理信息標準的對象眾多，標準內容多種多樣、覆蓋面廣，利用其作為測試范圍確定依據和測試用例判定準則應依賴于對標準的形式化描述。最常用的也是最成熟的形式化方法為樹表結合表示法( TTCN) 。標準通常呈樹狀結構，內容形成層次結構，同層內容之間通過節點連接，因此，現行標準的TTCN描述可通過標準拆解來實現，將標準按層次進行拆分，按章、條、段、列項的層次拆分成“標準樹”結構，如圖5 所示。

“標準樹”中列項為最小不可再拆分單位，賦予具體數值作為測試基礎，形成可執行測試套件 ETS，將其以XML 語言錄到SUT，作為測試的數據庫。同樣，被測標準根據相關聯標準的必選要求和ICS, 聲明的可選要求進行拆解，形成 XML 文檔，作為測試準備。

（三）測試的框架

依據以上對于標準一致性測試理論以及方法的描述，與相關國際的標準相結合，構成了測繪地理信息標準一致性的測試框架，如圖6所示。

將現行標準和被測標準中的技術要求按圖5 拆分成“標準樹”，由鍵( 關鍵詞) 和值構成，轉化為XML形式，并將現行標準錄入數據庫; 然后將拆解完的被測標準與數據庫中相關標準進行比較，通過自動測試和人工輔助檢測約束性內容是否一致，并記錄檢測結果，最終形成測試報告。

結 語

綜上所述，對于測繪地理信息標準一致性的測試不僅有利于整個測試的統一協調性，還有利于提高標準的質量以及標準的使用性。

參考文獻

[1]趙鑫，鄧國慶，段怡紅等.測繪地理信息標準一致性測試研究――理論與技術方法[J].測繪標準化，2013,(04).

第7篇：會議室標語范文

關鍵詞：藝術家　社會責任　表現欲望

中圖分類號：J03　文獻標識碼：A　文章編號：1005-5312(2009)24-0036-01

表現欲望是藝術家由日常強烈的情緒波動轉換為藝術創作的沖動，來源于生活中的暗示、啟迪和壓抑。要搞清楚這個問題，首先要弄明白此處所指的“社會責任”的定義或界限。我以為藝術家是可以在創作過程中不經意地實現社會責任與個人表現欲望的和諧統一的。比如藝術家通過個人表現欲望實現，滿足群體表現欲。這也是藝術家實現社會責任表現的一個方面。

藝術家從社會生活中體驗到的社會生活賦予其的要求，然后將它們表現在自己的作品中。“使命意識”不可貨缺，偉大的藝術家都具有。使命意識也就是指藝術家應該承擔的一定的社會責任吧。藝術家不僅代表個人，更代表一群人。他們由感而發創作出的藝術作品是對這個社會的反應和體現，不僅代表了他個人，也代表了一個人群。是藝術家就會有表現的欲望，他通過他的作品表達他的所感所想，這些作品也必然與他的生活經歷等相關，于是這些作品又間接地反應了他所代表的人群的生活，由此引起他們的共鳴。同時不論是對藝術家本人還是欣賞者來說，都是一個被人接受和理解的過程。

比如被喻為“動畫詩人”的宮崎駿的作品即是如此，馬可?穆勒說：“宮崎駿描繪的幻想世界讓人目眩神迷，每次看他的電影，讓人感嘆之余，也讓我們這些成年人的赤子之心再次覺醒。”我覺得我們最初被宮崎駿的動畫感動都是源于那一種對自己久違的童年的種種想法的懷念，那是我們心底最柔軟的地方。人在慢慢長大的過程中會對身邊的一切，不論好與壞都漸漸習慣乃至麻木，然后慢慢遺忘童年時的想法與天真，在這個過程中漸漸疲憊，漸漸覺得這個世界上所有的人和事都可以模棱兩可或無解，但是童話是個善惡分明的國度，同時也是一個正義必將戰勝邪惡、美好必會取代邪惡的國度。因此，童話是塊凈土，從未淡出人類的生命。當漫長的歲月過去，童話則安然地停靠在世界海岸線的遙遠處，在日出之時以溫柔之光眾多疲倦的靈魂。誰又能說這種還有我們的感動不是這些藝術家社會責任的體現。

文學作品相較于繪畫作品更直接、更強烈地表達使命感。比如魯迅先生的作品，它們是中國現代文學史上的一座高峰。魯迅對民族的愛是深沉的，對它的恨也是咬牙切齒的，他對這個民族的人民大眾亦是一種愛恨交錯的復雜情緒，是哀其不幸，怒其不爭!他的作品向后世真實地再現了那個年代里的人們的各種復雜情感以及生存狀況。又比如，從另一個方面來說，文物是現代人們研究那些離我們太遙遠的年代種種的重要憑證，它們上面的蛛絲馬跡都可能是我們對歷史重大認識的線索。同理，古畫不也是如此?比如周防的《簪花仕女圖》，且不論在繪畫技法上的高超技術對工筆畫發展研究外，還有我們可以在上面得到的眾多信息：唐代的服飾樣式特點、貴婦的頭飾以及生活狀態等等。這些都是中國古代服飾研究的重要材料，但是這些未必是周在創作這幅作品時想得到的。還有宋代非常有名的風俗畫《清明上河圖》，生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，也是北宋城市經濟情況的寫照，栩栩如生地描繪了北宋都城汴京的日常社會生活與習俗風情。總之，《清明上河圖》是具有極高的史料價值的。這應該也算是藝術家在不經意間實現的社會責任吧。

另外，“藝術家的自言自語”也是允許存在的，它來自藝術家自覺的反思。那么究竟怎樣才算是“藝術家的自言自語”呢?我是這樣理解的，應該是藝術家純粹自我感情的一種表現吧。那么被稱作“無使命意識”的中國山水畫算不算是“自言自語”呢?

第8篇：會議室標語范文

龍華山黃林小學：丁邦

課標解讀工作自上而下如火如荼的進行著，2012年3月12日上午，我們在市實驗二小參加了2011版《義務教育數學課程標準》的解讀會，感觸頗多；特別是秦院長對于數學素養的解讀，及其風趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。

1.《小學數學新課程標準》以全新的觀點將小學數學內容歸納為“數與代數”“空間與圖形”“統計與概率”“實踐與綜合應用”四個學習領域，特別突出地強調了6個學習內容的核心概念：數感、符號感、空間觀念、統計觀念、應用意識和推理能力。

2、通過新課標解讀，教學不再是簡單的知識灌輸過程，應當是學生和教師互相作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。

3、通過新課標的解讀，使我感受到教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。我們應因材施教，目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長

4、通過新課標的解讀，能使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。把課標和教科書結合起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。當然解讀課標需要認真的態度，更需要常常進行研讀時時體會。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我最大的追求。因此，我首先得讓自己再度成為學生，才能更有深度的去體會我們的學生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入的教育教學改革的大潮之中。

5、新課程的改革要求教師的教學重點不再是知識本身，而是如何使學生們在學習的過程中體驗成功、感受快樂；課堂上關注的不再是教師講得是否精彩，而是學生是否學得有趣，同時讓學生在獲得知識的過程自覺不自覺地學會學習。而教師始終只是一個引導者、一個促進者，引導和促進學生自己思考、自己尋找答案，讓學生在“隨風潛入夜，潤物細無聲”的過程中，快樂地學習。

第9篇：會議室標語范文

這段時間我校一直在進行師德教育，通過這段時間的學習，我感觸很深，覺得有很多話要說。這不，關于怎樣和學生溝通，在學習和精神上盡己所能幫助學生早日成材，我想談一談自己的拙見。

當今社會隨著教育事業的發展，人民已越來越重視孩子的教育，他們盡最大努力給孩子提供學習各種知識和技能的機會，如學音樂、學美術、學舞蹈等等。這是社會文明的進步，是人們的意識在提高，教育是我國的百年大計，是國家的希望所在，理應受到各界人士的重視，可是隨著人口高峰期的到來，近幾年我們這些基層的學校，學生人數驟增，前幾年一班五十來人已算是人數較多了，可現在人數最多的班級有到超過九十人，人數多了，其負面影響也是顯而易見的，由于人數太多，上課紀律成了問題，影響學生上課聽講，而且給教師的工作帶來麻煩，工作量太大，容易疲勞，影響工作效率。長期以往，教師只注重到班級里少數成績比較好的學生，大多數學生得不到應有的重視和關注，成為陪讀生，真的成了充數的“濫竽”，本來可以成材的他們，有可能會被耽誤，這也是當今班級人數多的一個弊端。作為教師當然無能為力，但是我們有我們的辦法，那就是承認差異，給這些所謂的“差生”，一點點表揚和激勵，這對我們教師來說易如反掌，但對學生來說也許會改寫他們的人生，其實這些學生也確實有很多優點，只是沒人發現，沒人關心，希望老師們能拿起表揚的武器，用贊許的眼光來看待這些孩子們，而不是挑刺、訓斥的眼神，關于這一點，我有切身的體會，那就是表揚的魅力不可低估。

我是林頭中學的美術教師，從1993年到林中任教以來有十多年的教齡了，長期的和孩子們打交道，也多多少少有了一點教育經驗，尤其是近幾年和高中美術班的學生的相處，使我感受頗多。讓我感受最深的一點是孩子們都喜歡聽老師的表揚，真的是魅力無窮。這是我這么多年從教學工作中感受最深的。近幾年隨著美術高考事業的發展，社會上越來越多的人開始關注美術學習和教育。我校適應形勢的發展，組織了一個美術高考興趣班，我有幸輔導他們專業課，這對那些有著繪畫天賦和愛好美術的學生來說，確實是個機會。但是現實往往不盡如人意，大部分來美術興趣班學習的學生都是因為文化課太差或數學成績太差，他們走文化課這條路希望不大才選擇學習美術的。這些學生在班級里的“地位”太低，往往坐在班級最后一排，很少有人關注他們，老師眼里關注的只是那些坐在班級前面的“尖子生”，所以這些學生很少受到老師的表揚，他們也習以為常了。但是我發現這些學生雖然很調皮，但是都很[文秘站:]聰明，尤其是受到我的表揚后，他們好象有點不適應，但從表情上能看出來，他們心里是美滋滋的，而且很快就會把老師的表揚化為學習的動力，只要你再給他們加點勁，即再給他們以適當的表揚，用贊許的、發展的眼光去關注他們，你就會看到奇跡是怎樣發生的。